品德與社會(huì)教學(xué)反思(通用15篇)
作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的品德與社會(huì)教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
品德與社會(huì)教學(xué)反思1
把小學(xué)生的《品德與生活》課教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來，以學(xué)生的生活情境為切入點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的興趣與愛好這是我進(jìn)行品德與生活課教學(xué)的重點(diǎn)。在教學(xué)過程中讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟，悟出道理，使所學(xué)知識(shí)從淺到深，從抽象到具體，我在實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟是品德與生活的有效教學(xué)方式。在教學(xué)中能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
本學(xué)期我制作多媒體教學(xué)課件。例如制作低年級(jí)多媒體教學(xué)課件,《有毒食品和無毒食品》時(shí)，根據(jù)我校的具體的學(xué)情，設(shè)計(jì)各類無毒食品來說明對(duì)人身體的好處。如：各種魚類，蝦類，各種蔬菜，水果累等等…….。
我把以上無毒食品做成直觀，形象的課件，學(xué)生很具體地了解了這些食品的優(yōu)點(diǎn)。另外課件中起穿針引線的作用。接著我又做了有毒食品的課件，讓學(xué)生具體直觀地了解這些食品的害處。如：毒方面，毒奶粉，毒米線，毒皮蛋，毒榨菜以及油炸食品，最后讓學(xué)生看地溝油的'來源。學(xué)生看后非常驚訝，同時(shí)也知道哪些食品不能吃。這樣的設(shè)計(jì)可以幫助學(xué)生正確理解和掌握教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生精神振奮，注意力集中。我在教學(xué)中真正體會(huì)的發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢，使課件圖文并茂，生動(dòng)活潑，能把課上的更好。課件能向?qū)W生提供形式多樣、風(fēng)格各異的圖象，豐富多彩、生動(dòng)多變的畫面，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
品德與社會(huì)教學(xué)反思2
本課是人教版《品德與社會(huì)》三年級(jí)下冊(cè)第一單元主題是“在愛的陽光下”第一課。教材呈現(xiàn)的是兒童在父母悉心照料下成長的過程，旨在引導(dǎo)學(xué)生回憶自己在父母的關(guān)愛下成長的經(jīng)歷。教材選擇的這個(gè)話題對(duì)學(xué)生來說應(yīng)該不算陌生，但也不可否認(rèn)，現(xiàn)在的獨(dú)生子女對(duì)家人的疼愛的感受能力大打折扣，多數(shù)學(xué)生習(xí)慣了家人的疼愛，覺得這是應(yīng)該的，不知道珍惜和感激。所以本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)父母對(duì)自己的疼愛，并懂得關(guān)心、體諒父母長輩，盡量少讓他們?yōu)樽约翰傩模俳o他們添麻煩。并學(xué)會(huì)用自己的方式表達(dá)對(duì)家人的愛。
這是個(gè)充滿親情的話題。按照教材所呈現(xiàn)的思路先感受后體驗(yàn)，最后明理，這也是符合學(xué)生情感發(fā)展的規(guī)律的。在教學(xué)中我通過讓學(xué)生完成一項(xiàng)"護(hù)蛋“活動(dòng)，至少保護(hù)雞蛋從早到晚安全和自己回家下一課在匯報(bào)自己”護(hù)蛋“的結(jié)果和感受體驗(yàn)，最后總結(jié)明理。我把本課分為兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)主要是讓學(xué)生了解父母長輩為自己的.健康成長付出的辛勞，感受家人給予自己的關(guān)愛，于是我設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)：親情故事——親情再現(xiàn)。我想讓親情“從生活中來”，然后“到生活中去”，力求在課堂教學(xué)中通過學(xué)生的生活實(shí)際，來理解，豐富教材，也想通過學(xué)生真實(shí)的親情故事引起心靈的碰撞，實(shí)現(xiàn)師生之間、生生之間的情感共鳴，使之成為一堂親情涌動(dòng)的思品課。
通過學(xué)習(xí)體驗(yàn)，活動(dòng)參與，學(xué)生們都感受到了家人對(duì)自己的愛，并能用自己方式表達(dá)對(duì)家人的愛，效果還真的不錯(cuò)。
當(dāng)然教學(xué)中出現(xiàn)這樣那樣值得改進(jìn)和完善的地方也是不少的，我想這些不足將會(huì)在我下一課時(shí)中一定會(huì)引以為戒。讓自己的課堂更加熠熠生輝。孩子們興趣盎然……
