《望洞庭》教學(xué)反思（精選20篇）
作為一位到崗不久的教師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點呢？下面是小編為大家整理的《望洞庭》教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《望洞庭》教學(xué)反思 篇1
核心提示：
本節(jié)課的成功之處：完成了教學(xué)重點中，學(xué)生對于該詩詩境的理解。在對詩的意境理解上，學(xué)生們對于詩歌意境的揣摩讓我為之一驚，通過圖文聯(lián)想法和畫圖法，孩子們很好的理解了“湖光秋月兩相和”的意境，通過在圖中畫出...
本節(jié)課的.成功之處：完成了教學(xué)重點中，學(xué)生對于該詩詩境的理解。在對詩的意境理解上，學(xué)生們對于詩歌意境的揣摩讓我為之一驚，通過圖文聯(lián)想法和畫圖法，孩子們很好的理解了“湖光秋月兩相和”的意境，通過在圖中畫出秋月的倒影，孩子們則更好地理解了何為“兩相和”。同時，通過圖文猜想，找出了詩中所暗含的三個比喻的修辭手法。
本節(jié)課的不足之處：
缺少對作者的介紹，該作者的詩同學(xué)們第一次接觸，應(yīng)對作者加以簡單的介紹。
本節(jié)課的改進措施：
本節(jié)課的板書，總結(jié)洞庭湖山水的特點，應(yīng)讓孩子們上黑板自行總結(jié)，邊總結(jié)山水特點，邊進行古詩背誦，做到理解的同時就是最好的記憶。
《望洞庭》教學(xué)反思 篇2
《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖，抒發(fā)了作者對大自然美景的喜愛贊美之情。
學(xué)習(xí)古詩我認為最關(guān)鍵的一點是：如何引導(dǎo)學(xué)生理解詩中的意境. 怎么讓學(xué)生通過恰當?shù)恼Z言將詩中的意境描繪出來。教學(xué)中，我打破了傳統(tǒng)的逐字逐句的牽引，而后串詩意的串講式的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在熟讀古詩的基礎(chǔ)上獨立思考、發(fā)揮想象的空間。從學(xué)生已知入手，探討未知。如：在引導(dǎo)學(xué)生理解“鏡未磨”時，我從學(xué)生熟知的現(xiàn)在的.鏡子講起，然后講到古代的鏡子，是用青銅，經(jīng)過打磨后，可以照出人的影子來�！扮R未磨”指的是沒有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺。然后在引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺，那是為什么呢?經(jīng)過引導(dǎo)，學(xué)生很快就明白了，凹突不平的感覺是因為湖面有細小的波浪在輕輕地涌動，湖面呈現(xiàn)出層層的波浪，才會有這樣的感覺，從而使學(xué)生明白了“鏡未磨”的含義，很好地突破了教學(xué)的一個難點。當學(xué)生理解了這首詩的重點和難點時，詩所包涵的意境，在小組合作學(xué)習(xí)交流的過程中也就解決了。
當然，在這堂課中，我也存在一些不足之處。如：我在課堂上，點撥引導(dǎo)的太細，應(yīng)再多留一些時間讓學(xué)生自讀自悟。
《望洞庭》教學(xué)反思 篇3
在教學(xué)《望洞庭》這首詩歌時，在讓學(xué)生聽完老師的范讀之后，我就引導(dǎo)學(xué)生自由地讀詩歌，讀的過程中要求讀準字音，注意停頓。接著指名幾位學(xué)生朗讀，然后再齊聲朗讀。為了幫助學(xué)生理解詩句的意思，我不是硬生生地要學(xué)生理解詩句的意思，而是將畫面和朗讀結(jié)合在一起，邊看圖邊說說畫面的景色，感受景色之后再通過朗讀加深詩句的'理解。
在教學(xué)“潭面無風(fēng)鏡未磨”時，我引導(dǎo)學(xué)生先看圖，然后語言啟發(fā)，這湖面怎么樣？這平靜的湖面就好像——鏡子，讓學(xué)生在看圖的基礎(chǔ)上感受湖面像鏡子。在理解“白銀盤”時，有孩子說：白銀盤是指月亮，還說出了自己的理由：以前不是一直把月亮比作玉盤嗎？我沒有急于糾正而是請那位同學(xué)再讀詩句，看看插圖，他想了半天，說“白銀盤是指這個湖面，山就像放在里面的青螺”，我表揚了他并告訴孩子們：文中的插圖也會給我們理解詩句意思帶來幫助。這節(jié)課我給了孩子們較多自悟的空間，學(xué)生的思維得到了鍛煉，也悟出了學(xué)習(xí)古詩的方法。
《望洞庭》教學(xué)反思 篇4
《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖。
《望洞庭》這首詩中最大的特點之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒有打磨過的鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤，把君山比作青螺。后兩個比喻句學(xué)生能較快理解。前一個比喻句與往常不同，在平時，我們通常說湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學(xué)生就見得多，但是把湖面比作沒有打磨過的鏡子，學(xué)生就不容易理解了。
教學(xué)詩句中的比喻句，給了我一個很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學(xué)，教育學(xué)生不應(yīng)該僅僅是為了考試，而是讓學(xué)生真正理解比喻修辭手法的作用。否則，學(xué)生的想象能力不可能培養(yǎng)得起來，寫作時運用比喻的欲望和樂趣也將大大減少。
在這首詩中，還具有以下幾個難點：
（1）怎么樣理解“鏡未磨”；
（2）如何讓學(xué)生理解詩中的意境；
（3）怎么樣讓學(xué)生通過恰當?shù)恼Z言將詩中的意境描繪出來；
（4）如何讓學(xué)生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？為了解決這幾個問題，我在教學(xué)時我作了如下的教學(xué)設(shè)計：
一、理解“鏡未磨”
