《這片土地是神圣的》教學(xué)反思(合集15篇)
作為一名到崗不久的老師,我們要有一流的教學(xué)能力,通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗,那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的《這片土地是神圣的》教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思1
最近上了一堂亮相課,上完后,老師們?yōu)槲姨岢隽嗽S多寶貴的意見,給了我很多新的啟發(fā)。構(gòu)建綠色的語文課堂,促進(jìn)語文課堂和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展,是學(xué)校提出的目標(biāo)。我們都追求綠色的語文課堂,但怎么樣才能做到呢?很容易就想到以前對怎樣才是一堂好的語文課的爭論。最后還是沒有定論,而我們爭論出的種種情況,別人已經(jīng)見書的見書,見報的見報了。于是自覺索然無味,便不去想他了。
很長時間只是在欣賞課,沒有真正地去作課,便仿佛真的不知課怎樣才算是綠色的了。但當(dāng)老師的建議在我腦中不斷回放,與我的課堂不斷交融的時候,我好像又感覺到一些綠色的生機了。將自己的教學(xué)行為進(jìn)一步優(yōu)化,應(yīng)該是在向綠色課堂逐步接近吧。看來綠色課堂不是天生就有的,也是不斷錘煉,不斷進(jìn)步的結(jié)果。那么如何優(yōu)化自己的教學(xué)行為呢?結(jié)合這堂課,我是這樣想的。
1、讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴是第一需要:
評課的時候,很多老師都指出教師在上面激情澎湃,而學(xué)生卻麻木不仁,教師和學(xué)生不在一個空間里,豈不如對牛彈琴。這是一個惡果,我本人也深惡痛絕,這次卻獨自生吞,而且苦了這么多的求知的雙眸。為什么不根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平來設(shè)計自己的課程?為什么不讓學(xué)生對課文背景做更深入更細(xì)致的了解?為什么在很多細(xì)節(jié)的`處理上是一帶而過?而這些都是能讓人猛然驚醒的東西我們怎能忽略呀。
2、結(jié)合語言文字去訓(xùn)練才是語文教學(xué)追求的本真:
真是沒有想到,崔校長只聽了一節(jié)課就把課文鉆得這么深,第四自然段居然背下來了。當(dāng)他問我第四自然段有幾句話的時候,我卻木納支吾了半天。而他濕紅著眼對我說這堂課上得好能讓學(xué)生都感動得哭泣的時候,我更是茫茫然不知所措,窘得滿臉通紅。是呀,如果第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會,去讀中理解、感悟,學(xué)生又怎么會不懂?再以這一點擊破,發(fā)散開去,課堂不就綠色了嗎?少一些呼號,雷主任給我說的將結(jié)尾改成用因為。所以……的句式說話,既進(jìn)行了語言文字的訓(xùn)練,又讓學(xué)生對全文有一個系統(tǒng)的提升,不是一箭雙雕嗎?
3、讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好,仍是我們不懈的追求:
對于讀,我以前聽到只有一種聲音,剛來到南山,聽到石錦章老師發(fā)出了另一種聲音。老人家已經(jīng)六十歲了,依然豪情萬丈,而且講的似乎也頗有道理。當(dāng)時只感覺天要塌陷的感覺,很想站起來與老先生對質(zhì)一番。幸好鄭主任立刻公開點化了。不過,我也經(jīng)過仔細(xì)斟酌,覺得讀不但必要,還仍是我們不懈的追求。但要讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好,卻是很難做到的。我的這堂課,學(xué)生把文章讀通了,但沒有讀懂,自然也就讀不好了。如何把文章讀通、讀懂、讀好?還是要多讀,抓住語言文字去讀,訓(xùn)練學(xué)生的語感,應(yīng)該會有進(jìn)步的。
課已上完,別人的思早反了,而我對自己的思的革命才剛出爐,已經(jīng)落伍了。幸好還能隨上大流,慢慢地走,一步一步地踩出腳印來,也算是一種成功罷。(見笑!)
