《古詩》教學反思15篇

　　在日常學習、工作或生活中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩的格律限制較少。什么樣的古詩才經(jīng)典呢？下面是小編整理的《古詩》教學反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《古詩》教學反思1

　　一、教材解讀

　　1題西林壁。

　　這是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬千，不可勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)談游山感受。前兩行詩寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。橫著看，山巒起伏，連綿不斷；從側(cè)面看，奇峰陡峭；從遠處看是隱天蔽日，從近處看則是危崖險巖；從高處俯瞰是深溝幽壑，從山下仰望則是重巒疊障；所見的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里？是雄奇，是壯麗，是險峻，還是幽秀？詩人說自己沒有認清廬山的真正面目，為什么呢？他在第三、四行詩中解釋道：我不認識廬山真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥瞰，就能認識廬山的全貌了。

　　全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：當局者迷，旁觀者清。

　　2游山西村。

　　詩人陸游以一個游字貫穿全詩的主線，生動地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風光習俗，刻畫了農(nóng)民淳樸、好客的品性，表現(xiàn)了詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。第一、二行詩寫不要笑話農(nóng)人田家的臘酒渾濁不清，豐收年景款待客人，菜肴盡夠豐盛。一個足字，表達了農(nóng)家款待客人時盡其所有的盛情。第三、四行詩寫山巒重重，水道彎彎，正疑無路可走，突然出現(xiàn)柳陰深深，鮮花簇簇，眼前又是一個山村。山窮水復疑無路，柳暗花明又一村，善狀難寫之景，又于寫景中寓有一定的哲理，成為千古傳唱的名句�，F(xiàn)在常用以形容陷入困境，似已無望，忽而絕處逢生，出現(xiàn)新的契機，增強克服困難的信心。

　　教學本文的重點是引導學生欣賞古詩文，積累古詩名句，教學的難點是體會含有人生哲理的詩句。

　　二、教學目標

　　1認識3個生字，會寫4個生字。

　　2有感情地朗讀并背誦古詩，默寫《題西林壁》。

　　3理解詩句的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。

　　三、教學建議

　　1教學《題西林壁》時，要突出橫側(cè)遠近高低幾個字，體會詩人在廬山時，每到一個地方都在仔細地觀察、欣賞。讓學生通過誦讀感受到，詩人的觀察地點和角度在變化，所見到的景象也就各不相同，所以詩人才說不識廬山真面目。可以聯(lián)系學過的課文，如《畫楊桃》，幫助學生理解從不同的角度觀察結(jié)果也各不相同的道理。

　　教學《游山西村》，應通過反復誦讀，品味莫笑足等詞語，體會農(nóng)家的淳樸熱情、鄉(xiāng)間的風光習俗，以及詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。

　　2在理解詩意的同時，可以引導學生欣賞古詩的語言，如山重與柳暗，水復與花明，疑無路與又一村的對偶，使學生感受語言的韻律節(jié)奏美。

　　3指導朗讀兩首古詩時，要把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚頓挫。如，《題西林壁》中的嶺、側(cè)、峰、低、各、同、山、目要適當延長聲音；遠近高低都是重音，要讀出起伏，比如，遠稍強，近高強，低又是稍強；或遠稍強，近稍弱，高稍強，低稍弱。真只要讀作重音。

　　4學生在理解詩意、體會作者感情的基礎上多讀幾遍，很容易熟讀成誦。在默寫古詩時，應提醒學生注意把字寫正確，特別是容易寫錯的字，如壁、緣。

　　5不識廬山真面目，只緣身在此山中山重水復疑無路，柳暗花明又一村這些膾炙人口的古詩名句，可以指導學生聯(lián)系生活實際，交流讀后的感受。

　　教師可作如下啟發(fā)：

　�。�1）你認為怎樣才能看清廬山的真面目？

　�。�2）從不同角度觀察，結(jié)果各不相同。你碰到過這樣的情況嗎？舉個例子說一說。

　�。�3）我們在什么情況下會產(chǎn)生山重水復疑無路，柳暗花明又一村的感覺，你能舉個例子嗎？

　　有條件的話，還可以指導學生運用古詩名句。如：昨天晚上，我在做一道數(shù)學題的時候，盡管不斷思考，反復計算，還是找不到正確的解題思路。爸爸走過來，給我做了指點，我很快就解出了這道難題。這真是山重水復疑無路，柳暗花明又一村�。�

　　四、相關鏈接

　　蘇軾(10371101)字子瞻，號東坡居士，眉州（今四川眉山）人，北宋著名文學家、書畫家。他的`詩、文、書、畫都很專精，是唐宋八大家之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱三蘇。他一生坎坷，屢遭貶謫，曾在杭州、密州、湖州、黃州、潁州任職，最遠被貶至嶺南的惠州、儋州。宋元豐七年（1084年），蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山，瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了五首廬山記游詩。《題西林壁》是最后一首。西林寺創(chuàng)建于東晉年間，是廬山最古老的名剎之一，寺后有著名的唐建千佛塔。

　　陸游（11251210）字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。他出生于北宋末年，一生處于國家動亂、人民苦難的嚴重關頭。在他的詩歌中，總的主題是抗金復國和同情人民苦難，他的詩藝術(shù)風格雄渾豪放、激情洋溢，間或質(zhì)樸清新。修辭煉句精致工整，在律詩絕句中善于組織對偶，渾然一體，別開生面。

　　《游山西村》于乾道二年（1166年）春作于山陰。山西村是紹興鑒湖附近的一個村莊。

　　廬山也稱匡山，在江西省北部，聳立于鄱陽湖畔、長江之濱。相傳在周朝時有匡氏七兄弟上山修道，結(jié)廬為舍，由此而得名，自古享有匡廬奇秀甲天下之盛譽。大山、大江、大湖渾然一體，險峻與柔麗相濟，素以雄、奇、險、秀聞名于世。公元756年，著名詩人李白曾這樣稱贊：予行天下，所游覽山水甚富�？�偉詭特，鮮有能過之者，真天下之壯觀也。

　　廬山山中多懸崖峭壁，清泉飛瀑。林木蔥蘢，氣候宜人，白鹿洞、仙人洞、三疊泉、含鄱口等是廬山著名勝跡。廬山有中國最早的書院──白鹿洞書院。1996年12月，江西廬山風景名勝區(qū)作為自然文化遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。世界遺產(chǎn)委員會評價：江西廬山是中華文明的發(fā)祥地之一。這里的佛教和道教廟觀，代表理學觀念的白鹿洞書院，以其獨特的方式融匯在具有突出價值的自然美之中，形成了具有極高美學價值的、與中華民族精神和文化生活緊密聯(lián)系的文化景觀。

　　題壁詩 是古代詩歌中的瑰寶，歷史悠久，始于兩漢，南北朝時漸多，至唐代，題壁詩驟增，開始形成一種風氣。據(jù)唐人詩集統(tǒng)計，當時題壁詩的作者有百數(shù)十家，其中著名的有寒山、崔顥等。宋代題壁之風方興未艾，舉凡郵亭、驛墻、寺壁等處多有題詠。當時題壁詩盛行，是因為雕版印刷能力有限，大量詩歌不能刻印出來，于是題壁就成了詩人發(fā)表作品的途徑之一。因為題壁簡單易行，只要把作品寫在墻壁上，天南海北的過往行人過而讀之，就可以傳播開來。有關題壁的佳話很多，最有名的恐怕就是崔顥的《黃鶴樓》一詩了，崔顥題寫了《黃鶴樓》之后，李白驚為絕唱，自愧稱：眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。

