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《所見》教學(xué)反思

時間:2023-02-15 12:28:10 教學(xué)反思 我要投稿

《所見》教學(xué)反思(15篇)

  身為一名剛到崗的教師,課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一,寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧,那么問題來了,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫?以下是小編為大家整理的《所見》教學(xué)反思,歡迎大家分享。

《所見》教學(xué)反思(15篇)

《所見》教學(xué)反思1

  【情景說明】

  回顧古詩傳統(tǒng)的教學(xué)模式:讀古詩──解詞義──釋詩意──背古詩?雌饋恚m然完成了教學(xué)任務(wù),但學(xué)生缺乏主動性,只是被動地、機械地感受,時間長了,就會忘記。學(xué)習(xí)了新課程理念,學(xué)生應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主體。因此,我在教學(xué)古詩《所見》時,嘗試著讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生積極地探究,生動活潑地發(fā)展,收到了意想不到的效果。

  【教學(xué)片斷一】

  激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣:

 。ù笃聊簧铣鍪疽环喇嬅妫

  師:小朋友們,你們發(fā)現(xiàn)了圖上有什么?

  生:我發(fā)現(xiàn)圖上有一頭牛。

  生:我發(fā)現(xiàn)圖上有一頭黃牛。

  (故意把黃字讀重些)

  師:你的眼睛真亮,看圖看得很仔細(xì),看看還有沒有小朋友觀察得更仔細(xì)。

  生:老師,我發(fā)現(xiàn)圖上有一個小孩子騎在黃牛的背上。

  生:我看見黃牛兩邊的路上有許多樹。

  生:我發(fā)現(xiàn)一棵高高的樹上有一只知了……

  〖教學(xué)反思〗

  學(xué)習(xí)是學(xué)生的自主行為:

  我們教學(xué)更重要的是喚醒和激發(fā)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的意識,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)需求。“興趣是最好的老師!币荒昙壍男∨笥涯挲g小,注意力不容易集中。上課一開始就出示一幅精美的畫面讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)生的注意力不由自主的地被吸引住了,并在不知不覺中進入了自主地學(xué)習(xí)狀態(tài)。這樣,就激活了學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,由被動地學(xué)轉(zhuǎn)為主動地學(xué)。真正體現(xiàn)了教學(xué)的藝術(shù)不在于傳統(tǒng)本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞。

  【教學(xué)片斷二】

  營造和諧的課堂氛圍:

  (大屏幕上出示古詩《所見》)

  師:你會讀這首古詩嗎?如果會讀就大聲地讀給大家聽一聽,好嗎?

  (生自由地讀古詩《所見》)

  師:好,剛才大家讀得很認(rèn)真,那么,你讀懂了什么?告訴大家,好不好?

  生:我讀懂了,“牧童”:就是那個放牛的小孩。

  生:我知道了,“牧童騎黃牛”:就是那個小孩騎在黃牛的背上,你看,圖上就是那個樣子。

  生:我讀懂了,“歌聲”:就是那個小孩子在唱著歡樂的歌聲,但我不明白,他為什么“忽然閉口立?”

  師:這個同學(xué)遇到了困難,大家來幫幫他。

  生:我知道那個小孩子為什么忽然閉上嘴巴站在那里,因為他想捕捉那樹上的知了。

  師:你是怎么知道的?從哪兒看出來的?

  生:我是從圖中知道的,因為那個小孩眼睛望著樹上的知了,嘴巴閉上了,所以我想:他想捉那只知了,就不敢唱歌了,怕歌聲會把知了嚇跑了。

  師:哇!你說得太好了,大家給他掌聲,表揚他。還有不同的想法嗎?

  生:我是從“意欲捕鳴蟬,忽然閉口立”中知道的,“意欲捕鳴蟬,忽然閉口立”就是想捉到那只知了,就閉上嘴站立在那兒。

  〖教學(xué)反思〗

  現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,民主、和諧、寬松課堂教學(xué)氛圍是促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動發(fā)展的關(guān)鍵所在。我在教學(xué)過程中充分體現(xiàn)了師生間的民主合作性。課堂上把學(xué)生當(dāng)朋友,平待相處,笑臉相對,給學(xué)生提供充分展示自己的機會,張揚自己的.個性,學(xué)生們無拘無束地表現(xiàn)自己的感受,輕松愉快地用語言表達自己的見解。老師一步一步地引導(dǎo)學(xué)生,“你讀懂了什么?”、“你是從哪兒看出來的?”、“說說你有什么不同想法?”一個一個地問題,就像一根看不見的繩子引著學(xué)生去探究,學(xué)生在自讀,自悟中找到答案。

  【教學(xué)片斷三】

  品嘗成功的喜悅:

  師:剛才我們看了圖片,也讀了古詩,并且明白了詩意,下面,我們能不能把這首詩編成一個小故事,講一講,或者演一演。好,下面分四人小組編故事,或者合演小品。

 。ㄉ炙娜诵〗M合編故事,合演小品。)

  師:哪個小組來把合作的結(jié)果,給大家講一講或者演一演。

  生:我來講,從前,有一個放牛的小孩坐在黃牛的背上,他非常地高興,就唱著歡樂的歌兒,唱著唱著,他不唱啦,因為他看見一棵高高的樹上有一只知了,他想捉住知了,就連忙閉上嘴站在那兒。

  生:我們小組來演一演,好嗎?

