大禹治水教學(xué)反思15篇
身為一位到崗不久的教師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？以下是小編精心整理的大禹治水教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
大禹治水教學(xué)反思1
《大禹治水》是一個流傳千古的傳說。大禹的精神是可貴的，作為中國古代的神話傳說，也是極具典型性的，可是，作為二年級的學(xué)生，理解課文所要頌揚的大禹精神和文字表達(dá)的特點，還是有一定難度的。
由于學(xué)生缺乏對洪水感知的實際經(jīng)驗，因此無法體會到百姓無家可歸的悲慘情景，情境創(chuàng)設(shè)從一開始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“人們的生活痛苦極了”這一內(nèi)容，我采用多種方式的讀讓學(xué)生在多次的讀中逐漸入境，再讓學(xué)生展開想象補(bǔ)充洪水泛濫的場，加深情感體驗。然后，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學(xué)生從視覺上直觀的了解洪水的可怕與危害。最后通過抓住關(guān)鍵詞的方法，讓孩子復(fù)述第一自然的內(nèi)容。
這篇文中的另一個教學(xué)重點在于理解詞語。本文中“泛濫”“筑壩擋水”“疏導(dǎo)”都是難理解的詞語并且在理解全文特別是理解鯀禹兩種不同治水方法上有著至關(guān)重要的作用。因此我在教學(xué)過程中，抓住本課中聯(lián)系下文理解詞語及猜一猜再查字典驗證這兩種方法展開教學(xué)。通過一步步的引導(dǎo)，孩子們逐漸掌握了這兩種方法并且學(xué)會了運用。
禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事，“三過家門而不入”是其中最廣為流傳的一個。因為課時容量的問題，這個只作為一個簡單的`環(huán)節(jié)出現(xiàn)了一下，并沒有深入探討。
反觀自己的教學(xué)，我深有感觸，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn)：
第一，對教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計合理有效，只有對文本反復(fù)鉆研，才能體會文本的精華，從而生發(fā)出屬于自己的東西。
第二，應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行，教師在教學(xué)中只扮演一個穿針引線的作用，學(xué)生能回答的，教師一定不能代為回答，一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第三，規(guī)范教師的語言。說話時應(yīng)該盡量簡練，評價語應(yīng)該盡量多元化。
第四，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時會有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。
大禹治水教學(xué)反思2
這篇課文是一個流傳千古的神話故事。講的是古時代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時代的治水英雄。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時，我首先思考的是如何讓學(xué)生了解“大禹為什么會是世人敬仰、代代相傳的治水英雄”這個問題。要解決這個問題，就得在教學(xué)中以文本的資料與課前布置搜集的有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解，拓展延伸，讓學(xué)生明白大禹三過家門而不入的原因，感受體會大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。
學(xué)習(xí)第一自然段之前，我先出示了一組洪災(zāi)的圖片，讓學(xué)生來談?wù)効戳藞D片以后的感受，然后再來體會洪水給老百姓帶來的`災(zāi)害，體會老百姓的“無家可歸”。最后引出治水的英雄大禹，在講解大禹治水經(jīng)過時，我主要讓學(xué)生透過朗讀來體會治水的艱辛，個性是抓住“吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水”“挖通了九條大河，劈開了九座大山”等語句。
在學(xué)習(xí)“三過家門而不入”這個故事時，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來體會大禹的公而忘私的精神。最后治水成功了，老百姓又過上了安定的日子，我讓學(xué)生說說如果你也是其中的一個老百姓，你會怎樣感激大禹，以此來理解為什么大禹的名字“代代相傳”。
在這堂課中，還有很多地方?jīng)]有做到位，比如說：
1、形式單一，缺少變化。
這堂課以讀貫穿全過程，雖然在讀的形式上有自讀、互讀、齊讀、指名讀，但從整體的過程來看，教學(xué)顯得很枯燥，學(xué)生僅是反復(fù)地讀，基本局限在課文資料的朗讀理解上，課堂上沒有創(chuàng)設(shè)更多的情境引導(dǎo)學(xué)生自我去思考問題，缺少讓學(xué)生質(zhì)疑，自主學(xué)習(xí)的時光。
2、老師的話太多。
雖然在課前設(shè)計時，我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體，然而，在這堂課的實際教學(xué)中，還是老師牽著學(xué)生走，無論是在指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛，還是在學(xué)習(xí)“三過家門而不入”這個故事時，教師給予得較多，總是把自我的感受過多地加給學(xué)生。
其實，就應(yīng)相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點是我在以后的教學(xué)中務(wù)必要改善的。
大禹治水教學(xué)反思3
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時，我首先思考的是如何讓學(xué)生了解大禹治水的艱辛，感受體會大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。我就在教學(xué)中以文本資料和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解，拓展延伸。
在教學(xué)第一自然段中，讓學(xué)生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當(dāng)時的狀況。并在動畫情境的渲染下提問：在這滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，聽到了什么？讓學(xué)生在想象中，再現(xiàn)故事發(fā)生時的生活場景，同時也培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)潛力。繼續(xù)播放洪水泛濫的情景，讓學(xué)生說說看了以后的情緒如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學(xué)生透過讀來釋放自我的感情。第一自然段的教學(xué)將畫面與音樂良種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學(xué)生對語言的多角度思考，多方位想象，并且透過讀來表現(xiàn)起內(nèi)心感受，自然而然明白大禹治水的原因。
