歷史教學(xué)反思12篇
身為一名優(yōu)秀的人民教師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的歷史教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
歷史教學(xué)反思 篇1
在初中歷史教學(xué)中常常會出現(xiàn)這種情況：當(dāng)教師在講臺上滔滔不絕的時候，坐在下面的學(xué)生卻沒有應(yīng)有的積極性，或者埋頭寫作業(yè)，或者昏昏欲睡，究其原因，并不是學(xué)生對學(xué)習(xí)歷史沒有興趣，而是教師忽略了學(xué)生在教學(xué)上的參與性和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神。
今天，初中教學(xué)正處在新課程改革的背景下，在不斷進(jìn)行著教育改革的嘗試，那么，大膽解放思想，突破應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教育模式的束縛，健全以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程，以培養(yǎng)個體自學(xué)與創(chuàng)新能力為宗旨的歷史教學(xué)模式，是新課程背景下中學(xué)歷史課堂教學(xué)改革的方向。
七年級歷史教學(xué)主要講述是中國古代史的內(nèi)容，時間間隔長，學(xué)生了解不多，尤其是其中一些古文材料，以七年級學(xué)生的能力看不懂，在以往的教學(xué)中很多時候都是教師“一言堂”，這其中古人的思想問題的教學(xué)更是許多老師的難題，講深了學(xué)生不易理解，講淺了學(xué)生沒有掌握。所以在教學(xué)思想問題時更需要教師靈活應(yīng)用教材，結(jié)合背景材料，最好能應(yīng)用計算機(jī)課件，積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，讓學(xué)生能夠參與到教學(xué)過程中，提起學(xué)生的興趣，使他們主動學(xué)習(xí)。
通過一個學(xué)期以來的教學(xué)嘗試，我發(fā)現(xiàn)造成學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣的原因主要有以下幾點：
�。�1）教師沒有給予學(xué)生在課堂上主動學(xué)習(xí)的動機(jī)和機(jī)會，學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏必要的成功激勵；
�。�2）教師在教學(xué)設(shè)計中缺少懸念和情景，沒有找到學(xué)生感興趣的歷史問題，讓他們進(jìn)行分析與探究；
�。�3）不能靈活使用教材，缺乏培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)精神和創(chuàng)新精神的教學(xué)設(shè)計；
�。�4）課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力體現(xiàn)不夠。
作為教育者應(yīng)該掌握學(xué)生在教學(xué)過程中的心理動向，學(xué)生的思維活動很容易受外界環(huán)境的影響，在他們對所學(xué)內(nèi)容興趣不大時，尤其是心理感到負(fù)擔(dān)，受到壓抑時，便處于抑制狀態(tài)。相反，熱烈的學(xué)習(xí)氛圍會使學(xué)生主動地投入到教學(xué)過程中去，思維活動也會處于最佳狀態(tài)，求知欲和學(xué)習(xí)興趣將得到極為充分的激發(fā)。創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景，活躍的課堂氣氛使師生對所教、所學(xué)的知識都會產(chǎn)生極大的熱情和興趣，而讓學(xué)生積極參與，在教學(xué)中扮演重要的角色是調(diào)動學(xué)生積極性，達(dá)到這一狀態(tài)的有效手段。因此，在課堂教學(xué)中，教師作為課堂的指導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的心理特點，通過巧妙新穎的教學(xué)設(shè)計，創(chuàng)設(shè)一些積極有效的教學(xué)情景，讓學(xué)生扮演主角，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，最大限度的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，才能激活課堂氣氛，教學(xué)效果也基本能達(dá)到預(yù)期的目的.。同以往的教學(xué)相比，這樣的課堂教學(xué)模式最突出的特點就是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極強(qiáng)，在下課以后，學(xué)生都還在爭論課堂上的問題，達(dá)到了新課改要求的讓學(xué)生自我學(xué)習(xí)，進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)的目的，大大激發(fā)了學(xué)生在以后學(xué)習(xí)歷史的興趣。
很長時間以來，歷史教學(xué)中就存在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣性的問題，事實上是我們被舊的教學(xué)模式所束縛，不敢創(chuàng)新，不相信學(xué)生的能力，不敢大膽開拓，沒有認(rèn)識要使學(xué)生能夠具備終身學(xué)習(xí)的能力，關(guān)鍵就是要讓他們有對學(xué)習(xí)的興趣，如果在教學(xué)中沒有創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情景，活躍輕松的課堂氛圍，無疑于使學(xué)生在成長中先行失敗！