《古詩》教學反思2

　　教學時《四時田園雜興》，我引導學生按照以下程序進行學習：

　　初讀 —— 畫出不懂的詞句；

　　再讀 —— 參考學習資料進行理解；

　　品讀 —— 與同學深入探討重點詞句，品味詩意；

　　誦讀 ——邊讀邊想象詩中意境。

　　在學生理解詩所表達的內(nèi)容后，鼓勵學生充分展開想象，將詩的意境用自己喜歡的其他方式表達出來。10分鐘后，一個學生質(zhì)疑：這首詩到底描寫的是哪個季節(jié)?一石激起千層浪，學生爭執(zhí)不休。有的說：“從第一句和第二句的‘梅子金黃’和 ‘杏子肥 ’ 中可看出描寫的是夏天的季節(jié)” ；有的說： “ 從第二句中的 ‘菜花’和圖上畫的. ‘綠油油的田野’可以看出是春天 ”。 我沒有急于給出答案，而是耐心地引導學生分小組討論、交流。學生們情緒高漲。他們通過查字典并結(jié)合詩的內(nèi)容最后一致認為描寫的是夏天這個季節(jié)的景色。

　　因此，在教學中我認為應該多引導學生去探究問題，討論問題，從而去解決問題。

《古詩》教學反思3

　　《所見》是人教版實驗教材第二冊第四組“快樂的夏天”中的一首古詩，這首詩非常的富有情趣： 野外的林陰小道上，小牧童騎在黃牛背上緩緩而來。也不知是什么開心事兒，他一路行一路唱，唱得好脆好響，整個樹木全給他驚動了。忽然，歌聲停下來，小牧童脊背挺直，嘴巴緊閉，兩眼凝望著高高的樹梢，而那不知禍的小東西仍在自鳴得意地“知了……”個不停！

　　第一版塊：創(chuàng)設情境，初讀古詩。

　　師：在夏天的時候，小朋友都喜歡玩些什么呀？

　　教師傾聽學生的談話，了解學生的想法，在此基礎上引出古詩《所見》。

　　師：夏天的農(nóng)村有許多有趣的事兒，可以捉螃蟹呀，采蓮蓬呀！古時候有個大詩人叫袁枚，他特別喜歡農(nóng)村的生活，有一天呀，他來到一片樹林邊，眼前的情景把他給深深地吸引住了。于是呀，他把看到的這些寫成了一首詩，就是我們今天要學習的《所見》。（板書課題，齊讀課題。）

　　師：袁枚到底看到了些什么？輕輕打開我們的課本，聽老師讀這首詩。（學生聽教師范讀古詩。）

　　師：聽出來了嗎？袁枚看見了些什么？

　　生：他看見了一個小牧童。

　　生：他還看見了樹上有一只蟬。

　　生：他看見了一片小樹林，小牧童騎著黃牛在小樹林里唱歌。

　　師：原來他看到了一個可愛的小牧童。多有意思的'一首詩呀！現(xiàn)在，我們自己讀讀這首詩，邊讀邊用自己喜歡的符號把不認識的字畫下來，好好地讀一讀。

　　學生自由朗讀古詩后，教師了解學習情況。了解字詞的認讀情況，采用的方法是“蘋果”字卡認讀，讀好了，就表示果子成熟了，可以貼大黑板上的大樹上。在認讀的過程中，教師通過三言兩語的引導幫助學生強化認識：

　　所：（引導：你在生活中見過這個字嗎？）

　　閉：（引導：閉上我們的小眼睛。）

　　立：（引導：立正的立就是這個立。）

　　蟬：（引導：蟬是一種什么樣的小動物呀？學生暢談后出示蟬的圖片，小結(jié)：蟬是一種特別可愛的動物，夏天的時候，他特別怕熱，就趴在樹上不停地叫，熱呀，熱呀！人們也就叫他“知了”。你看，這只蟬飛呀，飛呀，飛到了大樹上。（將圖片貼到黑板上的大樹上。））

　　牧童：（引導：放牛的孩子就叫牧童。）

　　捕捉：（引導：小動物是最害怕小朋友捕捉他們的。）

　　師：現(xiàn)在，調(diào)皮的字寶寶跑回了家，躲進了課文中，但是，我們還是認識他們，我們一定會把這首詩讀好的。齊讀古詩。

　　第二版塊：再讀古詩，入情入境。

　　播放笛子曲：《快樂的小牧童》，課件出示畫面：牧童騎在黃牛背上，快樂地唱著歌兒。

　　師：（動情地）你們看，你們聽，小牧童坐在黃牛寬厚的背上走來了，他搖呀，晃呀，就像坐在搖籃里，真舒服呀！小樹林里，花兒在笑，風兒在吹，蝴蝶兒在飛，多美呀！多快樂呀！小牧童忍不住放聲歌唱，歌聲飛出了密密的樹林。我們來讀一讀這兩行詩。

　�。▽W生自由練讀──點讀──點讀──男生讀齊讀）

　　師：你們都是快樂的小牧童，那小牧童是怎樣騎黃牛的？

　　生：他是這樣騎黃牛的。（邊說邊做動作）

　　師：做上動作，你再來讀這兩行詩，看看是什么感覺？

　　生：（得意的邊做動作邊朗讀。）

　　師：好神氣呀！小朋友們是不是都想騎一騎黃牛呀？那我們一起做上動作再讀這兩行詩，每個人的動作可不一樣哦�。úシ诺炎忧�：《快樂的小牧童》）

　　生：（騎黃牛，讀古詩。）

　　師：小牧童高高地坐在牛背上，他的歌聲那么嘹亮！（突然停止音樂）“噓！咦？歌聲怎么停了？你們看，（出示畫面：牧童呆呆地站在樹下。）小牧童怎么不唱歌了？他為什么不唱了呀？”

　　生：因為他可能唱累了，想歇一會兒。

　　生：他可能怕吵著別人了。

　　生：小樹林里沒別人，他是看見了樹上有一只蟬，他想把這只蟬捉回家。

　　師：你為什么這樣想啊？

　　生：因為他眼睛一直看著大樹上，大樹上有一只蟬，所以我這樣想。

　　生：還有詩的后面說了，“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”就是說他想住蟬。

　　（學生在你一言，我一語中體驗到小牧童是想捉樹上的蟬。）

　　師：小牧童太喜歡這只蟬了，特別想把它捉回家，于是，就馬上停止唱歌，一聲不響地站在樹下。咱們讀這兩句的時候，可要小點聲，千萬別把蟬給嚇跑了！”（引導孩子在讀的時候入情入境。）

　�。ㄗ杂衫首x）

　　師：誰來讀一讀？

　　生：（很大聲地讀）

　　師：哎呀，蟬兒飛跑了，你太大聲了。你再讀一讀。

　　生：（小聲地讀）

　　師：我們一起來讀一讀，注意，可千萬別把蟬嚇跑了。

　　生：（齊讀）

　　師：你們說，小牧童捉到蟬了嗎？

　　生：（眾說紛紜，有的認為捉到了，有的認為沒捉到。）

　　師：你說捉住了，怎么捉住的？來，到講臺上來試一試，看看小牧童是怎么捉住這只“蟬”的？（指大樹上的“蟬”）

　　生1：（上臺后沒有捉到蟬，太高了。）

　　師：哎呀，樹太高了，爬不上去呀！怎么辦那？快幫小牧童想想辦法呀！

　　生2：可以搬快石頭來，踩在石頭上爬。

　　師：（向四周看）小樹林里沒有找著大石頭塊呀，再說，石頭塊也太矮了！怎么辦呀？

　　生3：騎到黃牛身上去，踩在黃牛的背上，就可以夠得著蟬了。

　　師：好辦法呀！那你來試一試！

　　生：（把小凳子當黃牛，踩在黃牛上捉住了“蟬”。）

　�。� 鼓勵孩子有獨特的意見，引導孩子幫小牧童想辦法，克服困難，把蟬捉住。讓孩子用自己想出的辦法模擬表演，捉住黑板上的那只蟬。）

　　師：小牧童終于捉住了這只蟬，你高興嗎？

　　生3：高興。

　　師：這只“蟬”就是你的了，你可要好好對待它喲！小朋友們喜不喜歡這個小牧童？喜歡就記住這個可愛的小牧童呀？

　　生：喜歡。

　　師：那我們記住這個可愛的小牧童，我們把這首詩背下來。

　�。ň毩暠痴b）

　　第三版塊：指導書寫。

　　一、示范指導：這節(jié)課，還有幾個生字朋友，我們要會寫。（粉筆演示，重點指導“林”，木字作為偏旁，一捺改為一點，注意點的位置。）

　　二、自由練習書寫。（播放音樂：《快樂的小牧童》。）

　　三、集體評議：引導學生觀看一個小朋友的字，觀察他哪兒寫得好？如果把哪一筆改一改，就更漂亮了？

　　第四版塊：拓展延伸

　　學生齊背古詩后教師講述：不止這一首，其實還有很多古詩是寫農(nóng)村的事兒，老師這兒有幾首，把它送給愛詩的孩子。

　　推薦古詩：《小兒垂釣》、《池上》、《四時田園雜興》。

　　古人云：“詩有別趣，非關理也。”《所見》中那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當他坐在牛背上高聲歌唱的時候，是那樣自在神氣！當他想著捉蟬的時候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊！整首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，應該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學習的過程中領悟到這種詩趣，他們才能在學習全過程中全心投入,渾然忘我。而一旦學生領悟到這種詩趣，那么他對詩的意境就體會得更真切。那么，在教學中怎樣幫助學生領悟到這種情趣呢？這堂課做到了：

