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鳥的天堂教學(xué)反思
身為一名到崗不久的人民教師，我們要有一流的教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的鳥的天堂教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
鳥的天堂教學(xué)反思1
【教學(xué)片斷】
在教學(xué)《鳥的天堂》時(shí)，我抓住“那歌聲真好聽”這句話，設(shè)計(jì)這樣的思維訓(xùn)練題：“那歌聲真好聽，那就放一段鳥叫聲（配樂）給你們聽聽。請(qǐng)閉上眼睛，圍繞課文內(nèi)容和中心，想像鳥兒在唱什么？”一段鳥叫聲放完后，孩子們的思維活躍了，紛紛說出自己獨(dú)特的見解：“這環(huán)境真幽靜，晚上睡覺很舒服。”“這榕樹又大又茂盛，真好玩！”“這里的農(nóng)民真好，不許人來捉我們，我們生活得多么快樂！”“我們無憂無慮地在這樂園里活動(dòng)、棲息，就像在天堂里一樣幸福！”
【教學(xué)反思】
創(chuàng)設(shè)視聽情境是我們用來激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的有效手段。課堂上，我借助于音樂這種手段，創(chuàng)設(shè)新穎的視聽環(huán)境，把學(xué)生帶入所學(xué)情境之中，激發(fā)學(xué)生的濃厚興趣，點(diǎn)燃他們的創(chuàng)新火花。學(xué)生在這樣的情境之中，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字產(chǎn)生真切感、親切感，通過受到的感染加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，通過在特定情境下對(duì)語(yǔ)感的體會(huì)，從而達(dá)到“言傳”與“意會(huì)”的統(tǒng)一。
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中可以突破常規(guī)，從多方面尋求答案。我們教師要根據(jù)教材內(nèi)容不斷地變換角度，充分利用學(xué)生的`舊知，創(chuàng)設(shè)思考、討論的情境，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，學(xué)會(huì)從不同的角度、不同的層次去思考問題，解決問題，以培養(yǎng)創(chuàng)新能力，發(fā)揮個(gè)性創(chuàng)造力。我創(chuàng)設(shè)上面的這種問題情境可以讓學(xué)生多角度、多層次地思考問題和解決問題，既使學(xué)生加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，又使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到文章的中心思想；既發(fā)展了學(xué)生的智力，又培養(yǎng)了學(xué)生的想像能力和創(chuàng)新能力。
巧妙的設(shè)計(jì)情境會(huì)使你的教學(xué)更加精彩，會(huì)讓學(xué)生思維更加活躍，會(huì)起到你意想不到的教學(xué)效果。因此，我在以后的教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)更多的情境來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
鳥的天堂教學(xué)反思2
上課后先留有五分鐘時(shí)間讓學(xué)生自由讀課文并思考文中所說的鳥的天堂是什么？
在當(dāng)學(xué)生閱讀得差不多了，我就請(qǐng)學(xué)生在全班交流自己的看法了。大家都紛紛說是大榕樹。
我又問那課文出現(xiàn)了幾次“鳥的天堂”？你最喜歡哪一詞？有個(gè)學(xué)生他說：“第一次看到了大榕樹，這棵大榕樹充滿了生機(jī)"。他很有感情地讀了第8自然段最后兩句話：“似乎每一片綠葉都是一個(gè)新的生命在顫動(dòng)…… 。這美麗的南國(guó)樹”。聽到他讀，似乎眼前就是那綠得逼人眼睛的綠葉在陽(yáng)光的'照耀~下閃閃發(fā)光。讓入覺得綠葉綠得鮮亮，綠得讓人興奮！有個(gè)同學(xué)說：“我喜歡第一次看到的鳥的天堂，因?yàn)槲覐膩頉]有看見過這么大的榕樹，也沒有看到過樹干上長(zhǎng)出這么多的根來的大樹，這讓我實(shí)在太驚奇了！”她主動(dòng)地朗讀了第7自然段。讀得算不上好，文字讀順了卻沒有感情，重讀的地方也不夠明顯。但是她能夠談出自己的看法，抓住重點(diǎn)段來讀也很不錯(cuò)。有個(gè)喜歡第一次看到的鳥的天堂的同學(xué)說：“我從小就喜歡綠色，大榕樹是綠顏色的，所以我喜歡”。他朗讀了第8自然段的重點(diǎn)。
發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生們自己來品味課文，老師引導(dǎo)著提出問題，學(xué)生思考問題這種方法，課程變得生動(dòng)有趣。
鳥的天堂教學(xué)反思3
告別了“鳥的天堂”，巴金的心情是留戀，而我心里更多的卻是遺憾�！斑z憾是殘缺的美吧！”我想。而我們能做的就是在遺憾中辨析得失，將遺憾減到最少。的確，當(dāng)我一次次反思著這堂課，回味著這份遺憾時(shí)，卻覺得，不只是遺憾了！
這次遺憾，讓我看到了自己作為教師，在教學(xué)機(jī)智上的缺憾。《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來說，要理解課文內(nèi)容，并不是什么難事，對(duì)于搞清楚課文對(duì)于事物的表達(dá)方式，學(xué)生也能夠比較容易的掌握。但是，如何在朗讀中讀出作者的思想感情，如何在閱讀中升華對(duì)課文的理解，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，在這節(jié)課里我都沒有實(shí)現(xiàn)。
由于自己的經(jīng)驗(yàn)不足，能力的制約，教學(xué)過程中出現(xiàn)了諸多不盡人意之處：尤為突出的`是的教師指導(dǎo)表面化。一是表現(xiàn)在指導(dǎo)朗讀方面，首先是我的語(yǔ)感比較平緩，也不懂調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)不起學(xué)生的朗讀情愫跟興趣；其次是沒有明確朗讀的要求，沒有深刻地指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從而在理解文章內(nèi)容，體會(huì)思想感情時(shí)，感覺不是學(xué)生的切身體會(huì)，而是老師硬套給他們的。二是在展示多媒體課件時(shí)，也沒有任何的指導(dǎo)跟激發(fā)性的語(yǔ)言，沒有靈活、恰當(dāng)?shù)匕颜n件與教材所設(shè)置的情境相結(jié)合，效果不佳。
