《古詩》教學反思

　　在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家最不陌生的就是古詩了吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？以下是小編整理的《古詩》教學反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《古詩》教學反思1

　　明白了詩體之后，我就讓孩子們標平仄。像黃海韻、張嘉文這些預習比較自覺的孩子來說，他們在預習的時候已經(jīng)標好平仄了。我讓黃海韻上黑板來寫平仄，她只錯了一個地方“隔”標成平聲了，這是受普通話的影響的，其實“隔”是入聲字，所以是“仄聲”。如果是標平聲的話，就違反了平仄的.原則了。整首詩的平仄如下：

　　平仄平平仄仄平，

　　平平仄仄仄平平。

　　平平仄仄平平仄，

　　平仄平平仄仄平。

　　平仄很重要，這關(guān)乎這首詩是怎么去讀的：平長仄短。我們首先是誦，也就是按照平仄的原則去讀——

　　京~口瓜~洲~一水間~~，

　　鐘~山~只隔數(shù)重~山~~。

　　春~風~又綠江~南~岸，

　　明~月何~時~照我還~~。

　　即使不會吟，也要懂誦。不懂的人，按照以往的“2221”或“223”節(jié)奏了，其實這一對比，就知道完全不是一回事了。

　　會誦了，吟就水到渠成了。應該說，會誦，“礦泉水調(diào)”都會吟的。為了更準確表達詩意，創(chuàng)特色的吟誦調(diào)，那是更好的要求了。

　　越來越感覺到如果語文老師不學吟誦，不學平仄，古詩詞的教學就永遠是相隔的，根本不懂古人為什么這樣寫詩，詩是如何表達感情的。教會了學生古詩的方法，以后他們拿著一首近體詩或詞，也懂得該從哪些方面去欣賞了，而不僅僅是從字面意思去理解，要知道單憑字面意思去理解，很大可能是曲解了詩人的愿意和情感的。

《古詩》教學反思2

　　現(xiàn)在正是春的季節(jié)，在我們身邊開始越來越多地聞到春的氣息，那柔柔的春風，那點點的新綠，那啾啾的小燕子的呢喃……這番情境最好不過用詩歌來描述了。

　　恰好教材安排了古詩的.內(nèi)容，而且正當時節(jié)，內(nèi)容都是關(guān)于春天的。詩寫得很美，個中的意味也只有誦讀者才能領會，實在不能讓孩子們錯過了這種享受的滋味。鑒于此，一開始我就讓學生自己誦讀。詩有兩首，第一首是《春曉》，第二首是《村居》，一首五言，一首七言。教室里開始響起朗朗的書聲，但并不如我想象的那般，可能是因為不懂詩意，也可能是有些字還不是很熟，聽起來真正讀出味來的并不多�！按好卟挥X曉，處處聞啼鳥──”忽然，一聲很有韻味的聲音在我耳際響起，我循聲望去，原來是黃琦婕正搖頭晃腦地在誦讀，邊讀，還邊做著動作。搖搖手讀“不覺曉”，讀到“聞啼鳥”，又做聽的姿勢。直覺告訴我，她不但會朗誦這首詩，而且還知道詩的意思。

　　細細一想，如果每句詩都用動作做出來，不但詩的意思自然明了，詩不也很快就記住了嗎？而且記得準，記得牢。趕緊請她上臺表演、推廣。其他學生立刻模仿起來，興奮地依據(jù)自己的理解做起了動作，教室仿佛成了梨園的晨練，誦讀的聲音也一下響了起來。幾遍下來，盡十有xxx的學生能流利地背誦了，而且是韻味十足。我想，這大概就是得益于剛才的那番“手舞足蹈”吧！