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思2
在西雅圖的土地上,回蕩著印第安酋長西雅圖的著名演說。文章以飽含深情的語言,向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對土地的熱愛。
1、課前,我讓同學(xué)們查找有關(guān)的資料,以便更好的了解寫作背景,有條件的同學(xué)了解一下家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用的狀況,感受人們是如何對待自己的土地。
2、本課的重點是引導(dǎo)學(xué)生通過深入感受文章的語言文字,體會人與自然不可分離的關(guān)系。
。1)圍繞課題質(zhì)疑問難,通過預(yù)習(xí)我們已了解了這片土地指的是那片土地,那么,為什么用“神圣”來形容土地?,讓學(xué)生帶著問題自讀課文。
。2)引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò),通過讀書、討論和交流,使學(xué)生明確:本文可分幾部分?每部分講了什么?
(3)教學(xué)第一部分時,我重點引導(dǎo)學(xué)生探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的?”讓學(xué)生潛心默讀、圈圈點點,然后組織交流,朗讀體會。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做?”這個問題,引發(fā)新一輪的探討,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟誦、想象等途徑,使學(xué)生透過優(yōu)美的.語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。
。4)教學(xué)第三部分我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟:“我們熱愛大地,就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣!薄按蟮夭粚儆谌祟,而人類是屬于大地的。”讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺,最后通過朗讀來提升學(xué)生的認(rèn)識。
3、本文寓意深沉,內(nèi)涵豐富,是教學(xué)的難點所在。我注重引導(dǎo)學(xué)生品味語言,培養(yǎng)他們對語言的感受能力和初步審美能力的同時,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際,借助生活事例和經(jīng)驗來理解課文。
遺憾:朗讀時間少了,有的同學(xué)沒有從字里行間中體會一個老者的諄諄教誨。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思3
這篇課文是人教版六上第四組的一篇課文。本組課文以“愛惜資源,保護(hù)地球”為主題,安排了四篇相關(guān)文章。其中,《這篇土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,強烈地表達(dá)了印地安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
選編這篇課文的意圖,一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容,了解土地與人類生存的關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)土地的情感,懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言優(yōu)美,感悟語言蘊涵的意義。
在教學(xué)時,我從題目入手讓學(xué)生完成“( )的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的'土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問題:“這片土地”指的是哪片土地?為什么用“神圣”來形容?
學(xué)生在初讀課文時對“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住,這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解,我適時地在這里補充介紹了文章的背景:19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對白人很友好,為了紀(jì)念他,美國西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對自己這片土地的無比眷戀和熱愛之情。全文就圍繞這個宗旨展開。
第二步引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”,理清文章脈絡(luò),思考:課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容?閱讀并想象,交流自己“看到”的畫面。
第三步,針對“面對這片土地是神圣的,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這;片土地的可貴,同時滲透:語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富,情感充沛,是本文的最大特點。課文大量運用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛。要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動物……
最后引發(fā)思考:我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。重點理解:大地不屬于人類,而人類是屬于大地的,引發(fā)學(xué)生的討論,升華主題。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思4