正如張老師所說的，網(wǎng)絡(luò)已走近我們的課堂，網(wǎng)絡(luò)究竟能給目前的教學(xué)帶來什么？在教學(xué)中該如何最大限度的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)而盡可能地避其弊？在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何建構(gòu)更有效的教與學(xué)的模型？網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境中的教師與學(xué)生的角色分別該怎樣定位……在進(jìn)行語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)思和實(shí)踐中，值得我們深思。
還有我在課堂上對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，并不那樣民主平等。在學(xué)生的生成和預(yù)設(shè)的教案之間，我選擇了后者�？磥恚疫�是沒有從課堂的主宰者這個(gè)高高的階梯上走下來，還沒有將課堂真正還給學(xué)生。而我缺乏隨機(jī)應(yīng)變的能力，這正是教師必須具備的一種教學(xué)才能和素養(yǎng)，在以后的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，真的需要指導(dǎo)老師的幫助，向各位學(xué)員學(xué)習(xí)，謝謝大家！
鳥的天堂教學(xué)反思4
劉勰說：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”（《文心雕龍知音》）也就是說創(chuàng)作者由體驗(yàn)喚起情感，文章是情感激發(fā)出來的，閱讀者通過文章體驗(yàn)感情。如果文章是一個(gè)硬幣，那么情感和文采就是這個(gè)硬幣的兩面，不可分割�！而B的天堂》就是這樣一篇文質(zhì)兼美的文章，巴金先生為我們描繪了人與自然的美好與和諧，記敘了他和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象，說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實(shí)。在準(zhǔn)備這堂課時(shí)，我用心品讀了大師的文章，決定采用“緊扣字詞析句讀中悟情”的方法突破課文。
在表現(xiàn)榕樹生命力之美時(shí)，課文中這樣寫道“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！蔽覇柡⒆觽�?nèi)绻选八坪酢比サ粜胁恍�？以此讓孩子們感受用詞要準(zhǔn)確，一詞之差，表達(dá)的意思就全然不同，沒有“似乎”的句子就變成寫實(shí)，顯得不真實(shí)了；如果換成“我覺得”就把感覺和景物截然分開，語(yǔ)氣平淡。 “顫動(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”，就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準(zhǔn)確地刻畫出來�！邦潉�(dòng)”一詞說明榕樹的生命力十分旺盛，每個(gè)葉片都吐露出明亮的綠色，閃耀著生命的張力和色彩，所以作者說似乎每一片樹葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)！
“似乎、顫動(dòng)”傳神地把當(dāng)時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景，具有“物我兩忘”的心態(tài)，意境深遠(yuǎn)，妙不可言。寫榕樹的`葉子亮麗，又反客為主，寫成“翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛”。葉子對(duì)人的吸引力太大了，讓人不得不看，榕樹的生命力可謂強(qiáng)矣！
鳥的天堂教學(xué)反思5
《鳥的天堂》是一篇描寫鳥類生態(tài)環(huán)境的文章，讓人們了解到鳥類在自然環(huán)境中的重要性。在教學(xué)過程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了一些問題，需要在今后的教學(xué)中加以改進(jìn)。
首先，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于鳥類生態(tài)環(huán)境的了解非常有限。在課前的調(diào)查中，只有少數(shù)學(xué)生能夠正確回答鳥類在自然環(huán)境中的作用和意義。因此，在教學(xué)中，我注重讓學(xué)生了解鳥類在生態(tài)系統(tǒng)中的地位和作用，通過圖片、視頻等多種形式讓學(xué)生感受到鳥類的'美麗和重要性。
其次，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于科普類文章的閱讀能力較弱。在閱讀過程中，許多學(xué)生出現(xiàn)了閱讀理解障礙，無法準(zhǔn)確把握文章的主旨和要點(diǎn)。因此，在教學(xué)中，我采用了多種教學(xué)方法，比如先讓學(xué)生閱讀文章，然后進(jìn)行講解和解讀，或者采用小組討論的方式，讓學(xué)生在交流中互相學(xué)習(xí)和提高。
最后，我認(rèn)為在教學(xué)中需要更加注重學(xué)生的實(shí)踐能力。在《鳥的天堂》這篇文章中，作者通過實(shí)地觀察和拍攝的方式，讓讀者深入了解鳥類的生態(tài)環(huán)境。因此，在教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生到校園或者周邊的自然環(huán)境中進(jìn)行觀察和拍攝，讓學(xué)生親身感受到鳥類的美麗和重要性。
總之，通過對(duì)《鳥的天堂》的教學(xué)反思，我認(rèn)為在今后的教學(xué)中需要更加注重學(xué)生的實(shí)踐能力，同時(shí)也需要更加注重學(xué)生的閱讀能力和科普知識(shí)的普及。只有這樣，才能讓學(xué)生更好地了解和認(rèn)識(shí)自然環(huán)境中的生物，更好地保護(hù)和維護(hù)生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定和健康。
鳥的天堂教學(xué)反思6
現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，通過情景創(chuàng)設(shè)，協(xié)作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、發(fā)展聯(lián)想思維，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正成為信息加工的主體和知識(shí)結(jié)構(gòu)的主動(dòng)構(gòu)建者，因此在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮著越來越重要的作用。下面就簡(jiǎn)單談?wù)勎以谡Z(yǔ)文教學(xué)中是怎樣利用多媒體輔助教學(xué)的。
�。ㄒ唬� 提供正確的感知形象，縮短時(shí)間與空間的距離
