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《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思

時(shí)間:2023-07-10 14:02:14 教學(xué)反思 我要投稿

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思【集合15篇】

  作為一位優(yōu)秀的老師,課堂教學(xué)是重要的工作之一,寫(xiě)教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過(guò)程中的很多講課技巧,來(lái)參考自己需要的教學(xué)反思吧!下面是小編精心整理的《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思【集合15篇】

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思1

  《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金先生的作品,選作課文時(shí)有改動(dòng)。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞,具體描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的景象。寬闊清澈的河流,充滿生機(jī)的大榕樹(shù),活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo),構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫(huà),展示了一派美麗動(dòng)人的南國(guó)風(fēng)光,表達(dá)了作者對(duì)大自然生命力的熱愛(ài)和贊美。

  這篇課文已是我第三次教,每一次教后的感受都不一樣。記得第二次在教學(xué)這篇課文時(shí),因?yàn)闆](méi)有很好地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,所以在引導(dǎo)學(xué)生感受大榕樹(shù)是多么地富有生命力時(shí),學(xué)生體會(huì)得不夠深刻。因此在這次的教學(xué)中,為了改進(jìn)前兩次教學(xué)中的不足,我為此做了精心的準(zhǔn)備。課前搜集大榕樹(shù)的氣根的圖片、眾鳥(niǎo)紛飛的景象,同時(shí)下載了幾首優(yōu)美的曲子來(lái)作為學(xué)習(xí)時(shí)的背景音樂(lè),盡可能營(yíng)造出最佳的課堂情境。

  在實(shí)際教學(xué)中,我首先由一個(gè)關(guān)于大榕樹(shù)的美麗傳說(shuō)導(dǎo)入新課,隨之進(jìn)行一段配樂(lè)解說(shuō),“在廣東有這樣一個(gè)美麗的傳說(shuō):相傳四、五百年前,在廣東新會(huì)的天馬村,有一條小河,河中間有一塊泥灘小島。潮退外露,潮漲水淹。一天,一只仙鶴看中了這兒環(huán)境靜而優(yōu)雅,便銜來(lái)了一根榕樹(shù)枝,說(shuō)來(lái)奇怪。不久,榕樹(shù)生長(zhǎng)起來(lái),枝繁葉茂,遠(yuǎn)看像一片浮動(dòng)的綠洲。又一個(gè)美麗的清晨,這只仙鶴帶來(lái)了數(shù)萬(wàn)只仙鶴,棲息在這棵榕樹(shù)上。從此,每于清晨薄霧中,萬(wàn)千靈鳥(niǎo)鳴聲呼喚,凌空翱翔,野趣盎然,形成南國(guó)一個(gè)奇觀!睂W(xué)生的興趣馬上被充分的調(diào)動(dòng)起來(lái),然后非常自然地揭示了本課的課題,讓學(xué)生先對(duì)鳥(niǎo)的天堂有一個(gè)初步的感知。然后引導(dǎo)學(xué)生整體把握課文的主要內(nèi)容,找出關(guān)鍵的一句表達(dá)巴金爺爺情感的句子,即“昨天是我的眼睛騙了我,那”鳥(niǎo)的天堂“的確是鳥(niǎo)的天堂!”在齊讀后有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)生馬上提出了:為什么有的“鳥(niǎo)的天堂”加引號(hào),有的不加引號(hào)?由疑促思。

  從整體入手后,再具體引導(dǎo)學(xué)生感受這棵大榕樹(shù)的特點(diǎn)。教學(xué)這部分時(shí),由我來(lái)配樂(lè)朗讀,讓學(xué)生去盡情的想象這棵大榕樹(shù)的樣子。剛讀完,一雙雙小手刷地舉起來(lái),“我仿佛看到了一棵生機(jī)勃勃的大榕樹(shù)”,“老師,剛才你在讀的時(shí)候我好像真的看到這棵榕樹(shù)了,它可真大啊”,“我眼前好像出現(xiàn)了一棵枝繁葉茂的大榕樹(shù)”……我馬上進(jìn)行點(diǎn)撥:同學(xué)們,這是你的感受,那么巴金爺爺對(duì)這棵榕樹(shù)有著怎樣不同的感受呢?學(xué)生很快就找到了,異口同聲地回答:這美麗的南國(guó)的樹(shù)!接下來(lái),再引導(dǎo)學(xué)生去感悟作者是怎樣把這些特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)的?讓學(xué)生反復(fù)讀,通過(guò)多種不同形式的讀,走進(jìn)文本,結(jié)合交流的關(guān)鍵詞句去感悟體會(huì)語(yǔ)言的內(nèi)涵,感受榕樹(shù)的美麗。但是,很遺憾的是對(duì)于句子“那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的.生命在顫動(dòng)”,讓學(xué)生體會(huì)新的生命時(shí)僅停留在表面,思維比較局限,記得前兩次在教學(xué)這課時(shí)也是在這個(gè)句子的學(xué)習(xí)時(shí)不夠順暢,在這句的指導(dǎo)上欠妥。

  感受了大榕樹(shù)的美麗后遷移練筆,引向讀“鳥(niǎo)”。這部分的學(xué)習(xí)除了要讓學(xué)生感受到鳥(niǎo)的多,更重要的是要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去感受為什么這里的鳥(niǎo)會(huì)這么多。因此在教學(xué)中,我先是給學(xué)生介紹了一份關(guān)于天馬村的人們是怎樣愛(ài)鳥(niǎo)的小資料,接著安排了一個(gè)小練筆:正是由于有了這美麗善良的南國(guó)的人,才有了這神奇美麗的南國(guó)的樹(shù)。假如你就是那第一只飛來(lái)的仙鶴,你發(fā)現(xiàn)了這株美麗的南國(guó)的樹(shù),你將怎樣召喚你的親人、朋友來(lái)此安居樂(lè)業(yè)?請(qǐng)你寫(xiě)下最能打動(dòng)他的話。學(xué)生對(duì)這個(gè)練筆特別感興趣,就連平常特別愛(ài)調(diào)皮搗蛋的思涵也特別積極,高高舉起他的手,生怕我不給他機(jī)會(huì)。之后,出示了一段眾鳥(niǎo)紛飛的視頻文件,學(xué)生一片歡呼,興奮得不得了,本來(lái)并沒(méi)有要求讓他們發(fā)言,可大家卻在觀看后情不自禁地舉起了手想來(lái)交流自己的觀后感。記得有一個(gè)孩子說(shuō)道:這里的鳥(niǎo)可真多!各種各樣的,我眼睛都看不過(guò)來(lái)了。然后我順勢(shì)點(diǎn)撥:孩子們,眼睛看不過(guò)來(lái)這就叫――應(yīng)接不暇,非常輕松地就理解了這個(gè)新詞。緊接著,我又試著從多個(gè)角度來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的想象力,:樹(shù)上還有些什么形態(tài)的鳥(niǎo)呢?畫(huà)眉鳥(niǎo)可能在唱什么呢?最后,再次回到寫(xiě)巴金爺爺感受的句子:“昨天是我的眼睛騙了我,那”鳥(niǎo)的天堂“的確是鳥(niǎo)的天堂啊!”這時(shí)讓學(xué)生再來(lái)解答課始提出的問(wèn)題:為什么有的“鳥(niǎo)的天堂”加引號(hào),有的不加引號(hào)?學(xué)生的體會(huì)就很深刻了。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思2

  巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描述動(dòng)靜結(jié)合,韻味十足,遣詞造句精妙準(zhǔn)確,表達(dá)感情充沛細(xì)膩,的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的佳作。而這篇文章的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不一樣景象,表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛,以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要資料。

  一、初步設(shè)想

  這篇文章層次清楚,學(xué)生理解起來(lái)也十分容易,所以我采用與

  學(xué)生交流以的方式開(kāi)始。首先介紹一下作者巴金,然后讓學(xué)生自由讀文,談一談你對(duì)鳥(niǎo)的天堂的印象。教師介紹鳥(niǎo)的天堂的資料。第二步讓學(xué)生再閱讀課文說(shuō)一說(shuō)鳥(niǎo)的天堂的特點(diǎn),總結(jié)出樹(shù)很大、很茂盛,鳥(niǎo)多等特點(diǎn)。第三步讓學(xué)生再讀課文,畫(huà)出表現(xiàn)這些特點(diǎn)的句子或詞語(yǔ)。然后讓學(xué)生帶著這些感情去讀,讀出他的特點(diǎn)。第四步總結(jié)作者的.寫(xiě)作方法,了解這樣寫(xiě)的好處。

  二、課堂成功之處

  1、重視朗讀訓(xùn)練這是本課一個(gè)較成功之處,主要采用自主朗讀,談感悟的方法。同時(shí)《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,很適合學(xué)生自我去體會(huì),去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀,從“分”到“合”,讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系,感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華,進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)民主,張揚(yáng)個(gè)性,把更多的空間和時(shí)光讓給學(xué)生,讓學(xué)生自我去揣摩,去感悟。因此,我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí):

 。1)、抓段落,談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,各抒己見(jiàn),說(shuō)說(shuō)鳥(niǎo)的天堂給自我的感受。在領(lǐng)悟作者兩次所看到的景觀時(shí),又讓學(xué)生閱讀其中的重點(diǎn)段談感受。在交流中,去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù),去再現(xiàn)鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱,去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感。

 。2)抓品讀,促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟到了景觀的美之后,再讓他們感情朗讀,一邊讀一邊想象畫(huà)面,對(duì)照畫(huà)面讀等多種形式,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)美的感悟。

  2、《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感,因此,這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用,學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后,讓他們觀看榕樹(shù)的畫(huà)面;學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后,再播放畫(huà)面,這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用,個(gè)性是最后的情景朗讀讓學(xué)生對(duì)整個(gè)鳥(niǎo)的天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。

  3、同時(shí),在教學(xué)中我又抓文本空白,引導(dǎo)學(xué)生去想象!盀槭裁催@個(gè)地方會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂”,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)系上下文去理解,想象,這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)得到了提高。

  三、不足之處

  《鳥(niǎo)的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法的好范文,抓特點(diǎn),對(duì)葉子的細(xì)膩描述、動(dòng)態(tài)描述、靜態(tài)描述等等,我的課堂上缺乏了對(duì)領(lǐng)會(huì)表達(dá)方面的指導(dǎo),同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面,沒(méi)有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)榕樹(shù)的遠(yuǎn)觀的美,沒(méi)有重視好學(xué)生對(duì)作者表達(dá)方法的領(lǐng)悟,最后一句話由于時(shí)光原因沒(méi)有及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不一樣用意。

  四、幾點(diǎn)反思:

  1、備課務(wù)必要深挖教材,越細(xì)越好,上課時(shí)心里越有數(shù)。

  2、課堂上要滲透對(duì)寫(xiě)作方法的指導(dǎo),為寫(xiě)作課打好基礎(chǔ)。

  3、重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟。

  4、要重視引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思3

  今天我給同學(xué)們上了《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文,在課前我做了很多的準(zhǔn)備,因?yàn)槭鞘状螆?zhí)教四年級(jí),課文的篇幅也在不斷的加長(zhǎng),所以無(wú)形之中有著教學(xué)上的困難。

  課文分為四部分進(jìn)行講解。第一部分講述了觀看“鳥(niǎo)的天堂”的時(shí)間,地點(diǎn)以及環(huán)境;第二部分講了第一次經(jīng)過(guò)時(shí)看到的景象及大榕樹(shù)的茂盛;第三部分講了第二次經(jīng)過(guò)此處時(shí)百鳥(niǎo)齊飛的景象;第四部分則表達(dá)了作者的思想情感。當(dāng)把課文分為幾大部分之后,教學(xué)目標(biāo)就更加清晰了。首先感受課文作者巴金先生的遣詞造句之美,其次讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到這種自然之美,它那極具富有生命力的'力量之美。

  在上課過(guò)程中,我遇到的難題就是孩子的拖音,在這個(gè)反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)、示范,但他們卻一再犯的問(wèn)題之上,我想我要做的還有很多,希望隨著他們年齡的增長(zhǎng),奶聲奶氣的音調(diào)可以改變,能夠更加的規(guī)范、整齊、有力。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思4

  從整個(gè)的課堂效果來(lái)看,這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)比較的死板,這也是造成學(xué)生不能積極參與的最主要的原因。首先,在感受榕樹(shù)之大的時(shí)候,用的時(shí)間稍微多了一些,在課堂上,我對(duì)時(shí)間的.感應(yīng)能力也降低了,這是幾年前從沒(méi)有遇到過(guò)的問(wèn)題。這導(dǎo)致最后一個(gè)環(huán)節(jié),理解雙引號(hào)的用法沒(méi)有處理而留做了課后思考。感受榕樹(shù)之大,“從課文中找一找,哪些地方寫(xiě)出了榕樹(shù)之大?”我想應(yīng)該給學(xué)生留兩三分鐘的時(shí)間,讓他們?cè)跁?shū)上找一找,并做簡(jiǎn)單地批注,然后再做交流,可能更會(huì)節(jié)省時(shí)間,也能使學(xué)生真正進(jìn)入文本。

  另外一個(gè)反思,就是引導(dǎo)學(xué)生身臨其境的技巧。無(wú)論是什么樣的文章,讓孩子們眼前有物,把孩子帶到現(xiàn)場(chǎng)都是理解文本的重要方法,這節(jié)課首先在我眼中就沒(méi)有大榕樹(shù),沒(méi)有眾鳥(niǎo)的歡騰,沒(méi)有美,沒(méi)有情,當(dāng)然也沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生真正地進(jìn)入情境,真實(shí)的課堂出現(xiàn)一些問(wèn)題很正常,這堂課很不錯(cuò),可是沒(méi)找到感覺(jué)的課,怎能算是成功呢?學(xué)生沒(méi)有真正用心地參與,沒(méi)有碰撞的火化怎能算是不錯(cuò)呢?

