中職思政教學(xué)反思

　　作為一名人民教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？下面是小編收集整理的中職思政教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

中職思政教學(xué)反思1

　　一、思想政治教育學(xué)與心理學(xué)的相通點(diǎn)

　　高職院校思想政治教育的主要目的是使高職大學(xué)生形成正確的政治信仰，其重要手段是政治理論的傳播和政治價(jià)值觀的普及。毫無疑問，思想政治教育工作對(duì)提升高職大學(xué)生思想品德是有幫助的，同時(shí)也會(huì)加強(qiáng)其心理素質(zhì)。而心理學(xué)這門科學(xué)，研究人的心理形成，研究人的心理發(fā)展規(guī)律，揭示人的心理活動(dòng)。從心理活動(dòng)和思想活動(dòng)的本質(zhì)上講，相同點(diǎn)是兩者都屬于人腦對(duì)外界客觀事物的反射，不同點(diǎn)是心理活動(dòng)是思想活動(dòng)的基礎(chǔ)，思想活動(dòng)是心理活動(dòng)的發(fā)展，兩者對(duì)外界客觀事物反映的層次不同。思想政治教育與心理學(xué)在本質(zhì)上是有相通之處的。因?yàn)槿说乃枷牒托睦碛兄�密不可分的關(guān)系，可以說人的思想是心理現(xiàn)象的一部分，屬于馬斯洛需要層次理論的高級(jí)層次。因此，思想政治教育體系本身就包含心理學(xué)知識(shí)。思想政治教育為了達(dá)到預(yù)期的目的必須遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。思想政治教育本身應(yīng)該是綜合教育活動(dòng)，既包括思想教育、道德品質(zhì)教育，又包括心理素質(zhì)教育。因此，將心理學(xué)的知識(shí)借鑒并運(yùn)用到高職大學(xué)生的思想政治教育中來，對(duì)提高其思想政治教育的效果是大有裨益的。

　　二、思想政治教育借鑒心理學(xué)的思路

　　思想政治教育研究的是學(xué)生思想的形成規(guī)律，主要目的是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，最終使學(xué)生成為高素質(zhì)的技能人才。實(shí)踐證明，對(duì)于不同的學(xué)生個(gè)體采用相異的教學(xué)方法才能真正起到良好的教育效果，這就要求思想政治教育工作者懂得心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，從而了解學(xué)生的不同心理特征。當(dāng)前的思想政治教育實(shí)踐中只是強(qiáng)調(diào)受教育的統(tǒng)一性，并沒有突出受教育的個(gè)體性，收效并不樂觀。從心理學(xué)的角度分析，不同的學(xué)生個(gè)性是不完全一樣的，若是思想政治教育能從不同受教育者的個(gè)體特點(diǎn)出發(fā)，那么這種思想政治教育就做到了有的放矢，效果也會(huì)事半功倍。高職學(xué)生正處在理想自我和現(xiàn)實(shí)自我的`矛盾期，這個(gè)時(shí)期若是思想政治教育工作者能借鑒心理學(xué)相關(guān)知識(shí)，并將這些知識(shí)融入到思想政治教育工作中，將會(huì)使學(xué)生在解決理想自我和現(xiàn)實(shí)自我的矛盾中探尋新的出路，從而使學(xué)生樹立起正確的價(jià)值觀和人生觀。當(dāng)代高職大學(xué)生具有獨(dú)特的心理特征。例如，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代，他們更注重個(gè)人的享受，大多數(shù)學(xué)生心理承受能力差。如果從心理學(xué)角度來看，這些心理現(xiàn)象的形成原因?qū)⒁荒苛巳�，�?yīng)對(duì)策略也相對(duì)明確。所以，思想政治教育工作者若能學(xué)習(xí)并掌握心理學(xué)知識(shí)，必然可以合理地分析并有效幫助高職大學(xué)生解決心理問題，鍛煉意志品質(zhì)，做到因材施教，提高高職院校思想政治教育的效率。人的心理活動(dòng)是非常復(fù)雜的。而人們對(duì)某種事物看法和所持觀點(diǎn)，會(huì)以語言、行為等方式表現(xiàn)出來，思想可以通過行為表現(xiàn)，行為又會(huì)反映其思想動(dòng)態(tài)。思想政治教育可以借鑒心理學(xué)知識(shí)，從學(xué)生的日常行為表現(xiàn)推測(cè)其思想狀態(tài)，幫助學(xué)生完善自我，消除矛盾。教育學(xué)規(guī)律告訴我們，要發(fā)揮出良好的教育功能，必須滿足一定的條件要求，即必須配合本學(xué)科以外的教育方法及教學(xué)措施才能取得。高職院校思想政治教育要解決的問題當(dāng)中，大學(xué)生的政治觀念和思想道德問題只是一個(gè)方面，另一個(gè)重要方面是解決如何使大學(xué)生的心理健康發(fā)展，如何培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理素質(zhì)。

