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草原教學(xué)反思

時(shí)間:2023-07-05 11:35:57 教學(xué)反思 我要投稿

草原教學(xué)反思【必備】

  作為一位優(yōu)秀的老師,課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一,通過教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力,那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢?下面是小編收集整理的草原教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。

草原教學(xué)反思【必備】

草原教學(xué)反思1

  一)優(yōu)點(diǎn)

  本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)思路能打破常規(guī),從現(xiàn)象到原因?qū)訉犹骄,遵循學(xué)生(從形象到抽象、從現(xiàn)象到本質(zhì))的認(rèn)知特點(diǎn),最后聯(lián)系現(xiàn)狀提出草原文化拯救,上升到情感態(tài)度價(jià)值觀。整堂課設(shè)計(jì)邏輯嚴(yán)密,層層深入水到渠成。教學(xué)過程中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教師的引導(dǎo)作用,師生互動(dòng)較好。

  (二)不足

  1、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新,看視頻模擬旅游,小組合作探究討論,師生問答形式較傳統(tǒng)。

  2、教學(xué)過程中,由于板書設(shè)計(jì)位置不準(zhǔn)確導(dǎo)致與幻燈片的.播放順序未匹配,使教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)瑕疵,如果幻燈片播放順序做成超鏈接就不會(huì)出現(xiàn)這種情況,今后要注意。

  3、最后一個(gè)環(huán)節(jié)拯救草原文化這一活動(dòng),在操作過程中沒有落實(shí)到位,一方面固然有時(shí)間因素,另一方面更為重要的是教師本身在設(shè)計(jì)時(shí)考慮欠周到。

  (1)如果草原環(huán)境進(jìn)一步惡化,會(huì)對(duì)草原文化帶來什么影響?

 。2)為了保護(hù)草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化,你有哪些建議?”兩個(gè)問題將第一個(gè)問題一筆帶過,重心放于第二問,其實(shí)關(guān)于第一問的探討更有利于學(xué)生對(duì)草原與草原文化之間的關(guān)系的理解。今后要深入思考,周全考慮。

草原教學(xué)反思2

  《草原》這篇課文記敘了老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。教學(xué)的重點(diǎn)是要讓學(xué)生通過語(yǔ)言文字展開想像,在腦海中再現(xiàn)課文所描述的生動(dòng)情景;體會(huì)句子中含著的意思,積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)句、

  在教學(xué)本課時(shí),首先讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容,理清作者的寫作順序,從整體上把握課文。文章按事情發(fā)展順序,描繪了:草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖、主客聯(lián)歡圖,通過這些畫面,表現(xiàn)了草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美,最后以凝煉的詩(shī)句總結(jié)全文,感受蒙漢人民之間的深情厚誼、

  文章篇幅較長(zhǎng),課文的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生感受民族之間的團(tuán)結(jié)友好。我把主要精力放在了課文的第二部分。第一部分有關(guān)景物的描寫則放在了第一課時(shí)中,這樣整節(jié)課學(xué)生學(xué)習(xí)、交流的時(shí)間較充裕,能夠更好地理解課文、

  新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡閱讀教學(xué)要加強(qiáng)朗讀、默讀的指導(dǎo)、所以在第一課時(shí)的教學(xué)中我十分重視對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)。通過引導(dǎo)讓學(xué)生在“讀、思、議、想”的過程中理解課文內(nèi)容,感悟“草原上空氣新鮮,天空明朗”,“綠得無邊無際”,“綠油油的.草原上飄動(dòng)的白色花朵”景色十分迷人,在讀的過程中,采取了自由讀、小組讀、個(gè)人讀、品讀。

  最后我又為學(xué)生范讀,讓學(xué)生閉上眼睛邊聽邊想象草原的美景、

  在第二課時(shí)教學(xué)中,讓學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)(交流討論),找風(fēng)俗民情、理解了“騎馬到幾十里外歡迎遠(yuǎn)客,在汽車左右與前面引路”、“奶茶倒上了、奶豆腐擺上了,還端進(jìn)來大盤的手抓羊肉”、“鄂溫克姑娘們戴著尖尖的帽子,大方又稍羞澀地給客人們唱民歌”、“小伙子表演套馬、摔跤”等都是草原人民招待尊貴客人的禮節(jié),也就知道了內(nèi)蒙古人民對(duì)“我們”非常熱情,非常友好,為理解文章中心“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽(yáng)”作了厚實(shí)的鋪墊。

草原教學(xué)反思3

  1、記敘了老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。教學(xué)的重點(diǎn)是要讓學(xué)生通過語(yǔ)言文字展開想像,在腦海中再現(xiàn)課文所描述的生動(dòng)情景;體會(huì)句子中含著的意思,積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言。課文用優(yōu)美、清新的語(yǔ)言將草原的自然美、人情美渲染得淋漓盡致。為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn),在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),我就設(shè)計(jì)了學(xué)生想像美景、品讀優(yōu)美句子、美圖配佳句、感受人情美、上網(wǎng)查資料了解草原等環(huán)節(jié)。學(xué)生通過直觀和想象后,對(duì)課文內(nèi)容非常感興趣,課堂氣憤比較活躍。

  2、讀懂課文,使學(xué)生從中受到偉大祖國(guó)地域遼闊,景色秀麗,各族人民團(tuán)結(jié)友愛的教育是本課的教學(xué)目標(biāo)之一,應(yīng)在課文第二部分重點(diǎn)體現(xiàn)。主要通過學(xué)生自學(xué),小組交流概括出主人熱情好客表現(xiàn)在:迎客、相見、款兒童詩(shī)童年仿寫待、話別幾個(gè)方面,從而使學(xué)生感受到草原的.景美,人更美。以突破教學(xué)重點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。在本節(jié)課教學(xué)中,這一點(diǎn)體現(xiàn)得不夠明顯。

  主要問題:

  1、學(xué)生放手不夠,有遷的跡象。

  2、教學(xué)目標(biāo)落實(shí)的不實(shí)。如;背誦第一自然段,流于形式。

  3、第二部分處理的較倉(cāng)促。

  4、教師的點(diǎn)撥語(yǔ),過渡語(yǔ),總結(jié)語(yǔ)缺乏感染力。

  5、如何發(fā)揮學(xué)生的主體性,使全體學(xué)生都參與到課堂中,有待研究。

草原教學(xué)反思4

  學(xué)生的思維是活躍的,充滿了新意,在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中都有體現(xiàn),在本課的學(xué)習(xí)過程中給我印象深刻的有這樣幾個(gè)例子:在總結(jié)草原廣闊美麗時(shí),畢云瀚說:草原是美麗的,有一碧千里的野草,有清亮的湖水,有各種各樣的野花,組成了一幅美麗的畫卷。

  錫林郭勒大草原教學(xué)反思五:

  許是因?yàn)樵O(shè)計(jì)這節(jié)課的教學(xué)思路投入了太多的專心,亦或是上課的過程中自己太過于精力集中,成功的講完這一堂課看著聽課的老師們微笑著滿意的走出課堂時(shí),一陣心慌,一陣暈眩,一陣身心疲憊。設(shè)計(jì)這種以作文

  教學(xué)的方法貫穿整篇課文的教學(xué)這一想法,是學(xué)生開始進(jìn)入三年級(jí),開始接觸作文

  就萌發(fā)出來的。在閱讀課文的教學(xué)中滲透寫作方法,能有這種別出心裁的創(chuàng)意是我自己以前也沒有想到過的,主要是學(xué)生三年級(jí)之后一直想在作文教學(xué)上有所突破,也許是整日冥思苦想如何進(jìn)行作文教學(xué)的緣故吧,于是就有了這種滲透寫作方法的創(chuàng)新教學(xué)。

  整堂課上的很成功,學(xué)生認(rèn)識(shí)到了先概括描述后具體描寫的寫作方式,學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用過渡段過渡句,學(xué)會(huì)了描寫一個(gè)優(yōu)美的事物要用上一些優(yōu)美的詞語(yǔ),用上比喻句等形象的修辭手法。

  也出現(xiàn)了一些非意料中的事情,開始的`檢查讀生字詞,沒有想到叫起來開火車讀的一部分學(xué)生對(duì)一些生字的讀音都不夠準(zhǔn)確。第二組出現(xiàn)的五個(gè)多音字很多學(xué)生都讀不準(zhǔn)字音。關(guān)于這一環(huán)節(jié),課前設(shè)計(jì)時(shí)沒有想到會(huì)有障礙,認(rèn)為學(xué)生一遍就能讀準(zhǔn)確,強(qiáng)調(diào)一些注意事項(xiàng)很快就過去的,F(xiàn)在想想以往聽的一些公開課,這一環(huán)節(jié)都毫無障礙的順利通過純粹是花架子,那么多的生字,學(xué)生怎么可能全體都一下子就脫離音節(jié)熟記認(rèn)識(shí)呢?而要上成實(shí)實(shí)在在的一堂公開課,就免不了要花費(fèi)一些時(shí)間知道學(xué)生讀準(zhǔn)字音,認(rèn)清字形,理解字義。

  課文的第二自然段教學(xué),通過指導(dǎo)有感情的朗讀來背誦課文,這一點(diǎn)做得很成功。野草、野花、湖水都是靜止不動(dòng)的,這種描寫叫做靜態(tài)描寫,作者通過描寫展現(xiàn)了草原的靜態(tài)美,由此引導(dǎo)學(xué)生猜出相對(duì)的會(huì)飛會(huì)跑的事物的描寫就是動(dòng)態(tài)的描寫,這一步做的非常成功。找出做橋梁作用的過渡段,認(rèn)識(shí)過渡段的作用,也很成功!

  由于陌生的生字比較多,多音字比較陌生,指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音上

  計(jì)劃

  外指出了幾分鐘的時(shí)間,顯得最后學(xué)習(xí)過渡段的教學(xué)環(huán)節(jié)顯得有些倉(cāng)促。

草原教學(xué)反思5

  《草原》記敘了老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原,看到了美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。我執(zhí)教的是第二課時(shí)。

  在教學(xué)中,我將傳統(tǒng)的教學(xué)模式引向信息技術(shù)和學(xué)科有效整合的網(wǎng)絡(luò)信息領(lǐng)域。在設(shè)計(jì)和表現(xiàn)課堂時(shí),我按照不同的教學(xué)內(nèi)容,精心安排、設(shè)置情景,充分考慮增強(qiáng)學(xué)生的吸引力,運(yùn)用聲像媒體使文字型、抽象型的內(nèi)容生動(dòng)地、具體地表現(xiàn)了出來,從而激發(fā)了學(xué)生興趣和求知欲,學(xué)生的個(gè)性在語(yǔ)言感悟訓(xùn)練中盡情的發(fā)揮。這種教學(xué)充分發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn),在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí),最大限度地挖掘了每個(gè)人的潛能,張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。

  1、聆聽音樂,營(yíng)造優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。

  一個(gè)良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境必將會(huì)給學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的激發(fā)帶來很大的幫助。為此我播放了一段韻律歡快的“鄂爾多斯舞曲”。樂曲調(diào)節(jié)了課堂里的氣氛,改變了教室里緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生通過聽音樂放松了神情,活躍了思維,創(chuàng)新意識(shí)也就自然而然地得到了發(fā)揮。當(dāng)學(xué)生通過朗讀體驗(yàn)到草原人民的熱情好客后,我不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生通過“讀”把情感表達(dá)出來,使學(xué)生在美妙的音樂中盡情的享受著蒙古人民的熱情。文本融化了成孩子們的智慧,歡快祥和的音樂中促成了孩子們語(yǔ)感的形成。在本節(jié)課教學(xué)接近尾聲時(shí),伴隨著音樂“美麗的草原我的家”,我再次讓學(xué)生整體讀課文,感知“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽(yáng)”把這節(jié)課帶入了高潮,雖然話已盡,但是情未了,本文的中心又一次得到提升。