而作為教師能否把握好課堂教學(xué)，需要師生之間、老師與老師之間悉心溝通，不斷嘗試改進(jìn)，細(xì)心體會，善于發(fā)現(xiàn)問題，潛心研究，勤于調(diào)整反思。教師要善于對自己的工作回過頭來總結(jié)，坐下來反思。教學(xué)反思能力并不是一項與生俱來的或是會隨時間流逝而自然形成的能力，它需要教師有意識地、有計劃地自我培養(yǎng)和自我提升�！皩嵺`出真知”，教師的反思能力應(yīng)在自身的反思過程中得以形成和提高。
歷史教學(xué)反思 篇2
每一個教師教完一堂課，定有自己的感受感悟、感想感嘆，若能對此進(jìn)行簡要的歸納整理，撰寫“教學(xué)反思”，則能幫我們接受課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù)，也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
一、記教學(xué)過程中的“亮點”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生情操
歷史情境教學(xué)就是教師運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。
二、記教學(xué)過程中的“敗筆
“智者千慮，必有一失“，一堂課中，無論設(shè)計多完善，也會有疏漏，無論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后，教師都能對自己或別人的'課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析，并研究解決問題的方法，采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救，取長補(bǔ)短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。
總之，不進(jìn)行教學(xué)反思，教師教學(xué)水平就會永遠(yuǎn)停留在原來基礎(chǔ)之上，實踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚(yáng)長避短，常教常新，不斷進(jìn)步，積累教學(xué)經(jīng)驗，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
歷史教學(xué)反思 篇3
本人擔(dān)任七年級四個班的歷史教學(xué)工作，對七年級歷史教材簡要分析：七年級上冊共四個單元，敘述我國遠(yuǎn)古至南北朝時期的中國歷史,共22課,每課教學(xué)一課時。
(一)、第一單元中華文明的起源
第一單元講的是中國文明起源的問題，共3課。
第1課《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》的重點是北京人、山頂洞人及其生活狀況。根據(jù)現(xiàn)在的研究成果,有比較全面的材料來揭示北京人、山頂洞人的生活，可以使學(xué)生有比較感性的認(rèn)識。
第2課《原始的農(nóng)耕生活》。我國南北兩大區(qū)域都有相當(dāng)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文化，北方以粟為主（以半坡為代表），南方以水稻種植為主（以河姆渡為代表）。教材分別介紹了南北不同的農(nóng)耕文化的特點，以及他們發(fā)展的高度（包括他們的房屋建造等等）。
第3課《華夏之祖》。這一課吸收了考古學(xué)界最新的研究成果，證明了我國境內(nèi)在五六千年以前，東西南北中各地都有相當(dāng)高度的文明成果；中華民族在起源的過程當(dāng)中，實際上是通過各地不同的原始民族、原始文化匯合匯聚在一起，然后逐漸發(fā)展到后來的中國文化或者說中華民族、中華文明的。。
(二)、第二單元國家的產(chǎn)生和社會變革
第二單元主要抓住兩個環(huán)節(jié)：一是國家起源，一是國家發(fā)展到一定階段產(chǎn)生的社會變革。
(1)國家的起源是一個復(fù)雜的問題，七年級學(xué)生不易理解，主要讓他們知道，從原始社會過渡到國家的過程中，原先通過原始民主方式（禪讓制）來更替領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的方式變化了，變成了世襲制，再加上國家機(jī)器、軍隊、監(jiān)獄等，國家產(chǎn)生了。在夏商周更替過程中，有一個難點需要把握的，那就是宗法制度。
(2)本單元中還有一個特別值得重視的問題，就是社會變革。
(三)、第三單元統(tǒng)一國家的建立
第三單元設(shè)置的`課程比較多，但是重點是統(tǒng)一國家的建立以及它的發(fā)展和鞏固。有關(guān)秦朝建立的問題，關(guān)鍵是講清楚，秦始皇在政治上、經(jīng)濟(jì)上以及在文化上的各種統(tǒng)一措施，不僅在當(dāng)時的秦朝，實際上對以后整個中國的走向，都起了相當(dāng)重要的作用。秦朝時間不長，二世而亡，推進(jìn)統(tǒng)一國家進(jìn)一步發(fā)展和鞏固的任務(wù)就落到了漢朝。漢初充分吸取了秦朝滅亡的歷史教訓(xùn)，這可以從劉邦的休養(yǎng)生息政策以及文景之治時期的一些政策上體現(xiàn)出來。漢武帝時期，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事得到進(jìn)一步鞏固�？傮w上說，漢朝的統(tǒng)一以及它后來的強(qiáng)盛，在中外交流方面非常充分地體現(xiàn)出來。在講到漢朝的中外交流時，列了一張表，比較了當(dāng)時經(jīng)濟(jì)交流中輸出、輸入產(chǎn)品的情況。漢朝當(dāng)時輸出的都是些手工技術(shù)、手工的產(chǎn)品，輸入的基本是農(nóng)產(chǎn)品，很明白地反映出漢朝在當(dāng)時世界上的地位。
(四)、第四單元政權(quán)分立和民族融合
三國兩晉南北朝時期在整個中國歷史上是一個復(fù)雜多變的時代，關(guān)鍵是抓住兩個環(huán)節(jié)：
(1)一是在魏晉南北朝時期，南方經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展。夏商周以來，中國的經(jīng)濟(jì)、文化、政治中心基本上都在黃河流域一帶。三國以后，包括孫吳政權(quán)、蜀漢政權(quán)在南方地區(qū)的開拓，使中國的經(jīng)濟(jì)文化，包括政治重心都開始向南遷移（這一南移在宋代完成）。
