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《伯牙絕弦》教學(xué)反思

時間:2023-02-18 10:38:01 教學(xué)反思 我要投稿

《伯牙絕弦》教學(xué)反思匯編15篇

  作為一名人民老師,我們要有一流的教學(xué)能力,通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn),怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢?以下是小編為大家收集的《伯牙絕弦》教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《伯牙絕弦》教學(xué)反思匯編15篇

《伯牙絕弦》教學(xué)反思1

  伯牙在楚國是著名的彈琴高手,他能通過樂曲表達(dá)自己豐富的情感。當(dāng)他一次次將自己的情感融入琴聲中,彈奏出一首首美妙的樂曲時,他渴望有一個懂自己音樂的人。在這一感悟的基礎(chǔ)上,再深化人物的情感世界。在教學(xué)過程中,我計設(shè)這樣的一個問題“在現(xiàn)實(shí)的生活中,你有最懂你心的人嗎?有這樣的知音在你身邊,你覺得快樂嗎?”有些孩子很自豪地談到了自己的好伙伴,有些卻顯得很沉默?梢姡煌膶W(xué)生,他們的交往能力不同,他們的圈子顯然不同,何謂“知己”?其實(shí)在生活中,很多孩子還沒有用心去感受朋友。用你心度他心的方法,讓學(xué)生明白要珍惜現(xiàn)實(shí)生活中朋友間真摯的友情。

  “知音”之美是《伯牙絕弦》的文本意義,領(lǐng)悟“知音”境界之美,就是破譯《伯牙絕弦》的情感密碼。這種美,就看你從哪一個角度!白悠谒,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復(fù)鼓!边@個故事是一場悲劇,所以這種美也許是一種凄美。以現(xiàn)代人的眼光,對伯牙又作如何的評價?我想了解一下學(xué)生的看法,也是為學(xué)生造就一個小論壇,發(fā)展學(xué)生的個性。于是我在教學(xué)過程中設(shè)計了這個問題“善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,此時此刻,你想說些什么?”有的學(xué)生說:“伯牙,你別難過了!”,有的學(xué)生又說:“伯牙,我認(rèn)為你這樣做不好,琴很貴的.,別把它摔破!保械膶W(xué)生說:“伯牙,你別傷心,你沒有了子期這個知音不要緊,可以再找一個呀。我也可以當(dāng)你的知音,我非常喜歡聽音樂的!睆暮⒆觽兊幕卮鹬,可看到他們發(fā)射出了智慧的光芒,都有自己的看法和主張。

《伯牙絕弦》教學(xué)反思2

  今天,講《伯牙絕弦》,當(dāng)拓展時說到“傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云……”,我的心猛地緊揪一下,淚水在眼眶里打轉(zhuǎn),當(dāng)抬頭時,才發(fā)現(xiàn)底下的孩子已是淚流滿面……相信此時,孩子們對于知音一詞理解的想必更為透徹吧!是啊,朋友間的深情厚誼令人動容!伯牙絕弦,真知己!講到這里,我已無需再多說一句話了,在孩子們又一次誦讀聲中我們結(jié)束了這堂語文課。從教以來,今天,我心胸被一種莫名的感動和欣喜充盈著,對于語文教學(xué)我也有了更深的認(rèn)識!在語文教學(xué)中,如果師生雙方能達(dá)到心靈相通,則教學(xué)順利、效果明顯、目標(biāo)達(dá)成。

  一種積極的情緒,能使學(xué)生處于亢奮的學(xué)習(xí)狀態(tài),求知欲增強(qiáng),參與的積極性提高,學(xué)習(xí)效率就明顯提高。我們教師接受了這些良好的反饋之后,就會自覺強(qiáng)化這種情感,教師也會以更大的熱情投入教學(xué)之中,并給予學(xué)生更多的`愛和指導(dǎo)。如此雙向交流、雙向反饋,必然極大地提高學(xué)習(xí)效果,這就是美國心理學(xué)家羅森塔爾所謂的“皮格馬利翁”效應(yīng),師生間情感交流程度直接影響著學(xué)生的興趣和參與程度。大師王國維說:“景非獨(dú)為景物也,喜怒哀樂,亦人心中一境界。

  故能寫真景物,真感情者,謂之有境界!币欢ǖ那榫,會產(chǎn)生一定的情感。在課堂教學(xué)中,我想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)識上的需要,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,使學(xué)生始終處于情緒高漲、興趣濃厚、積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中,自然地?fù)軇訉W(xué)生感情的琴弦,使他們與作者的感情產(chǎn)生和諧共振,自然而然地認(rèn)識到了深蘊(yùn)在課文中的豐富內(nèi)涵。

  相信我孩子們在語文學(xué)習(xí)的道路上會越走越遠(yuǎn)!謝謝你們,讓我在這個寒冷的冬天遇到質(zhì)樸,純真的你們!

  “相識滿天下,知音能幾人!”云煙萬里,佳話千載。伯牙絕弦,蕩氣回腸,東方文化,藝術(shù)瑰寶!愿在美好的明天,我孩子們和天下的有情有致之人都能覓得高山流水之知音!愿我的漫漫語文教學(xué)路上能時常向今天一樣開出一朵朵綺麗的小花,等歲聿云暮之時,在我的教育歷程上也能留下一段佳話!

《伯牙絕弦》教學(xué)反思3

  《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材六年級的文言文。故事感人至深,短短5句話77個字,講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。這是我第一次在公開課這樣的活動中指教文言文,對我來說既是一次勇敢的嘗試,又是一次自我的挑戰(zhàn)。在本課的教學(xué)中,我覺得有以下幾點(diǎn)做的比較好:

  1、讀寫結(jié)合,滲透方法。本課的教學(xué)設(shè)計中,我想充分體現(xiàn)“指向習(xí)作的閱讀性教學(xué)”這個理念,將學(xué)生的“讀”和“寫”充分結(jié)合,因此,在上課過程中,我不斷地強(qiáng)化學(xué)生“說”和“寫”的意識,整節(jié)課一共有三次比較完整的讀寫結(jié)合點(diǎn),比如,在理解課文內(nèi)容時,讓學(xué)生加入自己的思考和想象說一說課文大意,這就是對課文一次擴(kuò)寫,在學(xué)生們的想象中,故事的人物或情節(jié)變得更加的生動、豐滿;在體會知音的默契和心有靈犀時,我讓學(xué)生仿照文中句式進(jìn)行仿寫或者改寫,通過皎皎明月、徐徐清風(fēng)、皚皚白雪等詞語,進(jìn)一步體會了知音之默契。“授人之魚不如授之以漁”,在引導(dǎo)學(xué)生讀寫的同時,我也注意到了傳授學(xué)習(xí)方法,我進(jìn)行了及時的總結(jié),并加以板書:擴(kuò)寫 仿寫 補(bǔ)寫 ,及時教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。

