《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思
身為一名到崗不久的人民教師，教學(xué)是重要的工作之一，對(duì)學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編精心整理的《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思1
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬鞯难葜v。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說(shuō)詞的特色，理解議論文的有關(guān)知識(shí)以及作者的精妙構(gòu)思，還有意識(shí)的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)自主解決問(wèn)題的能力。
教學(xué)中我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)目標(biāo)，分別是：1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。3、分析本文結(jié)構(gòu)，初步學(xué)習(xí)論證方法。4、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，我在授課的過(guò)程中以讀為主，采用各種誦讀的方式，為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得相關(guān)體會(huì)與感受。首先，結(jié)合議論文的相關(guān)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生明確課文的結(jié)構(gòu)思路。然后，在整體感知的環(huán)節(jié)中，我在學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了：“試概括每部分的主要內(nèi)容”的要求。這樣，學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候就逐步明確了文章層次的劃分，再經(jīng)過(guò)交流、歸結(jié)，文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來(lái)了。朗讀時(shí)的第二個(gè)要求是“逐一抄錄課文中引用的`古代典籍中的論述，認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語(yǔ)句。這些語(yǔ)句的出處和含義在課文的注釋里可找到；再加上文章中有多處，作者在引用相關(guān)語(yǔ)句后又作出了解釋，所以學(xué)生理解這些語(yǔ)句的含義時(shí)就沒(méi)有困難了。不過(guò)，在要求學(xué)生積累背誦這些語(yǔ)句時(shí)，卻有了一些難度。為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神，我在分析時(shí)設(shè)計(jì)了相關(guān)的問(wèn)題，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí)，思想上也受到觸動(dòng)。在第一課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上，我結(jié)合課后練習(xí)向?qū)W生提問(wèn)：“‘因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！罁�(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊找出一兩位這樣的“天地間第一等人”嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做�！睂W(xué)生分小組探討對(duì)于“天地間第一等人”的理解。在交流中，有的學(xué)生只談了課文中的一些理論，而忽視了問(wèn)題中結(jié)合中學(xué)生實(shí)際的要求。對(duì)此，我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，多列舉事例，這樣更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，從而具有積極的實(shí)際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)當(dāng)前愛(ài)崗敬業(yè)的事跡知之甚少，那么就在課后擴(kuò)充他們對(duì)這方面的了解，以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂(lè)業(yè)、敬學(xué)樂(lè)學(xué)的意識(shí)。
在第二課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上，我將梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析，讓學(xué)生展開(kāi)辯論。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，激發(fā)學(xué)生的逆向思維，提高質(zhì)疑能力，也探討了有關(guān)人生的一些問(wèn)題，增加了文章的實(shí)際教育意義，效果較好。為降低目標(biāo)4的難度，教學(xué)中，我先對(duì)演講詞的知識(shí)做了簡(jiǎn)介，然后通過(guò)出示解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生找出例句進(jìn)行分析體味。
總之，在教學(xué)中，我盡可能的讓學(xué)生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講，注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。同時(shí)，結(jié)合課文分析，給予學(xué)生寫(xiě)作的指導(dǎo)，并通過(guò)課后練筆進(jìn)行鞏固，把寫(xiě)作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
不足在于我在授課的過(guò)程中力求完美，所以在引導(dǎo)的途中面面俱到，課堂容量增加，課程結(jié)束得有些匆忙，自我感覺(jué)課堂駕馭能力還有待提高，力爭(zhēng)收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中，我還應(yīng)注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性與思路的清晰度。在今后的教學(xué)中，我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能，將課堂留給學(xué)生，讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思2
教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
3、初步學(xué)習(xí)舉例子和講道理兩種論證方法。
4、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
教學(xué)重點(diǎn)
1、指導(dǎo)學(xué)生了解敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，并聯(lián)系自己的.實(shí)際，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。
2、理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)難點(diǎn)
對(duì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。
課前準(zhǔn)備
1、教師準(zhǔn)備：
課文錄音及多媒體課件。
2、學(xué)生準(zhǔn)備：
梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料，課堂質(zhì)疑與辯論。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者
1、精心導(dǎo)入：
同學(xué)們，請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中，是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢？為此，梁?jiǎn)⒊壬岢隽司礃I(yè)與樂(lè)業(yè)的生活原則。
（出示教學(xué)目標(biāo)并板書(shū)課題。）
2、簡(jiǎn)介
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思3
在上課前，我深知這種“敬”、“樂(lè)”對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)乃至以后步入社會(huì)的重要性。為了培養(yǎng)他們的“敬”“樂(lè)”精神，我在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，一改前幾次教學(xué)時(shí)傳統(tǒng)的老師的教、學(xué)生的受，充分尊重學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，關(guān)注他們的問(wèn)題。在問(wèn)題的交流探討中，抓住節(jié)點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，在尊重學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀和獨(dú)特體驗(yàn)的同時(shí)，又不偏離作者的'寫(xiě)作意圖。這樣，學(xué)生在三種對(duì)話（與文本（作者）、與老師、與學(xué)生）中，真正理解“敬”與“樂(lè)”的含義。