感知是人們認(rèn)識(shí)事物的開端，沒有正確的感知，就不能獲得任何知識(shí)。語(yǔ)文教材內(nèi)容異常豐富，古今中外，天文地理，無所不包。小學(xué)生的感知水平不高，限于生活經(jīng)歷和知識(shí)積累，有些教材內(nèi)容很難正確感知。利用現(xiàn)代多媒體就能縮短學(xué)生的認(rèn)識(shí)和客觀事物之間的距離，在學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感。如《鳥的天堂》一課，學(xué)生沒有親臨過鳥的天堂，對(duì)大榕樹的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí)，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么，依據(jù)多媒體能夠通過聲，光，色，形，把遠(yuǎn)的事物拉近，把抽象的事物變實(shí)這一點(diǎn)，我在教學(xué)中設(shè)計(jì)多媒體超文本的教學(xué)軟件，向?qū)W生展示大榕樹的實(shí)景，從而拉近學(xué)生與鳥的天堂的空間距離。
�。ǘ┒嗝襟w為學(xué)生提供陶冶情感的教材。
情感是兒童學(xué)習(xí)的動(dòng)力�，F(xiàn)在媒體在具有智力功能負(fù)載的同時(shí)還具有審美功能的負(fù)載 。課文中的事物形象是有語(yǔ)言文字構(gòu)成的，怎樣變文字形象為活生生的，訴諸于情感的實(shí)體形象，去產(chǎn)生激發(fā)人，愉悅?cè)说膶徝佬Ч�？現(xiàn)代多媒體提供了形聲同步的立體教材。所以，我經(jīng)常采用多媒體課件輔助教學(xué)，渲染氣氛。如：在《鳥的天堂》一課，開始我播放了一段悅耳動(dòng)聽的鳥叫聲，讓學(xué)生閉上眼睛用心去傾聽，用心去感受。那么，利用音樂的'語(yǔ)言，使課文語(yǔ)言的形象激活了生活中原來積累的相關(guān)的表象，并融合在一起。這群鳥雀躍，嬉戲玩鬧的場(chǎng)面就促使學(xué)生情不自禁的產(chǎn)生想親眼看到畫面的情感。情感的投入，使課堂教學(xué)效率大增。影視的形象更能喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現(xiàn)語(yǔ)言文字所表現(xiàn)的紛繁世界，使語(yǔ)言內(nèi)容變抽象為具體、生動(dòng)，使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。因此我在《鳥的天堂》一文的設(shè)計(jì)中，結(jié)合教材重點(diǎn)內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展水平，有目的的恰當(dāng)適時(shí)的運(yùn)用電教媒體，將學(xué)生帶入語(yǔ)言文字所描繪的美的情景中去，接受美的教育。如：為了讓學(xué)生感受榕樹的枝繁葉茂，播放了榕樹的實(shí)景錄相，伴著優(yōu)美動(dòng)聽的鋼琴曲，并配上老師優(yōu)美動(dòng)聽的語(yǔ)言描述，讓學(xué)生在活動(dòng)的畫面中，在感情充沛的語(yǔ)言描述中，十分自然地進(jìn)入路綠色極濃、情境宜人的境界，親身體驗(yàn)大榕樹那充滿生機(jī)的靜態(tài)美。此外，在教學(xué)作者第二次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)，我又播放了一段錄相，這段錄相很生動(dòng)，在一棵茂盛極具生命力的大樹榕上，棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，鳥們白天自由翱翔，盤旋飛舞，交互更替，唱歌嬉戲，場(chǎng)面頗為壯觀，真有“鳥喧林愈靜”的感覺。讓學(xué)生感受到了群鳥雀躍的動(dòng)態(tài)美。學(xué)生邊看邊發(fā)出贊嘆，從而，在感官上獲得了美的享受�；盍嗽灸痰恼Z(yǔ)言，而主體意識(shí)就在其間逐步形成，逐步深化。由此還例如我在教學(xué)〈狼牙山五壯士〉時(shí)，我用錄相再現(xiàn)了五壯士英勇跳崖的感人情景，學(xué)生看著聽著，眼里噙著淚花。接著我用問：“什么地方使你受到感動(dòng)呢？”問題一提出，各個(gè)學(xué)生爭(zhēng)先恐后的發(fā)言。就這樣，五壯士那英勇豪邁不怕犧牲的精神，五壯士頂天立地、氣吞山河的悲壯之美在學(xué)生心中樹起一座不朽的豐碑。因此，形象的畫面，動(dòng)態(tài)的世界，兒童暢游其中，飛向藍(lán)天，潛入大海，越過崇山峻嶺。心靈在體驗(yàn)，思想在碰撞，精神在對(duì)話，有了發(fā)字內(nèi)心的感嘆，充分激看來，形象的畫面，動(dòng)態(tài)的世界，兒童神游其內(nèi)，飛向藍(lán)天，潛入大海，越過崇山峻嶺，趟過歷史長(zhǎng)河，心靈在體驗(yàn)，思想在碰撞，精神在對(duì)話，有了會(huì)心的微笑，感動(dòng)的淚水，由衷的贊嘆，充分激活了原本凝固的語(yǔ)言，而主體意識(shí)就在這其中逐步形成，逐步深化。
（三 ）多媒體的利用要取長(zhǎng)補(bǔ)短，因課制宜
現(xiàn)代媒體與教學(xué)的整合，改變了課堂的教學(xué)模式，用音畫交融，聲請(qǐng)并茂的手段以知激學(xué)，以情激學(xué)，寓教于樂，打破了機(jī)械分割，平面運(yùn)動(dòng)，岸上游泳的松散結(jié)構(gòu)，注意強(qiáng)化學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的創(chuàng)造能力，更重視課堂教學(xué)向課外延伸。但現(xiàn)代媒體的開發(fā)和利用要從教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，對(duì)媒體特征認(rèn)真分析，努力發(fā)揮媒體的特長(zhǎng)。如：是用來創(chuàng)設(shè)情景，展示事實(shí)，還是來顯示過程，推導(dǎo)原理，擴(kuò)大知識(shí)面等。其次，是要精心組合多媒體，盡可能取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互補(bǔ)充，交融成一個(gè)新的整體，為構(gòu)建的課堂結(jié)構(gòu)服務(wù)。
�。ㄋ模┣擅罱Y(jié)合，突破難點(diǎn)
課堂教學(xué)引進(jìn)了現(xiàn)代化的認(rèn)知工具，使學(xué)生獲得了更多的語(yǔ)言文字，情感和操作的信息。教學(xué)的過程要重視信息的反饋和調(diào)控，以利于組織嚴(yán)緊的結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學(xué)過程，強(qiáng)化學(xué)生成功的體驗(yàn)。例如我在教學(xué)《鳥的天堂》一課時(shí)，有一個(gè)句子“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”這是學(xué)生理解的難點(diǎn)，為了讓學(xué)生獲得感知的信息，我先讓學(xué)生根據(jù)自己的感悟說一說體會(huì)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解不夠準(zhǔn)確時(shí)，我又及時(shí)做了調(diào)控——出示了一段錄相，錄相清楚的再現(xiàn)了那榕樹翠綠的葉子在陽(yáng)光的照耀下，放射出耀眼的光芒，在一陣微風(fēng)的吹拂下，那鮮亮翠綠的葉子一動(dòng)一動(dòng)的，仿佛在長(zhǎng)呀長(zhǎng)�？吹竭@，學(xué)生茅塞頓開。例如我在教學(xué)《詹天佑》一課時(shí)，學(xué)生對(duì)中部鑿井法，兩頭鑿進(jìn)法和人字形線路缺乏感性認(rèn)識(shí)，于是我把它制作成動(dòng)畫，課上播放，一目了然，有助于學(xué)生對(duì)課文的理解，效果很好。
