詩歌的教學(xué)反思

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是詩歌了吧，詩歌具有精煉、集中，節(jié)奏鮮明，富有韻律的特點(diǎn)。還苦于找不到好的詩歌？以下是小編為大家整理的詩歌的教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。

詩歌的教學(xué)反思1

　　活動(dòng)目標(biāo)

　　1、感受詩歌的美好意境。

　　2、通過謎語、問答以及表演等方式，進(jìn)一步感知和理解詩歌的內(nèi)容。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備

　　1、大圖片、配樂詩歌磁帶。

　　2、各種雪花的圖片。

　　活動(dòng)過程

　　一、出示圖片，引導(dǎo)幼兒對(duì)下雪天經(jīng)驗(yàn)的回憶。

　　1、教師：這是什么季節(jié)?你從哪里看出來的?

　　2、進(jìn)一步拓展話題：你喜歡下雪天嗎?你知道雪花是什么樣的?雪花會(huì)落在哪里?有什么變化?

　　有一首好聽的詩歌講的就是關(guān)于雪花的事情，我們一起來聽聽，看看里面說了些什么?

　　二、欣賞詩歌，感受詩歌的美好意境。

　　1、教師配樂朗誦詩歌，幼兒欣賞。

　　2、出示各種雪花的圖片，引導(dǎo)幼兒觀察雪花的特點(diǎn)。

　　教師：詩歌里說雪花有幾個(gè)花瓣?本，文來源:大;考.吧幼;師網(wǎng)雪花為什么會(huì)不見了?

　　3、回憶已有經(jīng)驗(yàn)：你玩過雪嗎?雪是怎么融化的?

　　三、學(xué)習(xí)詩歌，進(jìn)一步感知和理解詩歌的內(nèi)容。

　　1、教師利用大圖帶領(lǐng)幼兒輕聲的朗誦詩歌。

　　2、配樂朗誦詩歌。

　　四、分組活動(dòng)：通過各種形式，進(jìn)一步感知和理解詩歌的內(nèi)容。

　　1、準(zhǔn)備有關(guān)雪花的謎語，教師問幼兒猜。

　　2、幼兒分為兩組，問答式學(xué)習(xí)兒歌。

　　3、為幼兒準(zhǔn)備雪花的頭飾，鼓勵(lì)幼兒表演詩歌。

　　(1)一組幼兒朗誦，一組幼兒表演。

　　(2)交換角色表演。

　　活動(dòng)延伸

　　與建議美麗的小雪花把冬天裝扮的如此美麗，讓我們把眼中的美麗雪景畫下來吧!

　　詩歌：雪花雪花，雪花，你有幾個(gè)小花瓣?

　　我用手心接住你，讓我數(shù)數(shù)看，一二三四五六，剛數(shù)完，雪花怎么不見了?

　　只留下一個(gè)圓圓的小水點(diǎn)。

　　參考資料：

　　雪花(snow flake)又名未央花，一種美麗的結(jié)晶體，它在飄落過程中成團(tuán)攀聯(lián)在一起，就形成雪片。單個(gè)雪花的大小通常在0.05-4.6毫米之間。雪花很輕，單個(gè)重量只有0.2-0.5克。無論雪花怎樣輕小，怎樣奇妙萬千，它的結(jié)晶體都是有規(guī)律的六角形，所以古人有"草木之花多五出，度雪花六出"的'說法。

　　"瑞雪兆豐年"是中國(guó)廣為流傳的農(nóng)諺。在北方，一層厚厚而疏松的積雪，像給小麥蓋了一床御寒的棉被。 雪中所寒的氮素，易被農(nóng)作物吸收利用。雪水溫度低，能凍死地表層越冬的害蟲，也給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來好處。 所以又有一句農(nóng)諺"冬天麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡。" 雪的作用很廣，但雪對(duì)人類有很大的好處。首先是有利于農(nóng)作物的生長(zhǎng)發(fā)育。因雪的導(dǎo)熱本領(lǐng)很差，土壤表面蓋上一層雪被，可以減少土壤熱量的外傳，阻擋雪面上寒氣的侵入，所以，受雪保護(hù)的莊稼可安全越冬。積雪還能為農(nóng)作物儲(chǔ)蓄水分。此外，雪還能增強(qiáng)土壤肥力。據(jù)測(cè)定，每1升雪水里，約含氮化物7.5克。 雪水滲入土壤，就等于施了一次氮肥。用雪水喂養(yǎng)家畜家禽、灌溉莊稼都可收到明顯的效益。 雪對(duì)人有利也有害處，在三四月份的仲春季節(jié)，如突然因寒潮侵襲而下了大雪。就會(huì)造成凍寒。所以農(nóng)諺說："臘雪是寶，春雪不好。"

　　活動(dòng)反思：

　　了激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，我以“雪花”這一主題為線索貫串整個(gè)教學(xué)過程。很自然的過渡到展開這一環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)的重點(diǎn)是讓幼兒欣賞雪景圖，加深對(duì)雪的喜愛之情。然后引導(dǎo)幼兒在欣賞雪景圖得基礎(chǔ)上，導(dǎo)入主題——小雪花。

詩歌的教學(xué)反思2

　　詩歌《月亮》主要幫幼兒理解詩歌內(nèi)容，感受詩歌的畫面美和語言美，重點(diǎn)是讓幼兒仿編詩歌，培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力。我首先準(zhǔn)備了一張背景圖，讓幼兒先去觀察、去發(fā)現(xiàn)圖上圓圓的，黃黃的，是什么?讓幼兒進(jìn)行討論，然后引出詩歌《月亮》。開始我是先讓小朋友試著念，能力強(qiáng)的小朋友都能從頭到尾念出來，這也是在平時(shí)的'閱讀訓(xùn)練中得到的鍛煉。在幼兒熟悉了詩歌后，讓幼兒嘗試著仿編詩歌，讓幼兒根據(jù)圖上的內(nèi)容去想象、去創(chuàng)編，有的孩子想象特別豐富，在老師提出嘗試題：每一棵樹梢掛一個(gè)月亮，除了小鳥說：月亮和我好;樹上還有誰也和月亮好?喜歡動(dòng)腦的王梓豪隨口說出：每一棵樹梢，掛一個(gè)月亮;除了小鳥說：月亮和我好;還有小猴子和月亮好。還有的說小松鼠和月亮好、小燕子和月亮好等等。孩子的想象真是千姿百態(tài)。經(jīng)過整理進(jìn)行組合，并把新編的詩歌讓小朋友一起朗讀：每一棵樹梢掛一個(gè)月亮;小猴子說：月亮和我好;每一灣池塘，飄一個(gè)月亮;小螺絲說：月亮和我好;每一個(gè)臉盆，盛一個(gè)月亮;哥哥姐姐說：月亮和我好。

　　最后讓幼兒將自己的仿編內(nèi)容畫出來。讓幼兒互相交流，整個(gè)活動(dòng)幼兒的興趣較濃，既培養(yǎng)了幼兒的想象力，也鞏固了幼兒的繪畫能力。

詩歌的教學(xué)反思3

　　《秋天》是一首詩歌，描寫了秋天迷人的景色和豐收的景象，抒發(fā)了作者對(duì)秋天的熱愛和贊美之情。詩歌的每一小節(jié)，很值得引導(dǎo)孩子進(jìn)行仿寫。特別是二、四小節(jié)，運(yùn)用了擬人的修辭手法，在理解句子的基礎(chǔ)上，我是這樣引領(lǐng)孩子們的，拿出來與大家分享一下，希望能得到更多朋友的指點(diǎn)：

