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愛蓮說教學反思

時間:2023-02-06 09:45:59 教學反思 我要投稿

愛蓮說教學反思15篇

  作為一名人民老師,課堂教學是重要的工作之一,寫教學反思可以很好的把我們的教學記錄下來,那么大家知道正規(guī)的教學反思怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的愛蓮說教學反思,僅供參考,大家一起來看看吧。

愛蓮說教學反思15篇

愛蓮說教學反思1

  在教《愛蓮說》之前,我講述文言文大多是從講解課題、作者入手,然后一句句領讀,一字一句翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習,一道題也不放過。我那時所擔心的,是考試時千萬別因為自己沒講到,而使學生不會做。至于對學生,我那時所關心的,是他們上課記不記筆記,下課復習不復習。有時候考試結束,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經講過了,還反復強調,一定得注意的,結果學生還是考得不理想。到底是什么原因呢?當時我沒責怪學生,更多從自身去找原因。后來,我換了一個思路:讓學生自己去學習,自己去發(fā)現。用這種方法上完課后我才真正明白了新課改下學生自主學習的重要性。

  《愛蓮說》這堂課的導入我是這樣設計的:首先我從兩個謎語入手導入新課,引出蓮花,然后讓學生欣賞兩幅蓮花的圖片,古往今來,不知有多少文人墨客描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經久不衰的'詠蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

  接著是第二步驟:學習課文。先由學生自由朗讀,學生提出有兩個字音讀不準:“滌”,“鮮”,教師正音,學生聽錄音朗讀,然后全班朗讀,對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,學生的提問也較多。但絕大部分問題,學生能自己解決,極少數問題,老師點撥一下即可。翻譯完后,我提了幾個問題:文中寫了哪些花?作者最喜歡什么花?喜歡它的原因是什么?學生不僅正確地回答了出來,而且還在文中找到了答案。這不禁使我感到很欣慰。

  再接下來是第三步驟:研讀課文。這是讓學生發(fā)現問題的最關鍵之處。一開始,學生由于習慣了老師的滿堂灌,沒人發(fā)言,我就引導大家:作者從哪些方面描寫蓮花的?于是大家你一言,我一語的找到了。那他賦予了蓮花哪些品格?學生在分析的時候可能有些難度,所以我就采取了連線的形式,這樣學生就在課堂上快速有效的解決了這個難點。

  這堂課,學生學得輕松自如,主觀能動性得到了充分的發(fā)揮:他們不僅把老師該教的知識自己學習了、掌握了、更重要的是在學習過程中,他們學會了思索問題、發(fā)現問題。這堂課也使我認識到,只有老師為學生服務,才是教學思想根本的轉變,只有充分發(fā)揮學生的主體作用,才能適應新課改的要求。

愛蓮說教學反思2

  在這節(jié)課未上之前我也是好備了一番,但終究沒有在課堂上覺得很好。

  我依然在嘗試不先串翻譯,而是將問題設計精細,使各個問題的回答基本能將每個語句都包含在內,然后達到既理解全文又做到了翻譯的目的。

  之前,上的21課很不錯,本來是三個課時的教學安排,我用一節(jié)零十分鐘就全部搞定,效果也特別的理想。而在這里,就不是很順利了,究竟是什么問題,我想值得反思一下。

  首先,21課是本冊的第一篇文言文,在未上課之前,學生已經將預習做得特別的充分,所以課堂上翻譯的、理解的都很順暢,沒有出現大問題。再次證實了預習對于課堂的重要性。

  在22課上邊,《陋室銘》是第一篇,還是預習的很扎實,而第二篇《愛蓮說》就沒有很到位。短短的幾句話翻譯起來我就發(fā)現學生比較吃力,并且課下的時候我還提問了幾個學生,也不是很好。

  另外,自己的設計在上的時候總覺得也有些不順手,大致記錄如下:

  學習過程:1.出示學習目標三個

  1)識記說的文體及作者的文學常識(沒有用上幻燈片,沒有及時制作出來的原因,只是簡單說了一下“說”,“說”是古代的一種問題,發(fā)表作者的看法、評價,“愛蓮說”即是說一說我對蓮花的喜愛這個事兒。而有關作者的更沒有在出示任何背景的內容,僅是課下的注釋里的東西而已)

  2)讀課文,會分析出三種花的象征意義及蓮的形象

  3)能概括出作者所要表達的主題思想

  我讓同學們先讀了一遍課文,然后問:文中寫了三種花,其實寫了三種人,你能找出相關句子讀一讀嗎?

  這個問題我讓三名學生上臺演板寫出自己的答案,各不相同,但基本一樣,只有一個把牡丹所對應的人寫的是——一般人,有同學站起來糾正說應當是富貴者,追求富貴的人。

  接著,我讓他們分別再找出有關三種花的語句畫出來讀一讀再翻譯。這個環(huán)節(jié)如此設計很生硬。因為除了“蓮”相關的語句太少,只不過是包含了“菊” “牡丹”這些字而已,所以學生的積極性不高,這個問題太沒有思維的挑戰(zhàn)性,這于我以往設計的問題是很不相同的,故似乎有點懶于回答的味道,在發(fā)現之后,我就立即包辦領著大家急速的譯解完畢。

  這個處理我對自己很不滿意。

  接下來的問題是針對第二個目標的。作者的感情傾向是蓮花,你能說說蓮花身上都有哪些君子的品質嗎?