這天,我們學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》。說實話,自己是第一次教人教版六年級的教材,所以對這些課文并不是很熟悉。雖然在課前已經(jīng)進(jìn)行了充分的備課,但是自己還沒有找到感覺,總覺得這篇課文很不好講,學(xué)生理解起來就更不容易了。但是事實并不像我預(yù)期的那樣,學(xué)生的表現(xiàn)令我驚訝,他們不但理解了課文資料,更感悟到了文章所表達(dá)的情感。整節(jié)課,孩子們帶給我一個有一個感動,讓我一次又一次重新審視了他們。在學(xué)習(xí)課文之前,因為自己覺得課文很不好理解,所以我問學(xué)生:“孩子們,你們讀完課文后,誰沒有明白課文的資料?”陸續(xù)有幾個孩子舉起了手,看著他們,我想:真的有那么多人讀懂了嗎?于是我又之后問:“預(yù)習(xí)的時候都誰查了相關(guān)的資料?”孩子高高地舉起了手?吹竭@些小手,孩子們的舉動卻讓我感受到他們學(xué)習(xí)的'主動性,他們對知識的渴求,這一點是多么可貴。∮谑俏冶頁P了這些孩子,并讓他們給大家介紹了這篇文章的背景資料,孩子們的用心性可高了,認(rèn)真地介紹著自己了解到的資料。因為有了這些孩子的介紹,大家對于課文有了進(jìn)一步的了解。接下來的環(huán)節(jié),我讓孩子們談?wù)勛x了課文,你覺得印第安人對這片土地有什么樣的情感。學(xué)生認(rèn)真地讀起了課文,匯報時,學(xué)生體會到的情感很豐富,大部分學(xué)
生談到了熱愛、眷戀、保護(hù)這片土地,還有的學(xué)生說到:“印第安人很感激這片土地!倍嗝椽毺氐那楦畜w驗啊,卻恰恰說明了孩子讀懂了文章背后的資料。當(dāng)孩子們透過品詞析句理解了課文資料后,我創(chuàng)設(shè)了這樣一個情景:“孩子們,此時你就是生活在這片土地上的印第安人,而你深深熱愛的,養(yǎng)育了你們祖祖輩輩的這片土地,即將被別人所擁有,不再屬于你們,此時你的情緒是怎樣的?”孩子們的回答真的是讓我再一次感動,感動于他們的進(jìn)步,更感動于他們心底那份純真善良的情感。有的孩子說:“老師,我很氣憤。本來是我們收留了這些白人,救活了他們。此刻他們變得強大了,卻不懂得知恩圖報,還反過來掠奪我們的土地!庇械暮⒆诱f:“老師,我很難過,很失落,養(yǎng)育我們的土地此刻不再屬于我們,我們務(wù)必要跟他們分開了!边有的孩子說:“老師,我很害怕,我不明白我們的家園到了他們的手里會變成什么樣貌?”一個平時很文靜的姑娘說到:“老師,我此刻有一種沖動,我很想沖上去把我們的家園奪回來。”說的多好。『⒆觽儧]有親身經(jīng)歷,僅僅是憑借一篇課文,卻產(chǎn)生了這么強烈的情感,這不正是孩子們和文本、和作者的對話嗎?我愿意做向?qū)В霾畼,做觀眾,為我的孩子們指引方向,帶給機會,讓他們在屬于自己
的舞臺上盡情展現(xiàn)自我,我會衷心地為他們鼓掌,為他們喝彩!
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思5
《這片土地是神圣的》是一篇著名的演說稿,被譽為有史以來最動人心弦的演說。如何從文本入手,讓學(xué)生既習(xí)得演說稿的寫法,又感受語言文字的精妙,是本課的重點。
課上,首先我告訴學(xué)生這是一篇演說稿,演說稿就要旗幟鮮明地表達(dá)自己的觀點,我讓學(xué)生找出西雅圖的觀點:如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的。并且引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者開頭就表達(dá)了自己的觀點,最后進(jìn)行了總結(jié),這樣就理清了演說稿的結(jié)構(gòu):總起——分述——總結(jié)。從而讓學(xué)生在初讀中理清了課文的`順序,了解了演說稿的形式。接下來我和學(xué)生走進(jìn)了總起部分,我把“每一”換成“所有”讓學(xué)生在讀中真切地體會到了印第安人對土地的眷戀與熱愛;并且讓學(xué)生在體會作者運用的修辭手法中感受到土地和人的密不可分。
在學(xué)習(xí)分述中,我們重點研讀善待河水的段落,讓學(xué)生用筆畫出描寫水和人的詞語,畫出之后學(xué)生立即發(fā)現(xiàn)人與水密不可分,同時找出自己心動的句子談感受,還總結(jié)了描寫水的方法:先寫人和水密不可分,再提出要求,這樣非常明確。學(xué)習(xí)善待空氣和動物的段落,我讓學(xué)生自讀畫出令自己心動的句子并聯(lián)系實際來談體會,這樣學(xué)生就有話可說了。
在總結(jié)段中,學(xué)生在讀中感受到了為什么說這片土地是神圣的,對“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的!庇辛烁形颉
在學(xué)習(xí)課文的過程中資料引入不多,應(yīng)該讓學(xué)生充分搜集資料,在課堂上充分交流。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思6
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文大量地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強化了作者想要表達(dá)的情感。
在教授這篇文章的.時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。
第二個環(huán)節(jié),我們針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個環(huán)節(jié),我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強烈情感。課的最后,我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。
在教學(xué)時,我采用“問題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法,抓住課題的“神圣”。以此為主線,讓學(xué)生讀中悟,悟中讀,學(xué)會運用各種方法來(如:抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實際,深入思考)培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時也掌握得不錯,并在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法,同時也把德育教育滲透進(jìn)去,從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思7
這篇是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文大量地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強化了作者想要表達(dá)的情感。