  2、展示圖片,營(yíng)造民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。

  不同的圖片會(huì)給不同的'學(xué)生帶來不同的視覺效果,引起學(xué)生不同的情緒變化,而不同的情緒變化正是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ)。在研讀“喜迎遠(yuǎn)客”時(shí),我出示畫面創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生抓住“襟飄帶舞”“飛”“歡呼著”等重點(diǎn)語(yǔ)句感悟草原人民的熱情好客,通過優(yōu)美的畫面有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到“盛情款待”的美好境界。“奶茶、奶豆腐、奶酒,大盤的手抓羊肉”畫面的出現(xiàn),使孩子們不知不覺的興奮起來。場(chǎng)面隆重而熱烈,感受到草原人民熱情好客的同時(shí),進(jìn)一步體現(xiàn)出蒙漢兩族人民親如一家的真摯感情。為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的激發(fā)營(yíng)造一個(gè)民主的學(xué)習(xí)環(huán)境,真正營(yíng)造了一個(gè)“情感的課堂”、“感悟的課堂”、“對(duì)話的課堂”。

  3、體驗(yàn)文本,營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

  “語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行。”只有對(duì)話,才是真正的引導(dǎo);只有對(duì)話,才能走進(jìn)心靈,才能彼此接納,才能相互造就。在這堂課中,我讓學(xué)生親近文本,“激情相見”部分從四個(gè)“握”字體會(huì)見面時(shí)的親切,我很激動(dòng)的與一個(gè)學(xué)生握手做示范,立即活躍了課堂的氣氛,孩子們立刻模仿起來,肢體語(yǔ)言使孩子們對(duì)草原人民的熱情有了更深刻的體會(huì)。與文本碰撞,用心靈去傾聽心靈,達(dá)到心靈相通,情感共鳴,形成獨(dú)特的閱讀體驗(yàn),學(xué)生的個(gè)性也在語(yǔ)文課堂中盡情地流淌,師生對(duì)話就成為彼此情感交融、智慧碰撞的過程。

  采取借助現(xiàn)代教育技術(shù)改變課堂教學(xué),使課堂教學(xué)充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力,為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)民主、寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,使全體學(xué)生在積極的參與和協(xié)作中主動(dòng)讀書、自覺感悟。學(xué)生的個(gè)性與學(xué)習(xí)智慧得到盡情展現(xiàn),課堂真正成了師生智慧飛揚(yáng)的天地,成了師生共同創(chuàng)造的舞臺(tái)。

草原教學(xué)反思6

  《錫林郭勒大草原》向我們描繪了一幅廣闊,美麗而又充滿生機(jī)的草原圖畫,是一篇文質(zhì)兼美的寫景散文。每每讀到此文,我都會(huì)被草原的美景深深吸引,怎樣讓我的學(xué)生也產(chǎn)生這樣的感受呢?為此,我精心備課,設(shè)計(jì)了多樣的教學(xué)方法,引領(lǐng)著我的這些從未見過草原的學(xué)生通過研讀文本,感悟文中優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言,一步步走進(jìn)這沃野千里,綠草茵茵的錫林郭勒大草原。反思整個(gè)教學(xué)過程,我認(rèn)為有一些比較好的教學(xué)方法。

  一﹑展示色彩艷麗的圖畫,吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  俗話說“興趣是最好的老師”,語(yǔ)文特級(jí)教師于漪說過:“在課堂教學(xué)中,要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的`興趣,首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié),一開課就要把學(xué)生牢牢的吸引住。教學(xué)開始我播放草原色彩艷麗的圖畫,草原上各種湖水、野花、動(dòng)物活動(dòng)的圖片等,在優(yōu)美的音樂聲中感受到草原的廣闊,美麗,帶著這種感覺來從文字上來感受草原的廣闊,美麗。使學(xué)生眼中有圖,心中有話,并能激發(fā)學(xué)生想說,敢說,搶著說。

  既活躍了課堂氣氛,又訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言的表達(dá)能力,加深了對(duì)課文的理解。在體會(huì)草原上牧民的生活時(shí)介紹蒙古族的民情生活,這些資料的融入極大的開闊了學(xué)生的視野,使他們對(duì)草原、對(duì)牧民的生活有了更多感性的認(rèn)識(shí),由于有了這些資料的鋪墊,學(xué)生很快理解草原是個(gè)歡騰的世界,能說出有哪些動(dòng)物在活動(dòng),對(duì)草原的喜愛不言而喻。結(jié)尾和小牧民一起歌唱,在歌聲結(jié)束教學(xué),使學(xué)生覺得意猶未盡。

  二﹑抓住重點(diǎn)詞,句來進(jìn)行品讀。

  整堂課學(xué)生的思維是活躍的,充滿了新意,在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中都有體現(xiàn)。學(xué)生自讀自悟,介紹大草原的美麗、廣闊、歡騰,品味其中的重點(diǎn)詞句。孩子們抓住“清亮、一洼洼”感受湖水的清透;通過“開滿”“各種各樣”“清香”等詞感受野花的多、美、香。抓住“一直”“鋪向”來理解草原的廣闊。

  三﹑放飛想像,感受美景。

  學(xué)生有了初步的感受還不夠,若要親身感受草原的景色就要披文入境、發(fā)揮想像。在學(xué)習(xí)野草這部分內(nèi)容時(shí),學(xué)生們通過抓住“滿眼綠色”想到草很多,我問“假如此時(shí)你站在草原上,放眼望去,展現(xiàn)在你眼前的是一幅怎樣的畫面昵?”學(xué)生說“野草很多,很多,到處都是綠綠的青草,真漂亮!我又繼續(xù)引發(fā)學(xué)生想像那綠綠的青草一直鋪向遠(yuǎn)方,都鋪到了哪里?學(xué)生答:“山嶺上,深谷里,平原上,很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,望不到邊”。

  此時(shí),我出示了一張圖片,說“那青青的野草一直鋪向遠(yuǎn)方,仿佛與藍(lán)藍(lán)的天空連在了一起,多遼遠(yuǎn)。 边@張圖片及教師的語(yǔ)言給了學(xué)生視覺和聽覺上的沖擊,此時(shí)再讓學(xué)生朗讀則讀出了草原的廣闊與美麗。

  在學(xué)習(xí)湖水這部分內(nèi)容時(shí),讓學(xué)生感受到湖水的神奇是難點(diǎn),我用兩組句子進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生談?dòng)惺裁床煌惺埽?/p>

