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古詩(shī)教學(xué)教學(xué)反思
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧,古詩(shī)有固定的詩(shī)行,也會(huì)有固定的體式。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢?下面是小編幫大家整理的古詩(shī)教學(xué)教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
古詩(shī)教學(xué)教學(xué)反思1
備課充足,能使上課發(fā)揮得更加的好。在備課《游山西村》這首詩(shī)時(shí),我就感嘆于詩(shī)人用詞的精煉、準(zhǔn)確,僅“山重水復(fù)無(wú)疑路,柳暗花明又一村”就把作者當(dāng)時(shí)由疑惑到驚喜的轉(zhuǎn)變表現(xiàn)得淋漓盡致。整首詩(shī)蘊(yùn)涵的東西很多,有對(duì)美的詮釋,不僅景美而且人情更美。
在上課時(shí),我首先讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑,我們班一向走神的療國(guó)欣站起來(lái)就問(wèn):“柳暗花明又一村”是什么意思?我讓學(xué)生分解字來(lái)解釋,“柳暗”柳是指什么?學(xué)生回答:“柳樹(shù)”,“暗”呢?“就是柳樹(shù)很多,很蔭深。”“花明”,學(xué)生對(duì)這個(gè)沒(méi)有能理解,我引導(dǎo)說(shuō)春天的鮮花開(kāi)得怎樣,“鮮花一叢叢,顏色很鮮艷”。誰(shuí)能把這句話連起來(lái)說(shuō)?梁樂(lè)儒拿起書:“這句詩(shī)是說(shuō)陸游騎著驢走在山間,山一座又一座,水一條又一條,陸游懷疑前面沒(méi)有路了,忽然他發(fā)現(xiàn)柳樹(shù)蔭深,鮮花鮮艷,不遠(yuǎn)處看到了一個(gè)村莊!蔽乙宦(tīng),騎驢,就知道他是從看插圖知道的,我立即傳遞給學(xué)生另一種學(xué)習(xí)詩(shī)歌的辦法,看插圖。借助機(jī)會(huì),我順勢(shì)讓學(xué)生找找,“這句詩(shī)中寫了哪些景?”學(xué)生異口同聲地回答:“山、水、柳樹(shù)、花!蔽抑钢(shī)句輕聲地問(wèn):“只寫了景物嗎?有寫心情的嗎?”
學(xué)生受到了挑戰(zhàn),悄悄地誦讀了詩(shī)句,“有,疑字,詩(shī)人看到重重山,懷疑沒(méi)有路了!蔽壹(dòng)地說(shuō):“好,讀得真認(rèn)真,再看看,還有嗎?”另一個(gè)學(xué)生說(shuō):“老師還有,又字,我體會(huì)到了陸游當(dāng)時(shí)看到村莊他很高興!薄澳馨迅吲d換一個(gè)詞嗎?”“驚奇”接近了,又高興又驚奇,可以說(shuō)“驚喜”,在我的引導(dǎo)下,學(xué)生體會(huì)到了詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變過(guò)程,我告訴學(xué)生這種寫法就是“情景交融”。學(xué)生聽(tīng)得特別的認(rèn)真。平時(shí)問(wèn)題最多的蒙哲平站起來(lái)問(wèn):“張老師,這句話說(shuō)詩(shī)人去山西村的路上,為什么放在后面寫?是不是弄錯(cuò)了。”這下引起了我的注意,我故意說(shuō);“是啊,是詩(shī)人弄錯(cuò)了吧?同意嗎?”學(xué)生若有所思地進(jìn)入了思考,有個(gè)同學(xué)說(shuō):“我不同意,詩(shī)人沒(méi)有寫錯(cuò),他是把他在路上遇到的事情回憶說(shuō)給山西村的.村民聽(tīng)!闭f(shuō)得對(duì)啊,其實(shí)這是一種倒敘的寫法,這樣更加的突出了最后兩句,我這樣一說(shuō)學(xué)生,就聯(lián)系到上個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)的《燕子專列》也是采用了這種寫法。
這節(jié)課在師生的共同對(duì)話中推進(jìn)了學(xué)習(xí)的深入,最后結(jié)束,我布置了一個(gè)作業(yè),讓學(xué)生回去進(jìn)行擴(kuò)詩(shī)。
古詩(shī)教學(xué)教學(xué)反思2
初中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的最大障礙是字詞句的理解。過(guò)去的教學(xué)中,大多是教師串講,然后對(duì)重點(diǎn)字詞進(jìn)行強(qiáng)調(diào),再讓學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固,以之積累從而逐漸提高學(xué)生的古詩(shī)文學(xué)習(xí)能力。在幾年的教學(xué)實(shí)踐中,我也試著讓學(xué)生先獨(dú)立譯釋原文,然后由教師統(tǒng)一糾正,其實(shí),這只是串講另一種形式,是讓學(xué)生初步理解了原文之后,老師再闡釋或參閱有關(guān)譯釋的參考書。這種方式,使學(xué)生的主動(dòng)性學(xué)習(xí)有所提高,但,因?yàn)槔蠋煷v、闡釋花費(fèi)的時(shí)間和精力太多,要達(dá)到學(xué)生課堂學(xué)習(xí)理解、鞏固效率達(dá)最大化,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性得到最充分的發(fā)揮和利用,還是不夠的。由于學(xué)生基礎(chǔ)不平衡,學(xué)習(xí)理解能力的差異性很大,要讓學(xué)生充分地參與學(xué),就應(yīng)制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
在具體教學(xué)中,我給學(xué)生制定了三步目標(biāo):第一步,自己翻譯,疑難字詞句舉手問(wèn)老師,老師針對(duì)學(xué)生的個(gè)別問(wèn)題作個(gè)別的指導(dǎo)和闡釋;第二步,譯完的同學(xué),自己參閱相關(guān)翻譯資料進(jìn)行對(duì)比,糾正翻譯中的錯(cuò)誤,或發(fā)現(xiàn)其中存在的疑惑,請(qǐng)教老師,一同探討;第三步,熟讀背誦并練習(xí)默寫,目的是讓學(xué)生熟悉課文,加深印象,鞏固學(xué)習(xí)效果。經(jīng)過(guò)多次的教學(xué)實(shí)踐,例如,《傷仲永》、《木蘭詩(shī)》、《孫權(quán)勸學(xué)》、《夸父逐日》、《兩小兒辯日》等的`教學(xué),一般在一兩個(gè)課時(shí)內(nèi),學(xué)生都能基本掌握,顯然,減輕了他們?cè)谡n外復(fù)習(xí)所用的時(shí)間,充分發(fā)揮了課堂學(xué)習(xí)效果。
在此基礎(chǔ)上,教師把學(xué)生課堂提問(wèn)中疑難較多的字詞句歸納起來(lái),組織學(xué)生進(jìn)行鞏固性復(fù)習(xí),然后引入學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)容、寫作特色、思路線索等其他內(nèi)容的理解和學(xué)習(xí),就有了深化提高的基礎(chǔ),不會(huì)顯得云里霧里地架空理解和死記硬背,深化了學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。
古詩(shī)教學(xué)教學(xué)反思3
《絕句》這首詩(shī)是杜甫在成都浣花溪草堂閑居時(shí)寫的,共寫絕句四首,本詩(shī)是其中的第三首,描寫了草堂門前浣花溪邊春景。本詩(shī)由兩聯(lián)工整的對(duì)偶句組成。前兩句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”寫的是動(dòng)景。首句堂前黃鸝鳴于翠柳間,是近景;次句白鷺飛上青天,是遠(yuǎn)景。這些景物的畫面,色彩艷麗:嫩黃的小鳥(niǎo),翠綠的柳林,雪白的鷺鷥,蔚藍(lán)的青天,四種色彩給人以深刻的印象。不僅有色還有聲,有那婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的鶯歌,真是一派生機(jī)勃勃的明麗的景象。