  2、反復(fù)朗讀,體驗(yàn)文言文之美。文言文的教學(xué),我覺得朗讀是一大特點(diǎn),因此,教學(xué)中,注重了對學(xué)生朗讀的指導(dǎo),尤其是讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容之后有感情、有韻味的`朗讀。本課的前半部分,引導(dǎo)學(xué)生讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,尤其注意“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河”這兩句的停頓,通過我的范讀讓學(xué)生體驗(yàn)到了古文的韻味。文章的后半部分,我主要抓住了“子期死”這一句話,通過學(xué)生不同的朗讀,那種緩慢、沉重、悲傷的語調(diào)很自然的就出來了,這時,再來感受人物情緒,更加能體會到伯牙絕望和心灰意冷的心情。

  3、以樂帶情,聲情并茂。音樂的力量是無窮的。本課的教學(xué)中,我加入了幾次背景音樂,在補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時,也以慘婉動人、略帶悲傷的音樂加以烘托,讓學(xué)生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情,最后,讓學(xué)生在音樂高山流水的音樂下,再次誦讀課文,感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。

  4、拓補(bǔ)資料,豐盈文本。張偉教授曾經(jīng)講過一個“拓補(bǔ)法”教學(xué)法,就是充分運(yùn)用教學(xué)資料,多退少補(bǔ),以期達(dá)到高效的課堂。本課的教學(xué)中,我就用了這種方法,起到了很好的教學(xué)效果。在子期墓前,伯牙吟誦了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期,接著由同學(xué)讀出:憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔(pōu)土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!這個補(bǔ)充資料雖然簡單,但它對學(xué)生體會課文人物情感及升華感情有著至關(guān)重要的作用,當(dāng)學(xué)生朗讀完這一段話之后,同學(xué)們的臉上開始有了豐富的表情,凝重、悲傷、哀嘆……整個課堂就像一個情景再現(xiàn)一樣,讓學(xué)生猶如身臨其境。

  俗話說:“教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”。在本課的教學(xué)過程中還存在很多缺憾。首先,我對課堂語言的把握和設(shè)計有待進(jìn)一步提升。在引導(dǎo)學(xué)生提出問題或者說出自己的理解時,不夠沉著,不夠機(jī)智,而且過渡性語言說得不夠流暢,有點(diǎn)走教案的傾向。對于學(xué)生的回答,或者是課堂上的生成,我的評價語言就顯得匱乏、無效,這也是我的一個巨大的缺陷,張教授講的著三種方式(歸納式、引導(dǎo)式、激勵式)我就會用歸納式,也就是總結(jié)式,而恰恰這種方式是最老套和無效的,我想,這些應(yīng)該是我以后改進(jìn)和學(xué)習(xí)的一個側(cè)重點(diǎn)。其次,對學(xué)生的課堂表現(xiàn)關(guān)注不夠靈敏,沒有及時應(yīng)對和改變教學(xué)方法。就像老師們所說的,學(xué)生在讀“峨峨兮若泰山”這句時,就是三番五次的不會停頓,一直把“兮若”連在一起,我沒有及時發(fā)現(xiàn)和糾正,這一點(diǎn)就沒有做好,這個問題我完全能夠發(fā)現(xiàn)和改正,但是卻一直沒有引起重視,可能光顧著走教案去了。

  講課雖然已經(jīng)結(jié)束了,可是我的語文教學(xué)之路卻剛剛開始,相信每一次鍛煉都會成為我的新起點(diǎn),我會一直努力,讓我的課堂更精彩,讓我的教學(xué)更完美!

《伯牙絕弦》教學(xué)反思4

  一直對上《伯牙絕弦》這課充滿了期待。聽過兩位教師執(zhí)教這課,特別是去年聽的這堂課仍讓人回味無窮,記憶猶深。兩位教師共同的特點(diǎn)就是指導(dǎo)了學(xué)生把文言文讀好,讀出韻味;同時注重了對學(xué)生理解文言文的方法指導(dǎo);還有個最吸引人的地方就是以情去感動學(xué)生,讓學(xué)生沉下心去感受伯牙在知道鐘子期死后斷琴絕弦的哀痛中,從而領(lǐng)悟到了知音所包含的深遠(yuǎn)含義。

  借鑒成功者的教學(xué)方法,我也決定采取這樣的教學(xué)方法,先指導(dǎo)學(xué)生把文言文朗讀正確,生字讀準(zhǔn),斷句正確,然后引導(dǎo)學(xué)生去理解文言文,在理解的過程中放手讓學(xué)生自學(xué),分組學(xué)習(xí),讓他們自己掌握學(xué)習(xí)的方法;最后解讀知音的深刻內(nèi)涵。

  教學(xué)流程還算流暢,教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣比較濃厚,特別是朗讀文言文的興趣很高,讀得搖頭晃腦,有滋有味的。

  但是我覺得遺憾的是有的學(xué)生從入課到最后都沒有讀出那種味道,讀的時候感覺斷句的地方是一個字一個字?jǐn)?shù)過去的;其次是有個句子的斷句“伯牙謂世再無知音”學(xué)生掌握的情況不太好,他們也知道該在什么地方斷句,但是讀的`時候不知不覺就把“謂世”兩個字連在一起了,讓我不理解的是一個成績很好的女孩子,你給她糾正多少遍都沒用。課后我想,造成這樣朗讀的原因大概有兩個,學(xué)生的朗讀習(xí)慣和學(xué)生的語感的欠缺所導(dǎo)致的吧。

  另外在教學(xué)中顯得不足的是學(xué)生在領(lǐng)悟知音內(nèi)涵的時候沒有深刻的內(nèi)心感受!爸綦y得”,“知音難求”,由于學(xué)生沒有生活經(jīng)驗(yàn)做基礎(chǔ),他們難以理解這種“難”的程度,更難以理解求得知音后內(nèi)心的滿足,欣喜,特別是在得到知音又失去知音后的那種絕望與凄涼更是學(xué)生難以理解的。教學(xué)中,教師應(yīng)該采取有效的課件輔助教學(xué),將學(xué)生帶入到那種情境中,使學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴!

  我記得我看過一位教師的執(zhí)教的這節(jié)課后我曾產(chǎn)生了這樣的恍惚“整堂課給人的感覺就是老師非老師,而是伯牙子期的又一個知音。他在給人們再現(xiàn)高山流水這個千古流傳的故事。他是導(dǎo)演是主角,但是他不是獨(dú)角戲,而是在引導(dǎo)一班孩子一起為大家深情演繹!边@樣的教學(xué)意境的確是讓人嘆為觀止!

  教學(xué)之路漫漫,探索之途更是漫漫!

