《索溪峪的野》教學(xué)反思 【精品15篇】
作為一位剛到崗的教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們該怎么去寫教學(xué)反思呢？以下是小編為大家整理的《索溪峪的野》教學(xué)反思 ，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 1
這是一篇比較老的課文，這篇課文，透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字；之后，分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。
文章思路清晰，學(xué)生理解起來并不困難。難在讓學(xué)生透過文字的描述，想象索溪峪的野性風(fēng)光。好在此刻多媒體很發(fā)達(dá)，我只需要給學(xué)生找一些索溪峪的圖片讓他們欣賞就行了。而不少孩子竟然在家里就找到了很多圖片，課堂上小組之間能夠互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語言文字的品味賞析。課堂上，我創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生充分地朗讀，讀山的野。讀水的野，讀動(dòng)物的野，讀游人的野，喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來。一場別開生面的朗讀比賽就這樣轟轟烈烈地展開了。本課教學(xué)抓住文中“野”以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解課文資料，明白作者的表達(dá)方法，在讀中悟情理解資料，以到達(dá)“情文相生”的目標(biāo)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，初步體驗(yàn)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此，上課伊始透過播放張家界索溪峪的錄像，引導(dǎo)學(xué)生去看一看，聽一聽，理解文中的詞語初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說說在此過程中自己的感受。這樣有選取地運(yùn)用媒體，在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過程中，或是再現(xiàn)形象，或是營造情境，或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn)，為學(xué)生的“情動(dòng)而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過程中興趣盎然，議論紛紛，課堂氣氛活躍。
二、自讀自悟，獲得情感。
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí)，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。之后，讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來，能夠是自由輕聲讀，能夠是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí)，各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗(yàn)，聯(lián)系搜集的資料，說說自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的.語感。同時(shí)，讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。
三．拓展延伸，深化情感。
語文的外延與生活相同，所以要獲取更多的語文學(xué)習(xí)資源，關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開發(fā)意識(shí)，善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系，選取學(xué)生喜聞樂見的方式，開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此，才能使語文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的境界�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)要重視語言的積累、感悟和運(yùn)用”，“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，“注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此，當(dāng)學(xué)生讀懂了課文資料后布置作業(yè)：假如你是導(dǎo)游，你是畫家，你是詩人，你是歌唱家，你會(huì)怎樣贊美索溪峪呢？欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》，讓文字美與音樂美交融在一齊，給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本，吸收、內(nèi)化語言文字，自主選取“喜歡的方式”將自己的閱讀感受透過歌曲填詞、繪畫描述等方式創(chuàng)造性地表達(dá)出來，這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞，是對全文閱讀感受的再升華，學(xué)習(xí)語言、品味語言，積累語言、運(yùn)用語言，自然而然，情真意切。你讀，他讀，同桌讀，小組讀，然后全班一齊讀，喜歡這段的就站起來讀。孩子們興趣盎然，讀出了韻味，讀出了個(gè)性，讀出了特色。讀得感興趣了，再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來，將一發(fā)不可收。這節(jié)課，我上得很簡單，而孩子們很快樂。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 2
索溪峪的野這篇課文，我本人是很喜歡的，因?yàn)樯砼R其境的感受過張家界的山水和動(dòng)物，自己在那大自然的情境中返璞歸真了，所以決定選擇這一課來講。
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí)，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí)，各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗(yàn)，聯(lián)系搜集的資料，說說自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的語感。同時(shí)，讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。
媒體的運(yùn)用是這節(jié)課的一大亮點(diǎn)，不只是孩子，聽課的老師也對索溪峪的美景嘆為觀止。只有讓孩子們感同身受，才能激發(fā)出他們讀書的熱情，才能讓孩子們愛上課文，愛上語文，由愛引思，課文的內(nèi)容，文章的中心感悟自然水到渠成。
