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《愛之鏈》教學(xué)反思
作為一位優(yōu)秀的老師，教學(xué)是我們的工作之一，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢？下面是小編整理的《愛之鏈》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
《愛之鏈》教學(xué)反思1
《愛之鏈》是一首愛的贊歌，作者是美國作家杰尼·巴尼特、羅伊·李。文章極其細(xì)膩地描寫了發(fā)生在一個(gè)嚴(yán)寒的冬夜中的充滿愛的故事：下崗的.喬依無償幫老婦人修好汽車，老婦人在用餐時(shí)又得到了喬依妻子的悉心照顧，也受到了愛的感染，留下一些錢，悄悄地走了。
文章贊揚(yáng)了人間的友愛互助，告訴人們：當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，應(yīng)該伸出援助的手。在教學(xué)第一段時(shí)，讓學(xué)生默讀課文第四自然段，邊讀邊讓學(xué)生畫出描寫喬依修車動(dòng)作的詞語，說說從中你感受到了什么，再讓學(xué)生深入到每句話的學(xué)習(xí)，體會(huì)到喬依是個(gè)樂于助人的人，再從其余自然段中找找還有哪些細(xì)節(jié)描寫也能反映出喬依的為人，進(jìn)而讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)喬依對老婦人是一種真心的關(guān)懷。
學(xué)習(xí)第二段時(shí)采用學(xué)習(xí)第四自然段的方法自學(xué)，最后讓學(xué)生以“喬依醒來……”為開頭，展開想象寫一段話，學(xué)生都能圍繞《愛之鏈》的故事寫下去，大部分同學(xué)寫得細(xì)致認(rèn)真。
《愛之鏈》教學(xué)反思2
反思自己的教學(xué)，讓學(xué)生關(guān)注文本語言，關(guān)注課文的細(xì)節(jié)描寫，關(guān)注文本中情節(jié)的獨(dú)特構(gòu)思，學(xué)生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本語言，發(fā)展孩子們的語言，給他們提供一個(gè)表達(dá)感受，運(yùn)用語言的平臺(tái)。這樣的課，“語文味兒”就厚重了一些。
但事情往往是這樣的：當(dāng)一種傾向出現(xiàn)的時(shí)候，往往會(huì)掩蓋另一種傾向。矯枉過正，或許是歷史的必然。這樣的語文訓(xùn)練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說你的，我說我的，“平分天下”，平分了我們的語文課堂。這樣的語文訓(xùn)練似乎也少了一些東西，教師只是給學(xué)生提供了一個(gè)表達(dá)的機(jī)會(huì)，一味地讓他們?nèi)ケ磉_(dá)，學(xué)生沒能從文本語言中汲取營養(yǎng)，來豐富自己的.表達(dá)。一句話，吸收內(nèi)化的問題還沒有解決好。如何讓學(xué)生更好地感悟文本，運(yùn)用文本?如何讓語文的“工具性”落實(shí)得更實(shí)一些?如何將語文的“工具性”與“人文性”結(jié)合得更加自然、和諧呢?我和同行老師又陷入了沉思。
經(jīng)過慢慢的嘗試，我不得不坐下靜靜地思考：語文是什么?母語教育學(xué)什么?“感悟”中如何滲透語言文字的訓(xùn)練?翻閱相關(guān)書籍，我認(rèn)真思考：工具性是人文性的基礎(chǔ)，是人文性的載體，人文性蘊(yùn)涵于工具性之中，沒有工具性就沒有人文性。人文是工具性的“精”，“氣”，“神”，沒有了人文性，工具性也失卻了靈魂，成了毫無意義的“死工具”。小學(xué)作為母語的起始階段，應(yīng)努力追求工具性和人文性的和諧統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字，進(jìn)而感悟文字背后蘊(yùn)藏的人文內(nèi)涵。
基于這種理念，我又在“感悟文本，內(nèi)化語言”這一環(huán)節(jié)中增添了這樣一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)：此時(shí)此刻，你就是付出不求回報(bào)的喬依，你就是內(nèi)心充滿感激的老婦人，將要分別，你們會(huì)說些什么?其他環(huán)節(jié)和第二次一樣。我想讓“感悟”落得更實(shí)一些。
語文就是語文，只不過更多地體現(xiàn)了一些人文精神而已。要知道，人文絕非語文一科能夠獨(dú)擋其任，誰能說數(shù)學(xué)、音樂、社會(huì)、科學(xué)、美術(shù)中沒有人文?因此，語文應(yīng)當(dāng)保持其固有的個(gè)性，它首先是作為一種語言存在的。對于小學(xué)生而言，語文學(xué)習(xí)就是理解、積累和運(yùn)用祖國的語言文字，練就扎實(shí)的聽說讀寫各方面的語文能力，濡養(yǎng)深厚的文化內(nèi)涵。通過一篇篇凝聚著作家思想、靈感，負(fù)載著人類文化內(nèi)涵的文章，潛移默化地接受價(jià)值觀和人生觀的熏陶。這種浸潤人文精神的語文教育，才是語文學(xué)科性質(zhì)的完整體現(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)語文教育的最終目的。
總之，我們的語文教學(xué)既不能簡單否定語文訓(xùn)練，片面強(qiáng)調(diào)“人文性”，又不能置“人文性”于不顧，一意孤行地抱住“工具性”不放。只有在夯實(shí)語文“工具性”的同時(shí)，科學(xué)合理地進(jìn)行“人文精神”的教育和熏陶，才能全面實(shí)現(xiàn)語文課程“工具性”與“人文性”的和諧統(tǒng)一。
《愛之鏈》教學(xué)反思3
課文《愛之鏈》是一篇篇幅較長的文章，初拿到手時(shí)，覺得不知所措，該從何講起？于是，靜下心來，細(xì)細(xì)研讀文本：課文描寫的是在寒冷的冬夜中充滿愛的故事，喬依無償幫助老婦人修車，老婦人受到喬依愛的感染，悄悄資助女店主的故事。告訴人們：當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，應(yīng)該伸出援助之手。
在教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生理請課文脈路：喬依幫助老婦人，老婦人資助女店主。再提出一個(gè)問題：這兩件事之間有必然的聯(lián)系嗎？學(xué)生很自然的找出了文中的話：“他以前在困難的`時(shí)候也常常得到別人的幫助，所以他從來就認(rèn)為幫助別人是一件天經(jīng)地義的事，他一直就是這么做的。”有的學(xué)生這樣回答：老婦人受到了喬依愛的感染，于是她把這根愛的接力棒傳了下去。
聽到學(xué)生這樣的回答，我稍作總結(jié)，并點(diǎn)明：這就是課文用“愛之鏈”做課題的道理，課文也隨之結(jié)束。高年級(jí)的課文篇幅較長，內(nèi)容深，每一段都精講，細(xì)講肯定是不現(xiàn)實(shí)的。于是，在教學(xué)時(shí)，我采取了以點(diǎn)帶面，把相關(guān)片段串聯(lián)起來，最后回到課題，概括全文內(nèi)容的方法。
《愛之鏈》教學(xué)反思4
反思自己的教學(xué)，讓學(xué)生關(guān)注文本語言，關(guān)注課文的細(xì)節(jié)描寫，關(guān)注文本中情節(jié)的獨(dú)特構(gòu)思，學(xué)生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本語言，發(fā)展孩子們的語言，給他們提供一個(gè)表達(dá)感受，運(yùn)用語言的平臺(tái)。這樣的課，“語文味兒”就厚重了一些。
但事情往往是這樣的：當(dāng)一種傾向出現(xiàn)的時(shí)候，往往會(huì)掩蓋另一種傾向。矯枉過正，或許是歷史的必然。這樣的語文訓(xùn)練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說你的，我說我的'，“平分天下”，平分了我們的語文課堂。這樣的語文訓(xùn)練似乎也少了一些東西，教師只是給學(xué)生提供了一個(gè)表達(dá)的機(jī)會(huì)，一味地讓他們?nèi)ケ磉_(dá)，學(xué)生沒能從文本語言中汲取營養(yǎng)，來豐富自己的表達(dá)。一句話，吸收內(nèi)化的問題還沒有解決好。如何讓學(xué)生更好地感悟文本，運(yùn)用文本？如何讓語文的“工具性”落實(shí)得更實(shí)一些？如何將語文的“工具性”與“人文性”結(jié)合得更加自然、和諧呢？我和同行老師又陷入了沉思。