《伯牙絕弦》教學(xué)反思5

  今天上午第一節(jié)課,我上了一篇文言文《伯牙絕弦》,完成了本學(xué)期上公開課的任務(wù)。

  要上公開課了,到底選什么課,我一直在猶豫。雖說教齡挺長的,可真不知自己適合上哪種課型。似乎哪種課都不適合,因?yàn)槎忌喜缓?紤]再三,決定挑戰(zhàn)一下自己——上一篇文言文。本學(xué)期,剛學(xué)過《楊氏之子》,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對古文挺感興趣的。雖然這種課上的人不多,而誦讀也是我的弱項,我還是想嘗試一下。內(nèi)容定下來了,我就開始備課了!恫澜^弦》是一篇經(jīng)典的文章,我主要采用誦讀的形式,讓學(xué)生自讀自悟,力求讓他們在讀中理解,在讀中感悟,去感受伯牙與鐘子期之間的那份千古傳誦的`知音之情。

  為了讓學(xué)生對這篇文章持有濃厚的興趣,我特意在課前五分鐘才將課文紙發(fā)到學(xué)生手中,我也想借此機(jī)會看看本班學(xué)生的理解能力及對文言文的感悟能力。我牢牢抓住“讀”,讓學(xué)生走進(jìn)文本,走進(jìn)人物的內(nèi)心。在初讀環(huán)節(jié)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生大多能讀通,但對“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”這兩句的朗讀很欠缺。我暗暗高興,因?yàn)樵陬A(yù)設(shè)中,我就是將對這兩句的朗讀指導(dǎo)作為重點(diǎn)教學(xué)。在范讀之后,學(xué)生基本上能知道怎么讀這兩句話,但怎么讀好卻有難度,不到位。一節(jié)課很快就結(jié)束了,學(xué)生對這個故事也有了自己獨(dú)特的感悟?吹贸鏊麄円埠芡度,當(dāng)我補(bǔ)充講鐘子期去世的故事時,很多學(xué)生都聽得特別認(rèn)真,也有所觸動。最值得欣慰的是,很多同學(xué)能當(dāng)堂將這篇經(jīng)典文章背誦出來。

  在課后,我將這節(jié)課進(jìn)行了反思。在課堂上,我和我的學(xué)生向大家呈現(xiàn)了一堂真實(shí)、樸實(shí)的課(扎實(shí)還不夠)。當(dāng)然,我們也將自身的弱點(diǎn)毫不保留地展現(xiàn)了出來。比如,對學(xué)生的評價,我總是找不到很恰當(dāng)?shù)脑~語;又比如,在指導(dǎo)朗讀方面,由于我的示范不足使學(xué)生不能很好地發(fā)揮。我想,如何提高自身及學(xué)生的朗讀水平,是我今后努力的方向!

《伯牙絕弦》教學(xué)反思6

  《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材六年級的課文。文言文初次被編入小學(xué)教材,對于小學(xué)生來說,“文言文”是一個新的名詞,這張陌生的“臉”會讓孩子欣賞和熱愛嗎?我有點(diǎn)疑惑。

  高山流水,知音難覓。伯牙和鐘子期,一個善鼓,一個善聽,而且善聽者深得奧妙,能從琴聲中知其表達(dá)的志趣與內(nèi)涵,由解琴、解音而推衍為解人、解心,這就十分難得了。怎樣引領(lǐng)學(xué)生在這篇千古絕唱中去徜徉,去讀知音,品知音,悟知音,從而領(lǐng)悟到“高山流水不息,千古知音難覓”呢?

  一、“書讀百遍,其義自見”—讀知音

  語文課首先要有語文味,古文更是如此。《伯牙絕弦》充滿著濃濃的語文味,教學(xué)時我扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。不論是從詞語生發(fā)還是句段入手感受知音難覓,也不論是自由讀、指名讀、接讀、范讀還是背誦,“書讀百遍,其義自見”,每一次朗讀都步步落實(shí),毫不含糊。學(xué)生在朗讀中理解語言、品嘗語言、運(yùn)用語言,在扎實(shí)的語文實(shí)踐中習(xí)得語感,積淀語感,領(lǐng)悟語言規(guī)律。

  二、“一字未宜忽,語語悟其神''—品知音

  語文離不開字詞句組成的有血有肉、有情有義的文章。葉圣陶在《語文教學(xué)十二韻》中指出“一字未宜忽,語語悟其神,唯文通彼此,譬如粱與津!闭谜n,我引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒,品味著一杯清香的茶,在字里行間,去品讀,去感悟。

  讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中,這個字的意思又是什么。這一品,讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超,子期對伯牙琴聲的喜愛,以及他們之間的情誼。

  讓學(xué)生用文中語言的規(guī)律來贊美伯牙的琴聲,學(xué)生自然而然運(yùn)用課前積累的語言來說話,看似不經(jīng)意的課前伏筆卻在這里熠熠發(fā)光,令人折服。通過這樣的師生對話,學(xué)生入情入境,領(lǐng)會了“知音”心有靈犀的難能可貴。

  讓學(xué)生想象:伯牙在斷絕弦的時候,還斷了什么?通過想象說話,再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。

  讓寫一寫安慰伯牙的話,這一品味,讓學(xué)生的情感得到了升華:那就是“千古知音最難覓”,珍惜擁有,珍惜友情。

  三、高山流水總見情—悟知音

  人文關(guān)懷是語文的終極目標(biāo)。在這節(jié)課上,我把自己的情感也深深地融入到文本中,與學(xué)生隨著作者的情緒時起時伏,或歌或泣、或思或訴,努力實(shí)現(xiàn)師生“共鳴”。使得學(xué)生的個性和認(rèn)識,得到最大化的贊揚(yáng)和釋放,人文情懷得到滋潤和滋養(yǎng),人生境界得以提升,這是一種“潛移默化”、“潤物細(xì)無聲”的“無為”境界。

  最后,我播放了樂曲《高山流水》,典雅流暢的琴音款款地浸潤孩子們的心靈,令人感嘆:人生得一知己足矣,知音可遇不可求。伯牙絕弦謝知音令人感傷,令人欽佩,這堂課上,努力營造的強(qiáng)烈的文化氛圍,引導(dǎo)學(xué)生多向感受,讓學(xué)生把心放進(jìn)課文里,設(shè)身處地去讀,去想。讓學(xué)生的靈魂沉浮于字里行間,讓心靈浸染書香,同文本真切地暢談,與老師真情互動,孩子們不僅理解了“知音難覓”,還收獲了對生命的感悟。

  《伯牙絕弦》教學(xué)反思

  《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,故事感人至深,卻只有5句話,77個字,而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,但是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,文章比較淺顯,因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。對于這篇文章,我覺得讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。

  一、以“絕弦”為線索,體味“知音”情深

  理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開思考,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。接著,我讓學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑:伯牙為何絕弦?他為誰絕弦?然后找出文中說伯牙絕弦的句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!痹偃ニ伎迹河岵琅c子期地位相去甚遠(yuǎn),他為何為了一個樵夫而“絕弦”?初步感受知音情深。在之后的教學(xué)中,學(xué)生始終帶著這個疑問深入文本,感知文本,體會他們的互相理解,心有靈犀,從中感受知音情懷。

  在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘琴弦’嗎?這時學(xué)生很迅速地反映到:“絕的也是心弦”!”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時也感受到了知音之死對伯牙的震撼,更深刻地體會到了知音情深!

