《文言文》教學(xué)反思
在我們平凡無奇的學(xué)生時(shí)代,許多人都對(duì)一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧?文言文是與駢文相對(duì)的,奇句單行,不講對(duì)偶聲律的散體文。你知道的經(jīng)典文言文都有哪些呢?以下是小編為大家收集的《文言文》教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《文言文》教學(xué)反思1
做好初中與高中的語文教學(xué)的銜接工作 ,應(yīng)該注重以下幾個(gè)方面的問題。
一、研究?jī)蓚(gè)“課標(biāo)”,了解銜接工作的任務(wù)
初高中語文教師要認(rèn)真研讀《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,找出其中的差異,明確各自要求,熟悉各自特點(diǎn)。
從比較中,我們看到高中語文教學(xué)是初中語文教學(xué)的繼續(xù)和深入,但在教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容上與初中存在明顯差異,也可看出其中有些差異環(huán)節(jié)明顯存在“斷層”和脫節(jié) 。
二、熟悉兩種教材,明確銜接工作的重點(diǎn)
種種跡象表明,相當(dāng)多的學(xué)生在升入高中后感到不適應(yīng)。初中和高中語文教材存在著銜接不自然的情況,不少學(xué)生甚至出現(xiàn)了無法跟班學(xué)習(xí)的情況,原因之一就是,高中語文教材所涉及的基礎(chǔ)內(nèi)容,初中階段竟沒有學(xué)或?qū)W的不扎實(shí)。比如,文言文教學(xué),初中階段“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”;高中階段則“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三”。這里所說的“文言虛詞、文言句式的意義或用法”在初中階段就基本沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí),更不要說“在閱讀實(shí)踐中舉一反三”了。 所以,只有對(duì)初高中教材進(jìn)行深入的分析,才能明確初高中兩個(gè)階段的教材在培養(yǎng)目標(biāo)上分布點(diǎn)和差異性,從而初中教學(xué)才能做到“顧后”,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移,才能做到學(xué)習(xí)自然銜接。
三、加強(qiáng)知識(shí)技能上的銜接?蓮囊韵聨讉(gè)方面著手:
1、 培養(yǎng)良好的文面意識(shí)
書寫規(guī)范,不寫錯(cuò)字,不規(guī)范的字,強(qiáng)化基本功。
寫字對(duì)增強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)至關(guān)重要,也是提高中考、高考成績(jī)的重要手段。字寫不好,在中考和高考中就會(huì)失分,這是非智力因素失分,就會(huì)給學(xué)生的高中語文學(xué)習(xí)留下遺患,從而直接影響學(xué)生的發(fā)展。
2、強(qiáng)化現(xiàn)代漢語語法知識(shí)
在初中語文教材中一般將語法和修辭等知識(shí)列入附錄。雖然教學(xué)要求是要教學(xué),但由于近幾年我們地區(qū)中考語文不涉及語法知識(shí),致使初中語文教學(xué)淡化語法,高中語文則強(qiáng)調(diào)語法知識(shí),特別是學(xué)習(xí)文言文時(shí),語法知識(shí)的殘缺成了高中語文教學(xué)的一大障礙。
對(duì)中考不再涉及相關(guān)的語法知識(shí) ,比如詞語分類、短語結(jié)構(gòu)、復(fù)句類型等語法知識(shí),應(yīng)該予以強(qiáng)化。
3、掌握文言詞法與文言句法
對(duì)文言文中的通假現(xiàn)象、古今異義、詞類活用、特殊句式等知識(shí),初中階段要讓學(xué)生予以了解,為高中階段熟練運(yùn)用打下基礎(chǔ)。
4、擴(kuò)大閱讀量。多讀書,多思考,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀興趣
為了銜接初高中語文閱讀,在學(xué)生初中階段要保證他們有足夠的`讀書時(shí)間。鼓勵(lì)學(xué)生熟讀、背誦那些百讀不厭,文質(zhì)兼美、膾炙人口的典范詩文,這樣在初高中語文閱讀的銜接上就可以收到很好的效果。
5、培養(yǎng)品讀能力。
初中階段的語文閱讀教學(xué),要注意培養(yǎng)學(xué)生的品讀能力,即初步的文學(xué)欣賞能力,包括對(duì)文章的各種表達(dá)手法與寫作技巧的辨識(shí)、理解、分析、欣賞。如線索,如表現(xiàn)手法中的正面?zhèn)让、?duì)比烘托,詳寫略寫,伏筆照應(yīng),懸念釋念等的賞析,又如體味文章內(nèi)涵、賞析語言、欣賞文章美點(diǎn)等等。有了這些能力,學(xué)生才能較快地適應(yīng)高中語文閱讀教學(xué)。
《文言文》教學(xué)反思2
常言道“授人以魚,不如授人以漁!比绻⒆舆B走路都不會(huì),就要讓他學(xué)習(xí)跑步,這是不符合孩子成長(zhǎng)規(guī)律的,文言文教學(xué)亦然。針對(duì)班級(jí)中文言文基礎(chǔ)較薄弱以及班級(jí)語文課上工具性稍嫌不足的特點(diǎn),我在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中有意識(shí)地加強(qiáng)了語文的工具性部分的設(shè)計(jì),常常分析文言文中規(guī)律,強(qiáng)加練習(xí)鞏固成效?偨Y(jié)一下我在文言文教學(xué)實(shí)踐上的.幾點(diǎn)思考。我的收獲是:
1、文言文復(fù)習(xí)必須循序漸進(jìn),有的放矢。
2、文言文復(fù)習(xí)課程設(shè)置最好能化繁而簡(jiǎn),迎合學(xué)生接受能力。
3、盡可能多地運(yùn)用形象例子作方法講解,增加學(xué)生的理解能力。
我想在文言文復(fù)習(xí)中要是能做到以上幾點(diǎn),文言文復(fù)習(xí)教學(xué)就事半功倍。
《文言文》教學(xué)反思3
文言文的魅力不僅在于其文字的精練典雅,還在于其厚實(shí)古樸的文風(fēng),更在于其蘊(yùn)含了博大精深的中華文化。從這個(gè)意義上說,經(jīng)典文言文其實(shí)是我國(guó)優(yōu)秀的古典文化得以傳承的載體?梢赃@樣說,文言文中的`每一個(gè)文字都蘊(yùn)含了深厚的文化內(nèi)涵,每一個(gè)文字都包含了作者的豐富的情感,每一種句式的選擇都蘊(yùn)含了作者的情思,每一種語氣語調(diào)的選擇都表露出作者的情韻。站在文言背后的或是憂國(guó)憂民、心系天下,或是慷慨悲歌、大義凜然,或是俯仰天下、哲思古今的血肉豐滿的人物。在文言的背后更蘊(yùn)藏著豐富的中國(guó)文化。