學(xué)生沒有親身經(jīng)歷過洪災(zāi)，學(xué)習(xí)第一自然段時就無異于紙上談兵，而學(xué)不好這一段，也會影響到后面資料的教學(xué)效果。我先讓學(xué)生自由讀，問：“你的情緒怎樣？為什么？”這時學(xué)生的回答只基于想象，并不深刻。之后，播放了一段洪水沖毀家園的片段，隨即又配樂朗讀了第一節(jié)，這時再問：“仿佛看到了什么？聽到了什么？”這次學(xué)生的回答從簡單的字面理解升華到了感性的認(rèn)知，一個個感同身受，發(fā)言用心，在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生讀好“無家可歸”一詞，進(jìn)而讀好第一節(jié)，便顯得水到渠成，事半功倍了。在此環(huán)節(jié)的教學(xué)中，透過激發(fā)感性認(rèn)識來促理解練朗讀，打響了頭炮，為整課教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在用心主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考�！闭n文第二段用簡練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過，教學(xué)中緊扣“千辛萬苦”一詞，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。首先透過看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬水”的艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會吃哪些苦，遇到哪些危險，使學(xué)生對“千辛萬苦”有形象的認(rèn)識。其次，抓住“挖通了九條大河，劈開了九座大山”，透過反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說的辛勞，從而加深對“千辛萬苦”的理解。最后，讓學(xué)生談?wù)勛晕覍Υ笥淼目捶�。這樣，大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
在學(xué)習(xí)“三過家門而不入”一段時，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來體會大禹的公而忘私的精神。教師設(shè)計了“兒子會問媽媽什么？”“媽媽會怎樣說？”這樣的問題，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境，學(xué)生不禁會結(jié)合生活經(jīng)驗，將自我想象成文中的孩子，回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了，老百姓又過上了安定的'日子，我讓學(xué)生說說如果你也是其中的一個老百姓，你會怎樣感激大禹。另外，課文教學(xué)的結(jié)尾也相當(dāng)精彩，在結(jié)尾點題：“為什么在禹的名字前面加個‘大’字，叫他‘大禹’呢？”這個問題點明了文章中心，點出了課文結(jié)尾“偉大”一詞，使學(xué)生對課文的理解得到了歸納和升華，起到了點題和總結(jié)。
在教學(xué)這一課時，有這樣一個環(huán)節(jié)，讓小朋友透過自我的想象說說大禹在治水的過程中會遇到哪些困難，但是小朋友由于缺少生活經(jīng)驗，小朋友不會說，在設(shè)計這一教學(xué)環(huán)節(jié)時，教師沒有充分地了解學(xué)情，只顧著自我讓自我的教案精彩，所以導(dǎo)致了失敗。
在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)只有設(shè)計多種形式，才能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望，這與教師平時的教學(xué)是分不開的，要抓住字詞句對課文進(jìn)行滲透，讓學(xué)生自我去感悟，自主閱讀。只有多進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，才能讓學(xué)生“樂于表達(dá)、會表達(dá)。所以在今后教學(xué)中還應(yīng)在品讀上更下功夫，放手讓學(xué)生自讀自悟從而更體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。
部編二年級大禹治水教學(xué)反思2
《大禹治水》是一個流傳千古的傳說。大禹的精神是可貴的，作為中國古代的神話傳說，也是極具典型性的，但是，作為二年級的學(xué)生，理解課文所要頌揚的大禹精神和文字表達(dá)的特點，還是有必須難度的。
由于學(xué)生缺乏對洪水感知的實際經(jīng)驗，因此無法體會到百姓無家可歸的悲慘情景，情境創(chuàng)設(shè)從一開始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無家可歸”這一課文資料，我讓學(xué)生在讀完第一自然段后，讓學(xué)生說說自我的情緒”然后，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學(xué)生從視覺上直觀的了解洪水的可怕與危害。
在禹治理洪水的過程中，教案透過“他吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水，仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海�！闭f明大禹為治水付出了艱苦的勞動，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“吃盡千辛萬苦、走遍千山萬水、挖通、劈開”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會，以及個人談感受等形式，從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。
同時，這一教學(xué)資料是全文中最為困難的一部分，學(xué)生不能理解“千辛萬苦”這個詞語中所包含的深刻含義，從而也就感受不到禹這個人物的個人形象，體會不到課文所要表達(dá)的中心。所以，能讓孩子在老師的引導(dǎo)之下結(jié)合生活實際，發(fā)揮想象力是最為有效的方法。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我認(rèn)為設(shè)計還是比較流暢、到位的，我設(shè)計了用動畫理解“挖通”“劈開”，讓學(xué)生直觀的掌握了這一部分的資料。
禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事，“三過家門而不入”是其中最廣為流傳的一個。如果從煽情，調(diào)動課堂氣氛這一角度來說，這一小節(jié)是個很好的切入點，于是，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對話”這一方式來進(jìn)行教學(xué)。問學(xué)生“如果你就是禹的兒子，你想問媽媽什么呢？”“如果你是大禹，你會怎樣說呢？”利用師生的交流，來對禹的個人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個無私奉獻(xiàn)的人。
反觀自我的教學(xué)，我深有感觸，我想在很多方面自我還需要不斷努力和改善：
第一，對教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計合理有效。沒有深入的研究就沒有發(fā)言權(quán)，只有對文本反復(fù)鉆研，才能體會文本的精華，從而生發(fā)出屬于自我的東西。
第二，就應(yīng)嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行，教師在教學(xué)中只扮演一個穿針引線的作用，學(xué)生能回答的，教師必須不能代為回答，必須要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師就應(yīng)相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點是我在以后的教學(xué)中務(wù)必要改善的。
第三，規(guī)范教師的語言。說話時就應(yīng)盡量簡煉，評價語就應(yīng)盡量多元化。
第四，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時會有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)帶給了很好的幫忙和歷練，期望我能從中得到更多地提高。
