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《這片土地是神圣的》教學(xué)反思

時間:2023-07-07 13:04:27 教學(xué)反思 我要投稿

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思(合集15篇)

  作為一名到崗不久的人民教師,我們要有一流的教學(xué)能力,寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來,那么問題來了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫?以下是小編精心整理的《這片土地是神圣的》教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來看看吧。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思(合集15篇)

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思1

  《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿,是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解,對印第安人的生活習(xí)俗不清楚,對西雅圖這個地方一無所知,在預(yù)習(xí)課文時的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,體會印第安人對大地的熱愛。為了更好地突破難點,明確提出預(yù)習(xí)要求:學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料,并將資料讀熟。

  學(xué)習(xí)課文時,學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹,資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料,透過一系列的資料學(xué)習(xí),孩子們明白了印第安人是一個充滿了神秘色彩的.民族,他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗,如有自己部落的圖騰,經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱,他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵,但同時他們十分熱愛并尊重自己所生活的這片土地。這時同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時,是那么地不舍,那么地眷念,同時對白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時,能用心去讀出文本的情感,讀出空氣的清新,讀出河水的清澈,讀出樹木的清秀,讀出大自然中的一切都是那么完美,那么圣潔。課文的重點就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。

  文后我特意問學(xué)生:“此刻的西雅圖是什么樣貌呢?她受到白人的愛護(hù)了嗎?”有的同學(xué)猜肯定被破壞了,袁寶鑫趕緊舉手,他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景,那嫵媚的海岸線讓我們對這節(jié)課意猶未盡,下課鈴聲響了許久,我們還沉浸在對文本的理解之中。

  這節(jié)課,我感受到了學(xué)生透過收集資料信息,了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等,有效地加強了對文本的理解。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思2

  上完課后,我問一個學(xué)習(xí)很認(rèn)真的小姑娘,上完課后有什么感受,她說沒感覺。我好像覺得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問題出在何處。

  這篇課文雖說難以理解,但本質(zhì)上孩子是能夠和印第安人在對大地的熱愛之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對大地純樸的珍感情感,相信孩子們定會學(xué)有所獲或者說上完課后心靈有所觸動。

  在教研組老師的幫忙下,我備出了如下思路:

  “眷戀”一詞貫穿全文,探討兩個問題:文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對土地的眷戀?文中為何會出現(xiàn)三次反復(fù)?

  經(jīng)過幾次試課,我又做出了如下設(shè)計:

  透過研讀第二自然段品味“這片土地”的美,透過研讀第三自然段體會印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系,再透過研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開“這片土地”的復(fù)雜情緒,最后所有的'眷戀與不舍都化作對白人的諄諄告誡,讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的”。

  我在教學(xué)過程中進(jìn)行了各種形式的朗讀,在循環(huán)播報、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡要資料,并透過學(xué)生交流期望學(xué)生能理解印第安人對土地的深深熱愛。然而,學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍,卻始終停留在文字的層面上,他們的情感上沒有任何共鳴。

  課后,我想,如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想,靜靜地欣賞圖片,也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會有些許感觸,印第安人也好,美國白人也好,中國孩子也好,所有人對純凈的大自然的愛戀就應(yīng)是沒有民族和時空界限的,因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國西進(jìn)運動那段歷史而過于擔(dān)憂,最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔,珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以,就像我講課那天一早聽著校園里鳥兒枝頭歌唱,聞到割草機經(jīng)過后青草的新鮮味道,看到朝陽撒過綠葉紅花時的靜謐……我內(nèi)心充滿對大自然的感恩,同時無比珍惜大自然的饋贈。如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀,想到我感受的那些,用自己的話描述身邊美麗的點滴,也許他們自然就理解了印第安人對大地的情感。我就應(yīng)在教學(xué)設(shè)計時尊重孩子的生活體驗,而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語句、灌輸給孩子一些情感。

  另外,上課前,我還應(yīng)在思考教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計之前,做一個純粹的讀者,用心感受這篇文章,再試著透過設(shè)計讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然,這種感受不是給孩子講明白的,而是透過引導(dǎo)具體語句讓他們自己體會到,所以我在課上犯了講得太多的毛病,這一點需要我今后有意識地去努力改正。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思3

  《這片土地是神圣的》這篇課文是人教教版小學(xué)語文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系,強烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個部分都是神圣的;接著表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫;文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。

  在教學(xué)這篇課文的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流印第安人對土地的感情,從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮,就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”,并感情朗讀。接著引出“土地上的什么是神圣的”,重點朗讀“每一處沙灘……”,以此為主線,讓學(xué)生讀中悟,悟中讀,學(xué)會運用各種方法來(如:抓住關(guān)鍵詞句理解句子、句子對比讀、深入思考、練習(xí)表達(dá))培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時也掌握得不錯,同時也把德育教育滲透了進(jìn)去。

