《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思(15篇)
作為一名人民教師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？下面是小編收集整理的《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思1
這篇文章對我國古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍的描寫，為了寫好《本草》住破寺，吃干糧，還在月光下認(rèn)真記載尋訪所得，冒著生命危險(xiǎn)品嘗藥草，都是為了表現(xiàn)李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的認(rèn)真作風(fēng)。那么，如何深入文本抓住一個“苦”字，從“吃、住、行、記錄”四方面去體味李時(shí)珍的這種一心為民的`精神呢？教學(xué)時(shí)，我主要讓學(xué)生認(rèn)真品讀文字，并結(jié)合聯(lián)想，細(xì)細(xì)體會住得苦.在學(xué)生整體把握文本體會到李時(shí)珍不怕苦的精神后，引導(dǎo)學(xué)生思考：李時(shí)珍夜宿古寺苦在哪里？
學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁、長滿青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會到了古寺的破敗，從而了解到李時(shí)珍住得苦。我緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞，讓學(xué)生發(fā)揮想像，說說看到“斷垣殘壁”這個詞，你的腦海里浮現(xiàn)了怎樣一幅畫面？讓他們?nèi)ッ枋?體會.學(xué)生踴躍發(fā)言.
再次就是抓住課文的動詞，并聯(lián)系上下文，體會吃得苦.教學(xué)中讓學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了，師徒倆找來些枯枝雜草，生起火來。龐憲用陶碗舀來泉水，煮沸后，兩人便坐在火邊，一邊喝水一邊啃干糧�！比ンw會,并注意引導(dǎo)學(xué)生從“找、生”體會到尋找枯枝雜草生火遇到的困難；從“舀”字體會到連喝碗水也需要走上一段路去尋找；從“坐”想到了在家里是何等舒服；從“啃”字體會到了干糧的硬，干糧的難以下咽。從而，引導(dǎo)學(xué)生從“饑餐渴飲”進(jìn)一步體會他們倆的苦，另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思2
《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事，課文記敘了我國古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍為修好《本草綱目》住破寺，啃干糧，嘗草藥，以及在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。
教學(xué)時(shí)，我經(jīng)由第一小節(jié)的'賞析品讀引到本文這一察訪藥材過程中發(fā)生的一個小故事。接著讓學(xué)生縱觀全文，找到與夜有關(guān)的句子，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)本文是按時(shí)間順序展開描述的，進(jìn)而按時(shí)間順序展開學(xué)習(xí)，這樣使文章跟清晰明了。在有了直觀的整體印象后，我依據(jù)文本，從住破寺、啃干糧、嘗草藥、做記錄這四個方面入手，讓學(xué)生感受到李時(shí)珍師徒為編寫《本草綱目》吃盡了千辛萬苦，但是他們并不怕苦，編寫時(shí)十分細(xì)心謹(jǐn)慎。
在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí)，我十分注重學(xué)生的讀，因?yàn)樽x是吟詠品味，讀是鑒賞領(lǐng)略，讀是情感共鳴。課文的語言、意境、情感，都要在讀中才能領(lǐng)受體悟。學(xué)生讀的過程是一個審美體驗(yàn)過程，是與課文、與作者間開展的一種心智交流的過程。因此我讓學(xué)生通過齊讀、默讀、個人讀等等形式，對課文的語言文字經(jīng)歷一個由感知——感受——感悟的過程。在充分朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀，加深感悟。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思3
人人展示自己的風(fēng)采，在公開課的課堂之上，可以從其他老師的身上汲取許多經(jīng)驗(yàn)，也能夠讓我在教育崗位上更快地成長。要想自己在以后的教育生涯中能夠有所成長和進(jìn)步，就要把自己所授和所學(xué)記錄下來，這樣可以為以后的教學(xué)鋪設(shè)一條大道，總結(jié)歷次公開課中的得與失。
以下我就今天的公開課所講的內(nèi)容進(jìn)行反思，淺談一下自己在教學(xué)中的得與失。
一、由小游戲?qū)氲奖菊n，能夠讓學(xué)生回顧之前所學(xué)過的內(nèi)容，對所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行鞏固，加深對其印象，讓學(xué)生感受到這種導(dǎo)入方式的新穎的。
二、學(xué)生預(yù)習(xí)的補(bǔ)充分。在講課之前讓學(xué)生在課下就搜集關(guān)于李時(shí)珍和《本草綱目》的有關(guān)內(nèi)容，但是有大部分學(xué)生沒有完成這部分內(nèi)容，這就要去在以后加強(qiáng)學(xué)生這方面的預(yù)習(xí)。學(xué)生在簡介《本草綱目》和李時(shí)珍的時(shí)候，有很多的內(nèi)容都非常的冗雜，沒有一定的條目。
三、我想對課文中生詞的.理解和分析是一個亮點(diǎn)，這樣可以讓學(xué)生明確課文的主要內(nèi)容。對幾個生詞的解釋能夠讓學(xué)生把握其中的含義從而去理解課文的主要內(nèi)容。
