丁香花无码AV在线,欧美日韩国产色,年轻人手机在线免费视频,伊人成人在线,可以直接免费观看的av网站,日本三级香港三级人妇99,亚洲免费二区

《阿房宮賦》教案

時(shí)間:2022-08-06 12:03:18 教案 我要投稿

精選《阿房宮賦》教案四篇

  作為一名教職工,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么問題來了,教案應(yīng)該怎么寫?下面是小編精心整理的《阿房宮賦》教案4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

精選《阿房宮賦》教案四篇

《阿房宮賦》教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo)

 。保惺苷n文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。

 。玻畬W(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。

 。常私馇赝龅脑蚣白髡呓韫胖S喻的目的。

  教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)2

  教學(xué)難點(diǎn):目標(biāo)3

  教學(xué)方法:誦讀法研習(xí)文本

  教學(xué)課時(shí):2課時(shí)

  第一課時(shí)

  預(yù)習(xí)內(nèi)容:

  1.讀準(zhǔn)文章字音

  2.讀注釋,了解文章寫作背景。

  3.熟讀教材,依據(jù)課下注釋,梳通文意

  一:導(dǎo)入新課:

  1.導(dǎo)入

  2.歷史背景可參見自讀提示。《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》!碧凭醋诶钫渴鶜q繼位,貪好聲色,大興土木,游宴無度,不視朝政,求訪異人,希望獲得不死之靈藥,因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐玉朝的危險(xiǎn)局勢(shì),就借這篇賦,表面上寫秦因修建阿房宮,揮霍無度,貪色奢侈,勞民傷財(cái),終至亡國,實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事,規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者,要以古為鑒,不能哀而不鑒,最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。

  3:解題(教材補(bǔ)充注釋10內(nèi)容):

  阿房宮,秦始皇所建造的宮苑,故址在今西安市阿房村。為了建筑阿房宮,秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬人”,工程浩大,耗費(fèi)民力財(cái)力極多,加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī),促使農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后,此宮為項(xiàng)羽所焚,現(xiàn)尚存夯臺(tái)基。

  這個(gè)歷史教訓(xùn),就是杜牧在賦中所表現(xiàn)的諷喻意義!百x”的內(nèi)容見《赤壁賦》相關(guān)知識(shí)“賦”的字義是鋪述,這種文體的特征是“鋪采摛(chi舒展)文,體物寫志”(劉勰語)“鋪采摛文”是賦的形貌,“體物寫志”是賦的內(nèi)容。體物是摹寫事物,漢大賦更多摹山范水,敘寫宮苑游獵之作,大量羅列各種珍禽奇獸花木魚等!皩懼尽痹谖恼陆Y(jié)尾盡諷諫之意。

  二:檢查預(yù)習(xí):

  兀()驪山()縵()媵嬙()()鐺()庾()

  阿房()()霽()邐迤()()錙銖()橫檻()

  三:誦讀提示:讀出首句的氣勢(shì)語音力圖雄厚,建筑奇麗要讀的飛揚(yáng)。宮女著扮喜失望悲。排比有氣勢(shì),議論要讀的有力

  四:“體物”部分

  1:包括1、2兩段第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。

  一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背后的巨大耗資。

  二層(“覆壓”……“直走咸陽”)寫宮之宏偉規(guī)摸。

  三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。

  四層(“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動(dòng)。

  板書雄偉壯觀的阿房宮學(xué)生再讀或再背課文

  2:具體研習(xí)第二段

 。ǎ保┮幻麑W(xué)生朗讀

  (2)第2段:鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。

  一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。

  二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”)極寫宮中生活荒淫、奢靡。

  三層(余下各句)從珠寶陳設(shè)寫荒淫,揭示搶掠行徑。

  板書:美人之多珍寶之富

  (3)學(xué)生齊讀

  五:作業(yè):

  1:整理重點(diǎn)實(shí)虛詞

  2:背誦1、2段

  第二課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):(1)研習(xí)體物部分(2)語段精讀

  一:檢查上節(jié)內(nèi)容

  二:分析三四段

  第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn),規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍

  三:研習(xí)第三段(1)學(xué)生齊讀(2)分組討論

  第3段:指出秦必亡之命運(yùn)。

  一層:從珠寶陳設(shè)寫荒淫,揭示搶掠行徑。

  二層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽,橫征暴斂,揮霍無度的罪行。

  三層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢,以致眾叛親離。

  四層(余下各句)簡(jiǎn)練概括地寫出了秦皇無道,導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果,進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。板書:由描寫轉(zhuǎn)入議論:對(duì)比事理秦王驕奢宮化焦土

  四:研習(xí)第四段

 。1)教師范背

 。2)提問:“嗚呼”一詞開頭的作用表現(xiàn)何感情?其后四句說出何道理。明確:領(lǐng)起全段表現(xiàn)對(duì)歷史教訓(xùn)的沉痛感觸,加強(qiáng)感情色采。后四句闡述興亡自取的道理。