　　一、思維引路，學(xué)會(huì)用“秋風(fēng)在……”說話。

　　第二小節(jié)：秋風(fēng)在田野里打滾，秋風(fēng)在小路上奔跑；秋風(fēng)抓一把桂子的香氣，把夏天的腳印兒輕輕涂掉……

　　先和孩子們一起感受了秋風(fēng)的調(diào)皮和可愛，為了打開孩子的想象空間，我問孩子們：秋風(fēng)像我們小孩子一樣調(diào)皮可愛，那么他們還會(huì)去哪？有了“田野、小路”的鋪墊，有了自己平日的調(diào)皮經(jīng)歷，有的孩子們想到了果園、公園等，在此基礎(chǔ)上，這些孩子的回答也激發(fā)了其他孩子的記憶，他們想到了“農(nóng)田、荷塘”等等地方。接著，我又問孩子們，在果園我們能看到什么？孩子們回答：看到紅通通的蘋果、黃黃的柿子等等，接著問其他地方的景物，孩子們回答起來顯得簡(jiǎn)單多了，因?yàn)閺囊荒昙?jí)開始，我們就對(duì)春夏秋冬的景物進(jìn)行過討論，甚至寫過話。這樣，再來進(jìn)行“秋風(fēng)在……”這樣的表達(dá)訓(xùn)練，就等于是將兩個(gè)問題進(jìn)行組合，孩子們表達(dá)起來得心應(yīng)手。

　　有了引導(dǎo)，孩子們的寫話比較順暢，寫出的句子很真實(shí)。小小展示一下：

　　秋風(fēng)在果園里追逐，秋風(fēng)在池塘里嬉戲；

　　秋風(fēng)在公園里散步，秋風(fēng)在農(nóng)田里忙碌；

　　秋風(fēng)抓一把野菊花的香氣，把秋的氣息布滿人間。

　　（感慨：有些孩子的思維比較局限，在特定的環(huán)境中如果沒有老師的引路，想象的空間得不到更廣的拓展，所以，我們給他們多一點(diǎn)扶持，就等于多給他們得到成功的機(jī)會(huì)，他們的.自信就會(huì)多一點(diǎn)，離真正的成功就更近一點(diǎn)！）

　　二、興趣激發(fā)，學(xué)會(huì)用“……嚷著……，要……”說話

　　第四小節(jié)：蘋果嚷著冷了，要穿紅襖；葡萄嚷著冷了，要披紫袍。

　　如何讓孩子們仿寫這句話？我先讓他們來說說秋天有哪些水果成熟了，各種水果成熟時(shí)是什么顏色的？起初，孩子們舉手的不多，原因是他們對(duì)秋天成熟的水果不太了解。于是，我給孩子們展示了秋天的水果，五顏六色的水果圖讓孩子們激動(dòng)，好多小眼睛亮起來了，發(fā)出了“哇”和咽口水的聲音。這下子，情感被完全打開了，學(xué)習(xí)興趣陡增，思考的激情也被激發(fā)，表達(dá)一下子就變得容易了：

　　柿子嚷著冷了，要穿紅襖；

　　桔子嚷著冷了，要披黃袍。

詩歌的教學(xué)反思4

　　人教版第十一冊(cè)語文的第六單元的主題是：“輕叩詩歌的大門”。這對(duì)我來說是很陌生的，從沒教過這樣整組詩歌的。是不是也象以前一樣一課一課地教呢？我想肯定行不通。詩歌，無論是古體詩還是現(xiàn)代詩，對(duì)學(xué)生來說也是很陌生的。怎樣讓學(xué)生對(duì)詩歌教學(xué)既感興趣又有所得呢？于是，我向同年級(jí)組的黃老師、蔡老師等請(qǐng)教，最后我們商量采用綜合實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式來學(xué)習(xí)這一單元。分五步走：

　　第一步：讓學(xué)生自學(xué)“詩海拾貝”的內(nèi)容，（“詩海拾貝”包括四篇古詩和兩篇現(xiàn)代詩）獨(dú)自完成同步和隨堂的.有關(guān)作業(yè)，允許學(xué)生通過查資料、借用工具書等途徑來完成。

　　第二步：讓學(xué)生在課堂交流獨(dú)立完成作業(yè)的情況，有疑問的提出來一起解決。在交流的同時(shí)還及時(shí)補(bǔ)充相關(guān)的內(nèi)容。比如：隨堂作業(yè)本上有找同名詩三首的作業(yè)，于是課后布置讓學(xué)生再去找同人詩（同一個(gè)詩人寫的不同詩）和同類詩（比如都是寫春天或花等同一類的詩句）等。有默寫詞《水調(diào)歌頭》《虞美人》等，就結(jié)合音樂課教學(xué)生唱會(huì)這些詞寫成的歌。

　　第三步：在課堂上帶著學(xué)生學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·采薇》等四首古詩，準(zhǔn)確的說是一詩、一詞、一曲。不但要求背誦默寫，而且要求掌握字詞的意思，并結(jié)合一些《詩經(jīng)》的內(nèi)容，豐富詩歌的內(nèi)容。比如：《詩經(jīng)》包括風(fēng)、雅、頌三部分。詩、詞、曲有什么不同。詩歌按韻律可分為古體詩和近體詩。近體詩可分為絕句和律詩等。在學(xué)現(xiàn)代詩《天上的街市》和《白樺》時(shí)，我讓學(xué)生采用小組討論的方式說說：“你讀了這兩首詩有什么感受或收獲？”在學(xué)生的互相交流中明白詩歌的一些獨(dú)特表達(dá)方法，有豐富的想象和恰當(dāng)?shù)谋扔鞯取?/p>

　　第四步：共同賞析“與詩同行”的內(nèi)容。除了一起讀讀與學(xué)生同齡人寫的兒童詩外，有《爸爸的鼾聲》、《致老鼠》等，同時(shí)和學(xué)生一起討論──其實(shí)生活就是詩。你可以寫你喜歡的一物，表達(dá)你的喜愛之情，你也可以寫生活一現(xiàn)象，一感受，一靈感，比寫作文自由，抒發(fā)感情更直接。很自然，在與學(xué)生的聊一聊后，很容易地激發(fā)起學(xué)生寫詩的欲望。然后，再給學(xué)生說說一些詩的故事，比如“給詩加腰”、“詩中的秋”等。學(xué)生逐漸明白了寫詩并不可怕，有時(shí)還要掌握一些技巧，寫詩和讀詩一樣有方法，可以想象，可以結(jié)合生活實(shí)際，可以……學(xué)生疾筆寫詩一首首，大家互讀互評(píng)一起分享。

　　第五步：學(xué)生在一點(diǎn)一點(diǎn)地積累著詩歌的知識(shí)，如果把它貯存和消化一下該多好。于是，在整個(gè)星期，包括兩個(gè)雙休日，我布置學(xué)生做《詩集》。內(nèi)容可以自己定，有五個(gè)內(nèi)容必須包括，分別是“書法作品：喜歡的詩一首或幾首”“給一詩配上一畫”“同名詩或同類詩或同人詩”“作詩兩首以上”“活動(dòng)總結(jié)一篇”。在周五班隊(duì)課上進(jìn)行，可以是唱詞《滿江紅》等，可以是朗誦詩歌，也可以是有關(guān)詩歌的相聲、小品。形式可以單獨(dú)，也可以小組合作，不過人人要參與。結(jié)果，我為沒把學(xué)生那一幕幕精彩的鏡頭拍下來。