四、本次公開課所講的內(nèi)容要圍繞自己科目的小課題開展。在講授課文的時(shí)候，我明顯地意識到自己所設(shè)計(jì)的內(nèi)容沒有符合這一要求，而把學(xué)生置在一種聽講的程度上，即使有讓學(xué)生發(fā)揮的部分，也只是讓學(xué)生簡單的說幾句，沒有把這個內(nèi)容落實(shí)到實(shí)處。在以后的教學(xué)中，這個問題應(yīng)該引起注意，而且在設(shè)計(jì)教學(xué)方案的時(shí)候，時(shí)刻考慮到學(xué)生的自主發(fā)展。把學(xué)生致力于學(xué)習(xí)的主體地位，讓他們發(fā)揮想象地結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行思考。
五、課文朗讀形式單一。在讓學(xué)生理解課文內(nèi)容和著重講解的時(shí)候，只是讓學(xué)生簡單地讀課文，這樣不能了解到學(xué)生朗讀的情況。如果能夠讓學(xué)生朗讀和小組之間進(jìn)行接力式的朗讀，這樣就會更大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生也會更愿意參與到課堂中。
六、沒有把握住課文講解的重難點(diǎn)。在簡介李時(shí)珍和《本草綱目》的時(shí)候，花費(fèi)了大量的時(shí)間。在課文講解的時(shí)候，讓學(xué)生按照自己思路走，沒有把學(xué)生置于一個發(fā)展的主體的地位。
七、在深化主題的時(shí)候，學(xué)生根本就沒有深入地理解課文的主要內(nèi)容，讓他們把李時(shí)珍身上所具有的精神說出來是強(qiáng)人所難。對重點(diǎn)的句子和段落進(jìn)行重點(diǎn)的講解，這樣學(xué)生就會很清晰地把握文章的主要的中心思想。
通過各位老師的指正，在以后的教學(xué)中我一定會吸取優(yōu)點(diǎn)，改正自身存在的缺點(diǎn)，打造一個屬于自己的課堂，讓學(xué)生能夠在課堂之上發(fā)揮自己的才智，展現(xiàn)自己的風(fēng)采，也能夠讓自己有所進(jìn)步和提高。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思4
“上節(jié)課我們已經(jīng)初步了解了《李時(shí)珍夜宿古寺》這篇課文，它主要寫了哪幾件事？”這是上第二課時(shí)時(shí)我向?qū)W生提的問題。雖然在第一課時(shí)我已經(jīng)跟學(xué)生探討過了，但還有那么一些學(xué)困生回答不出來。這是什么原因造成呢？回想上節(jié)課的上課情形，我讓學(xué)生想一想這個問題，因?yàn)橼s著上下一個環(huán)節(jié)，就匆忙得一帶而過。叫那幾個舉手的同學(xué)回答，然后訂正板書在黑板上。至于那些沒有舉手的同學(xué)他們對這個問題考慮得怎么樣？還是根本就沒想？當(dāng)時(shí)我沒有深究。沒有自己的想法，對老師與同學(xué)所說的內(nèi)容又怎么引起共鳴呢？印象不深記不住也是很正常的。怎樣促進(jìn)這些學(xué)生也能思考呢？最近上課時(shí)，要求學(xué)生在課文中作記號，寫批注。防止有些同學(xué)上課不動腦，這只是一種逼迫的情形，不是較好的方法。如果能引起所有學(xué)生都積極主動地思考。那課堂該是多么美妙！
這是一篇寫人的文章。了解人物的品質(zhì)是本課的重點(diǎn)。本課我主要圍繞著“李時(shí)珍具有怎樣的精神？你從文中的哪些語句看出來？”層層展開教學(xué)。最后說一說“你想對李時(shí)珍說些什么？”先打好預(yù)防針，不能泛泛而談只說李時(shí)珍你真棒，你要說出他棒在哪兒，也不能只說，你要向他學(xué)習(xí)。要說說你向他學(xué)習(xí)什么。因?yàn)榍懊嬗辛顺浞值母形�，學(xué)生都能說得很到位。
反思四：李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思
《李時(shí)珍夜宿古寺》記敘的是我國偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大，為修好《本草綱目》，住破寺、啃干糧，在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的'認(rèn)真作風(fēng)。
在教學(xué)時(shí)我分兩大塊進(jìn)行：
學(xué)生們在初讀課文時(shí)一下就能抓住關(guān)鍵詞語體會到古寺的破敗，從他人的朗讀中，感受古寺的陰暗、潮濕、危險(xiǎn)和荒涼等破敗的場景。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思5
教學(xué)反思：
一、朗讀，感悟“苦”
語文的生命是讀出來，沒有了讀，語文實(shí)際上就是不動的文字。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文，整體把握文章，越讀越深入。如在讀“李時(shí)珍笑著問徒弟：“龐憲，覺得苦嗎？”……”一段話時(shí)，我緊抓一個“笑”字，進(jìn)行多角度點(diǎn)撥，學(xué)生每讀完這段話都有一個不一樣的感受，隨著閱讀的深入，把課堂的舞臺還給學(xué)生，讓他們自己做主角，這樣處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系。像這樣的品讀在教學(xué)中有多處，我深深覺得，學(xué)生在朗讀中的體驗(yàn)逐漸加深，感情變得豐富起來，對人物及情感的把握越來越準(zhǔn)確。
二、想象，訴說“苦”
在學(xué)生體會了喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦后，練習(xí)填空，讓學(xué)生發(fā)揮想像，A、這天忙著趕路，又一次錯過了的.客店，他們只能在路旁的雨棚里過夜了，他想：……B、滿眼寒霜，冷月還在天上，李時(shí)珍這時(shí)候又起早趕路了，他想：……C、歲月不饒人，50歲了，天天和水啃干糧，李時(shí)珍的胃病又犯了，生生的疼，他想：……D、已經(jīng)在外好幾個月了，中秋月明，李時(shí)珍不禁思念起深愛的母親、妻子和兒女，他想：……李時(shí)珍的高大形象就在心目中樹立起來了。
三、討論，體會“苦”
在第二課時(shí)設(shè)計(jì)中，我緊扣課題《李時(shí)珍夜宿古寺》，抓住了三個關(guān)鍵問題展開課文，1、李時(shí)珍為什么要投宿在古寺？ 2、李時(shí)珍夜宿的古寺是怎么樣的？3、李時(shí)珍在古寺中做了哪些事？在讓學(xué)生分別尋找問題答案的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句，還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和李時(shí)珍的生活做了對比，使學(xué)生體會到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬民得福這個崇高的理想。
