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馬說教學(xué)反思15篇
作為一位剛到崗的教師,我們要有很強的課堂教學(xué)能力,通過教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的馬說教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。
馬說教學(xué)反思1
為了充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,改變課堂教學(xué)模式,我在教學(xué)過程中較成功地推行了“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué),教師唱“獨角戲”、“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)方法。學(xué)生處于被動地位,學(xué)生成為了裝知識的容器,這種教學(xué)模式和公式,不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,束縛了學(xué)生的思維,學(xué)生的綜合素質(zhì)不利提高。新的課改對語文課堂教學(xué)提出了新的要求,倡導(dǎo)“自主——探究——合作”的學(xué)習(xí)方法。這一學(xué)習(xí)方法,轉(zhuǎn)變了教師在課堂上的角色,由“灌輸者”變?yōu)椤爸笇?dǎo)者、點撥者”。學(xué)生學(xué)習(xí)由被動者變?yōu)榱酥鲃诱撸稍瓉淼摹耙覍W(xué)”,變?yōu)榱恕拔乙獙W(xué)”。鑒于邊一點,在這節(jié)課教學(xué)過程中,教師少講,如果講,要講到“點”上,要精要。許多知識點,主要通過學(xué)生間的討論、急辯來完成教學(xué)任務(wù)。教師在課堂上和學(xué)生一起討論、探究,成為了學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與者、合作者。例如:翻譯課文由學(xué)生討論完成,課文寓意通過學(xué)生之間相互質(zhì)疑后歸納完成。
新課標(biāo)指出:要關(guān)注學(xué)生的'個體差異和不同的學(xué)習(xí)要求,還要培養(yǎng)學(xué)生主動探究、合作的學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以這節(jié)課的“小組合作學(xué)習(xí)、研討問題”和“拓展延伸、聯(lián)系現(xiàn)實”這兩個教學(xué)環(huán)節(jié)中,學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)很主動、很積極,討論也很熱烈,我也不是清閑地旁觀學(xué)生的學(xué)習(xí),而是主動參與到學(xué)生的討論中,積極地看、積極地聽,真實地感受學(xué)生的所作所為,所思所想,隨時掌握課堂中的各種狀況,考慮下一步如何指導(dǎo)他們學(xué)習(xí),如何鼓勵他們更積極地思考,更熱情地探索,充分展現(xiàn)了師生間、生生間的互動性。這也可以說這節(jié)課的一個亮點。
總的來說,從教學(xué)的全程來看,全課的教學(xué)思路還是比較開闊的,步驟比較明晰,師生間、生生間的互動交流較充分,學(xué)生的自主、合作、探究得到了較好的發(fā)揮,學(xué)生的主體性也得到了充分的體現(xiàn)。
感覺到不足的是:在學(xué)生聽了錄音朗讀后,讓學(xué)生比較自己和朗讀錄音不同的時候,沒能及時地引導(dǎo)學(xué)生在字詞方面的比較,而只是注重了在情感方面的引導(dǎo);還有在“拓展延伸,聯(lián)系現(xiàn)實”這個環(huán)節(jié)中,時間把握不夠好,讓學(xué)生討論拖延了一些時間,造成“背誦競賽”這個環(huán)節(jié)的時間過緊。
馬說教學(xué)反思2
《馬說》是一篇經(jīng)典的文言文,篇幅不長,字詞的理解也比較容易,因此,在教學(xué)過程中,我就將誦讀、背誦作為了教學(xué)的重點。反思本節(jié)課,我覺得以下幾個方面需要說一說:
一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)
讓學(xué)生講《伯樂與千里馬的故事》,引出課題“馬說”,這激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣,給課文教學(xué)作了一個很好的鋪墊。
二、在誦讀中感悟
以讀為本是學(xué)習(xí)語文的一條規(guī)律。聽范讀只是拋磚引玉,更多的是學(xué)生自讀體會,自然而然地讀出句子的'語氣,學(xué)生只有在這種想、讀、聽、評的過程中才能學(xué)會朗讀,真正感悟!皶x百遍,其義自見”即是此理。尤其是對古詩詞教學(xué),必須首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上,把握了作品的情感基調(diào),反復(fù)地朗讀,再理解,再朗讀,在這個過程中充分調(diào)動自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品,最終實現(xiàn)對作品深刻的感悟。
因此,在課文的朗讀上,我從字音、語句的節(jié)奏、輕重音等方面進(jìn)行指導(dǎo),讓學(xué)生能初步感知課文,將學(xué)生引入到課文情感的波濤,從中讓學(xué)生初步感受體會文中作者的情感。
尤其是在分析課文內(nèi)容時,我抓住三個自然段結(jié)尾的“也”字,引導(dǎo)學(xué)生對作者的思想感情進(jìn)行分析,感受,并通過有感情的朗讀,加深學(xué)生對文章的主旨理解把握。
三、補充背景材料進(jìn)行感悟
了解作者以及寫作背景對學(xué)生感知文章的內(nèi)容是非常重要的,這也是我在平時的教學(xué)中比較注重的方面。《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中,我依舊布置了一項內(nèi)容:結(jié)合歷史知識,借助手中的資料,搜集文章的寫作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),本節(jié)課也有許多不足之處。比如:對重點詞句掌握環(huán)節(jié)采用學(xué)生質(zhì)疑的方式,在時間的控制上有些偏差,以致最后拓展延伸的環(huán)節(jié)時間不夠,另外,朗讀時也還未充分實現(xiàn)全員活動等等。
馬說教學(xué)反思3
唐代著名散文家韓愈的《馬說》是一篇經(jīng)典篇目,教材幾經(jīng)改革依然保留,足見其思想性、藝術(shù)性的深遠(yuǎn)影響。“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有??”千百年來,這個聲音一直回蕩在歷史的天空,讓那些懷才不遇、壯志難酬的世人流下同感的淚水。
本課的教學(xué),我讓學(xué)生反復(fù)朗讀,以引發(fā)學(xué)生情感上的投入,同時學(xué)習(xí)積累一些文言詞語,引導(dǎo)學(xué)生理解本文托物寓意的方法,挖掘文章的現(xiàn)實意義,培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