  課堂上無(wú)痕的引導(dǎo),教師深厚的基本功……我努力,我追尋。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思5

言準(zhǔn)確生動(dòng),樸素優(yōu)美,簡(jiǎn)潔灑脫,富有節(jié)奏感。我在教學(xué)本課時(shí),以訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感為主:

 。、直觀感悟:

  小學(xué)生理解事物比較直觀,要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵,應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維,通過(guò)形象思維的引路,把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料,讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感,加深感悟。我通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀,獲得對(duì)課文內(nèi)容初步認(rèn)識(shí)后,播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像,把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中,學(xué)生神情專(zhuān)注而投入,隨后讓學(xué)生看著沒(méi)有鳥(niǎo)的.這一棵大榕樹(shù),啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō),“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí),學(xué)生已沉浸在其中,仿佛身臨其境,而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)寫(xiě)一只鳥(niǎo)的特寫(xiě)鏡頭時(shí),也能說(shuō)得有聲有色,達(dá)到了很好的效果。

  2、品詞析句:

  文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受能力的有效途徑,在教學(xué)中,我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞,不斷地提高其對(duì)語(yǔ)言感知的敏銳程度。如:教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看,那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)縫隙,翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng),這美麗的南國(guó)的樹(shù)!”對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字,引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等,用哪組詞更好?在討論、比較中,讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來(lái),明顯地表現(xiàn)出來(lái),突出榕樹(shù)的旺盛的生命力;“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng),課文把微風(fēng)吹動(dòng),陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣子,不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合,顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力,給人一種生機(jī)勃勃的感受。這樣,關(guān)鍵文字抓住了,學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ),咀嚼出了它的神韻,從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思6

  《鳥(niǎo)的天堂》一直是我印象最深也是最喜歡的一篇課文,巴金先生以優(yōu)美的語(yǔ)言,記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象。也為我們展示了一棵百年大樹(shù)獨(dú)木成林的景象,教學(xué)中如何能讓學(xué)生感受到這令人嘆為觀止的景觀呢?

  我首先抓住“不可計(jì)數(shù)”這個(gè)重點(diǎn)詞,先讓學(xué)生聯(lián)系上下文理解它的含義,再用課件幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)榕樹(shù),通過(guò)課前自學(xué),讓學(xué)生交流關(guān)于榕樹(shù)的自然知識(shí),認(rèn)識(shí)氣根 從主觀上感受榕樹(shù)枝干的“不可計(jì)數(shù)”。又抓住“從遠(yuǎn)處看就像一株大樹(shù)臥在水面上”的“臥”,“一簇堆在另一簇上面”的“堆”等,進(jìn)行換詞練習(xí),體會(huì)作者用詞的精妙。自己保存了一段視頻,展現(xiàn)的就是這棵500年大樹(shù)的全貌,還有各種鳥(niǎo)兒嬉鬧、棲息的鏡頭,直觀地體現(xiàn)了“鳥(niǎo)的天堂”這一壯觀景象。為下文體會(huì)“這鳥(niǎo)的.天堂的確是鳥(niǎo)的天堂啊”提供感性認(rèn)識(shí),也為本課難點(diǎn)的突破提供了幫助。

  通過(guò)影視圖文對(duì)照,學(xué)生無(wú)不感嘆這偉大的自然奇觀,帶著真實(shí)感受朗讀課文,潤(rùn)物無(wú)聲,水到渠成。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思7

  1933年,巴金到新會(huì)訪友路過(guò)此處——廣東省新會(huì)市南部馬村天河的一座小島上,寫(xiě)下了膾炙人口的《鳥(niǎo)的天堂》由此而美名傳揚(yáng)!傍B(niǎo)的天堂”指的是一株500多年樹(shù)齡的古榕樹(shù)。榕樹(shù)的樹(shù)冠大得出奇,籠罩著18設(shè)畝左右的河面,獨(dú)樹(shù)成林。游客只能乘小艇從近處看,枝藤交錯(cuò),猶如一座森林,從遠(yuǎn)處看,就成了浮在水面的綠洲,景色奇特迷人。大樹(shù)上棲息著成千上萬(wàn)只各種各樣的鳥(niǎo),其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。

  這么美的文章,“讀”就是破文的途徑,巴金深情地向人們展示了自然界的美好,在教學(xué)時(shí),我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探穵學(xué)習(xí)的意識(shí),讓他們說(shuō)自己所知,訴自己所悟。第一節(jié)課,我沒(méi)有運(yùn)用其他教學(xué)手段,直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書(shū)的興致很高,學(xué)生通過(guò)讀被大榕樹(shù)的美麗所感染,被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引,學(xué)習(xí)效果較為理想,簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂——讀書(shū)的課堂。通過(guò)朗朗的讀書(shū)聲,課堂活了,學(xué)生思維活了,學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了,學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí),這種知識(shí)是扎實(shí)的,因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z(yǔ)平實(shí),讀來(lái)優(yōu)美動(dòng)人,從學(xué)生作業(yè)上看,還是不錯(cuò)的。

  在教學(xué)中,本人也著重在閱讀、寫(xiě)作方法等方面作了些伏筆。

  一、走進(jìn)文本背景與主題

  “天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂(lè)世界,常用來(lái)比喻幸福美好的生活環(huán)境!傍B(niǎo)的天堂”文中指大榕樹(shù)。我國(guó)南方的大榕樹(shù)適合于鳥(niǎo)兒生活,稱(chēng)得上是鳥(niǎo)兒的“樂(lè)園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥(niǎo)的天堂,一起欣賞美麗的南國(guó)風(fēng)光,感受大自然的生命力,也生動(dòng)地描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景,表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美之情。

  朗吉弩斯說(shuō):“美的文詞就是思想的光輝!睅е@種思想去感悟心語(yǔ)。如“一棵榕樹(shù)一片林,鳥(niǎo)在林中當(dāng)主人!薄白哌M(jìn)鳥(niǎo)的天堂,那美麗迷人的南國(guó)風(fēng)光撲面而來(lái),滿眼蓬勃的綠意,生機(jī)無(wú)限;滿樹(shù)歡樂(lè)的鳥(niǎo)兒,縱情歌唱!边@樹(shù)與鳥(niǎo),人與自然的和諧之美令人怦然心動(dòng)。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底,熱愛(ài)自然,親近自然,熱愛(ài)生命,珍惜生命。

  二、提煉寫(xiě)法,閱讀妙筆

  本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫(xiě)景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)是寫(xiě)景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運(yùn)用這一方法。如,作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí),運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述,讓讀者有一個(gè)整體感受,這就是對(duì)“面”的描寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上,作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo),把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真,這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。那么,怎樣才能在寫(xiě)景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢?如:寫(xiě)柳樹(shù),首先對(duì)柳樹(shù)在四季的變化上都有不同美的感覺(jué)。春天的柳樹(shù)“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹(shù)“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”……這可以說(shuō),是對(duì)柳樹(shù)總體的描述,也就是“面”的描寫(xiě),這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”

  要能掌握這點(diǎn),那就必須在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,對(duì)景物的總體進(jìn)行描寫(xiě),然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)。這樣,筆下的景物才能既有整體感,又有細(xì)膩、生動(dòng)。如:描寫(xiě)秋天的`果園,首先要將果園在秋季里碩果累累,香氣四溢,色彩濃郁的景色加以概括描繪,給人一種整體感受,然后抓住重點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě),這樣就做到了點(diǎn)與面的有機(jī)結(jié)合。