詩歌的教學(xué)反思5

　　詩歌以升華的激情，凝練的語言，靈動(dòng)的意境，吸引耄每一個(gè)熱愛生命的人。尤其十六七歲花季般的少男少女，正是詩情畫意的妙齡，也正是詩歌教學(xué)的契機(jī)——讓現(xiàn)代詩歌的美好意境滲入師生的心田，讓語文課堂涌動(dòng)師生生命的激情，成為語文詩歌教學(xué)的情感動(dòng)機(jī)。

　　激情三步曲

　　師生情感的滲透，不在一朝一夕。學(xué)生對(duì)經(jīng)典的感知，也不是一蹴而就。日久生情，詩意語文，同樣需要感性到理性的積累。

　　第一步：音畫組合，親近經(jīng)典。

　　什么樣的作品培養(yǎng)什么樣的觀眾，藝術(shù)作品對(duì)最初的欣賞者是一種眼光的培養(yǎng)。教師選擇詩歌，既要符合學(xué)生的情感，又要符合自己的特點(diǎn)，更要將經(jīng)典形象地呈現(xiàn)在課堂。

　　借助現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段，將詩歌、畫面和音樂完美組合，建起學(xué)生與經(jīng)典詩作的形象聯(lián)系，展現(xiàn)徐志摩《再別康橋》的輝煌浪漫、戴望舒《雨巷>的纏綿惆悵、郭沫若《爐中煤》的奔放熱烈、毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》的意氣奮發(fā)、舒婷《致橡樹》的獨(dú)立尊嚴(yán)、裴多菲《我愿意是激流》的柔美無我、普希金《如果生活把你欺騙》的達(dá)觀堅(jiān)定、泰戈?duì)枴队嗡技�（其一）》（春天）的不安叛逆、惠特曼《啊，船長(zhǎng)！我的船長(zhǎng)！》的莊嚴(yán)沉痛、葉芝《茵納斯弗利島》的返樸和靈動(dòng)…．

　　一首首經(jīng)典的詩作，化作一幅幅精美的圖畫，伴著一曲曲動(dòng)聽的旋律，緩緩流進(jìn)師生的心田。語文課成了詩的海洋，漾著情的清波，激起陣陣漣漪。經(jīng)典與時(shí)尚的組合令人心醉，經(jīng)典與妙齡的對(duì)接開啟情弦。師生在經(jīng)典的陶醉中第一次獲得同一心跳。

　　第二步：個(gè)性選擇，以誦帶教。

　　古人說，讀書百遍，其義自見。欣賞多媒體詩歌音畫，只是學(xué)生與經(jīng)典的第一次親密接觸，而學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品還要反復(fù)誦讀，才會(huì)產(chǎn)生理性的認(rèn)識(shí)。教給學(xué)生誦讀技巧，以技巧帶動(dòng)興趣，以誦讀促進(jìn)師生交流。

　　每個(gè)學(xué)生在誦讀中對(duì)經(jīng)典會(huì)有不同的評(píng)判。對(duì)于經(jīng)典詩作不可能都喜歡，但可以從中挑選比較感興趣的一首或某些詩句。尊重學(xué)生的個(gè)性，就是培養(yǎng)學(xué)生的興趣。個(gè)性選擇誦讀，是教師對(duì)學(xué)生情感的尊重，是開啟師生情感鏈接的第二步。

　　以讀帶講，讀講結(jié)合；以練帶訓(xùn)，訓(xùn)練穿插。詩歌教學(xué)一改以往教師講帶動(dòng)學(xué)生讀的方式，而是以學(xué)生誦讀為明線，以教師糾正為暗線，引出師生對(duì)經(jīng)典詩作的分析評(píng)價(jià)。訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生從詩歌內(nèi)在準(zhǔn)確把握情感、恰當(dāng)運(yùn)用技巧，創(chuàng)造性地深情演繹作品。

　　課堂就是訓(xùn)練場(chǎng)，教師要對(duì)學(xué)生的精彩朗誦加以贊賞，又要不失時(shí)機(jī)地指正錯(cuò)誤，還要充滿激情地即興示范。教師既是裁判，又是教練，還是運(yùn)動(dòng)員；既是觀眾，又是導(dǎo)演，還要充當(dāng)演員。課堂既是舞臺(tái)，也是排練場(chǎng)。教師可以在學(xué)生的朗誦過程中，及時(shí)調(diào)整學(xué)生的語音語調(diào)語速。發(fā)現(xiàn)普遍問題，集中剖析講解。這對(duì)教師的`教學(xué)基本功和激情是一種挑戰(zhàn)。

　　第三步：激情創(chuàng)作，個(gè)性展示。

　　十六七歲是詩的妙齡，是點(diǎn)燃激情奇思妙想的年齡，是詩人情思開啟的年齡。學(xué)生詩歌創(chuàng)作，是經(jīng)典詩作在學(xué)生心中留下的回聲，是學(xué)生對(duì)自己情感的審視和放大，是純情開墾的處女地。它是學(xué)生激情的迸發(fā)、思想的沉淀和表達(dá)的錘煉。

　　自己朗讀自己的習(xí)作，又是學(xué)生情感的外泄、言語的表露和性情的磨練。師生情在此再次升華。

　　情理鑄激情

　　用教師的激情點(diǎn)燃學(xué)生的激情，用學(xué)生的純情喚醒教師的純情。這樣的詩歌訓(xùn)讀，別開生面地將詩歌教學(xué)穿插于朗誦訓(xùn)讀中，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性，使學(xué)生在自己的誦讀聲中，對(duì)經(jīng)典詩作產(chǎn)生最真切的感受。

　　教師訓(xùn)導(dǎo)的方式可以個(gè)人和集體相結(jié)合，訓(xùn)導(dǎo)的內(nèi)容可以從情感和朗誦技巧兩方面著手。首先，教師要關(guān)注學(xué)生的技巧準(zhǔn)備。對(duì)于有著十六七年詩歌朗誦經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，教師給予適當(dāng)?shù)睦碚撘�領(lǐng)，確保教師課堂訓(xùn)導(dǎo)的有效性。其次，關(guān)注學(xué)生情感。一是學(xué)生對(duì)朗誦作品內(nèi)在情感的把握，二是學(xué)生對(duì)自己情緒的把握。

　　教師既要對(duì)作品深入研究，又要擅長(zhǎng)詩歌朗誦，還要對(duì)學(xué)生的朗誦能力育所了解。絕大多數(shù)學(xué)生習(xí)慣于用朗讀課文的語氣語調(diào)朗誦詩歌，以讀代誦，缺乏詩歌朗誦的韻調(diào)，達(dá)不到聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫、起伏變化的程度，顯得平淡無味而缺乏激情。

　　此時(shí)，教師要通過分析作品，使學(xué)生體味詩人的情感，

　　心隨詩句跳動(dòng)。抓住詩歌意象，找準(zhǔn)情感定位，把握詩歌節(jié)奏。揣摩韻調(diào)、調(diào)整音量、變化語速。

　　例如，許多學(xué)生喜歡朗誦徐志摩的《再別康橋》。受我國(guó)古代別離詩的熏陶，更被詩歌首尾告別情緒所感染，大多數(shù)學(xué)生都以愁緒貫穿始終，顯得單調(diào)壓抑，不能彰顯作品的華美瑰麗。仔細(xì)分析詩人所用意象——夕陽中的“新娘”、滋潤(rùn)靈動(dòng)的“青荇”、彩虹般的潭水以及“尋夢(mèng)”歸來在斑斕奪目的“星輝”里“放歌”，毫無離愁別緒，倒是迸發(fā)出濃烈的浪漫奔放和輝煌奪目的生命氣息。正如詩人回憶，“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）字里行間分明是詩人對(duì)母校的留戀與感激。是康橋令詩人好夢(mèng)連連，是母校給詩人帶來人生的輝煌�！皠e”也，贊也；“別”也，戀也。因此，詩的開頭“輕輕的”和結(jié)尾“悄悄的”，詞義雖同但情緒不同，前者平淡中略帶不舍，后者凝重中飽含深情。

