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《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思

時間:2023-02-14 17:25:37 教學(xué)反思 我要投稿

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思15篇

  身為一名剛到崗的教師,我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,對學(xué)到的教學(xué)技巧,我們可以記錄在教學(xué)反思中,那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢?下面是小編幫大家整理的《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來看看吧。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思15篇

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思1

  《我的伯父魯迅先生》是一篇精讀課文。作者通過回憶伯父魯迅先生給自己留下深刻印象的幾件事,告訴我們伯父是一個愛憎分明、為別人想得多、為自己想得少的人。表達(dá)了對伯父深切的敬愛之情。

  在備課時,我把教學(xué)重點放在引導(dǎo)學(xué)生通過抓住含義深刻的句子進(jìn)行領(lǐng)悟的方式,理解并感悟魯迅先生的高尚品質(zhì),之后通過美讀表達(dá)人們對魯迅先生的崇敬和愛戴之情。

  通過隨后的課堂實踐,尤其是第二課時的教學(xué),還是發(fā)現(xiàn)了諸多不足之處,總結(jié)如下:

  首先,在第二課時的教學(xué)中,因為沒有研透教材,所以我在授課時對于課文二三部分的.講解過于簡單化,沒有將內(nèi)容講透,沒有引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)問題找出相關(guān)語句進(jìn)行體會理解。表現(xiàn)為:教師的點撥過于直接,講得過多,啟發(fā)孩子的太少,甚至擔(dān)心孩子回答不上來而直接引出答案,這樣一來,使學(xué)生的思維拘泥與一個狹窄的范圍內(nèi),不利于其長遠(yuǎn)的發(fā)展:另外,問題的設(shè)置也不夠細(xì)致到位,不能契合孩子的思維模式與思維習(xí)慣,因此,造成課堂看似熱鬧,實際上許多孩子的思維沒有得到激發(fā)而呆坐在那的情況出現(xiàn)。

  今后,要改變對答式的課堂教學(xué)模式,多引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)閱讀自己發(fā)現(xiàn)問題,找出答案,學(xué)生之間開展互說互評。答案模式也可多樣化,拓寬多樣化思維,不必拘泥于課本上的答案。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思2

  《我的伯父魯迅先生》是一篇老課文,原來似乎是精讀課文,而現(xiàn)在是略讀課文。略讀課文的講法自然有別于前者,看導(dǎo)讀要求:讀課文,讓學(xué)生說說魯迅先生給他留下了什么樣的印象?

  這個問題非常好答,但是本節(jié)課,我沒有安排在一開始來答。

  這節(jié)課,我是這樣設(shè)計的:

  從齊讀第一自然段入手,質(zhì)疑:魯迅先生為什么那么受人愛戴?導(dǎo)入課題——聽聽魯迅先生的侄女周曄是怎么說的吧?引領(lǐng)學(xué)生明了作者和魯迅先生的關(guān)系。

  再通讀課文,課文的結(jié)構(gòu)是怎樣的?(總分總)講了幾件事?(五件)怎么很快發(fā)現(xiàn)的?(每個部分之間空了一排)

  速讀5件事,給5件事列小標(biāo)題。(趣談“水滸傳”;笑談“碰壁”;燃放煙花筒;救助車夫;關(guān)心女傭)

  “講”5件事——了解5件事寫魯迅先生的部分,主要是什么描寫?

  趣談“水滸傳”——魯迅先生的教育方法好不好?效果如何?表現(xiàn)了什么?

 。ㄕ埳x相關(guān)句子,交流感受。)

  笑談“碰壁”——主要是什么描寫?有疑問嗎?

 。ā芭霰凇毕笳魇裁?“四周黑洞洞”的.又象征什么?)

  (請生分角色讀相關(guān)句子,交流感受。)

  燃放煙花筒——主要是什么描寫?從中感受到了什么?

  (請生讀相關(guān)句子,交流感受。)

  救助車夫——主要是什么描寫?找出救助車夫的動詞,從中感受到了什么?

  討論交流:這個部分最后一自然為何一開始說“不記得了”,后面卻連續(xù)用了兩個“清清楚楚”。

  (指導(dǎo)讀相關(guān)句子,交流感受。)

  關(guān)心女傭——主要是什么描寫?從中感受到了什么?

  (請生讀相關(guān)句子,交流感受。)

  最后總結(jié)寫法:

  魯迅先生給你留下了什么樣的印象?課文中是怎么總結(jié)的?課文中的5件事是不是都說明了魯迅是一個“為自己想得少,為別人想得多”的人?

  本課是一篇(寫人)的文章,作者通過(5)件事表現(xiàn)了魯迅“為自己想得少,為別人想得多”的品質(zhì),這對我們寫人的作文有什么啟示?

  精彩內(nèi)容

  雖然是略讀課文,但是我們?nèi)匀蛔隽撕芗?xì)致的分析,注意到了面面俱到。這對于培養(yǎng)學(xué)生能力可能還是有所欠缺,但是對于目前學(xué)生過多,學(xué)生層次良莠不齊的現(xiàn)象,有時候,討論是一些同學(xué)展示的舞臺,同時也是一些同學(xué)混水摸魚,浪費時間的好時候。所以,我們討論得少。但是這樣的環(huán)節(jié)確實不應(yīng)該少,因為這不利于學(xué)生的能力培養(yǎng)。

  另外一點,因為今天只有一節(jié)課,所以,整篇課文的讀還是太少了,而在課中的朗誦可以發(fā)現(xiàn),有些同學(xué)的課前預(yù)習(xí)簡直叫做沒有,學(xué)生不預(yù)習(xí),讀書全靠課堂,是個問題,看來以后得加強(qiáng)課堂上的朗讀。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思3

  學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,在教學(xué)過程中,我努力從學(xué)生的興趣入手,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的自主學(xué)習(xí)的情境。

  教學(xué)時先以“魯迅先生是一個什么樣的人?”引入,因為學(xué)生們讀了課文,而且對課文內(nèi)容有了整體初步感知,對于魯迅這個人物有了初步的了解。學(xué)生們很愿意把自己的自學(xué)收獲通過這一問題展示出來,學(xué)生們的積極性高,學(xué)習(xí)興趣一下子被調(diào)動起來。