(2)二是北方民族融合有了進(jìn)一步的推進(jìn)。北方地區(qū)大量少數(shù)民族和漢族雜居在一起，在文化上、生活上進(jìn)行互相的融通交流，最后成為中國歷史上一個非常重要的民族融合的時期。民族融合給我們的傳統(tǒng)文化注入了新鮮的血液和生命，隋唐之后文化發(fā)展迅速，出現(xiàn)了繁榮昌盛的局面，實際上和魏晉南北朝時期的民族融合是深有關(guān)系的。
歷史教學(xué)反思 篇4
一、“在快樂中學(xué)習(xí)”——培養(yǎng)興趣是歷史教學(xué)成功開展的前提
興趣是人對一定事物和活動帶有積極情緒色彩的內(nèi)在傾向性。孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。現(xiàn)代心理學(xué)研究已經(jīng)證明，興趣是學(xué)習(xí)中最活躍、最主動的因素，是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，同時也是一種特殊的意識傾向，是動機(jī)產(chǎn)生的主觀原因，具有追求探索性。
統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，中學(xué)歷史學(xué)科是學(xué)生最不喜歡的課程之一，被視為“枯燥、沒意思的課”。我個人認(rèn)為這除了教材過于龐雜、概括、枯燥之外，教師沒能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也是一個重要原因，因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣是高中歷史教學(xué)成功開展的前提和基礎(chǔ)，它使學(xué)生有持久的學(xué)習(xí)積極性，為良好教學(xué)效果的達(dá)成提供保證。
剛剛進(jìn)入高中的新生，對高中歷史課程的學(xué)法還不了解，因此在課程開始之初就必須著力于“活化”歷史教材，在一開始就能讓歷史帶給他們一種輕松和快樂。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣，除采用直觀教學(xué)手段展示物品、圖片，或者影視片段，講述歷史典故外，還可以運用詼諧的語言來講述歷史，把死氣沉沉的歷史課變得生動活潑，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在愉快的氛圍中掌握知識。
如果一開始就把學(xué)科知識拔高，不僅會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，更會使學(xué)生對這一學(xué)科的學(xué)習(xí)失去信心。
二、“學(xué)為人師，行為規(guī)范”——以身作則是有效開展教學(xué)的'保證
為人師表則是贏得學(xué)生尊敬、有效開展教學(xué)的有力保證。很多事情教師喊破嗓子，卻不如自己先做出樣子。事實證明，一個教師的教育教學(xué)工作既少不了言傳，更少不了身教。
教師也有自己不懂甚至錯誤的地方，但如何對待自己的失誤則關(guān)系到一名教育工作者的品質(zhì)問題。在課堂教學(xué)實踐中，好幾次出現(xiàn)了自己講錯、說錯的地方，它們或者被細(xì)心的學(xué)生發(fā)現(xiàn)并質(zhì)疑，或者事后被自己察覺，但學(xué)生反而更愿意把不懂的、有疑問的問題提出來，這更有利于以后教學(xué)工作的開展。
教師是一個特殊的職業(yè)，一個會影響人的職業(yè)。據(jù)統(tǒng)計表明，教師對在成長中可塑性強(qiáng)的學(xué)生的影響僅次于孩子的父母。而作為一個教育工作者，教師對學(xué)生的影響不僅在課堂，更在課外；不僅在言傳，更在身教。實踐證明，學(xué)生往往是先喜歡、欣賞一個教師，才會對其所擔(dān)任的學(xué)科發(fā)生更大的興趣，才會有更深入學(xué)習(xí)的動力。試想，一個經(jīng)常遲到早退，言行不一，甚至是一個滿口粗言穢語、行為為學(xué)生所不恥的教師，他在講臺上的話還有多少份量，他的課還有幾分吸引力呢？因此作為一個教師，只有自己品行端正，以身作則，才能更好地樹立威信，更有效地開展教學(xué)工作。
三、“在實踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實踐”——探索創(chuàng)新是教育教學(xué)水平提高的有效途徑實踐證明，在一開始就歷史科給學(xué)生帶來愉悅，能讓學(xué)生“在快樂中學(xué)習(xí)”，“在興趣中進(jìn)步”。相反， “學(xué)為人師，行為規(guī)范”，這是北師大的校訓(xùn)，它告訴教育工作者，學(xué)識豐富是教書育人的基礎(chǔ)，而品行端正、我都沒有加以掩飾，更沒有將錯就錯，而是及時承認(rèn)、及時糾正。這樣并沒有使自己的威信在學(xué)生面前受到損害，
中學(xué)歷史教學(xué)的意義和價值在于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的歷史觀，而這種歷史觀的形成不應(yīng)該是對歷史知識的簡單機(jī)械地記誦，它應(yīng)該是學(xué)生對歷史的原本進(jìn)行分析與理解，進(jìn)而學(xué)會用歷史的視角來認(rèn)識和理解社會現(xiàn)實的問題，學(xué)會思考人類的發(fā)展和人生的價值。因此作為中學(xué)歷史教師，為什么教、教什么、怎樣教，是經(jīng)常要思考的問題。
一堂歷史課的成敗，歷史教學(xué)的意義和價值是否體現(xiàn)，最終的評價標(biāo)準(zhǔn)是看學(xué)生是否接受和理解了課堂的教學(xué)內(nèi)容，這種接受和理解是否主動和深刻。掌握好扎實的教育教學(xué)理論只是教育實踐的前提，更重要的是各種教育手段和教學(xué)方式在課堂上的靈活運用。教無定法，教可擇法，教亦可創(chuàng)法。要提高歷史教學(xué)水平必須認(rèn)真研究歷史知識的基本特點，發(fā)掘歷史學(xué)科本身的優(yōu)勢，揚(yáng)棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，立足于當(dāng)前新課程改革的形勢，選用以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)方法，大膽進(jìn)行探索和創(chuàng)新，以適應(yīng)學(xué)生能力培養(yǎng)的需要。。
