孔子教學反思
作為一名到崗不久的老師，我們的任務之一就是教學，借助教學反思可以快速提升我們的教學能力，教學反思要怎么寫呢？以下是小編精心整理的孔子教學反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孔子教學反思1
從幾個關鍵詞語入手，步步追問，引導學生進入當時的情境，走進人物的內心，使學生深刻的感受到孔子的求知若渴、勤學好問，老子的誨人不倦。學生的感悟可謂水到渠成。
“風餐露宿”、“隨時請教”、“誨人不倦”這幾個詞語在課堂上生了根。生了根的詞語帶給學生的是理解的深刻、扎實。閱讀的深入、細致。通過這些詞語學生實現(xiàn)了和文中人物的.對話、交流，從而完成了和作者的溝通，最終和作者產生了共鳴�！叭藗兣宸鬃雍屠献拥膶W問，也敬重他們的品行�！�
孔子教學反思2
教學目標
1、會認7個生字,會寫12個生字.正確讀寫遠近聞名、相距、學問、風塵仆仆、納悶、迎候、等候、止境、長進、請教、保留、傳授、敬重、品行等詞語。
2、有感情地朗讀課文。
3、了解孔子拜師的經過，激發(fā)對大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4、積累課文中的好詞佳句，能用、聯(lián)系生活或結合上下文等方法理解詞句的意思。
教學重點
了解孔子拜師求學的過程，感受孔子、老子的品行。
教學難點
懂得為學要勤奮、謙虛、永不滿足，為人真誠無私、尊敬師長。
教學準備：
教師準備：孔子及老子的圖片及資料；
學生準備：課前收集了解孔子和老子的資料。
第一課時
教學目標
1、會認7個生字,會寫12個生字.正確讀寫遠近聞名、相距、學問、風塵仆仆、納悶、迎候、等候、止境、長進、請教、保留、傳授、敬重、品行等詞語。
2、正確、流利地朗讀課文。
教學重點
生字的認讀及書寫。
教學難點
了解孔子和老子，感知背景。
一、情景導入
1．談話：
通過預習，了解到課文中主要講了一件什么事？（板書課題）
�。ò鍟嚎鬃�，老子，并正音：子讀zǐ）
2．學生展示搜集的孔子和老子的資料，閱讀資料袋。（介紹過程中分別出示老聃、孔丘，仲尼并認記丘。）
3．讀了課題，你有什么問題嗎？
二、初讀感知
1．初讀課文，找找孔子拜師的原因。
2、認讀生字和詞語。重點指導：
塵：第一筆是豎，不是豎鉤；
迎：沒有一撇，或一橫。
等：中間幾橫應長短不一。
境：右邊是竟。
授：形聲字，右邊是受，不是愛。
3、指名分段讀課文，評價正音。
4、同桌讀文，相互正音。
三、交流名言。
1、書上的名言。
�。�1）讀一讀。最好能簡單地說一說，這句名言想要告訴我們什么？
�。�2）背一背。
2、你還知道那些名言？
四、綜合性學習
布置任務。
第二課時
教學目標
1、有感情地朗讀課文。
2、了解孔子拜師的經過，激發(fā)對大思想家孔子和老子的崇敬之情。
3、積累課文中的好詞佳句，能用、聯(lián)系生活或結合上下文等方法理解詞句的意思。
教學重點
了解孔子拜師求學的過程，感受孔子、老子的品行。
教學難點
懂得為學要勤奮、謙虛、永不滿足，為人真誠無私、尊敬師長。
一、研讀感悟
1．孔子和老子給我們留下很深的印象，請你用──標出文中讓你感動的句子，并在文中注一注你的感受。
2．讀一讀你畫的語句，把自己的感受說給小組內的同學聽一聽！
3．班級交流讀書感受。
�。�1）談孔子
①他總覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲的時候，他離開家鄉(xiāng)曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。
②曲阜和洛陽相距上千里，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。（重點詞語理解：
風餐露宿：這個詞語一般用來形容旅途或野外生活的艱苦，說明孔子一路上的艱辛。
日夜兼程：不分白天黑夜地趕路，表明孔子求知若渴的急切心情。
終于：曲阜和洛陽相距上千里，路途十分遙遠，因此用終于。）
�、劭鬃酉耄哼@位老人大概就是我要拜訪的老師吧！于是上前行禮
�、芸鬃舆B忙說：學生孔丘，特地來拜見老師，請收下我這個學生。（謙虛禮貌）
�、輰W習是沒有止境的。
�、迯拇耍鬃用刻觳浑x老師左右，隨時請教。
（2）談老子
�、倌憔褪强浊鸢�，聽說你要來，我就在這兒迎候。研究學問你不比我差，為什么還要拜我為師呢？（謙虛禮貌）
②老子也把自己的學問毫無保留地傳授給了他。（學詞毫無保留、傳授。）
（3）對比理解兩組近義詞的不同用法。