部編二年級大禹治水教學(xué)反思3
課上，有同學(xué)提出了疑問：大禹在外治水13年，以前三次飄過自我的家門，但他一次也沒有進(jìn)看一看，為什么他連自我的兒子都不想見呢？學(xué)生提出這個問題，我心中暗喜，決定以這個問題以切入點，挖掘課文所蘊(yùn)涵的情感。
組織學(xué)生討論，大禹為什么三次飄過家門沒有回去。學(xué)生有的說，他不敢回家是因為他擔(dān)心回家后家里人不讓他去治水了，所以他不回家。有的說大禹沒治好水，沒臉回家見家里人。更多的同學(xué)說，他要治水，沒有時光回來。有一位同學(xué)說：大禹不光要治水，他還要幫老百姓修房子，讓老百姓有房子住，所以他沒有時光回家。
“他要治水，很忙，沒有時光回來”這個道理是顯而易見的，感覺多數(shù)學(xué)生都是泛泛而談。我就引導(dǎo)學(xué)生讀第二段，“你從哪看出大禹忙于治水，沒有時光回來？”學(xué)生細(xì)讀課文，有學(xué)生說“他走遍千山萬水，要察看水流地形等，長期在外邊走的，自然是沒有時光回來了�！惫膭顚W(xué)生再讀課文，有的學(xué)生說“他們要挖通九條大河，劈開九座大山，吃盡千辛萬苦，所以沒有時光回家�！边@個時候，學(xué)生已經(jīng)明白治水的艱難和“三過家門而不入”的道理了。
這一課我還給孩子們創(chuàng)設(shè)了三次想象。
第二節(jié)寫“大禹決心要治理洪水�！蹦敲�，禹是怎樣下決心的，他肯定有許多思考，或者還有過思想斗爭，然后才作出最后的決定。那里我啟發(fā)學(xué)生想象。為了使學(xué)生想象得好，做到有話可說，在教第一節(jié)時，我讓孩子結(jié)合掛圖，引起學(xué)生的憐憫心、同情心。
第三節(jié)寫“禹在外治水13年，以前三次飄過自我的家門，但他一次也沒有進(jìn)去看一看�！痹诮虒W(xué)時，學(xué)生自我提出問題，禹真的不想見家人嗎？孩子就此展開了充分的想象。
第四小節(jié)寫道：“洪水被制服了，老百姓過上了安定的日子，大家十分感激這位治水的偉大英雄。”教到那里時，我引導(dǎo)孩子們觀看課本中洪水被制服后一片山清水秀、輕舟漫游，反映人民生活安居樂業(yè)情景的插圖。啟發(fā)學(xué)生說說，大家對大禹會說些什么感激的話呢？大禹又會怎回答呢？
三次想象不僅僅拓展了學(xué)生想象的空間，培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)潛力，而且促使學(xué)生加深了對大禹這一人物形象的理解，受到一次愛他人、愛人民生命財產(chǎn)的高尚道德品質(zhì)教育。
大禹治水教學(xué)反思4
1、化“繁”為“簡”。
什么叫“引導(dǎo)洪水流入大�！笔潜菊n的關(guān)鍵語句，體現(xiàn)了治水的艱難，在學(xué)生的頭腦中沒有直觀印象，如何讓學(xué)生深入理解，我想到了用線構(gòu)畫。在黑板上畫一畫，寫一寫，一目了然：這兒是一條大河，那兒是一條大河。挖通就是指把這兩條大河給連通。當(dāng)洪水來臨的時候，這條河裝不下這么多的洪水，于是，通過這兒流到了這條河，這條河如果還是裝不下，那就流到另外一條河。挖的這部分起到的是引導(dǎo)的作用。如果河與河之間有一座大山，那還得劈開大山。這可是治水中最艱巨的任務(wù)。接著通過觀看視頻，感受“劈開”的艱巨性。
2、及時抓住關(guān)鍵，激發(fā)深度學(xué)習(xí)的興趣。
禹怎么知道挖通哪里的河，劈開哪里的山？為什么會治水成功？因為大禹治水有方。出示句式：禹首先________，然后_________，最后引導(dǎo)洪水流入了大海。禹查看水流和地形是為了確定挖河劈山的路線圖，疏導(dǎo)洪水流入大海，所以大禹還是智慧能干的人。在教學(xué)“千山萬水、千辛萬苦”時，點出“千、萬”，問學(xué)生：大禹爬了多少座山？走了多少條河？大禹真的數(shù)過嗎？接著追問：請你想像一下，禹在走遍千山萬水的過程中，會遇到哪些困難？禹吃的苦多嗎？這每一種苦他都吃過，他都嘗過，這里的“千萬”不是準(zhǔn)確的'數(shù)字，而是表示禹吃的苦很多很多。在教學(xué)“九條大河、九座大山”時，點出“九”也不是準(zhǔn)確的數(shù)字，而是表明大禹挖通了很多河，劈開了很多山，才引導(dǎo)洪水流入了大海。小朋友們，因為禹是與洪水作戰(zhàn)，所以大家想一想，她在挖山通河的長期的過程中，又會遇到什么困難？在教學(xué)時，抓住“千、萬、九、九”這樣四個字，讓學(xué)生體會大禹為了老百姓的幸福，遇到了太多太多的困難，吃了太多太多的苦，從而感受到大禹是一個一心為民、勇敢堅強(qiáng)的人。
大禹治水教學(xué)反思5
《大禹治水》是一個流傳千古的傳說。講的是古時候大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬苦，三過家門而不入，終于制服了洪水的事蹟。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課呢？我想，可抓住“決心”一詞來展開教學(xué)。文章教學(xué)之初，我讓學(xué)生先提出問題，然后圍繞著問題學(xué)習(xí)課文。并通過了解鯀（禹的父親）的故事，透過鯀的治水過程、方法和結(jié)果，吸引孩子了解禹是一個什么樣的人，鯀辛苦治水，用堵的方法，十幾年下來，毫無效果，慘遭殺害。禹既為失去父親而痛苦，更為父親治水失敗所造成的更大的災(zāi)難而感到愧疚。同時課文中寫到“滔滔的洪水淹沒了農(nóng)田，沖倒了房屋，害得老百姓無家可歸”，如此描寫洪水的兇猛，災(zāi)難的巨大，也從側(cè)面揭示了禹治理洪水的決心。在這樣的情況下，禹會出來治水嗎？用了什么樣的方法？在前面的鋪墊中，我們就可以理解禹下決心治理洪水的決心之大。學(xué)生朗讀起來也動情多了。
課文中的第三自然段最讓人感動。他在外治水10年，三過家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫。為了讓學(xué)生能深刻地理解大禹的精神，我設(shè)計了大禹三過家門而不入的情景，然后讓學(xué)生想像并討論：大禹這位治水英雄，三次經(jīng)過家門他分別是怎么想？又是怎么做的？帶著疑問讓學(xué)生再來討論，結(jié)合課文學(xué)生明白了：大禹立志要把洪水治好，讓老百姓過上好日子。于是，他全心全意撲在治水上，“舍小家顧大家”。他不光帶領(lǐng)百姓治理洪水，還帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn)，他的心是屬于老百姓的。所以顧不上自己的家了。當(dāng)我問到學(xué)生：古時候沒有挖土機(jī)，也沒有鐵器，禹治理洪水要挖河要劈山容易嗎？他會吃哪些苦？有的學(xué)生說：“他可能會被洪水沖走，有生命危險�！庇械恼f：“可能要在野外過夜，有狼呀什么的�！币灿械膶W(xué)生說：“禹在外面可能連吃的東西都沒有�！痹谶@個基礎(chǔ)上再讓學(xué)生來讀課文，效果很好。
第四自然段主要采用深入情境，情中悟理。首先讓學(xué)生放聲朗讀，說說心情如何，為什么。學(xué)生可能會說：老百姓過上了幸福生活，不再流浪等等。并分組與第一自然段作對比朗讀，這樣安排，與第一自然段的`情景形成鮮明對照，加深學(xué)生對大禹的崇敬之情。然后出示大禹像，引讀最后一句話：從此，大禹成為人們世世代代敬仰和愛戴的英雄。課堂氣氛調(diào)動起來了，學(xué)生對大禹的崇敬之情達(dá)到最大。有意識地把思想教育融于語言文字之中，含而不入，隱而不晦，使學(xué)生受到崇高的人格薰陶和感染。最后提問：如果你是老百姓，你想對他說些什么呢？學(xué)生們說：“大禹，你辛苦了。大禹，你真?zhèn)ゴ�！”言語的發(fā)源來之于具體而深刻的情境，在情動于中而形于外的境界里，進(jìn)一步挖掘了教材的思想性。
