《這片土地是神圣的》教學(xué)反思(15篇)
作為一名到崗不久的老師,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧,那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的《這片土地是神圣的》教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思1
周三第三節(jié),我聆聽(tīng)了孔xx老師執(zhí)教六年級(jí)上冊(cè)《這片土地是神圣的》一課?桌蠋煹恼n結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣,過(guò)渡自然,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。針對(duì)本課,我有以下幾點(diǎn)收獲:
一、了解背景,走進(jìn)文本
學(xué)習(xí)課文伊始,孔老師通過(guò)圖片、文字資料,與同學(xué)們一同走進(jìn)印地安人的經(jīng)歷,了解西雅圖,弄清這篇演講稿的背景;然后抓住“神圣”,引領(lǐng)學(xué)生從前三個(gè)自然段語(yǔ)句中感悟“神圣”,感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟“神圣”。
二、讀中品味,體會(huì)情感
孔老師在執(zhí)教第4-8自然段時(shí),詳細(xì)理解人們與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。先明確印第安人對(duì)白人提出的三個(gè)要求:善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物。通過(guò)西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)“神圣”的含義。并且通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生帶著無(wú)奈的語(yǔ)氣讀,帶叮囑的語(yǔ)氣讀,帶深情的語(yǔ)氣讀,通過(guò)這樣的美讀揣摩,讓學(xué)生感受到印第安人對(duì)故土的`深情。再如體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的。”這句話反復(fù)出現(xiàn)三次,孔老師引導(dǎo)學(xué)生理解這句話里面所包含的懇求、忠告、叮嚀,體會(huì)西雅圖為什么要反復(fù)重復(fù)這句話了,通過(guò)反復(fù)引讀,讓學(xué)生知道這是“一詠三嘆”的表達(dá)方式,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。孔老師適時(shí)板書(shū),加深了理解。
三、學(xué)中積累,拓展延伸
孔老師領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)第一個(gè)要求——善待河水時(shí),為讓學(xué)生體會(huì)河水的重要,以及水源與人類的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生積累了許多四字詞語(yǔ),進(jìn)而讓學(xué)生更加明白善待河水的重要性。孔老師還抓住本單元的訓(xùn)練點(diǎn)“聯(lián)系生活實(shí)際談感受”這一訓(xùn)練主題,讓學(xué)生談?wù)勊词沁@個(gè)世界不可缺少的,激發(fā)學(xué)生珍愛(ài)生活,學(xué)會(huì)保護(hù)環(huán)境的情感。
孔老師的課優(yōu)點(diǎn)很多,值得我認(rèn)真學(xué)習(xí)。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思2
《這片土地是神圣的》這篇課文是一篇散文,被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演講辭。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物間的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)和執(zhí)著震撼了美國(guó)白人,更震撼了我,我的心中不由自主地充滿著對(duì)文本的激情。
怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文?我認(rèn)為從文本的特點(diǎn)來(lái)看,要求學(xué)生必須具備比較高的批文析義的感悟能力和語(yǔ)言文字修養(yǎng);從課文的主旨來(lái)看,要求學(xué)生必須具備較強(qiáng)的熱愛(ài)生命,熱愛(ài)自然,保護(hù)環(huán)境,珍惜生活的情商素質(zhì)。我們面對(duì)的是一群懵懂可愛(ài)的孩子,如果要他們來(lái)深入領(lǐng)會(huì)演講辭的內(nèi)涵,我們究竟怎樣處理和把握我們的課堂呢?
在上課之前,我首先要求學(xué)生查找有關(guān)資料,或讀書(shū)或上網(wǎng)或訪問(wèn),不管學(xué)生采用什么方法,通過(guò)什么途徑,目的是讓他們更好的了解寫(xiě)作背景,感受印第安人是如何對(duì)待自己的土地,為集中探討“神圣”的含義奠基。
在教學(xué)時(shí),我抓住課題的“神圣”,以此為主線,由“為什么說(shuō)這片土地是神圣的?”這個(gè)問(wèn)題入手,讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文,自讀課文,掃清閱讀障礙。在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容比較熟悉的情況下,再引發(fā)討論:“面對(duì)這片神圣的`土地,我們應(yīng)該怎樣做?”讓學(xué)生再次研讀文本,通過(guò)品讀、吟誦、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。讓學(xué)生感悟文本的優(yōu)美語(yǔ)言,豐富內(nèi)涵和充沛情感,特點(diǎn)突出。
在引導(dǎo)學(xué)生感悟文本的含義時(shí),我抓住人類與大地的密切關(guān)系,大地是人類的母親,西雅圖希望人們應(yīng)該怎樣做這一主題,學(xué)生在反復(fù)誦讀文本時(shí)感受到了作者及印第安人對(duì)這片土地的依戀之情,說(shuō)句子的含義時(shí),學(xué)生都能說(shuō),而且說(shuō)得比較好。我沒(méi)有講解什么,教學(xué)過(guò)程就這么簡(jiǎn)單,學(xué)生在感悟體會(huì)時(shí)卻說(shuō)得這樣明白,甚至深刻,不能說(shuō)不是本節(jié)課的特點(diǎn)。
另外,課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充溢著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛(ài):要善待這片土地上的河水,善待空氣,善待動(dòng)物植物……感受這片土地的壯美與圣潔。在品讀這些文字的時(shí)候,除了讓學(xué)生激情朗讀,說(shuō)出作者的寫(xiě)作方法外,我還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖片資料,讓學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。這樣做也增強(qiáng)了學(xué)生熱愛(ài)土地?zé)釔?ài)自然的情感,增強(qiáng)了他們的環(huán)保意識(shí)。
不過(guò),在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過(guò)程中,也存在一些不盡人意的地方,西雅圖對(duì)土地的眷顧和熱愛(ài)之情在學(xué)生的朗讀中體現(xiàn)得不夠充分,如果能進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生讀出輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫,讀出依戀,讀出鄭重,讀出西雅圖內(nèi)心的激動(dòng)與表情達(dá)意的語(yǔ)言效果就更好,學(xué)生也將從朗讀訓(xùn)練中受益更多。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思3
在“素質(zhì)教育在課堂研討活動(dòng)”中,選擇講《這片土地是神圣的》一課,并不是因?yàn)槲覍?duì)這篇課文有多了解。相反,這是一篇比較新的課文,講的人比較少,我是抱著嘗試的心態(tài)來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課的。但是,我在搜集資料的過(guò)程中,被深深地感動(dòng)了。印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)震撼了我的心。
這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō),它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài),表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