另外，在對文章中多處景色描寫在教學(xué)中顯現(xiàn)的略輕些，如在處理時(shí)13節(jié)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生對這處描寫在文中起到的作用加以引導(dǎo)、探究。這樣教學(xué)過程不留遺憾，卻又理解了文本。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思6
這篇文章對我國古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍的描寫，為了寫好《本草》住破寺，吃干糧，還在月光下認(rèn)真記載尋訪所得，冒著生命危險(xiǎn)品嘗藥草，都是為了表現(xiàn)李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的認(rèn)真作風(fēng)。那么，如何深入文本抓住一個“苦”字，從“吃、住、行、記錄”四方面去體味李時(shí)珍的這種一心為民的精神呢？教學(xué)時(shí)，我主要讓學(xué)生認(rèn)真品讀文字，并結(jié)合聯(lián)想，細(xì)細(xì)體會住得苦。在學(xué)生整體把握文本體會到李時(shí)珍不怕苦的精神后，引導(dǎo)學(xué)生思考：李時(shí)珍夜宿古寺苦在哪里？
學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁、長滿青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會到了古寺的破敗，從而了解到李時(shí)珍住得苦。我緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞，讓學(xué)生發(fā)揮想像，說說看到“斷垣殘壁”這個詞，你的腦海里浮現(xiàn)了怎樣一幅畫面？讓他們?nèi)ッ枋觯w會。學(xué)生踴躍發(fā)言。
再次就是抓住課文的動詞，并聯(lián)系上下文，體會吃得苦。教學(xué)中讓學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了，師徒倆找來些枯枝雜草，生起火來。龐憲用陶碗舀來泉水，煮沸后，兩人便坐在火邊，一邊喝水一邊啃干糧�！比ンw會，并注意引導(dǎo)學(xué)生從“找、生”體會到尋找枯枝雜草生火遇到的困難；從“舀”字體會到連喝碗水也需要走上一段路去尋找；從“坐”想到了在家里是何等舒服；從“啃”字體會到了干糧的'硬，干糧的難以下咽。從而，引導(dǎo)學(xué)生從“饑餐渴飲”進(jìn)一步體會他們倆的苦，另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法。
最后指導(dǎo)學(xué)生讀對話，抓細(xì)枝末節(jié)，細(xì)細(xì)體會記錄的苦。在教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀記錄對話：
從金銀花名字由來，胭脂草、刀豆子的使用方法以及末尾的一個省略號體會到的李時(shí)珍記錄的內(nèi)容詳細(xì)且多；從嚼藥草體會他記錄時(shí)認(rèn)真、仔細(xì)，不怕犧牲等，都是學(xué)生在品讀這段文字過程中所領(lǐng)悟到的，如此，而得出的結(jié)論“李時(shí)珍是個嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人”。
這樣，從多方面深入體會到了李時(shí)珍的“苦”，再抓住本文的文眼“我們修訂好《本草》，萬民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的�！比ンw會李時(shí)珍一心為民的精神。
課后我深深地思考：課堂上如何根據(jù)學(xué)生的理解層次來刪減我們的預(yù)設(shè)呢？學(xué)生的理解層次是不同的。課堂上，需要教師根據(jù)不同的學(xué)生采取不同的引導(dǎo)過程。但重要的是，在備課過程中，預(yù)設(shè)要充分估計(jì)更多學(xué)生在各個不同理解層次上的反應(yīng)，設(shè)計(jì)應(yīng)是全面且循序漸進(jìn)的。在教學(xué)過程中，再根據(jù)學(xué)生的理解程度作相應(yīng)的調(diào)整，進(jìn)行刪減教學(xué)環(huán)節(jié)，我們教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)都應(yīng)是靈活多變的。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思7
《李時(shí)珍夜宿古寺》記敘的是我國偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大，為修好《本草綱目》，住破寺、啃干糧，在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的認(rèn)真作風(fēng)。
在教學(xué)時(shí)我分兩大塊進(jìn)行：
學(xué)生們在初讀課文時(shí)一下就能抓住關(guān)鍵詞語體會到古寺的破敗，從他人的朗讀中，感受古寺的陰暗、潮濕、危險(xiǎn)和荒涼等破敗的場景。教學(xué)到這時(shí)，我感覺對于四年級這樣的課文深層的理解，孩子們已經(jīng)開始慢慢走上了軌道。
處理第二段時(shí)，我提出一個問題：自學(xué)課文5—12自然段，去看看李時(shí)珍在古寺中做了什么，哪些地方給你留下了深刻的印象？說說你的.感受。我在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時(shí)，立足文本，努力挖掘文本，引導(dǎo)學(xué)生體味條件的艱苦和李時(shí)珍師徒不怕吃苦，為民造福，以及認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。課文第7自然段中有兩個對比：住在破廟和住在家里，萬民得福和自己吃苦。強(qiáng)調(diào)出自己吃點(diǎn)苦也是值得的。對比后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象，李時(shí)珍在寒冬和酷暑出外查訪藥材分別會遇到哪些危險(xiǎn)。孩子們在短時(shí)間中想象說話，能把話說完整，言之有理，想象豐富合理。通過生活場景的再現(xiàn)加深對其理解，就避免了學(xué)生左猜右想，卻答不到要點(diǎn)的困難處境。課文12自然段應(yīng)抓住“端詳”這一關(guān)鍵詞來體會李時(shí)珍工作的嚴(yán)謹(jǐn)和一絲不茍。而“端詳”體現(xiàn)在“扯一點(diǎn)嚼嚼”這是有著極大風(fēng)險(xiǎn)的，使學(xué)生加深對“吃點(diǎn)苦也是值得的”這一中心的理解。