經(jīng)過慢慢的嘗試，我不得不坐下靜靜地思考：語文是什么？母語教育學(xué)什么？“感悟”中如何滲透語言文字的訓(xùn)練？翻閱相關(guān)書籍，我認(rèn)真思考：工具性是人文性的基礎(chǔ)，是人文性的載體，人文性蘊(yùn)涵于工具性之中，沒有工具性就沒有人文性。人文是工具性的“精”，“氣”，“神”，沒有了人文性，工具性也失卻了靈魂，成了毫無意義的“死工具”。小學(xué)作為母語的起始階段，應(yīng)努力追求工具性和人文性的和諧統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字，進(jìn)而感悟文字背后蘊(yùn)藏的人文內(nèi)涵。
基于這種理念，我又在“感悟文本，內(nèi)化語言”這一環(huán)節(jié)中增添了這樣一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)：此時(shí)此刻，你就是付出不求回報(bào)的喬依，你就是內(nèi)心充滿感激的老婦人，將要分別，你們會(huì)說些什么？其他環(huán)節(jié)和第二次一樣。我想讓“感悟”落得更實(shí)一些。
語文就是語文，只不過更多地體現(xiàn)了一些人文精神而已。要知道，人文絕非語文一科能夠獨(dú)擋其任，誰能說數(shù)學(xué)、音樂、社會(huì)、科學(xué)、美術(shù)中沒有人文？因此，語文應(yīng)當(dāng)保持其固有的個(gè)性，它首先是作為一種語言存在的。對于小學(xué)生而言，語文學(xué)習(xí)就是理解、積累和運(yùn)用祖國的語言文字，練就扎實(shí)的聽說讀寫各方面的語文能力，濡養(yǎng)深厚的文化內(nèi)涵。通過一篇篇凝聚著作家思想、靈感，負(fù)載著人類文化內(nèi)涵的文章，潛移默化地接受價(jià)值觀和人生觀的熏陶。這種浸潤人文精神的語文教育，才是語文學(xué)科性質(zhì)的完整體現(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)語文教育的最終目的。
總之，我們的語文教學(xué)既不能簡單否定語文訓(xùn)練，片面強(qiáng)調(diào)“人文性”，又不能置“人文性”于不顧，一意孤行地抱住“工具性”不放。只有在夯實(shí)語文“工具性”的同時(shí)，科學(xué)合理地進(jìn)行“人文精神”的教育和熏陶，才能全面實(shí)現(xiàn)語文課程“工具性”與“人文性”的和諧統(tǒng)一。
《愛之鏈》教學(xué)反思5
反思自己的教學(xué)，讓學(xué)生關(guān)注文本語言，關(guān)注課文的細(xì)節(jié)描寫，關(guān)注文本中情節(jié)的獨(dú)特構(gòu)思，學(xué)生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本語言，發(fā)展孩子們的語言，給他們提供一個(gè)表達(dá)感受，運(yùn)用語言的平臺(tái)。這樣的課，“語文味兒”就厚重了一些。
但事情往往是這樣的：當(dāng)一種傾向出現(xiàn)的時(shí)候，往往會(huì)掩蓋另一種傾向。矯枉過正，或許是歷史的必然。這樣的語文訓(xùn)練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說你的，我說我的，“平分天下”，平分了我們的語文課堂。這樣的語文訓(xùn)練似乎也少了一些東西，教師只是給學(xué)生提供了一個(gè)表達(dá)的機(jī)會(huì)，一味地讓他們?nèi)ケ磉_(dá)，學(xué)生沒能從文本語言中汲取營養(yǎng)，來豐富自己的表達(dá)。一句話，吸收內(nèi)化的`問題還沒有解決好。如何讓學(xué)生更好地感悟文本，運(yùn)用文本?如何讓語文的“工具性”落實(shí)得更實(shí)一些?如何將語文的“工具性”與“人文性”結(jié)合得更加自然、和諧呢?我和同行老師又陷入了沉思。
經(jīng)過慢慢的嘗試，我不得不坐下靜靜地思考：語文是什么?母語教育學(xué)什么?“感悟”中如何滲透語言文字的訓(xùn)練?翻閱相關(guān)書籍，我認(rèn)真思考：工具性是人文性的基礎(chǔ)，是人文性的載體，人文性蘊(yùn)涵于工具性之中，沒有工具性就沒有人文性。人文是工具性的“精”，“氣”，“神”，沒有了人文性，工具性也失卻了靈魂，成了毫無意義的“死工具”。小學(xué)作為母語的起始階段，應(yīng)努力追求工具性和人文性的和諧統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字，進(jìn)而感悟文字背后蘊(yùn)藏的人文內(nèi)涵。
基于這種理念，我又在“感悟文本，內(nèi)化語言”這一環(huán)節(jié)中增添了這樣一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)：此時(shí)此刻，你就是付出不求回報(bào)的喬依，你就是內(nèi)心充滿感激的老婦人，將要分別，你們會(huì)說些什么?其他環(huán)節(jié)和第二次一樣。我想讓“感悟”落得更實(shí)一些。
語文就是語文，只不過更多地體現(xiàn)了一些人文精神而已。要知道，人文絕非語文一科能夠獨(dú)擋其任，誰能說數(shù)學(xué)、音樂、社會(huì)、科學(xué)、美術(shù)中沒有人文?因此，語文應(yīng)當(dāng)保持其固有的個(gè)性，它首先是作為一種語言存在的。對于小學(xué)生而言，語文學(xué)習(xí)就是理解、積累和運(yùn)用祖國的語言文字，練就扎實(shí)的聽說讀寫各方面的語文能力，濡養(yǎng)深厚的文化內(nèi)涵。通過一篇篇凝聚著作家思想、靈感，負(fù)載著人類文化內(nèi)涵的文章，潛移默化地接受價(jià)值觀和人生觀的熏陶。這種浸潤人文精神的語文教育，才是語文學(xué)科性質(zhì)的完整體現(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)語文教育的最終目的。
總之，我們的語文教學(xué)既不能簡單否定語文訓(xùn)練，片面強(qiáng)調(diào)“人文性”，又不能置“人文性”于不顧，一意孤行地抱住“工具性”不放。只有在夯實(shí)語文“工具性”的同時(shí)，科學(xué)合理地進(jìn)行“人文精神”的教育和熏陶，才能全面實(shí)現(xiàn)語文課程“工具性”與“人文性”的和諧統(tǒng)一。
《愛之鏈》教學(xué)反思6
今天，我們學(xué)習(xí)了《愛之鏈》一課�！稅壑湣肥且皇讗鄣馁澑�，作者是美國作家尼.巴尼特.羅依.本，文章極其細(xì)膩地描寫了發(fā)生在一個(gè)嚴(yán)寒夜中的充滿愛的故事。初讀課文，我們就被《愛之鏈》的文字所感動(dòng)，也和老婦人一起接受了“愛的教育”，明白了要“在別人需要幫助時(shí)，就給他幫助”。課堂上，我首先是根據(jù)學(xué)生的回答在黑板上畫出“愛之鏈”的簡單圖示，在這里，我沒有把僑依、老婦人、女店主三者構(gòu)成密封的圈，而是把“別人”也畫到了圖中，讓愛之鏈的真正成為一條拓展的開放的“鏈”。所以這條愛之鏈，有你有我，還有他，會(huì)有很多的“別人”。
學(xué)生甚至說，老婦人以后會(huì)幫助更多的人，我們讀了課文，也會(huì)去幫助別人雖說是六年級(jí)的孩子，已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力，但是，在有些關(guān)鍵的地方，還是需要老師的引導(dǎo)。例如：學(xué)生剛開始也認(rèn)為有了老婦人的錢，喬依和他的妻子就能擺脫貧窮，過上幸福的生活。這一認(rèn)識(shí)顯然是錯(cuò)誤的，于是我適時(shí)進(jìn)行了引導(dǎo)：是不是這些錢就能徹底改變他們的生活？讓他們的生活好起來的是僅僅是這些錢嗎？還是……通過我的的啟發(fā)和引導(dǎo)，通過再次地用心體會(huì)，有的學(xué)生就悟出了這些錢雖然不能從根本上改變他們的.生活，但是，他們對生活充滿了希望，有這樣的心態(tài)，生活肯定會(huì)好起來的。也有的學(xué)生聯(lián)想到了其他人，如果每個(gè)人都付出自己的關(guān)愛，世界會(huì)變得更加美好。此時(shí)，我再點(diǎn)題：喬依幫助了老婦人，老婦人幫助了女店主，喬依幫助了別人，其實(shí)就是幫助了自己。只要你付出了關(guān)愛，也必定會(huì)得到別人的關(guān)愛。此時(shí)，我和學(xué)生一起唱起《愛的奉獻(xiàn)》這首歌，把本課氣氛推向了高潮。最后，學(xué)生明白了：每個(gè)人的愛都在傳遞，在延續(xù)，這就是一根愛的鏈條，這就是一條——愛之鏈。