　　三、結(jié)語

　　高職院校思想政治教育工作是塑造人的工作，學(xué)習(xí)借鑒一些心理學(xué)知識(shí)，有利于教師了解高職大學(xué)生的深層次心理活動(dòng)，便于有針對(duì)性地開展思想政治教育工作，對(duì)提升高職院校思想政治教育工作水平幫助較大，對(duì)改善高職院校思想政治教育工作也有重要的意義。

中職思政教學(xué)反思2

　　一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)

　　政治教材不同于其他科目，有較強(qiáng)的時(shí)政性。作為一名中職政治老師，我不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)不斷變化的形勢(shì)需要，一是加強(qiáng)了對(duì)教材本身的學(xué)習(xí)與研究。只有吃透教材，把握重點(diǎn)，才能高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)；二是加強(qiáng)了對(duì)教育理論的學(xué)習(xí)與研究，通過對(duì)教育心理學(xué)以及青少年心理學(xué)等方面的學(xué)習(xí)，讓自己理解適應(yīng)并能夠針對(duì)中職生心理特征制定相應(yīng)的教學(xué)方案。

　　二、開展互動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力

　　互動(dòng)學(xué)習(xí)可以分為課堂內(nèi)外兩部分。首先在課堂上，教師可以在每節(jié)課的進(jìn)程中，著意選擇一個(gè)或兩個(gè)帶有適度挑戰(zhàn)性而跨度小的教學(xué)內(nèi)容，分別精心設(shè)置，便于學(xué)生上課試講的小課題，提前一周在班上下達(dá)課題教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生用一周的課余時(shí)間做好上課試講的充分準(zhǔn)備，到下周新課同步時(shí)走上講臺(tái)，代替教師上臺(tái)試講。學(xué)生講完后，教師著重從學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的理解把握程度、理論聯(lián)系實(shí)際的靈活度、教學(xué)方法的恰當(dāng)度、語言表達(dá)的準(zhǔn)確度、板書設(shè)計(jì)的精美度、教學(xué)姿態(tài)的自然度共六個(gè)方面加以扼要性的講評(píng)，并適當(dāng)征求班上學(xué)生的意見，給予適當(dāng)撥高鼓勵(lì)性記分，以培養(yǎng)學(xué)生的成就意識(shí)。其次，教師還可以結(jié)合教材內(nèi)容安排一些課外互助學(xué)習(xí)，通過分小組學(xué)習(xí)、調(diào)研、討論等方法來增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)。

　　三、傾注情感，貫穿工作始終

　　貫穿整個(gè)教學(xué)工作的有一條主線，這就是情感。有句話說的好，有的老師蘸著墨水寫教案，有的老師蘸著汗水寫教案，有的老師蘸著心血寫教案。我認(rèn)為，一個(gè)合格的中職思想政治老師，還應(yīng)該蘸著愛寫教案，應(yīng)該是愛教育事業(yè)的，愛教學(xué)工作的，愛學(xué)生的，愛政治課的。這種情感，如果滲透在教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)的話，那么就會(huì)在和學(xué)生的每次交流與互動(dòng)中以各種方式傳遞給學(xué)生，給他們以動(dòng)力，以熱情，從而在學(xué)習(xí)和生活中取得驕人成績。而這，不正是一名合格的人民教師所期望的嗎？