  (3)“嗟夫”后用假設(shè)語氣要說明?明確:申述論據(jù),指愛民與長(zhǎng)治息息相關(guān)

 。4)“秦人不暇自哀四句中“后人”何意?明確:124指秦以后的人,包唐統(tǒng)治者3指唐以后的人。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈覆轍

  (5)作者認(rèn)為六國與秦滅亡的原因,一句話概括。明確:都是不愛其民。諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。

  板書:總結(jié)教訓(xùn)警告當(dāng)世戒奢愛民

  (6)齊讀三四節(jié)

  五:“體物”“寫志”的關(guān)系

  事物的描寫總是淋漓盡致,極盡鋪陳夸張之能事;結(jié)尾部發(fā)一點(diǎn)議論,以寄托諷刺之意。,成功地運(yùn)用了鋪陳描寫抒情議論相結(jié)合的方法。從全文看,雖以鋪陳描寫為客筆,抒情議論為主旨,但在前兩段描寫時(shí),卻用盡工筆,以華美的文辭,豐富的比喻,極度夸張地寫出了阿房宮的規(guī)模之大,歌舞之盛,美人之多,珍寶之豐,靡費(fèi)之巨,從而有力地突出了秦始皇的罪行。在鋪陳描寫的基礎(chǔ)上,后兩段抒情議論,揭示全文主題,顯示作者的見解和寫作意圖,見出褒貶之情,諷喻之意,前兩段為后兩段張本,后兩段是前兩段的深化、升華、歸宿。鋪敘描寫抒情議論緊密結(jié)合,使得文章有景有事有情有理,具有強(qiáng)大的藝術(shù)力量。(各取所需)

  六:總結(jié)

  《阿房宮賦》膾炙人口,曾得到“古來之賦此為第一”的崇高評(píng)價(jià)。文辭華美,想象豐富,氣勢(shì)宏偉,既有激情,又蘊(yùn)深意,令人感動(dòng),發(fā)人深思,堪稱“文人之賦

  七:【語言揣摩】

  1.六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。

  評(píng)析:起勢(shì)雄健,涵蓋全文。乍看似乎僅僅是敘事;實(shí)則于敘事中寓褒貶,并為此后的許多文字埋下根子。起筆極言秦興之驟,實(shí)為下文議秦亡之速埋下伏筆。“六王”為什么會(huì)“畢”?“四!睘槭裁茨堋耙弧?一亡一興,關(guān)鍵何在?讀完全篇,這些問題就會(huì)得到解答。“六王”之“畢”,其原因就在自身,那么,秦能統(tǒng)一四海的原因,也就不言可知了。這兩句一抑一場(chǎng);而揚(yáng)秦又是為更有力地抑秦蓄勢(shì)。后二句“蜀山兀,阿房出”,一因一果,反映了一苦一樂,六個(gè)字概括了無限深廣的內(nèi)容!柏!薄俺觥眱勺,力重千鈞,而從“!钡健俺觥钡倪^程,更給讀者留下了馳騁想像的廣闊天地。阿房宮的宏大,秦始皇的驕奢,人民的血汗和生命,均可由此想見。更深一層來想,“六王”既以“不愛其人”而覆亡,秦始皇又將自己的淫樂建筑在人民的苦難之上,那么,從“六王”的已“畢”,不是很可以預(yù)見秦的將“畢”嗎?以四個(gè)三字句發(fā)端,一句一意,層層逼進(jìn);又句句押韻,音節(jié)迅急,有如駿馬下坡,俊快無比。

  運(yùn)用:六國滅亡了,天下統(tǒng)一了,四川山疏導(dǎo)樹木砍光了,阿房宮建成了。

  2.“嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家.奈何取之盡錙、銖,用之如泥沙?”

  評(píng)析:本句從最普遍的民心人性的角度,說明人心沒有區(qū)別,都追求幸福快樂、都掛念家小,對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的'抨擊。“秦愛紛奢,人亦念其家”兩句,“秦”、“人”并提,說明并無高低貴賤的區(qū)別。接著以“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙”的憤慨語,總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的,給人民帶來了深重的災(zāi)難。用“嗟乎”表感嘆開頭,繼以“奈何”詰問相承接,揭露和控訴了秦的自私無道。

  運(yùn)用:唉,一個(gè)人的心思,也就是千萬人的心思呀。秦始皇喜愛豪華奢侈,老百姓也顧念自己的家呀,為什么搜刮老百姓的財(cái)物一點(diǎn)滴都不放過,用起它來卻像用泥沙一樣呢

  八:簡(jiǎn)要比較《阿房宮賦》與《六國論》、《過秦論》在寫法上與本文的異同。

  分析:賦是介于詩和散文之間的一種文學(xué)樣式,所以它的文學(xué)色彩更濃一些,在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用,所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”,而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫!哆^秦論》和《六國論》嚴(yán)格說應(yīng)是一篇史論,它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ),所以應(yīng)集中更多的筆墨來陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí),再在史實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)。

《阿房宮賦》教案 篇2

  教學(xué)目的:

  1、 感受課文豐富瑰麗的想象,形象生動(dòng)的比喻、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn);

  2、 了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的;

  3、 掌握“一”、“愛”、“取”、“族”、“焉”、“而”、“夫”等詞的意思。

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

  孟子曾說:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也!避髯佑终f:“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟!