我在課堂教學(xué)進(jìn)程中,為了充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,改變課堂教學(xué)模式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)會自主學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。
1、積極培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)探究能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),教師唱“獨角戲”、“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)方法。學(xué)生處于被動地位,學(xué)生成為了裝知識的容器,這種教學(xué)模式和公式,不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,束縛了學(xué)生的思維,學(xué)生的綜合素質(zhì)不利提高。新的'課改對語文課堂教學(xué)提出了新的要求,倡導(dǎo)“自主——探究——合作”的學(xué)習(xí)方法。這一學(xué)習(xí)方法,轉(zhuǎn)變了教師在課堂上的角色,由“灌輸者”變?yōu)椤爸笇?dǎo)者、點撥者”。學(xué)生學(xué)習(xí)由被動者變?yōu)榱酥鲃诱,由原來的“要我學(xué)”,變?yōu)榱恕拔乙獙W(xué)”。鑒于這一點,在這節(jié)課教學(xué)過程中,教師少講,如果講,要講到“點”上,要精要。許多知識點,主要通過學(xué)生間的討論來完成教學(xué)任務(wù)。我在課堂上和學(xué)生一起討論,成為了學(xué)生學(xué)習(xí)活動的參與者、合作者。例如:在教學(xué)中設(shè)計的五個問題,都是學(xué)生討論完成,我只起到引導(dǎo)的作用。
2、課堂上適時地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)辯論,培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。多年的課文教學(xué)使我深刻地認(rèn)識到,目前中學(xué)生的語言表達(dá)能力比較差,“言之無物,言之無序,言之無理”,更談不上“通順、連貫、得體”了,如何培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力,如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力?為了解決這一問題,課堂教學(xué)中我特設(shè)計了討論這一環(huán)節(jié)。從學(xué)生的回答情況來看,收到了預(yù)想的效果。學(xué)生就“究竟是千里馬重要還是伯樂重要,說說理由!边@個論題展開討論,有的同學(xué)很有創(chuàng)見,提出新的見解,博得了全班同學(xué)的好評?上У氖窃凇叭x課文,讀順文本” 這
個環(huán)節(jié)中,節(jié)奏把握不夠好,拖延了一些時間,造成“拓展”這個環(huán)節(jié)的時間過緊,學(xué)生審美能力沒有很好的表現(xiàn),共鳴之音不強烈。
在和諧課堂里,學(xué)生是課堂的中心,有民主的學(xué)習(xí)氛圍。在民主的學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生能夠充分、自由地彰顯個性,毫不隱瞞自己的觀點,不論對與錯,盡顯個人所思所想,敢于向教材和老師質(zhì)疑,不用擔(dān)心老師的責(zé)備,不用擔(dān)心同學(xué)們的嘲弄,只在乎將自己的言論作為課堂交流、討論的一部分,積極參與,大膽表達(dá)。老師給予學(xué)生應(yīng)有的指導(dǎo)與呵護(hù),讓每一個學(xué)生都能“體面”的坐下。我的這節(jié)課正體現(xiàn)了這一點。和諧在我的課堂里開了花,這正是值得我炫耀的地方。 總之本節(jié)課有的有失。在今后的教學(xué)中我會更注意把握好課堂的各個環(huán)節(jié),深入文本,啟迪孩子對生活和生命的獨到認(rèn)識,無論是學(xué)習(xí)課文時的拓展,還是作文中的體驗,能力的培養(yǎng)都重于學(xué)習(xí)知識本身,這是動手、動腦、動心的一種生命的體驗。
馬說教學(xué)反思4
唐代著名散文家韓愈的《馬說》是一篇經(jīng)典篇目,幾經(jīng)教材改革依然保留下來,可見其思想性、藝術(shù)性的深遠(yuǎn)影響。《馬說》通篇運用了托物寓意的寫法,以千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主,表達(dá)作者心中憤懣不平和窮困潦倒之感,也獲得天下人的共鳴。
除了內(nèi)容上積極的現(xiàn)實意義,語法上文言虛詞的用法也是其中重難點。尤其“之”的用法也是說法各異同,各執(zhí)一端!爸笔俏难晕闹幸粋重要的虛詞,不僅出現(xiàn)的范圍廣泛,而且用法很復(fù)雜。由于受具體語言環(huán)境的影響,它的意思和用法十分靈活多變,理解起來有一定的難度。《馬說》中 “策之不以其道,食之不能盡其材, 鳴之不能通其意。”中第三個”之“的用法就引發(fā)不同說法,在此與大家商榷。
翻開課本和教學(xué)參考書無論文下注釋,還是 “有關(guān)資料“部分都回避了鳴之中“之”的明確解釋,顯得含糊其意。這樣就給 “鳴之”的準(zhǔn)確理解留下了無盡空間。
一種看法認(rèn)為“鳴之” 中的“之”依然是代詞,代馬。理由是與前兩句的結(jié)構(gòu)保持一致。既然策之、食之中的“之”,分別翻譯為鞭打它,喂養(yǎng)它,所以“鳴之”自然理解為代詞,指馬。即便教學(xué)參考書譯文也譯釋“鳴之“中的之為”它“的意思。其表述為“鞭策它不按正確的方法,喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己才能,聽它嘶叫卻不懂它的意思。”另一種看法則是; “鳴之”中的.“之”在這里調(diào)音節(jié),無實在意義。理由在于,的確從結(jié)構(gòu)上看“鳴之”是要與前面的“策之、食之”結(jié)構(gòu)保持一致,這也遵循了駢文的句式整齊對應(yīng)的要求。但需要注意的是“策”與“食”分別是鞭打與喂養(yǎng)的意思,兩個都是及物動詞,動作的發(fā)出者為喂馬者,所以翻譯前兩個“之”為它,代表“馬”理所當(dāng)然,也順理成章。而”鳴之“中的”鳴“本身是指鳴叫,動作是由”馬“發(fā)出的,不是喂馬者所施。要區(qū)分清楚這里前后動詞動作發(fā)出者不是同指一人,這里的”鳴“是不及物動詞。所以不能牽強把”鳴之“也翻譯為鳴叫它。顯得不合理,也不符合語法規(guī)則。這里的“之”就是用在不及物動詞“鳴—鳴叫”后起協(xié)調(diào)音節(jié)、舒緩語氣的作用,不用翻譯。何況”之“本身也有”調(diào)音節(jié)“的作用。許多例子也可見一斑。
需要指出的是,在這里討論“之“的用法并不是吹毛求疵,在今天日益淡化語法現(xiàn)象的境況下似乎也顯得多余了點。對這里”之“的
探討,只是為了讓學(xué)生更清晰了解和掌握一些基本規(guī)范的語法規(guī)則,幫助學(xué)生更好地去閱讀一些淺顯的文言文,更規(guī)范地在生活中運用語言。