因此,經(jīng)典文言文需要我們細(xì)細(xì)品味,慢慢咂摸,透過“言”品味“文”。而不能把文言文當(dāng)成現(xiàn)代文,一味地進(jìn)行思想挖掘和情感品味,而把“言”拋在腦后,忽視了“培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力”這一基本要求,這種現(xiàn)象在新課改高揚(yáng)“人文性”的背景下非常值得警惕。
就這節(jié)課而言,由“言”到“文學(xué)、文化”的品味目標(biāo)基本達(dá)成,給學(xué)生提供了一種學(xué)習(xí)文言文的思維習(xí)慣和方法,讓學(xué)生不再枯燥記憶文言知識(shí)。但是并不是說所有的文言知識(shí)都可以靠這條路徑來完成,而且對(duì)“言”的挖掘的角度和方法還需要我們更多地去思考和關(guān)注。
《文言文》教學(xué)反思4
關(guān)于文言文的講法,思路永遠(yuǎn)相同:讀文章、介紹作者及背景、翻譯、內(nèi)容、思想情感、總結(jié)拓展,真的沒有什么新意。因?yàn)槲难晕乃坪蹩偸敲恳淮慰荚嚨闹攸c(diǎn),老師也是特別重視,像我,每一個(gè)字詞都希望強(qiáng)調(diào)到位。我也深深知道自己的教學(xué)存在的弊端,企圖在文言文教學(xué)中講得生動(dòng)形象,讓他們能夠聽得有趣,記得牢固。
課前專門去請(qǐng)教了師傅,她說可以在教學(xué)中穿插一下小故事;翻譯的時(shí)候講一講人物形象分析或者背景,交叉進(jìn)行,避免一直講翻譯,讓學(xué)生感到疲倦。針對(duì)她提出的問題,我課前做了大量的準(zhǔn)備工作,認(rèn)真挑選了好幾則《閱微草堂筆記》中的小故事,有文言文版的,還有我自己記在腦子里白話文版的',以備調(diào)節(jié)課堂的不時(shí)之需。事與愿違,課堂上還是出現(xiàn)了很多的狀況:
1、對(duì)學(xué)生的能力估計(jì)不足,他們提前沒有將課下部分注釋謄寫在文本內(nèi),我在講得時(shí)候,他們一直埋頭記筆記。
2、沒有給同學(xué)們自己展示的機(jī)會(huì),一節(jié)課基本上都是我自己在講,跟學(xué)生沒有進(jìn)行良性有效的互動(dòng);
3、準(zhǔn)備的故事和當(dāng)堂練,課堂上也沒有進(jìn)行,大量的時(shí)間都花在梳理文本內(nèi)容上了;
4、教學(xué)過程中情緒不穩(wěn)定,看同學(xué)們一直在記筆記,到后面有些慌亂,部分重點(diǎn)內(nèi)容就講漏了,而且語氣中已經(jīng)有了憤怒的情緒;
5、部分同學(xué)的注意力不集中,尤其是一組和四組的同學(xué),個(gè)別已經(jīng)走神了。
這一節(jié)課下來,我反思了很多,發(fā)現(xiàn)在我的語文課上,已經(jīng)需要同學(xué)們靠意志力來支撐了,這真的是一件很悲哀的事情。所有人都說,興趣是最好的老師,學(xué)生之后喜歡你的課堂了他,哪怕他們一節(jié)課只有三十分鐘是有效的,那也足夠他們來學(xué)習(xí)新的知識(shí)了。如何把課堂變得有趣而又不流于形式,我一直在努力,但是期間的度一直沒有辦法把握。直到今天,仍然沒有辦法擺脫課本和練習(xí)、考試的束縛,沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,缺乏對(duì)課本宏觀的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步導(dǎo)致我在教學(xué)過程中抓不到根本,太追求與細(xì)微的東西。
突然之間明白,對(duì)于一個(gè)人來說,比知識(shí)重要的是眼光和心胸,我缺少了這個(gè),在教學(xué)中就做不到從容,即使準(zhǔn)備得再充分,也難塑好課,難像陳家盛老師和師傅一樣,如流水一般浸潤(rùn)學(xué)生,難云淡風(fēng)輕地面對(duì)考試。想起冰心的一首小詩“墻角的話,當(dāng)她孤芳自賞時(shí),天地就小了”,我想,雖然我沒有孤芳自賞,但是我的心中應(yīng)該擁有更廣闊的天地。
《文言文》教學(xué)反思5
初中語文文言文教學(xué)一直以來都是語文教學(xué)中的難點(diǎn),對(duì)于如何才能讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)文言文,達(dá)到大綱的要求確實(shí)是語文教師所要深思的問題。七年級(jí)學(xué)生剛剛接觸文言文,就像剛剛接觸一門外語一樣陌生而又好奇。因此,教師需要抓住學(xué)生好奇的心理,培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。首先,教師要幫助學(xué)生從心理上消除學(xué)習(xí)文言文的畏難情緒。告訴他們文言文并不可怕、并不難學(xué),只要掌握一些方法,多積累、多理解即可。
一、教學(xué)對(duì)象的反思
(一)惜時(shí)重質(zhì)
古文復(fù)習(xí)教學(xué)針對(duì)的是七年級(jí)學(xué)生,只真正接觸了一個(gè)學(xué)期文言文的學(xué)生,對(duì)于這樣一個(gè)特別的群體,教師雖然不能夠再像平時(shí)教學(xué)古文那樣做通篇詳細(xì)講解,但也要注重在熟悉理解課文的基礎(chǔ)上,帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)一些文言知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)地梳理和整理,掌握規(guī)律總結(jié)方法。應(yīng)注重精益求精,教師須在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成重點(diǎn)內(nèi)容的復(fù)習(xí),使學(xué)生有更多的課余時(shí)間去自我消化以及鞏固。除了畫重點(diǎn)詞語解釋,還要挑出較難翻譯的句子詳細(xì)講解翻譯方法,以及結(jié)合作品思想做必要的補(bǔ)充拓展延伸。
。ǘ┯|類旁通,點(diǎn)到即止
經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí),學(xué)生初步積累了一些文言詞匯,對(duì)于一般古文的字詞意思都會(huì)有所了解,但是否會(huì)靈活運(yùn)用這就要教師給與他們一定的指引。比如:在復(fù)習(xí)《三峽》一課中,我就把“沿溯阻絕”中的“絕”字,“絕巘多生怪柏”中的“絕”字,“哀轉(zhuǎn)久絕”中的“絕”字,特別地提出來,在對(duì)比記憶中好讓學(xué)生能夠印象深刻,這樣來激起他們對(duì)文言詞匯積累分類的興趣,從而學(xué)會(huì)觸類旁通,做到舉一反三。特別是在新課標(biāo)的要求下,語文教師更加應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的語感,培養(yǎng)他們獨(dú)立思考、合作探究的能力,所以很多時(shí)候主觀性的題目教師只要點(diǎn)到即止,其他的就讓他們暢所欲言,不敢課堂發(fā)言的話就布置為書面作業(yè),你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的作業(yè)中有很多的奇思妙想,很多與眾不同的見解,許多是智慧的火花。