  這些至理名言道出了顛撲不破的真理:國富民強(qiáng)必以民為本。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實(shí)在后代的著作中多有論及。在唐代,杜牧又在《阿房宮賦》中再次提起,為什么呢?這節(jié)課,我們就來解讀這篇賦。

  二、解題

  1.杜牧簡(jiǎn)介

  杜牧(803~852),字牧之,唐京兆萬年(現(xiàn)在陜西西安人)。唐文宗大和二年(828)中進(jìn)士,授弘文館校郎。后在地方軍府任幕僚多年。開成四年(839)回到長(zhǎng)安,歷任左補(bǔ)闕,膳部、司勛員外郎。唐武宗會(huì)昌二年(842)以后,相繼出任黃州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅,后世因稱他為“杜樊川”。

  杜牧工詩、賦、辭,而以詩歌創(chuàng)作成就最大,在晚唐詩壇獨(dú)樹一幟。人們將他和杜甫相比,稱他為“小杜”;又和他同時(shí)代的李商隱齊名,并稱“小李杜”。散文氣勢(shì)雄渾,多針砭時(shí)事;詩歌語言流麗而又風(fēng)味清新,氣勢(shì)豪宕而又情致婉約。著有《樊川文集》,清人馮浩撰有《樊川詩集注》。

  2.簡(jiǎn)介“賦”

  “賦”作為文學(xué)體制,起源于楚辭,至荀況始有定名,它出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期,到漢代才形成。關(guān)于賦的特點(diǎn),《文心雕龍·詮賦》說:“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也。”體物寫志,指賦的內(nèi)容,指通過摹寫事物來達(dá)到抒發(fā)情志的目的!颁伈蓳の摹敝冈谡Z言上要使用華美的詞藻。另外,賦也很講究聲韻的美,它把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起,借助于長(zhǎng)短錯(cuò)落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式,形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動(dòng)而又凝滯的文體,既適合于散文式的鋪陳事理,又能保存一定的詩意。

  3. 介紹寫作背景和目的

  看到這個(gè)題目,你們想到了什么?

  《紅樓夢(mèng)》里有一回《葫蘆僧亂判葫蘆案》學(xué)過了吧?里面有一張“護(hù)官符”它的內(nèi)容是:賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王來請(qǐng)金陵王。豐年好大“雪”,珍珠如土金如鐵。

  這里就提到了“阿房宮”。

  阿房宮是秦始皇在渭南營造的宮殿,始建于秦始皇三十五年,動(dòng)工不到兩年,秦始皇就死了,接下來秦二世胡亥繼續(xù)修建,還沒完工就在公元前206年被項(xiàng)羽一把火燒毀了。從此,阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起。作者杜牧生活的唐代,此時(shí)危機(jī)重重。于是,杜牧寫了這篇賦。表面上,揭露秦朝統(tǒng)治者的窮奢極欲,實(shí)際上借秦之故事諷唐之今事,規(guī)勸當(dāng)權(quán)者要以古為鑒。

  三、聽錄音,正音

  下面我們一起來聽聽課文錄音,在聽的同時(shí)請(qǐng)大家把一些不認(rèn)識(shí)的字注注音。強(qiáng)調(diào)以下字音

  突 兀(wù ) 水渦(wō) 不霽(jì)何虹 妃嬪媵(yìng)嬙

  矗(chù)立 輦(niǎn)車 雷霆乍(zhà)驚 鼎鐺(chēng)玉石

  邐迤(yǐlǐ) 錙銖(zī) 架梁之椽(chuán) 直欄橫檻(jiàn)

  參差(cēncī) 倉庾(yǔ) 金塊珠礫(lì) 盤盤囷囷(qūn)

  四、整體感知

  讀完文章,文章每一段寫了什么內(nèi)容?可分為幾個(gè)層次?