  第二個環(huán)節(jié),我們針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié),重點抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強烈的情感。

  在最后,我將學(xué)生熱愛土地的.情感進(jìn)行了拓展、升華,呼吁大家要熱愛土地、珍惜資源。在深情的音樂聲中,我向同學(xué)們朗讀了艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉……),并以此升華,讓他們拿出筆,用飽含深情的文字寫下自己對土地的熱愛。不僅使學(xué)生在課堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié),也使學(xué)生也更加深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。

  總的來說,我自己認(rèn)為,這堂課上,學(xué)生通過朗讀,通過感悟,情感一步一步地得到了升華!皩(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)模式也得到了體現(xiàn)。但是,我感覺在某些細(xì)節(jié)的處理上,還有些蜻蜓點水,做得不夠細(xì)致。我想,這可能就是所說的“遺憾的美”吧!不過,我還是會一如既往地努力前行,爭取早日做到“完整美”!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思4

  構(gòu)建綠色的語文課堂,促進(jìn)學(xué)生和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展,是我的目標(biāo)。

  《這片土地是神圣的》被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。我在搜集資料的過程中,被深深地感動了。印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。在教學(xué)時我是用綠色課堂陶冶學(xué)生綠色情懷,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的.什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,感悟綠色的生命力的頑強。

  第二個環(huán)節(jié),我們針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  第三個環(huán)節(jié),我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強烈情感。

  課的最后,我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉……)以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)。

  在優(yōu)美的歌聲中,我們意猶未盡地結(jié)束了本課。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思5

  周三第三節(jié),我聆聽了孔xx老師執(zhí)教六年級上冊《這片土地是神圣的》一課?桌蠋煹恼n結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣,過渡自然,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。針對本課,我有以下幾點收獲:

  一、了解背景,走進(jìn)文本

  學(xué)習(xí)課文伊始,孔老師通過圖片、文字資料,與同學(xué)們一同走進(jìn)印地安人的經(jīng)歷,了解西雅圖,弄清這篇演講稿的背景;然后抓住“神圣”,引領(lǐng)學(xué)生從前三個自然段語句中感悟“神圣”,感受這片土地的壯美與圣潔。適時補充西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟“神圣”。

  二、讀中品味,體會情感

  孔老師在執(zhí)教第4-8自然段時,詳細(xì)理解人們與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。先明確印第安人對白人提出的三個要求:善待河水、照管空氣、照顧動物。通過西雅圖對白人的三個告誡進(jìn)一步認(rèn)識“神圣”的含義。并且通過指導(dǎo)學(xué)生帶著無奈的語氣讀,帶叮囑的語氣讀,帶深情的語氣讀,通過這樣的美讀揣摩,讓學(xué)生感受到印第安人對故土的深情。再如體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的。”這句話反復(fù)出現(xiàn)三次,孔老師引導(dǎo)學(xué)生理解這句話里面所包含的懇求、忠告、叮嚀,體會西雅圖為什么要反復(fù)重復(fù)這句話了,通過反復(fù)引讀,讓學(xué)生知道這是“一詠三嘆”的.表達(dá)方式,不僅使主題深化,而且強化了作者想要表達(dá)的情感?桌蠋熯m時板書,加深了理解。

  三、學(xué)中積累,拓展延伸

  孔老師領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)第一個要求——善待河水時,為讓學(xué)生體會河水的重要,以及水源與人類的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生積累了許多四字詞語,進(jìn)而讓學(xué)生更加明白善待河水的重要性。孔老師還抓住本單元的訓(xùn)練點“聯(lián)系生活實際談感受”這一訓(xùn)練主題,讓學(xué)生談?wù)勊词沁@個世界不可缺少的,激發(fā)學(xué)生珍愛生活,學(xué)會保護(hù)環(huán)境的情感。

  孔老師的課優(yōu)點很多,值得我認(rèn)真學(xué)習(xí)。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思6

  寫作背景:

  19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅圖對白人很友好,為了紀(jì)念他,美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。

  設(shè)計理念:

  語文課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào):在閱讀教學(xué)中,要讓學(xué)生充分地讀,讓學(xué)生在讀中感悟理解,在讀中訓(xùn)練語感,在讀中提高語言表達(dá)能力,在讀中受到感情的熏陶。本文語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛,只有在誦讀中才能感悟文章優(yōu)美的語言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。設(shè)計時指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀幫助學(xué)生理解“神圣”,既尊重了學(xué)生的個性化閱讀,又引導(dǎo)學(xué)生體會了語言文字的美與震撼力。本文的背景與學(xué)生生活有一定距離,課外資料的收集與運用對文章本身是有利的充實,促進(jìn)了學(xué)生對文章的領(lǐng)悟,更激發(fā)了保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)自然的情感。

  教學(xué)目標(biāo)

  知識與能力:

  1、學(xué)寫8個生字,正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語。

  2、有感情地朗讀課文,背誦感受最深的部分

  過程與方法:

  3、揣摩優(yōu)美的語句,體會課文表達(dá)上的特點,感悟語言蘊涵的意義。

  4、運用 “聯(lián)系實際,深入思考”的讀書,引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容。

  情感態(tài)度價值觀:

  5、體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)家園。

  6、引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大地的情感,懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園;

  教學(xué)重點:

  引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀,感悟文章優(yōu)美的語言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。

  教學(xué)難點:

  1、理解含義深刻的語言;

  2、通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。

  課前準(zhǔn)備:

  1、課件(文字、圖片、音樂)

  2、收集課外資料(美國印第安人和首領(lǐng)西雅圖的知識、發(fā)表演講的時代背景、了解家鄉(xiāng)土地資源)

  教學(xué)課時:兩課時

  教學(xué)過程:

  第 二 課 時

  一、回憶課文,導(dǎo)入新課

  上節(jié)課我們預(yù)讀了課文,誰來說說課文主要介紹了什么內(nèi)容。

  如今,在這片土地上仍然回落著西雅圖酋長的著名演說,它何以被譽為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,我想,我們還要通過文章那飽含深情的語言去體會,去尋找答案。

  二、研讀語句,理解“神圣”

  1、同學(xué)自由讀課文第一部分。邊讀邊想:這片神圣的土地上呈現(xiàn)怎樣的畫面?文中哪些語句讓你感受到了土地的神圣?

  2、生談自己的理解和感受。

  3、重點理解“圣潔”

  是呀,一切都是那樣新鮮,那樣純潔美麗,沒有污染,沒有遭到破壞,猶如一位神圣不可侵犯的老人,守衛(wèi)著我們的家園。

  4、師配樂范讀。

  請同學(xué)們聽老師讀,你仿佛看到了什么?腦海中又浮現(xiàn)怎樣的畫面?

  生交流。

  面對這美麗的景色,你又想說些什么?

  5、重點理解“我們和大地上的山巒河流、動物植物共屬同一個家園。”

  共同屬于哪一個家園?為什么會這樣說呢?

  6、齊讀。(課件配樂讀)

  金色的沙灘,朦朧的薄霧,淙淙的流水,天上翱翔的.雄鷹,地上飛馳的駿馬,這片土地上的一草一木,一山一石,都是我們的兄弟姐妹,是大地母親養(yǎng)育了我們,讓我們再來有感情地地朗讀這段文字,感受每一片土地的神圣。

  三、探究段落,感悟“神圣”

  這片土地是我們深愛的土地,是祖祖輩輩賴以生存的土地,是滿載著我們希望的家園,如今這片土地要轉(zhuǎn)讓出去了,不再屬于我們印地安人了,同學(xué)們,你的心情怎樣呢?你準(zhǔn)備用怎樣的語氣告誡白人呢?

  讓我們一起把自己對土地的這份眷戀化作諄諄告誡,傾吐我們的心聲吧。ㄗ杂勺x)

  1、文章從哪幾方面告誡白人,他們怎樣做才能保存這份神圣,留住這片圣潔呢?

  2、生回答,總結(jié)板書。(善待河水、照管空氣、照顧動物)

  3、為什么要善待河水、照管空氣、照顧動物呢?

  指名讀課文。其余同學(xué)把讓你感動的句子劃出來,并把自己的感受寫在旁邊。

  4、交流:

  善待河水

 、偕劤醪礁惺堋

 、谠谟〉匕踩搜劾锼窃鯓拥?

  重點引導(dǎo)理解以下句子:

  “河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水!

  交流感受。體會河水對我們的重要。

 、蹫槭裁醋髡哒f要像善待兄弟一樣地善待河水?讀第4自然段,找到相關(guān)的句子談?wù)勛约旱睦斫夂腕w會。

 、茉谌粘I钪校畬δ隳吧鷨?水在你眼里是怎樣的?對我們?nèi)祟愑泻呜暙I(xiàn)?

 、菁偃鐩]有了水,沒有了河,我們的生活將是怎樣的?結(jié)合生活實際談感受。

  ⑥有感情地朗讀4、5段。

 。亲孀孑呡呅燎诘暮亲o(hù),水源才不至于被破壞,是祖輩不懈的努力,水流才不會污染,是我們的祖先捍衛(wèi)了這片土地的神圣,它是不可侵犯的!讓我們和印地安人一起來囑咐這些白人,告誡他們。

  照管空氣

  你們要照管好它,使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。

  ①交流說說自己的感受。(空氣對生命很重要)

  ②說說那是一種怎樣的味道?文章里哪些句子可以體味到這種獨特的味道?(讀第5自然段)

 、蹫槭裁凑f要照管好它?重點理解“空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的,清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一聲嘆息!保ㄒ驗闆]有了空氣,或者空氣受到污染,將直接影響到人類的呼吸、生物的生長,影響到生命的存在)

 、芙Y(jié)合實際談?wù)劊諝鈱θ祟惿畹挠绊?沒有了空氣和空氣受到污染我們的生活將是怎樣的?

