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《索溪峪的“野”》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-08-22 07:40:16 教學(xué)反思 我要投稿

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思15篇

  作為一名到崗不久的老師,教學(xué)是我們的任務(wù)之一,借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力,我們?cè)撛趺慈?xiě)教學(xué)反思呢?下面是小編整理的《索溪峪的“野”》教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思15篇

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思1

  這篇課文是小學(xué)第十一冊(cè)第4課,本課通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。

  文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描寫(xiě)。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)野字;接著,分別描寫(xiě)索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

  在設(shè)計(jì)這一課的教學(xué)時(shí),我主要采用了以讀帶講、品讀文章的方法,給學(xué)生一個(gè)坡度,借助朗讀,品味字里行間蘊(yùn)含的情感。我的做法是:

  一、以讀帶講、以讀悟語(yǔ),品詞嚼句

  這篇文章是借助語(yǔ)言文字把索溪峪特有的景色特點(diǎn)野展現(xiàn)出來(lái),由于無(wú)法使用多媒體課件,因此在教學(xué)中,通過(guò)學(xué)生反復(fù)地朗讀,讓他們?cè)谧约旱睦首x中理解、體會(huì)、品味,借助驚險(xiǎn)、隨心所欲、不拘一格等重點(diǎn)詞語(yǔ)感悟出每個(gè)景色的野所表達(dá)的不同含義。

  二、充分體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的'主體

  1、通過(guò)學(xué)生與學(xué)生的教與學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。如:請(qǐng)個(gè)別讀得好的同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)你怎么讀的。

 。病⒆⒁鈱W(xué)生間讀書(shū)的點(diǎn)評(píng)。

 。、教給學(xué)習(xí)方法,有坡度的讓學(xué)生學(xué)習(xí)。

  這篇文章2至5自然段是平行的,我借助學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)山的野,然后讓學(xué)生用同樣的方法學(xué)習(xí)另外3個(gè)自然段,體現(xiàn)了學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思2

  《索溪峪的“野”》是人教版教材第十一冊(cè)的課文。文章通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪的天然的野性美,抒發(fā)了作者暢游其間的無(wú)比愉快的心情。姚老師的這堂課,能夠放手讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境中自由地翱翔,運(yùn)用討論探究式教學(xué)模式,自主合作學(xué)習(xí),尊重學(xué)生的個(gè)人感受,并將其感悟和體會(huì)到的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的結(jié)果作全班交流分享,就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)我覺(jué)得是非常好的。本著討論研究共同發(fā)展的思想,我從以下幾個(gè)方面來(lái)談一談我對(duì)這堂課的幾點(diǎn)看法:

  一、從教學(xué)內(nèi)容方面來(lái)看

  《索溪峪的“野”》是第11冊(cè)的一篇課文。課文緊扣一個(gè)“野”字,分別描寫(xiě)了索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野。作者抓住了景物的特點(diǎn),運(yùn)用了各種修辭手法,先概括,后具體地對(duì)索溪峪的景物進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě)。姚老師讓學(xué)生通過(guò)朗讀或上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法來(lái)自主學(xué)習(xí),充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的'自主性。新課標(biāo)指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需要,愛(ài)護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教學(xué)中。她幫助學(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)──“野”,由“野”存疑引導(dǎo)學(xué)生探究教材,把自主學(xué)習(xí)貫穿其中,給學(xué)生足夠的時(shí)間、空間,引導(dǎo)他們合作、探究。用自己的想象感悟語(yǔ)言,既重“文本”,又超“文本”。使學(xué)生的創(chuàng)新

  潛能真正得到放飛。

  上課之后,教師用優(yōu)美的語(yǔ)言介紹了張家界和索溪峪的風(fēng)光,把學(xué)生很快帶進(jìn)了課文。出示課題后,讓學(xué)生關(guān)注這個(gè)字體、大小、顏色、粘貼方法不同的“野”字,讓學(xué)生讀出感覺(jué)。我覺(jué)得在這一環(huán)節(jié)上,這樣處理不當(dāng)。感覺(jué)很生硬。學(xué)生第一眼看到的課題上有變化,很自然地就會(huì)關(guān)注到這個(gè)字。這時(shí)候教師應(yīng)該適時(shí)地引導(dǎo),讓學(xué)生來(lái)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)字的感覺(jué)。當(dāng)學(xué)生有所感悟有所體會(huì)之后再來(lái)讀課題,這樣,教師就不用再反復(fù)、沒(méi)有目標(biāo)地讓學(xué)生讀課題了。另外,還可以在教學(xué)完課文之后回過(guò)頭來(lái)再讀課題,加深學(xué)生對(duì)課文的印象。

  在導(dǎo)入課文之后,姚老師又問(wèn)學(xué)生:“讀了課題,你想知道些什么?”很多同學(xué)說(shuō)出了自己的疑問(wèn):為什么說(shuō)索溪峪“野”?“野”在哪里?怎樣“野”等等……在教學(xué)完課文之后,老師有沒(méi)有把孩子所提的這些問(wèn)題給解決了呢?如果沒(méi)有回答,那么這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)就浪費(fèi)了時(shí)間。姚老師說(shuō):“帶著你想知道的問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)課文!苯又徒榻B制作的專題網(wǎng)頁(yè)。網(wǎng)頁(yè)制作得很漂亮,板塊介紹也非常清晰,老師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了指導(dǎo):可以用讀課文的方法,進(jìn)行初讀──默讀──研讀──品讀;也可以用上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法,查資料──交流體會(huì)──進(jìn)行網(wǎng)上討論和寫(xiě)作。幾乎所有的同學(xué)都選擇了上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法。

  二、從教學(xué)方式方面來(lái)看

  姚老師較好地運(yùn)用信息技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生自悟、自己搜索資料、自由探討的能力,效果較好,教師只在疑難處上作適當(dāng)點(diǎn)撥。突出學(xué)生的主體作用,F(xiàn)代化的教學(xué)手段能根據(jù)語(yǔ)言文字所描述的內(nèi)容制作出各種形象、生動(dòng)、有趣的畫(huà)面,創(chuàng)設(shè)出多種和諧的情境,這些情境是課文內(nèi)容的再現(xiàn),是教師教學(xué)色資料,是訓(xùn)練語(yǔ)言文字的憑據(jù),更是學(xué)生獲得大量知識(shí)的寶庫(kù)。

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力!睆倪\(yùn)用網(wǎng)絡(luò),整合反饋方面來(lái)看,姚老師的設(shè)計(jì)還是非常好的。她能根據(jù)課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu),體現(xiàn)教學(xué)上的總──分。結(jié)構(gòu)清楚、層次分明。

  三、從語(yǔ)言訓(xùn)練方面來(lái)看

  語(yǔ)文學(xué)科要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,語(yǔ)言能力。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),訓(xùn)練不到位!瓣P(guān)于語(yǔ)文多,語(yǔ)文本體少”。在一節(jié)語(yǔ)文課上,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了很多課文之外的東西,沒(méi)有很好地落實(shí)朗讀。一節(jié)課下來(lái),學(xué)生連最基本的課文句子都讀不通,更不要說(shuō)讀得優(yōu)美了。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),姚老師語(yǔ)文訓(xùn)練不夠。

  四、從訓(xùn)練反饋方面來(lái)看

  教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的預(yù)期目標(biāo)制定非常好。上課后,教師讓學(xué)生讀了學(xué)習(xí)的方法和目標(biāo),但是教師在教學(xué)中沒(méi)有一個(gè)很好的指導(dǎo),預(yù)期的目標(biāo)沒(méi)有達(dá)到。學(xué)生沒(méi)有對(duì)課文有初讀──默讀──研讀──品讀這樣一個(gè)深化的過(guò)程。

  教學(xué)完課文之后,教師馬上讓學(xué)生寫(xiě)一首小詩(shī)和文章來(lái)贊美索溪峪。學(xué)生寫(xiě)不到位。

  以上觀點(diǎn)如有不當(dāng)之處,請(qǐng)專家、老師批評(píng)指正。謝謝!