  1、草灘上嵌著清亮的湖水。

  2、高低不平的草灘上嵌著一洼洼清亮的湖水,水面映出太陽(yáng)的七彩光芒,就像神話故事里的寶鏡一樣。學(xué)生體會(huì)到了第二個(gè)句子不僅寫出了湖水清透干凈,還寫出了湖水很多,但學(xué)生并沒有感受到湖水的神奇。于是,我請(qǐng)大家輕輕把眼睛閉上,我來描述這樣的設(shè)計(jì)不僅讓學(xué)生感受到草原湖水的神奇美麗,又突破了難點(diǎn),發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)言。

  當(dāng)然,課堂教學(xué)是難以完美的,本教學(xué)還有很多不如意的地方需要改進(jìn):

  1.教師語(yǔ)言的感染力不夠,導(dǎo)致有部分學(xué)生發(fā)言不積極。

  2.在介紹歡騰的草原這一節(jié),沒有更深的理解“歡騰”的世界。

草原教學(xué)反思7

  新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡閱讀教學(xué)要加強(qiáng)朗讀、默讀的指導(dǎo)。

  老舍筆下的《草原》是一篇自然美、人情美和語(yǔ)言美為一體的感人之作,因此我在教學(xué)中十分重視對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)。同樣的課文,同樣的段落,先前雖然對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)要讀出你喜歡的語(yǔ)氣來,當(dāng)瑯瑯書聲充溢每一個(gè)角落,其神色、聲調(diào),卻不盡人意。后來通過引導(dǎo)讓學(xué)生在“讀、思、議、想”的過程中理解了課文內(nèi)容,感悟到“草原上空氣新鮮,天空明朗”,“綠得無邊無際”,“綠油油的草原上飄動(dòng)的白色花朵”景色十分迷人,在有了初步情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,自讀自悟、美讀品悟,學(xué)生的情感被激發(fā)讀起來抑揚(yáng)頓挫,情感流露于表情之中,達(dá)到“正確、流利、有感情”的朗讀要求,給人美的享受。

  由此可見,認(rèn)知是情感的基礎(chǔ),情感是認(rèn)知的手段,二者相互依存,相互促進(jìn)。學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上朗讀,真情能夠流露其中。特別是有的課文、段落或者某些句子含義深刻,學(xué)生如果對(duì)課文內(nèi)容沒有理解,情感就不容易參與朗讀。只有學(xué)生以語(yǔ)言文字為媒介,展開豐富的聯(lián)想和想象,得到生動(dòng)形象的`感受和真切的情感體驗(yàn),才能將自己的情感融入課文,和作者的情感交織在一起,達(dá)到理想的朗讀效果。這使我想起葉圣陶先生說過“吟詠的時(shí)候,對(duì)研討所恃,不僅理智地了解,而且親切地體會(huì)不知不覺之間,內(nèi)容與理性成為讀者的東西,這是一種可貴的境界!

  所以,在閱讀教學(xué)中如果能充分利用情感因素使學(xué)生的情感與作者的情感產(chǎn)生共鳴,那么就會(huì)大大提高教學(xué)質(zhì)量。

草原教學(xué)反思8

  《草原》這篇文章是老舍先生的一篇敘事性散文,此類文章只有多讀,才能明白文中之意,體會(huì)文中之情,從而感受其語(yǔ)言的精妙。在學(xué)生讀的過程中,我結(jié)合欣賞歌曲、電腦圖片激發(fā)學(xué)生讀書、發(fā)言的興趣,提高其語(yǔ)文能力。下面我就本節(jié)課具體情況做幾點(diǎn)總結(jié):

  1、以到過草原的同學(xué)的切身體驗(yàn),欣賞歌唱草原歌曲導(dǎo)入新課,引起學(xué)生的興趣,拉近了學(xué)生與草原的距離,起到了激情導(dǎo)入的作用。

  2、通過靜靜地默讀,邊讀邊想,給學(xué)生充分時(shí)間獨(dú)立鉆研文本,潛心會(huì)文,想象畫面,體會(huì)感情,促使學(xué)生走進(jìn)文本,體會(huì)景色美;又通過學(xué)生放聲朗讀,讓學(xué)生自己體會(huì),品味語(yǔ)言,讓學(xué)生經(jīng)歷從語(yǔ)言到畫面再到語(yǔ)言的閱讀實(shí)踐過程,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀。

  3、引導(dǎo)學(xué)生理解文中重點(diǎn)詞,如茫茫、勾勒、渲染、翠流等詞語(yǔ),激發(fā)學(xué)生用心去領(lǐng)悟,用情去體會(huì),用想象去補(bǔ)充,讀出語(yǔ)言文字背后“草天一色”的意境美。

  4、在學(xué)生理解體會(huì)到語(yǔ)言美、景色美的`基礎(chǔ)上,當(dāng)他們的情感為之陶醉之時(shí),讓他們及時(shí)表達(dá),學(xué)生這時(shí)會(huì)一吐為快,下筆有神,達(dá)到了讀寫的有機(jī)結(jié)合。

  本節(jié)課,我做了很好的設(shè)想,但并未完全達(dá)到預(yù)期的效果,后面設(shè)計(jì)的看圖片進(jìn)行語(yǔ)言個(gè)性表達(dá)沒有進(jìn)行,另外,學(xué)生的朗讀還太欠缺,組織語(yǔ)言、想象能力也需在教學(xué)中逐步培養(yǎng)?傊窈笤谡Z(yǔ)文教學(xué)中,我要努力探尋好方法、好思路,爭(zhēng)取把語(yǔ)文課上得如各位主任所講的真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。

草原教學(xué)反思9

  老舍先生寫的《草原》是一篇優(yōu)美的散文,文章字里行間浸潤(rùn)著濃郁的草原風(fēng)情:那一碧千里的草原風(fēng)光,那馬上迎客、把酒聯(lián)歡、依依話別的動(dòng)人情景,那純樸、熱情好客的蒙古族同胞,都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見、所聞、所感,并通過這些所見、所聞、所感,贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。本文層次井然,作者按照事情發(fā)展順序敘述,先描寫草原秀美的景色;再描寫草原迎客場(chǎng)面和草原聯(lián)歡的情形。作者移步換景,由景及人,最后,以簡(jiǎn)明有力、含義豐富的詩(shī)句結(jié)束。全文安排有序,脈絡(luò)清楚,銜接緊密,推進(jìn)自然。課文寫景語(yǔ)言優(yōu)美,善于運(yùn)用比喻和擬人的寫法,不但形似而且神似,生動(dòng)貼切,同時(shí)又不失純樸簡(jiǎn)練,生動(dòng)感人。三是情景交融,無論是描寫自然風(fēng)光還是主客相見、聯(lián)歡、惜別,處處流露出作者的贊美之情。