另外，在對文章中多處景色描寫在教學(xué)中顯現(xiàn)的略輕些，如在處理時(shí)13節(jié)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生對這處描寫在文中起到的作用加以引導(dǎo)、探究。這樣教學(xué)過程不留遺憾，卻又理解了文本。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思8
《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事，課文表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草綱目》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。針對今天上課情況，學(xué)校幾位有經(jīng)驗(yàn)的老師對我提了許多寶貴意見，現(xiàn)做如下反思：
一、板書時(shí)“苦”字的間架結(jié)構(gòu)擺放不好，板書時(shí)速度過快、字跡不夠工整美觀。要想改變這一狀況，首先要苦練基本功，多練字、寫好字。在此基礎(chǔ)上，課堂教學(xué)要更加從容，課堂教學(xué)時(shí)板書要速度適中。
二、在上課過程中，我引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字“苦”展開討論，著力讓學(xué)生自讀自講，卻沒有讓學(xué)生結(jié)合相關(guān)語句中的重點(diǎn)字詞來理解，所以學(xué)生往往只是針對找的句子泛泛而談，缺乏針對性，給人以放之四海而皆準(zhǔn)的感覺。
三、在討論完李時(shí)珍和龐憲的“苦”之后，我三言兩語就將李時(shí)珍的精神品質(zhì)給總結(jié)了，然后匆匆給學(xué)生拓展李時(shí)珍的其它故事，卻忽略了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)就是引領(lǐng)學(xué)生體會李時(shí)珍的精神品質(zhì)。而分析李時(shí)珍的精神品質(zhì)就要抓住關(guān)鍵段落第七小節(jié)來講，我在第七小節(jié)用時(shí)過少。
四、在與學(xué)生討論李時(shí)珍的`精神品質(zhì)時(shí)，學(xué)生都談到李時(shí)珍是個甘于吃苦、樂于奉獻(xiàn)的人，我就只板書了這兩個詞。其實(shí)，在文章的第12小節(jié)，有描寫李時(shí)珍親自品嘗藥草的細(xì)節(jié)，這里可以體現(xiàn)出李時(shí)珍是個嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人，我沒有引導(dǎo)學(xué)生展開描述，因而沒能講出李時(shí)珍還是個嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人。
五、在課堂最后，我有意識的給學(xué)生拓展了李時(shí)珍開棺救人的故事，本意是想豐富學(xué)生知識、讓學(xué)生體會到李時(shí)珍的醫(yī)術(shù)高明。但所選故事與文章內(nèi)容聯(lián)系不大，因此給人較為突兀的感覺。其實(shí)選擇古今中外其他人物的故事也無妨，只要該人物也具有甘于吃苦、樂于奉獻(xiàn)的品質(zhì)就行，這樣就能和文章內(nèi)容緊緊聯(lián)系在一起。
六、在講讀文章的過程中，我只關(guān)注文章內(nèi)容，卻忽略了語文的工具性：學(xué)語文是為了在生活中用語文。文章大范圍描寫人物的苦，其實(shí)最終目的就是襯托人物的精神品質(zhì)。
“勵進(jìn)杯”賽課已經(jīng)結(jié)束，老師們的熱心指導(dǎo)讓我獲益良多，愿反思后再上此類課時(shí)能有所長進(jìn)。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思9
為了迎接校內(nèi)公開課，我今天借班試上了《李時(shí)珍夜宿古寺》。為了促進(jìn)自己成長得更快，還興沖沖地去王寧主任那里借來了小攝像機(jī)和支架擺放在教室后面，劉蕓老師則又當(dāng)聽課老師，又當(dāng)攝影師。
課上完了，感覺不錯，挺順暢，但是一評課，我才發(fā)現(xiàn)自己問題太多，以至于不敢回頭看自己的上課視頻。不管怎樣，前進(jìn)的道路之所以艱辛，是因?yàn)槲覀冊谂ψ呱掀�，收拾心情，認(rèn)真總結(jié)、不斷進(jìn)步才是真正該做的。
聽完劉老師與余老師的評課，我得到了一些啟發(fā)。
一、對詞語教學(xué)的把握不準(zhǔn)
（一）對詞語教學(xué)的度把握不準(zhǔn)
我花費(fèi)了過多的時(shí)間在詞語的讀音和意義上，而有些要求是不符合四年級孩子的認(rèn)知水平的。比如說在講解“曉行夜宿”時(shí)，很多孩子已經(jīng)說出了“白天趕路晚上睡覺”的意思，也知道“曉”指白天，可是我偏要引導(dǎo)孩子通過與“春眠不覺曉”相聯(lián)系，理解“曉”是“天剛亮”的意思。實(shí)際上字典中也明確說明“曉”是“天剛亮的時(shí)候”�？粗⒆觽兯贫嵌臉幼�，我知道這個要求有點(diǎn)高了。四年級孩子的認(rèn)知水平到底在哪里？語文課程標(biāo)準(zhǔn)對三四年級的認(rèn)知要求是“能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，……能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意思。”但實(shí)際教學(xué)中實(shí)施起來不能一概而論，必須因地制宜。生字生詞具體教到什么程度，還要靠老師的摸索與總結(jié)。我不斷對自己說：“在教學(xué)中，做個有心人�！�
�。ǘ⿲υ~語教學(xué)的方式不夠熟練