最后這節(jié)課的最大問題便是時(shí)間的分配，匡校長聽后也對這節(jié)課提出了中肯的建議，索溪峪的山講的、讀的'是很到位，但對于一片自讀課文來說，這樣的時(shí)間安排是欠妥當(dāng)?shù)�，后面的水、�?dòng)物、游人只能一帶而過，課的后半段略顯突兀，這也是我以后要斟酌和修改的地方，謝謝領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)和指點(diǎn)。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 3
本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，環(huán)節(jié)清晰，引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的內(nèi)容。充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音，圖片文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。以人為本，教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán)，放手讓學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容和選擇自己的學(xué)習(xí)方法，為培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和探索精神，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的合作和就交流的`習(xí)慣，其中的論壇和寫作天地就是一塊積蓄以后傾吐的，并且集思廣益的成功之處。
導(dǎo)入時(shí)，我就用飽含***的語調(diào)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)風(fēng)景如畫的張家界，交流通過預(yù)習(xí)了解的張家界的迷人風(fēng)光，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生極其濃厚的興趣。然后以野為線索，問道：題目是《索溪峪的野》，文章一開篇就指出野，那你們知道野是什么意思嗎？學(xué)生立即回答，是淘氣的意思。那么索溪峪的野是指什么呢？學(xué)生就這樣帶著疑問來學(xué)習(xí)這篇課文。 學(xué)生自主進(jìn)行探究，那么索溪峪的野體現(xiàn)在哪？為什么說索溪峪是野的？學(xué)生自由讀課文，并及時(shí)作出勾畫、批注，再全班交流，弄清課文從山、水、人、動(dòng)物四個(gè)方面來具體描繪索溪峪的野，而每一節(jié)都是總分結(jié)構(gòu)，先總寫，再分寫。這時(shí)我提出讓同學(xué)們想一想，作者是分哪幾方面來寫山的野的？同學(xué)進(jìn)行交流，學(xué)生很容易找出作者是分三方面寫的，分別是驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲，不拘一格的美。這時(shí)我又提出，同桌之間合作，請選擇喜歡的一方面讀一讀，想一想作者是怎樣把特點(diǎn)寫具體的？適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行寫作方法指導(dǎo)。
在學(xué)生對課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上，我問：你最喜歡哪個(gè)自然段，為什么？你能有感情地讀一讀嗎？學(xué)生帶著無比的興趣，以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵(lì)學(xué)生談自己的感受，并把自己的感受讀出來，學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的時(shí)候，我請其他的同學(xué)來評(píng)價(jià)，讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落，如談到游人野那一部分時(shí)，有的同學(xué)都手舞足蹈起來，讀的時(shí)候情不自禁地加上動(dòng)作，讀出了自己的真情實(shí)感。
通過這節(jié)課的教學(xué)，我明確了從學(xué)生參與課堂教學(xué)的心理來看，越是跟學(xué)生生活密切相關(guān)的，生動(dòng)有趣的活動(dòng)就越能激發(fā)學(xué)生的參與熱情，促進(jìn)學(xué)生積極有效的自主參與。因此，在以后的教學(xué)中，我要注重創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，使學(xué)生能夠以飽滿的熱情，自主地參與學(xué)習(xí)，在課堂上處處閃現(xiàn)出學(xué)生智慧的火花和成功的喜悅。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 4
這篇課文是小學(xué)第十一冊第４課，本課通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。
文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)野字；接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。
在設(shè)計(jì)這一課的教學(xué)時(shí)，我主要采用了以讀帶講、品讀文章的方法，給學(xué)生一個(gè)坡度，借助朗讀，品味字里行間蘊(yùn)含的情感。我的做法是：
一、以讀帶講、以讀悟語，品詞嚼句
這篇文章是借助語言文字把索溪峪特有的景色特點(diǎn)野展現(xiàn)出來，由于無法使用多媒體課件，因此在教學(xué)中，通過學(xué)生反復(fù)地朗讀，讓他們在自己的朗讀中理解、體會(huì)、品味，借助驚險(xiǎn)、隨心所欲、不拘一格等重點(diǎn)詞語感悟出每個(gè)景色的野所表達(dá)的不同含義。
二、充分體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體
�。�、通過學(xué)生與學(xué)生的教與學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的`語感。如：請個(gè)別讀得好的同學(xué)來說說你怎么讀的。
�。�、注意學(xué)生間讀書的點(diǎn)評(píng)。
３、教給學(xué)習(xí)方法，有坡度的讓學(xué)生學(xué)習(xí)。
這篇文章２至５自然段是平行的，我借助學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)山的野，然后讓學(xué)生用同樣的方法學(xué)習(xí)另外３個(gè)自然段，體現(xiàn)了學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 5
本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，環(huán)節(jié)清晰，引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的內(nèi)容。充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音，圖片文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。以人為本，教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán)，放手讓學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容和選擇自己的學(xué)習(xí)方法，為培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和探索精神，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的合作和就交流的習(xí)慣，其中的論壇和寫作天地就是一塊積蓄以后傾吐的，并且集思廣益的成功之處。