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思3

  同樣的風(fēng)景對(duì)于不同的人,可能會(huì)喚起不同的感受。這篇略讀課文,作者選取獨(dú)特的視角,描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景,表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。

  在教學(xué)本課時(shí),我沒(méi)有什么“牽引”與“指導(dǎo)”,更沒(méi)有針對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行分析,而是讓學(xué)生緊扣課題,讓學(xué)生充分質(zhì)疑,抓住一個(gè)問(wèn)題“你是從哪些語(yǔ)句體會(huì)到索溪峪的野的?”深入研讀課文,采用學(xué)習(xí)小組的.形式開(kāi)展討論學(xué)習(xí),讓他們?cè)诮徽勚欣斫庹n文,掌握知識(shí),然后集體交流評(píng)議,在交流中讓學(xué)生從課文中收集詞句,看哪些詞句能反映“野”,通過(guò)體悟關(guān)鍵詞句片段,讓學(xué)生更好地感受到索溪峪的美景和作者的匠心獨(dú)具。

  領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法,是本課的一個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn),就是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者如何展開(kāi)聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受。因此,在教學(xué)第3自然段時(shí),首先引導(dǎo)學(xué)生感悟作者把索溪峪想象成“野孩子”,把山路、石頭稱做“山路哥哥”、“石頭弟弟”的用意,這樣的描寫(xiě)使索溪峪變得靈氣飛揚(yáng),野趣盎然。使文章變得生動(dòng)活潑,童趣十足。然后配樂(lè)進(jìn)行朗讀,學(xué)生在閱讀中開(kāi)闊了眼界,受到了美的感染,激發(fā)了學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思4

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序,體會(huì)作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。在交流和討論中,敢于提出自己的看法,作出自己的判斷。”第三學(xué)段的課程目標(biāo)還初次提到了探究性閱讀:“利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。”

  探究性閱讀是探究式學(xué)習(xí)的一種。它要求學(xué)生圍繞一定的目標(biāo),即為了探索、研究、解決某一個(gè)問(wèn)題,廣泛搜集相關(guān)材料,進(jìn)行閱讀。探究性閱讀是對(duì)閱讀能力培養(yǎng)提出的更高要求。因此在教育、教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)摒棄教師一手抓的現(xiàn)象,該放手時(shí)就放手,把學(xué)生的權(quán)力還給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,充分實(shí)現(xiàn)自主,提倡自身的能力。在本課的教學(xué)中,我進(jìn)行了一些有益的嘗試,并收到良好效果。

  一、放手形式,自主選擇

  課堂形式豐富多彩,可以吸引學(xué)生的.注意力,提高課堂教學(xué)效率,同時(shí),使課堂變得輕松、愉快。因此,老師在課堂設(shè)計(jì)的時(shí)候,多是煞費(fèi)苦心。新課程強(qiáng)調(diào)師生平等,老師要尊重學(xué)生,真正地把學(xué)生當(dāng)作朋友,并且學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,在教學(xué)中占主體地位。

  在教學(xué)《索溪峪的野》時(shí),我的問(wèn)題是:你最喜歡哪一個(gè)部分?你想怎樣來(lái)表現(xiàn)索溪峪的美?你想不想找和自己志同道合的朋友一起學(xué)習(xí)?……等。學(xué)生可以按照自己的意愿選擇自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)伙伴。小組可以一起討論,推薦代表匯報(bào)討論結(jié)果;學(xué)生還可以用自己喜歡的方式朗讀課文;小組同學(xué)可以通過(guò)合作的方式來(lái)共同制作幻燈片……學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,更重要的是,每個(gè)學(xué)生的意愿都得到了充分尊重,學(xué)生變得更自信,更有活力,也必定多了一份成功的把握。

  二、放手朗讀,自主感悟

  語(yǔ)文的能力訓(xùn)練包括很多方面,朗讀能力是其中很重要的一種。我們習(xí)慣于一句一句地教學(xué)生朗讀,這個(gè)詞應(yīng)該讀得重一點(diǎn),那句話應(yīng)該讀得慢一些等。這樣教地結(jié)果是“一千個(gè)讀者,只畫(huà)得出一個(gè)哈姆萊特。”學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)變成了老師的體驗(yàn),讀的時(shí)候雖也是抑揚(yáng)頓挫,但都是一個(gè)腔調(diào)。在朗讀的過(guò)程中,老師教給學(xué)生一些表達(dá)感情的方法是必要的,最重要的還是學(xué)生自身情感體驗(yàn)的表達(dá)和流露。新課程下,我們十分重視學(xué)生的這種個(gè)性體驗(yàn)、個(gè)性情感。

  教學(xué)《索溪峪的野》這篇課文時(shí),在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上,我問(wèn):你最喜歡哪個(gè)自然段,為什么?你能有感情地讀一讀嗎?學(xué)生帶著無(wú)比的興趣,以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵(lì)學(xué)生談自己的感受,并把自己的感受讀出來(lái),學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的時(shí)候,我請(qǐng)其他的同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià),讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落,如談到游人野那一部分時(shí),有的同學(xué)都手舞足蹈起來(lái),讀的時(shí)候情不自禁地加上動(dòng)作,讀出了自己的真情實(shí)感。

  新課程下的開(kāi)放遠(yuǎn)不止內(nèi)容、形式、朗讀訓(xùn)練,還有作業(yè)、對(duì)學(xué)生的權(quán)力等。就如帶著學(xué)生走路,我們不再是扶著、攙著,也不再是在前面領(lǐng)著,如今,老師只是站在旁邊,告訴學(xué)生前面有路,學(xué)生自己去摸索,去尋找,學(xué)生所走的不再是唯一的一條路,而可能是多條路,有的甚至是彎路,但可貴的是他們所走的是自己的路,而且是自己一步一步走過(guò)來(lái)的。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思5

  《索溪峪的野》這篇課文描寫(xiě)作者游覽索溪峪時(shí),感受到的一個(gè)字"野";進(jìn)而通過(guò)具體描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野,展現(xiàn)了索溪峪風(fēng)景區(qū)天然野性、自然純樸的風(fēng)光,表達(dá)了作者暢游大自然時(shí)愉快的心情和對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。 在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問(wèn)題提出,讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹,而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用,煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒,同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫(huà)廊”、“西海峰林”等字面來(lái)想象畫(huà)面理解詞語(yǔ)。

  在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面,我則沒(méi)有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟,而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來(lái),一是通過(guò)理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng),各長(zhǎng)成了哪幾種樣子,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的,有橫著長(zhǎng)的,有斜著長(zhǎng)的,有三五成群長(zhǎng)的,有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的,有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的,作者描寫(xiě)出的就有六種,而后面的省略號(hào)更是告訴我們,這山的形態(tài)是各式各樣,變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過(guò)豐富的聯(lián)想,優(yōu)美的語(yǔ)言文字把我們帶進(jìn)無(wú)限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的'相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無(wú)生氣的靜物,而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。

  配以優(yōu)美的音樂(lè)朗讀,當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí),我馬上將學(xué)生的思緒拉出來(lái),用一問(wèn)激出關(guān)鍵:欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會(huì)意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經(jīng)過(guò)人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。 一節(jié)課下來(lái),整個(gè)教學(xué)思路是非常清晰的,教學(xué)節(jié)奏也把握得教好,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性較高,教學(xué)效果不錯(cuò)。 不足的是:孩子的想象力很弱,理解第二小節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題。擬人手法的本意理解得不到位;蛟S是由于部分同學(xué)課前預(yù)習(xí)得欠充分,原本簡(jiǎn)單的、靈動(dòng)的文章學(xué)生學(xué)起來(lái)卻感到很吃力。今后將要求學(xué)生預(yù)習(xí)得充分些。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思6

  《索溪峪的“野”》是一篇寫(xiě)景散文,本文通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時(shí)我由導(dǎo)語(yǔ)引入,并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生再讀課文,理解每段講了什么,感悟文章的結(jié)構(gòu),領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法,收到了很好的教學(xué)效果。具體分以下幾個(gè)步驟操作:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,初步體驗(yàn)。

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此,上課伊始通過(guò)播放張家界索溪峪的錄像,引導(dǎo)學(xué)生去看一看,聽(tīng)一聽(tīng),理解文中的詞語(yǔ)初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在此過(guò)程中自己的感受。這樣有選擇地運(yùn)用媒體,在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過(guò)程中,或是再現(xiàn)形象,或是營(yíng)造情境,或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn),為學(xué)生的“情動(dòng)而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過(guò)程中興趣盎然,議論紛紛,課堂氣氛活躍。

  二、自讀自悟,獲得情感。

  語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái),可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫(xiě)得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺(jué)得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),各抒己見(jiàn)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗(yàn),聯(lián)系搜集的資料,說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí),讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。