學生找出這兩組近義詞：拜訪－拜見，迎候－等候。
�、偻ㄟ^對比朗讀，細細品味：拜訪是敬辭，訪問的意思，拜見是拜會、會見的意思，是從客人方面說的。
�、谟蚝偷群蚨际堑却囊馑�，但迎候是到某個地方等候，等候則不表示迎接的`意思。
�、圻@些詞互換好不好？為什么？
（4）學生根據(jù)交流綜合談對孔子、老子的印象和感受。（勤奮、謙虛、永不滿足，為人真誠無私、尊敬師長。）
所以課文最后一段告訴我們（生讀）：人們佩服孔子和老子的學問，也敬重他們的品行。
二、再讀全文，再感受。
三、作業(yè)
1、抄寫自己喜歡的句子。
2、開始進行中國傳統(tǒng)文化的資料收集。
板書設計：
17
孔子拜師
孔子
老子
學生
拜師
課后反思：
學生能利用書中的資料和文后的資料來了解人物，這是很好的學習習慣，但是仍然希望能從課外獲取更多資料作為補充，這樣可以豐富大家的知識。讀文談感受有進步，能找出文中的詞句來理解，讀懂了課文。
孔子教學反思3
理解詞語在句子中的意思，從而讀懂句子，進而讀懂課文，是中年級閱讀教學的重點。由于這篇課文要掌握的詞語較多，因此在教學過程，我注重培養(yǎng)學生對詞語的理解。課前我引導學生通過查字典、工具書、聯(lián)系生活及結合上下文等方法理解課文重點詞語的意思。
在學習中，學生是以小組和個人展示的形式匯報詞語的理解，這樣就陷入了程式化的“說說詞語的意思”，顯得較枯燥、呆板。
我認為理解詞語應與閱讀理解同步進行，做到聯(lián)系生活及結合上下文等方法理解詞句的意思較合理。比如文中“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。應先請學生展開想象，調動學生已有的生活經驗，再聯(lián)系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的.。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現(xiàn)的是一種生活場景。這不僅幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握了一種學習方法，而且使詞語教學變得既有“語文味”，又充滿了趣味。
孔子教學反思4
回顧《孔子拜師》這堂課的教學，覺得有成功更有不足，反思整個教學過程，基本是按照備課思路進行的，從導入到新授再到重點突破。
教學伊始，我創(chuàng)設一個小的情境，將學生帶入高山流水，探訪圣人的意境，了解孔子，為進一步學習做鋪墊，但是在設計提問：聽了老師的介紹，你想說點什么？有些不妥，這畢竟局限了學生的認識，若能讓學生談談你對孔子還有哪些了解，想必學生一定會積極交流，也將使學生對孔子的認識更加全面，促進學生主動的探究學習。接下來檢查預習，在初讀課文之后，檢查詞語的掌握情況，列出了本課16個詞語，量比較大，檢查的遍數(shù)比較多，對于“風塵仆仆”等易讀錯的詞語，朗讀落實的還不夠，應當將讀不準的多讀幾遍，能讀好的，一帶而過。我想對于在今后的教學中，詞語的落實也應把時間用在難讀詞語的教學上，不能浪費寶貴的課堂時間。
在研讀課文學習時，我基本上能通過把握一段話中重點句，重點詞語來指導學生學習體會。例如第一段抓住“遠近聞名、不夠淵博”，第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程、終于”指導學生體會，孔子的謙虛好學、為求學不怕吃苦的精神。在體會之后，再次引導學生通過朗讀，讀出自己的.體會。這樣，既符合三年級重視詞句訓練的要求，又通過詞句的學習，進一步進行朗讀的訓練，收到較好的效果。但是在重點學習第二段對話時，本想設計小組合作學習，讓學生自主的學習，但在學習之后，學生學習的結果，表現(xiàn)讓我意外，因此，慌亂中只顧按照已定思路進行，而沒有采取能夠及時采取合適的教學策略，解決學生對課文內容不熟悉的問題，比如：“再讀對話，說說自己體會到什么？”或“你通過讀對話體會到孔子老子是怎樣的人？”，以致在第二次再學習過程中，學生的學習結果，仍然不能令人滿意，并且，耽誤預先設計的教學內容，沒能從整體上使學生把握課文，對于重點學習的詞句“學習是沒有止境的”，“等候、迎候”學的倉促，落得不實。本課教學失敗的主要原因在于課堂上沒能靈活的進行教學操作，只限于備課思路，而沒能很好的關注學生學的狀況，并根據(jù)學生的學習狀況，做出適當?shù)恼{整，來以學定教。通過本課的教學，我認識到無論課備得再好也不能照搬，應隨時關注學生學的情況，真正做到為學生的學服務。