教學(xué)設(shè)計(jì)上，布置自讀（指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)寫(xiě)自讀筆記：
1、正音釋詞；
2、文章感知：
�、傥恼聦�(xiě)了什么；
�、谠鯓訉�(xiě)的；
�、蹫槭裁催@樣寫(xiě)。
3、問(wèn)題預(yù)設(shè)：對(duì)文中不理解或有疑問(wèn)的地方，大膽質(zhì)疑、提問(wèn)，并思考，以便互動(dòng)時(shí)交流。
此環(huán)節(jié)一般在課外進(jìn)行（也可在課前20分鐘進(jìn)行）、檢查交流（盡量在生生互動(dòng)中完成）、教授新課（設(shè)計(jì)三個(gè)討論話題——關(guān)于“論點(diǎn)”、“論據(jù)”和“論證”）、互動(dòng)交流。仿寫(xiě)演練。這其中要穿插寫(xiě)作背景，以及文體知識(shí)鏈接。
教學(xué)過(guò)程中，首先“破題”，讓學(xué)生回答他們所理解的“業(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”，這樣在師生互動(dòng)中引入對(duì)新課的學(xué)習(xí)�；顒�(dòng)中，學(xué)生主動(dòng)參與、敢于質(zhì)疑（課文結(jié)構(gòu)化分不人云亦云，有獨(dú)到見(jiàn)解）、大膽提問(wèn)、交流想法，說(shuō)明他們課前自讀預(yù)習(xí)是認(rèn)真的，是有思考的。他們關(guān)注文本，同學(xué)生對(duì)話，與老師交流，深入理解文章的內(nèi)涵，真正明白了“敬”與“樂(lè)”對(duì)于當(dāng)前學(xué)業(yè)的重要性。
當(dāng)然，在教學(xué)設(shè)計(jì)與活動(dòng)中，還是有不足的地方。教師方面：自身不能不足或思維定勢(shì)，始終跳不出教參書(shū)的樊籠，對(duì)其有一定的依賴性，缺乏足夠的創(chuàng)新。教學(xué)活動(dòng)中，沒(méi)有充分估計(jì)學(xué)生的能力，不敢放手，有越俎代庖現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)生方面：知識(shí)面窄，記憶不牢固。由于長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)教育的影響，在教學(xué)活動(dòng)中，他們始終處于被動(dòng)狀態(tài)，大部分人的積極主動(dòng)性被扼殺，課前自讀預(yù)習(xí)茫然（即使有了老師的問(wèn)題設(shè)計(jì)），課上“忙然”——忙于記筆記，而不思考。他們認(rèn)為思考應(yīng)該是老師或成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)的事，只要筆記記好，課后復(fù)習(xí)、背誦就可以了。殊不知，“授之以魚(yú)不如授之以漁”的道理。如何擺脫思維定勢(shì)，推陳出新，敢于放手和調(diào)動(dòng)大多數(shù)學(xué)生的積極主動(dòng)性，當(dāng)是我以后教學(xué)常思�？偨Y(jié)的事情。
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本文內(nèi)容繁雜，篇幅較長(zhǎng)。由詩(shī)歌單元進(jìn)入這篇演說(shuō)詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生必須調(diào)動(dòng)自己的邏輯思維能力，因此，教師在講解，引導(dǎo)過(guò)程中，需緊扣論題，論點(diǎn)，論據(jù)，論證方法。使學(xué)生理清文章脈絡(luò)，進(jìn)而理解文章逐層深入論證的過(guò)程。
由于本文創(chuàng)作于進(jìn)百年前，文中的某些觀念會(huì)與學(xué)生當(dāng)下地認(rèn)識(shí)產(chǎn)生較大的時(shí)代隔閡，因此教師要在課堂上辟出時(shí)間，進(jìn)行專題討論，調(diào)動(dòng)學(xué)生的`積極性，既深化他們對(duì)于文章的理解，又幫助他們建立正確的職業(yè)觀，培養(yǎng)他們的責(zé)任感。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思5
教學(xué)目標(biāo)
1、對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的品味與領(lǐng)悟、反思與批判；領(lǐng)悟作者精神旨意時(shí)，注意結(jié)合學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)體驗(yàn)來(lái)理解。
2、大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言的積累；演講和口語(yǔ)特色的體會(huì)。
3、“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的`初步學(xué)習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要，怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。
2、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
3、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗透徹、說(shuō)服力強(qiáng)的特色。
教學(xué)設(shè)想
1、課文論據(jù)豐富多樣，分析講解時(shí)多用啟發(fā)式、點(diǎn)撥式、討論式，將論據(jù)進(jìn)行分類歸納。
2、本課口語(yǔ)化特點(diǎn)十分明顯，演講話題也切合學(xué)生實(shí)際，建議要求學(xué)生根據(jù)所給觀點(diǎn)組織論證，同時(shí)有意識(shí)地運(yùn)用例證法或引證法來(lái)增強(qiáng)說(shuō)服力。
課時(shí)數(shù)
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)一、解題，導(dǎo)入新課
教師著重介紹以下幾點(diǎn)：
教師點(diǎn)評(píng)并總結(jié)。1、學(xué)生分組討論交流
2、每組選派代表發(fā)言
五、布置作業(yè)
1、摘引文中“做”必產(chǎn)生樂(lè)趣所陳述的四項(xiàng)原因。
2、列表說(shuō)明兩個(gè)分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)的關(guān)系。
完成作業(yè)。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思6
我在授課的過(guò)程中以讀為主，采用各種誦讀的方式，為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得相關(guān)體會(huì)與感受。從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來(lái)看，我這樣的設(shè)計(jì)模式獲得了不錯(cuò)的效果，學(xué)生更透徹的把握了文體知識(shí)，情感目標(biāo)也得到了此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園實(shí)現(xiàn)，學(xué)生從作者的觀點(diǎn)聯(lián)系到了自身實(shí)際，更把視野聚焦到了當(dāng)代社會(huì)的“天下第一等人”身上，仿句精彩連篇。
不足之處：本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟和質(zhì)疑問(wèn)難。由于我引導(dǎo)的不夠到位，所以學(xué)生領(lǐng)悟不深刻。我在授課的過(guò)程中力求完美，所以教學(xué)過(guò)程中面面俱到，課堂容量增加，課程結(jié)束得有些匆忙，自我感覺(jué)課堂駕馭能力還有待提高，力爭(zhēng)收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中，我還應(yīng)注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性與思路的'清晰度。
在今后的教學(xué)中，我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能，將課堂留給學(xué)生，讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思7