二、教育者的自我反思
。ㄒ唬┏酝刚n本,鉆研大綱,有的放矢
復(fù)習(xí)的目的就是為了鞏固、提升,特別對(duì)于初學(xué)文言的學(xué)生來說抓住重點(diǎn)更是舉足輕重。作為一名經(jīng)驗(yàn)尚淺的語文老師來說,我覺得在復(fù)習(xí)教學(xué)中就更加要做到依綱扣本,所以復(fù)習(xí)課往往要比平時(shí)的教學(xué)課要花更多的精力去準(zhǔn)備,務(wù)求做到有的放矢。古文講究的就是文言詞匯的.積累和語言領(lǐng)悟,所以教師要時(shí)時(shí)刻刻看好形勢(shì)根據(jù)學(xué)生的情況,有目標(biāo)性的布置作業(yè)鞏固練習(xí),輔導(dǎo)學(xué)生解決難題。在開學(xué)初就要求學(xué)生規(guī)范文言文翻譯的三行格式,學(xué)習(xí)的三步驟,注重提醒學(xué)生文言詞匯積累的重要性。如此一來,學(xué)生學(xué)習(xí)古文就能有章可循,主次分明,慢慢地從收獲中提取到學(xué)習(xí)古文的樂趣。
。ǘ┽槍(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題,及時(shí)調(diào)整教學(xué)方式
古文教學(xué)向來在教學(xué)中是有名的枯燥乏味的,所以作為語文教師我們更加要盡力打破這一僵局!爸庇^式灌輸”的傳統(tǒng)教學(xué)模式已不再受學(xué)生歡迎,他們希望的是能夠有自我發(fā)言的空間,新課標(biāo)也提倡教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主,一切以學(xué)生為本。所以,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生近段時(shí)間學(xué)習(xí)效果不太好,那就有必要找學(xué)生談?wù),聽聽他們的心聲,了解他們的情況,給與個(gè)別的輔導(dǎo)。在課堂組織方面也多從學(xué)生方面考慮,設(shè)身處地的想到他們應(yīng)該更喜歡哪一種組織形式,更適合哪一種復(fù)習(xí)方式,從而在復(fù)習(xí)過程中不段的變換教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)習(xí)積極性提高學(xué)習(xí)效率。有時(shí)候還應(yīng)該和學(xué)生來個(gè)談心課,讓他們把心中的不快一吐為快,正所謂“理解拉近距離”,復(fù)習(xí)不僅僅是老師的事情,更是學(xué)生與教師之間的交流配合,融洽的師生關(guān)系有助于教育教學(xué)工作的進(jìn)行。
。ㄈ┨岣咦陨碚Z文素養(yǎng)
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我的導(dǎo)入語:
在人類社會(huì)發(fā)展史上,一般分為兩個(gè)時(shí)期,一個(gè)是戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)是和平!度龂(guó)演義》開篇第一句話“天下大勢(shì),和久必分,分久必合”要和,要統(tǒng)一,就有戰(zhàn)爭(zhēng);要分,要分裂,也會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)成了人類生活的常態(tài),所以大量的歷史文學(xué)作品會(huì)記錄描寫戰(zhàn)爭(zhēng)。在這些記錄和描寫中,有的表現(xiàn)大場(chǎng)面的敵我交鋒,有的表現(xiàn)小場(chǎng)面的接觸沖突,有的則表現(xiàn)無畏的英雄與超人的智慧。在這些英雄人物中,有很多憑借個(gè)人的氣魄和智慧扭轉(zhuǎn)整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)局面,甚至掌控一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。幾句話,可以毀滅一個(gè)國(guó)家;同樣,幾句話,也可以挽救一個(gè)國(guó)家。這些人物,就成了歷史的傳奇,他們超人的勇氣和智慧成了他人頂禮膜拜的對(duì)象,但他們同時(shí)又是普通的人,和其他人一樣,有愛,有恨,有歡樂,有憂愁,會(huì)后悔,會(huì)抱怨,會(huì)使性子……可見,盡管歷史的長(zhǎng)河從遠(yuǎn)處來,但歷史的英雄并沒有離我們很遠(yuǎn),比如:燭之武。
我感覺這段導(dǎo)入語引起了學(xué)生對(duì)“燭之武”這個(gè)歷史人物的興趣,為了解這個(gè)人物,他們會(huì)認(rèn)真閱讀文本。這就為他們的討論做了一個(gè)很好的.鋪墊。
這次我提出的討論,實(shí)際上是發(fā)現(xiàn)、提出問題的過程。兩個(gè)方面:一,記錄自己解釋不了的字、詞、句。特別叫他們關(guān)注虛詞和句式。還舉了一兩個(gè)示例;二,記錄無法理解的課文內(nèi)容,比如,鄭伯,為什么叫鄭伯,文中有很多不連貫的地方,這是不是不足。
要求他們分為詞語、句法解釋和內(nèi)容理解兩塊,把所有迷惑不解的東西記錄下來。
我認(rèn)為這次討論只是記錄問題,相對(duì)簡(jiǎn)單。但經(jīng)巡堂觀察,很多組別居然提不出像樣的問題。有的組別居然說沒問題。這是個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào),來源于藝術(shù)生對(duì)普通學(xué)科知識(shí)的相對(duì)忽視,我想他們初中時(shí)代,文言文的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)沒有達(dá)標(biāo)的,所以閱讀文本,只浮于最表面的東西,無法發(fā)現(xiàn)問題。
討論結(jié)果還在各組手里,只好等下節(jié)課看看具體情況,再幫助他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)問題。
《文言文》教學(xué)反思7
《馬說》是一篇經(jīng)典的文言文,篇幅不長(zhǎng),字詞的理解也比較容易,因此,在教學(xué)過程中,我就將誦讀、背誦作為了教學(xué)的重點(diǎn)。反思本節(jié)課,我覺得以下幾個(gè)方面需要說一說:
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)
讓學(xué)生講《伯樂與千里馬的故事》,引出課題“馬說”,這激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣,給課文教學(xué)作了一個(gè)很好的鋪墊。
二、在誦讀中感悟
以讀為本是學(xué)習(xí)語文的一條規(guī)律。聽范讀只是拋磚引玉,更多的是學(xué)生自讀體會(huì),自然而然地讀出句子的語氣,學(xué)生只有在這種想、讀、聽、評(píng)的過程中才能學(xué)會(huì)朗讀,真正感悟!皶x百遍,其義自見”即是此理。尤其是對(duì)古詩詞教學(xué),必須首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上,把握了作品的情感基調(diào),反復(fù)地朗讀,再理解,再朗讀,在這個(gè)過程中充分調(diào)動(dòng)自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)作品深刻的感悟。
因此,在課文的朗讀上,我從字音、語句的節(jié)奏、輕重音等方面進(jìn)行指導(dǎo),()讓學(xué)生能初步感知課文,將學(xué)生引入到課文情感的波濤,從中讓學(xué)生初步感受體會(huì)文中作者的情感。
尤其是在分析課文內(nèi)容時(shí),我抓住三個(gè)自然段結(jié)尾的“也”字,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者的思想感情進(jìn)行分析,感受,并通過有感情的朗讀,加深學(xué)生對(duì)文章的主旨理解把握。
三、補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟
了解作者以及寫作背景對(duì)學(xué)生感知文章的內(nèi)容是非常重要的,這也是我在平時(shí)的教學(xué)中比較注重的方面!恶R說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的.不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中,我依舊布置了一項(xiàng)內(nèi)容:結(jié)合歷史知識(shí),借助手中的資料,搜集文章的寫作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),本節(jié)課也有許多不足之處。比如:對(duì)重點(diǎn)詞句掌握環(huán)節(jié)采用學(xué)生質(zhì)疑的方式,在時(shí)間的控制上有些偏差,以致最后拓展延伸的環(huán)節(jié)時(shí)間不夠,另外,朗讀時(shí)也還未充分實(shí)現(xiàn)全員活動(dòng)等等。高二上學(xué)期英語教學(xué)反思《鄉(xiāng)愁》教學(xué)反思英語課堂教學(xué)反思
《文言文》教學(xué)反思8
20xx年2月12日第二節(jié)語文課,我輕松地教了古文《文言文兩則》。
這兩篇文言文的內(nèi)容都是中國(guó)古代故事,內(nèi)容和道理比較適合學(xué)生的認(rèn)知水平。 選編文言文的目的是讓學(xué)生初步感知文言文的語言特點(diǎn),了解古人的.思想感情。我在教學(xué)時(shí),主要是讓學(xué)生結(jié)合注釋理詞句的大概意思。理解故事的主要內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生明白文中道理。
文言文與現(xiàn)代文相比,在詞語、句式方面差別較大,因此我把“讀通”文章作為一大任務(wù)。在做文章小結(jié)時(shí),我讓學(xué)生們?nèi)ふ摇拔难晕呐c現(xiàn)代文”的不同,創(chuàng)建“古文用語庫”,因此,學(xué)生積極性很高,從文中歸納出“n”多個(gè)古語詞:如之、矣、弗若、曰、非然??頓時(shí),我靈機(jī)一動(dòng),為了進(jìn)一步鞏固文言文的學(xué)習(xí)效果,可以讓學(xué)生們仿寫《學(xué)弈》。于是,我口頭來作文,以“趙本山”為例來作文。學(xué)生們紛紛效仿并快速仿效,涌現(xiàn)了許多大作,例文如下:
學(xué)文
易老,通校之善教者也。使易老誨二人文。其一人專心致志,惟易老之為聽;一人雖聽之,一心以為有神舟將至,思用槍彈而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:“非然也。”
學(xué)歌
祖英,通國(guó)之善歌者也。使祖英誨二人歌。其一人樂之學(xué)也,以快樂之為聽;一人雖聽之,一心卻不樂于歌也,愁眉苦臉而氣之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:“非然也。”
學(xué)生經(jīng)過仿寫,既對(duì)古文產(chǎn)生極大興趣,又對(duì)古文知識(shí)進(jìn)行鞏固,效果很好。
《文言文》教學(xué)反思9
《三峽》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的文言文,它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作,不僅詳細(xì)介紹了三峽的地貌體征,而且具有很高的文學(xué)價(jià)值,為了讓學(xué)生理解文藝并感受美麗,在教學(xué)時(shí),我設(shè)置了一下學(xué)習(xí)目標(biāo):1,、熟讀課文,理解文意。2、反復(fù)朗讀,欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)光,品味語言的精妙。3、掌握方法,輕松背誦。這樣設(shè)計(jì)既讓學(xué)生了解了三峽的景物特點(diǎn),還能夠能夠?qū)W生欣賞到語言的魅力。
《三峽》一課的教學(xué),我沒有設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)零敲碎打的問題,始終以“讀”貫穿全過程,讓學(xué)生通過對(duì)課文多遍不同形式的讀,如:默讀、輕讀、朗讀等,在讀中完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。整個(gè)課堂都是學(xué)生在讀,在說,在品,在記,老師只是引導(dǎo)的作用。學(xué)生的主體作用得以最大程度的'發(fā)揮。語文課“語文味”的特點(diǎn)得到充分體現(xiàn)。
在學(xué)生對(duì)《三峽》一文精度細(xì)品的基礎(chǔ)上,我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生掌握背誦的方法,分清層次,理解,掌握重點(diǎn)字詞,之后用“減字背誦法”加以驗(yàn)測(cè),整堂課有誦讀、有品位,有積累,有方法指導(dǎo),高效、是在。