　　詩是最美的語言，怎樣讓孩子更快更好地記誦更多的古詩，增強他們的人文素養(yǎng)，陶冶他們的情操呢？我想，大家不妨嘗試嘗試“手舞足蹈”的方法。

《古詩》教學反思3

　　用了三個課時，和孩子們共同閱讀理解了《山行》《楓橋夜泊》兩首古詩。用古箏曲磁帶和掛圖，作為激發(fā)學生，創(chuàng)設情境的手段了。學生都喜歡讀古詩，腦子里也記了不少古詩。當我問記得哪些古詩，愿意誦讀給大家聽嗎？學生非常踴躍，課內(nèi)外的古詩朗讀了不少。但是針對三年級的年段特征，我必須涉及到詩意的理解。如何做到不著痕跡，使學生感悟詩意？我費盡了心思，范讀，看圖，激發(fā)各種形式的讀……可是快到下課，除了查了課外書的學生，其余學生幾乎不會開口，我只有將詩意逐句講給他們聽，不一會，全班大部分學生都會了。唉！不知道這是我的悲哀，還是新教法重感悟的.悲哀。

　　在用兩節(jié)課使學生理解了詩意，多種形式的朗讀古詩后，我決定加上第三課時，這節(jié)課我重點在兩首詩的比較。相同在什么地方？學生說，相同都是詩人看見眼前的景寫的詩，都是寫秋天的詩，都寫了火紅的楓葉。那有什么不同？學生說，不同在觀景的地方不同。時間也不同。心情也不一樣。在學生了解詩的感情色彩的不同后，我著力加強了朗讀對比，請兩個學生，請一個讀出高興的語氣，一個讀出憂愁的語氣來分讀這兩首古詩。

　　讀后點評，說說哪讀得好。學生在評價中獲得了朗讀的技巧，喜的情緒要讀得“節(jié)奏快點，聲音向上點”。憂愁的情緒，要讀得“節(jié)奏慢點，聲音低沉�！睂W生最后再讀這兩首詩時，情形就大不一樣了。

《古詩》教學反思4

　　在進行《草》的教學的時候，要明確本首詩歌的教學目的，那就是：1懂得“離、枯、榮、野、燒、盡”這幾個字的意思。要學會拼讀、默寫它們。2懂得按照意思來進行詩歌的意思進行斷句的朗讀，要能夠把詩歌讀得朗朗上口，并且能夠背誦、默寫下來。3能夠理解詩歌所描寫的情景，懂得詩歌所表達的真正意思。4能夠?qū)σ恍┰姼柚械奈难栽~解釋翻譯。例如：

　　離離：用來形容野草茂盛的樣子。歲：意思是年。盡：表示完的意思。生：指生長。榮：意思是茂盛。

　　例外還有注重德育思想的滲透。本首詩歌是贊揚草的`頑強的生命力的。因為草即便是大火把它們都燒光了，但是來年還會重新長出來，表明它們是不屈不饒地生長在大地上。我們要教育學生，無論做什么事情都要以頑強的毅力去對待，這樣才可以把事情做好。在學習的過程中，困難肯定會存在的，但是困難在我們的努力下，一定會跑掉的。

《古詩》教學反思5

　　《江雪》這首詩，描繪出一幅肅穆感人的南國江鄉(xiāng)雪景圖。全詩的意境，在“孤”和“釣”二字上。詩中充滿了寒意，令人讀之不寒而栗，從而受到感染和教育。但這首詩，并不是單純地在描繪中國江鄉(xiāng)雪景。它的立意是很高遠的。它不是為了寫雪景而寫雪景，而是通過雪景來贊美老翁“獨釣寒江”的精神；通過“獨釣寒江”的老翁，進而歌頌為堅持正義而斗爭的人們。在詩人筆下，那位“蓑笠翁”的形象，是那樣鮮明，令人難以忘懷。后世許多山水詩不能超過它，人們畫山水畫也多以這首詩為題材，千百年來傳誦不絕。

　　在教學這首詩時，我努力在體現(xiàn)以下幾個理念：

　　一、積極倡導自主、合作、探究的學習方式。

　　時代的發(fā)展要求學生形成新的學習方式。《標準》中指出：要“改變課程實施過于強調(diào)接受性學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。”