品德與社會(huì)教學(xué)反思3
由于本課時(shí)涉及面很廣，蘊(yùn)含著大量的社會(huì)歷史信息，所以，教師能借助教材、相關(guān)圖片、視頻、網(wǎng)頁及課件，幫助學(xué)生歸納整理所學(xué)的社會(huì)文化歷史內(nèi)容，梳理清楚生活和歷史之間的聯(lián)系及發(fā)展脈絡(luò)，進(jìn)而形成較為明確的歷史觀，使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地理解和看待一個(gè)事物的過去、現(xiàn)在和未來的發(fā)展歷程。
教師能做到學(xué)生的興趣點(diǎn)與問題緊密聯(lián)系。讓學(xué)生找資料、說感受，積極引導(dǎo)進(jìn)行思考和分析，學(xué)會(huì)在事物的聯(lián)系與發(fā)展、傳統(tǒng)與變遷中認(rèn)識(shí)和判斷生活和歷史的關(guān)系。
生活就是學(xué)習(xí)。一位外國教育專家說過這樣一句話：“我聽到，我忘記了；我看到，我記住了；我動(dòng)手，我理解了。”所以，教師在品德課堂教學(xué)中反映了兒童的需要，貼近兒童的生活，能引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。本案例還讓學(xué)生在生活中感悟生活，在生活中走向更加美好的生活為目的。教師堅(jiān)持“生活”就是一個(gè)大課堂，“教材”不是唯一的資源的原則。實(shí)施“學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)“、”伙伴間的合作分享”、“家長提供的信息”、“課堂生成的現(xiàn)象”、“街頭現(xiàn)成的場景”……”等都成為了促進(jìn)孩子學(xué)習(xí)、幫助孩子成功學(xué)習(xí)的`資源。做到臺(tái)上臺(tái)下、校外校內(nèi)互動(dòng)起來了。
在這課時(shí)里，透過服飾看社會(huì)，感受服飾文化的博大，注重了學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，是本單元《追根尋源》的主題，是新思品課程所提倡的“活動(dòng)性”教學(xué)原則，也是本課例的一大亮點(diǎn)。
品德與社會(huì)教學(xué)反思4
讓學(xué)生了解祖國的概況，知道我國是一個(gè)地域遼闊的國家，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國的自豪感和熱愛之情是《品德與社會(huì)》的教學(xué)目標(biāo)之一�！拔覀児餐募摇边@一教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置正是在兒童日常生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)祖國遼闊國土有個(gè)初步的了解，激發(fā)學(xué)生愛國的自豪感和親切感。
“教育即生活”，兒童認(rèn)知的發(fā)展和品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。將靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容與豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，豐富和發(fā)展了學(xué)生的體驗(yàn)，從中獲得知識(shí)，受到教育。教學(xué)中，我將現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)事件，即汶川大地震與本課的教學(xué)目標(biāo)，即認(rèn)識(shí)祖國面積大結(jié)合起來，以學(xué)生熟悉的生活事件使學(xué)生獲得認(rèn)識(shí)，受到教育。不僅認(rèn)識(shí)到祖國面積大，同時(shí)感受到祖國大家庭的互相關(guān)愛，互相幫助，從而對(duì)偉大的祖國產(chǎn)生親切感和熱愛之情，落實(shí)了本課的情感目標(biāo)。在“鎮(zhèn)江面積與全國面積比較”的環(huán)節(jié)中，同樣貼近了學(xué)生的生活，以學(xué)生熟悉的家鄉(xiāng)為對(duì)照，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，獲得了非常直觀的認(rèn)識(shí)。
在具體教學(xué)過程中還存在著很多不足：
1、對(duì)學(xué)生的.學(xué)情不夠充分了解。
教學(xué)實(shí)施過程中，“計(jì)算路途遙遠(yuǎn)”這一個(gè)環(huán)節(jié)，涉及到兩位數(shù)相乘的數(shù)學(xué)計(jì)算。由于沒有充分考慮到使用的是下冊(cè)教材，學(xué)生還沒有掌握這方面的計(jì)算能力，課堂上出現(xiàn)了學(xué)生不會(huì)計(jì)算，胡亂猜測的現(xiàn)象。
2、學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)的認(rèn)識(shí)不夠具體。