不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠，表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生太少，雖然具有代表性可是讓大多數(shù) 處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。學(xué)生在回答問題時(shí)候引用課本的文字的時(shí)候口齒不清，或者在敘述名山與索溪峪比較時(shí)，認(rèn)知和表達(dá)上有誤差的時(shí)候，教師的'導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn)。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時(shí)候，學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過多的齊讀，個(gè)別朗讀偏少，而且指導(dǎo)性不夠，也就是學(xué)生沒有真正的入情入境：然后另有一個(gè)環(huán)節(jié)教師處理的有欠缺，一學(xué)生滿懷信心和期待地讀了體現(xiàn)山的驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲一部分，應(yīng)該有可取之處�？山處煹谋頁P(yáng)，鼓勵(lì)不夠，取而代之的是教師的示范讀，然后兩者比較，教師的示范字正腔圓，可在情感的處理方面未必上風(fēng)，學(xué)生在就教師的尊嚴(yán)之下，違心的說出自己的想法。此舉讓后面想讀的同學(xué)顧慮重重。其三教師對學(xué)生的評(píng)價(jià)缺少鼓動(dòng)性和激勵(lì)性。第四，課堂設(shè)計(jì)上，少了學(xué)生思維的碰撞，也就是發(fā)散性的說話較少，使得學(xué)生的學(xué)生的感悟緣于網(wǎng)絡(luò)，而沒有高于網(wǎng)絡(luò)。例如看了網(wǎng)上的關(guān)于群上氣勢磅礴一部分，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生談出自己的體會(huì)和感受，可以適當(dāng)聯(lián)系生活實(shí)際。第五，對學(xué)生的訓(xùn)練還不夠，不論是朗讀還是表達(dá)，有點(diǎn)走過場的感覺。學(xué)習(xí)了課文后面的游人的野這一部分，也可以讓學(xué)生設(shè)身處地的說說看如果自己也處于這樣的靈山秀水當(dāng)中，看到這樣的山水和動(dòng)物，自己會(huì)怎么說，怎么做，怎么想。這可以馬上寫進(jìn)寫作天地的版塊中�？傊�，感覺教師在靈活運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，把現(xiàn)代媒體和傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合起來這一塊上稍有欠缺。
如果是我執(zhí)教這堂課，我會(huì)采取這樣的思路。
導(dǎo)入時(shí)候，我會(huì)在簡單描述之后直接出示圖片，讓學(xué)生用自己的知識(shí)來談感受，而不是一上來就談野，涉及到中心。
然后在教學(xué)到山的對比時(shí)候，我會(huì)準(zhǔn)確到位的點(diǎn)撥學(xué)生，其他的山到底與索溪峪有何不同，甚至聯(lián)系到自己的生活實(shí)際簡單說。因?yàn)闀臼情g接知識(shí)，只有間接知識(shí)和同學(xué)們的生活實(shí)際聯(lián)系起來的時(shí)候，學(xué)生才能真正領(lǐng)悟。
在處理重點(diǎn)部分的時(shí)候，我會(huì)遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，讓學(xué)生先找出山，水特點(diǎn)的關(guān)鍵詞語，也是學(xué)生可能存在疑難的地方解決，水到渠成的引出野的特點(diǎn)。然后適時(shí)激發(fā)學(xué)生的驚奇，喜悅，再讓學(xué)生進(jìn)行感情朗讀。在引導(dǎo)學(xué)生看山的綺麗多姿的時(shí)候，我會(huì)給學(xué)生提供一個(gè)傾吐的機(jī)會(huì)，因?yàn)槿荷降南胂?讓人富于聯(lián)想。
在講到水的特點(diǎn)的時(shí)候，我會(huì)設(shè)計(jì)一道題目讓學(xué)生練習(xí)。
索溪峪的水時(shí)而 時(shí)而 時(shí)而
索溪峪真頑皮啊！ 索溪峪的水真機(jī)靈啊 索溪峪的水真聰明啊
通過這一練習(xí)來體會(huì)作者的寫法之精妙，同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的語感。
在課文的收關(guān)部分，我會(huì)采取讓學(xué)生以圖畫或者導(dǎo)游的形式向前來觀光旅游的人們盡情展示這里的獨(dú)特風(fēng)光。
同時(shí)我會(huì)借鑒老師上課成功的經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)不足，進(jìn)一步擴(kuò)大發(fā)言面，給同學(xué)提供更多的交流和思想碰撞的機(jī)會(huì)，規(guī)范流程充分用好網(wǎng)絡(luò)資源。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 6
在第二自然段的教學(xué)設(shè)計(jì)上，我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學(xué)生自瀆自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟?yàn)橹鳎蠋熤皇窃谄渲衅饌�(gè)牽針引線的作用，煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長抒，同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面，我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟，而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來，一是通過理解隨心所欲的含義，讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長，各長成了哪幾種樣子，讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù)，結(jié)果是有往高處長的，有橫著長的，有斜著長的，有三五成群長的，有兩兩相對長的，有獨(dú)自一個(gè)長的，作者描寫出的就有六種，而后面的省略號(hào)更是告訴我們，這山的形態(tài)是各式各樣，變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過豐富的'聯(lián)想，優(yōu)美的語言文字把我們帶進(jìn)無限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物，而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。于是我就范讀課文第二自然段，讓學(xué)生閉眼想象，當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí)，我馬上將學(xué)生的思緒拉出來，用一問激出關(guān)鍵：欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪？這“野”字是什么意思？學(xué)生立刻會(huì)意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經(jīng)過人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 7