首先我先讓學(xué)生了解“鏡”。古代的鏡子。不是現(xiàn)在的鏡子，而是用青銅，經(jīng)過打磨后，可以找出人的影子來，接著，我設(shè)計了如下的安排：我設(shè)計了一個問題，讓學(xué)生理解“鏡未磨”的意思，“鏡未磨”是指的是沒有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺。然后在進行質(zhì)疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺，那是為什么呢？經(jīng)過老師的引導(dǎo)，學(xué)生很快就明白了，凹突不平的感覺是因為湖面有細小的波浪在輕輕地涌動，是湖面呈現(xiàn)出層層的波浪，才會有這樣的感覺，從而使學(xué)生明白了“鏡未磨”的含義。在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過引導(dǎo)和老師、學(xué)生之間的溝通和交流，就解決了這個教學(xué)難點，
二、如何讓學(xué)生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？
在這首詩中，作者將“湖面”寫成“潭面”，是詩人認為自己的心胸是非常寬闊的，在作者的心中，洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多，但是如何讓學(xué)生理解呢？在教學(xué)之前，我為了讓學(xué)生更加好的理解，我在黑板上板書“湖面”、“潭面”，讓學(xué)生區(qū)別哪個大，哪個小，學(xué)生就很快地明白了，“湖面”比“潭面”大，然后出示名言“在世界上，最大的是海洋，但是比海洋更大的是天空，但是比天空更大的是人的心懷。”讓學(xué)生理解這句話的言外之意。學(xué)生通過討論，慢慢地明白了這句話的言外之意，再聯(lián)系詩句，學(xué)生反復(fù)地朗讀，理解了詩人的想法。通過這樣的教學(xué)設(shè)計，使學(xué)生理解了作者將“湖面”寫成“潭面”的原因。
三、如何讓學(xué)生理解詩中的意境；怎么樣讓學(xué)生通過恰當?shù)恼Z言將詩中的意境描繪出來
1、在理解整首詩意思時，注意引導(dǎo)學(xué)生運用形象思維，根據(jù)詩句的意思，聯(lián)系自己的生活實際和已經(jīng)學(xué)過的課文，開展合理的想象，或者用自己的.語言加以描述，或者通過畫面頂活動方式，體會詩中所表達的意境，沒有停留在簡單的意譯層面上。
2、重視詩詞的朗讀指導(dǎo)，采用多種形式的訓(xùn)練學(xué)生朗讀。在課堂上避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)，緊密聯(lián)系詩詞的內(nèi)容和體驗作者的思想感情，啟發(fā)學(xué)生的思考，把握詩中的感情基礎(chǔ)。
在這節(jié)課中，還存在著一些不足之處。例如，老師在課堂上講得過多，讓學(xué)生發(fā)言的機會很少，對于學(xué)生難以理解的部分，老師為了減輕學(xué)生的負擔(dān)，將學(xué)生難以理解的部分自己講了出來，有點將老師的思維強加給學(xué)生的味道，學(xué)生并沒有自己理解感悟，明白詩中的含義。在以后的教學(xué)中還需要加以改進。
《望洞庭》教學(xué)反思 篇5
《望洞庭》這首詩想象豐富，比喻新穎。詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。詩人通過巧妙而形象的比喻，描繪了一幅寧靜、優(yōu)美的洞庭秋月圖。
遺憾的是，在實施之中，由于條件有限，沒有精美的課件展示洞庭秋月圖，但幸得課本中的插圖非常精致，值得一用。所以，我在教學(xué)這首古詩時緊緊圍繞“以學(xué)定教”的原則設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，首先引導(dǎo)學(xué)生觀察課文中的插圖，用上一些形容詞來形容月夜下的.洞庭湖，讓學(xué)生展開想象，展開聯(lián)想。
接著，就是理解詩意——安排了自學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生利用工具書查解字詞，給學(xué)生創(chuàng)建自讀自悟的機會。在交流自學(xué)成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補”，變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪，從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自悟，自得。
理解了，想像了，學(xué)生表達得還是比較流暢的，特別是文中三次運用了比喻的修辭手法，學(xué)生都能準確地找出來，并能理解到位，感覺不錯。
《望洞庭》教學(xué)反思 篇6
我想詩詞不應(yīng)該重意輕韻，我主張詩詞教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，領(lǐng)略古詩詞的情韻。
在教學(xué)《望洞庭》時，我充分發(fā)揮了圖文對照的作用，幫助學(xué)生感悟詩句的'意韻。
開課，通過學(xué)生背誦李白的詩，以及教師背誦《陋室銘》引發(fā)學(xué)生對詩人的作品的興趣。然后這首詩整體朗讀，了解“秋、月、水、山”四個詞。這四個詞給你們什么感受?“寧靜和諧”。
介紹洞庭湖，看圖體會詩句意思，理解哪句就說哪句。我出示“波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧靜和諧”這幾個詞語，幫助學(xué)生理解。學(xué)生自己說說，教師整體運用散文語言，創(chuàng)設(shè)一種寧靜和諧的情境，進一步幫助學(xué)生理解詩句意思。同時，對詩中的比喻之處，進行點撥。
朗讀，將自己體會的洞庭秋夜讀出來。說說為什么這樣讀?在讀中進一步品味，在說中整理思緒。
齊讀后，試著背誦。理解了詩句、讀得較多的孩子自然能頌。
《望洞庭》教學(xué)反思 篇7
《望洞庭》是唐代詩人劉禹錫所作的一首山水小詩。此詩通過對洞庭湖高曠清超的描寫，充分表現(xiàn)出詩人的奇思異采。通過望洞庭反思，教師可以盡早發(fā)現(xiàn)一些教學(xué)不足，比如說教學(xué)設(shè)計上出現(xiàn)哪些問題、課堂交流和啟迪是否得當、課后訓(xùn)練是否到位等等，從而為自身教學(xué)水平的提高累計經(jīng)驗。一起來看下吧!