  在自學后有同學很快說出了自己的想法和答案,可是在這個問題上需要的詞語是學生一般想不到的,所以我告訴他們可以用自己的話來說,盡管有幾位同學講的也不錯,但大多數同學成了聽眾,只是個別同學的一言堂,使我很苦惱。最后也是在我的不滿意中結束。

  下一個環(huán)節(jié):既然是寫蓮花,干嘛還要寫菊和牡丹呢?

  同學們很快答出是對比,并且講的也很好。比如說:陶淵明怕自己經受不住塵世的污濁,就隱居了起來,而周敦頤為了匡扶天下,不至于使國家更加黑暗和墮落,堅決不退隱,是比陶淵明的境界更高的人。

  是啊,學生說的多好。此時,我就引出了正襯的說法。另外同時講到了與牡丹的反襯。

  這個地方我感覺說的很好,只是講的.人太少了,是我應當想方設法再多調動的。

  不過,傾聽的同學不少了,比以往只知道發(fā)言不愿意傾聽好的太多了。盡管還有跑神的,后面有一位女生還在剪指甲,我到她旁邊提醒才停了下來。

  最后是寫出來作者抒發(fā)了怎樣的情感?

  在他們寫完后讀了幾位同學的,能將剛剛分析的一些蓮的品質帶入進去。最終形成自己的見解,我讓大家講參考書第一次拿了出來,將里面總結好的摘抄上去,因為我沒有將參考書上的答案打出來供他們抄取,反正是要最后記下來,還是自己弄吧。并且也是因為我沒有準備好的緣故。

  總之,這節(jié)課備的不充分?磥,要想使自己上的成功,必須下一番功夫。任何機會都只會給有所準備的人。

愛蓮說教學反思3

  周敦頤的《愛蓮說》是八年級人教版第五單元的第二篇文言文,內容短小內涵深刻。教學時啟發(fā)學生從蓮的特點聯想到君子的品行是本文的教學重點也是難點。教學本文后,反思本次教學活動前后過程,認識到以下三點:

  一、自我調控方面。時間緊,任務急,精力跟不上。提前一周知道比賽時間,夜間休息就有些失眠多夢,一直持續(xù)到抽課當天。抽課后獨自一人準備所有工作,事無巨細獨立完成,直到講課結束,兩天一夜睡眠不足四小時,長時間處于腦袋發(fā)脹狀態(tài),直到課講完后一個多小時頭腦才感覺清晰,憋悶感才消失。造成這種狀況的原因,一是自我調控能力差,抗壓能力差;二是平時教學研討精細度不夠,對不同文體的缺少分析對比性研究,沒能形成風格鮮明的自我教學特色。

  二、教學理念方面。上課時,這是一篇已學過的文言文。那考察什么呢?評課老師說:考察如何舊課新教。我追問了一句,評課老師回答,例如:字詞處理上巧變?yōu)閺土曥柟獭尨鹦问降取N业睦斫猓耗蔷褪墙虒W組織形式上的“創(chuàng)新”。而我想的是,思考更多的是:如何從教學模式上變,如何能真正做到在課堂上引導學生去學會思考、學習表達。

  平時上課,很多學生不會記筆記、不會傾聽、不會思考問題、不會表達自己的想法,這是語文課堂教學的缺失,學習方法指導不到位造成的,而怎樣改變這種現狀?就從課堂教學中去引導和滲透,讓發(fā)言的同學盡力講清是如何思考的,從哪個方面哪個角度去思考的,也就是怎樣概括出這個答案的,在這個過程中,教師要注意引導和幫助學生去歸納總結;不會發(fā)言的同學努力傾聽別人思考的方法和思路,即學習方法;然后學著去運用,逐漸學習著去思考、學習著去表達。在課堂中以教學的知識和內容為載體,對學習方法、思維方法進行指導、滲透,強化學生的思維模式訓練,這也就無形中滲透了寫作方法的指導。我覺得,教育的最終目的.,應該是培養(yǎng)和訓練人的思考方法和思維能力,這才可能實現終身學習的教育愿景。

  三、創(chuàng)新意識方面。創(chuàng)新于科學教學理論的深厚積淀,于對文本內容的深刻解讀,大到謀篇布局,小到字詞標點,都應做到認識明確、見解精準。對文本的理解有了這樣的深度、廣度的獨立思考,才可能在課堂的組織形式上有創(chuàng)新,有自己獨到的見解。

愛蓮說教學反思4

  一篇小小的短文《愛蓮說》,竟然用了近兩個學時的時間來學習,我真不知道是自己授課能力降低了,還是學生的聽課效率下降,為何就進行不動呢?