《古詩》教學反思4

　　三首古詩都是寫的作者童年時候的事情，給作者留下了深刻的印象。

　　《四時田園雜興》是南宋詩人范成大所作的一首田園詩，是其所創(chuàng)組詩《四時田園雜興》六十首中的一首，詩人抓住村莊男女的勞動的場面進行描寫，男的外出勞作，女的在家忙碌，就連那小孩也深受家長勤勞品質(zhì)的影響，學著做一些力所能及的事，真實地再現(xiàn)了夏日鄉(xiāng)村農(nóng)忙時的質(zhì)樸生活，那生活充溢辛勞，也充溢恬適，表達了詩人對鄉(xiāng)村生活的熱愛，以及對勞動人民的贊揚。全詩語言平白、樸實、自然，具有濃濃的鄉(xiāng)村生活氣息。

　　《稚子弄冰》是南宋詩人楊萬里所作的七言絕句。全詩四句，從小孩幼稚嗜玩的心理特征切入，為讀者描繪了一幅稚氣滿紙而又詩意盎然的“脫冰作戲”的場景。

　　《村晚》是南宋詩人雷震創(chuàng)作的一首七言絕句。這是一首描寫農(nóng)村晚景的詩，形象地描繪了一幅有著四周長滿青草的池塘、似被山咬住的紅紅落日以及放�；丶业暮⒆訖M坐在牛背，用短笛隨便地吹奏著不成調(diào)的'曲子。詩人即景而寫，構(gòu)成了一幅饒有生活情趣的農(nóng)村晚景圖，抒發(fā)了詩人對鄉(xiāng)村晚景的喜愛和贊美之情。

　　一、教學效果

　　（一）在讀準讀通的基礎上，指導學生根據(jù)七言絕句押韻和斷句的特點指導學生讀出詩歌的節(jié)奏，讀出詩歌的韻味。（二）在借助注釋、理解詩意的基礎上想象詩歌描述的畫面，感受詩歌的美好意境，誦出詩人的美好情懷。（三）遷移拓展閱讀，引導學生主動積累。

　　二、教學收獲

　　教學《四時田園雜興》詩句時，其一，我引導學生通過想象，一邊讀，一邊充實畫面的物象，豐滿圖畫的內(nèi)容，感受田園勞動的繁忙與快樂，感受桑陰下學種瓜孩子的俏皮可愛，從而感受田園生活帶來的情趣。其二，反復地“想象——朗讀——感受——朗讀”，融合起來，在讀中想象，在想象中感受，在感受中誦讀。并且我適時予以點撥，如抓住“晝”和“夜”感受農(nóng)民的勤快，抓住“各當家”聯(lián)想農(nóng)民是多么繁忙啊!這樣，田園生活男耕女織，自給自足，寧靜安詳?shù)纳�活畫面就呈現(xiàn)出來了。

　　《稚子弄冰》的詩句稍難理解一些，我采用了小組學習的方式，根據(jù)注解，讓學生討論、想象，也不難理解其意，同時也感受到了古詩的優(yōu)美，達到了陶冶情操，提升鑒賞的目的。

　　教學《村晚》時，在實踐環(huán)節(jié)我采用“畫中延伸，體驗成功”這一方法。我讓學生動手添畫，使畫面更加完整。這不僅是給學生起個示范作用，而且讓他們覺得老師和他們是一起學習的伙伴，拉近師生的距離。學生們個個都畫得非常認真，非常用心。這樣，既激發(fā)了學生的想象力，豐富了古詩內(nèi)容，又讓學生在敘述中鍛煉了口頭語言表達能力，積累了語言。

　　三、不足之處

　　課堂教學效果不如人意。原因之一：在教學第一步驟，給學生自主讀詩的時間有點少，集體朗讀不能代替?zhèn)�人自讀。讀不好，教學第二個環(huán)節(jié)自然不好深入。原因之二：引導學生借注釋，明詩意，悟詩境時，教學策略過于簡單。用何種策略引導學生感悟到孩子的天真可愛，應該下功夫琢磨�！皶兂鲈盘镆箍兟�，村莊兒女各當家”的忙碌景象，距離現(xiàn)在學生的生活也比較遙遠，如何引導他們感受農(nóng)村男女夜以繼日、辛勤勞作的勞動場面，進入詩歌描寫的意境，讀懂作者的情懷，若適時補充一些人們勞動的畫面，學生應該更容易入境。教學策略的單一，導致這一教學環(huán)節(jié)沒有引領學生扎扎實實地進入詩歌的意境，因而整節(jié)課學生始終游離于詩歌之外。

　　四、改進措施

　　今后，我不僅要鉆研教材，更要鉆研學生，采用學生易于接受的教學策略，達成教學目標，引導學生主動積極思考探索，真正凸顯學生學習的主體地位，是我今后課堂教學中應該付諸實踐的首要任務。

《古詩》教學反思5

　　授完古詩《春曉》，感覺春意融融。這首古詩給我們展現(xiàn)的是一幅雨后清晨的春景圖。它看似平淡卻韻味無窮。不寫繁花似錦，不寫芬芳醉人，只用寥寥數(shù)筆，就把那不經(jīng)意的一瞬間感受到的濃濃春意勾勒得淋漓盡致。詩人由喜春而惜春，用惜春襯愛春，言簡意濃，情真意切。從那“夜來風雨聲”中，我們可以盡情地想象那鶯歌燕舞、百花齊放的爛漫春光。課堂上，以下幾方面做的不錯。

　　一、交給學生識字的主動權(quán)

　　在學生自讀后，請他們說說：你想提醒大家讀好哪個字？學生對于充當“小老師”的角色一向很感興趣，各抒己見，如：“覺”讀撅嘴音，“處”是翹舌音，“聲”是后鼻音等等。我相機讓學生組詞，說說能用什么辦法很快記住這些難字。跟著我又問：哪個字告訴我們詩寫的是什么季節(jié)？哪個字告訴你不明白意思？“曉”是什么意思？“不覺曉”呢？學生不明白的詩句意思我讓他們用符號標出來，再次閱讀詩句，猜測詩意。

　　二、讓學生在反復誦讀中體會詩的意境。

　　課堂上我讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶。讓學生在反復誦讀中識字、學詞、析句、理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習慣。讓學生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動，注意詩的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受到詩的語言美、節(jié)奏美、音律美，

　　從而漸入古詩意境。讓學生在變換中領會讀的樂趣，悟出詩的意境，提高朗讀能力。

　　三、從表演啟發(fā)詩的大意

　　只有讓學生體會到詩的'大意，才能接著體會詩的意境和情感，才不會在讀的時候毫無表情地念。因此當學生能讀出詩人所寫是春天這個季節(jié)的所受所見所想，我讓學生看著我，邊觀察邊跟著演一演，學生的興致高漲，通過這樣直觀的演和說，學生對詩意有了大概的了解。接下來我就讓學生帶著自己的理解再讀古詩，并激發(fā)他們自行創(chuàng)編動作加以表演讀，真是不可以小看孩子，剛才我還擔心他們讀不懂詩呢，而現(xiàn)在卻能把詩讀得又有表情又有動作，聲情并茂。我相信他們對這首詩也有了深刻的認識和印象了。