  [明確]:

  第一節(jié):從阿房宮的建筑規(guī)模、樓閣廊檐、橋梁復(fù)道等方面來描寫阿房宮的壯麗;

  第二節(jié):寫秦宮廷生活的奢靡;

  第三節(jié):寫秦皇窮奢極侈、不體恤民力終于導(dǎo)致覆亡;

  第四節(jié):指出秦亡深刻的歷史教訓(xùn),警示后人。

  可分為兩個(gè)層次:

  第一層 1-2節(jié)體物,阿房宮的雄偉壯觀和宮中荒淫、奢侈的生活。

  第二層 3-4節(jié)寫志,交待作這篇賦的本意,向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。

  第二課時(shí)

  一、講解第一小節(jié)

  1、 下面我們先來看“體物”中的第一小節(jié)。這一節(jié)介紹了阿房宮的雄偉壯觀。

  要求:學(xué)生自讀課文,理解生字詞,嘗試翻譯。

  重點(diǎn)字詞強(qiáng)調(diào):

  畢:結(jié)束,指被秦國所滅。一:統(tǒng)一,數(shù)詞→動(dòng)詞,后文“五步一樓”的“一”是數(shù)詞。

  兀:山高而上平,這里形容山上樹木已被砍盡。形→動(dòng)。

  構(gòu):構(gòu)造,建構(gòu)。

  折;轉(zhuǎn)折。

  走:奔向,趨向。注意“走”在古時(shí)是指跑,如《石壕吏》“老翁逾墻走,老婦出門看”。本文這里是奔向,趨向。

  縵:縈繞;兀呵,迂回。象我們今天所說的回廊、峰回路轉(zhuǎn)都是此意。

  檐牙高啄;比喻,突起的屋檐像鳥嘴向上噘起。

  抱:環(huán)繞。

  鉤心斗角:古今異同。古:宮室建筑的結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜精密。今:各用心機(jī),明爭(zhēng)暗斗,互相傾軋。

  落:量詞,猶“座”。

  霽:本指雨停,引申為風(fēng)雨停,云霧散,天放晴。

  氣候:古今異同。古:一個(gè)地區(qū)的氣象概況,今:天氣(雨雪陰晴)。

  2、重點(diǎn)句子翻譯:

  驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。

  長(zhǎng)橋臥波,未云何龍;復(fù)道行空,不霽何虹。

  歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。

  3、思考:作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?

  明確:這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。

  總寫部分,作者潑墨寫意,粗筆勾勒!案矇喝儆嗬铩,言其占地之廣,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢(shì)非凡。

  細(xì)寫部分,作者工筆重彩,精描細(xì)繪。先寫重?fù)НB閣、長(zhǎng)廊高檐,不計(jì)其數(shù);再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述,寫的還只是建筑之外觀。接著,作者的筆觸,又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫法,臺(tái)既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞。“一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。

  這一節(jié)中,作者由遠(yuǎn)及近,由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣“各把地勢(shì)”就與前文“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻,例“長(zhǎng)橋臥波,復(fù)道行空”,用筆經(jīng)濟(jì),形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫,像寫“二川”,寫歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對(duì)偶排比句式的運(yùn)用,致使文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個(gè)字,阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。

  二、講解第二節(jié)

  1、重點(diǎn)字詞強(qiáng)調(diào):

  王子皇孫:這里指六國王侯的女兒、孫女。不包括男性

  下:方位名詞→動(dòng)詞。

  輦:原義:人拉的.車,這里名→動(dòng),乘車。

  朝歌夜弦:歌、弦:名→動(dòng)。

  為:成為

  明星:明亮的星光,而現(xiàn)在專指有名的電影演員,運(yùn)動(dòng)員等

  綠云:比喻女子烏黑的頭發(fā)。

  杳:狀語,深遠(yuǎn),不見盡頭,不見蹤影,杳然的意思。

  之:動(dòng)詞。到……去。

  盡、極:互文,極力,盡量。

  縵:同“慢”,遲緩的引申義。縵立:久立。和前面“廊腰縵回”的意思不同。

  2、重點(diǎn)句子翻譯:

  朝歌夜弦,為秦宮人。

  綠云擾擾,梳曉鬟也。

  轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也。

  3、思考:在第2段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪里?

  明確:“明星熒熒”,“開妝鏡也”,是倒置式的暗喻。“明星熒熒”是比喻句的喻體,“開妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,讀者印象更為強(qiáng)烈!熬G云擾擾,梳曉鬟也”,與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩,用的是夸張手法,極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張,效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等,句句押韻,加之新鮮的比喻,巧妙的夸張,讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫出了宮中美女之多,宮室之廣。寫宮室,是承接上文;寫美女,則是開啟下文。所以,作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人,但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲,堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長(zhǎng)處,著意鋪陳夸張,但所有的鋪敘又都為后文的議論張本,為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對(duì)美人的描寫可見一斑。

  4、小結(jié):以上為文章的第一部分,鋪敘渲染了阿房宮的宏偉壯麗及宮女之眾。

  第三課時(shí)

  一、 講解第三段

  重點(diǎn)字詞強(qiáng)調(diào):