 、萦懈星榈乩首x第6、7自然段。

  照顧動物

  你們一定要照顧好這片土地上的動物。

 、俾(lián)系上下文談?wù)勛约旱睦斫。(因為麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟)

  ②動物與人類有什么關(guān)系?重點理解“降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上。”(因為我們和大地上的山巒河流、動物植物同屬于一個家園)

 、塾懈星榈乩首x第8自然段。

  5、引讀總結(jié),

  課件:

  ----------------------。如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的,所以你們要善待-----------------。

  師:河水養(yǎng)育了我們的子子孫孫,如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:

  生:這片土地是神圣的

  師:所以你們要-----

  生:善待河水

  師:空氣對我們來說是寶貴的,一切生命都需要它——

  沒有了動物,人類也會滅亡——

  山脈為我們提供了豐富的礦產(chǎn)資源——

  沒有植物,人類也會滅亡——

  ……

  齊:這片土地上的一切都是神圣的,我們要善待這土地上的一切!

  四、凝聚情感,深化“神圣”

  你們要像我們一樣熱愛它,照管它。為了子孫后代,你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地。

  1、交流自己的理解和感受。(我們非常熱愛自己的土地)

  2、說說我們是怎樣熱愛、照管這片神圣的土地的?

  3、我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛、照管這片土地?

  因為我們深深地知道──大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。

  重點理解“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的!

  (因為誰也沒有擁有大地的權(quán)利,也不可能擁有對大地的控制權(quán);誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對待神圣的大地,來破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)。大地?fù)碛兄鞣N有利于生命成長的物質(zhì),人類的生命才能得以繁衍、成長、延續(xù))

  4、感情朗讀9--11自然段。

  我們不僅要告訴白人,還要告訴他們的子孫,告訴全世界人民:地球是人類的家園,人類生活在大地上,淋浴陽光雨露,感受著風(fēng)霜雪雨,在大地母親的懷抱中成長,如果家園遭到毀滅,人類又怎能獨自生存,在演說稿的最后,西雅圖酋長再一次表達(dá)了人們對這片土地的珍惜與熱愛之情,讓我們和他一起,來表達(dá)自己對土地的一片深情吧!

  五、拓展延伸,提升認(rèn)識

  讀了這篇課文,我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?就這個問題,寫一寫自己的感受和發(fā)現(xiàn)。

  板書設(shè)計:

  15.這片土地是神圣的

  河水

  善待 空氣 珍惜資源 保護(hù)環(huán)境

  動物

  ……

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思7

  《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系,強烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的`每一個部分都是神圣的;接著表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫;文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。

  在教學(xué)這篇課文的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流印第安人對土地的感情,從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮,就像出生的嬰兒眷戀。我還針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,進(jìn)行小組討論,讓學(xué)生研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié),重點抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強烈的情感。

  這堂課上,我讓學(xué)生通過多種方式朗讀,讓孩子感悟,情感一步一步地得到了升華。但是,感覺在某些細(xì)節(jié)的處理上,還有些蜻蜓點水,做得不夠細(xì)致。我想,這可能就是所說的“遺憾的美”吧!不過,我還是會一如既往地努力前行,爭取早日做到“完整美”!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思8

  教育杜威先生說:“給孩子一個什么樣的教育,就意味著給孩子一個什么樣的生活!”那么我想說:“給學(xué)生一個什么樣的課堂,就意味著給學(xué)生一個什么樣的教育!彼苑从^今天的課堂教學(xué)是為了讓明天的課堂教學(xué)更精彩,我回憶并思考著:

  震撼,是我看到這篇文章后的第一感覺。激動、興奮于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計之中,從這篇被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說中,深深地感受到了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。課文語言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。運用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對土地的無比熱愛。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是收集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?紤]到課文內(nèi)容的文化背景離學(xué)生實際和中華傳統(tǒng)文化較遠(yuǎn),一定會造成學(xué)生理解語言文字深刻含義的真正難度,如何突破這一難點?課前,我除了查閱大量的相關(guān)資料,還對當(dāng)時的社會背景做了充分的了解,并且針對本單元“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容專題和“讀課文時能聯(lián)系實際,深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo),結(jié)合本篇課文的特點,把研究的主題確立為“聯(lián)系實際,深入思考”,教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對語言文字的品讀過程中,充分地揣摩、感悟和表達(dá),從而拓寬視野,發(fā)展智慧,受到情感的熏陶,有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。下面我從以下幾個方面作具體反思:

  一、給學(xué)生一個“情感的課堂”。

  一名語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情。”在語文課中,如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”,其基點就在于“情感”。一個沒有激情的教師,如何能調(diào)動學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?于是在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié),我激情朗誦課文,結(jié)果我發(fā)現(xiàn)真的沒有什么比語言更富于感染力,能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,就猶如強有力的磁鐵,魔術(shù)般地吸引著他們。在整個教學(xué)活動中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中,也就是“溶情”!暗巧絼t情滿于山,觀海則意溢于海”,教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會在教師的點撥下進(jìn)入課文佳境。所以我肯定地說,“情”是這節(jié)課溶入學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的元素。因此我體會到:教師,每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”。

  二、給學(xué)生一個“交流的課堂”。

  和諧的課堂是民主的課堂,我們要肯定學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,如果不給學(xué)生自主探究、合作交流的機會,那么學(xué)生的被動地位就不會改變。但是,如何讓他們在交流之前潛心學(xué)習(xí),樂于交流,我在出示的自學(xué)提示上下功夫,內(nèi)容為:1、朗讀:我是西雅圖,我這樣深情演說。2、勾畫:我是西雅圖,我希望白人這樣做。3、思考:我是西雅圖,我有幾句話含義深刻,誰懂我的心?學(xué)生經(jīng)過自主探究學(xué)習(xí)后,我再引導(dǎo)他們集體交流,“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實,相同的問題只是換了一個形式出現(xiàn),學(xué)生們就興趣十足,都想當(dāng)那個西雅圖,自學(xué)時也就非常認(rèn)真,這樣交流時也就水到渠成,大部分學(xué)生都很積極地舉手,較好地促進(jìn)了全體學(xué)生的和諧發(fā)展,但是,通過課堂實踐,我也發(fā)現(xiàn)這樣的交流總是面向全體,但卻不能全體考察,尤其是第3個問題,并不是所有的學(xué)生都能找到或是都能理解,所以,我想如果重新設(shè)計這一環(huán)節(jié),我會在某一個學(xué)生提出一個含義深刻的句子后詢問全班學(xué)生是否也找到了,根據(jù)學(xué)生舉手人數(shù)來決定這句話是聽學(xué)生發(fā)言大家評價還是教師跟隨學(xué)生一起分析,這樣,才不會有“漏網(wǎng)之魚”。因此我體會到:教師,每節(jié)課都要給學(xué)生創(chuàng)造互相交流的機會。

  三、給學(xué)生一個“開放的課堂”。

  給孩子多大的舞臺,他就能跳出多美的舞蹈。課堂是激情燃燒的動感地帶,是學(xué)生們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。教學(xué)時,我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺,重點引導(dǎo)他們探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的?”讓學(xué)生邊讀邊想象,然后組織交流朗讀體會。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面,而且想象力豐富,完全透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3小結(jié),用了排比、比喻的修辭手法,此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后我直接讓他想象還仿佛看到了什么,學(xué)生也都是直接回答看到了什么。如果重新設(shè)計,我會借此機會讓學(xué)生把每一種事物前面都加上形容詞,這樣不但加強了學(xué)生的寫話練習(xí),而且豐富了他們的想象力,同時更能體會到印第安土地的神圣與美麗。還有當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之前,我讓學(xué)生體會當(dāng)時的心情,他們都能聯(lián)系實際和本文的歷史背景去思考,由“眷戀到難過到心如刀絞”的一系列發(fā)言,明顯地反饋出他們的真實想法和真正地理解,為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。但是,在這一環(huán)節(jié),有的學(xué)生朗讀投入,感情充沛,還有的學(xué)生想象力豐富,但我對學(xué)生的評價語言明顯不夠到位,而且形式比較單一,此時深感自己的文化底蘊不深,課堂有約束感。這一點不是一朝一夕就能解決的問題,需要平時加強學(xué)習(xí),并努力做到真誠贊美每一個學(xué)生。因此,我體會到,教師,每節(jié)課都要為學(xué)生搭建一個“臨時的舞臺”。

  四、給學(xué)生一個“感悟的課堂”。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗”的新理念,因此,在閱讀教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)、充分地運用朗讀手段,可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,所以我將讀貫穿于整個課堂教學(xué)完一個自然段,我都會讓學(xué)生帶著自己的理解朗讀,讓學(xué)生通過朗讀加深對“神圣”的理解,更深刻體會印第安人對土地的熱愛。課標(biāo)指出:閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價能力。這正是我研究這個主題的思考,朗讀只能讓學(xué)生加深對“神圣”的理解,體會印第安人對土地的熱愛,但卻不能讓學(xué)生真正理解真正感悟西雅圖那些含義深刻的話,而課文中含義深刻的句子,又恰恰是對課文內(nèi)容和印第安文化的高度概括,是思想和情感的凝結(jié)。所以,在讀中找出文中含義深刻的語句,然后引導(dǎo)學(xué)生體會句子的含義,此時對于剛剛接觸獨立深入思考的.他們來說并不是一件易事,所以我在這一部分和學(xué)生一起去分析去理解,最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀,從而使學(xué)生學(xué)會聯(lián)系實際,深入思考。同時也把德育教育滲透進(jìn)去,從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。我在作業(yè)的設(shè)計上,經(jīng)過了反復(fù)的選擇,最后確定的兩個開放性的作業(yè)既能激發(fā)他們的興趣,又為本單元的寫作訓(xùn)練提前做好準(zhǔn)備。因此,我體會到,“教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。