無提問的課堂,有章法的朗讀。美麗的,配以美妙的音樂,讓學(xué)生美美地學(xué)習(xí),美美地收獲。整個(gè)語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場(chǎng)所。
《文言文》教學(xué)反思10
開學(xué)的第一天講授了《文言文兩則》,從整節(jié)課來看進(jìn)行的比較順利,但是自己對(duì)自己的教學(xué)有了一定的想法:
一、成功之處
1.導(dǎo)入課程直截了當(dāng)。對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來說,對(duì)于文言文并不陌生,所以我采取了從古代思想家入手,回憶相關(guān)的.學(xué)習(xí)文言文的方法,這樣讓學(xué)生很快進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí),同時(shí)也對(duì)與課文相關(guān)的文言文只是有了一定的了解。
2.本課還以讀為主線,初步教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文的習(xí)慣也是相當(dāng)重要的,這將為以后初中文言文的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。因此我讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過程中讀通、讀懂、熟讀成誦,感悟?qū)W習(xí)方法,同時(shí)也讓學(xué)生在批批劃劃中養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、不足之處
1.時(shí)間分配上不足,課堂練習(xí)沒有做上。
2.學(xué)生的積極性沒有完全被調(diào)動(dòng),一些孩子還是不張口開朗讀。
三、改進(jìn)措施
1.把握時(shí)間節(jié)奏,注意課堂的緊湊性。
2.充分預(yù)習(xí)、備課,調(diào)動(dòng)積極性。
《文言文》教學(xué)反思11
一、重誦讀而輕理解
常言道,“書讀百遍,其義自見”。對(duì)文言文的教學(xué),我們一貫強(qiáng)調(diào)要多讀多背。誠(chéng)然,多讀多背并沒有錯(cuò),但卻很容易導(dǎo)致過分強(qiáng)調(diào)誦讀而忽視了對(duì)文章詞句和整個(gè)內(nèi)容的理解。有的教師在講課前要求學(xué)生將課文讀熟并背誦下來,講完課后強(qiáng)調(diào)最多的還是叫學(xué)生多讀多背,仿佛只有多讀多背就能真正掌握課文。殊不知這使得學(xué)生背課文的效率很低,即使勉強(qiáng)記住,錯(cuò)別字也很多。
鑒于此,教師應(yīng)正確地處理好誦讀與理解的關(guān)系,二者應(yīng)該并重,對(duì)于難以理解的字詞句應(yīng)重點(diǎn)講解,反復(fù)練習(xí),要讓學(xué)生養(yǎng)成看課文注釋的習(xí)慣,要引導(dǎo)他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上加以背誦,并及時(shí)檢查背誦的效果。
二、重講解而輕自學(xué)
就常規(guī)課堂而言,現(xiàn)今的文言文教學(xué)的`大眾化模式依然是“串講+翻譯+處理課后練習(xí)”。老師之間流行的口頭禪是“文言文要串講”“文言文要字字落實(shí)”。“字字”當(dāng)然包括課文每一個(gè)句子的實(shí)詞和虛詞。我要問:字字落實(shí)有必要嗎?在我看來,字字落實(shí)不必要。比如,那些生僻字往往只在一篇文言文中出現(xiàn),即使不懂它,也不妨礙我們讀其它古文。講得多,并沒有實(shí)效,也無必要。至于常用詞的常用意義,確實(shí)要下功夫落實(shí)的。
課前的預(yù)習(xí)很有必要,學(xué)生可以先熟悉課文,收集一些相關(guān)資料,課堂教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生學(xué)為主,教師講為輔,主張人人動(dòng)手,借助課文注釋和工具書,自己去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,同時(shí)還要避免課堂成為少數(shù)優(yōu)生的天下。教師著重講一些比較難懂的和帶有普遍性的知識(shí)。對(duì)于文言文中常見的和特殊的句式、詞類活用、一詞多義等等,最好讓學(xué)生自己去歸納總結(jié),這比老師一手包辦要好得多。
三、重文字而輕內(nèi)容
對(duì)于文言文教學(xué),普遍存在一種觀點(diǎn):重點(diǎn)講解字詞句,學(xué)生能逐句翻譯就萬事大吉,至于主題思想的了解,寫作特點(diǎn)的領(lǐng)悟似乎可有可無,最多也是概括一下段意或中心。其實(shí)這種做法是對(duì)文言文教學(xué)目的的誤解。文言文教學(xué)不僅要讓學(xué)生通過掌握必要的文言知識(shí),達(dá)到閱讀淺顯文言文的目的,而且還應(yīng)該學(xué)習(xí)文中所蘊(yùn)含的豐富的歷史文化知識(shí)、寫作知識(shí),領(lǐng)悟體會(huì)其中的思想感情和人生哲理,以至培養(yǎng)審美鑒賞能力等等。
四、重課內(nèi)輕課外
目前,大部分語文教師對(duì)教材所選的文言文還是相當(dāng)重視的。但是一旦拿一篇課外文言文來考查學(xué)生,雖然難懂的地方都作了注釋,學(xué)生還是叫苦不迭,不明其義,究其原因,在于我們偏重于課內(nèi)而忽視了課外。具體有以下三點(diǎn):
第一,忽視古今對(duì)比聯(lián)系。一講古文,就跨越千年,不聯(lián)系現(xiàn)在。這樣就使學(xué)生覺得文言文脫離時(shí)代,顯得高深莫測(cè)。其實(shí)教師如果稍加對(duì)比聯(lián)系,就會(huì)使學(xué)生不僅覺得有意思,而且還很容易理解記憶。古今意義有別的字詞就更多了,應(yīng)該讓學(xué)生自己歸納整理,學(xué)過一課或幾課整理一次,日積月累,收獲定然不小。
第二,忽視必要的古代歷史文化等知識(shí)的補(bǔ)充。教師應(yīng)結(jié)合課文對(duì)此作相應(yīng)的編程。比如講《陳涉世家》,可以補(bǔ)充古人姓名、字號(hào)等知識(shí)。其他如古人的衣著服飾、飲食習(xí)慣,古代的典章制度、天文歷法等等,都可根據(jù)需要適當(dāng)補(bǔ)充,使學(xué)生有個(gè)大概了解。這對(duì)閱讀課外文言文很有幫助。