這篇課文，透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字；之后，分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。
教學(xué)時(shí)，我借助網(wǎng)絡(luò)資源，結(jié)合教材資料，讓學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，感悟語言，領(lǐng)悟作者表達(dá)方法，提高閱讀和寫作潛力。下面我就具體地說說本課教學(xué)后的一點(diǎn)反思：
一、課始，我就改變了教師講學(xué)生聽的傳統(tǒng)教學(xué)方法，倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，重視閱讀實(shí)踐活動(dòng)，注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的新理念。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，尊重學(xué)生的主體地位，提高了教學(xué)效果。
二、有位博士說：“真實(shí)的教學(xué)情景是具體的，動(dòng)態(tài)生成的和不確定的，需要在教學(xué)過程中才能呈現(xiàn)出來�！苯虒W(xué)中，在學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)以后，并說一說“你用哪種方法學(xué)會(huì)了什么？”不斷呈現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)，呈現(xiàn)他們的重重疑慮足以可看出課程資源不僅僅來自書本也來自學(xué)生，更來自師生的交流，也就是說這樣的'課堂不是我們教師能完全預(yù)設(shè)的，也看不到教師受教案的束縛，整個(gè)教學(xué)在互動(dòng)中進(jìn)行，學(xué)生在互動(dòng)中不斷向深層推進(jìn)，課堂呈現(xiàn)真實(shí)的狀態(tài)。
三、在交流中，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)上優(yōu)勢，結(jié)合文本語言，邊交流邊朗讀一些語句，相機(jī)理解一些詞句之意。他們在讀中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，在讀中領(lǐng)悟，在讀中積累，在讀中提高，使課堂教學(xué)建立在語文實(shí)踐的基礎(chǔ)上，完全跳出了煩瑣的分析。
在本課中中我認(rèn)為有幾個(gè)值得探討的地方：
新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，但是自主學(xué)習(xí)的實(shí)施不應(yīng)以否定教師“導(dǎo)”的作用為代價(jià)。我認(rèn)為該講的地方還是要講，該點(diǎn)的地方還是應(yīng)不失時(shí)機(jī)的加以點(diǎn)撥。在課堂教學(xué)中，發(fā)揮學(xué)生的主題作用已成為大家的共試，但是，學(xué)生主體作用的充分發(fā)揮也離不開教師的點(diǎn)撥。不僅僅如此，教師的巧妙點(diǎn)撥就應(yīng)能激起學(xué)生思維的火花。教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生容易受到別人的影響，構(gòu)成一種思維定式。此時(shí)，
教師的適當(dāng)點(diǎn)撥不但能使課堂出現(xiàn)一種“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的局面，而且還能給學(xué)生一種啟示。如果經(jīng)常性的訓(xùn)練，有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 8
一、教學(xué)目的：
1 讀懂課文，感受索溪峪的美，受到熱愛祖國壯麗山河的思想教育，陶冶美的情趣，提高學(xué)生的審美能力。
2 有感情地朗讀課文。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
體會(huì)索溪峪的"野"表現(xiàn)在哪些方面，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。
三、教學(xué)思路：
《索溪峪的"野"》這篇課文最突出的表達(dá)特點(diǎn)，是抓住事物的主要特點(diǎn)，采用先概括再具體描寫的表達(dá)方法。從全篇看，首先用一個(gè)"野"字概括出索溪峪風(fēng)景區(qū)景觀的特點(diǎn)，然后從山"野"、水"野"、動(dòng)物"野"、游人變"野"等四個(gè)方面進(jìn)行具體描述。從這四個(gè)方面的.描述看，也是先概括出特點(diǎn)再具體描述。教學(xué)時(shí)以第二自然段為例，要引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勥@一寫法上的特點(diǎn)。
要讓學(xué)生多讀，體會(huì)文中"野"是種純天然的美，從語言中感受索溪峪美麗的自然風(fēng)光。中間我還設(shè)計(jì)了"模擬法庭"這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生現(xiàn)場為索溪峪的山、水、物、游人做辯護(hù)人，從辯護(hù)出進(jìn)一步感受到索溪峪的這種自然美。
開頭環(huán)節(jié)放《索溪峪》風(fēng)光片的錄像，目的是讓學(xué)生用視覺去感受索溪峪的天然美,然后再從語言文字中來體會(huì)。為了把學(xué)過的知識(shí)能運(yùn)用到實(shí)踐中去，課堂結(jié)束前我趁機(jī)讓學(xué)生為風(fēng)光片寫導(dǎo)游詞，使學(xué)生真正做到學(xué)以致用。
四、教具準(zhǔn)備：
課件
五、教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
六、教學(xué)過程：
一、課前導(dǎo)入，感受整體美。
1.師：我們知道"桂林山水甲天下"，因?yàn)樗懔耍┥阶鳛槲逶乐�，又太尊了，黃山又以黃山奇石而聞名世界，它太貴了。 今天，我們一起去湖南省張家界的索溪峪旅游一番，旅游歸來后看看你能不能也用一個(gè)字歸納一下索溪峪的景色給你的感覺。(錄像：索溪峪的風(fēng)光 可配音樂)
2、說說看索溪峪給你留下了怎樣的印象?
{學(xué)生從課題中能毫不猶豫地說出是"野"字，但是他們還不理解"野"的意思，教師這時(shí)可結(jié)合風(fēng)景適當(dāng)點(diǎn)撥一下索溪峪不是家化的美，是一種天然的、不加修飾的野性美。｝