四、“教，然后而知困”——問題與不足的思考
1、以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)何其難�！八刭|(zhì)教育”已經(jīng)實施很多年了，傳統(tǒng)教學(xué)模式并沒有徹底地從我們身邊互動學(xué)習(xí)的教學(xué)方式呢？
2、多媒體在高中歷史教學(xué)實踐中的問題種種。多媒體技術(shù)與課堂的整合是當(dāng)前的時尚之一，所謂“無課件不公開”，沒有了多媒體在教學(xué)中的運用，似乎課堂教學(xué)就無法開展，素質(zhì)教育就無法推行了。必須承認(rèn)，多媒體教學(xué)手段的在歷史教學(xué)實踐中仍有著相當(dāng)大的潛力可挖，但應(yīng)注意：第一，它是一種輔助手段，它始終必須處于次要地位，而非主要；第二、它適用于某些課時，并非全部的課程都應(yīng)該使用多媒體。
走開，甚至在某些地方還占據(jù)著主導(dǎo)地位。試想，一個習(xí)慣于接受“填鴨式”教育的學(xué)生，他能否接受自主學(xué)習(xí)、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，教育是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)，需要我們孜孜不倦地追求與探索
歷史教學(xué)反思 篇5
在本屆高三的教學(xué)過程中，更是得以完全的貫徹執(zhí)行。用一句話來概括就是：以學(xué)生為絕對主體，老師只起引導(dǎo)和解答的作用。
本部分主要介紹做法，并提供一些資料。下部分著重調(diào)查數(shù)據(jù)的分析。
一、與高三歷史班的每一位學(xué)生簽訂合同，嚴(yán)格要求，半軍事化管理。
這屆歷史班的學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了這樣一種習(xí)慣：歷史課預(yù)備鈴響完，已經(jīng)坐在座位上專心讀書；正式上課前被提問是慣例；上課途中不會也不敢講話；討論有氣氛；下課鈴響必然下課決不拖堂。當(dāng)然還有歷史課從來不搞起立坐下，也決不刻意用電腦上課，老師板書很少等等。
二、正在試驗改變課前提問方式。
以前課前提問，我都要精心設(shè)計題目，哪個同學(xué)回答等等，學(xué)生過于被動。配合天河部落高三歷史學(xué)科資源的開展，現(xiàn)在我正在試驗改變提問方式，老師不再提問，而由學(xué)生自己問自己。每個學(xué)生在課前必須按照老師規(guī)定的內(nèi)容復(fù)習(xí)好以便被問，同時自己設(shè)計一個問題準(zhǔn)備問別人，問題的答案不準(zhǔn)超出兩分鐘�；卮鹫_，獎勵一個事先已經(jīng)復(fù)制好的存有高三歷史資源的磁盤，回答錯誤將被罰。
三、培養(yǎng)學(xué)生多角度多層次思考問題的習(xí)慣
實際上，我著力培養(yǎng)學(xué)生多角度多層次分析問題的方法來自于英特爾未來教育方法的應(yīng)用。我和其他三位老師已經(jīng)在天河進(jìn)修學(xué)校開辦了兩屆英特爾未來教育的講座，一方面在培訓(xùn)其他老師，另一方面自己也得到了提高，這種能力自覺地就運用在本屆歷史班學(xué)生的身上了。
在這個方面，可以說你隨便找我的一個學(xué)生，出一道歷史問題，這個學(xué)生一定會懂得從多種角度來分析，什么主觀客觀、必然偶然、政治經(jīng)濟(jì)民族文化外交、多重對象等等。
四、培養(yǎng)學(xué)生自己分析總結(jié)試卷的能力
我經(jīng)常對學(xué)生講，高考就象踢足球，以成敗論英雄。歷史高考的25道選擇題，3道材料解析題，3道問答題就是球門，教學(xué)的唯一目的就是想方設(shè)法把球射進(jìn)去。教練就是老師，運動員就是學(xué)生。我們不玩花哩胡哨的，簡單快捷射門就行。
所以針對高考就是考試，考試就是試卷，我非常注意培養(yǎng)學(xué)生自己分析總結(jié)試卷的能力。這屆高三，我講試卷比以往帶高三更詳細(xì)更認(rèn)真，有時一節(jié)課只講25道選擇題�，F(xiàn)在學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣在老師講完試卷后做試卷分析，用不同顏色的筆記錄不同的情況。每位學(xué)生必須自己總結(jié)每次考試的失分點和得分點，將經(jīng)驗和教訓(xùn)記錄在試卷上。經(jīng)過多次考試后，再把所有的試卷拿過來比較分析，在自己的內(nèi)心體會和感悟。
五、不到迫不得已，不回答學(xué)生的問題。
一般情況下，我不回答學(xué)生的問題。尤其是現(xiàn)在練習(xí)的試卷一多，學(xué)生往往動不動就問問題，我一概拒絕之。對問題的出現(xiàn)，我的做法是：先不看書考慮；再翻書考慮；然后和同學(xué)討論；還不行過一個晚上再問老師。這樣許多問題學(xué)生憑自己和同學(xué)的力量就搞定了，問到老師這兒來的問題不多就有講頭了。
有一個經(jīng)驗，老師講過學(xué)生已經(jīng)聽懂過的問題，下次考試學(xué)生還犯類似的`錯誤；但學(xué)生自己解決的問題下次再考效果就好得多。實際上，我的做法就是鼓勵學(xué)生獨立思考問題，不要對老師依賴和等待。
六、個人一些做教師的習(xí)慣
公平對待每一位學(xué)生，尤其不以學(xué)生的成績評價學(xué)生的好壞；課堂非常嚴(yán)肅，課外可以做朋友；嚴(yán)格執(zhí)行師生約好的規(guī)定，不懼領(lǐng)導(dǎo)和家長；老師很少板書，學(xué)生不需要筆記本，都記在書上；試題一定要精選，不能隨意，重要試卷的講解要透徹；堅決拒絕一切不利于提高學(xué)生成績的形式主義；高三的課我基本上坐著上等。
歷史教學(xué)反思 篇6