《愛之鏈》教學(xué)反思7
今天我完成了《愛之鏈》的重建課，課堂環(huán)節(jié)在原來基礎(chǔ)上做了較多的修改，雖然不是完美的課堂，但我終于明白磨課竟是這樣的一種痛苦并快樂的感覺。對于高年段第一課時(shí)的教學(xué)，不能說通過一次研究課就能得出某個(gè)定論，我想我們還需要在實(shí)踐中不斷研究和總結(jié)。先就我的這課教學(xué)談?wù)勎业目捶ā?/p>
一、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)花了心思
基于以前上課的教訓(xùn)，這次的備課我特別注重教學(xué)目標(biāo)的制定。課堂目標(biāo)明確，教學(xué)設(shè)計(jì)才能有針對性、有效果。在導(dǎo)入部分我設(shè)計(jì)了讀“愛”這個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)生帶著自己的感情來讀這個(gè)字，說說你這樣讀的理由。在全班學(xué)生深情地讀出“愛”這個(gè)字時(shí)，課堂中充滿了濃濃的愛意，而這正是學(xué)習(xí)本課需要的感情基調(diào)。
對于我們六年級(jí)的學(xué)生來說，單純的字詞學(xué)習(xí)要求太低，又考慮到這篇課文本身是故事性的，所以我在字詞學(xué)習(xí)中我設(shè)計(jì)了看詞語想象畫面的環(huán)節(jié)。一方面幫助學(xué)生更好的掌握生字詞，一方面引導(dǎo)學(xué)生在初讀課文的'基礎(chǔ)上回憶故事情節(jié)。此外，從字到詞再說句，在此過程中學(xué)生充分用起了自己的頭腦，訓(xùn)練了語言表達(dá)能力，也為下面理清故事情節(jié)做好了鋪墊，可謂一箭多雕。
二、課堂設(shè)計(jì)有效性要提高
聽了老師們的評(píng)課，加上自己的思考，我感覺到我的這課教學(xué)在環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性上還得多加斟酌。
如初讀這個(gè)環(huán)節(jié)，我要求大家“邊讀邊劃出你認(rèn)為難理解或難寫的字詞”然后指名學(xué)生起來交流，有的學(xué)生找到了一些難寫的生字詞，指出了字在讀音、字形或是詞義方面需要注意的地方，具有典型性。（當(dāng)然這也是我所想要的）但是也有部分學(xué)生提出的字詞只是對于自己而言有困難的，沒有典型性，這樣就浪費(fèi)了其他同學(xué)的時(shí)間。課堂中實(shí)際的結(jié)果違背了我的設(shè)計(jì)初衷，有效性大打折扣。
還有字詞教學(xué)部分和分小節(jié)讀課文理清脈絡(luò)部分的整合問題，讓我大受啟發(fā)。我在重建時(shí)候?qū)⑦@兩部分整合為：字詞教學(xué)——想象畫面——理清故事情節(jié)——概述主要內(nèi)容——理清層次——讀課文。上下來的確有一氣呵成之感，省去了許多不必要的環(huán)節(jié)，節(jié)約了寶貴的課堂時(shí)間。
《愛之鏈》教學(xué)反思8
這學(xué)期我上校內(nèi)教研課，拿起課本看了看，一下子被《愛之鏈》這篇課文吸引了，我打算就上這一課吧。
經(jīng)過一番精心的準(zhǔn)備，我自信地走進(jìn)課堂，教學(xué)環(huán)節(jié)一個(gè)接一個(gè)地展開……
下課了，與費(fèi)潔老師的探討中感到我這堂“順順當(dāng)當(dāng)”的課竟有那么多不足，我認(rèn)認(rèn)真真地回憶，認(rèn)認(rèn)真真地反思， 下面是我教學(xué)中幾個(gè)不足之處的情景回放。
�、僬n前，我仔細(xì)地計(jì)算每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)甚至每句話所用的時(shí)間，把40分鐘細(xì)細(xì)地分配好，記在教案右側(cè)。
�、谡n上，我似聲情并茂地說著“過渡語”(課前精心設(shè)計(jì)，練習(xí)了許多遍)，學(xué)生專注地看著我，眉眼間卻沒有我期待的感動(dòng)與共鳴。
反思自己的不足，我感受到要趕上新課程改革的快車，就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重新認(rèn)識(shí)“教”與“學(xué)”的本質(zhì)及其關(guān)系。
一、教學(xué)是一種再創(chuàng)造的過程
情景①在傳統(tǒng)教學(xué)中司空見慣，面對新課改精神，這樣的“認(rèn)真”行為顯得那么可笑，那么機(jī)械。
布盧姆曾說“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了�！钡拇_，教學(xué)過程是人與人交流溝通的過程，并非生產(chǎn)過程，完成一個(gè)個(gè)具體任務(wù)的時(shí)間，怎么可能精確到用多少分鐘來劃分呢。傳統(tǒng)教學(xué)中，我們總試圖使自己的預(yù)測和課堂上出現(xiàn)的狀況完全吻合，這太缺乏創(chuàng)造性了。
二、教學(xué)是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過程
新課程提出教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的`統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)，沒有交往，沒有互動(dòng)，就不存在或不發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實(shí)質(zhì)性交往的“教學(xué)”是假教學(xué)。
情景②中，教師的“激情”與學(xué)生的“冷漠”形成了鮮明的對比。教學(xué)是“雙邊活動(dòng)”，它是師生心與心的交流，情與情的感召，智慧與智慧的碰撞。忽視了與學(xué)生的交流、再動(dòng)情的演說，也只能是教師授業(yè)技巧的表演。學(xué)習(xí)了新課程的理念我體會(huì)到，教學(xué)不再是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，而是教師和學(xué)生共同探求新知的過程。在教學(xué)中，師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。作為“共同體”的組成部分，師生之間的關(guān)系是平等的，師生間的交往是人與人之間平等的精神的對話。在交往互動(dòng)中，師生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。
反思本節(jié)課，讓學(xué)生關(guān)注文本語言，關(guān)注課文的細(xì)節(jié)描寫，關(guān)注文本中情節(jié)的獨(dú)特構(gòu)思，學(xué)生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本語言，發(fā)展孩子們的語言，給他們提供一個(gè)表達(dá)感受，運(yùn)用語言的平臺(tái)。這樣的課，“語文味兒”就厚重了一些。
但事情往往是這樣的：當(dāng)一種傾向出現(xiàn)的時(shí)候，往往會(huì)掩蓋另一種傾向。枉過正。這樣的語文訓(xùn)練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說你的，我說我的，“平分天下”，平分了我們的語文課堂。這樣的語文訓(xùn)練似乎也少了一些東西，教師只是給學(xué)生提供了一個(gè)表達(dá)的機(jī)會(huì)，一味地讓他們?nèi)ケ磉_(dá)，學(xué)生沒能從文本語言中汲取營養(yǎng)，來豐富自己的表達(dá)。一句話，吸收內(nèi)化的問題還沒有解決好。