　　四、巧妙設(shè)疑、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力

　　靈活自如地駕馭課堂教學(xué)進(jìn)程是老師必備的基本功，在課堂上，妙用導(dǎo)語，巧設(shè)疑問，都能調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的求知欲望。只有在活躍、寬松、民主的課堂氛圍中，學(xué)生具有的問題意識(shí)才能充分表露和發(fā)展。發(fā)展創(chuàng)造思維能力的關(guān)鍵是動(dòng)腦思考，創(chuàng)設(shè)問題意識(shí)環(huán)境，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，讓學(xué)生提出不同的看法和見解。教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)特別愛護(hù)和尊重學(xué)生的個(gè)性，讓他們積極思維。對(duì)于學(xué)生積極主動(dòng)的回答，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)新意，教師都應(yīng)充分肯定，并對(duì)其合理的、有價(jià)值的一面，引導(dǎo)全體學(xué)生進(jìn)一步思考，擴(kuò)大思維中的閃光因素。在課堂教學(xué)過程中通過設(shè)疑引思，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有很大的作用。質(zhì)疑是激發(fā)思維的起點(diǎn)，質(zhì)疑是激發(fā)思維的'動(dòng)力。教師應(yīng)針對(duì)教材中的基本概念、原理，巧妙地提出問題。這類問題主要是學(xué)生沒能提出而又是教學(xué)中非常重要的問題，一般是在重點(diǎn)、難點(diǎn)、社會(huì)熱點(diǎn)和思維盲點(diǎn)處提出問題。這類問題要有一定的深度，具有思索的過程，能引起學(xué)生認(rèn)識(shí)的升華。在提出問題的基礎(chǔ)上，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生沿著問題思考，引發(fā)學(xué)生去探究、思考、解決問題，從而點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維能力。學(xué)生自身素質(zhì)和能力的提高與培養(yǎng)，一是要盡可能多一些創(chuàng)新機(jī)遇，二是要所授的課題安排刺激思考的情境，提出引起思考的問題，激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)上的矛盾，使整個(gè)課堂充滿積極創(chuàng)新的氣氛，從而激發(fā)學(xué)生向上進(jìn)取的精神和創(chuàng)造力。

中職思政教學(xué)反思3

　　一、高校思想政治理論課教師職業(yè)認(rèn)同缺失的表現(xiàn)

　　近年來，順應(yīng)高校擴(kuò)召和教育部本科教學(xué)評(píng)估的要求，高校思政課教師隊(duì)伍快速擴(kuò)大。整體上看，他們有較好的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，有較高的責(zé)任感和使命感，對(duì)自己從事的工作充滿熱情。但面對(duì)市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代利益的驅(qū)動(dòng)和各種思潮的沖擊。部分教師也在一定程度上存在職業(yè)認(rèn)同缺失的問題。

　　1.馬克思主義信仰弱化。思政課教師的主流是認(rèn)可并接受馬克思主義信仰的，但部分思政課教師尤其青年教師還存在淡化、彷徨、懷疑、反對(duì)等信仰弱化的現(xiàn)象。所謂淡化，指個(gè)體在接受馬克思主義信仰的前提下，情感上對(duì)馬克思主義信仰的一種疏離；所謂彷徨，指個(gè)體為一定的氣場所左右。在信仰與不信仰之間出現(xiàn)一種搖擺不定的狀態(tài)；所謂懷疑，指情感上將馬克思主義當(dāng)做一種偉大理想，理智上卻認(rèn)為它是一種脫離實(shí)際的幻想；所謂反對(duì)，指個(gè)體的主觀世界被各種反馬克思主義意識(shí)形態(tài)所占領(lǐng)，從而否認(rèn)和敵視馬克思主義。由此，一些思政課教師尤其青年教師在價(jià)值取向上更多受到實(shí)用主義和拜金主義的影響，過分關(guān)注學(xué)歷、職稱和待遇等切身利益問題，對(duì)理論學(xué)習(xí)熱情偏低，對(duì)黨和國家的路線、方針、政策不緊跟，對(duì)當(dāng)今國內(nèi)外重大熱點(diǎn)問題反應(yīng)遲鈍。表現(xiàn)在課堂言論上，部分教師自由主義和放任主義抬頭，以政治中立為借口，淡化思政課的意識(shí)形態(tài)色彩；部分教師甚至放棄自我約束，散布實(shí)質(zhì)上主義的言論。

