《落花生》教學(xué)反思【合集15篇】
作為一位優(yōu)秀的老師，我們要有一流的教學(xué)能力，教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的《落花生》教學(xué)反思，歡迎大家分享。
《落花生》教學(xué)反思1
一、落花生教學(xué)反思
《落花生》是新課標(biāo)人教版第九冊(cè)的一篇敘事散文，真實(shí)地記錄了作者小時(shí)候的一次家庭活動(dòng)和所受到的教育。課文著重講了一家人過(guò)花生收獲節(jié)的情況，通過(guò)談?wù)摶ㄉ暮锰�，借物喻人，揭示了學(xué)習(xí)花生不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的品格的主旨，說(shuō)明人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人，表達(dá)了作者不為名利，只求有益于社會(huì)的人生理想和價(jià)值觀(guān)。為此，本課教學(xué)的重點(diǎn)既要求學(xué)生由表及里地了解花生的可貴之處，理解父親贊美花生的`話(huà)的深刻含義，從中體會(huì)出做人的道理;又要求學(xué)生分清文章的主次，體會(huì)文章詳略的合理安排。
1、出示圖片，設(shè)疑導(dǎo)入新課。
興趣是最好的老師，興趣能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)的探求知識(shí)的欲望。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，我多媒體打出花生圖片后，告訴學(xué)生花生的另外一個(gè)名字——落花生，到出作者許地山的筆名——落花生，引起疑問(wèn)來(lái)導(dǎo)入新課，學(xué)生的注意力很快被吸引到新課上來(lái)了，然后熱情地去閱讀課文，同時(shí)也營(yíng)造了寬松、和諧的教學(xué)氛圍，縮短了師生之間的距離。
2、緊扣重點(diǎn)，選準(zhǔn)教學(xué)突破口。在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，我把父親所說(shuō)的這幾句話(huà)作為學(xué)習(xí)該文的突破口，深入理解父親的話(huà)的含義，從而抓住課文的重點(diǎn)段，深入理解課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)全文思想感情。課中“人要做有用的人，不要做偉大、體面的人”是全文的點(diǎn)睛之筆，體會(huì)了這句話(huà)的內(nèi)容，也就弄清了作者的寫(xiě)作意圖，我緊緊圍繞這句話(huà)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，聯(lián)系父親說(shuō)的話(huà)，“有用的人“指的是哪種人，什么樣的人，”偉大、體面的人又指的是哪種人?”然后讓學(xué)生聯(lián)系周?chē)纳钍吕劊谖覀兩磉呌袥](méi)有像落花生一樣默默奉獻(xiàn)的人，學(xué)生感悟到清潔工、教師、醫(yī)生、學(xué)校的保安、食堂的師傅等都是具有花生品格的人，學(xué)生說(shuō)得有理有據(jù)，這一環(huán)節(jié)學(xué)生的情感再次得到升華。
3、體悟情感，給學(xué)生課外延伸的空間 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文課豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的”，“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用”�！堵浠ㄉ芬晃闹�，作者許地山之所以給自己取筆名為“落華生”，就是因?yàn)樗矚g‘落花生’默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)的品格并以此筆名來(lái)告誡自己做一個(gè)具有落花生品格的人。于是在教學(xué)行將結(jié)束，在學(xué)生理解了作者筆名‘落花生’的含義后，我讓學(xué)生也為自己起個(gè)筆名并說(shuō)說(shuō)含義。學(xué)生又一次熱情高漲，在為自己起筆名的過(guò)程中，他們的思想情感受到熏陶感染，他們的個(gè)性再一次得以充分的張揚(yáng)。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須以人為本，弘揚(yáng)人文精神，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，還學(xué)生自由的空間。教師應(yīng)善于營(yíng)造民主、平等、寬松、自由的課堂氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生的個(gè)性得以充分張揚(yáng)，讓人文精神在語(yǔ)文教學(xué)中得以滲透。
《落花生》教學(xué)反思2
《落花生》是新課標(biāo)人教版第九冊(cè)的一篇敘事散文，也是一篇極富哲理的文章，本文真實(shí)地記錄了作者小時(shí)候的一次家庭活動(dòng)和所受到的教育。作者是著名作家許地山，全文圍繞“種花生——收花生——吃花生——議花生”來(lái)寫(xiě)，突出“議花生”這部分內(nèi)容。課文著重講了一家人過(guò)花生收獲節(jié)的情況，通過(guò)談?wù)摶ㄉ暮锰�，借物喻人，揭示了學(xué)習(xí)花生不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的品格的主旨，說(shuō)明人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人，表達(dá)了作者不為名利，只求有益于社會(huì)的人生理想和價(jià)值觀(guān)。而許地山也沒(méi)有忘記父親的教誨，他以“落花生”為筆名，時(shí)刻激勵(lì)自己，并付諸行動(dòng)，成為優(yōu)秀作家。
本課教學(xué)的重點(diǎn)既要求學(xué)生由表及里地了解花生的可貴之處，理解父親贊美花生的話(huà)的深刻含義，從中體會(huì)出做人的道理；又要求學(xué)生分清文章的'主次，體會(huì)文章詳略的合理安排，根據(jù)教材的特點(diǎn)我引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)品析“議花生”這個(gè)部分，但是根據(jù)以往的情況，學(xué)生可能會(huì)片面的為了贊美花生的好處而貶低蘋(píng)果、桃子、石榴。所以在教學(xué)時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生讀文后，學(xué)花生的品質(zhì)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑1：課文中把花生和桃子、石榴、蘋(píng)果進(jìn)行了比較，是不是說(shuō)它們只是外表好看而沒(méi)有實(shí)用價(jià)值呢？從而引導(dǎo)學(xué)生抓住疑點(diǎn)討論，一石激起千層浪，學(xué)生的思維閘門(mén)打開(kāi)了：學(xué)生各抒已見(jiàn)，雖然說(shuō)法各不相同，但無(wú)論哪種見(jiàn)解都是發(fā)自?xún)?nèi)心的表白。其中有一個(gè)同學(xué)就講得非常好：“老師，我覺(jué)得在這里只是把桃子、石榴、蘋(píng)果的果實(shí)的生長(zhǎng)位置作了比較，目的是要突出花生的默默無(wú)聞、不計(jì)較名利，而不是有意貶低這幾樣水果�！边@樣的課堂討論，凸現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，學(xué)生敢于探究，敢于直言，個(gè)性得以和諧發(fā)展。在深入學(xué)習(xí)時(shí)，還應(yīng)重點(diǎn)放在理解爸爸說(shuō)的“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用”這句話(huà)上，由落花生的特點(diǎn)體會(huì)做人的道理。學(xué)習(xí)落花生內(nèi)在秀美，默默奉獻(xiàn)，造福人類(lèi)的精神。