　　我在教學時還有個別環(huán)節(jié)把握得不好，讓學生在感官上再去發(fā)現(xiàn)美麗，也許效果會更好。還有，讓學生說得少了點。在今后的教學過程中應該多注意他們的水平，不可提出過分高的要求。再是，低年級學生由于年齡小，又特別好動，學習注意力易分散，興趣不穩(wěn)定。教師要特別注意組織課堂紀律。

《古詩》教學反思6

　　根據(jù)學校的課程安排，我們繼續(xù)開展以“經(jīng)典古詩文鑒賞”為基本教材的校本課程。經(jīng)過半個學期的學習，學生的古詩文背誦和鑒賞都取得了不少的進步�；仡櫚雽W期的教學歷程，我總結(jié)出古詩教學中要注意的幾點方法：

　　一、反復吟誦，陶冶性靈

　　古人云：“七分詩三分讀”，可見在學習古詩時朗讀是多么重要。吟誦古詩不但可以提高學生的聯(lián)想、想象能力，還能增加其藝術(shù)修養(yǎng)。因此，在古詩教學中要重視反復朗讀，讓學生讀得瑯瑯上口。

　　二、巧妙分析，理解詩意

　　1、借助歷史，使學生正確、深刻地理解詩意。

　　在唐宋浩瀚的詩海中，有大量的古詩是詩人對當時社會狀況所產(chǎn)生的一種心聲，及對人生遭遇的一種感慨。在教學過程中，必須要在了解創(chuàng)作背景后，才能對詩意有全面、正確地領悟。有了一定的歷史知識，我們便可以正確理解到“山外青山樓外樓”，并不是南宋的繁華景象，而是茍且偷安的證據(jù)；“西湖歌舞”并不是升平氣象，而是亡國之音；“游人醉”并不是對太平盛世的陶醉，而是樂不思蜀的醉生夢死之態(tài)。教師如能恰如其分地引導學生搜集資料，適當補充一些與詩歌有關的歷史知識，可以幫助學生消除一些由時代造成的隔閡，還可鍛煉學生課外積累能力和自學能力。學生學習古詩時，是有歷史的“東風”可借的。

　　2、圍繞重點詞句展開分析。

　　大部分詩，它的內(nèi)容是圍繞一個詞或一句話展開的，這就是詩中的重點詞句，這些詞句往往是詩人思想感情的一個集中點，抓住重點詞句有利于理清全詩的思路及詩人所要表現(xiàn)的.思想。例如在教學古詩《送孟浩然之廣陵》中，體會作者的感情是教學的難點。學生通過分析理解詞語的意思，想象李白所描寫的情景，想象李白站在江邊有多久才能看到孤帆遠景碧空盡的情景？李白為什么站在江邊那么久？他在想什么？學生了解了詩人所描寫的意境，體會到詩人與老朋友分別時的依依不舍之情。這樣描繪了詩歌的“境”，點出了詩人的“情”，學生的想象自然會進入詩歌的意境，和詩人的感情產(chǎn)生共鳴。

　　三、適時拓展，提高能力。

　　我國古代有許多優(yōu)秀的詩歌都充滿了詩情畫意，古詩的教學，一定要將學生領入詩的意境，體驗詩人的感情，詩情畫意地教古詩，教出古詩的詩情畫意。如：教學杜甫的《江畔獨步尋花》（黃四娘家花滿蹊）一詩時，我引導學生在充分理解每一句詩意的同時，把詩句變成一幅優(yōu)美的風景畫，讓他們自己動手繪出一幅彩畫，使他們在體驗創(chuàng)作樂趣的同時，從中受到美的熏陶。在學生動手繪圖以后，我再引導學生演一演“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”中的蝶和鶯，讓畫面在學生面前立體化起來、活起來；學生在扮演詩中角色的時候，充分調(diào)動了已有的知識和生活經(jīng)驗，把詩句沒有繪出而生活中有的聲音動態(tài)想象出來，極大地豐富了畫面，也成功體驗了詩的意境。

　　四、古詩教學對教師的要求。

　　古詩教學中既要充分體現(xiàn)學生為主體，也要重視教師的主導作用。教師對詩歌有充分地理解，才能有力地駕馭全詩，才能正確引導學生掌握詩中“有生命的東西”，才能給學生一個充分施展主動性的天地。教材入選的古詩多根據(jù)小學生的年齡特點和學習程度而選定，容易理解接受的五言或七言絕句居多。但唐宋畢竟是遙遠的過去，在社會環(huán)境、生活特點，語言習慣等方面與現(xiàn)在存在著一定的差異，學生這方面知識的欠缺，造成了學習古詩的障礙，這就要求教師對唐宋詩歌的特點，詩人的生平及文學風格，特定的歷史背景要有所了解，這將有利于古詩教學的順利進行。

　　譬如，了解唐詩“以情景為主，即敘事說理，亦寓于情景之中，出以唱嘆含蓄”，宋詩是唐詩的延續(xù)，它側(cè)重于“運思造境，煉句琢字，皆剝?nèi)��?shù)層，透過數(shù)層”，并“以清奇生新深雋瘦勁為尚”的特點，則有利于在研究唐宋詩教學時有所側(cè)重，有的放矢；了解歷史，了解詩人，則有利于把握詩歌的情感動脈；掌握古詩的語言特點，則有利于掃清教學過程中的語言障礙。

《古詩》教學反思7

　　本節(jié)課教學我依據(jù)課標的要求，正確處理師生的角色關系，處處以學生為主，引導學生在小組學習中學會學習、學會合作、學會交流，在自讀自悟中，不斷積累，不斷遷移。上課過程中根據(jù)學生各方面的'特點，注意指導、引導、誘導、輔導。這樣就充分調(diào)動學生各種感官參與學習，主動地，生動地學習，從而有效地達到“教是為了不教”的目的。

　　本節(jié)課的背誦堅持以讀為本，促進學生感悟。

　　1、采用自讀、對讀、齊讀、表演讀等方式，引導學生誦讀，背誦。

　　2、出示畫面，引導觀察，播放音樂，引導學生讀背。特別注意指導學生讀出詩的韻味。注意韻尾“流、柔、頭”的讀法。

《古詩》教學反思8

　　本課共安排了三首古詩詞，分別是王昌齡的《出塞》；王翰的《涼州詞》；李清照的《夏日絕句》�！冻鋈�》是王昌齡早年赴西域時所作，《出塞》是樂府舊題，也是一首邊塞詩。王昌齡所處的時代，正值盛唐，這一時期，唐在對外戰(zhàn)爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，邊塞詩人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。同時，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。王翰的《涼州詞》與王之渙的《涼州詞》同負盛名，作品于曠達、豪縱、諧謔的背后，表達了將士們豪爽的性格及征戰(zhàn)之前悲壯的感情。李清照的詩借用西楚霸王項羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的歷史故事來諷刺南宋小朝廷的投降逃跑主義，表示了希望抗戰(zhàn)，恢復故土的思想感情。“生當作人杰，死亦為鬼雄”兩句，尤其鏗鏘有力。

　　1、教學效果

　　古詩詞是學生喜聞樂見的'篇章，所以學習時興趣濃厚，收獲較大，現(xiàn)總結(jié)如下：

　　1、聚焦第一首：《出塞》。

　　課前讓學生查閱作者的生平，以及這首詩創(chuàng)作的背景。一上課便交流相關內(nèi)容，學生非常踴躍積極。通過準備材料，交流材料拉近與作者和文本距離的同時引導孩子們在動手動腦的過程中掌握一種方法，培養(yǎng)一種讀書習慣，也為本課的學習奠定基礎。接著讓學生再借助手頭的資料和文中的注解試著理解每句話的意思。此環(huán)節(jié)給足學生充分探討合作的時間，在生幫生的學習氛圍內(nèi)既理解文本內(nèi)容又取得合作共贏的效果。最后，讓學生談體會，背誦古詩，并默寫。此環(huán)節(jié)主要引導學生感受文本主旨：渴望和平。樹立正確的人生觀和價值觀。通過默寫真正積累語言材料，豐厚學生的文化底蘊。再通過誦讀環(huán)節(jié)評選出最佳朗讀者，培養(yǎng)語感。