　　情到深處自然真。技巧最終會(huì)被情感所替代。當(dāng)學(xué)生掌握了技巧，入了朗誦之門，感人的不再是技巧而是深情。此時(shí)，朗誦者情緒的收放是關(guān)鍵。每一首詩會(huì)有情緒的高潮和低谷。教師要教給學(xué)生敏銳的眼光，在詩篇的基調(diào)中找尋情緒的不同，形成突破，實(shí)現(xiàn)朗誦者情緒的收放自如、張弛有度。

　　例如，戴望舒的《雨巷》那份婉約惆悵哀怨，牽動(dòng)了學(xué)生的情愫。但跟隨詩人期盼“逢著”，而后“走進(jìn)”“一個(gè)丁香一樣地／結(jié)著愁怨的姑娘”的情緒線索，在第五段出現(xiàn)了詩人期盼“丁香姑娘”“走盡這雨巷”的意境。隨之而來的是“在雨的哀曲里／消了她的顏色／散了她的芬芳／消散了，甚至她的／太息般的眼光／丁香般的惆悵”�！白弑M”與“走近”截然相反，最后的“走盡”與“消散”分明是詩人浪漫理想的寫照，它突破了前后詩句哀婉彳亍的基調(diào)，形成情緒突變的另一個(gè)境界而達(dá)到高潮。

　　“詩能為僵硬的世界留柔美，也能為蒼白的心注入暖意，以詩為教，總比以實(shí)利主義思想為教要好”…，這是20xx年“全球青年領(lǐng)袖l、廣東省作協(xié)一級(jí)作家謝有順倡導(dǎo)的“詩教”論。詩歌教學(xué)，就要追求泰戈?duì)枴�—“解放那僵滯的語言和無知無覺的勞動(dòng)，增援我們正在渙散的戰(zhàn)斗而征服死亡”般“春天”的境界，讓正值妙齡的少男少女的感知、審美、情感和心靈，在詩的激情中健康生長(zhǎng)。

詩歌的教學(xué)反思6

　　《大樹媽媽》是一首很好聽的歌曲，一年級(jí)的學(xué)生活潑好動(dòng)，好奇心強(qiáng)，而這首歌曲的音樂情緒卻是溫柔抒情的，那么怎樣才能讓學(xué)生靜靜地聆聽歌曲、輕柔地演唱這首歌曲呢?

　　我以找春天為話題讓學(xué)生展開討論，引導(dǎo)同學(xué)們說一說在美麗的春天看到了什么、聽到了什么?學(xué)生們積極地說：“花開了、草綠了、大地上的冰雪融化了、燕子從南方飛回來了……�！�

　　我順勢(shì)說：“燕子們飛了那么長(zhǎng)時(shí)間它們很累了，于是大樹媽媽張開了它的寬大的手做成了一個(gè)搖籃讓小燕子們進(jìn)來休息�！庇纱艘�發(fā)學(xué)生對(duì)大樹媽媽的無限遐想和眷戀之情。并配上《大樹媽媽》的伴奏音樂給小朋友們講了有關(guān)《大樹媽媽》的故事，小朋友們聽得很認(rèn)真，都沉浸在這首歌曲的意境里了!

　　當(dāng)我讓小朋友們說說對(duì)大樹媽的印象時(shí)，他們有的說她是天下最好的媽媽;有的說她是一個(gè)非常善良的人;還有的說她太偉大了，用自己的'身體為燕子遮風(fēng)擋雨她自己卻渾身濕透了，她一定很冷。我聽著孩子們各抒己見，我發(fā)現(xiàn)他們真的體會(huì)到了母愛的偉大，并知道關(guān)心別人心疼人了，從而使學(xué)生能夠抒情地演唱這首《大樹媽媽》。

　　這節(jié)課，通過與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，加強(qiáng)音樂課與社會(huì)生活的聯(lián)系，感受環(huán)境對(duì)人類的重要，明白環(huán)境保護(hù)的必要性。學(xué)生在輕松愉快的氛圍中自覺主動(dòng)的感受音樂，展開豐富的想象，從而開拓了學(xué)生思維，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，教育了學(xué)生用語言、表情等等表達(dá)歌曲。在課堂上，師生之間的配合非常默契，課堂氣氛熱烈，學(xué)生思維活躍、情緒高漲，教學(xué)效果良好。

詩歌的教學(xué)反思7

　　摘 要：近幾年，隨著教育改革不斷的深入與完善，在新課標(biāo)概念下，高中教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生各個(gè)方面的能力，而對(duì)于高中語文來說，詩歌鑒賞是目前高中教學(xué)中的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，它要求教師在教學(xué)中有創(chuàng)新性的教學(xué)模式，少教多學(xué)的教學(xué)模式就是在這樣的實(shí)際下，根據(jù)教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及教學(xué)心得提出來的，亦是現(xiàn)在高中語文詩歌教學(xué)中最有效的教學(xué)方式之一，著重從現(xiàn)在的高中詩歌鑒賞教學(xué)的狀況進(jìn)行分析研究，為提升詩歌鑒賞教學(xué)質(zhì)量做好必要的保障。

　　關(guān)鍵詞：詩歌鑒賞；少教多學(xué)；教學(xué)思考

　　詩歌是我國(guó)在發(fā)展過程中所形成的燦爛的民族文化，是民族文化的精髓之一，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而在現(xiàn)今的高中詩歌教學(xué)中，并沒有積極地發(fā)揚(yáng)民族文化，不重視詩歌教學(xué)，嚴(yán)重影響了高中語文教學(xué)質(zhì)量。隨著教育改革不斷地深入，不斷地完善，我國(guó)大力推行新課標(biāo)教學(xué)，尤其是高中的語文詩歌鑒賞教學(xué)，重在培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和語文素養(yǎng)。但是從目前的高中詩歌教學(xué)狀況來看，詩歌鑒賞教學(xué)并沒有起到很好的效果，教師的教學(xué)方式單一，主要是以詩歌的記憶、背誦、朗讀為主，學(xué)生對(duì)詩歌并沒有進(jìn)行深入的了解，只是單純地記住了詩歌，應(yīng)付了目前的考試，這雖然解決了學(xué)生當(dāng)前的問題，達(dá)到了教學(xué)的目標(biāo)，但對(duì)學(xué)生未來的學(xué)習(xí)有很大的影響。單一的教學(xué)方式以及單純的記憶會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭惡的心理，學(xué)習(xí)興趣下降，喪失學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)習(xí)效率下降，就達(dá)不到教學(xué)的效果。下面我就簡(jiǎn)單地談?wù)勑抡n標(biāo)針對(duì)高中詩歌鑒賞教學(xué)所推行“少教多學(xué)”教學(xué)方式的優(yōu)點(diǎn)，并為改善教學(xué)狀況提出一些有效的解決措施。

　　一、教師引領(lǐng)學(xué)生做好課前的預(yù)習(xí)，并巧設(shè)問題

　　對(duì)于現(xiàn)在的高中生來說，學(xué)習(xí)的科目比較多，學(xué)習(xí)壓力比較大，尤其是在詩歌鑒賞和文言文的學(xué)習(xí)上比較吃力，而這卻是高中語文教學(xué)的'重點(diǎn)所在，要想學(xué)好詩歌鑒賞最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是做好課前的預(yù)習(xí)工作。但是從現(xiàn)在的高中教學(xué)來看，學(xué)生很少進(jìn)行課前的預(yù)習(xí)，忽視了這一環(huán)節(jié)的重要性，導(dǎo)致課堂上沒有學(xué)習(xí)的方向，盲目地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效果不理想。因此，在教學(xué)的過程中，教師首先要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，養(yǎng)成預(yù)習(xí)的好習(xí)慣，為詩歌的學(xué)習(xí)做好課前的充分準(zhǔn)備。