我的授課目標(biāo):一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容,了解土地與人類生存的密切關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)大地的情感,懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言的優(yōu)美,感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的意義。
在教授這篇文章的'時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文,自瀆課文,解決生字詞。
第二個(gè)環(huán)節(jié),我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三個(gè)環(huán)節(jié),我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
課的最后,我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展,呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……)以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》(我深深地愛(ài)著你,這片多情的土地……)。在優(yōu)美的歌聲中,我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
語(yǔ)文,吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長(zhǎng)的一顆熱愛(ài)土地的美麗靈魂,我們得以讀到這樣一篇語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章,而我又因了一個(gè)教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋,在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過(guò)程中,我們所有的人都得到了情感的共鳴,獲得了美的感受……
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思4
濟(jì)寧市中區(qū)唐口鎮(zhèn)中心小學(xué)侯爭(zhēng)艷
《這片土地是神圣的》這篇課文是魯教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的;之后表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,期望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě);文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流印第安人對(duì)土地的感情,從而引出“熱愛(ài)”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對(duì)土地?zé)釔?ài)的句子“我們熱愛(ài)大地,就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”,并感情朗讀。之后引出“土地上的什么是神圣的”,重點(diǎn)朗讀“每一處沙灘……”,以此為主線,讓學(xué)生讀中悟,悟中讀,學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來(lái)(如:抓住關(guān)鍵詞句理解句子、句子比較讀、深入思考、練習(xí)表達(dá))培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò),同時(shí)也把德育教育滲透了進(jìn)去。
第二個(gè)環(huán)節(jié),我們針對(duì)“應(yīng)對(duì)這片神圣的土地,我們就應(yīng)怎樣做”這個(gè)問(wèn)題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,透過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié),重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放下這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們必須要記住:這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們透過(guò)充分地朗讀來(lái)體會(huì)了作者對(duì)土地的'強(qiáng)烈的情感。
在最后,我將學(xué)生熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了拓展、升華,呼吁大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。在深情的音樂(lè)聲中,我向同學(xué)們朗讀了艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……),并以此升華,讓他們拿出筆,用飽含深情的文字寫(xiě)下自己對(duì)土地的熱愛(ài)。不僅僅使學(xué)生在課堂上有了“練寫(xiě)”的環(huán)節(jié),也使學(xué)生也更加深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛(ài)土地、珍惜資源。
總的來(lái)說(shuō),我自己認(rèn)為,這堂課上,學(xué)生透過(guò)朗讀,透過(guò)感悟,情感一步一步地得到了升華!皩(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)模式也得到了體現(xiàn)。但是,我感覺(jué)在某些細(xì)節(jié)的處理上,還有些蜻蜓點(diǎn)水,做得不夠細(xì)致。我想,這可能就是所說(shuō)的“遺憾的美”吧!但是,我還是會(huì)一如既往地努力前行,爭(zhēng)取早日做到“完整美”!
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思5
【教學(xué)目的】
1、激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境。愛(ài)護(hù)大地的情感,懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的家園。
2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言的優(yōu)美,感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的意義。
【教學(xué)重點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀,感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解含義深刻的語(yǔ)言,讓學(xué)生在讀中感悟理解,在讀中受到感情的熏陶。
【教學(xué)時(shí)間】
第二課時(shí)。
【設(shè)計(jì)思路】
這篇文章被譽(yù)為有史以來(lái)環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō),它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水,空氣,動(dòng)物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感,圍繞我們課題《培養(yǎng)語(yǔ)感和加強(qiáng)語(yǔ)言積累的研究》展開(kāi)設(shè)計(jì):
1、讓學(xué)生讀中感悟。充分地讀,不同層次地讀,在讀中讓學(xué)生不知不覺(jué)感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言。
2、滲透閱讀方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)平時(shí)積累方法,學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用,樣成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、指導(dǎo)關(guān)鍵語(yǔ)句的朗讀。幫助學(xué)生理解神圣,尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀,有引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言文字的美與震撼力。
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng)境導(dǎo)課,感知神圣
1、同學(xué)們,上節(jié)課我們?nèi)チ艘惶宋餮艌D,這個(gè)被作者稱為神圣的地方,究竟是什么樣子呢?請(qǐng)大家將課前收集的資料拿出來(lái),與小組的伙伴一起分享,一睹西雅圖的芳容吧!