何謂教學(xué)反思?簡言之，教學(xué)反思就是教師在教學(xué)實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的一種行為，是教師對教學(xué)行為和教學(xué)活動進(jìn)行批判的、有意識的分析與再認(rèn)知的過程，以使教學(xué)向更合理的方向努力。正值期末之際，總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，找出不足之處，尋求新學(xué)年的對策及今后的努力方向是我目前最重要的事情之一。
一、以新的教學(xué)方法和思路去教學(xué)
針對高中階段學(xué)生的認(rèn)知特點，首先將教材內(nèi)容問題化。要把學(xué)習(xí)知識的過程變成分析和解決問題的過程，就需要將教材問題化。我從以下幾個方面進(jìn)行操作：把教材內(nèi)容變成問題的“鏈接”；引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的努力（嘗試探索、合作等）一個個地進(jìn)行問題求解；在解決問題的'過程中激起學(xué)生的問題意識，并生成更多、更深層的問題。其次將教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)化。我要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生掌握知識的結(jié)構(gòu)，而不能“見樹不見林”。學(xué)生的認(rèn)識結(jié)構(gòu)是有良好的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化而來的，因此在教某部分知識時，要注意“瞻前顧后”和“左顧右盼”。要實現(xiàn)教材結(jié)構(gòu)化，我既可以提出教材內(nèi)容的“綱要信號”，也可以利用“先行組織者”，還可以指導(dǎo)學(xué)生自己結(jié)合相關(guān)知識構(gòu)建知識系統(tǒng)框架。
二、正確處理內(nèi)容和形式之間的關(guān)系
過去一學(xué)年來，教學(xué)時，我注意利用一個簡單的道理，或者一個知識點引出一個知識串，形成一個知識網(wǎng)，讓學(xué)生能夠舉一反三、觸類旁通，這就需要在教學(xué)中正確處理內(nèi)容與形式的關(guān)系。首先，我要選取那些最實用，具有說服力和感染力的典型事例，選擇的典型材料、事例真實可信，能夠逐步展開并深化和升華主題，增強(qiáng)表達(dá)效果。其次，采取生動活潑，學(xué)生可以接受的學(xué)習(xí)方法和形式，調(diào)動學(xué)生的積極因素，使他們樂學(xué)愛聽。
三、結(jié)合學(xué)生的實際，將知識整合。
在教學(xué)中，我往往做到一切從實際出發(fā)，針對學(xué)生的實際能力，將課本知識重新組織，整合，使學(xué)生思路清晰，通俗易懂，收到了良好的教學(xué)效果。
教材是死的，人是活的，最好的教學(xué)就是適應(yīng)于自己，又適合學(xué)生的教學(xué)，它既有利于學(xué)生素質(zhì)提高，又有利于學(xué)生分?jǐn)?shù)提高的教學(xué)。
總之，社會在發(fā)展變化，教師也應(yīng)改變教學(xué)觀念，充分認(rèn)識新課改的重要性，努力設(shè)計好教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的創(chuàng)新人才，以適應(yīng)社會的需要。
歷史教學(xué)反思 篇7
“論從史出、史論結(jié)合”是方法體系，而非具體方法，絕非一節(jié)課所能完成。在教學(xué)設(shè)計中，很多老師愛將教學(xué)目標(biāo)定位于培養(yǎng)學(xué)生“論從史出、史論結(jié)合”的方法。這樣的目標(biāo)空而不當(dāng)，教師心中無數(shù)，難以操作，亦難以評價。
作為方法體系，“論從史出、史論結(jié)合”包括哪些具體的內(nèi)容呢？
首先，要學(xué)會區(qū)分史料和史實。史料不等于史實。史實是指對史料進(jìn)行考證、鑒別后，提煉出來的客觀事實。如梁啟超對戊戌政變的記錄是史料，而慈禧太后發(fā)動戊戌政變則是史實。
其次，要懂得鑒別史料的基本方法。一些史料有很強(qiáng)的主觀性。引用時要考慮其時間、背景和作者（立場、動機(jī)、傾向）等因素，剝離史料中的主觀因素。此外，史料可分為一手資料和轉(zhuǎn)手資料；原始史料和非原始史料；圖片資料、文字資料、口碑資料、實物資料和遺址遺跡；等等。史料形式不同，獲取有效信息的方法不一樣，其證據(jù)力也有所不同。
再次，要學(xué)會區(qū)分史實和結(jié)論。史實是經(jīng)過考證的，毋庸置疑。結(jié)論是思辨的結(jié)果，見仁見智。秦始皇統(tǒng)一六國、鞏固統(tǒng)一、實施暴政，史實清楚，可二千年來對秦始皇的爭論不絕于耳。誤把結(jié)論（如名人的結(jié)論、偉人的.結(jié)論）作史實，再去推導(dǎo)結(jié)論，實際上是剝奪學(xué)生思考的權(quán)利。
再次，知道孤證不立，由若干證據(jù)組成證據(jù)鏈方可成立。
再次，知道一個史料可能支撐多個結(jié)論，甚至是相反的結(jié)論，比如上述肯尼迪的言詞。
最后，知道常常是史無定論。在史料不足的情況下，提出初步的假設(shè)，或者提出進(jìn)一步尋找史料的方案。懂得隨著新史料的出現(xiàn)，結(jié)論往往會發(fā)生重大變化。即使是面對相同的史料或史實，不同素養(yǎng)的人、不同立場的人、不同史觀的人、不同時代的人得出的結(jié)論差異很大，甚至尖銳對立。
構(gòu)建出方法體系之后，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和社會閱歷，結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，教師有計劃、有梯度地逐步實施，方能培養(yǎng)出具有“論從史出、史論結(jié)合”良好素養(yǎng)的學(xué)生。
歷史教學(xué)反思 篇8
第一、認(rèn)真?zhèn)湔n是基礎(chǔ)。