這堂課，我采用的是集中展示與講解的方式。剛剛過去的兩個月，我聽了很多優(yōu)秀教師的課，發(fā)現(xiàn)很多老師采用的都是這樣的方法，所以也照搬照抄�？墒沁@樣的方法不僅耽誤了我很多的課堂時(shí)間，而且收效甚微。課后余美麗老師對我的課堂進(jìn)行點(diǎn)評時(shí)說到，如果要穩(wěn)扎穩(wěn)打透徹講解生詞，最好的方式是隨文講解，因?yàn)檎n標(biāo)對四年級孩子的要求是“聯(lián)系上下文理解”，而“集中字詞深入講解”是不可取的。如果采用集中講解的方式，那么課前一定要有“預(yù)習(xí)導(dǎo)航”來引導(dǎo)孩子自己掌握字詞讀音與意思，老師在上課伊始快速檢查孩子的預(yù)習(xí)情況，三言兩語點(diǎn)撥重要字詞即可。由于一些實(shí)際情況，我一直沒有將“預(yù)習(xí)導(dǎo)航”提上日程，這樣耽誤了些許寶貴的課堂時(shí)間。
二、教學(xué)順序把握不到位
我在備課時(shí)思考的順序是以“苦”為核心，引領(lǐng)孩子分別找出“行”“住”“食”“記”之“苦”，而“記”的部分因?yàn)楸容^多、比較雜，所以我把“苦記”部分割裂開來，明確指出“自由朗讀1~7自然段，思考李時(shí)珍苦在哪里�！焙⒆觽兒芸炀驼业搅讼鄳�(yīng)的內(nèi)容，在此同時(shí)由于孩子找的比較亂，我并沒有用ppt展示相關(guān)文字內(nèi)容，也是考慮到作為新老師，課堂上可能稍顯慌亂，ppt展示的經(jīng)驗(yàn)不足，怕出問題，所以在備課時(shí)就沒有準(zhǔn)備有關(guān)ppt文字。事后我考慮了一下，ppt出示孩子們找到的文字，并把重點(diǎn)字詞用紅色標(biāo)記出來，也許能夠增加孩子們的印象，引起他們的共鳴，對反復(fù)品賞朗讀也更有益。
那孩子們找到的關(guān)鍵內(nèi)容比較亂怎么辦呢？聽課老師提出的意見是使用超鏈接，實(shí)際上我也經(jīng)常在ppt中使用超鏈接，但是超鏈接很容易出錯，所以我選擇了避而不用。事后想想，我在遇到問題時(shí)沒有選擇迎難而上，而是逃避、退縮，也許這樣的態(tài)度是個嚴(yán)重的錯誤。而且，孩子們找得亂，并不能影響到整體的教學(xué)過程，老師應(yīng)該能夠用巧妙的`方法引導(dǎo)孩子化解混亂。比如說，有個孩子找到了“因?yàn)橐恍内s路，錯過了客店�！彼J(rèn)為這是“苦行”的表現(xiàn)，這時(shí)，我引導(dǎo)同學(xué)思考：課文中還有哪些地方是“苦行”的體現(xiàn)呢？這樣，將“苦”總結(jié)為三類，有條不紊。
而在第二課時(shí)教學(xué)中，我將課文上得尤其的亂，后來總結(jié)原因，也許是因?yàn)檎n前準(zhǔn)備不足，并沒有預(yù)設(shè)好學(xué)生的回答，沒有做好適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。所以課前準(zhǔn)備很重要，課堂經(jīng)驗(yàn)和必要的反思與記錄也很重要。勉勵自己：腳踏實(shí)地，勤能補(bǔ)拙。
三、課堂廢話太多
從小就討厭啰嗦的老師，沒想到自己就是個啰嗦的老師。我是怎么成長為“啰嗦的老師”的呢？
這要追溯到一年前，我第一次站在小學(xué)的課堂上，講臺地下坐著的是剛從幼兒園畢業(yè)的調(diào)皮鬼們，哈著大大的嘴巴，天真無邪而又不明所以的一群孩子。我根本就不知道他們懂什么不懂什么，只得不厭其煩地解釋解釋再解釋，重復(fù)重復(fù)再重復(fù)，所以就成了一個總也說不完，總也不放心的老師，也就是“啰嗦”的老師。
即使是四年級，課堂上老師的很多語言孩子們并不能理解，課本里的很多情境他們并不能理解，詞語用在哪里他們也不能完全搞懂，怎么辦？怎么辦？我不停地企圖去解釋。所以，我成了最“啰嗦”的老師。
沒有這節(jié)公開課，也許我會在“啰嗦”的道路上越走越遠(yuǎn)。還好，余老師告訴我，認(rèn)清事實(shí)多么重要，四年級的孩子只能理解這么多，不理解的講多少遍也不能理解，理解的無需贅述�；氐秸Z文課程標(biāo)準(zhǔn)，三四年級的要求是“能初步把握文章的主要內(nèi)容”，并沒有提出過多過深的要求。感謝這節(jié)課，感謝兩位聽課老師！
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思10
文章對我國古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍的描寫，不管是為修好《本草》住破寺，吃干糧，還是在月光下認(rèn)真記載尋訪所得，冒著生命危險(xiǎn)品嘗藥草，都是為了表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的認(rèn)真作風(fēng)。那么，如何深入文本抓住一個“苦”字，從“吃、住、行、記錄”四方面去體味李時(shí)珍的這種一心為民的精神呢？教學(xué)時(shí)，我主要從以下幾方面入手。
一、品文字，結(jié)合聯(lián)想，體會住得苦
在學(xué)生整體把握文本體會到李時(shí)珍不怕苦的精神后，引導(dǎo)學(xué)生思考：李時(shí)珍夜宿古寺苦在哪里？
近前一看，原來是一座破敗的古寺。李時(shí)珍輕輕推開門，只見里面到處是灰塵，斷垣殘壁上長滿了青苔，中間的神像蒙上了厚厚的蜘蛛網(wǎng)。
學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁、長滿青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會到了古寺的破敗，從而了解到李時(shí)珍住得苦。在這過程中，緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞，讓學(xué)生發(fā)揮想像，說說看到“斷垣殘壁”這個詞，你的腦海里浮現(xiàn)了怎樣一幅畫面？這樣的設(shè)計(jì)調(diào)用了學(xué)生以往的知識儲備，豐富了文本。他們這樣描述：我看到古寺的.屋頂破了個大洞，風(fēng)呼呼地吹進(jìn)寺內(nèi)；地上很潮濕長了許多青苔，他們只好在上面鋪了些稻草作床；那古寺的門已經(jīng)歪斜，窗戶上糊的紙已經(jīng)不在了，夜晚寒風(fēng)呼呼，真冷啊！寺內(nèi)到處事蜘蛛網(wǎng)，神像也倒塌了，可見從來沒人住的�！瓘膶W(xué)生的回答中，不難看出，古寺破敗不堪他們已實(shí)實(shí)在在地看到，他們倆住得苦也便從中真真切切地體會到了。
二、抓動詞，聯(lián)系上文，體會吃得苦