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞罚且黄v人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語(yǔ)言通俗，文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，品味哲理，深入思考人生問(wèn)題，豐富個(gè)性內(nèi)涵，有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。第二單元的課文設(shè)置中有三篇演講詞，所以教學(xué)時(shí)，我兼顧了議論文知識(shí)的復(fù)習(xí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí)，為后面的課文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。教學(xué)過(guò)程中，我特別注重拓展學(xué)生的精神視野，又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合，體現(xiàn)在研討探究中，我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問(wèn)：“‘因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。’依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。”學(xué)生分小組探討對(duì)于“天地間第一等人”的理解。在交流中，有的.學(xué)生只談了課文中的一些理論，而忽視了問(wèn)題中結(jié)合中學(xué)生實(shí)際的要求。對(duì)此，我及時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生初步理解運(yùn)用“舉例子”和“講道理”的論證方法，他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活多列舉事例談感受，從而更好的認(rèn)
清現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己的青春年華，，從而具有積極的實(shí)際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)新時(shí)期愛(ài)崗敬業(yè)的事跡知之甚少，那么在課后就要擴(kuò)充他們對(duì)這方面的了解，以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂(lè)業(yè)、敬學(xué)了學(xué)的意識(shí)。
總之，在教學(xué)中，我盡可能的讓學(xué)生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講，注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。同時(shí)，結(jié)合著課文分析，給予學(xué)生寫(xiě)作的指導(dǎo)，并通過(guò)課后練筆進(jìn)行鞏固，把寫(xiě)作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
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教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
2、理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
2、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
進(jìn)一步學(xué)習(xí)講演詞的寫(xiě)法。
教學(xué)設(shè)想
1、安排兩課時(shí)。
2、方法：
朗讀、體味。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵�，�?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
二、作者簡(jiǎn)介
梁?jiǎn)⒊?873～1929），中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、朗讀課文，理清思路
課文共九段，總體結(jié)構(gòu)是“總──分──總”式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。
第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。
第二部分（第2～8段）：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分（第9段）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
四、討論、分析課文
1、講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？
文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是“斷章取義”造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。
2、作者怎樣闡述什么叫“敬”？如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”？
第六段作者闡述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一無(wú)適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。”然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，“其性質(zhì)都是可敬”的，并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”“拉黃包車”這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！�
第七段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”（即“敬業(yè)”）。接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的.害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。
3、作者舉了怎樣的例子來(lái)論述“樂(lè)業(yè)”的重要，又是如何論述“樂(lè)業(yè)”的道理的？
作者在第八段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)實(shí)例，說(shuō)明要“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”，很自然地點(diǎn)到了“樂(lè)業(yè)”的“樂(lè)”。接著，更深入一步，論述“樂(lè)業(yè)”的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”（即“樂(lè)業(yè)”），“生活才有價(jià)值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。
五、作業(yè)
1、反復(fù)朗讀全文。
2、探究練習(xí)二。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦
學(xué)生背誦“我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。”
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分
作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”，“廣趣味”就是“樂(lè)業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味�！币粋�(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。
結(jié)束句“我望諸君和我一同受用！”用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。
三、探究活動(dòng)
1、作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)？你有沒(méi)有不同意見(jiàn)？說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。
文章中的觀點(diǎn)如下：
⑴“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。
⑵人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。
�、欠猜殬I(yè)沒(méi)有不是神圣的。
�、确猜殬I(yè)沒(méi)有不是可敬的。
�、扇松谑�，是要天天勞作的。
�、蕜谧鞅闶枪Φ�，不勞作便是罪惡。
�、艘蜃约旱牟拍�、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
�、谭沧鲆患�，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。
�、途礃I(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
�、螐膭诳嘀姓页隹鞓�(lè)來(lái)。
⑾凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。
�、忻恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗。
�、岩�?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。
⒁人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。