同時，教學中有些內容的設計，只顧自己教的方便，省事，而沒有從教學達到的目的出發(fā)來設計。例如對于孔子、老子、曲阜的介紹，我怕學生談得不夠全面，不夠生動，只想讓學生有一個比較完整的認識，沒有把機會留給學生，讓學生交流自己收集的有關資料，這樣學生學習的積極性就無從表現(xiàn)，學生的學習就不會深刻。再如，對于曲阜的介紹，我只考慮，通過介紹曲阜引出孔子文化節(jié)向本單元主題*攏，因而影響了教學的主旋律。節(jié)外生枝的教學，并沒對學生的學習帶來多大益處。我想，今后在教學中，我一定要多從學生學的角度設計教學，靈活掌握教學，真正為學生的學習服務，使學生在學習中有所收獲。
中年級語文教學一定要落實重點詞句的訓練，加強朗讀的訓練，提高學生的閱讀能力，教學中更要隨時關注學生的學習狀況，并根據(jù)學生的學，恰當?shù)恼{整教學策略，真正做到為學生的學習服務，引導學生積極主動的參與學習，并在學習中學有所獲，學有所得。
孔子教學反思5
妙扣一詞，事半功倍
寥寥數(shù)語，便將學生引進課文，讓學生運用朗讀的常識解讀課文，感悟語感，形成積淀。
一、閱讀第一節(jié)，通過教師三個層次的朗讀讓學生學會把“長句讀短”，后顧課題“孔子游春”，以名曉文章貴“簡明、精要”，不得繞圈丟陣。
二、感受第二節(jié)，以“泗水春景美��！”為題，用美的姿態(tài)、美的聲音讀出春景的美，把“美景讀美”！這樣，水到渠成地拎出“比喻”、“擬人”、“排比”等句式的滲透訓練，再施以師生多形式地讀、背競賽，語感上口，語意進心，語段入腦。
三、學習“孔子論水”段時，我備課時注意了孔子“很不平靜”、“動情”、“意味深長”等一系列描寫心情、表情、語言的詞語，可在教學推進時，我卻意外地發(fā)現(xiàn)“沉思”這個詞的妙處，讓學生抓住“沉思”想“孔子可能在沉思什么呢？”學生有的說：“他可能在想這水到底有什么內涵？”有的說：“他可能在想這水有四性，人能有幾人具備水這品性？”有的說：“他可能在想水是真君子啊！”有的說：“我的學生有幾個能具有水這個真君子的品行呢？”有的說：“我怎樣教才能讓我的學生成為真君子呢？”
真沒想到，冗長且零散的幾段話通過“沉思”一詞渾然一體地凝聚起來；本應費口勞舌地“講、讀、悟、說”的'教學程序則被這“沉思”一詞簡潔明快地濃縮起來。真有“妙扣一詞，事半功倍”之效果啊。
四、討論“師生論志”段時，由于前面“論水”鋪墊得厚實到位，對子路的“率直”有情義、顏回的溫文爾雅“歌言志”的理解就很深入透徹，孔子老師的用意、師生的情意、泗水的春意也就穿過紙面，蕩漾于文外了。最后施以“同學們情緒高昂，有滿腔的話語想表達，就讓我們拿起多情的筆來傾吐我們心中想要說的內容吧！”
“沙沙”的練筆聲似汩汩清泉在流淌，更似濃濃的情意在“滴答”：
李昕原：琴聲、歌聲、歡笑聲，聲聲入耳；春情、水情、師生情，情情溫馨。
韓夢：我覺得我們應該學顏回那樣做一個不為自己表功的人。那些有了一點點不足為奇的成績就四處張揚的人，是干不成什么大事的！
葉楚月：課題“孔子游春”給人的第一感覺是孔子帶著弟子們出去游玩，而當我們仔細閱讀課文時就感覺到孔子十分會教學，他不僅教弟子們求真知，而且教弟子們做真人。他以水為喻，讓弟子們在玩中學、學中玩，寓教于樂，真不愧是個大教育家。
反思：現(xiàn)在有不少閱讀課都上成了“文化民俗課”、“地理常識課”、“戲劇表演課”、“風光旅游課”……語文課該還他的本真本位了。
孔子教學反思6
這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子的故事。孔子是我國古代的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人�？鬃拥乃枷胫鲝垉汕陙硪恢庇绊懼覀�?yōu)槿颂幨馈?/p>
學習這篇文章時，我重點讓學生通過研讀課文相關句子感悟孔子的品行。我通過復習上節(jié)課的內容：“課文寫了孔子哪幾個小故事？”引出本課：“哪個小故事給你留下了深刻的印象？你體會到了什么？”
在匯報過程中，我擔心自己班的學生自主學習能力不夠，匯報能力還不夠，就給了學生匯報的.框架，如：我們組認為孔子是?人，我們是從第?段，第?行感悟到的，請大家跟我們讀?請問同學們還有不同意見嗎？結果上課預設的教學目標沒有完成，時間不夠。因為自己綁著學生的手腳在回答，浪費了匯報的時間。學生匯報時也不流暢。結果可想而知，自己畫蛇添足了。
這節(jié)課沒完成目標的另一個原因是小組的構建還不夠完善，如學生匯報的形式要讓學生自己做主，不要用自己的意愿強加給學生。以后教學過程中加以改正。
孔子教學反思7