李時(shí)珍和他的徒弟龐憲吃得苦是學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了，師徒倆找來些枯枝雜草，生起火來。龐憲用陶碗舀來泉水，煮沸后，兩人便坐在火邊，一邊喝水一邊啃干糧。”體會到的。在教學(xué)時(shí)，主要引導(dǎo)學(xué)生抓住一系列動詞去體會。學(xué)生從“找、生”體會到尋找枯枝雜草生火遇到的困難；從“舀”字體會到連喝碗水也需要走上一段路去尋找；從“坐”想到了在家里是何等舒服；從“啃”字體會到了干糧的硬，干糧的難以下咽。當(dāng)學(xué)生通過這些動詞切實(shí)體會到了李時(shí)珍和徒弟查訪途中吃得苦時(shí)，再請學(xué)生聯(lián)系前文，告訴學(xué)生喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦了，但即使這樣，他們也是有一頓沒一頓的。課文一開始就告訴了我們，是怎么說的？從而，引導(dǎo)學(xué)生從“饑餐渴飲”一詞思考：“就這么簡簡單單的一個詞，卻讓老師看到了一幅又一幅的畫面，你也看到了嗎？”這樣，一方面學(xué)生能進(jìn)一步體會他們倆的苦，另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法。
三、讀對話，抓細(xì)枝末節(jié)，體會記錄的苦
記錄的條件之苦時(shí)極其容易體會的，但對于記錄過程中李時(shí)珍的嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的工作作風(fēng)的體會有難度。因此，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀記錄對話：
李時(shí)珍把本子攤開，拿起毛筆邊憶邊寫：“忍冬花初開時(shí)銀白色，兩三天后變?yōu)榻瘘S色，所以又叫金銀花，可以解暑消熱�！�
“胭脂草搗爛了，可以治蟲咬傷�！�
“刀豆子燒成渣子吃下去，能治呃逆�！�
“雞腸草……龐憲，你把藥包拿來。”李時(shí)珍拿過藥包，從里面翻出兩種草。它們的葉子十分相似，但是藥性不同。怎樣區(qū)別他們呢？李時(shí)珍端詳了一陣，各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼，若有所悟。他接著往下寫：“雞腸草，生嚼涎滑；鵝腸草，生嚼無涎……”
從金銀花名字由來，胭脂草、刀豆子的使用方法以及末尾的一個省略號體會到的李時(shí)珍記錄的內(nèi)容詳細(xì)且多；從嚼藥草體會他記錄時(shí)認(rèn)真、仔細(xì)，不怕犧牲等，都是學(xué)生在品讀這段文字過程中所領(lǐng)悟到的，如此，而得出的結(jié)論“李時(shí)珍是個嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人”就自然不過了。
這樣，從多方面深入體會到了李時(shí)珍的“苦”，再抓住本文的文眼“我們修訂好《本草》，萬民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的。”去體會李時(shí)珍一心為民的精神就水到渠成了。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思11
《李時(shí)珍夜宿古寺》描寫了我國古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍為修訂好《本草》，帶著弟子外出察訪藥材，深入山林錯過了客店，在古寺住宿的經(jīng)歷，表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會文章的中心，我引導(dǎo)學(xué)生從第七自然段入手學(xué)習(xí)課文，設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):
一、緊扣“苦”字，對課文進(jìn)行有效地整合。
通讀課文，我們不難發(fā)現(xiàn)，文章寫李時(shí)珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪藥材，錯過了客店；寫古寺非常破��；寫李時(shí)珍在古寺里吃得差；寫李時(shí)珍在月光下認(rèn)真地記錄，親自嘗試藥性，都突出了一個“苦”，體現(xiàn)了李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦這個中心。這幾個部分是形散而神不散的。因此，我在教學(xué)時(shí)，首先出示了課文的第七節(jié)，讓學(xué)生朗讀體會李時(shí)珍所說的苦，再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫“苦”的段落或句子，反復(fù)朗讀感悟。最后，又回到第七節(jié)，使學(xué)生體會到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬民得福。這種教學(xué)，打亂了原來的課文順序，對課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合，把重點(diǎn)的、有語文價(jià)值的歸納出來講，其余的不多講，有效地節(jié)省了時(shí)間，學(xué)生學(xué)起來主動性很高，實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。
二、抓重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。
教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生精讀課文中的四處內(nèi)容：
1、師徒倆長年累月在外奔波；
�。病⒐潘碌钠茢【跋�；
３、李時(shí)珍親自嘗草藥；
�。�、李時(shí)珍的話。這些內(nèi)容從不同的`角度突出表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦、不怕危險(xiǎn)、一心為民的精神境界。在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí)，我讓學(xué)生自己讀，大膽地交流各自的理解。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀，加深感悟。例如：抓住“端詳、扯下、嚼嚼”讓學(xué)生先表演再朗讀，使感情與之產(chǎn)生共鳴，感悟李時(shí)珍為編好《本草》而不惜拿自己作試驗(yàn)的獻(xiàn)身精神，以及嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思12