　　2.職業(yè)意識(shí)模糊。部分教師雖在教學(xué)一線工作多年。但仍缺少相應(yīng)的職業(yè)意識(shí)。一是缺少使命意識(shí)。由于馬克思主義信仰弱化，部分思政課教師缺少終生從事信仰傳播工作所需要的奉獻(xiàn)精神和使命意識(shí)，不能正確認(rèn)識(shí)思政課的性質(zhì)和作用，不能經(jīng)歷教學(xué)相長的職業(yè)成長過程。二是缺少團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作精神。其主要表現(xiàn)是工作中的個(gè)人主義，教學(xué)方面習(xí)慣于個(gè)體戶式的工作模式，不與同事進(jìn)行備、課上課方面的交流，不向同事學(xué)習(xí)；科研方面則不參加他人的課題研究，或者作為課題組成員有名無實(shí)，完全由教師個(gè)人獨(dú)力進(jìn)行研究。三是缺少究問意識(shí)。馬克思主義理論和教育理論方面不求甚解，得過且過；教學(xué)技術(shù)、手段和方法不求進(jìn)步，對(duì)各種現(xiàn)代教育技術(shù)、人際溝通和交流技術(shù)以及現(xiàn)代傳播技術(shù)不熟悉：學(xué)科與科研意識(shí)薄弱。將思政教師職業(yè)作為單純的教書匠看待；調(diào)查研究意識(shí)薄弱，不主動(dòng)了解學(xué)生狀況：缺少內(nèi)省意識(shí)，不習(xí)慣于通過自我回顧和反思提升和完善自我人格。四是缺少人本意識(shí)。不能尊重人，未能意識(shí)到學(xué)生的獨(dú)立人格和主體地位；不能理解人，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想狀況隔膜；不能關(guān)心人，“一切為了學(xué)生”的觀念淡薄，課后不愿與學(xué)生過多交流，對(duì)學(xué)生的疏離感明顯；不能發(fā)展人，對(duì)思政課在人格完善和生命發(fā)展的重要性沒有明確認(rèn)識(shí)。只教書不育人。

　　3.敬業(yè)精神不佳。在經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系全面調(diào)整的現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境里，少部分教師受物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng)，思想不夠穩(wěn)定，不安心于自己所從事的相對(duì)清貧的教師職業(yè)，未能將思政工作作為終生事業(yè)，而是向往收入待遇高、工作條件好的公務(wù)員等職業(yè)。他們把教學(xué)看作是枯燥乏味的重復(fù)勞動(dòng)，只是為完成教學(xué)任務(wù)而教，為維持生存而教，把上思政課僅僅當(dāng)作謀生之道，或看成是生存手段，對(duì)本職工作投入少，而熱衷于炒股和校外兼職、經(jīng)商等。由此。他們?cè)诠ぷ魃戏笱芰耸�，得過且過，不把主要精力放到學(xué)科建設(shè)和教學(xué)科研方面，不去認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)。業(yè)務(wù)不精，敬業(yè)精神欠缺，成為影響高校思政課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。

　　二、高校思想政治理論課教師職業(yè)認(rèn)同缺失的成因

　　思政課教師職業(yè)認(rèn)同缺失，首先會(huì)在大學(xué)生信仰世界中引入對(duì)馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的懷疑和反對(duì)，使大學(xué)生的思想政治教育工作處于危險(xiǎn)境地。也會(huì)使學(xué)生對(duì)思政課教師基本素質(zhì)產(chǎn)生懷疑，從而影響教師人格魅力和教學(xué)實(shí)效。對(duì)思政課教師本身而言，會(huì)在一定程度上導(dǎo)致某種雙重人格或人格分裂的情況；也會(huì)使思政教師自身職業(yè)發(fā)展受阻。職業(yè)前景黯淡。對(duì)此問題需要認(rèn)真對(duì)待，既要從教師主觀認(rèn)識(shí)方面找原因。也要從客觀環(huán)境方面找原因。

　　(一)主觀認(rèn)識(shí)因素

　　職業(yè)認(rèn)同問題屬于主觀認(rèn)識(shí)問題，思政課教師職業(yè)認(rèn)同缺失，首先要從主觀認(rèn)識(shí)方面找原因。具體而言，主要包括以下三方面：