  為了突破教學(xué)重點,引導(dǎo)學(xué)生體會魯迅先生的高尚品質(zhì)。在學(xué)生談體會抓含義深刻的句子進(jìn)行深入體會時,學(xué)生們各抒己見,談出了自己的自學(xué)所得以及對含義深刻的句子的`理解,這時,我適時引導(dǎo)學(xué)生體會魯迅先生的為人,簡介時代背景,進(jìn)一步體會其高尚的品質(zhì),學(xué)生們積極思維,水到渠成,突破了難點。

  培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。

  文中的“談碰壁”“救助車夫”兩部分充分表現(xiàn)了伯父魯迅愛憎分明以及幽默、樂觀的人生態(tài)度,學(xué)習(xí)這兩部分,再抓含義深刻的句子理解的同時,為了讓學(xué)生與人物的情感融為一體,我多次讓學(xué)生通過默讀,小聲讀,分角色讀等形式,充分體會人物情感,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀以及積極樂觀的人生態(tài)度。

  不足之處:

  一、如何做到向40分鐘要質(zhì)量,40分鐘學(xué)生們應(yīng)學(xué)到什么?

  講了這節(jié)課,再結(jié)合平時上課的情況,自己感覺這堂課中學(xué)生所學(xué)到的東西膚淺,不深入,再結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度的要求相差深遠(yuǎn)。而且,我上課教學(xué)節(jié)奏很慢,總完不成預(yù)先設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容。

  二、如何做到使學(xué)生在整堂課中都保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),樂于學(xué),想辦法學(xué)?

  一堂課上,只有半數(shù)學(xué)生能夠注意聽講,積極發(fā)言,而其他的則只做旁觀者,坐在那里默不作聲,是積極思考而不愿表現(xiàn)自己,還是根本不動腦坐在那里只顧自己呢?有時老師為了完成教學(xué)任務(wù)顧忌不過來,于是課堂效果總是不理想。一直以來,總在想辦法如何使學(xué)生在積極思考、活躍氣氛中學(xué)習(xí),而且一直努力去做。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思4

  今天,神農(nóng)架林區(qū)教研室操主任,吳主任及九湖中心學(xué)校的王主任和劉主任蒞臨我校,對我和劉佳兩名20xx年省招新機(jī)制教師的教學(xué)工作進(jìn)行了指導(dǎo)。今天我講的這篇課文是魯迅的侄女周曄在魯迅先生逝世9周年時寫的一篇紀(jì)念性文章——《我的伯父魯迅先生》

  課后,四名主任分別對我和劉佳老師的課堂表現(xiàn)進(jìn)行了耐心,細(xì)致的點評和指導(dǎo)。我也認(rèn)真地對今天的課堂表現(xiàn)進(jìn)行了反思。

  今天我的課堂表現(xiàn)不盡如人意。主要有以下幾個方面的'失誤:首先,自己心里發(fā)怵,因為小學(xué)生如果想真正理解魯迅的文章,必須要充分地了解這個人,而要想充分了解魯迅,又必須先去了解魯迅所處的時代。對于介紹這段歷史,我是沒有作好充分準(zhǔn)備的,因為自己本身就不夠了解那個時代,況且就算略知一二,讓學(xué)生充分理解也是很困難的。由于自己對于講清魯迅并沒有把握,加之沒有對自己準(zhǔn)備的多媒體材料作充分的了解,造成了課堂短暫冷場。其次,過渡不夠自然。從字詞講解過渡到課文講解時,我忘了對上一環(huán)節(jié)作總結(jié),造成了過渡突兀,學(xué)生一時難以接受老師布置的新任務(wù)。最后,我想對自己的表達(dá)能力作出反思。作為一名非專業(yè)語文老師,語言表達(dá)能力方面有欠缺在所難免,但如果不認(rèn)清自己的不足并提前作好充分準(zhǔn)備就是自己的失責(zé)了,畢竟作為一名老師,表達(dá)能力方面的自我訓(xùn)練和提升是我們教學(xué)職責(zé)的重要部分,如何讓自己用最精煉的語言表達(dá)自己的意思是我們每名老師需要訓(xùn)練的重要教學(xué)能力。

  總之,在以后的教學(xué)中,一定要作好最最充分的準(zhǔn)備,“臺上一分鐘,臺下十年功”不僅是形容的演員的工作,也是形容老師的工作。老師面對的是一群天真無邪的孩子,充分的課前準(zhǔn)備是對學(xué)生負(fù)責(zé),也是對自己的良心負(fù)責(zé)。想象自己的每節(jié)課都有其他老師在場聽課,盡自己最大的力量去完成每一節(jié)課。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思5

  課堂教學(xué)的過程是有常規(guī)可循的,但方式方法不必固守一律,可以多種多樣,要因不同教材、不同教學(xué)要求、不同教學(xué)對象而有所變化。《我的伯父魯迅先生》共分五段,我不是按照傳統(tǒng)的教學(xué)程式,由課文開頭向末尾逐段講解,而是根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容先講第一部分和最后一個部分。抓住作者驚異的問題“伯父為什么得到那么多人的愛戴呢?”和魯迅先生就是這樣一個人“為自己想的少,為別人想得多的人!边@兩個問題來設(shè)計教學(xué)思路。這樣抓住文章的“因”與“果”,再巧妙地將部分和整體有機(jī)地銜接起來,整個教學(xué)過程重點突出,安排緊湊,氣氛活躍,效果顯著。在本節(jié)課里,我除了對課文中的基礎(chǔ)知識字斟句酌,從不放過。如對第三段開頭兩句話的歸納——時間、風(fēng)勢、天色、行人以及寒冷的程度;對“淌”“流”“滴”等詞語的辨析比較;對“扶、蹲、跪、來、洗、敷、扎”等動詞的推敲,無不精雕細(xì)鏤。啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到魯迅先生“為自己想得少、為別人想得多”的高貴品質(zhì),從而對學(xué)生進(jìn)行了思想教育。另外創(chuàng)設(shè)情境,幫助學(xué)生更好地了解作者的心境,體會作品的.意境,深刻地理解課文。在本節(jié)課里,我結(jié)合課文制作了一段黃包車夫在嚴(yán)寒的黃昏拉客覓食的凄慘情境的課件,使學(xué)生如聞其聲、如臨其境,引起了感情的共鳴,收到了應(yīng)有的效果。想象力是學(xué)生智力中一種很重要的能力,愛因斯坦說:“想象力比知識更重要。因為知識是有限的,而想象力概括世界上的一切,推動著進(jìn)步,而且是知識進(jìn)化的源泉!蔽以谥v課中,把培養(yǎng)學(xué)生的想象能力作為一件大事來抓。這樣既幫助學(xué)生悟出課文的真諦、又使學(xué)生從中受到生動活潑的思想教育。