2、同學(xué)交流,教師巡視。
3、談感受,說(shuō)收獲,指名學(xué)生回答。
這真是一個(gè)不可思議的城市啊,這里的每一條河流,每一座山脈,每一片耕地,都是那么神圣,那讓我們這節(jié)課再一次走進(jìn)這片神圣的土地(板書(shū))。
二、讀中感悟,理解神圣
1、全班默讀4~8自然段,面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做,怎樣才能保存這份神圣,留住這片圣潔呢?(出示課件)邊讀邊動(dòng)筆畫(huà)一畫(huà)。
、 河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟,你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水。(板書(shū):善待河水。)出示課件。
指名朗讀這句話,問(wèn):這句話來(lái)自課文哪里?對(duì)這部分你讀懂了什么?
、 你們要照管它,使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過(guò)草地后的甜美味道。(板書(shū):照管空氣)出示課件。
讓生質(zhì)疑:這句話有問(wèn)題嗎?(它是誰(shuí),為什么用品嘗,為什么要照管好它呢?)
可以讓學(xué)生屏住呼吸,感受一下沒(méi)有空氣的感覺(jué),從而,讓學(xué)生悟出空氣對(duì)我們的重要,既然空氣對(duì)我們?nèi)绱酥匾,誰(shuí)來(lái)讀讀這句話,其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),聽(tīng)過(guò)之后你品嘗到了一種怎樣的味道?讓這種味道彌漫在我們這間教室。(全班齊讀)
、 你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物。(板書(shū):照管動(dòng)物)出示課件。這次老師要請(qǐng)教大家了。為什么要照顧好這片土地上的'動(dòng)物呢?
提醒學(xué)生思考問(wèn)題有兩種方法:
、 聯(lián)系上下文。
② 聯(lián)系生活實(shí)際。
注:這三部分屬并列關(guān)系,隨著學(xué)生的思路隨機(jī)調(diào)整。
2、是啊,面對(duì)這么美麗圣潔的土地,我們應(yīng)該善待河水,照管空氣,照顧動(dòng)物,世世代代居住在這里的印第安人卻將被迫背井離鄉(xiāng)了,盡管心中懷著萬(wàn)千的不舍與留戀,假設(shè)你就是這群人中的一員,如果要你放棄這片圣潔的土地,你最想對(duì)前來(lái)開(kāi)發(fā)的白人們說(shuō)一句什么話?生可能會(huì):
、 用自己的話回答。
、 可能會(huì)用請(qǐng)你們善待河水,照管空氣,照顧動(dòng)物。
、 也可能如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的。)當(dāng)學(xué)生回答③時(shí),就順勢(shì)引入:是啊,當(dāng)年的印第安酋長(zhǎng)西雅圖就是這樣諄諄告誡白人的,在文中找出,放聲讀。讀后:假如我就是那位白人首領(lǐng),你們就是西雅圖,你準(zhǔn)備怎樣對(duì)我說(shuō)?(分角色讀:男生,女生齊讀。)
小西雅圖們,假如你面對(duì)著來(lái)開(kāi)發(fā)的白人首領(lǐng),你準(zhǔn)備怎么說(shuō)?(女生讀)
假如你面對(duì)的是全美國(guó)人民,你又將怎樣大聲疾呼呢?(男生讀)
西雅圖就這樣一遍遍地呼吁。(齊讀)。
3、過(guò)渡:
西雅圖的聲音深深打動(dòng)了我們,但這還不夠,他還要告訴他的子孫后代,請(qǐng)同學(xué)們選擇自己的方式讀9~11自然段。
、 自由讀,你讀懂了什么,有什么不明白的,在文中標(biāo)注。
、 交流理解。
、 齊誦全文。
三、總結(jié)
1、現(xiàn)在一百多年過(guò)去了,在白人開(kāi)發(fā)下的西雅圖是怎樣的呢?大家想知道嗎?請(qǐng)大家一起來(lái)欣賞。(出示課件)。多么美麗和諧的畫(huà)面啊!這是由于他們對(duì)自然界的熱愛(ài)與崇敬,所以,我們大家要行動(dòng)起來(lái),珍惜資源,愛(ài)護(hù)環(huán)境,讓我們的地球更加和諧。
2、欣賞歌曲《多情的土地》。
四、拓展延伸,深化神圣(出示課件)
1、必做題:把這篇文章讀給爸爸,媽媽聽(tīng),當(dāng)個(gè)環(huán)保小宣傳員。
2、課后選做題。
【教學(xué)反思】
讓學(xué)生充分地讀,讓學(xué)生在讀中感悟理解,在讀中訓(xùn)練語(yǔ)感,在讀中提高語(yǔ)言表達(dá)能力,在讀中感悟理解,在讀中訓(xùn)練語(yǔ)感,在讀中提高語(yǔ)言表達(dá)能力,在讀中滲透感情的熏陶。整節(jié)課讀得非常流暢,有感情,讓學(xué)生真正從中受到震撼。關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,并注重學(xué)生的評(píng)價(jià),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的小主人。但指導(dǎo)學(xué)生用完整句子表達(dá)自己的想法做得還不夠,以后要多注意學(xué)生的語(yǔ)感培養(yǎng)。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