  因為中秋節(jié)緣故,學校統(tǒng)一安排了本周前三天的課程表:語文每天一節(jié)!堵毅憽芬逊g完了課文,還得一節(jié)課,如果第二天復習一下的話,剩下近兩節(jié)課,學完《愛蓮說》應該還有二十分鐘說說作文,假期孩子們完成一篇作文。計劃已定,我便開始了征程。

  《愛蓮說》學習開始,首先由蓮文化導入,積累了學習過的寫蓮的名詩句,接著我們來反復閱讀課文,老師范讀,孩子們自由讀,大家齊讀等,各種形式地朗誦后,再由孩子們自主翻譯課文,交流不會地方,老師幫助解決不會的內容,學生匯報翻譯情況。這些內容竟然弄了近一節(jié)課。看來我們弄得有些細喲261@365《愛蓮說》教學記!

  《愛蓮說》第二節(jié)是我們的主要旅程,記錄如下:

  同學們,咱們先來復習一下上節(jié)課翻譯內容。找了第二層次學生進行翻譯,總體效果不錯,我只糾正了個別句子。接下來,由孩子們分組研究了三個問題:1.文章描寫蓮的句子是哪些?分別寫出了蓮花怎樣的品質?

  2.文章題目是《愛蓮說》,為何寫牡丹與菊花呢?3.作者怎樣評價三種花的?為什么獨愛蓮?

  孩子們以小組為單位,集體討論研究三個問題。匯報交流。其中第一個問題說得很好。其中描寫蓮的句子“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”寫出蓮的高潔(有的說不與世俗同流合污),質樸;“中通外直,不蔓不枝”寫出蓮的豁達正直,不攀附權勢;“香遠益清”寫它的香氣遠播(美名遠揚),“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”寫蓮的清高。真沒想到,孩子們表現得這么好,竟然把我想說的都通通說了出來,我個人認為,他們手中可能有資料,但不排除大家都能明白,只要他們曉得內涵,能夠記得住即可。能將蓮外形上特征與內在品質聯系起來,在我授課以來還是第一次。不知孩子們是否真正理解了。

  接下來,我們依次看第二個問題“為何寫牡丹與菊花”,他們也能夠很輕松地說出用兩種花來襯托蓮,顯示其高潔品質,更顯示其不慕榮利特點,我只是進一步補充說明菊花雖高潔,但逃避現實,故作者不愛,而牡丹是權勢富貴的象征,更是作者所不齒,甚至鄙棄的,可見作者是個潔身自好之人,更是個不慕榮利之君子。

  用花為喻,借指人的品格,故為以花喻人手法。明確了這些,我們便練習鞏固,學生做得相當順利,基本能口述正確答案。但愿不是極個別同學爭強好勝的表現。

  為了扎實起見,還需要請孩子們寫一寫為妙。明天第一項任務,便是請大家寫出《愛蓮說》所學重點內容,一是寫蓮的句子,二是每句所表現的蓮的品質,三是寫菊花與牡丹的作用,四是手法。如果這些內容回答正確率達70%,說明掌握還是不錯的。

  回想《愛蓮說》一課的.學習,應該說非常順利,雖然也有說不準確的地方,但幾乎沒有不會的地方。說明孩子的學習能力還是蠻強的。但愿這種狀態(tài)保持下去。

  本課不足的地方,賞析語言不夠,也是我課堂一貫的缺陷,不知從何處下手去賞析語言,更不知如何幫助學生深透地欣賞文章語言,這是我教學中最大的疑點。下一步學習中,一定找到突破口,爭取讓自己的課堂及學生的語言學習更上一層樓。

  如果再補充一個賞析語言的環(huán)節(jié)的話,我想應該如此設計:我從文中——地方(字、詞、句),品讀到蓮的——特點,體會到蓮的——品質。如此反復進行四五次,相信孩子們更能把蓮花的形象特點與品質結合起來,更能體會到蓮的高潔、正直。今后一定要在課堂上加入語言賞析的環(huán)節(jié),幫助學生體會語言的精妙。

愛蓮說教學反思5

  在以往的教學中,教《愛蓮說》一課時,我從講解課題、作者入手,然后一句一句領讀,一字一字翻譯,直到文章中心、寫作方法,所有該講的,一句話也不漏掉,所有該做的課后練習,一道題也不放過。我那時所擔心的,考試時千萬別因為自己沒講到,而使學生不會做。至于對學生,我那時所關心的,是他們上課記不記筆記,下課復習不復習。有時候考完,自己也納悶:這道題明明在課堂上已經講過了,還反復強調,一定得注意。結果還是錯得一塌糊涂,到底是什么原因呢?當時更多的是責怪學生,并沒有從自身去找原因。后來,我換了一個思路:讓學生自己去學習,自己去發(fā)現。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學的.真諦。

  上這一課我主要抓住了這兩個環(huán)節(jié):