　　課上，我讓學生“猜一猜”這首詩的大概意思，其實就在引導學生整體感知，只不過換了“猜一猜”這種說法，學習就不顯得那么壓抑和沉重了。

　　根據(jù)注釋學習古詩是學生自己通過觀察發(fā)現(xiàn)的，這樣的發(fā)現(xiàn)比教師告訴他的，要有效。

　　四人合作交流古詩詩句的意思，是在個體充分獨立思考的基礎上進行的。學生先有自己的觀點，再進行討論交流，才有話好說，有理可辯，不至于人云亦云，隨波逐流。

　　“怎么學比學什么”更重要。

　　二、鼓勵學生個性化的閱讀感受和體驗。

　　借用一句老話“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。那么“一千個觀眾就有一千個小燕子”了。由此可見，閱讀更多的是主觀行為，這與閱讀對象的年齡、閱歷、經(jīng)歷等都有著極為密切的聯(lián)系。

　　《江雪》這首詩中作者一腔的憤懣苦悶，郁結(jié)在胸，以這種明知不可為而為之的行動來發(fā)泄他對朝政的不滿，來表露他對憤世恨時且又孤芳自賞的感情。

　　這種感情學生在教師的點撥下，是能夠有所體會的，但如果要和詩人引起共鳴卻還有著相當大的距離。畢竟還是孩子。

　　因此教師只是點到為止，學生從自身出發(fā)談體會，不追求唯一的結(jié)論，也沒有正確的答案。我們有理由相信，隨著學生的成長，對于這首詩意境的體會將不斷發(fā)生變化。這也是古詩的永恒魅力！

　　三、擴大容量，注重積累。

　　《標準》要求“在閱讀中積累詞語”，“積累自己喜歡的成語和格言警句”，“積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料”。積累語言材料，其實是感性的語言模塊的整體儲存，這些材料儲存于大腦，將成為學生的終身營養(yǎng)，也就是語文素養(yǎng)的.重要構(gòu)成，它們一旦被激活，就會產(chǎn)生綜合效應，極有利于接受和表達能力的整體提高。

　　課前，我讓學生說描繪冬天的詞語；課中引導學生說“千（）萬（）”的成語；教完教材中的古詩，再補充《標準》要求背誦的詩文。這樣的課堂容量學生完全能夠接受，而且掌握起來也比較輕松自如。

　　語文的學習是很難一蹴而就的，它是一個長期積累的過程，只有“厚積”才能“薄發(fā)”。沒有積累就談不上培養(yǎng)良好的語感，也絕不可能有真正的聽說讀寫能力，當然學不好語文。

《古詩》教學反思6

　　《憫農(nóng)》是我第一次給孩子們上的古詩課，因此有很多不足的地方。本次活動首先是視頻導入，完整欣賞古詩，接著出示農(nóng)民的圖片學習“鋤禾日當午”，我的圖片準備的不夠詳細，選用的是古詩視頻里種植禾苗的圖片，但現(xiàn)在的孩子大多沒有這樣的生活經(jīng)驗，因此最好是將圖片換成農(nóng)民伯伯在鋤草，這樣有利于加深幼兒對古詩的理解，另外我的有一句提問是“太陽很大很熱”，但是太陽大不代表熱，提問不夠嚴謹。接著是第二句“汗滴禾下土”，這句的講解中與孩子的互動太少，沒有深入引導幼兒對古詩的理解，例如可以問一問“為什么農(nóng)民伯伯那么累呢？”需要和圖片相結(jié)合，引導孩子說一說。最后兩句“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”最好是選擇班里孩子吃飯的照片，從而更加貼近生活。

　　根據(jù)總結(jié)，本次活動的開展中我存在以下不足：

　　1。圖片準備不充分，根據(jù)小班幼兒的'年齡特點來看，需要選擇貼近他們生活的內(nèi)容才能吸引他們的注意，有利于他們的理解�！�3—6歲兒童學習與發(fā)展指南》中提到小班幼兒應該會看畫面，能根據(jù)畫面說出圖中有什么，發(fā)生了什么事等，所以需要準備好圖片幫助幼兒理解。