善待河水
神圣 照管空氣 熱愛(ài)土地
照顧動(dòng)物
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思6
最近上了一堂亮相課,上完后,老師們?yōu)槲姨岢隽嗽S多寶貴的意見(jiàn),給了我很多新的啟發(fā)。構(gòu)建綠色的語(yǔ)文課堂,促進(jìn)語(yǔ)文課堂和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展,是學(xué)校提出的目標(biāo)。我們都追求綠色的語(yǔ)文課堂,但怎么樣才能做到呢?很容易就想到以前對(duì)怎樣才是一堂好的語(yǔ)文課的爭(zhēng)論。最后還是沒(méi)有定論,而我們爭(zhēng)論出的種種情況,別人已經(jīng)見(jiàn)書(shū)的見(jiàn)書(shū),見(jiàn)報(bào)的見(jiàn)報(bào)了。于是自覺(jué)索然無(wú)味,便不去想他了。
很長(zhǎng)時(shí)間只是在欣賞課,沒(méi)有真正地去作課,便仿佛真的不知課怎樣才算是綠色的了。但當(dāng)老師的建議在我腦中不斷回放,與我的課堂不斷交融的'時(shí)候,我好像又感覺(jué)到一些綠色的生機(jī)了。將自己的教學(xué)行為進(jìn)一步優(yōu)化,應(yīng)該是在向綠色課堂逐步接近吧?磥(lái)綠色課堂不是天生就有的,也是不斷錘煉,不斷進(jìn)步的結(jié)果。那么如何優(yōu)化自己的教學(xué)行為呢?結(jié)合這堂課,我是這樣想的。
1、讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴是第一需要:
評(píng)課的時(shí)候,很多老師都指出教師在上面激情澎湃,而學(xué)生卻麻木不仁,教師和學(xué)生不在一個(gè)空間里,豈不如對(duì)牛彈琴。這是一個(gè)惡果,我本人也深惡痛絕,這次卻獨(dú)自生吞,而且苦了這么多的求知的雙眸。為什么不根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平來(lái)設(shè)計(jì)自己的課程?為什么不讓學(xué)生對(duì)課文背景做更深入更細(xì)致的了解?為什么在很多細(xì)節(jié)的處理上是一帶而過(guò)?而這些都是能讓人猛然驚醒的東西我們?cè)跄芎雎匝健?/p>
2、結(jié)合語(yǔ)言文字去訓(xùn)練才是語(yǔ)文教學(xué)追求的本真:
真是沒(méi)有想到,崔校長(zhǎng)只聽(tīng)了一節(jié)課就把課文鉆得這么深,第四自然段居然背下來(lái)了。當(dāng)他問(wèn)我第四自然段有幾句話的時(shí)候,我卻木納支吾了半天。而他濕紅著眼對(duì)我說(shuō)這堂課上得好能讓學(xué)生都感動(dòng)得哭泣的時(shí)候,我更是茫茫然不知所措,窘得滿臉通紅。是呀,如果第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會(huì),去讀中理解、感悟,學(xué)生又怎么會(huì)不懂?再以這一點(diǎn)擊破,發(fā)散開(kāi)去,課堂不就綠色了嗎?少一些呼號(hào),雷主任給我說(shuō)的將結(jié)尾改成用因?yàn)椤K浴木涫秸f(shuō)話,既進(jìn)行了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,又讓學(xué)生對(duì)全文有一個(gè)系統(tǒng)的提升,不是一箭雙雕嗎?
3、讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好,仍是我們不懈的追求:
對(duì)于讀,我以前聽(tīng)到只有一種聲音,剛來(lái)到南山,聽(tīng)到石錦章老師發(fā)出了另一種聲音。老人家已經(jīng)六十歲了,依然豪情萬(wàn)丈,而且講的似乎也頗有道理。當(dāng)時(shí)只感覺(jué)天要塌陷的感覺(jué),很想站起來(lái)與老先生對(duì)質(zhì)一番。幸好鄭主任立刻公開(kāi)點(diǎn)化了。不過(guò),我也經(jīng)過(guò)仔細(xì)斟酌,覺(jué)得讀不但必要,還仍是我們不懈的追求。但要讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好,卻是很難做到的。我的這堂課,學(xué)生把文章讀通了,但沒(méi)有讀懂,自然也就讀不好了。如何把文章讀通、讀懂、讀好?還是要多讀,抓住語(yǔ)言文字去讀,訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感,應(yīng)該會(huì)有進(jìn)步的。
課已上完,別人的思早反了,而我對(duì)自己的思的革命才剛出爐,已經(jīng)落伍了。幸好還能隨上大流,慢慢地走,一步一步地踩出腳印來(lái),也算是一種成功罷。(見(jiàn)笑!)