三年級(jí)的小學(xué)生，思維水平主要還停留在具體可感的事物上，對(duì)抽象的數(shù)據(jù)還沒有形成清晰的認(rèn)識(shí)。在計(jì)算路途的教學(xué)環(huán)節(jié)，雖然學(xué)生算出了兩省之間的實(shí)際距離，但很難從多少千米的數(shù)字中認(rèn)知和體驗(yàn)“遠(yuǎn)”和“大”。如果教師及時(shí)將這些數(shù)據(jù)與學(xué)生可感的事物進(jìn)行比較，如：一個(gè)人每天可以走約30千米，從哈爾濱走到海南島約需要137天，從臺(tái)灣走到烏魯木齊大約需要150天，將近半年啊。這樣學(xué)生對(duì)“遠(yuǎn)”和“大”的概念就會(huì)更加具體。
總而言之，上好一節(jié)課真的很難，課前雖然考慮了很多，但是還有考慮不全的地方。如何提高品社課堂教學(xué)的有效性，將是我以后不斷探索的目標(biāo)。
品德與社會(huì)教學(xué)反思5
本課是人教版品德與社會(huì)四年級(jí)下冊(cè)第二單元：“生產(chǎn)與生活”的第三課。通過教學(xué)反思如下：
一、做到了在理念上努力接近“以生為本”。盡量讓課堂貼近學(xué)生生活，努力尋找學(xué)生易于接受的方法，運(yùn)用談話法、討論法、探究法，引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活實(shí)際中熟悉了解各行各業(yè)。感受各行各業(yè)的勞動(dòng)者給自己生活帶來的方便，懂得我們的生活離不開各行各業(yè)的勞動(dòng)者，尊重他們的人格，感謝他們的勞動(dòng)成果。
二、教學(xué)過程每一環(huán)節(jié)比較流暢，先讓學(xué)生了解了各行各業(yè)，然后給各行各業(yè)分類，最后了解社會(huì)各行各業(yè)分工合作而又相互聯(lián)系的關(guān)系。上課如流水般嘩嘩嘩下來了但自己沒留下印象，總感覺好像有什么東西沒落到實(shí)處，比較膚淺。從備課到上課感覺沒有找到任何一個(gè)閃光點(diǎn)。更沒有從學(xué)生角度出發(fā)給學(xué)生切身體會(huì)。最后一個(gè)“創(chuàng)建工廠”環(huán)節(jié)比較亂，準(zhǔn)備好的小組躍躍欲試，都在準(zhǔn)備自己的發(fā)言，沒有認(rèn)真聽匯報(bào)交流�？傮w上講沒有起到好的教學(xué)效果。
三、每一教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行的很倉促，沒有解決明確的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，平均用力導(dǎo)致課堂沒有閃光點(diǎn)，沒有突破重難點(diǎn)。
四、學(xué)生的課前預(yù)習(xí)不夠，對(duì)生活中各行各業(yè)的了解并不多，所以老師總在牽著孩子走。
雖然設(shè)計(jì)了幾個(gè)活動(dòng)，比如：讓孩子聯(lián)系自己一天到晚的生活說說各行各業(yè)和自己生活的關(guān)系；在了解各行各業(yè)之間關(guān)系的.時(shí)候，了解方便面的生產(chǎn)過程和怎樣收看電視節(jié)目。整個(gè)過程中牽著孩子走的痕跡特別重，沒有在孩子的調(diào)查、了解、探究之后進(jìn)行教學(xué)，然后在課堂引導(dǎo)孩子梳理知識(shí)。品德與社會(huì)課就是一門以生活為出發(fā)點(diǎn)的學(xué)科，盡量讓孩子從自己身邊找到各行各業(yè)，可以提前布置作業(yè)，讓孩子聯(lián)系生活實(shí)際自己去調(diào)查研究，把“球”拋給學(xué)生，比如讓學(xué)生采訪爸爸媽媽和周圍的人們，他們都在從事什么行業(yè)的工作，他們?cè)鯓优Ω珊米约旱墓ぷ鞯�？哪些行業(yè)和自己的生活緊密聯(lián)系，如果沒有他們我們的生活會(huì)怎樣等？
了解方便面的生產(chǎn)過程以及怎樣收看電視節(jié)目的環(huán)節(jié)，直接出示圖片讓學(xué)生看，有點(diǎn)塞給學(xué)生的感覺，最好讓學(xué)生自己事先了解方便面的生產(chǎn)過程，收看電視節(jié)目單，需要哪些工作人員付出怎樣的辛苦？孩子事先查資料，引導(dǎo)孩子自己交流發(fā)現(xiàn)知識(shí)。更有利于培養(yǎng)孩子好奇心、探究性趣，更能體現(xiàn)以生為本。
在給各行各業(yè)分類時(shí)，在了解社會(huì)上有哪些不同行業(yè)之后給孩子留下時(shí)間自己分類，不要強(qiáng)加給學(xué)生。
品德與社會(huì)教學(xué)反思6
這是一堂綜合性較強(qiáng)的品德課，常識(shí)性的知識(shí)比較多，但是離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有一定的距離。如果上得成功，會(huì)對(duì)學(xué)生的健康與發(fā)展起到指導(dǎo)作用；如果處理不當(dāng)，就可能是紙上談兵，泛泛而談，缺少實(shí)際的指導(dǎo)意義。所以，如何恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)資源，成為上好這節(jié)課的關(guān)鍵所在。因此，圍繞這堂課，教師要積極開發(fā)和運(yùn)用各種有效資源，力爭使課堂教學(xué)做到真實(shí)、生動(dòng)，有效地吸引學(xué)生，提高課堂教學(xué)的實(shí)效。