  師:當(dāng)然可以,大家掌聲有請。

 。ㄉ菀谎莨旁姷膬(nèi)容。)

  師:大家來當(dāng)評委,評一評怎么樣?

  生:我覺得第一小組講得好,因為他的聲音很響亮。

  生:我也覺得第一小組故事講得好,因為聽了那個故事,大家就知道了那首古詩的意思是什么。其實,我也會講,放暑假的一天……

  生:我認(rèn)為第二小組演得也可以。不過還要努力。

  師:《所見》這首詩,大家還有不明白的問題嗎?

  生:(所見)這首詩,大家還有不明白的問題嗎?

  生:(異口同聲地說)沒有!

  生:(搖頭晃腦地齊背)牧童/騎/黃牛,歌聲/振/林越。意欲/捕/鳴蟬,忽然/閉/口立。

  (一節(jié)課在瑯瑯的讀書聲中結(jié)束了。)

  【教學(xué)反思

  蘇霍姆林斯基說:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望!币雽W(xué)生主動發(fā)展,在教學(xué)過程中就要創(chuàng)設(shè)使學(xué)生能夠獲得成功的條件和情境,才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的自信心,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。讓學(xué)生合編故事、合演詩意,既培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識,又加深了學(xué)生對新知識的鞏固,同時,也讓學(xué)生發(fā)展了能力,獲得了成功的喜悅。

《所見》教學(xué)反思2

  《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的客游在外,因秋風(fēng)落葉,感到孤獨郁悶,由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火,料想是小孩再捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活,于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。

  一、教學(xué)效果:創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣

  教學(xué)本課我精心準(zhǔn)備了多媒體課件:飄落的梧桐,發(fā)黃的秋葉,稀疏的籬笆,黃昏的江面,孤單的客船,配以輕柔的音樂,讓學(xué)生走進詩人眼中的蕭瑟的秋天,走進詩人客居他鄉(xiāng)的那種思鄉(xiāng)之心境。此時無聲勝有聲,孩子們在這樣的情境中已經(jīng)不知不覺中走進了文本,為理解詩句奠定基礎(chǔ)的同時,更是激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣。在課前,我讓學(xué)生搜集詩人的資料,了解詩人,為學(xué)生學(xué)好古詩和走《夜書所見》進詩人的內(nèi)心世界做鋪墊。在教學(xué)時,我讓學(xué)生用自己喜歡的符號,畫下古詩中描寫的景物,并寫下自己的感受。讓學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的好習(xí)慣。在理解詩意時,我又教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法,如在導(dǎo)入時,我問學(xué)生,“書”是什么意思?你是怎么知道的?然后我告訴學(xué)生可以查字典,也可以聯(lián)系上下文來理解;在理解“促織”一詞時,當(dāng)學(xué)生回答之后,又問:“你是怎么知道的?”我告訴學(xué)生借助注釋來理解意思,是一個很好的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,運用所學(xué)方法,理解了古詩意思,培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的能力。

  2、成功之處:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。在教學(xué)過程中,要愛護學(xué)生的好奇心,求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取,倡導(dǎo)自主、合作、探究的`學(xué)習(xí)方式。中年級的學(xué)生已有一定的知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力。在本節(jié)課教學(xué)時,根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展,選擇安排了學(xué)生自學(xué)的基本步驟,設(shè)計了這樣的過程:

  1、自己正確讀古詩,對不認(rèn)識的字,可以查字典;

  2、把詩讀給小組內(nèi)的同學(xué)聽,評評誰讀得好。(小組長先讀,組員依次讀);

  3、借助注釋、圖畫自己理解詩意;

  4、小組合作討論,歸納總結(jié)出完整的詩意;

  5、畫出不懂的地方,提出疑難問題大家解決。課堂上,學(xué)生興趣盎然,做到獨立思考,激烈討論,彼此間互相學(xué)習(xí)、互相幫助,在自己獲取知識的過程中,體驗成功的喜悅。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。(小組長先讀,組員依次讀)的要求設(shè)計,既樹立了小組長的威信,又使學(xué)生明白合作學(xué)習(xí)也要遵守秩序,才能順利地完成任務(wù)的道理,培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)精神。

  3、不足之處:

  1、朗讀的時間可以在充分些,真正做到面向全體學(xué)生;