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思7
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)在我講課之前是幾易其稿,反復(fù)修改,因?yàn)樵谡Z(yǔ)文教學(xué)中我既想要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,又想在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性,使學(xué)生在潛移默化中樹(shù)立健康的審美情趣。首先我來(lái)談?wù)勎覍?duì)這篇文章的認(rèn)識(shí),這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給即將購(gòu)買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的`要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài),表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
接著談?wù)勎覍?duì)這篇文章的設(shè)計(jì)與思路,在本次教學(xué)中我設(shè)計(jì)了三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)的版塊,第一個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)重在讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,接著讓學(xué)生交流在預(yù)習(xí)中所知道的作者及背景。第二個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)側(cè)重讓孩子在反復(fù)讀誦中進(jìn)一步體會(huì)神圣以及印第安人對(duì)土地的濃濃的深情,當(dāng)然在第二個(gè)版塊還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。同時(shí)我也通過(guò)多媒體逐層深入的展示這篇課文的背景及歷史,讓學(xué)生對(duì)印第安人對(duì)這片土地的深情、留戀的認(rèn)識(shí)深入骨血,同時(shí)也使學(xué)生對(duì)印第安人的處境生起惻隱之心。第三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)通過(guò)學(xué)生自學(xué)探討交流,真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生有很強(qiáng)的主觀能動(dòng)性,會(huì)積極主動(dòng)地參加各種活動(dòng),并且在活動(dòng)中使學(xué)生形成能力。使學(xué)生在自學(xué)的過(guò)程中,從課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,從字里行間感受印第安人對(duì)這片土地的珍惜與熱愛(ài):要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動(dòng)物……感受這片土地的壯美與圣潔。接著通過(guò)重點(diǎn)句子“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的!焙汀拔覀儫釔(ài)大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣!钡慕涣魈接懀纷x、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴和了解印第安民族的品質(zhì),進(jìn)而直指主題:在讀中體驗(yàn)含義深刻的句子,從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類與大自然的關(guān)系,懂得保護(hù)環(huán)境,熱愛(ài)家園。
最后通過(guò)根據(jù)課文內(nèi)容改編的小詩(shī),讓學(xué)生在詩(shī)意的語(yǔ)言中,進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。
優(yōu)點(diǎn):
通過(guò)預(yù)習(xí)作業(yè)貫穿整篇課文,學(xué)生都在積極思考中度過(guò)了一節(jié)課,并且思考內(nèi)容由淺入深,真正感受到語(yǔ)文的厚重,體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)。
不足之處:
可能在教學(xué)中太面面俱到了,導(dǎo)致課堂容量稍大,課堂時(shí)間有點(diǎn)緊張。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思8
上完課后,我問(wèn)一個(gè)學(xué)習(xí)很認(rèn)真的小姑娘,上完課后有什么感受,她說(shuō)沒(méi)感覺(jué)。我好像覺(jué)得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問(wèn)題出在何處。
這篇課文雖說(shuō)難以理解,但本質(zhì)上孩子是可以和印第安人在對(duì)大地的熱愛(ài)之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對(duì)大地純樸的珍愛(ài)情感,相信孩子們定會(huì)學(xué)有所獲或者說(shuō)上完課后心靈有所觸動(dòng)。
在教研組老師的幫助下,我備出了如下思路:
“眷戀”一詞貫穿全文,探討兩個(gè)問(wèn)題:文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對(duì)土地的眷戀?文中為何會(huì)出現(xiàn)三次反復(fù)?