  語文,吸引人的地方大概就在于此──因為印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂,我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章,而我又因為是一名教師的緣故,得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋,在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中,我們所有的人都得到了情感的共鳴,獲得了美的感受……也許這樣的課堂學(xué)生是幸福的,那我就是快樂的!

  所以我想說:“我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸?鞓返臅r光!讓孩子們在這片神圣的土地上盡情地享受溫暖的陽光!”

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思9

  六年級第四組課文以“愛惜資源,保護(hù)地球”為主題,安排了四篇相關(guān)文章。其中,《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。

  這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。

  一方面,課文大量地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強化了作者想要表達(dá)的情感。

  教授這篇文章的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。 第二步,西雅圖提出了三個“善待”,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的`語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。 第三步,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強烈情感。

  以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好,遺憾的是學(xué)生在品讀重點段落時理解不夠深入。課下認(rèn)真思考了一下,如果能把三個“善待”部分進(jìn)一步品讀,可能效果會更好,學(xué)生也會更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思10

  《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文大量地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強化了作者想要表達(dá)的情感。

  在教授這篇文章的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的.什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。

  第二個環(huán)節(jié),我們針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個環(huán)節(jié),我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強烈情感。課的最后,我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。

  在教學(xué)時,我采用“問題引導(dǎo)、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法,抓住課題的“神圣”。以此為主線,讓學(xué)生讀中悟,悟中讀,學(xué)會運用各種方法來(如:抓住關(guān)鍵詞句理解句子、聯(lián)系上下文、聯(lián)系實際,深入思考)培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時也掌握得不錯,并在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法,同時也把德育教育滲透進(jìn)去,從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思11

  《這片土地是神圣的》被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,課文語言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。運用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的珍惜和熱愛。選編這篇課文的意圖,一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容,了解土地與人類生存的關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)土地的情感,懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言優(yōu)美,感悟語言蘊涵的意義。

  在本課教學(xué)中,我主要把握了以下幾種教學(xué)方法。

  主要采用情境教學(xué)法,這篇課文是一篇著名的演說,語言優(yōu)美,內(nèi)容深刻。所以作為教者,我應(yīng)用了文本內(nèi)容上的特點,運用自己有聲的語言把學(xué)生帶入一種美的境界,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)、感悟。當(dāng)然多媒體課件的使用也是創(chuàng)設(shè)情境的良好教學(xué)手段。

  針對具體要求讓學(xué)生自讀自悟,通過朗讀、體會、再朗讀這樣一個過程使學(xué)生明確西雅圖的囑托,同時也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣,印弟安人對于這片土地的珍視。為強化學(xué)生對文章寫作方法的理解,提高學(xué)生的`想象力,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識,達(dá)到語文課堂中聽、說、讀、寫的和諧統(tǒng)一,我讓學(xué)生針對文章的寫法進(jìn)行了仿寫。

  一、了解課文、感知“神圣”

  我根據(jù)本課的課文內(nèi)容,通過教師朗讀及圖片資料的補充使學(xué)生感受“這片土地”的美麗,為理解課文第一部分烘托氣氛,并作好積極的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。

  二、跟隨作者、感動“神圣”

  朗讀訓(xùn)練是語文教學(xué)中不可缺少的一項語言基本訓(xùn)練!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗”的新理念,因此,在閱讀教學(xué)中,我恰當(dāng)?shù)、運用朗讀手段,幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,發(fā)展語言,發(fā)展思維,陶冶情感。目的是通過感情朗讀,將這片土地上的每一種事物根植于學(xué)生心里,感知土地的神圣,為后面深入思考,更深刻體會印第安人對土地的熱愛埋下伏筆。

  三、潛心學(xué)習(xí),感悟“神圣”

  我在教學(xué)的第二環(huán)節(jié)出示自學(xué)提示,并教給學(xué)生思考問題的方法,即:聯(lián)系上下文和聯(lián)系生活實際。學(xué)生經(jīng)過自主探究合作學(xué)習(xí)后,我引導(dǎo)他們以“西雅圖”的身份集體交流,這樣會大大激發(fā)學(xué)生的參與熱情,使“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實,較好地促進(jìn)全體學(xué)生的和諧發(fā)展,提高語文課堂教學(xué)的實效性。

  四、實際行動、升華“神圣”

  我緊抓題眼“神圣”組織教學(xué),化繁為簡,長文短教,中心更加明確。在教學(xué)時,我拒絕逐詞逐句分析,而是先引導(dǎo)學(xué)生讀課文,然后直接找出文中含義深刻的語句,再引導(dǎo)學(xué)生體會句子的含義以及所表達(dá)的情感,最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀,從而使學(xué)生體會文中優(yōu)美的語言,體會作者對這片土地的深情。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思12

  《這片土地是神圣的》是六年級上學(xué)期語文課本里的一篇課文,是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿,被譽為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。課文語言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。運用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了印第安人對土地的無比熱愛,讀完后很讓人震撼!