  2、教學(xué)時間上把握不夠準(zhǔn)。

  4、成功之處:語文教學(xué)光靠教材是不夠的,我靈活把握教材,拓展教材,使課堂教學(xué)得到拓展和延伸,并架起課內(nèi)、課外有機連接的橋梁,豐富學(xué)生的積累。同時做到新舊知識的整合,注重語言的積累。我在課堂上復(fù)習(xí)了古詩《小兒垂釣》、《所見》、《村居》,拓展了張籍的《秋思》、張繼的《楓橋夜泊》。整堂課,書聲瑯瑯,學(xué)生學(xué)得很快樂。

《所見》教學(xué)反思3

  本節(jié)課的教學(xué)時,我重點引導(dǎo)學(xué)生張開想象,想像當(dāng)時的情景,讓學(xué)生仿佛看到小牧童朝我們走來,讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中,想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭,讓學(xué)生扮演小牧童,去捉蟬,體會那種妙趣,體會嘹亮的歌聲,是生動的畫面,是盎然的詩趣。

  指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩文,詩只有朗讀出來,才能完成她的`全部生命。在這一課中,帶領(lǐng)學(xué)生通過吟誦來完成詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領(lǐng)悟。體味到牧童騎在牛背上唱歌的神情,讓學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思。

  不足的是課堂不夠活躍,學(xué)生不是很積極的去學(xué)習(xí)古詩的方法,而是忙著記老師的講解。

《所見》教學(xué)反思4

  《所見》是一首充滿了童趣的古詩。對于一年級學(xué)生來說,古詩還是初步接觸。學(xué)習(xí)古詩,重在吟誦。應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,體會詩歌的韻味和美好的意境。教學(xué)這一課的重點及難點是:通過引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,體會詩歌的韻味和美好的意境。詩中那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時候,是那樣自在神氣!當(dāng)他想著捕蟬的時候,那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注!整首詩童趣橫生,情趣盎然。因此,詩趣,應(yīng)該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣,他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入,渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩趣,那么他對詩的意境就體會得更真切。在教學(xué)中怎樣幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢?我在教學(xué)本節(jié)課時是這樣做的:

  第一,運用多種藝術(shù)手段,充分調(diào)動學(xué)生的想象力,在情境的再造中覓得詩趣。

  想覓得詩趣,須進入詩境。想象是通往詩境的佳徑,只要通過想象,才能欣賞到絕佳的美景,才能感受到美妙的`旨趣。本節(jié)課的教學(xué),運用了多種藝術(shù)手段,張開學(xué)生想象的翅膀。

  1、利用課文插圖,把學(xué)生帶到綠色的樹林中,林蔭小道上,牧童和黃牛是那樣的充滿田園的氣息,感受著初夏的新綠和泥土的芬芳,學(xué)生的情緒瞬間萌動起來。

  2、借助錄音帶,播放《快樂的小牧童》,在悠揚的笛聲中,仿佛看到小牧童朝我們緩緩走來,一下子讓學(xué)生融入詩歌所描繪的意境中。

  3、與此同時,我提出一個這樣的問題:走在這林蔭小道,你仿佛聽見什么?很多學(xué)生一下子就說,聽到了牧童的歌聲,還有的說聽到知了的叫聲。我繼續(xù)追問,還有耳朵靈敏的同學(xué)還聽到什么?學(xué)生們楞了一會兒,馬上就有人回答說,聽到了黃牛的叫聲,風(fēng)吹過樹林的沙沙聲,甚至還有的學(xué)生說聽見山澗溪流的嘩嘩聲。他們在自己繪聲繪色的描述中來到了詩歌的情境中,和牧童一起騎牛,玩耍。

  第二,通過反復(fù)朗讀,讓學(xué)生在吟誦中吟出情,誦出趣。

  “讀書百遍,其義自見”,詩歌只有通過反復(fù)朗讀、吟誦,才能完成對它的全方位理解體會。在本課教學(xué)中,對于詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領(lǐng)悟,都是通過吟誦來完成的。通過集體吟誦,男女聲吟誦,師生吟誦,分組吟誦,表演吟誦等多種方式,讓學(xué)生在反復(fù)回環(huán)吟誦中,體味到牧童騎在牛背上的神氣;在吟誦中,學(xué)生感受到牧童想捕蟬又生怕嚇跑蟬兒的憂慮以及“忽然閉口立”的機靈;在吟誦中,孩子們將自己化為牧童,真真切切地領(lǐng)會了農(nóng)村孩子鄉(xiāng)間生活的樂趣。

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào):“閱讀是學(xué)生的個性化行為。”富有個性的學(xué)習(xí)必須強調(diào)個體的親身實踐和真實體驗。課堂中學(xué)生在自讀自悟中領(lǐng)悟詩意。教學(xué)中作為教師稍作點拔,旨在引導(dǎo)學(xué)生入情入境,激發(fā)學(xué)生的情感,會使語言文字在學(xué)生頭腦中形成的圖像更為鮮明、豐滿,從而內(nèi)心掀起情感的波瀾,與作者的情感達到共鳴。