經(jīng)過(guò)幾次試課,我又做出了如下設(shè)計(jì):
通過(guò)研讀第二自然段品味“這片土地”的美,通過(guò)研讀第三自然段體會(huì)印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系,再通過(guò)研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開(kāi)“這片土地”的復(fù)雜情緒,最后所有的眷戀與不舍都化作對(duì)白人的諄諄告誡,讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的”。
我在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行了各種形式的朗讀,在循環(huán)播報(bào)、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡(jiǎn)要資料,并通過(guò)學(xué)生交流希望學(xué)生能理解印第安人對(duì)土地的深深熱愛(ài)。然而,學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍,卻始終停留在文字的層面上,他們的情感上沒(méi)有任何共鳴。
課后,我想,如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想,靜靜地欣賞圖片,也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會(huì)有些許感觸,印第安人也好,美國(guó)白人也好,中國(guó)孩子也好,所有人對(duì)純凈的大自然的愛(ài)戀應(yīng)該是沒(méi)有民族和時(shí)空界限的,因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)那段歷史而過(guò)于擔(dān)憂,最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔,珍愛(ài)這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以,就像我講課那天一早聽(tīng)著校園里鳥(niǎo)兒枝頭歌唱,聞到割草機(jī)經(jīng)過(guò)后青草的新鮮味道,看到朝陽(yáng)撒過(guò)綠葉紅花時(shí)的靜謐……我內(nèi)心充滿對(duì)大自然的感恩,同時(shí)無(wú)比珍惜大自然的'饋贈(zèng)。如果我能讓孩子在課堂上也展開(kāi)想象的翅膀,想到我感受的那些,用自己的話描述身邊美麗的點(diǎn)滴,也許他們自然就理解了印第安人對(duì)大地的情感。我應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)尊重孩子的生活體驗(yàn),而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語(yǔ)句、灌輸給孩子一些情感。
另外,上課前,我還應(yīng)在考慮教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)之前,做一個(gè)純粹的讀者,用心感受這篇文章,再試著通過(guò)設(shè)計(jì)讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然,這種感受不是給孩子講明白的,而是通過(guò)引導(dǎo)具體語(yǔ)句讓他們自己體會(huì)到,所以我在課上犯了講得太多的毛病,這一點(diǎn)需要我今后有意識(shí)地去努力改正。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思9
這篇課文是人教版小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四組的第三篇課文,堪稱有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的密切關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷念的真摯感情,突出了本單元以“環(huán)!睘橹黝}的教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、感情充沛,是本文最大的特點(diǎn)。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),在閱讀教學(xué)中,要讓學(xué)生充分地讀,讓學(xué)生在讀中感悟理解,在讀中訓(xùn)練語(yǔ)感,在讀中提高語(yǔ)言表達(dá)能力,在讀中受到情感的熏陶。為此,在組織本文教學(xué)時(shí),我緊扣題眼“神圣”二字組織設(shè)計(jì),化繁為簡(jiǎn),長(zhǎng)文短教,使本文的中心更加明確,在閱讀教學(xué)中,以讀為主,通過(guò)指導(dǎo)關(guān)鍵語(yǔ)句的'朗讀品味,幫助學(xué)生理解“神圣”,促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文章的領(lǐng)悟,更加激發(fā)了學(xué)生保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)自然的情感。
當(dāng)然,學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中,探究的時(shí)間太少了,朗讀的時(shí)間也較少,特別是對(duì)學(xué)生朗讀技巧的指導(dǎo)較欠缺。由于本文較長(zhǎng),在課文拓展方面,為了突出環(huán)保這一主題,教者臨場(chǎng)發(fā)揮,僅僅舉了“5.12”汶川地震、日本海嘯等實(shí)例來(lái)說(shuō)明對(duì)大地所造成的災(zāi)難帶來(lái)對(duì)人類的危害,課堂上,教者還應(yīng)讓學(xué)生從身邊舉出具體的實(shí)例,談破壞環(huán)境的感受,從而加深對(duì)環(huán)保的認(rèn)識(shí)。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思10
《這片土地是神圣的》生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
教學(xué)本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)誦讀,感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語(yǔ)言;二是透過(guò)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。為了完成教學(xué)目標(biāo),我進(jìn)行了如下設(shè)計(jì):
一、課前準(zhǔn)備
1、課前引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)查找資料、透過(guò)身邊的人了解家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用的狀況,感受人們是如何對(duì)待自己的土地的。
2、教師在網(wǎng)上下載相關(guān)資源和植被利用的正反資料。
二、突破重點(diǎn)教學(xué)
1、讓學(xué)生思考,“這片土地指的是哪片土地?”“為什么用‘神圣’來(lái)形容土地?”讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字新詞。
2、教師引導(dǎo)的學(xué)生理清文章的脈絡(luò)。學(xué)生小組合作透過(guò)讀書(shū)、討論和交流,掌握(全文可分三部分,作者首先用超多事實(shí)告訴人們這塊土地是神圣的;之后,要求人們善待這塊神圣的土地,保護(hù)好河水,保護(hù)好空氣,保護(hù)好這塊土地上的動(dòng)植物;最后,強(qiáng)調(diào)大地是人類的'母親,我們要用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)它。)
3、教師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)探討“文章哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”,畫(huà)出相關(guān)句子,然后組織交流,朗讀體會(huì)。
4、教師引導(dǎo)學(xué)生思考:“應(yīng)對(duì)這片神圣的土地,我們就應(yīng)怎樣做?”回憶課文資料:想想河水對(duì)人類的貢獻(xiàn),想想沒(méi)有了河、沒(méi)有了水,人類怎樣生活;結(jié)合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱?duì)人類的影響,沒(méi)有了空氣或者空氣受到污染,將直接影響到人類的呼吸、生物的生長(zhǎng),影響到生命的存在。動(dòng)物與人類有什么關(guān)系?到底是人類主宰著動(dòng)物,還是人類與動(dòng)物是休戚相關(guān)的?動(dòng)物的災(zāi)難怎樣會(huì)成為人類的災(zāi)難?
三、教師再現(xiàn)網(wǎng)上下載的相關(guān)資料,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)地球上一切資源進(jìn)行情感交流。
師生:珍惜水資源、珍愛(ài)每寸土地......“大地不屬于人類,而人類屬于大地的!弊屛覀円积R來(lái)捍衛(wèi)我們的神圣土地!