  但由于學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解,對印第安人的生活習(xí)俗不清楚,對西雅圖這個地方一無所知,我在早讀檢查學(xué)生預(yù)習(xí)課文時,感到學(xué)生朗讀時對這篇課文十分生疏。而本文的教學(xué)重點之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,感受印第安人對大地的熱愛;其二是通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土壤、家園的深刻認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。為了更好地突破難點,我明確提出預(yù)習(xí)要求:

 、偈占c課文相關(guān)的所有資料,并將資料讀熟。

 、诓檎屹Y料、實地察看,了解家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用狀況。

  教學(xué)時,我首先從課題入手,在學(xué)生讀題后,提問“這片土地是哪片土地?”引導(dǎo)學(xué)生交流課前收集的資料,在交流中學(xué)生弄清了“美國的西雅圖”這塊土地名稱的由來,了解了美國印第安人的歷史和習(xí)俗,明確了印第安酋長西雅圖發(fā)表這篇演說的原因,拉近了學(xué)生和這篇課文的距離。用“這是片什么樣的土地?”引導(dǎo)學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,再引導(dǎo)學(xué)生帶著“為什么用‘神圣’來形容土地?”這個問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字,理清文章的脈絡(luò)。

  深入學(xué)習(xí)時,我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺,重點引導(dǎo)他們探討 “哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的?”引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀,畫出相關(guān)語句,讓學(xué)生邊讀邊想象,然后組織交流,朗讀體會。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面,而且想象力豐富,能夠透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3自然段,用了排比、比喻的修辭手法,此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后,我還讓學(xué)生想象自己還仿佛看到了什么,學(xué)生也都充分發(fā)揮想象力,紛紛回答自己想象的仿佛看到的內(nèi)容,深深體會到印第安土地的神圣與美麗。

  在此基礎(chǔ)上,我們針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引導(dǎo)學(xué)生再次走進(jìn)文本,深入研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。重點抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的'叮囑“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強烈的情感。當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之時,我還讓學(xué)生體會印第安人當(dāng)時的心情,他們都能聯(lián)系實際和本文的歷史背景去思考,體會到“眷戀”“依戀”“難過”“ 痛心”“心如刀割”“ 心如刀絞”等等心情,把自己真正融入到印第安人對土地?zé)o比熱愛的情感中,為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。

  在后面的教學(xué)中,我重點引導(dǎo)學(xué)生感悟“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的!弊寣W(xué)生充分談自己的感受,學(xué)生認(rèn)識到“人類屬于大地”,大地?fù)碛猩砷L的物質(zhì),使人類生命不斷繁衍延續(xù),只有愛護(hù)大地上的一草一木,一山一石,才能確保人類生命的延續(xù)。繼而讓學(xué)生根據(jù)自己課前查找的家鄉(xiāng)土地資源、植被利用狀況的資料,聯(lián)系實際談對“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的!边@句話的理解,學(xué)生主要聯(lián)系郊區(qū)植被情況、猇亭工業(yè)區(qū)環(huán)境污染狀況、 “母親河”長江的環(huán)境狀況等方面談了自己的理解,加深了對大地母親和人類關(guān)系的認(rèn)識,增強了學(xué)生的保護(hù)環(huán)境、珍愛土地、保護(hù)家園的意識。

  我覺得自己在教學(xué)中也存在遺憾,朗讀是加深學(xué)生對課文內(nèi)容理解和感悟的重要手段,但因為時間關(guān)系,在學(xué)生理解的讀,談體會上面花的時間比較足,理解后的感情朗讀相對來說比較薄弱,有些蜻蜓點水,不夠深入。在以后的教學(xué)中,我要處理好理解體會課文內(nèi)容和感情朗讀的時間分配問題,讓學(xué)生在充分的朗讀中表達(dá)自己體會到的情感。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思13

  在教學(xué)這篇課文的時候,我首先讓學(xué)生完成填空練習(xí):這片土地是( )的。弄明白“神圣”的意思是什么,通過填空,突出“神圣”這一題眼。借著陰道學(xué)生了解“這片土地”指的是哪片土地,并補充介紹文章背景。學(xué)生對寫作背景的了解有助于理解課文。然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。因為前兩個環(huán)節(jié)做了很好的鋪墊,所以后面的學(xué)習(xí)很順利,達(dá)到了預(yù)期的效果。