  三.拓展延伸,深化情感。

  語(yǔ)文的外延與生活相同,所以要獲取更多的.語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源,關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開(kāi)發(fā)意識(shí),善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系,選取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此,才能使語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的境界!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)要重視語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用”,“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,“注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此,當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè):假如你是導(dǎo)游,你是畫(huà)家,你是詩(shī)人,你是歌唱家,你會(huì)怎樣贊美索溪峪呢?欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》,讓文字美與音樂(lè)美交融在一起,給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本,吸收、內(nèi)化語(yǔ)言文字,自主選擇“喜歡的方式”將自己的閱讀感受通過(guò)歌曲填詞、繪畫(huà)描述等方式創(chuàng)造性地表達(dá)出來(lái),這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞,是對(duì)全文閱讀感受的再升華,學(xué)習(xí)語(yǔ)言、品味語(yǔ)言,積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言,自然而然,情真意切。

  四、升華情感,環(huán)保教育

  講完課后,從播課件,讓學(xué)生從游索溪峪,讓學(xué)生陶醉景物中后,師提出:“野”趣天成,這里會(huì)永遠(yuǎn)地自然純凈嗎,我們能做些什么呢?自然引入環(huán)保教育,達(dá)到情感的升華。

  現(xiàn)在的教材不但貼近了生活,而且挖掘了生活豐富、靈動(dòng)的一面。現(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá),和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中。讓他們說(shuō),讓他們議,讓他們?cè)u(píng),讓他們做,努力挖掘他們最純真善良的一面,是我們所追求的。

  以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做得好的地方,不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多,沒(méi)有顧及到整體,有待于今后改正。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思7

  天,我們組六人進(jìn)行了“同課同構(gòu)”中的做課活動(dòng)。為了講《索溪峪的“野”》一課,我們精心備課,制作課件,上網(wǎng)下載了許多有關(guān)索溪峪的圖片,如百丈峽、一線天等。我想讓學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí),積累些寫(xiě)景的好詞句,體驗(yàn)到索溪峪的奇妙,從而培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情,樹(shù)立起保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。為了讓學(xué)生達(dá)到這些目標(biāo),我在課上提問(wèn)學(xué)生對(duì)“野”的理解,之后讓學(xué)生閱讀文本,欣賞下載來(lái)的圖片,分析不懂的詞語(yǔ),最后問(wèn)學(xué)生們索溪峪美不美,有什么感想。一堂課下來(lái),雖然很累,但是滿懷激情的我毫無(wú)放棄微笑和甜美的語(yǔ)調(diào)。

  這樣美的索溪峪,我沒(méi)有去過(guò),但是在備課過(guò)程中,我的腦海中不斷閃現(xiàn)出那“野”的`山,那“野”的水,那“野”的猴子,甚至感覺(jué)著自己就是那“野”的人群中的一個(gè)。為什么學(xué)生們課下不談?wù)勛约旱母惺苣?難道他們沒(méi)有體驗(yàn)到──是的,就是這樣,一堂課中,學(xué)生也讀了,也聽(tīng)了,也講了一些詞、句、段,但是沒(méi)有聯(lián)系自己的生活。所以,一堂課下來(lái),并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話,自然那些圖片、動(dòng)人的詞句隨著下課的鈴聲也過(guò)去了。我自認(rèn)為的一堂好課,滿堂的激情,就這樣的過(guò)去了。

  我和同事談?wù)撋剿嘘P(guān)的課文時(shí)提到最多的是《桂林山水》,景色多美啊。而讀小學(xué)時(shí),學(xué)完《桂林山水》之后,總沒(méi)有今天的想象。教了這堂《索溪峪的“野”》,我才明白:十幾年的生活體驗(yàn),為我想象插上了翅膀。沒(méi)有來(lái)自生活的體驗(yàn),再美的文章,也只是一篇文字。那么,一堂好課,也應(yīng)該是學(xué)生從自己的經(jīng)驗(yàn)起步,對(duì)照著走進(jìn)文本,最終才會(huì)沉浸在文本的美妙中。下課了才會(huì)戀戀不舍,回味無(wú)窮。

  學(xué)習(xí)文本的過(guò)程中,教師的引導(dǎo)實(shí)質(zhì)上是“逗”學(xué)生,而不是把學(xué)生看作風(fēng)箏用線“牽”在手中,“牽”到自己的設(shè)計(jì)中。應(yīng)該是學(xué)生自己走進(jìn)去,和老師一同欣賞,一同談?wù)摲治。雖然課講得不成功,但我明白了:我遺失了學(xué)生的童心,文本是教師與學(xué)生共同面對(duì)的。更重要的`一點(diǎn)應(yīng)該記住,學(xué)生沒(méi)有教師那么多年的人生經(jīng)歷。

  《索溪峪的“野”》是一篇寫(xiě)景散文,本文通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時(shí)我由文導(dǎo)語(yǔ)引入,并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生再讀課文,理解每段講了什么,感悟文章的結(jié)構(gòu),領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法,收到了很好的教學(xué)效果。

  導(dǎo)入時(shí),我就用飽含激情的語(yǔ)調(diào)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)風(fēng)景如畫(huà)的張家界,交流通過(guò)預(yù)習(xí)了解的張家界的迷人風(fēng)光,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生極其濃厚的興趣。然后以“野”為線索,問(wèn)道:題目是《索溪峪的“野”》,文章一開(kāi)篇就指出野,那你們知道“野”是什么意思嗎?學(xué)生立即回答,是淘氣的意思。那么索溪峪的“野”是指什么呢?學(xué)生就這樣帶著疑問(wèn)來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。學(xué)生自主進(jìn)行探究,那么索溪峪的“野”體現(xiàn)在哪?為什么說(shuō)索溪峪是“野”的?學(xué)生自由讀課文,并及時(shí)作出勾畫(huà)、批注,再全班交流,弄清課文從山、水、人、動(dòng)物四個(gè)方面來(lái)具體描繪索溪峪的野,而每一節(jié)都是總分結(jié)構(gòu),先總寫(xiě),再分寫(xiě)。這時(shí)我提出讓同學(xué)們想一想,作者是分哪幾方面來(lái)寫(xiě)山的“野”的?同學(xué)進(jìn)行交流,學(xué)生很容易找出作者是分三方面寫(xiě)的,分別是“驚險(xiǎn)的美”、“磅礴的美”、“隨心所欲,不拘一格的美”。這時(shí)我又提出,同桌之間合作,請(qǐng)選擇喜歡的一方面讀一讀,想一想作者是怎樣把特點(diǎn)寫(xiě)具體的?適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作方法指導(dǎo)。

  在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上,我問(wèn):你最喜歡哪個(gè)自然段,為什么?你能有感情地讀一讀嗎?學(xué)生帶著無(wú)比的興趣,以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵(lì)學(xué)生談自己的感受,并把自己的感受讀出來(lái),學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的時(shí)候,我請(qǐng)其他的同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià),讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落,如談到游人野那一部分時(shí),有的同學(xué)都手舞足蹈起來(lái),讀的時(shí)候情不自禁地加上動(dòng)作,讀出了自己的真情實(shí)感。

  通過(guò)這節(jié)課的教學(xué),我明確了從學(xué)生參與課堂教學(xué)的心理來(lái)看,越是跟學(xué)生生活密切相關(guān)的,生動(dòng)有趣的活動(dòng)就越能激發(fā)學(xué)生的參與熱情,促進(jìn)學(xué)生積極有效的自主參與。因此,在以后的教學(xué)中,我要注重創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情,使學(xué)生能夠以飽滿的熱情,自主地參與學(xué)習(xí),在課堂上處處閃現(xiàn)出學(xué)生智慧的火花和成功的喜悅。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思8

  文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描述。文章在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受。二是在謀篇布局時(shí),采用先概括后具體描述的方法,在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四方面進(jìn)行具體描述的。在授課之初,我們透過(guò)業(yè)研,確定了教學(xué)目標(biāo),要解決好以下幾個(gè)具體問(wèn)題:

  1、了解課文圍繞索溪峪的“野”寫(xiě)了幾方面的資料,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

  2、緊扣課題、充分質(zhì)疑,理解“野”在什么地方。

  3、領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法、體會(huì)作者如何展開(kāi)聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受的。

  4、聯(lián)系上下文體會(huì)句子的意思。

  一、本課教學(xué)設(shè)計(jì)的一些淺顯的再認(rèn)識(shí):