　　1.在預(yù)習(xí)中要給學(xué)生布置簡(jiǎn)單的任務(wù)。預(yù)習(xí)不僅僅是要對(duì)詩歌有一定的熟悉，如果只是這樣往往達(dá)不到預(yù)習(xí)的效果，在預(yù)習(xí)中教師應(yīng)該給學(xué)生布置簡(jiǎn)單的任務(wù)，要有預(yù)習(xí)的目的性，不僅要對(duì)詩歌熟悉，還要理解詩歌的大致意思。如，教師可以給學(xué)生布置詩歌的創(chuàng)作背景、作者的簡(jiǎn)介等一系列問題，這就凸顯預(yù)習(xí)的目的性，能有效地提高預(yù)習(xí)的效果。

　　2.在預(yù)習(xí)中教師所布置的預(yù)習(xí)任務(wù)難度要適中，不要過于簡(jiǎn)單，也不要過于難，過于簡(jiǎn)單學(xué)生沒有預(yù)習(xí)的興趣，難度過大會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)不到預(yù)期的預(yù)習(xí)效果，因此在預(yù)習(xí)過程中教師要多利用多媒體輔助教學(xué)，給學(xué)生提供詩歌創(chuàng)作的背景、作者的寫作環(huán)境，盡可能地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)性。

　　二、采用小組學(xué)習(xí)的方式，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量

　　所謂的少教多學(xué)的意思就是教師要將主動(dòng)權(quán)放在學(xué)生的手里，讓學(xué)生成為課堂的主人，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交在學(xué)生的手中，而小組合作學(xué)習(xí)正是滿足了這一點(diǎn)，在小組合作中，教師幾乎就不會(huì)參與，學(xué)生進(jìn)行思想心靈的溝通。對(duì)于比較難的詩歌，學(xué)生獨(dú)自學(xué)習(xí)是比較困難的，這時(shí)候就需要發(fā)揮小組學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，在小組學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生能夠用心去交流溝通，進(jìn)行思想的融合，會(huì)產(chǎn)生新的思想，能達(dá)到意想不到的教學(xué)效果。

　　1.小組學(xué)習(xí)徹底打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在小組學(xué)習(xí)中始終堅(jiān)持“組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)”這一基本原則，在學(xué)習(xí)中享受的并不是學(xué)習(xí)的成果，而享受的是學(xué)習(xí)的這一過程，在這一過程中促進(jìn)了小組成員之間的互動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生的邏輯得到了提升，學(xué)生的思維得到了發(fā)散，產(chǎn)生了高效的學(xué)習(xí)效果。

　　2.各個(gè)小組之間進(jìn)行比賽，展示各小組的學(xué)習(xí)成果。在詩歌鑒賞教學(xué)的過程中，教師要利用學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，多多展示學(xué)生之間的學(xué)習(xí)成果，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中競(jìng)爭(zhēng)，在各個(gè)小組進(jìn)行學(xué)習(xí)成果展示的過程中，教師可以在旁邊進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，做一些補(bǔ)充，并有針對(duì)性地解決小組之間的一些問題，這樣不僅能將少教多學(xué)的教學(xué)方式落到實(shí)處，還能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

　　總的來說，詩歌是民族文化的精髓，但在今天卻成為教學(xué)的難點(diǎn)、重點(diǎn)所在。本文主要分析了當(dāng)前高中語文詩歌教學(xué)的狀況，推行新課標(biāo)所提倡的少教多學(xué)教學(xué)方式，將少教多學(xué)的教學(xué)方式落到實(shí)處，徹底打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，才能真正將學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)調(diào)動(dòng)起來，把課堂交給學(xué)生，發(fā)散學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，同時(shí)也能有效提高高中詩歌鑒賞的課堂效率。

詩歌的教學(xué)反思8

　　這首詩歌以生動(dòng)活潑的語言，描繪了少先隊(duì)員積極參加植樹活動(dòng)的情景，告訴了我們植樹造林的重要性，表達(dá)了少先隊(duì)員植樹造林、改造自然地決心。全文內(nèi)容淺顯，首尾呼應(yīng)，語言富有感染力。

　　由于課文內(nèi)容淺顯，本課教學(xué)我采用了多種形式的朗讀：自讀、互讀、個(gè)別讀、指讀、小組讀、男生讀、女生讀等形式，讓學(xué)生多層次全方位地朗讀，在朗讀中體會(huì)作者的思想，效果明顯。在朗讀中，我讓孩子們聯(lián)系課文及課前預(yù)習(xí)(閱讀《補(bǔ)充習(xí)題》中的相關(guān)資料)說說植樹的好處，從而也明白了為什么我們要多植樹的道理。

　　在深入理解詩歌時(shí)，我抓住“走，我們一起去植樹”這句話引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文。這句話在文中一共出現(xiàn)了兩次，是本首詩中的關(guān)鍵詞句，是學(xué)生理解這首詩的課文核心。我引導(dǎo)學(xué)生透過文字表達(dá)的表層意思看到文字背后更為深層的'意義——表明了少先隊(duì)員植樹造林、改造自然的決心之大。并通過閱讀第二段落，逐步了解植樹的具體好處，在此基礎(chǔ)上，了解“綠色工廠”、“綠色的希望”、“綠色寶庫”等詞語的具體含義。

　　最后，在共同朗讀植樹標(biāo)語中，學(xué)生對(duì)文本有更好的理解。相信學(xué)生也更加明白了“植樹造林，功在當(dāng)代，利在千秋!”

詩歌的教學(xué)反思9

　　提起詩歌教學(xué)，我一直認(rèn)為：反復(fù)誦讀是詩歌教學(xué)的不二法門。要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，在學(xué)生與語言文字的親密接觸中有所悟，有所得。那么，反復(fù)誦讀就是讓學(xué)生一遍又一遍漫無目地讀，或是男生讀完后，女生讀，個(gè)人讀后，小組讀這樣你方唱罷我登場(chǎng)式的讀，或是匆匆初讀后，就讓學(xué)生有感情地讀，于是，學(xué)生搖頭晃腦、拿腔捏調(diào)地讀呢？顯然不是！那就領(lǐng)著學(xué)生去分析理解，精雕細(xì)琢？顯然也不是！因?yàn)樵姼枋且环N信息量大、情感豐富的文體，非常簡(jiǎn)潔的文字里卻蘊(yùn)藏著很多很多，是濃縮的精華，用詞之精當(dāng)、情感之微妙、意境之深遠(yuǎn)，只可意會(huì)，而難以言傳。且很多時(shí)候是作者情感噴發(fā)后的外顯形式，情之所至，情動(dòng)辭發(fā)，很模糊、很朦朧，并沒有太多的為什么。所以，過多的分析只能是枉自猜度作者的心思，破化詩歌的語言美、韻律美。不如，以模糊（不做過多的分析講解）對(duì)模糊。那么，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、參與者，該何去何從呢？又該如何發(fā)揮出平等中的首席所應(yīng)有的主導(dǎo)作用呢？我再次陷入沉思：詩歌（也包括其它文體）是作者生活閱歷的積淀后情感宣泄后的產(chǎn)物，它深深地扎根于生活的土壤。因此，是否可引領(lǐng)學(xué)生從生活實(shí)際中找到與詩歌內(nèi)容相匹配的材料，從可觸可摸的生活場(chǎng)景中去感受詩歌的美妙世界，去傾聽作者的真情告白呢？