后兩句“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船”寫的是靜景。前兩句兩個(gè)動(dòng)詞是“鳴”“上”,后兩句是“含”“泊”,一動(dòng)一靜。第三句寫西嶺的積雪,是遠(yuǎn)景。 “含”字運(yùn)用擬人手法,十分貼切生動(dòng);“千秋”點(diǎn)出時(shí)間的久遠(yuǎn),更顯出其靜。第四句寫門前的船只,是近景。“泊”,停泊著,靜中包含著動(dòng);“萬(wàn)里”點(diǎn)出路途的遙遠(yuǎn)。這首詩(shī),每句一景,其中動(dòng)景、靜景,近景、遠(yuǎn)景交錯(cuò)映現(xiàn),構(gòu)成了一幅絢麗多彩、幽美平和的畫卷,令人心曠神怡,百讀不厭。自己也很喜歡這首詩(shī),本月的明日之星就選擇了這首詩(shī),但上下來(lái)卻發(fā)現(xiàn)有很多不足的地方,整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)欠合理,朗讀指導(dǎo)也沒(méi)到位,互動(dòng)環(huán)節(jié)也沒(méi)互動(dòng)好。說(shuō)來(lái)慚愧,在上這堂課之前,曾經(jīng)聽(tīng)了其他老師上這節(jié)課,她一邊上,我也一邊在想:自己這個(gè)環(huán)節(jié)會(huì)怎樣處理,應(yīng)該怎樣處理。也和師傅討論過(guò)某些環(huán)節(jié)該如何處理,如何設(shè)計(jì),但在實(shí)際的上課過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)自己思考的還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,沒(méi)有細(xì)細(xì)地解讀文本。在朗讀環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中,沒(méi)有精心處理好朗讀的層次。指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦古詩(shī),是古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)。因此在課堂上要體現(xiàn)朗讀的指導(dǎo)過(guò)程。在這節(jié)課上,我也重視了古詩(shī)的朗讀,并設(shè)計(jì)了多處朗讀,但在具體的上課過(guò)程中卻沒(méi)有好好地指導(dǎo)。到課的尾聲,學(xué)生本來(lái)讀得蠻好的,并且熟讀成誦了。但我卻提出了讓學(xué)生劃一劃節(jié)奏,根據(jù)節(jié)奏來(lái)朗讀,這就又回到了淺層次的朗讀上了。課結(jié)尾時(shí),學(xué)生已經(jīng)理解了詩(shī)的意思了,應(yīng)該是深層次的指導(dǎo)朗讀,讓學(xué)生在理解詩(shī)的意思的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀,而不應(yīng)該只根據(jù)節(jié)奏點(diǎn)來(lái)讀一讀。在“初讀”環(huán)節(jié)上,我的要求太高了,初讀便提出了邊讀邊思考詩(shī)的意思,問(wèn)的問(wèn)題太廣了,缺乏針對(duì)性。其實(shí),“詩(shī)歌不是無(wú)情物,字字句句吐衷腸!比绻麑W(xué)生真正理解了詩(shī)句的意思,感悟了詩(shī)人的感情,斷句就不會(huì)成為問(wèn)題。因此,在以后的教學(xué)中,我還將在朗讀的層次上多下功夫。
在理解詩(shī)句的時(shí)候,說(shuō)出來(lái)有些臉紅,自己都沒(méi)有徹底弄懂“東吳”的意思,結(jié)果一遍遍地問(wèn)學(xué)生,對(duì)于學(xué)生的回答,自己也沒(méi)給出明確的`答案。還有在比較“飛”和“沖”哪個(gè)字用的好時(shí),通過(guò)手勢(shì),指導(dǎo)學(xué)生理解“沖”,“沖”字點(diǎn)出了方向,學(xué)生也明白了。但在指導(dǎo)朗讀時(shí),我卻讓學(xué)生簡(jiǎn)單地做著飛的動(dòng)作讀這句詩(shī),這樣就誤導(dǎo)了學(xué)生,還是停留在對(duì)“飛”的理解,而不是“沖”,本來(lái)是想活躍課堂氣氛,加深學(xué)生的理解,結(jié)果卻成了這堂課的敗筆。在課上,有個(gè)互動(dòng)的好契機(jī),我沒(méi)能及時(shí)抓住。一學(xué)生讀完詩(shī)后,說(shuō)這首詩(shī)寫得很好,用了對(duì)聯(lián),我的第一反映是學(xué)生說(shuō)錯(cuò)了,應(yīng)該是對(duì)仗。其實(shí)現(xiàn)在想想,當(dāng)時(shí)學(xué)生想表達(dá)的就是對(duì)仗,只是不知道怎么說(shuō),當(dāng)時(shí)我只要引導(dǎo)下,學(xué)生就馬上理解了,并且能夠在詩(shī)中找出對(duì)仗的地方,因?yàn)槲业挠廾,失去了和學(xué)生互動(dòng)的機(jī)會(huì)。在今教學(xué)中,要多鉆研教材,準(zhǔn)確地去解讀教材,把握精要,積極開(kāi)發(fā)相關(guān)的課程資源,不斷提高自身專業(yè)素養(yǎng)。
時(shí)代背景沒(méi)有應(yīng)適時(shí)出示。我的教學(xué)設(shè)計(jì)將杜甫寫《絕句》時(shí)的背景資料放在理解詩(shī)句的含義之后,在拓展的時(shí)候才講述了當(dāng)時(shí)寫這首詩(shī)的背景,目的是了解詩(shī)意后引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀并學(xué)習(xí)同時(shí)期寫得另外一首《絕句》。但效果不佳,學(xué)生的反映平平。看來(lái),教師為學(xué)生提供的有助于理解語(yǔ)言文字的幫助,要選用最佳時(shí)機(jī),才會(huì)取得最佳效果。在這節(jié)課中,我的板書也沒(méi)有在最佳時(shí)機(jī)出示,板書應(yīng)該是每篇課文的精華,我在寫“有動(dòng)有靜”時(shí)是在學(xué)生朗讀的時(shí)候?qū)懙茫瑳](méi)有利用好板書,板書不應(yīng)該是為了完成而寫之,應(yīng)該要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有幫助。這首詩(shī)還適合利用副板書來(lái)幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)句的意思及寫法,我在設(shè)計(jì)時(shí)沒(méi)有合理周詳?shù)乜紤]。
在這一節(jié)課的教學(xué)中,除了上面所說(shuō)的,還有許多方面還存在著不足,譬如說(shuō),在認(rèn)真聽(tīng)學(xué)生回答,及時(shí)作出反應(yīng)這方便還很欠缺,對(duì)學(xué)生的>傾聽(tīng)還不夠;粉筆字也需要再花時(shí)間、精力去苦練;對(duì)學(xué)生的學(xué)情了解的還不夠;教學(xué)時(shí)間還應(yīng)掌握好,合理分配教學(xué)時(shí)間;語(yǔ)言的力度不夠,渲染的氣氛不到位,沒(méi)有讓學(xué)生最大限度地投入到課文中,削弱了>語(yǔ)文教學(xué)的人文性??培根說(shuō):“讀詩(shī)使人靈秀!弊鳛檎Z(yǔ)文教師,我們的目標(biāo)是——讓學(xué)生愛(ài)上古詩(shī)!在今后的工作中還是要不斷磨練自己的教學(xué)基本功,下功夫苦學(xué),虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí),勤學(xué)好問(wèn),希望自己能夠不斷學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,達(dá)到師傅那種應(yīng)用自若的狀態(tài)。學(xué)無(wú)止境,繼續(xù)加油!