  但由于學(xué)生生活在這個年代——生活條件優(yōu)越,物質(zhì)條件豐富。對當(dāng)時的社會的黑暗,處于社會低層的勞動人民生活的艱難還是很難理解到位的。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思6

  一、整體入手:文章是個系統(tǒng),閱讀教學(xué)教師應(yīng)有一個整體觀念,整體感知,局部體會,再回到整體感悟上。這樣學(xué)生所學(xué)不是一些零碎的東西,而是對課文完整的認(rèn)識!段业牟隔斞赶壬访}絡(luò)清晰,敘事清楚,中心顯豁,因此我選擇了整體感知內(nèi)容,直奔中心的教學(xué)方法,提綱挈領(lǐng),為進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文打下基礎(chǔ)。

  二、以點帶面:閱讀教學(xué),切忌逐詞逐句地分析講解。在課文第一段教學(xué)中,突出一句話,抓住一個詞,圍繞這句話,這個詞,分析課文,并引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀加深理解,有效地對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練,達(dá)到“牽一發(fā)而動全身”的`效果。

  三、加強(qiáng)語言訓(xùn)練:加強(qiáng)語言訓(xùn)練已成共識,如何加強(qiáng),眾說紛紜,莫衷一是。我覺得:

  1、訓(xùn)練點要準(zhǔn),要考慮到教材實際,更要考慮到學(xué)生實際,難易宜適度!皬埞诶畲鳌薄ⅰ班駠魍虠棥倍~在課文中都有上下語境可作理解參考,聯(lián)系上下文理解詞義,再弄清兩者關(guān)系,并據(jù)此說因果句,訓(xùn)練點選擇較為適當(dāng)。

  2、訓(xùn)練應(yīng)扎實,不應(yīng)架空。這兩詞的教學(xué)立足于課文,不僅加深學(xué)生對詞語意思的理解,而且也加深了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解,對學(xué)生語言運用能力的提高也有一定的效果。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思7

  【教學(xué)反思】

  蔡元培認(rèn)為:最好使學(xué)生自己去研究,教員不講也可以,等學(xué)生實在不能用自己的力量了解功課時,才去幫助他。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程只有通過親身體驗,才能最終有效地完成。因此,我對先試后導(dǎo),先學(xué)后教,師生互動,共同參與的教學(xué)模式進(jìn)行了研究。先試后導(dǎo)式學(xué)習(xí)是指教師在正確的教育觀指導(dǎo)下,運用情感的教學(xué)手段,把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動起來,激發(fā)學(xué)生以主人翁的姿態(tài)主動去嘗試學(xué)習(xí),探索知識、發(fā)現(xiàn)問題。然后就學(xué)生學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題,師生互動,運用協(xié)作探討的方式,在情感的交流、思維的碰撞中解決問題,從而使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)成功的快樂。

  一、自學(xué)存疑,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自學(xué)、自悟、自得

  現(xiàn)代教學(xué)思想認(rèn)為:教學(xué)過程要尊重學(xué)生的人格,相信學(xué)生的潛能,對學(xué)生通過自己的努力能夠取得成功充滿信心。因此,在本堂課的教學(xué)中,我充分相信學(xué)生,讓學(xué)生自己嘗試實踐、依靠自己的勞動,積極思考、大膽探索、發(fā)現(xiàn)知識。如:學(xué)習(xí)談《水滸傳》這一段,我是讓學(xué)生用自己最喜歡的方式讀一讀,找出最值得研究的詞語或句子,通過獨立思考或同桌或四人小組討論,研讀,然后匯報各自的研究成果和發(fā)現(xiàn)的問題,在這樣的一種學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人,這種探究學(xué)習(xí),既有個體的獨立鉆研,也有群體的討論切磋,在不斷的交流碰撞中,讓學(xué)生不斷地體驗到學(xué)習(xí)成功的快樂。

  二、質(zhì)疑答題,強(qiáng)調(diào)教師的點撥、點破、點化

  質(zhì)疑能問,已知知識大半。對于學(xué)生學(xué)習(xí)探索中遇到的疑難問題,教師首先應(yīng)組織學(xué)生討論,發(fā)揮學(xué)生之間的相互作用、相互啟發(fā)、思維互補(bǔ),盡可能使大多數(shù)學(xué)生的嘗試實踐取得成功。在教學(xué)談碰壁這一段時,我先讓學(xué)生自由讀課文,想想有什么問題,先同桌商量一下,解決不了的,再前后四人小組討論,仍然解決不了的提出來大家討論。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計目的在于讓學(xué)生能夠發(fā)揚協(xié)作學(xué)習(xí)的精神,做到思維互補(bǔ)。而在學(xué)生不能靠自己的力量來解決問題時,教師就需要及時地加以點撥,點撥不夠,還需點破、點化。《我的伯父魯迅先生》這篇課文中,對于大部分學(xué)生來說,四周圍黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?理解這個句子是很困難的,因為魯迅生活的年代離學(xué)生的生活很遠(yuǎn),學(xué)生根本無法體會句子中的含義,這時就需要教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),啟發(fā)和點撥。這里我及時地運用多媒體課件向?qū)W生介紹魯迅面對白色恐怖堅持斗爭的資料,讓學(xué)生了解魯迅說這句話的社會背景,以啟發(fā)學(xué)生的思維,開拓思路,使學(xué)生能夠更準(zhǔn)確地理解句子的含義,感受魯迅敢于同反動勢力作斗爭的品格。還有,在學(xué)了談《水滸傳》這個故事后,學(xué)生只懂得魯迅對侄女的關(guān)心和愛護(hù),還不能完全理解他對廣大青少年的關(guān)心和幫助,這時我適時地給學(xué)生出示補(bǔ)充介紹魯迅關(guān)心幫助廣大青少年的圖片和解說,使學(xué)生能充分感悟魯迅關(guān)心愛護(hù)青少年的品格。