馬說教學(xué)反思5
通過《馬說》一文的教學(xué),并結(jié)合自己平時文言文教學(xué)中的一些具體做法,談一下幾點反思:
1、在反復(fù)誦讀中感悟。
古人云:“書讀百遍,其意自見”,我首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上,把握作品的情感基調(diào),反復(fù)地朗讀,再理解,再朗讀,在這個過程中充分調(diào)動自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品,最終實現(xiàn)對作品深刻的感悟。
2、補充背景材料進(jìn)行感悟
《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的.寫作背景尤為重要:《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時韓愈初登仕途,很不得志。鑒于此在設(shè)計導(dǎo)學(xué)案時,我布置了一項內(nèi)容:結(jié)合歷史知識,借助手中的資料,搜集文章的寫作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
3、開展小組合作學(xué)習(xí)
教學(xué)中以小組為平臺,能組織有效的合作探究,各學(xué)習(xí)小組圍繞問題,踴躍討論。討論到高潮,各學(xué)習(xí)小組圍繞“誰來為千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)”展開深究, 以小組為單位搜集的資料進(jìn)行智慧碰撞,這樣,學(xué)生可以更深入的理解文本,為一句話、一個眼神、一個動作相互爭論、探究,達(dá)到讓學(xué)生深層次感悟作品主題。
感覺到不足的是:在學(xué)生經(jīng)過三個回合的朗讀后,讓學(xué)生在積累文言詞語時,大部分同學(xué)還很生疏,錯誤率比較高,課前的預(yù)習(xí)指導(dǎo)很不夠;課堂是注重了在情感方面的引導(dǎo),也沒能及時地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行字詞方面的比較;還有在“拓展延伸,聯(lián)系現(xiàn)實”這個環(huán)節(jié)中,時間把握不夠好,讓學(xué)生討論拖延了一些時間,造成當(dāng)堂背誦這個環(huán)節(jié)的時間過緊。
馬說教學(xué)反思6
為了參加學(xué)校教研室組織的同課異構(gòu)活動,我按初二一班的教學(xué)進(jìn)度,選擇了義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)語文版教科書8年級下冊23課《馬說》作為研討課課。提前一個周的時間作準(zhǔn)備,終于在3月20日上課了。一節(jié)課下來,感覺有喜也有惑。喜的是同學(xué)們能夠積極參與,疑惑的是不知如何處理文言文“文”和“言”的關(guān)系。
教授文言文時,傳統(tǒng)的教法——教師串講,這勢必會讓學(xué)生以聽記為主而忘記思考,《馬說》這一課篇幅短小,對于八年級的學(xué)生來說,完全有能力自己疏通意思。所以同樣,教授這一課的時候我沒有逐字逐句地給學(xué)生疏通意思,而是給學(xué)生時間,讓他們小組討論,一起結(jié)合課文下面的注釋疏通意思,并圈點出有疑問的字句,以便出示在課堂上一起討論解決。這樣就化學(xué)生的被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。學(xué)生經(jīng)過思考,也就明白了自己是哪個字還不懂是什么意思,然后當(dāng)堂解決,對于這個字的意思理解也就更加深刻。《馬說》這一課,學(xué)生問題比較多的主要是幾個“其”字、、“之”字的不同的意思,幾個“飼”字的不同讀音和意思。根據(jù)學(xué)生的疑問,我加以引導(dǎo),一一解釋了這幾個字在不同語境中的不同意思,學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)討論,印象自然深刻得多,記得也牢。這樣既潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識,又培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,同時又解放了老師。但同時也出現(xiàn)了難題,學(xué)生的自學(xué)畢竟是浮于表面,淺嘗輒止,還有許多知識點學(xué)生都以似是而非的態(tài)度蒙混過去,造成基礎(chǔ)知識的不扎實。
在疏通了文意之后,教學(xué)的第三個環(huán)節(jié)就是從文章的字里行間體會作者的感情,在這一環(huán)節(jié)我主要是設(shè)計了五個探討問題由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生理解作者的寫作意圖。通過學(xué)生們的探討對于作者的思想感情學(xué)生在大的.方向上已經(jīng)把握了,根據(jù)文章語句進(jìn)行具體分析也就不難。而對于“伯樂”“千里馬”“飼馬者”的象征意義,以及寫作手法的分析,大多數(shù)學(xué)生都能敏感地說出“伯樂”“千里馬”“飼馬者”的象征意義,文章采用的是托物寓意的寫作手法。
語文課堂不能是一潭死水,只拘泥于課本決不會提升學(xué)生文化素養(yǎng)和人文精神,結(jié)合課文的主題,我設(shè)計了(1)當(dāng)今社會,“千里馬”一定要遇上“伯樂”嗎?(2)假如你是“伯樂”,你怎么發(fā)現(xiàn)“千里馬”?兩個問題,對于這兩個問題,學(xué)生也能從多方面闡述自己的觀點,有從個體自身努力,發(fā)掘潛能來談的,也有從完善社會機制來談的,學(xué)生們各抒己見,回答精彩紛呈?墒,由于時間比較倉促,在這一環(huán)節(jié)的處理上還是稍顯草率,而且沒有對學(xué)生的回答做進(jìn)一步的點評和延伸。
馬說教學(xué)反思7
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的時候,要讓學(xué)生“誦讀古詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高欣賞品位和審美情趣”。通過《馬說》一文的教學(xué),結(jié)合平時文言文教學(xué)中的一些具體做法,我覺得可以從以下幾個方面進(jìn)行古詩詞感悟:
一、在誦讀中感悟
古人云:“書讀百遍,其意自見”、“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,都體現(xiàn)了誦讀的重要性。尤其是對古詩詞教學(xué),必須首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上,把握了作品的情感基調(diào),反復(fù)地朗讀,再理解,再朗讀,在這個過程中充分調(diào)動自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品,最終實現(xiàn)對作品深刻的感悟。
二、補充背景材料進(jìn)行感悟