3、板書課題：索溪峪的"野"。(索溪峪：索溪流過的"山谷")
"野"字上為什么要加引號(hào)?
課件出示引號(hào)用法——"我來想想"，學(xué)生選擇。( )
A、表示引用的部分。
B、表特定稱謂或需要著重指出的部分。
C、表否定或諷刺的意思。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 9
《新課標(biāo)》中有這么一段話：“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間對話的過程”。怎么把這個(gè)理念落實(shí)到我們的課堂實(shí)踐中呢？實(shí)踐證明，多媒體借助現(xiàn)代化的聲光手段、動(dòng)畫技巧、音響效果，通過多種媒體信息來輔助教學(xué)，因而形象具體、生動(dòng)有趣，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官接受信息，容易引起學(xué)生的注意，豐富學(xué)生的表象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。更能促進(jìn)師生、生生、生本三種對話方式的生成，努力構(gòu)建生命的、詩意的課堂，使我們的學(xué)生能真正在語文課中詩意地棲居，從而來享受我們的語文課。
一、憑借媒體，感知情境
小學(xué)生限于生活經(jīng)歷和生活積累，感知發(fā)展水平不高，有些教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)際相去甚遠(yuǎn)，很難正確感知，心理學(xué)告訴我們：教學(xué)過程中運(yùn)用的感覺器官越多，它們的作用發(fā)揮得越充分，對學(xué)習(xí)的知識(shí)越容易理解和鞏固�，F(xiàn)代多媒體技術(shù)集投影、錄音、錄像、攝像、電腦多種功能，以文字、圖形、圖像、動(dòng)畫、音像多種方式顯示教學(xué)信息，多重刺激學(xué)生多種感官，使學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感受，從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)利于學(xué)習(xí)的情景。
請看教學(xué)《索溪峪的“野”》的開課：
師：同學(xué)們，我們的祖國地大物博，江河湖海星羅棋布，名山大川比比皆是。我們一起來領(lǐng)略幾處祖國的風(fēng)景名勝地。
�。úシ棚L(fēng)景錄象。）
師：這是神奇的黃山；這是熱情的廬山；這是五岳之尊的泰山；這是“甲天下”的桂林；這是煙波浩淼的洞庭湖。
�。▽W(xué)生如癡如醉，被大自然的神奇深深吸引，急于想欣賞更美的畫面。）
師：今天，我們一起感受索溪峪的“野性”美。請你們初讀課文，通過文字初步感知索溪峪的風(fēng)景。（學(xué)生興趣盎然，紛紛讀書。）
師：看，“索溪峪”展現(xiàn)在我們眼前了。（師生共同欣賞配樂錄象。）
師：通過讀文，欣賞畫面，“索溪峪”給你留下了怎樣的印象？（學(xué)生交流整體感知后的感受。）
情景成為學(xué)生想象的契機(jī)，教師憑借學(xué)生的想象活動(dòng)，把教材內(nèi)容與所展示的、所想象的生活情景聯(lián)系起來，從而為學(xué)生拓寬了廣遠(yuǎn)的想象空間，隨著課文學(xué)習(xí)或觀察活動(dòng)，帶學(xué)生進(jìn)入一個(gè)廣遠(yuǎn)的意境中，可以飛向藍(lán)天，潛入大海，越過崇山峻嶺，跨過歷史長河，把學(xué)生帶到課文描寫的世界上任何一個(gè)地方。在此教學(xué)過程中，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真實(shí)可靠、利于實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)情境。
二、憑借情境，三重對話
“對話教學(xué)”，就是在課堂教學(xué)中樹立學(xué)生的主體地位，充分重視學(xué)生在教學(xué)過程中的地位，通過學(xué)生民主、平等的參與課文意義的生成，從而提高學(xué)生對語言的感悟、運(yùn)用能力，同時(shí)起到豐富學(xué)生的精神世界，啟發(fā)學(xué)生心智、構(gòu)建學(xué)生獨(dú)立完美人格的作用，從根本上提高學(xué)生語文素質(zhì)的一種教學(xué)活動(dòng)。電教是為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情趣，讓所學(xué)的知識(shí)能夠吸引學(xué)生，在老師精要的指導(dǎo)下變教為導(dǎo)，使教服務(wù)于學(xué)，讓學(xué)生自己做主，使學(xué)生產(chǎn)生一種自我學(xué)習(xí)的責(zé)任感，集中精神利用課件，自覺學(xué)習(xí)，再通過不斷的交流，對話，升華對文章的理解與感悟，最終實(shí)現(xiàn)課堂對話教學(xué)目的。
《索溪峪的“野”》一課教學(xué)中，在學(xué)生整體感知了課文，欣賞了索溪峪風(fēng)景后，我要求學(xué)生自讀課文第二自然段，自己在讀通的基礎(chǔ)上，通過聯(lián)系上下文或者畫面來理解山奇、秀、險(xiǎn)，遇到不懂的問題可以小組討論。然后，我在課件中演示第二自然段的內(nèi)容，讓學(xué)生找出自己最喜歡的一句，運(yùn)用“擺擂臺(tái)比讀書”的形式激發(fā)讀的欲望，比一比誰讀得流利、有感情，通過有感情的讀，品味、了解文章用詞的準(zhǔn)確和美妙。這樣，讀的競賽不但讓課堂氣氛“活”起來，而且在體會(huì)詞語美的過程中積累了豐富的.好詞好句。整節(jié)課，教師在點(diǎn)撥、引導(dǎo)，讓學(xué)生自己去研究、探索、感悟，如果以自己的力量解決不了，就可以讀后質(zhì)疑：這個(gè)自然段中你有什么不懂？學(xué)生提出后，就讓學(xué)有能力的學(xué)生幫助解決，充分發(fā)揮協(xié)作學(xué)習(xí)的作用。這樣，以境激趣，以情促讀，讀中解疑，帶學(xué)生感悟山野性的美，為學(xué)生提供了一個(gè)思維想象的空間，進(jìn)一步理解課文，體會(huì)感情，達(dá)到以讀代講、讀中理解的功效。在活躍的氣氛中培養(yǎng)學(xué)生的能力，并通過讀中的感悟，不斷地積累課文的好詞好句。實(shí)現(xiàn)了語文課堂教學(xué)中師生、生生、生本的三重對話。
三、引人入境，詩意棲息
語文教學(xué)的詩意，就是教師和學(xué)生在語文教和學(xué)的過程中，對課文進(jìn)行創(chuàng)造性的閱讀、吟頌、體驗(yàn)、感悟、理解時(shí)所呈現(xiàn)出來的，與課文內(nèi)蘊(yùn)相和諧的課堂審美心理狀態(tài)及其外顯的意蘊(yùn)和境界。同時(shí)文學(xué)是人類共同的精神家園，讓學(xué)生詩意地棲居其中，教師責(zé)無旁貸。為了讓學(xué)生進(jìn)入語文學(xué)習(xí)的優(yōu)美意境，把感悟到的用書聲表達(dá)出來，我精心創(chuàng)設(shè)情境，借助音樂直接作用與人的情感。在教學(xué)中將那些生動(dòng)感人的文字配上感情真摯、悅耳動(dòng)聽的樂曲。營造一種情景交融的詩意氛圍，這種融音樂藝術(shù)和情感體驗(yàn)于一體的教學(xué)，不僅可以渲染課堂氣氛，更能開啟學(xué)生的思維，陶冶學(xué)生的美好情操。這樣，學(xué)生的情感必然會(huì)發(fā)生微妙而深刻的變化，在潛移默化中與作者產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到物我兩忘的境界。