  一、學習課文。先由學生自由朗讀,發(fā)現不認識的字和拗口難讀的句子提出來。學生提出有兩個字音讀不準:“滌”,“鮮”。當堂有學生予以正讀。一個句子難讀:“予獨愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,大家就明白了。然后是對照注釋翻譯課文,不懂的先畫下來,待會兒提問。這一步用的時間稍長,學生的提問也較多。但絕大部分問題,學生能自己解決,極少數問題,老師點撥一下即可。翻譯完后,我提了兩個問題:作者寫蓮有哪些特點?為什么要寫這些特點?對于第二問,我原先以為學生回答不出來。結果,學生不僅正確地回答了出來,而且還聯系到以前學過的《行道樹》。這不禁使我有些自慚,以前太低估了學生。

  二、評價課文。這里有兩層含義:課文里值得學習的地方和對課文有疑問的地方。這是讓學生發(fā)現問題的最關鍵之處。一開始,學生由于習慣了老師的滿堂灌,沒人發(fā)言。我就引導大家:你自己認為課文哪里寫得最好?于是大家你一言,我一語,對《愛蓮說》的主旨、結構和寫法,一點一點地全“拼”了出來。老師該講的,學生都講到了;老師沒講的,有些地方學生也講到了。比如以前作為難點分析的,是作者以蓮自況,追求高尚情操,諷刺污濁世風的觀點。學生在分析的時候,不僅贊揚了作者的高尚情操,而且還結合社會實際,批判了一些高官利用手中的權力貪污受賄的丑行,說他們連古代的周敦頤還不如,真該要他們好好讀讀這篇文章。

  這堂課,學生學得輕松自如,主觀能動性得到了充分的發(fā)揮:不僅把老師該教的知識自己學習了,掌握了,更重要的是,在學習過程中,能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現問題,去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到,只有老師為學生服務,才是教學思想根本的轉變。

愛蓮說教學反思6

  本次培訓課中,我講授的內容為蘇教版初中語文教材七年級下冊《荷》專題中的《愛蓮說》一課。

  在本課的教學設計上,我由古典詩歌中意象的內在含義切入,在學生復習舊知的同時對荷的內涵有初步了解,之后順勢解題,學生通過預習分享關于說這一文體的相關知識。第三部分為檢查預習與整體感知,通過對學案的檢查,梳理文言知識點,對全文有初步的整體把握。第四個環(huán)節(jié)為精讀品析,設置問題一:從文中找出作者因何而愛蓮?本題較為簡單,問題二承接問題一的答案:分析予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉一句中蓮的.形象。這一問題是全文的重點,學生以小組討論的形式合作學習,深入探究周敦頤筆下蓮的內涵,以小組匯報的形式呈現。問題三為:作者愛蓮贊蓮,為何還要在菊與牡丹上花費筆墨?以此題作為拓展分析的著眼點,進行情感價值觀的升華,讓學生對比作者對待蓮、菊、牡丹的態(tài)度,進而升華總結,突出周敦頤及古代文人卓然的人生觀與價值觀,議古論今,引發(fā)學生對正直人格的崇敬,對高尚情操的追求。

  從最終的課堂呈現上來看,效果不如預期,一方面是因為經歷了上午的四節(jié)公開課,學生已從緊張過度進入到了麻木狀態(tài),我在課前調動力能不足,使學生反應狀態(tài)欠佳,另一方面則尤為主要,是我在備課的過程中,備學生明顯不足,學生對文本的預習效果不如最初預設,直接導致課堂的第三個環(huán)節(jié)檢查預習與整體感知部分用時過長且對基礎知識的落實并不扎實。在小組討論的環(huán)節(jié),小組的作用沒有充分的發(fā)揮,這也與學生平時的課堂習慣有關。 課后專家評課時提出兩點,首先,第三部分檢查預習與整體感知應該分為兩個部分,合在一處有雜糅之感,并且在分開后,時間的安排上會更為妥當;第二,既然是荷專題,就應對專題有整體上宏觀的把握,不能將文本與專題割裂。專家還指出,年輕人應充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢與特長,在新課改的大環(huán)境下,跳出傳統(tǒng)窠臼,進行課堂創(chuàng)新,切忌走老路。

  工作進入第三個年頭,課堂教學之上少了一份最初時的急躁與茫然,日漸進入平穩(wěn)期,

  本以為這是一種進步的表現,專家的一席點撥,卻讓我覺得這種所謂平穩(wěn),是牽制課堂創(chuàng)新的阻礙力,并不利于教學的隨機生成。以本課的教學為例,在教學設計時,我從根本上忽視了專題性,只是單純的

愛蓮說教學反思7

  《愛蓮說》是一篇雜文。雖然初一的學生還沒有接觸到這樣的文章,但是作為一篇意蘊豐富的詠蓮名篇,我還是想通過這片文章的教學,讓學生能理解作者“物之形”“物之品”“人之品”的一個思維過程,并且能學以致用,用所學的方法探究“菊”、“牡丹”的內外意義。同時學習如何通過文章的.品讀、典故的補充、作者的生平入手,去體會作者想要表達的“志”,從而感受古文意蘊深厚的魅力,以及千古流芳的現實意義。