古詩(shī)教學(xué)教學(xué)反思4
古詩(shī)的教學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)總是覺(jué)得枯燥無(wú)味,備課時(shí)無(wú)從下手,上課時(shí)又覺(jué)得沒(méi)有內(nèi)容可講,每次的古詩(shī)課上都是老師的一言堂,總是覺(jué)得這種文章離學(xué)生的生活實(shí)際比較遠(yuǎn),內(nèi)容又單調(diào),自己給學(xué)生說(shuō)說(shuō),學(xué)生會(huì)背會(huì)默寫就算了。在我讀了《讓學(xué)生在語(yǔ)文課上做小主人》中“古詩(shī)教學(xué)”這一章以后,我對(duì)古詩(shī)教學(xué)有了全新的認(rèn)識(shí)。該文從培養(yǎng)學(xué)生的翻譯能力、理解能力、總結(jié)提高三個(gè)方面,全面、系統(tǒng)地講解了古詩(shī)的教學(xué)方法以及學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法。文章中經(jīng)典的理論、生動(dòng)的案例、具體的指導(dǎo),猶如一盞指路燈,使我豁然開(kāi)朗。重新審視古詩(shī)教學(xué)我有了新的感受和想法。
一、學(xué)習(xí)古詩(shī)必須改進(jìn)教學(xué)方法 1.提倡不求甚解
古詩(shī)用字凝練意境深遠(yuǎn)。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)重在積累,從積累中感悟,從積累中培養(yǎng)語(yǔ)感。小學(xué)生理解能力差,但記憶力特別強(qiáng)。所以在學(xué)習(xí)中重在讀,而不在于“懂”,教師在課堂上重于指導(dǎo),而不在于“講”。學(xué)生會(huì)背不一定理解得準(zhǔn)確,但在腦子里深深刻上烙印,使其終生受益。 2.開(kāi)展多種活動(dòng)
古詩(shī)具有音美、意美、形美的特點(diǎn),教學(xué)時(shí)根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn),開(kāi)展形式多樣、生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)活動(dòng)。如根據(jù)詩(shī)意,組織學(xué)生表演、繪畫、改寫等,把詩(shī)中的畫面和詩(shī)人的感情在學(xué)生頭腦中“活”起來(lái)。還可以定期開(kāi)展背詩(shī)比賽,通過(guò)活動(dòng),增進(jìn)對(duì)詩(shī)詞的理解,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 3.鼓勵(lì)學(xué)生仿寫
這里的“仿寫”并不是讓學(xué)生寫古詩(shī),而是讓學(xué)生躍躍欲試的情況下,鼓勵(lì)學(xué)生嘗試著寫詩(shī)。古詩(shī)講究格式韻律,讀起來(lái)朗朗上口,學(xué)生好奇心強(qiáng),樂(lè)意模仿?梢砸龑(dǎo)學(xué)生把在生活中的所見(jiàn)、所聞、所想,模仿詩(shī)人的樣子寫下來(lái),對(duì)于激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,提高學(xué)生的寫作能力有著十分重要的作用。
二、古詩(shī)是語(yǔ)文教學(xué)的好教材
通過(guò)學(xué)習(xí)這一章的內(nèi)容我從新品味詩(shī)句深深地體會(huì)到古詩(shī)經(jīng)典無(wú)一不是作者敏銳的觀察力,豐富的想象力高超的語(yǔ)言表達(dá)技巧的集中體現(xiàn),因此學(xué)生學(xué)習(xí)這些古詩(shī),無(wú)疑是為他們提供良好的寫作范例。 1.學(xué)觀察
如《題西林墻=壁》中“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”一句,是詩(shī)人觀察廬山所獲得的直觀感受。“橫看”廬山是連綿起伏的大嶺;“側(cè)看”廬山又成了高大挺拔的山峰!斑h(yuǎn)”、“近”、“高”、“低”,都是指詩(shī)人觀察角度的變化,“各不同”則是對(duì)廬山千姿百態(tài)的概括描述。詩(shī)人從不同的觀察點(diǎn)不僅寫出了廬山的突出特征,而且還從哲理的角度提出了一個(gè)認(rèn)識(shí)事物的原則:要了解、掌握事物的真相、本質(zhì),必須擺脫限于一時(shí)一地的片面性。在以后的學(xué)中我可以讓學(xué)生通過(guò)品味這些詩(shī)句體會(huì)到觀察事物不僅應(yīng)細(xì)致,而且要邊看邊想,在寫作中才能更好地抓住事物的特點(diǎn)來(lái)寫。 2.學(xué)想象
創(chuàng)新源于想象。學(xué)習(xí)古詩(shī)中的想象培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,提高寫作水平。如“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,作者以豐富的想象和大膽的夸張突出了瀑布之高之長(zhǎng),氣勢(shì)磅礴,讀后憾人心魄,如臨其境。學(xué)習(xí)這樣的古詩(shī),讓學(xué)生體會(huì)古代詩(shī)人的立意的新奇、構(gòu)思的巧妙、想象的豐富、意境的深遠(yuǎn),不僅可以提高他們的審美能力,而且對(duì)于豐富他們的想象力、激發(fā)他們的探索精神、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí),起到積極的作用。 3.學(xué)語(yǔ)言
古詩(shī)語(yǔ)言精練、含蓄、優(yōu)美,是學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言的范本,如王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字,歷來(lái)受到贊嘆,把這個(gè)字換成“來(lái)”、“到”、“入”、“過(guò)”、“滿”等字也通順合理,但都不如“綠”字有形有色!熬G”寫出了春風(fēng)有色,它染綠了江南,給人一種鮮明的形象感,讓人仿佛看到綠茸茸的細(xì)草鋪滿江岸,看到萬(wàn)物爭(zhēng)春的生動(dòng)場(chǎng)面。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)人對(duì)用字的精心選擇和設(shè)計(jì),對(duì)他們作文的遣詞造句,無(wú)疑有很大幫助和啟迪。
三、古詩(shī)是品德教育的切入點(diǎn) 1.通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
一首首精練的古詩(shī),不僅是詩(shī)人才華橫溢的結(jié)晶,也是他志向高遠(yuǎn)的體現(xiàn),在我們熟知的唐宋詩(shī)人中,有立志為國(guó)馳騁沙場(chǎng)的辛棄疾、王維;有憂國(guó)憂民的杜甫、陸游;有藐視權(quán)貴的李白、蘇軾??他們的.作品處處體現(xiàn)著高尚的情操和愛(ài)國(guó)的情懷。生活中的南宋詩(shī)人陸游,臨終前寫下了《示兒》這首詩(shī):“死去原知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)望告乃翁!倍潭痰陌藗(gè)字,道出了詩(shī)人對(duì)抗戰(zhàn)事業(yè)的滿懷必勝信心,其殷殷的愛(ài)國(guó)之情懷,讀了無(wú)不使人動(dòng)容。詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷,正是現(xiàn)代小學(xué)生品德教育中需要加強(qiáng)的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些詩(shī)詞,無(wú)疑是在學(xué)生心目中,植下了愛(ài)國(guó)之根,注入了民族之魂。 2.通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)陶冶學(xué)生的審美情操
古詩(shī)是一種高品位的精神文化。它對(duì)凈化學(xué)生心靈,提高學(xué)生品位,培養(yǎng)審美能力有著重要的意義。中華文化向來(lái)崇尚清高雅潔之美,古詩(shī)中也注入了這種尚清意識(shí)!安灰丝浜妙伾,只留清氣滿乾坤!薄胺凵硭楣菧啿慌,要留清白在人間!痹(shī)人托物言志,表現(xiàn)了堅(jiān)定的志向,歌頌了高尚的品格。引導(dǎo)學(xué)生讀這樣的詩(shī),為他們提供了擺脫低俗文化的不良影響,進(jìn)一步提高了審美水平。