伴著古箏曲《高山流水》，我請學(xué)生讀索溪峪的山；伴著輕柔抒情的樂曲我請學(xué)生讀索溪峪的水，伴著活潑歡快的樂曲我請學(xué)生讀索溪峪的動(dòng)物和游客。用音樂渲染意境，促動(dòng)他們捕捉課文傳送的美的信息，豐富想象與聯(lián)想的審美感受，讓學(xué)生眼前浮現(xiàn)出驚險(xiǎn)磅礴的山景，歡快流暢的小溪，野性十足的動(dòng)物和瀟灑自如的游客。
四、再創(chuàng)情境，語言外顯
運(yùn)用多媒體組合來創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在多種感官的作用下受到感染和熏陶，對當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，形成一股不吐不快的強(qiáng)烈表達(dá)欲望。例如《索溪峪的“野”》一課，在學(xué)生完全被美景迷住，有了一種想就地一游的欲望，我再次播放畫面，因勢利導(dǎo)：假如你此時(shí)置身其中，你想說什么？你想干什么？接著，我讓學(xué)生不拘形式，自由地把自己的想象說出來，“開廣其胸襟，發(fā)抒其志氣”，學(xué)生有用以前學(xué)過的詩歌表達(dá)贊美之情的，有發(fā)出我們要讓大自然更美的呼聲，有就地一游時(shí)自己如何“野”的，把胸中之意抒盡。由于畫面的吸引、課前的積累，學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下，有如柳暗花明，豁然開朗，從愛說發(fā)展到會(huì)說、能說。一句句佳句，學(xué)生脫口而出。并對有興趣的同學(xué)提出課后把自己的感受寫出來的要求，實(shí)現(xiàn)讀寫的有機(jī)結(jié)合。
語文閱讀是最富個(gè)性最具魅力的精神創(chuàng)造，也是最自由、最愉悅、最美好的心靈之旅。而作為一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，多媒體所顯示的聲、光、色、形模擬了事物的情景，再現(xiàn)了生動(dòng)的畫面，從不同程度不斷地形成不同的興奮點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性。教師結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容要求，巧妙地運(yùn)用多媒體優(yōu)化組合，能創(chuàng)造煥發(fā)生命活力與潛力的課堂，使我們的課堂成為師生課堂生活的“詩意棲居地”。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 10
一、成功之處
1、抓住題眼，理清脈絡(luò)。在一開始出示課題后，我就緊緊抓住題目中得“野”字，先讓學(xué)生結(jié)合對課文的預(yù)習(xí)說說自己對于野字的理解（他們的回答讓我覺得很切合文本內(nèi)容），然后出示正確的解釋，加深印象。當(dāng)對野字有了較為深刻的理解時(shí)，再讓學(xué)生通讀全文，并思考全文又從哪幾個(gè)部分來具體描述“野”的。學(xué)生的理解能力很強(qiáng)，一下子就完成了任務(wù)。再者，在教學(xué)山野這一節(jié)時(shí)，我又提出類似的問題，學(xué)生受到之前問題的啟發(fā)，這個(gè)問題也就顯得輕松一過了。從最初的'教學(xué)導(dǎo)語，到文章的總結(jié)部分，我始終突出“野”字，緊緊圍繞題眼來教學(xué)。
2、對于現(xiàn)在的農(nóng)村孩子來說，出外旅游并不是那么簡單，大部分孩子的旅游范圍只局限于金華市，很多名山大川、秀麗風(fēng)光他們沒機(jī)會(huì)領(lǐng)略，所以對他們來說，索溪峪的美景是陌生的、很難想象的。所以我在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候，就把索溪峪的景色提前讓他們進(jìn)行觀賞，而不是讀文之后再來看圖。我認(rèn)為只有先形成直觀的印象，才能對后面文本的解讀打下良好的基礎(chǔ)。不單單是在開頭，在后面的教學(xué)中我都堅(jiān)持這一原則。
3、美蘊(yùn)含在文字里，就需要我們通過仔細(xì)研讀、不斷研讀去挖掘。在教學(xué)山野時(shí)，先聽老師范讀，而后自由選擇一種自己喜歡的美去練讀，交流，指導(dǎo)糾正，指名讀，男女賽讀，和老師一起分段讀。在多種多樣的感情朗讀中，學(xué)生體會(huì)到了驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲與不拘一格的山野美。我并沒有花多大力氣，全靠學(xué)生自己在讀中的領(lǐng)悟。
4、雖說本文是一篇略讀課文，但不代表就應(yīng)該撇開應(yīng)用能力的教學(xué)，因此我安排了對雙引號(hào)所表示的作用、擬人句的練習(xí)。這對于學(xué)生來說并不是很難，但讓他們在無形中對這類知識(shí)加深了印象。
二、不足之處
1、對于整堂課的環(huán)節(jié)，時(shí)間安排還沒有掌握妥當(dāng)，以致一開始時(shí)間花的稍顯多了，導(dǎo)致課堂的最后十分鐘有點(diǎn)趕。
2、在課堂上給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)不多，與學(xué)生交流、互動(dòng)也少了點(diǎn)，還沒有把課堂完全交給學(xué)生。
3、還沒有調(diào)動(dòng)起大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓一部分學(xué)生成了旁聽觀眾了，沒有照顧到整體。
三、改進(jìn)措施
讓學(xué)生可以按照自己的意愿選擇自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)伙伴。小組可以一起討論，推薦代表匯報(bào)討論結(jié)果；學(xué)生還可以用自己喜歡的方式朗讀課文；小組同學(xué)可以通過合作的方式來共同制作幻燈片……學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，更重要的是，每個(gè)學(xué)生的意愿都得到了充分尊重，學(xué)生變得更自信，更有活力，也必定多了一份成功的把握。課堂上如果老師能多角度的指導(dǎo)朗讀，學(xué)生通過反復(fù)的讀體會(huì)索溪峪山的自然美，野性的美，不拘一格的美，學(xué)生就會(huì)真正的入情入境。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 11
《索溪峪的“野”》這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉悅的心情。
課文先總述，最后講自己的感受。課文可以分為三個(gè)部分。第一部分是全文總起段，點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn)：野。第二部分作者分別從山、水、野獸和游人四個(gè)方面描寫索溪峪的“野”。最后一個(gè)部分抒發(fā)了作者的感受。