  二、反復(fù)朗讀,感受文言之美。

  “讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,首先要讀通、讀順,然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味。在教學(xué)過程中,我基本抓住“初讀——理解——朗讀——再理解——再朗讀”的基本方法,多種形式反復(fù)朗讀,從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),感知文言文的韻律之美。

  教學(xué)中,我也注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利,特別要注意停頓恰當(dāng)。理解課文時我把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的同時,也注重了指導(dǎo)朗讀。文章的前半部分,要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情地朗讀。在教學(xué)尾聲之時通過播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,會更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的.韻味深深地植根在學(xué)生心中。

  三、拓展練習(xí),豐盈文本。

  教學(xué)中,我進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨蛾泰

  山,洋洋江河,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí),有效地調(diào)動學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,又步步深入,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人。

  四、資料補(bǔ)充,升華主題

  理解體會伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn),但就文本而言,讓學(xué)生體會到那種情誼,特別是伯牙破琴絕弦的行為,或許學(xué)生很難理解。所以我對文本進(jìn)行了補(bǔ)充,給學(xué)生講述了伯牙作為宮廷樂師,卻無人能聽懂他的琴聲,無人理解他的心意,從中感受到他的孤獨(dú)寂寞,了解知音難求,感受“相識滿天下,知音能幾人”,從中也為下文知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷作鋪墊,讓學(xué)生的情感達(dá)到高潮。

  當(dāng)然,在教學(xué)中我也存在著很多問題,比如在講求師生合作的同時,是否也該重視生生間的合作,安排小組合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)?生生互動合作,可以為學(xué)生提供更多的主動參與課堂的機(jī)會,讓他們在教學(xué)中從單純的旁觀者,轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的積極參與者,使學(xué)生從與他不同的觀點(diǎn)中得到啟迪,有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。

  第二,學(xué)生初識文言文,朗讀不是很到位。盡管我給了學(xué)生停頓符號學(xué)生也注意到了停頓。但這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn):“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞,讀這樣的語氣詞,延長、停頓一下,頗有音樂美。如果我能及時地給學(xué)生以范讀,相信學(xué)生能更好地體會這種美,表現(xiàn)這種音樂美。有助于培養(yǎng)學(xué)生對積累、誦讀文言文的興趣。

  第三,在教學(xué)中,我覺得我的教學(xué)語言的精練還需要進(jìn)一步提高。有些時候,我的語言還有些碎,沒有達(dá)到最凝練的效果。有的導(dǎo)語的設(shè)計還不夠細(xì)致、到位,影響了課的精彩。

  當(dāng)然,在教學(xué)文言文字詞上,是否考慮到了面向全體?對于虛詞、實(shí)詞的理解是否到位?

《伯牙絕弦》教學(xué)反思7

  一向?qū)ι稀恫澜^弦》這課充滿了期待。聽過兩位教師執(zhí)教這課,異常是去年聽的這堂課仍讓人回味無窮,記憶猶深。兩位教師共同的特點(diǎn)就是指導(dǎo)了學(xué)生把文言文讀好,讀出韻味;同時注重了對學(xué)生理解文言文的方法指導(dǎo);還有個最吸引人的地方就是以情去感動學(xué)生,讓學(xué)生沉下心去感受伯牙在明白鐘子期死后斷琴絕弦的哀痛中,從而領(lǐng)悟到了知音所包含的深遠(yuǎn)含義。

  借鑒成功者的教學(xué)方法,我也決定采取這樣的教學(xué)方法,先指導(dǎo)學(xué)生把文言文朗讀正確,生字讀準(zhǔn),斷句正確,然后引導(dǎo)學(xué)生去理解文言文,在理解的過程中放手讓學(xué)生自學(xué),分組學(xué)習(xí),讓他們自我掌握學(xué)習(xí)的方法;最終解讀知音的深刻內(nèi)涵。

  教學(xué)流程還算流暢,教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣比較濃厚,異常是朗讀文言文的興趣很高,讀得搖頭晃腦,有滋有味的。

  可是我覺得遺憾的是有的學(xué)生從入課到最終都沒有讀出那種味道,讀的時候感覺斷句的地方是一個字一個字?jǐn)?shù)過去的;其次是有個句子的斷句“伯牙謂世再無知音”學(xué)生掌握的情景不太好,他們也明白該在什么地方斷句,可是讀的.時候不知不覺就把“謂世”兩個字連在一齊了,讓我不理解的是一個成績很好的女孩子,你給她糾正多少遍都沒用。課后我想,造成這樣朗讀的原因大概有兩個,學(xué)生的朗讀習(xí)慣和學(xué)生的語感的欠缺所導(dǎo)致的吧。

  另外在教學(xué)中顯得不足的是學(xué)生在領(lǐng)悟知音內(nèi)涵的時候沒有深刻的內(nèi)心感受!爸綦y得”,“知音難求”,由于學(xué)生沒有生活經(jīng)驗(yàn)做基礎(chǔ),他們難以理解這種“難”的程度,更難以理解求得知音后內(nèi)心的滿足,欣喜,異常是在得到知音又失去知音后的那種絕望與凄涼更是學(xué)生難以理解的。教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)采取有效的課件輔助教學(xué),將學(xué)生帶入到那種情境中,使學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴!

  我記得我看過一位教師的執(zhí)教的這節(jié)課后我曾產(chǎn)生了這樣的恍惚“整堂課給人的感覺就是教師非教師,而是伯牙子期的又一個知音。他在給人們再現(xiàn)高山流水這個千古流傳的故事。他是導(dǎo)演是主角,可是他不是獨(dú)角戲,而是在引導(dǎo)一班孩子一齊為大家深情演繹!边@樣的教學(xué)意境的確是讓人嘆為觀止!

  教學(xué)之路漫漫,探索之途更是漫漫!

《伯牙絕弦》教學(xué)反思8

  《伯牙絕弦》教學(xué)反思

  《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,故事感人至深,卻只有5句話,77個字,而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,但是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,文章比較淺顯,因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。對于這篇文章,我覺得讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。一節(jié)課下來,覺得做得比較好的有以下幾點(diǎn)。

  一、音樂渲染,營造氛圍。

  課伊始,我便以音樂高山流水導(dǎo)入,讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境,在補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時,也以慘婉動人的音樂加以烘托,讓學(xué)生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情,最后,讓學(xué)生在音樂高山流水的伴奏下,再次誦讀課文,感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。

  二、反復(fù)朗讀,感受文言文之美。

  俗話說文章不厭百回讀,而“朗讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,因此,在教學(xué)過程中,我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。從剛開始時要求讀通順,讀流利,到讀出節(jié)奏,讀出韻味,讀出感情。每次的朗讀并不是簡單機(jī)械的重復(fù),而是環(huán)環(huán)相扣,步步提升。通過多層次、多元化的朗讀,讓學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語言,不斷加深對伯牙與鐘子期知音情懷的體會,真切地感受到文章不是無情物,字字句句吐衷腸。