　　1.馬克思主義理論基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，未能掌握理論的徹底性，未能將對(duì)馬克思主義的信仰建立在對(duì)馬克思主義理論科學(xué)性和真理性的把握上。一般而言，高校思政課教師都接受過多年馬克思主義理論熏陶，具有一定的馬克思主義理論功底。但是，就我國高校思想政治教育教師隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)狀而言，雖然我們有一支龐大的思政課教師隊(duì)伍，但其來源相對(duì)復(fù)雜。真正接受過系統(tǒng)的馬克思主義理論教育并能長期堅(jiān)持研讀經(jīng)典的人實(shí)際上不多，至于真正讀懂馬克思主義經(jīng)典并進(jìn)而確立馬克思主義信仰的人，則更要少一些。另外，思政教師也是具體的人，生活在具體的環(huán)境和具體的時(shí)代中。他們思維活躍。更容易受到當(dāng)今社會(huì)各種時(shí)髦的非馬克思主義思潮的影響。這都會(huì)使得思政教師對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和馬克患主義信仰的建立發(fā)生一定的困難。以致經(jīng)常是“一腦袋的困惑去面對(duì)一大群的困惑”。

　　2.思政課教師作為理論工作者較少投身中國特色社會(huì)主義實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)和真理產(chǎn)生的唯一源泉。思政課教師往往滿足于做一名純理論宣傳者，唯理論化傾向和教條主義傾向明顯，生活經(jīng)驗(yàn)貧乏，社會(huì)閱歷單薄，馬克思主義信仰確立的實(shí)踐基礎(chǔ)嚴(yán)重不足。因此，不少思政教師尤其是青年教師缺少定力，易受外部因素干擾，工作中一旦碰到困難和挫折。便會(huì)為負(fù)面情緒所困擾。甚至對(duì)自身事業(yè)和使命產(chǎn)生懷疑。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中指出：“革命者要改造和提高自己，必須參加革命的實(shí)踐，絕不能離開革命的實(shí)踐……我們的黨員，不但要在艱苦的、困難的以至失敗的革命實(shí)踐中來鍛煉自己，加緊自己的修養(yǎng)，而且要在順利的、成功的、勝利的革命實(shí)踐中來鍛煉自己，加緊自己的修養(yǎng)�！碑�(dāng)今高校的思政課教師不可能通過流血犧牲的殘酷革命斗爭來鍛煉對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，務(wù)實(shí)可行的途徑有兩種：一是思政課教師在長期的日常教學(xué)工作中，通過建立教學(xué)相長的良性循環(huán)機(jī)制來逐步鞏固對(duì)馬克思主義的信仰；二是當(dāng)今社會(huì)各種社會(huì)思潮泛濫，思政課教師作為理論工作者，可以且必須通過對(duì)各種反馬克思

　　主義思潮的辯駁來堅(jiān)定其馬克思主義信仰。

　　3.對(duì)思政課存在認(rèn)識(shí)偏誤。首先，思政課教師對(duì)思政課普遍存在兩種期望：一種是過高期望，即期望完全由思政課教師來扭轉(zhuǎn)青年大學(xué)生在價(jià)值認(rèn)同方面出現(xiàn)的危機(jī)；另一種是過低期望。即認(rèn)為思政課教師只能作空洞的說教，學(xué)生不可能認(rèn)同你。故根本不期待思政課會(huì)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同問題有所助益。前者無疑會(huì)在今天的思政課教學(xué)實(shí)踐中碰壁，帶來嚴(yán)重的職業(yè)挫折感。后者更會(huì)直接打擊青年教師的職業(yè)認(rèn)同感，使其敬業(yè)精神受挫。其次，思政課教師還有一種慣性思維，即習(xí)慣于通過大張旗鼓的政治灌輸來立竿見影地改造青年學(xué)生的主觀世界，而無視德育客體的主體地位，導(dǎo)致德育危機(jī)，其實(shí)質(zhì)就是人本主義精神的缺失。再次，思政課教師還有一種認(rèn)識(shí)誤區(qū)，即認(rèn)為大學(xué)生思想政治教育無所謂科學(xué)性可言，因而也就不重視思想政治教育學(xué)科建設(shè)與科研工作，將思政課教學(xué)工作簡單定性為一種傳話筒和教書匠的工作，其實(shí)質(zhì)是自我貶低。

　　(二)客觀環(huán)境因素

　　職業(yè)認(rèn)同問題屬主觀認(rèn)識(shí)問題，但外部因素對(duì)思政教師職業(yè)認(rèn)同的影響不容忽視，甚至在一定程度上而言，探討外部環(huán)境對(duì)思政教師職業(yè)認(rèn)同的'影響更加具有實(shí)際意義。