�、泳礃I(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。
……
2、做資料卡片：
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。
四、小結(jié)
1、中心意思：
這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類合理的生活。
2、寫(xiě)作特點(diǎn)：
⑴論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力：
這篇講演詞開(kāi)頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過(guò)程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。
�、普Z(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力：
全篇講演用簡(jiǎn)明的短句，很少用長(zhǎng)句；多用口語(yǔ)，明白如話，一聽(tīng)就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語(yǔ)言顯得概括有力。
五、作業(yè)
1、背誦課文第六段。
2、了解演講詞的一些知識(shí)。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思9
在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結(jié)合自身實(shí)際，我及時(shí)的引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認(rèn)清現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己的青春年華，有很深的實(shí)際教育意義。
我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的辯論，激發(fā)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大的理想，認(rèn)為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正，啟發(fā)他們?nèi)绻辉鷮?shí)作好本職工作，遠(yuǎn)大理想就會(huì)成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問(wèn)題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終保持高昂的情緒，條理清楚的說(shuō)理有力，還有同學(xué)聯(lián)系自身實(shí)際，從而加強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。第二單元的課文設(shè)置中有三篇演講詞，所以教學(xué)時(shí)，我兼顧了議論文知識(shí)的'復(fù)習(xí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí)，為后面的課文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
教學(xué)中我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)目標(biāo)，分別是：
1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
3、分析本文結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)論證方法。
4、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，首先，通過(guò)復(fù)習(xí)議論文知識(shí)，明確議論文的結(jié)構(gòu)思路。然后，在整體感知的環(huán)節(jié)中，我對(duì)學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了：“試概括每一段落論述的主要內(nèi)容，并找出全文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)”的要求。這樣，學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候也就逐步明確了文章層次的劃分，再經(jīng)過(guò)交流歸結(jié)，文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來(lái)了。朗讀是的第二個(gè)要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述，認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語(yǔ)句，它們的出處和語(yǔ)句含義在課文的注釋中，再加上文章中也有多處語(yǔ)句作者引用后作出解釋，所以學(xué)生理解語(yǔ)句的含義也就沒(méi)有困難了。不過(guò)，在要求學(xué)生積累背誦這些語(yǔ)句時(shí)，卻有了一些難度。
為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神，我在分析時(shí)設(shè)計(jì)了相關(guān)的問(wèn)題，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí)，思想上也會(huì)受到觸動(dòng)。
在第一課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上，我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問(wèn)：“‘因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！罁�(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做�！�
學(xué)生分小組探討對(duì)于“天地間第一等人”的理解。在交流中，有的學(xué)生只談了課文中的一些理論，而忽視了問(wèn)題中結(jié)合中學(xué)生實(shí)際的要求。對(duì)此，我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，多列舉事例，這樣更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，從而具有積極的實(shí)際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)新時(shí)期愛(ài)崗敬業(yè)的事跡知之甚少，那么在課后就要擴(kuò)充他們對(duì)這方面的了解，以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂(lè)業(yè)、敬學(xué)了學(xué)的意識(shí)。
在第二課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上，我將梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析，讓學(xué)生展開(kāi)辯論。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，激發(fā)學(xué)生的逆向思維，提高質(zhì)疑能力，也探討了理解人生的問(wèn)題，加強(qiáng)了文章的實(shí)際教育意義，效果較好。
為降低目標(biāo)4的難度，教學(xué)中，我先對(duì)演講詞的知識(shí)做了簡(jiǎn)介，然后通過(guò)出示解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生找出例句進(jìn)行分析體味。
總之，在教學(xué)中，我盡可能的讓學(xué)生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講，注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。同時(shí)，結(jié)合著課文分析，給予學(xué)生寫(xiě)作的指導(dǎo)，并通過(guò)課后練筆進(jìn)行鞏固，把寫(xiě)作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思10
教學(xué)目的
1、理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性及相互關(guān)系，培養(yǎng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的職業(yè)精神。
2、訓(xùn)練按照一定的目的篩選材料并加以分類整理的能力，培養(yǎng)邊閱讀邊整理的習(xí)慣。
3、理解課文在確定話題、運(yùn)用語(yǔ)言方面的特色。
教學(xué)重點(diǎn)
1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
2、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
引用古籍、名言的作用。
教學(xué)設(shè)想
1、安排兩課時(shí)。
2、方法：
自讀、討論、探究。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