  由于本文是本組單元——走進(jìn)西部的第一篇課文,根據(jù)文章的特點(diǎn),我著重引導(dǎo)學(xué)生感受充滿詩(shī)意的草原風(fēng)光與民族風(fēng)情,體會(huì)作者對(duì)草原的無限熱愛和對(duì)民族團(tuán)結(jié)的贊頌之情,體會(huì)文章的表達(dá)特點(diǎn),激起了解西部,熱愛西部的興趣。為此,我制定如下的教學(xué)目標(biāo):1正確、琉璃、有感情地朗讀課文,感受內(nèi)蒙古大草原美好的風(fēng)光及風(fēng)土人情,體會(huì)蒙漢兩族人民之間的深情厚誼,激發(fā)了解西部的興趣。2揣摩“在天底下,一碧千里,而并不茫茫!薄澳切┬∏鸬木條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國(guó)畫那樣,到處翠流,輕輕流入云際!钡葍(yōu)美的語(yǔ)句,體會(huì)課文表達(dá)上的一些特點(diǎn),學(xué)習(xí)作者抒發(fā)情感的方法。為了能更好地實(shí)現(xiàn)我的教學(xué)目標(biāo),首先,我在課前已要求學(xué)生查閱有關(guān)的書籍或上網(wǎng)查找相關(guān)的資料,收集古今文人描寫大草原的詩(shī)詞、文章,通過同學(xué)之間的交流,從而加深對(duì)草原的感性認(rèn)識(shí)。其次,為了更好地理清作者的寫作順序,一方面,我從整體上把握課文,將文章按事情發(fā)展的順序把草原的美景分為三大部分:草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖、主客聯(lián)歡圖,通過這些圖畫,表現(xiàn)了草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美。另一方面,我還引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種結(jié)構(gòu)安排上自然流暢、脈絡(luò)清晰的特點(diǎn)。由于品讀優(yōu)美語(yǔ)句,體會(huì)文章的'表達(dá)方法是本課教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn),于是,我想方設(shè)法地引導(dǎo)學(xué)生品味課文精美的語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受力與初步的審美能力。此外,我還出示優(yōu)美的句子,引導(dǎo)學(xué)生抓住這些優(yōu)美的句子,通過品讀、吟誦、想象畫面等方式體會(huì)美的意境、美的情感、美的語(yǔ)言,從而更進(jìn)一步深入體會(huì)蒙漢兩族人民之間的深情厚誼,感受相互之間的依依惜別之情。最后,在學(xué)生充分感受到草原之美后,我鼓勵(lì)學(xué)生通過多種途徑走進(jìn)西部,了解西部和熱愛西部。

  在教學(xué)的過程中,我發(fā)現(xiàn)即使學(xué)生和老師是多么喜歡這篇課文,多么投入到課文的學(xué)習(xí)中,師生從多種形式的感情朗讀中、從文章字里行間中能感受到草原的美麗和蒙古人民的熱情好客,但是始終未能親身到遼闊而又美麗的大草原中感受,目睹這一美麗的自然風(fēng)光,深感遺憾。正如古人所說:“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路。”的確如此,我個(gè)人認(rèn)為,假如學(xué)生和老師都能到蒙古草原中走一趟,置身其中,相信體會(huì)絕對(duì)比現(xiàn)在看圖片、

草原教學(xué)反思10

  這篇課文是一篇文字優(yōu)美、內(nèi)容新穎的散文,寫的是早晨,草原從睡夢(mèng)中醒來,牧民們趕著羊群去放牧的情景,展現(xiàn)了草原一片繁榮興旺的新氣象。

  在備課時(shí),我就在想:這樣一篇離孩子的生活實(shí)際較遠(yuǎn)的課文,怎么來引起孩子們的興趣,怎樣讓他們能夠樂于學(xué)習(xí),樂于融入文本所描繪的情景呢?

  在教這課時(shí),我把重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文方面,從看圖入手,先引導(dǎo)學(xué)生按由遠(yuǎn)及近的順序,觀察畫面內(nèi)容,然后再指導(dǎo)朗讀。通過熟讀才能讓學(xué)生更好地理解課文。因?yàn)閷?duì)大多數(shù)學(xué)生來說,草原是陌生的,我就從學(xué)生實(shí)際出發(fā),運(yùn)用多媒體圖片來展現(xiàn)大草原的美麗,幫助學(xué)生理解課文,給學(xué)生提供了真正的草原圖景,豐富了學(xué)生的表象,彌補(bǔ)了因地域差異、經(jīng)驗(yàn)缺乏而可能造成的學(xué)生想象的缺憾。再讓學(xué)生在老師的配樂朗讀中無拘無束地想象草原景象,為學(xué)生提供了自由廣闊的想象空間,讓學(xué)生通過傾聽老師的誦讀展開積極的思維活動(dòng),每個(gè)學(xué)生都可以產(chǎn)生建立在自己已有經(jīng)驗(yàn)之上的獨(dú)特感受。課中又通過一些圖片讓學(xué)生理解“鋪滿新綠” 、“遠(yuǎn)處,一群群羊兒像朵朵白云在飄動(dòng),藍(lán)天下回蕩著牧羊人的歌聲。”等詞句。

  于是,帶著這樣的課件走進(jìn)課堂,孩子們通過欣賞草原風(fēng)光、傾聽草原歌曲再借助文本進(jìn)行閱讀,他們和書本的距離一下子就拉近了,在真實(shí)的情感體驗(yàn)和互動(dòng)交流中他們也放飛了自己的心靈,跟著牧羊人人一起高歌一曲,在唯美的.課文描述中感受到了大草原的無限美景和牧民們愜意歡快的生活,從而對(duì)大草原充滿了期盼之情。一節(jié)課就這樣結(jié)束了,可以說,我在備課時(shí)的擔(dān)憂成了杞人憂天,這樣一篇課文的學(xué)習(xí),反倒引起了孩子們對(duì)草原的無限向往之情,確實(shí)有些出乎我的意料之外。