第三、忽視遷移能力的訓(xùn)練。學(xué)生閱讀文言文能力低下的主要原因就是課外文言文讀得少,練得少。能力的形成需要進(jìn)行大量的針對(duì)性訓(xùn)練,僅靠教材上為數(shù)不多的文章是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,所以,教師一方面應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自己閱讀課外文言文,另一方面有必要選擇一些與課外有關(guān)的、難易適度的文言文作為材料訓(xùn)練學(xué)生,真正達(dá)到提高能力的目的。
總之,我們應(yīng)該正視當(dāng)前文言文教學(xué)中存在的問題,并積極尋求解決的方法。文言文教學(xué)的研究不應(yīng)該成為被人遺忘的角落。
《文言文》教學(xué)反思12
新的語文教育理論認(rèn)為:學(xué)生語文能力的培養(yǎng),主要靠感性的積累,而不是理性的指導(dǎo)或機(jī)械地接受。悟透了這些道理,教學(xué)時(shí)就能有的放矢。那么怎樣進(jìn)行文言文的感性積累呢?為了體現(xiàn)以上這些新的教學(xué)思想,我提出了比課本更高的教學(xué)要求:凡是課本要求熟讀的課文,就一定要求背誦;凡是課本要求背誦的課文,就一定要默寫。即以朗讀來求品悟、求熏陶,以背誦求正經(jīng)常性的朗讀,以默寫求得背誦。不僅在教學(xué)每一篇文言文的過程中穿插4-5遍的朗讀,而且在課后,讓學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的朗讀,如在早讀課,讓學(xué)生自由朗讀,齊聲朗讀等。特別是每一節(jié)課的前五分鐘,都選一篇以前學(xué)過并要求背誦的課文,讓學(xué)生放聲背誦一遍,對(duì)所有要背誦的課文進(jìn)行“輪番轟炸”式的朗讀和背誦。俗話說:“拳不離手,曲不離口!睂W(xué)生背誦課文不可能一蹴而就,即使背熟了的課文,經(jīng)過一段時(shí)間以后,記憶也會(huì)淡忘。這樣“輪番轟炸”式的背誦,不但能不斷地鞏固記憶,而且能起到“溫故而知新”的作用。特別是經(jīng)常性的朗讀背誦,有利于培養(yǎng)學(xué)生的語感,形成書面表達(dá)的語言機(jī)制,達(dá)到感性積累的目的。
其次,對(duì)學(xué)生提出了“三個(gè)每”的要求──即每一個(gè)字會(huì)解釋,每一句話會(huì)翻譯,每一篇文言文會(huì)背誦,(課本中要求背誦的課文則要求默寫)。對(duì)于第三個(gè)“每”前面已經(jīng)講過。對(duì)于第一、第二個(gè)“每”,抓的方法有兩個(gè):一是做口頭翻譯,講解課文時(shí)在疏理完每一段的大意之后,馬上對(duì)本段進(jìn)行口頭翻譯,在復(fù)習(xí)時(shí)每篇課文至少做兩遍口頭翻譯。做口頭翻譯的`前提是必須弄懂每一個(gè)字、詞的意義和作用,這就要求他們要認(rèn)真地看注解和聽課筆記。這樣,就讓學(xué)生接受大量的語素、詞匯及其意義的信息,為積累現(xiàn)代詞匯奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。另外,口頭翻譯要建立在理解原句每一個(gè)詞匯意義的基礎(chǔ)上,對(duì)原句的表達(dá)作補(bǔ)充、刪改、移位、替換等處理,要用現(xiàn)代漢語語法規(guī)則把原句的語匯信息重新組織和表達(dá)出來,對(duì)學(xué)生口頭表達(dá)能力是一個(gè)直接的、很好的強(qiáng)化訓(xùn)練形式。第二種抓的方法是,每個(gè)單元出一份測(cè)試卷,對(duì)學(xué)生的文言詞匯的理解、特殊句式和古漢語語法以及句子的翻譯作一次總體檢查。
需要注意的是學(xué)生手頭上往往都備有現(xiàn)成的與教材相配套的譯文資料,以省去作筆記的麻煩。但學(xué)生一旦有了這種資料往往就不聽課,連聽課的麻煩也省去了。于是,在作口頭翻譯時(shí),就干脆拋開課本和筆記,單純地去看或背現(xiàn)成資料上的譯文,這無異于舍本求末而建空中樓閣,考試時(shí)就反映出嚴(yán)重的惡果:文言詞語解釋時(shí)牛頭對(duì)著馬嘴,文言句子翻譯時(shí)脫漏、顛倒、錯(cuò)亂,扣不住原句,和原句意思偏差較遠(yuǎn)。所以,教師要注意激勵(lì)和監(jiān)督,上課時(shí)不讓學(xué)生看課外現(xiàn)成的翻譯資料。做口頭翻譯練習(xí)時(shí),也絕不允許學(xué)生去背誦或朗讀課外現(xiàn)成的翻譯資料,提醒學(xué)生,翻譯資料只能供參考。
朗讀,翻譯,背誦,默寫,這是我教文言文的幾個(gè)基本環(huán)節(jié)和基本方法。這幾個(gè)環(huán)節(jié)從預(yù)習(xí)開始,到上課,再到課后復(fù)習(xí),最后是期末總復(fù)習(xí),其中最重要的是上課和期末總復(fù)習(xí)。幾個(gè)環(huán)節(jié)抓下來很不容易,但一旦踏踏實(shí)實(shí)地抓了下來,總有較好的效果。其主要目的是要培養(yǎng)學(xué)生的能力,在學(xué)生的大腦中形成各種積累──包括語素、詞匯的積累,語感的積累,語言機(jī)制的培養(yǎng)以及文學(xué)素養(yǎng)的熏陶等等。
《文言文》教學(xué)反思13
文言文經(jīng)歷幾千年的淘洗,依然綻放著迷人的光芒,于漪老師形象地稱之為“滲進(jìn)了民族睿智的”“中華文明的地質(zhì)層”。然而,從教學(xué)現(xiàn)狀來看,當(dāng)今的文言文教學(xué)卻不盡如人意,古文課上常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:教師在講臺(tái)上費(fèi)勁口舌大講特講時(shí),臺(tái)下學(xué)生一臉茫然,不知所云,甚至昏昏欲睡。文言文教學(xué)的這種高投入、低產(chǎn)出已是教者所共識(shí)。
對(duì)此特級(jí)教師錢夢(mèng)龍亦指出文言文教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個(gè)“死角”,即使在語文教學(xué)改革很紅火的年代,文言文教學(xué)這塊“世襲領(lǐng)地”上仍然是一派“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的荒涼景象。
較長(zhǎng)時(shí)期以來,文言文教學(xué)側(cè)重于“言”,古漢語知識(shí)的傳授是教學(xué)的主要目標(biāo)。在這種目標(biāo)下,課堂教學(xué)自然就成了對(duì)實(shí)詞意義、虛詞用法、通假字、古今異義、一詞多義、特殊句式等古漢語知識(shí)的講堂。如此一來,“字字落實(shí),句句過關(guān)”成了金科玉律,“滿堂灌”成了不二選擇,見“言”重“言”而忽視“文”,漠視“文”的課堂比比皆是。雖然對(duì)字、詞、句的準(zhǔn)確理解是文言文教學(xué)的基礎(chǔ),也是文言文教學(xué)中極為重要的目標(biāo),但僅此一個(gè)目標(biāo)就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)槲难晕慕虒W(xué)應(yīng)在上述的基礎(chǔ)上還得全面理解課文的內(nèi)容,正確評(píng)價(jià)作品,即在掌握字面意義的基礎(chǔ)上,理解思想內(nèi)容,學(xué)習(xí)表現(xiàn)形式,使學(xué)生從中受到教育熏陶,學(xué)到語言表達(dá)技巧,提高讀寫能力。因此,在教學(xué)文言文時(shí)我主要從以下幾點(diǎn)做起:
(一)預(yù)習(xí)法
文言學(xué)習(xí)要重視學(xué)生的預(yù)習(xí),實(shí)詞、虛詞、活用、通假、特殊句式這些都可以讓學(xué)生提前根據(jù)參考資料歸類,實(shí)現(xiàn)“知其然”。老師在上課時(shí),根據(jù)學(xué)生理解難點(diǎn),有重點(diǎn)地解決問題,使學(xué)生“知其所以然”。課前務(wù)必檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況,學(xué)生答不上或答不全面的就在難點(diǎn)所在。
。ǘ┱b讀法
俞平伯曾指出:“古人作文章時(shí),感情充沛,情感勃發(fā),故形之于作品!碑(dāng)時(shí)由情思而聲音、而文字,今天的讀者要了解當(dāng)時(shí)的作品,也只有遵循原來的軌道,逆溯上去。作者當(dāng)時(shí)之感寄托在聲音,今天憑借吟哦背誦,同聲相應(yīng)來使感情再現(xiàn)。所以,文言的理解,應(yīng)以誦讀為基礎(chǔ)。
誦讀不同于簡(jiǎn)單的背誦,誦要求學(xué)生在誦讀時(shí)必須先體會(huì)作者的感情,以自己的人生經(jīng)驗(yàn),務(wù)求于作者的感情產(chǎn)生共鳴。沒有感情的誦讀肯定是不成功的。
怎么有感情地誦讀呢?我常建議學(xué)生用角色代入法。把自己化身為文中角色或把自己想象為作者,還原寫作情境,揣測(cè)當(dāng)時(shí)的人物心理,讀出括哀、樂、喜、怒、敬等多種情感,從而體會(huì)人物的性格與思想。
。ㄈ┐v法
串講是教師按照文章的.順序,逐字逐句將學(xué)生不易理解的詞語加以講解,并貫串上下文,疏通文意的一種教學(xué)方法!按敝傅氖沁B接、貫穿的意思,串講的本質(zhì)是把文章的上下連起來,將思想內(nèi)容和語言文字連成一體,而不是孤立地講。教師一方面通過對(duì)語言的分析,讓學(xué)生領(lǐng)悟文章思想內(nèi)容的精妙之處,另一方面抓住文章所要表達(dá)的思想內(nèi)容,推敲作者錘煉語言的功力,上下相連,一氣呵成,從而促進(jìn)學(xué)生的理解。
當(dāng)然,對(duì)于單調(diào)的“串講”,學(xué)生是最為膩煩的,所以,一般來說,學(xué)生能理解的語詞就不講、少講,學(xué)生被難倒的地方可以多講,?荚嚨闹攸c(diǎn)實(shí)詞、虛詞可以多用例句、例題來邊練邊講。
。ㄋ模┱n后檢測(cè)法
課后要通過檢測(cè),來了解是這堂課是否有效。檢測(cè)形式、內(nèi)容多樣,根據(jù)該堂課的教學(xué)重點(diǎn)來確定。比如,這堂課的要點(diǎn)是對(duì)特殊句式的理解與翻譯,那么除了列出本課的所有特殊句式供學(xué)生檢測(cè),還可以延伸拓展一些課外、考題上的同類型句式,讓學(xué)生學(xué)得牢靠、練得順手。
。ㄎ澹┩卣归喿x法
用課外閱讀來加強(qiáng)學(xué)生做文言文學(xué)習(xí)的信心,經(jīng)常讓他們做一些簡(jiǎn)單的文言文課外閱讀。所選的篇目涉及的知識(shí)點(diǎn)大多是課文里學(xué)過的,學(xué)生一看,咦,我也可以自己看文言文,而且還能準(zhǔn)確判定里面的知識(shí)點(diǎn),信心就漸漸加強(qiáng)了。
以上幾點(diǎn)教師如果能長(zhǎng)抓不懈,學(xué)生能持之以恒,文言文的教學(xué)難關(guān)會(huì)有所突破。當(dāng)然,教無定法,在教學(xué)這座大觀園里,教學(xué)者只要細(xì)心觀察,用心搜索,相信每一個(gè)教師都會(huì)找到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的最美的那一朵花,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)文言文的魅力,切實(shí)培養(yǎng)、提高學(xué)生閱讀文言文的能力。
文言文教學(xué)反思12
一、不必采取對(duì)譯法
老師認(rèn)識(shí)的誤區(qū)是小孩子不懂文言文,又是初次接觸。一定要逐詞逐句的對(duì)譯,不然學(xué)生可能學(xué)不會(huì)。有效的方法是,學(xué)生反復(fù)讀懂課文,根據(jù)注釋初步理解字詞和每句話的意思。學(xué)生如有不懂,教師進(jìn)行必要的點(diǎn)撥,使學(xué)生能在理解的基礎(chǔ)上貫通全文。
二、充分發(fā)揮范讀的重要性
教師范讀課文本身作用不可小覷,范讀文言文更是重要,第一遍要讀的有聲有色,流暢自如,起到感染學(xué)生的作用。第二遍一定要讓學(xué)生注意斷詞斷句,做到準(zhǔn)確。
三、指導(dǎo)文言文的讀法
一要把朗讀的速度放慢,二要停頓得當(dāng),三要讀出不同句式的語氣。
四、注重小組討論交流
小組合作探究是一種較新的教學(xué)方法,我在教學(xué)中也經(jīng)常嘗試使用。教學(xué)這一課同樣適用。讓學(xué)生討論文中所蘊(yùn)含的道理,討論文中對(duì)人物的評(píng)價(jià)。
在這課的教學(xué)中,我還有意的傳授了一點(diǎn)兒文言文知識(shí),這樣,以后對(duì)孩子還是有一點(diǎn)好處的。
《文言文》教學(xué)反思14
文言文復(fù)習(xí)是初三備考的一大主要板塊。我在講文言文時(shí),生怕學(xué)生聽不懂,總是逐字逐句翻譯,一講到底;講得唇焦舌敝,費(fèi)盡心機(jī),教得吃力,還利用課堂、早讀,叫學(xué)生一遍又一遍反反復(fù)復(fù)地讀。學(xué)生或筆忙于做筆記,或霧里看花,水中望月,課堂里死氣沉沉,學(xué)習(xí)效果不甚理想,根本談不上激發(fā)學(xué)生探求知識(shí)的欲望和培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
學(xué)生對(duì)文言文的認(rèn)識(shí)停留在文字表面,根本沒有走進(jìn)文字,沒有發(fā)現(xiàn)文字背后古人說話那抑揚(yáng)頓挫的風(fēng)采,更沒有體會(huì)出古人那隱含在文字里的深沉的感情。另外,學(xué)生不明白學(xué)習(xí)文言文的目的和意義,不知道文言文的價(jià)值所在,當(dāng)然就很難提得起學(xué)習(xí)興趣,更不必說肯下苦功鉆研文言文了。
新課標(biāo)也要求初中學(xué)生能借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文。
如何提高學(xué)生的`學(xué)習(xí)文言文興趣呢?