這是一篇非常精彩的演說(shuō)，是梁?jiǎn)⒊壬诎耸嗄昵皩?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次極富意義的講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了八十多年，但所講內(nèi)容對(duì)我們今天的職業(yè)學(xué)校學(xué)生仍有很大的教育意義。（板書(shū)課題：《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》）
二、作者簡(jiǎn)介
投影顯示：
梁?jiǎn)⒊?873～1929），中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。他的文章以古文而言其事，氣勢(shì)暢達(dá)，喜歡用現(xiàn)代語(yǔ)匯，被稱為新文體。曾主編《時(shí)務(wù)報(bào)》，并創(chuàng)辦《清議報(bào)》、《新民叢報(bào)》。晚年在清華大學(xué)講學(xué)，并從事著述。其著作編為《飲冰室合集》。
三、初讀課文，理清結(jié)構(gòu)
課文共9段，總體結(jié)構(gòu)是“總──分──總”式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述有業(yè)、敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，三個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。
全文可分為三個(gè)部分。
第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。
第二部分（第2～8段）：論述有業(yè)、敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分（第9段）：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。
四、再讀課文，把握思路
演講一開(kāi)始，梁?jiǎn)⒊鸵脟?guó)人熟悉的儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言，開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。
“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”。作者先引用孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
在論證“敬業(yè)”問(wèn)題時(shí)，先用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心致志、心無(wú)旁騖。接著，提出“為什么該敬呢”一句設(shè)問(wèn)。作者從人類生存的需要（為生活而工作）與個(gè)體生活的意義（為勞動(dòng)而生活）出發(fā)，論證“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”的道理。在作者看來(lái)，當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車，在職業(yè)的神圣性質(zhì)上，并沒(méi)有什么高下之別。因此，“我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇”。至于該做哪一種勞作，全看“才能何如，境地何如”。只要“做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。于是，他又設(shè)問(wèn)：“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。莊子、孔子、曾文正公的名言，木匠與政治家、挑糞工與軍人的比較，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利�！眱H有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂(lè)以忘憂”的“樂(lè)業(yè)”才是人生更高的境界和價(jià)值。論述“樂(lè)業(yè)”重要性時(shí)，梁?jiǎn)⒊葟乃究找?jiàn)慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費(fèi)力；對(duì)于無(wú)法逃避的事，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂(lè)趣�！胺猜殬I(yè)都是有趣味的，……為什么呢？”這句設(shè)問(wèn)下面，列出了四個(gè)理由。這四個(gè)理由，浸透著深刻的人生體悟和哲理，相信任何一個(gè)曾經(jīng)專注于某項(xiàng)工作或事務(wù)的人，都會(huì)有同感和共鳴。
演講最后，梁?jiǎn)⒊院?jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“樂(lè)趣”，強(qiáng)調(diào)“人類合理的生活總該如此”，并“盼望諸君和我一同受用！”
五、布置作業(yè)
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
二、課文探究
1、作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)？你有沒(méi)有不同意見(jiàn)？說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。
文章中的觀點(diǎn)如下：
“敬業(yè)樂(lè)群”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。
人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。
凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。
凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。
人生在世，是要天天勞作的。
勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。
敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。
凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。
每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。
人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。
敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。
……
2、文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明；談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明。參照兩種寫(xiě)法，根據(jù)自己的理解，試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。
例如，“有業(yè)之必要”的理由：
�、趴梢灾\生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制；
�、剖棺约旱纳硇挠兴差D，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊；
�、鞘棺约旱纳钇鹁佑幸�(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；
�、葟臉I(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱，是對(duì)意志和品性、能力和才干的鍛煉；
�、墒聵I(yè)上的小小成功，都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來(lái)精神滿足；
⑹有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……
“凡職業(yè)都是有趣味的”：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄。
3、“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依照作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？說(shuō)出來(lái)與同學(xué)交流。
三、課堂小結(jié)
1、主旨：
這篇講演針對(duì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的`論題，深入論述了有業(yè)、敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類合理的生活。
2、特點(diǎn)：
�、耪摀�(jù)特點(diǎn)：
一般議論文的論據(jù)可分為事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。這篇講演詞論據(jù)非常豐富，有事實(shí)論據(jù)，包括所引的各種事例，如百丈禪師的故事，佝僂丈人承蜩的故事等，這些論據(jù)充分確鑿，真實(shí)可信。也有大量的理論論據(jù)，包括名人名言，俗語(yǔ)格言等。提出這些言論的名人有一定的權(quán)威性，俗語(yǔ)格言被人們普遍關(guān)注，有說(shuō)服力。
�、瓶谡Z(yǔ)和演講特點(diǎn)：