  整堂課遵循了古文教學的基本原則,以讀促譯,就粗避細,整體感知,體會大意,鼓勵學生大膽質疑,盡可能的引導學生憑借自己的經驗去理解文本,讓學生在輕松愉快的氛圍中獲取知識。

  這次教學的整個過程,對我來說是一次很大的提高。我從課題入手,從三個層面來探究,首先完成對內容:三種花的理解。然后明確作者情感:為何獨愛蓮。再到通過文體理解:作者通過愛蓮表達什么?思路清晰了,內容添加資料后也更為豐富了,但是容量的增大,讓七年級的學生有點應接不暇。原本我在學案上還涉及了一些方法,希望學生能積累運用到以后的學習中,但是課堂上僅僅只能夠引導學生理解深入,無法再有另外的拓展。

  真正明白教學設計應該先從學生學情入手,而我在設計過程中,過多的關注了自己想要教給學生什么,用自己的思維代替了學生的思維,沒有考慮到學生現有的閱讀水平、閱讀速度,之前也沒有給學生時間來消化。課堂上的知識鏈接,肯定是消化不了的,應該將其放在第一課時后,作為佳作讓學生先讀、思考,然后利用早讀課,幫助解答疑難,才能有更好的生成。課堂教師的語言,其目的不在于華麗,而應該起到的是簡明扼要的點評和引導,啟發(fā)學生思維,鼓勵學生展示。

  一堂課都有開始,都有結束,每一堂課都有值得欣慰之處,也有遺憾,我會深刻的反思,不斷的提高,讓自己在衷愛的教育教學這一百花園中能吐露一片芬芳

愛蓮說教學反思8

  《愛蓮說》,百來字的歷久傳誦不衰的佳作。但日常教學中常以串講為主,結果詩味蕩然無存。此教例以讀為主,讀、析、講、背的手法綜合運用。很有個性特點。教者明白,好詩好文,其優(yōu)美意境、深摯感情,都是通過語言來表現的。教學詩文而不讀,詩文哪里還有光彩。但此教例設計的秘訣還不在此。它的精采在于:有鮮明的但又不易讓人發(fā)現的教學層次。請看:

  第一步:朗讀——這是讓學生反復品味、熟讀成誦,其教學目的是讓學

  生品味精粹的.語音之美。

  第二步:析讀——這是指點學生明確全文的主體形象是如何得到反復點染刻畫的。其教學目的是讓學生理解文章精妙的形象之美。

  第三步:講讀——向學生講析作品的章法、情感、表現手法和意境。其教學目的是讓學生領略文章雋永的意境之美。

  第四步:鞏固教學效果。音美→形美→意美,層層鋪墊,順利推進,水到渠成。教學過程流暢、自然、輕快。百來字的短文尚且如此講究教學層次,長文章的教學就更應細心琢磨了。

愛蓮說教學反思9

  在本課的教學設計上,我由古典詩歌中意象的內在含義切入,在學生復習舊知的同時對“荷”的`內涵有初步了解,之后順勢解題,學生通過預習分享關于“說”這一文體的相關知識。第三部分為檢查預習與整體感知,通過對學案的檢查,梳理文言知識點,對全文有初步的整體把握。第四個環(huán)節(jié)為精讀品析,設置問題一:從文中找出作者因何而愛蓮?

  本題較為簡單,問題二承接問題一的答案:分析“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”一句中“蓮”的形象。這一問題是全文的重點,學生以小組討論的形式合作學習,深入探究周敦頤筆下蓮的內涵,以小組匯報的形式呈現。問題三為:作者愛蓮贊蓮,為何還要在菊與牡丹上花費筆墨?以此題作為拓展分析的著眼點,進行情感價值觀的升華,讓學生對比作者對待蓮、菊、牡丹的態(tài)度,進而升華總結,突出周敦頤及古代文人卓然的人生觀與價值觀,議古論今,引發(fā)學生對正直人格的崇敬,對高尚情操的追求。

愛蓮說教學反思10

  通過本課文言文教學,給我感觸最深的第一點是必須加強備課,文言文離學生的語言環(huán)境有一定的距離。不僅要備學生、備教材,更有甚者應備文史,名家名篇多了解有關文史資料、作者的為人品格,加大文章的學習深度和學習廣度。

  所謂文以載道,議古論今,文言文是中華文化中的一根弦,精湛的指法撥動起來就會激起一片濃濃的情愫。而如今,文言文教學被禁錮在實詞、虛詞、文言現象上,當下的語文教師,尤其是年輕教師,必須要在實踐的'過程中深入思考,如何在體現文言文本工具性的同時落實其人文性的體悟。另一方面,要樹立大的語文觀,充分利用課堂培養(yǎng)學生語文能力,提升語文素養(yǎng),更重要的是激起他們對中華文化的興趣與熱愛。從這個角度上來講,作為年輕教師,我們前路漫漫,任重道遠。其次應把《愛蓮說》融入到整個專題之中,讓學生真正的實現自主探究合作,通過搜集、查閱資料,深入了解蓮、理解蓮,會比在課堂上的聽與記更有收獲。