如何讓學(xué)生更好地感悟文本，運(yùn)用文本?如何讓語文的“工具性”落實(shí)得更實(shí)一些?如何將語文的“工具性”與“人文性”結(jié)合得更加自然、和諧呢?這是值得我們每個(gè)語文老師深思的。
《愛之鏈》教學(xué)反思9
今天，我上了一節(jié)課，課文是《愛之鏈》。這篇課文并不是特別深?yuàn)W難懂，通過喬依幫助老婦人，老婦人幫助女店主，女店主關(guān)愛喬依這三件事情，說明愛就像一條鏈子，是可以延續(xù)的，可以傳遞的。只要人人都付出一點(diǎn)愛，世界會(huì)變成美好的人間。
雖說是六年級(jí)的孩子，已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力，但是，在有些關(guān)鍵、重要的地方，還是需要老師適時(shí)的引導(dǎo)。老師是引導(dǎo)者，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到了靠自己的力量難以獨(dú)立解決的問題，老師就應(yīng)該站出來，及時(shí)地教給方法，及時(shí)地指引道路。
課文的主人公不僅僅是喬依，這也不是一篇寫人的文章，課文主要還是寫了兩個(gè)“幫助”的小故事。第一個(gè)片段則從事情本身入手，先找出具體寫喬依幫助老婦人的段落，再圍繞“讀了這一段，你感受深刻的是什么”來交流。比如說老婦人當(dāng)時(shí)的.心情怎樣，課文中哪些詞語寫出來了。第二個(gè)片段可以換個(gè)角度，從“喬依幫助老婦人修車”這件事入手，引導(dǎo)學(xué)生交流自己的感受。我覺得第二個(gè)片段的可取之處在于，由“扶”到“放”，滲透方法。 通過學(xué)生的自學(xué)，讓學(xué)生完成填空練習(xí)，從而，對課文內(nèi)容就有了進(jìn)一步的理解。進(jìn)一步體會(huì)到老婦人幫助女店主，這是一種愛的接力，愛的傳遞，又形成了一條愛的鏈子。
“一切都會(huì)好起來的，親愛的，喬依……”從女店主的這句話，可以體會(huì)到他們對生活的樂觀向上的態(tài)度。但是，他們對生活充滿了希望，有這樣的心態(tài)，生活肯定會(huì)好起來的。通過播放歌曲《愛的奉獻(xiàn)》，讓學(xué)生邊聆聽，邊感受，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)變成美好的人間。此時(shí)，老師再點(diǎn)題：喬依幫助了老婦人，老婦人幫助了女店主，喬依幫助了別人，其實(shí)就是幫助了自己。每個(gè)人的愛都在傳遞，在延續(xù)，這就是一根愛的鏈條，這就是一條——愛之鏈。這樣就顯得水到渠成了。
但是，在課堂中，我發(fā)現(xiàn)了許多問題，總覺得課堂是不完美的。由于在時(shí)間的調(diào)控上有些失誤，造成前半課堂有些松，后面有些緊，使得后面的環(huán)節(jié)走了形式。在學(xué)生的朗讀這一環(huán)節(jié)，也做的不夠到位，學(xué)生沒有把那種感動(dòng)讀出來。
不過,在今后的教學(xué)中我一定會(huì)，逐步提高，使得自己的課堂教學(xué)水平有所提高。使得學(xué)生真正學(xué)會(huì)了好的學(xué)習(xí)方法，他們也會(huì)終身受益。
《愛之鏈》教學(xué)反思10
《愛之鏈》這篇課文并不是特別深?yuàn)W難懂，通過喬依幫助老婦人，老婦人幫助喬依這兩件事情，說明愛是可以延續(xù)，可以傳遞的。只要人人都付出一點(diǎn)愛，世界會(huì)更美好。
雖說是六年級(jí)的孩子，已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力，但是，在有些關(guān)鍵的地方，還是需要老師的引導(dǎo)。老師是引導(dǎo)者，是平等中的首席，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到了靠自己的力量難以獨(dú)立解決的問題，老師就應(yīng)該站出來，及時(shí)地教給方法，及時(shí)地指引道路。
課文的主人公不僅僅是喬依，這也不是一篇寫人的文章，課文主要還是寫了兩個(gè)"幫助"的小故事。第二個(gè)片段則從事情本身入手，先找出具體寫喬依幫助老婦人的段落，再圍繞"讀了這一段，你感受深刻的是什么"來交流。第二個(gè)片段換了個(gè)角度，從"喬依幫助老婦人修車"這件事入手，引導(dǎo)學(xué)生交流感受。我覺得第二個(gè)片段的可取之處在于，由"扶"到"放"，滲透方法。通過學(xué)生的自學(xué)，讓學(xué)生完成填空練習(xí)，從而，對課文內(nèi)容就有了進(jìn)一步的`理解。進(jìn)一步體會(huì)到老婦人幫助女店主，這是一種愛的接力，又形成了一個(gè)愛的鏈子。學(xué)生積極參與此次活動(dòng)，都能抓住主要內(nèi)容完成練習(xí)，填的很好。
"一切都會(huì)好起來的，親愛的，喬依……"從女店主的這句話，可以體會(huì)到他們對生活得樂觀態(tài)度。但是，他們對生活充滿了希望，有這樣的心態(tài)，生活肯定會(huì)好起來的。也有的學(xué)生聯(lián)想到了其他人，如果每個(gè)人都付出自己的關(guān)愛，世界會(huì)變得更加美好。此時(shí)，老師再點(diǎn)題：喬依幫助了老婦人，老婦人幫助了女店主，喬依幫助了別人，其實(shí)就是幫助了自己。只要你付出了關(guān)愛，也必定會(huì)得到別人的關(guān)愛。每個(gè)人的愛都在傳遞，在延續(xù)，這就是一根愛的鏈條，這就是一條——愛之鏈。這樣就顯得水到渠成了。
《愛之鏈》教學(xué)反思11
今天在學(xué)校組織的第一輪教研活動(dòng)中，我執(zhí)教的是蘇教版第十一冊語文《愛之鏈》的第一課時(shí)，我改變了平常從理解字詞到理清文章脈絡(luò)的教法，而是直奔課文內(nèi)容，通過三次深入的解讀課文，學(xué)生獲得了許多真實(shí)的體悟。孩子們顯得異常的投入和激動(dòng)，課堂洋溢著濃濃的愛心與真情。
課一開始，我就以一篇課文《愛如茉莉》。”開始引入，引導(dǎo)學(xué)生：“愛是人類永恒的話題，看到這個(gè)愛字，你能說說生活中的愛嗎？教室里很多學(xué)生躍躍欲試，我鼓勵(lì)他們將生活中發(fā)生的愛的故事講出來。有的同學(xué)說由這個(gè)愛字我想到了我的媽媽，平時(shí)為了家不停地忙碌的情景�！薄拔蚁氲搅巳鐣�(huì)為四川災(zāi)區(qū)人們獻(xiàn)愛心的舉動(dòng)�！薄⒆觽兊陌l(fā)言格外踴躍。緊接著我又將“鏈”字板書在黑板上，問道：“由這兩個(gè)字，你又會(huì)想到什么？”“我會(huì)想到這條鏈子是用愛連接起來的�！苯虒W(xué)就在這樣融洽的氣氛中開始了。
第一遍讀課文，我鼓勵(lì)孩子們在讀通課文的前提下思考：這條愛之鏈?zhǔn)怯赡男┤诉B接起來的？孩子們開始專注地讀起來，不時(shí)的在書上圈圈畫畫。讀通對于孩子們來說，其實(shí)這并非難事，因?yàn)檎n前孩子們都已經(jīng)進(jìn)行了適當(dāng)?shù)念A(yù)習(xí)。然而孩子們卻很少會(huì)在讀書的`時(shí)候思考一些問題？不大一會(huì)兒，孩子們紛紛舉起手來。學(xué)生異口同聲地說道：“喬伊、老婦人、女店主。”我乘機(jī)將這三個(gè)人板書在黑板上，并問道：“那么又是什么事讓這些人聯(lián)系在了一起呢？你能將這條愛之鏈用示意圖表示出來嗎？”
第二遍讀課文開始了，這一遍讀課文與第一遍有些不同，教室里沒有朗朗的書聲，更多的是孩子們的靜思默想和圈畫批注。然后再來交流，一些學(xué)生的表現(xiàn)贏得了全班陣陣掌聲。課文的脈絡(luò)就這樣在讀讀、畫畫、說說中，很輕松自然地掌握了。
這時(shí)，為了渲染氣氛，我為孩子們播放了一曲《愛的奉獻(xiàn)》，孩子們說著，聽著，想像著，思考著，他們儼然進(jìn)入到了課文的情境中，成為了故事中的主人公，抑或來到了某一災(zāi)區(qū)的摹捐現(xiàn)場，正向?yàn)?zāi)區(qū)的人民奉獻(xiàn)著自己愛心。愛的潮水在課堂上輕輕的流淌，從課本上，流到了孩子的眼睛中，流進(jìn)了孩子的心田里。
《愛之鏈》教學(xué)反思12