《所見》教學(xué)反思5

  人教版新課標(biāo)小學(xué)語文一年級下冊第13課《古詩兩首》中的《所見》這首詩,簡單明了的語句展示了“意欲捕鳴蟬”的樂趣:那天真爛漫、童心童趣的小牧童,坐在牛背上高聲歌唱的時候,是那樣自在神氣!想去捉蟬的時候,那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注!整首詩童趣橫生,情趣盎然。下面是《所見》這首詩的教學(xué)反思:

  我在《所見》的教學(xué)過程中主要是這樣做的:

  在學(xué)習(xí)生字的環(huán)節(jié)中,我請同學(xué)們看“蟬”字。讓學(xué)生理解蟬是一種昆蟲,所以有蟲字旁。同時讓學(xué)生結(jié)合《金蟬脫殼》這篇文章,讓學(xué)生如體會那小牧童想捕蟬時的神態(tài)。學(xué)生們對于接下來的學(xué)習(xí)更有興趣了。

  由于《所見》這首古詩比較淺顯,所以我告訴學(xué)生們說:“這首古詩給我們講了一則有趣的小故事,誰能試著把它用自己的語言講給大家聽聽呢?”

  學(xué)生們大都能理解,在圍繞“意欲”一詞的商討后,就用自己的'語言把《所見》的意思快速地講述了出來。而且發(fā)現(xiàn)經(jīng)過學(xué)生自己的理解后再記憶,學(xué)生背誦古詩的勁頭更大了,速度也快了很多。

  學(xué)生的感受是通過朗讀來實現(xiàn)的,“讀書百遍,其義自見”。在《所見》的教學(xué)片斷中,我充分信任學(xué)生,把讀的權(quán)利還給學(xué)生,相信學(xué)生靠自己的力量就能讀懂課文,鼓勵學(xué)生不斷探索,尋找自信的力量,在自悟自得中感受朗讀的樂趣,這種教學(xué)方式符合新課程提倡的教學(xué)理念,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的樂趣。

《所見》教學(xué)反思6

  《所見》這首詩非常的富有情趣,那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時候,是那樣自在神氣!當(dāng)他想著捉蟬的時候,那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注!整首詩童趣橫生,情趣盎然?赡镣纳铍x學(xué)生很遠(yuǎn),當(dāng)然的情境也難能把握,如何在教學(xué)中幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢?

  一、感性接觸,走近牧童。

  上課伊始通過一首《馬蘭謠》感受牧童的自由快樂。仿佛看到小牧童朝我們走來,讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中,想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭,讓學(xué)生扮演小牧童,去捉蟬,體會那種妙趣……

  二、誦讀感悟,品味牧童。

  首先,讓學(xué)生自主閱讀理解通過查字典、同桌交流等方法自學(xué)古詩。再通過反復(fù)朗讀,在吟誦中吟出情,誦出趣。歌是唱出來的,詩是誦出來的,詩只有朗讀出來,才能完成她的全部生命。在這一課中,詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領(lǐng)悟,都是通過吟誦來完成的。在吟誦中,學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中,學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中,孩子們化牧童為“我”,化“我”為牧童為詩人。達到了物我一體,為更好地學(xué)文打基礎(chǔ)。

  學(xué)習(xí)一首古詩時要從朗讀、背誦、領(lǐng)會詩人的感情入手,重要的是要教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法,讓學(xué)生以此拓展開,學(xué)習(xí)更多的`古代詩詞。在這節(jié)課中我重點加強了誦讀的指導(dǎo)即詩歌的節(jié)奏和“平長仄短”的規(guī)律。

  三、拓展閱讀,理解牧童。

  在課堂的最后我設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié),展示給學(xué)生其他描寫牧童的詩歌如:杜牧的《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”雷震的《村晚》:“草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹!眳螏r的《牧童》:“草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明!钡鹊取W(xué)生在自讀了這些古詩后自然加深了對牧童的天真爛漫、童心童趣的理解與感悟。

《所見》教學(xué)反思7

  這是一節(jié)古詩課的教學(xué),我認(rèn)為古詩最重要的是詩趣,詩趣,應(yīng)該是這堂課的.靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣,才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入,渾然忘我。本節(jié)課通過反復(fù)朗讀,讓學(xué)生在吟誦中吟出情,誦出趣。在這一課中,詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領(lǐng)悟,都是通過朗讀來完成的。當(dāng)然,在教學(xué)的環(huán)節(jié)中也存在著一些問題,比如在朗讀中孩子們不能全部的集中精神,想象與現(xiàn)實不能很好的結(jié)合等,在今后的教學(xué)中還要針對性的進行改進。爭取達到更好的效果。