　　帶這這樣的思考，我在《老師，您好》的教學(xué)中做了嘗試，有一定的收效，但仍覺得力不從心。

　　我引導(dǎo)學(xué)生將課文讀通、讀順后，結(jié)合課后練習(xí)題說了這么一段話：學(xué)習(xí)詩歌要學(xué)會(huì)聯(lián)想，學(xué)會(huì)聯(lián)系生活，就是你一邊讀書，一邊在頭腦中想一想，讀了這些句子你能想到生活中的哪些事情呢。同學(xué)們用這個(gè)方法試試看，你能讀懂哪些句子。

　　學(xué)生讀后開始的回答，讓我暗暗竊喜：

　　如：每當(dāng)看到時(shí)代在飛速地前進(jìn)，我心中就涌起感情的波濤：老師，您好！一名學(xué)生回答說：我們現(xiàn)在的生活條件越來越好了，東西越來越先進(jìn)了。我聽爸爸說過，昆山這幾年發(fā)展太快了，就像做夢(mèng)一樣。（生笑）這都是靠老師教給我們知識(shí)，讓我們有本領(lǐng)了，所以，作者很激動(dòng)，很感謝老師，心中的感情就像大海的波濤一樣。

　　再如：笑語盈盈，那是甘露輕輕地撒向茁壯的新苗。一名學(xué)生回答說：這里的新苗是指我們學(xué)生，這句話就是說，老師很關(guān)心、愛護(hù)我們，他們教給我們知識(shí)和做人的道理，讓我們長(zhǎng)得很健康、很強(qiáng)壯。

　　不過，對(duì)其它的句子理解就無人問津了，學(xué)生們?cè)谧ザ鷵先�，不知該如何作答。我想，這不憤不啟，不悱不發(fā)之際正是教師主導(dǎo)作用發(fā)揮之時(shí)。 如：筆尖飛舞，那是春蠶悄悄地編織理想的絲線。這一句，我首先告訴學(xué)生李商隱的《無題》有這樣一句話：春蠶到死絲方盡，蠟炬成會(huì)淚始干。后來，人們就把老師比做春蠶。學(xué)生漸漸清晰，我又讓學(xué)生再讀這一句，并在頭腦中想象，仿佛能看到什么，學(xué)生讀了之后，還有些茫然，我便邊做寫字的動(dòng)作，邊輕輕引了個(gè)頭：夜深人靜的`時(shí)候這時(shí)，有幾個(gè)反應(yīng)快的學(xué)生馬上接上去，夜深人靜的時(shí)候，老師窗前的燈還亮著，他在聚精會(huì)神地為我們批作業(yè)、備課，讓我學(xué)到更多的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。

　　其他的句子，我也做了一些引導(dǎo)，但總覺得學(xué)生的思維沒有打開，理解得有些生硬，這和我備課時(shí)的粗線條，準(zhǔn)備得不夠細(xì)致，及高估了學(xué)生的生活閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備有關(guān)。

詩歌的教學(xué)反思10

　　這是一首抒情性的兒童歌曲，歌曲采用擬人化的手法，歌頌了大樹媽媽對(duì)小鳥的百般呵護(hù)。旋律親切柔和，休止符的運(yùn)用生動(dòng)地表現(xiàn)了大樹媽媽對(duì)小鳥的深厚的愛。

　　在教學(xué)中我抓住一年級(jí)學(xué)生好玩、好動(dòng)的心理特點(diǎn)，以童話故事《大樹媽媽》導(dǎo)入，讓學(xué)生體會(huì)大樹媽媽那無私的愛，抓住了孩子的心。然后通過各種方法讓學(xué)生反復(fù)聆聽歌曲，引導(dǎo)學(xué)生跟著律動(dòng)，幫助他們很快的熟悉歌曲的旋律、歌詞。

　　用“紅燈�！钡姆椒ㄗ寣W(xué)生很形象地感受八分休止符的`停頓，并能正確演唱，做到音斷而氣不斷。歌中另一難點(diǎn)“大知了”節(jié)奏的解決，我是通過引導(dǎo)學(xué)生想象媽媽搖搖籃的動(dòng)作，通過肢體動(dòng)作來感受結(jié)尾的上揚(yáng)感。在本課小結(jié)的時(shí)候，我又巧妙地滲透了德育教育，由大樹媽媽對(duì)小鳥的愛引到媽媽對(duì)我們的愛，在由媽媽對(duì)我們的愛升華到我們對(duì)媽媽的愛----我們要孝順?gòu)寢專�長(zhǎng)大不忘報(bào)答媽媽的養(yǎng)育之恩。學(xué)生由于有切身的體會(huì)，學(xué)得很投入，很動(dòng)情，教學(xué)效果良好。

詩歌的教學(xué)反思11

　　一、活動(dòng)目標(biāo)：

　　1、初步學(xué)習(xí)詩歌《春天》，理解詩歌中的比喻句。

　　2、在游戲中了解詩歌內(nèi)容，并學(xué)習(xí)有感情地朗誦詩歌。

　　3、在活動(dòng)中，能安靜地傾聽同伴發(fā)言。

　　二、活動(dòng)準(zhǔn)備：

　　活動(dòng)教具小燕子一只、圖片人手一份、書三本、磁帶

　　三、活動(dòng)過程：

　　1、以“小燕子”的禮物引入活動(dòng)，鼓勵(lì)幼兒以小圖片交流對(duì)春景的認(rèn)識(shí)，并初步以詩歌語句進(jìn)行表達(dá)。

　�。�1）尋找禮物——同伴交流——集體介紹

　　教師指導(dǎo)語：今天，小燕子給我們帶來了一份春天的禮物，一半送給了小朋友，一半送給了馬老師，你們知道小燕子送給你們的是什么禮物嗎？小燕子已經(jīng)悄悄地把禮物藏在了小朋友的椅子下面，找一找，說說你收到的禮物？用簡(jiǎn)單好聽的句式來說一說？引導(dǎo)幼兒用詩歌語句進(jìn)行表達(dá)。

　�。�2）重點(diǎn)理解：小池塘笑了，酒窩圓又大

　　請(qǐng)幼兒比較小池塘的旋渦與臉上的酒窩，并學(xué)說詩歌語句。

　　2、引導(dǎo)幼兒根據(jù)詩歌內(nèi)容進(jìn)行圖片分類，借助禮物分類的游戲幫助幼兒理解詩歌的三段結(jié)構(gòu)。

　�。�1）觀察老師收到的禮物（三本不一樣的書）請(qǐng)幼兒說說三本書不同的地方，說說這是三本什么樣的書？

　　過渡語：你們已經(jīng)拿到了小燕子的'禮物，那另外一半禮物在哪里呢？（教師出示三本書）

　　（2）教師小結(jié)：噢，原來這是一本彩色的書，這是一本會(huì)笑的書，還有一本是會(huì)唱的書。請(qǐng)幼兒把自己收到的禮物（小圖片）送到相應(yīng)的書里。

　　教師指導(dǎo)語：彩色的書里會(huì)有些誰呢？誰會(huì)藏進(jìn)會(huì)笑的書里？會(huì)唱歌的書里又會(huì)是誰？（討論后有秩序地貼圖片，提醒幼兒遇到困難同伴之間解決）