一、靈活創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在演中解決生活問題
利用發(fā)生在 小學(xué)生紅紅身邊的事件，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生思考、演示，在演示中發(fā)現(xiàn)問題，從而想出辦法解決問題。教師不受教案約束，靈活、生動(dòng)地聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境，挖掘潛在的危險(xiǎn)，使學(xué)生明白，日常生活中處處存在不同程度的危險(xiǎn)。有效地吸引學(xué)生，提高品德教學(xué)的實(shí)效。
教師也真正的發(fā)揮了指導(dǎo)者、支持者、引導(dǎo)者、合作者的作用，努力創(chuàng)設(shè)了一種民主、平等的教學(xué)氛圍。
二、巧用媒體資源，激發(fā)學(xué)生情感
”媒體以其聲、形、色等特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境，提供形象的教學(xué)環(huán)境。它能夠縮短時(shí)間與空間的距離，讓學(xué)生在直觀的教學(xué)情境中受到情緒的感染，激發(fā)內(nèi)在的情感。由于學(xué)生的生活經(jīng)歷有限，對(duì)于火災(zāi)造成的傷害，他們雖然能夠說，但是難以產(chǎn)生深刻的體會(huì)，也就難以產(chǎn)生“防患未然、學(xué)習(xí)自救”的強(qiáng)烈需求。這樣會(huì)使課堂的教學(xué)效果受到影響。于是，我收集了各種火災(zāi)造成的家破人亡的錄像場景，把它們制作成課件播放。在凝重的音樂聲中，在深沉的話語中，在觸目驚心的畫面中，學(xué)生的.神情是沉重的，他們的心被揪了起來，心靈被深深震撼了，可見，適當(dāng)?shù)拿襟w資源把空洞的說教變成激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的有效手段，使學(xué)生在多種感官的參與中得到啟發(fā)，受到深刻的教育。
三、用好教材，并還原于生活
教材作為聯(lián)結(jié)師生活動(dòng)的媒介，教師沒有被教材所限制、局限，而是從學(xué)生的生活實(shí)際、本地的具體情況出發(fā)，創(chuàng)造性的使用教材，把教材還原于學(xué)生的生活實(shí)際，增強(qiáng)了實(shí)效性、生動(dòng)性，更易讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到教學(xué)目的。
品德與社會(huì)教學(xué)反思7
《向誰學(xué)》是三年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》中的一課，本組教材是圍繞“我在學(xué)習(xí)中長大”這個(gè)專題編排的，本課主要圍繞“向誰學(xué)”來開展，教材選編本文的意圖是：
1、看到自我兩年來的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點(diǎn)和長處，并為自我在學(xué)習(xí)中所取得的進(jìn)步感到高興和自豪。
2、探討學(xué)習(xí)方法，感受學(xué)習(xí)方法和途徑的多樣性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和自覺性。
3、明白學(xué)習(xí)要不怕困難、善于思考；明白珍惜時(shí)光和合理安排時(shí)光。在交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的過程中相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
4、初步感受我們的社會(huì)是個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì)，學(xué)習(xí)已成為每個(gè)人終身的事情。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在教學(xué)上要充分體現(xiàn)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這個(gè)三維目標(biāo)。
根據(jù)這些要求，我確定了本課的基本設(shè)計(jì)理念：
1、在教學(xué)上要充分體現(xiàn)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這個(gè)三維目標(biāo)。
2、體現(xiàn)新課程“實(shí)、新、活、用”的特點(diǎn)；
3、貼合三年級(jí)學(xué)生的'年齡特征。