教授這篇的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。
第二步,針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三步,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強烈情感。
以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好,遺憾的是,課的最后,在對熱愛土地的情感進(jìn)行了擴展時,我處理得比較倉促,有點喊口號似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下,如果能把艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉……)以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)來結(jié)束本課,我想效果可能會比口號好得多,學(xué)生也會更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
這篇課文是人教版六上第四組的一篇課文。本組課文以“愛惜資源,保護(hù)地球”為主題,安排了四篇相關(guān)文章。其中,《這篇土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,強烈地表達(dá)了印地安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
選編這篇課文的意圖,一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要資料,了解土地與人類生存的關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)土地的情感,懂得務(wù)必用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言優(yōu)美,感悟語言蘊涵的好處。
在教學(xué)時,我從題目入手讓學(xué)生完成“()的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問題:“這片土地”指的是哪片土地?為什么用“神圣”來形容?
學(xué)生在初讀課文時對“如果我們放下這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們必須要記住,這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解,我適時地在那里補充介紹了文章的背景:19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西部的'印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對白人很友好,為了紀(jì)念他,美國西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對自己這片土地的無比眷戀和熱愛之情。全文就圍繞這個宗旨展開。
第二步引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”,理清文章脈絡(luò),思考:課文圍繞“神圣”講了哪些資料?閱讀并想象,交流自己“看到”的畫面。
第三步,針對“應(yīng)對這片土地是神圣的,我們就應(yīng)怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,透過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這;片土地的可貴,同時滲透:語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富,情感充沛,是本文的最大特點。課文超多運用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛。要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動物……
最后引發(fā)思考:我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片神圣的土地。重點理解:大地不屬于人類,而人類是屬于大地的,引發(fā)學(xué)生的討論,升華主題。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思8
六年級第四組課文以“愛惜資源,保護(hù)地球”為主題,安排了四篇相關(guān)文章。其中,《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。
一方面,課文大量地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強化了作者想要表達(dá)的情感。
教授這篇文章的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。 第二步,西雅圖提出了三個“善待”,引發(fā)了新一輪的.討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。 第三步,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強烈情感。
以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好,遺憾的是學(xué)生在品讀重點段落時理解不夠深入。課下認(rèn)真思考了一下,如果能把三個“善待”部分進(jìn)一步品讀,可能效果會更好,學(xué)生也會更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思9
《這片土地是神圣的》是六年級上學(xué)期語文課本里的一篇課文,是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿,被譽為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。課文語言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。運用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了印第安人對土地的無比熱愛,讀完后很讓人震撼!