《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要:《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,而“志不得通”,“足三及門,而閽人辭焉”因此郁郁不樂。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,我布置了一項內(nèi)容:結(jié)合歷史知識,借助手中的資料,搜集文章的寫作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
三、創(chuàng)設(shè)一定的情景
看過一個《石壕吏》的教學(xué)案例,這是一首敘事詩,描述的是安史之亂時官吏捉人故事,教師為了將官吏捉人時的專橫跋扈及老婦人的哭訴表現(xiàn)的更形象具體,就借助于讓學(xué)生編演課本劇的形式。讓學(xué)生來編、來演,這是學(xué)生非常感興趣的,因此學(xué)生就會以小組為單位搜集資料更深入的理解文本,為了一句話、一個眼神、一個動作相互爭論、探究,直到將人物的特點表現(xiàn)的淋漓盡致才罷休,這也正達(dá)到了學(xué)生深層次感悟詩歌思想的目的。同樣在《馬說》中我讓學(xué)生自編自演了課本劇,并通過采訪演員的方式,就“誰來為千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)”展開探究,一下切中文章的主旨。我想在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時有》時,在欣賞李白的《靜夜思》時若能配以相應(yīng)的'音樂,學(xué)生對詩詞意境的感悟會更深刻。因此,教師在課堂上為學(xué)生創(chuàng)建一個濃濃的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生融入情境之中,教學(xué)也就不是難事了。
四、展開豐富的聯(lián)想和想象
古詩詞中有很多是詩人借景抒情的,初中詩詞欣賞教學(xué),最簡單的方法就是把詩化為一幅畫。就如在學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》時,引導(dǎo)學(xué)生找出詩中具體的物象,如藤、樹、鴉、小橋、人家、馬等等,再仔細(xì)觀察物象的特征,如枯藤、老樹、昏鴉等,借此讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想、想象,形成一幅完整的圖畫,用筆或者用語言將他描繪下來。這樣一幅“秋天行旅圖”便能很好的幫助學(xué)生對游子思鄉(xiāng)有所感悟。同樣在《錢塘湖春行》和《春望》的教學(xué)案例中,為了讓學(xué)生感知兩首詩描寫的季節(jié)有所不同,教師就抓住了“淺草”和“草木深”讓學(xué)生展開聯(lián)想,“淺草”草剛長出來的時候,這應(yīng)該是初春或早春時節(jié),而“草木深”草木生長非常茂盛,自然是晚春時節(jié)了。讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想和想象,借助已有的生活經(jīng)驗,拓展思維,對于遠(yuǎn)離我們生活實際的古詩詞教學(xué),的確是一妙計。
古詩詞是我國文學(xué)的精髓,它需要我們細(xì)細(xì)的去“品”。
馬說教學(xué)反思8
在我校的新秀課競賽活動中,我選擇了《馬說》和學(xué)生進(jìn)行交流。一節(jié)課下來,學(xué)生說學(xué)得快樂,我的心情也有幾分的舒暢。
第一,采用以劉翔和他的教練的關(guān)系導(dǎo)入,引出課題《馬說》,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣,給課文教學(xué)作了一個很好的鋪墊。導(dǎo)語成了這節(jié)課的一個亮點。
第二,在課文的朗讀上,從字音、語句的節(jié)奏、停頓、輕重音等方面進(jìn)行指導(dǎo),讓學(xué)生能初步感知課文,將學(xué)生引入到課文情感的波濤,從中讓學(xué)生初步感受體會文中作者的情感,“讀“可以說也成了這節(jié)課的一個亮點。
第三,新課標(biāo)指出:要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)要求,還要培養(yǎng)學(xué)生主動探究、合作的學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以這節(jié)課的“小組合作學(xué)習(xí)、研討問題”和“拓展延伸、聯(lián)系現(xiàn)實”這兩個教學(xué)環(huán)節(jié)中,學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)很主動、很積極,討論也很熱烈,我也不是清閑地旁觀學(xué)生的學(xué)習(xí),而是主動參與到學(xué)生的討論中,積極地看、積極地聽,真實地感受學(xué)生的所作所為,所思所想,隨時掌握課堂中的各種狀況,考慮下一步如何指導(dǎo)他們學(xué)習(xí),如何鼓勵他們更積極地思考,更熱情地探索,充分展現(xiàn)了師生間、生生間的互動性。這也可以說這節(jié)課的。一個亮點。
總的.來說,從教學(xué)的全程來看,全課的教學(xué)思路還是比較開闊的,步驟比較明晰,師生間、生生間的互動交流較充分,學(xué)生的自主合作探究性也得到了較充分的發(fā)揮,學(xué)生的主體性也得到了充分的體現(xiàn)。
感覺到不足的是:在學(xué)生聽了錄音朗讀后,讓學(xué)生比較自己和朗讀錄音不同的時候,沒能及時地引導(dǎo)學(xué)生在字詞方面的比較,而只是注重了在情感方面的引導(dǎo);還有在“拓展延伸,聯(lián)系現(xiàn)實”這個環(huán)節(jié)中,時間把握不夠好,讓學(xué)生討論拖延了一些時間,造成“背誦競賽”這個環(huán)節(jié)的時間過緊。
馬說教學(xué)反思9
為了參加新課標(biāo)課堂教學(xué)比賽,我按07(4)班的教學(xué)進(jìn)度,選擇了義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)語文版教科書九年級上冊28課《馬說》作為比賽課。提前半個多月的時間作準(zhǔn)備,終于在第13周上課了。一節(jié)課下來,感覺特失敗,原因是什么呢,結(jié)合同事們的評議,我反復(fù)思索,終于找到了癥結(jié)所在。
這節(jié)課的失敗主要表現(xiàn)在兩方面。一是朗讀教學(xué)耗時過多,以致時間不夠用,最后形成拖堂五分鐘的尷尬局面。設(shè)計教案時,確定《馬說》一課的主要任務(wù)之一是讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,能夠當(dāng)堂成誦。因為這篇課文是初中語文的傳統(tǒng)篇目,又是一篇寓意深刻的古文。因此,讓學(xué)生能當(dāng)堂背誦,不但能豐富學(xué)生的知識,而且還能使學(xué)生更好的理解“人才”與“伯樂”的辯證關(guān)系。另外,從另一個角度來思考,學(xué)生能夠熟練地背誦課文,他們才能更好的理解課文,他們才能夠真正受益。這是教學(xué)既定的目標(biāo),所以在了解了文體和寫作背景之后,我集中時間進(jìn)行朗讀教學(xué)。本計劃花10分鐘的時間,最后竟耗費了十多分鐘,原因何在呢?