  三、在語(yǔ)言中讀作者

  任何一篇文章在讀的時(shí)候都應(yīng)該不放一難,鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí),一般要抓住作者的思想感情,但小學(xué)生常常又抓不住,這是為什么呢?不是學(xué)生閱讀能力欠缺,主要是作者思想感情不是直白地寫(xiě)在紙上,而是包含在具體的語(yǔ)言文字當(dāng)中。比如,“那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)!边@一句不僅僅是在寫(xiě)葉子的翠綠,明亮,更蘊(yùn)含著對(duì)綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說(shuō)這里是‘鳥(niǎo)的天堂’有許多鳥(niǎo)在這樹(shù)上做巢,農(nóng)民不許人去捉它們!痹谧x該句時(shí),不但要讀出農(nóng)民對(duì)鳥(niǎo)的保護(hù),還要體會(huì)到作者對(duì)人與自然和諧相處的贊美,因此,在讀文章時(shí),一定要透過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)作者的思想感情。

  四、綜合學(xué)習(xí)與反饋

  鼓勵(lì)學(xué)生積累有關(guān)寫(xiě)鳥(niǎo)的詩(shī)句。

  上完本課還是有收獲的,同時(shí)我也反思了,用魏先生的話來(lái)講:一個(gè)老師,要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法,而是要像蜜蜂一樣,在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉,回來(lái)以后釀造自己課堂教學(xué)的蜜。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思8

  在這篇課文的教學(xué)中,我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和用心性,用幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。首先,在課文的整體感知階段,要求帶著問(wèn)題默讀課文:作者和他朋友幾次去了鳥(niǎo)的天堂?每次看到什么不一樣的景象?為什么?學(xué)生透過(guò)默讀,透過(guò)思考,透過(guò)討論和交流,在老師的引導(dǎo)下,解決以上的問(wèn)題。當(dāng)以上的問(wèn)題解決后,文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外,在整體感知過(guò)程中,我還穿插對(duì)好處段的教學(xué),由于學(xué)生是透過(guò)自主思考和討論得出以上問(wèn)題的答案,所以,在嘗試提問(wèn)學(xué)生關(guān)于分好處段的問(wèn)題的時(shí)候,學(xué)生都能夠正確地回答。第二,在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過(guò)程中,我也采取了提出主要問(wèn)題,層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí),提出問(wèn)題:我有一些問(wèn)題想提出來(lái)和大家討論。如,課文里五次提到鳥(niǎo)的天堂,為什么有的加了引號(hào),有的沒(méi)有加呢?先讓同學(xué)們討論“鳥(niǎo)的天堂”和鳥(niǎo)的天堂的區(qū)別,再引出“鳥(niǎo)的天堂”(大榕樹(shù))之所以成為鳥(niǎo)的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹(shù)的特征的相關(guān)語(yǔ)句,并透過(guò)感情朗讀、講解等方式,發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹(shù)的特點(diǎn);另外,在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的小鳥(niǎo)有什么特點(diǎn)呢?我也透過(guò)讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn),自由發(fā)表意見(jiàn),自由說(shuō)出理由來(lái)想象鳥(niǎo)兒在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的快樂(lè)和自由。

  最后,讓學(xué)生說(shuō)感想,說(shuō)說(shuō)他們對(duì)“鳥(niǎo)的`天堂”的感想,提出問(wèn)題:如果你有機(jī)會(huì)去“鳥(niǎo)的天堂”旅行,你會(huì)怎樣做?透過(guò)對(duì)問(wèn)題的討論和回答,再次感受“鳥(niǎo)的天堂”的美。

  總的說(shuō)來(lái),這篇課文的教學(xué)上,我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的“牽著走”的狀況,能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn),因?yàn)樽晕野l(fā)現(xiàn)的東西才是自我的,內(nèi)化的,而從課后提問(wèn)和課后習(xí)題的反饋狀況來(lái)看,這種方法是十分有用的,學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自我的知識(shí),不是被硬塞進(jìn)去的。但是,由于這篇課文的教學(xué)過(guò)于注重這種模式,而在必須程度上忽略了感情朗讀,以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì)。對(duì)于文章作為游記的寫(xiě)作順序也未能清晰的交待?磥(lái),在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)用心性,活躍課堂氣氛的同時(shí),也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序,否則就會(huì)因此失彼,不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的潛力,也是需要加強(qiáng)的地方。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思9

  《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的美麗:景象榕枝繁葉茂,眾鳥(niǎo)歡樂(lè)歌唱。作者以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言、鮮明的動(dòng)靜對(duì)比手法,贊頌了這自然景觀,生動(dòng)地描繪了這株大榕樹(shù)是“鳥(niǎo)的天堂”,從而贊嘆了我國(guó)南方水鄉(xiāng)自然環(huán)境之美。

  一、走進(jìn)“鳥(niǎo)的天堂”——感受枝繁葉茂

  1、通過(guò)情境感知

  在教學(xué)本課時(shí),為了把學(xué)生帶到課文描寫(xiě)的情境中,我通過(guò)形象的語(yǔ)言描述和多媒體錄像,設(shè)置了以下幾處情境:

  情境1:多媒體出示大榕樹(shù)上百鳥(niǎo)鳴,群鳥(niǎo)飛的錄像,教師的語(yǔ)言描繪,創(chuàng)設(shè)了“我”來(lái)到大榕樹(shù)下的情境;

  情境2,伴隨著音樂(lè)的錄音,播放大榕樹(shù)的錄像片斷,使學(xué)生進(jìn)入“我”欣賞大榕樹(shù)的情境中;

  情境3,伴隨著音樂(lè)的錄音,播放大榕樹(shù)上群鳥(niǎo)紛飛的錄像,使學(xué)生進(jìn)入“我”欣賞鳥(niǎo)兒的情境中。

  2、自由交流感知

  當(dāng)學(xué)生閱讀得差不多了,我就請(qǐng)學(xué)生在全班交流:課文的哪些地方寫(xiě)出了大榕樹(shù)的枝繁葉茂?通過(guò)感情朗讀來(lái)體會(huì)。

  有個(gè)同學(xué)說(shuō)我喜歡第一次看到的鳥(niǎo)的天堂。他說(shuō):“第一次看到了大榕樹(shù),這棵大榕樹(shù)充滿了生機(jī)”。他很有感情地讀了第8自然段最后兩句話:“似乎每一片綠葉都是一個(gè)新的生命在顫動(dòng)……這美麗的南國(guó)樹(shù)”。聽(tīng)到他讀,似乎眼前就是那綠得逼人眼睛的綠葉在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光。讓人覺(jué)得綠葉綠得鮮亮,綠得讓人興奮!有個(gè)同學(xué)說(shuō):“我喜歡第一次看到的鳥(niǎo)的天堂,因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)這么大的榕樹(shù),也沒(méi)有看到過(guò)樹(shù)干上長(zhǎng)出這么多的根來(lái)的大樹(shù),這讓我實(shí)在太驚奇了!”她主動(dòng)地朗讀了第7自然段,并談了自己的'看法,抓住重點(diǎn)段來(lái)讀也很不錯(cuò)。有個(gè)喜歡第一次看到的鳥(niǎo)的天堂的同學(xué)說(shuō):“我從小就喜歡綠色,大榕樹(shù)是綠顏色的,所以我喜歡”。他朗讀了第8自然段的重點(diǎn)句:“那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上,不留一點(diǎn)縫隙”。他接著說(shuō):“這兒的‘堆’和‘簇’,表現(xiàn)了榕樹(shù)的茂盛,更表現(xiàn)出了榕樹(shù)的綠。”課文編排的意圖就是要學(xué)生能夠知道作者是怎樣來(lái)表現(xiàn)榕樹(shù)的特點(diǎn)的。而這個(gè)同學(xué)們通過(guò)談自己的喜好,更好地領(lǐng)悟了教材。