�。ㄎ澹┯�(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)雖然在教學(xué)中發(fā)揮越來越重要的作用，但是它畢竟是在探索階段，要充分發(fā)揮其作用，還必須注意以下幾個(gè)問題：
�。�1） 投影屏幕不能完全代替教師板書。作為傳統(tǒng)課堂教學(xué)象征的 黑板在某些方面是現(xiàn)代教學(xué)媒體無法取代的。首先是黑板及時(shí)重現(xiàn)力強(qiáng)，隨寫隨看，內(nèi)容還可方便增刪。另外板書有提綱的作用，學(xué)生抬頭一看，便對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容一目了然。
�。�2） 使用多媒體教學(xué)是不能忽視教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位。多媒體本來是一種教學(xué)工具，教師不能只當(dāng)解說員，而應(yīng)通過對(duì)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和靈活多樣的操作，使多媒體發(fā)揮最佳教學(xué)功能。同時(shí)要從人與多媒體、教學(xué)內(nèi)容與多媒體的關(guān)系入手，探求多媒體在教學(xué)運(yùn)作中的基本教學(xué)規(guī)律和要求，是多媒體在教師的駕馭下有的放矢地發(fā)揮作用。
�。�3） 此外教師還應(yīng)該不斷提高自身的素質(zhì)，學(xué)會(huì)電腦操作，并能自如的運(yùn)用電腦軟件，更應(yīng)潛心探索多媒體教學(xué)的思路和方法，不斷提高自身教書育人的綜合素質(zhì)。
鳥的天堂教學(xué)反思7
今天我和學(xué)生一起走進(jìn)的第三課《鳥的天堂》，這節(jié)課我重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生邊讀邊思考，在思考過程中進(jìn)行批注。學(xué)生在整體感知課文時(shí)，知道作者兩次來到鳥的天堂，每次看到的不同，根據(jù)學(xué)生的回答我相應(yīng)的板書，看著板書學(xué)生對(duì)課文能準(zhǔn)確把握主要內(nèi)容。
這節(jié)課為了訓(xùn)練學(xué)生，我在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)作者第一次來鳥的天堂看到榕樹時(shí)，學(xué)生邊默讀邊動(dòng)筆畫描寫榕樹的句子，從所畫的句子中體會(huì)榕樹有什么特點(diǎn)？大家進(jìn)行批注，我進(jìn)行巡視指導(dǎo)，我發(fā)現(xiàn)部分孩子在老師的提示下已經(jīng)能抓住句子寫體會(huì)，但是還有一部分學(xué)生不知道怎樣學(xué)習(xí)，只知道畫句子沒有體會(huì)。為了讓所有學(xué)生都能主動(dòng)學(xué)習(xí)，在體會(huì)榕樹特點(diǎn)時(shí)，我就在學(xué)生已經(jīng)畫完句子后，指導(dǎo)學(xué)生怎樣讀句子寫體會(huì)，大家一起動(dòng)筆寫，他們?cè)跁蠈�，我在黑板上寫，這樣學(xué)生知道今后學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣進(jìn)行批注。
為了驗(yàn)證學(xué)生是否會(huì)會(huì)讀書進(jìn)行批注，學(xué)生在體會(huì)完榕樹特點(diǎn)后，立刻跟隨作者走進(jìn)第二次鳥的天堂，運(yùn)用剛剛老師教的`方法學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)生過程中我流動(dòng)檢查，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生已經(jīng)能進(jìn)行批注，而且體會(huì)的內(nèi)容很具體。相信學(xué)生經(jīng)過教師的引導(dǎo)慢慢都能會(huì)學(xué)習(xí)。
本節(jié)課由于注重學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練，因此課文朗讀指導(dǎo)少，讀的訓(xùn)練沒有落實(shí)，今后改進(jìn)。
鳥的天堂教學(xué)反思8
從整個(gè)的課堂效果來看，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)比較的死板，這也是造成學(xué)生不能積極參與的最主要的原因。首先，在感受榕樹之大的時(shí)候，用的時(shí)間稍微多了一些，在課堂上，我對(duì)時(shí)間的感應(yīng)能力也降低了，這是幾年前從沒有遇到過的問題。這導(dǎo)致最后一個(gè)環(huán)節(jié)，理解雙引號(hào)的用法沒有處理而留做了課后思考。感受榕樹之大，“從課文中找一找，哪些地方寫出了榕樹之大？”我想應(yīng)該給學(xué)生留兩三分鐘的時(shí)間，讓他們?cè)跁险乙徽�，并做�?jiǎn)單地批注，然后再做交流，可能更會(huì)節(jié)省時(shí)間，也能使學(xué)生真正進(jìn)入文本。
另外一個(gè)反思，就是引導(dǎo)學(xué)生身臨其境的技巧。無論是什么樣的文章，讓孩子們眼前有物，把孩子帶到現(xiàn)場(chǎng)都是理解文本的重要方法，這節(jié)課首先在我眼中就沒有大榕樹，沒有眾鳥的.歡騰，沒有美，沒有情，當(dāng)然也沒有引導(dǎo)學(xué)生真正地進(jìn)入情境，真實(shí)的課堂出現(xiàn)一些問題很正常，這堂課很不錯(cuò)，可是沒找到感覺的課，怎能算是成功呢？學(xué)生沒有真正用心地參與，沒有碰撞的火化怎能算是不錯(cuò)呢？
課堂上無痕的引導(dǎo)，教師深厚的基本功……我努力，我追尋。
鳥的天堂教學(xué)反思9
《鳥的天堂》教學(xué)片斷及反思 福建省晉江市永和鎮(zhèn)東華小學(xué) 高憶梅 《鳥的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫了兩次到鳥的天堂看到的景象榕枝繁葉茂，眾寫歡樂歌唱。作者巴金以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀。對(duì)學(xué)生來說，這世界是新奇的，問題無處不在。給予學(xué)生質(zhì)疑，就等于使學(xué)生知道他們的“無知”，給予他們“求知”的自由。對(duì)《鳥的天堂》一課的教學(xué)，我嘗試放手讓學(xué)生讀、讓學(xué)生感悟的同時(shí)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，脫離以往的教師設(shè)計(jì)問題，讓學(xué)生跟著教師的思路走的方式，并起到了良好的成效。
【教學(xué)片段】
生：“我仿佛聽見幾只鳥撲翅的聲音，等我注意去看，卻不見一只鳥的影兒。”這一句中，作者為什么用“仿佛”呢?
師：你讀書真仔細(xì)!同學(xué)們，請(qǐng)想一想，“仿佛”是什么意思?
生：“仿佛”就是好像。
生：“仿佛”就是似乎。
師：作者為什么在這一句中用“仿佛”呢。
(學(xué)生沉默)
師：大家可以聯(lián)系上下文讀一讀，想一想“仿佛”這個(gè)詞語(yǔ)寫出了什么?