──引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如，對(duì)孔子的兩句話：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：‘難！難！’”對(duì)“主一無(wú)適便是敬”的解釋：“用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬�！�
──語(yǔ)言通俗，如話家常。例如，提到百丈禪師的故事時(shí)，說(shuō)“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。又如，“人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢、五官都擱起不用”。
──結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；反過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ�錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。
四、布置作業(yè)
篩選課文材料，做資料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思11
在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結(jié)合自身實(shí)際，我及時(shí)的引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認(rèn)清此刻應(yīng)該如何去做，如何把握自己的青春年華，有很深的實(shí)際教育意義。
我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的辯論，激發(fā)學(xué)生踴躍動(dòng)腦試探的愛(ài)好，成效專門好。在辯論中，大多數(shù)學(xué)生更同意應(yīng)有遠(yuǎn)大的理想，以為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正，啟發(fā)他們?nèi)羰遣辉鷮?shí)作好本職工作，遠(yuǎn)大理想就會(huì)成為空談，啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問(wèn)題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑的能力。在辯論中，學(xué)生始終維持昂貴的情緒，層次清楚的說(shuō)理有力，還有同窗聯(lián)系自身實(shí)際，從而增強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬冢罚澳甏谏虾Ｖ腥A職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。第二單元的課文設(shè)置中有三篇演講詞，因此教學(xué)時(shí)，我兼顧了議論文知識(shí)的溫習(xí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí)，為后面的課文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
教學(xué)中我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)目標(biāo)，分別是：
1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
3、分析本文結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)論證方法。
4、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，首先，通過(guò)復(fù)習(xí)議論文知識(shí)，明確議論文的結(jié)構(gòu)思路。然后，在整體感知的`環(huán)節(jié)中，我對(duì)學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了：“試歸納每一段落論述的要緊內(nèi)容，并找出全文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)”的要求。如此，學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候也就慢慢明確了文章層次的劃分，再通過(guò)交流歸結(jié)，文章的結(jié)構(gòu)就清楚的表現(xiàn)出來(lái)了。朗誦是的第二個(gè)要求是“一一抄寫(xiě)課文中引用的古代典籍中的論述，認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語(yǔ)句，它們的出處和語(yǔ)句含義在課文的注釋中，再加上文章中也有多處語(yǔ)句作者引用后作出說(shuō)明，因此學(xué)生明白得語(yǔ)句的含義也就沒(méi)有困難了。只是，在要求學(xué)生積存背誦這些語(yǔ)句時(shí)，卻有了一些難度。
為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神，我在分析時(shí)設(shè)計(jì)了相關(guān)的問(wèn)題，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí)，思想上也會(huì)受到觸動(dòng)。
在第一課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上，我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問(wèn)：“‘因自己的才能、境界，做一種勞作做到圓滿，即是天地間第一等人。’依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身旁也發(fā)覺(jué)一兩位如此“天地間第一等人”嗎？請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勗蹅冎袑W(xué)生該如何去做�！�
學(xué)生分小組探討關(guān)于“天地間第一等人”的明白得。在交流中，有的學(xué)生只談了課文中的一些理論，而輕忽了問(wèn)題中結(jié)合中學(xué)生實(shí)際的要求。對(duì)此，我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，多列舉事例，如此更好的認(rèn)清自己此刻應(yīng)該如何去做，從而具有踴躍的實(shí)際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中，我發(fā)覺(jué)學(xué)生對(duì)新時(shí)期愛(ài)崗敬業(yè)的事跡知之甚少，那么在課后就要擴(kuò)充他們對(duì)這方面的了解，以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂(lè)業(yè)、敬學(xué)了學(xué)的意識(shí)。
在第二課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上，我將梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析，讓學(xué)生展開(kāi)辯論。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，激發(fā)學(xué)生的逆向思維，提高質(zhì)疑能力，也探討了理解人生的問(wèn)題，加強(qiáng)了文章的實(shí)際教育意義，效果較好。
為降低目標(biāo)4的難度，教學(xué)中，我先對(duì)演講詞的知識(shí)做了簡(jiǎn)介，然后通過(guò)出示解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生找出例句進(jìn)行分析體味。
總之，在教學(xué)中，我盡可能的讓學(xué)生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講，注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。同時(shí)，結(jié)合著課文分析，給予學(xué)生寫(xiě)作的指導(dǎo)，并通過(guò)課后練筆進(jìn)行鞏固，把寫(xiě)作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思12
在執(zhí)教《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一課前，我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說(shuō)詞的特色，理解議論文的有關(guān)知識(shí)以及作者的精妙構(gòu)思，還有意識(shí)的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)自主解決問(wèn)題的能力。
因此，我在授課的過(guò)程中以讀為主，采用各種誦讀的方式，為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得相關(guān)體會(huì)與感受。
從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來(lái)看，我這樣的設(shè)計(jì)模式獲得了不錯(cuò)的效果，學(xué)生更透徹的把握了文體知識(shí)，情感目標(biāo)也得到了實(shí)現(xiàn)，學(xué)生從作者的觀點(diǎn)聯(lián)系到了自身實(shí)際，更把視野聚焦到了當(dāng)代社會(huì)的“天下第一等人”身上，仿句精彩連篇。