  二、透過(guò)文字——感受語(yǔ)言魅力

  語(yǔ)言大師巴金的文章,流暢自然,樸實(shí)生動(dòng),富有熱情!而B(niǎo)的天堂》一文更是如此,語(yǔ)言上準(zhǔn)確生動(dòng),樸素優(yōu)美,簡(jiǎn)潔灑脫,富有節(jié)奏感。

  在表現(xiàn)榕樹(shù)生命力之美時(shí),這樣寫(xiě)道“那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)!边@里如果去掉“似乎”變成寫(xiě)實(shí),就顯得不真實(shí)了;如果換成“我覺(jué)得”就把感覺(jué)和景物截然分開(kāi),語(yǔ)氣平淡!邦潉(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”,就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準(zhǔn)確地刻畫(huà)出來(lái)!八坪、顫動(dòng)”傳神地把當(dāng)時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景,具有“物我兩忘”的心態(tài),意境深遠(yuǎn),妙不可言。寫(xiě)榕樹(shù)的葉子亮麗,又反客為主,寫(xiě)成“翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛”。葉子對(duì)人的吸引力太大了,讓人不得不看,榕樹(shù)的生命力可謂強(qiáng)矣。

  第二次去看榕樹(shù),寫(xiě)群鳥(niǎo)嬉戲,“到處是鳥(niǎo)聲,到處是鳥(niǎo)影”,極言場(chǎng)面之廣大。從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)“聲”,從視覺(jué)寫(xiě)“影”,寫(xiě)影比寫(xiě)鳥(niǎo)本身更能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的熱鬧紛繁。用“大的、小的、花的、黑的,有的站在樹(shù)枝上叫,有的飛起來(lái),有的撲翅膀”。充分寫(xiě)出形態(tài)的多種多樣,生動(dòng)形象,給人以身臨其境之感。

  三、走近鳥(niǎo)兒——感受人鳥(niǎo)共生

  美麗的大榕樹(shù),自由棲息的鳥(niǎo)兒,它們彼此相伴相融,構(gòu)成了一道絢麗的風(fēng)景。學(xué)生不禁要問(wèn):為什么這株大榕樹(shù)會(huì)成為“鳥(niǎo)的天堂”呢?教學(xué)中,抓住學(xué)生關(guān)心的這一話題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的討論,可以達(dá)到一舉多得:深刻理解課文;感受人鳥(niǎo)共生;保護(hù)自然生態(tài)。承接了學(xué)生的質(zhì)疑,引出了對(duì)話的話題,師生彼此之間交互對(duì)話,感受了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)的和諧共生。同時(shí)要求學(xué)生去保護(hù)益鳥(niǎo)。

  四、理解文本——感悟表達(dá)方法

  任何文章都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體。一篇好文章,不僅在思想內(nèi)容方面給我們以啟示而且在表達(dá)形式方面也有值得學(xué)習(xí)的地方。這篇文章最大的特色是將大榕樹(shù)的靜態(tài)美和群鳥(niǎo)紛飛的動(dòng)態(tài)美有機(jī)地融合在一起,一動(dòng)一靜,相互映襯。我在教學(xué)時(shí)就抓住了這一點(diǎn),在總結(jié)課文階段,引導(dǎo)學(xué)生感悟作者的表達(dá)方法,及課文由遠(yuǎn)及近,由整體到局部,由總體到個(gè)體,將作者行文中的表達(dá)方法內(nèi)化為自己的習(xí)作素養(yǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的最終是要把書(shū)本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)。我們要運(yùn)用作者的表達(dá)方法進(jìn)行訓(xùn)練,做到了講練結(jié)合。

  五、走進(jìn)文本體現(xiàn)校園文化

  茂密的巨大的榕樹(shù),周?chē)暮恿、農(nóng)田,農(nóng)民不許捉鳥(niǎo)。既有鳥(niǎo)的食物來(lái)源和良好的棲息地,也有保護(hù)鳥(niǎo)而不是吃鳥(niǎo)的人,于是形成了一個(gè)良好的人、鳥(niǎo)、自然和諧共處的生態(tài)環(huán)境。理解了這些文本中的內(nèi)涵,學(xué)生對(duì)文章的理解自然會(huì)更深刻。

  教學(xué)中,我們要以學(xué)習(xí)課文為契機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)、保護(hù)環(huán)境等方面的教育,保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)、保護(hù)環(huán)境人人有責(zé),做到人、鳥(niǎo)、自然和諧共處。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思10

  今天上了《鳥(niǎo)的天堂》第二課時(shí),從準(zhǔn)備到試教再到正式上課花了五天時(shí)間,教案也幾易其稿,回顧這幾天的點(diǎn)滴,收獲頗多。

  《鳥(niǎo)的天堂》是一篇文質(zhì)兼美的文章,巴金先生為我們描繪了人與自然的美好與和諧。要讓學(xué)生了解文章的內(nèi)容不難,難的是讓他們真切地體會(huì)到作者筆下的這種樹(shù)與鳥(niǎo)、人與鳥(niǎo)、人與樹(shù)的和諧之美。一開(kāi)始我在教案中這樣設(shè)計(jì):在學(xué)習(xí)榕樹(shù)這部分的時(shí)候,先讓學(xué)生找到作者發(fā)自內(nèi)心的贊美的話這美麗的南國(guó)的樹(shù)!然后圍繞這句話去找能夠表現(xiàn)榕樹(shù)美的句子,通過(guò)反復(fù)的朗讀,體會(huì)到榕樹(shù)的美,鳥(niǎo)兒能夠在這樣美的天堂里學(xué)習(xí)是多么快樂(lè);學(xué)習(xí)鳥(niǎo)的部分時(shí),先抓熱鬧一詞,圍繞這個(gè)詞展開(kāi)。還安排了一個(gè)句式訓(xùn)練和拓展訓(xùn)練寫(xiě)一寫(xiě)小畫(huà)眉的感受。

  第一次試教,效果不好。特別是學(xué)習(xí)到描寫(xiě)鳥(niǎo)的部分時(shí),由于之前我點(diǎn)了熱鬧,學(xué)生的思維受到了限制,在寫(xiě)小畫(huà)眉的感受時(shí),只能寫(xiě)到感謝人們,而沒(méi)能想到樹(shù)。作為引領(lǐng)者,沒(méi)能引導(dǎo)好,學(xué)生的感受只能停留在淺層次上。第二次試教,學(xué)習(xí)鳥(niǎo)的部分時(shí),改變了方法,還是采用圍繞作者發(fā)的感嘆鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂。≌归_(kāi)。這樣學(xué)生的思維沒(méi)有受到限制,在談自己的體會(huì)時(shí)有一個(gè)學(xué)生一下子就說(shuō)到了樹(shù)與鳥(niǎo)、人與樹(shù)以及人與鳥(niǎo)之間的關(guān)系。