  在朗讀的指導(dǎo)過程中,我注意把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合。比如文章的前四句,指導(dǎo)學(xué)生要讀出高興、激動、稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解進(jìn)行有感情地朗讀。

  三、拓展練習(xí),豐盈文本。

  教學(xué)中,我進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨蛾泰

  山,洋洋江河,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí),有效地調(diào)動學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,又步步深入,準(zhǔn)確地演繹,既豐富了文本的內(nèi)容,又在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的`知音,就是世上那個最懂你知你的人。

  四、資料補(bǔ)充,升華主題。

  體會伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn),讓學(xué)生體會到那種知音情誼,特別是伯牙破琴絕弦的行為,學(xué)生是比較難以理解的。所以我對文本進(jìn)行了挖掘與擴(kuò)充,引導(dǎo)學(xué)生想象別人是如何稱贊伯牙的,讓學(xué)生體會伯牙作為一名著名的樂師,卻無人能聽懂他的琴聲,無人理解他的心意,從中感受到他的孤獨(dú)寂寞,了解知音難求,感受“相識滿天下,知音能幾人”。補(bǔ)充介紹鐘子期死后,俞伯牙到子期的墓前悼念他時所寫下的一首短歌,幫助學(xué)生感受伯牙對于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情,讓學(xué)生真正體會伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。

  我覺得教師的作用不僅僅是幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,還應(yīng)進(jìn)行正確的價值導(dǎo)向。因此,我在學(xué)生體會伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情,及時讓學(xué)生說說自己想對伯牙說什么,在學(xué)生安慰、鼓勵伯牙的過程中,不知不覺地讓學(xué)生樹立起正確的人生觀,然后告訴學(xué)生如果遇到了知音,應(yīng)該好好珍惜,如果還沒有找到,則應(yīng)該真誠對待周圍的朋友。

  當(dāng)然,在實(shí)際的教學(xué)中還存在很多缺憾,有一部分學(xué)生朗讀不是很到位。這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn):“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞,讀這樣的語氣詞,應(yīng)拉長些,才更具音樂美,還有課文的最后一句的朗讀都需要在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)多加指導(dǎo)。還有,課堂應(yīng)變能力也有待提高。

《伯牙絕弦》教學(xué)反思9

  《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書,語文六年級上冊第八單元的一篇文言文。故事感人至深,卻只有5句話,77個字,而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。

  文言文是我國古代文化的瑰寶,它語言簡練,有著特殊的魅力。因此在設(shè)計這堂課時,我力求堅持以讀為主,重在感悟的策略,讓學(xué)生在讀中感悟文言文的語言美。通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀,讀中品、讀中悟。既教給了學(xué)生閱讀文言文的基本方法,見證了伯牙與子期的的情深意長,更讓學(xué)生體味到了知音難覓,要珍惜友情。課上完后,對于本節(jié)課教學(xué),有這樣幾點(diǎn)深刻的感受:

  一、讀中有層次。

  本課是六年級的學(xué)生第二次接觸文言文,學(xué)生對它是陌生的,這就促使教師必須有目的地引導(dǎo)學(xué)生有層次地多讀。在本課的教學(xué)中,我有意識地安排了有層次的誦讀:第一讀字正腔圓,讀準(zhǔn)字音;第二讀注意停頓,讀出韻味;第三讀感悟文本,讀出情感。每一次讀我都提出不同層次的要求,由易到難,一步一腳印,一步一落實(shí)。學(xué)生在不同層次的誦讀中,逐漸走進(jìn)了文本,走進(jìn)了文言文。由能正確讀文到理解文意到深刻體味到“知音”難覓,水到渠成。

  二、讀中有變化。

  讀中的變化是指讀的形式要多樣,如自由讀、個別讀、齊讀、范讀、默讀、配樂讀等,通過不同形式的讀,讓學(xué)生讀出節(jié)律、讀出情感、讀出韻味,從而使學(xué)生達(dá)到愛讀的目的。

  三、讀中有想象。

  透過文字,借助插圖進(jìn)行想象,有助于學(xué)生加深對文字的理解。如在引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙與子期是“知音”時,先讓學(xué)生想象伯牙的琴聲除了表現(xiàn)“峨峨泰山、洋洋江河”,還有哪些動人的場景。創(chuàng)設(shè)一種情境,讓學(xué)生當(dāng)子期,想象伯牙琴聲中的場景,用文中句式來表達(dá)。學(xué)生興趣大增,能根據(jù)出示的說話提示仿照書上句式來表達(dá),如“依依兮若楊柳”,并能大聲用文言文的語調(diào)朗誦出來。學(xué)生在想象、仿寫與誦讀中活躍了思維,為正確理解文本打下了良好的基礎(chǔ),也進(jìn)一步的體味文言文了這種文體。

  四、讀中有拓展。

  77個字的文言文,對學(xué)生來說,要讀得透徹,必須拓展。如為了讓學(xué)生深刻體會子期去世后,伯牙的悲痛欲絕,我補(bǔ)充了伯牙在子期墓前寫下的一首短歌,并由學(xué)生齊讀,讀出伯牙失去子期后悲痛欲絕的心情,進(jìn)一步的幫助學(xué)生理解了伯牙“破琴絕弦”舉止的內(nèi)涵。通過讀中的拓展,學(xué)生讀得更明白,也在不斷的拓展中感受到了文言文的味道,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的古文化。

  五、讀中有積累。

  讀懂文言文、背誦文言文是對學(xué)生的基礎(chǔ)目標(biāo)進(jìn)行的落實(shí)。本節(jié)課通過反復(fù)誦讀,學(xué)生已對內(nèi)容較了解,我再播放《高山流水》音樂,讓優(yōu)美動聽的旋律緩緩地流進(jìn)學(xué)生的心里,再讓學(xué)生在音樂聲中誦讀課文,學(xué)生已能背誦了。這樣既更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,又讓學(xué)生積累了文言語言,對他們今后學(xué)習(xí)文言文奠定了基礎(chǔ)。

  一堂課下來,學(xué)生在誦讀中感受了伯牙與子期的.情深意長,感悟到了知音難覓,體味到了文言文的魅力——簡短而不簡單。我也在學(xué)生的誦讀中找到了文言文教學(xué)的方向,在《伯牙絕弦》的課堂上體味到了文言文教學(xué)的美妙。

  當(dāng)然,本課的教學(xué),也留下了很多的遺憾。

  一、在文言文的誦讀指導(dǎo)中,自己還欠缺教學(xué)方法。

  表面看來,學(xué)生可能是把古文給讀正確了,讀順了,但古文的韻味還沒讀到位,應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透。如“善哉,峨峨兮若泰山!薄吧圃眨笱筚馊艚!彪m在“注意停頓,讀出韻味”中指導(dǎo)學(xué)生初略的讀了,但在后面的誦讀中更多的關(guān)注“重音”上,而對節(jié)奏與韻味又丟棄在了一旁。