首先,了解文言常識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。文言文在傳承中華民族文化方面發(fā)揮了無可替代的功用。中國(guó)幾千年的文明智慧、文化財(cái)富正是用這種叫“文言文”的東西來傳承的,文言文就是開啟祖國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫的金鑰匙。明白這個(gè)道理,我們才會(huì)對(duì)文言文肅然起敬,對(duì)古代圣賢肅然起敬,才會(huì)下決心學(xué)好文言文。
其次, 靈活采用教學(xué)方法,提高課堂效率。
第三,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些有價(jià)值的問題進(jìn)行思考和探究。以意率文,以問題的思考和探究帶動(dòng)詞句的理解。在這個(gè)過程中,必須先弄清句義和文義,解讀文本,學(xué)生文言文知識(shí)與積累,閱讀能力也就隨之提高。
《文言文》教學(xué)反思15
摘要:“高效課堂”下,文言文,尤其是長(zhǎng)一些的文言文教學(xué)如何進(jìn)行,字詞、句式等文言文知識(shí)如何落實(shí),這都是高中課改中語文教師關(guān)注的一個(gè)問題。聽了一節(jié)高一語文課——《廉頗藺相如列傳》(第一課時(shí)),教師的許多做法有可取之處,談幾點(diǎn)對(duì)文言文教學(xué)的一些想法和老師共同探討。
關(guān)鍵詞:高效課堂;教學(xué)反思;文言文
第一,長(zhǎng)些的文言文,比如《廉頗藺相如列傳》,讓學(xué)生一次把全文字詞預(yù)習(xí)完,這樣的安排不是很合理。有這么一句話是說學(xué)生學(xué)習(xí)語文的,“一怕文言文,二怕寫作文,三怕周樹人”,不管它是不是有些夸張,但可以確定的是文言文學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生來說有一定難度,也可以說,學(xué)生從心理上對(duì)文言文學(xué)習(xí)有畏懼感。如果一次布置太多的字詞預(yù)習(xí),學(xué)生很難按預(yù)期效果完成。高中所選文言文都較長(zhǎng),所以,我建議,分課時(shí)完成一篇文言文的字詞預(yù)習(xí)。也就是說,每節(jié)課都有一個(gè)“導(dǎo)學(xué)案”,講幾課時(shí),就用幾個(gè)“導(dǎo)學(xué)案”,這就意味著每節(jié)課前都有字詞預(yù)習(xí)要完成。課前預(yù)習(xí)的多少依文章內(nèi)容難易程度和學(xué)生具體情況而定,但能確定的`是,較長(zhǎng)的文言文不能讓學(xué)生一次性預(yù)習(xí)完整篇文章的字詞。
第二,文言文教學(xué)中,教師的追問、及時(shí)補(bǔ)充很重要。教師的追問能幫助學(xué)生更好地理解掌握文言知識(shí),還能在一定程度上避免學(xué)生照抄參考書而不加思考的弊端。教師及時(shí)補(bǔ)充能幫助學(xué)生歸納、拓展知識(shí),彌補(bǔ)學(xué)生自學(xué)中的不足。比如《廉頗藺相如列傳》,這篇文章中的特殊句式比較多,如“何以知之”,學(xué)生能答出是賓語后置,教師不能就此罷休,要繼續(xù)追問“賓語前置的哪一種”或“有何標(biāo)志”。在倒裝句式中,賓語前置很重要,并且標(biāo)志明顯,可學(xué)生往往判斷不出,這就需要教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)中不斷強(qiáng)化,幫助學(xué)生通過具體語句理解并記住賓語前置的標(biāo)志。如果學(xué)生能答出“何以知之”的標(biāo)志,教師可繼續(xù)追問,如“‘汝之不惠’是什么句式”,若學(xué)生答出賓語前置,教師可繼續(xù)追問“標(biāo)志是什么”,借此把常見的四種類型給學(xué)生復(fù)習(xí)到,學(xué)生答不出來時(shí),教師就可舉例講解,幫助學(xué)生理解、掌握。這樣做的同時(shí),也是幫助教師加強(qiáng)業(yè)務(wù)。記得某次賽教,《馬說》這一課,在問答環(huán)節(jié),有一個(gè)問題難住了一些教師,“‘馬之千里者’是什么句式”,定語前置,并且還是有明顯標(biāo)志的,看來有些問題,我們教師有時(shí)也會(huì)拿捏不準(zhǔn),也需要及時(shí)學(xué)習(xí),督促學(xué)生的同時(shí),也是對(duì)教師自身業(yè)務(wù)的又一次學(xué)習(xí)鞏固。
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