教師備課要了解學(xué)生的實際情況，知道學(xué)生能通過自學(xué)掌握哪些知識，還有哪些知識需要教師點撥；要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)確定重點、難點以及找尋突破重點、難點，澄清疑點的方法；如何設(shè)計出有針對性的課堂訓(xùn)練，進(jìn)行知識遷移和拓展提升；如何聯(lián)系現(xiàn)實和學(xué)生熟知的日常生活，拉近學(xué)生與歷史的距離，讓學(xué)生感覺到歷史是鮮活生動的，而不是枯燥乏味的。
第二、落實歷史學(xué)科三維目標(biāo)是核心。
高效課堂教學(xué)一定要體現(xiàn)出學(xué)科特色，作為歷史學(xué)科，它具有事實性和敘事性，歷史發(fā)展的時序性和階段性的基本特點。通過歷史課堂學(xué)習(xí)，學(xué)生要掌握所學(xué)章節(jié)涉及到的歷史史實、歷史概念、歷史發(fā)展的基本線索；在掌握歷史知識的過程中，要使學(xué)生的閱讀能力和通過多種途徑獲取歷史信息的能力得到提高；用歷史唯物主義和辯證法原理進(jìn)行分析、比較、歸納、概括，解決歷史問題的能力要得到培養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)要提升學(xué)生的人文素養(yǎng)、科學(xué)精神。做到這些，歷史課堂教學(xué)才是有效的，歷史課堂教學(xué)才會是高效的。
第三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情是途徑。
高效課堂是使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，積極參與到學(xué)習(xí)生活中，最大限度的發(fā)揮學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神，而興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力，只有激發(fā)了學(xué)生對歷史學(xué)科的`學(xué)習(xí)興趣，才能更好地促進(jìn)學(xué)生對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，這種興趣的激發(fā)不是靠一兩個歷史故事做“包袱”，而是要有技巧，要挖掘歷史與現(xiàn)實的契合點，并且要貫穿于整個課堂教學(xué)過程中。
第四，耐心進(jìn)行課后反思是打造高效優(yōu)質(zhì)歷史課堂的階梯。
教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，精心設(shè)計的一堂課，在實施過程中，可能會有靈感閃現(xiàn)，為自己的課堂增加亮色，也可能會出現(xiàn)意想不到的問題，使自己措手不及。課后反思就應(yīng)該把這些散落在課堂記憶中的碎片拾起記錄下來，作為自己專業(yè)發(fā)展和自我成長的養(yǎng)分，這也會成為構(gòu)建高效歷史課堂的階梯，我們會繼續(xù)攀登，高效優(yōu)質(zhì)歷史課堂永遠(yuǎn)是我追求的目標(biāo)。
歷史教學(xué)反思 篇9
教學(xué)反思在教學(xué)中的地位是不言而喻的，是教師成長過程中重要的手段。是教師從“會教”到“會學(xué)與會教”結(jié)合起來的過程。是實踐與理論相結(jié)合的重要過程。
今年我?guī)У氖歉咭蝗嗣癜娴男抡n本，感受頗多。我們知道歷史新課標(biāo)講究的是教學(xué)的三個維度：知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。其中知識與能力是指：在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識歷史發(fā)展進(jìn)程中的重大歷史問題，包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。在掌握基本歷史知識的過程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。可是在實際教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)一個很嚴(yán)重的問題，我們這里在義務(wù)教育階段學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)基本上是空白的，所以按照新課標(biāo)的這種教法顯然是不符合我們這里的實際情況的。我們的教學(xué)面臨著很多難題，具體來說有這么幾點：
一、學(xué)生初中歷史知識掌握的太少、太散了：學(xué)生掌握的歷史知識就少的可憐。如簡單的朝代更替朝代的建立者，建立時間都不知道。而歷史主干知識、歷史體系更無從談及。
二、高一新教材內(nèi)容的綜合、時間的跨度過大，類似于以前的專題史。如必修1的第1單元，內(nèi)容綜合的程度是高三第二輪專題復(fù)習(xí)的政治專題中的中央集權(quán)制度的積累、時間的跨度是史無前例的：從夏商周一直到晚清上下幾千年。學(xué)生根本搞不清緣由，記憶起來難度很大。
三、高一新課改的教材一課內(nèi)容45分鐘基本講不完；一方面是內(nèi)容多另一方面新教材的內(nèi)容好似壓縮的太空餅干，再加上初中知識的“膚淺”前后連結(jié)不起來，讓上課的學(xué)生如聽天書。如必修1第3課中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭，如果真正初中課本有掌握的話上課就輕松多了，應(yīng)該重點講漢武帝如何解決王國問題和北宋怎樣加強(qiáng)中央集權(quán)，如何鏟除地方割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ)最多20分鐘左右。但是我們要情境問題設(shè)計為北宋為何要加強(qiáng)中央集權(quán)，特別是鏟除地方割據(jù)的`基礎(chǔ)，那就必須講唐中期是如何藩鎮(zhèn)割據(jù)，五代王國是如何形成的這時間可要花的較多，如果不講而只講內(nèi)容結(jié)果，前因不知道，培養(yǎng)出學(xué)生只能死記課本，這與我們的課改精神不符合。