先在設(shè)計(jì)中以學(xué)生為中心，根據(jù)教學(xué)目的和學(xué)生的.知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn)，對教材進(jìn)行了整體處理，在教學(xué)中我先讓學(xué)生理清文章脈絡(luò)，抓住“野”這個(gè)重點(diǎn)，圍繞“野”進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生提出自己所要了解的問題，以此問題為中心，組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生初讀課文時(shí)，緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動(dòng)物、人四個(gè)方面，與同學(xué)進(jìn)行合作交流，在學(xué)習(xí)匯報(bào)中完成相關(guān)的習(xí)題。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 12
這是一篇比較優(yōu)美的課文，這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字；接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說“人們，在這山水中返璞歸真了�！�
教完這篇課文，回顧一下，還是有很多需要改進(jìn)的地方�？偨Y(jié)起來，主要有這樣幾個(gè)方面：
首先，課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠，教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn)，可以說，我和學(xué)生都沒有真正地入情入境，課堂沒有激情飛揚(yáng)，沒有“野”起來。課上過多的齊讀，個(gè)別朗讀偏少，而且指導(dǎo)性不夠，朗讀沒有到位。
其次，導(dǎo)入時(shí)的風(fēng)景圖片僅限于山的畫面，略顯單調(diào)、片面，也只能呈現(xiàn)“美”而沒有凸顯“野”，今后在課件制作時(shí)一定要注意要達(dá)到的教學(xué)效果。
第三，對于教學(xué)進(jìn)程的把握不夠。學(xué)生對于一個(gè)問題不能理解，自己也就跟著學(xué)生不斷地在“糾纏”，從而影響到了整堂課的教學(xué)進(jìn)度，今后的教學(xué)過程中，要積累經(jīng)驗(yàn)，提高處理課堂突發(fā)情況的能力，解決生成性問題的能力。
第四，這是一篇自讀課文，但還是沒有做到放手讓學(xué)生自讀、自學(xué)、自悟，教師用過多的分析代替了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，在今后的教學(xué)中一定要改進(jìn)。
我理想中的'這節(jié)課，應(yīng)該這樣上：創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生充分地朗讀，讀山的野。讀水的野，讀動(dòng)物的野，讀游人的野，喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來。開展一場別開生面的朗讀比賽。
你讀，他讀，同桌讀，小組讀，然后全班一起讀，喜歡這段的就站起來讀。孩子們興趣盎然，讀出了韻味，讀出了個(gè)性，讀出了特色。讀得感興趣了，再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來，將一發(fā)不可收。這樣的課，教師會(huì)上得很輕松，而孩子們也會(huì)很快樂。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 13
《索溪峪的“野”》第二課時(shí)教學(xué)反思
《索溪峪的“野”》是北京版課改教材第十冊第一單元的第二篇課文。這是一篇寫景的文章，課文以生動(dòng)優(yōu)美的語言介紹了張家界索溪峪的自然風(fēng)光的特點(diǎn)——“野”，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述：首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字；之后，分別描述了索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野和游人的野；最后，寫自己暢游索溪峪的感受�，F(xiàn)將我教學(xué)這一課的過程做如下反思：
一、教學(xué)設(shè)計(jì)
假期備課時(shí)，我只是根據(jù)教參提示的重難點(diǎn)對教案進(jìn)行了設(shè)計(jì)，把重點(diǎn)定在了解課文圍繞“野”字寫了哪幾方面資料上，沒有設(shè)計(jì)深入研讀文本，理解語文文字和文章表達(dá)方法的環(huán)節(jié)。進(jìn)修時(shí)教研員張老師對這一課進(jìn)行了分析和介紹，我認(rèn)識(shí)到“野”字在課文中的解釋是理解文章的關(guān)鍵，所以對教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了第一次修改，把重點(diǎn)放在了對“野”字在課文中的理解上。于是我設(shè)計(jì)了這樣的主線：借助朗讀、文字感悟、互動(dòng)對話來充分感受索溪峪的“野”，從中領(lǐng)悟野的真正含義。
開學(xué)后，我們組內(nèi)的四位老師一齊進(jìn)行了單元教學(xué)的整體研究，我們在確定了單元教學(xué)重點(diǎn)的前提下，對《索溪峪的“野”》這一課的共同認(rèn)識(shí)是第二自然段是文章的重點(diǎn)部分，課上應(yīng)重點(diǎn)分析描述“山野”的部分。之后我們根據(jù)自己班學(xué)生的實(shí)際狀況進(jìn)行各自的備課，由于時(shí)間關(guān)系，在講課前沒有再次進(jìn)行交流。
再次備課時(shí)，我首先思考到既然前兩篇課文都是寫景的文章，兩篇文章的結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式有很多相似之處，學(xué)生也已經(jīng)充分的了解了《桂林山水》的結(jié)構(gòu)和寫作手法，在學(xué)習(xí)第二篇寫景的文章時(shí)何不放在一齊進(jìn)行一下比較呢？于是我設(shè)計(jì)了一個(gè)表格，想透過表格幫忙學(xué)生把本單元的兩篇寫景的精讀課文進(jìn)行系統(tǒng)的整理，讓學(xué)生更清楚的認(rèn)識(shí)寫景文章的特點(diǎn)。因此，設(shè)計(jì)了結(jié)構(gòu)、資料、特點(diǎn)和寫作方法這四方面資料的比較。學(xué)生在見到表格之后在頭腦中構(gòu)成了比較清晰的認(rèn)識(shí)，對今后的寫作起到很好的提示作用。接下來我把重點(diǎn)放在了對“野”字的理解上：在安排學(xué)生學(xué)習(xí)“山野”的部分時(shí)，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生思考：一是問索溪峪的山與別處的山有什么不同；二是“野”字在本段就應(yīng)怎樣理解。在學(xué)生默讀批畫之后，很快認(rèn)識(shí)到與別處的山相比，索溪峪的山是天然的美，野性的美。透過這樣的比較得出的結(jié)論，也就幫忙學(xué)生解決了第二個(gè)問題，“野”字的解釋也是和別處的山的“人工的美”相對的，也就是“天然的，沒有經(jīng)過人工雕琢的美�！边@兩個(gè)問題設(shè)計(jì)到達(dá)了幫忙學(xué)生理解“野”字含義的目的，降低了學(xué)生理解“野”字的難度。文章中具體中“驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美”的句子是學(xué)生品讀的重點(diǎn)，于是我安