  三、激疑拓展,強(qiáng)調(diào)求實、求活、求新

  激疑拓展強(qiáng)調(diào)的就是拓展學(xué)生的思路,培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì),獲得創(chuàng)造的成功。在本課結(jié)束前,我設(shè)計了一個啟發(fā)學(xué)生想象的拓展訓(xùn)練:假如你現(xiàn)在在萬國殯儀館里,你想對魯迅說些什么?讓學(xué)生給魯迅寫幅挽聯(lián)或?qū)懸粌删湓挶磉_(dá)自己內(nèi)心的感受,因為通過前面兩個故事的學(xué)習(xí),教師對一些必要的課外資料的補(bǔ)充介紹,學(xué)生對魯迅有了進(jìn)一步的了解,對魯迅的敬佩之情也隨著課文的深入學(xué)習(xí)而越來越深厚,情到深處不吐不快,這一環(huán)節(jié)的設(shè)計使學(xué)生的思維被又一次激活。他們在想象的過程中進(jìn)行著創(chuàng)造性思維,體驗著創(chuàng)造成功后的喜悅。

  隨著語文課程改革的不斷深入,如何對學(xué)生語文素質(zhì)進(jìn)行科學(xué)合理評價的問題也逐漸被提上日程。顯然,傳統(tǒng)評價學(xué)生語文素質(zhì)的測驗方式已在許多方面不符合現(xiàn)代教育教學(xué)目的以及語文教育特點。首先,現(xiàn)實中單調(diào)片面的考試評價方式使得學(xué)生、教師、學(xué)校、家長以及全社會形成了一種誤解:考高分的學(xué)生是好學(xué)生;班級平均分高的教師是好教師;升學(xué)率高的學(xué)校是好學(xué)校。量化的分?jǐn)?shù)成了主宰命運的上帝,成了區(qū)分好與不好的標(biāo)準(zhǔn)。這種只重結(jié)果不重過程的評價方式的負(fù)面影響背離了教育的初衷,教育變成了為考試做準(zhǔn)備,而不是為學(xué)生生活做準(zhǔn)備。其次,傳統(tǒng)語文測驗方式只強(qiáng)調(diào)學(xué)生對語文知識的記憶和技能的運用,用一張試卷、一個分?jǐn)?shù)進(jìn)行簡單評定,忽視了語文素養(yǎng)的豐富內(nèi)涵。學(xué)生的語文素養(yǎng)不僅僅是語文知識與技能,而且還是以語文能力為核心,是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思想品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。[1]可見,簡單沿用傳統(tǒng)評價方式可能會使語文素養(yǎng)中許多有價值的內(nèi)涵得不到體現(xiàn),對學(xué)生語文素養(yǎng)的評價趨于片面簡單化,長此以往將最終影響學(xué)生的語文素養(yǎng)得到全面和諧的發(fā)展。第三,傳統(tǒng)測驗方式只能靜止地看到學(xué)生的表面現(xiàn)狀,卻無法深入學(xué)生的思維過程,不能診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難及預(yù)測學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,只根據(jù)幾次不同質(zhì)的測驗也無法動態(tài)地分析學(xué)生進(jìn)步、穩(wěn)定還是退步。第四,處于小學(xué)高年級階段的學(xué)生,他們的世界觀正在逐步形成,自我意識不斷增強(qiáng),尤其是到了這個階段自我評價已相當(dāng)謹(jǐn)慎,且愿意講出自己的不足。然而,傳統(tǒng)的測驗方式?jīng)]有充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性,在整個評價過程中,學(xué)生只是扮演一個被告的角色,僅僅受測者。

  因此,在語文課程改革的同時,構(gòu)建一個符合語文教育發(fā)展及中學(xué)生身心發(fā)展的現(xiàn)代評價體系是非常必要的。學(xué)生語文綜合素質(zhì)發(fā)展性評價依據(jù)先進(jìn)的學(xué)生評價理論,對中學(xué)生的語文素質(zhì)展趨勢的評價。 進(jìn)行全面、客觀、綜合、動態(tài)的分析評價。其中語文綜合素質(zhì)包括語文讀寫聽說能力、語文學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣、合作交流能力、語文實踐能力、語文創(chuàng)新能力幾項內(nèi)容,發(fā)展性評價是指該評價不是一時一次的評價,而是一個多次綜合動態(tài)并預(yù)見。

  一、學(xué)生語文綜合素質(zhì)發(fā)展性評價構(gòu)建的依據(jù)及實施原則

  學(xué)生語文綜合素質(zhì)發(fā)展性評價依據(jù)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說,在評價的內(nèi)容結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)人的全面發(fā)展。正如馬克思恩格斯所述:人的.發(fā)展表現(xiàn)在人與自然的物質(zhì)交換過程中,是指人的勞動能力即體力和智力得到充分自由的發(fā)展和運用[2];表現(xiàn)在人與社會交往過程中,是對社會關(guān)系總和的全面占有,不僅包括智力和體力的發(fā)展,而且還包括精神上、道德上、情感上的全面和諧發(fā)展。在構(gòu)建高中生語文綜合素質(zhì)發(fā)展性評價內(nèi)容時,不僅重視語文能力要求,而且更強(qiáng)調(diào)語文德育、語文美育的內(nèi)容評價,對于這些內(nèi)容的重要性不因在目前考試內(nèi)容中沒有具體體現(xiàn)而被忽視。同時,在制定評價目標(biāo)及作出評價反饋的環(huán)節(jié)上,學(xué)生語文綜合素質(zhì)發(fā)展性評價以多元智力理論為基礎(chǔ),重視學(xué)生間的個別差異,教師和家長幫助學(xué)生制定適合自己的發(fā)展目標(biāo),并由教師通過學(xué)生日常表現(xiàn)資料的積累分析出每位學(xué)生的發(fā)展?jié)摿澳壳暗膬?yōu)勢和不足,讓每一位學(xué)生都能真正認(rèn)識到每個人都可以有自己獨特的智力傾向,而表現(xiàn)出來的可能只是其中的一種智力,也可能是幾種智力;各種智力之間沒有優(yōu)劣之分、好壞之差、輕重之別,每個人都有可資發(fā)展的潛力。在評價過程中,還體現(xiàn)了建構(gòu)主義的思想,強(qiáng)調(diào)人的主體能動性,要求學(xué)生、家長及其他有關(guān)人員積極主動地參與到評價過程中,評價建立在多方協(xié)商的基礎(chǔ)上,從評價目標(biāo)的制定、評價內(nèi)容的確定到評價結(jié)論的得出,教師都應(yīng)該與學(xué)生甚至是家長進(jìn)行充分的交流,多方切磋才能保證體現(xiàn)不同主體的需要和利益,體現(xiàn)在形式上不僅有教師評、學(xué)生自評,還有學(xué)生互評、家長評。學(xué)生語文綜合素質(zhì)發(fā)展性評價也借鑒了后現(xiàn)代主義關(guān)于世界是開放的、多元的、具有可變性的主張,在評價主體、評價標(biāo)準(zhǔn)、評價方法等方面都體現(xiàn)了多元的特點,并且注重形成性評價,突出過程,強(qiáng)調(diào)收集日常資料的重要性。