　　2、聚焦第二首：《涼州詞》。

　　學習這首詩會運用第一首的方法，師只起引領作用。首先交流作者的生平和寫作背景。接著借助資源自讀自悟理解每句話的含義。不會的在班內(nèi)質(zhì)疑問難，共同解決。然后，談體會，走進作者內(nèi)心，和作者的情感融為一體產(chǎn)生共鳴，體會征戰(zhàn)前戰(zhàn)士們的疾苦，懂得珍惜今天的幸福生活，落實好情感態(tài)度和價值觀的三維目標之一，激發(fā)學生的愛國情懷，。最后也是通過背誦、默寫、吟誦等方式評選出最佳吟誦者，在豐富積累、夯實基礎的同時培養(yǎng)語感，提升語文素養(yǎng)。

　　3、聚焦第三首：《夏日絕句》。

　　這首詩放手自學，知道李清照是著名的女詞人，濟南人。感受到作者“生當作人杰，死亦為鬼雄”的氣節(jié)和愛國情懷。最后默寫，刻在心里。

　　2、成功之處

　　學生能養(yǎng)成查閱資料的好習慣，對文本內(nèi)容和情感的把握非常到位，情感得到了熏陶和感染，素養(yǎng)得到了提升。

　　3、不足之處

　　以本文本，拓展太少。

　　4、教改措施

　　如果有機會再上這堂課，我會增加拓展的環(huán)節(jié)，比如，可以提問：同學們，你們還知道哪些邊塞詩或者是與作者相關的詩句？這樣就能以點帶面，將語文的學習領域拓寬，真正體現(xiàn)課本無非是個例的語文教學理念。

《古詩》教學反思9

　　一、《獨坐敬亭山》

　　在教學《獨坐敬亭山》這首古詩時，我在學生介紹完李白的相關資料后，又補充介紹了這首詩的寫作背景：當年，詩人被迫離開長安已整整十年，世態(tài)炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨寂寞的感情。有了這個知識，學生對于整首詩意思的把握就更加容易了，在匯報完一二句的詩意后，我追問道：“你從哪些詞上能體會出詩人孤寂的心情？”學生馬上答出：“眾鳥高飛盡”的“盡”字，“孤云獨去閑”的“孤”和“獨” 字，都能體會出詩人的孤寂。因為詩人的孤獨，他看到鳥兒和白云似乎也不愿陪他，都離他而去了。我微笑著表揚了發(fā)言的同學，班級的同學也表示贊同。這時，趙習雯同學舉起手來，說：“老師，我還有不同的理解。”我讓她說說看。她說：“我覺得從‘眾鳥’和‘閑’可以看出鳥兒雖然是要飛向遠方，但是也有自己的伙伴陪著。天空中雖然只有一片云但是它也是悠閑自在地飄走的。而這就與詩人的孤寂形成了對比，顯得詩人更加孤獨和寂寞了�！甭犃怂�的發(fā)言，我首先予以肯定，并鼓勵其他同學今后和要這樣發(fā)言。同時我也感到這個孩子真的很有想法，并且她還能夠把自己的見解清晰得表述了出來。如果課堂上，其他的學生也能如此，我們的語文課不就上出“語文味”來了嗎？

　　二、《望洞庭》教學反思

　　今天教了《望洞庭》這首詩，我的心里久久不能平靜，隨即我寫下了這首詩的反思。《望洞庭》是詩人在看到洞庭湖的美景時有感而發(fā)。詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學生通過學詩看課件圖片，體會詩人所描寫的意境，學起來很有興趣。我在教學這首古詩時就打破了傳統(tǒng)的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩意的串講式的教學模式，充分還給學生獨立思考、發(fā)揮想象的空間。因此，在上課時，我緊緊圍繞以學定教的原則設計教學環(huán)節(jié)，從學生已知入手，探討未知。強調(diào)學生的積極參與和全程參與。在教學中，適時地安排自學環(huán)節(jié)，鼓勵學生利用工具書查解字詞，給學生創(chuàng)建自讀自悟的機會。在交流自學成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學”“生生互補”，變僵硬的教師灌輸為學生間的自我啟迪，從而充分地讓學生自主學習，自悟，自得。教學效果不錯。

　　之后，我引導學生觀看書上的插圖，再結(jié)合詩句說一說詩中所描寫的景色，想象詩句中沒有提到的內(nèi)容，然后讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。因為在學習的時候比較感興趣，所以很多同學想象豐富，寫得很優(yōu)美，想象豐富。但依然有一小部分語文基礎較差的學生說得較空洞，寫得很不連貫。這是目前必須思考的一個問題。

　　三、《憶江南》教學反思

　　語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，“提高兒童文化品位和審美情趣”，“教學要注意在誦讀過程中體驗情感，領悟內(nèi)容，培養(yǎng)語感”……這是新課程改革非常強調(diào)的理念。

　　古詩又是小學語文教材中一類特殊的課文，從語言文字上看，它用的是古漢語；從表現(xiàn)形式上看，它含蓄、凝煉、節(jié)奏強、跳躍大；從敘寫的內(nèi)容上看，它離我們的時代較久遠。因此，在古詩教學中，教師要在創(chuàng)設自由、和諧、民主、開放的`學習環(huán)境基礎上，以層次性的朗讀、吟誦為重點，引導學生自主探究、感悟詩境，活化古詩詞的形成過程，重新煥發(fā)古詩詞的生命活力和人文精神。

　　１、提供學生足夠的感悟空間：

　　蘇霍姆林斯基說：“教室里讓學生集中思考、各抒己見，雖有點亂，但要珍惜這樣的時刻。”根據(jù)“合作互動”的原則，教學中改變了單純的師生交往形式，通過小組合作，生生交流等環(huán)節(jié)，為學生提供暢所欲言，各抒己見的空間。這樣讓學生取長補短，相互啟發(fā)，增加課堂的信息量，促使學生全面深人地感悟，又給學生提供了展示個性的機會和場所。在《憶江南》的教學中，正因為讓學生通過小組合作，在組內(nèi)自讀自悟，才使學生思維的火花得以綻放，體會得如此有滋有味。

　　２、教給學生多樣的感悟方法：

　�、� 多層次的誦讀：

　　“好詩不厭百回讀”。朗讀和背誦在古詩教學中占有特別重要的地位。古詩節(jié)奏鮮明，音律和諧，教師必須做好學生的朗讀和背誦的訓練指導，給學生以美的享受，陶冶學生的情操。同時加深學生對詩的理解和記憶，達到“熟讀成誦”之目的。

　�、� 要求學生質(zhì)疑：

　　古人云：“學起于思，思源于疑”�，F(xiàn)代心理學也認為，疑是思維的火花，是探究的動力。在古詩教學中鼓勵學生將自己不明白的地方提出來，運用啟發(fā)討論式的教學方法，有利于師生間的交流和溝通，活躍了學生的思維，調(diào)動了學生學習的積極性。

《古詩》教學反思10

　　《石灰吟》是一首用以抒發(fā)詩人“不同流合污、堅決同惡勢力斗爭到底之情”的詩。教學的重點在于讓學生在領悟詩意的同時，學習并感受詩人用以寄托強烈情感的方式。教學中，我始終圍繞一個“吟”字做足文章。

　　教學中，我提醒同學們“吟”是一種古典詩歌的形式，但同時也表示著一定的具體意義，即為“說”。那么，石灰究竟想說些什么呢？同學們很快通過自己淺顯易懂的語言理解并說出了詩句的意思。

　　作者以石灰自居，并非覺得好玩，而是想通過石灰來表達自己的某種情感。那么如何讓孩子去理解和感受這層意思呢？課堂上，我問同學們：“石灰說了這么多勇士般的豪言壯語，他的心里又會怎么對自己說呢？”以期通過這樣的教學思考環(huán)節(jié)來鼓勵同學們向思維的更深處漫溯，走近詩人的內(nèi)心，走進詩人的情感世界。