此外，本文采用的是借物喻人的寫(xiě)作方法，在充分接觸文本后讓學(xué)生聯(lián)系生活中的所見(jiàn)所聞所感討論：作者借助落花生比喻怎樣的人？在生活中哪些人，也像落花生那樣不圖虛名、默默地做著奉獻(xiàn)？通過(guò)聯(lián)系實(shí)際，學(xué)生能認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)實(shí)世界中是一些像蘋(píng)果、石榴那樣既外表好看又有實(shí)用的人，但這樣的人不多，更多的是像落花生那樣平凡而又實(shí)在的人。在我們自己身邊，在平凡崗位上默默無(wú)聞地做著貢獻(xiàn)的普通勞動(dòng)者，就像落花生一樣，他們所從事的工作也許并不令人羨慕，他們的勞動(dòng)成果也許并不引人注目，但他們切切實(shí)實(shí)在為大家服務(wù)，例如：清潔工、送報(bào)人、修理工、醫(yī)生、教師、軍人”“警察叔叔”教師等工作都是具有花生品格的人。我們學(xué)習(xí)落花生，也要甘愿像落花生那樣，做普普通通的人，干實(shí)實(shí)在在的事，在平凡的崗位上，為別人帶去更多的好處。并讓學(xué)生選一個(gè)內(nèi)容模仿課文寫(xiě)寫(xiě)感受。讓以寫(xiě)促讀，以讀悟?qū)�，課外拓展，形成能力。
總之，我們的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是開(kāi)放而有活力的，教師必須以人為本，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，還學(xué)生自由的空間。
《落花生》教學(xué)反思3
《落花生》是新課標(biāo)人教版第九冊(cè)的一篇敘事散文，也是一篇極富哲理的文章，本文真實(shí)地記錄了作者小時(shí)候的一次家庭活動(dòng)和所受到的教育。全文圍繞“種花生——收花生——收花生——吃花生——議花生”來(lái)寫(xiě)，突出“議花生”這部分內(nèi)容。課文著重講了一家人過(guò)花生收獲節(jié)的情況，通過(guò)談?wù)摶ㄉ暮锰�，借物喻人，揭示了學(xué)習(xí)花生不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的品格的主旨，說(shuō)明人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人，表達(dá)了作者不為名利，只求有益于社會(huì)的人生理想和價(jià)值觀(guān)。為此，本課教學(xué)的重點(diǎn)既要求學(xué)生由表及里地了解花生的可貴之處，理解父親贊美花生的話(huà)的深刻含義，從中體會(huì)出做人的道理;又要求學(xué)生分清文章的主次，體會(huì)文章詳略的合理安排，根據(jù)教材的特點(diǎn)我引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)品析“議花生”這個(gè)部分，在學(xué)花生的品質(zhì)時(shí)，學(xué)生質(zhì)疑：課文中把花生和桃子、石榴、蘋(píng)果進(jìn)行了比較，是不是說(shuō)它們只是外表好看而沒(méi)有實(shí)用價(jià)值呢?這個(gè)問(wèn)題也是我要重點(diǎn)講解分析的。在我的引導(dǎo)下學(xué)生各抒己見(jiàn)。學(xué)生質(zhì)疑：“老師，課文中桃子、石榴、蘋(píng)果是不是只是外表好看而沒(méi)有實(shí)用的東西呢?”我馬上肯定這位學(xué)生愛(ài)動(dòng)腦筋，然后抓住疑點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生討論，一石激起千層浪，學(xué)生的思維閘門(mén)打開(kāi)了： 學(xué)生各抒已見(jiàn)，雖然說(shuō)法各不相同，但無(wú)論哪種見(jiàn)解都是發(fā)自?xún)?nèi)心的表白。其中有一個(gè)同學(xué)就講得非常好：“老師，我覺(jué)得在這里只是把桃子、石榴、蘋(píng)果的果實(shí)的生長(zhǎng)位置作了比較，目的是要突出花生的默默無(wú)聞、不計(jì)較名利，而不是有意貶低這幾樣水果。這樣的課堂討論，凸現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，學(xué)生敢于探究，敢于直言，思維異�；钴S，個(gè)性得以和諧發(fā)展。在深入學(xué)習(xí)時(shí)，還應(yīng)重點(diǎn)放在理解爸爸說(shuō)的 “所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用”這句話(huà)上，由落花生的特點(diǎn)體會(huì)做人的道理。
學(xué)習(xí)落花生內(nèi)在秀美，默默奉獻(xiàn)，造福人類(lèi)的精神。在討論外表好看和不好看與有用和沒(méi)有用的關(guān)系時(shí)，我尊重學(xué)生的不同感受，允許他們從不同的.角度去體會(huì)，由于文章采用的是借物喻人的寫(xiě)作方法，在充分接觸文本后讓學(xué)生聯(lián)系生活中的所見(jiàn)所聞所感討論：作者借助落花生比喻怎樣的人?在生活中哪些人，也像落花生那樣不圖虛名、默默地做著奉獻(xiàn)?通過(guò)聯(lián)系實(shí)際，學(xué)生能認(rèn)識(shí)到自己身邊的，在平凡崗位上默默無(wú)聞地做著貢獻(xiàn)的普通勞動(dòng)者，就像落花生一樣，他們所從事的工作也許并不令人羨慕，他們的勞動(dòng)成果也許并不引人注目，但他們切切實(shí)實(shí)在為大家服務(wù)，例如：清潔工、送報(bào)人、修理工、醫(yī)生、教師、軍人”“警察叔叔”教師等工作都是具有花生品格的人。他們是有用的，是值得我們敬重的。我們學(xué)習(xí)落花生，不僅不要看不起外表不美，但實(shí)際有用的人，而且自己也要甘愿像落花生那樣，做普普通通的人，干實(shí)實(shí)在在的事，在平凡的崗位上，為別人帶去更多的好處。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須以人為本，弘揚(yáng)人文精神，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，還學(xué)生自由的空間。教師應(yīng)善于營(yíng)造民主、平等、寬松、自由的課堂氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生的個(gè)性得以充分張揚(yáng)，讓人文精神在語(yǔ)文教學(xué)中得以滲透。
《落花生》教學(xué)反思4
特別感謝校領(lǐng)導(dǎo)給了我這次歷練的機(jī)會(huì)，同時(shí)還有我的師父朱婷老師和語(yǔ)文組其他老師細(xì)致的指導(dǎo)及鼓勵(lì)。這是我的第一堂公開(kāi)課，也是第一次有這么多高水平的老師對(duì)我的課進(jìn)行深入的講評(píng)，我感覺(jué)受益匪淺。
課后，我對(duì)我的教學(xué)進(jìn)行了深入的反思，主要概括為以下幾點(diǎn)：