 。ㄒ唬、由“野”存疑,切入教材

  學(xué)生們學(xué)過(guò)的寫(xiě)景的文章不少,但是從來(lái)沒(méi)有哪一篇文章用“野”字來(lái)形容景色的美麗。課后靜下心來(lái)重新審視這篇課文的題目,感覺(jué)我這節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的太平淡了。沒(méi)有最大化的激發(fā)起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。

  導(dǎo)入部分再設(shè)計(jì):

  師:同學(xué)們小小年紀(jì),但眼界卻很開(kāi)闊,請(qǐng)用三言兩語(yǔ),講一講你到過(guò)的景區(qū)。

  生1:我去過(guò)華山,自古華山一條路,那里很險(xiǎn)。

  生2:我游覽過(guò)桂林,姿態(tài)萬(wàn)千,那里很奇。

  師:中華大地蘊(yùn)涵豐富,風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù)。請(qǐng)欣賞圖片。

  師:我們這天足不出戶,卻要一齊神游索溪峪。結(jié)合你查閱的資料談一談。

  生:結(jié)合自己查閱的資料暢所欲言。

  師:大家都暢談了自己眼中的索溪峪。在作者看來(lái)一走進(jìn)張家界的索溪峪,腦子里一切意念遍都凈化了,單單地剩下了一個(gè)字——野。就讓我們?cè)谧髡叩囊龑?dǎo)下,去體會(huì)一下它所感受到的野。

  設(shè)計(jì)的意圖:創(chuàng)設(shè)情景,與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生與文本的共同點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生搜集資料,整理資料的潛力。貼近生活,讓教材“活化”是學(xué)生所需。天性愛(ài)玩的孩子們上課伊始就暢談?dòng)紊酵嫠母惺,情緒必然高漲。接下來(lái)的美圖欣賞給了她們更為新鮮直觀的刺激,對(duì)資料的歸納也是理性的'提升。這樣引出課文水到渠成。

 。ǘ、自讀自悟,獲得情感,領(lǐng)悟表達(dá)方法

  語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。因此,我在教學(xué)時(shí),從全文的角度設(shè)計(jì)問(wèn)題,如:課文寫(xiě)了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都采用了怎樣的寫(xiě)法?引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的角度去思考,了解課文的組織結(jié)構(gòu),從而運(yùn)用到自己的作文中去。

  我在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,然后找出作者介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對(duì)讀的方式引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀品味,在讀的過(guò)程中體會(huì)作者所要表達(dá)的情感,體會(huì)作者布局謀篇的方法。

  在讀文之后,適時(shí)地出示索溪峪山的圖片,美圖的欣賞給了學(xué)生更為新鮮直觀的刺激,起到了幫忙學(xué)生理解文本的作用。但是,課后自我反思時(shí)發(fā)現(xiàn),這部分資料處理的還是太粗糙了,還能夠再細(xì)致一些。例如:能夠把圖片的賞析,按照山美的三方面資料分別出示,品讀完“驚險(xiǎn)的美”這部分資料,立即出示圖片欣賞,然后引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語(yǔ)談自己的理解,再指導(dǎo)學(xué)生朗讀,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)讀表現(xiàn)出索溪峪的山驚險(xiǎn)的美。這樣安排更細(xì)致,效果更好。

  品讀再設(shè)計(jì):

  師:你從哪些詞語(yǔ)當(dāng)中感受到了這種驚險(xiǎn)的美?(板書(shū):拔地而起、搖搖晃晃、望而生畏、膽顫)

  師:還有哪些地方讓你感受到這種驚險(xiǎn)的美?(一線天、百丈峽,它們的名字聽(tīng)著也讓人覺(jué)得害怕。)

  師:透過(guò)你的讀,如何讓大家感受到這種驚險(xiǎn)的美?(然后引導(dǎo)學(xué)生互評(píng)互議,如此這般逐漸提升學(xué)生對(duì)文本的理解。)

 。ㄈ、學(xué)法延伸,領(lǐng)悟“野”

  精講完山“野”后,讓學(xué)生自學(xué)水“野”、動(dòng)物“野”、游人變“野”這三部分。根據(jù)學(xué)習(xí)山“野”的方法,讓學(xué)生認(rèn)知:水“野”、動(dòng)物“野”、游人變“野”的段落。讓學(xué)生選取自己最喜歡的語(yǔ)句讀讀,說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?并在課文中做批注。教學(xué)設(shè)計(jì)中的設(shè)想是好的,但是課堂上所反映出來(lái)的缺失,這些資料學(xué)生都了解了,但是都浮于表面,感覺(jué)是走馬觀花。如何長(zhǎng)文短講,精講精煉,還需要今后多研究。

  二、針對(duì)業(yè)研的再認(rèn)識(shí):

  學(xué)無(wú)止境,教無(wú)定法,但須有法,這個(gè)法就是老師自己獨(dú)有的教學(xué)特色和風(fēng)格。但是這一風(fēng)格也要基于對(duì)教材的準(zhǔn)確把握上。教材整體的準(zhǔn)確把握還有賴于群眾業(yè)研。本次業(yè)研,雖說(shuō)工作都已經(jīng)作了,但是從實(shí)際的狀況看,做的還是不夠細(xì)致。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思9

  一、成功之處

  1、朗讀聲情并茂:

  課文通過(guò)描述索溪峪的山、動(dòng)物、游人、水四個(gè)方面的內(nèi)容,寫(xiě)出了索溪峪的美是一種純天然的,不經(jīng)人工雕琢的自然美,是一種野性的美。語(yǔ)言非常優(yōu)美,找出你最喜歡的語(yǔ)句,讓我們用朗讀來(lái)展現(xiàn)那迷人的風(fēng)光!一石激起千層浪,同學(xué)們躍躍欲試,我真誠(chéng)地給予引導(dǎo),鼓勵(lì)他們將一段段文字讀成一幅幅畫(huà)面。誰(shuí)為這段畫(huà)面配音?給個(gè)機(jī)會(huì)讓老師讀讀,好嗎?老師,您的朗讀讓我感悟到了索溪峪山的磅薄之美!老師,您讀出了索溪峪的大氣,我有一種身臨其境的感覺(jué)!謝謝同學(xué)們給予老師這么高的評(píng)價(jià),有沒(méi)有勇氣挑戰(zhàn)老師?激勵(lì)的語(yǔ)言點(diǎn)燃了學(xué)生的朗讀熱情,他們?nèi)硇牡赝度胫,用情地朗讀,細(xì)細(xì)地品味,真誠(chéng)地評(píng)價(jià),在充分感悟語(yǔ)言文字之美的同時(shí)也感悟到了索溪峪的野性的美,感悟到了大自然的美,心中漾起對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)與贊美之情!

  2、體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式:

  創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)入課題后,學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作、交流,網(wǎng)上游覽張家界,為學(xué)生構(gòu)建了自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。課上,我充分讓學(xué)生自主合作,同時(shí)也尊重了學(xué)生的個(gè)性化閱讀。

  3、課堂師生合作愉悅:

  課堂教學(xué)是心與文本的對(duì)話,是心與心的交流,在柔美的音樂(lè)中進(jìn)入情境。生生、師生之間開(kāi)心地表達(dá),真誠(chéng)地交流,學(xué)習(xí)氛圍熱烈、輕松。朗讀入情入境,給人一種美的感受。

  二、有待改進(jìn)之處

  1、本節(jié)課教學(xué)容量過(guò)大:

  一節(jié)課的時(shí)間,學(xué)生要完成對(duì)課文的初讀感知,細(xì)讀感悟,品讀積累,還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像,在短短四十分鐘內(nèi)要完成是不現(xiàn)實(shí)的。教學(xué)中,我偏重了學(xué)生與文本的對(duì)話,而真正讓學(xué)生上網(wǎng)瀏覽的時(shí)間只有十多分鐘,能看到的`內(nèi)容實(shí)在有限,我覺(jué)得語(yǔ)文味太濃,而缺少了信息技術(shù)的應(yīng)用。應(yīng)重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié),將初讀感知、細(xì)讀感悟分開(kāi)進(jìn)行,集中網(wǎng)上交流、品讀積累。

  2、缺少人機(jī)互動(dòng):

  網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)之一就是交互性強(qiáng),便于進(jìn)行師生、生生,人機(jī)之間的互動(dòng)交流。而這堂課幾乎就沒(méi)有師生間的人機(jī)協(xié)作互動(dòng),網(wǎng)絡(luò)所提供給學(xué)生的大量圖片、文字等素材資料沒(méi)有真正利用起來(lái),在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)沒(méi)有發(fā)揮出來(lái),我覺(jué)得,整合課中的信息技術(shù)手段是為教學(xué)服務(wù)的,雖不能過(guò)分依賴,但也可充分利用。如果在教學(xué)中,設(shè)立交流互動(dòng)板塊,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)將自己的感知、感受提交共享。那么,最終會(huì)內(nèi)化為對(duì)文本的理解,成為學(xué)生的東西,真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的作用。