總之,我要在以后古詩(shī)教學(xué)中充分借鑒“古詩(shī)教學(xué)”中的教法與學(xué)法,緊扣語(yǔ)文課標(biāo)的精神,努力讓整個(gè)課堂氣氛活躍,書聲瑯瑯,學(xué)生充分地讀,充分地說(shuō),充分地寫,真正做到以學(xué)生為主體,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,學(xué)到讀書、寫作的方法,提高學(xué)習(xí)的能力,使古詩(shī)教學(xué)生動(dòng)有趣,異彩紛呈。
古詩(shī)教學(xué)教學(xué)反思5
展示古詩(shī):朱熹所作的《春日》
朱熹
勝日尋芳泗水濱,
無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面,
萬(wàn)紫千紅總是春。
[注釋]
1. 勝日:天氣晴朗的好日子。
2. 尋芳:游春,踏青。
3. 泗水:河名,在山東省。
4. 等閑:平常、輕易。“等閑識(shí)得”是容易識(shí)別的意思。
5. 東風(fēng):春風(fēng)。
[簡(jiǎn)析]
人們一般都認(rèn)為這是一首游春詩(shī)。從詩(shī)中所寫的景物來(lái)看,也很像是這樣。
首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點(diǎn)明天氣!般羲疄I”點(diǎn)明地點(diǎn)!皩し肌保词菍ひ捗篮玫拇壕,點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見(jiàn)所得。次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物!耙粫r(shí)新”,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”,句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。
“等閑識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的!皷|風(fēng)面”借指春天。第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”,是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的,人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句是用形象的語(yǔ)言具體寫出光景之新,尋芳所得。
從字面上看,這首詩(shī)好像是寫游春觀感,但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱,而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上,當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的.“泗水”是暗指孔門,因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道!叭f(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。
[作者簡(jiǎn)介]
朱熹(1130-1200)南宋哲學(xué)家。字元晦,一字仲晦,號(hào)晦庵,別稱紫陽(yáng),徽州婺源(今江西婺源)人。他是宋代理學(xué)的集大成者,也寫過(guò)一些好詩(shī),善于寓哲理于形象,以《春日》、觀書有感》等較著名。
各位老師可以作為參考使用。
古詩(shī)教學(xué)教學(xué)反思6
教學(xué)目標(biāo):
1、感受詩(shī)人的“愁”,感受古詩(shī)的魅力。
2、理解詩(shī)人是怎么表達(dá)“愁”的。
教學(xué)重點(diǎn):
正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌,感受詩(shī)歌的意境,詩(shī)人的愁。
教學(xué)難點(diǎn):
與“月亮”做對(duì)比,感受用“鐘聲”來(lái)寫愁的獨(dú)特魅力。
一、引入詩(shī)歌
1、出示當(dāng)代詩(shī)人陳小奇歌曲《濤聲依舊》,抽生讀。
2、說(shuō)“無(wú)眠”的意思,找“無(wú)眠”的近義詞。
3、提問(wèn):是誰(shuí)在敲打著我的無(wú)眠呢?這是從哪里傳來(lái)的鐘聲呢?(大屏幕出示)十年舊約江南夢(mèng)……師過(guò)渡:其實(shí),早在兩百多年前,清朝詩(shī)人王士禎就寫到過(guò)這樣的鐘聲。抽生讀
提問(wèn):從詩(shī)中看,這是哪里的鐘聲呢?為了獨(dú)聽(tīng)寒山寺的夜半鐘聲,詩(shī)人盼啊望啊、夢(mèng)啊想啊,一等就是多少年?
(大屏幕出示)
師過(guò)渡:早在八百多年前,宋朝詩(shī)人陸游就寫到過(guò)寒山寺的夜半鐘聲。(齊讀詩(shī)句)
4、提問(wèn):師:從詩(shī)中看,七年前陸游曾經(jīng)到過(guò)哪兒?
他到過(guò)寒山寺,聽(tīng)到過(guò)什么呢?
七年之后,詩(shī)人陸游又到了哪兒?
又聽(tīng)到了什么?
5、大家看,一年又一年,一代又一代,變的是南來(lái)北往的客人,不變的卻是那寒山寺的夜半鐘聲。所以,如果不是“七年”,而是“十年”,十年不到楓橋寺,詩(shī)人還會(huì)怎樣寫呢?
如果不是“十年”,而是“百年”,詩(shī)人還會(huì)怎樣寫呢?
如果不是“百年”,而是“千年”呢?
師:十年不變是鐘聲,百年不變是鐘聲,千年不變的還是鐘聲。
。ù笃聊怀鍪荆R讀。
師:?jiǎn)栴}來(lái)了!問(wèn)題來(lái)了!你的問(wèn)題是什么?
預(yù)設(shè):為什么都在寫鐘聲?
二、檢查朗讀,指導(dǎo)朗讀
1、其實(shí),所有的'問(wèn)題都跟一個(gè)人息息相關(guān),所有的問(wèn)題都跟一首詩(shī)緊緊相連。這個(gè)人叫張繼,這首詩(shī)叫《楓橋夜泊》。板書楓橋夜泊。
2、自由讀
3、抽生讀(讀準(zhǔn)確)
4、師生讀
(讀出節(jié)奏和韻律)
三、走進(jìn)詩(shī)歌,感悟詩(shī)歌
師過(guò)渡:讀詩(shī),不僅要讀出節(jié)奏、讀出味道來(lái),更要讀出感覺(jué)、讀出情緒來(lái)。如果請(qǐng)你用一個(gè)詞來(lái)表達(dá)你讀完這首詩(shī)的感覺(jué),你想到的是哪個(gè)詞語(yǔ)?(愁眠)
1、帶著這種情感齊讀詩(shī)歌
2、把“愁眠”這個(gè)詞語(yǔ)圈出來(lái)。(板書“愁眠”)“愁眠”是什么意思?
3、提問(wèn):讀李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”,你會(huì)有憂愁的感覺(jué)嗎?讀杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,你會(huì)有寂寞的感覺(jué)嗎?讀白居易的“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”,你會(huì)有寂靜的感覺(jué)嗎?為什么讀《楓橋夜泊》,你感到的卻是憂愁、是孤獨(dú)、是寂靜、是凄涼呢?
5、愁眠啊愁眠,因?yàn)槌蠲撸@個(gè)晚上張繼看到了什么?咱們一樣一樣地說(shuō),讀讀第一句詩(shī),看到了什么?師板書月落
過(guò)渡:因?yàn)椤俺蠲摺,張繼看著月亮漸漸地升起,又看著月亮漸漸地落下。當(dāng)月亮完全落下的時(shí)候,天地之間,一片幽暗,一片朦朧。在一片幽暗和朦朧中,詩(shī)人在江邊看到了什么?
師板書江楓
過(guò)渡:落葉飄零,江楓瑟瑟。多么凄清,多么孤寂的畫面!那么,詩(shī)人在江中又看到了什么呢?
板書漁火
6、過(guò)渡:愁眠啊愁眠,因?yàn)槌蠲,張繼又聽(tīng)到了什么?
板書烏啼
過(guò)渡:當(dāng)烏啼聲飄過(guò),茫茫秋夜反而變得更加沉寂。還聽(tīng)到了什么?師板書鐘聲
是的,姑蘇城外寒山寺的夜半鐘聲。(板書
姑蘇城外寒山寺
夜半
到客船)
7、過(guò)渡:看到了,聽(tīng)到了,愁眠啊愁眠,因?yàn)槌蠲撸瑥埨^還感到了什么?師板書霜滿天
8、師(指著板書)大家看,月落是景,烏啼是景;江楓是景,漁火是景;霜天是景,鐘聲是景。這景那景,都圍繞著(指抽眠)——生齊讀愁眠;都伴隨著(指抽眠)——生齊讀愁眠;都一層又一層地籠罩著(指抽眠)——生齊讀愁眠。
9、用詩(shī)人自己的話來(lái)說(shuō),江楓漁火——生齊讀對(duì)愁眠。師板書對(duì)
10、孩子們,你們注意過(guò)這個(gè)看起來(lái)很普通、很不起眼的“對(duì)”字嗎?為什么要用這個(gè)“對(duì)”?大家看——(大屏幕出示)想一想,你選第幾個(gè)?