　　讀了《墨梅》這首詩，我不由產(chǎn)生了一個疑問，這洗硯池真的是王冕家的池子嗎？怎樣能從墨梅身上體會到作者的.情操和胸襟呢？以學生的認知水平能體會到嗎？于是我上網(wǎng)搜尋了關于王冕的資料及王冕寫這首詩的時代背景。原來“洗硯池”是化用王羲之“臨池學書、池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“吾家”。而且王冕自幼家貧，白天放牛，晚上苦讀，終于學得滿腹經(jīng)綸，并且能詩善畫，多才多藝，但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。于是在課上質(zhì)疑時，我就和學生講了“洗硯池”的典故，學生聽得興味盎然。在談到作者的品格時，看到學生一臉茫然，于是我給同學們講了王冕的一些生平事跡，學生這才真正從“不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤”中體味到了作者那種鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。可見，教師只有在備課時深入解讀文本，通過多種途徑查找資料，充分利用課外資源，了解課文的時代背景，才能真正豐滿課堂。

《古詩》教學反思11

　　教學反思：

　　古詩教學一直是我比較喜歡的一種教學內(nèi)容，大概緣于我對古人文化的情有獨鐘吧！所以在上古詩的時候，我特別有激情，也渴望著把自己所知道的一切都灌輸給我的學生們。雖然對于二年級的學生來說，讓他們掌握古詩的背景和一些相關的文學知識對于他們來說有一定的難度，但我還是采用講故事的形式將古詩的寫作背景和一些文學知識傳授給了學生，而學生那似懂非懂的眼神中卻還透露著些許的興趣，個個饒有趣味的聽我講著……

　　《秋浦歌》《蜂》是唐朝著名詩人的巨作，在導入課題時，我運用本學期學過的一首古詩《回鄉(xiāng)偶書》的作者引出李白（因為我在《回鄉(xiāng)偶書》這首詩的教學過程中向?qū)W生提過李白與賀知章是好友的事實），此環(huán)節(jié)也可幫助學生復習與鞏固《回鄉(xiāng)偶書》的作者。然后，我又向?qū)W生介紹了有關李白浪漫主義色彩中的豐富想象的知識，要求學生在學習李白的詩歌時要多讀多想。果不其然，學生對于浪漫主義的概念猶如霧里看花，什么都不知道，但也按照要求在古詩學習中多讀多想了，畢竟學習李白的詩不是一根筋到底的事，還要多繞幾個彎。

　　李白的這首詩，字里行間充斥著濃濃的愁味，所以，我在整個教學環(huán)節(jié)的.設計中，也緊緊抓住“愁”這一詩眼，開展了朗讀教學的訓練，來理解與體會詩人的情感。在中間的教學過程中，我還加入了作者寫這首詩的時候的寫作背景，個人認為寫作背景的加入可以更好的幫助學生理解詩意和體會作者所要表達的思想感情。

　　整堂課下來，學生的反映還算積極，也確實投入進了古詩的境界中，細細地品著詩歌。只是我在教學環(huán)節(jié)中的些許失誤以及課堂的時間關系，使學生缺少了一次鍛煉想象表達能力的機會。

《古詩》教學反思12

　　學生是學習和發(fā)展的主體，培養(yǎng)學生自主學習的意識，讓學生成為學習的主人，已成為當代教育工作者的共識。然而，在語文教學中，由于古詩距離現(xiàn)在生活時代久遠，語意、語法等都有很大變革，且內(nèi)容少而空洞。常常會出現(xiàn)教師沒動力教，學生沒興趣學，教學過程枯燥乏味。古詩教學如何培養(yǎng)學生的自主學習的意識，提高學生自主學習的能力，是廣的語文教師一直探索的問題。

　　《語文課程標準》對高年級閱讀教學要求中提出：

　　聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關詞句的意思，體會其表達效果。巧用推想，不失為培養(yǎng)學生自主學習古詩的一種好方法。

　　我在教學《泊船瓜洲》這首詩時，在理解第二句鐘山只隔數(shù)重山一句時，學生的意見有了分歧：有的學生認為，鐘山與京口只隔幾座山；而有的學生認為，是鐘山與瓜洲隔著數(shù)重山。而且堅持第二種說法的學生人數(shù)居多，這是我備課時萬萬沒有想到的，教參中也未作重點、難點涉及到。面對這突如其來的難點，我先讓學生各自闡明觀點，展開辯論，結(jié)果同學們爭論得面紅耳赤，勝負難分。這時，我抓住機遇巧用推想，對學生說：剛才你們的辯論都很精彩，各有各的道理，倒讓老師也不知所措了。這樣吧，讓我們置身于畫面中，模仿作者，去推想作者站在什么地方？看到什么？會想些什么？弄清鐘山到底與哪兒隔著數(shù)重山。同學們各個學著作者背起雙手，挺起胸脯，翹首遠望。教室里鴉雀無聲，他們都進入了詩的意境中，靜靜的進行著各自的推想。突然間，他們驚奇的嚷道：老師，老師，我知道了，是鐘山與京口只隔數(shù)重山。我乘勝追擊，你怎么體會出來的，快告訴告訴老師？他們爭先恐后的說：因為作者站在瓜洲遙望一江之隔的'京口，自然想到離京口不遠的家鄉(xiāng)鐘山了，不禁勾起了作者的思鄉(xiāng)之情。太好了，經(jīng)你們這么一說，老師也明白了，來，讓我們?yōu)樽约汗恼啤＃ㄕ坡暡粩啵?/p>

　　分析：

　　本來干巴空洞的內(nèi)容，經(jīng)同學們這么身臨其境的推想，便變得情趣盎然，這一糾纏不清的問題也就迎刃而解了。而學生將保持這種高昂的情緒，順利學完此詩，這真是無聲勝有聲��！

　　總之，在古詩教學中巧妙運用推想不僅能解決一些教學中的實際問題，使難點迎刃而解，還能體會詩歌主旨，升華主題。而且大大增強了學生的自主學習古詩的興趣，提高了自主學習古詩的能力。社會在變革，知識在更新，時代在前進，新世紀賦予我們教師的任務是把學生培養(yǎng)成為自主、發(fā)展的人。

《古詩》教學反思13

　　古詩詞三首教學反思 古詩詞的語言精煉，想象豐富，情愫真摯，傳唱千年不衰

　　教學時，我放手讓學生根據(jù)書中和詞語手冊上的注釋，自己弄懂詩句意思，然后比較三首古詩詞，體會其內(nèi)容上的相似之處，在寫法上讓學生體會詩與詞的不同，學完后，我讓學生進行一個小練筆（嘗試著把感興趣的一首詩或詞改寫成一個故事），使詩中的人物更生活化。通過改寫，讓學生走進詩歌，與古代詩人進行心靈對話，領略古代詩歌的'深邃意境，認識祖國古代文化的燦爛悠久，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性地運用祖國語言表情達意的能力。

　　總體來說，學生課外收集了很多描寫思想的詩歌，由于課堂展示時間有限，留給學生交流的時間少了，這些需要在今后的教學中引起注意。

《古詩》教學反思14

　　讓詩韻走進課堂

　　——《泊船瓜洲》《秋思》教學反思

　　9月16日，根據(jù)學校教研組安排，圍繞“如何提高課堂教學效率”這一教研專題，我執(zhí)教了人教版小學五年級上冊第五課《古詩詞三首》中的前兩首——《泊船瓜洲》和《秋思》。教學這兩首詩歌，我除了圍繞教研專題，還試圖從新課標中對高年級學生提出的要求出發(fā)，確立了使學生“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，形成良好的語感……能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界”的教學目標，為此，我設計了這樣的教學流程是：

　　1、抓字眼，明詩意；

　　2、創(chuàng)情境，入詩境；

　　3、巧過渡，悟詩情。在實際教學過程中，我覺得收獲是有的，而不足也是顯而易見的。試總結(jié)如下，作今后教學之鑒。

　　一、抓詩眼，明詩意

　　《語文課程標準》5、6年級詩歌學習的目標是：“大體把握詩意，想像詩歌描述的情境，體會詩人的情感�！痹谥笇�學生理解詩意的環(huán)節(jié)中，我采用的是常規(guī)的教法，沒有什么特別之處：