一、多讓學(xué)生動(dòng)腦想，動(dòng)嘴說(shuō)。
在本節(jié)課中，我的講解過(guò)多，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間也太少，這就直接導(dǎo)致了學(xué)生想得少，說(shuō)得少，這與我們所倡導(dǎo)的以學(xué)生為主體是不協(xié)調(diào)的。其實(shí)，讓學(xué)生說(shuō)的過(guò)程中，是鍛煉學(xué)生的思維能力以及口語(yǔ)表達(dá)能力；他們回答問(wèn)題也是站在學(xué)生的角度來(lái)想問(wèn)題并且進(jìn)行表達(dá)，這樣其他學(xué)生能夠更好地理解。在今后的教學(xué)中，要踐行好，“把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”的原則。
二、深層次地挖掘知識(shí)，不能僅限于課本。
在《落花生》這篇課文中，作者用花生同蘋(píng)果、石榴、桃子作比較，用花生的品質(zhì)告訴我們，人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。這是課本中需要大家明白的道理，那其實(shí)我們可以再深入研究：蘋(píng)果、石榴、桃子就是不好的嗎?我們能不能做一個(gè)既講究了體面，又對(duì)別人有好處的人呢?也許對(duì)于大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)課本的.知識(shí)已經(jīng)足矣，但是，對(duì)于一些學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生來(lái)說(shuō)就要掌握的更深入一些。所以，作為教師，課下所準(zhǔn)備的知識(shí)一定要源于課本并且高于課本，以一種更高的姿態(tài)來(lái)對(duì)知識(shí)進(jìn)行講授，就會(huì)有另外一種更好地效果產(chǎn)生。
三、嚴(yán)謹(jǐn)用語(yǔ)，避免產(chǎn)生歧義。
在本節(jié)課中，就“對(duì)比”是否是修辭手法產(chǎn)生了歧義，這屬于我的用語(yǔ)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。而語(yǔ)文就是一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，所以以后我一定會(huì)注意，并且鍛煉自己的科學(xué)用語(yǔ)。
四、注意每一個(gè)小細(xì)節(jié)，嚴(yán)格要求自己。
首先，這節(jié)課就出現(xiàn)了重點(diǎn)生字沒(méi)播放書(shū)寫(xiě)順序，這是我在準(zhǔn)備的時(shí)候疏忽的地方，以后一定要注意。其次，我的板書(shū)結(jié)構(gòu)也不是很好，顯得有些混亂，主線(xiàn)結(jié)構(gòu)不夠清晰明了，以后一定要加強(qiáng)訓(xùn)練。
教學(xué)本來(lái)就是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，正因?yàn)橛羞z憾，才能讓我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中揚(yáng)長(zhǎng)避短，爭(zhēng)取使自己在不斷地磨練中一次次完善自我，做一個(gè)無(wú)愧于學(xué)生的教師。沒(méi)有完美的課堂，只有更好的課堂。我要不斷的努力，每堂課都要像上公開(kāi)課一樣，精心準(zhǔn)備，備教材，備學(xué)生，認(rèn)真總結(jié)每堂課的得與失，做一個(gè)教育上的有心人。
《落花生》教學(xué)反思5
1.我父親寫(xiě)的蘋(píng)果、桃子和石榴是什么?那花生呢?啟發(fā)學(xué)生理解本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，就是用事物來(lái)形容人。在落花生的幫助下，作者用什么樣的人來(lái)描述?什么樣的人在我們的生活中有降落花生的精神?
2.請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)閱讀重要的段落，因?yàn)楸疚氖且黄[喻文章，其中蘊(yùn)含著深刻的真理。盡管學(xué)生們?cè)谡n堂上談?wù)搶?duì)父親通過(guò)的理解，但其中許多只是形式上的。許多原因應(yīng)該讓學(xué)生在以后的生活中慢慢體驗(yàn)。因此，在教授這篇課文之前，我把它作為一種教學(xué)方法來(lái)背誦。專(zhuān)注于它。讓他們背誦課文，然后慢慢體驗(yàn)生活。我肯定這對(duì)孩子的生活有幫助。
3.利用好課后寫(xiě)作的練習(xí)。目的是讓學(xué)生在平凡的事物中找到美。另一方面，也是為了訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)如何用文字寫(xiě)作。通過(guò)比較、隱喻等修辭手法，它們可以一石二鳥(niǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到并運(yùn)用。早班準(zhǔn)備也很重要。我讓學(xué)生們了解有關(guān)的信息，了解花生的生長(zhǎng)特性和花生的一般知識(shí)。讓學(xué)生了解花生名字的由來(lái)。這樣，我們就可以更好、更深地理解文本中表達(dá)的思想和感情。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)單，但理論基礎(chǔ)深刻，教學(xué)效果豐富，教學(xué)力度大。在課堂上，孩子們能夠集中注意力在課堂上，同時(shí)專(zhuān)心地說(shuō)話(huà)。只有少數(shù)的孩子還在想著“開(kāi)小差”，無(wú)法控制自己，積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)�？傊谡Z(yǔ)文教學(xué)中，教師必須以人為本，發(fā)揚(yáng)人文精神，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，為學(xué)生的自由創(chuàng)造空間。教師應(yīng)善于營(yíng)造民主、平等、輕松、自由的課堂氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生的個(gè)性得到充分展現(xiàn)，人文精神在語(yǔ)文教學(xué)中得以滲透。
當(dāng)然，課堂上的不足之處值得更多反思，如不善于提問(wèn)，設(shè)置懸念，讓學(xué)生從多個(gè)角度和角度思考和解決新課程理念中提到的教材的價(jià)值取向。我認(rèn)為“落花生”這個(gè)詞反映了一種奉獻(xiàn)精神。當(dāng)然，我們應(yīng)該賦予花生一種主體性，或者說(shuō)是主體精神的反映。落花生不是為了炫耀自己，而是默默成長(zhǎng)，在地下結(jié)出果實(shí)。但是把果實(shí)埋在地下是一種充分的貢獻(xiàn)。蘋(píng)果和桃石榴在生長(zhǎng)過(guò)程中因其色澤和香味而吸引著嫉妒的目光。他們也會(huì)炫耀自己。炫耀自己是對(duì)自己欲望的一種滿(mǎn)足，也就是說(shuō)，蘋(píng)果在生長(zhǎng)和死亡的過(guò)程中滿(mǎn)足了自己的欲望。但他們?nèi)匀挥兴�。人�?lèi)行動(dòng)的價(jià)值不亞于花生。掛在樹(shù)枝上的美麗的顏色只是上天賜予的生長(zhǎng)方式。這不是他們對(duì)自我的誤解。世界內(nèi)外都不需要優(yōu)秀的人嗎?雖然我從我自己，甚至那些讀過(guò)課文的人那里知道這些，但我不敢在課堂上讓學(xué)生們談?wù)撨@些，因?yàn)槲液ε逻`背教室的'真正目標(biāo)，提前打亂設(shè)計(jì)。想想如果孩子們?cè)谡n堂上提到這樣的問(wèn)題，我如何引導(dǎo)他們回到我想要的狀態(tài)�？偠灾�，中國(guó)的教學(xué)方式還是很長(zhǎng)的，我們的學(xué)習(xí)方式也是很長(zhǎng)的。只有教師將教材精神化，才能真正活在學(xué)生的心中。