《望洞庭》這首詩中，用了三處比喻：“潭面無風(fēng)鏡未磨”，“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺�！逼渲校褵o風(fēng)的湖面比作未磨的銅鏡，參考資料上這么說：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處。”至于把君山比作青螺，原因為：“相傳君山為72位螺娘娘忍痛脫下的'螺殼所化，使來往的船只有地方�？浚粫粣豪送虥]。把山比作青螺，表達了詩人對這些救苦救難螺娘娘的贊美，也寄托了人民的美好愿望�！�
教學(xué)時，我出示精美的圖片，并據(jù)此講解，使學(xué)生體會到古詩中多處設(shè)喻的恰當、美妙。取得了良好的效果。
可是，課后的練習(xí)中，凡遇到“平靜的湖面(或河面)像什么?”這類問題，學(xué)生千篇一律都答“鏡子”。另外在平時的習(xí)作中，樂用比喻、善用比喻的學(xué)生也是少之又少。這說明我的教學(xué)還是出了問題。
問題一，沒有向?qū)W生強調(diào)古今詞義的變遷。想想看，現(xiàn)在的玻璃鏡既光且亮，用它來比喻“平而不滑、明而不亮”的水面，還是合適的嗎?
問題二，在不同的人的眼里，因某事物引起的想象是各不相同的。就說這君山，在唐代劉禹錫的眼里是螺娘娘的化身，顯得那么柔美。而到了清代，在曾、左、胡、彭四位詩人合詠的《詠凌云塔》(“洞庭秋水硯池波，且把君山當墨磨。寶塔倒懸權(quán)作筆，蒼天能寫幾行多�！�)中，它就成了一塊“青墨”，洞庭湖則是“硯池”，好一派磅礴的大氣。那么，我們在課上，僅僅引導(dǎo)學(xué)生體會詩中比喻的精妙，怎么夠呢?
總之，比喻這種修辭手法的教學(xué)，不應(yīng)該為了應(yīng)付考試，而讓學(xué)生牢牢記住一個所謂的“最正確”的答案。否則，學(xué)生的想象能力不可能培養(yǎng)得起來，寫作時運用比喻的欲望和樂趣也將蕩然無存。
《望洞庭》教學(xué)反思 篇8
古人云：“詩中有畫，畫中有詩”，古詩語言凝練，所描繪的意象所構(gòu)成的意境美，能使學(xué)生受到美的熏陶，能培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，感受美的能力。但是在很多時候，古詩的教學(xué)，都只是注重了讓學(xué)生理解詩句的意思，而忽視對意境的感悟。
對于三年級的學(xué)生來說“詩境”難以感悟，這也是我們古詩教學(xué)的難點�！锻赐ァ愤@首詩總體給人空靈、縹緲、溫柔、寧靜、和諧的感受，特別是詩中形象的比喻，形、色和諧，讓人感到洞庭山水如設(shè)色淡雅、造型精致的藝術(shù)品，玲瓏剔透。
根據(jù)這首詩的特點，本節(jié)課，我力圖引導(dǎo)學(xué)生走進文本，通過豐富想象，感受水天一色物象的畫面美，從而感悟空靈、縹緲的意境美。為了突破難點，我在設(shè)計時整首詩緊扣“和”教學(xué)，首先從“色調(diào)”方面來引導(dǎo)學(xué)生試著想象下水天一色的`畫面美，感悟“和”。
其次抓形象的比喻，從形、色兩方面引導(dǎo)學(xué)生想象洞庭山水工藝品般的畫面美，進一步品味“和”。在學(xué)習(xí)后兩行詩，感悟詩句“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”詩人別出心裁的比喻后，巧妙引出唐五代詩人雍陶的《題君山》中的名句“疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心”兩首詩都運用豐富的想象和巧妙的比喻，寫出了洞庭的寧靜、和諧的景象。這兩句巧妙地以“螺”作比，但一首將皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺，一首將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。把名句拿出來讓學(xué)生進行賞析，想象畫面。使學(xué)生在體會巧妙的比喻同時，洞庭的山水的秀美也給他們留下深深的印象。最后是拓展6句古詩名句。一是讓學(xué)生遷移學(xué)詩的方法。二是領(lǐng)略詩人從不同角度寫洞庭的山水的美。三是激發(fā)誦讀經(jīng)典興趣，引導(dǎo)學(xué)生積累絕妙佳句。本節(jié)課設(shè)想做到三抓：抓字眼：旨在明確詩的意思。抓想象：旨在領(lǐng)悟詩的意境。抓吟誦：旨在進一步升華情感，得到美的熏陶。
《望洞庭》教學(xué)反思 篇9
我周日準備了《望洞庭》，說是準備，實際上就是借鑒了一節(jié)名師課。早上本來覺得有些信心，可是一節(jié)課上下來。兩位資深的組長很不滿意！究其原因，還是自己沒有生本的意識，這可真是致命的缺點。其次，缺少語文味。
一、改進教育理念。關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)點撥，在語文教學(xué)中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與被動接受區(qū)別較大，學(xué)生自主學(xué)習(xí)是根據(jù)自身的學(xué)習(xí)認知與知識點，？教師的引導(dǎo)點撥十分重要。而在生本語文課堂上，作為語文教師不僅對學(xué)生進行個體引導(dǎo)，在學(xué)生合作學(xué)習(xí)時也給予引導(dǎo)，幫學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握語文知識。而我恰恰忽視了個體引導(dǎo)，使得指導(dǎo)環(huán)節(jié)成了走過場。