本單元的幾篇課文都有環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫，通過幾篇課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生的表達(dá)能力得到了提高，寫作水平也提升了不少。所以，我覺得這幾篇課文是經(jīng)典的`，是值得朗讀和學(xué)習(xí)的。
先根據(jù)課文內(nèi)容探究：為什么取題“愛之鏈”？相機(jī)列出三個(gè)點(diǎn)：喬依——老婦人，老婦人——女店主，女店主——喬依。由這三個(gè)點(diǎn)擴(kuò)展開去，歸結(jié)到愛的鏈條。這樣為進(jìn)一步理解全文作了必要準(zhǔn)備。
在教學(xué)“喬依關(guān)愛老婦人”這一內(nèi)容時(shí)，我特別注意了一下兩點(diǎn)：
1、是抓住關(guān)鍵段，通過設(shè)想心理活動(dòng)體現(xiàn)“愛之鏈”。緊扣“愣”字引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想老婦人的心理活動(dòng)，反映喬依幫助老婦人的特定經(jīng)過，同時(shí)結(jié)合“常�！�、“一直”理解喬依既得到過別人的幫助，也幫助過別人，但從來沒有想過應(yīng)該得到錢的回報(bào)，很有深度地表現(xiàn)了喬依樂于助人、不求報(bào)答的高尚品格。
2、是搭連下一環(huán)，以喬依的希望來延展“愛之鏈”。喬依拒絕老婦人錢的回報(bào)，卻向老婦人提出了遇上需要幫助的人給予一點(diǎn)幫助的希望，促成了老婦人后來自覺接續(xù)“愛之鏈”，巧妙地搭連了下一環(huán)。
《愛之鏈》教學(xué)反思13
《愛之鏈》這篇課文并不是特別深?yuàn)W難懂，通過喬依幫助老婦人，老婦人幫助喬依這兩件事情，說明愛是可以延續(xù)，可以傳遞的。只要人人都付出一點(diǎn)愛，世界會(huì)更美好。
雖說是六年級(jí)的孩子，已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力，但是，在有些關(guān)鍵的地方，還是需要老師的引導(dǎo)。老師是引導(dǎo)者，是平等中的首席，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到了靠自己的力量難以獨(dú)立解決的`問題，老師就應(yīng)該站出來，及時(shí)地教給方法，及時(shí)地指引道路。
課文的主人公不僅僅是喬依，這也不是一篇寫人的文章，課文主要還是寫了兩個(gè)“幫助”的小故事。第二個(gè)片段則從事情本身入手，先找出具體寫喬依幫助老婦人的段落，再圍繞“讀了這一段，你感受深刻的是什么”來交流。第二個(gè)片段換了個(gè)角度，從“喬依幫助老婦人修車”這件事入手，引導(dǎo)學(xué)生交流感受。我覺得第二個(gè)片段的可取之處在于，由“扶”到“放”，滲透方法。通過學(xué)生的自學(xué)，讓學(xué)生完成填空練習(xí)，從而，對課文內(nèi)容就有了進(jìn)一步的理解。進(jìn)一步體會(huì)到老婦人幫助女店主，這是一種愛的接力，又形成了一個(gè)愛的鏈子。學(xué)生積極參與此次活動(dòng)，都能抓住主要內(nèi)容完成練習(xí)，填的很好。
“一切都會(huì)好起來的，親愛的，喬依……”從女店主的這句話，可以體會(huì)到他們對生活得樂觀態(tài)度。但是，他們對生活充滿了希望，有這樣的心態(tài)，生活肯定會(huì)好起來的。也有的學(xué)生聯(lián)想到了其他人，如果每個(gè)人都付出自己的關(guān)愛，世界會(huì)變得更加美好。此時(shí)，老師再點(diǎn)題：喬依幫助了老婦人，老婦人幫助了女店主，喬依幫助了別人，其實(shí)就是幫助了自己。只要你付出了關(guān)愛，也必定會(huì)得到別人的關(guān)愛。每個(gè)人的愛都在傳遞，在延續(xù)，這就是一根愛的鏈條，這就是一條——愛之鏈。這樣就顯得水到渠成了。
《愛之鏈》教學(xué)反思14
一、簡化頭緒，刪繁就簡。
高年級(jí)的課文篇幅長，內(nèi)容深，每一段都精講、細(xì)講肯定是不現(xiàn)實(shí)的。我在備課鉆研教材時(shí)，就發(fā)現(xiàn)這篇課文第四小節(jié)是課文第一部分的重點(diǎn)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的絕好的材料。在課堂教學(xué)中，第一部分的教學(xué)，我就以第四小節(jié)為突破口，讓學(xué)生反復(fù)讀第四小節(jié)，每次讀都有不同的要求：1、速讀，找出喬依具體幫助老婦人的小節(jié)；2、比較讀，出示一段話（概括描寫喬依幫助老婦人很賣力的語言）與原文比較讀，從而激發(fā)學(xué)生讀好這段話，積累這段細(xì)節(jié)描寫的語言；3、感悟讀，讓學(xué)生找出這段話中的你仿佛看到了什么畫面？然后再指導(dǎo)朗讀；4、揣摩人物的內(nèi)心后再讀（讓學(xué)生擔(dān)任喬依的代言人）5、學(xué)生靜心默讀，談?wù)勛约簭募?xì)節(jié)描寫中發(fā)現(xiàn)了什么。
這樣能夠以點(diǎn)帶面，把相關(guān)的片段串聯(lián)起來，在教學(xué)時(shí)形成一個(gè)有機(jī)的整體。這樣既能很好地突破重點(diǎn)，又能使課堂環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣。
二、關(guān)注語言，深入文本。
學(xué)生對文本的解讀不能游離于具體的語言文字之外，如果脫離了具體的.字、詞、句來談感悟，那只能是虛無縹緲的空中樓閣。在教學(xué)中喬依熱心修車時(shí)，引導(dǎo)通過“蹭破”、“摘下”、“幾乎沒有知覺”、“喘著”、“流下來”、“沾滿”、“臟”等字詞感受天氣寒冷，修車的工作費(fèi)勁，但喬依仍然不怕臟、不怕累，賣力地幫助老婦人修車。在體會(huì)喬依生活貧困時(shí)，通過“……喬依開著那輛破汽車慢慢地顛簸著往前走�！薄帮w舞的雪花鉆進(jìn)破舊的汽車，他不禁打了幾個(gè)寒戰(zhàn)�！薄皢桃拦ぷ鞯墓S在前不久倒閉了，他的心里很是凄涼。”等句子感受喬依的處境艱難。抓住這些重點(diǎn)的字、詞、句，就能深入文本，走進(jìn)人物的內(nèi)心。
三、由“扶”到“放”，滲透方法
對于高年級(jí)的孩子來說，掌握學(xué)習(xí)方法非常重要。因?yàn)榈搅烁吣昙?jí)，孩子們更多地要嘗試自己學(xué)習(xí)，等升入初中、高中以后，學(xué)習(xí)方法顯得尤為重要。
《愛之鏈》這串愛的“金鏈”上有兩個(gè)小故事，在課堂教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生精讀第一個(gè)小故事，而這第一個(gè)小故事，著重又是第四小節(jié)（喬依對老婦人具體幫助的小節(jié)）的朗讀感悟，而對第二個(gè)小故事，則放手讓學(xué)生自學(xué)，完成填空：到了小餐館，老婦人看到了
，突然想起了，于是就
。（這樣的設(shè)計(jì)，避免了課堂上的煩瑣分析，設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生通過讀書把課本的語言內(nèi)化為自己的語言）。
四、努力把“寫”擠進(jìn)課堂。
學(xué)生在學(xué)完全文后，引導(dǎo)寫一句話表達(dá)自己對“愛”的一點(diǎn)感受，可能要求對高年級(jí)學(xué)生來說要低一點(diǎn)，如果學(xué)生有一定的基礎(chǔ)，還是練習(xí)寫“喬依醒來后……”較為適宜。
缺憾：
1、在整個(gè)教學(xué)中，時(shí)間把握不是太好。學(xué)習(xí)課文的第一部分時(shí)間過長，第二部分學(xué)生自讀自悟的時(shí)間不夠充裕；
2、由于教學(xué)時(shí)間的原因，對老婦人的這個(gè)人物形象的感悟有所忽視；
3、學(xué)生的內(nèi)心還不能真正走進(jìn)文本，并不能從感動(dòng)中學(xué)會(huì)關(guān)愛，從學(xué)生的朗讀可以見一斑。
《愛之鏈》教學(xué)反思15
今天，我上了一節(jié)課，課文是《愛之鏈》。這篇課文并不是特別深?yuàn)W難懂，通過喬依幫助老婦人，老婦人幫助女店主，女店主關(guān)愛喬依這三件事情，說明愛是可以延續(xù)，可以傳遞的。只要人人都付出一點(diǎn)愛，世界會(huì)更美好。