不足在于我在授課的過(guò)程中力求完美，所以在引導(dǎo)的途中面面俱到，課堂容量增加，課程結(jié)束得有些匆忙，自我感覺(jué)課堂駕馭能力還有待提高，力爭(zhēng)收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中，我還應(yīng)注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性與思路的清晰度。
在今后的`教學(xué)中，我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能，將課堂留給學(xué)生，讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。查字典返回查字典首頁(yè)>>
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思3：
這是一篇議論文的典范之作，其主旨鮮明、層次清晰。但是由于作者所處年代及其經(jīng)歷，本篇文章中個(gè)別語(yǔ)句使學(xué)生很難理解。因此，在上第一課時(shí)的時(shí)候，我采取讓學(xué)生先介紹梁?jiǎn)⒊偌右匝a(bǔ)充并將文中較難理解的語(yǔ)句摘出來(lái)分析，使學(xué)生們對(duì)文章有初步理解，上課效果較好。第二課時(shí)的講授則結(jié)合議論文的結(jié)構(gòu)及論證方法來(lái)一步步分析“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”，本想讓學(xué)生在分析的過(guò)程中掌握議論文的寫(xiě)法，但是卻高估了學(xué)生的接受能力導(dǎo)致學(xué)生并沒(méi)有很好的掌握所學(xué)內(nèi)容，今后一定要分析好學(xué)情再授課。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思13
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是本單元第一篇，這篇文章既是演講詞，又是議論文。作為議論文，學(xué)生以前接觸很少，對(duì)議論文文體的認(rèn)識(shí)幾乎，而議論文又是本冊(cè)書(shū)甚至是初三學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)，因此學(xué)好本文，對(duì)學(xué)生進(jìn)一步了解并學(xué)會(huì)使用議論文體是至關(guān)重要的。本單元的綜合性學(xué)習(xí)要求學(xué)生學(xué)寫(xiě)演講稿，并且進(jìn)行演講，而本文是本單元的開(kāi)篇之作，也是演講的特點(diǎn)和技巧體現(xiàn)得很明顯的一篇文章。所以在教學(xué)時(shí)，我把這作為教學(xué)目標(biāo)，兼顧了議論文知識(shí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí)，為以后的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
在課堂上解決了字詞后，我引導(dǎo)學(xué)生從課文題目入手，思考哪些段落是關(guān)于“敬業(yè)”的，哪些段落是關(guān)于“樂(lè)業(yè)”的，哪些段落是既和“敬業(yè)”有關(guān)又與“樂(lè)業(yè)”相關(guān)，很快理順了這篇文章的寫(xiě)作思路。然后我把重點(diǎn)放在對(duì)議論文知識(shí)的領(lǐng)悟和演講特點(diǎn)的.體會(huì)上。但是怎樣能讓學(xué)生學(xué)的有興趣呢？如果教師生搬硬套地講這些知識(shí)，就會(huì)使學(xué)生學(xué)的索然無(wú)味。如果不進(jìn)行必要的知識(shí)指導(dǎo)，學(xué)生恐怕學(xué)完本課后對(duì)議論文文體的了解和掌握也是寥寥無(wú)幾，或許連皮毛也沒(méi)有學(xué)會(huì)。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考之后，我決定不單純來(lái)學(xué)習(xí)議論文知識(shí)，而在課文學(xué)習(xí)中逐步滲透。我把重點(diǎn)放在在文章2-5段的教學(xué)上，因?yàn)檫@一部分論證層次清楚，總分總結(jié)構(gòu)，論據(jù)充足，兩種論據(jù)類型都有，論證方法靈活，常見(jiàn)的四種論證方法均涉及到，演講的特點(diǎn)也比較突出。通過(guò)這一部分的細(xì)致學(xué)習(xí)，一方面是讓學(xué)生體會(huì)作者怎樣巧妙地使用論證方法為自己闡述的論點(diǎn)服務(wù)，另一方面通過(guò)有感情地朗讀體會(huì)演講的特色。在此基礎(chǔ)上來(lái)自學(xué)課文的其他段落。我覺(jué)得這樣，即能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，又能鍛煉了學(xué)生的能力，還使學(xué)生有興趣。
在教學(xué)中我還指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際和生活，用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。在第6段的學(xué)習(xí)中，我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問(wèn)：“‘因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！罁�(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？”來(lái)強(qiáng)化對(duì)“天地間第一等人”的理解。有的學(xué)生在舉例時(shí)只注重名人，而忽視了身邊的人，我及時(shí)提醒學(xué)生，想想我們門崗的閆師傅，起早貪黑，盡職盡責(zé)，不僅做好分內(nèi)事，還盡力干好分外事，完全稱得上“天地間第一等人”。 同時(shí)我及時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣對(duì)待自己目前的“業(yè)”——學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更清楚的認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)，慎思明辨，上課專心，認(rèn)真做好作業(yè)，力爭(zhēng)取得最好成績(jī)，就是“敬業(yè)”。從學(xué)習(xí)中領(lǐng)略到讀書(shū)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從刻苦努力中體會(huì)到學(xué)問(wèn)每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的快樂(lè)，這就是“樂(lè)業(yè)”。
議論文的學(xué)習(xí)還需要在第四單元的學(xué)習(xí)中進(jìn)一步加強(qiáng)，對(duì)學(xué)生的思想教育也需要在以后的語(yǔ)文課堂教學(xué)中不間斷的滲透，每一篇課文的學(xué)習(xí)就是很好的思想教育載體。不放松每一個(gè)課堂，不放棄每一個(gè)學(xué)生�！鞍傩袠I(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”多么深刻，“主無(wú)一適便是敬”多么貼切，要認(rèn)真對(duì)待每一件事，認(rèn)真做好每一件事啊。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思14
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞罚且黄葜v詞。是梁?jiǎn)⒊壬谏蟼�(gè)世紀(jì)70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。我們?cè)诩w備課時(shí)決定重點(diǎn)講議論文的知識(shí)，少講演講稿的知識(shí)點(diǎn)。為此先講了議論文的相關(guān)常識(shí)，然后把本文當(dāng)成議論文的典范給學(xué)生將如何閱讀議論文。
我們共安排了兩課時(shí)。第一課時(shí)主要是把握文章主要內(nèi)容，理清文章的結(jié)構(gòu)。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，在老師的點(diǎn)撥下，孩子們迅速地找出了文章的中心論點(diǎn)，指出了作者圍繞中心論點(diǎn)所談的幾個(gè)主要問(wèn)題�？梢哉f(shuō)沒(méi)什么難度，絕大部分同學(xué)都能理解到位。
第二課時(shí)我們把重點(diǎn)設(shè)置為本文的論證方法及其作用。學(xué)生在判斷論證方法時(shí)大都很精準(zhǔn)，但是在說(shuō)其作用時(shí)，尚不會(huì)運(yùn)用議論文的術(shù)語(yǔ)，說(shuō)的是五花八門、詞不達(dá)意。另外，對(duì)于敬業(yè)、樂(lè)業(yè)意義的理解上談的`太少，忽略了學(xué)生精神視野的拓展。應(yīng)該讓學(xué)生找出一些“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿的天地間第一等人”，從而引導(dǎo)孩子們思索現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何對(duì)待自己的學(xué)習(xí)，如何把握自己的青春年華，是做書(shū)中所寫(xiě)的兩等苦人，還是從學(xué)習(xí)中找到趣味?