在課堂教學(xué)中我常常會有這樣的困擾，學(xué)生舉手回答的人總是那么幾位，那些個學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生往往整節(jié)課沉默，即便是你叫他起來回答，他也說不出什么內(nèi)容，再看他們的課堂表情，眼神無光，表情呆滯。也許他們是聽不懂，也許他們上課走神了。如何調(diào)動這部分學(xué)生也能來參與課堂呢，在《李時(shí)珍夜宿古寺》時(shí)，我做了一系列的嘗試。
第一布置課前預(yù)習(xí)，特別是課文朗讀，我總認(rèn)為如果學(xué)生連課文都讀不通順，那上課效果是不可想象的，但以往也布置讀書任務(wù)，但檢查起來實(shí)在困難，于是讀不讀就完全憑學(xué)生的自覺了。這一次我要求學(xué)生回家讀熟，并明確告訴學(xué)生第二天課堂上，老師將進(jìn)行檢查，檢查時(shí)是要求學(xué)生合起書來回答有關(guān)書中的內(nèi)容的。當(dāng)我第二天上課時(shí)，我就課文的內(nèi)容進(jìn)行提問（不增加任何難度），果然許多同學(xué)愿意起來回答了，連平時(shí)從不舉手的小云也舉起了手，這是多么可喜的事情呀�？梢娢覀兊暮⒆赢�(dāng)他們認(rèn)為自己能成功時(shí)，都會有伸手摘蘋果的欲望的。
第二，在充分熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，如何保持學(xué)生這種積極性，讓其能以這樣的熱情投入到研讀課文中去呢？我覺得接下來應(yīng)該做的事就是精心設(shè)計(jì)問題。學(xué)生不回答問題不外乎以下幾個原因：問題太簡單不屑回答；問題太大不知所問；問題太難，思考后仍然不會。因此，我在設(shè)計(jì)問題時(shí)，應(yīng)當(dāng)以教學(xué)內(nèi)容要求和學(xué)生的認(rèn)知水平、知識儲備水平為前提，同樣的問題怎樣問更適合于自己的學(xué)生，只要設(shè)計(jì)的問題符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，經(jīng)過自己的理性思維能回答，學(xué)生的自我表現(xiàn)欲還是很強(qiáng)的，都是想被老師肯定，都想成功的。就以此課為例，重點(diǎn)是理解李時(shí)珍的為人，但如果我一開始就這樣提問：“讀了課文，你覺得李時(shí)珍是一位怎樣的人物？”我想能夠一針見血答出來的，不會太多，那么就要設(shè)計(jì)好坡度問題。在學(xué)習(xí)第4自然段時(shí)，我讓學(xué)生回答：“李時(shí)珍投宿的是怎樣的一座古寺？你能用一些詞來形容嗎？書上用了哪個詞？同學(xué)你們能來說說自己的家嗎？”通過對比，學(xué)生感受到了李時(shí)珍住宿條件的艱苦。接著提問：“你愿意做這樣的破廟嗎？李時(shí)珍愿意嗎？為什么愿意呢？讀一讀課文第七自然段。）學(xué)生很快便明白了為了修訂好《本草綱目》。緊接著：“修訂好《本草綱目》，誰能得福？李時(shí)珍是一個怎樣的人？“學(xué)生一下就說出了不怕吃苦、為民造福、堅(jiān)持不懈等許多詞語。這一過程中，我看到的是一只只高舉的小手，一雙雙閃爍著興奮目光的眼睛。
第三，正確及時(shí)評判學(xué)生的回答。對于學(xué)生的回答，要進(jìn)行藝術(shù)性的評價(jià)，切忌簡單地肯定或否定。對于學(xué)生的.正確回答，要實(shí)事求是地給予肯定，在肯定的同時(shí)，鼓勵其他學(xué)生要不甘落后，使他們相互競爭、相互比賽。如果學(xué)生回答錯了或者不會回答，老師切不可簡單否定，可以給他們一些引導(dǎo)，在老師的幫助下完成回答，此時(shí)再給他一些鼓勵，肯定一下他的領(lǐng)悟力，他會非常激動的。再看一下他的小手，在下一次提問時(shí)，他往往會再次舉起來。因?yàn)樗絿L到了成功的甜頭了……
實(shí)踐中我體會到，一是深入地解讀教材，對文本有獨(dú)到的理解就能設(shè)計(jì)好問題，引導(dǎo)學(xué)生找到最佳路徑直奔教學(xué)的目標(biāo)；二是教師對課堂信息的巧妙處理，把握住對話方向，輕輕一點(diǎn)撥，就能撞擊出學(xué)生的思維興奮點(diǎn)，吸引學(xué)生探究文本主旨。
作為教師的我們在課堂中要扮演好這一角色：當(dāng)學(xué)生精神萎靡時(shí)，努力使他們振作！當(dāng)學(xué)生茫無頭緒時(shí)，給他們以啟迪！當(dāng)學(xué)生沒有信心時(shí)，以教學(xué)的熱情喚起他的力量！從學(xué)生的眼睛里讀出愿望。從學(xué)生回答的問題中聽出創(chuàng)造。用不同的語言方式讓學(xué)生感受關(guān)注，使學(xué)生覺得我的精神脈搏與他們一起歡跳。讓學(xué)生的爭論擦出思維的火花，使學(xué)生在課堂上學(xué)會合作，學(xué)會探究，感受和諧的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜！
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思13
《李時(shí)珍夜宿古寺》記敘的是我國偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大，為修好《本草綱目》，住破寺、啃干糧，在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的認(rèn)真作風(fēng)。教學(xué)本課，我緊扣插圖，抓關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生逐步體會李時(shí)珍的不怕吃苦、工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木瘛?/p>
根據(jù)課文內(nèi)容，我們不難看出，寫寺廟破敗，目的是為了交代李時(shí)珍師徒住得苦，第二段寫師徒倆的生火、燒水、啃干糧，目的是為了交代李時(shí)珍師徒吃得苦。包括后面的李時(shí)珍在月光下認(rèn)真地記錄，親自嘗試藥性，都突出了一個“苦”。從而引出他們的`不怕吃苦精神。學(xué)習(xí)他的“苦”，我首先讓學(xué)生通讀全文，從中找出描寫苦的詞句，借助插圖，集體交流。