二、體現(xiàn)語文味道。如何將豐富、精湛、耐人尋味的語言融入學(xué)生的心田？品——品詞賞句！語文課堂因為有了品詞賞句，文章才能真正被理解、感悟和鑒賞；課堂才不會顯得浮華、淺�。粚W(xué)生才能更好地讀出味道來，才會體現(xiàn)工具性和人文性的'統(tǒng)一�！案褂性姇鴼庾匀A”。一個老師文化底蘊越深厚，語文素養(yǎng)越高，他的語言感染力越強，越會評價、鼓勵學(xué)生，越能激起童真童,他的課堂越有語文味。
王崧舟曾說：語文味表現(xiàn)在“動情誦讀、靜心默讀”的“讀味”，“圈點批注、摘抄書作”的“寫味”，“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”。在今后的教學(xué)中，我一定把生本放在第一位，竭力改進自身的不足。
《望洞庭》教學(xué)反思 篇10
《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者描寫了洞庭湖的湖光月色互相輝映，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖，表現(xiàn)了詩人對祖國壯麗河山的熱愛。教學(xué)中，我通過理解詩意、感悟詩情、拓展提高三部分進行教學(xué)。
一、備課要精心
在理解詩意環(huán)節(jié)中，學(xué)生通過小組討論，互相交流初步理解了詩的大意。此時我提問學(xué)生詩中“湖”和“潭”指的是什么？學(xué)生回答指的是洞庭湖，接著我又追問，為什么第一句中用“湖”，第二句中用“潭”?學(xué)生你看看我，我看看你，不得其解。于是我引導(dǎo)學(xué)生通過查字典解決這個問題，學(xué)生通過查字典很快弄明白了，“湖”是形容洞庭湖面積大，而“潭”是形容洞庭湖深的。再結(jié)合學(xué)生手中的資料，得知洞庭湖的'面積是2789平方千米，最深處達30.8米，從而得出結(jié)論，作者是從不同方面描寫的洞庭湖。在備課的時候，我忽略了這個問題。說課的時候，閆老師提出了這個問題。我認為這是一個值得研究的問題，我查閱了字典，得到了答案。從這一點我知道了，備課必須全面，細致。
二、重點要突出
理解詩中的比喻句是本詩的重點，也是難點。于是，在設(shè)計教學(xué)時我緊緊圍繞詩中的比喻句展開教學(xué)。設(shè)計了一個問題“找出詩中的比喻句，用“——”畫出來，說說作者看到了什么？聯(lián)想到了什么？把什么比作了什么？這樣寫有什么好處？”讓學(xué)生小組合作，討論解決。
1、理解“湖面無風(fēng)鏡未磨”
怎樣理解“鏡未磨”，為了解決這個難點我給學(xué)生出示了古代未經(jīng)打磨的銅鏡的圖片，學(xué)生通過看圖，在對比著洞庭湖的圖片，可以體會到因為現(xiàn)在的時間是傍晚，沒有太陽照耀下的湖面是暗淡的，又因為作者是遠望，再加上湖面無風(fēng)，所以會出現(xiàn)湖面出現(xiàn)“鏡未磨“的效果，從而使學(xué)生體會到，出現(xiàn)這種效果是有特定條件的。在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過引導(dǎo)和老師、學(xué)生之間的溝通和交流，就可以解決這個教學(xué)難點。
2、理解“白銀盤里一青螺”
學(xué)生理解這一比喻句有一定的難度，尤其是青螺，很多學(xué)生不知道是什么，所以我找了圖片，課上給學(xué)生展示，學(xué)生對比著君山的圖片，可以說出，青螺顏色與洞庭湖相似，形狀與洞庭湖相似。從而體會到深秋的君山的美麗。在引導(dǎo)學(xué)生體會“白銀盤里一青螺”這一美景時，我讓學(xué)生閉上眼睛想象：想象在大大的白銀制成的盤子里，有一枚青螺。想象后讓學(xué)生說感受，很多同學(xué)很難體會到這種意境的美。我想這里讓學(xué)生說說想象到的畫面，可能效果會更好一些。
三、讀詩重指導(dǎo)
在學(xué)習(xí)的過程中我反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生朗讀。剛開始的時候，要求學(xué)生讀準字音，注意停頓。在理解詩意后，指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀。在體會完詩情后，引導(dǎo)學(xué)生將畫面和朗讀結(jié)合在一起，邊看圖邊說說畫面的景色，感受景色之后再通過朗讀表達出詩情。
四、小組合作要加強
本節(jié)課，學(xué)生在理解詩意的環(huán)節(jié)，采用小組合作學(xué)習(xí)，小組代表發(fā)言的形式進行。學(xué)生課前進行了預(yù)習(xí)，這個環(huán)節(jié)進行的比較順利。在體會詩情的環(huán)節(jié)，我也讓學(xué)生小組內(nèi)進行了討論，但放手的力度不大。在今后的教學(xué)中，我要大膽放手，發(fā)揮學(xué)生的主動性，真正把課堂還給學(xué)生。教師在學(xué)生疑惑的地方給予指導(dǎo)。我想這樣的教學(xué)才是有效的教學(xué)。
《望洞庭》教學(xué)反思 篇11
《望洞庭》是詩人在看到洞庭湖的美景時有感而發(fā)。因為這首詩學(xué)生早已在背過，所以我把教學(xué)的重點放在了理解古詩的意境上。