過(guò)渡:正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”!月落是愁,烏啼是愁;江楓是愁,漁火是愁。一個(gè)看起來(lái)極其普通、極其簡(jiǎn)單的“對(duì)”字,“對(duì)出”的是詩(shī)人心中的無(wú)限——(指愁眠)
11、于是,情動(dòng)于中而辭發(fā)于外,《楓橋夜泊》就這樣誕生了!(教師范讀全詩(shī))
過(guò)渡:月亮西沉,烏啼聲聲,霜?dú)獠紳M了整個(gè)天地;江楓凋零,漁火點(diǎn)點(diǎn),鐘聲劃破了凄清的夜空。在這個(gè)孤獨(dú)而寂寞的晚上,詩(shī)人輾轉(zhuǎn)反側(cè)、無(wú)法入眠,他在心里輕輕地念道——
學(xué)生再次齊讀全詩(shī)
12、月亮已經(jīng)落下去了,詩(shī)人還看得見(jiàn)嗎?(擦去“月落”)
天地之間一片幽暗,烏鴉凄厲的叫聲也已經(jīng)消失了。(擦去“烏啼”)
那滿天的霜?dú)饪吹靡?jiàn)嗎?(擦去“霜滿天”)
在一片幽暗和朦朧之中,那瑟瑟的江楓看得清嗎?師:(擦去“江楓”)
點(diǎn)點(diǎn)漁火忽明忽暗,若有如無(wú)。(擦去“漁火”)
還有那姑蘇城外的寒山寺,看得見(jiàn)嗎?(擦去“姑蘇城外寒山寺”、“夜半”、“到客船”)
天地之間,一片幽暗,一片朦朧,似乎已經(jīng)沒(méi)有什么景物可以相對(duì)了。(擦去“對(duì)”)
(形成如下板書)
愁眠
鐘聲
13、過(guò)渡:突然,聽(tīng)——(鐘聲和音樂(lè)緩緩響起)PPT放聲效
一聲!一聲!又是一聲。ㄔ凇扮娐暋毕旅娈嬌先龡l波浪線)聲聲敲打著愁眠,聲聲陪伴著愁眠,聲聲撫慰著愁眠。(在“愁眠”下面畫上三條波浪線)
14、這鐘聲,仿佛在說(shuō),張繼啊張繼……(學(xué)生用此句式說(shuō)話)
讓我們一起像張繼那樣,用心去感受這寒山寺的夜半鐘聲。這悠悠傳來(lái)的鐘聲,好像在對(duì)孤獨(dú)的張繼這樣說(shuō)——
四、
拓展升華
過(guò)渡:孩子們,其實(shí)“愁眠”是人人會(huì)有的一種心情。這種心情,會(huì)伴隨人的一生,也伴隨著人類的全部歷史。所以,古今中外,寫愁眠的詩(shī)歌成千上萬(wàn)、數(shù)不勝數(shù)。在中國(guó)的古典詩(shī)歌中,寫愁眠,尤其是寫思鄉(xiāng)的愁眠,更是比比皆是。大家看——
。ù笃聊怀鍪荆┰趲煹囊龑(dǎo)下讀詩(shī)句
1、大家一定已經(jīng)發(fā)現(xiàn),所有的愁眠都跟一種景物連在了一起,這個(gè)景物就是—明月。正所謂,明月千里照愁眠,愁眠一夜望明月。于是,詩(shī)人的思鄉(xiāng)之愁、懷人之情,都寄托在了那一輪皎皎的明月上。那么,在沒(méi)有明月的夜晚,在月亮落下去的夜晚,詩(shī)人張繼又把這份濃濃的思鄉(xiāng)之愁、懷人之情寄托給了誰(shuí)呢?
。ù笃聊怀鍪荆鳂蛞共
2、勸解張繼這份愁眠的是——撫慰張繼這份心情的是——溫暖張繼這顆心靈的,還是——
3、孩子們,在張繼之前,沒(méi)有人這樣寫過(guò)鐘聲;在張繼之后,盡管有很多人寫過(guò)鐘聲,但是,沒(méi)有一個(gè)人寫得像張繼這樣扣人心弦,感人肺腑。這,正是《楓橋夜泊》這首詩(shī)能夠流傳千古的秘密所在。讓我們?cè)俅螡M懷深情地走進(jìn)這首千古絕唱,《楓橋夜泊》——
生:(齊讀《楓橋夜泊》)
4、于是,從張繼之后,從《楓橋夜泊》之后,除了“明月千里寄相思”,在中國(guó)詩(shī)人的心中,又多了一種寄托愁緒的美好景物,那就是——鐘聲!這鐘聲穿越時(shí)空、穿越歷史,在一代又一代的詩(shī)人筆下悠悠回蕩。
。ù笃聊怀鍪荆舅巍筷懹巍端迼鳂颉穾煟郝(tīng),四百多年過(guò)去了,這夜半鐘聲在陸游的筆下悠悠回蕩——
。ù笃聊怀鍪荆久鳌扛邌ⅰ恫礂鳂颉穾煟郝(tīng),八百多年過(guò)去了,這鐘聲在高啟的筆下悠悠回蕩——
(大屏幕出示)【清】王士禎《夜雨題寒山寺》師:聽(tīng),一千多年過(guò)去了,這空靈的鐘聲在王士禎的筆下悠悠回蕩——
(大屏幕出示)
——陳小奇《濤聲依舊》
生:(齊讀詩(shī)句)
5、今天,你讀了《楓橋夜泊》,你的心里有了一種感觸、一種感受、甚至一種感動(dòng)。所以,我想,假如你以后有機(jī)會(huì)去蘇州,你一定會(huì)去看一座橋,哪座橋?
來(lái)到楓橋,你一定會(huì)想到一個(gè)人,誰(shuí)?
想到張繼,你一定會(huì)情不自禁、充滿深情地背誦一首詩(shī),那就是——(齊答)《楓橋夜泊》。
來(lái),我們一起邊走邊吟——(集體背誦《楓橋夜泊》)
6、從此,你對(duì)張繼不再陌生,盡管你和張繼相隔千年;從此,你對(duì)楓橋夜泊、你對(duì)寒山寺的夜半鐘聲不再陌生,盡管你和楓橋相隔百里、千里、甚至萬(wàn)里。
長(zhǎng)相思
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)“詞”這種文學(xué)體裁。
2、學(xué)會(huì)“榆
畔
帳
聒”四個(gè)生字。
3、有感情地朗讀課文,背誦課文。
4、學(xué)習(xí)通過(guò)看注釋,查閱資料,邊讀邊想象等方法,感知詞的大意。
5、體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情。
教學(xué)重點(diǎn)
1、感知詞的大意,懂得詞句的意思,體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情。
2、引導(dǎo)有感情地朗讀。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情。
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入新課。
1、同學(xué)們,昨天我們學(xué)習(xí)了21課的前兩首古詩(shī),感受到了王安石和張籍那濃濃思鄉(xiāng)情。那么誰(shuí)愿意給大家背誦一下古詩(shī)?請(qǐng)學(xué)生配樂(lè)誦讀。
2、當(dāng)“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)”的時(shí)候,張籍的內(nèi)心涌動(dòng)著“欲作家書意萬(wàn)重”的思鄉(xiāng)之情。那么,在風(fēng)雪交加的夜晚,納蘭性德又將流露出一份怎樣的思鄉(xiāng)之情呢?今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)《長(zhǎng)相思》。請(qǐng)同學(xué)們齊讀課題。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、昨天已經(jīng)布置同學(xué)們預(yù)習(xí)課文了,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你是怎樣預(yù)習(xí)的?(查閱相關(guān)資料、反復(fù)誦讀、試著理解古詩(shī)詞的意思)
2、在預(yù)習(xí)時(shí),你發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)相思與前兩首古詩(shī)有什么不同了嗎?點(diǎn)擊課件,出示詞
教師介紹詞:詞是詩(shī)的別體,詞因?yàn)榫渥佑虚L(zhǎng)有短又稱長(zhǎng)短句。詞一般都分兩段(叫做上下片或上下闋)
教師補(bǔ)充:
長(zhǎng)相思是詞牌名,就是詞的格式的名稱,通常用來(lái)寫思念之情。也是這首詞的題目。
3、檢查朗讀
下面誰(shuí)來(lái)給大家讀一下這首詞。
大家看,更在這兒應(yīng)該讀幾聲?你怎么知道第一聲的?解釋更,古代夜間計(jì)時(shí)的單位,一夜分五更。
再指名讀,教師評(píng)價(jià):字正腔圓
。糯,詞是可以配樂(lè)唱和的,有它自己的節(jié)奏,老師給大家標(biāo)出來(lái)了,誰(shuí)來(lái)試試。一起試著這樣字正腔圓,有板有眼的讀讀這首詞。
古詩(shī)教學(xué)教學(xué)反思7