  研讀課文第一部分,感知“神圣”。為了幫助孩子們理解課文內(nèi)容,我向他們介紹了這篇演說的`寫作背景。然后,引領(lǐng)學(xué)生深入研讀課文的第一部分(1—3自然段)。在教學(xué)時,我指導(dǎo)學(xué)生自由閱讀,想象,交流自己“看到”的畫面,感悟哪些內(nèi)容讓你感到神圣。在這三個自然段中,第二自然段是重點,作者提到,所有的一切在他們的記憶和體驗中都是神圣的。我引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象,幫助大家再顯那一幅幅和諧的畫面:耕地縱橫交錯,植物綠如海洋;天空蔚藍(lán),山脈起伏,河水清澈見底;遠(yuǎn)處群山連綿,近處炊煙裊裊,人與自然和諧相處……讓大家通過優(yōu)美的語言想象美麗的畫卷,然后通過誦讀,把自己感受到的溫馨、美麗、富饒、和諧的情懷表達(dá)出來。在這部分的教學(xué)中,我不惜花大氣力,以想象、誦讀為主要教學(xué)方式,來激發(fā)孩子們對這片土地的熱愛與珍惜之情,為后面更好地理解課文,做好了鋪墊。

  在學(xué)習(xí)的過程中,我還插入了一個小練筆,想象印第安人的生活方式及想象印第安人又把什么堪稱自己的兄弟、想象祖先會對后人呼喚些什么,讓學(xué)生充分展開想象,并把自己的想象融入到課文中去組合朗讀,學(xué)生用自己的理解把課文重組,利用重疊、倒置等方法朗讀,效果很好,真正體會到了印第安人對土地的熱愛。

  這節(jié)課,不足的是:理解詞語這個環(huán)節(jié)中耗時太長,影響了后面環(huán)節(jié)的進(jìn)度。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思14

  《這片土地是神圣的》是一篇散文,講的是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它語句優(yōu)美,感情充沛,生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文大量地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強化了作者想要表達(dá)的情感。

  我的教學(xué)設(shè)計分六步:

 、 分析題目,介紹背景導(dǎo)入。

  ② 整體把握框架(為什么神圣--怎樣善待河水、照顧空氣、照管動物--無限眷戀囑告美國白人教育孩子)

 、 重點突破并指導(dǎo)朗讀。(哪些語句體現(xiàn)印第安人的依依不舍?)

 、 寫作方法點評(總分總的構(gòu)段方式,反復(fù)手法一詠三嘆的運用‘比喻擬人體現(xiàn)的感情)

 、 拓展

 、 小練筆。

  我教這篇文章的'時候,首先問學(xué)生看了題目想到什么問題,弄明白這個地方是哪里,“神圣”的意思是什么,介紹文章題材和背景,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文。 第二步,針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  第三步,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強烈情感。

  以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好,課堂生成也很精彩,我因勢利導(dǎo),收獲了很多沒有創(chuàng)設(shè)的知識層面。遺憾的是,課堂環(huán)節(jié)前松后緊,沒來得及充分感悟第三環(huán)節(jié)中含義深刻的句子,想構(gòu)建的主題課堂變成了資料的穿插利用,課的最后,在對熱愛土地的情感進(jìn)行了擴展時,我處理得比較倉促,在齊讀格言中結(jié)束了學(xué)習(xí)。如果能再出示一些環(huán)保的圖片,就能更深刻的喚起環(huán)保意識了。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思15

  《這片土地是神圣的》這篇文章是一篇講讀課文,它以飽含深情的語言,向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對土地的愛。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。

  在教學(xué)這篇課文的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流印第安人對土地的感情,從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮,就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”,并感情朗讀。接著引出“土地上的什么是神圣的”,重點朗讀“每一處沙灘……”,以此為主線,讓學(xué)生讀中悟,培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。

  我設(shè)計這樣一個問題:面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做呢?引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次細(xì)讀課文,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的.語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。重點抓住——文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強烈的情感。

  在理解課文內(nèi)容過程中,為了讓學(xué)生更透徹體會印第安人眷戀土地的感情,關(guān)鍵是引導(dǎo)孩子們能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美,感受大自然的圣潔,珍愛土地的感情油然而生。我想:如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀,用自己的話描述身邊美麗的點滴,也許他們自然就理解了印第安人對大地的情感。我應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計時尊重孩子的生活體驗,而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語句、灌輸給孩子一些情感。

  總的來說,我自己認(rèn)為,這堂課上,學(xué)生通過朗讀,通過感悟,最后再寫一些,情感一步一步地得到了升華。學(xué)生在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法,同時也把德育教育滲透進(jìn)去,從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。但是,我感覺在某些細(xì)節(jié)的處理上,還有些蜻蜓點水,做得不夠細(xì)致。我想,這可能就是所說的“遺憾的美”吧!

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