　　1、初讀詩歌，感知內(nèi)容。

　　2、大家輕聲地讀一讀詩，讀準字音，并結(jié)合重點詞的意思想想這首詩的意思。

　　3、指名讀，正音：間、重、還

　　4、說說詩歌大致的意思。

　　五年級的學生已學過很多古詩，他們能借助注釋、工具書、想象畫面等多種方法來讀懂古詩的大意，對學習古詩抱有一定的熱情。盡管如此，本環(huán)節(jié)的教學仍然不能馬虎，這就像萬丈高樓平地起，基礎很重要。

　　二、創(chuàng)情境，入詩境

　　情感總是伴隨著認識過程而產(chǎn)生，情感體驗同樣對認識過程起著很大作用。在本課教學中，我通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、資料的補充、教師的語言描繪，創(chuàng)設多種場景，讓學生走近詩人，走進詩境，從而更深刻地領悟作品所表達的情感。本環(huán)節(jié)的教學，我從綠字入手，“春風又綠江南岸”，江南多美呀！花紅柳綠，鶯歌燕舞，一派生機勃勃、春意盎然的景象。（次第出示江南春景圖片，教師描述）是�。∫粋�“綠”字不僅使我看到了滿眼的綠色，成行的碧樹，蕩漾的春水，還讓我看到了爛漫的桃花，各色的野花，江南的小橋流水人家。

　　１、抓文眼“綠”想象畫面，感悟詩境。

　　出示詩句“春風又綠江南岸”，引導學生理解“綠”的含義，“春風又綠江南岸”，江南多美呀！花紅柳綠，鶯歌燕舞，一派生機勃勃、春意盎然的景象。（次第出示江南春景圖片，教師描述）是�。∫粋�“綠”字不僅使我看到了滿眼的綠色，成行的碧樹，蕩漾的春水，還讓我看到了爛漫的桃花，各色的野花，江南的小橋流水人家。接著讓學生依據(jù)詩句想象江南的春天是一幅幅怎樣的畫面？并用自己積累的詞語或是詩句描述出來。學生積累的詩句還真是不少，比如

　　——兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

　　——黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

　　——碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

　　——兒童疾走追黃碟，飛入菜花無處尋。

　　......

　　2、指導誦讀“京口瓜洲一水間，鐘山之隔數(shù)重山�！�

　　針對五年級孩子對詩中出現(xiàn)的三個地名比較模糊的情況，我用現(xiàn)代媒體手段來展現(xiàn)江蘇地圖，讓學生通過地圖來了解三地之間的關系，從而使學生準確地理解第一、二行詩句的意思，在此基礎上引導學生思考：在你看來，詩人離家近還是遠？學生也許有兩種答案，即覺得詩人離家很遠，或是詩人離家很近，師及時根據(jù)學生的回答組織教學，趁機引導學生抓住“一水”、“只隔”來領悟詩人實際離家的距離和他心中離家的距離，初步感悟詩人對家鄉(xiāng)的思念之情，并引導學生在感悟的基礎上朗讀古詩的前兩行，從而理解了詩句的意思。

　　經(jīng)過這樣反復的吟誦，使學生深刻體悟作者的思鄉(xiāng)之情。

　　3、出示資料，了解作者的寫作背景

　　在學生已深刻感悟詩人思鄉(xiāng)、戀鄉(xiāng)的基礎上，拋出問題“詩人的家鄉(xiāng)這么美，他又如此的熱愛自己的家鄉(xiāng)，那他為什么還要離開呢？”出示詩人的相關資料（由于深得神宗賞識，熙寧二年（1069年），王安石出任參知政事，次年，又升任宰相，開始大力推行改革，進行變法，但變法遭到保守派的反對導致失敗，因此，王安石于熙寧七年（1074年）第一次辭去相職。第二年，又被神宗皇帝拜為相職。這首詩正是作于詩人第二次赴任的路上。）旨在引導學生明白詩人在什么情況下寫下了這首詩，對學生更深層次的感悟古詩、升華古詩情感將起到積極的作用。并用一段深情的旁白引導學生反復誦讀讀“春風又綠江南岸，明月何時照我還”一句：

　　1075年，年逾五旬的作者站在瓜州渡口，他遙望故鄉(xiāng)，不忍離去，因為

　　——他一旦離開，皓月當空，他再也不能和詩友飲酒吟詩，所以他怎能不感嘆——引讀（春風又綠江南岸，明月何時照我還。）

　　——他一旦離開，陽春三月，他再也不能和好友踏青郊游，他怎能不感嘆——引讀（春風又綠江南岸，明月何時照我還。）

　　——他一旦離開，華燈初上，他再也不能和家人共享天倫，他怎能不感嘆——引讀（春風又綠江南岸，明月何時照我還。）

　　這句詩是全詩的精華，是詩人情感的高度濃縮。只有這樣一詠三嘆，才能使學生與詩人的情感達成共鳴。

　　4、誦讀全詩，升華感情。

　　在以上分步品讀古詩的基礎上，再通過聽范讀和引領學生整體誦讀古詩，使學生的情感回歸到詩的本體上來。為了渲染課堂氛圍，我在悠揚的《思鄉(xiāng)曲》中激情導讀：九百年前，詩人王安石站在瓜州渡口，帶著對家鄉(xiāng)深深的依戀，含著對前途無法預知的迷茫，千般愁緒，萬般滋味，無法言說，只化作一首詩，讓我們一起去聽聽作者的心聲吧——（播放FLASH動畫），讓學生細細品味藏在詩文背后的故事。此時學生的情感已達到高潮，他們也有傾訴的欲望，唯有朗讀才能更好的表達自己的心情，所以，我必須給學生表達的機會。還是那支曲子，還是那段話，只是稍作變化：九百年前，詩人王安石站在瓜州渡口，帶著對家鄉(xiāng)深深的依戀，含著對前途無法預知的迷茫，千般愁緒，萬般滋味，無法言說，只化作一首詩，讓我們和作者共訴心聲——學生接讀全詩。學生此時配合默契，讓我感動不已。

　　三、巧過渡，悟詩情

　　本節(jié)課過渡語精妙，為詩韻課堂的成功創(chuàng)設起到了一個穿針引線的作用。如開課伊始，我在播放了《故鄉(xiāng)的云》一曲后，這樣過渡：

　　“歸來吧，歸來喲，浪跡天涯的游子�！币皇住豆枢l(xiāng)的云》將我們的心帶到一個溫暖的地方——家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)，對游子而言，更是最溫馨、最不能割舍、最讓人魂牽夢縈的地方。從今天起，就讓我們一起走進第二組課文，一起去感受那濃濃的鄉(xiāng)情吧。

　　在學生自讀了單元導讀之后，這段話又從我口中蹦出：思鄉(xiāng)，是一種平凡而偉大的情感，它像血液一樣流淌在中華民族的歷史中，由古至今，從未間斷。今天我們再讀三首思鄉(xiāng)的詩詞——《古詩詞三首》。

　　學完了第一首古詩，第二首《秋思》該如何導入呢？稍加思索，我使用了這樣的過渡語使兩首古詩的教學珠聯(lián)璧合：咳，和煦的春風勾起了北宋詩人王安石濃濃的鄉(xiāng)愁，那又是什么勾起了唐朝詩人張繼切切的鄉(xiāng)情呢？請大家自由朗讀——《秋思》。

　　在總結(jié)全課時，為了回應開頭，同時加深學生對鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情的感悟，我又精心設計了這樣的結(jié)束語：思鄉(xiāng)的詩讀了千百年，今天還在讀，思鄉(xiāng)的'詩寫了千百年，今天還在寫。將來有一天你們長大了，也許要離開家鄉(xiāng)去追尋自己心中的夢想，你們也會覺得家鄉(xiāng)是我們心中最溫馨、最難以割舍、最讓人魂牽夢縈的地方。讓我們合上書，一起背一背這兩首動人的詩篇吧——