透過(guò)情感與事實(shí)的結(jié)合進(jìn)行教學(xué),學(xué)生感悟深,對(duì)文章的理解也比較透徹,學(xué)生的環(huán)保情感得到了用心的調(diào)動(dòng),到達(dá)了本節(jié)課教學(xué)的目的。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思11
這篇文章是本冊(cè)最后一個(gè)單元“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”的一篇講讀課文,它以飽含深情的語(yǔ)言,向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。本文語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu),采取擬人、比喻等表達(dá)方法,詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對(duì)本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn):
本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)全課,即:為什么說(shuō)這片土地是神圣的?由一個(gè)問(wèn)題入手,先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑,引領(lǐng)學(xué)生從詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí)中感知“神圣”,從前三個(gè)自然段語(yǔ)句中感悟“神圣”,感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過(guò)西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)神圣的含義。并且通過(guò)分角色朗讀,有情有理的勸說(shuō),使學(xué)生感受印第安人對(duì)這片土地的感情,從而感受土地的神圣。最后,總結(jié)全文,首尾互應(yīng),讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴边@個(gè)關(guān)聯(lián)詞說(shuō)說(shuō)“為什么說(shuō)這片土地是神圣的?”在最后的處理上,將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中,讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象,通過(guò)課件展示,使學(xué)生觸目驚心,增強(qiáng)環(huán)保的意識(shí)。
遺憾:在實(shí)際教學(xué)中,考慮到了課堂的`容量,但操作上還是感到前松后緊。我想使學(xué)生在充分感受到土地的神圣后,讓學(xué)生有情有理地誦讀,去勸說(shuō)白人要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物這三部分。感覺(jué)在重難點(diǎn)的處理上還算合理,重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)土地的神圣,將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上,至于第二大部分,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀,勸說(shuō)白人部分,本來(lái)想通過(guò)小組合作學(xué)習(xí),分角色朗讀,以達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo),但由于時(shí)間關(guān)系,沒(méi)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思12
這篇課文被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō),它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)震撼了我,我的心中不由自主地充滿著對(duì)文本的激情。
在上課之前,我首先結(jié)合課前同學(xué)們查找的有關(guān)資料,讓他們更好的了解寫(xiě)作背景,感受人們是如何對(duì)待自己的土地。讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么。在教學(xué)時(shí),我抓住課題的“神圣”,以此為主線,由“為什么說(shuō)這片土地是神圣的?”這個(gè)問(wèn)題入手,讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容比較熟悉的'情況下,再引發(fā)討論:“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做?”讓學(xué)生再次研讀文本,通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。同時(shí)滲透:語(yǔ)言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛,是本文的最大特點(diǎn)。
其次,課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛(ài):要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動(dòng)物??感受這片土地的壯美與圣潔。在講讀這些文字的時(shí)候,除了讓學(xué)生激情朗讀,學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法外,我還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。并且在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)語(yǔ)境,將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中,通過(guò)課件展示偷獵者屠殺動(dòng)物以及人類污染環(huán)境的圖片,讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象,增強(qiáng)他們環(huán)保的意識(shí)。
不過(guò),在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過(guò)程中,我對(duì)文章有些章節(jié)的朗讀指導(dǎo)處理不夠好,學(xué)生讀得極其平常,缺少層次感。如課文第二自然段,由一系列的排比句式組成,開(kāi)頭連續(xù)六個(gè)“每一 ??”如何讀好這個(gè)自然段,我頗費(fèi)了一番思量。開(kāi)始學(xué)生用很激昂的語(yǔ)氣讀,每一處音量都一樣,我覺(jué)得沒(méi)突出文字的美麗、優(yōu)雅。后來(lái),我讓學(xué)生前重后輕,單句重讀,雙句輕讀,注意朗讀時(shí)的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫,效果就好多了,學(xué)生也從朗讀訓(xùn)練中受益匪淺。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思13
這篇文章是本冊(cè)最后一個(gè)單元“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”的一篇講讀課文,它以飽含深情的語(yǔ)言,向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。本文語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu),采取擬人、比喻等表達(dá)方法,詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對(duì)本課在授課中的狀況談如下幾點(diǎn):