  鐺:名作動(dòng),把它當(dāng)作鐺。

  愛:喜歡。念:顧念。

  錙銖;這里用它的引申義,指細(xì)微。“盡錙銖”和“如泥沙”狀語后置。

  使:致使。

  南畝:不是指南邊的田畝,這是個(gè)典故,語出《詩經(jīng)七月》“洗彼南畝”,因?yàn)楣艜r(shí)農(nóng)家田畝多向南面向陽之處,后來文言文就常用“南畝”代替田畝。

  九土;九洲,泛指全國。

  城郭:城墻。城市。古代的城指內(nèi)城,郭指外城,兩字連用表示城。

  驕固:驕橫頑固。歸納固的用法:頑固;穩(wěn)固(《諫太宗十四疏》“固其根本”);本來,誠然(“其聞道也固先乎吾”)

  叫:吶喊,引申為起義。

  舉:被動(dòng),被攻占。

  可憐:這里指可惜。古今異同。今:值得憐憫。

  2、重點(diǎn)句子翻譯:

  鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。

  秦愛紛奢,人亦念其家。

  奈何取之盡錙銖,用之如泥沙。

  戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!

  3、思考:“可憐焦土”中的“可憐”二字流露了作者怎樣的思想情感?

 。勖鞔_]流露出作者無窮的感慨,威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的土崩瓦解下,迅速滅亡,而“覆壓三百余里”的阿房宮也在頃刻之間化為灰燼,唐朝當(dāng)時(shí)正處在秦的景況之中,杜牧目睹現(xiàn)實(shí),感慨萬千,不安和憂憤溢于言表。

  4、思考:課文是從哪幾個(gè)方面來極力描寫阿房宮的?這樣描寫對(duì)表達(dá)中心有什么作用?

  明確;課文從三個(gè)方面來描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑,課文先展開廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫珍寶,既寫六國剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓興會(huì),極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因!豆盼挠^止》的篇末總評(píng)說:“前幅極寫阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛六國之人意在!笨梢,文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí),提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  二、講解第四小節(jié)

  1、重點(diǎn)字詞強(qiáng)調(diào):

  族:名作動(dòng),滅族。

  天下:指代天下的人民。

  使:假使。

  愛:關(guān)愛,愛護(hù)。

  2、思考:“秦人不暇自哀,而后人?①哀之;后人?②哀之而不鑒之,亦使后人?③而復(fù)哀后人?④也”一句中的四個(gè)“后人”,各指什么?這句話有什么深意?

  明確:①②④指秦以后的人,包括作者當(dāng)時(shí)的唐統(tǒng)治者,③指唐以后的人(統(tǒng)治者)。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍。

  3、提問:作者認(rèn)為六國與秦滅亡的原因是什么?請(qǐng)用一句話概括本段段意。

  明確:原因都是不愛其民;段意是總結(jié)六國和秦滅亡的歷史教訓(xùn),向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。

  4、杜牧寫這篇賦,既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),借以諷諫時(shí)弊,為何開頭要從六國覆滅下筆?

  明確:作者諷諫時(shí)弊,以秦王朝滅亡為借鑒;寫秦朝覆滅,又以六國衰亡為鋪墊。六國何以會(huì)滅?賦中說到“滅六國者六國也,非秦也……使六國各愛其人,則足以拒秦”。可見,六國滅亡,是不能愛民的結(jié)果。從何看出六國之不愛民呢?“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。”“秦之珍寶”(財(cái)富之代稱),來自六國;六國之珍寶取自百姓,統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要,對(duì)百姓肆意搜刮,錙銖不留!傲酢币虿粣勖穸爱叀逼浣y(tǒng)治;秦如吸取教訓(xùn),“復(fù)愛六國之人,”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀,阿房出”,秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個(gè)字,既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。

  6、、總結(jié)本文的寫作特色

  明確:

  (1)想象。整篇建立在想象的基礎(chǔ)之上。

 。ǎ玻┍扔 “明星熒熒,開妝鏡也”,“使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫……”都是比喻。

 。ǎ常┛鋸 “一日之內(nèi),…..而氣候不齊”“使負(fù)棟之柱……”

 。ǎ矗┡疟 第二三節(jié)用了大量的排比。

《阿房宮賦》教案 篇3

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1.感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。

  2.學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。

 。常私馇赝龅脑蚣白髡呓韫胖S喻的目的。

  二、了解時(shí)代背景及、賦

  1、阿房宮,秦始皇所建造的宮苑,故址在今西安市阿房村!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》載:“三十五年(公元前212年),始皇以為咸陽人多,先王之宮廷小……乃營作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗!比抗こ糖販缤鰰r(shí)猶未完成。阿房者,一說:“此以其形名宮也,言其四阿旁廣也!保ā妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》索隱)為了建筑阿房宮,秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬人”,工程浩大,耗費(fèi)民力財(cái)力極多,加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī),促使農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后,此宮為項(xiàng)羽所焚,現(xiàn)尚存夯臺(tái)基。這個(gè)歷史教訓(xùn),就是杜牧在賦中所表現(xiàn)的諷喻意義。