草原教學(xué)反思11

  展示課《草原》在慎重的選課、團(tuán)結(jié)的備課、說課中宣告結(jié)束了。我全身心的投入到整個(gè)過程之中,備課過程的和諧之美讓我收獲了幾許成長(zhǎng)。教學(xué)過程的不和諧之音,暴露了許多教育、教學(xué)的問題。

  何校長(zhǎng)和語(yǔ)文組的老師針對(duì)我的課堂提出了衷肯、寶貴的意見。他們?nèi)缤叶〗馀,精妙的指出了失誤的關(guān)節(jié)點(diǎn),這使我對(duì)自己的教學(xué)有了較為全面和客觀的認(rèn)識(shí)。但是,從教一載以來究竟是什么原因?qū)е逻@些問題不能克服?始終如一塊磐石沉沉地壓在我的胸口,讓我喘不過氣來;又如一團(tuán)亂麻,讓我在午夜夢(mèng)回之際也不能沉沉入眠。

  直到讀海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》時(shí)我終于找到了答案。她說:我們中的大多數(shù)人都把人生視為當(dāng)然。我們知道有一天我們必將死去,但我們總是把那一天想得極其遙遠(yuǎn)。我們處于精神活潑、身體輕快的健康狀態(tài),死亡簡(jiǎn)直是不可想象的,我們難得想到它。日子延伸到無窮無盡的遠(yuǎn)景之中,所以,我們總是做些無價(jià)值的工作,幾乎意識(shí)不到我們對(duì)于生活懶洋洋的態(tài)度有時(shí)我認(rèn)為,如果我們象明天就會(huì)死去那樣去生活,才是最好的規(guī)則,這樣的態(tài)度可以尖銳的強(qiáng)調(diào)生命的價(jià)值,我們每天都應(yīng)該懷著友善、朝氣和渴望去生活。

  是的,我缺乏的正是一種對(duì)待生活,對(duì)待工作友善、朝氣和渴望的態(tài)度。在我的`潛意識(shí)中,我只是一個(gè)新老師,有許多的時(shí)間和機(jī)會(huì)去慢慢成長(zhǎng),我對(duì)自己很寬容,總是對(duì)自己說:這堂課上不好,沒關(guān)系,有許多的下一節(jié)課可供我去彌補(bǔ),殊不知一句話說得好:學(xué)生是經(jīng)不起實(shí)驗(yàn)的!我可以慢慢的成長(zhǎng),而學(xué)生卻不能,我應(yīng)竭盡所能給他們以最好的護(hù)航。

  假如我每天都帶著這樣的態(tài)度去生活:今天是我生命中的最后一天;假如我能帶著這樣的態(tài)度來工作:這是我上的最后一堂課。我想一切都會(huì)發(fā)生改變。我會(huì)用微笑、用友善、用朝氣的態(tài)度面對(duì)每一個(gè)學(xué)生;用愉快上揚(yáng)的調(diào)子與學(xué)生對(duì)話,認(rèn)真地傾聽他們的發(fā)言,對(duì)他們的回答給以發(fā)自內(nèi)心的贊美;對(duì)他們的羞澀給以最為寬容的鼓勵(lì);我會(huì)露出大大的微笑,讓他們感受到我的陽(yáng)光;我會(huì)用上好公開課的態(tài)度來上好每一節(jié)課。用最為嚴(yán)謹(jǐn)和負(fù)責(zé)的態(tài)度來處理教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。像科學(xué)家那樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋容^每一種教學(xué)方法間的優(yōu)劣之處;像藝術(shù)家那樣精心的書寫每一塊小黑板,準(zhǔn)備每一個(gè)教具。那時(shí)每一堂課將不再是一個(gè)遺憾。師生間的關(guān)系也將是一種其樂融融的和諧。

  除此而外,我還缺乏一種解讀文本的經(jīng)驗(yàn)和能力。教師需要高屋建瓴的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行理解與感悟,因此要使學(xué)生有感悟,教師首先要有感悟;要使學(xué)生能體驗(yàn),教師首先要能體驗(yàn);要使學(xué)生受感動(dòng),教師首先要受感動(dòng)。只有當(dāng)教師對(duì)文本深情投入、真情流露的時(shí)候,學(xué)生才能受到真正的熏陶和感染。教師只有深入解讀了文本,才有可能想出辦法在語(yǔ)文教學(xué)中將知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三者和諧統(tǒng)一起來。試想一下,如果教師對(duì)教材一知半解,又怎么能以其昏昏使其昭昭呢?

  我在教學(xué)中暴露出的一個(gè)問題就是對(duì)教材的解讀不夠,對(duì)文本的關(guān)節(jié)點(diǎn)把握不準(zhǔn)。如在描寫草原自然美景的第一自然段中,我抓住了在天底下,一碧千里,而并不茫茫。進(jìn)行草原美景的教學(xué)。要學(xué)生首先體會(huì)一碧千里、并不茫茫的意思,再說說這句話描繪了怎樣的畫面?文中的哪些地方讓你體會(huì)到了這樣的畫面。學(xué)生找到了草原的羊群、駿馬、大牛、小丘以及草原的天空進(jìn)行說和讀的訓(xùn)練。雖然線索理清了,但是問題卻顯得十分雜亂,也過碎,某些問題也不夠科學(xué)。這是沒有找準(zhǔn)文章的關(guān)節(jié)點(diǎn)所致。如:抓住境界,引導(dǎo)學(xué)生思考:什么叫境界?(引導(dǎo)學(xué)生了解境界的意思),在此基礎(chǔ)上回答這是一種什么樣的境界?(引導(dǎo)學(xué)生對(duì)草原的天空明朗和天底下一碧千里而并不茫茫的畫面進(jìn)行感知和想象)這種境界給人以什么樣的體驗(yàn)?(引導(dǎo)學(xué)生找到并讀出體驗(yàn))在此之上引導(dǎo)學(xué)生讀透、讀懂文本。