從這一課中，我真正體會(huì)到了所說(shuō)的：“只有當(dāng)情感的血液在知識(shí)的生命體內(nèi)快樂(lè)地流動(dòng)時(shí)，知識(shí)才能觸及人類(lèi)的精神世界�！币簿褪钦f(shuō)，只有當(dāng)“想學(xué)習(xí)”的內(nèi)在情感因素在學(xué)生的頭腦中形成時(shí)，才能激發(fā)學(xué)習(xí)的意圖。因此，我們的漢語(yǔ)課堂應(yīng)該是開(kāi)放的，充滿(mǎn)活力的，充滿(mǎn)感情的。
《落花生》教學(xué)反思6
《落花生》是一篇精讀課文著重講了一家人過(guò)花生收獲節(jié)的經(jīng)過(guò)，通過(guò)對(duì)花生的好處的談?wù)摻沂玖嘶ㄉ粓D虛名、默默奉獻(xiàn)的品格，說(shuō)明人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人，表達(dá)了作者不為名利，只求有益于社會(huì)的人生理想。這是一篇敘事散文，在表達(dá)上頗具匠心，所以文章篇幅雖短，卻給人以清晰明了的印象，使人從平凡的事物中悟出了耐人尋味的道理。
一、教學(xué)效果
本節(jié)課圍繞訓(xùn)練重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)流程，切實(shí)有效地提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)，現(xiàn)總結(jié)如下：
1、猜謎激趣，實(shí)物再現(xiàn)，拉近距離。
本節(jié)課在導(dǎo)課時(shí)我設(shè)計(jì)了猜一猜的環(huán)節(jié)：“麻屋子，紅帳子，里面住個(gè)白胖子�！鄙晕⒂悬c(diǎn)生活常識(shí)的孩子一下子便猜出來(lái)了：花生。在學(xué)生猜出來(lái)后我迅速拿出好幾樣花生，有單粒的，雙粒的，還有四個(gè)粒；有生的，有熟的；有圓粒的，還有長(zhǎng)粒的……孩子們看到花生頓時(shí)興致高昂，我借勢(shì)而為，拋出一個(gè)問(wèn)題：你們說(shuō)說(shuō)對(duì)它有哪些了解？這一石激起千層浪，孩子們七嘴八舌地說(shuō)起來(lái)，花生在孩子們的心中便有了較重的分量。“你們真是作者許地山老先生的.知音，他用文字寫(xiě)下了自己獨(dú)特的感受，趕快去拜讀吧！”孩子們很快進(jìn)入角色，朗朗書(shū)聲不絕于耳！
2、自讀自悟，理清文章脈絡(luò)。
學(xué)生在放聲朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀通句子之后，我又引導(dǎo)孩子們帶著問(wèn)題去讀書(shū)：“圍繞落花生，作者寫(xiě)了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)列一列小標(biāo)題。”此時(shí)學(xué)生們快速瀏覽，去搜索關(guān)鍵字詞，在取舍中快速判斷哪些詞語(yǔ)更關(guān)鍵更準(zhǔn)確，他們的思維得到進(jìn)一步的激發(fā)和提升。然后班內(nèi)交流，達(dá)成共識(shí)：種花生、收花生、做花生食品、議花生。我將孩子們的收獲板書(shū)出來(lái)，讓他們快速識(shí)記，既理清了本文的層次也為將來(lái)寫(xiě)文章列提綱夯實(shí)基礎(chǔ)。
3、層層推進(jìn)，體悟做人道理。
此環(huán)節(jié)我分了五個(gè)層次去教學(xué)，層層遞進(jìn)，情感一步步得到升華。首先，側(cè)重我們的話(huà)題主要凸顯的是什么；其次，感受爸爸的話(huà)語(yǔ)中包蘊(yùn)的內(nèi)涵是什么；再次潛心閱讀，感悟爸爸的話(huà)語(yǔ)運(yùn)用的典型方法；緊接著拓展，結(jié)合生活實(shí)際積累談一談相關(guān)的人和事；最后各抒己見(jiàn)，談自己的理想。學(xué)生由內(nèi)容到方法，由話(huà)語(yǔ)到做人，由他人到自己，情感在一步步升華。
二、成功之處
通過(guò)猜謎、實(shí)物再現(xiàn)拉近了學(xué)生與文本的距離；以讀代講層層深入。口語(yǔ)交際環(huán)節(jié)的創(chuàng)設(shè)使學(xué)生情感進(jìn)一步得到升華，真正落實(shí)了情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的教學(xué)目標(biāo)，也體現(xiàn)了文章的主旨。
三、不足之處
對(duì)話(huà)的內(nèi)容處理得比較匆忙，也沒(méi)有涉及寫(xiě)話(huà)，學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的能力沒(méi)有落實(shí)好。
四、改進(jìn)措施
如果再重新學(xué)習(xí)，我會(huì)帶著孩子們分角色朗讀，讓讀書(shū)聲充盈課堂；還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去觀(guān)察，去思考，再仿造文章對(duì)比的寫(xiě)法進(jìn)行小練筆活動(dòng)。
《落花生》教學(xué)反思7
在課前，我讓學(xué)生查找相關(guān)資料，了解了花生的生長(zhǎng)特點(diǎn)及有關(guān)花生的常識(shí)。從而讓學(xué)生知道花生名字的來(lái)歷。這樣更好地，以及更深刻的理解課文所表達(dá)的思想感情。
本篇文章語(yǔ)言淺顯，但所說(shuō)明的道理卻很深刻，富有教強(qiáng)的教育意義。在上這節(jié)課時(shí)，我先引導(dǎo)學(xué)生把花生的品格（好處），特別是爸爸所指出的“最可貴”的那一點(diǎn)理解到位，然后再讓學(xué)生與做人道理聯(lián)系起來(lái)，以便更深刻的理解和體會(huì)花生那優(yōu)秀的品格。
在課文中，重點(diǎn)應(yīng)該放在理解爸爸說(shuō)的“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用�！边@句話(huà)上，由落花生的特點(diǎn)體會(huì)到做人的道理。讓學(xué)生深刻懂得生活中的.道理，是無(wú)處不在的。
課上孩子們都能很好的集中注意力聽(tīng)講，同時(shí)也能積極發(fā)言。只有個(gè)別孩子仍然思想“開(kāi)小差”，不能控制自己，主動(dòng)參與到課堂的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。本周即將期中考試，衷心希望孩子們能考出優(yōu)異的成績(jī)。
《落花生》教學(xué)反思8
《落花生》是我國(guó)著名作家許地山先生的一篇佳作，是一篇敘事散文。課文著重講了一家人過(guò)花生收獲節(jié)的情況，通過(guò)談?wù)摶ㄉ暮锰�，借物喻理，揭示了花生不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的品格，說(shuō)明人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人，表達(dá)了作者不為名利，只求有益于社會(huì)的人生理想和價(jià)值觀(guān)。