  這堂課課我首先出示了大榕樹(shù)的圖片,讓學(xué)生自由地說(shuō)看到了一棵怎樣的榕樹(shù),然后與作者產(chǎn)生共鳴:這美麗的南國(guó)的樹(shù)!引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。通過(guò)尋找體現(xiàn)榕樹(shù)美的句子,給學(xué)生最大的自主學(xué)習(xí)的空間:只要是你認(rèn)為能夠說(shuō)明榕樹(shù)美的句子,說(shuō)出理由就可。學(xué)生通過(guò)朗讀,體會(huì)到了榕樹(shù)的美,有一位學(xué)生說(shuō)到了榕樹(shù)美,為后面描寫(xiě)鳥(niǎo)多作了鋪墊,因?yàn)殚艠?shù)美,所以那么多的鳥(niǎo)都生活在這里。學(xué)習(xí)鳥(niǎo)的部分時(shí),與學(xué)習(xí)樹(shù)的部分一樣,也是圍繞作者發(fā)出的贊嘆,去找能夠充分說(shuō)明鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂。〉木渥。重點(diǎn)的句子學(xué)生都能夠找出來(lái),而且能夠說(shuō)出自己的感受。學(xué)生說(shuō)到:鳥(niǎo)兒們可以在這里自由地飛翔,快樂(lè)地歌唱,我順口接引:因?yàn)檫@里是鳥(niǎo)的學(xué)生馬上就接口:天堂!加深了對(duì)鳥(niǎo)的天堂的理解。在學(xué)生找到描寫(xiě)畫(huà)眉的句子時(shí),采用了換位整合的方式:如果你是小畫(huà)眉,你有什么感受?通過(guò)不同的方式來(lái)表達(dá)。由于有了前面的鋪墊,學(xué)生的表現(xiàn)讓人驚喜:編寫(xiě)小詩(shī)念的、編歌詞唱的、說(shuō)一說(shuō)的,令課堂氣氛達(dá)到了高潮。

  看似很成功的一堂課,其實(shí)存在著很多問(wèn)題:

  描寫(xiě)榕樹(shù)的段落中作者采用了見(jiàn)聞聯(lián)想的寫(xiě)作方式,完全可以利用,讓學(xué)生學(xué)一學(xué)。在朗讀體會(huì)時(shí)有一位學(xué)生就講到了見(jiàn)聞聯(lián)想,沒(méi)有深入地挖掘,僅僅一筆帶過(guò)。如果讓學(xué)生劃一劃見(jiàn)聞和聯(lián)想,然后分角色朗讀見(jiàn)聞和聯(lián)想部分,那么這個(gè)知識(shí)點(diǎn)就可以有效地被掌握,可惜我沒(méi)有利用好。

  在學(xué)習(xí)到處都是鳥(niǎo)聲,到處都是鳥(niǎo)影,大的`,小的,花的,黑的,有的站在枝上叫,有的飛起來(lái),有的在撲翅膀。這個(gè)句子的時(shí)候,我安排了一個(gè)寫(xiě)話的訓(xùn)練,目的是為了讓學(xué)生掌握這個(gè)句式。由于沒(méi)有安排好寫(xiě)作的時(shí)機(jī)和形式,學(xué)生的仿寫(xiě)顯的有點(diǎn)呆板,有的學(xué)生干脆在鳥(niǎo)字旁邊加上又,變成雞字,F(xiàn)在回想起來(lái),要是能夠引導(dǎo)學(xué)生理解到鳥(niǎo)多、快樂(lè),作者這樣寫(xiě)是為了表達(dá)自己的感受,從而讓學(xué)生仿寫(xiě)這一整段話,那么效果會(huì)好的多。而且這個(gè)設(shè)計(jì)比較耗時(shí)間,應(yīng)該放在課外來(lái)完成。

  雖然在課的結(jié)束部分安排的換位整合:如果你是這只小畫(huà)眉,你有什么感受呢?選擇你喜歡的方式來(lái)表達(dá)。學(xué)生的表現(xiàn)十分的精彩,也達(dá)到了設(shè)計(jì)的目的,但是,花的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)。關(guān)鍵在于之前學(xué)生的體悟不夠深刻,如能充分地利用文本,拉近學(xué)生與文本之間的距離,那么表達(dá)的感受也許能夠深刻的多。另外,也沒(méi)有歸攏引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元體會(huì),沒(méi)有達(dá)到一定的高度。

  嘗試過(guò),失敗過(guò),才會(huì)有成功。初為人師,沒(méi)有前輩們坐擁江山的悠然與愜意,有的只是初生牛犢不怕生的勇氣。在三尺講臺(tái)上傳播知識(shí)的同時(shí),自己也在不斷地學(xué)習(xí),并不斷地進(jìn)步

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思11

  今天上午,聆聽(tīng)了鞏教師的《鳥(niǎo)的天堂》一課。老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫湔n、上課態(tài)度,扎實(shí)的語(yǔ)文功底,環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)流程,讓我眼前一亮。

  這堂課是巴金先生的名篇,其對(duì)大榕樹(shù)的描寫(xiě)尤為精彩。教學(xué)時(shí),鞏老師恰恰抓住了教學(xué)的重點(diǎn)。雖然在授課的呈現(xiàn)上還不是很突出,但是對(duì)剛參加工作的老師來(lái)說(shuō),也是難能可貴的,與老師極高的語(yǔ)文素養(yǎng)不無(wú)關(guān)系。鞏老師對(duì)字詞、課文關(guān)鍵詞句的處理頗為用心,突出了教學(xué)的重難點(diǎn)。在初讀環(huán)節(jié),教師設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題,有字詞的,有理解題目的,有對(duì)課文整體內(nèi)容的把握的,體現(xiàn)了課標(biāo)中中年級(jí)教學(xué)的理念。對(duì)字詞的處理上,教師遵從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,讓學(xué)生找出易錯(cuò)的字,進(jìn)行細(xì)節(jié)的指導(dǎo),尤其是對(duì)多音字“不可計(jì)數(shù)”中“數(shù)”,“應(yīng)接不暇”中“應(yīng)”的指導(dǎo),看得出來(lái),老師進(jìn)行了認(rèn)真的字詞備課。在學(xué)習(xí)“榕樹(shù)”的部分,教師抓住了關(guān)鍵詞“一株”,“簇”“堆”等,讓學(xué)生體會(huì)關(guān)鍵詞表情達(dá)意的.作用,既關(guān)注了課后題,又體現(xiàn)了課標(biāo)的理念。非常好。如果能讓學(xué)生結(jié)合字詞,充分感受這些詞語(yǔ)的精妙,并用自己的朗讀淋漓盡致地表達(dá)出來(lái),可能效果會(huì)更好。畢竟名篇需要精細(xì)研讀。

  雖然鞏老師的課堂上還有些需要推敲的地方,但是老師虛心求教的態(tài)度讓我看到了教壇冉冉升起的新星。正向校長(zhǎng)推薦的小視頻《永不放棄》中,展現(xiàn)的那樣,如果堅(jiān)持去做,一定會(huì)在語(yǔ)文教學(xué)之旅上收獲最美的風(fēng)景。