  同時(shí)我對(duì)文本的語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)把握不夠準(zhǔn)確。語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)的選擇既來源于對(duì)文本的解讀也來源于對(duì)學(xué)情的分析。在文中如渲染、勾勒、奇麗、清鮮這樣的語(yǔ)言準(zhǔn)確、優(yōu)美,對(duì)于表達(dá)作者的情感,增添文章的意境可謂起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。學(xué)生掌握理解起來有一定的難度,應(yīng)綜合運(yùn)用多種方法幫助學(xué)生加以理解。如:為什么叫清鮮不用新鮮?渲染是什么樣的?學(xué)過國(guó)畫的同學(xué)來說說,演示給我們看一看?因此,我還需要夯實(shí)自身解讀文本的功底。

  另外,對(duì)于教學(xué)方式和教學(xué)媒體的選擇我不夠慎重,令人感動(dòng)和深思的課往往是那種平實(shí),波瀾不驚的課,因此在教學(xué)中能不使用課件的地方盡量不用。追求教學(xué)的平實(shí)與真實(shí)。

  在教學(xué)中我還有許多的不足之出,懇請(qǐng)各位老師不嗇指正!

草原教學(xué)反思12

  愛因斯坦曾經(jīng)說過:“教學(xué)中無論是運(yùn)用課文中的美去感染 學(xué)生,還是教師用組織教學(xué)的藝術(shù)美作用于學(xué)生,都要把學(xué)生的熱情激發(fā)出來,讓學(xué)生將學(xué)校規(guī)定的功課當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受!倍嗝襟w教學(xué)能把教材中的知識(shí)展現(xiàn)出來,使學(xué)生感受到美的所在,

  并且主動(dòng)與知識(shí)牽手。

  小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力,大部分學(xué)生認(rèn)為這門學(xué)科比較枯燥乏味。那么如何改變這種現(xiàn)況呢?這就需要教師深入教材,挖掘教材中的美,并借助于某一形式,將美展示給學(xué)生。我對(duì)此比較信賴多媒體教學(xué)。利用課件,能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的意識(shí),最終讓學(xué)生在一種融洽的氛圍中自主學(xué)習(xí),并得到全面發(fā)展,取得學(xué)與教的最佳效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)《草原》一課時(shí),我做了充分的準(zhǔn)備,找了大量的教學(xué)課件。上課時(shí),我首先以騰格爾的一首《我的天堂》導(dǎo)入,讓學(xué)生產(chǎn)生疑問:騰格爾所指的天堂在哪里?為什么稱之為天堂?然后,演示大量的蒙古草原風(fēng)景圖。學(xué)生對(duì)這些圖片表現(xiàn)出了極濃厚興趣,都全神貫注地欣賞著。雖然我們的學(xué)生沒有機(jī)會(huì)去實(shí)地參觀蒙古草原,但通過教學(xué)課件的'演示,學(xué)生仿佛真的置身于茫茫草原之中了。當(dāng)學(xué)生陶醉于美景之中時(shí),他們便自覺地參與到學(xué)習(xí)中,鉆研課文。課文內(nèi)容掌握后,我繼續(xù)演示課件,向?qū)W生展示了本課知識(shí)的外延——蒙古的人文風(fēng)俗。其中包括學(xué)生感興趣的馬術(shù)和摔跤術(shù)等等。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚。最后,我要求學(xué)生自己到課外搜集有關(guān)蒙古的資料,準(zhǔn)備下一節(jié)課進(jìn)行交流。伴著騰格爾的一首《蒙古人》,我結(jié)束了《草原》這一課。

  在多媒體教學(xué)課件中,學(xué)生不知不覺地學(xué)到了許多知識(shí)。教學(xué)課件讓學(xué)生在一種真實(shí)的、復(fù)雜的、具有挑戰(zhàn)性、開放性的學(xué)習(xí)環(huán)境和問題情境中展開學(xué)習(xí),展開討論,讓學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得快樂,學(xué)得自信。我真切地感受到多媒體教學(xué)所帶來的成功喜悅,利用多媒體教學(xué),不單把知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生,更重要的是讓學(xué)生主動(dòng)與知識(shí)牽手。

草原教學(xué)反思13

  《錫林郭勒大草原》一課描寫了我國(guó)內(nèi)蒙古錫林郭勒大草原的廣闊美麗和草原上歡騰的場(chǎng)面,表達(dá)了作者熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。學(xué)習(xí)這篇課文的主要目的是激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)草原的熱愛,同時(shí)體會(huì)課文從不同方面描寫草原特點(diǎn)的寫作方法,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際展開合理想像,理解句子的意思。

  通過教學(xué)這一課使我對(duì)閱讀課文的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。明確了閱讀課文教學(xué)的每一課目標(biāo)。對(duì)課文的深入理解和整體把握使我站在了一個(gè)比較高的位置,在課堂教學(xué)中能做到心中有數(shù),收放自如。在教學(xué)中,我加入了更多的相關(guān)資料充實(shí)課文的內(nèi)容,如:課題“錫林郭勒”的意思;內(nèi)蒙古的地圖;草原上各種湖水、野花、動(dòng)物活動(dòng)的圖片等,我把這些資料制作成課件,在課上提供給學(xué)生,作為他們理解課文內(nèi)容的依據(jù),在體會(huì)草原上牧民的生活時(shí)介紹蒙古族的`民情生活,這些資料的融入極大的開闊了學(xué)生的視野,使他們對(duì)草原、對(duì)牧民的生活有了更多感性的認(rèn)識(shí)。

  通過這堂課的教學(xué),我受益匪淺。我的體會(huì)是:作為語(yǔ)文教師,要不失時(shí)機(jī)地抓住教育契機(jī),挖掘一切可利用的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)。比如教學(xué)時(shí),就應(yīng)抓住以情感人的特點(diǎn),讓學(xué)生有感情地朗讀課文,引導(dǎo)情感培育。同時(shí),借助有效的電教手段,展現(xiàn)文章表現(xiàn)的意境,并鼓勵(lì)學(xué)生圍繞課文展開想象,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中親近自然,對(duì)自然產(chǎn)生喜愛之情并對(duì)破壞自然的行為自覺加以抵制。