  學(xué)生語文綜合素質(zhì)發(fā)展性評價構(gòu)建的直接依據(jù)是語文教學(xué)論及各年級語文課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生身心發(fā)展特點。以此確定學(xué)生語文綜合素質(zhì)的評價項目為:閱讀、寫作、聽話、說話、語文學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣、合作交流能力、語文實踐能力、語文創(chuàng)新能力。前四項采用等級評價,后四項運用質(zhì)性評價。根據(jù)語文教學(xué)論以及有關(guān)語文素質(zhì)培養(yǎng)的論述,并以語文能力為核心確定閱讀評價項目可以分為:認(rèn)讀能力、理解能力、鑒賞能力;寫作項目可分為:審題立意能力、布局謀篇能力、運用表達(dá)方式能力、修改文章能力;聽話項目分為:聽知能力、聽評能力;說話項目分為:語音能力、思維能力、運用語音、表情、手勢表情達(dá)意的能力、組織語言的能力。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思8

  本課的講授有以下幾個反思:

  1、遵循常規(guī),教中求變:

  課堂教學(xué)的過程是有常規(guī)可循的,但方式方法不必固守一律,可以多種多樣,要因不同教材、不同教學(xué)要求、不同教學(xué)對象而有所變化。這是在教學(xué)實踐中常中求變的一個可貴的創(chuàng)造。《我的伯父魯迅先生》共分五段,我不是按照傳統(tǒng)的`教學(xué)程式,由課文開頭向末尾講,而是根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容先講二到五段(二、三段已在上一課時講完),最后再講第一段。這樣由因推出果,很巧妙地將部分和整體有機(jī)地銜接起來,整個教學(xué)過程重點突出,安排緊湊,氣氛活躍,效果顯著。

  2、既重文字,又抓思想:

  在本節(jié)課里,我對課文中的基礎(chǔ)知識字斟句酌,從不放過。如對第三段開頭兩句話的歸納棗時間、風(fēng)勢、天色、行人以及寒冷的程度;對“淌”“流”“滴”等詞語的辨析比較;對“扶、蹲、跪、來、洗、敷、扎”等動詞的推敲,無不精雕細(xì)鏤。更可貴的是,在語言文字的講解過程中,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到魯迅先生“為自己想得少、為別人想得多”的高貴品質(zhì),從而對學(xué)生進(jìn)行了思想教育。我這樣做,包含著幾層意思:一是從誘發(fā)感知入手,啟發(fā)學(xué)生的認(rèn)識;二是體會作者的思想感情,促使學(xué)生將認(rèn)識在實踐中具體體現(xiàn)。這兩層意思又都緊密地聯(lián)系語言文字訓(xùn)練,既提高學(xué)生的認(rèn)識,受到思想教育,又鍛煉了語文能力,提高理解和運用語言文字的水平。

  3、創(chuàng)設(shè)情境,豐富想象:

  創(chuàng)設(shè)情境,可以幫助學(xué)生更好地了解作者的心境,體會作品的意境,深刻地理解課文。在本節(jié)課里,我結(jié)合課文娓娓地創(chuàng)設(shè)了一段黃包車夫在嚴(yán)寒的黃昏拉客覓食的凄慘情境,使學(xué)生如聞共聲、如臨其境,引起了感情的共鳴,收到了應(yīng)有的效果。想象力是學(xué)生智力中一種很重要的能力,愛因斯坦說:“想象力比知識更重要。因為知識是有限的,而想象力概括世界上的一切,推動著進(jìn)步,而且是知識進(jìn)化的源泉!蔽以谥v課中,把培養(yǎng)學(xué)生的想象能力作為一件大事來抓。

  其作法是:

  1、運用插圖,啟發(fā)想象;

  2、結(jié)合課文、展開想象;

  3、延伸情節(jié),豐富想象。

  在本節(jié)課,我結(jié)合課文,引導(dǎo)學(xué)生想象魯迅先生可能會回答的話,既幫助學(xué)生悟出課文的真諦、又使學(xué)生從中受到生動活潑的思想教育。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思9

  當(dāng)學(xué)生們讀到《我的伯父魯迅先生》一課中他聽見腳步聲,抬起頭來,飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上現(xiàn)出難以忍受的痛苦時,一個學(xué)生舉手問:老師,飽經(jīng)風(fēng)霜是什么意思?剛說完,有個同學(xué)接口說:是形容一個人老唄!其他的同學(xué)聽了,好像有不同的意見,紛紛議論起來。這時,我靈機(jī)一動,前兩天,我讓同學(xué)們寫了猜猜他是誰──描寫人物外貌,同學(xué)們非常感興趣,而且寫得很成功。這次,何不用這個成語再來練習(xí)描寫人物的外貌呢?于是,我沒急著解釋這個成語,而是引導(dǎo)學(xué)生:你在生活中見過飽經(jīng)風(fēng)霜的人嗎?怎樣從外貌上看出他是一個飽經(jīng)風(fēng)霜的人呢?這一問又掀起了議論高潮。

  學(xué)生甲:我在登黃山時遇到一位挑山工。

  他長得什么樣子呢?我饒有興趣地問。

  這位挑山工大約五十來歲,臉黑黝黝的,皮膚特別粗糙,眼睛里布滿了血絲。肩上的重物把他的腰都壓彎了

  你有一雙慧眼,看來你已經(jīng)體會到了飽經(jīng)風(fēng)霜的含義了。還有誰想說說?