一直以來(lái),我就覺(jué)得古詩(shī)是很難上的,短短的幾句詩(shī)要深入的挖掘、拓展開(kāi)來(lái),讓學(xué)生去體會(huì)、感悟,實(shí)在是太難了。平時(shí)也很少聽(tīng)到古詩(shī)這樣的公開(kāi)課,只知道在新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下,更應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)誦讀的能力和想象力,加深理解和感悟,獲得思想的啟迪,使學(xué)生真正享受到審美的樂(lè)趣。新課程下的古詩(shī)課堂,不提倡原本的逐字逐句的翻譯,要求讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上去自主感悟,達(dá)到一種無(wú)痕的教學(xué)效果。說(shuō)歸說(shuō),可做起來(lái)實(shí)在是難。
在一次研討課上,原本想選篇閱讀課文上,可是想既然古詩(shī)是我一直很困惑怎么去教學(xué)的一種文體,不如就選古詩(shī)吧,這樣也是一次學(xué)習(xí)和提升自己的好機(jī)會(huì)。各位老師在聽(tīng)了我的課后,對(duì)一些方面做了一定的肯定,讓我從理論到了實(shí)踐,對(duì)古詩(shī)教學(xué)也有了一定的目標(biāo)。特別是大家指出了教學(xué)中的一些不足,讓我從中受益匪淺。 首先,讓我知道了每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都要為自己的教學(xué)服務(wù)。在課堂開(kāi)始導(dǎo)入古詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》時(shí),我是以圖片的形式導(dǎo)入,繼而介紹古詩(shī)的作者以及寫作的背景。這首詩(shī)主要就是讓學(xué)生感悟詩(shī)人獨(dú)自一人在他鄉(xiāng)的>孤獨(dú)、寂寞的心情,從 而體會(huì)王維思念自己家鄉(xiāng)的親人的思想感情。在導(dǎo)入時(shí),雖然我介紹了重陽(yáng)節(jié)是個(gè)萬(wàn)家團(tuán)圓的日子,一家人要聚在一起登高、喝菊花酒、賞菊、佩帶茱萸等。但在這個(gè)方面我是一筆帶過(guò),如果我能以圖片或其他的形式讓學(xué)生去了解這樣一種場(chǎng)景,那么就會(huì)在不知不覺(jué)中為下面的教學(xué)做了一個(gè)鋪墊,也讓學(xué)生更好的領(lǐng)悟到王維的“每逢佳節(jié)倍思親”的感情。
其次,對(duì)詩(shī)歌的理解上,學(xué)生一直停留在淺層次,而我沒(méi)有適當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)他們向深層次挖掘,從而使學(xué)生沒(méi)有完全的理解詩(shī)意,讀的效果也就沒(méi)有我想象中的那么好。從知背景,知試題,知詩(shī)意等,我是以學(xué)生為主體,但是我卻沒(méi)有考慮到孩子們心中的需求并不只是停留在表面。對(duì)于詩(shī)中“獨(dú)”、“異”、“倍”、“遙”、“少一人”等一些重點(diǎn)字詞,孩子們都能夠大體的理解。但就如老師們提出的那樣,“遙”到底是有多“遙”?這時(shí)候,可以通過(guò)地圖讓學(xué)生體會(huì)到遙的距離,從而更好的感知王維在離家?guī)啄甑?時(shí)間中的那份孤獨(dú)和寂寞!吧僖蝗恕鄙俚牡降资钦l(shuí)?如果你是作者的親人,你想對(duì)他說(shuō)些什么呢?這些問(wèn)題都可以在課堂中幫助學(xué)生更好的理解詩(shī)意,體會(huì)感情。
通過(guò)這次研討課,我也初步知道了在教學(xué)古詩(shī)時(shí)的一些技巧。古詩(shī)重在讀,特別是對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生,他們還沒(méi)有具備一下子就能分析詩(shī)意的能力。所以先要讓學(xué)生知道古詩(shī)的節(jié)奏。在多讀的基礎(chǔ)上再去悟情,而學(xué)生只有在真正悟情了才會(huì)讀出詩(shī)中的情感,古詩(shī)的韻味。我想“熟讀百遍,其義自見(jiàn)”也就是這個(gè)道理吧。還有對(duì)于我們這樣的青年教師,應(yīng)該加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,不斷加強(qiáng)自己各方面的修養(yǎng)。路還很長(zhǎng),我們應(yīng)該在走的過(guò)程中有所>收獲,不斷成長(zhǎng)。篇四:古詩(shī)教學(xué)反思
傳統(tǒng)的古詩(shī)文教學(xué)是“字字落實(shí)”,解釋詞句成了古詩(shī)文教學(xué)的主要任務(wù),結(jié)果是把一篇篇充滿著深刻意蘊(yùn)、豐富情感和詩(shī)情畫意的古詩(shī)文肢解得支離破碎。其實(shí),古詩(shī)具有“一詩(shī)一畫”的特點(diǎn)!耙划嫛,就是當(dāng)初誘發(fā)詩(shī)人有所“感”的場(chǎng)景。我們學(xué)習(xí)古詩(shī)首先就要帶領(lǐng)學(xué)生看到詩(shī)人所感的那個(gè)場(chǎng)景,才能由此進(jìn)入詩(shī)意的境界,誘發(fā)學(xué)生的情感。在本次教學(xué)中,我不是讓學(xué)生根據(jù)詞語(yǔ)意思進(jìn)行組合,而是借助音樂(lè)、圖片,讓孩子先在頭腦中展開(kāi)想象,浮現(xiàn)出相似的畫面,順應(yīng)詩(shī)境的朦朧,再根據(jù)詩(shī)句中詞語(yǔ)的提示,按照自己習(xí)慣的語(yǔ)言方式表達(dá)出來(lái),讓孩子們進(jìn)入了詩(shī)所描繪的景象之中。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)孩子們?nèi)タ础⑷ハ、去說(shuō)、去聽(tīng)、去悟。學(xué)生的思維在擴(kuò)張,認(rèn)知在深化,每個(gè)孩子眼中有畫,心中有景,此時(shí)此刻他們的情感也在不斷積淀、不斷升華,對(duì)秋天的贊美之情自然溢于言表。篇五:古詩(shī)兩首教學(xué)反思
古詩(shī)兩首教學(xué)反思:
1、因?yàn)樯蟼(gè)星期我重點(diǎn)讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)行為的規(guī)范,并沒(méi)有開(kāi)始文本教學(xué)。所以在本星期的教學(xué)中,孩子基本上已經(jīng)有意思地讓自己做端正,讓自己的行為規(guī)范一些。
2、“草”一課的學(xué)習(xí)對(duì)于孩子們而言是非常簡(jiǎn)單的。很多學(xué)生很容易就理解了古詩(shī)的內(nèi)容,但對(duì)于小草的生命力頑強(qiáng)這一點(diǎn),還是有少部分學(xué)生沒(méi)有真正的理解和領(lǐng)悟,以至于在最后讓學(xué)生表?yè)P(yáng)一下小草時(shí)并不是很順利。而后一首古詩(shī),我把重點(diǎn)放在對(duì)境色的描述上,在加上文章的故事結(jié)構(gòu)性比較強(qiáng),而且文章結(jié)構(gòu)比較清晰,再加上課堂上我讓孩子讀得比較多,特別是進(jìn)行有感情地朗讀,所以在課后學(xué)生基本上都能在朗讀上帶上一定的感情,而且在板書的幫助上大部分學(xué)生已經(jīng)能把整首古詩(shī)讀誦。
3、在學(xué)校里孩子的學(xué)習(xí)行為已經(jīng)比較規(guī)范了,但是到了中午休息時(shí)間,以及放學(xué)回家以后情況就不是很好。因?yàn)閷W(xué)生的書寫作業(yè)表現(xiàn)出他們非常地不認(rèn)真,寫字時(shí)比較隨意,他們會(huì)邊吃東西,邊說(shuō)話基至還有玩耍,這樣學(xué)生的字寫得比較潦草。所以在本星期的日子里,我應(yīng)該注重引導(dǎo)讓學(xué)生認(rèn)真寫作業(yè)。
教學(xué)反思:
《草》是一首詠物詩(shī),情景交融,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了野草頑強(qiáng)的生命力。這里有一句千古流傳的名句野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。在教學(xué)中讓學(xué)生重點(diǎn)記憶,進(jìn)行口頭填空,詩(shī)歌接龍等形式讓學(xué)生記住這句話,并且要求會(huì)讀會(huì)寫。同時(shí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌中的一對(duì)反義詞,枯榮,理解字義。