《所見》教學(xué)反思8

  在備《所見》一課時,我就思索,如何才能激發(fā)學(xué)生的興趣,讓他們展開想象的翅膀呢?在思考了一番后,我決定在上課伊始就創(chuàng)設(shè)一個講故事的氛圍,讓學(xué)生覺得學(xué)古詩是很有趣的事。首先我出示教學(xué)課件,請學(xué)生仔細(xì)觀察后編故事。我是這樣啟發(fā)的:“同學(xué)們,這是一幅畫,這幅畫畫了一個故事,你們能講講嗎?請仔細(xì)看這幅畫,把這幅畫所畫的故事講出來。這是大家的強項,相信大家一定能講好的,我就等著聽故事啦!”為了讓孩子們能夠把故事編寫完整,我在課件上設(shè)計了幾個問題來引導(dǎo)孩子。然后學(xué)生開始自己練習(xí)講,幾分鐘后,大部分學(xué)生舉起了手,我請了兩個人來講。這兩個人既把畫面上的情景全講了出來,而且還十分流利,這是我沒有料到的,也許是我的啟發(fā)起了作用。在表揚了一番后,學(xué)生想講的興致更濃了。緊接著,我引出了作者和詩題,我是這樣說的:“清代有一位詩人叫‘袁枚’,他來到鄉(xiāng)間,正好看到了這一幕,就用詩把它記錄了下來,題目叫《所見》!焙茏匀坏木鸵隽嗽姷念}目及詩人的'簡介。

  語文教學(xué)的最終目的就是教學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”。所以在初步感知古詩這一環(huán)節(jié),我設(shè)計了預(yù)習(xí)古詩的“三讀法”:“一讀:讀準(zhǔn)讀通課文。(大聲朗讀)二讀:劃出生字,記住字形(不出聲音默讀)三讀:讀懂句子,學(xué)會提問。(輕聲讀)”既讓學(xué)生明確了預(yù)習(xí)任務(wù),又教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方式,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

  意境,是詩歌的核心。教學(xué)古詩,應(yīng)該運用多種形式,如形象生動的語言、鮮明逼真的畫面、優(yōu)美和諧的音樂……通過這些手段,讓學(xué)生張開學(xué)生想象的翅膀,想象古詩所表現(xiàn)的情境,使自己如臨其境、如聞其聲、如見其人。課堂上,我播放音樂誦讀,讓學(xué)生閉上眼睛邊聽邊想象你都看到了什么,初次感悟、體會詩句的意思。因為這首詩的詩意比較淺顯易懂,所以,我充分利用鮮明逼真的畫面,一幅畫一句詩,圖畫結(jié)合,學(xué)生在意境中觀察,在意境中理解每一句的詩意。學(xué)生自然而然的就理解了“振”“意欲”“捕”“閉口”“立”這幾個詞語的意思了。

  課堂上雖然學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性比較高,可是仍存在著一些不足。詩是誦出來的,詩只有朗讀出來,才能完成她的全部生命?上г谡b讀這方面給學(xué)生讀的時間太少;另外,在編故事這一環(huán)節(jié)中沒有把握好時間,用的時間比較長,后面設(shè)計拓展練習(xí)沒能進行就下課了。今后在課堂掌控這方面需要加強。

《所見》教學(xué)反思9

  不知為何,古詩總是上不好,也參考了很多教案,按照教案來教,課效果就是不理想。

  細(xì)細(xì)想來,是因為自己教得太細(xì)了,總覺得什么都要教給學(xué)生,抓不住重點,如此“細(xì)嚼”,課堂拖沓不說,學(xué)生也學(xué)得無趣。

  譬如《所見》一詩。學(xué)生先讀了幾遍,我讓學(xué)生讀一二句,看看哪里不懂。學(xué)生提出為什么歌聲振林樾?我便問林樾是什么意思。其實想想,這種較為生僻的詞沒必要問學(xué)生,師直接說是樹林效果更好些。

  我又問學(xué)生為什么用了“振”呢?哪些時候聲音是振動的?有學(xué)生說山上,我解釋說那是回聲,不是振動,這下課堂就冷場了。我只好自己說,比如放鞭炮,工廠里機器聲,打雷的聲音都是振動的,振動表示聲音很響。觀察學(xué)生的反應(yīng),對于這個“振”字,孩子們還是一知半解。

  課后想想,對于一年級孩子來說,古詩也不一定要字字懂,關(guān)鍵是理解了意思后那種詩情畫意能帶出來就行。譬如“振“字,學(xué)生的經(jīng)驗不充足,也確實不好講,那就干脆不要讓學(xué)生講了,老師一語帶過:“振動”表示聲音很響,詩中用“振”字便說明牧童的歌聲很響,把整個山林都振動起來了。講解完了再指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀,讀出牧童歌聲的響亮,在朗讀中去理解,這樣的.處理我想反而更好些。

  還有“意欲”一詞,我問是什么意思?這又是一個難解釋的詞,學(xué)生回答不上來,不如讓學(xué)生觀察插圖,理解牧童想要干什么,再用詩句表達出來,這樣自然而然就理解了。

  真覺得,一年級教古詩不需要細(xì)嚼,有時需要囫圇,把握大致的意思后通過反復(fù)朗讀去理解。如此“細(xì)嚼”“振”、“意欲”等詞,只會嚼得無味,嚼進去的也未見得就被吸收。