全文四百多字，言簡(jiǎn)意賅。立意上深理淺說(shuō)，布局上，詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出，主次分明。
反思本課的教學(xué)目標(biāo)，我按目標(biāo)實(shí)施得較好的有三個(gè)方面：
一、引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)
運(yùn)用循序漸進(jìn)進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)生弄清文章的寫(xiě)作順序，最后弄清文章的詳略安排，這樣有利于學(xué)生懂得如何處理寫(xiě)作經(jīng)典詞句，并會(huì)運(yùn)用到習(xí)作中去。
二、了解寫(xiě)作方法
運(yùn)用深理淺說(shuō)的方法(如：最后的環(huán)節(jié)總結(jié)這篇課文借寫(xiě)花生，告訴我們一個(gè)深刻的道理：人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。這種寫(xiě)法就叫借物喻理。在我們的周?chē)灿性S多事物能給我們以啟迪，讓我們懂得深刻的道理。如：粉筆這個(gè)平平常常、普普通通的小東西，為了讓同學(xué)們獲得知識(shí)，不惜犧牲自己;蠟燭，照亮了別人而毀滅了自己我們?cè)趯?xiě)作時(shí)可以學(xué)習(xí)本課借物喻理的寫(xiě)法。)，讓學(xué)生明白借物喻理的手法。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考、分析、判斷能力
通過(guò)讓學(xué)生分清課文主次、歸納段意及概括課文中心思想等培養(yǎng)學(xué)生的自主性和培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考、分析、判斷能力，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。
四、存在問(wèn)題：
本文是一篇敘事散文，學(xué)生較難理解其喻意，故讓學(xué)生選擇一種事物，仿照課文的寫(xiě)法寫(xiě)一篇借物喻理的文章的確不容易，喻什么理?學(xué)生不容易思考出來(lái)，故需另安排課時(shí)進(jìn)行評(píng)講指導(dǎo)。
另一方面，我在思考，這樣做，是否我對(duì)這一屆學(xué)生的要求拔高了。但是上一屆的學(xué)生我也是這樣做的，怎么效果不一樣，看來(lái)備課要備學(xué)生是的確很重要的。
在教學(xué)這一課時(shí)我先讓學(xué)生明確課文圍繞落花生講了幾部分的內(nèi)容。學(xué)生經(jīng)過(guò)精心的預(yù)習(xí)和課堂上的通讀之后能說(shuō)出課文是圍繞種花生、收花生、嘗花生、議花生這幾個(gè)方面來(lái)講的。接著我引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)品析議花生這個(gè)部分，在學(xué)花生的品質(zhì)時(shí)，學(xué)生質(zhì)疑：課文中把花生和桃子、石榴、蘋(píng)果進(jìn)行了比較，是不是說(shuō)它們只是外表好看而沒(méi)有實(shí)用價(jià)值呢?這個(gè)問(wèn)題也是我要重點(diǎn)講解分析的。在我的引導(dǎo)下學(xué)生各抒己見(jiàn)。
其中有一個(gè)同學(xué)就講的非常好：老師，我覺(jué)得在這里只是把桃子、石榴、蘋(píng)果的果實(shí)的生長(zhǎng)位置作了比較，目的是要突出花生的默默無(wú)聞、不計(jì)較名利，而不是有意貶低這幾樣水果。我很意外他能這樣說(shuō)。他講到了花生的.實(shí)用，我就順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)人要做有用的人，不要做只講體面而別人沒(méi)有用處的人。如果體會(huì)了這句話(huà)的含義，也就弄清了作者的寫(xiě)作意圖。于是我緊緊圍繞這句話(huà)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論，什么樣的人是有用的人，講體面是什么意思并點(diǎn)撥學(xué)生聯(lián)系周?chē)纳顚?shí)例深談，學(xué)生在我的啟發(fā)下，感悟到的清潔工建筑工人警察叔叔教師等工作都是具有花生品格的人。
今后在教學(xué)中要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生有自由的空間，不必用教師參考書(shū)上的理解去把學(xué)生的思維固定死，只要說(shuō)的有理，不離主旨，我想教師就應(yīng)該鼓勵(lì)。我想這對(duì)提高學(xué)生的閱讀能力也會(huì)有很大的幫助。這節(jié)課還有一個(gè)遺憾，本文是很典型的借物喻人的文章，我卻忽略了作者這一寫(xiě)作方法。今后備課要更加認(rèn)真才不會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤。
《落花生》是一篇借物喻人，富于哲理性的一篇課文，其特點(diǎn)是：由物及人、借物說(shuō)理、主次分明、詳略得當(dāng)和重點(diǎn)突出等。全文圍繞種花生收花生吃花生議花生來(lái)寫(xiě)，重點(diǎn)突出了議花生這部分的內(nèi)容。
在課堂教學(xué)中，我讓學(xué)生互相質(zhì)疑，提出問(wèn)題：如：桃子、石榴、蘋(píng)果是不是只是外表好看而沒(méi)有實(shí)用的東西呢?還有我是女生做像蘋(píng)果一樣漂亮的人不好嗎?等等，對(duì)這樣具有典型、代表性的問(wèn)題，我引導(dǎo)學(xué)生各抒已見(jiàn)，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，促使學(xué)生敢于直言，個(gè)性得到發(fā)展。
在引導(dǎo)學(xué)生理解人要做有用的人，不要只做體面的人。體會(huì)這句話(huà)的內(nèi)涵時(shí)，我緊緊圍繞這句話(huà)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論，什么樣的人是有用的人，落花生比喻哪一類(lèi)人?讓學(xué)生多角度、多方位地去思考和解決問(wèn)題，由落花生的特點(diǎn)進(jìn)而闡明做人的道理。
可是對(duì)于借物喻人這種寫(xiě)法我指導(dǎo)得不夠細(xì)，學(xué)生寫(xiě)的小練筆比較生硬。
《落花生》教學(xué)反思9
《落花生》是人教版課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材五年級(jí)上冊(cè)第15課，這是一篇精讀課文，作者許地山，是我國(guó)現(xiàn)代著名作家、學(xué)者�！堵浠ㄉ肥窃S地山的散文名篇，以其淳厚樸實(shí)的風(fēng)格著稱(chēng)。因原文的行文不易于小學(xué)生讀懂和理解，所以在選入課文時(shí)做了“翻譯式”的改動(dòng)。這篇散文的文字本就不見(jiàn)功夫，所謂“無(wú)技巧”，修改后更是顯得簡(jiǎn)單平易，學(xué)生對(duì)課文字面意思的理解不會(huì)有什么困難。另外，文章的抒情性不強(qiáng)，主要部分是以“實(shí)錄”的對(duì)話(huà)形式出現(xiàn)，主要通過(guò)父親對(duì)花生的談?wù)摚潛P(yáng)了一切“默默無(wú)聞，為人民多做好事，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)”的人，說(shuō)明了“人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人”的道理。如何在進(jìn)行有效的語(yǔ)言文字訓(xùn)練的基礎(chǔ)上水到渠成地挖掘這篇課文的人文內(nèi)涵，是這課教學(xué)首先應(yīng)考慮的。經(jīng)過(guò)找?guī)煾岛徒萄薪M長(zhǎng)評(píng)課，有如下認(rèn)識(shí)。