《望洞庭》這首詩中 “潭面無風(fēng)鏡未磨”，“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。”詩人描寫真實、生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。其中，把無風(fēng)的湖面比作未磨的銅鏡是個難點。因此，我先設(shè)計了這樣一個問題：“現(xiàn)在的鏡子是什么樣的？你有沒有在電視里見過古代的鏡子？它們有什么不一樣？”在交流比較中，孩子們知道了古代的'鏡子，不是現(xiàn)在的鏡子，而是用青銅，經(jīng)過打磨后，可以照出人的影子來，有一種朦朦朧朧的感覺。接著，讓學(xué)生通過觀察插圖以及回憶自己的生活經(jīng)驗，知道晚上月光下的湖面應(yīng)該是迷迷蒙蒙的，所以這個比喻是非常恰當?shù)�，而且我們在說的時候，要把洞庭湖湖面比作古代沒有打磨過得銅鏡。
總之，比喻這種修辭手法的教學(xué)，雖然要鼓勵學(xué)生展開想象，但也要引導(dǎo)學(xué)生用得是否恰當。
《望洞庭》教學(xué)反思 篇12
《望洞庭》是有“詩豪”之稱的唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者勾勒出一幅美麗的洞庭湖秋月圖。我在學(xué)習(xí)的過程中我反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓學(xué)生在讀的過程中讀準字音，抓住字眼，理解詞意、句意、詩意，進而感悟詩中所蘊含的情感。
為了幫助學(xué)生理解詩句的意思，我將想畫面、多朗讀、談感受結(jié)合在一起，邊看圖邊說畫面的景色，邊談自己的感受，相信學(xué)生在感受景色之后再通過朗讀會加深對詩句的`理解，來進一步體會，這樣，詩中美好的意境就會呈現(xiàn)在學(xué)生的腦海中，使學(xué)生和作者之間產(chǎn)生了情感上的共鳴。
在寫法上我也進行了適時的點撥。學(xué)生在多讀、明詩意的基礎(chǔ)上，找出了詩中的修辭手法---比喻，通過四人小組活動、交流、填表，懂得了比喻的意義和作用。
在讀詩、背詩時，我采用了中國傳統(tǒng)讀書法進行指導(dǎo)，讓孩子們讀出了詩的節(jié)奏和感情。為傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化貢獻一份屬于自己的力量。
整節(jié)課我采用了“學(xué)習(xí)古詩五步法”進行教學(xué)，目標明確。多媒體融合教學(xué)，使教師教學(xué)、文字、畫面、音樂以及創(chuàng)設(shè)情境得到了有機統(tǒng)一，使課堂高效，達到了良好的教學(xué)效果。
《望洞庭》教學(xué)反思 篇13
《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩，在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖的秋月圖。詩歌短小，卻感情深刻。所以在學(xué)習(xí)的過程中我反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生朗讀，在讓學(xué)生聽完老師的泛讀之后，我就引導(dǎo)學(xué)生自由地讀詩歌，讀的'過程中要求讀準字音，注意停頓。接著指名幾位學(xué)生朗讀，然后再齊聲朗讀。
為了幫助學(xué)生理解詩句的意思，我沒有單一地要學(xué)生理解詩句的意思，而是將畫面和朗讀結(jié)合在一起，邊看圖邊說說畫面的景色，相信學(xué)生在感受景色之后再通過朗讀會加深對詩句的理解。在觀察中我引導(dǎo)學(xué)生按由上到下，由近到遠的順序說說圖意。在觀察和說話中相機提問：詩中的“白銀盤”指什么？“一青螺”又指什么？“鏡”呢？然后，引導(dǎo)學(xué)生對照插圖，把一望無際的洞庭湖想象成“白銀盤”，把君山想象成“清螺”，來進一步體會，這樣，詩中美好的意境就會呈現(xiàn)在學(xué)生的腦海中，在交流過程中適時出示了一些描寫月亮和湖水湖面的詞語，同學(xué)們受到了啟發(fā)，也說出了一些平時積累的：皓月當空、 銀光閃閃、水平如鏡、水天一色等。當整幅圖的意思說出來后，其實詩所描繪的意境也出來了。我就適時過度：有位詩人站在這仙鏡般的洞庭湖邊，情不自禁地吟誦起來：湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。詩人看著這美景喜愛極了所以寫下這首詩。再讓學(xué)生說說詩句的意思，難題也就迎刃而解了。
在體悟詩人的思想感情中，我引導(dǎo)學(xué)生抓住了詩中的“思”字感受詩人思念友人的思想感情。
《望洞庭》教學(xué)反思 篇14
《望洞庭》。洞庭湖位于湖南省北部，岳陽市附近，是我國第二大淡水湖。八百里洞庭，煙波浩淼，水天相接，朝暉夕陰，氣象萬千。湖中有君山，君山上有許多名勝。這首詩是唐代詩人劉禹錫在長慶四年（824）秋天轉(zhuǎn)任和州途中經(jīng)過洞庭湖時所寫的。
詩人途經(jīng)洞庭望見了什么呢？他看見的是一幅寧靜優(yōu)美的洞庭月夜圖。秋天的朗朗清月灑下如水的月華，湖面上水平如鏡，靜靜的.月，靜靜的湖，兩相輝映，構(gòu)成了一幅沉靜、和諧、秀美的景色。為何今夜如此靜謐呀？因為“潭面無風(fēng)”，風(fēng)平則浪靜，才有第一行中湖光秋月、水天一色�！扮R未磨”形像地寫出月光下湖面的縹緲、朦朧之美，就像古時沒有經(jīng)過磨拭的銅鏡一樣，沒有鮮亮的光澤。第三行一個“遙望”將我們的視野一下拉向廣闊的八百里洞庭。此時，不僅可以欣賞到洞庭湖面之美，還可以看到美麗的山水之景。作者展開了奇麗的想象，給整幅畫畫上了點睛之筆，如果把月光下泛著銀白波光的洞庭湖比作一個巨大的白色銀盤的話，那么，湖中風(fēng)景秀麗的君山就如同這白色銀盤里一枚可愛的青螺。過去也有人用“青螺”來表示古時婦女的發(fā)髻，如果把這座美麗的君山比作小婦人可愛的發(fā)髻，也不乏其美呀。
在教學(xué)本課時，我讓學(xué)生邊讀邊想，然后說說自己腦海中的畫面，然后再朗讀體會，學(xué)生就能有更深的感悟了。