  另外,從《愛蓮說》本身來講,除去傳統(tǒng)的文言字詞知識點以外,更可以從哲學角度進行解讀,文章作者周敦頤,為理學的開山鼻祖,理學融儒道釋為一體,尤其佛家思想占據其主流,而蓮花在佛家中為一重要意象,這也是周敦頤喜愛蓮花的一個重要原因。通過深入剖析作者的生平與思想流派,可以幫助學生更好的體悟其高潔的品質,有利于更深入的理解文章主旨,這也就是專家所說的“不為彼岸只為海”。

  本課中我也有很多不足之處,如;時間的安排上有些不妥,致使在練習環(huán)節(jié)做的不夠充分。在課堂上應更好的調動學生的積極性等。每一堂課都有開始,都有結束,每一堂課都有值得欣慰之處,也有遺憾,我會深刻的反思,不斷的提高,讓自己在衷愛的教育教學這一百花園中能吐露一片芬芳!

愛蓮說教學反思11

  在教學課文《愛蓮說》時,為了讓學生更深入地把握作者托物言志,在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環(huán)境,潔身自愛,不同流合污,不隨俗浮沉,莊重質樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己。正直不阿,豁然大度的生活態(tài)度,我組織了學生展開大討論,后來我提出:學習這篇文章有沒有現實意義呢?請聯系實際談談你的認識。有的說:“做人要隨和,要親和,否則會被社會淘汰,因為社會需要的是胸懷大志,無私奉獻,能與人和睦相處,誠實敬業(yè)的人!庇械娜苏f:“本文在當今生活中還教育和鼓勵人們在浮躁的現實中保持一顆寧靜的心!边有的說:“我認為有意義,但很難做到。堅守獨立的人格,需要有堅強的毅力!

  當大學生們爭先恐后討論到此,我就告訴他們:“是的,我們在學習知識時,一定要保持寧靜,揮別浮躁,否則學到的知識就不扎實。你在生活中可能會遇到各種各樣的環(huán)境,有好的,有差的,有的可能暫時生活在‘污泥’中,但文章告訴我們,不管現實社會怎樣,我們一定要有清醒的`頭腦,有獨立的人格,有崇高的追求,絕不能隨波逐流,要經得起生活的考驗,做一名堅強、自信、自尊、自愛的人,在逆境中同樣健康成長!”教室里響起了熱烈的掌聲。

愛蓮說教學反思12

  我在教《愛蓮說》這一課的時候分了兩個課時。第一個課時,我主要是疏通《愛蓮說》的字詞解釋。我覺得這篇在早讀課上已經讀過了,所以就讓學生站起來直接讀,雖然學生已經讀的很流暢,但是可惜的是他們的朗讀沒有絲毫的感情。我想只有教完這課之后才能有對文章的更深的理解。然后這篇文章其實在意思上不存在很大的問題,所以采取讓學生自己去結合課下注釋的形式去理解。當然事先我預計了一些難解的句子。結果在實際的教學過程中,學生都沒有提出“香遠益清”不懂,但是實際上他們對這句的確理解不透。我就接著引導他們“益”的意思,聯系前面我們學習的《黔之驢》中的'“益習其聲”和“稍近益狎”中的“益”,將“漸漸”和“更加”兩個義項放在一起讓學生辨析;把舊知識和新知識相聯系起來。第二的課時,我把重點放在對作者借物詠懷和襯托的教學,總的來說在課后的作業(yè)中體現出效果還是很不錯的,但是在教學中我引導的比較多,放手的時間比較少!奥爜淼挠肋h不及學來的”,是該讓他們自己去探索一下的,我覺得這是一個敗筆,雖然目前的效果看上去不錯,但是是不是他們的短時記憶呢?我不得而知。學生對“陶后鮮有聞”、“同予者何人”和“宜乎眾矣”的對比理解超出了我的預計。七班的楊文說:“在當時的社會中,真正的如陶淵明般的隱士已不多了,像我一樣的品德高潔之人也為數太少了,相反地人們都淹沒在富貴夢中。作者發(fā)出了自己多社會的感嘆。作者用“鮮有聞”,“同予者少”和“眾”形成對比!蔽覟樗康恼Z言表達和思想而驚喜。

  但是要說有什么覺得虧欠的,就是我覺得也許將內容的理解和古文的翻譯聯系起來去上會更好,課完了之后也缺少拓展的內容,是不是也能讓學生去借物詠懷一下呢?我相信他們有這個能力。

愛蓮說教學反思13

  這節(jié)課容量較大,課前學生必須很好地預習,否則就很難完成本節(jié)課目標。我上課之前布置過,所以學生接觸過這篇文章。整個課堂按照文言文的五個環(huán)節(jié)進行,雖然目標沒有完成,但是我感覺收效比較實在。沒有出現教學脫節(jié)現象。

  本文和《陋室銘》一樣,都是托物言志的名文,文字優(yōu)美,意味深遠,學習時要反復誦讀,用心品味,以充分領略作者的情懷,同時也要認識這種情懷產生的社會背景。

  對初中的學生來說,疏通課文的字詞句應是其學習文言文的基本內容,在疏通課文這一環(huán)節(jié)上,我設計了“提問答疑法”,在充分預習的基礎上,由學生提出質疑,疏通課文的字詞句,以此來激發(fā)學生自主學習的積極性。并獲得相應的自學文言文的技巧和能力。