(學(xué)生自由讀課文后，陸續(xù)舉手。)
生：我認(rèn)為當(dāng)時(shí)有鳥兒在撲翅膀，但作者注意去看時(shí)，沒看到鳥，不能確定是否真的有鳥，所以在這句話中用了“仿佛”。
生：我認(rèn)為當(dāng)時(shí)沒有鳥兒在撲翅膀，這是作者想象到的。因?yàn)樗犈笥颜f這里是“鳥的天堂”，急切地想見到鳥，所以他想象到了這里有許多鳥。這是作者的錯(cuò)覺，因此作者用 “仿佛”。
(學(xué)生掌聲鼓勵(lì)。)
生：我想是因?yàn)闃淙~很茂密，把鳥窩都遮住了，所以“我”不知道鳥在哪里。
生：還有，當(dāng)時(shí)天快黑了，鳥兒要休息了，所以作者見不著一只鳥。用上“仿佛”更準(zhǔn)確。
師：同學(xué)們的發(fā)言都很精彩。一個(gè)“仿佛”竟有著這么多不同的解釋，老師相信同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中，在平時(shí)寫作文時(shí)，也會(huì)像作者一樣，認(rèn)真觀察，認(rèn)真思考，準(zhǔn)確地用好每個(gè)詞。
【教學(xué)感悟】
“學(xué)起于思，思源于疑”。疑問是思維的火種,思維以疑問為中國(guó),有疑問才有思維，經(jīng)過思維才能解疑�？梢姡诮裉斓恼n堂教學(xué)中，教師首先要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)“不知道什么”，提出“想知道什么”，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的“無知”，并以“求知”為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，鼓勵(lì)學(xué)生敢于“異想天開”，敢于突破常規(guī)，以培養(yǎng)學(xué)生的'求異求新的能力。
1、鼓勵(lì)大膽質(zhì)疑：
教師組織全體學(xué)生對(duì)“疑”討論研究，無形中激勵(lì)學(xué)生認(rèn)真讀書，積極思維。特別是有的問題教師在備課時(shí)可能都沒想到，所以學(xué)生一提出來，便可以請(qǐng)學(xué)生幫忙解決這個(gè)問題，雖然一下子難以確定誰(shuí)講得更有道理，不過這時(shí)告訴學(xué)生“課外一起去查找資料”，既不浪費(fèi)課堂的寶貴時(shí)間，也促使閱讀教學(xué)向課外延伸拓展，激起了學(xué)生的課外閱讀興趣。
2、發(fā)展學(xué)生思維：
在學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)候老師可以延遲評(píng)價(jià)，由于學(xué)生考慮問題的角度不同，講得都有道理，思維就漸漸地由單一性走向多向性，由常規(guī)性走向創(chuàng)造性，久而久之學(xué)生就發(fā)展了學(xué)生的思維。
3、重視多讀：
在閱讀教學(xué)中，“讀”也是學(xué)生最重要的能力，更是其它能力形成的基礎(chǔ)。“巧婦難為無米之炊”，一篇文章學(xué)生讀得不夠，對(duì)內(nèi)容毫無感知，能問出什么?又從何處問呢?因此在教學(xué)新課時(shí)，一定要先讓學(xué)生充分地讀。先通過形式多樣、選擇自由的讀，使學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通課文，讀懂意思，形成一定的感知，再讓學(xué)生讀出問題，給予思考、提問的時(shí)間。
4、改變“請(qǐng)君入甕”的教學(xué)方式：
當(dāng)前的閱讀教學(xué)中，以問題來牽引教學(xué)進(jìn)程的教學(xué)思路非常普遍，但是我們往往忽略，這些問題是學(xué)生的問題嗎?我們往往是教師獨(dú)自鉆研教材，圍繞教學(xué)目標(biāo)與訓(xùn)練重難點(diǎn)，設(shè)計(jì)一系列有助于理解課文內(nèi)容和語(yǔ)言文字的“問題”，在課堂上以“問題”為教學(xué)思路，一步一步地友好或懊惱地“請(qǐng)君入甕”，從而在學(xué)生身上求得教師所定的答案，完成教師所定的目標(biāo)。雖然其中有“思”，也有“疑”，更有“問題”，但細(xì)一思考，其實(shí)這種教學(xué)是“思非思”，“疑非疑”。學(xué)生思考的只是老師提出的問題，他們心中是否有這樣的疑問，老師并不了解;而教師也不過是無疑而問，問的都是自己知道的不是問題的問題，只是想應(yīng)灌給學(xué)生。我想這也就是高年級(jí)的同學(xué)越來越?jīng)]人提問題的原因吧!
鳥的天堂教學(xué)反思10
《鳥的天堂》是巴金先生一篇經(jīng)典的文學(xué)作品，文章語(yǔ)言樸實(shí)，感情真摯，動(dòng)靜結(jié)合，情景交融，文質(zhì)兼美。文章記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象，說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實(shí)，表達(dá)了作者對(duì)大自然的贊美之情。文章還告訴讀者這樣一個(gè)道理：只要人類遵循自然規(guī)律做事，大自然就會(huì)給人類以豐厚的回報(bào)，鳥的天堂這一人間奇特景觀的產(chǎn)生，正是人與自然和諧相處的結(jié)果。
一、激發(fā)思考，質(zhì)疑景觀奇特的天堂。
孔子曰：“學(xué)起于思，思源于疑�！彼�，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于奇思妙想，擺脫原有知識(shí)范圍和思維定勢(shì)的影響，把頭腦中已有的知識(shí)信息進(jìn)行重組，從而產(chǎn)生創(chuàng)造性的新發(fā)現(xiàn)、新設(shè)想，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。思考從驚訝和問題開始。如果沒有問題情景就不會(huì)有思維。因此教師首先引導(dǎo)學(xué)生從課文的閱讀中去發(fā)現(xiàn)問題，從而產(chǎn)生思維的動(dòng)機(jī)。這堂課最明顯的，就是在學(xué)習(xí)教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)的過程中貫穿著質(zhì)疑探疑這種學(xué)習(xí)方式，在學(xué)生理解“鳥的天堂”特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，讀中生疑，以疑帶讀，以讀求疑的方式突破學(xué)習(xí)的淺層目標(biāo)，進(jìn)入理解文章的高層次，在質(zhì)疑探索中完成對(duì)課文的理解和美的欣賞。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深體驗(yàn)，有所感悟，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣；還要求教師珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教學(xué)中，一方面靈活地利用教材，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。另一方面要引導(dǎo)學(xué)生將純凈的目光投向美麗的大自然，投向美好的生活。
二、以讀代講，感悟枝繁葉茂的天堂。
朗讀訓(xùn)練時(shí)，主要采用自主朗讀，暢談感悟的方法�！而B的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟。教師抓住寫樹和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：抓句子，談感悟。先引導(dǎo)學(xué)生找出自己感受最深的句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來談感受，談見解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感。
文中描寫動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙，表達(dá)感情細(xì)膩。這篇文章文質(zhì)兼美，作者深情地向人們展示了自然界的'美好：以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀。在設(shè)計(jì)本課時(shí)，我緊緊圍繞“《鳥的天堂》為何能成為鳥的天堂？”讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，然后分別學(xué)習(xí)了大榕樹的枝葉繁茂，生命力旺盛；鳥的快樂、幸福的生活，最后讓學(xué)生真切地感受到了鳥的天堂的確是鳥的天堂。