一開課對孔子、老子的人物交流為課文的學習起到了鋪墊作用，對課題中“拜”字的理解很到位。字、詞、句的理解我們提倡在一定的語境中進行，不能脫離語言環(huán)境。這也是對學生一種學習能力的培養(yǎng)。本堂課中的“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。葛老師先讓學生找出能表現(xiàn)孔子拜師艱辛的詞語，再通過讀一讀這些詞語，播放風雨雷電聲讓學生感受孔子拜師路上遇到的惡劣天氣，展開想象，調動學生已有的生活經驗，聯(lián)系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現(xiàn)的'是一種生活場景。這不僅幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握了一種學習方法。葛老師非常注重學生語言的積累，如一開始讓孩子交流孔子的名言，以及對兩位圣人做與學的評價，以及對他們的贊美，嘗試用名言，對對聯(lián)等語言形式，大大激發(fā)學生學語文的趣味。葛老師靈活多樣的教學方式。豐富、恰當?shù)脑u價語言也是課堂上一道道亮麗的風景線。
孔子教學反思8
學習這篇文章時，我以“孔子誠心拜師”作為主線，“老子熱心收徒”為輔線的雙線教學，在教學中讓學生緊扣在教學設計中“風餐露宿”、“日夜兼程”、“誨人不倦”這幾個關鍵詞語入手，引導學生進入當時的情境，聯(lián)系生活實際想象情景，走近人物的內心，使學生深刻的感受到孔子的求知若渴、勤學好問，老子的`誨人不倦。學生的感悟可謂水到渠成。通過這些詞語學生實現(xiàn)了和文中人物的對話、交流，從而完成了和作者的溝通，最終和作者產生了共鳴�！叭藗兣宸鬃雍屠献拥膶W問，也敬重他們的品行。”
課始，學生對于孔子這人物基本不了解，最多只限于他的“三人行，必有我?guī)煛边@樣的名句，所以，首先必須在上課前介紹關于孔子的一些資料，我特別以孔子的兩句名言“三人行必有我?guī)熝伞保坝信笞赃h方來，不亦樂乎�！睘閷耄俳榻B他對人類做出的貢獻，從中激發(fā)他們學習孔子精神的熱情。課后再引導學生摘抄一些孔子的語錄來背背，效果比較顯著。
在學生的自學能力方面還有待提高，以小組學習形式討論研究孔子、老子的人物形象時，我特別注重指導學生從言談舉止方面，抓住人物的言行來研究人物的品行是一種很好的學習方法。學生很容易畫出了語句，但小組體會不到位，教師巡視指導時必須加點功夫，所以我把討論放在第一課時，討論匯報放到第二課時，不知處理適不適當，希望各位同行多提寶貴意見。
孔子教學反思9
問題的設計，對學習課文非常重要，有效的問題設計往往會起到牽一發(fā)而動全身的作用。學習這篇文章時，我以“孔子是個怎樣的人？”作為統(tǒng)領性的提問。在學生匯報過程中，有的學生看出了孔子愛動腦子，有的學生看出了孔子有禮有節(jié)，還有的學生卻從另一個角度來看問題，他認為孔子能向別人學習，有的`還提出了每個人都有各自喜歡的方向，知道的知識也都不同，我們要學習各種知識，學習每個人的“獨門秘技”。當學生說到“孔子是個有禮貌的人”時，我又通過讀對話，結合“孔子和老師不僅學知使人們佩服，人們還很敬重他們的人品。”這一句感悟在孔子老子見面的一幕中，老子也是彬彬有禮的一位學者。這樣，學生能從簡單的語句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知識豐富，還很有禮，所以我就勢總結到我們的學習與做人，一個人要想受到人們的尊敬，需要豐富的學問，但只有學問還不夠，還要有好的品行。
這堂課中，我安排了兩個說話拓展，一個是想象孔子在路途中艱辛，這個環(huán)節(jié)上，學生的想象力較豐富，說話的質與量都很高。另一個拓展是理解孔子的話中“學習是無止境的”這個句子后，讓學生聯(lián)系生活實際進行理解，有的學生說：我爺爺雖然年紀大了，可還在學習電腦。有的學生說：我媽媽一直在學習，她現(xiàn)在正在靠會計專業(yè)呢。還有一個學生說：劉老師雖然知識淵博，可她還參加各種學習，豐富自己的知識面。我想起我在復習總動員上為了激起學生的斗志而以自己為例鼓勵他們要努力學習的，沒想到這孩子在這里竟用上了。讓學生說了以后，我安排了一個寫的拓展：舉一個例子，再寫寫對“學習是無止境的”的理解。學生理解得不錯，我又讓他們讀讀相關的名言，如：學習永遠不晚之類的名言。引導學生歸納出：世上的學問是學不完的，我們要虛心好學，活到老，學到老。
孔子教學反思10
學習目標
①認識“兼、仆”等7個生字。會寫“聞、塵”等12個生字。能正確讀寫“遠近聞名、相距、學問”等14個詞語。