  思考:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中如何體現(xiàn)語(yǔ)文課的特點(diǎn):

  信息技術(shù)與語(yǔ)文課的整合不是簡(jiǎn)單的結(jié)合,而是將信息技術(shù)融入到課堂的有機(jī)整體中,其主體是課堂而非信息技術(shù)。主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展,語(yǔ)文課程與其課程的溝通,書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。所以,我認(rèn)為,課堂應(yīng)以教材蘊(yùn)含的情趣為源頭,以教師的情感外觀為主導(dǎo),在媒體的助推下,使師生的情感產(chǎn)生共鳴,充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),調(diào)動(dòng)師生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性、積極性,優(yōu)化語(yǔ)文閱讀教學(xué)。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思10

  教學(xué)的成功之處是:

  教師能利用網(wǎng)絡(luò),引導(dǎo)學(xué)生在提出問(wèn)題的基礎(chǔ)上帶著自己感興趣的問(wèn)題,選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí),能努力體現(xiàn)學(xué)生是知識(shí)意義主動(dòng)建構(gòu)者的主體地位,能為學(xué)生提供豐富的網(wǎng)上資源,以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解感悟,能在學(xué)生自學(xué)前進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),在一定程度上體現(xiàn)了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的幫助者、促進(jìn)者的作用。

  有待商榷改進(jìn)之處:

 。薄⒈菊n教學(xué)內(nèi)容過(guò)于龐雜:

  一節(jié)課的時(shí)間,學(xué)生要完成對(duì)課文的初讀感知,細(xì)讀感悟,品讀積累,還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像,并要在論壇中進(jìn)行交流,寫(xiě)作小詩(shī),這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容要在短短的四十分鐘時(shí)間內(nèi)完成是不現(xiàn)實(shí)的,最終只能導(dǎo)致學(xué)生的自學(xué)如同蜻蜓點(diǎn)水,淺嘗輒止,學(xué)生與文本的對(duì)話流于形式,走馬觀花。

  改進(jìn)意見(jiàn):重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié),最后的論壇交流和寫(xiě)作小詩(shī)可用綜合實(shí)踐課的時(shí)間另行安排。初讀感知和細(xì)讀感悟應(yīng)分開(kāi)進(jìn)行,分別組織交流。

 。病⑷鄙賹W(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習(xí):

  網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)之一就是交互性強(qiáng),便于進(jìn)行師生、生生、人機(jī)之間的互動(dòng)交流。這堂課上幾乎沒(méi)有學(xué)生間的協(xié)作學(xué)習(xí),忽視了學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)意識(shí)和能力的培養(yǎng),也最終影響了學(xué)生對(duì)文本的進(jìn)一步理解與感悟。

  改進(jìn)意見(jiàn):學(xué)生的自學(xué)可以鼓勵(lì)他們選擇自己喜歡的合作伙伴共同進(jìn)行,自學(xué)過(guò)程中遇到問(wèn)題也可以進(jìn)行交流協(xié)商。自學(xué)結(jié)束后,也可以適當(dāng)安排一些小組交流,讓每個(gè)學(xué)生都能暢所欲言,能獲得交流展示自己的學(xué)習(xí)收獲和閱讀感受的`機(jī)會(huì),在交流中讓全體學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。最后的論壇交流也可安排在自學(xué)過(guò)程中進(jìn)行,這樣要比最后孤立的進(jìn)行更為合理。

  3、學(xué)習(xí)目標(biāo)落實(shí)不到位:

  由于學(xué)習(xí)內(nèi)容過(guò)多,學(xué)習(xí)時(shí)間不足,導(dǎo)致了學(xué)習(xí)目標(biāo)的形同虛設(shè)。最明顯的是,教師開(kāi)始有求學(xué)生“初讀課文,整體感知課文內(nèi)容,默讀課文,深入理解課文內(nèi)容,研讀課文,領(lǐng)悟作者表達(dá)方法,品讀課文,積累文中的好詞佳句”,但最后“領(lǐng)悟作者表達(dá)方法”,“積累文中的好詞佳句”,這兩點(diǎn)在學(xué)生的交流中均未體現(xiàn)。

 。、個(gè)別精英學(xué)生的自學(xué)交流取代了全體學(xué)生對(duì)文本的理解感悟。本課中交流自學(xué)采用的是個(gè)別學(xué)生的交流,發(fā)言學(xué)生一共不到十個(gè),而且?guī)缀趺總(gè)段落只有一兩個(gè)學(xué)生發(fā)言,其余學(xué)生沒(méi)能獲得參與的權(quán)力。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思11

  《索溪峪的野》這篇課文,透過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;之后,分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

  在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問(wèn)題提出,讓學(xué)生自瀆自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的.美兩個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹,而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用,煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒,同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫(huà)廊”、“西海峰林”等字面來(lái)想象畫(huà)面理解詞語(yǔ)。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面,我則沒(méi)有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟,而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來(lái),一是透過(guò)理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng),各長(zhǎng)成了哪幾種樣貌,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的,有橫著長(zhǎng)的,有斜著長(zhǎng)的,有三五成群長(zhǎng)的,有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的,有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的,作者描述出的就有六種,而后面的省略號(hào)更是告訴我們,這山的形態(tài)是各式各樣,變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者透過(guò)豐富的聯(lián)想,優(yōu)美的語(yǔ)言文字把我們帶進(jìn)無(wú)限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無(wú)生氣的靜物,而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂(lè)朗讀,當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí),

  我立刻將學(xué)生的思緒拉出來(lái),用一問(wèn)激出關(guān)鍵:欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會(huì)意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經(jīng)過(guò)人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。

  一節(jié)課下來(lái),整個(gè)教學(xué)思路是十分清晰的,教學(xué)節(jié)奏也把握得教好,學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性較高,教學(xué)效果不錯(cuò)。

  不足的是:孩子的想象力很弱,理解第二小節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題。擬人手法的本意理解得不到位;蛟S是由于部分同學(xué)課前預(yù)習(xí)得欠充分,原本簡(jiǎn)單的、靈動(dòng)的文章學(xué)生學(xué)起來(lái)卻感到很吃力。今后將要求學(xué)生預(yù)習(xí)得充分些。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思12

  本文作者選取獨(dú)特的視角,描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景,表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。

  1,課前,我讓同學(xué)們收集張家界,索溪峪的有關(guān)照片,文字資料,以便更好地理解課文內(nèi)容。

  2,把握題眼"野",突破難點(diǎn)。

 。1)邊讀邊圈點(diǎn)。思考:索溪峪的"野"表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。

  (2)為什么說(shuō)索溪峪是"野"的 小組選擇內(nèi)容,讀書(shū)討論,并說(shuō)說(shuō)自己的理解。

 。3)作者是按什么順序?qū)懢暗? 畫(huà)出每一部分的中心句。

  3,教學(xué)時(shí),通過(guò)多種形式進(jìn)行朗讀。這樣讓學(xué)生入情入境,讀中想象,讀出感受,讀出韻味 。

  收獲:在觀賞圖片時(shí),我和同學(xué)們都不約而同的被索溪峪的"野"所震撼。等有機(jī)會(huì)一定要身臨其境,讓自己真正的"野"一回。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思13

  這篇課文,透過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,文章緊緊圍繞題目展開(kāi)敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字;之后,分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

  教學(xué)時(shí),我借助網(wǎng)絡(luò)資源,結(jié)合教材資料,讓學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí),感悟語(yǔ)言,領(lǐng)悟作者表達(dá)方法,提高閱讀和寫(xiě)作潛力。下面我就具體地說(shuō)說(shuō)本課教學(xué)后的一點(diǎn)反思:

  一、課始,我就改變了教師講學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)教學(xué)方法,倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式,重視閱讀實(shí)踐活動(dòng),注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的新理念。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,尊重學(xué)生的主體地位,提高了教學(xué)效果。