這是一個流傳千古的神話故事，課文講述了大禹十三年堅持治理洪水，三過家門而不入，最終開通河道，治水成功，為民造福的故事。全文語言精練，結(jié)構(gòu)清晰。我們知道，部編版教材是圍繞人文主題和語文要素雙線組織閱讀單元，這篇課文所在的第六單元的人文主題是“偉人”，意圖讓學(xué)生了解古代先賢的豐功偉績；隨單元安排的語文學(xué)習(xí)要素是借助詞句，了解課文內(nèi)容。因而在教學(xué)中，既要引領(lǐng)學(xué)生感受先賢心系百姓的奉獻(xiàn)精神和疏導(dǎo)治水的智慧，也要借助詞句，了解課文內(nèi)容，練習(xí)講述故事。“借助詞句，了解課文內(nèi)容”是本單元的訓(xùn)練重點，在前面的第一單元和孩子們正在學(xué)的第三單元中老師已經(jīng)初步有所訓(xùn)練，本篇課文中出現(xiàn)的“小泡泡”，提示用“聯(lián)系下文”的方法了解詞語的意思；課后習(xí)題又建議采用“先根據(jù)生字構(gòu)字特點及語境猜一猜，再查字典去驗證”的方法了解詞語的意思。
基于此，我本節(jié)課的教學(xué)首先竭力想緊扣語文要素：以借助關(guān)鍵詞句，了解課文內(nèi)容展開教學(xué)。對詞語的學(xué)習(xí)我想不僅引導(dǎo)孩子能夠理解，更希望能幫助孩子掌握理解的方法。本課的“氾濫”、“災(zāi)難”、“擋水”、“到處奔走”、“疏導(dǎo)”、“安居樂業(yè)”等是關(guān)鍵詞，在學(xué)習(xí)課文的過程中，遇到這些詞語，我鼓勵學(xué)生觀察字形、結(jié)合語境、大膽猜測，再嘗試通過聯(lián)系上文、聯(lián)系下文、查字典、借助近義詞、拆分詞語再合并等方法讓孩子了解詞語的意思，掌握理解的方法，多角度、多層次地訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生理解詞語、積累詞語、運用詞語的能力。
其次，在領(lǐng)悟人文主題方面，我主要是指導(dǎo)學(xué)生在理解詞句的基礎(chǔ)上去朗讀故事、講述故事，例如：抓住“十三年”、“三次”、“一次”這組數(shù)字以及“到處奔走”等詞，引導(dǎo)學(xué)生先提取具體信息，再展開想象，接著通過朗讀表現(xiàn)課文內(nèi)容，最后指導(dǎo)學(xué)生借助提示講述故事。在語言實踐中逐步體會大禹心系百姓、無私奉獻(xiàn)的精神。
在朗讀教學(xué)中，我適當(dāng)發(fā)揮教師范讀的作用，盡量想給予學(xué)生充足的時間和空間進(jìn)行朗讀練習(xí)，在理解的基礎(chǔ)上有感情朗讀。但是由于課堂容量過多過滿，這一點沒有能落實到位，非常遺憾。
此外，結(jié)合本冊教材出現(xiàn)的“快樂讀書吧”欄目，聯(lián)系到本課故事選自于中國古代神話故事讀本《山海經(jīng)》，我在課前課后都進(jìn)行了推薦閱讀，課前通過談話，提示學(xué)生讀一本書要關(guān)注到哪些基本信息，嘗試根據(jù)書名去猜測故事內(nèi)容，激發(fā)閱讀興趣；課后結(jié)合本課訓(xùn)練重點，提醒孩子閱讀不忘理解詞語的方法。以期讓孩子初步形成一個課內(nèi)外緊密結(jié)合的閱讀體系，掌握讀書的策略和方法，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。
墨汁需要磨，越磨越細(xì)，經(jīng)過研磨之后墨汁均勻。同樣一節(jié)好課，也需要磨，反復(fù)研磨中。日臻成熟。呈現(xiàn)給孩子的是教師心血與智慧的結(jié)晶。當(dāng)課堂上孩子情感投入，發(fā)言靈光閃爍，思維達(dá)到發(fā)展，自信得到提升，磨課中付出的所有辛苦都是值得的。
《大禹治水》是一篇家喻戶曉的神話故事，尤其是大禹東山鑿，西山筑堤壩。三過家門而不入，婦孺皆知，老幼嫺熟。如何挖掘出這樣一個神話故事中兩代人崇高信念下的英雄精神，奉獻(xiàn)精神呢。備課之前先蒐集相關(guān)資料，《大禹治水》的動畫，電影，歌曲，播放這些資料讓學(xué)生感悟大禹的崇高精神。
同時扎扎實實落實教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)孩子正確、流利有感情的朗讀課文，中等以上的孩子必須達(dá)到有感情朗讀，潛能生達(dá)到正確流利的朗讀。
引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞語：開鑿、挖掘、堵塞、引、等詞語理解課文內(nèi)容，配合孫楠演唱的大禹治水的歌曲，孩子們根據(jù)導(dǎo)學(xué)案自學(xué)，然后小組討論。
小老師主持展示，交流。老師相機(jī)補(bǔ)充，課堂上同學(xué)們興趣濃郁，發(fā)言踴躍。發(fā)言面比較廣泛，參與度比較高。
同學(xué)申成宇在《大禹，我想對你說》：“大禹，你真聰明，你爸爸都想不到的方法，你想出來了，爸爸偷了能自生自長的息壤堵水，可還是沒有堵住，你把大水引到東海里�！�
茍晨騰以大禹妻子是身份說：“相公，你為什么不回家呀？”我忍俊不住的笑了。這次課堂的不足之處是孩子們寫得少，課堂筆記不是很充分。同時小組合作學(xué)習(xí)的建構(gòu)也是剛剛開始，還有很多工作要做。
大禹治水教學(xué)反思6
《大禹治水》這篇課文講述的是一個民間傳說故事：古時候洪水泛濫成災(zāi)，百姓過著悲慘的生活，大禹用疏導(dǎo)的辦法治理洪水，他治水13年終于制服了洪水讓老百姓過上了安定的日子。在這個故事中，我們可以通過大禹三過家門而不入感受到他無私奉獻(xiàn)的精神；從大禹“走遍千山萬水，吃盡了千辛萬苦”“挖開九條大河，劈開九座大山”的描寫中體會到大禹的頑強(qiáng)意志。
課文的第一自然段描述了滔滔的洪水害得老百姓無家可歸，為全文定下了基調(diào)，但學(xué)生對“洪水”的感性認(rèn)識比較少，很難讀到位，于是我利用多媒體課件播放了一段洪水視頻，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生入情入境地朗讀。接著抓住課文第二自然段中“禹下決心要治理洪水�！币痪涞睦首x中體會到在危難時刻挺身而出的英雄是令人敬佩的。在禹治理洪水的過程中，教材通過“他吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水，仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海�！闭f明大禹為治水付出了艱苦的勞動，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“千辛萬苦、千山萬水、九條大河、九座大山”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會，并指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的過程中體會到“千”和“萬”以及“九”在這里都表示很多很多的意思，從中又讓學(xué)生感悟到禹治水的不容易。最后又讓學(xué)生在朗讀中體會到在千辛萬苦面前，勇往直前的英雄真的值得老百姓佩服。課文的第三自然段講述了流傳至今的“三過家門而不入”的故事，在學(xué)習(xí)這個故事時，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來體會大禹的公而忘私的精神。最后大禹終于制服了洪水，老百姓又過上了安定的日子，終于要回家和家人團(tuán)聚了。鄉(xiāng)親們知道后，都出來迎接他，孩子們也都圍上來想看看這位治水英雄。我讓學(xué)生說說如果你們就是鄉(xiāng)里的孩子們，你們想對大禹叔叔說什么呢？從而在學(xué)生心目中豐滿大禹的形象。
但在本次課堂教學(xué)中，也存在著不足。（1）在教學(xué)過程中對學(xué)生朗讀的'指導(dǎo)略微還顯得不夠充分，課堂上引導(dǎo)學(xué)生對重點句、段的研讀、品味，還不夠到位。（2）課堂中缺乏對學(xué)生的話語進(jìn)行評價、引導(dǎo)，對學(xué)生鼓勵表揚的話語太少了。（3）在教學(xué)第二自然段的時候，兩句話之間的銜接不夠緊湊，有點亂。（4）在說話訓(xùn)練這個環(huán)節(jié)中，缺乏引導(dǎo)，沒有指導(dǎo)學(xué)生把話說具體說完整。在以后的備課中，還需更深入的研究教材。
大禹治水教學(xué)反思7