　　1.制度環(huán)境不完善。首先，思政課領(lǐng)導(dǎo)體制不順暢。近年來，高校思政課的開設(shè)情況受到黨中央高度重視。黨中央多次下發(fā)文件，召開會(huì)議，強(qiáng)調(diào)新時(shí)期加強(qiáng)高校思政課建設(shè)的重要性。但是由于受到市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代各種功利主義思潮的影響，各地方對(duì)貫徹執(zhí)行中央的政策和意見的力度不一：而在各高校內(nèi)居于思政工作核心領(lǐng)導(dǎo)地位的高校黨委以及各高校思政課教學(xué)管理部門也不一定能擔(dān)負(fù)起思政課建設(shè)的切實(shí)責(zé)任。其次，思政課教師管理制度不完善。一是準(zhǔn)入制度不嚴(yán)格。近年來。高校思政課教師引進(jìn)規(guī)模是前所未有的。但高校引進(jìn)人才時(shí)往往是從緩解師生比壓力的角度出發(fā)，普遍只重視考察所進(jìn)人才的業(yè)務(wù)水平。忽視對(duì)新進(jìn)人才的職業(yè)認(rèn)同和敬業(yè)精神進(jìn)行某種適當(dāng)考察和把關(guān)，更談不上作為引進(jìn)人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。這直接導(dǎo)致一部分主流信仰不夠堅(jiān)定的教師加入思政課教師隊(duì)伍，一定程度上違背了思政課的初衷，也在很大程度上消解了黨中央加強(qiáng)高校思想政治教育的意愿。二是培訓(xùn)計(jì)劃不健全。高校青年教師的崗前培訓(xùn)存在形式主義傾向，專門針對(duì)高校思政課教師的上崗培訓(xùn)也是如此。青年教師導(dǎo)師制度在一些高校流于形式，有些高校甚至連形式也不存在。人才引進(jìn)之后，除了一些零散的業(yè)務(wù)培訓(xùn)外，很多高校對(duì)思政課教師沒有系統(tǒng)培訓(xùn)計(jì)劃和措施，尤其缺少針對(duì)職業(yè)認(rèn)同問題的應(yīng)對(duì)措施。三是考核評(píng)價(jià)不科學(xué)。相當(dāng)部分的高校沒有意識(shí)到應(yīng)將相對(duì)抽象的信仰問題和政治方向問題作為對(duì)思政課教師的一項(xiàng)有約束力的考核標(biāo)準(zhǔn)，更沒有具體的有關(guān)敬業(yè)精神和職業(yè)認(rèn)同的考核辦法和管理措施。再次，思政課教師主體地位不突出。部分高校在行政和教學(xué)部門之間有所偏頗，行政主導(dǎo)的氣氛還相當(dāng)突出，未能使廣大思政教師尤其是部分愛崗敬業(yè)的思政教師的主體地位受到尊重、權(quán)益受到保護(hù)。這實(shí)際上使得普通思政課教師成為高校教師群體中的弱勢(shì)群體，從而降低思政課教師尤其是青年教師的職業(yè)認(rèn)同感。

　　2.輿論環(huán)境不積極。改革開放以來。我國經(jīng)濟(jì)體制改革的市場價(jià)值取向?qū)χ髁餍叛龅臉?gòu)建形成了最大的沖擊。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)時(shí)代與全球化時(shí)代的疊加，不可避免地在思想文化領(lǐng)域引入多元主義，也對(duì)主流信仰的建構(gòu)造成沖擊。思政課教師作為具體時(shí)代環(huán)境下具體的人，不可避免受到時(shí)代大潮的影響。與高校其他課程相比。思政課目前面臨尷尬的生存環(huán)境。首先是社會(huì)對(duì)思政課普遍的懷疑態(tài)度。其次是高校(尤其是工科院校和高職院校)管理部門對(duì)思政課的實(shí)用主義取向。再次是學(xué)生對(duì)思政課的分?jǐn)?shù)主義態(tài)度。由此便產(chǎn)生一個(gè)明顯的悖論：一方面是黨中央高層對(duì)思政課的高度重視：一方面是社會(huì)和學(xué)校甚至是部分學(xué)生對(duì)思政課的輕視。因此，很多高校的思政課在一片加強(qiáng)聲中被弱化，思政課教師工作熱情從而受到打擊。

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