但由于學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解,對印第安人的生活習(xí)俗不清楚,對西雅圖這個地方一無所知,我在早讀檢查學(xué)生預(yù)習(xí)課文時,感到學(xué)生朗讀時對這篇課文十分生疏。而本文的教學(xué)重點之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,感受印第安人對大地的熱愛;其二是通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土壤、家園的深刻認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。為了更好地突破難點,我明確提出預(yù)習(xí)要求:
、偈占c課文相關(guān)的所有資料,并將資料讀熟。
、诓檎屹Y料、實地察看,了解家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用狀況。
教學(xué)時,我首先從課題入手,在學(xué)生讀題后,提問“這片土地是哪片土地?”引導(dǎo)學(xué)生交流課前收集的資料,在交流中學(xué)生弄清了“美國的西雅圖”這塊土地名稱的由來,了解了美國印第安人的歷史和習(xí)俗,明確了印第安酋長西雅圖發(fā)表這篇演說的原因,拉近了學(xué)生和這篇課文的距離。用“這是片什么樣的土地?”引導(dǎo)學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,再引導(dǎo)學(xué)生帶著“為什么用‘神圣’來形容土地?”這個問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字,理清文章的脈絡(luò)。
深入學(xué)習(xí)時,我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺,重點引導(dǎo)他們探討 “哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的?”引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀,畫出相關(guān)語句,讓學(xué)生邊讀邊想象,然后組織交流,朗讀體會。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面,而且想象力豐富,能夠透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3自然段,用了排比、比喻的修辭手法,此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后,我還讓學(xué)生想象自己還仿佛看到了什么,學(xué)生也都充分發(fā)揮想象力,紛紛回答自己想象的`仿佛看到的內(nèi)容,深深體會到印第安土地的神圣與美麗。
在此基礎(chǔ)上,我們針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引導(dǎo)學(xué)生再次走進(jìn)文本,深入研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。重點抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強烈的情感。當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之時,我還讓學(xué)生體會印第安人當(dāng)時的心情,他們都能聯(lián)系實際和本文的歷史背景去思考,體會到“眷戀”“依戀”“難過”“ 痛心”“心如刀割”“ 心如刀絞”等等心情,把自己真正融入到印第安人對土地?zé)o比熱愛的情感中,為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。
在后面的教學(xué)中,我重點引導(dǎo)學(xué)生感悟“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的!弊寣W(xué)生充分談自己的感受,學(xué)生認(rèn)識到“人類屬于大地”,大地?fù)碛猩砷L的物質(zhì),使人類生命不斷繁衍延續(xù),只有愛護(hù)大地上的一草一木,一山一石,才能確保人類生命的延續(xù)。繼而讓學(xué)生根據(jù)自己課前查找的家鄉(xiāng)土地資源、植被利用狀況的資料,聯(lián)系實際談對“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的!边@句話的理解,學(xué)生主要聯(lián)系郊區(qū)植被情況、猇亭工業(yè)區(qū)環(huán)境污染狀況、 “母親河”長江的環(huán)境狀況等方面談了自己的理解,加深了對大地母親和人類關(guān)系的認(rèn)識,增強了學(xué)生的保護(hù)環(huán)境、珍愛土地、保護(hù)家園的意識。
我覺得自己在教學(xué)中也存在遺憾,朗讀是加深學(xué)生對課文內(nèi)容理解和感悟的重要手段,但因為時間關(guān)系,在學(xué)生理解的讀,談體會上面花的時間比較足,理解后的感情朗讀相對來說比較薄弱,有些蜻蜓點水,不夠深入。在以后的教學(xué)中,我要處理好理解體會課文內(nèi)容和感情朗讀的時間分配問題,讓學(xué)生在充分的朗讀中表達(dá)自己體會到的情感。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思10
19世紀(jì)50年代,“華盛頓”特區(qū)的白人領(lǐng)袖想購買西北部的印第安人的領(lǐng)地。這篇課文就是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。文章以飽含深情的語言,向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對土地的愛。
課文的語言非常有特色,字字句句都傾吐著印第安人對土地的熱愛,土地上的一切在印第安人的眼里都是美麗的,都是有靈性的。
今天帶著孩子們學(xué)習(xí)這篇課文。孩子們談到他們喜歡“印第安人喜歡雨后清風(fēng)的氣息,喜歡它拂過水面的聲音,喜愛風(fēng)中飄來的松脂的幽香!边@個句子也是我自己非常喜歡的句子,百讀不倦。于是我問孩子們,你們?yōu)槭裁聪矚g呢?孩子們眾說紛紜。緊接著我追問:“請閉上眼睛仔細(xì)聞聞,你聞到了空氣中的什么味道?”于是我范讀了這句話。孩子們的想象是奇特的,有的.說“我聞到了空氣中的幽香,那是松脂的幽香!庇械恼f:“我聞到了一種清新,那是雨后的清新與舒適!边有的說:“空氣是甜美的,那是青草的芬芳甜美!庇械恼f:“我聽到了空氣清脆悅耳的聲音,那是風(fēng)吹過水面的時候發(fā)出的聲音!蔽曳磫,孩子們,空氣也有聲音?”孩子們都會心地笑笑。
課后,我安排孩子們進(jìn)行一次小練筆。這樣,孩子們在不知不覺中學(xué)習(xí)了課文的寫作方法。其實我真的希望孩子們能真正用心去欣賞大自然賜予我們的一切,享受它,熱愛它!