�、谡_、流利、有感情地朗讀課文。了解孔子拜師求學的經過，感受孔子、老子的品行。
�、鄱脼閷W要勤奮、謙虛，永不滿足，為人要真誠、無私、尊敬師長。
B案
課前準備
①學生讀課文，畫出生字。
②自制生字詞卡片。
③搜集孔子、老子的有關資料。
第一課時
緊扣課題，引入新課
①教師提示課題：17、孔子拜師。
�、诟形蝾}意。
a．用自己的話把題中暗含的意思表達出來（年輕的孔子拜學問淵博的.老子為師，學知識，學做人）。
b．扣題質疑。
估計學生質疑：孔子是怎樣的人？他為什么要拜師？怎樣拜師？
初讀課文，識字學詞
�、僬J讀生字。
a．同桌互相檢查生字的認讀情況。
b．指名認讀生字。
�、诮o生字找“朋友”。
a．給這些生字組詞。
b．讀詞語。
細讀課文，解難釋疑
①孔子是怎樣的人？
學生結合教材中的“資料袋”及課前搜集的相關資料研讀課文。
②孔子為什么拜師？怎樣拜師？
學生結合課文相關語句來理解。
課件重點出示：
a．曲阜和洛陽相距上千里，孔子風餐露宿、日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。
b．曲阜到洛陽相距很遠，孔子走了幾個月，才走到了洛陽。
比較這兩句話，有什么不同？
從第一句話中，你感受到了什么？
課外作業(yè)
�、侔炎约合矚g的句子抄寫下來。
�、谡鬃印⒗献拥拿�。
第二課時
復習詞語
①卡片抽讀。教師將詞語卡片隨機抽出，指名學生認讀。
�、诮M內檢測。小組內模仿教師的方法，互相檢查詞語的掌握情況。
朗讀感悟
�、僮杂勺x課文，把自己感觸最深的部分讀給同桌聽。
�、谡故咀x課文，同桌互讀互聽，互提意見。
③表演讀課文，把文中易演的內容在朗讀的同時加進動作。
�、芷纷x升華。聽了剛才的朗讀，你對孔子、老子又有哪些新的認識？
指導書寫
�、僬垖W生當“小老師”，指出書寫生字的注意點，如，“迎”字不要多一點，“塵”字上面的“小”不要帶鉤。
�、谡垥ê玫膶W生到田字格內范寫生字，注意生字的結構特點�！捌�、授”等字左右結構，左窄右寬。
�、蹖W生寫字并寫詞語。
布置實踐活動
�、倩顒涌倓訂T�？鬃�、老子創(chuàng)立的儒家文化是中華文化的精華。中華傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫，讓我們開展一次活動，去了解一下生活中的傳統(tǒng)文化，去感受一下這豐富多彩的傳統(tǒng)文化。
②活動籌備。
a．命名。根據(jù)教材提示，你想了解生活中的哪些傳統(tǒng)文化？學生根據(jù)自己準備了解的內容給本次活動命名。
b．組織。自由組成合作小組，推薦一名同學擔任組長。
�、蹟M定活動計劃。由組長組織討論，共同擬定本次活動的計劃。
�、芙涣骰顒佑媱潯�
課外作業(yè)
按照商定的計劃開展活動。
孔子教學反思11
《孔子拜師》這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行。課文還滲透了“學無止境”的精神。
在研讀課文學習時，我反復思量，如何抓住文本，來體會兩位圣人的品行，最后我決定分為兩個板塊：一個課時是走進孔子，另外一個課時是走進老子。在走進孔子這個課時中，我安排了這樣的思路：先認識孔子和老子兩位圣人，然后通過三組詞語走進課文，直奔課文第二自然段，通過重點詞語來指導學生學習體會。例如第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程、風塵仆仆、終于”指導學生體會，孔子的謙虛好學、為求學不怕吃苦的精神。我先在學生理解詞語中各字意思的基礎上，再請學生展開想象，調動學生已有的生活經驗，再聯(lián)系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。然后我更進一步挖掘“這時你看到一個怎樣的孔子呢？”學生說出自己的體會。再引讀課文，這樣既符合三年級重視詞句訓練的要求，又通過詞句的'學習，進一步進行朗讀的訓練，收到較好的效果。
教學中，我還結合作業(yè)中的練習，讓學生聯(lián)系實際說說“學習是無止境的”。有的學生說：“我爺爺雖然年紀大了，可還在學習電腦。”有的學生說：“爸爸一直在學習，還經常要參加考試�！弊詈笠x相關名言，如：活到老，學到老。學生對于學無止境的理解可以從文本走向了生活，效果很好。