  二、有位博士說(shuō):“真實(shí)的教學(xué)情景是具體的,動(dòng)態(tài)生成的和不確定的,需要在教學(xué)過(guò)程中才能呈現(xiàn)出來(lái)!苯虒W(xué)中,在學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)以后,并說(shuō)一說(shuō)“你用哪種方法學(xué)會(huì)了什么?”不斷呈現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn),呈現(xiàn)他們的重重疑慮足以可看出課程資源不僅僅來(lái)自書(shū)本也來(lái)自學(xué)生,更來(lái)自師生的交流,也就是說(shuō)這樣的課堂不是我們教師能完全預(yù)設(shè)的,也看不到教師受教案的束縛,整個(gè)教學(xué)在互動(dòng)中進(jìn)行,學(xué)生在互動(dòng)中不斷向深層推進(jìn),課堂呈現(xiàn)真實(shí)的狀態(tài)。

  三、在交流中,我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)上優(yōu)勢(shì),結(jié)合文本語(yǔ)言,邊交流邊朗讀一些語(yǔ)句,相機(jī)理解一些詞句之意。他們?cè)谧x中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,在讀中領(lǐng)悟,在讀中積累,在讀中提高,使課堂教學(xué)建立在語(yǔ)文實(shí)踐的基礎(chǔ)上,完全跳出了煩瑣的分析。

  在本課中中我認(rèn)為有幾個(gè)值得探討的地方:

  新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),但是自主學(xué)習(xí)的實(shí)施不應(yīng)以否定教師“導(dǎo)”的作用為代價(jià)。我認(rèn)為該講的地方還是要講,該點(diǎn)的地方還是應(yīng)不失時(shí)機(jī)的加以點(diǎn)撥。在課堂教學(xué)中,發(fā)揮學(xué)生的`主題作用已成為大家的共試,但是,學(xué)生主體作用的充分發(fā)揮也離不開(kāi)教師的點(diǎn)撥。不僅僅如此,教師的巧妙點(diǎn)撥就應(yīng)能激起學(xué)生思維的火花。教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生容易受到別人的影響,構(gòu)成一種思維定式。此時(shí),

  教師的適當(dāng)點(diǎn)撥不但能使課堂出現(xiàn)一種“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的局面,而且還能給學(xué)生一種啟示。如果經(jīng)常性的訓(xùn)練,有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)。

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思14

  師:請(qǐng)各小組來(lái)匯報(bào)你們的成果。哪個(gè)小組先來(lái)?

  (“配音小組”先來(lái)。)

  師:你們打算怎樣配音?組長(zhǎng)先來(lái)說(shuō)說(shuō)你們的創(chuàng)意。

  生1:我們是男女生分開(kāi),男生讀前半部分,女生讀后半部分。我們讀的和片子的長(zhǎng)度差不多。

  師:下面的同學(xué)看他們的配音是否符合創(chuàng)意,要認(rèn)真看,認(rèn)真聽(tīng),因?yàn)槟銈儸F(xiàn)在就是評(píng)委了。

  其實(shí)教師也應(yīng)該成為評(píng)委,這樣既可以參與學(xué)生學(xué)習(xí),又能體現(xiàn)教師的引導(dǎo)作用,當(dāng)學(xué)生說(shuō)得不充分時(shí),教師可以比較輕松的參與進(jìn)來(lái),幫助學(xué)生,體現(xiàn)平等、合作、互助。

  (放風(fēng)光片,學(xué)生面對(duì)風(fēng)光片配音。)

  學(xué)生表現(xiàn)比較好,此處稱“配音”是不是準(zhǔn)確?

  (學(xué)生讀完后。)

  師:組長(zhǎng)自己評(píng)價(jià)一下。

  生1:我們比練習(xí)的時(shí)候(讀的)好。

  師:找評(píng)委來(lái)評(píng)一評(píng),你(組長(zhǎng))自己找。

  生2:他們讀得非常好,就是沒(méi)有音樂(lè)。

  師:開(kāi)始他們想配音樂(lè),可是我這里沒(méi)有音樂(lè)文件夾,這個(gè)男同學(xué)想讓女生配音樂(lè),女生不愿意,結(jié)果就成了這個(gè)樣子。沒(méi)有合作起來(lái),有我的原因。

  (面對(duì)“配音小組”學(xué)生。)

  師:好了,謝謝你們的辛苦勞動(dòng),請(qǐng)回。

  師:請(qǐng)“水的自述”小組來(lái)展示。請(qǐng)組長(zhǎng)來(lái)說(shuō)說(shuō)你們的創(chuàng)意。

  生3:我們主要以課文原文為主,加了其他文章的句子,使句子更優(yōu)美,歡迎大家提意見(jiàn)。

  (學(xué)生:我是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子……我清澈見(jiàn)底,小魚(yú)在我的懷里游來(lái)游去。我隨著山勢(shì)……時(shí)而寬,時(shí)而窄,時(shí)而緩,時(shí)而急,歌聲也時(shí)時(shí)變換調(diào)子……)

  師:請(qǐng)組長(zhǎng)找同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)。

  生4:他們讀得很認(rèn)真。師:態(tài)度還可以。

  生5:你們應(yīng)該先把那些句子寫(xiě)在書(shū)上,然后一起讀,要不效果不好,感覺(jué)好像都沒(méi)有背過(guò),應(yīng)該背得更熟練一些。

  師:你自己來(lái)說(shuō)說(shuō)。

  生3:本來(lái)我們的分歧大了一點(diǎn),現(xiàn)在能做到這樣已經(jīng)很不容易了。

  師:說(shuō)說(shuō)你們的創(chuàng)造。

  生:我們加進(jìn)了一些其他句子。

  師:加進(jìn)了什么?

  生(齊):《游金華的雙龍洞》的句子。

  師:你們的創(chuàng)造在哪里?

  生3:我們的創(chuàng)造在后邊。

  師:聽(tīng)出了嗎?

  生(齊):沒(méi)有。

  我的話誤導(dǎo)了全體學(xué)生,否定了這個(gè)小組同學(xué)的創(chuàng)造性,應(yīng)該注意自己的語(yǔ)言。

  生3:我們的創(chuàng)造稍微少了一點(diǎn)。

  師:其實(shí),我們都聽(tīng)出了他們?cè)谂?chuàng)造,把他們的想法表現(xiàn)出來(lái)。非常感謝你們!

  師:我剛才看了,導(dǎo)演組最終分化了三個(gè)組,形成了三足鼎立的局面。下面我們就讓幾位總導(dǎo)演拿著劇本到前面來(lái)匯報(bào)一下。

  (三名學(xué)生上臺(tái)。)

  師:你們先自我介紹一下。

  生6:我叫王榮田。

  師:王導(dǎo)。

  生7:我叫黃曉玉。

  師:黃導(dǎo)。

  生8:我叫王恒。

  師:又一位王導(dǎo)。看哪一個(gè)王導(dǎo)導(dǎo)得好。

  師:請(qǐng)各位同學(xué)注意,從現(xiàn)在開(kāi)始你們就是節(jié)目審定委員會(huì)的專家,你們決定了這幾位導(dǎo)演的劇本能不能開(kāi)拍。

  生8:我們有三個(gè)場(chǎng)景:場(chǎng)景一、在大家歡樂(lè)的時(shí)候,一個(gè)人從樹(shù)下經(jīng)過(guò),猴子惡作劇,向他撒起尿來(lái)……

  場(chǎng)景二:游人吃飯,一群猴子來(lái)和大家鬧,有些人嚇得大叫,有的忙著趕猴子,小孩和猴子一起玩耍。

  場(chǎng)景三:人們向猴子扔吃的(東西),幾只調(diào)皮的猴子爭(zhēng)搶食物,那可愛(ài)的樣子逗得人們哈哈大笑,猴子向游人鞠躬。

  師:咱們等他們?nèi)齻(gè)說(shuō)完一塊評(píng)價(jià)。

  生6:我們的就遜色一些了。場(chǎng)景一:人們來(lái)到野生動(dòng)物園,猴子在樹(shù)上飛騰跳躍,猴子到游人面前,人們和猴子合影,到處充滿笑聲。場(chǎng)景二:猴子走了,大象豎著鼻子,旋轉(zhuǎn)著走來(lái)。游人和大象拍照,有些游人把花生喂給大象吃,大象沖過(guò)來(lái),一群大象搶花生吃。

  師:大象為花生打起來(lái)了。

  (笑聲。)

  生7:場(chǎng)景一:一群人來(lái)到索溪邊,把香蕉給猴子,猴子抓耳撓腮,得到香蕉的猴子很高興,沒(méi)得到香蕉的來(lái)?yè)v亂,人們只得向猴子道歉。