一、本節(jié)課設(shè)計(jì)的`可取之處
1.課文內(nèi)容上詳略得當(dāng)，直抓重點(diǎn)�！堵浠ㄉ肥且黄獦O富哲理的文章。我執(zhí)教時(shí)從“課文講了哪些事入手”引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)“種花生——收花生——吃花生——議花生”。并順勢(shì)點(diǎn)明本文突出優(yōu)點(diǎn)“詳略得當(dāng)”。接下來(lái)直奔重點(diǎn)——議花生。把握課文重點(diǎn)，抓緊上課節(jié)奏，避免了課堂的拖沓。
2.聯(lián)系實(shí)際，理解文章重點(diǎn)《落花生》一課中的“人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有用處的人�！笔侨牡狞c(diǎn)睛之筆，體會(huì)了這句話(huà)的內(nèi)容，也就弄清了作者的寫(xiě)作意圖。讓學(xué)生圍繞這句話(huà)進(jìn)行熱烈地討論。出示許地山的個(gè)人事跡，用實(shí)例告訴許地山筆名的含義。之后讓學(xué)生自由發(fā)言，舉例自己身邊的“落花生”一樣的人，使學(xué)生更好地理解落花生的品質(zhì)，更希望學(xué)生日后能學(xué)習(xí)落花生的品質(zhì)。
二、本節(jié)課的不足
1.課堂上對(duì)學(xué)生語(yǔ)言規(guī)范不到位。語(yǔ)文不只要求老師使用優(yōu)美合理的語(yǔ)文語(yǔ)言，更要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。五年級(jí)的學(xué)生足可以講話(huà)說(shuō)的規(guī)范。但我平時(shí)課上強(qiáng)調(diào)較少，導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文語(yǔ)言差。
2.課堂各“任務(wù)”間過(guò)渡語(yǔ)表達(dá)不清晰。課堂過(guò)渡語(yǔ)使連接課堂的關(guān)鍵。老師明確清晰的進(jìn)行過(guò)渡才能使所有學(xué)生了解接下來(lái)的課堂節(jié)奏，不至于是學(xué)生跟不上老師節(jié)奏。但我課上的過(guò)渡句使用不好，可也是會(huì)有學(xué)生走神的關(guān)鍵因素。日后的上課過(guò)程中，要注意這個(gè)問(wèn)題。
3.課外拓展沒(méi)有發(fā)揮實(shí)用。
《石灰吟》是學(xué)生接觸過(guò)的“借物喻人”的古詩(shī)名篇。我原本的設(shè)想是通過(guò)《石灰吟》使學(xué)生更好地理解借物喻人的寫(xiě)作方法。但是，我沒(méi)有對(duì)《石灰吟》中借哪些物喻那些人進(jìn)行解釋?zhuān)瑳](méi)有達(dá)到目的。使學(xué)生產(chǎn)生了一定的困惑。今天這堂課經(jīng)歷了3次的試講，改教學(xué)設(shè)計(jì)4次，最終得以展示在學(xué)生的面前。雖然這節(jié)課有很多不足，但之前試講的“沒(méi)有抓住重點(diǎn)”“時(shí)間分配不合理”“課堂節(jié)奏拖沓”“教態(tài)軟綿”這些問(wèn)題都改正了。經(jīng)歷了之前為了這堂課的磨練，我想到了一句詩(shī)“寶劍鋒從磨礪出”。希望我可以越練越好，越練越進(jìn)步。
《落花生》教學(xué)反思10
《落花生》是一篇極富哲理的文學(xué)。全文圍繞“種花生——收花生——收花生——吃花生——議花生”來(lái)寫(xiě)，突出“議花生”這部分內(nèi)容。我在公開(kāi)課教學(xué)時(shí)側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)父親與我的對(duì)話(huà)內(nèi)容進(jìn)行探討，交流，感悟，收到較為滿(mǎn)意的效果。
我覺(jué)得我這節(jié)課的成功之處是：
一、聯(lián)系生活，情感升華。
《落花生》一課中的“人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人�！笔侨牡狞c(diǎn)睛之筆，我想，體會(huì)了這句話(huà)的內(nèi)容，也就弄清了作者的寫(xiě)作意圖。于是，我緊緊圍繞這句話(huà)引導(dǎo)學(xué)生議一議，“什么樣的人是有用的人，”“體面是什么意思？講體面是什么意思？只講體面又是什么意思？”意在讓學(xué)生逐弄懂講體面并不是一件不好的事，而只講體面不講內(nèi)心卻是不好的。并點(diǎn)撥學(xué)生聯(lián)系生活舉例子來(lái)談：
1）生活中有沒(méi)有只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人？比如……
2）生活中有沒(méi)有不講體面而對(duì)別人有好處的人？比如……
3）生活中有沒(méi)有又講體面又對(duì)別人有好處的人？比如……學(xué)生在我的啟發(fā)下，感悟到的“清潔工”“建筑工人”“警察叔叔”“教師”等工作都是具有花生品格的人。使學(xué)生明辨是非，強(qiáng)化了情感的熏陶。
二、充分尊重了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的獨(dú)特體驗(yàn)。
在課堂上，我尊重了學(xué)生的.個(gè)性，尊重了他們獨(dú)特的理解、感受和體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生質(zhì)疑：“老師，課文中桃子、石榴、蘋(píng)果是不是只是外表好看而沒(méi)有實(shí)用的東西呢？”我馬上肯定這位學(xué)生愛(ài)動(dòng)腦筋，然后抓住疑點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生討論，一石激起千層浪，學(xué)生的思維閘門(mén)打
開(kāi)了：學(xué)生各抒已見(jiàn)，雖然說(shuō)法各不相同，但無(wú)論哪種見(jiàn)解都是發(fā)自?xún)?nèi)心的表白。這樣的課堂討論，凸現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，學(xué)生敢于探究，敢于直言，思維異�；钴S，個(gè)性得以和諧發(fā)展。
《落花生》教學(xué)反思11
兒童的世界是情感的世界，他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，都帶有情緒化色彩。布盧姆在提出其學(xué)校學(xué)習(xí)的模式時(shí)認(rèn)為，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中都有情感因素陪伴著認(rèn)知因素而出現(xiàn)，并且在教學(xué)中，情感不只是作為手段促進(jìn)認(rèn)知教學(xué)，而且還作為目標(biāo)來(lái)促進(jìn)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)。
我們的小語(yǔ)界同仁也日益意識(shí)到：傳遞知識(shí)不再是教學(xué)的目的，真正的教學(xué)應(yīng)是以情感為依托和手段，充分地、最完善地發(fā)揮學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出小學(xué)語(yǔ)文注重語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高，已把人文性定為語(yǔ)文學(xué)科的基本性質(zhì)。