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思11
這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文大量地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強化了作者想要表達(dá)的情感。
我的'授課目標(biāo):一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容,了解土地與人類生存的密切關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大地的情感,懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的優(yōu)美,感悟語言蘊涵的意義。
在教授這篇文章的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自瀆課文,解決生字詞。
第二個環(huán)節(jié),我們針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三個環(huán)節(jié),我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強烈情感。
課的'最后,我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉……)以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)。在優(yōu)美的歌聲中,我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
語文,吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂,我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章,而我又因了一個教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋,在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中,我們所有的人都得到了情感的共鳴,獲得了美的感受……
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思12
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系,強烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個部分都是神圣的;接著表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫;文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。
導(dǎo)入課文時,我善于調(diào)動學(xué)生主動探究的興趣,實現(xiàn)學(xué)生與文本的平等對話:我讓學(xué)生反復(fù)讀課題,重點讀出“神圣”的感覺。指導(dǎo)學(xué)生通過查閱資料,了解到“這塊土地”是指美國的西雅圖,而這篇課文是由印第安人酋長西雅圖發(fā)表的一篇激情洋溢的演講。在初讀課文時,學(xué)生基本上掌握了朗讀的基調(diào),讀得鏗鏘有力,能讀出對這塊土地的熱愛、崇敬與贊美之情。
在引導(dǎo)學(xué)生開展“小組合作學(xué)習(xí)”時,我發(fā)現(xiàn)了不少亮點:在小組長的帶領(lǐng)下,平時很少發(fā)言的同學(xué)也參與上臺分享;個別小組采用“接龍”的方法品讀優(yōu)美句段,減輕了難度,體現(xiàn)了小組成員間的合作;各小組發(fā)揮自己的優(yōu)勢,采取“有感情地朗讀、提問題難難你、知識點整理、演演更有趣”等方式,學(xué)得生動活潑,課堂氣氛十分活躍;臺上小組發(fā)言完畢,臺下的聽眾(包括教師)隨即就進(jìn)行補充或指正,真正體現(xiàn)了“師生互動、生生互動”……
這個學(xué)期,我利用思維導(dǎo)圖開展“圖解語文”教學(xué)法的探索,激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。我教會學(xué)生手繪制作思維導(dǎo)圖,并設(shè)立了素描本進(jìn)行先學(xué)。以前的先學(xué)作業(yè),我要求學(xué)生用統(tǒng)一、單調(diào)的傳統(tǒng)文字方式完成,學(xué)生做得辛苦,學(xué)得枯燥無味,甚至在課堂上有“他說了我的答案”等可笑的理由。了解到思維導(dǎo)圖被稱為“大腦瑞士軍刀”,同學(xué)們都非常感興趣。每天翻開先學(xué)本,同學(xué)們總會給我?guī)眢@喜。在班級微信群里,我像捧出寶貝一樣,展示同學(xué)們制作精美的思維導(dǎo)圖。在黑板上,我親自示范教學(xué)生怎樣繪制思維導(dǎo)圖。更多的.時候,我會和學(xué)生一起合作完成,因為“青出于藍(lán)而青于藍(lán)”。
剛上課,我請班里的畫畫能手李巖用紅色粉筆畫出一個橢圓形,在里面寫上醒目的課題。揭題時,我在“神圣”下面標(biāo)了兩個黃色的三角符號。整體感知課文時,我引導(dǎo)學(xué)生把中心詞“熱愛、崇敬、贊美”寫在題目下面。在紅色橢圓形的四周,我請四位同學(xué)分別用不同顏色的粉筆畫出四條彎曲的連線,寫上關(guān)鍵詞“結(jié)構(gòu)方法”“中心句”“好句欣賞”“多音字”等。接著,我又指導(dǎo)他們畫出小分支,把內(nèi)容補充完整,配上簡潔的圖標(biāo)?粗诎迳蠄D文并茂的一張思維導(dǎo)圖,我引導(dǎo)學(xué)生回顧課文的主要內(nèi)容、重要句段、寫作方法和基礎(chǔ)知識,加深了學(xué)生對課文的理解。
這是一個“以生為本”的動感課堂,我把講臺讓給學(xué)生,讓他們盡情地讀,自由地說,盡情地演。這樣的課堂是生機勃勃的,我期待著學(xué)生帶給我更多的驚喜。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思13