本單元圍繞著“偉人”這一主題，安排了《大禹治水》《朱德的扁擔(dān)》《難忘的潑水節(jié)》三篇課文，《大禹治水》本勢一個流傳千古的神話故事，但在本單元中，基本脫去了“神話”外衣，展現(xiàn)了一個公而忘私、舍小家為大家的英雄。作為“偉人”這一單元的第一篇主題課文，它承載著讓學(xué)生理解英雄的奉獻(xiàn)與智慧之重任。這個故事文本語言及其簡全文只有400來字。第一自然段，抓住四五個詞語就勾畫出洪水肆虐后的悲慘景象。第二自然段寫父親鯀治水沒有成功，由兒子禹繼續(xù)治水，巧妙地引出大禹。第三、四自然段謝了大禹治水的方法以及幾個典型細(xì)節(jié)，用幾個有代表性的數(shù)字水命他的奉獻(xiàn)精神與智慧。這一部分是全文的重點，讓學(xué)生通過讀中悟、悟中讀去深刻體會大禹治水的艱辛，從而感受大禹的奉獻(xiàn)精神，尤為重要。然而體會人物的內(nèi)在精神，離不開環(huán)境的烘托渲染，對于認(rèn)識大禹為什么要治水？洪水究竟有多可怕？這兩個問題顯得尤為重要。本文授課為第一課時，我的著力點就放在了對第一自然段的理解和把握上。
首先，在《大禹治水》的初步認(rèn)知上，我摒棄了神話的色彩，以突出英雄的事跡為出發(fā)點進(jìn)入課文學(xué)習(xí)。開篇采用談一談你心中的英雄，拉近教師與學(xué)生之間距離的同時，也拉近學(xué)生與英雄之間的距離。學(xué)生心目中的英雄往往出自個人所閱讀的書目，對于英雄這個話題很容易展開話題，此時我順勢引入有關(guān)英雄的故事《大禹治水》便顯得自然流暢。
教師板書課題后，大家齊讀課題，采用課題質(zhì)疑的方式展開教學(xué)。學(xué)生問道“大禹是誰？大禹為什么要治水？他如何治水？治水是否成功？”等問題，學(xué)生可以自己解決的，就放手讓生生之間解決問題，教師起到點撥指導(dǎo)的作用，學(xué)生無法解決的問題，我們就帶著問題進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)，讓問題作為導(dǎo)向，驅(qū)動學(xué)生讀中體會和感悟。
在學(xué)生初讀課文之后，教師先進(jìn)行字詞檢驗。對于二年級的孩子而言，識字認(rèn)詞已經(jīng)不再陌生，所以這個環(huán)節(jié)我以小老師教讀，開火車領(lǐng)讀等方式進(jìn)行，同桌之間說一說識字的方法，提煉方法做一歸納整理，幫助學(xué)生養(yǎng)成善總結(jié)、勤歸納的優(yōu)良學(xué)習(xí)習(xí)慣。除此，教師引入一個本課重點生字“被”，從字的部首著手，通過問一問“為什么它的部首叫衣字旁”，引發(fā)孩子的思考，并大膽想象猜測衣字旁的演變過程，通過展示演變過程加深對衣字旁漢字的理解，順機(jī)指導(dǎo)書寫。在書寫環(huán)節(jié)，我采用小老師先指導(dǎo)，學(xué)生練筆，生生檢驗的方式，寫好“被”字的同時，再寫兩個衣字旁的漢字，以達(dá)到教一字會多字的效果。
字詞攻克后，我們回到起初提到的問題“大禹為什么要治水”再次進(jìn)入課文。學(xué)習(xí)第一自然段之前，我先出示了一組洪災(zāi)的圖片，讓學(xué)生來談?wù)効戳藞D片以后的感受，然后再來體會洪水給老百姓帶來的災(zāi)害，感受洪水的可怕，從而為后文“必須治水”做鋪墊。其中，主要引導(dǎo)學(xué)生抓住“淹沒、沖毀”、“到處傷害”、“痛苦極了”等詞，透過圖文結(jié)合、多形式的朗讀來體會洪水的大，體會老百姓的生活困苦，從而明確大禹治水的好處與迫切。在這一自然段中隨文學(xué)習(xí)“泛濫”一詞，并試圖通過讀書感悟理解詞意并學(xué)會應(yīng)用，但是在這一環(huán)節(jié)，還有很多地方?jīng)]有做到位，比如讀的指導(dǎo)不夠，孩子們讀書形式單一，缺少變化。學(xué)生的課堂本應(yīng)是書聲瑯瑯的課堂，但我急于講解，讀的還不夠，引導(dǎo)的也不足，致使對于詞語的理解不深刻，導(dǎo)致仿說練習(xí)困難重重。雖然在讀的形式上有自讀、互讀、齊讀、指名讀，但從整體的過程來看，教學(xué)顯得很枯燥，學(xué)生僅是反復(fù)地讀，基本局限在課文資料的朗讀理解上，課堂上沒有創(chuàng)設(shè)更多的情境引導(dǎo)學(xué)生自我去思考問題，缺少讓學(xué)生質(zhì)疑，自主學(xué)習(xí)的時光。另一個原因則是老師的話太多。雖然在課前設(shè)計時，我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體，然而，在這堂課的實際教學(xué)中，還是老師牽著學(xué)生走，無論是在指導(dǎo)朗讀，講解詞語上，教師給予得較多，總是把自我的感受過多地加給學(xué)生。其實，我應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點是我在以后的教學(xué)中務(wù)必是要多注意多思考及時改善的。
因此結(jié)合以上問題，我及時做了多次調(diào)整，在教學(xué)中，讓學(xué)生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當(dāng)時的狀況。并在動畫情境的渲染下提問：在這滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，聽到了什么？讓學(xué)生在想象中，再現(xiàn)故事發(fā)生時的生活場景，同時也培養(yǎng)學(xué)生的.語言表達(dá)潛力。繼續(xù)播放洪水泛濫的情景，讓學(xué)生說說看了以后的情緒如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學(xué)生透過讀來釋放自我的感情。第一自然段的教學(xué)將畫面與音樂兩種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學(xué)生對語言的多角度思考，多方位想象，并且透過讀來表現(xiàn)起內(nèi)心的感受，自然而然明白大禹治水的原因。
新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考�！睂W(xué)生有了深刻的感悟，自然而然在方法的引導(dǎo)到明白了“泛濫”之意。并結(jié)合生活加深對“泛濫”的理解，并加以應(yīng)用，達(dá)到了學(xué)以致用的效果，也為故事的發(fā)展做好鋪墊，進(jìn)而引出第二課時要學(xué)習(xí)的重點——大禹如何治水？結(jié)果如何？以問題開篇，再以問題結(jié)束并引發(fā)孩子的深入思考，在孩子的思考中結(jié)束本課，布置與本課學(xué)習(xí)理解詞語的方法的相關(guān)作業(yè)，鞏固所學(xué)。
以上是我對本次公開課教學(xué)反復(fù)研磨中的所悟所感，感謝組內(nèi)全體老師的獻(xiàn)策獻(xiàn)計和無私幫助，在個人提高的同時，也希望在教學(xué)中能夠給新入職教師些許的幫助。
大禹治水教學(xué)反思8
《大禹治水》是一個流傳千古的傳說。講的是古時候大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬苦，三過家門而不入，終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
讀這篇課文，我又一次感受到蘇教版教材編寫的獨具匠心。課文被安排在《梅蘭芳學(xué)藝》一文之后，我想編者有他的良苦用心。這兩篇課文在結(jié)構(gòu)上很相似：先寫兩位主人公面對困難都沒有退縮，而是有很大的決心；然后再寫他們是如何吃盡千辛萬苦，持之以恒的努力；最后他們都獲得了成功。如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課呢？我想，仍然可抓住“決心”一詞來展開教學(xué)。文章教學(xué)之初，我給學(xué)生講了鯀（禹的父親）的故事，透過鯀的治水過程、方法和結(jié)果，吸引孩子了解禹是一個什么樣的人，鯀辛苦治水，用堵的方法，十幾年下來，毫無效果，慘遭殺害。禹既為失去父親而痛苦，更為父親治水失敗所造成的更大的災(zāi)難而感到愧疚。同時課文中寫到 “滔滔的洪水淹沒了農(nóng)田，沖倒了房屋，害得老百姓無家可歸”，如此描寫洪水的兇猛，災(zāi)難的巨大，也從側(cè)面揭示了禹治理洪水的決心。在這樣的情況下，禹會出來治水嗎？用了什么樣的方法？在前面的鋪墊中，我們就可以理解禹下決心治理洪水的決心之大。學(xué)生朗讀起來也動情多了。