  本課中“托物言志”的表現手法,是本課的教學難點。在教學中,我通過問題設計,輔以相關的.資料,運用“討論法”、“遷移法”,來實現這一教學目地。

  蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。通過插圖欣賞蓮的形象,讓學生回憶所學過的寫蓮花的詩句,讓學生感受蓮花的美。這樣做的目的,是為了從感官上吸引學生,為本堂課創(chuàng)設美的情境,激發(fā)學生學習的興趣。

  我設計這一環(huán)節(jié)是這么考慮的:首先,通過提問,一方面復習舊的知識,另一方面拓展學生的視野;其次,為本堂課的內容服務。

  學習文言文,朗讀是一種很好的方法,接著進行的是朗讀訓練。

  3、朗讀訓練 完成教學目標“順暢地朗讀并背誦課文,初步培養(yǎng)文言文閱讀的語感!奔芭囵B(yǎng)學生的誦讀能力。

  朗讀訓練通過以下步驟來完成:

 、俨シ耪n文朗讀錄音,讀時請學生注意字詞讀音,注意讀課文的語氣,語調。小黑板展示重要字詞讀音。

 、邶R讀課文,這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿。

  ③學生自由朗讀,相互提問,借助注釋,疏通課文的字詞句提出質疑。 ④請一學生范讀課文,然后再齊讀課文,最后背誦課文。

  拓展訓練以培養(yǎng)學生的表達能力,模仿例句,用托物言志的方法造句。 這個訓練的目的是:讓每一個學生都積極的參與,準確地把握志與物之間的聯系,同時,訓練學生的語言組織能力,并暗示性的對學生進行了思想教育。

  總之,本堂課我所注重的是通過教師恰當的教學方法和有效的指導來加強對學生自主學習探究、自主拓展能力的培養(yǎng),達到學習效果。

愛蓮說教學反思14

  教學設想:

  《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇,也是托物言志寫法的代表作。雖然初一的學生還沒有接觸到這樣的文章,但是作為一篇意蘊豐富的詠蓮名篇,我還是想通過這片文章的教學,讓學生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一個思維過程,并且能學以致用,用所學的方法探究“菊”、“牡丹”的內外意義。同時學習如何通過文章的品讀、典故的補充、作者的生平入手,去體會作者想要表達的“志”,從而感受古文意蘊深厚的魅力,以及千古流芳的現實意義。

  課堂教學情況:

  為此,在這堂課的教學中,我精心篩選了周敦頤的生平資料,菊、牡丹的相關典故補充。原本設想通過這些內容的補充,幫助學生理解文章和主旨。但是在這個過程中我忽略了學生的學情。這堂課,我在市北實驗中學上過,在禮嘉中學也上了,因為都是借班上課,所以學情上都是模糊的、未定的,我只是根據自己的思維習慣,盡量創(chuàng)設循序漸進的課堂進程。但是,出來的效果差異非常大。禮嘉的學生整堂課45分鐘,僅僅完成了兩部分內容,勉強完成對“菊”“牡丹”意象的理解,整個課堂毫無生機,學生不愿舉手回答問題,討論也僅僅是流于形式。而市北實驗初中的那堂課,學生在我的帶動下,自然生成的一些內容,雖然也只有部分同學達到深入理解的程度,但是基本完成了教學任務。

  反思提高:

  備課的過程:

  這次教學的整個過程,對我來說是一次很大的提高。我一直認為自己的.知識儲備不適合上意蘊深厚的文章,幾次開課我都選擇敘事性比較強的文章,感覺自己更適合講故事。這次張老師點名要求上《愛蓮說》,對我來說,前幾天的準備過程,我一直處在混沌的狀態(tài),總是找不到好的切入點和上課思路。教案反復修改了很多遍:

  第一次,我想解讀花語,想層層剝開表面,探究其內在。但是過于華麗的課堂教學語言,讓第一次試上遭遇滑鐵盧,學生根本無非理解我的問題。

  第二次,我想“文”“言”并重,開頭設計了好多文言知識的鞏固和復習,試上后,發(fā)現容量的龐大,讓學生無法集中思維,課堂教學無法深入開展。

  第三次,我從課題入手,從三個層面來探究,首先完成對內容:三種花的理解;然后明確作者情感:為何獨愛蓮;再到通過文體理解:作者通過愛蓮表達什么?思路清晰了,內容添加資料后也更為豐富了,但是容量的增大,讓七年級的學生有點應接不暇。原本我在學案上還涉及了一些方法,希望學生能積累運用到以后的學習中,但是課堂上僅僅只能夠引導學生理解深入,無法再有另外的拓展。

  教學后反思:

  教學設計應該先從學生學情入手,而我在設計過程中,過多的關注了自己想要教給學生什么,用自己的思維代替了學生的思維,沒有考慮到學生現有的閱讀水平、閱讀速度,之前也沒有給學生時間來消化。禮中的學生,課堂上的知識鏈接,肯定是消化不了的,應該將其放在第一課時后,作為家作讓學生先讀、思考,然后利用早讀課,幫助解答疑難,才能有更好的生成。

  課堂教師的語言,其目的不在于華麗,而應該起到的是簡明扼要的點評和引導,啟發(fā)學生思維,鼓勵學生展示。

  板書的設計,也正如張老師說說過于凌亂,學生在你書寫的時候,并不知道你的目的,雖然最后能明白你的意圖,但是之前的板書指向性不夠明確,更沒有系統(tǒng)、科學、美觀的體現。按照張老師的提示,現將板書重新用表格表示:

  努力在嘗試和挑戰(zhàn)中逐步提高!

愛蓮說教學反思15

  教學目標

  1、朗讀背誦,積累文言詞句,掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。

  2、學習本文托物言志的寫法,從個人情趣、愛好和風格,展開想象,感悟做人的道理,學習蓮花潔身自好的高貴品質。

  重點難點

  教學重點:朗讀背誦,掌握重要實詞。

  教學難點:以花喻人的含義。

  教學過程

  第一學時

  教學活動

  活動1

  【導入】導入

  同學們,今天我們學習周敦頤的《愛蓮說》,“愛蓮說”是什么意思呢?誰來談談?“說”,古代的一種文體,多用敘事、寫人、詠物的形式來闡述見解、說明道理!皭凵徴f”這個題目的意思是什么呢?說說愛蓮的道理。荷花因其美麗高潔,很得詩人喜愛,你還知道哪些寫荷的詩?請起來背誦一下。

  活動2

  【講授】講授

  朗讀課文,疏通文意。

  1、學生自由朗讀,讀準字音。

  2、疏通文意。學生看注釋,教師提示:

  蕃:多。自:從。予:我。濯,洗滌。清漣:清水。妖,美麗而不端莊。不蔓不枝:名詞作動詞,不牽牽連連的,不枝枝節(jié)節(jié)的。不生枝蔓,不長枝節(jié)。益:更,越。亭亭:聳立的樣子。植:古義:樹立;今義:種下。褻玩:玩弄。君子:道德高尚的人。噫:感嘆詞,相當于“唉”。鮮:少。宜:應該。

  活動3

  【活動】活動

  品讀課文。

  1、找出描寫蓮花的那句話并說說作者從哪些方面描寫蓮花花的?

  教師提示:

  角度特點品質

  環(huán)境出淤泥而不染,濯清漣而不妖

  形態(tài)中通外直,不蔓不枝

  香味香遠益清

  觀賞亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉

  2、這些語句對蓮花作了生動逼真,盡善盡美的描繪。你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮,贊美蓮嗎?

  不是。文章后面說“蓮,花之君子者也!

  3、看來,作者是把蓮比作君子的,君子是什么意思呢?

  在我們的文化中“君子”與“小人”是一個相對應的詞。君子指品德高尚的人。

  4、結合蓮的.形象,發(fā)揮想象,說說作者賦予蓮花哪些君子的品格?

  角度特點品質

  環(huán)境出淤泥而不染,濯清漣而不妖潔身自好不同流合污不媚于世

  形態(tài)中通外直,不蔓不枝內心通達,行為正直

  香味香遠益清美德布于四方,聲名遠揚

  觀賞亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉堅守節(jié)操端莊嚴肅被人敬仰

  5、文章詠蓮,卻還寫了菊和牡丹,在作者的眼里,這兩種花還指代什么人?

  菊:隱逸者封建社會里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,便隱居避世,稱為隱士。

  牡丹:富貴者追逐名利富貴的人。

  6、這三種花都有人喜歡,哪一種花喜歡的人最多?從中你感悟到了什么呢?

  菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。當時的社會上真隱士少,有道德的人更少,而愛富貴的人很多。寫菊是正襯,寫牡丹是反襯。

  7、三種花作者都喜歡嗎?從中看出作者是一個怎樣的人?

  “予獨愛”三字表明作者只喜歡蓮,也可以說成是只有作者才喜歡蓮?梢姰敃r的社會追名逐利已蔚然成風,道義已蕩然無存。面對當時的不良世風,作者不同流合污,努力追求高潔的品格。

  8、這種通過寫一種自然物來表白自己的心志,這種寫法就叫做什么?

  托物言志。

  活動4

  【活動】活動

  背誦課文。

  活動5

  【活動】活動

  結束語:

  同學們,我們生活的環(huán)境雖然已經很好了,但也可能有不如意的方,甚至于在某一個特定的時間里,可能是特別嚴重的。那么在這種情況下我們怎么辦?當我們不能改變環(huán)境的時候,我們可以改變自己的心態(tài)。保持自己心靈的一方凈土,保持自己精神上的家園。

  板書設計:

  菊:隱逸者(正襯)污濁的社會中不同流合污,保持高潔的品行

  蓮:君子

  牡丹:富貴者(反襯)

  托物言志

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