二是分析課文時,學(xué)生合作探討的時間過長,因為學(xué)生尚未探討出結(jié)果,我又不好叫停他們的活動。課堂教學(xué)時設(shè)計的分析課文的三個問題,難度不是很大,為什么學(xué)生要費那么大的勁呢?
對于所教授的學(xué)生,我清醒的知道,他們是九年級普通班學(xué)生,對文言文的學(xué)習(xí)有了一定的基礎(chǔ),掌握一定的.學(xué)習(xí)方法,只是基礎(chǔ)相對較差,學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)的自學(xué)性都不高。但作為比賽課,我在提前半個月布置學(xué)生預(yù)習(xí)的時候,學(xué)生表現(xiàn)出一種從未有過的興奮。于是我也對學(xué)生充滿了信心,就沒有很好的設(shè)計預(yù)習(xí)提要,讓學(xué)生憑著經(jīng)驗走?赡苁怯捎谡n前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備的時間過長,影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮度,到真正上課時,學(xué)生已產(chǎn)生了些許厭煩的情緒。所以在上課的時候,就碰到了幾層阻力。一是有“駢、石、食、見、邪”等幾個字學(xué)生讀不準(zhǔn),長時間累積(預(yù)習(xí)時間過長)的錯誤要糾正兩三遍。二是學(xué)生朗讀時的節(jié)奏和感情處理得不好,好多地方需要糾正。如此正了讀,讀了正的幾個回合下來,時間就在不知不覺中耗費了。三是難度不大的幾個問題卻要分析探討較長的時間。由此得出經(jīng)驗教訓(xùn)。
經(jīng)驗教訓(xùn)一,不能過早地安排預(yù)習(xí)。所謂“一鼓作氣,再而衰,三而竭。”(《曹劌論戰(zhàn)》)預(yù)習(xí)時間過早過長,學(xué)生容易產(chǎn)生心理疲憊,從而在真正上課的時候失去了應(yīng)有的激情。
經(jīng)驗教訓(xùn)二,預(yù)習(xí)時一定給學(xué)生布置恰當(dāng)?shù)念A(yù)習(xí)問題或任務(wù),以作為學(xué)生自學(xué)的導(dǎo)向。如果讓學(xué)生漫無邊際的預(yù)習(xí),可能導(dǎo)致的結(jié)果是,學(xué)生隨意地讀讀課文便罷了,收不到預(yù)期的效果。經(jīng)過查閱更多資料和學(xué)習(xí),通過別人的經(jīng)驗介紹和自身的體驗,我深切體會到布置學(xué)生預(yù)習(xí)應(yīng)做到以下幾點:
1、要求完成一定的閱讀任務(wù)。閱讀就是要閱讀文本教材,閱讀課文的注釋,閱讀課后的“練習(xí)”。根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,學(xué)習(xí)之前應(yīng)通讀教材,了解教材的結(jié)構(gòu)和知識的內(nèi)在聯(lián)系。在進(jìn)行具體的單元學(xué)習(xí)前,要了解本單元讀寫訓(xùn)練的要求,通讀單元各篇課文,在這過程中初步看出各篇課文的共性和各自不同的個性來。當(dāng)具體預(yù)習(xí)每篇課文,課前的提示及課后的練習(xí)均是幫助我們理解課文內(nèi)容的很好資料,因此是決不能忽視它的作用的。這樣,我們就對整個單元和單篇課文有了一個初步的印象和全面的了解。這就有利于我們?nèi)蘸髮φn文進(jìn)行縱深的閱讀理解。而不同文體的文章,它的閱讀要求是不相同的。記敘文的閱讀要求我們必須做到能從整體上感知文章內(nèi)容或語段,能理清文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò),能初步把握住文章中作者所要表達(dá)的情感,能初步感受到文章的語言特色。而議論文和說明文的閱讀要求就不同了,在做這兩種文體閱讀時就必須先理解掌握它們的文體知識,這樣才能更好地把握文章內(nèi)容和表現(xiàn)特色。
2、查閱。查閱工具書,掃清閱讀障礙,過字詞關(guān)。一篇文章里,必定或多或少有些學(xué)生不認(rèn)識的字,不會解釋的詞,不好理解的語句。那么教師就要在布置閱讀課文的時候,強調(diào)學(xué)生在遇到的這些問題時用筆劃出來。如果這些問題書上有注解,那么閱讀時可以對照注釋,自己弄懂它的意思;書上沒有注釋的問題,那么就要利用工具書,查一查字典,特別是不要放過那些模糊的字詞,似懂非懂的句子。
3、思考。這一步是較高層次的要求。要求學(xué)生根據(jù)提示、課文及練習(xí)題進(jìn)行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了,文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的理解、寫作特色的分析等問題能否解決,課后習(xí)題是否能夠回答等。當(dāng)同學(xué)們閱讀課文的時候,可以帶著問題(課文后面的練習(xí)題)進(jìn)行閱讀,看到課文中有問題的答案就直接在書上劃出來,并做必要的眉批。如在教學(xué)《馬說》前可以設(shè)計這樣的問題讓學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí):1、你認(rèn)為是先伯樂還是先有馬?2、沒有遇到伯樂的千里馬命運怎樣?3、作者寫作的意圖緊緊是為馬鳴不平嗎?如此以來,就不至于在課堂上分析課文時耗費那么多的時間了。
4、做筆記。在前面閱讀、查閱、思考的三個環(huán)節(jié)中做好筆記。古人有“不動筆墨不讀書”的說法,強調(diào)的就是動筆對讀書的重要性。而實踐證明,做筆記對語文預(yù)習(xí)的作用是非常大的。當(dāng)然,做預(yù)習(xí)筆記的形式有多種,可在書上做標(biāo)記、眉批、尾批等,也可準(zhǔn)備一本預(yù)習(xí)筆記本。總之要做到適當(dāng)靈活。
經(jīng)驗教訓(xùn)三,朗讀教學(xué)活動不一定集中放在教學(xué)環(huán)節(jié)前部分進(jìn)行,可以穿插到課堂教學(xué)活動的其它環(huán)節(jié)中。如這課的朗讀教學(xué),當(dāng)遇到學(xué)生把握不好朗讀的節(jié)奏和感情的阻力時,可把它穿插到翻譯課文之后進(jìn)行,這時學(xué)生對課文內(nèi)容比較熟悉,再朗讀時效果一定要好得多。正如張連仲在《朗讀教學(xué)的現(xiàn)狀及改進(jìn)對策》中說到:“抓住指導(dǎo)的最佳時機,即興范讀。教師可在學(xué)生對重點句段理解的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生強烈的朗讀欲望時,即興范讀,能有效地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,讀出真情實感!