  學(xué)生乙:我家對門有個修車鋪,修車的是個老爺爺。老爺爺兩鬢斑白,一張古銅色的臉,顴骨高高突起,額頭上刻滿了深深的皺紋。一到冬天,他的厚嘴唇上常會裂開幾個口子。每次見到我,他總會微笑著和我打招呼。

  你真是一個會觀察的孩子。我贊許地朝他點點頭。

  也許受到剛才兩個同學(xué)的啟發(fā),其他同學(xué)也都爭先恐后地舉起了手。一個學(xué)生說:我的伯父工作特別辛苦,所以看上去比實際年齡要老許多。由于長期在海上捕魚,他的臉被海風(fēng)吹得又黑又粗糙,像沒有上釉的陶器。

  又一個學(xué)生說:我的奶奶是個農(nóng)民,頭發(fā)全白了,額頭上的皺紋像刀刻一般,青筋暴綻的手上布滿了老繭。

  學(xué)生的話匣子一打開,猶如黃河之水天上來──源源不斷!我欣喜地對學(xué)生說:你們真棒,剛才的討論就是對飽經(jīng)風(fēng)霜最好的詮釋。你們想把剛才說的寫下來嗎?學(xué)生興致盎然,欣然提筆,埋頭寫了起來

  【反思】

  在這堂課上,如果當(dāng)時老師只是把飽經(jīng)風(fēng)霜的含義直接地解釋給學(xué)生聽,學(xué)生雖然知道了這個成語的`意思,但不一定能深刻領(lǐng)悟到它的含義,并進(jìn)而靈活運用它。再說,平時學(xué)生作文,一是常為沒有寫作材料發(fā)愁,覺得巧婦難為無米之炊;二是寫出來的文章假話、空話、套話比較多,言不由衷、無病呻吟的現(xiàn)象也比較普遍。因此,面對此情此景,我隨機(jī)應(yīng)變,巧妙地利用了動態(tài)生成資源,使一個成語成了學(xué)生練筆的好素材。這樣做,不僅點燃了學(xué)生智慧的火花,保護(hù)了學(xué)生的求知欲,使學(xué)生的主動性得到了充分的發(fā)揮,而且,讓學(xué)生通過聽、想、說、議的過程,把直觀感受和抽象思維有機(jī)地結(jié)合起來,從而激發(fā)了學(xué)生觀察、思考、練筆的興趣。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思10

  在教學(xué)《我的伯父魯迅先生》時,為了營造強(qiáng)烈的文化氛圍,追求震撼人心的效果,我始終堅持情感體驗去把握教材,在上課之前,我對教材進(jìn)行了深入和獨到的解讀。以“悼念”這條明線貫穿全課,輔以“關(guān)愛”這條暗線統(tǒng)領(lǐng)全文,引導(dǎo)學(xué)生去感受和體會魯迅先生那種博大的胸懷。綜觀整堂課,具體體現(xiàn)在,用“悼念”把文本內(nèi)和文本外的內(nèi)容聯(lián)系起來,把文本和擴(kuò)展內(nèi)容結(jié)合起來。以反映魯迅先生高尚品質(zhì)的“深受愛戴”“教育兒童”“頑強(qiáng)斗爭”“和藹慈祥”“同情大眾”“關(guān)心他人”為小標(biāo)題,將課文內(nèi)容進(jìn)行高度的濃縮和提煉。

  “我呆呆地望著來來往往吊唁的人,想到我永遠(yuǎn)見不到伯父的面了,聽不到他的聲音了,也得不到他的'愛撫了,淚珠就一滴一滴地掉下來!边@句話是小周曄失去伯父時的所想所感,也是文章的情感主線,文章以此為情感軸心,回顧了伯父魯迅先生生前的幾件小事。教學(xué)時,我設(shè)計周曄在追悼會上的這種情感,在“預(yù)習(xí)檢測”這一環(huán)節(jié)用回憶引出每一個小故事,在“探究新知”這一環(huán)節(jié)上再返回到該句的誦讀上,以形成一詠三嘆的效果。用這樣的設(shè)計,把文本的主旨提升到魯迅先生的博大精神上來。相互照應(yīng),讓課更顯精致。

  在課堂進(jìn)行的過程中,對課堂節(jié)奏的把握也是非常重要的。“救助車夫”這一個小故事濃墨重彩,從魯迅先生救助車夫的那幾個動作入手,通過對“半跪”的分析,讓學(xué)生說出了哪個動作給你留下深刻的印象。再讓學(xué)生想象,通過想象讓畫面動起來。讓學(xué)生去尋找魯迅跪了多長時間,讓學(xué)生有了一種震撼。然后通過設(shè)計情境,自然體會到魯迅先生對勞苦大眾的同情。最后反復(fù)誦讀兩個“清清楚楚”的句子,體會魯迅先生當(dāng)時憂國憂民的神情和給周曄留下的極其深刻的印象。

  《我的伯父魯迅先生》共分六段,我不是按照傳統(tǒng)的教學(xué)程式,由課文開頭向末尾講,而是根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容,以疑問“為什么伯父深受眾人的愛戴”入手,從追悼會引出生前的四個故事,最后再講第一段。這樣由“因”推出“果”,很巧妙地將部分和整體有機(jī)地銜接起來,整個教學(xué)過程重點突出,安排緊湊,氣氛活躍,效果顯著。這樣,隨著學(xué)習(xí)過程的深入,學(xué)生自然而然地對“伯父為什么得到眾人的愛戴?”這一問題越來越明白,答案會越來越豐滿,越來越完整,最終得出:因為伯父為自己想得少,為別人想得多,所以伯父深受眾人的愛戴。

  閱讀教學(xué)“要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶”、“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。這堂課,教學(xué)時加大了朗讀訓(xùn)練的力度。也成為這節(jié)課訓(xùn)練的主要內(nèi)容。默讀,小聲讀,師生角色朗讀,引讀,重點句子反復(fù)讀,形式多樣。這節(jié)課基本上克服了滿堂課串講串問的弊端,做到了“以讀為本”,比較重視加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練。

  這節(jié)課中尚有不足之處,在“總結(jié)提升”、“達(dá)標(biāo)檢測”這兩環(huán)節(jié)中對學(xué)生語言文字訓(xùn)練尚欠到位;抓住詞句,讓學(xué)生深入細(xì)致地去挖掘,與學(xué)生產(chǎn)生共鳴還不夠深入;鼓勵學(xué)生談出帶有個人情感的見解,鼓勵創(chuàng)見性的發(fā)言還做得不夠。在今后教學(xué)中會不斷改進(jìn)。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思11

  《我的伯父魯迅先生》,想起磨課的這一個月,三改三試。剛開始備課時,我預(yù)設(shè)是想走情感路線,通過體會文中的關(guān)鍵詞語,如“扶”、“半跪”“嚴(yán)肅”等感悟魯迅先生為自己想得少,為別人想得多的精神品質(zhì)。