根據(jù)本課的基本設(shè)計(jì)理念，我對(duì)本課進(jìn)行了設(shè)計(jì)：
首先，我確定了本課的教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知目標(biāo)：讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)知識(shí)的方法和途徑有很多。行為目標(biāo)：讓學(xué)生明白什么該學(xué)，什么不該學(xué)。情感目標(biāo)：讓學(xué)生愿意透過各種渠道來學(xué)習(xí)。
在確定了教學(xué)目標(biāo)后，我進(jìn)行了相關(guān)的課前準(zhǔn)備：
利用課件進(jìn)行教學(xué)，根據(jù)這些要求和三年級(jí)學(xué)生的年齡特征，我制定了一些貼合學(xué)生心理規(guī)律的教學(xué)方法。
1、為了讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)知識(shí)的渠道很多，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，我利用課件對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)；
2、為了更充分的體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，給學(xué)生更大的思維空間，我在教學(xué)中營造了寬松安全的發(fā)言環(huán)境；
3、為了培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的潛力，我還設(shè)計(jì)了小組交流、全班交流、課后合作的實(shí)踐活動(dòng)等環(huán)節(jié)；
因此，透過學(xué)習(xí)，還讓學(xué)生明白到了：學(xué)到的知識(shí)、本領(lǐng)和道理，不僅僅僅是在課上學(xué)到的，還可從書本、媒體、報(bào)紙、電視、他人等等進(jìn)行學(xué)習(xí)。
品德與社會(huì)教學(xué)反思8
我講授了《交通與我們的生活》一課，學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，他們了解和感受到了交通與生活的密切關(guān)系，收到了較好的.效果。
在教學(xué)中，我注重了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，采用了表演的方式，孩子們很喜歡，他們?cè)诒硌葜羞M(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，收到了事半功倍的效果。
我很關(guān)注學(xué)困生，為他們?cè)O(shè)計(jì)了一些簡單的問題，同學(xué)們勇敢地舉起了自己的手，孩子們嘗試到了成功的喜悅，他們笑得是那樣開心。我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)他們要多表揚(yáng)、少批評(píng)，讓他們多在學(xué)習(xí)中找到一些樂趣。
不足：
1.有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。
2.學(xué)生們的知識(shí)不夠豐富。
改進(jìn)措施：
1.我們要多關(guān)注學(xué)困生，應(yīng)為他們?cè)O(shè)計(jì)一些問題，爭取讓孩子們都能嘗試到成功的喜悅。
2.教師應(yīng)讓學(xué)生多看書，要多查閱資料，爭取使孩子們的視野更加開闊一些。
教學(xué)有法，但無定法。我們要不斷地去探索、去實(shí)踐，爭取不斷提高自己的教學(xué)水平。
品德與社會(huì)教學(xué)反思9
讓學(xué)生了解祖國的概況，明白我國是一個(gè)地域遼闊的國家，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國的自豪感和熱愛之情是《品德與社會(huì)》的教學(xué)目標(biāo)之一。“我們共同的家”這一教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置正是在兒童日常生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)祖國遼闊國土有個(gè)初步的了解，激發(fā)學(xué)生愛國的自豪感和親切感。
“教育即生活”，兒童認(rèn)知的發(fā)展和品德的構(gòu)成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。將靜態(tài)的教學(xué)資料與豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，豐富和發(fā)展了學(xué)生的體驗(yàn)，從中獲得知識(shí)，受到教育。教學(xué)中，我將現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)事件，即汶川大地震與本課的`教學(xué)目標(biāo)，即認(rèn)識(shí)祖國面積大結(jié)合起來，以學(xué)生熟悉的生活事件使學(xué)生獲得認(rèn)識(shí)，受到教育。不僅僅認(rèn)識(shí)到祖國面積大，同時(shí)感受到祖國大家庭的互相關(guān)愛，互相幫忙，從而對(duì)偉大的祖國產(chǎn)生親切感和熱愛之情，落實(shí)了本課的情感目標(biāo)。在“鎮(zhèn)江面積與全國面積比較”的環(huán)節(jié)中，同樣貼近了學(xué)生的生活，以學(xué)生熟悉的家鄉(xiāng)為對(duì)照，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，獲得了十分直觀的認(rèn)識(shí)。