這幾天我一直在想，我們是不是太急功近利了，想通過(guò)一篇議論文的學(xué)習(xí)，就讓孩子們掌握住答題方法，其結(jié)果肯定是會(huì)讓人失望的。議論文的答題方法和技巧必須通過(guò)做題才能逐步掌握�？墒�，我們的老師卻把所謂的答題套路直接給學(xué)生，讓其背的爛熟，并在課堂上進(jìn)行默寫(xiě)，我不知道這樣的學(xué)習(xí)有何樂(lè)趣，這樣孩子們就會(huì)做議論文閱讀題了嗎?這樣的教學(xué)會(huì)讓孩子們敬學(xué)、樂(lè)學(xué)嗎?
我覺(jué)得，在教學(xué)中我們?nèi)匀粦?yīng)該盡可能的讓孩子多讀、多思、多發(fā)言，讓他們既能學(xué)到知識(shí)，又能有所感悟，更重要的是讓他們樂(lè)在其中。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思15
本學(xué)期第7周我執(zhí)教了九年級(jí)上冊(cè)的《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》�！毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬冢罚澳甏谏虾Ｖ腥A職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。所以教學(xué)時(shí)，我兼顧了議論文知識(shí)的復(fù)習(xí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí)，現(xiàn)談?wù)勛约旱囊恍┓此肌?/p>
教學(xué)本文時(shí)我抓住了教學(xué)重難點(diǎn)，在對(duì)課文的拓展延伸設(shè)計(jì)上，我讓學(xué)生暢所欲言，補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)。此外，我將梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析，讓學(xué)生展開(kāi)辯論。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣，激發(fā)學(xué)生的逆向思維，提高質(zhì)疑能力，也探討了理解人生的問(wèn)題，加強(qiáng)了文章的實(shí)際教育意義，效果較好。
在教學(xué)中，我盡可能的讓學(xué)生多讀，多思，多發(fā)言，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講，注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。同時(shí)，結(jié)合著課文分析，給予學(xué)生寫(xiě)作的指導(dǎo)，并通過(guò)課后練筆進(jìn)行鞏固，把寫(xiě)作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
一點(diǎn)收獲：
正確處理課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)的關(guān)系。
在這節(jié)課中，我突破“課堂為中心”。課前我讓學(xué)生搜集了大量的梁?jiǎn)⒊纳绞论E，接近了學(xué)生與作者的距離。特別是當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)新時(shí)期愛(ài)崗敬業(yè)的事跡知之甚少時(shí)，在課后我布置了讓學(xué)生搜集這一方面事例的作業(yè)，補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)，擴(kuò)充了他們對(duì)這方面的.了解，增強(qiáng)了他們敬業(yè)樂(lè)業(yè)、敬學(xué)樂(lè)學(xué)的意識(shí)事后證明效果很好。讓學(xué)生辯論梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)和拿破侖的名言，既鍛煉了學(xué)生查找資料的能力，更重要的是很好地鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
今后我會(huì)繼續(xù)從以下兩個(gè)方面努力：一方面要大力改進(jìn)課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應(yīng)僅限于讀書(shū)、寫(xiě)字、答問(wèn)，而應(yīng)充盈豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語(yǔ)文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)內(nèi)容、形式、途徑要向自然、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)生活開(kāi)放，也就是說(shuō)，必要時(shí)語(yǔ)文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習(xí)作的指導(dǎo)，使學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí)所得遷移到課外學(xué)習(xí)中去。課內(nèi)閱讀教學(xué)中決定了語(yǔ)文課文的經(jīng)典性、基礎(chǔ)性和示范性。課文應(yīng)當(dāng)是精品，文質(zhì)兼美，在思想內(nèi)容上體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代精神，在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面有一定的典范性。因而課文也就成了知識(shí)、能力、思想教育和審美情趣的載體，為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識(shí)和能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)從特殊到一般，舉一反三，更好地在課外進(jìn)行其它類似文章的學(xué)習(xí)閱讀。閱讀教學(xué)離不開(kāi)課外閱讀，課外搜集資料，二者必須相互結(jié)合，互補(bǔ)互助。課文閱讀教學(xué)是基礎(chǔ)，對(duì)課外閱讀起著指導(dǎo)作用；課外閱讀是課內(nèi)的延續(xù)和補(bǔ)充，反過(guò)來(lái)豐富并深化課文的閱讀學(xué)習(xí)。真正做到 “得法于課內(nèi)，得益于課外”
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