排了自讀句子，談自己的理解、與同伴交流自己的感受和結(jié)合圖片進(jìn)行理解這幾個(gè)步驟。理解了野字的含義后，讓學(xué)生再次讀課文，感受文章的寫作方法，此時(shí)學(xué)生就不難得出結(jié)論。高段的學(xué)生已經(jīng)具備了較好的自學(xué)潛力，此篇文章也較長，我采取了扶放相輔的方式排學(xué)生從“水野”、“動(dòng)物野”“游人變野”中選取自己感興趣的資料自主學(xué)習(xí)，結(jié)合具體的語言環(huán)境理解“野”字，鼓勵(lì)學(xué)生自主去學(xué)習(xí)、去思考，最后透過交流展示自己的學(xué)習(xí)成果，給孩子們學(xué)習(xí)、思考的空間，讓孩子們的自主性得以發(fā)揮。學(xué)生談完自己的認(rèn)識(shí)后，再把四個(gè)“野”字的含義出示出來，使學(xué)生更全面的理解了“野”字。
以上是我在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)一些淺顯的想法。
二、授課后的反思
20xx年2月19日，我進(jìn)行了《索溪峪的“野”》第二課時(shí)的教學(xué)。感受到如下不足之處：
1、對于文章描述“水野”“動(dòng)物野”“游人野”這三部分給學(xué)生感悟理解的時(shí)間明顯不足，只是蜻蜓點(diǎn)水，流于形式。
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)用心的`思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”課上，對于語文課以讀為主的思想落實(shí)不足，沒有安排學(xué)生盡興的讀，課堂上對朗讀的重視不夠，讀書形式比較單一，只有默讀、自由讀和指名讀。讀朗讀缺少評(píng)價(jià)，沒有給足讀書的時(shí)間，難以讓學(xué)生在朗讀潛力上真正有所提高。
3、比較之后沒有讓學(xué)生進(jìn)一步談一談透過比較給了我們什么啟發(fā)，老師也缺少適當(dāng)?shù)男〗Y(jié)，沒有幫學(xué)生構(gòu)成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，使教學(xué)目標(biāo)顯現(xiàn)得不夠清楚。
4、教師的點(diǎn)撥語，過渡語，總結(jié)語缺乏感染力。
三、聽評(píng)課后受到的啟示
1、批注是小學(xué)生務(wù)必具備的一項(xiàng)潛力，學(xué)會(huì)批注對學(xué)生的總結(jié)概括潛力、動(dòng)筆潛力、自主學(xué)習(xí)潛力甚至審題潛力都有很大幫忙。我們課堂上的批注往往流于形式，學(xué)生的批注沒有實(shí)際好處。今后的教學(xué)中，要關(guān)注學(xué)生的批注，指導(dǎo)學(xué)生批注，要么不批注，要做就要做的有價(jià)值。
2、語文學(xué)習(xí)離不開對字、詞、句、段、篇的理解，高年級(jí)教學(xué)在關(guān)注文章整體的同時(shí)不能忽視學(xué)生對詞句的理解，要幫忙學(xué)生利用工具書、借助想象、結(jié)合上下文、聯(lián)系生活實(shí)際、借助圖片和視頻資源等多種方式理解。學(xué)生說理解時(shí)，必須要讓學(xué)生說透，不能含含糊糊，學(xué)生說不清楚時(shí)要及時(shí)讓其他人補(bǔ)充，不能一帶而過。
3、教學(xué)活動(dòng)中要注重“溶情”：“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！�，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。作為語文教師，缺少激情是我自身很大的一個(gè)缺點(diǎn)，今后要在不斷的實(shí)踐中加以改善。例如在感受“驚險(xiǎn)的美”、“磅礴的美”時(shí)，我自己并沒有進(jìn)入情境中，頭腦中想的不是那些畫面，而是接下來我要說些什么，下面的教學(xué)環(huán)節(jié)是什么。
4、要加強(qiáng)對學(xué)生的思維訓(xùn)練：課堂上看似熱熱鬧鬧，小手如林，但靜下來想想：孩子們的思維得到了訓(xùn)練嗎？孩子們的學(xué)習(xí)方法有提高？課堂上的問題有價(jià)值嗎？有人曾這樣說：能在課文中找到答案的問題那不叫有效問題？那只會(huì)教學(xué)生學(xué)會(huì)懶惰。這一連串的問題提醒著我：需要更加透徹的鉆研教材，更加深入地了解學(xué)情，更加努力地提升自己的理論水平�？傊诮窈蟮慕虒W(xué)中，我將努力做到多研讀課標(biāo)，深入研究教材教參，豐富自己的理論思想，多和組內(nèi)老師交流，多聽他人講課，在實(shí)踐中不斷歷練自己。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 14
這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字；接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。
這是一篇略讀課文，結(jié)構(gòu)完整，層次清晰。以總—分—總的結(jié)構(gòu)方式描寫了索溪峪的“山野、水野、動(dòng)物野、人野”。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我以“哪個(gè)方面的美給你留下的印象最深”位主線，讓學(xué)生自主感悟。學(xué)生的自學(xué)以小組形式合作學(xué)習(xí)，教師引導(dǎo)他們在讀中領(lǐng)悟索溪峪的自然美。在感悟山野以部分時(shí)，抓住“磅礴的美、驚險(xiǎn)的美”來領(lǐng)會(huì)。當(dāng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而動(dòng)攝魂魄、為磅礴的美而浩氣長抒時(shí)，我借助旅游照片讓同學(xué)們置身其中來體會(huì)，并請去過張家界的`同學(xué)談見聞和感受，同時(shí)，再根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等詞語來想象畫面。學(xué)生感同身受，朗讀起來聲情并茂、入情入境。
本課教學(xué)，處處回蕩著美的旋律，基本做到了美文美讀，美文美學(xué)。在此過程中，我還注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn)，喚起學(xué)生原有的生活積累，并通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 15
《索溪峪的野》這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的'快慰和清爽。
在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上，我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟美的幾個(gè)方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟?yàn)橹�，而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用。一節(jié)課下來，整個(gè)教學(xué)思路是非常清晰的，教學(xué)節(jié)奏也把握得教好。
不足是：孩子的想象力很弱，理解出現(xiàn)了問題。擬人手法的本意理解得不到位。原本簡單的、靈動(dòng)的文章學(xué)生學(xué)起來卻感到很吃力。
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