  評(píng)課時(shí),也聆聽(tīng)了其他老師的智慧,比如對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解的方法上,對(duì)關(guān)鍵詞句的標(biāo)注上,對(duì)重點(diǎn)段落的指導(dǎo)朗讀上,對(duì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的關(guān)注上等等,也讓我頗受啟發(fā)。教學(xué)在互相學(xué)習(xí)中共贏。教無(wú)止境,喜歡每次聆聽(tīng)?zhēng)Ыo自己的意外驚喜,感謝上課的老師,感謝評(píng)課的老師。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思12

  相同的文本,面對(duì)不同的學(xué)生,教學(xué)內(nèi)容的取舍有變化。這是我在執(zhí)教了《鳥(niǎo)的天堂》之后的感悟。

  因?yàn)榻邮中掳,集體中的成員來(lái)自五年級(jí)各個(gè)班級(jí),在學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法方面存在很大的差異。有的不會(huì)讀書(shū),有的不善思考,有的根本沒(méi)有接觸過(guò)批注式閱讀法。面對(duì)這樣復(fù)雜的'現(xiàn)實(shí)情況,我必須放慢腳步,帶著孩子欣賞沿途的風(fēng)景,在進(jìn)行略讀課文《鳥(niǎo)的天堂》的學(xué)習(xí)時(shí),關(guān)注學(xué)情,有的放矢展開(kāi)教學(xué)。

  我首先檢查了學(xué)生對(duì)《鳥(niǎo)的天堂》的預(yù)習(xí)情況,有了欣喜的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生在引領(lǐng)下,已經(jīng)有了文本寫(xiě)作的意識(shí),他們開(kāi)始關(guān)注表達(dá),關(guān)注作者如何有序地書(shū)寫(xiě)。在預(yù)習(xí)時(shí),他們找到了表現(xiàn)時(shí)間順序的詞句,對(duì)文本的段落進(jìn)行劃分。知道了讀書(shū)要從整體入手,關(guān)注內(nèi)容,有了對(duì)文本脈絡(luò)梳理的小嘗試。在品詞析句時(shí),學(xué)會(huì)關(guān)注修辭的精妙與疊詞的運(yùn)用,寫(xiě)下讀書(shū)發(fā)現(xiàn)。但是對(duì)于文本細(xì)微處的發(fā)掘,問(wèn)題意識(shí)仍有待培養(yǎng)。

  有了對(duì)學(xué)生學(xué)情的把握,我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定位為提出有價(jià)值的問(wèn)題,進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言美。教學(xué)中,我鼓勵(lì)學(xué)生將提出的問(wèn)題進(jìn)行交流,一同甄別。大家在討論中發(fā)現(xiàn)了有些問(wèn)題本身很淺顯。如“為什么起初是靜寂的,后來(lái)忽然起了一聲?shū)B(niǎo)叫?為什么我們要繼續(xù)拍掌?”這樣的問(wèn)題一讀就懂,沒(méi)有探究的價(jià)值。“為什么第一天經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂沒(méi)有看到一只鳥(niǎo),而第二天看到了很多鳥(niǎo)?為什么似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)?為什么說(shuō)那“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂。俊毕啾戎,這些問(wèn)題更有利于對(duì)文本的深入學(xué)習(xí)。提問(wèn)題要提像這樣值得探討、有深度、有價(jià)值的問(wèn)題。

  怎樣提出有探討價(jià)值的問(wèn)題呢?我們進(jìn)行了熱烈的討論。首先要沉下心讀書(shū),找到自己的疑惑處。不能流于表面,為提問(wèn)題而提問(wèn)題。其次要學(xué)會(huì)確立的重點(diǎn)句段,從中尋找問(wèn)題點(diǎn)。最后,要做一個(gè)有心人,善于發(fā)現(xiàn)文中有價(jià)值的問(wèn)題。

  為了培養(yǎng)學(xué)生敏銳的捕捉能力,發(fā)現(xiàn)文中的精妙處。在學(xué)習(xí)“大榕樹(shù)”時(shí),我鼓勵(lì)孩子們學(xué)會(huì)從看似平常的字眼中尋找精彩。圍繞“就像一株大樹(shù)臥在水面上”中“臥”字欣賞,抓住“一簇堆在另一簇上面”中“堆”字品味,對(duì)“有的站在樹(shù)枝上叫,有的飛起來(lái),有的在撲翅膀”中“叫、飛、撲”展開(kāi)想象。

  教無(wú)定法,貴在得法。而我努力依據(jù)學(xué)情,教給學(xué)生科學(xué)的方法。在問(wèn)題意識(shí)的浸潤(rùn)中,伴隨著思考前行,在讀、悟、思中掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的金鑰匙。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思13

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深體驗(yàn),有所感悟,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣;還要求教師珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教學(xué)中,一方面靈活地利用教材,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。另一方面要引導(dǎo)學(xué)生將純凈的目光投向美麗的大自然,投向美好的生活。

  這篇文章《鳥(niǎo)的天堂》的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛,以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象、引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容。

  1、重視朗讀訓(xùn)練,這是本課一個(gè)較成功之處,主要采用自主朗讀,談感悟的方法。同時(shí)《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,很適合學(xué)生自己去體會(huì),去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀,從“分”到“合”,讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系,感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華,進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)民主,張揚(yáng)個(gè)性,把更多的'空間和時(shí)間讓給學(xué)生,讓學(xué)生自己去揣摩,去感悟。

  2、《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感,因此,這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用,學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后,讓他們觀看榕樹(shù)的畫(huà)面;學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后,再播放畫(huà)面,這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用,特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對(duì)整個(gè)鳥(niǎo)的天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。

  3、同時(shí),在教學(xué)中我又抓文本空白,引導(dǎo)學(xué)生去想象!盀槭裁催@個(gè)地方會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂”,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)系上下文去理解,想象,這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)得到了提高。

  《鳥(niǎo)的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法的好范文,抓特點(diǎn),對(duì)葉子的細(xì)膩描寫(xiě)、動(dòng)態(tài)描寫(xiě)、靜態(tài)描寫(xiě)等等,我的課堂上缺乏了對(duì)領(lǐng)會(huì)表達(dá)方面的指導(dǎo),同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面,沒(méi)有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)榕樹(shù)的遠(yuǎn)觀的美,沒(méi)有重視好學(xué)生對(duì)作者表達(dá)方法的領(lǐng)悟,最后一句話由于時(shí)間原因沒(méi)有及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同用意。

  幾點(diǎn)反思:

  1、備課必須要深挖教材,越細(xì)越好,上課時(shí)心里越有數(shù)。

  2、課堂上要滲透對(duì)寫(xiě)作方法的指導(dǎo),為寫(xiě)作課打好基礎(chǔ)。

  3、重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟。

  4、要重視引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思14

 今天,我?guī)ьI(lǐng)六三班學(xué)生學(xué)習(xí)《鳥(niǎo)的天堂》一課。這篇文章文質(zhì)兼美,巴金先生深情地向人們展示了自然界的美好。一直以來(lái),我對(duì)這篇文章情有獨(dú)鐘,因而自認(rèn)為備課備得很充分,無(wú)論是對(duì)作者的遣詞造句,還是表達(dá)方法的運(yùn)用,都有了較深刻的理解。在教學(xué)時(shí),我注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的意識(shí),讓他們說(shuō)他們所說(shuō),訴他們知真情。一節(jié)課下來(lái),雖然沒(méi)有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優(yōu)勢(shì)給學(xué)生傳播課本知識(shí),但學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣依然盎然,或許是他們被大榕樹(shù)的美麗所感染,被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引,學(xué)習(xí)效果很好。我為課改以來(lái)這種生動(dòng)活潑的課堂而興奮。