在具體教學(xué)過程中還存在著很多不足：
1、對(duì)學(xué)生的學(xué)情不夠充分了解。
教學(xué)實(shí)施過程中，“計(jì)算路途遙遠(yuǎn)”這一個(gè)環(huán)節(jié)，涉及到兩位數(shù)相乘的數(shù)學(xué)計(jì)算。由于沒有充分思考到使用的是下冊(cè)教材，學(xué)生還沒有掌握這方面的計(jì)算潛力，課堂上出現(xiàn)了學(xué)生不會(huì)計(jì)算，胡亂猜測的現(xiàn)象。
2、學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)的認(rèn)識(shí)不夠具體。
三年級(jí)的小學(xué)生，思維水平主要還停留在具體可感的事物上，對(duì)抽象的數(shù)據(jù)還沒有構(gòu)成清晰的認(rèn)識(shí)。在計(jì)算路途的教學(xué)環(huán)節(jié)，雖然學(xué)生算出了兩省之間的實(shí)際距離，但很難從多少千米的數(shù)字中認(rèn)知和體驗(yàn)“遠(yuǎn)”和“大”。如果教師及時(shí)將這些數(shù)據(jù)與學(xué)生可感的事物進(jìn)行比較，如：一個(gè)人每一天能夠走約30千米，從哈爾濱走到海南島約需要137天，從臺(tái)灣走到烏魯木齊大約需要150天，將近半年啊。這樣學(xué)生對(duì)“遠(yuǎn)”和“大”的概念就會(huì)更加具體。
總而言之，上好一節(jié)課真的很難，課前雖然思考了很多，但是還有思考不全的地方。如何提高品社課堂教學(xué)的有效性，將是我以后不斷探索的目標(biāo)。
品德與社會(huì)教學(xué)反思10
《品德與社會(huì)》是一門內(nèi)涵十分豐富的課程。凡是有內(nèi)涵的東西，它總會(huì)以它的獨(dú)特幽香吸引著人，但也只有能讀懂它內(nèi)涵的人才能真正享受它的幽香。對(duì)于品德課，我一直以來喜歡著它，并希望能夠更多地了解它，走近它。
今年我任教六年級(jí)的《品德與社會(huì)》，這與我往常教低年級(jí)的《品德與生活》差別很大，但感覺十分新鮮，特別是現(xiàn)在有很多內(nèi)容是汲到歷史與地理知識(shí)，和學(xué)生一起去感受“外面世界的精彩”，和他們一起做一個(gè)“享受文明幸福的人”。但類似于這樣的課到底該怎么上，對(duì)于我來說真的很困惑。 因此在本學(xué)期的教研課中，我挑選了《跟著唐僧去西游》來上。
作為一種嘗試，我以一顆平常心來對(duì)待，課前也沒有刻意去準(zhǔn)備什么，因?yàn)槲矣X得自己對(duì)于教材的理解深入不了，因此目標(biāo)也定得十分模糊。帶著這種似懂非懂的狀態(tài)我上完了這一節(jié)課。課后我把自己的困惑與老師們作了交流，也聽取了教研組老師的一些意見，但大家對(duì)于這種類型的課都比較陌生，所以也沒有實(shí)質(zhì)性的定論，但是在教材的處理上有一點(diǎn)大家討論得比較激烈：教材在課文的開頭有一段關(guān)于印度歷史與文化的總述話，然后再分“佛教、舞蹈、文學(xué)、數(shù)學(xué)、建筑”這樣幾個(gè)方面詳細(xì)介紹。我在上課時(shí)就是按照了教材上的順序，先讓同學(xué)們對(duì)印度有一個(gè)大體的印象，再深入去了解某一方面的知識(shí)。這樣似乎更符合認(rèn)識(shí)事物從總體到局部的規(guī)律�？墒且灿欣蠋熃ㄗh應(yīng)該先讓學(xué)生了解自己感興趣的某一方面，在全班交流的基礎(chǔ)上然后再來一個(gè)總結(jié)，這樣由具體到抽象，似乎更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律。
這兩種不同的教材處理方法，到底哪種更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)呢？當(dāng)時(shí)大家都沒了轍。于是我決定借班上課，按第二種思路再來上一次，經(jīng)過了這一次的.實(shí)踐，我明顯感覺按教材的思路上，似乎更輕松，學(xué)生對(duì)于印度的總體把握更準(zhǔn)確些。于是我就在想，對(duì)于教材，我們不能一味迷信，但我們對(duì)于它一定要進(jìn)行很好的解讀。雖然僅憑這一次的比較就下結(jié)論可能并不一定科學(xué)，但經(jīng)過了這一次的教研課，它留給了我思考，這份思考將成為我下一個(gè)努力的目標(biāo)，這就是它的價(jià)值所在。
品德與社會(huì)教學(xué)反思11