　　（3）集體檢查并分類的說說理由。

　　3、分段理解詩歌內(nèi)容，并引導(dǎo)幼兒逐段有表情地誦讀。

　　（1）說說自己最喜歡哪本書？為什么？整理幼兒的語句并集體誦讀。

　�。�2）重點(diǎn)說說誰在春天里歌唱，引導(dǎo)幼兒用五個(gè)字的句子總結(jié)。

　　（3）聽錄音：《春天》

　　過渡語：小燕子送給我們的禮物真有意思，瞧：我們把小燕子的禮物放在一起就是一首好聽的詩歌《春天》。

　�。�4）詩朗誦，采用分組對(duì)誦的方式練習(xí)誦讀兒歌。

　　4、延伸活動(dòng)：鼓勵(lì)幼兒開展創(chuàng)編活動(dòng)。

　　教師指導(dǎo)語：春天是一本彩色的書，春天是一本會(huì)唱的書，春天是一本會(huì)笑的書。春天真的很美，那春天還可以是一本怎樣的書呢？我們一起到外面找找看，待會(huì)兒我們一起來畫畫我們心中的春天，說說我們找到的春天。

詩歌的教學(xué)反思12

　　“輕叩詩歌大門”是六年級(jí)上冊(cè)的一個(gè)綜合性學(xué)習(xí)的活動(dòng)主題。在這次綜合性學(xué)習(xí)中，我引導(dǎo)孩子走進(jìn)豐富多彩的詩歌世界，通過搜集和整理資料、欣賞詩歌、朗誦詩歌、寫作童詩、詩歌知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，讓孩子們進(jìn)一步了解詩歌，感受詩歌的魅力。

　　本組綜合性學(xué)習(xí)分成“詩海拾貝”和“與詩同行”兩個(gè)板塊，其主體都是“活動(dòng)建議”。教學(xué)中我根據(jù)這些建議引導(dǎo)學(xué)生按照學(xué)校、家庭的實(shí)際情況制定活動(dòng)計(jì)劃，“閱讀材料”供學(xué)生在開展活動(dòng)時(shí)閱讀，學(xué)生可以從中獲得關(guān)于詩歌的感性認(rèn)識(shí)，在詩歌欣賞和童詩寫作等方面得到借鑒和啟發(fā)。

　　這次綜合性學(xué)習(xí)孩子們參與學(xué)習(xí)的積極性很高，他們利用課余時(shí)間搜集了大量詩歌，學(xué)習(xí)形式和內(nèi)容豐富多樣，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)詩歌的興趣，增長(zhǎng)了詩歌方面的知識(shí)，也培養(yǎng)了合作學(xué)習(xí)的意識(shí)，鍛煉了學(xué)生自行開展活動(dòng)的.能力。

　　本次綜合性學(xué)習(xí)突出了學(xué)生的自主性，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際自由組成學(xué)習(xí)小組，自己選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法，制定小組活動(dòng)計(jì)劃，再按照制定的計(jì)劃自行開展活動(dòng)。我只是及時(shí)給他們提供展示的舞臺(tái)，既突出了學(xué)生的自主性、主動(dòng)性，又顯出了老師的引導(dǎo)性和組織性。

　　總之，這次綜合性學(xué)習(xí)的效果很好，尤其是孩子們體驗(yàn)到創(chuàng)作詩歌的樂趣。

詩歌的教學(xué)反思13

　　一

　　動(dòng)物依賴本能自動(dòng)地生存，餓了就覓食，困了就睡覺，它們沒有思想，沒有感情，沒有想象力和創(chuàng)造力，沒有生的煩惱和死的恐懼，沒有關(guān)于過去的回憶和對(duì)未來的憧憬，沒有憂慮、苦悶、悔恨、孤寂、失望……而這一切，恰恰是人的宿命！人是唯一會(huì)思考生命的本質(zhì)和意義的動(dòng)物，這種思考充滿了痛苦和不幸。個(gè)體生命是那樣的短暫而艱難，又是那么的虛幻和荒誕。我是誰？為什么要在一個(gè)偶然的時(shí)間里把我扔進(jìn)這個(gè)世界，又在一個(gè)不可期的將來把我拋出這個(gè)世界？活著是需要理由的，如果找不到理由，那么，它就會(huì)成為死亡的理由。任何事物本身都是沒有意義的，只有人才會(huì)賦予它意義；人的存在也是這樣。詩人的存在就是為這個(gè)世界提供價(jià)值，詩歌所捍衛(wèi)的正是人的生存中不可缺少的東西。人類為什么需要詩歌？說到底，就是為生命尋找一個(gè)理由。

　　李白的理由是“此行不為鱸魚[魚會(huì)]，自愛名山入剡中”，杜甫的理由是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，王維的理由是“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，劉禹錫的理由是“天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)”，柳宗元的理由是“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，巴爾蒙特的理由是“為了看看陽光，我來到世上”……所以荷爾德林說：“人類詩意地棲居在這個(gè)星球上�！蹦敲�，從本質(zhì)上講，每一個(gè)人都是詩人，詩情、詩意、詩心、詩性潛藏在每一個(gè)人的心中。

　　朱光潛說：“詩人的本領(lǐng)就在于見出常人所不能見，讀詩的用處就在隨著詩人所指點(diǎn)的方向，見出我們所不能見，這就是說，覺到我們素認(rèn)為平凡的實(shí)在新鮮有趣。”我們本來是能覺出趣味來的，只是因?yàn)槲覀兊脑娦谋幻缮狭艘粚佑忠粚雨庺瑁坏�在詩人的指點(diǎn)下，我們還是覺出了，可見我們的詩心未泯。

　　詩存在的理由就是人活著的理由。

　　二

　　中華民族曾經(jīng)是一個(gè)泱泱詩歌大國(guó)。從《詩經(jīng)》到《楚辭》，從陶淵明到“建安七子”，從唐詩到宋詞到元曲，高潮迭起，名家輩出，精彩紛呈，璀璨奪目。詩人們張目人間，寄情世外，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，人情物理，體察入微，或醉或醒，或執(zhí)著或?yàn)⒚�，或沉郁或飄逸，或振拔或淡遠(yuǎn)，風(fēng)情萬種，千古流芳。這是前人留給我們的寶貴遺產(chǎn)，批判地吸收和創(chuàng)造性地繼承這個(gè)精神養(yǎng)料，對(duì)于滋養(yǎng)性情、陶冶靈魂、重鑄民族精神具有其他任何東西無法替代的作用。然而，長(zhǎng)期以來，中學(xué)語文教材和語文教學(xué)一直把她們置于青少年的視野之外。比如說，在剛剛試用的這套試驗(yàn)修訂本之前的高中課本中，古典詩詞寥寥無幾；比如說，前幾年，高考試卷中的名句填空突然被砍掉，據(jù)說是為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)；再比如說，相當(dāng)多的教師對(duì)古典詩詞的講解以及幾乎全部訓(xùn)練和測(cè)試包括高考試卷中的所謂詩歌鑒賞題差不多是在糟蹋詩歌和教唆學(xué)生厭惡詩歌。

　　如果說老年人的生活像散文，中年人的.生活是小說，那么，青少年更應(yīng)該與詩歌結(jié)下不解之緣。是誰斬?cái)嗔诉@個(gè)因緣？這無異于割斷了民族文化的血脈！

　　當(dāng)然，詩歌的衰落有深刻的歷史和時(shí)代原因，但是，詩心沒有理由也不應(yīng)該隨著那個(gè)詩歌繁榮的時(shí)代的消亡而一同被埋葬。

　　隨著商品社會(huì)帶來的價(jià)值沖擊，人們面對(duì)一個(gè)物質(zhì)化的世界變得越來越實(shí)際了，現(xiàn)實(shí)功利訴求壓倒了一切。然而，物質(zhì)的富足并不必然帶來精神境界的提高，相反，它常常會(huì)窒息人們的心靈。