課文中的第三自然段最讓人感動。他在外治水13年，三過家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫。為了讓學(xué)生能深刻地理解禹的精神，我先把禹三過家門不入的故事講給學(xué)生聽，然后讓學(xué)生討論：禹這位治水英雄，真的一點人性也沒有嗎？他的兒子看到別人能和自己的父親在一起，恨自己的父親嗎？帶著疑問讓學(xué)生再來討論，結(jié)合課文學(xué)生明白了：禹立志要把洪水治好，讓老百姓過上好日子。于是，他全心全意撲在治水上，“舍小家顧大家”。他不光帶領(lǐng)百姓治理洪水，還帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn)，他的.心是屬于老百姓的。所以顧不上自己的家了。當(dāng)我問到學(xué)生：古時候沒有挖土機(jī)，也沒有鐵器，禹治理洪水要挖河要劈山容易嗎？他會吃哪些苦？有的學(xué)生說：“他可能會被洪水沖走，有生命危險�！庇械恼f：“可能要在野外過夜，有狼呀什么的�！币灿械膶W(xué)生說：“禹在外面可能連吃的東西都沒有�！睅讉�學(xué)生感動的哭了。在這個基礎(chǔ)上再讓學(xué)生來讀課文，效果很好。
最后，揭示主題，禹的名字代代相傳，傳下來的僅僅是禹的名字嗎？引導(dǎo)學(xué)生更深層地領(lǐng)悟禹的精神、傳承禹的精神。
大禹治水教學(xué)反思9
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事、古時候，洪水泛濫成災(zāi)，百姓過著悲慘的生活，大禹用疏導(dǎo)的辦法治理洪水，他治水13年，最后制服了洪水，老百姓過上了安定的日子、在這個故事中，我們能夠透過大禹三過家門而不入感受到他“舍小家為大家”的精神；從大禹“走遍千山萬水，吃盡了千辛萬苦”“挖開九條大河，劈開九座大山”中體會到大禹的頑強(qiáng)意志、他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
一、教學(xué)效果
在教學(xué)《大禹治水》時，我重點引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識大禹這個古代的偉大英雄，并通過朗讀、表演、想象、體會，感受到孩子對大禹的敬佩。
教學(xué)本課，我緊扣“千辛萬苦”一詞，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文、首先通過看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬水”的艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會吃哪些苦，遇到哪些危險，通過訓(xùn)練孩子的說話，使他們對“千辛萬苦”有了形象的認(rèn)識、通過反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大、以及大禹所承受的.難以言說的辛勞，從而加深對“千辛萬苦”的理解、最后，為了讓學(xué)生近距離地了解大禹，認(rèn)真學(xué)習(xí)“三過家門而不入”這個動人的故事，談?wù)勛约簩Υ笥淼目捶�、用編故事的方式體會大禹堅持不懈、關(guān)心百姓的品質(zhì)，使學(xué)生在心靈上與大禹產(chǎn)生了共鳴，感受大禹一心為民的高大形象、大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記，使學(xué)生對課文的理解得到了歸納和升華，起到了點題和總結(jié)的作用。
二、成功之處
1、本堂課，在感悟文章中心的同時，我明白學(xué)生進(jìn)行了多種形式的讀，以讀促悟，使學(xué)生對人物的高尚品質(zhì)有更深刻的體會，悟又帶動了讀、學(xué)生的情感被激發(fā)了，朗讀自然就更出色了。
2、教學(xué)時我采用講數(shù)字故事的有趣形式，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)上下文，體會數(shù)字背后的意思、引導(dǎo)學(xué)生讀書，感悟“才、僅、卻”表達(dá)的語氣與情感，感悟禹“道是無情卻有情”的大愛境界、領(lǐng)悟禹能夠為了多數(shù)人的利益，而犧牲自己的利益就是大愛，就是奉獻(xiàn)。
三、不足之處
1、沒有把課堂放給學(xué)生，講得比較多，總是把自我的感受過多地強(qiáng)加給學(xué)生、其實，就應(yīng)相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，在學(xué)生確有困難的地方點撥指導(dǎo)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。
2、本課對于識字的教學(xué)不夠扎實、在識字的過程中，僅僅是認(rèn)讀了，有些詞語沒有讓學(xué)生進(jìn)行深刻理解。
四、改進(jìn)措施
1、認(rèn)真研讀教材，細(xì)心備課，虛心學(xué)習(xí)，一定要懂得舍棄，認(rèn)真落實每堂課的訓(xùn)練點。
2、在課堂上一定要學(xué)會傾聽學(xué)生，對教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計合理有效。
3、進(jìn)一步規(guī)范自己的課堂的教學(xué)語言、說話時就應(yīng)盡量簡練，評價語應(yīng)盡量多元化。
4、要關(guān)注課堂的生成、在課堂上，隨時會有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)帶給了很好的幫忙和歷練，期望我能從中得到更多的提高。
大禹治水教學(xué)反思10
《大禹治水》是一個流傳千古的神話故事。講的是古時代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時代的治水英雄。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
在學(xué)習(xí)第一自然段之前，我先出示了一組洪災(zāi)的圖片，讓學(xué)生來談?wù)効戳藞D片以后的感受，然后再來體會洪水給老百姓帶來的災(zāi)害，體會老百姓的“無家可歸”。最后引出治水的英雄大禹，在講解大禹治水經(jīng)過時，我主要讓學(xué)生通過朗讀來體會治水的艱辛，特別是抓住“吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水”“挖通了九條大河，劈開了九座大山”等語句。
在學(xué)習(xí)“三過家門而不入”這個故事時，學(xué)生對大禹治水13年，他的`兒子十多歲了還不知道父親是個什么樣子，沒有一個清晰的概念，大多數(shù)學(xué)生不認(rèn)為大禹偉大。我就提了一個問題：“你現(xiàn)在幾歲了，如果你這么大都沒見到過你的父親，你有什么感想”，“大禹的兒子為什么十多歲還沒見到自己的父親呢？”，“大禹為什么能三次經(jīng)過自己的家門能沒有進(jìn)去？”，從而更好的理解大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神，學(xué)生也對大禹的英雄壯舉敬佩不已。
《大禹治水》教學(xué)反思——重文本還是重拓展
這課生字不算多，一課時除了讀通讀順外，還分了段，理清了文章的線索。二課時緊緊圍繞你讀懂了什么來交流。學(xué)生提到鯀堵水、大禹引水，于是便由“引”字慢慢深入理解。從“引”字中你明白了什么？既有大禹的聰明、智慧，也有大禹的偉大和奉獻(xiàn)，更是一種博愛的體現(xiàn)。
大禹治水教學(xué)反思11
《大禹治水》是一個流傳千古的傳說。講的是古時候大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬苦，三過家門而不入，終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課呢？課文中寫到“滔滔的洪水淹沒了農(nóng)田，沖倒了房屋，害得老百姓無家可歸”，如此描寫洪水的兇猛，災(zāi)難的巨大，也從側(cè)面揭示了禹治理洪水的決心。在這樣的情況下，禹會出來治水嗎？用了什么樣的方法？全組成員召開了討論、研討會，制定出磨課計劃。