  《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》!碧凭醋诶钫渴鶜q繼位,貪好聲色,大興土木,游宴無度,不視朝政,求訪異人,希望獲得不死之靈藥,因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐王朝的危險(xiǎn)局勢(shì),就借這篇賦,表面上寫秦因修建阿房宮,揮霍無度,貪色奢侈,勞民傷財(cái),終至亡國,實(shí)則是借秦之先例諷唐之今事,規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者,要以古為鑒,不能哀而不鑒,最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。

  2、賦

  何為賦?

  這篇文章的體裁是“賦”。賦:是古文中介于韻文之間的一種特殊文體。也就是要運(yùn)用鋪陳夸飾的手法來直陳其事,用新奇美麗的辭藻來描摹事物(體物),抒寫情志在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用,賦又發(fā)展為“文賦”,它句式參差,押韻比較隨便,重視清新流暢,杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。賦在結(jié)構(gòu)上一般可分為三個(gè)部分

  前面有序,說明作賦的緣由,用不押韻的散文或駢體文;

  中間是賦的本身;

  后面有“亂”或“訊”的部分,對(duì)全篇作小結(jié)。

  三、學(xué)習(xí)重點(diǎn)

  1、本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的?

  分析:全文四段可分兩大部分。

  第一部分(第1、2段)由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉豪華,極寫宮中生活荒淫奢靡。

  第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。

  一層(段首前12字建宮背后的巨大背景耗資

  二層(“覆壓”……“直走咸陽”)宮之宏偉規(guī)摸。

  三層(“二川溶溶”…“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀,布局。

  四層(“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動(dòng)。

  第2段:鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。

  一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。

  二層(“明星熒熒”…“有不得見者三十六年”)極寫荒淫、奢靡。宮中生活

  三層(余下各句)從寫荒淫,揭示搶掠行徑珠寶陳設(shè)

  第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn),規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。

  第3段:指出秦必亡之命運(yùn)。

  一層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽,的罪行。

  橫征暴斂,揮霍無度

  二層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇,以致眾叛親離。

  縱欲紛奢

  三層(余下各句)簡(jiǎn)練概括地寫出了,導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果,進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。秦皇無道

  第4段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。勿蹈覆轍

  三個(gè)方面來描寫阿房宮:

  一是寫阿房宮建筑之奇,

  二是寫阿房宮美女之眾

  三是寫阿房宮珍寶之宮。

  寫建筑

  全貌

  課文先展開廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而

  細(xì)繪極盡鋪陳夸張?bào)w現(xiàn)了賦體的特色

  寫建筑、宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;

  寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;

  寫珍寶,既寫六國剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓興會(huì),極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。

  鋪陳阿房官規(guī)模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的?

  透過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面,作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí),提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  3、作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?

  分析:這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。

  總寫部分,

  作者潑墨寫意,粗筆勾勒!案矇喝儆嗬铩,言其占地之廣,

  “隔離天日”,狀其樓閣之高;

  “驪山”兩句,寫其倚山傍水,氣勢(shì)非凡。

  細(xì)寫部分,

  外觀

  先寫重?fù)НB閣、長(zhǎng)廊高檐,不計(jì)其數(shù);再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹(精巧工致)

  映襯宮宇之宏偉、摟閣之(高大,精巧。繁多)

  內(nèi)部歌舞盛況

  歌臺(tái)舞殿是互文的寫法,臺(tái)既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞。

  “一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。

  4、問題,此處說曖后來又為何說冷?

  “歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊!

 、儆伞芭憽币稹按汗馊谌凇钡母杏X,由“冷袖”引起“風(fēng)雨凄凄”的感覺,這是一種“通感”的現(xiàn)象,這樣來理解是大家同意的。

 、谟腥嘶卮鸬谝粋(gè)問題,說用“冷袖”,是因?yàn)楣湃顺S谩拔栊洹眮碓仭把,或用“雪”來“舞袖”,如:“舞袖回雪,歌聲遏云”(舒元輿詩句);“?jù)似飛燕,袖如回雪”(張衡詩句)。

 、畚业目捶ㄊ,前一句的“歌臺(tái)”、“舞殿”和“暖”、“響”,實(shí)際上均為互文見義,寫“歌”時(shí)同時(shí)包括“舞”,寫“舞”同時(shí)兼指“歌”。后一句的“氣候”,不是現(xiàn)代漢語的“氣候”,在古代常用來指“節(jié)令”,或用來指環(huán)境氣氛(均見《辭!罚。這兩句合起來,意謂:在一個(gè)宮中,正在演奏歡快的歌舞,在另一宮內(nèi),則正在演奏凄冷的歌舞,這就給人一種“在一日之內(nèi),一宮之間”,而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺。