　　我聽說，在西方，人們大多喜歡讀詩，一本好的詩集根本無須為銷路發(fā)愁，而到了莎士比亞、塞萬提斯、雨果、歌德等文化名人的生日或其他紀(jì)念日，全國(guó)各地會(huì)采用各種形式來紀(jì)念他們。但在我們這里，詩歌或流于民間各種惡俗的順口溜，或成為少數(shù)圈內(nèi)人自娛自樂的工具，至于李白杜甫蘇東坡李清照則成了當(dāng)?shù)厝税l(fā)展旅游業(yè)的招牌或?yàn)榻?jīng)濟(jì)唱戲而搭臺(tái)的工具，有多少中國(guó)人知道并且愿意說起辛棄疾、關(guān)漢卿、曹雪芹呢？

詩歌的教學(xué)反思14

　　正值教師節(jié)來臨之際，正好講到《一株紫丁香》這篇課文。這是一首表達(dá)同學(xué)們對(duì)老師愛的小詩。詩中歌頌老師的辛勞，老師對(duì)同學(xué)們的愛。

　　這篇課文的主題是讓學(xué)生先體會(huì)老師的辛勞和對(duì)學(xué)生的關(guān)懷，進(jìn)而歌頌老師。在講解時(shí)我抓住了文中的關(guān)鍵詞語——“疲倦”和“掛牽”讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談一談，老師的一天都要做哪些事情？學(xué)生都一一道來，如：上課、批改作業(yè)、放學(xué)送小朋友、處理小朋友之間的糾紛等等。有些學(xué)生父母是教師的，學(xué)生也可以談父母在家里也在為學(xué)校的事操勞著??在學(xué)生真正理解、感受道老師的辛勞之后，再讓學(xué)生讀課文，把自己內(nèi)心對(duì)老師的愛表達(dá)出來。因?yàn)檫@些都是學(xué)生耳聞目睹的事情，學(xué)生都能夠真切地體會(huì)，朗讀起來感情自然地就融入進(jìn)去了。

　　在課堂活動(dòng)中，我盡量采用多種教學(xué)方法，注重學(xué)生語言思維的訓(xùn)練，如：樹葉在風(fēng)里沙沙像是給老師唱歌，它會(huì)對(duì)老師唱些什么歌？說些什么話？老師會(huì)做什么樣香甜的夢(mèng)？會(huì)夢(mèng)到些什么？學(xué)生們七嘴八舌，紛紛表達(dá)。這樣學(xué)生把從書中體會(huì)到的'進(jìn)而轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的感受，使學(xué)到的知識(shí)學(xué)以致用，也陶冶了自己的情操，以此從內(nèi)心表達(dá)對(duì)老師的愛。

　　其實(shí)學(xué)生也是一個(gè)充滿感情的個(gè)體，是一個(gè)有豐富情感的人。只有讓學(xué)生充分體會(huì)到老師對(duì)他們的愛。學(xué)生也會(huì)以自己的行動(dòng)表達(dá)對(duì)

　　老師的愛。下課之后，歐華翔小朋友就開始以自己的行動(dòng)做著一些能做的事情，主動(dòng)對(duì)我說：“老師，我?guī)湍阏�理東西吧？”“老師，我?guī)湍隳脰|西吧。”“老師??”以后經(jīng)常在講臺(tái)旁、在教室里、在校園內(nèi)??會(huì)經(jīng)�？吹剿麄兠β档纳碛啊�學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)回報(bào)，不僅僅是在口頭上，而是在老師的言傳身教中形成。給孩子們愛吧，他們也會(huì)知道回報(bào)愛的！

詩歌的教學(xué)反思15

　　《春天來了》，是一首旋律流暢、歌詞優(yōu)美的歌曲。本課教學(xué)目標(biāo)，是要學(xué)生在演唱這首歌的同時(shí)，體會(huì)春天給我們帶來的快樂，備課時(shí)我也立刻意識(shí)到，這是進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育最好的一課。

　　上課時(shí)，我先出示一幅大的春景圖片：有青翠的草地，七彩的花朵、成片嫩綠的樹林、即將融化的殘雪、出洞的小動(dòng)物等等。然后問：“畫中是什么季節(jié)?你從哪里得知是春天呢?你喜不喜歡這樣的景色?”讓學(xué)生自己找春天，然后用自己的話來描述圖中的景色，表達(dá)自己對(duì)這幅圖的情感，在朗誦歌詞時(shí)，也帶著對(duì)春天無比喜愛的情緒。我感覺到孩子們對(duì)春天有了直觀、親切的感受，剛要引入歌曲教唱時(shí)，有一名學(xué)生突然舉手，提出了疑問：“陳老師，歌詞中‘春姑娘躲在那朵花苞里’的‘春姑娘’是誰啊?”說完，學(xué)生們都看著我，我一下子被問住了，心想：是啊!春姑娘……怎么解釋呢?沒想到他們的心會(huì)這么細(xì)膩，這個(gè)……?我靈機(jī)一動(dòng)，先讓孩子們想一想，也給自己一點(diǎn)時(shí)間整理思緒。學(xué)生們?cè)谧�位上紛紛交流起來，我也陷入深深思索中。這時(shí)，只見又有一個(gè)學(xué)生將小手高高舉起，說到：“陳老師，我知道!”全班立刻安靜下來�！按汗媚锸强床灰姟⒚�不著的，當(dāng)小樹綠了，小花開了，那就是她已經(jīng)來到我們身邊�！蔽腋吲d地點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑了笑。他話音剛落，接著，許多學(xué)生也站起來說了說自己的看法：“春姑娘一定是熱愛地球的仙女，她一來世界就變美了……”“畫上面樹枝飄動(dòng)著，一定是春姑娘吹動(dòng)的，還有小動(dòng)物也出來了，一定是春姑娘用手輕輕拍拍他們，告訴他們春天來了…平時(shí)面對(duì)這65個(gè)孩子，我總是感到不知所措，回想上個(gè)學(xué)期的音樂課，課堂上經(jīng)常“亂”到了極點(diǎn)，總覺得他們什么也不懂，說什么也講不清楚一樣。對(duì)于這個(gè)班的孩子來說，我從來沒想過他們會(huì)有這樣的表現(xiàn)，看來，我大錯(cuò)特錯(cuò)了。后面所產(chǎn)生一系列對(duì)話，真是我在備課時(shí)所不曾想到的，我為自己的錯(cuò)誤觀念和準(zhǔn)備不足感到不安，為孩子們的表現(xiàn)感到驚訝，也很感動(dòng)。孩子們帶著對(duì)春天的直觀美感，不僅置身于歌曲的'詩情畫意中，還對(duì)歌曲中演唱的“春姑娘”有了自己的理解，他們的回答充滿了童真和對(duì)大自然美妙意境的理解，那春天不就在孩子們的眼睛里，在孩子們的心里嗎?

　　下課后，我再回頭想想這節(jié)課，真正感覺到新課程實(shí)施后，給音樂課帶來的變化，把感受音樂放在了重要的位置，并把可持續(xù)發(fā)展教育注入課堂，更注重學(xué)生全面發(fā)展。孩子們的心是那么純潔、天真，但愿世界少一些不和諧，多留給孩子們一些美麗。

【詩歌的教學(xué)反思】相關(guān)文章：

高中詩歌鑒賞教學(xué)反思12-27

輕叩詩歌大門教學(xué)反思03-28

關(guān)于教學(xué)反思的反思09-11

《讓》教學(xué)反思12-12

教學(xué)的反思01-07

精選教學(xué)反思04-21

教學(xué)反思03-02

教學(xué)的反思12-08

生物教學(xué)教學(xué)反思02-04