　　2。教師引導不夠，由于孩子對古詩的興趣不濃厚，因此很少有孩子能回答出我的問題，這個時候需要我一步一步的引導、耐心的等候，讓孩子產(chǎn)生好奇來增添興趣，而且提問的時候要和相應的圖片結(jié)合，要顧及到所有的孩子，不能總是用“是不是”、“對不對”、“好不好”這樣的字眼。整個活動進行時我太過于著急，很多問題都有存在于自問自答，還有的問題存在著缺少啟發(fā)性，沒有達到預期的效果，有的只是像是強加于幼兒，有的問題重復提問。

　　古詩的學習對小班幼兒而言是比較難的，因此在以后的學習中需要從孩子感興趣的的地方入手，吸引他們的注意力，再逐句的引導他們學習，尊重他們的學習方式。還可以加入動作，通過表情、動作和抑揚頓挫的聲音傳達書中的情緒情感，讓幼兒體會作品的感染力和表現(xiàn)力，進一步幫助其學習古詩。

《古詩》教學反思7

　　1、年級教研達成的共識：高段大容量的課堂課堂效果好，學生喜歡。

　　2、學生收集資料提煉信息是課堂效果好的一個前提保證，師生才有廣闊的對話空間，應經(jīng)常訓練，并多采用這個方法。

　　3、一個精巧的教學設計課輕松突破課堂的教學重難點。

　　4、這堂課的不足之處：

　　古詩的朗讀指導顯得薄弱。

　　因為課堂容量大，教學環(huán)節(jié)緊湊，留給孩子思考、自由言論的時間稍顯倉促，對問題的'思考老師引導得稍顯多了一點，教師還要放手，給學生自主、自由學習的空間多一點。

　　古詩的美感學習顯得弱了一些，這個可以用音樂、背景圖片、教師充滿美感的語言進行彌補。

《古詩》教學反思8

　　中華民族是一個詩的國度，中華文化也是在詩的孕育、浸潤下萌發(fā)成長起來的。古詩在中國文化史上有著不可替代的地位，是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是人文教育和語言文字學習的豐富資源。在浩瀚如煙的文學長河中，古詩就如璀璨的明珠傳承著華夏兒女的血脈精髓。

　　經(jīng)過數(shù)天的準備，我的驗收課終于在29日進行。從教學設計到PPT的制作，從一堂堂的磨課到現(xiàn)今的驗收課，我做了很多的準備，也付出了許多汗水。從中，我學到了很多，也收獲了許多，我看見自己一點點的進步，一步步的成長。在此，我不得不感謝所有幫助我的領導以及老師們，感謝他們辛勤的指導，感謝他們對我毫無保留的教導。

　　雖說準備了很久，但正式上起課來還是會出現(xiàn)這樣那樣的問題。就拿我第一次磨課來說吧，總的來說三學環(huán)節(jié)思路清晰，教態(tài)自然大方，聲音甜美。自學檢測形式多樣，能夠及時糾正學生的錯誤讀音。優(yōu)點存在的同時，問題也大大的存在。我的語速過快，對學生的關(guān)注度不夠，詩歌拓展也較多，在識字教學這一塊兒浪費的時間較多，而且對于詩歌朗讀節(jié)奏的把握還有待提高，小組活動也較少。另外呢，還有些細節(jié)沒有注意，比如語文加分用紅筆，板書要稍微寫上去一點兒，這些都是我之前未曾注意的地方。

　　驗收課上完之后，整個人輕松了不少，也有了時間來進行一個教學反思。有了之前磨課經(jīng)驗后，我學到了不少，也改正了不少的問題。在不拿書的情況下，我的手也沒再像以前那樣不知所措，我的手也能學著自然的揮動。我明白了什么叫做“細節(jié)決定成敗”，能夠在漂亮的板書后寫上詩歌頁碼，記得加分要用紅筆。在教學的同時對學生的關(guān)注度也較高，能夠及時、客觀的評價孩子的表現(xiàn)，過度語優(yōu)美自然�？晌业恼Z速始終是我的一個大問題，我試著慢下來慢下來，可最終還是語速較快。對整堂課的時間把握也有所欠缺，評價語單一，缺少針對性。