我的整個(gè)教學(xué)過程由淺入深，注重學(xué)生的朗讀感悟：朗讀、品讀、美讀貫穿整個(gè)教學(xué)過程，力求讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句，把握課文的主要內(nèi)容。
三、以“看不清”與“看清”為教學(xué)線條。
教學(xué)設(shè)計(jì)的過程是一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，又復(fù)雜再到簡(jiǎn)單的艱難推進(jìn)的過程，教學(xué)分為“榕樹”和“小鳥”兩部分。我緊緊扣住“看不清”與“看清”這兩個(gè)抓手，讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上理解看不清“榕樹”的原因是因?yàn)榫嚯x遠(yuǎn)、榕樹太大，“看清”的是茂盛、碧綠、美麗的榕樹；看不清鳥兒的原因是鳥兒的顏色多、數(shù)量多、種類多，看清的是畫眉鳥和一只大鳥，讓孩子們從文字中體會(huì)“鳥的天堂”里鳥兒的幸�？鞓贰�
教學(xué)中滲透寫作方法的指導(dǎo)，作者按照時(shí)間的順序，由遠(yuǎn)及近，詳細(xì)描寫了傍晚的大榕樹，接著又詳細(xì)地描寫了早晨鳥的天堂，作者又運(yùn)用了靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫，采用對(duì)比的寫法，細(xì)膩地表達(dá)了作者兩次經(jīng)過鳥的天堂的感受。
四、拓展延伸，欣賞如詩(shī)如畫的天堂
1、課文結(jié)束時(shí)，我安排了一個(gè)“我是小小導(dǎo)游”的活動(dòng)：假如你是“鳥的天堂”的一位小導(dǎo)游，你會(huì)怎么向游客介紹“鳥的天堂”呢？導(dǎo)游詞的要求：向游客介紹時(shí)要有禮貌，盡量口語(yǔ)化，可以加上自己查閱的有關(guān)資料。
2、鳥的天堂就像一首詩(shī)，出示田漢的詩(shī)歌《鳥的天堂》，這首詩(shī)是著名劇作家田漢1962年到廣東天馬河，游覽鳥的天堂時(shí)即興而作。 “三百年來榕一章，濃蔭十畝鳥千雙。并肩只許木棉樹，立腳長(zhǎng)依天馬江。新枝還比舊枝壯，白鶴能眠灰鶴床。歷難經(jīng)災(zāi)從不犯，人間畢竟有天堂�！�
3、鳥的天堂就是一幅畫。出示茂密的大榕樹圖片，讓學(xué)生看著大榕樹說一句話。（這美麗的南國(guó)的樹）
4、鳥的天堂就是一首歌。播放《鳥的天堂》音樂。出示歌詞：水幽幽，天藍(lán)藍(lán)，榕樹底下小路彎彎。船悠悠，水茫茫，碧波倒映甜蜜臉龐。湖心島，鳥的天堂，你是日夜向往的地方。湖心島，鳥的天堂，你是幸�？鞓返母蹫�。風(fēng)輕輕， 云淡淡，榕樹底下月色朗朗。葉青青，岸長(zhǎng)長(zhǎng)，榕樹旁邊漁歌晚唱，湖心島，鳥的天堂。你是日夜思念的地方。湖心島，鳥的天堂，你是幸福快樂的港灣。
五、預(yù)設(shè)與教學(xué)實(shí)踐的遺憾。
本節(jié)課的時(shí)間安排不是很妥當(dāng)，課堂內(nèi)容太多太滿，一個(gè)課時(shí)無法完成原定的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)節(jié)奏前松后緊，最后只能精講“茂盛的大榕樹”部分，后面的寫“鳥”的部分只能粗略讀后感知一下，顯得課堂效率不高，還有教學(xué)組織及教學(xué)語(yǔ)言方面的問題。教學(xué)中沒有設(shè)計(jì)書寫的環(huán)節(jié)，新課標(biāo)提倡每堂課都要有書寫的訓(xùn)練，后面僅僅安排孩子做導(dǎo)游的說話訓(xùn)練，沒有融入書寫與寫話的訓(xùn)練，這也是一個(gè)遺憾。對(duì)于學(xué)生不是了解，學(xué)生的互動(dòng)有點(diǎn)拘謹(jǐn)，沒有放開自己的手腳，大膽表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。以上是我對(duì)自己《鳥的天堂》課堂教學(xué)的反思，在今后的教學(xué)中，我將吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取教學(xué)中的遺憾降到最低。
鳥的天堂教學(xué)反思11
《鳥的天堂》教學(xué)反思 福建省南安市蘭園小學(xué) 黃定霞 《鳥的天堂》是著名作家巴金的作品，記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)所見到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹的龐大、茂盛，以及被稱作：鳥的天堂的名不虛傳，表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛和贊美。
這篇文章動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文章。教學(xué)時(shí)，教師可抓住寫樹和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，感受樹和鳥互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
1、抓段落，談感悟：
在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，說說喜歡榕樹還是鳥兒，并陳述自己喜歡的原因。
2、抓句子，談感悟：
在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上，先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來談感受，談見解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的'情感
3、抓品讀，促感悟：
這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生品讀。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
朗讀既是理解課文的基本手段，又是獲得語(yǔ)感及審美情趣的基本方法，讓學(xué)生充分地朗讀、談感悟，有利于學(xué)生獲得豐富的欣賞角度，有利于學(xué)生展開自己個(gè)性化的見解，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、個(gè)性地學(xué)習(xí)和語(yǔ)感的發(fā)展。特別是結(jié)合多媒體課件提供的畫面配樂朗讀，可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的欲望，從而對(duì)語(yǔ)言文字有更深的感悟。
鳥的天堂教學(xué)反思12
為期一月的課堂教學(xué)比武結(jié)束了。告別了“鳥的天堂”，巴金的心情是留戀，而我心里更多的卻是遺憾。“遺憾是殘缺的美吧！”我想。我也常對(duì)學(xué)生說，人生中總是免不了遺憾的，我們能做的就是在遺憾中辨析得失，將遺憾減少到最少。的確，當(dāng)我一次次反思著這堂課，回味著這份遺憾時(shí)，卻覺得，不只是遺憾了！
【得意】
我以為，在課前我已做了充分的的預(yù)設(shè)，我甚至有點(diǎn)得意。因?yàn)�，我在教案上不僅將每個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間調(diào)控精確到分秒，還將學(xué)生可能生成的東西也羅列了下來。比如說，談話導(dǎo)入環(huán)節(jié)中：“聽了我的敘述，你們有什么問題嗎？”這個(gè)問題拋出后，我預(yù)設(shè)了學(xué)生有這么幾個(gè)回答：那么大的地方怎么會(huì)只有一棵樹呢？那個(gè)島在哪兒呢？那個(gè)地方叫什么名字？然后針對(duì)每個(gè)問題，我將采取不同的出示課題的方式。很幸運(yùn)，預(yù)設(shè)和生成是吻合的。
再比如，備課過程中，我自己對(duì)大榕樹的“枝上又生根”很不理解，通過查找資料我了解到了是榕樹的生理功能──氣生根在起作用時(shí)，覺得很不可思議，于是，我把這些資料整理成一個(gè)補(bǔ)充知識(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)“你知道嗎”教學(xué)環(huán)節(jié)，做在了課件上，打算在學(xué)習(xí)這個(gè)句子時(shí)由學(xué)生質(zhì)疑得出。學(xué)生在課堂上果然提出了這樣的疑問，我很順理成章地將小知識(shí)呈現(xiàn)出來，解決了疑問。
【意外】
到這里為止，課堂生成就如一部手機(jī)的廣告語(yǔ)──一切盡在掌握。但是，“課堂是動(dòng)態(tài)的藝術(shù)，是極具現(xiàn)場(chǎng)性的，是一個(gè)即時(shí)性的舞臺(tái)”。說得真的一點(diǎn)沒錯(cuò)，在要求學(xué)生說說初讀課文后對(duì)課文的印象時(shí)，一個(gè)學(xué)生給了我一個(gè)意想不到的答案：和諧。