新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考�！闭n文第二段用簡練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過，授課教師在教學(xué)中緊扣“千辛萬苦”一詞，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。首先通過看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬水”的'艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會吃哪些苦，遇到哪些危險，使學(xué)生對“千辛萬苦”有形象的認(rèn)識。其次，抓住“挖通了九條大河，劈開了九座大山”，通過反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會，以及個人談感受等形式，從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。這樣，大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
課文中的第三自然段最讓人感動。他在外治水10年，三過家門而不入。為了讓學(xué)生能深刻地理解大禹的精神，讓學(xué)生想像并討論：大禹這位治水英雄，三次經(jīng)過家門他分別是怎么想？又是怎么做的？帶著疑問讓學(xué)生再來討論，結(jié)合課文學(xué)生明白了：大禹立志要把洪水治好，讓老百姓過上好日子。在學(xué)習(xí)“三過家門而不入”一段時，我們設(shè)計了“兒子會問媽媽什么？”“媽媽會怎么說？”這樣的問題，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境，學(xué)生不禁會結(jié)合生活經(jīng)驗，將自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了，老百姓又過上了安定的日子，最后提問：如果你是老百姓，你想對他說些什么呢？學(xué)生們說：“大禹，你辛苦了。大禹，你真?zhèn)ゴ�！”這個問題點明了文章中心，點出了課文結(jié)尾“偉大”一詞，使學(xué)生對課文的理解得到了歸納和升華，起到了點題和總結(jié)，進(jìn)一步挖掘了教材的思想性。
經(jīng)過本次的磨課、上課，我們在很多方面還需要不斷努力和改進(jìn)：第一，對教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計合理有效。沒有深入的研究就沒有發(fā)言權(quán)，只有對文本反復(fù)鉆研，才能體會文本的精華，從而生發(fā)出屬于自己的東西。
第二，應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行，教師在教學(xué)中只扮演一個穿針引線的作用，學(xué)生能回答的，教師一定
不能代為回答，一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第三，規(guī)范教師的語言。說話時應(yīng)該盡量簡煉，評價語應(yīng)該盡量多元化。
第四，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時會有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我們在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我們很多的啟示，也為我們今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望能從中得到更多地提高。
大禹治水教學(xué)反思12
《大禹治水》是一個流傳千古的神話故事，課文講述了大于十三年堅持治理洪水，三過家門而不入，最終開通河道水成功，為百姓造福的故事。大禹心系百姓無私奉獻(xiàn)的精神，為世人所敬仰。全文結(jié)構(gòu)清晰，語言精煉，按照事情的發(fā)展順序描寫故事，課文描述的治水前后兩個場景形成鮮明對比，更加凸顯了大禹的奉獻(xiàn)精神和疏導(dǎo)治水的智慧，本文旨在引領(lǐng)學(xué)生在讀故事、講故事的語言實踐中體會大與心系百姓無私奉獻(xiàn)的精神，課文配有插圖畫面，泓括圖中眾多百姓在禹的帶領(lǐng)下，火熱朝天的開通河道，禹正在與有經(jīng)驗的老者觀察地形，畫面與課文第四自然段內(nèi)容對應(yīng)為學(xué)生領(lǐng)會課文，感受禹的形象提供了憑借。
二年級的學(xué)生應(yīng)該學(xué)會從課文當(dāng)中獲取信息教學(xué)中，教學(xué)中我以訓(xùn)練學(xué)生獲取信息的能力為主線，以提高學(xué)生講故事能力為輔，穿插閱讀訓(xùn)練和語言訓(xùn)練讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中綜合能力得到提高。
本單元圍繞偉人這一主體編排課文，教學(xué)中既要引領(lǐng)學(xué)生感受偉人心系百姓的高貴品質(zhì)，也要借助關(guān)鍵詞，了解課文內(nèi)容，練習(xí)講述故事。
在本次教學(xué)過程當(dāng)中，我更多的`注重了學(xué)生能力的訓(xùn)練，忽略了學(xué)生書寫的訓(xùn)練，在以后的教學(xué)中要加以改正。
通過講授這篇課文，使我懂得了，做好每一件事都需要堅持不懈的努力，腳踏實地，根據(jù)實際情況，靈活處理問題。
大禹治水教學(xué)反思13
《大禹治水》是北師大版三年級下冊第十單元奉獻(xiàn)中的一篇文章。本課是一個流傳千古的民間傳說，講述的是在洪水泛濫成災(zāi)，百姓無家可歸時，大禹治理洪水的故事。文章共4個自然段，按起因、經(jīng)過、結(jié)果安排故事情節(jié)。在這個故事中，我們可以通過大禹三過家門而不入感受到他無私奉獻(xiàn)的精神；從大禹“常常睡在草丘山岡，他的腳長年泡在泥水中，腳跟都爛了，他只好拄著棍子走路”“挖開九條大河”的描寫中體會到大禹的頑強(qiáng)意志。課文篇幅短小，選材精當(dāng)，文中“四天”“九座”“十年”“三次”等數(shù)量詞的運用對表現(xiàn)人物的精神起到了渲染烘托的作用，是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注的重點。
大禹治水的故事距離學(xué)生很遙遠(yuǎn)，對于洪水沒有直觀的認(rèn)識，再加上年紀(jì)尚幼，對大禹治水的艱辛和不顧個人幸福，一心為百姓謀幸福的高尚情懷在理解和感受上有一定的困難。這是本課教學(xué)的難點，但這也正是對學(xué)生進(jìn)行情操熏陶的良機(jī)，這些在蜜糖中長大的孩子普遍比較自私，不太會主動關(guān)心周圍的人和事，通過教學(xué)本課，可以與現(xiàn)在世界各地頻繁發(fā)生的自然災(zāi)害相聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生悲天憫人的大愛之情。
本節(jié)課的教學(xué)，我認(rèn)為有以下優(yōu)點：
一、 品讀詞句，突出奉獻(xiàn)，英雄在艱辛中挺立。
這部分是教學(xué)的重點這部分，體現(xiàn)了大禹不畏艱辛的奉獻(xiàn)精神，如何讓學(xué)生感受到大禹的奉獻(xiàn)精神呢？首先在教學(xué)禹治水的過程時，通過比較父親鯀的做法，用引讀的方式讓孩子在文中用一個字概括大禹的做法，通過第二次引讀體會大禹治水工程的不易。教師激情的'引讀是火種，激起了學(xué)生強(qiáng)烈的讀書愿望激起了學(xué)生強(qiáng)烈的讀書愿望，接著我又引導(dǎo)學(xué)生勾畫打動著自己的句子，想想哪些地方的語言特別打動著你，目的在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語言，關(guān)注課文的表達(dá)，因此在孩子體會到的點評中我都是從表達(dá)的角度進(jìn)行指導(dǎo)。
二、巧讀數(shù)字副詞深化奉獻(xiàn)，英雄在大愛中挺立。