 、苓是以歌舞盛況寫宮殿宏偉

  讀并體會(huì)其中豐富的聯(lián)想和想象

  四、詞語、句法,等基礎(chǔ)知識(shí)探討

 。保笇(dǎo)自讀課文1、2兩段。

  要求反復(fù)研讀三遍。具體進(jìn)程是:

  第一遍,借助注釋和工具書仔細(xì)自讀,著重點(diǎn)是理解字句,疏通文意。自讀完后,教師對(duì)一些重點(diǎn)詞語和疑難語句進(jìn)行點(diǎn)撥;

  第二遍,借助教師提供的內(nèi)容提綱仔細(xì)自讀,著重點(diǎn)是弄清兩段各自的內(nèi)容層次,讀完后,教師指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第一題;

  第三遍,借助教師提供的韻腳輕聲朗讀,著重點(diǎn)是通過朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律,讀完后,指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第三題。

  關(guān)于重點(diǎn)詞語和疑難語句的點(diǎn)撥。

  重點(diǎn)詞語:

  “廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來的帛,又通“慢”,“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的“縵”,注釋為“索繞”,是由“寬緩”義引申而來,下文“縵立遠(yuǎn)視”的“縵”,注釋為“久”,是“遲緩”義的引申。“回”,注釋為曲折。按“回”,《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞,它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”(“回車叱牛牽向北”),引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”(“素湍綠潭,回清倒影”)、“曲折、迂迎”“回轉(zhuǎn)、返回”(“碧水東流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回?zé)糁亻_宴”),等等,要仔細(xì)分辨。

 、賰啥畏謩e從哪一方面描寫阿房宮?

 、趦煞矫嬗指鲝哪男┓矫驿侁惪滹棧磕康氖鞘裁?

  ③從思路看,這兩段在全文中的作用是什么?

  兩段分別寫

  宮殿建筑、

  所鋪陳夸飾的一些方面,是要極力寫出亡秦統(tǒng)治者所追求的,是規(guī)模的宏大壯偉,樓閣廊檐的精妙密集,長(zhǎng)橋復(fù)道的美麗冥迷,歌臺(tái)舞榭的繁多美盛,而這一切,是不惜傾“六王”的財(cái)富,“四!钡娜肆、物力來興建的,可見他們“紛奢”到了什么程度。

  宮內(nèi)生活,

  主要寫宮人,其次寫珍寶。寫宮人,所鋪陳夸飾的,是要突出她們來源之眾廣,生活之空虛,命運(yùn)之悲慘,來反映秦皇荒淫的罪惡到了什么程度;寫珍寶,所鋪陳夸飾的,是要突出秦皇奢糜的罪惡到了什么程度。這兩段屬于“體物”部分,是后面議論部分的基礎(chǔ),它的作用,是為秦皇荒淫奢靡自取滅亡這一中心思想的揭示預(yù)作鋪墊,給讀者以充分、具體、形象的感受。

  關(guān)于這兩段的押韻情況。

  先提示兩點(diǎn):

 、倩旧习瓷厦鎯啥蝺(nèi)的層次(即提綱所列要求要點(diǎn))押韻,其所以不完全按層次用韻,是因?yàn)檫須兼顧駢散結(jié)合相比喻、排比的運(yùn)用等具體情況;

 、谒庙嵞_依據(jù)的是中古音韻,不是明、清以來的音韻,和現(xiàn)代語音更有區(qū)別;押韻的方法也和律、絕句詩不同,不是一韻到底,而是中途轉(zhuǎn)韻。

  具體用韻情況如下:

  第1段:“畢、一、兀、出、日”押韻;“陽、墻”押韻;“閣、啄、角、落”押韻;“龍、虹、東、融”押韻;“凄、齊”押韻。

  第2段:“孫、秦、人”押韻;“妍、蔫、年”押韻;“營、英”押韻;“年、山、間”押韻;“石、礫、惜”押韻。中間“明星熒熒”至“查不知其所之也”六個(gè)分句是一組排比句,迭用“也”字代韻,增強(qiáng)了排比一氣呵成的氣勢(shì)。

 、艿冢捕沃小懊餍菬蔁伞钡人木湓捰昧四男┬揶o手法?這樣寫的好處在哪里?