經(jīng)歷這節(jié)課,我覺得自己進(jìn)步了許多。
馬說教學(xué)反思10
教材分析
《馬說》,它是蘇教版八年級下冊第2單元的一篇文言文。這篇文章采用托物寓意的寫法,以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主,對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才,進(jìn)行了諷刺和控訴,文中充溢著憤懣之情和潦倒之意。教材入選此篇,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)古文閱讀能力的同時,引發(fā)學(xué)生思考。
學(xué)情分析
本節(jié)課的學(xué)習(xí)者特征分析主要是根據(jù)教師平時對學(xué)生的了解而做出的`:
。1)學(xué)生是陜西省興平豐儀一中八年級學(xué)生;
(2)學(xué)生經(jīng)過初一、初二上學(xué)期的學(xué)習(xí),對古文的學(xué)習(xí)已積累了一定知識。
。3)通過本章前幾課的學(xué)習(xí)一對“托物寓意”的寫作方法有所了解。
。4)本篇文章為一篇雜文,對學(xué)生來講有一定難度。
教學(xué)目標(biāo)
一、情感態(tài)度與價值觀
1.懂得“伯樂”與“千里馬”的辯證關(guān)系
2.樹立正確的人才觀,正確認(rèn)識成就人才的內(nèi)外因素,努力充實自我,把我機遇,創(chuàng)造機遇,是自己成為社會有用的人才。
二、過程與方法
1.加強朗讀訓(xùn)練,通過感性朗讀、理解性朗讀、品味性朗讀,真正實現(xiàn)以聲傳意、借聲傳情的美讀。
2.把握思維訓(xùn)練契機,以一人之心推之天下所有不得志者的抑郁憤懣,探究成就人才的主客觀因素。
3.培養(yǎng)自主研讀、合作探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣,力求從文章中讀出問題,讀出自我。
三、知識與技能
1.認(rèn)識文學(xué)常識,積累重要的文言實詞、虛詞。
2.體會文中托物寓意的寫法,理解作者的思想情感,認(rèn)識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄。
教學(xué)重點和難點
1.朗讀課文,背誦課文,積累重要的實詞、虛詞。體會托物寓意的寫法,理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
2.深層體味文章表達(dá)的情感,體悟作者的情懷。
教學(xué)過程
馬說教學(xué)反思11
作為語文教師我一直很喜歡上古文,因為簡單。也因為即使在中考中,更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯。因此更多的時候我所做的也僅僅如此。
前幾天我上了《馬說》,依照慣例我也讓孩子們進(jìn)行了翻譯,對一些重要的字詞進(jìn)行了解釋和辨析后,我提了個問題:你覺得作者對千里馬和食馬者的態(tài)度如何?為什么?你覺得作者分別把他們喻指了什么人?學(xué)生答出有才能的人和不會賞識人才的統(tǒng)治者后,我也簡介了韓愈的人生經(jīng)歷,也便順理成章的為他們歸納了一下:千里馬喻指人才,食馬者喻指不能知人善任,愚妄淺薄的統(tǒng)治者。(忽略了對文章第三段中食馬者形象“執(zhí)策而臨之,曰:‘天下無馬!’”的推敲以及“知人善任”的解釋)
此后學(xué)生在作業(yè)本和考卷上對食馬者形象的分析就成為愚蠢無知的統(tǒng)治者或者是不能發(fā)現(xiàn)人才的人。雖然我在其后也多次重新補充分析,也讓孩子們重新探討分析愚妄和愚蠢的`差別,但依然還有孩子會用錯。
人的第一印象是很重要的,而教師所要做的是在課堂45分鐘內(nèi)盡可能的把準(zhǔn)確的要點傳達(dá)給學(xué)生,而這種傳達(dá)不應(yīng)該是“灌”,而是基于教師引導(dǎo)學(xué)生對文章細(xì)節(jié)理解,關(guān)鍵句周到分析后自然得出的結(jié)論,否則效果就不好。而我恰恰因為是篇古文而忽視了這點,扮演了“拔苗助長”的角色,其結(jié)果可想而知。古文是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),其精湛的描寫技藝,更是人物形象分析,景物描繪的典范,所以我深刻反省……
馬說教學(xué)反思12
在教學(xué)中,我積極倡導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí)。我們班有48名學(xué)生,上課時我常常并不是按照教師一對幾十的面對面授課方式,而是將學(xué)生分作八個小組,每組六人。上課時教室里出現(xiàn)的不是教師與學(xué)生面對面的講授,而是六個學(xué)生聚集在一起的學(xué)習(xí)小組。我以為,在新課程的實施中,教師必須要由過去的講臺式、高高在上式教學(xué),變?yōu)槿诤鲜、低低向下式的教學(xué),構(gòu)建民主、平等、合作的教室生態(tài)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)融洽和諧的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生自由表達(dá)和自主探究性學(xué)習(xí)才可能成為現(xiàn)實。
文言文是最難教的,太難太易都不可。欢覍W(xué)生們也不愛學(xué)文言文,普遍以為枯燥乏味。在《馬說》的教學(xué)中,針對學(xué)生對文言文的畏難情緒,我又一次采取了小組學(xué)習(xí)這種方式。
課上,學(xué)生按最近的座位將六張桌子對在一起,相對而坐,每組指派一個負(fù)責(zé)人(主負(fù)責(zé)組織討論和紀(jì)律提醒)。主要任務(wù)是以小組為單位,共同討論學(xué)習(xí)。
首先,我要求學(xué)生根據(jù)課下注釋利用工具書自讀文章大意并將本課中包含文言文常用虛詞之、其、如、為、也的`所有句子找出來,分類整理在筆記本上。其次,以小組為單位,相互問答。學(xué)生暢所欲言,共同討論這幾個文言虛詞在不同句子的具體含義,共同討論這篇文章的內(nèi)容。這種方式使學(xué)生耳目一新,他們興奮地坐在了一起,針對這幾個詞和整篇文章的意思熱烈地進(jìn)行討論。每個學(xué)習(xí)小組的學(xué)生都認(rèn)真而積極,他們沒有放掉老師給他們的自主學(xué)習(xí)的機會,各抒己見,暢所欲言,發(fā)表自己的看法,積極地探討,肯定正確的,改正錯誤的。在這期間,我所做的,是在各個小組之間巡回、發(fā)現(xiàn)、答疑、解惑。然后,明確地有針對性地解答大家共同提出的疑難問題,師生共同討論解決,達(dá)成共識。