雖說是六年級(jí)的孩子，已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力，但是，在有些關(guān)鍵的地方，還是需要老師的引導(dǎo)。老師是引導(dǎo)者，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到了靠自己的力量難以獨(dú)立解決的問題，老師就應(yīng)該站出來，及時(shí)地教給方法，及時(shí)地指引道路。
在教學(xué)本課時(shí)，我努力做到：
1、抓住重點(diǎn)，以點(diǎn)帶面
高年級(jí)的.課文篇幅長，內(nèi)容深，每一段都精講、細(xì)講肯定是不現(xiàn)實(shí)的。這就要求老師在備課時(shí)認(rèn)真鉆研教材，找出課文最值得講的內(nèi)容講深講透，以點(diǎn)帶面，把相關(guān)的片段串聯(lián)起來，在教學(xué)時(shí)形成一個(gè)有機(jī)的整體。這樣既能很好地突破重點(diǎn)，又能使課堂環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣。如在教學(xué)課文第一至五自然段中，以第四自然段為突破口，讓學(xué)生靜心默讀，談?wù)勛约焊惺茏钌羁痰氖鞘裁�。在交流時(shí)，交流以下三點(diǎn)：一是喬依熱心地、不顧一切地幫助老婦人修車；二是聯(lián)系前文第一自然段感受喬依生活的貧困；三是聯(lián)系課文二、三、五自然段感受老婦人的處境，從而感受喬依對老婦人的關(guān)心。這樣一來，課文第一至五自然段的內(nèi)容被有機(jī)地整合起來。
2、深入文本，抓字、詞、句
我認(rèn)為學(xué)生對文本的解讀不能游離于具體的語言文字之外，如果脫離了具體的字、詞、句來談感悟，那只能是虛無縹緲的空中樓閣。
在引導(dǎo)學(xué)生感受喬依熱心修車時(shí)，通過“蹭破”、“摘下”、“幾乎沒有知覺”、“喘著”、“流下來”、“沾滿”、“臟”等字詞感受天氣寒冷，修車的工作費(fèi)勁，但喬依仍然不怕臟、不怕累，賣力地幫助老婦人修車。在體會(huì)喬依生活貧困時(shí)，通過“……喬依開著那輛破汽車慢慢地顛簸著往前走�！薄帮w舞的雪花鉆進(jìn)破舊的汽車，他不禁打了幾個(gè)寒戰(zhàn)。”“喬依工作的工廠在前不久倒閉了，他的心里很是凄涼�！钡染渥痈惺軉桃赖奶幘称D難。抓住這些重點(diǎn)的字、詞、句，就能深入文本，走進(jìn)人物的內(nèi)心。
但是，在課堂中，我發(fā)現(xiàn)了許多問題，總覺得課堂是不完美的。由于在時(shí)間的調(diào)控上有些失誤，造成前半課堂有些松，后面有些緊，使得后面的環(huán)節(jié)走了形式。在學(xué)生的朗讀這一環(huán)節(jié)，也做的不夠到位，學(xué)生沒有把那種感動(dòng)讀出來。
不過,在今后的教學(xué)中我一定會(huì)，逐步提高，使得自己的課堂教學(xué)水平有所提高。使得學(xué)生真正學(xué)會(huì)了好的學(xué)習(xí)方法，他們也會(huì)終身受益。
《愛之鏈》教學(xué)反思16
1、意外的收獲
原打算在導(dǎo)入新課后復(fù)習(xí)板書：喬伊老婦人女店主，然后順著這條愛的線索進(jìn)行教學(xué)，可一上課由于過于擔(dān)心學(xué)生配合度的問題而忘記了，于是我調(diào)整了安排，由原來的復(fù)習(xí)導(dǎo)入板書改為邊引導(dǎo)學(xué)生理解課文邊補(bǔ)充完善板書，既定的變成了隨機(jī)的，而正是這一改變，我才從學(xué)生中收獲了“真誠”“熱情”“微笑”等帶有孩子理解角度的詞語，并板書在了黑板上，也可能因?yàn)槲业倪@一舉動(dòng)，讓孩子收獲了主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的成果，大多學(xué)生由一上課的“沉默寡言”變得敢想敢言了。
2、及時(shí)的搭救
在第二部分的學(xué)習(xí)中，我讓學(xué)生繼續(xù)關(guān)注細(xì)節(jié)描寫自讀9-11自然段，然后提問：讀了這一部分，你有哪些收獲？學(xué)生不很自信地看看我，再看看書。在學(xué)生思考的同時(shí)，我也在思考：他們可能是害怕說錯(cuò)讓老師失望，我笑了笑（正如文中喬伊面對寒風(fēng)中又冷又怕的老婦人時(shí)的那份理解般的笑容一樣）我拋出了一個(gè)小問題：來到小餐館，老婦人看到了什么？給孩子一把梯子，馬上學(xué)生抓住了這一部分細(xì)節(jié)描寫的兩個(gè)經(jīng)典句子，也是兩個(gè)包含有對比手法的句子。
3、精彩的補(bǔ)白
課文結(jié)尾處，我原本認(rèn)為女店主的“一切都會(huì)好起來的，親愛的，喬伊……”的理解會(huì)是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，但因?qū)W生逐步走進(jìn)文本，走進(jìn)人物心里，第一個(gè)學(xué)生舉手：我從這句話中明白了喬伊是女店主的丈夫。我笑了笑，板書“夫妻”；你們還有別的發(fā)現(xiàn)嗎？學(xué)生在思索，當(dāng)我準(zhǔn)備用我的思路去引導(dǎo)他們時(shí)，一個(gè)女生（這個(gè)女生在前面的填空練習(xí)時(shí)，概括能力特別突出，我曾因?yàn)樗某錾憩F(xiàn)豎起了大拇指。）舉起了手：我從這句話中讀出了女店主對生活充滿了信心。孩子的一句話一語中第，我提議其他孩子掌聲送給她。我又補(bǔ)充了一句：心中充滿了愛，有了生活的信心和勇氣，喬伊和妻子的生活一定會(huì)好起來的。
休息了一個(gè)假期，無論學(xué)生還是老師，在開學(xué)初都需要進(jìn)行調(diào)整，而今天，當(dāng)學(xué)生還未完全過完假期，趕來參加教材培訓(xùn)活動(dòng)，面對那么多的老師，他們復(fù)雜的心理也需要進(jìn)行調(diào)整。課堂前半時(shí)學(xué)生的沉默確實(shí)讓我很著急，但今天我必須克服急躁的'老毛病，要沉得住氣，如果沉不住氣，隨生逐流，讓課堂匆匆結(jié)束、草草收尾，那么我設(shè)計(jì)中原本讓學(xué)生通過這節(jié)課體會(huì)的“愛”的情景，感受“愛”的意味的安排就將付諸東流，無疑是失敗的；如果我沉不住氣，我想通過這節(jié)課想向教師們傳達(dá)的信息（在高段如何更好地將閱讀與寫作結(jié)合起來）也將無法難以實(shí)現(xiàn)。克服急躁情緒，順學(xué)而導(dǎo)，順?biāo)级處Ыo我意外的驚喜，課堂上，我們不因以課前的預(yù)案為綱、為本，要因?qū)W生的思維、語言、積累狀態(tài)適時(shí)進(jìn)行合理調(diào)整，讓學(xué)生漸入佳境，走進(jìn)文本，走進(jìn)人物心里。
《愛之鏈》教學(xué)反思17
這學(xué)期我上校內(nèi)教研課，拿起課本看了看，一下子被《愛之鏈》這篇課文吸引了，我打算就上這一課吧。
經(jīng)過一番精心的準(zhǔn)備，我自信地走進(jìn)課堂，教學(xué)環(huán)節(jié)一個(gè)接一個(gè)地展開……
下課了，與費(fèi)潔老師的探討中感到我這堂“順順當(dāng)當(dāng)”的課竟有那么多不足，我認(rèn)認(rèn)真真地回憶，認(rèn)認(rèn)真真地反思， 下面是我教學(xué)中幾個(gè)不足之處的情景回放。
�、僬n前，我仔細(xì)地計(jì)算每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)甚至每句話所用的時(shí)間，把40分鐘細(xì)細(xì)地分配好，記在教案右側(cè)。
�、谡n上，我似聲情并茂地說著“過渡語”（課前精心設(shè)計(jì)，練習(xí)了許多遍），學(xué)生專注地看著我，眉眼間卻沒有我期待的感動(dòng)與共鳴。
反思自己的不足，我感受到要趕上新課程改革的快車，就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重新認(rèn)識(shí)“教”與“學(xué)”的本質(zhì)及其關(guān)系。
一、教學(xué)是一種再創(chuàng)造的過程
情景①在傳統(tǒng)教學(xué)中司空見慣，面對新課改精神，這樣的“認(rèn)真”行為顯得那么可笑，那么機(jī)械。