　　通過此次驗收課，我看清了自身的不足，也理清了我的前進方向。作為一名教師不僅應具有良好的專業(yè)基礎知識，教育基本功以及較強的教育教學能力，還要成為研究者，對自己的'工作具有反思態(tài)度和積極探索的能力，要不斷地自醒和自我發(fā)現(xiàn)。所以，結(jié)合自身情況我就古詩朗讀教學做了以下思考：如何進行古詩朗讀教學？

　　在我國浩瀚的傳統(tǒng)文化中，一篇篇風格各異、精彩紛呈的古詩文，就像是海洋里一顆顆明亮純潔的珍珠，高貴典雅，璀璨奪目，打動著人們的心靈，扣擊著讀者的喜樂悲愁。誦讀教學，在古詩文教學中有著不可替代的作用。我認為古詩文的課堂誦讀教學可以從以下幾方面著手：

　　一、創(chuàng)設情境，營造氣氛

　　古人有云：“興趣是最好的老師”，所以想要教好古詩，就必須先從“興趣”入手。作為老師，就應創(chuàng)設情境，營造氣氛，引領學生進入詩文，可以幫助學生快速進入所誦讀作品的氛圍。我所教學的三首千家詩（《初春小雨》《江南春》《清明》）都是關(guān)于春天的詩歌，所以在一開始我就采用圖片導入的方法，美美的春景圖配上美妙的音樂，能夠讓孩子馬上進入情境，感受詩歌意境。

　　二、傳授方法，培養(yǎng)誦讀

　　在指導學生誦讀時，應適時地傳授他們一些具體的誦讀方法。比如，在音調(diào)強弱方面，表示悲壯、快樂、斥責，或慷慨的文句，句子的頭部應加強；表示不平、熱忱或確信的文句，句子的尾部宜加強；表示莊重、滿足或優(yōu)美的文句，句子的中部宜加強。在韻味緩急方面，含有莊重、敬畏、謹慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句，宜緩讀；含有快活、確信、憤怒、驚愕、恐怖、怨恨等情味的文句，宜急讀??雖然這些我都懂得，但我自身的詩歌朗讀水平有待提高，對詩歌節(jié)奏的把握不太準，而且教學起來也不像想象中簡單。

　　總之，在古詩文誦讀教學過程中，我們要經(jīng)常性地對學生進行專門指導，授之以法，加強訓練，使學生們形成敢于和樂于高聲而有感情地誦讀的風氣和習慣，從而培養(yǎng)學生的誦讀能力，使學生真正學會誦讀，實現(xiàn)學生與作品的同振共鳴。

　　引導學生有感情的朗讀在朗讀教學中，應采用技巧與情感相結(jié)合的方法引領學生感悟詩歌的美妙意境，即把主題相同的的幾首詩或詞放在一起進行誦讀。比如我此次的古詩教學，就是選的三首有關(guān)春天的古詩（《初春小雨》《江南春》《清明》）。三首詩放在一塊兒誦讀，學生就會發(fā)現(xiàn)：同樣是春天，韓愈《初春小雨》中的是清新的；杜牧的《江南春》是富有哲理的；而《清明》又是不一樣的趣味。學生朗讀時應帶領

　　學生讀出適宜的語氣語調(diào)。古詩詞韻律很強，意境優(yōu)美。每一首詩都是一幅百看不厭的畫，每一首詞都是一曲用心譜就的歌，只有采用正確有效的方法指導學生朗讀，才能讀得有滋有味、有聲有色，方能做到人詩結(jié)合。

　　中華民族是一個詩的國度，中華文化也是在詩的孕育、浸潤下萌發(fā)成長起來的。詩歌在中學語文課中是一種最精致、最純粹、最優(yōu)美的文體，它對學生思想道德的培養(yǎng)起著潛移默化的作用，就像“潤物細無聲”的春雨。因而，古詩的欣賞與教學在中學語文教學中舉足輕重，不可小覷，然而如何更好的進行詩歌教學，這還須不斷地實踐與探索。

《古詩》教學反思9

　　學習古詩,讀出韻味是最難的,又是最重要的,說它難是因為不好讀,說它重要是因為只有讀，才能讓學生懂,才能體會到古詩的魅力。秉著這一觀點，在課文的感知環(huán)節(jié)中，我舍得花時間讓學生按照讀通課文——讀好課文——理解課文的程序好好的`讀書。