最后,我讓學(xué)生根據(jù)自己對文章的理解,進(jìn)行朗讀。不同的感情讀出不同的語氣,進(jìn)而品析作者的思想感情,明白每段最后一個也字的妙用。讓學(xué)生知道古代之、乎、者、也的味道。
歐海區(qū)教壇新秀左小會老師在區(qū)公開課上所講的《馬說》一課,就比較成功地佐證了我的這個課堂教學(xué)模式的構(gòu)想。他在追求自然、順?biāo)浦、及時引導(dǎo)的情況下,成功地完成了教學(xué)任務(wù),受到了與會者的一致好評。
左小會老師在《馬說》的課堂教學(xué)過程中,盡管自始至終沒有用組,但整節(jié)課很好地體現(xiàn)了合作
探究的教學(xué)理念,當(dāng)他在學(xué)生將要蔓延的水──學(xué)生的發(fā)言中,聽到兩個關(guān)鍵詞──悲和憤(他教學(xué)的重心),又很有耐心地聽完其他學(xué)生的發(fā)言后,很自然地、緊緊抓住這兩個詞且很有激情地提出了三個問題:①文中哪些地方體現(xiàn)了韓愈的悲和憤?②為什么韓愈會產(chǎn)生悲和憤的情懷?③你是如何看待韓愈的悲和憤?這些問題呈遞進(jìn)態(tài)勢,問題的答案主客觀并存,在這種情況下,左老師告訴大家,可獨立思考,可就近商討。學(xué)生也就很自然地進(jìn)入左老師設(shè)置的教學(xué)環(huán)節(jié)中去了,出色地完成了這個環(huán)節(jié)的教學(xué)任務(wù)。
指導(dǎo)學(xué)生僅僅領(lǐng)會多側(cè)面、多角度、多方向思維是不夠的,還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章的內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)想和想象,從不同的層次、不同的角度全方位、完整地去思考。初中《語文》第四冊課本上有韓愈的名作《馬說》,此文通過批判封建統(tǒng)治階級不識人才來談?wù)撊瞬疟宦駴]的問題。人才問題是關(guān)系到國家興衰的大問題,封建社會如此,資本主義社會如此,社會主義亦如此。所以在《馬說》一文的閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生打開思路,充分發(fā)揮他們的聯(lián)想和想象,多向思維來談人才問題。當(dāng)然,作者韓愈選取的角度也是很獨到的,介紹人才怎樣才不被埋沒?如何才能發(fā)揮其作用呢?同學(xué)們積極思維,并能從不同方面來思維。一些同學(xué)認(rèn)為:是千里馬,就去跑就去奔;是人才,就應(yīng)該敢自薦。不必縮手縮腳,否則豈不誤前途。而另一些同學(xué)則反對:是金子在哪里都會閃光;是真正的人才無須自薦。孫叔敖舉于海,百里奚舉于市不就是明證嗎?還有的同學(xué)談到怎樣使人才發(fā)揮其作用時說:對待人才應(yīng)該是尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán);而且一些同學(xué)認(rèn)為:真正的人才是不會在意高爵厚祿的,他們唯一需要的就是有施展才能的環(huán)境更有敢言者,見解不凡,他們認(rèn)為現(xiàn)實社會中一些領(lǐng)導(dǎo)雖認(rèn)得人才卻不用之,怕危及個人的利益,使得人才外流,造成國家、企業(yè)的浪費凡此種種,不一而足。
馬說教學(xué)反思13
【教材依據(jù)】
《馬說》,它是人教版八年級下冊第五單元的一篇文言文,教材入選這篇文章,意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力,引發(fā)學(xué)生的思考:當(dāng)代千里馬是否也要依賴于伯樂?對于學(xué)生熟悉各種體裁的文言文也有重要意義。
【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】
1、 ?馬說?借有關(guān)伯樂和千里馬的傳說,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”,將人才比作“千里馬”,集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,對統(tǒng)治者有眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊。教學(xué)中應(yīng)注重分析。
2、?馬說?是唐代文學(xué)家韓愈散文中的名篇。文章運用托物寓意的'寫法,短小精悍,寫得曲折而暢達(dá),有雄辯氣勢。
【學(xué)情分析】
我所在的學(xué)校是一所地處邊遠(yuǎn)山區(qū)的九年一貫制學(xué)校,學(xué)生人數(shù)少,八年級只有兩個班,學(xué)生共三十九人,由于家庭環(huán)境的影響,一半同學(xué)總是因為家里的農(nóng)活而耽誤學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)挺差。但是本文易懂的特點加上學(xué)生對語文學(xué)習(xí)有一定的興趣,也許這一課的學(xué)習(xí)沒那么難。
【教學(xué)設(shè)想】
1、積極調(diào)動學(xué)生的自學(xué)能力,做到課前預(yù)習(xí),查詢有關(guān)資料書以助于本文的學(xué)習(xí)。
2、課堂上積極調(diào)動學(xué)生的興趣,同時師生互動合作,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
3、讓音樂、動畫走進(jìn)課堂,達(dá)到聽覺視覺雙重的刺激,調(diào)動學(xué)生的各種器官,到達(dá)更加直接立體的學(xué)習(xí)效果。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、能夠熟讀并背誦課文,學(xué)習(xí)積累一些文言詞語。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解本文托物寓意的方法,挖掘文章的現(xiàn)實意。
3、體會文中傳達(dá)出的人才意識。
【重點、難點】
。ㄒ唬┲攸c
1、朗讀課文,背誦課文。
2、體會本文托物寓意的寫法,理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
。ǘ╇y點