《所見》教學(xué)反思10

  南宋詩人葉紹翁的《夜書所見》先是寫游客在外,因秋風(fēng)落葉,感到孤獨郁悶,由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火,料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活,于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。

  所以,我教學(xué)這首詩時,更加注重了讓學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩,體會詩人所表達的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生采用多種方式讀,如:教師范讀,小組、男女賽讀,以游戲形式激發(fā)朗讀、誦讀等等,讓學(xué)生在讀中感悟,讀中悟情。在學(xué)生充分誦讀中“心入于境,情會于物”,使學(xué)生受到情感的熏陶,促進學(xué)生對古詩優(yōu)美語言的感受、積累、內(nèi)化,師生情感得到進一步升華。

  在教學(xué)中,注重把握詩的.意境和情感。因此,學(xué)生通過朗讀品味語言,引導(dǎo)其展開想象,讓學(xué)生投身其中,想詩人所想,感詩人所感。在教學(xué)第一、二行詩時,我讓學(xué)生想想:蕭蕭秋風(fēng)吹下梧桐葉,送來陣陣寒冷,江面上也吹來了秋風(fēng),在這樣的一個夜晚,假如你就是這個獨自在外地作客的詩人,看到眼前的情景,你會產(chǎn)生怎樣的心情?有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢?我請班上的外地孩子談?wù)劊寒?dāng)你們當(dāng)離開家鄉(xiāng)來這里讀書,你們想家嗎?你想起了誰呀?這時,學(xué)生那根思鄉(xiāng)的弦被觸動了,通過自身的感受,從中理解了“動客情”,體會了詩人的真實情感。

  從這首詩的教學(xué)中,我感受到孩子們的語言積累還需加強,孩子們的口語表達能力也有待提高,在以后的教學(xué)中,我會更加重視這方面的培養(yǎng)。

《所見》教學(xué)反思11

  《所見》這首詩,簡單明了的語句展示了“意欲捕鳴蟬”的樂趣:那天真爛漫、童心童趣的小牧童,坐在牛背上高聲歌唱的時候,是那樣自在神氣!想去捉蟬的時候,那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注!整首詩童趣橫生,情趣盎然。下面是《所見》這首詩的教學(xué)反思:我在《所見》的教學(xué)過程中主要是這樣做的`:

  在學(xué)習(xí)生字的環(huán)節(jié)中,我請同學(xué)們看“蟬”字。讓學(xué)生理解蟬是一種昆蟲,所以有蟲字旁。同時讓學(xué)生結(jié)合《金蟬脫殼》這篇文章,讓學(xué)生如體會那小牧童想捕蟬時的神態(tài)。學(xué)生們對于接下來的學(xué)習(xí)更有興趣了。

  由于《所見》這首古詩比較淺顯,所以我告訴學(xué)生們說:“這首古詩給我們講了一則有趣的小故事,誰能試著把它用自己的語言講給大家聽聽呢?”學(xué)生們大都能理解,在圍繞“意欲”一詞的商討后,就用自己的語言把《所見》的意思快速地講述了出來。而且發(fā)現(xiàn)經(jīng)過學(xué)生自己的理解后再記憶,學(xué)生背誦古詩的勁頭更大了,速度也快了很多。

  學(xué)生的感受是通過朗讀來實現(xiàn)的,“讀書百遍,其義自見”。在《所見》的教學(xué)片斷中,我充分信任學(xué)生,把讀的權(quán)利還給學(xué)生,相信學(xué)生靠自己的力量就能讀懂課文,鼓勵學(xué)生不斷探索,尋找自信的力量,在自悟自得中感受朗讀的樂趣,這種教學(xué)方式符合新課程提倡的教學(xué)理念,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的樂趣。

《所見》教學(xué)反思12

  《所見》是古詩兩首中的其中一首,這也是本學(xué)期孩子們第二次接觸到古詩,之前在第4課時,我們也學(xué)習(xí)過兩首古詩。

  所以,我以復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課:“小朋友們,前面我們學(xué)習(xí)了兩首古詩,你們還記得嗎?”孩子們的記憶力都很好,背得都很流利。“小朋友們可真棒!那你們還記得這兩首古詩是描述什么時候的景象嗎?”大家異口同聲地回答:“春天!薄斑@天我們再來學(xué)習(xí)兩首古詩,看看又是描述什么時候的景象!