四、教師的新授課時間很少，歷史學(xué)科可供支配的時間少之又少。在給定的時間里完成教學(xué)任務(wù)年上加難。
那么，在這樣的情況下，我們來如何開展歷史教學(xué)？這就是我現(xiàn)在面臨的問題。
我現(xiàn)在的選擇是：第一、完全按照課本的知識點知道學(xué)生先理解課本知識，然后對課本基礎(chǔ)知識進(jìn)行記憶。很明顯這和現(xiàn)在新課標(biāo)下的教學(xué)觀是完全相反的。
第二、按照新課標(biāo)的教學(xué)觀，努力做到，素質(zhì)教育的基本要求�？墒菍τ诮虒W(xué)進(jìn)度來說，很明顯這樣又無法按時按量的完成教學(xué)任務(wù)。
歷史教學(xué)反思 篇10
在實際教學(xué)工作中我們只有運用頭腦真正地反思，才會有我們教師自身的發(fā)展，才會有學(xué)生的發(fā)展。通過我的歷史教學(xué)實踐，結(jié)合教學(xué)反思，使我真正的體會到反思對一個教師成長的重要性，下面我就來談一談“反思”給我們帶來的多多益處。
1、回顧經(jīng)歷，積累經(jīng)驗：
（1）賞識的目光象陽光，照到哪里哪里亮：
教師在上每節(jié)課時，都會有自己的感受，或愉悅、或平淡、或痛苦、或氣憤，在這不同的情緒中，往往蘊(yùn)藏著寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)。有一次，我在給八（2）班上完歷史課后，感覺非常愜意與喜悅，因為平時上課不聽講、很愛說話的徐亞和常金同學(xué)居然在那節(jié)課上從始至終保持積極狀態(tài)，后來，我仔細(xì)回憶每個細(xì)節(jié)，不禁豁然開朗：課前，我走進(jìn)教室，對學(xué)生說：“哪位同學(xué)幫老師把投影準(zhǔn)備好？”徐亞和常金就不約而同主動去做了，我在課上對他們熱愛勞動和樂于助人進(jìn)行了表揚(yáng)，學(xué)生報以鼓勵的掌聲。徐亞和常金臉上洋溢著被肯定的自豪感，那堂課上的表現(xiàn)與以往也就大相徑庭了：潛心貫注的聽講，爭先恐后的發(fā)言，面紅耳赤的討論。針對他們的變化課堂上共響起5次掌聲，它緩解課堂的緊張氣氛，就象潤滑劑一樣，使枯燥的知識變得有趣，使學(xué)生感覺象做游戲一樣，在愉快中獲得了知識。尋找閃光點真誠贊美、賞識激勵，這一條作為寶貴的工作經(jīng)驗被我收入行囊，并在以后的工作中運用，成效很大。
�。�2）尊重和理解象明燈，指引教育邁向成功：
由于歷史學(xué)科的特點，要求識記的知識很多，在日常教學(xué)中，為了很好的鞏固所學(xué)的知識，我采取的措施是，每節(jié)課在講新授課前，總是進(jìn)行小測驗，不合格的同學(xué)要受到一定的懲罰。記得有一次測驗時，有一名同學(xué)早做了“準(zhǔn)備”，當(dāng)她小心翼翼惴惴不安地“行動”時，我悄悄的走到她的身邊，輕輕的在她的桌上點了三下，這三下既有對她行為的提醒，又有對她行為的“包庇”，公布于眾與尊重暗示中我選擇了后者。她當(dāng)時不好意思的低下了頭。從這件小事之后，樓道中擦肩而過中多了一雙真誠而感激的眼睛，她在以后的測驗中沒有再發(fā)生過作弊現(xiàn)象，而且每次都考得非常好。我在教學(xué)反思中寫下：“即便學(xué)生有錯，也要給學(xué)生留面子，也要絲毫不懷疑他們自省和改正錯誤的能力，尊重學(xué)生、理解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，是教育成功的秘訣�！�
2、發(fā)現(xiàn)問題，尋找方法：
有一次，在高三（3）班課上，我有意識地貫徹新課標(biāo)，上了一節(jié)以“討論”和“學(xué)生編演課本劇”為主線的歷史課。課前，由于我做了充分的備課和精心的課堂設(shè)計，所以我滿懷信心地走進(jìn)了課堂，誰知那堂課上得亂七八糟，課堂秩序混亂不堪，課本劇的節(jié)目還沒上演就草草收場……從講臺上我灰頭土臉地下來之后，在反思記錄上我這樣寫到：“這節(jié)課我耗費的精力最多，但卻上得最失敗，究竟是為什么呢？”我百思不得其解，不得不請教高三（3）班的幾位同學(xué)，他們告訴我說：“老師，分組討論可有學(xué)問了。首先，你得選一個有威信、有震撼力的'組長；其次，不能自由結(jié)組，平時混得不錯的哥們兒姐們兒坐在一起，可不就只剩下談天說地了！”我恍然大悟，此后，在課堂組織的問題上，我更加注意細(xì)節(jié)問題，把課堂上可能出現(xiàn)的問題盡可能想周全……我想，我的這一進(jìn)步，不得不歸功于課堂反思的驅(qū)動力。
通過課堂實踐，我真真切切體會到了反思對課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo)，對教師成長至關(guān)重要。經(jīng)驗+反思=成長。積極參與教學(xué)科研，在工作中勇于探索創(chuàng)新，在行動和研究中不斷提高自己的反思水平，做一個“反思型”“研究型”的教師。大浪淘沙，回顧反思我不再一味重復(fù)昨天的故事，而是在今天的嘗試中變化、改進(jìn)。你想跑得更快嗎？你想從眾多的競爭者之中脫穎而出嗎？那么，在每天繁忙的工作之余，請抽出一點點寶貴的時間來“反思”吧！
歷史教學(xué)反思 篇11
歷史是一門史證的科學(xué)，此種說法誠然不錯。但僅僅局限于此，就遠(yuǎn)為不夠。眾所周知，歷史既指過去發(fā)生的事情，又指對過去發(fā)生的事情的復(fù)原與解釋。因此，歷史同時又是一門解釋的科學(xué)。史料需要考證，史實需要解釋。而考證和解釋就必須憑借方法，依據(jù)邏輯。
陳寅恪在《馮友蘭中國哲學(xué)史上冊審查報告》中說：“吾人今日可依據(jù)之材料，僅為當(dāng)時所遺存最小之一部，欲借此殘余斷片，以窺測其全部結(jié)構(gòu)，必須備藝術(shù)家欣賞古代繪畫雕刻之眼光及精神，然后古人立說之用意與對象，始可以真了解。所謂真了解者，必神游冥想，與立說之古人，處于同一境界，而對于其持論所以不得不如是之苦心孤詣，表一種之同情，始能批評其學(xué)說之是非得失，而無隔閡膚廓之論�！蚪袢账靡娭糯牧希蛏⒇鴥H存，或晦澀而難解，非經(jīng)過解釋及排比之程序，絕無哲學(xué)史之可言�！�
因此，在處理材料時，教師不可不作鑒別，不能依據(jù)孤證，亦不能進(jìn)行簡單的堆砌。史料浩如煙海，學(xué)者都力所不逮，何況是年少學(xué)生？更且，歷史事物復(fù)雜異常，僅僅列舉其單方面的史料，從而造成片面的印象，不啻于用史實來撒謊。教師應(yīng)精心選擇有價值、有意義的史料，在“論從史出、史論結(jié)合”的過程中，鍛煉學(xué)生豐富的想象和嚴(yán)密的邏輯。
為什么要“論從史出、史論結(jié)合”？是為了證明教師所言甚確、知識淵博，還是為了注解教科書？都不對�！罢搹氖烦觥⑹氛摻Y(jié)合”是歷史學(xué)科最根本的方法，其目的應(yīng)在于啟迪學(xué)生的思維。
“論從史出、史論結(jié)合”是探究，而非灌輸。如果是灌輸，無需呈現(xiàn)史料，更無需費力進(jìn)行史論結(jié)合。既是探究，則必須有探究的空間，有討論的'余地，有真理與錯誤的交鋒。英國人約翰8226;密爾在《論自由》一書中認(rèn)為，“從真理與錯誤沖突中”能產(chǎn)生出“對于真理的更加清楚的認(rèn)識和更加生動的印象”；而在欠缺討論的情況，“不僅意見的根據(jù)被忘掉了，就是意見的意義本身也常被忘掉了”。不僅如此，充分的討論還能增長人的智慧，“一個人之能夠多少行近于知道一個題目的全面，其唯一途徑只是聆聽各種不同意見的人們關(guān)于他的說法，并研究不同心性對于它的觀察方式。一個人之獲得聰明，除此之外絕無其他方式�！�
如果在“論從史出、史論結(jié)合”中，我們選擇的史料能反應(yīng)真理和錯誤的沖突，能呈現(xiàn)多元的視角，能激發(fā)學(xué)生熱烈的討論，那么真理將會越辯越清，而學(xué)生也將越來越聰慧。
歷史教學(xué)反思 篇12
隨著新課程的深入，教室不再是唯一的學(xué)習(xí)場所，校園、社區(qū)、名勝古跡、園林山川都可成為課堂。對于在這樣的大課堂中開展的學(xué)生活動，歷史教師要積極參加。
活動是展示教師才華，拉近與學(xué)生距離的有利時機(jī)。活動中教師的適時講解、點撥，都會使學(xué)生感到老師的可親可近，從而對老師產(chǎn)生信任，甚至產(chǎn)生崇拜。 綜觀近年來的中學(xué)歷史教學(xué)，讓人憂思：歷史課極不受重視，被視作“副”課，學(xué)生認(rèn)為學(xué)歷史是難記難背難思維，是政治說教，學(xué)生寧可多做一道數(shù)理化題目，多記一個英語單詞，也不愿意多花一會兒時間在歷史上，學(xué)生對學(xué)歷史心生厭倦，興趣索然。我認(rèn)為應(yīng)從如下幾方面入手解決問題
一、以新的教學(xué)方法和思路去教學(xué)
1、教材內(nèi)容的問題化
把學(xué)習(xí)知識的過程變成分析和解決問題的過程，就需要將教材問題化。教師可以從以下幾個方面進(jìn)行操作：把教材內(nèi)容變成問題的“鏈接”；引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的努力（嘗試探索、合作等）一個個地進(jìn)行問題求解；在解決問題的過程中激起學(xué)生的問題意識，并生成更多、更深層的問題。
2、教材內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化
教師要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生掌握知識的結(jié)構(gòu)，而不能“見樹不見林”。學(xué)生的認(rèn)識結(jié)構(gòu)是有良好的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化而來的，因此教師在教某部分知識時，要注意“瞻前顧后”和“左顧右盼”。要實現(xiàn)教材結(jié)構(gòu)化，教師可以提出教材內(nèi)容的“綱要信號”，也可以利用“先行組織者”，還可以指導(dǎo)學(xué)生自己結(jié)合相關(guān)知識構(gòu)建知識系統(tǒng)框架。
二、正確處理內(nèi)容和形式之間的關(guān)系
教學(xué)時，教師利用一個簡單的道理，或者一個知識點引出一個知識串，形成一個知識網(wǎng)，讓學(xué)生能夠舉一反三、觸類旁通，那才是高明的教師。這就需要教師在教學(xué)中正確處理內(nèi)容與形式的關(guān)系。
首先，教師要選取那些最實用，具有說服力和感染力的典型事例，選擇的典型材料、事例真實可信，能夠逐步展開并深化和升華主題，增強(qiáng)表達(dá)效果。
其次，采取生動活潑，學(xué)生可以接受的學(xué)習(xí)方法和形式，調(diào)動學(xué)生的積極因素，使他們樂學(xué)愛聽。
場采用如下方法：開門見山、直接入題認(rèn)真組織、全員參與形象化的語言，增強(qiáng)直觀性、情感性組織過程嚴(yán)謹(jǐn)、完整有序。從設(shè)計、準(zhǔn)備實施到鞏固延伸，形成完整體系巧妙結(jié)尾、引人深思。
三、通過本課教學(xué)，我更深刻認(rèn)識到老師在備課是不光備教材、課本，還要備學(xué)生。
課無定課，可以說有一千名教師就有一千種教學(xué)方案。通常意義上的備課，既備教材又備學(xué)生，只能是對普通意義上的學(xué)生共性進(jìn)行預(yù)先考慮，但教學(xué)對象的多變性與教學(xué)對象個體的復(fù)雜性出乎教師備課前的教學(xué)設(shè)想。所以，課堂上常會發(fā)生一些意想不到的“小插曲”。如果教師一遇到這些“小插曲”就感到束手無策，甚至擺出師道尊嚴(yán)的.架子來壓制學(xué)生，這恰恰反映出教師無能。而課堂上的閃光點往往體現(xiàn)在教師對這些問題的表現(xiàn)的機(jī)智上，而這些機(jī)智是我們寫在紙上的教案無法體現(xiàn)的。
教師要加強(qiáng)專業(yè)素質(zhì),拓展知識面,深挖教材，只有這樣，才能在課堂教學(xué)中以不變應(yīng)萬變，提高教學(xué)質(zhì)量。
在學(xué)生眼里，教師都是有豐富專業(yè)知識的人，著名的“要給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水”的論斷也說明了教師具有的專業(yè)知識水平的重要性。
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