  場(chǎng)景二:人們給猴子拍照,猴子怕閃光燈的亮光,紛紛逃跑,人們?nèi)プ,想和猴子和好,猴子拿?shù)上的水果向游人投擲。

  場(chǎng)景三:人們看到樹(shù)上的果子非常誘人,就摘樹(shù)上的果子品嘗,沒(méi)想到這里是猴子的圣地,猴子發(fā)怒了,人們拿香蕉和猴子交換(水果),人們和猴子和睦相處。

  師:下面請(qǐng)大家評(píng)論,決定他們的劇本能不能開(kāi)拍,下面我來(lái)采訪一下給為專家。

  生8:我覺(jué)得王榮田把大象都拍進(jìn)去了,很好!王恒的有欠缺,只摘抄了課文中的一些句子。

  生9:我覺(jué)得黃曉玉他們?cè)O(shè)計(jì)好,有連貫性,從始至終圍繞猴子,有變化,最后人類和猴子和睦相處。

  生10:我也覺(jué)得黃曉玉的好,他們的劇本演起來(lái)更滑稽有趣。

  師:下面請(qǐng)各位總導(dǎo)演談?wù)勊麄兊南敕ā?/p>

  生8:我們要吸取意見(jiàn),改進(jìn)一下我們的劇本。

  生6:我要謝謝組員,他們幫了我不少忙,我們也要吸取別人的優(yōu)點(diǎn)。

  生7:聽(tīng)了王榮田的劇本以后,我覺(jué)得我們的(劇本)死板了一些,應(yīng)該考慮到其他動(dòng)物。

  師:我希望你們?cè)俳M織一個(gè)導(dǎo)演組,把劇本放在一起,各取所長(zhǎng),肯定能拍得更好!謝謝你們。

  〖反思

  這個(gè)環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生通過(guò)各種形式對(duì)課文有更深的體驗(yàn),充分尊重學(xué)生的感受。當(dāng)時(shí)的.場(chǎng)面比較熱烈。但是,整理時(shí)發(fā)現(xiàn),對(duì)學(xué)生的某些說(shuō)法,教師當(dāng)時(shí)并沒(méi)有作出積極反應(yīng),學(xué)生的有些話偏離了課文的中心,教師作用發(fā)揮不好。再就是,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我評(píng)價(jià),相互評(píng)價(jià),但是組長(zhǎng)說(shuō)得多,其他組員沒(méi)有多少機(jī)會(huì),從而降低組員的積極性。小組合作時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生是比較積極的,但是匯報(bào)時(shí),還是強(qiáng)調(diào)了組長(zhǎng)的意見(jiàn),有的組是合作的結(jié)果,有的組不是,沒(méi)有能充分發(fā)揮每個(gè)小組成員的作用。引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)也存在不足,在場(chǎng)面熱鬧,積極參與背后還應(yīng)該有一個(gè)原則,就是一切活動(dòng)都應(yīng)該為語(yǔ)文學(xué)習(xí)服務(wù)。

  師:我的任務(wù)大家?guī)椭彝瓿闪,我心里特別輕松。得到大家的幫助,非常感謝的大家。你們的任務(wù)還沒(méi)有完成。山、水、動(dòng)物之美我們通過(guò)活動(dòng)都體會(huì)到了,你們能不能把這種美讀出來(lái)。讀山你就是山,讀水你就是水,讀猴子你就是……

  (學(xué)生自由朗讀。)

  師:你們讀到什么了?除了山水之美,還感受到什么?(學(xué)生無(wú)語(yǔ))那我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀讀,看能不能喚起我們的感覺(jué)?喜歡讀哪個(gè)自然段就讀哪個(gè)自然段。

  (學(xué)生有感情的讀課文第二自然段。)

  師:讀得太好了,又讓我們重游了索溪峪的山。你們感受到什么?

  生11:作者很喜歡這里的山。

  生12:我感受到作者非常激動(dòng)的心情,因?yàn)樗吹竭@么高的山,他當(dāng)然會(huì)很激動(dòng)了。如果是我,我一定驚嘆山的高、陡。

  師:你體會(huì)到了作者的情感。還有嗎?

  生13:我感覺(jué)到作者豐富的想象力。

  師:作者的情感、想象力我們是通過(guò)什么感受到的?

  生(齊):讀課文。

  師:對(duì),是通過(guò)課文的語(yǔ)言。

  師:這就是語(yǔ)言的魅力。是作者的語(yǔ)言美帶給我們的感受。(板書(shū)語(yǔ)言之美)

  師:學(xué)習(xí)一篇文章我們不但要體會(huì)景物之美,思想之美,好要體會(huì)語(yǔ)言之美。作者通過(guò)他的語(yǔ)言告訴我們這種美是野性的美,是自然的美,自然的美就是不加修飾的美,就是天然的、質(zhì)樸的、純真的美。索溪峪的山水如此之美,猴子如此可愛(ài),人返樸歸真,可是卻有人把他們告上了法庭,并且法庭已做了宣判,F(xiàn)在他們想請(qǐng)律師為他們辯護(hù)。二審馬上就開(kāi)始了,你們能不能幫助他們?

  生(齊):能!

  師:你們想先為誰(shuí)辯護(hù)?

  生:山。

  教師課件出示:

  原告:某些人

  被告:索溪峪的山

  狀告理由:索溪峪的山太“野”了,讓人仰頭而掉帽,望石而驚心,半邊懸空的石頭在山風(fēng)中搖搖晃晃……直插云天,敢戲白云……

  法庭宣判:把懸空的石頭用水泥固定。直插云天,敢戲白云的山峰,削平或者炸掉。

  (教師朗讀,學(xué)生笑。)

  師:他們的命運(yùn)就握在你的手中.你可以保持沉默,但是你的每一句話都關(guān)系他們的命運(yùn)。我來(lái)提醒大家,只有感情是不夠的,法律更相信證據(jù),最好能運(yùn)用你們手中的課本和資料。誰(shuí)來(lái)辯護(hù)?

  生14:我想問(wèn)法官,這么美的山,直插云天,敢戲白云,如果炸掉了,就看不到這樣的風(fēng)景了,你不覺(jué)得可惜嗎?

  師:是很可惜,但是很安全。法庭相信證據(jù),不能僅憑感情用事,希望各位律師能用證據(jù)說(shuō)話。

  生15:直插云天,敢戲白云這些是山的特點(diǎn),就像書(shū)上說(shuō)的:桂林太秀了,廬山太俊了,泰山太尊了,黃山太貴了──它們都已經(jīng)“家”化了。人工的美不是野性的美,我們需要的是自然的美,不應(yīng)把索溪峪的山再家化了。

  生16:我們國(guó)家高的山峰很多,如果都炸掉,還有珠穆朗瑪峰,你能炸掉嗎?

  師:太大了,不好炸。

  生17:我想問(wèn)法官,索溪峪的山對(duì)人類造成了什么危害?

  師:讓我們害怕它。

  生18:俗話說(shuō)的好──“江山易改,本性難移”,索溪峪的山就是用野性美吸引游人,它們不應(yīng)該遭受這樣的折磨。

  生19:既然游人害怕,還來(lái)游覽干什么?不如不來(lái)。

  師:你是說(shuō)不游也可以。

  生20:不能固定,如果固定了就不是自然的美。我認(rèn)為山也是有靈性的,只要人類不破壞,石頭就不會(huì)掉下來(lái)。

  生21:游人因?yàn)橄肟粗辈逶铺,敢戲白云的山才?lái)游覽的,人們到索溪峪就是看這些山的,如果沒(méi)有了這些山,就沒(méi)有人到這里來(lái)了。

  師:看來(lái)我們?cè)僖膊荒馨阉飨纳健凹一绷。我宣布,索溪峪的山無(wú)罪。

  師:下一個(gè)?

  生:水。

  課件出示:

  原告:某些人

  被告:索溪峪的水

  狀告理由:索溪峪的水太“野”了,想怎么走就怎么走,連山路都沒(méi)有了,給我們?cè)斐闪撕芏嗖槐恪?/p>

  法庭宣判:索溪水只能順著一條路走。在溪上復(fù)制“趙州橋”,讓美的景物更美。

  師:誰(shuí)來(lái)辯護(hù)?

  生22:不應(yīng)該這樣,因?yàn)樗飨乃耙啊绷,給人帶來(lái)歡樂(lè),老叟復(fù)習(xí)童年的功課他們不是覺(jué)得很美嗎?