課堂是一門遺憾的藝術。在這節(jié)課上還存在著不足：課堂上時間安排整體不科學，字詞教學是否是占用了較多的時間。寫字方面應該是前面的兩個字不寫，后面教“學無止境”就好了。課堂中雖然我以一條線來貫穿全文，但是在談論孔子的品行時，雖然有整體把握。但是感覺課堂節(jié)奏太快，似乎老師牽著學生的鼻子在走，學生沒有更多的思考。課堂中還需要我們去斟酌地地方很多�；ǜ鄷r間去琢磨、思考、實踐，讓我們的課堂逐步走向成熟。
孔子教學反思12
孔子拜師教學反思1《孔子拜師》講述了我國古代著名的思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學，孜孜不倦求學的治學精神和老子誨人不倦，愛護晚輩的品行。課文還滲透了“學無止境”的精神。
由于這節(jié)課的時代背景離我們現(xiàn)在的生活很遠，為了便于學生更好地理解課文，課前我布置學生查找有關孔子和老子的資料，在這個過程中，學生們可以對故事中的背景和主要人物有更深一步的了解。雖然這項工作花費了不少時間，但是，從之后的上課效果來看，還是很值得的。因為，在動手查找資料的過程中，學生收獲到的不僅僅是知識，還收獲到了辛勤付出的快樂。
一切準備就緒之后，我們就很順利地進入了課文的學習。首先，我先請學生們匯報一下自己的查找資料的成果，“你對孔子和老子有哪些了解？通過查找資料，你有哪些收獲？”學生因為在課前做了充分地準備，所以在課上滔滔不決地談論起自己對孔子和老子的看法。由于課前學生通過搜集資料，已經對孔子和老子的品行有所了解，所以，學習課文對他們來說并沒有什么困難，對于重點詞語的理解，如：“風餐露宿、日夜兼程、風塵仆仆”等，通過感情朗讀、聽聲音想象畫面，學生能根據(jù)當時的時代背景再結合自己的生活實際談出自己對詞語的理解和對人物品質的感悟，這些對于學生來說似乎都不是難題。那么，如何讓學生體會二人在對話中表現(xiàn)出來的謙虛、禮貌的品行，而又不失學生對課文的興趣呢？于是，我請學生同桌間先進性角色朗讀，進而讓兩位學生進行全班展示，一邊展示一邊引導其余學生進行評價，談自己更欣賞孔子和老子之間誰的對話，以讀代講、以評代講，從語言中感受人物的形象。課堂上收到了良好的效果。
課后我想了很多，學生的潛力是無窮的，有時候老師做的太多，準備的太充分，反而制約和束縛了孩子的發(fā)展。那么，就放手讓他們去做、去查找資料、去探討問題、讓他們自己去組織表演，這一過程其實也是學生積累知識和培養(yǎng)能力的過程，他們是快樂的，因為他們會感到更加充實、他們會覺得自己是最棒的！
給學生一個機會，其實，他們真的能做到讓所有老師都出乎意料的事；相信孩子，他們真的很出色！
孔子拜師教學反思2課堂需要反思，有反思才有進步，上完《孔子拜師》以后，心中頗多感受。仔細回想自己的課堂，我做了以下兩方面的反思。首先，這堂課中閃光的有這么兩點：
一、情境中理解詞語，幫助體悟情感。
字、詞、句的理解我們提倡在一定的語境中進行，不能脫離語言環(huán)境。這也是對學生一種學習能力的培養(yǎng)。本堂課中的“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。我先請學生展開想象，調動學生已有的生活經驗，再聯(lián)系課文中的`孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現(xiàn)的是一種生活場景。這不盡幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握了一種學習方法。
二、抓住主線來貫穿課堂。
一篇課文是一個整體，我們要在這個整體中找一條主干，來貫穿全文的學習。在這堂課中我就抓住課文的最后一節(jié)。再回到全文讓學生找出哪些言行中看出孔子什么品行。這樣以一條線帶到整個面上，教學顯得清晰、連貫。特別時在處理孔子與老子的對話時，讓學生反復進行朗讀對話，從孔子和老子的語言中理解他們的品行。其實他們的話是相互的，從一個人的語言中不僅看出某個人的品行，還可以看出另一個人的品行，有種側面襯托的作用。
課堂更是一門遺憾的藝術。課堂還存在一些不足：課堂整體把握不夠。課堂中雖然我以一條線來貫穿全文，但是在談論孔子的品行時，沒有整體把握。學生逐句找出寫孔子品行的句子，我逐句出示，逐句讀、理解、再讀，缺少與文本語言環(huán)境的相結合。
課堂中還需要我們去斟酌的地方很多。花更多時間去琢磨、思考、實踐，讓我們的課堂逐步走向成熟。
孔子教學反思13
今天，，我領著孩子們學習了《孔子拜師》。課前，我認真地朗讀了課文，發(fā)現(xiàn)讓學生理解孔子和老子讓人敬重的品行有困難，于是我把這一點作為學習難點，準備上課時重點解決。