《望洞庭》教學(xué)反思 篇15
學(xué)生的學(xué)習(xí)能力存在差異性，即學(xué)生的學(xué)習(xí)能力發(fā)展不平衡。所以，課前的預(yù)習(xí)，無論從質(zhì)還是從量，兩方面都存在著難以克服障礙，主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力強的學(xué)生會掌握得多，學(xué)得好、快，而學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生懂得的少，學(xué)得慢，這無疑給課堂閱讀的教學(xué)提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。該如何滿足不同發(fā)展水平的學(xué)生需求？該如何促使學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)呢？我認為，既要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，又要考慮到學(xué)生的個體差異性，課前的自學(xué)目標應(yīng)由學(xué)生自己擬訂，這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提，教師不可“一刀切”地用集體自學(xué)目標取代學(xué)生的自己自學(xué)目標，要處理好共性與個性的關(guān)系。
例如：在教學(xué)《望洞庭》一詩時，為了增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，我這樣引導(dǎo)學(xué)生自定自學(xué)目標：
師問：“大家已預(yù)習(xí)了《望洞庭》一文，誰愿意把自己的最深感受說給大家聽？”同學(xué)們都爭著舉手。
一生：“我很佩服劉禹錫能寫出這樣的詩�！�
一生：讀了這首詩，我覺得洞庭湖的景色很美�！�
一生：“詩人的語言生動，用詞很講究�！�
就這樣，一連四、五個同學(xué)談了自己的感受，緊接著，我又拋出了另一種誘餌：“這首詩，你最想學(xué)習(xí)的.目標是什么？你想用什么辦法來學(xué)習(xí)？”同學(xué)們又春筍般地舉起了手。
一生：我的學(xué)習(xí)目標是好好向劉禹錫學(xué)習(xí)寫詩，我的學(xué)習(xí)方法是認真學(xué)習(xí)詩中的詞句，并且再讀一些劉禹錫的詩�！�
一生：“我的學(xué)習(xí)目標是體會詩人當時的心情，學(xué)習(xí)作者寫詩的方法，比如講中的比喻手法很值得一學(xué)�！�
一生：“我的學(xué)習(xí)目標是有感情地朗誦這首詩，讓自己感受深刻�！�
以上同學(xué)們自定的學(xué)習(xí)目標，我都──給予肯定，還請同學(xué)們用10分鐘的時間，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)方法進行學(xué)習(xí)�？梢哉f，同學(xué)們都以積極的態(tài)度參與學(xué)習(xí)，收效很大。
我想，只要每位老師能根據(jù)教學(xué)實際，開動腦筋，定能創(chuàng)設(shè)出更新、更有效的方法來，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境。
《望洞庭》教學(xué)反思 篇16
剛剛聽了四年級一節(jié)古詩教學(xué)《望洞庭》。課上王老師先復(fù)習(xí)學(xué)過的古詩，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。然后從詩題開始，介紹作者，指導(dǎo)朗讀。教師進行了范讀，指導(dǎo)也很到位，學(xué)生通過反復(fù)地讀感知詩的境界。劉勰說：“觀文者披文以入情。”表明閱讀是先感知語言形式，后理解思想內(nèi)容。因此，古詩教學(xué)的第一步是由字入文，讓學(xué)生感知詩文。先疏通文字，了解字詞的含義；再理解詩句的意思，掌握詩句的內(nèi)容。接下來老師制導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞來理解每句詩的意思，比如“鏡位磨”、“遙望”、“山水色”、“白銀盤里”、“青螺”等。從整體上理解詩的意境，并讓學(xué)生互相說，指名說，分句說，連起來說等形式體會詩的大意。
。《語文課程標準》在闡述第四學(xué)段的.階段目標時指出：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”，“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”教者有機地將詩文結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的語感。美中不足的是，課上沒有讓學(xué)生在文本里走一個來回，從讀開始，再由讀結(jié)束。葉圣陶說：“作者始有境，入境始與親。”