布盧姆曾說“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了�！钡拇_，教學(xué)過程是人與人交流溝通的過程，并非生產(chǎn)過程，完成一個(gè)個(gè)具體任務(wù)的時(shí)間，怎么可能精確到用多少分鐘來劃分呢。傳統(tǒng)教學(xué)中，我們總試圖使自己的預(yù)測和課堂上出現(xiàn)的狀況完全吻合，這太缺乏創(chuàng)造性了。
二、教學(xué)是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過程
新課程提出教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)，沒有交往，沒有互動(dòng)，就不存在或不發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實(shí)質(zhì)性交往的“教學(xué)”是假教學(xué)。
情景②中，教師的“激情”與學(xué)生的“冷漠”形成了鮮明的'對比。教學(xué)是“雙邊活動(dòng)”，它是師生心與心的交流，情與情的感召，智慧與智慧的碰撞。忽視了與學(xué)生的交流、再動(dòng)情的演說，也只能是教師授業(yè)技巧的表演。學(xué)習(xí)了新課程的理念我體會(huì)到，教學(xué)不再是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，而是教師和學(xué)生共同探求新知的過程。在教學(xué)中，師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。作為“共同體”的組成部分，師生之間的關(guān)系是平等的，師生間的交往是人與人之間平等的精神的對話。在交往互動(dòng)中，師生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。
反思本節(jié)課，讓學(xué)生關(guān)注文本語言，關(guān)注課文的細(xì)節(jié)描寫，關(guān)注文本中情節(jié)的獨(dú)特構(gòu)思，學(xué)生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本語言，發(fā)展孩子們的語言，給他們提供一個(gè)表達(dá)感受，運(yùn)用語言的平臺(tái)。這樣的課，“語文味兒”就厚重了一些。
但事情往往是這樣的：當(dāng)一種傾向出現(xiàn)的時(shí)候，往往會(huì)掩蓋另一種傾向。枉過正。這樣的語文訓(xùn)練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說你的，我說我的，“平分天下”，平分了我們的語文課堂。這樣的語文訓(xùn)練似乎也少了一些東西，教師只是給學(xué)生提供了一個(gè)表達(dá)的機(jī)會(huì)，一味地讓他們?nèi)ケ磉_(dá)，學(xué)生沒能從文本語言中汲取營養(yǎng)，來豐富自己的表達(dá)。一句話，吸收內(nèi)化的問題還沒有解決好。
如何讓學(xué)生更好地感悟文本，運(yùn)用文本？如何讓語文的“工具性”落實(shí)得更實(shí)一些？如何將語文的“工具性”與“人文性”結(jié)合得更加自然、和諧呢？這是值得我們每個(gè)語文老師深思的。
《愛之鏈》教學(xué)反思18
今天執(zhí)教《愛之鏈》第一課時(shí)，因開學(xué)前的教材培訓(xùn)上已經(jīng)整體感受了這一課的完整教學(xué)過程，當(dāng)時(shí)的課上得很樸實(shí)、也很扎實(shí)。所以課前我推翻了已有的預(yù)設(shè)，借鑒兩位老師上課時(shí)的亮點(diǎn)重新設(shè)計(jì)。課前我采用了馮麗老師第二課時(shí)的導(dǎo)課方法：出示“愛—愛”，讓學(xué)生認(rèn)一認(rèn)、比一比，說說發(fā)現(xiàn)和感受。一看到那個(gè)“心”字，學(xué)生們一下子就明白了：“愛是來自內(nèi)心的�！薄坝行牟艜�(huì)去愛�！薄罢鎼垡欢ㄒ眯摹！薄�.“是啊，愛是一個(gè)溫馨的字眼，愛是人類永恒的主題。在那飄雪的寒夜，愛就是驅(qū)走寒冷的暖流，愛就是克服萬難的力量。
這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)《愛之鏈》，去感受文中那濃濃的愛意。”我借助教參中的語言順勢引出了課題，并用周小紅老師的方法引導(dǎo)學(xué)生理解《愛之鏈》字面意思，在談?wù)撝袑W(xué)生明白了“愛之鏈”就是用愛串起來的鏈子。此時(shí)我提出了明確的要求讓學(xué)生初讀課文：“今天的讀課文跟往�？刹灰粯�，你們要接受三個(gè)挑戰(zhàn)：第一要將課文讀通順讀流利；第二要理清這愛的鏈子都串起了哪些人的哪些愛的故事，也就是能將課文的主要內(nèi)容概括清楚；第三要接受老師的詞語聽寫任務(wù)。任務(wù)不輕啊，有信心嗎？”或許是我的語言激起了學(xué)生“好斗”的本性，這次地讀課文學(xué)生分外的認(rèn)真。瞧，他們不僅僅是讀，還不時(shí)地拿起筆在畫著什么，而且還騰出手來在桌上默寫。很快他們讀完了，我再次給了他們一分鐘的時(shí)間記字形、默生詞。當(dāng)我聽寫的時(shí)候他們一個(gè)個(gè)都信心百倍，當(dāng)然結(jié)果更是喜人的，就連“潸然淚下”“餐館”“顛簸”這些我非常擔(dān)心會(huì)出錯(cuò)的詞語他們都能順利寫出，準(zhǔn)確率幾乎都達(dá)到了80%以上。要知道，這篇課文他們僅僅是初讀，以往可是課文學(xué)完了依然還是錯(cuò)字連篇��！
第二步，我讓學(xué)生反復(fù)朗讀我出示的這些詞語，想想這些詞語故事中的那些情節(jié)中出現(xiàn)的，該怎樣理解。這可難不到這些聰明的學(xué)生，因?yàn)橐爩懰麄冊谧x課文的空當(dāng)兒已經(jīng)去揣摩了我的心思，自然對這些詞語也很是留心，清楚了出處、理解了詞義、也揭示了主人公。這一步也順利成章的解決了，這可為概括課文內(nèi)容、理清課文條理打下了良好的基礎(chǔ)啊！
第三步，我讓學(xué)生講講著愛之鏈上的故事，概括課文的主要內(nèi)容，當(dāng)然最好能用上聽寫的詞語。這一次，他們沒有再思考，我的話音剛落就已經(jīng)有十來只手躍躍欲試了！第一個(gè)但起來的時(shí)陳澤昆，一張口就已經(jīng)有部分學(xué)生感覺到他有復(fù)述課文之嫌了，開始坐不住了。我示意同學(xué)們耐心的聽下去。這孩子還真是復(fù)述得相當(dāng)不錯(cuò)，情節(jié)完整，主要的細(xì)節(jié)描寫也沒有放過�？傻人麆傄徽f完，無數(shù)只手就起來了，不等我叫起來，有一個(gè)性急的孩子就說：“他那是復(fù)述課文呢，不叫概括。”我笑著說：“沒錯(cuò)，陳澤昆的記憶力真好，讀過了一遍就能將課文內(nèi)容條理清晰的復(fù)述出來，很難得，復(fù)述得很精彩。那哪位同學(xué)能將這篇課文的內(nèi)容精當(dāng)?shù)母爬ǔ鰜砟�？�?/p>
……
這一節(jié)課，非常得輕松，無論是老師的教還是學(xué)生的學(xué)，學(xué)習(xí)氛圍好極了！最為得益的應(yīng)該是這種挑戰(zhàn)的形式和老師的'語言還有流暢的教學(xué)流程設(shè)計(jì)了。最近我很欣慰，課堂上總能看到學(xué)生漲紅的臉和高舉的手，一反常態(tài)。還記得課上對“理所當(dāng)然”一詞的處理。聽寫時(shí)，我沒有直接讀出來，只是笑著說：“我是老師，就應(yīng)該上好每一節(jié)課；你們是學(xué)生，就應(yīng)該認(rèn)真完成每一次作業(yè)。用一個(gè)詞形容就叫----”“天經(jīng)地義！”學(xué)生齊答。在詞語理解時(shí)薛嬌瑞在解釋這一詞時(shí)說：“我有題不會(huì)做，問到滕妮，她很痛快就給我講了，她認(rèn)為這就是‘天經(jīng)地義’的�！薄班�，你這樣理解。那課文中誰認(rèn)為什么是‘天經(jīng)地義’呢？”我追問�！皢桃勒J(rèn)為幫助別人是天經(jīng)地義的�！彼f�！澳翘旖�(jīng)地義是什么意思？誰知道？”我問�！熬褪菓�(yīng)該的�！碧K玲說�！敖�(jīng)：規(guī)范，原則；義：正理。天地間歷久不變的常道。指絕對正確，不能改變的道理。也指理所當(dāng)然的事。”龔銳站起來說，他是照著詞典讀的，語言比我查到的這些還要晦澀，當(dāng)時(shí)我只聽見了最后一個(gè)詞語“理所當(dāng)然”。“這是詞典中的解釋，大家結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勛约旱睦斫狻！蔽艺f�！熬褪潜緛砭蛻�(yīng)該這樣的�！薄笆呛锨楹侠淼��！薄笆抢硭�(dāng)然的�！薄笆呛虾跚槔淼�。”……這節(jié)課雖沒能按照我的教學(xué)預(yù)設(shè)將文本中的第一個(gè)故事“喬依幫老婦人修車”講完，但我和學(xué)生們一樣都有著和往常不一樣的收獲。我想這節(jié)課她從課堂的實(shí)效性來說無疑是成功的，但愿這節(jié)課的教學(xué)能成為后面課文內(nèi)容的理解感悟的極好鋪墊。