  二、不能把“評價”的節(jié)奏感傳遞給整個課堂。

  在學(xué)習(xí)過程中,教師的評價非常重要,發(fā)揮著激勵、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、糾錯等多種功能,它就像調(diào)節(jié)器,傳遞給學(xué)生學(xué)習(xí)上的節(jié)奏感。但這節(jié)課上,我的評價不夠到位,反饋缺乏激勵性和指導(dǎo)性。這恐怕和我自己的性格有關(guān),以后在這方面要多多努力。

  這次教學(xué)文言文《伯牙絕弦》對我來說既是一次嘗試,又是一次自我的挑戰(zhàn)。上完這節(jié)課,我又一次感受到:教學(xué)永遠(yuǎn)是一門有缺憾的藝術(shù)!盡管我也努力地追求完美,但總有不如意的地方。我知道還有許許多多細(xì)節(jié)需要進(jìn)一步去探究,去學(xué)習(xí),去實(shí)踐,去反思。對于一個成長中的教師來說,不僅需要快樂地工作,還需要平靜的思考,以及敢于嘗試失敗的勇氣和毅力。

  在以后的教學(xué)中,課前備課時我不會放過任何一個細(xì)節(jié),包括每一句評價學(xué)生的語言也要做到心中有數(shù);在課堂上放松、灑脫,要用一份瀟灑勁、一份精神氣去感染每個學(xué)生。因?yàn)樽孕攀浅晒Φ囊话搿?/p>

《伯牙絕弦》教學(xué)反思10

  “領(lǐng)雁工程”培訓(xùn)結(jié)束返校后的第一節(jié)便是教學(xué)文言文《伯牙絕弦》。個人很喜歡這篇課文。教學(xué)中,我充分挖掘這篇簡短的文言文的情感因素,以讀為本,讀中悟情。學(xué)習(xí)中鐘子期與俞伯牙之間的深厚感情強(qiáng)烈地感染了我,感染了學(xué)生.我深深體會到,一個語文老師,要想讓學(xué)生能從語言文字中受到感動,首先自己要有豐富的情感,要有一顆容易感動的心;其次,語文老師要錘煉自己的語言,用優(yōu)美、富有表現(xiàn)力的語言去烘托文本,讓文本語言、教師語言形成一個立體的回音壁,使學(xué)生在多種維度中全方位地受到熏陶、感染;語文老師還要善于與學(xué)生真誠、平等地交流,用自己的心去呼喚學(xué)生的心。這樣,作者、編者、教師、學(xué)生,還有作品中的人物的情感才能產(chǎn)生共鳴,F(xiàn)摘錄兩個片斷如下。

  【片斷一】(學(xué)生把文言文讀通讀順,對照注釋疏通文意后)

  師:文中有一句“伯牙所念,鐘子期必得之!辈喇(dāng)時是楚國著名的音樂家,他彈琴只是“志在高山”,“志在流水”嗎?他還會用音樂表現(xiàn)什么?

  師:(清風(fēng)、明月……)當(dāng)伯牙彈琴志在清風(fēng)時,鐘子期會怎么稱贊?

  (前面進(jìn)行過“徐徐清風(fēng)、皎皎明月 ” 等AABC式的詞語練習(xí)。)

  師:真是“伯牙所念,鐘子期必得之。”這不是一般的朋友,而是知音啊!

  作為音樂家的伯牙,他會缺少贊美他的人嗎?他為什么獨(dú)視子期為知音?

 。ㄙ澝缆暿翘搨巍⑸n白)

  師:是啊,當(dāng)伯牙彈琴志在高山時,他們不會稱贊-----當(dāng)伯牙彈琴志在流水時,他們不會稱贊----

  師:現(xiàn)在終于遇到了知音。讓我們一起讀讀相關(guān)語句,體會伯牙找到知音的'幸福。

  【反思】在這一環(huán)節(jié)中,以“伯牙所念,鐘子期必得之”這句為契入點(diǎn),先讓學(xué)生順著作者思路補(bǔ)充伯牙彈琴時還會想到什么,鐘子期會怎么稱贊;然后引導(dǎo)學(xué)生從反面想,這樣從正反兩方面進(jìn)行引導(dǎo),既讓學(xué)生從情感上體會了子期是伯牙難得的知音,又進(jìn)行了文言文語言的內(nèi)化、運(yùn)用訓(xùn)練。在這一步,我引導(dǎo)學(xué)生將簡短的文字還原、再現(xiàn)成豐富的人物形象,學(xué)生的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的感染。

  【片斷二】

  師:子期死后,伯牙用一種極端的方式—破琴絕弦來哀悼自己的知音,你能體會伯牙當(dāng)時的心情嗎?

  生:伯牙當(dāng)時肯定想:我好不容易找到了一個知音,可他又離我而去,以后,誰能像他一樣懂我的音樂呢?

  師:當(dāng)我彈琴,志在高山時,誰會為我稱贊----當(dāng)我彈琴志在流水時,誰為我稱贊---- (反復(fù)進(jìn)行語言的內(nèi)化訓(xùn)練。)

  師:在伯牙眼里:子期,你是我唯一的知音啊,你走了我又要回到無人理解的生活里去,這樣的日子是多么痛苦啊!所以伯牙破琴絕弦。這破碎的僅僅是琴嗎?(破碎的心;斷絕的是對音樂的熱愛)

  師:子期死后伯牙來到他的墳前,為他留下了一首碑文。(師配樂悲情念碑文)讓我們在音樂聲中,齊讀碑文。

  師:面對伯牙的痛苦和絕望,你想對他說什么?請寫幾句話。

  【反思】在這一環(huán)節(jié),我先引導(dǎo)學(xué)生深入伯牙內(nèi)心,體會他痛失知音的傷感,再補(bǔ)充碑文,在如泣如訴的音樂中,學(xué)生體會到了伯牙的傷心欲絕,感情達(dá)到了高潮,再讓學(xué)生有情抒發(fā),讀寫結(jié)合。

《伯牙絕弦》教學(xué)反思11

  《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,只有5句話,77個字,而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。這是六年級上冊第八單元的一篇古文,讀通讀順文章,理解大意是教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。雖然我用的是五年級學(xué)生,但這是學(xué)生第二次碰到文言文,加上文章比較淺顯,字詞的理解不算很難,因此一節(jié)課下來,得到了聽課老師的贊賞。自我感覺有幾點(diǎn)做的還算滿意。

  一、音樂渲染,創(chuàng)設(shè)情境。

  上課伊始,我便以古琴彈奏“高山流水”導(dǎo)入,讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境。在理解“子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”時,我精心截取又合成了一小段名家廣播劇《俞伯牙摔琴謝知音》,補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期,故事以慘婉動人的音樂加以烘托,讓學(xué)生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情,使學(xué)生的`情緒達(dá)到高潮,甚至有女學(xué)生當(dāng)場哭出聲音。