《宿新市徐公店》描繪的是詩(shī)人住在新市徐公店所見(jiàn)的生機(jī)勃勃的暮春景色。教學(xué)本課時(shí),利用書中提供的圖片,讓學(xué)生進(jìn)入到這樣一個(gè)春光燦爛的世界中,體會(huì)兒童的那種情趣和作者的細(xì)心觀察。
在教學(xué)中我采用了 “知詩(shī)人,解詩(shī)題”“抓字眼,明詩(shī)意”“想情景,體感情”,“知詩(shī)人,解詩(shī)題”,先了解詩(shī)人是怎么樣的一個(gè)人,重新用自己的語(yǔ)言來(lái)解釋詩(shī)歌的題目,理解詩(shī)歌說(shuō)的到底是一件什么事。
“抓字眼,明詩(shī)意”抓住關(guān)鍵的字眼,未,走,菜花等詞語(yǔ),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),明白詩(shī)歌的含義。“想情景,體感情”,對(duì)于最后兩句,兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋,就需要這樣的方法,來(lái)讓學(xué)生體會(huì)意境。古詩(shī)瑯瑯上口,學(xué)生多數(shù)比較感興趣,我感覺(jué)效果很不錯(cuò)。
古詩(shī)教學(xué)教學(xué)反思8
古詩(shī)詞教學(xué)的幾點(diǎn)反思 古詩(shī)詞是我國(guó)歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠,泱泱大國(guó)的詩(shī)風(fēng)詞韻陶冶了一代一代的華夏兒女?鬃诱f(shuō):不學(xué)詩(shī),無(wú)以言“。結(jié)合自己多年對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué),談幾點(diǎn)反思。
。ㄒ唬┳尮旁(shī)詞回歸“誦讀“之本。千百年來(lái),美讀呤誦是學(xué)語(yǔ)文的根本之法!“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也吟”。說(shuō)明誦讀作用重大。古典詩(shī)詞是富有音樂(lè)美的文學(xué)樣式。它講究韻律、節(jié)奏。要體會(huì)這種美、必須誦讀。誦讀有理解古詩(shī)詞的寫作手法,誦讀有助于觸類旁通。在課堂教學(xué)中,教師要讓學(xué)生充分感知語(yǔ)言材料,全身心投入作品,展開(kāi)文本對(duì)話。讓學(xué)生自讀,從整體上感知課文。不管秋取哪種形式,都要進(jìn)行科學(xué)的誦讀指導(dǎo),以便讀準(zhǔn)字音,節(jié)奏,讀出語(yǔ)氣和語(yǔ)勢(shì)。正確的誦讀可使學(xué)生較快地進(jìn)入賞析古詩(shī)詞的角色, 有利于理解古語(yǔ)詞的含義,感覺(jué)它的韻律美、節(jié)奏美,調(diào)動(dòng)生活體驗(yàn),激起相似的情感。
。ǘ┳尮旁(shī)詞回歸人文之本。
我國(guó)古代的詩(shī)人、詞人中有很多是思想家,他們的詩(shī)詞體現(xiàn)了許多我們稱之為“傳統(tǒng)”的東西,它可以內(nèi)化為“素養(yǎng)”的營(yíng)養(yǎng)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)、背誦古詩(shī)詞,不但可以積累典型語(yǔ)文材料,在心田播下民族文化種子,還有助于他們深化對(duì)社會(huì)、自然、人生的認(rèn)識(shí),有助于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),形成健康的人格。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的報(bào)國(guó)激情;“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”的傷世感懷。我們要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活、關(guān)注自然、關(guān)注自身道德的完
善,培育高尚的人文精神。
。ㄈ┳尮旁(shī)詞教學(xué)回歸積累。古詩(shī)詞有著旺盛的生命力,許多精華名句流傳不衰,已經(jīng)成為融入人們的生活,我們就當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在作文中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用古詩(shī)詞名句,會(huì)為文章增色。為了強(qiáng)化這種意識(shí),可以采取“每周一詩(shī)”和“名句對(duì)對(duì)”的辦法。一周出示學(xué)生一首古詩(shī)詞,要求誦讀,或把名句中的上句寫在黑板上,讓學(xué)生對(duì)。
。ㄋ模┳寣W(xué)生插上想象、聯(lián)想的翅膀。具體可以這樣操作:
1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用畫畫的形式,將詩(shī)詞中所描繪的景色和包含的意境細(xì)致、形象地描繪在畫紙上,讓學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動(dòng),滿足創(chuàng)作的欲望。
2、通過(guò)讓學(xué)生在課外收集作者的其他古詩(shī)詞,收集與課文同類內(nèi)容的古詩(shī)詞,收集有相同意象的詩(shī)句、詞句,同樣可以使學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想,培養(yǎng)發(fā)散性思維。例如我教王翰的《涼州詞》時(shí),讓學(xué)生聯(lián)想其他描寫軍旅生活的詩(shī)詞,王維的《送元二使安西》盧綸的《塞下曲》、范仲淹的《漁家傲》,王晶齡《從軍行》和《出塞》等。教王昌齡的`《出塞》時(shí)讓學(xué)生聯(lián)想其他邊塞詩(shī):岑參的《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》等。
3、要求學(xué)生發(fā)揮想象、聯(lián)想,運(yùn)用描寫、敘述等表達(dá)方式改寫詩(shī)詞,也不失為一種好辦法。
。ㄎ澹┳寣W(xué)生點(diǎn)燃創(chuàng)造的火花。我們要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,讓他們借助工具書、注釋,理解重點(diǎn)字詞的意思。學(xué)生在自主理解的過(guò)程中可能會(huì)理解錯(cuò)誤,甚至鬧出笑話,這時(shí)我們就要保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新火花。積極地加以肯定,以要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。此外,用“放電影”方式,同樣可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)!胺烹娪啊本褪亲寣W(xué)生閉上雙眼,在 輕柔的音樂(lè)聲中或在老師的誦讀聲中,充分發(fā)揮自己的想象,在腦海中呈現(xiàn)一幕幕古詩(shī)詞所表現(xiàn)的情景,不同的學(xué)生就象不同的電影導(dǎo)演。
作為一名語(yǔ)文教師,我們有義務(wù)讓“古老“的詩(shī)詞奏響”創(chuàng)新“的凱歌。篇二:古詩(shī)教學(xué)反思 古詩(shī)教學(xué)反思
傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞一般都是先反反復(fù)復(fù)地誦讀,再進(jìn)行語(yǔ)言的品析,進(jìn)而感受詩(shī)歌的意境。學(xué)生對(duì)這種教學(xué)模式已經(jīng)十分熟悉甚至有些倦怠了。如果古詩(shī)詞的教學(xué)僅僅停留在咬文嚼字上,把完整的詩(shī)句弄得支離破碎,那還有什么美感可言呢?新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。在這一基本理念指導(dǎo)下備課時(shí)設(shè)想能否找到一種新的方法喚起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣和熱情?能否運(yùn)用自主、合作、探究的方式,來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞?