  于是我開始以感悟人物的精神品質(zhì)為目的,在教學(xué)設(shè)計中加入了很多煽情的成分,比如:通過想象周曄當(dāng)時的悲痛心情,理解魯迅先生的慈愛,那么得到先生的愛撫的僅是他的小侄女——周曄一人嗎?他把他的愛給予了每一個需要關(guān)愛的孩子。補(bǔ)充巴金《永遠(yuǎn)不能忘記的事》的.有關(guān)孩子悼念先生的語句。

  按照這樣的設(shè)計,我進(jìn)行第一次試講,在課堂上不斷的煽情,讓學(xué)生感悟先生的精神品質(zhì)。但一節(jié)課下來,發(fā)覺只有一小部分同學(xué)能夠理解,大部分同學(xué)還無法理解魯迅先生對車夫的救助,不僅僅是幫助他這么簡單。而且一節(jié)課內(nèi)容太多,給學(xué)生思考的時間太短。

  于是進(jìn)行了第二次修改,內(nèi)容縮小了,但是主題不變。一節(jié)課上下來,旁邊聽課的老師都覺得大的框架已經(jīng)出來了,再修改細(xì)節(jié)就可以定稿了。

  定稿以后我想了很久,到底一堂課我是想讓學(xué)生學(xué)習(xí)什么?是僅僅知道魯迅是怎樣的一個人,還是讓學(xué)生學(xué)會如何去感悟人物精神品質(zhì),如何寫一個你熟悉的人?后來在新鋼一小聽了一堂課,聽到評課的幾位老師都在強(qiáng)調(diào)一個理念:理性教學(xué),我們需要的不是什么感情,不是追掉會,而是教會孩子學(xué)會學(xué)習(xí)。語文本身就是閱讀與寫作兩大塊,課本上的閱讀,應(yīng)該是為寫作服務(wù)的。而這,和我們現(xiàn)在正在試驗的課文中滲透寫作教學(xué)不謀而合。

  最后,在上公開課的前三天,我大改了教學(xué)設(shè)計。圍繞兩根主線,1通過細(xì)節(jié)描寫感悟人物精神品質(zhì),2將作文教學(xué)有機(jī)滲透到課文教學(xué)中,讓學(xué)生不但動情更能學(xué)以致用。

  但上課過程中也發(fā)現(xiàn)一些問題:對學(xué)生不夠放手,課后小練筆沒有出示要求,部分學(xué)生不明白,無從下筆。以上就是我的教學(xué)感想。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思12

  《我的伯父魯迅先生》是一篇精讀課文。作者通過回憶伯父魯迅先生給自己留下深刻印象的幾件事:“悼念伯父”、“談《水滸傳》”、“談‘碰壁’”、“救助車夫”、“關(guān)心女傭”,告訴我們伯父是為別人想得多、為自己想得少的人,表達(dá)了對伯父深切的敬愛之情。

  這一課應(yīng)怎樣上,課前我翻閱了一些資料和別人設(shè)計的教案,我進(jìn)行了認(rèn)真地思考和備課:首先、整體入手:因為文章是個系統(tǒng),教學(xué)中教師應(yīng)有一個整體觀念,整體感知,局部體會,再回到整體感悟上。這樣學(xué)生所學(xué)不是一些零碎的東西,而是對課文完整的認(rèn)識。而《我的伯父魯迅先生》這篇課文脈絡(luò)清晰,敘事清楚,中心明確,因此備課時選擇了整體感知內(nèi)容,直奔中心的教學(xué)方法,提綱挈領(lǐng),為進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文打下基礎(chǔ)。

  其次、以點帶面:教學(xué)中,最忌諱的是逐詞逐句地分析講解。在課文第一段教學(xué)中,突出一句話:魯迅先生受到人民的愛戴,抓住一個詞:愛戴,圍繞這句話,這個詞,分析課文,并引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀加深理解,有效地對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練,達(dá)到“牽一發(fā)而動全身”的效果。

  加強(qiáng)語言訓(xùn)練:加強(qiáng)語言訓(xùn)練已成共識,如何加強(qiáng),眾說紛紜,莫衷一是。我認(rèn)為有兩點:

  1、訓(xùn)練點要準(zhǔn),要考慮到教材實際,更要考慮到學(xué)生實際,難易宜適度。比如“張冠李戴”、“囫圇吞棗”二詞在課文中都有上下語境可作理解參考,聯(lián)系上下文理解詞義,再弄清兩者關(guān)系,并據(jù)此說因果句,這樣訓(xùn)練點選擇就較為適當(dāng)。

  2、訓(xùn)練應(yīng)扎實,不應(yīng)架空。這兩詞的教學(xué)立足于課文,不僅加深學(xué)生對詞語意思的理解,而且也加深了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解,對學(xué)生語言運用能力的提高也有一定的'效果。

  在整個課堂教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)了諸多不足之處:首先,在教學(xué)中講的還是過多,啟發(fā)學(xué)生的太少,擔(dān)心回答不上來和時間不夠而直接引出答案,這使學(xué)生的思維能力得不到訓(xùn)練。今后,要多引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)閱讀自己發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,最終找出答案,這樣就能拓寬學(xué)生多樣化思維,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思13

  4月25日,在XX小學(xué)聽了《我的伯父魯迅先生》幾節(jié)同課異構(gòu)的課,深受啟發(fā)。這幾位老師的課各有特點,各有優(yōu)秀,值得學(xué)習(xí)。

  課文所寫的時代背景離我們的生活相去甚遠(yuǎn),學(xué)生對課文的理解上較為困難,特別是對于“碰壁”的理解上,學(xué)生不好理解。呂老師針對這一問題上,在備課時查閱和選取了大量的`資料,包括圖片、文字,一是拓展了學(xué)生的視野和文本閱讀,對于學(xué)生理解課文,有很大的幫助。課文以五個故事展開,講解時側(cè)重重難點。備課深入細(xì)致,這些都值得學(xué)習(xí)。另外我也提一點意見吧。我覺得在材料的選取上,可以增加一些魯迅先生為革命,為社會,為人民所做的事情上增加一些,可以更好地幫學(xué)生理解先生為什么那么受人愛戴。另外,最后,呂老師選取了妻子、兒子等人對先生的評價,我覺得這些好像與主題無關(guān)。魯迅先生的母親從來不看他兒子的作品,而是特別喜歡張恨水的小說,那能說先生不是個偉大的作家嗎。