教學伊始，我創(chuàng)設一個小的情境，向學生講述了孔子的出生、童年、成年等一系列曲折故事，讓學生了解了孔子。激發(fā)了閱讀期待，為進一步學習做鋪墊，
在研讀課文學習時，我基本上上放手，讓學生圍繞著自己提出的問題“孔子為什么要去拜師？”“怎樣去？”，先是自己讀熟課文，再畫一畫路線圖，和小組交流，讀一讀悟到的.情感。重點把握重點句，重點詞語來指導學生學習體會。例如第一段抓住遠近聞名，不夠淵博，第二段抓住風餐露宿，日夜兼程，終于指導學生體會，孔子的謙虛好學，為求學不怕吃苦的精神。在體會之后，再次引導學生通過朗讀，讀出自己的體會。這樣，既符合三年級重視詞句訓練的要求，又通過詞句的學習，進一步進行朗讀的訓練，收到較好的效果
通過本次教學，我更加明白了，中年級語文教學一定要落實重點詞句的訓練，加強朗讀的訓練，提高學生的閱讀能力，教學中更要隨時關注學生的學習狀況，并根據(jù)學生的學，恰當?shù)恼{整教學策略，真正做到為學。
孔子教學反思14
《孔子游春》是蘇教版第十二冊第七單元的一篇課文，這是一篇文質兼美的文章，它主要寫了孔子帶領他的弟子一起到泗水河邊游玩，孔子借河水來教育他的弟子們做人的道理，表達了孔子師生之間的真摯情感，同時也說明了孔子是一個善于教育弟子的名師。
這是一篇充滿智慧與靈性的文章，同時也是一篇對學生來講較為深奧的文章。課文以“游春”為線索，一次寫了賞景，論水，言志三方面的內容，篇幅較長，根據(jù)教材的這一特點，我采用直奔重點，長文短教的方法，以課文的第二部分論水為教學的重點，進行重點品讀感悟。并力求還原語文的本色，以朗朗的讀書聲充斥整個課堂，讀中理解，讀中品味，讀中思考，讀中感悟，讀中激情，讀中升華，讀中內化。論水既是全文的重點，也是難點。通過這一段的學習，對于學生的人生觀、價值觀的取向都會產生或多或少的影響，因此，教學中我盡量放大這一自然段的人文教育功能。抓住“為什么說水是真君子？”這一中心，牽一發(fā)而動全身。潛心品讀、披文入情的基礎上，鼓勵學生將文本與已有知識如：名言、警句、古詩、成語以及學過的課文結合起來，與生活積累結合起來，與入情入境的誦讀結合起來，放大學生視野。另外，水的君子風范并不局限于文本中四點，如何讓學生認識到這一點，我適時抓住省略號巧設補白訓練，讓學生做一回孔子贊一贊心目中的水，如“有的說水在潔凈了他人的同時卻污穢了自己，可見他多么舍己為人！有的說滴水能穿石，可見水有恒心有毅力！還有的同學說水是特別謙虛的`，有的說它胸懷很寬廣……”孩子們的回答正好是對孔子未說完的話的補充。在贊水的同時，水的品行如汩汩甘泉流進了學生的心田。同時，在教學中，采用一唱三嘆的方式，把“真君子”的形象定格于學生的心間。有了前面的鋪墊，后面的言志水到渠成，深刻理解弟子們已經明白老師的用意，領悟了老師的教誨，人人爭做君子。
所以言志這一部分我就簡單處理。其次，在本課的教學中，我融入了一些孔子的言論，人們對孔子的一些評價，從更深一個層次了解孔子，理解他的思想，進而想以此激發(fā)學生對我國博大精深文化的熱愛，學國學，愛中華。本節(jié)課中，我極力去引領學生品讀、賞讀課文，真正理解課文，走進課文的情感世界，感受語言文字的優(yōu)美，在他們心中埋下真善美的種子。樹立爭做真君子的信念。但縱觀整節(jié)課，呈現(xiàn)出前松后緊的態(tài)勢，對課堂節(jié)奏的調控不夠合理，對教學的預設不夠充分，存在諸多的不足，還請各位多多批評指正。
孔子教學反思15
最近，我三次執(zhí)教了《孔子游春》一課。我之所以幾次選擇《孔子游春》這樣一篇富含哲理的文章，不是自己多么擅長講這類型的課，而是想再給自己一次機會，一次主動嘗試的機會，一次挑戰(zhàn)的機會，無論成功與失敗，無論贊揚還是批評、鄙視。就像每一個演員都喜歡挑戰(zhàn)各類的角色一樣。在人生的道路上，不一定成功就會帶來喜悅、快樂，而是在我們驀然回首時，不留太多的遺憾在其中。
《孔子游春》是蘇教版語文第十二冊的一篇游記。它生動地描繪了孔子帶領弟子們到泗水河畔游賞，巧借泗水實施教育的故事。根據(jù)教材的特點和六年級學生的語文素養(yǎng)，特別是考慮到我們的學生平時的課外閱讀量比較少，對這類文章接觸的不是很多，理解這篇文章的深刻情感時有一定的困難。所以我在課前收集了大量的關于孔子的資料。并專門觀看了最近的一部大片《孔子》從全方位、立體式的了解這位圣人先師，學習他，崇拜他，學習他的名言，了解他的生活經歷，并引導學生也大量查閱孔子的資料，這為理解課文中“論水”部分奠定了一定的基礎。一開始我把教學任務定位在：正確、流利、有感情地朗讀課文；引導學生憑借文字，入情入境，感受泗水河邊濃濃的春意。體會第八自然段孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理，走進孔子高尚的精神世界。營造濃郁的人文氛圍和藝術氣息，感受語文學習的博大和美麗。隨著第二次教學，我發(fā)現(xiàn)“游賞泗水”折射著新課程精神的燦爛光芒，和當今實施綜合實踐活動課程理念有著驚人的“合拍”。我不由自主地認為“游賞泗水”其實就是孔子實施的綜合實踐活動課程（社會實踐）。教學這一課后，我對生活于春秋末期、距今有2500多年之遙的孔子先生深深佩服并充滿感激，因為“游賞泗水”加深了我對實施綜合實踐活動課程的理解和感悟：