語(yǔ)文教學(xué)的人文化可以更貼近學(xué)生的心靈世界與情感世界。學(xué)生、教師與文本真真切切的對(duì)話(huà)獲得將是無(wú)窮無(wú)盡的感悟。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“只有情感的血液在知識(shí)這個(gè)活的機(jī)體中歡騰流動(dòng)的時(shí)候，知識(shí)才能觸及人的精神世界�！币簿褪钦f(shuō)只有在學(xué)生心目中產(chǎn)生“想學(xué)習(xí)”的內(nèi)在情感因素，才會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。因此我們的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是開(kāi)放而有活力的，應(yīng)該是流淌著情感的。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)放飛靈性翅膀的機(jī)會(huì)。如教完《落花生》一課，向?qū)W生提出“你想做什么樣的人”的問(wèn)題，讓學(xué)生自主分成了代表“蘋(píng)果”和“花生”兩方，展開(kāi)三次辯論。第一次講自己的好處；第二次說(shuō)對(duì)方的不足；第三次談當(dāng)今社會(huì)為什么需要“蘋(píng)果”和“花生”這樣的人。此時(shí)，學(xué)生思維的火花遞發(fā)出來(lái)，他們紛紛說(shuō)出許多精彩的`辯詞。課堂氣氛熱烈，學(xué)生你一言我一語(yǔ)，個(gè)個(gè)小臉漲得通紅，辯論達(dá)到了高潮，呈現(xiàn)出一派師生合作、生生合作，平等討論、自由辯論的氣氛。最后，大家統(tǒng)一認(rèn)識(shí)到：人要注重外表，但更要注重對(duì)社會(huì)的作用。這樣的三次辯論，層層深入，啟發(fā)學(xué)生懂得了不同的工作、不同的環(huán)境，需要不同的人才，當(dāng)今社會(huì)“蘋(píng)果”、“花生”兩種人都需要。教學(xué)在潛移默化中達(dá)到了育人的目的。教師在辯論中，已不僅僅再以“解惑”為己任，而是以指導(dǎo)、幫助、服務(wù)的身份出現(xiàn)在學(xué)生的面前，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主人身份主動(dòng)投入到辯論中去。
教師在新型的課堂上也受到前所未有的挑戰(zhàn)。既“重文本”又“超文本”，努力構(gòu)建“課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合”的大閱讀策略，不斷拓寬語(yǔ)文教學(xué)的途徑�？傊�，教學(xué)內(nèi)容只有被教師心靈化，然后才能在學(xué)生心中真正地活起來(lái)。
《落花生》教學(xué)反思12
《落花生》教育我們“人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人�！�
花生“藏而不露”的品質(zhì)被稱(chēng)為是它最“可貴”之處，學(xué)生學(xué)了課文，知道不能只講體面，要做一個(gè)有用的人，按說(shuō)課文到此可以結(jié)束了，但我覺(jué)得僅此不夠，因?yàn)橛胁簧賹W(xué)生片面地認(rèn)為：“長(zhǎng)得不體面，才是有用的人�！�
學(xué)生們各行己見(jiàn)，有的學(xué)生說(shuō)：蘋(píng)果漂亮但不實(shí)用！馬上有學(xué)生反對(duì)：不是這樣的，蘋(píng)果不但漂亮，而且很好吃，我喜歡……
那么花生和蘋(píng)果到底誰(shuí)好呢？我讓學(xué)生反復(fù)朗讀父親的話(huà)，細(xì)細(xì)體會(huì)，終于使學(xué)生明白：花生“藏而不露”有內(nèi)在美，蘋(píng)果鮮紅嫩紅有外表美，它們結(jié)果在什么地方是植物生長(zhǎng)的規(guī)律，與好壞沒(méi)有關(guān)系。如果一個(gè)人不但外表體面，而且又有才能那是最好的。特別是當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，要想找到理想的工作，除了有真才實(shí)學(xué)，外表“體面”也往往起了很大的.作用。
同時(shí)，我還引導(dǎo)學(xué)生明白“外表美”不僅僅是外表美，更重要的是要有健康美，要有干凈的穿著，整齊的佩帶，這樣才算體面。我想如果許地山先生還活著的話(huà)他也會(huì)同意既然有外在美，更有內(nèi)在美是最理想的人才。
《落花生》教學(xué)反思13
《落花生》是一篇極富哲理的文章。全文圍繞“種花生——收花生——吃花生——議花生”來(lái)寫(xiě)，突出“議花生”這部分內(nèi)容，這節(jié)課，我也是圍繞這部分內(nèi)容展開(kāi)的，側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)父親與我的對(duì)話(huà)內(nèi)容進(jìn)行探討，交流，感悟，從中明白做人的道理。
在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)，我先是對(duì)上節(jié)課的`內(nèi)容做一個(gè)反饋銜接。接著引導(dǎo)學(xué)生品讀重點(diǎn)語(yǔ)段，明白父親通過(guò)花生告訴我們要做像花生那樣不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的人。最后在自由辯論中提升自己的價(jià)值取向——即：當(dāng)代社會(huì)，我要做哪一種人？（有的學(xué)生認(rèn)為做人要做對(duì)社會(huì)有用的人，像落花生那樣，不注重外表，默默付出；有的學(xué)生則表示做人也要做對(duì)社會(huì)有用的人，像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣，但善于表現(xiàn)自己，向人們展示自己的才華。）
這節(jié)課，我充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的獨(dú)特體驗(yàn)，面對(duì)學(xué)生的不同想法，老師沒(méi)有抑制學(xué)生發(fā)表自己的不同感受，也不是一味地讓學(xué)生認(rèn)同我的想法，而是尊重了學(xué)生的個(gè)性，尊重了他們獨(dú)特的理解感受和體驗(yàn)。
不足的是,在組織辯論時(shí),沒(méi)有給予學(xué)生充分的時(shí)間交流，過(guò)程形式化，使得此環(huán)節(jié)缺少靈動(dòng)性。
《落花生》教學(xué)反思14