《語文課程標準》在闡述第一學(xué)段的階段目標時指出：“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美”。詩歌的一個重要特征，是感情飽滿。一位詩人曾經(jīng)說過，詩歌是“感情火山爆發(fā)出來的巖漿”。而感受詩歌的情感美，離不開在“斷讀”的前提下有感情地朗讀詩文。有感情地朗讀，葉圣陶先生稱之為“美讀”。葉老說：“美讀，就是把作者的感情在讀的時候傳達出來……設(shè)身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉，諸如此類�！蓖ㄟ^“美讀”，體會詩人的思想情感；通過“美讀”，讓學(xué)生在抑揚頓挫中浮現(xiàn)出由一連串有意義聯(lián)系的事物所表現(xiàn)出來的藝術(shù)畫面，并通過想象由這種藝術(shù)畫面進入詩人所創(chuàng)造的藝術(shù)境界。另外古詩教學(xué)的最高境界是把詩變成畫。唐代被譽為畫家的大詩人王維說過：“詩中有畫，畫在詩中”。的確，一首好詩，猶如一幅畫面，一幅形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗�、理蘊其中的藝術(shù)畫面。這種畫面構(gòu)成了詩歌藝術(shù)的形象性。兒童是通過形象來認識事物、認識世界的。因此，古詩教學(xué)要由文入畫，讓學(xué)生感受并理解古詩的形象美。
《望洞庭》教學(xué)反思 篇17
今天有幸參加這次送教交流活動，我的收獲頗多。現(xiàn)在我就來談?wù)勎覍@李老師執(zhí)教《望洞庭》一課的膚淺的認識，如果有不足的地方，懇請名位老師指正。
一、 遵循了教學(xué)規(guī)律，教學(xué)富有層次感
在整節(jié)課中，李老師以初讀古詩，整體感知、細讀古詩，入景悟情、賞讀古詩，背誦古詩、拓展延伸，升華感情來進入教學(xué)的，層層推進，一步一個腳印，每個環(huán)節(jié)要求明確，落實十分到位。
二、 體現(xiàn)了語文以讀為主的學(xué)科教學(xué)特色
注重了以讀為主的語文特色，讀的'形式多樣，有范讀、自由讀、默讀、指名讀、男女生對讀等多種形式，尤其是學(xué)生想象到了湖光山色的美景時，配樂誦讀出這種感受，效果很好，達到了以讀悟情的境界。
三、 注重了學(xué)法的指導(dǎo)
學(xué)法指導(dǎo)是我們平日教學(xué)中容易忽視的一個方面，在這節(jié)課中李老師做得較好。在初讀時就要求學(xué)生借助注釋、插圖、字典來理解古詩大意，這就是在教給學(xué)生學(xué)習(xí)研討的方法；還有在理解詩句時，李老師也指導(dǎo)學(xué)生先釋詞再連詞成句的方法理解，這些方法是學(xué)生終生受用的。
四、 對學(xué)生進行了想象能力的訓(xùn)練
古詩教學(xué)中是少不了想象的，如果老師要把它講透了，講明白了，學(xué)生還是心中意會但不會表達出來，這時就讓他進行想象，在課堂中讓學(xué)生在想象中進入古詩的意境，跟著老師的指引想象著說些什么。剛開始時學(xué)生可能想象不夠豐富，如果這種方法用多了，學(xué)生的想象能為就會有較大的發(fā)展。
五、 科學(xué)有效的拓展
在古詩教學(xué)是進行科學(xué)有效的拓展是積累，就是廣泛大量地積累語言。課后的拓展目是就引起學(xué)生的興趣，豐富學(xué)生的積累，這項工作是必要的。
當然教學(xué)沒有更好，只有最好。這節(jié)課中我也有幾個問題和李老師進行探討：
一是板書沒有寫完整。在學(xué)完之后是不是要提煉一下這首詩詩人所要達的情感？因為課標中高年段指出：“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感�！蔽覀�人覺得體會詩人所表達的情感是需要的。
二是在初讀古詩時，首力點應(yīng)該放在第一個小方面，讓學(xué)生讀通讀熟，讀出節(jié)奏來，學(xué)生只有讀熟了，才能為體悟情感找好基礎(chǔ)。
《望洞庭》教學(xué)反思 篇18
一、注重遷移、積累、感悟，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣培養(yǎng)
用兒童化的語言讓孩子們從讀中發(fā)現(xiàn)問題，從而相互間討論思考，交流彼此的理解和感受，產(chǎn)生美感，產(chǎn)生樂學(xué)感。
注重字詞基礎(chǔ)知識的教學(xué)，雖然老師講的不多，但是老師的指導(dǎo)表現(xiàn)在細節(jié)的指導(dǎo)上。例如：在指導(dǎo)理解詩題目“望洞庭”時，學(xué)生說“望”就是“看的意思”，老師追問“怎樣的看才是望呢？”學(xué)生回答：“遠遠的看才是望的意思”。再如：老師在板演作者“劉禹錫”時，故意在寫“禹”時停了一下，問“禹的最后兩筆是什么？”同學(xué)們馬上注意到了往常最容易寫錯的兩筆。這樣的教學(xué)很實際很有效。
教學(xué)中學(xué)法指導(dǎo)已成習(xí)慣，孩子們基本已經(jīng)做到了“不動筆墨不讀書”，在自主學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中，孩子們邊讀邊思考，有不動的地方畫上了問號，有體會的地方能寫上只言片語；交流時能積極主動的發(fā)表自己的觀點，通過反復(fù)的讀來表達各自的體念以及體會到的詩人的表達方式（比喻方式、色彩的描繪）。
關(guān)注學(xué)生個性的朗讀，尊重學(xué)生獨特的體念。男生的朗讀激情昂揚，女生的朗讀委婉動聽，集體的朗讀抑揚頓挫，充分給予孩子展示自我朗讀的特色。
二、在操作過程中重情趣
古詩詞很美，但不好教，在一幅直觀的畫面中，學(xué)生有針對地去匹配他已有的知識，既回憶起了以往學(xué)過的“風(fēng)清月明”、“風(fēng)月無邊”，又把握了詩文審美韻味與內(nèi)涵。在積累語言與情感的基礎(chǔ)上，注重對生命的感悟，展示自己對古詩的個性解讀，“白銀盤里一青螺”一句低調(diào)處理，更顯示了學(xué)生能觸類旁通地創(chuàng)造性思維。
三、“口頭為語，書面為文”