  崔老師備課獨到,理解準(zhǔn)確。先生在作者的眼中不但是一位偉人,還是一位慈祥、幽默的長輩。所以崔老師在板書時就加以區(qū)分,幫助學(xué)生更好地理解課文。另外,在講課時,崔老師就像是在放風(fēng)箏,看似游離在外,而又圍繞主線。放開有利于學(xué)生的思維,主線則保證不偏離課文的主題。另外,和藹的態(tài)度,親切的笑容,有趣的游戲,都給人留下了深刻的印象。另外我也提一點建議吧。崔老師說,會的我們不講,我們就講不會的。那你如何判斷學(xué)生的會和不會,是不是要做調(diào)查和提問,針對大多數(shù)學(xué)生的疑問來進(jìn)行講解。讓學(xué)生對自己的疑問提問題,再引導(dǎo)討論,配合課件幫助學(xué)生理解,是不是會更好點。

  以上是我的一點個人意見,僅供參考。三人行,必有我?guī)煛Mㄟ^聽課,學(xué)到了好多好的方法。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思14

  《我的伯父魯迅先生》一文,作者通過回憶伯父魯迅先生給自己留下深刻印象的暢談讀書、笑談碰壁、救助車夫、關(guān)心女傭,告訴我們伯父是一個愛憎分明、為別人想得多、為自己想的少的人,表達(dá)了對伯父深切的敬愛之情。我把教學(xué)重點放在引導(dǎo)學(xué)生抓住涵義深刻的句子理解并感悟魯迅先生的高尚品質(zhì),之后通過朗讀表達(dá)人們對魯迅先生的崇敬和愛戴之情。

  一‘‘質(zhì)疑問題’’,強(qiáng)調(diào)教師的點撥、點化。

  對于學(xué)生探索中遇到的疑難問題,首先應(yīng)組織學(xué)生討論,發(fā)揮學(xué)生之間的相互作用。在教學(xué)‘‘暢談‘碰壁’’’這一段時,先讓學(xué)生自由讀課文,想想有什么問題,先和同桌商量一下,解決不了的,再前后四人討論,任解決不了的提出來大家討論。目的在于學(xué)生能夠發(fā)揚協(xié)作的學(xué)習(xí)精神,做到思維互補(bǔ)。而在學(xué)生解決不了問題時,及時地加以點撥,點撥不夠,還需點破、點化。其中‘‘四周黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?’’理解這個句子是很困難的,因為魯迅生活的年代離學(xué)生生活很遠(yuǎn),學(xué)生根本無法體會句子的含義,這是恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、啟發(fā)和點撥。這里我及時向?qū)W生資料,了解社會背景,以啟發(fā)學(xué)生的思維,開拓思路,使學(xué)生能夠更準(zhǔn)確的理解句子的含義,感受魯迅敢于同反動勢力作斗爭的品格。學(xué)了‘‘談《水滸傳》’’這個故事后,學(xué)生只懂得魯迅對侄女的.關(guān)心和愛護(hù),還不能理解他對廣大青少年的關(guān)心和幫助,這時我適時地給學(xué)生出世補(bǔ)充介紹魯迅關(guān)心愛護(hù)青少年的品格。

  二、強(qiáng)調(diào)求實、求活、求新。

  “激疑拓展”就是拓展學(xué)生的思路,培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì),獲得創(chuàng)造的成功。在課結(jié)束前,我設(shè)計了一個啟發(fā)學(xué)生想象的拓展訓(xùn)練:假如你現(xiàn)在在萬國殯儀館里,你想對魯迅說些什么?讓學(xué)生給魯迅寫副挽聯(lián)或?qū)懸粌删湓挶磉_(dá)自己內(nèi)心的感受,因為通過前面兩個故事的學(xué)習(xí),教師對一些必要的課外資料的補(bǔ)充介紹,學(xué)生對魯迅有了進(jìn)一步的了解,對魯迅的敬佩之情也隨著課文的深入學(xué)習(xí)而越來越厚,情到深處不吐不快,這一環(huán)節(jié)的設(shè)計使學(xué)生的思維又一次被激活。他們在想象的過程中進(jìn)行著創(chuàng)造性思維,體驗著創(chuàng)造成功后的喜悅。

  只要改變課堂教學(xué)模式,多引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)閱讀自己發(fā)現(xiàn)問題,找出答案,學(xué)生之間最大限度地開展互說互評。答案模式也可多樣化,拓寬多樣思維。

《我的伯父魯迅先生》教學(xué)反思15

  執(zhí)教《我的伯父魯迅先生》一文時,我遇到了以下問題:

 。薄⒔虒W(xué)應(yīng)當(dāng)是預(yù)設(shè)與生成相益得彰的:

  但在教學(xué)中,我只顧著講教學(xué)設(shè)計步步為營地進(jìn)行實施,對教學(xué)現(xiàn)場學(xué)生提出的一些疑問,以及產(chǎn)生的認(rèn)識和感悟,沒有做到及時捕捉,只是輕描淡寫、蜻蜓點水地點到,甚至忽略不計,沒有使之成為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),更沒有被用作新的生成資源。

  2、魯迅先生是一個怎樣的人這個問題,由于學(xué)生基礎(chǔ)的差異,知識水平和思考角度不同,對于這個問題的感悟也就處在不同的層次上,但是,我拘泥于尋求惟一的答案魯迅先生是一個為自己想得少為別人想得多的人,缺乏敏銳的洞察和不失時機(jī)地充分利用,沒有真正把以學(xué)生為本的'理念落實到教學(xué)行動中去。

  因為上述原因,本課的教學(xué)顯得教條而不靈動。

  其實,課堂上即時呈現(xiàn)的動態(tài)生成資源是格外可貴的,因為它反映了學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。在以上的生成資源面前,倘若能及時調(diào)整教學(xué)預(yù)設(shè),根據(jù)學(xué)生的不同感悟,組織教學(xué),學(xué)生不才能不但讀懂、悟透,而且更有興趣,課堂也會更有活力,更具生命氣息。

  教學(xué)是一門藝術(shù),它永遠(yuǎn)需要教師不斷提高應(yīng)變能力,鍛煉教學(xué)智慧,增強(qiáng)教學(xué)技藝和魅力。

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