本節(jié)課主要講了兩個(gè)問題，一是感受社會(huì)生活的變遷，二是積極參與社會(huì)生活，其中有一個(gè)重要內(nèi)容就是對(duì)從眾心理的認(rèn)識(shí)，如果就教材提供的案例來展開教學(xué)，顯然是脫離實(shí)際的，往往是是“教師一言堂，學(xué)生打瞌睡”，因而想讓學(xué)生認(rèn)識(shí)從眾心理并達(dá)到教育的效果，應(yīng)該從學(xué)生中挖掘典型案例。于是，我結(jié)合平時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)生的觀察列出了許多種學(xué)生中的從眾心理現(xiàn)象讓學(xué)生辨別。
到了八年級(jí)，上課時(shí)舉手發(fā)言的人越來越少，是不會(huì)嗎？私下里問學(xué)生，學(xué)生回答說：不是，是因?yàn)榇蠹叶疾慌e手，無形中，那會(huì)的'也不愿舉手回答了，就這一現(xiàn)象，我問大家這是什么心理，大家說：從眾心理。我順勢問給我們帶來什么樣的影響？有的同學(xué)回答：不利于我們開發(fā)思維，鍛煉語言表達(dá)能力，不利于學(xué)習(xí)成績提高等。
以上列舉的消極的從眾心理案例，這樣的教育不全面、不完善，我又舉出了積極的從眾心理，正面引導(dǎo)他們培養(yǎng)良好的從眾心理。
品德與社會(huì)教學(xué)反思12
今年，我擔(dān)任了四年級(jí)的《品德與社會(huì)》學(xué)科。以前，由于剛接觸這門學(xué)科，總習(xí)慣一言堂的辦法傳授知識(shí)，導(dǎo)致課堂氣氛死板，學(xué)生思維受限，表能力得不到提高。鑒于這些現(xiàn)象，自己認(rèn)真研究教材，研究教法，上網(wǎng)學(xué)習(xí)他人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)研究，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的.不良現(xiàn)象，如在《有事大家商量》一課中，我因勢利導(dǎo)，反思自己的班級(jí)在管理上有什么不妥的地方，讓學(xué)生參與管理，提升自主能力。
《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)�，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。例如：在講到中國地圖一課時(shí)，通過對(duì)地圖，認(rèn)識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。中國地大物博，蘊(yùn)藏著豐富的礦藏，有待于學(xué)生們?nèi)ラ_發(fā)資源，振興中華。
在講到《可愛的家鄉(xiāng)人》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)家鄉(xiāng)人的可愛，讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人由衷的敬佩和熱愛之情。讓學(xué)生準(zhǔn)備歌曲《誰不說俺家鄉(xiāng)好》，上課時(shí)一起體會(huì)歌曲的意境。然后再讓學(xué)生說說對(duì)家鄉(xiāng)的理解，以及對(duì)家鄉(xiāng)的印象。再說說家鄉(xiāng)的一些情況，特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻(xiàn)，等等。這樣一來學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”，一方水土養(yǎng)一方人，感受到了自己的家鄉(xiāng)，感受自己的家鄉(xiāng)人，體會(huì)了家鄉(xiāng)人的可愛，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛之情。
品德與社會(huì)教學(xué)反思13
品德與社會(huì)課程強(qiáng)調(diào)以兒童的生活為基礎(chǔ)，把兒童的現(xiàn)實(shí)生活作為主要的教育資源，緊密結(jié)合兒童生活實(shí)際開展教育，提升兒童的生活品質(zhì)和能力，促進(jìn)兒童發(fā)展，本節(jié)課力求體現(xiàn)課程“回歸兒童生活”的基本理念。
1．生活化背景
新課程理念下的教材是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的范例，它給予教師巨大的創(chuàng)作空間。在目標(biāo)的引領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)課程資源的開發(fā)、利用、有效整合，會(huì)使課堂更富個(gè)性風(fēng)采，更富創(chuàng)意。我結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和我市具體情況，特別是展現(xiàn)我市山區(qū)的變化，采用大量的圖片和視頻，這些新穎有趣的信息補(bǔ)充，在層層推進(jìn)的過程中，相得益彰，不僅提煉出對(duì)生活的.新的感悟，還表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)生活的關(guān)切與熱愛。