　　學生初讀課文語速過快，停頓不準確。于是我采取教師示范朗讀，并告訴孩子們正確的誦讀方法：讀古詩時，要注意停頓，語速要慢。然后課件出示正確的停頓方法，讓學生再讀。然后我又范讀。

　　我會引導學生總結(jié)以前學習古詩的方法（看注釋、聯(lián)系上下文、查找資料書、多讀）。

　　在學生理解古詩的內(nèi)容后，我適時問道：你覺得這首詩表達了詩人怎樣的情感？于是，我播放背景音樂，學生很快地投入進去，既讀出了喜歡的感受，還讀出了古詩的韻味。

　　沒有注重學生的發(fā)散思維，如果能讓孩子們演一演朋友分別的情景，這節(jié)課的效果會更好，孩子們對古詩的學習也會更感興趣。

《古詩》教學反思10

　　古詩詞的教學一直用這樣的模式：誦讀詩歌——理解字詞句的意思——感悟詩歌的意境——體會詩人的情感。課前布置學生預習了，孩子們的預習也準備得十分充分，課堂交流的時候，也很熱烈，詩歌的節(jié)奏，詩歌中字詞的意思，對詩句的理解，同學們都是通過自主學習或課堂討論習得的，課堂上我只點撥了幾處難以理解的地方，如《望洞庭》中的'“鏡未磨”、“白銀盤”、“青螺”；《峨眉山月歌》中的“半輪秋”、“流”、“君”、“下”。從課堂效果看學生的理解是比較到位的，但疑惑的是做習題的時候孩子們有些一知半解，特別是對詩句意思的理解出現(xiàn)了兩種情況：一是自己不能組織連貫通順的語言說清詩句的意思。

　　二是題目的形式一變，就無從下筆。如《補充習題》上有一道題出示“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流�！焙髥枺鹤x著這個詩句，你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面。學生就不懂得變通，很僵硬地把詩句的意思寫了上去�，F(xiàn)在細細想來，課堂上學生的精彩表現(xiàn)得益于他們購買的參考書籍，而并沒有真正內(nèi)化為自己的語言，這是在以后的課堂上要特別關(guān)注的一點。

《古詩》教學反思11

　　今天完成了教研課《古詩兩首》，松了口氣，好似解脫一般，但靜下心來，還是該好好反思一下。

　　這次的課先不說上得怎樣，光說教學設計，是我最成功的一次。以往的設計往往有不少內(nèi)容是參照別人的教例，而這次課，基本可算是自己思索的成果。

　　本課的設計靈感來自04年在柳州聽過的王自文老師的古詩兩首。王老師的教學是把兩首寫作背景一樣的古詩整合在一塊上，因為寫作背景一樣，所以從不同的景物中產(chǎn)生了同樣的情感，這樣的課新穎又高效。再一看這兩首詩——《尋隱者不遇》、《所見》不也有著共同的特點嗎？它們同樣寫發(fā)生于野外的事，詩中都有小孩子，于是我想到了突破口，從孩子下手，先教完詩的內(nèi)容再拓展到我們曾經(jīng)學過的有小孩在內(nèi)的古詩。整體的思路就這樣很順利地定下來了。

　　可是，古詩的教學是本課重點，怎樣才能上得有新意呢？我上網(wǎng)查找資料，發(fā)現(xiàn)“抓字眼、明詩意、悟詩情、詠詩句”的教學方法不錯，于是我便把它運用于我的設計中。大方向定好，我就開始設計整個過程。

　　我覺得自己的設計有以下優(yōu)點：1、開課復習古詩。這個復習有別于干巴巴地讀、背，我從圖著手，讓學生猜猜圖上的內(nèi)容反應的是哪首古詩，再由圖上的古詩聯(lián)想到另一首相關(guān)的古詩。這個復習考查的面廣，達到復習的目的。2、運用“抓字眼、明詩意、悟詩情、詠詩句”的教學方法。從課題著手，再到了解詩意的整個過程我都讓學生運用抓字眼的方法去研究，最好的一點在《尋隱者不遇》中我創(chuàng)設了深山云霧圖（即詩人去尋訪隱者），并配樂讓學生不自覺的跟著我的節(jié)奏吟誦古詩。3、抓住同寫孩子的共同點。我先小結(jié)本課的古詩都是寫孩子，再讓學生回憶曾經(jīng)學過的寫孩子的詩，及找出詩中對孩子的稱呼和孩子的特點。最后告訴學生祖國語言文字的的豐富，同時也是對寫作的'指導。