之前，我預(yù)設(shè)了好多的答案：“美”，“神奇”，“充滿活力”或是“人間仙境”，但都不如那份“和諧”來得更為貼切�？墒�，當(dāng)時(shí)的我只是以一句：“說得真好”就搪塞過去了，因?yàn)槲业哪X子來不及對(duì)這個(gè)詞作出反應(yīng)。來不及反應(yīng)那就不不反應(yīng)了！這是我的一貫伎倆。
其實(shí)，那真是一個(gè)絕妙的詞語(yǔ)，在我的第二課時(shí)中，作為補(bǔ)救，我和學(xué)生圍繞“和諧”，挖掘出了榕樹之所以旺盛的秘密：因?yàn)殚艠涞母屯潦呛椭C的，小島的水和樹是和諧的；我們挖掘出了鳥之所以快樂的原因：因?yàn)槿伺c鳥是和諧的'，鳥與樹是和諧的。
這么多的和諧才是使得那個(gè)小島成為了“鳥的天堂”，而如果我們期待更多的“人間天堂”，就要努力去營(yíng)造和諧，這不也正是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)所追求的一種境界嗎？這份意外的收獲讓我和學(xué)生對(duì)這“人間樂園，鳥的天堂”，更添了一份深刻的理解。
【遺憾】
可是當(dāng)時(shí)，我們都錯(cuò)過了。
對(duì)于我，我錯(cuò)過了一次精彩的生成，錯(cuò)過了一個(gè)可能出現(xiàn)的課堂亮點(diǎn)；對(duì)于那位學(xué)生，她錯(cuò)過了一次展示自己的良機(jī)，錯(cuò)過了對(duì)自己獨(dú)特感悟的肯定，錯(cuò)過了被所有同學(xué)贊賞甚至崇拜的可能；而對(duì)所有的學(xué)生來說，更是錯(cuò)過了一次對(duì)文本魅力的深刻感受，錯(cuò)過了對(duì)和諧課堂的親身經(jīng)歷。其實(shí)，在課堂上的一瞬間，我是想對(duì)這個(gè)詞進(jìn)行追問的，但是，學(xué)生可能做出的回答卻讓我忐忑不安。
因?yàn)樵谖业念A(yù)設(shè)中，現(xiàn)在還只是初讀課文，我的顧慮是：萬一她把我想講的和盤托出那我這堂課可怎么上？還有，我知道我這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容本來就很多，我的教學(xué)進(jìn)度本來就很緊，這些都不容許我對(duì)這個(gè)生成進(jìn)行再追問、再生成。你看在這短暫的一個(gè)念頭中，就有八個(gè)“我”字�？磥�，遺憾并不是偶然！
【思索】
這次遺憾，讓我看到了自己作為教師，在教學(xué)機(jī)智上的缺憾。面對(duì)預(yù)設(shè)外的生成，我缺少隨機(jī)應(yīng)變的能力，這是教師必須具備的一種教學(xué)才能和素養(yǎng)。當(dāng)然這一素養(yǎng)的提高不可能是一蹴而蹴的，需要我從各方面去努力。而更重要的是，我看清了在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，并不如自己一向認(rèn)為的那樣民主平等。在學(xué)生的生成和預(yù)設(shè)的教案之間，我選擇了后者�？磥恚疫�是無法從課堂的主宰者這個(gè)高高的
階梯上走下來，無法將課堂真正還給學(xué)生。
有人這么闡述如今教師在課堂上的地位──平等中的首席者！的確，隨著新課程背景下教學(xué)開放性的增強(qiáng)，學(xué)生在課堂上質(zhì)疑、反駁、爭(zhēng)論的機(jī)會(huì)勢(shì)必大大增多，這就要求教師在課堂上時(shí)刻關(guān)注著學(xué)生不斷變化的學(xué)習(xí)需要，去尊重他們的即興創(chuàng)造，珍視他們的獨(dú)特生成，并能把這些作為推進(jìn)課堂進(jìn)程的重要資源，來靈活調(diào)整教學(xué)重難點(diǎn)。
“平等中的首席者”不僅僅是一句“你喜歡讀哪段就讀哪段”“你想怎么讀就怎么讀”能詮釋的；“平等中的首席者”應(yīng)該成為教師心中一把恒久的尺，教師要用它來衡量自己的課堂角色，真正用它去把握“學(xué)生自主”和“教師主導(dǎo)”之間的平衡。
當(dāng)教學(xué)過程不只是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃的過程，而且是成為師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程后，課程才可能是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，教學(xué)才會(huì)真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過程。
【尾聲】
如果說，課堂是個(gè)藝術(shù)的舞臺(tái)，那學(xué)生就是這舞臺(tái)上的舞者。而我們要做的就是讓舞臺(tái)上的每一個(gè)人都能在最佳的狀態(tài)下盡情發(fā)揮。如果我們能夠在課堂上敢于直面發(fā)生于瞬間的鮮活學(xué)情，順應(yīng)學(xué)生的需求，巧妙地轉(zhuǎn)化為一種難能可貴的教學(xué)契機(jī)，那么展現(xiàn)在我們眼前的就將是一片更為廣闊的舞臺(tái)空間，而我們也就能走出生成的遺憾，去演繹無限的精彩。
鳥的天堂教學(xué)反思13
《鳥的天堂》一課是原六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)選編的課文，新課標(biāo)試驗(yàn)教材中把它安排在了四年級(jí)上冊(cè)第一組的第三課。這是著名作家巴金先生的作品。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”的所見所聞，具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動(dòng)的景象。寬闊清澈的河流，充滿生機(jī)的大榕樹，活潑可愛的小鳥，構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫，展示了一派美麗動(dòng)人的南國(guó)風(fēng)光，表達(dá)了作者對(duì)大自然生命力的熱愛和贊美。文中描寫動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文章。
這篇文章的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)所見到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹的龐大、茂盛，以及鳥的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容。
1、重視朗讀訓(xùn)練。我主要采用了自主朗讀，談感悟的.方法�！而B的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟。我抓住寫樹和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀：抓句子，談感悟。先引導(dǎo)學(xué)生找出自己感受最深的句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生來談感受，談見解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感。當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟到了景觀的美之后，再讓他們感情朗讀，采用一邊讀一邊想象畫面，對(duì)照畫面讀等多種形式，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)美的感悟。
2、利用現(xiàn)代多媒體縮短學(xué)生的認(rèn)識(shí)和客觀事物之間的距離，在學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感�！而B的天堂》一課寫得極有畫面感，因此，這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體課件起到了很好的輔助作用。向?qū)W生展示大榕樹的實(shí)景，讓學(xué)生感悟榕樹的美，從而拉近學(xué)生與鳥的天堂的空間距離。在教學(xué)第三大段鳥多、鳥歡時(shí)，我又充分發(fā)揮多媒體在語(yǔ)文教學(xué)的作用，播放了群鳥在榕樹上活動(dòng)的真實(shí)景象，讓學(xué)生用心去傾聽，用心去感受。這群鳥雀躍，嬉戲玩鬧的場(chǎng)面促使學(xué)生情不自禁的產(chǎn)生想親眼看到畫面的情感。情感的投入，使課堂教學(xué)效率大增。不但喚起了學(xué)生情感的共鳴，而且激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。