　　這節(jié)課能成功開展，得益于以上幾點，但本課的不足之處也是顯而易見的：

　　1、課堂教學容量大，學生學習的自主權(quán)受到牽制。由于本節(jié)課安排的是兩首古詩的教學，而古詩是看似簡單而內(nèi)涵豐富的文章，教師需要準備大量的資料去補充文本，為了節(jié)省時間，提高效率，課堂上就多次出現(xiàn)教師牽著學生走的現(xiàn)象，整個課堂教學基本是按照教師的預設在順利進行，缺乏精彩生動的課堂生成效應。

　　2、課堂缺乏個性化的朗讀展示�！耙磺�個讀者就有一千個哈姆雷特”，這句話說得沒錯，可是本節(jié)課的“哈姆雷特”卻少之又少。我的問題提出以后，學生們總是“一呼百應”，眾口一詞。比如，在介紹完王安石的寫作《泊船瓜洲》的背景之后，我問道：“作者馬上要遠離家鄉(xiāng)，去京城赴任，你能體會他此刻的心情嗎？”第一個同學站起來說：“我覺得他很依戀家鄉(xiāng)，舍不得離開家鄉(xiāng)。”在他的答案得到了老師的肯定之后，其他的同學便人云亦云，根本沒人提出自己獨到的見解，不免是人心生遺憾。

　　3、教師的朗讀指導力度不夠。在評課時，老師們普遍指出，本節(jié)課老師對學生的朗讀指導力度不夠，對此缺點的指出我欣然接受。其實，一直以來我在課堂上對朗讀的指導都顯得較為不足。這一方面是由于自己不能用活教案不能用活教材，無法走出用教案教的思維定勢，更重要的原因是自己駕馭課堂的能力不足，缺乏靈活機智的應變本領。

　　盡管我做的每一項工作都是為了提高課堂教學效率服務的，但毋庸置疑的是，課堂教學中仍然暴露出了很多問題亟需我想辦法提高效率�？傊�，能為大家展示一節(jié)課，并能得到很多中肯的評價，于我來說，既有付出后回報的感動，也有努力后進步的欣慰。而從授課過程來看，反映出對古詩教學方法上的理解不透徹，對學生的關注不，從而造成這樣或那樣的缺憾，確實值得今后探討，研究，再更好地實踐。

《古詩》教學反思15

　　由于古詩中所描寫的景物事件、人物與學生生活的年代有一定距離，學生們并不能很好把握它的內(nèi)涵。在十多年的語文教學中，我總結(jié)出古詩教學的幾點方法：

　　一、反復吟誦，陶冶性靈

　　古人有“七分詩三分讀”的說法，可見在學習古詩時朗讀的重要性。

　　通過吟誦古詩可以提高學生的聯(lián)想、想象能力，進而增加其藝術(shù)修養(yǎng)。所以古詩教學中必須要重視反復朗讀。

　　就朗讀的指導而言，應分三個階段進行。

　　初讀，感受詩意。古詩的朗讀必須注重節(jié)奏和音律，要做到抑揚頓挫，要把握詩歌的情感基調(diào)。這些在初讀古詩時就應讓學生有所感受，使學生達到意會的程度。

　　精讀，加深理解。初讀是較為朦朧的理解，第二階段的朗讀要設置一些問題或引導學生發(fā)現(xiàn)一些問題，再與分析相結(jié)合，在朗讀中加深理解，在理解中朗讀鞏固，呈螺旋式交替縱深發(fā)展。

　　品讀，深化理解。在這一階段的朗讀時要引導學生品味詩的關鍵詞句，理解詩的表現(xiàn)方法，在理解的基礎上，插上想象的翅膀，在腦海中描繪詩中的具體情景，感受詩歌的藝術(shù)力量，達到學以致用的效果。

　　簡而言之，反復朗讀是古詩教學中的主要方法，指導朗讀時必須要有目的（不是光把詩背熟），要循序漸進。既加深學生對詩意的理解，又陶冶了情操。

　　二、巧妙分析，理解詩意

　　1、借助歷史，使學生正確、深刻地理解詩意。

　　在唐宋浩瀚的詩海中，有大量的古詩是詩人對當時社會狀況所產(chǎn)生的一種心聲，及對人生遭遇的一種感慨。

　　在教學過程中，必須要在了解創(chuàng)作背景后，才能對詩意有全面、正確地領悟。有了一定的歷史知識，我們便可以正確理解到“山外青山樓外樓”，并不是南宋的繁華景象，而是茍且偷安的證據(jù)；“西湖歌舞”并不是升平氣象，而是亡國之音；“游人醉”并不是對太平盛世的陶醉，而是樂不思蜀的醉生夢死之態(tài)。

　　教師如能恰如其分地引導學生搜集資料，適當補充一些與詩歌有關的歷史知識，可以幫助學生消除一些由時代造成的隔閡，還可鍛煉學生課外積累能力和自學能力。學生學習古詩時，是有歷史的“東風”可借的。

　　2、圍繞重點詞句展開分析。

　　大部分詩，它的內(nèi)容是圍繞一個詞或一句話展開的，這就是詩中的重點詞句，這些詞句往往是詩人思想感情的一個集中點，或是全詩內(nèi)容所圍繞的一個中心，抓住重點詞句有利于理清全詩的思路及詩人所要表現(xiàn)的思想。

　　在教學中，必須重視找重點詞句的方法，并將它作為分析的切入口或“破譯”詩意的重點。例如《早發(fā)白帝城》是李白在唐乾元二年春天遇赦，離白帝城乘舟東下時所作的。

　　全詩采用敘述和描寫相結(jié)合的手法，創(chuàng)造出一個富有神話色彩的藝術(shù)畫面：晨曦初露，彩霞滿天，從白帝城飛出一葉扁舟，沿著滾滾長江順流直下；兩岸猿聲，不絕于耳；層巒疊嶂，夾道迎接。

　　好一幅長江三峽行舟圖啊！看來全是寫景，詩人是怎樣在寫景中抒發(fā)自己的感情呢？我們可以用抓關鍵詞句的方法來再現(xiàn)這個意境。詩一開頭，詩人用一“辭”字，把告別白帝城時的氣氛寫得十分自然而親切，接著用“千里江陵一日還”相對照，表現(xiàn)了詩人輕松愉快之情。

　　猿聲用“啼不住”修飾，足見詩人心情的喜悅。而以“輕”飾“舟”，足見詩人心情的輕松。

　　通過這些關鍵詞、句的點染，詩人披霞乘舟，順江東下的鮮明形象便歷歷在目，其歡快喜悅之情也溢于言表。描繪了詩歌的“境”，點出了詩人的“情”，學生的想象自然會進入詩歌的意境，和詩人的感情產(chǎn)生共鳴。

　　三、適時拓展，提高能力。

　　我國古代有許多優(yōu)秀的詩歌都充滿了詩情畫意，古詩的教學，一定要將學生領入詩的意境，體驗詩人的感情，詩情畫意地教古詩，教出古詩的'詩情畫意。

　　如：教學杜甫的《江畔獨步尋花》（黃四娘家花滿蹊）一詩時，我引導學生在充分理解每一句詩意的同時，把詩句變成一幅優(yōu)美的風景畫，讓他們自己動手繪出一幅彩畫，使他們在體驗創(chuàng)作樂趣的同時，從中受到美的熏陶。在學生動手繪圖以后，我再引導學生演一演“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”中的蝶和鶯，讓畫面在學生面前立體化起來、活起來；學生在扮演詩中角色的時候，充分調(diào)動了已有的知識和生活經(jīng)驗，把詩句沒有繪出而生活中有的聲音動態(tài)想象出來，極大地豐富了畫面，也成功體驗了詩的意境。

　　學習完這首古詩后，我采用以詩引詩的方法，讓學生把學過的《春曉》，課外畫一畫，學生在似曾相識的意境中，再次體會到了生活的詩情畫意和詩人熱愛春天的情感。

　　四、古詩教學對教師的要求。

　　古詩教學中既要充分體現(xiàn)學生為主體，也要重視教師的主導作用。教師對詩歌有充分地理解，才能有力地駕馭全詩，才能正確引導學生掌握詩中“有生命的東西”，才能給學生一個充分施展主動性的天地。

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