  就在這節(jié)課臨近尾聲的時(shí)候,一位平時(shí)不太愛(ài)發(fā)言的學(xué)生------王勇生高高地舉起了他的小手,隨即他的'旨意令我驚訝、令我困惑,但更多的是令我欣喜:“老師,讀完眾鳥(niǎo)紛飛這段我有一點(diǎn)不明白,文中說(shuō),我們把手一拍,便看見(jiàn)一只大鳥(niǎo)飛了起來(lái),接著又看見(jiàn)第二只,第三只。第三只的后面為什么用句號(hào)而不用省略號(hào)?一般情況我們多是使用省略號(hào)的!蔽译S著他得質(zhì)疑向書(shū)中的段落看去,清晰的句號(hào)展現(xiàn)在我的眼前。當(dāng)時(shí)我的腦子“嗡”的蒙了,“為什么?為什么?”我心中不斷地問(wèn)自己,并在腦子中拼命地想著怎樣回答這個(gè)問(wèn)題。說(shuō)實(shí)話我教了七年六年級(jí),也就是這篇課文就教了七次了,但我從來(lái)沒(méi)有注意過(guò)這個(gè)小小的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),更沒(méi)有想過(guò)為什么這樣用。無(wú)奈之下,我又把這個(gè)問(wèn)題有拋給了學(xué)生:“王勇生的這個(gè)問(wèn)題提得很好,誰(shuí)能幫他解答一下?”聽(tīng)到我的問(wèn)話,教室里鴉雀無(wú)聲。這時(shí)我多么希望有人幫我解這個(gè)圍,并且在心中盤(pán)算著如何收?qǐng)。課堂靜默了數(shù)分鐘后,一只小手意意思思地舉起來(lái),又放下,又舉了起來(lái)。我想趕緊抓住這根救命草,可定眼一看,這不是吳帥嗎?頓時(shí)心中好大一片失落。他的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)幾乎沒(méi)有及過(guò)格,作業(yè)經(jīng)常不完成,是令我頭疼的學(xué)困生,難道他會(huì)有什么好的答案?但又不能打消他的積極性。于是我示意他來(lái)回答:“老師,我是這樣想的:作者他們把手一拍,便看見(jiàn)一只大鳥(niǎo)飛了起來(lái),接著又看見(jiàn)第二只,第三只。我想這三只鳥(niǎo)是一個(gè)一個(gè)的出現(xiàn)的,他們看得非常清楚,也就數(shù)了出來(lái)。而后來(lái)他們繼續(xù)拍掌,樹(shù)上變得熱鬧了,到處都是鳥(niǎo)聲,到處都是鳥(niǎo)影,這說(shuō)明緊接著第三只出現(xiàn)的不是第四只,第五只,而是好多只同時(shí)出現(xiàn)在作者的眼中,這些鳥(niǎo)不是一只一只出現(xiàn)的。因此,我認(rèn)為在這里用句號(hào)比用省略號(hào)更合適!蔽业难劬﹄S著他的回答而睜大,我的神情由懷疑轉(zhuǎn)為驚喜。我心中不禁暗叫道:多么精彩的解答呀!同學(xué)們也發(fā)出了贊嘆聲。

  下課了,我的心中相吃了冰涼薄荷一樣清爽,那股痛快勁無(wú)與倫比。這精美的課堂尾聲足足使我興奮了一整天,并且逢人便講。這節(jié)課成為本學(xué)期我最難忘的時(shí)刻。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思15

  《鳥(niǎo)的天堂》是人教版六年制四年級(jí)上冊(cè)第3課。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞,具體描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的景象。作者第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”,是在一個(gè)“太陽(yáng)落下了山坡,只留下一段燦爛的紅霞在天邊”的傍晚時(shí)分,這一次,他沒(méi)有看到鳥(niǎo),只見(jiàn)到高大茂盛、充滿生機(jī)的大榕樹(shù)。作者第二次來(lái)到“鳥(niǎo)的天堂”,是在陽(yáng)光照耀下的早晨,他見(jiàn)到了鳥(niǎo)飛鳥(niǎo)鳴的熱鬧情景。寬闊清澈的河流,充滿生機(jī)的大榕樹(shù),活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo),構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫(huà),展示了一派美麗動(dòng)人的南國(guó)風(fēng)光,表達(dá)了作者對(duì)大自然生命力的熱愛(ài)和贊美。

  我依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際學(xué)情,安排三個(gè)課時(shí)完成教學(xué)目標(biāo)。第一課時(shí)主要是初讀感知,落實(shí)通讀課文、識(shí)字解詞、理清脈絡(luò)的學(xué)習(xí)目標(biāo);第二課時(shí)主要是朗讀感悟,引導(dǎo)學(xué)生在讀悟中感受南國(guó)的美麗風(fēng)光,體會(huì)作者熱愛(ài)大自然的思想感情,了解作者對(duì)事物的靜態(tài)與動(dòng)態(tài)描寫(xiě);第三課時(shí)歸納延伸,引導(dǎo)學(xué)生在歸納中升華情感,在延伸中體會(huì)作者描寫(xiě)方法。

  這樣不僅對(duì)作者兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的描述有了清晰的感悟:時(shí)間有變化,前為傍晚,后為早晨;氣氛有變化,前為靜寂,后為熱鬧;景色有變化,前為靜景,后為動(dòng)景;心情有變化,前為喜愛(ài),后為留戀;描寫(xiě)的'景物有變化,前者著重描寫(xiě)大榕樹(shù),后者著重描寫(xiě)眾鳥(niǎo)。寫(xiě)榕樹(shù),是為寫(xiě)眾鳥(niǎo)設(shè)下伏筆;寫(xiě)眾鳥(niǎo),是為驗(yàn)證大榕樹(shù)確實(shí)是鳥(niǎo)的天堂。而且感受了作者通過(guò)對(duì)事物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)能使文章更生動(dòng),更具體,更形象,更準(zhǔn)確,更感動(dòng)讀者,并引導(dǎo)學(xué)生將這一方法嘗試著運(yùn)用到自己的習(xí)作當(dāng)中獲取。

  總之,從教學(xué)效果看,學(xué)生讀書(shū)、思考問(wèn)題、討論問(wèn)題、交流問(wèn)題的積極性、主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性得到了發(fā)揮,課堂里出現(xiàn)了生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)局面,書(shū)聲朗朗,學(xué)生敢于提問(wèn),敢于發(fā)表意見(jiàn),各抒己見(jiàn)。若長(zhǎng)此以往,則使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中有所感悟和思考,在積極探究中得到審美體驗(yàn),獲得思想啟迪,在實(shí)踐活動(dòng)中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

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