《愛之鏈》教學(xué)反思19
這學(xué)期我上校內(nèi)教研課，拿起課本看了看，一下子被《愛之鏈》這篇課文吸引了，我打算就上這一課吧。
經(jīng)過一番精心的準(zhǔn)備，我自信地走進(jìn)課堂，教學(xué)環(huán)節(jié)一個(gè)接一個(gè)地展開……
下課了，與費(fèi)潔老師的探討中感到我這堂“順順當(dāng)當(dāng)”的課竟有那么多不足，我認(rèn)認(rèn)真真地回憶，認(rèn)認(rèn)真真地反思， 下面是我教學(xué)中幾個(gè)不足之處的情景回放。
�、僬n前，我仔細(xì)地計(jì)算每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)甚至每句話所用的時(shí)間，把40分鐘細(xì)細(xì)地分配好，記在教案右側(cè)。
�、谡n上，我似聲情并茂地說著“過渡語”(課前精心設(shè)計(jì)，練習(xí)了許多遍)，學(xué)生專注地看著我，眉眼間卻沒有我期待的感動(dòng)與共鳴。
反思自己的不足，我感受到要趕上新課程改革的快車，就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重新認(rèn)識(shí)“教”與“學(xué)”的本質(zhì)及其關(guān)系。
一、教學(xué)是一種再創(chuàng)造的過程
情景①在傳統(tǒng)教學(xué)中司空見慣，面對新課改精神，這樣的“認(rèn)真”行為顯得那么可笑，那么機(jī)械。
布盧姆曾說“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了�！钡拇_，教學(xué)過程是人與人交流溝通的過程，并非生產(chǎn)過程，完成一個(gè)個(gè)具體任務(wù)的時(shí)間，怎么可能精確到用多少分鐘來劃分呢。傳統(tǒng)教學(xué)中，我們總試圖使自己的預(yù)測和課堂上出現(xiàn)的狀況完全吻合，這太缺乏創(chuàng)造性了。
二、教學(xué)是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過程
新課程提出教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)，沒有交往，沒有互動(dòng)，就不存在或不發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實(shí)質(zhì)性交往的“教學(xué)”是假教學(xué)。
情景②中，教師的“激情”與學(xué)生的“冷漠”形成了鮮明的對比。教學(xué)是“雙邊活動(dòng)”，它是師生心與心的交流，情與情的感召，智慧與智慧的碰撞。忽視了與學(xué)生的交流、再動(dòng)情的演說，也只能是教師授業(yè)技巧的`表演。學(xué)習(xí)了新課程的理念我體會(huì)到，教學(xué)不再是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，而是教師和學(xué)生共同探求新知的過程。在教學(xué)中，師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。作為“共同體”的組成部分，師生之間的關(guān)系是平等的，師生間的交往是人與人之間平等的精神的對話。在交往互動(dòng)中，師生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。
反思本節(jié)課，讓學(xué)生關(guān)注文本語言，關(guān)注課文的細(xì)節(jié)描寫，關(guān)注文本中情節(jié)的獨(dú)特構(gòu)思，學(xué)生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本語言，發(fā)展孩子們的語言，給他們提供一個(gè)表達(dá)感受，運(yùn)用語言的平臺(tái)。這樣的課，“語文味兒”就厚重了一些。
但事情往往是這樣的：當(dāng)一種傾向出現(xiàn)的時(shí)候，往往會(huì)掩蓋另一種傾向。枉過正。這樣的語文訓(xùn)練與這樣的人文感悟似乎成了兩大“幫派”，你說你的，我說我的，“平分天下”，平分了我們的語文課堂。這樣的語文訓(xùn)練似乎也少了一些東西，教師只是給學(xué)生提供了一個(gè)表達(dá)的機(jī)會(huì)，一味地讓他們?nèi)ケ磉_(dá)，學(xué)生沒能從文本語言中汲取營養(yǎng)，來豐富自己的表達(dá)。一句話，吸收內(nèi)化的問題還沒有解決好。
如何讓學(xué)生更好地感悟文本，運(yùn)用文本?如何讓語文的“工具性”落實(shí)得更實(shí)一些?如何將語文的“工具性”與“人文性”結(jié)合得更加自然、和諧呢?這是值得我們每個(gè)語文老師深思的。
《愛之鏈》教學(xué)反思20
《愛之鏈》是一首愛的贊歌，文章極其細(xì)膩地描寫了發(fā)生在一個(gè)嚴(yán)寒的冬夜中充滿愛的故事：下崗的喬依無償幫老婦人修好汽車，老婦人在用餐時(shí)又得到了喬依妻子的細(xì)心照顧，也受到了愛的感染，留下一些錢，悄悄地走了。文章贊揚(yáng)了人間的友愛互助，告訴人們：當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候，應(yīng)該伸出援助的手。
第一次讀到這篇文章，就被深深地打動(dòng)了。故事中流露出人與人之間的關(guān)愛令人感動(dòng)�！稅壑湣�這篇課文并不是特別深?yuàn)W難懂，尤其是結(jié)尾處巧妙的構(gòu)思，使文章中心得到升華，揭示了生活中這樣一個(gè)說法：好人有好報(bào)。
課題“愛之鏈”是有著深刻寓意的，這“愛之鏈”是什么意思？課文為什么要用“愛之鏈”作文題目，這都值得學(xué)生深思，也是學(xué)生理解的難點(diǎn)。為了突破這個(gè)難點(diǎn)，我在引導(dǎo)學(xué)生理解課文時(shí)抓住了一些關(guān)鍵的語句，讓學(xué)生仔細(xì)咀嚼品味。首先我抓住第六自然段，引導(dǎo)學(xué)生思考：在你心中，你認(rèn)為什么樣的事是天經(jīng)地義的？為什么喬伊認(rèn)為幫助有困難的人是一件天經(jīng)地義的事？學(xué)生很快找到了答案：原來喬伊以前在有困難的時(shí)候經(jīng)常受到別人的幫助。顯然，這是一種愛的`傳遞，在這之前喬伊受到過別人的關(guān)愛，現(xiàn)在喬伊又把這種愛傳給了老婦人。接著，我又抓了課文第10自然段的一句話“老婦人突然想起了喬伊”，讓學(xué)生思考：老婦人想起喬伊的什么？此時(shí)她會(huì)怎樣想？又準(zhǔn)備怎樣做？再抓住第11自然段的“在我困難的時(shí)候，有人幫助了我�，F(xiàn)在我也想幫幫你”這句話，讓學(xué)生體會(huì)到老婦人是受到了喬伊的愛的感染，又把這愛傳遞給了喬伊的妻子。接著又問學(xué)生：如果喬伊的妻子遇到了有困難的人，她也會(huì)伸出熱情的手去幫助別人嗎？答案是肯定的，女店主即喬伊的妻子也一定會(huì)把這種愛繼續(xù)傳遞下去的。學(xué)生還從文中找到了佐證——“女店主不禁潸然淚下”，可見女店主也深深地受到了愛的感染，她定會(huì)把這份愛傳遞下去的。就這樣，愛就像鏈一樣環(huán)環(huán)相扣，環(huán)環(huán)相生，沒有止境，學(xué)生到此也就理解了課題的意思。
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