基于以上認(rèn)識(shí),我們準(zhǔn)備把前兩首詩(shī)的教學(xué)在一節(jié)課完成。注重整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的層次性,由易到難,由初步感知到深入探究。本課兩首《少年行》、《馬》是唐代詩(shī)人王維和李賀所作,前者通過(guò)贊美少年的力大無(wú)窮,沉重勇敢,智勇雙全的英雄形象,表達(dá)詩(shī)人渴望建功立業(yè)的志向。后者通過(guò)描寫馬渴望上戰(zhàn)場(chǎng),表現(xiàn)了詩(shī)人渴望建功立業(yè)的志向。詩(shī)歌風(fēng)格不同的背后主要是詩(shī)人所處的時(shí)代背景不同。在學(xué)生感知詩(shī)意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象,從而獲得詩(shī)歌鑒賞的一種重要方法---“知人論詩(shī)、知時(shí)論時(shí)”。這樣可以充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,讓他們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
在課前,根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì),我有針對(duì)性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩(shī)人的經(jīng)歷、感知詩(shī)歌的大意。在上課時(shí)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生們對(duì)這種新的詩(shī)歌教學(xué)方法感覺(jué)很新鮮,課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言,積極探討,學(xué)有所得。一堂課中,學(xué)生在兩首詩(shī)歌的比較學(xué)習(xí)中,感受到了兩首詩(shī)歌風(fēng)格的不同,體味到了詩(shī)人渴望建功立業(yè)的志向,取得了較好的學(xué)習(xí)效果。
但在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,也發(fā)現(xiàn)了以下一些問(wèn)題; 1.本課的教學(xué)設(shè)計(jì)將詩(shī)歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩(shī)歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中,這是為了讓學(xué)生更好地意識(shí)到對(duì)詩(shī)歌情感的感悟不能離開(kāi)詩(shī)歌創(chuàng)作的背景,但將詩(shī)歌背景放在學(xué)習(xí)詩(shī)歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)容呢?什么時(shí)候介紹詩(shī)歌的寫作背景,以什么樣的方式來(lái)介紹,這是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。 2.要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)《少年行》這首詩(shī)歌時(shí),如何啟發(fā)學(xué)生從詩(shī)歌的字里行間自主體會(huì)到詩(shī)人筆下少年的力大無(wú)窮、智勇雙全,而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生;如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文;這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。 3.在本課教學(xué)中,還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時(shí)間讓他們充分地思考感悟,讓他們大膽地說(shuō)出自己內(nèi)心的感受,給學(xué)生提供充分的動(dòng)手、動(dòng)嘴的機(jī)會(huì),讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn),為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),有效學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)提供必要的空間。篇三:古詩(shī)教學(xué)反思 古詩(shī)教學(xué)反思
古詩(shī)教學(xué)教學(xué)反思9
教學(xué)預(yù)設(shè)目標(biāo):
1、有朗讀古詩(shī)的興趣,能從詩(shī)中感受到夏天的情趣。
2、認(rèn)識(shí)"所1、牧"等12個(gè)生字,會(huì)寫"詩(shī)、林"等6個(gè)字。
3、正確、流利、有感情地朗讀,背誦兩首古詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn):
1、學(xué)習(xí)生字詞。
2、能有感情地朗讀古詩(shī),通過(guò)朗讀能初步感悟詩(shī)歌的韻味和夏天美好的意境。
教學(xué)難點(diǎn):
培養(yǎng)學(xué)生的想象力和熱愛(ài)大自然的感情。
課前準(zhǔn)備:
生字詞卡片、背誦一首自己最喜歡的古詩(shī)、課件、音樂(lè)
教學(xué)時(shí)間:
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
課時(shí)預(yù)設(shè)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)古詩(shī)《所見(jiàn)》。
2、正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī);
3、通過(guò)朗讀,感受詩(shī)中牧童的機(jī)靈活潑,天真可愛(ài)。
一、激趣導(dǎo)入
1、沈老師知道,咱們班的很多同學(xué)學(xué)過(guò)很多的古詩(shī),也會(huì)背很多的古詩(shī),誰(shuí)愿意把自己最喜歡的詩(shī)背 給
大家聽(tīng)。
2、揭題,釋題。
齊讀課題。"所見(jiàn)"是什么意思?你知道嗎?(指名說(shuō)說(shuō))
小結(jié):所見(jiàn)--所看見(jiàn)的事物(東西)
3、出示課文插圖投影:
《所見(jiàn)》這首詩(shī),寫的就是詩(shī)人所看到的圖上的景物。讓我們也來(lái)看看圖,你能用幾句話說(shuō)說(shuō)你看到了什么?
二、初讀課文
1、出示小黑板:預(yù)習(xí)"三讀"法:
一讀:讀準(zhǔn)讀通課文。(大聲朗讀)
二讀:劃出生字,記住字形(不出聲音默讀)
三讀:讀懂句子,學(xué)會(huì)提問(wèn)。(輕聲讀)
2、請(qǐng)同學(xué)們用我們學(xué)古詩(shī)的"預(yù)習(xí)三讀法"來(lái)預(yù)習(xí)一下課文。
把不懂的字、詞、句子用橫線加上"?"劃下來(lái)。如:?
3、學(xué)習(xí)生字。
(1)、預(yù)習(xí)好了,你能把古詩(shī)中的生字讀出來(lái)嗎?(出示帶拼音的生字)
自己練讀、指名讀、開(kāi)火車讀。
(2)、老師相信你們不用看拼音也能讀出來(lái)。(出示不帶拼音的生字)
自己練讀、指名讀、齊讀。
。3)同桌對(duì)讀,檢查。
三、精讀課文
1、你能把這首詩(shī)流利地讀出來(lái)嗎?指名讀(兩名)
2、播放音樂(lè),教師范讀。
學(xué)生閉上眼睛聽(tīng),初次感悟、體會(huì)詩(shī)句的意思。
3、學(xué)生練讀全詩(shī)。(4人組內(nèi)合作朗讀)指名1號(hào)做朗讀匯報(bào)。
4、在4人組內(nèi)交流:古詩(shī)寫了畫中的哪些景物?有不明白的地方嗎?
5、全班交流。有什么不明白的地方?(教師相機(jī)解決問(wèn)題)
預(yù)設(shè)問(wèn)題:什么叫"振林樾"?(傳遍了樹(shù)林)
"意欲"是什么意思?(想要做什么事情)
6、理解詩(shī)意。
。1)出示課文插圖。
A、師指"牛與牧童"圖問(wèn):這是怎樣的一個(gè)情景?(牧童騎黃牛)
B、放錄音(牧童歌唱的聲音)聽(tīng)!牧童高興地唱起了歌,他的歌聲怎么樣?
牧童騎在黃牛背上,歌聲在樹(shù)林里回蕩。出示詩(shī)句:牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
C、齊讀詩(shī)句。
(2)演示"牧童捕蟬"的動(dòng)作及"蟬叫聲"。說(shuō)說(shuō)第二句話的意思。
心想捕捉鳴叫的'知了,馬上站在樹(shù)下一聲不響。出示詩(shī)句:意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
齊讀詩(shī)句。
(3)你能把這首詩(shī)的意思連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)嗎?(小組合作完成)
牧童騎在黃牛背上,歌聲在樹(shù)林里回蕩。心想捕捉樹(shù)上鳴叫的知了,馬上站在樹(shù)下一聲不響。
。4)挑一句自己最喜歡的讀一讀。(指名讀)
。5)多美的一首詩(shī)。∽屛覀円黄鹪賮(lái)讀一讀(配上音樂(lè))
齊讀--指名讀--男女生讀
四、讀詩(shī)想畫面
1、教師配樂(lè)朗誦,學(xué)生想象古詩(shī)描繪的畫面。
2、教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)畫面背誦。(引背同桌對(duì)背齊背)
3、從"林樾"、"蟬鳴"可以看出這首詩(shī)寫的是什么季節(jié)?
五、寫字指導(dǎo)
1、出示生字卡片,用自己的方法記住字形。(指名說(shuō)說(shuō))
2、說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為最好記的字是什么?你是怎樣記住這些字的呢?
3、指導(dǎo)學(xué)生書寫生字。
林:左邊的木的捺改成點(diǎn)。
黃、童:中間一橫要寫長(zhǎng),其他的橫要寫短。
范寫"黃"、"童"
六、編故事
學(xué)完了這首詩(shī),你覺(jué)得牧童捕到蟬了嗎?小小組里討論一下,試著編一個(gè)故事。
七、課后作業(yè)
1、有感情地背誦古詩(shī)。
2、把你最喜歡的句子用自己的話寫下來(lái),或者畫下來(lái)。
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