這篇文章是本冊最后一個單元“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”的一篇講讀課文,它以飽含深情的語言,向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對土地的愛。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。本文語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu),采取擬人、比喻等表達(dá)方法,詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對本課在授課中的狀況談如下幾點:
本課在設(shè)計上把握一個問題統(tǒng)領(lǐng)全課,即:為什么說這片土地是神圣的?由一個問題入手,先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑,引領(lǐng)學(xué)生從詞語的認(rèn)識中感知“神圣”,從前三個自然段語句中感悟“神圣”,感受這片土地的壯美與圣潔。適時補充西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是透過西雅圖對白人的.三個告誡進(jìn)一步認(rèn)識神圣的含義。并且透過分主角朗讀,有情有理的勸說,使學(xué)生感受印第安人對這片土地的感情,從而感受土地的神圣。最后,總結(jié)全文,首尾互應(yīng),讓學(xué)生用“因為…所以…”這個關(guān)聯(lián)詞說說“為什么說這片土地是神圣的?”在最后的處理上,將文本延伸到現(xiàn)實生活中,讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象,透過課件展示,使學(xué)生觸目驚心,增強環(huán)保的意識。
遺憾:在實際教學(xué)中,思考到了課堂的容量,但操作上還是感到前松后緊。我想使學(xué)生在充分感受到土地的神圣后,讓學(xué)生有情有理地誦讀,去勸說白人要善待河水、照管空氣、照顧動物這三部分。感覺在重難點的處理上還算合理,重點是認(rèn)識土地的神圣,將重點放在文章的前半部分的理解與感悟上,至于第二大部分,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀,勸說白人部分,本來想透過小組合作學(xué)習(xí),分主角朗讀,以到達(dá)合作學(xué)習(xí)的目標(biāo),但由于時間關(guān)系,沒到達(dá)預(yù)期目標(biāo)。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思14
這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的.萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文大量地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強化了作者想要表達(dá)的情感。
在教這篇文章的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。
第二個環(huán)節(jié),我們針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個環(huán)節(jié),我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強烈情感。課的最后,我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。學(xué)生在理解文本時也掌握得不錯,并在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法,同時也把德育教育滲透進(jìn)去,從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更強。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思15
近段時間我們六年級在學(xué)習(xí)第四組課文,這組課文以“愛惜資源,保護(hù)地球”為主題,安排了四篇相關(guān)文章。其中,《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,期望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文超多地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放下這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們必須要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅僅使主題深化,而且強化了作者想要表達(dá)的情感。
教授這篇文章的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。
第二步,針對“應(yīng)對這片神圣的土地,我們就應(yīng)怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,透過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三步,我抓住“如果我們放下這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們必須要記住:這片土地是神圣的`”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們透過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強烈情感。
以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好,遺憾的是,課的最后,在對熱愛土地的情感進(jìn)行了擴展時,我處理得比較倉促,有點喊口號似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下,如果能把艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉……)以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)來結(jié)束本課,我想效果可能會比口號好得多,學(xué)生也會更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
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