《落花生》是一篇極富哲理的文學(xué)。全文圍繞“種花生——收花生——吃花生——議花生”來(lái)寫(xiě)，突出“議花生”這部分內(nèi)容。我執(zhí)教時(shí)側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)父親與我的對(duì)話(huà)內(nèi)容進(jìn)行探討，交流，感悟，收到較為滿(mǎn)意的效果。具體操作如下：1、父親筆下的蘋(píng)果、桃子、石榴是怎樣的？花生又是怎樣的？啟發(fā)學(xué)生理解這篇文章的寫(xiě)作特點(diǎn)是借物喻人。作者借助落花生比喻哪一類(lèi)人？也就是在我們的生活中哪一類(lèi)人具備著落花生的這種精神？2、要求學(xué)生把重要的段落仔細(xì)品讀，因?yàn)檫@篇課文是一篇借物喻人的文章，里面蘊(yùn)含很深的道理，學(xué)生雖然在課堂上談了對(duì)父親那段話(huà)的理解，但很多都是流于形式，很多道理要讓學(xué)生在以后人生歷程中慢慢體會(huì)，所以，在教學(xué)這篇課文前，我把背誦課文作為教學(xué)重點(diǎn)來(lái)抓。讓他們把課文背下來(lái)，再慢慢在生活中體會(huì)。我相信對(duì)孩子的一生肯定有幫助。3、抓好課后小練筆的落實(shí)。目的是讓學(xué)生在平凡的事物中，發(fā)現(xiàn)美的一面，另一方面也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的寫(xiě)作表達(dá)方法，通過(guò)對(duì)比、比喻等修辭手法去寫(xiě)作，一舉兩得，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟，在學(xué)習(xí)中運(yùn)用。在課前預(yù)習(xí)也是非常重要的，我讓學(xué)生查找相關(guān)資料，了解了花生的生長(zhǎng)特點(diǎn)及有關(guān)花生的常識(shí)。從而讓學(xué)生知道花生名字的來(lái)歷。這樣更好地，以及更深刻的理解課文所表達(dá)的思想感情。本篇文章語(yǔ)言淺顯，但所說(shuō)明的道理卻很深刻，富有教強(qiáng)的教育意義。課上孩子們都能很好的集中注意力聽(tīng)講，同時(shí)也能積極發(fā)言。只有個(gè)別孩子仍然思想“開(kāi)小差”，不能控制自己，主動(dòng)參與到課堂的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)�？傊�，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須以人為本，弘揚(yáng)人文精神，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，還學(xué)生自由的空間。教師應(yīng)善于營(yíng)造民主、平等、寬松、自由的課堂氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生的個(gè)性得以充分張揚(yáng)，讓人文精神在語(yǔ)文教學(xué)中得以滲透。
當(dāng)然課堂上的不足之更值得反思，比如不善于質(zhì)疑，設(shè)置懸念，讓學(xué)生多角度、多方位地去思考和解決問(wèn)題新課程理念提到的關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向問(wèn)題。我認(rèn)為《落花生》這篇課文體現(xiàn)的是一種奉獻(xiàn)精神。當(dāng)然我們?cè)谠u(píng)析時(shí)要賦予落花生以一種主體性，或者說(shuō)它是主體精神的某種體現(xiàn)。落花生沒(méi)有努力去炫耀自己，而是默默地生長(zhǎng)，在地下結(jié)果。，而把果子埋在地下，卻是十足的貢獻(xiàn)。蘋(píng)果、桃子石榴在生長(zhǎng)的同時(shí)由于其顏色、芳香吸引了羨慕的目光，也就炫耀了自己，炫耀自己是一種自我欲望的滿(mǎn)足，也就是說(shuō)蘋(píng)果等在生長(zhǎng)和死亡的過(guò)程中滿(mǎn)足了自我的欲望。但它們畢竟還是有果實(shí)的`。對(duì)人類(lèi)的作用價(jià)值可一點(diǎn)不遜于花生，懸在枝上顏色好看只是上天賦予它的生長(zhǎng)方式，這并非它們自己的錯(cuò)誤觀(guān)念，難道這世上不需要內(nèi)外兼優(yōu)秀的人嗎？盡管自己甚至看過(guò)課文的人都知道這一點(diǎn)，可我課堂上卻絲毫不敢去大膽讓學(xué)生講到這一點(diǎn)，怕的就是違背了課堂的真正目標(biāo)和打亂提前的設(shè)計(jì)。再想如果課堂上有孩子提到這樣的問(wèn)題我又該怎樣去引導(dǎo)，又該怎樣去把他們拉回我想要的預(yù)設(shè)好的環(huán)節(jié)中呢？總之，語(yǔ)文教學(xué)的路還很長(zhǎng)，我們學(xué)習(xí)的道路也同樣很長(zhǎng)…..教學(xué)內(nèi)容只有被教師心靈化，然后才能在學(xué)生心中真正地活起來(lái)。
從本節(jié)課，我真正的體會(huì)到蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“只有情感的血液在知識(shí)這個(gè)活的機(jī)體中歡騰流動(dòng)的時(shí)候，知識(shí)才能觸及人的精神世界。”也就是說(shuō)只有在學(xué)生心目中產(chǎn)生“想學(xué)習(xí)”的內(nèi)在情感因素，才會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。因此我們的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是開(kāi)放而有活力的，應(yīng)該是流淌著情感的。
《落花生》教學(xué)反思15
語(yǔ)文教學(xué)的重要途徑是語(yǔ)文實(shí)踐，“不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。
在教學(xué)中，我始終要堅(jiān)持“以人為本”的教育觀(guān)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)自由、愉悅、和諧的實(shí)踐氛圍，給學(xué)生充分展示自己的舞臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐，多讀、多動(dòng)、多思、多說(shuō)、多聽(tīng)，盡情舒展生命活力。
在教學(xué)《落花生》一課中，從初讀課文，了解主要內(nèi)容，到精讀課文，理解父親說(shuō)的話(huà)，感悟課文所表達(dá)的“情”，我都引導(dǎo)學(xué)生自已讀，自已學(xué)，自己匯報(bào)，自己評(píng)價(jià)，親自參與學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。特別是在引導(dǎo)學(xué)生理解父親說(shuō)的兩段話(huà)這一環(huán)節(jié)時(shí)，父親的話(huà)雖然樸實(shí)無(wú)華，卻包蘊(yùn)著一個(gè)深刻的做人的道理。教學(xué)時(shí)，我不過(guò)多地講解分析，而是先讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)要求和步驟，然后以人四人為一小組，先自己讀，自己學(xué)，接著把自已讀懂的內(nèi)容在小組內(nèi)交流，最后再以小組為單位進(jìn)行集體交流。
實(shí)踐證明，學(xué)生都能在合作學(xué)習(xí)中，按學(xué)習(xí)要求找出花生與三種水果的不同特點(diǎn)，體會(huì)出花生默默無(wú)聞，默默奉獻(xiàn)，不炫耀自己的'美好品格。學(xué)生體會(huì)出花生品格后，我又提出一個(gè)問(wèn)題“如果你就是那位父親，你覺(jué)得該怎樣讀這兩段話(huà)，才能表達(dá)出你當(dāng)時(shí)的感情呢？大家來(lái)評(píng)評(píng)誰(shuí)讀得最有感情，學(xué)得最像�！睂W(xué)生的積極性提高了，讀者聲情并茂，評(píng)者真誠(chéng)中肯，在讀與評(píng)中學(xué)生與“父親”產(chǎn)生了情感共鳴，領(lǐng)悟了課文的思想感情，同時(shí)使學(xué)生的個(gè)性得以彰顯與發(fā)展。
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