  學(xué)習(xí)古詩,最難的就是理解詩意。我想對我們成年人而言,這也是有些難度的,給你一首古詩,沒有任何的注釋,相信也很少會有人能完全明白詩的意思。一年級的孩子以直觀形象的思維為主,因而在理解詩意上就需要利用一些形象的圖片。

  根據(jù)孩子們的心理特點,我先引導(dǎo)孩子們觀察課文59頁的這張插圖,并說說你都看到了什么。孩子畢竟是孩子,他們對事物的看法是單一的,語言表達也很瑣碎,且不完整。比如他們說不出“我看到了一個小孩騎在黃牛背上”或是“我看到樹上有一只知了”。但是他們會說:“我在圖上看到了一頭黃!,“我看到了一棵大樹”,“我看到了很多的小草”,“我看到了一個小孩子”這樣的回答。針對孩子們的回答,當(dāng)時我也沒及時點評,之前我總覺得孩子們才是一年級的孩子,此刻加強語言訓(xùn)練似乎還為時過早。但此刻看來以后在這方面自我也要注意下。

  孩子們表達完自我的所見后,于是我便順勢引出詩歌的題目:“小朋友們,你們明白嗎?有一位詩人他叫袁枚,他把小朋友看到的景象都寫成了一首詩,這就是我們這天要學(xué)的.詩歌《所見》。”此刻想想,其實自我這樣引領(lǐng)很不對,在那里,我把“見”字僅僅理解為“看見”,而我們學(xué)了整首詩歌之后,會發(fā)現(xiàn)詩人除了看見“牧童騎黃牛”外,他還聽見了“歌聲振林樾”,他還聽見了蟬鳴。所以,題目《所見》中“見”的含義除了“看見”外,還有“聽見”的意思。顯然自我剛才的引領(lǐng)是不對的,自我只是粗淺地把“見”理解為“看見”。我想如果在學(xué)完古詩后,自我在追問:“孩子們,學(xué)到這,你覺得詩歌的題目‘所見’中的‘見’還只是‘看見’的意思嗎?”相信孩子們會說,除了看見,還有聽見的意思。這樣孩子們對這個“見”字就不會產(chǎn)生誤解了。

  古人在寫詩時經(jīng)常斟酌該用哪個字,所以有了“推敲”的那段佳話,一字之差,可能意思就相差甚遠(yuǎn)。對我們語文老師而言,在解讀文本上,也需再三斟酌,一字錯解,就會造成對整個文本理解的偏差!

《所見》教學(xué)反思13

  隨著課改不斷深化,語文課堂教學(xué)變得活躍、奔放、而富有活力,不禁使我在教學(xué)過程中產(chǎn)生迷惑,語文課到底怎樣上?這個問題總是縈繞在我的腦海中。聽了上海骨干教師的語文課和他們的講座,頗有感悟。因此,將我所悟出的點滴,融入到《夜書所見》一詩的教學(xué)中。

  一、把握語文教學(xué)特點,熏陶感染,進行人文教育。

  語文課標(biāo)指出:“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的……應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用……同時也尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的獨特體驗!敝心昙壍墓旁娊虒W(xué),要重視指導(dǎo)學(xué)生感受詩的內(nèi)容,充分領(lǐng)悟詩人的情感,然而詩的語言是濃縮的精華,加之詩人的創(chuàng)作背景學(xué)生根本無法考證。所以,不能單單逐句理解詩句的意思,而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進入情境,將心比心地進行彈性感悟。這樣才有可能領(lǐng)悟詩的內(nèi)涵意境。

  《夜書所見》是小學(xué)語文三年上冊教材。在教學(xué)時,我以學(xué)生熟悉的《靜夜思》引入,使學(xué)生體會李白看到皎潔的明月,而產(chǎn)生的思念家鄉(xiāng)的感情,讓學(xué)生明白“景”與“情”的聯(lián)系。接著展示圖畫讓學(xué)生說說“看到了此景,你有什么感受?”學(xué)生踴躍回答“高興!”“有趣!”這與作者孤單寂寞產(chǎn)生了鮮明的對比!懊鎸ν磺榫盀槭裁锤惺軙灰粯幽?”這又為理解作者寫作背景做了更好的鋪墊,使學(xué)生更深刻體會到由于作者獨身一人,游離在外,才產(chǎn)生強烈的思鄉(xiāng)之情。身臨其境、遷移體驗是使學(xué)生與作者達成共鳴的最好途徑。我班住宿生比較多,對于三年級孩子來說,離開父母,孤獨無助,想家的感覺尤為強烈。借助這一特點,我把他們很自然引進情境中“你們離家在外,有什么感受?“想家!””想哭!”“心里很難受!”……(當(dāng)時有一位女生說著說著竟然掉下了眼淚。)趁此機會,我說:“那你用這種感受,把這首詩讀給他們聽好嗎?”此時的效果,不言而喻。