2．過程性探究
讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。在教學(xué)中，為學(xué)生提供結(jié)構(gòu)化的材料，我安排四個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷感知、談?wù)�、辯論、暢想的過程，每一個(gè)環(huán)節(jié)都讓學(xué)生有所思有所悟，最終達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)掌握交通與我們生活的密切聯(lián)系，同時(shí)在活動(dòng)中也得到情感的體驗(yàn)。
3．創(chuàng)造性實(shí)踐
教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，作為教師要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受啟發(fā)。
品德與社會(huì)教學(xué)反思14
新課程為德育課堂注入了活力。
教師們以先進(jìn)的教育理念，高漲的熱情投身于教學(xué)改革的研究中，使課堂出現(xiàn)了可喜的變化。但在實(shí)際的教學(xué)中也存在著“形似而神異”的現(xiàn)象，甚至在某些地方也步入了誤區(qū)，這些現(xiàn)象值得我們?nèi)リP(guān)注思考。新課程改革給課堂帶來了生機(jī)和活力。新課堂更加關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中成長參與活動(dòng)是品德與社會(huì)課程教學(xué)的基本方式，教師應(yīng)讓學(xué)生在親切活動(dòng)的過程中進(jìn)行知識(shí)的'建構(gòu)，能力的開發(fā)和道德的陶冶。
在實(shí)際課堂教學(xué)中，我認(rèn)為要扎實(shí)的上好這門課程，首先應(yīng)了解品德與社會(huì)這門課程的性質(zhì)，又是一門以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)發(fā)展的綜合課程。根據(jù)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際，認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德形成的需要，要以兒童的社會(huì)生活為主線，將行為規(guī)范，法制教育，愛國主義，集體主義和社會(huì)主義教育，國情，歷史文化教育等有機(jī)的結(jié)合起來，并在此基礎(chǔ)上加深對(duì)自我，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀，為他們的成長奠定基礎(chǔ)。
品德與社會(huì)是以促進(jìn)學(xué)生的品德和社會(huì)性發(fā)展為目標(biāo)的德育新課程，在教學(xué)實(shí)踐中教師的課程意識(shí)，兒童意識(shí)，效益意識(shí)對(duì)德育新課程的實(shí)施起著關(guān)鍵性的作用。
品德與生活課堂上，我們不僅要以活動(dòng)促活躍，引導(dǎo)孩子們從活動(dòng)中感悟，在活動(dòng)中提高，更要注意把握好活動(dòng)的尺度，以增強(qiáng)活動(dòng)的實(shí)際效果。我認(rèn)為教師要調(diào)節(jié)好自身的情感，調(diào)控好學(xué)生的情緒反應(yīng)，把握好課堂得氛圍度。就一定會(huì)提高課堂教學(xué)的實(shí)際效。
品德與社會(huì)教學(xué)反思15
在本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我力求在教會(huì)學(xué)生寫愛心留言條的同時(shí)，通過與學(xué)生情感的交流，感悟家的溫暖，體諒天下父母心，并且愿意付諸行動(dòng)。課后，我從學(xué)生日記中，看到了許多留言條的內(nèi)容。有寫給父母的`，有寫給爺爺奶...在本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我力求在教會(huì)學(xué)生寫愛心留言條的同時(shí)，通過與學(xué)生情感的交流，感悟家的溫暖，體諒天下父母心，并且愿意付諸行動(dòng)。
課后，我從學(xué)生日記中，看到了許多留言條的內(nèi)容。有寫給父母的，有寫給爺爺奶奶的，他們希望“媽媽少打點(diǎn)牌”、“媽媽不要太累了”、“爸爸早點(diǎn)回家”、“爸爸少抽點(diǎn)煙，注意身體”、“希望與爸爸媽媽平等對(duì)話”……所有這些真的使我感到很欣慰。我教會(huì)了學(xué)生通過愛心留言條交流感情的方法，更重要的是，學(xué)生的情感得到了升華。
【品德與社會(huì)教學(xué)反思】相關(guān)文章：
品德與社會(huì)教學(xué)反思02-02
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)反思04-05