寫不止半壁江山，兩根柱子一條龍之說，提升了習(xí)作的地位，使之更科學(xué)合理化。在課堂上強調(diào)課文對生活的熱愛和練說練筆的積極性。將課后的'習(xí)題設(shè)置成“岳陽樓上望洞庭”的情境練說，有的學(xué)生進入了角色，在與劉禹錫的朋友話別；有的利用了搜集的資料介紹了《題君山》的詩文和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言；把對景色的描摩，詩意的外化活用糾個性的表達中，不正是語文素養(yǎng)的提高嗎？而課首的成語系列也自然的水到渠成、學(xué)以致用
《望洞庭》教學(xué)反思 篇19
這是詩人遙望洞庭湖而寫的風(fēng)景詩，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現(xiàn)湖面的開闊廖遠，這應(yīng)該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經(jīng)出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現(xiàn)夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實際只是指山，即湖中的君山。用“山水”屬于古代漢語中“偏義復(fù)詞”的用法。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩純?nèi)粚懢�，既有描寫的細致，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。
秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄徹空明的。與素月的清光交相輝映，儼如瓊田玉鑒，是一派空靈、縹緲、寧靜、和諧的境界。這就是“湖光秋月兩相和”一句所包蘊的詩意�！昂汀弊窒碌霉挘憩F(xiàn)出了水天一色、玉宇無塵的融和的畫境。而且，似乎還把一種水國之夜的.節(jié)奏——蕩漾的月光與湖水吞吐的韻律，傳達給讀者了。接下來描繪湖上無風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡�！扮R未磨”三字十分形象貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜的安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美�！疤睹鏌o風(fēng)鏡未磨”以生動形象的比喻補足了“湖光秋月兩相和”的詩意。因為只有“潭面無風(fēng)”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。否則，湖面狂風(fēng)怒號，濁浪排空，湖光和秋月便無法輝映成趣，也就無有“兩相和”可言了。
三四兩句詩想象豐富，比喻恰當，色調(diào)淡雅，銀盤與青螺互相映襯，相得益彰。詩人筆下的秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術(shù)珍品，給人以莫大的藝術(shù)享受�！鞍足y盤里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。然而，它的擅勝之處，不止表現(xiàn)在設(shè)譬的精警上，尤其可貴的是它所表現(xiàn)的壯闊不凡的氣度和它所寄托的高卓清奇的情致。在詩人眼里，千里洞庭不過是妝樓奩鏡、案上杯盤而已。舉重若輕，自然湊泊，毫無矜氣作色之態(tài)，這是十分難得的。把人與自然的關(guān)系表現(xiàn)得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是作者性格、情操和美學(xué)趣味的反映。沒有蕩思八極、納須彌于芥子的氣魄，沒有振衣千仞、涅而不緇的襟抱，是難以措筆的。一首山水小詩，見出詩人富有浪漫色彩的奇思壯采，這是很難得的。只有真心觀察，才能讀出這首詩的情意。
《望洞庭》教學(xué)反思 篇20
劉禹錫貶逐南荒，二十年間來去洞庭，據(jù)文獻記載約有六次，其中只有轉(zhuǎn)任和州這一次是在秋天，本詩則是這次行蹤的生動記錄。
本詩的意思大概是這樣的：風(fēng)靜浪息，月光與水色交融在一起，湖面就像不用磨拭的銅鏡平滑光亮。遙望洞庭山青水綠，林木蔥蘢的.洞庭山聳立在泛著白光的洞庭湖里就像白銀盤里的一只青螺。
自古以來，秋天都是代表悲傷，充斥著蕭瑟與悲涼，詩人多用于寫憂與愁。例如，李白的“人煙寒橘柚，秋聲老梧桐”，屈原的“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”。無論是王績的“樹樹皆秋聲，山山唯落暉”，還是劉長卿的“寒潭日月，秋雨上青苔”。都在秋天這個季節(jié)里如此令人暗自神傷，但對于劉禹錫的這一首《望洞庭》來說，秋季卻好似只有在這里才顯得更加迷人。
整首詩從一個“望”字著眼，近望是“水月交融”、“湖平如鏡”，遙望則是“洞庭山水”、“猶如青螺”。雖然都是望見的，但差異還是顯而易見的。近景美妙別致，遠景則是朦朧神秘。銀盤與青螺，明月與湖光相映，更令人讀起來覺得情景相容，交相輝映。
詩中也應(yīng)用了比喻，把“潭面”比喻成“鏡未磨”，把“洞庭山”比喻成“一青螺”，形象生動又不失意境地寫出了洞庭湖的平靜與清澈，洞庭山在洞庭湖中顯得像青螺一樣別致雅意。
詩整體主要是平聲，讀起來給人一種輕松，平靜的感覺，這也又突顯出了與規(guī)律的不同，這是一首寫景物的詩。
全詩純?nèi)粚懢埃扔忻鑼懙募氈�，又有比喻的生動，讀來饒有趣味，一首山水小詩，盡顯詩人富有浪漫色彩的奇思壯采，更讓我們領(lǐng)略到了劉禹錫筆下的洞庭山水。
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