3、在教學(xué)中我又抓住文本空白，引導(dǎo)學(xué)生去想象：“為什么這個(gè)地方會(huì)成為鳥的天堂？”，“如果你就是那只畫眉鳥，此刻會(huì)唱些什么呢？”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系上下文去理解、想象。這些問題的探究激發(fā)了學(xué)生的想象能力、創(chuàng)造能力，也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)進(jìn)一步得到了提高。
4、語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有，課文本身就有語(yǔ)言形式上的美，從中可以展開想象，感悟作者美好的感情，并結(jié)合生活實(shí)踐受到美的感染，培養(yǎng)審美的情趣。這節(jié)課中我讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”以及人與自然間的和諧統(tǒng)一的美，感受巴金飽滿的情感，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂趣。使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華。
鳥的天堂教學(xué)反思14
《鳥的天堂》是人教版語(yǔ)文第7冊(cè)第1單元的課文，是著名作家巴金先生膾炙人口的作品。文章寫作者和其朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)所見到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹的龐大、茂盛，以及被稱作“鳥的天堂”的名不虛傳，表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛和贊美。在這篇文章的教學(xué)中我進(jìn)行了全新的探索，想讓這樣一篇經(jīng)典之作煥發(fā)出新的活力。
一、培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和合作意識(shí)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，讓課堂真正活起來，讓朗朗書聲伴隨課堂,這也是我這節(jié)課比較突出的地方。語(yǔ)文課程植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來，所以我們的教學(xué)研究必須不斷創(chuàng)新。老師要發(fā)揚(yáng)自己的教學(xué)個(gè)性，學(xué)生要萌發(fā)自己的個(gè)性意識(shí)，課堂教學(xué)就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)個(gè)性學(xué)習(xí)的天地。 其主體參與，合作互動(dòng)設(shè)想是：小組生生互動(dòng)，集體師生互動(dòng)；積極探討中提高學(xué)習(xí)能力，自然滲透中培養(yǎng)人文素養(yǎng)。
二、在教學(xué)結(jié)構(gòu)上，注意以“疑”為線索，以“思”為核心
整個(gè)教學(xué)過程，采用了變序的結(jié)構(gòu)。從結(jié)尾段的中心句入手，以“疑”為線索，以“思”為核心，設(shè)計(jì)了“引疑—質(zhì)疑—析疑—解疑”的教學(xué)思路。在速讀全文后，我有意識(shí)地抓住文章結(jié)尾段的中心句，引導(dǎo)學(xué)生提出了“昨天眼睛騙了我”是什么意思？“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊”一句中為什么前一個(gè)“鳥的天堂”要用引號(hào)？這些問題，力爭(zhēng)起到從中心句入手、引疑的作用。接著，把學(xué)生提出的問題插入教學(xué)過程中，讓學(xué)生通過閱讀思考、討論交流加以解決，使析疑、解疑的過程成為語(yǔ)言文字訓(xùn)練和理解課文內(nèi)容的過程。
三、在教學(xué)方法上，形式多樣，發(fā)揮學(xué)生主體作用
1．把質(zhì)疑問難貫穿于教學(xué)的始終。上課之初引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，在析疑、解疑過程中，仍不忘讓學(xué)生質(zhì)疑問難。培養(yǎng)學(xué)生帶著問題學(xué)，針對(duì)問題學(xué)，同時(shí)掌握培養(yǎng)學(xué)生解決問題的.能力。
2．在語(yǔ)言文字訓(xùn)練及朗讀訓(xùn)練中，讓學(xué)生讀、思、勾畫，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)
性，指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。如詞語(yǔ)訓(xùn)練中，用解釋、比較、聯(lián)系上下文等方法；又如指導(dǎo)讀，有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式，并注意啟發(fā)學(xué)生讀的欲望，提高學(xué)生讀的能力。
3．恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體手段，幫助學(xué)生理解課文。在研讀課文的過程中，我運(yùn)用了多媒體手段，體現(xiàn)了文字與形象的結(jié)合。例如，研讀“群鳥紛飛”這一部分時(shí)，教師動(dòng)情的介紹群鳥紛飛的情景，然后是播放課件，給學(xué)生直觀的感受，接著讓學(xué)生談感受，在回到文章中去感悟語(yǔ)言，最后為畫面配解說詞，在這樣的活動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
在這堂課的教學(xué)中有成功的喜悅，也有幾許的遺憾。古語(yǔ)有云：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，在教學(xué)道路上我會(huì)一如既往的堅(jiān)定這個(gè)信念。
鳥的天堂教學(xué)反思15
1.在教學(xué)過程中，我根據(jù)這篇文章的寫作特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)句子，從而明確鳥的天堂的特點(diǎn)。同時(shí)，我通過引導(dǎo)學(xué)生們感受作者兩次到鳥的天堂的情感變化，突出鳥的天堂的獨(dú)特的美，從中感受作者對(duì)大自然生命力的贊美。
2.在教學(xué)過程中，我在基礎(chǔ)知識(shí)方面讓學(xué)生用自主學(xué)習(xí)，合作探究的方法學(xué)習(xí)，這樣能提高學(xué)生的自學(xué)水平。同時(shí)，我通過“初步感知、深入分析”的方法，讓學(xué)生層層深入地了解文章，從而明白作者的寫作意圖。取得了較好的效果。
美中不足的是對(duì)這篇文章課后拓展的部分不太多，希望在今后的教學(xué)中，加深、加寬對(duì)文章的《鳥的天堂》一直是我印象最深也是最喜歡的一篇課文，巴金先生以優(yōu)美的語(yǔ)言，記敘了他和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象。也為我們展示了一棵百年大樹獨(dú)木成林的景象，教學(xué)中如何能讓學(xué)生感受到這令人嘆為觀止的景觀呢？ 我首先抓住“不可計(jì)數(shù)”這個(gè)重點(diǎn)詞，先讓學(xué)生聯(lián)系上下文理解它的含義，再用課件幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)榕樹，通過課前自學(xué)，讓學(xué)生交流關(guān)于榕樹的自然知識(shí)，認(rèn)識(shí)氣根從主觀上感受榕樹枝干的“不可計(jì)數(shù)”。又抓住“從遠(yuǎn)處看就像一株大樹臥在水面上”的“臥”，“一簇堆在另一簇上面”的'“堆”等，進(jìn)行換詞練習(xí)，體會(huì)作者用詞的精妙。自己保存了一段視頻，展現(xiàn)的就是這棵500年大樹的全貌，還有各種鳥兒嬉鬧、棲息的鏡頭，直觀地體現(xiàn)了“鳥的天堂”這一壯觀景象。為下文體會(huì)“這鳥的天堂的確是鳥的天堂啊”提供感性認(rèn)識(shí)，也為本課難點(diǎn)的突破提供了幫助。
通過影視圖文對(duì)照，學(xué)生無不感嘆這偉大的自然奇觀，帶著真實(shí)感受朗讀課文，潤(rùn)物無聲，水到渠成。拓展，拓寬學(xué)生的眼界。
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