三年級的孩子很難體會禹三過家門而不入的做法。教學(xué)時我采用講數(shù)字故事的有趣形式，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)上下文，體會數(shù)字背后的意思。引導(dǎo)學(xué)生讀書引導(dǎo)學(xué)生讀書引導(dǎo)，感悟”才、僅、卻”表達(dá)的語氣與情感，感悟禹 “道是無情卻有情”的大愛境界.領(lǐng)悟禹能夠為了多數(shù)人的利益，而犧牲自己的利益就是大愛，，就是奉獻(xiàn)。大禹的英雄形象飽滿起來
三、 學(xué)習(xí)方法的滲透，英雄在咬文嚼字中挺立。
授之以魚不如授之以漁，生字學(xué)習(xí)方法的滲透，對孩子的識字興趣以及方法的引領(lǐng)，都具有深遠(yuǎn)的影響。副詞教學(xué)中，比較突出副詞數(shù)詞的用途，教師點撥，提醒，加強(qiáng)孩子注意，為三年孩子將來的寫作道理有種引領(lǐng)。在理解了“欣欣向榮”后比較為何不寫具體讓孩子明白為讀者留下想象的空間的寫作方法。
不足：
1、由于想一節(jié)課完成整篇文章的教學(xué)，因此許多環(huán)節(jié)不夠落實，整堂課讀得還不夠，一課一得體現(xiàn)不突出。
2、雖然力圖在教學(xué)中體現(xiàn)對語言的關(guān)注，但在語言運用上這節(jié)課體現(xiàn)得還不夠好。
3、由于上課的過程中，缺少大家的沉穩(wěn)，所以對學(xué)生的全面關(guān)注還需在課中磨練。
改進(jìn)措施：
1、認(rèn)真研讀教材，虛心學(xué)習(xí)，一定要懂得舍棄，認(rèn)真落實每堂課的訓(xùn)練點。
2、在課堂上一定要認(rèn)真傾聽學(xué)生的聲音。
大禹治水教學(xué)反思14
《大禹治水》是一篇千古流傳的神話故事，講的是古時候大禹繼承了父親的遺愿，歷盡千辛萬苦，“三過家門而不入”，用“引”的方法治水成功，給人們帶來幸福的故事。文章簡短易懂，語言精練，字里行間滲透著對大禹的贊美，一個一心一意為百姓謀幸福的人物形象躍然紙上。
本課教學(xué)有以下優(yōu)點
一、體現(xiàn)了“以讀為本”的教學(xué)理念
語文能力不是講出來的，不是分析出來的，而是通過朗讀，來達(dá)到對語文知識的掌握、語文能力的培養(yǎng)及各種文化信息的獲取�！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》中也指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶�！�
因此本課教學(xué)我設(shè)計了三個不同層次的讀，讓學(xué)生充分的與文本對話，從而使學(xué)生感受到人物的高大形象。
如：開頭我給學(xué)生五分鐘的時間進(jìn)行自由讀、放聲讀，使學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀順句子，讀通課文，為后面理解課文打下基礎(chǔ)。然后讓學(xué)生默讀全文從整體上感受人物形象。最后指導(dǎo)學(xué)生探究式的讀，讓學(xué)生抓住重點句段多角度的讀，個性化的讀，從而深入理解課文，感悟大禹的奉獻(xiàn)精神。
二、教學(xué)中我還注意把學(xué)生的需求放在首位，體現(xiàn)了學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，做到了以學(xué)定教。
由于是借班上課，對學(xué)生的情況不很了解，對課堂的發(fā)展也無法預(yù)知，因此課堂上我根據(jù)學(xué)生實際，不斷調(diào)整原有的教案，通過教師的“情“來激發(fā)學(xué)生的情，同時運用激勵性的，引導(dǎo)性的評價語言來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。整堂課學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，讀書、發(fā)言的欲望很強(qiáng)。
三、根據(jù)學(xué)生年齡特點，制定相應(yīng)的教學(xué)方法。
教學(xué)時，我針對中年級學(xué)生具有有意注意極易渙散，理性思維較弱，感性思維較強(qiáng)等心理特點，制定了興趣產(chǎn)生—情趣保持—情感激發(fā)的教學(xué)思路。一開始，運用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生讀課文的興趣，然后在重點部分層層推進(jìn)，通過朗讀指導(dǎo)來突破難點重點，從而滿足學(xué)生的心理需求，最后進(jìn)行拓展、遷移，為學(xué)生展示了當(dāng)代的英雄人物形象，從而達(dá)到了提升學(xué)情的'目的。
當(dāng)然，這堂課上還有許多不盡人意的地方，有待進(jìn)一步完善。
1、這堂課以讀貫穿全過程，雖然在讀的形式上有自由讀、放聲讀、齊讀、評讀、默讀等，但從整體的過程來看，學(xué)生的讀感情融入還不夠，感受還比較膚淺，比如讓他們讀受感動的語句并說說為什么受感動時，許多學(xué)生只把課文的原句重新復(fù)述了一遍，深度和廣度上都還不夠。
2、主導(dǎo)性偏強(qiáng)，凸顯學(xué)生的學(xué)尚不夠有力。雖然在課前設(shè)計時我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體，然而，在這堂課的實際教學(xué)中，仍有老師牽著學(xué)生走的情況，無論是在指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛，還是感受英雄人物的奉獻(xiàn)精神方面，教師給予的似乎較多，有時還把自己的感受強(qiáng)加給了學(xué)生。其實，應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，這樣才能充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
總之教學(xué)是有缺撼的藝術(shù)，但只要我們不斷的反思，相信我們的教學(xué)能力一定會提高到另外一個高度。
大禹治水教學(xué)反思15
我們知道，朗讀中的感情，象在生活中一樣，只有朗讀考真正產(chǎn)生了這種情感時，才能從語調(diào)里自然地露出來。指導(dǎo)朗讀，教師如果只是簡單地求讀得流暢，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如果學(xué)生不深入地了解課文的內(nèi)容，不切實為課文的內(nèi)容所感染，那么他根無真正做到有感情的朗讀。因而教師在朗讀前應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從各方面進(jìn)步地反握全文的思想感情，這就需要教師運用啟發(fā)性，原則進(jìn)一步進(jìn)行指導(dǎo)。
1、學(xué)生講，教師應(yīng)充分利用多媒體課件，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，讓他們自己首先發(fā)言談自己思考后感受。通過他們的發(fā)言，既可以促進(jìn)學(xué)生們的相互交流，鍛煉他們“說”的能力，可以使教師從發(fā)言中了解他們對課文的.理解水平，從而便于進(jìn)一步指導(dǎo)。同時，熱烈的課堂氣氛能激發(fā)全體學(xué)生對課文思想感情的共鳴。加深對課文的理解，為進(jìn)一步提高朗讀水平打下基礎(chǔ)。
2、教師講。學(xué)生發(fā)言后，教師應(yīng)給予肯定和鼓勵。引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)往深層發(fā)掘，詔發(fā)學(xué)生國境圍繞課文的重點難點展開聯(lián)想，這種聯(lián)想往往使學(xué)生增強(qiáng)課文內(nèi)容所需要的感情，補(bǔ)充和豐富他們對中心思想的具體感受，激發(fā)他們的朗讀愿望。
3、教師范讀。在朗讀教學(xué)中，教師的范讀十分重要，它不公可以給學(xué)生，提供模仿的樣板，而且可以給學(xué)生啟發(fā)，使他們從中領(lǐng)會準(zhǔn)確表達(dá)中心思想的語言表達(dá)方式。當(dāng)然，教師匯聚讀并不是讓學(xué)生簡單的機(jī)械模仿，而是給學(xué)生一個對比的對象，使他們更直觀感受課文思想感情。
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