  生23:咱們肯定能看到路邊的小溪,文中作者也寫(xiě)到“平生沒(méi)走過(guò)用鵝卵石在水底鋪成的路”,如果索溪水只能順著一條路走,就和別的水一樣了。沒(méi)有什么新鮮刺激,就沒(méi)有游人來(lái)觀賞了。

  生24:有溪水的特點(diǎn),才叫索溪峪,如果只順著一條路走沒(méi)有這個(gè)特點(diǎn),就只能叫“索峪”了。

  生25:因?yàn)樗飨窃谏嚼锩,水不?huì)太大,趙州橋這么大,怎么能建上去呢?

  師:不能建趙州橋,不能家化了,那樣就不是索溪水了?磥(lái)我也要站在你們一邊,你們的辯護(hù)能力很強(qiáng),我宣布釋放他了。

  課件出示:

  原告:某些人

  被告:索溪峪的猴子

  狀告理由:索溪峪的猴子太“野”了,竟敢向人類溫柔善良的女性頭上撒尿……

  法庭宣判:在城市里建一座猴山,把索溪峪的猴子統(tǒng)統(tǒng)抓起來(lái),關(guān)進(jìn)籠子。

  師:你們覺(jué)得滿意嗎?

  生26:如果把猴子關(guān)起來(lái),他們就放不開(kāi)膽子了,失去了在大自然中的自由自在。

  生12:如果猴子被捆起來(lái),性格自由自在的猴子就沒(méi)有了,就不會(huì)有樂(lè)趣了。

  師:沒(méi)有樂(lè)趣了嗎?

  生27:可以給人樂(lè)趣,但是失去了他們自己的樂(lè)趣。

  生8:把猴子關(guān)起來(lái)就和動(dòng)物園的猴子一樣了,失去了調(diào)皮的性格,就看不到這種“野”猴子了。

  生18:被告是“索溪峪的猴子”,如果關(guān)起來(lái)就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。

  師:為什么?

  生18:不是猴子性格的猴子。

  師:是別的猴子。

  生28:如果猴子把你捆起來(lái),你感覺(jué)會(huì)怎么樣呢?你愿意嗎?

  師:你愿意嗎?

  生17:我想被告是“索溪峪的猴子”,我覺(jué)得他們就應(yīng)該有自己的特點(diǎn)。

  生29:如果把所有的動(dòng)物關(guān)起來(lái)就只能欣賞靜物了。

  生30:人們到這里就是要貼近自然,觀賞自然就要到大自然中去。如果把猴子關(guān)起來(lái),就只能到動(dòng)物園去看了。

  師:只有在大自然中才能欣賞到自然的美。

  生31:我反對(duì),如果猴子向你頭上撒尿你會(huì)有什么感覺(jué)?

  師:就是,你有什么感覺(jué)?我采訪一下你。

  生8:猴子是動(dòng)物,他們也有自己的想法。他們?nèi)绻蛭翌^上撒尿,我當(dāng)然不愿意。

  師:你也把他們抓起來(lái)。

  生8:我不會(huì),猴子不像人,他們有自己的想法。

  師:想法是什么?

  生8:他們并不懂向頭上撒尿是什么意思。

  師:其實(shí)文中有個(gè)地方可以說(shuō)明,大家一起找一找。

  生8:“惡作劇”,猴子表示友好,但是他不知道應(yīng)該怎么表示。

  師:他們就用這種熱烈的方式表示。

  師:雖然方式不能接受,但是他的本心是好的,是想和人類建立聯(lián)系,和人類親近。無(wú)罪釋放。

  課件出示:

  原告:某些人

  被告:到過(guò)索溪峪的人

  狀告理由:這些人太不像話了,60歲的老頭在石頭上蹦來(lái)跳去,摔壞了怎么辦?大姑娘啃玉米棒子,成何體統(tǒng)?

  法庭宣判:只能呆在城市里,永遠(yuǎn)不能到索溪峪去,不能到大自然中去。

  (生自由讀。)

  師:讀完了嗎?有什么話說(shuō)?

  生33:要把人放回自然,人就是自然給予的,就跟關(guān)猴子一樣,如果把人類關(guān)起來(lái),整天愁眉苦臉,沒(méi)有自然人就沒(méi)有快樂(lè)了。

  生34:我想問(wèn)法官,你想不想去索溪峪啊?

  師:我保密,不告訴你。

  此處我失去了一次很好的引導(dǎo)學(xué)生深入討論的機(jī)會(huì),如果說(shuō):我當(dāng)然也想去了。引導(dǎo)學(xué)生討論下去就好了。這種避重就輕的調(diào)侃,看似機(jī)智,其實(shí)是教師缺乏引導(dǎo)的策略,沒(méi)辦法了。

  生35:城市里烏煙瘴氣,到處是垃圾,造成污染,如果到了大自然去……

  師:就去污染大自然。

  生35:不是,到大自然中才能體會(huì)那種純凈。

  師:文中說(shuō)到的六十歲的老人蹦來(lái)跳去,多危險(xiǎn)!

  生20:老年人有自己的自由,如果人們只是呆在城里,智慧就會(huì)死板。

  師:就是僵化。

  生27:人們?nèi)ニ飨窍胱非笠环N野性美,想在自然中獲得這種快樂(lè)。

  生36:看“滿溪的嘻嘻哈哈,滿山的親親熱熱,人們,全在這山水中返樸歸真了”索溪峪的山水就是讓人們欣賞的。

  師:所以人們到了這里就“返樸歸真”了?什么叫返樸歸真?老頭變成小孩兒就叫──

  生(齊):返樸歸真。

  師:有這個(gè)意思。

  師:這個(gè)律師很好,他找到了證據(jù)。

  生30:我想問(wèn)法官,整天呆在城市中,不去大自然中,你有什么感受?

  師:我想我的感受跟大家一樣。看來(lái)自然還要去,到索溪峪去感受自然,在大自然中返樸歸真。

  師:我宣布撤消原判,重新宣布:游人無(wú)罪。

  師:同學(xué)們,剛才我們模擬了法庭。我們感受了自然的美。下面,讓我們?cè)俚竭@些圖像中領(lǐng)略一下索溪峪山水的美?

  (放配樂(lè)錄象。)

  師:同學(xué)們看完了,能談?wù)勀銈兊母惺軉?

  師:其實(shí)大自然是很美的,人類善意的、無(wú)意的、有意的、惡意的破壞,大自然的形象每天都在被破環(huán)。西湖的水渾了,西雙版納的天暗了,喜馬拉雅山腳下的垃圾,青藏高原上偷獵者的足跡……本來(lái)完美的大自然正在悄然改變模樣。索溪峪的明天仍然會(huì)這樣“野”嗎?老師心中有隱隱的擔(dān)憂。

  師:請(qǐng)同學(xué)們以《我心中的索溪峪》為題寫(xiě)一篇文章,可以引用文中的詞句,也可以根據(jù)大家查閱的資料。把自己心中的索溪峪描寫(xiě)得更美。

  下課!

《索溪峪的“野”》教學(xué)反思15

  沒(méi)有反饋與評(píng)價(jià),就很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。為了讓小組合作學(xué)習(xí)能更有效、長(zhǎng)久地進(jìn)行,對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)應(yīng)及時(shí)地給予反饋。在展現(xiàn)優(yōu)秀的合作方式和成果,學(xué)生才能感受到小組合作的快樂(lè)與成功,從而提高學(xué)生進(jìn)行合作的信心和興趣;糾正合作中存在的問(wèn)題,保證小組合作的.順利開(kāi)展。

  在教學(xué)《索溪峪的“野”》時(shí),學(xué)生合作學(xué)習(xí)后,我首先對(duì)他們的合作過(guò)程給予積極的評(píng)價(jià):最團(tuán)結(jié)互助的小組、最有創(chuàng)造性的小組、最有收獲的小組等,以激發(fā)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)的積極性。在自主合作討論過(guò)程中教師巡視時(shí)要用心傾聽(tīng)并給予指導(dǎo)與評(píng)價(jià)。當(dāng)小組派代表匯報(bào)展示合作成果時(shí),老師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和激勵(lì)性評(píng)價(jià),并讓其他小組的成員也來(lái)發(fā)問(wèn)與評(píng)價(jià),從而讓他們感受到合作的愉悅和成功的喜悅。在小組合作學(xué)習(xí)的中,我深深地感受到了合作學(xué)習(xí)的魅力,它給學(xué)生帶來(lái)的是“運(yùn)籌帷幄,而決勝千里”的成功體現(xiàn)。

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