交流的過程，不僅是幫助理解的過程，同時(shí)也是口語表達(dá)的過程。在教學(xué)過程中，我引領(lǐng)學(xué)生想象他們在上山采藥的過程中可能面臨的苦，學(xué)生們說得津津有味，有的說一不小心就會墜下懸崖，有的說可能會被毒蛇咬到，有的說可能會遇上大雨天，無處躲雨，有的說可能會被荊棘劃傷腿。在理解的基礎(chǔ)上再輔以多種形式的朗讀，再結(jié)合自身進(jìn)行對比，加深對李時(shí)珍師徒“苦”的理解。了解了“苦”，再去了解為什么要吃苦就顯得輕而易舉了。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思14
本課記敘的是我國古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大為修好《本草綱目》住破寺、吃干糧，以及在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的塌實(shí)作風(fēng)。在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要體會李時(shí)珍為編好《本草綱目》而不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的塌實(shí)作風(fēng)。
在對于本課的理解上，我們不能孤立在局部，而要注意從整體上把握，注意文中的前后聯(lián)系。對于第12段的理解，如果不聯(lián)系6、7段的師徒對話，不走進(jìn)李時(shí)珍的內(nèi)心世界，學(xué)生也許只能停留在對嚼草舉動危險(xiǎn)性的認(rèn)識，就不能挖掘到他此舉的思想根源是為了“萬民得�！�，學(xué)生也就不能在心中樹立起李時(shí)珍的高大形象。在教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生根據(jù)課題展開學(xué)習(xí)，學(xué)著老師的方法，緊扣課題，理解文章主要寫了李時(shí)珍為什么要夜宿古寺和在古寺里干了什么的內(nèi)容。通過教學(xué)，學(xué)生學(xué)會了根據(jù)課題學(xué)習(xí)，可以知道文章的主要內(nèi)容，把握重點(diǎn)。養(yǎng)成這樣的`教學(xué)習(xí)慣，會對培養(yǎng)學(xué)生的思維的周密性很有幫助。
但是老師在課堂上語言的引導(dǎo)不夠，對當(dāng)時(shí)人民的生活情況沒有提前搜集更多的資料，使學(xué)生對當(dāng)時(shí)人們生活的疾苦體會得不夠深刻，以至在走進(jìn)李時(shí)珍的內(nèi)心世界時(shí)，不那么水到渠成。以后再上此類課，老師應(yīng)提前做好大量的資料搜集工作。
《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思15
《李時(shí)珍夜宿古寺》是國標(biāo)本第七冊的一篇人物故事，課文寫了我國古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍為修訂好《本草》，帶著弟子外出察訪藥材，深入山林錯過了客店，在古寺住宿的經(jīng)歷，表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會文章的中心，我反復(fù)地研究教材，發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié)，也就是李時(shí)珍夜宿古寺時(shí)所說的`一段話，揭示了文章的中心。因此，我緊扣這一節(jié)，設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、緊扣“苦”字，對課文進(jìn)行有效地整合。
通讀課文，我們不難發(fā)現(xiàn)，文章寫李時(shí)珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪藥材，錯過了客店；寫古寺非常破�。粚懤顣r(shí)珍在古寺里吃得差；寫李時(shí)珍在月光下認(rèn)真地記錄，親自嘗試藥性，都突出了一個“苦”，體現(xiàn)了李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦這個中心。這幾個部分是形散而神不散的。因此，我在教學(xué)時(shí)，首先出示了課文的第七節(jié)，讓學(xué)生朗讀體會李時(shí)珍所說的苦，再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫“苦”的段落或句子，反復(fù)朗讀感悟。最后，又回到第七節(jié)，使學(xué)生體會到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬民得福。這種教學(xué)，打亂了原來的課文順序，對課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合，把重點(diǎn)的、有語文價(jià)值的歸納出來講，其余的不多講，有效地節(jié)省了時(shí)間，學(xué)生學(xué)起來主動性很高，實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。
二、抓重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。
教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生精讀課文中的四處內(nèi)容：
1、師徒倆長年累月在外奔波；
2、古寺的破敗景象；
3、李時(shí)珍親自嘗草藥；
4、李時(shí)珍的話。這些內(nèi)容從不同的角度突出表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦、不怕危險(xiǎn)、一心為民的精神境界。
在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí)，我讓學(xué)生自己讀，大膽地交流各自的理解。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀，加深感悟。例如：抓住“端詳、扯下、嚼嚼”讓學(xué)生先表演再朗讀，使感情與之產(chǎn)生共鳴，感悟李時(shí)珍為編好《本草》而不惜拿自己作試驗(yàn)的獻(xiàn)身精神，以及嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。
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