本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)全課,即:為什么說(shuō)這片土地是神圣的?由一個(gè)問(wèn)題入手,先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑,引領(lǐng)學(xué)生從詞語(yǔ)的'認(rèn)識(shí)中感知“神圣”,從前三個(gè)自然段語(yǔ)句中感悟“神圣”,感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是透過(guò)西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)神圣的含義。并且透過(guò)分主角朗讀,有情有理的勸說(shuō),使學(xué)生感受印第安人對(duì)這片土地的感情,從而感受土地的神圣。最后,總結(jié)全文,首尾互應(yīng),讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴边@個(gè)關(guān)聯(lián)詞說(shuō)說(shuō)“為什么說(shuō)這片土地是神圣的?”在最后的處理上,將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中,讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象,透過(guò)課件展示,使學(xué)生觸目驚心,增強(qiáng)環(huán)保的意識(shí)。
遺憾:在實(shí)際教學(xué)中,思考到了課堂的容量,但操作上還是感到前松后緊。我想使學(xué)生在充分感受到土地的神圣后,讓學(xué)生有情有理地誦讀,去勸說(shuō)白人要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物這三部分。感覺(jué)在重難點(diǎn)的處理上還算合理,重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)土地的神圣,將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上,至于第二大部分,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀,勸說(shuō)白人部分,本來(lái)想透過(guò)小組合作學(xué)習(xí),分主角朗讀,以到達(dá)合作學(xué)習(xí)的目標(biāo),但由于時(shí)間關(guān)系,沒(méi)到達(dá)預(yù)期目標(biāo)。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思14
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的;接著表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě);文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的'意思是什么,然后交流印第安人對(duì)土地的感情,從而引出“熱愛(ài)”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對(duì)土地?zé)釔?ài)的句子“我們熱愛(ài)大地,就像出生的嬰兒眷戀。我還針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題,進(jìn)行小組討論,讓學(xué)生研讀文本,通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié),重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過(guò)充分地朗讀來(lái)體會(huì)了作者對(duì)土地的強(qiáng)烈的情感。
這堂課上,我讓學(xué)生通過(guò)多種方式朗讀,讓孩子感悟,情感一步一步地得到了升華。但是,感覺(jué)在某些細(xì)節(jié)的處理上,還有些蜻蜓點(diǎn)水,做得不夠細(xì)致。我想,這可能就是所說(shuō)的“遺憾的美”吧!不過(guò),我還是會(huì)一如既往地努力前行,爭(zhēng)取早日做到“完整美”!
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思15
《這片土地是神圣的》是一篇著名的演說(shuō)稿,被譽(yù)為有史以來(lái)最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。如何從文本入手,讓學(xué)生記習(xí)得演說(shuō)稿的寫(xiě)法,又感受語(yǔ)言文字的精妙,應(yīng)該是本課教學(xué)應(yīng)該突破的。已經(jīng)教了這篇課文兩遍了,第二遍還是模仿自己去參加省優(yōu)質(zhì)課比賽的過(guò)程講述,但總覺(jué)得熱鬧過(guò)后學(xué)生的感受很淺。前幾天就開(kāi)始讀這篇文章,雖然已經(jīng)讀了不下于20遍了,總想再發(fā)現(xiàn)點(diǎn)兒什么。
今天我和學(xué)生一起學(xué)習(xí)這一課后,覺(jué)得效果還是不錯(cuò)的,因?yàn)樵诮虒W(xué)過(guò)程中我及時(shí)調(diào)整了思路,實(shí)現(xiàn)了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文的境界。
首先我告訴學(xué)生這是一篇演說(shuō)稿,演說(shuō)稿就要旗幟鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn),我讓學(xué)生找出西雅圖的觀點(diǎn):如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的。并且引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者開(kāi)頭就表達(dá)了自己的觀點(diǎn),最后進(jìn)行了總結(jié),這樣就理清了演說(shuō)稿的結(jié)構(gòu):總起——分述——總結(jié)。從而讓學(xué)生在初讀中理清了課文的順序,了解了演說(shuō)稿的形式。
接下來(lái)我和學(xué)生走進(jìn)了總起部分,我把“每一”換成“所有”讓學(xué)生在讀中真切地體會(huì)到了印第安人對(duì)土地的眷戀與熱愛(ài);并且讓學(xué)生在體會(huì)作者運(yùn)用的修辭手法中感受到土地和人的密不可分,并讓學(xué)生嘗試著用著這樣的`方法練習(xí)說(shuō)話:(山脈)是我們的(脊梁);河流是我們的();()是我們的(),讓學(xué)生試著填填,從而感受到大地上的一切與人類息息相關(guān)。這一部分學(xué)生讀得到位,體會(huì)真切。
在學(xué)習(xí)分述中,我們重點(diǎn)研讀善待河水的段落,讓學(xué)生用筆畫(huà)出描寫(xiě)水和人的詞語(yǔ),畫(huà)出之后學(xué)生立即發(fā)現(xiàn)人與水密不可分,同時(shí)找出自己心動(dòng)的句子談感受,還總結(jié)了描寫(xiě)水的方法:先寫(xiě)人和水密不可分,再提出要求,這樣非常明確。學(xué)習(xí)善待空氣和動(dòng)物的段落,我讓學(xué)生自讀畫(huà)出令自己心動(dòng)的句子交流收獲。但學(xué)生的體會(huì)很淺顯,我讓學(xué)生試著聯(lián)系實(shí)際來(lái)談,這樣學(xué)生就有話可說(shuō)了。
在總結(jié)段中,學(xué)生在讀中感受到了為什么說(shuō)這片土地是神圣的,對(duì)“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的!庇辛松羁痰母形。
最后我向?qū)W生推薦閱讀繪本《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》,相信學(xué)生再讀這本繪本會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)的。
一節(jié)課下來(lái),比較輕松,重難點(diǎn)得到了突破。但在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中資料引入不多,應(yīng)該讓學(xué)生充分搜集資料,在課堂上充分交流,這樣就不會(huì)僅僅囿于課本了。
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