  二、反復(fù)朗讀,感受文言之美。

  文章不厭百回讀,文言文的讀更加重要。在初讀環(huán)節(jié)我就發(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠讀通順,但不會斷句,沒有節(jié)奏。我適時范讀,告訴學(xué)生“這是一篇古文,與我們現(xiàn)在一般的文章不同,讀古文要注意斷句,講究節(jié)奏、韻律的美感,高高低低、起起伏伏,就是我們說的抑揚(yáng)頓挫!痹诔踝x、再讀環(huán)節(jié),學(xué)生的讀就已經(jīng)達(dá)到六遍之多,學(xué)生依然不能讀出節(jié)奏、感情,更讀不出韻味。于是,我把朗讀與理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合,比如文章的前四句,在理解了意思以后指導(dǎo)學(xué)生要讀出高興、激動、稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生讀出伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情。學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語言,在品味語言中提升朗讀。最后,學(xué)生的朗讀有了質(zhì)的飛躍。

  三、關(guān)注過程,指導(dǎo)學(xué)法。

  整個小學(xué)階段只安排了兩篇文言文的學(xué)習(xí),如何學(xué)習(xí)文言文,方法指導(dǎo)顯得特別重要。在本課的學(xué)習(xí)過程中,我不斷地總結(jié)學(xué)法。初讀感知的時候告訴學(xué)生“讀古文不妨多看看注釋,這能幫助同學(xué)們閱讀!薄敖Y(jié)合上下文理解是學(xué)習(xí)古文的一種好辦法。”“查字典理解,這也是學(xué)習(xí)古文的方法之一!痹谘凶x環(huán)節(jié),通過對“善”字的對比學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道“這種一字多義的現(xiàn)象在古文里很常見!痹诶斫狻把笱筚馊艚印睍r,“江”、“河”分別指“長江”和“黃河”,使學(xué)生知道“一個字就是一個詞,這在古文中很常見!痹谖蚯榄h(huán)節(jié)指導(dǎo)讀書時讓學(xué)生明白“理解了古文的意思,和文中人物的心意相通就能夠讀好古文!

  四、適時補(bǔ)白,豐富文本。

  在品析完“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’”,我讓學(xué)生仿照句式進(jìn)行訓(xùn)練!凹热徊郎乒那伲敲此那俾曋幸欢ú恢槐憩F(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,琴聲里還會有哪些場景?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí),有效地調(diào)動學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,豐富了文本的內(nèi)容,又在不露痕跡中理解了“伯牙所念,鐘子期必得之!”接著話鋒一轉(zhuǎn),“請你想象一下,假如你就是伯牙,一直以來都沒人真正能聽懂你琴聲所表達(dá)的心聲,而鐘子期,不論你彈什么,不論你有怎樣的志向和情懷,他都‘必得知’,這時,你的心是一種什么樣的感覺?你又會有怎樣的感慨?”由于前文鋪墊做的充分,此處文章的空白點(diǎn)給了學(xué)生極佳的回味和想象空間,此時的學(xué)生已經(jīng)是不吐不快的狀態(tài),寫話練習(xí)達(dá)到了意想不到的效果。

  當(dāng)然,教學(xué)是遺憾的。一是感覺身為教師的我話還是太多,情緒應(yīng)該在收斂一些,用文本打動學(xué)生,而不是用老師的情緒帶動學(xué)生。二是沒有留出時間指導(dǎo)學(xué)生背誦,學(xué)古文一定要注重積累,背誦就是一種好的積累方法。還有一點(diǎn)就是我沒有讓學(xué)生用自己的語言“翻譯”古文。記得全國小語會理事長崔巒老師在一次學(xué)術(shù)會議上講到:“小學(xué)階段的文言文教學(xué),旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接,主要是讓學(xué)生見一見,感受一下,以至于到了初中不感到陌生!被谶@個認(rèn)識我才對沒有讓學(xué)生具體“翻譯“,也不知道這點(diǎn)做的對與不對,上課前應(yīng)該多找一些老師探討。

《伯牙絕弦》教學(xué)反思12

  《伯牙絕弦》是一篇文言文學(xué)生初次見識文言文,對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此這篇文章我把重點(diǎn)放在文言文語感的初步感知和對故事本身的體味上。

  這篇課文說它不難吧,的確不難,只有77個字。說它難吧,它又很難。為什么這么說呢?因?yàn)檫@77個字里邊講述了這樣一個千古流傳,這樣一個感人肺腑的故事。這77個字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀!本文雖是文言,但相對淺顯,在教學(xué)中可借助注釋進(jìn)行理解,因此理解文意不是本課教學(xué)的難點(diǎn)。本課難點(diǎn)在于理解“知音”,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義──子期一死,伯牙為何摔琴?因?yàn)橹綦y覓,子期的死使伯牙痛感世上再無知音,因此也不必再來鼓琴。閱讀這個文本,把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上,通過誦讀、體驗(yàn)、對話、聯(lián)想,走進(jìn)這場悲劇,理解這個寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好……理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。同時,我以“說俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,為什么在事業(yè)最頂峰的時候不再彈琴了呢?老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會對”絕弦“這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑,設(shè)置懸念,之后在理解完課文后再向?qū)W生問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的.僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。

  教學(xué)中,我也注重了朗讀,文章的前半部分,指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

  教學(xué)中,進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人。

  俗話說,教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn),讓我感到很遺憾的就是由于時間的關(guān)系,有些內(nèi)容會給人一種走馬觀花的感覺。有些語句處理的有點(diǎn)淺顯。

《伯牙絕弦》教學(xué)反思13

  《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材六年級的文言文。故事感人至深,短短5句話,講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,是人們在孤獨(dú)中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上,通過誦讀、體驗(yàn)、對話、聯(lián)想,走進(jìn)這場悲劇,理解這個寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好……

  理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開思考,理解其含義。接著,我讓學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑:伯牙為何絕弦?他為誰絕弦?然后找出文中說伯牙絕弦的句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!痹傺a(bǔ)充關(guān)于子期的相關(guān)資料,讓學(xué)生去思考:俞伯牙與子期地位相去甚遠(yuǎn),他為何為了一個樵夫而“絕弦”?初步感受知音情深。在之后的'教學(xué)中,學(xué)生始終帶著這個疑問深入文本,感知文本,體會他們的互相理解,心有靈犀,從中感受知音情懷。

  在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘琴弦’嗎?這時學(xué)生很迅速地反映到:“絕的也是心弦”!”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時也感受到了知音之死對伯牙的震撼,更深刻地體會到了知音情深!