　　每堂課都是不完美的，盡管經(jīng)過2次試教，在老師們的指導下修改了：入課時的拓展古詩由拓展內(nèi)容到詩人寫的其它詩、在詠詩句時配上云霧圖片及音樂、刪除把詩轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代詩、曾加推敲的故事等，但對課堂生成的問題、對本課兩首古詩的挖掘等都不到位。聽了老師們下午的評課，或許再講講賈島是如何推敲出《尋隱者不遇》的，會更好。明天聽聽沈校的意見，再作近一步的改動。

《古詩》教學反思12

　　教學完之后，感到還缺點什么？想來應該就是讓學生動筆的機會太少。古詩是很好的讀寫結(jié)合的材料，既可以有一般的詩句翻譯，也可以根據(jù)詩中內(nèi)容進行補充、理解的練筆，很可惜課堂上少了后種。

　　《送孟浩然之廣陵》可以讓學生來寫寫“煙花”的比喻句，也可以寫寫對朋友祝福的.話。《送元二使安西》可以讓學生來寫寫勸朋友喝最后一杯的話。

　　在教學《送元二使安西》我是以“找出哪個景物為全詩奠定了感情基礎”為問題背景的。學生找出了相應的意象之后，對“酒”、“柳色新”的感受談的比較多，而且不乏有見解的理解，但是很可惜，我沒有讓學生寫寫，錯過了一次“點評”古詩的練筆機會。在談自己的感受的時候，其實已經(jīng)把詩句的理解說出來了，讓學生說過之后，加以整理，寫一寫其實很有好處，至少要比只是被動記一些我講的解釋的句子有效得多！

《古詩》教學反思13

　　古詩《靜夜思》是唐朝大詩人李白的名篇，每個學生應當差不多都會背，但孩子畢竟是孩子，認為自我會背了就不用學了。真要叫他們理解詩意，那也是不大可能的，因為他們長句都讀不好，怎樣在這堂課能激起學生學習的興趣呢?一堂課下來，我有了新的啟發(fā)。

　　一、交給學生識字的主動權(quán)

　　在板出課題后，讓學生讀讀《靜夜思》三個字，然后請他們說說：你想提醒大家讀好哪個字?學生就說出了“靜”讀后鼻音，不能念成前鼻音，“夜”是整體認讀，不能拼讀。于是隨機教學靜與夜，給它們找找朋友，說說能用什么辦法很快記住這兩個字。但我還不滿足于此，我又問：哪個字告訴我們詩人是在什么時候?哪個字告訴我們周圍有沒有聲音?“思”是什么意思?他在思念著什么呢?意外的是，學生很快都明白“靜”和“夜”的.意思。那詩人思念的是什么呢?以此，學生的意識到了新的學習梯度，立刻進入了閱讀。

　　二、從生活情感啟發(fā)詩的情感

　　僅有讓學生體會到詩人的情感，才不會在讀書的時候毫無表情地唱。當學生能讀出詩人是想念家鄉(xiāng)的時候，我就不失時機地問：他會思念家鄉(xiāng)的誰呢?學生的答案可多了，有的說是爸爸媽媽，有的說是親朋好友，有的說是兄弟姐妹。真是不能夠小看孩子，課前我還擔心他們讀不懂詩呢。于是我又問他們：你們也有過想念爸爸媽媽的時候嗎?什么時候最想?學生的話題打開了，這樣他們也明白了詩人的心境，明白了什么叫做思念。此時，我讓他們再去讀一讀詩。最終，我問他們，你覺得你讀懂了哪一句或哪一個詞，于是所有的詩意都在孩子們的嘴中被解釋，此時我的教學目的也到達了，也讓學生明白了讀書不僅僅只是會讀，還要讀會些什么。