引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1、學(xué)生準(zhǔn)備:(1)、課前預(yù)習(xí)——熟讀課文,借助工具書疏通文章中不會認(rèn)讀的字詞,并做好標(biāo)記以備課堂中解決;
。2)、借助工具書疏通文意,查找作者信息和寫作背景制作成小卡片;
。3)、搜集與馬有關(guān)的成語,摘抄在成語收錄本中;
2、教師準(zhǔn)備:提前分析課文內(nèi)容丙并制作多媒體課件,通過多媒體展示本課內(nèi)容,找到各種與本課有關(guān)的圖片和聲音片段。
【教學(xué)方法】
情景創(chuàng)設(shè)法、設(shè)疑導(dǎo)思法、討論法、誦讀法、合作探究法
【課時安排】
兩課時
【教學(xué)流程】
第一課時
【教學(xué)要點】
簡介作者及文體,朗讀課文,整體把握文意
【教學(xué)過程】
一、 趣味導(dǎo)入
1、讓學(xué)生自己上來表演馬的各種叫聲,做著各種馬的動作。ɑ钴S課堂氣氛)
2、投影各種馬的圖片
。ǜ又庇^的展現(xiàn)馬的形態(tài)、動作、聲音和自己剛才做的作作比較)三、正文學(xué)習(xí):
。ㄒ唬、投影學(xué)習(xí)小目標(biāo)
1、掌握文章中的多音字的讀音和不同意思。
2、熟練誦讀文章,整體感知大意。
3、把握文章中的實詞和虛詞的用法
4、把握作者情感,理解“托物寓意”寫法。
5、培養(yǎng)敢質(zhì)疑,會質(zhì)疑精神。
。ㄗ寣W(xué)生學(xué)習(xí)的目的性更加明確)
(二)、作者簡介
韓愈(768——824),字退之,河陽(現(xiàn)在河南孟州)人,唐代文學(xué)家,有“文起八代之衰”的美譽。曾與柳宗元倡導(dǎo)“古文運動“主張文道合一,反對駢體文,提倡散文,作品都收在《昌黎先生集》里。
(三)、文體介紹
說是一種議論性的古代文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感情,寫法上不拘一格,更現(xiàn)代雜文頗為相似。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題。”
。▽W(xué)生介紹,教師適當(dāng)補充)
。ㄋ模、讀一讀
1、初讀課文,正音上口:
。1)、放錄音
。2)、學(xué)生齊讀課文,了解全文大意。
。ㄒ螅好鞔_讀音,停頓,語調(diào))
2、二讀課文,整體感知:
以小組為單位,互讀課文,對照注釋,大膽提出疑難問題,做出標(biāo)記,準(zhǔn)備在課堂提問。
3、學(xué)生齊讀
教師糾正學(xué)生在朗讀中出現(xiàn)的誤讀字詞,并讓學(xué)生進(jìn)行精讀。
。ù笃聊伙@示易誤讀,會不讀的字詞,讓學(xué)生認(rèn)讀)
4、自由讀
以自己喜歡的方式朗讀課文,而后小組之間進(jìn)行比拼,看哪一個小組讀得準(zhǔn)?讀的感情充沛?
(五)、學(xué)生以小組為單位,結(jié)合課前預(yù)習(xí)以及資料書串譯本文。
馬說教學(xué)反思14
作為語文教師我一直很喜歡上古文,因為簡單.也因為即使在中考中,更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯.因此更多的時候我所做的也僅僅如此.
昨天我上了《馬說》,依照慣例我也讓學(xué)生們進(jìn)行了翻譯,對一些重要的字詞進(jìn)行了解釋和辨析后,我提了個問題:你覺得作者對千里馬和食馬者的態(tài)度如何?為什么?你覺得作者分別把他們喻指了什么人?學(xué)生答出有才能的人和不會賞識人才的統(tǒng)治者后,我也簡介了韓愈的人生經(jīng)歷,也便順理成章的為他們歸納了一下:千里馬喻指人才,食馬者喻指不能知人善任,愚妄淺薄的統(tǒng)治.(忽略了對文章第三段中食馬者形象"執(zhí)策而臨之,曰:'天下無馬!'”的推敲以及"知人善任"的解釋 )
此后學(xué)生在作業(yè)本和考卷上對食馬者形象的'分析就成為愚蠢無知的統(tǒng)治者或者是不能發(fā)現(xiàn)人才的人.雖然我在其后也多次重新補充分析,也讓學(xué)生們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別,但依然還有孩子會用錯.
人的第一印象是很重要的,而教師所要做的是在課堂45分鐘內(nèi)盡可能的把準(zhǔn)確的要點傳達(dá)給學(xué)生,而這種傳達(dá)不應(yīng)該是"灌",而是基于教師引導(dǎo)學(xué)生對文章細(xì)節(jié)理解,關(guān)鍵句周到分析后自然得出的結(jié)論,否則效果就不好.而我恰恰因為是篇古文而忽視了這點,扮演了"拔苗助長"的角色,其結(jié)果可想而知.古文是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),其精湛的描寫技藝,更是人物形象分析,景物描繪的典范,所以我深刻反省......
馬說教學(xué)反思15
作為語文教師我一直很喜歡上古文,因為簡單。也因為即使在中考中,更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯。因此更多的時候我所做的也僅僅如此。
前幾天我上了《馬說》,依照慣例我也讓小朋友們進(jìn)行了翻譯,對一些重要的字詞進(jìn)行了解釋和辨析后,我提了個問題:你覺得作者對千里馬和食馬者的態(tài)度如何?為什么?你覺得作者分別把他們喻指了什么人?學(xué)生答出有才干的人和不會賞識人才的`統(tǒng)治者后,我也簡介了韓愈的人生經(jīng)歷,也便順理成章的為他們歸納了一下:千里馬喻指人才,食馬者喻指不能知人善任,愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
此后學(xué)生在作業(yè)本和考卷上對食馬者形象的分析就成為愚蠢無知的統(tǒng)治者或者是不能發(fā)現(xiàn)人才的人。雖然我在其后也多次重新補充沛析,也讓小朋友們重新研討分析愚妄和愚蠢的差異,但依然還有小朋友會用錯。
人的第一印象是很重要的,而教師所要做的是在課堂45分鐘內(nèi)盡可能的把準(zhǔn)確的要點傳達(dá)給學(xué)生,而這種傳達(dá)不應(yīng)該是“灌”,而是基于教師引導(dǎo)學(xué)生對文章細(xì)節(jié)理解,關(guān)鍵句周到分析后自然得出的結(jié)論,否則效果就不好。而我恰恰因為是篇古文而忽視了這點,扮演了“拔苗助長”的角色,其結(jié)果可想而知。古文是中華民族的珍貴文化遺產(chǎn),其精湛的描寫技藝,更是人物形象分析,景物描繪的典范,所以我深刻反省……