  “讀”在文言文教學(xué)中尤為重要。在教學(xué)過程中,我基本抓住“初讀——理解——感情朗讀——感悟——個性朗讀” 的基本方法,引導(dǎo)學(xué)生對文章的前半部分,讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;對文章的后半部分,要讀出伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情。通過多種形式反復(fù)朗讀,讓學(xué)生感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),感知文言文的韻律之美。在教學(xué)尾聲之時通過播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,讓學(xué)生感受音樂的魅力。

  教學(xué)中,我進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨蛾泰

  山,洋洋江河,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí),有效地調(diào)動學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,又步步深入,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人。

  理解體會伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn),所以我對文本進(jìn)行了補(bǔ)充,給學(xué)生講述了伯牙作為宮廷樂師,卻無人能聽懂他的琴聲,無人理解他的心意,從中感受到他的孤獨(dú)寂寞,了解知音難求,感受“相識滿天下,知音能幾人”,從中也為下文知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷作鋪墊,讓學(xué)生的情感達(dá)到高潮。

  在教學(xué)中,我覺得我的教學(xué)語言的精練還需要進(jìn)一步提高,。有些時候,我的語言還有些碎,沒有達(dá)到最凝練的效果。有的導(dǎo)語的設(shè)計還不夠細(xì)致、到位,不能靈活地把握課堂生成調(diào)節(jié)教學(xué)設(shè)計影響了課的精彩。

《伯牙絕弦》教學(xué)反思14

  這篇古文不長,僅僅百余字。但它是穿越了時空隧道的一個歷史碎片,它承載著及其豐盈的民族文化精神,它以其歷史的厚重,給我們以精神的熏陶和心靈的感召。

  在設(shè)計這堂課的時候,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生接觸文言文的時間較短,對于文言文有一種害怕。在他們的認(rèn)知世界里,這文言文是很難學(xué)的。為了讓學(xué)生不再有這樣的想法,我決心要上好這堂課,以這堂課來改變學(xué)生的認(rèn)識。所以我采用了以讀為主線的教學(xué)設(shè)計,融合“讀書百遍,其義自見”的語文學(xué)習(xí)理念,讓我的這堂課書聲瑯瑯,浸潤濃濃的語文味。

  一、重朗讀

  練讀——感受音韻之美。練習(xí)朗讀,透過抑揚(yáng)頓挫的`語調(diào)節(jié)奏,讓學(xué)生感受詩歌的音韻之美。本課的練習(xí)朗讀把握了三個重要環(huán)節(jié)。一是讀音,抓課題易讀錯的“弦”正音,抓初次出現(xiàn)的兩個語氣詞“哉”“兮”正音。二是停頓,這是文言文朗讀的難點(diǎn),正確停頓,要結(jié)合對文言文內(nèi)容的理解。本文的停頓難點(diǎn)有兩處!霸铡薄百狻笔潜硎靖袊@的文言虛詞,讀這樣的語氣詞,延長、停頓一下,頗有音樂美!爸^”是說的意思,學(xué)生知道文言文大多數(shù)時候,一個字就是一個詞,也就明白了“謂”后停頓的道理。三是節(jié)奏和輕重,這樣的練讀要結(jié)合文言文內(nèi)在的情感,一步不能到位,要反復(fù)讀,“讀書百遍,其義自見”。

  品讀——領(lǐng)悟意境之美!爸簟敝,是《伯牙絕弦》的文本意義,領(lǐng)悟“知音”境界之美,就是破譯《伯牙絕弦》的情感密碼。然學(xué)生的情感不是一觸即發(fā)的,需要慢慢醞釀、發(fā)酵才能成為芬芳的美酒。于是,“讀”要有一個拾級而上的過程。在品讀知音的境界部分,首先,讀中鋪設(shè)。引導(dǎo)學(xué)生自由默讀、圈劃,嘗試說大意,在學(xué)生頭腦中初步鋪設(shè)伯牙志在高山、流水,子期眼前展現(xiàn)高山流水的畫面。其次,讀中醞釀。教師創(chuàng)設(shè)音樂情境,還原語境,引導(dǎo)學(xué)生去想象、去思考、去體味、去朗讀。此時文本的語言,如一杯芳香四溢的碧螺春,在學(xué)生心中慢慢地散發(fā)開去。接著,讀中推動。在學(xué)生的情感融入文本的關(guān)鍵時刻,教師引入課程資源,讓學(xué)生深入體會知音不僅是知“琴音”,更重要的是知“心聲”。從而叩擊了學(xué)生的心弦,達(dá)到“人”“文”“言”琴瑟和鳴的妙境。

  二、重積累。一是通過比賽激活學(xué)生的詞語原有積累(如ABCC式的);再用將文中的“峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河”提煉出“泰山峨峨,江河洋洋”這樣ABCC式的詞語,與其它相類似的詞語(如楊柳依依)激發(fā)學(xué)生積累,同時為后續(xù)的“伯牙所念,子期必得之”中的“所念”意境的想像和表達(dá)作了有效的鋪墊;二是通過釋題理解“絕弦”,積累、理解 “絕交”、“封筆”、“息影”等詞語,信息量很大,同時也讓學(xué)生深感已知的有限,而未知的無限,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生求知欲望。

  三、重訓(xùn)練。通過深挖文本內(nèi)涵,創(chuàng)設(shè)情境來實(shí)現(xiàn)語言訓(xùn)練,從而達(dá)到思維能力、想象能力、表達(dá)能力等綜合性訓(xùn)練的目標(biāo)。在引導(dǎo)學(xué)生理解“伯牙所念”的意境時,用“志在 ,子期曰: ”句式來檢測學(xué)生積累的活學(xué)活用,來訓(xùn)練學(xué)生的思維、想像和表達(dá),來實(shí)踐學(xué)法的遷移、經(jīng)典的仿寫。正是因?yàn)榻處熣n前文本細(xì)讀的工夫,才有這樣獨(dú)特的設(shè)計,才有學(xué)生課堂上精彩的生成。

  四、重情感。從“朋友”到“知音”是學(xué)生實(shí)現(xiàn)文本情感體驗(yàn)的主線。我引導(dǎo)學(xué)生從初讀課文到深入地品讀課文時,很好地把握好了這條情感線索,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)伯牙和子期“相見――相識――相知”,以及子期死后伯牙痛心“絕弦”的情感世界。

  這堂課上,我注重了多方面的訓(xùn)練,讓文言文的教學(xué)不再枯燥無味,但如果在時間的把握上更加的科學(xué)合理一些,那學(xué)生的情感熏陶會更加到位,收獲將會更多。

《伯牙絕弦》教學(xué)反思15

  本文是文言文,學(xué)生初次見識文言文,對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此這篇文章我把重點(diǎn)放在文言文語感的初步感知和對故事本身的體味上。

  理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。同時,我以“說俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,為什么在事業(yè)最頂峰的時候不再彈琴了呢?老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會對“絕弦”這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑,設(shè)置懸念,之后在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。

  教學(xué)中,我也注重了朗讀,文章的前半部分,指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的.心情的理解有感情朗讀。

  教學(xué)中,進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人。

  但是認(rèn)真總結(jié)這堂課的教學(xué),還有著一些不足之處,需要我進(jìn)一步努力提高:學(xué)生初識文言文,朗讀不是很到位,我的范讀起到了引領(lǐng)的作用,但是在范讀之后,沒有引導(dǎo)學(xué)生把朗讀的節(jié)奏在書上劃出來,所以導(dǎo)致總有個別學(xué)生朗讀的節(jié)奏出錯。

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