  通過這次的教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為自己教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有所提高,在段的教學(xué)和訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)方面還有欠缺,教學(xué)細(xì)節(jié)上還不夠精益求精,尤其是教學(xué)語(yǔ)言,如:導(dǎo)入語(yǔ)、過渡語(yǔ)、總結(jié)語(yǔ),在備課中沒有重視,而恰恰是這些語(yǔ)言在課堂教學(xué)中有著畫龍點(diǎn)睛的作用,語(yǔ)文老師的一項(xiàng)基本功就是用語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的場(chǎng)景、氛圍,第一次試講后組內(nèi)老師就提出了我在語(yǔ)言上的問題,不精、不準(zhǔn)、不美,辭不達(dá)意,我也深感由于在備課中沒有好好設(shè)計(jì)使自己的話多、亂,在第二次的備課中我把自己的課堂語(yǔ)言都寫了下來,效果果然就不一樣了。我覺得這看似不起眼的一兩句話卻反應(yīng)出了一個(gè)語(yǔ)文教師語(yǔ)文素養(yǎng)和教學(xué)基本功,自己以后在這方面要多多鍛煉。

  在今后日常教學(xué)中,我認(rèn)為對(duì)各種可以用于教育的資源最大限度地加以挖掘、利用,并在潛移默化、潤(rùn)物無聲中滲透進(jìn)課堂,才能培育出具有創(chuàng)新精神的未來人才。

草原教學(xué)反思14

  《草原》是我國(guó)著名作家老舍先生的一篇散文,作者用富有特色的語(yǔ)言,向人們生動(dòng)展示了草原上如詩(shī),如畫的美麗風(fēng)光和內(nèi)蒙古人民的能歌善舞,熱情好客,《草原》的教學(xué)反思。

  這篇文章結(jié)構(gòu)清晰,語(yǔ)言流暢,對(duì)場(chǎng)面描寫富有激情,細(xì)膩傳神,并且將民族真情融入其中,讓人身臨其境,回味無窮。成功之處:

  一.借助媒體,進(jìn)入美的意境 利用多媒體化理性為感性,化靜止抽象為生動(dòng)形象、富有表現(xiàn)力的特殊功能,可一下子把“草原風(fēng)情”——草原上的精華景點(diǎn)場(chǎng)面呈現(xiàn)在學(xué)生面前,由于農(nóng)村的孩子絕大多數(shù)沒見過草原,因此教學(xué)時(shí),我采用多媒體教學(xué)。導(dǎo)入時(shí),通過用多媒體播放草原風(fēng)景圖,再配上一首樂曲──《美麗的草原,我的家》,讓學(xué)生從視覺和聽覺上感受草原的美。使學(xué)生很快陶醉在大自然的景色美和音樂美中,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)反思《《草原》的教學(xué)反思》。

  二、尊重學(xué)生的個(gè)性化理解,關(guān)注學(xué)生獨(dú)特的感悟與體會(huì) 本節(jié)課的教學(xué)中,我堅(jiān)持鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化、開放性閱讀理解,而不是想著怎樣將學(xué)生的認(rèn)識(shí)以及對(duì)文本的理解統(tǒng)一到自己的教學(xué)設(shè)計(jì)之中。

  整節(jié)課的教學(xué),我始終把學(xué)生與自己擺在平等的位置上,堅(jiān)持與學(xué)生共同探討新知,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù),關(guān)注學(xué)生自己的感悟與理解,特別尊重學(xué)生的個(gè)性化理解,自己則扮演一位聆聽者、鼓勵(lì)者、指導(dǎo)者、參與者,把學(xué)習(xí)、感悟、想象的權(quán)利交給學(xué)生,讓學(xué)生真正地、大膽地說自己的話,說自己想說的話,力求將自己與學(xué)生擺在民主平等的地位,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維,學(xué)生想象的.內(nèi)容豐富了,語(yǔ)言表達(dá)也更切合內(nèi)心實(shí)際了。

  三、啟發(fā)想象,聯(lián)想美的畫面 在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上,再啟發(fā)學(xué)生根據(jù)積累語(yǔ)言文字想象的畫面,喚起學(xué)生的直觀表象,教學(xué)“小丘”“一碧千里”這是一個(gè)從語(yǔ)言到表象的體驗(yàn)過程,因?yàn)槊赖谋旧硎俏。在一次次的感悟中,把語(yǔ)言美和自然美融為一體。存在的不足:

 。、對(duì)課文中詞語(yǔ)的理解過細(xì),以致教學(xué)中時(shí)間比較倉(cāng)促,最后有些“草草收兵”的感覺。比如對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句中“渲染”和“勾勒”的理解,時(shí)間用得過多。

  2、面對(duì)學(xué)生出色的表現(xiàn),我不能及時(shí)地找出更為合適的評(píng)價(jià)用語(yǔ),有時(shí)候,明明知道學(xué)生表現(xiàn)很好,但卻急于找不到合適的話語(yǔ)進(jìn)行評(píng)價(jià)。那些用慣了的“你真棒”“好極了”等,在我看來一遍足以,如果反復(fù)使用則會(huì)變的枯燥無味,失去了表?yè)P(yáng)的意義。

草原教學(xué)反思15

  《草原》是一篇集自然美、人情美和語(yǔ)言美為一體的感人之作。文章既寫出了草原的獨(dú)特風(fēng)光;又寫出了蒙古同胞熱情好客、遠(yuǎn)道迎接、盛情款待客人的情景。以寫草原之美襯托蒙古族人民的心靈之美,各民族團(tuán)結(jié)的精神之美。全篇文章文筆優(yōu)美、語(yǔ)言清新流暢,草原的靜態(tài)美和蒙古族人民歡迎客人的熱鬧歡騰的場(chǎng)面給我們留下了深刻的印象。

  我們的`學(xué)生很難體會(huì)到草原那種一望無際、滿眼都是綠色的美。于是我準(zhǔn)備通過各種渠道讓學(xué)生想象、感受草原的美,聽一首描述草原美景的歌曲,學(xué)生閉上眼睛隨著歌詞想象那兒的景。

  讓學(xué)生愛上想象,為學(xué)生的心靈插上想象的翅膀,讓他們從此在智慧的天空自由翱翔。

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