  二、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

  學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。在教學(xué)過程中,要愛護學(xué)生的好奇心,求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。中年級的學(xué)生已有一定的知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力。在本節(jié)課教學(xué)時,根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展,選擇安排了學(xué)生自學(xué)的基本步驟,設(shè)計了這樣的過程:1、自己正確讀古詩,對不認(rèn)識的字,可以查字典;2、把詩讀給小組內(nèi)的同學(xué)聽,評評誰讀得好。(小組長先讀,組員依次讀);3、借助注釋、圖畫自己理解詩意;4、小組合作討論,歸納總結(jié)出完整的詩意;5、畫出不懂的'地方,提出疑難問題大家解決。課堂上,學(xué)生興趣盎然,做到獨立思考,激烈討論,彼此間互相學(xué)習(xí)、互相幫助,在自己獲取知識的過程中,體驗成功的喜悅。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。(小組長先讀,組員依次讀)的要求設(shè)計,既樹立了小組長的威信,又使學(xué)生明白合作學(xué)習(xí)也要遵守秩序,才能順利地完成任務(wù)的道理,培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)精神。

  三、注重現(xiàn)代化教學(xué)與語文課的整合

  多媒體科技應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域,是教育發(fā)展史上的一次革命,是教育現(xiàn)代化的一個重要標(biāo)志。因此,在教學(xué)過程中,我積極使用多媒體,以優(yōu)化課堂教學(xué)。在教《夜書所見》一詩中,為了掃除學(xué)生學(xué)習(xí)的障礙,突破學(xué)生對“梧桐樹”“促織”詞語的理解,我精心制作了課件,將形象、生動的畫面展現(xiàn)在學(xué)生面前,變深為淺,化難為易。由此我體會到多媒體的使用,不能只注重形式,課件內(nèi)容的選制一定要圍繞教學(xué)目標(biāo),目的是要突破教學(xué)的重點和難點。脫離教學(xué)目標(biāo)重點,只是為了渲染課堂氣氛的多媒體教學(xué),只能使課堂教學(xué)更落后。以上三點只是我在《夜書所見》一課中,略感到的成功之處。但本節(jié)課可也存有不足。

  語文課標(biāo)中指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。”因此,語文課程必須豐富學(xué)生的語言積累,擴大視野,把課堂教學(xué)資源延伸到課外學(xué)習(xí)資源,使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

《所見》教學(xué)反思14

  《所見》教學(xué)反思

  古人云:“詩有別趣,非關(guān)理也。”《所見》中那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們十分喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時候,是那樣自在神氣!當(dāng)他想著捉蟬的時候,那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注!整首詩童趣橫生,情趣盎然。因此,詩趣,就應(yīng)是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣,他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入,渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩趣,那么他對詩的意境就體會得更真切。那么,在教學(xué)中怎樣幫忙學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢?這堂課做到了:

  第一,運用多種藝術(shù)手段,充分調(diào)動學(xué)生的想象力,在情境的再造中覓得詩趣。

  詩重趣,想覓得詩趣,須進入詩境。想象是通往詩境的佳徑,只要透過想象,才能欣賞到絕佳的美景,才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學(xué),運用了多種藝術(shù)手段,張開學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在《快樂的小牧童》的笛聲中,仿佛看到小牧童朝我們走來,讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中,想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭……于是,整首詩不再是20個漢字的排列,破紙而出的是嘹亮的'歌聲,是生動的畫面,是盎然的詩趣。

  第二,透過反復(fù)朗讀,讓學(xué)生在吟誦中吟出情,誦出趣。

  歌是唱出來的,詩是誦出來的,詩只有朗讀出來,才能完成她的全部生命。在這一課中,詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領(lǐng)悟,都是透過吟誦來完成的。在吟誦中,學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中,學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中,孩子們化牧童為“我”,化“我”為牧童。正所謂:“文章讀的極熟,則與我為化,不知是人之文,我之文也!

《所見》教學(xué)反思15

  到了中年級,古詩教學(xué)就不能像低年級那樣,反復(fù)誦讀詩句,熟讀成誦,還要重視指導(dǎo)學(xué)生感受詩的內(nèi)容,充分領(lǐng)悟詩人的情感,所以,不能單單逐句理解詩句的意思,而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)進行感悟。

  在《夜書所見》這首詩的教學(xué)中,我認(rèn)為教學(xué)重點是讓學(xué)生讀懂詩句,體會詩人所表達的思想感情。在學(xué)習(xí)古詩時,我讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的方法、步驟。課堂上,我引導(dǎo)學(xué)生一步一步地去學(xué)這首古詩。由于學(xué)生學(xué)習(xí)的'目的明確,孩子們從學(xué)詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極,教學(xué)過程進行得也較為順利。

  在理解作者寫作背景時,讓學(xué)生體會由于作者獨身一人,游離在外,才產(chǎn)生強烈的思鄉(xiāng)之情。但對于三年級孩子來說,孩子們都不住宿,體會思鄉(xiāng)之情有些難度,這需要老師把他們一步步引進詩句的情境中“假如你們離家在外,會有什么感受?“想家!”“心里很難受!”……讓學(xué)生深入體會詩人離家的愁緒。

  語文教學(xué)不光要傳授孩子們語文知識,更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。在教學(xué)前,教師必須對教材充分鉆研,正確把握教材內(nèi)容,準(zhǔn)確地設(shè)計教學(xué)中的提問,巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),使得我們的課堂常教常新。

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