　　沒想到這節(jié)課有了這么多意外的收獲，感激我的學生，讓我再一次看到了他們的潛力，讓我對語文教學有了新的體驗也嘗試。

《古詩》教學反思14

　　《望洞庭》是詩人在看到洞庭湖的美景時有感而發(fā)。詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學生通過學詩看圖片，體會詩人所描寫的意境，學起來很有興趣。我在教學這首古詩時就打破了傳統(tǒng)的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩意的串講式的教學模式，充分還給學生獨立思考、發(fā)揮想象的空間。因此，在上課時，我緊緊圍繞以學定教的原則設計教學環(huán)節(jié)，從學生已知入手，探討未知。強調(diào)學生的積極參與和全程參與。在教學中，適時地安排自學環(huán)節(jié)，鼓勵學生利用工具書查解字詞，給學生創(chuàng)建自讀自悟的機會。在交流自學成果的過程中，變單純的'“師教生”為“生生互學”“生生互補”，變僵硬的教師灌輸為學生間的自我啟迪，從而充分地讓學生自主學習，自悟，自得。教學效果不錯。

　　之后，我引導學生觀看書上的插圖，再結(jié)合詩句說一說詩中所描寫的景色，想象詩句中沒有提到的內(nèi)容，然后讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。因為在學習的時候比較感興趣，所以很多同學想象豐富，寫得很優(yōu)美，想象豐富。但依然有一小部分語文基礎較差的學生說得較空洞，寫得很不連貫。我想這種差異是很難消除的，只要每個學生能在原有基礎上有所進步，我們的課堂教學也算是比較成功的了。

　　《峨眉山月歌》的學習也參照了上面一首詩的學習方法，在自學的基礎上質(zhì)疑、解疑，理解了詩意。然后重點抓住一二兩行詩句讓學生想象描寫的景色，書面寫下來。這樣的教學比較靈活，學生也能激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。

《古詩》教學反思15

　　《古詩兩首》一首是宋代政治家、改革家、文學家王安石的七言絕句《元日》，另一首是唐代文學家、哲學家柳宗元的五言絕句《江雪》。我們知道，詩作講究意境與情感，而詩人所作詩篇的時代背景又與詩作內(nèi)容有著密不可分的聯(lián)系，當我們暫且撇開詩作內(nèi)容本身來看詩人作詩的背景，我們不難發(fā)現(xiàn)這兩位詩人都有著同樣的抱負，即革故鼎新。這兩位大詩人都是當朝的大官，在朝廷中身居要職，他們都希望自己的祖國繁榮昌盛，于是都極力主張改革，推行一些新的舉措，新的做法，然而不同的國君對新事物都有著不同的看法，宋朝的國君竭力支持王安石的新政與改革，于是，王安石除舊布新，一切都非常順當，于是王安石對未來也充滿了信心；而柳宗元的新舉措?yún)s遭到了反對，甚至朋友也被殺，自己被下放到永州做了一個司馬，在這兒過了十年顛沛流離的生活，這期間，朝廷的一些小人還要陷害他，朋友也杳無音訊，此時，他的心情是不言而喻的。兩相對比不難看出詩人心境之差異，這正所謂“詩人心情不同，作品意境也不同�！�

　　如果說王安石的《元日》是一篇得意之作，那么，柳宗元的《江雪》則是一篇失意之作。理解了這一點再讓學生走進詩文，將兩首詩對比著學，使這兩首原本看起來不相關(guān)的詩有機地融合在一起，學生無論是對詩作的內(nèi)容本身還是對詩人的.情感的理解與把握都會有比較深刻的認識。

　　走近詩人，才能走進詩文。我覺得作為教者，必須引領學生穿越是時空的界限走近詩人，感知古詩創(chuàng)作的背景，體悟詩人的情感，這樣才能與詩人產(chǎn)生情感的共鳴，從而更好地理解我們民族的精髓，使學生親近古典詩文，感受古典詩文給我們帶來的無窮意韻。

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