1、形成實施綜合實踐活動課程是對學生生命負責
孔子組織“游賞泗水”這一綜合實踐活動的原因是什么呢？就是因為：春天到了，泗水漲春潮了。簡單的答案卻蘊涵著深刻的教育理念。因為時空限制，我們不可能和孔子先生進行直接對話。可是誰能說孔子不是這樣想的呢？春天來了，我應該帶弟子們去感受春天的美景；泗水漲春潮了，我應該帶弟子們去感受春潮。孔子自覺地把組織“游賞泗水”當作了義無返顧的教育使命。其間透露出孔子先生先進而明確的.教育理念：為弟子們的發(fā)展服務，對弟子們的生命負責。我們再來審視實施綜合實踐活動課程的現(xiàn)狀：因為現(xiàn)行的課程評價體系還不完善，執(zhí)行教育評價不夠嚴實，應試教育之風依舊強盛，所以是否開展綜合實踐活動，開展綜合實踐活動的質量如何，事實上一直沒有真正納入對學校、教師的實質性評價范疇。于是導致一些學校、教師對實施綜合實踐活動課程缺乏熱情，是必然的。在這種背景下，我們說更要倡導一種為師者的教育責任感和使命感，用孔子先生式的自覺良知和行動來認識實施綜合
實踐活動課程的意義，形成“為學生的發(fā)展服務，對學生的生命負責”的教育理解。通過積極實施綜合實踐活動課程，關注學生與其生活世界的密切聯(lián)系；關注學生社會經驗的獲得和實踐能力的形成；關注發(fā)現(xiàn)、探究學習在人的發(fā)展中的價值；關注學生個性的健全發(fā)展等，實現(xiàn)為師者責無旁貸的崇高教育使命。
2、為了“崇高的教育使命”努力排除障礙。
因為教育的對象是人，所以決定了教育的復雜性。綜合實踐活動課程是個新事物，也增加了實施的難度。特別是在課程改革的起始階段，廣大一線教師對實施綜合實踐活動課程肯定不能夠妥善把握，遇到一些困難也是不可避免的。如何面對并戰(zhàn)勝綜合實踐活動過程中的困難，孔子的“游賞泗水”至少給我們帶來二點啟示：
�。�1）要有敏感的課程資源意識。春天到了，聽說泗水漲春潮了（注意“聽說”一詞），孔子便帶領學生“游賞泗水”�？梢�，孔子有一顆敏感的實施綜合實踐活動課程意識，特別注意課程資源信息的收集和利用。而我們許多教師，常常為不知道如何開展綜合實踐活動而苦惱，他們苦惱的根本原因是沒有建立實施綜合實踐活動課程的資源庫，缺乏綜合實踐活動內容。其實，我們可以圍繞三條線索進行選擇和組織活動內容：“學生與自然的關系；學生與他人和社會的關系；學生與自我的關系。”（《基礎教育課程改革綱要解讀》）我們應該把活動內容進行處理、整合，使之序列化，形成系列活動。除了注意收集和處理固有的綜合實踐活動課程資源以外，還要注意通過各種渠道，廣泛收集多種信息，使之成為即時課程資源，然后組織即時的綜合實踐活動，徹底解除開展綜合實踐活動不知道做什么的煩惱。
（2）消除開展綜合實踐活動與學生安全相矛盾的顧慮。當今一些教育行政部門、學校為了學生的生命安全，不實施或者實施綜合實踐活動課程“短斤缺兩”，這都是事實。我不知道孔子組織“游賞泗水”時是否因為安全問題而“前怕狼，后怕虎”。我只知道泗水“波瀾起伏”、“滾滾而來”，在泗水河畔游玩，無論對于孔子的弟子們，還是對于我們現(xiàn)在的學生，都可以說是危險暗伏。但是孔子和弟子們都興致盎然地去了，并且滿載而歸。而假如換了我們現(xiàn)在的學生，能有機會去嗎？哪怕是保證離泗水遠遠地觀看！“不怕一萬，只怕萬一”；“出了問題誰來負責？”這些我們熟悉得不能再熟悉的話，就這樣悄悄地剝奪了學生應該親歷的生命成長歷程。我不是說實施綜合實踐活動課程不要安全。相反，在開展綜合實踐活動過程中我們一定要把安全放在首位，早作細實準備，努力排除一切安全隱患。但是，如果以安全為借口，總是把校門關閉得緊緊的，剝奪學生生命成長的實踐需要，那至少是惡劣的“誤人子弟”的行為�？傊�，我們不能拿表面的自然生命的存在作為擋箭牌，漠視并杜絕學生精神生命的豐厚過程。并且，這同樣是惡性的教育安全事故！
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