  分析:“明星熒熒”,“開妝鏡也”,是倒置式的暗喻!懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w,“開妝鏡也”是本體。以璀燦晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,讀者印象更為強(qiáng)烈!熬G云擾擾,梳曉鬟也”,與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩,用的是夸張手法,極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張,效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等,句句押韻,加之新鮮的比喻,巧妙的夸張,讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫出了宮中美女之多,宮室之廣。寫宮室,是承接上文;寫美女,則是開啟下文。所以,作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人,但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲,堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長(zhǎng)處,著意鋪陳夸張,但所有的鋪敘又都為后文的議論張本,為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對(duì)美人的描寫可見一斑。

 。玻笇(dǎo)自讀課文3、4兩段。

  這兩段難度不大,要求用略快的速度研讀。具體進(jìn)程是:

  第一遍,借助注釋和工具書自讀,讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學(xué)生的理解情況,并略作點(diǎn)撥;

  第二遍,默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可,邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法,讀前教師提示用韻情況,讀后教師提出若干問題要求學(xué)生解答,并略作點(diǎn)撥。

  關(guān)于詞語、文句的`考查和點(diǎn)撥:

  “錙銖”、“庾”、“九土”、“獨(dú)夫”、“舉”、“族”——這些詞語,文言中常用,課本中均有注釋,要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法;“九土”,即“九州”。用“九州”代指中國,源出《尚書》中大禹治水后巡行天下,分天下為九州的記載!蔼(dú)夫”,語出《孟子》,特指眾叛親離的殘暴君主;“族”,作“滅族”解,是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑。

  “一人之心,天下人之心也”——即“人同此心,心同此理”之意,言生活得好的心理,自己如此,全天下的人又何嘗不這樣。

  “秦愛紛奢,人亦念其家”——“紛”,多;“紛奢”合用,指豪華、奢侈!澳睢,顧念。按“念”,《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞,本義是“思念”,引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等,這兩句是緊承上句具體說明。

  “南畝”——即“田畝”。語出《詩經(jīng)·七月》:“洗彼南畝”。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽之處,以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。

  “架梁之椽(chun)”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。

  “管弦嘔啞”——“管弦”,管樂器和弦樂器的合稱,古詩文中常用來代指音樂!皣I啞”,形容樂聲嘈雜聒耳。

  “秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”,文言中常用“不暇”來表示“來不及”。“哀”,哀嘆、悲悼。按:“哀”《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)注意掌握的實(shí)詞,本義是“悲哀、悲傷”,引申為“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆、悲悼”。4個(gè)“后人”均指秦亡以后的入,但第三個(gè)“后人”是指另三個(gè)“后人”更后的人。后一個(gè)分句,含蓄地警告唐敬宗,如不以亡秦為鑒戒,將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。

  關(guān)于這兩段的押韻情況:

  第3段:“奢、家、沙”押韻;“女、縷、語”押韻、“怒、固”押韻;“舉、炬、土”押韻。

  第4段:“人、秦(拒秦)、人、君”押韻。典型地反映初期“文賦”特色的一段文字。從內(nèi)容上看,作者從“宮人”、“珍寶”兩方面對(duì)秦皇荒淫奢靡進(jìn)行了充分的鋪陳夸張的描繪。這種鋪陳夸張的手法,表現(xiàn)在句法上,是基本上采用了駢文的四言句式(駢文主要是交替使用四言、六言兩種句式),但又不像駢文那樣講究嚴(yán)格的對(duì)仗,句與句間只有跳躍性,而是具有散文的意脈,一氣貫通,文意鮮明,有時(shí)又參用純散文句法,如虛詞“也”、“焉”的運(yùn)用和用少量長(zhǎng)句來收束鋪陳,加上靈活的用韻、換韻,這就使語句既具駢文的鏗鏘音調(diào),又使句式長(zhǎng)短錯(cuò)落有致,具有散文靈動(dòng)多變的特點(diǎn)。表現(xiàn)在修辭上,不但用語凝練,而且靈活,綜合地運(yùn)用了排比、夸張、比喻等修辭方法,特別是用“明星”來比喻妝鏡的繁、多,用“綠云”來比喻頭發(fā)的美感,用“煙橫霧斜”來喻指香煙的濃郁,不但奇特新穎,而且能給人以充分的美感。由于具有上述句法、修辭、押辭、押韻等方面靈活運(yùn)用的特色,全段文字雖極力鋪陳,卻不顯得枯燥;雖極力夸飾,卻不顯得浮靡,有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)力和感染力,反復(fù)誦讀,就會(huì)體會(huì)到作者運(yùn)筆行文的美妙。

 。玻笇(dǎo)自讀課文3、4兩段。

  這兩段難度不大,要求用略快的速度研讀。具體進(jìn)程是:

  第一遍,借助注釋和工具書自讀,讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學(xué)生的理解情況,并略作點(diǎn)撥;

  第二遍,默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可,邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法,讀前教師提示用韻情況,讀后教師提出若干問題要求學(xué)生解答,并略作點(diǎn)撥。

  關(guān)于詞語、文句的考查和點(diǎn)撥:

  “錙銖”、“庾”、“九土”、“獨(dú)夫”、“舉”、“族”——這些詞語,文言中常用,課本中均有注釋,要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法;“九土”,即“九州”。用“九州”代指中國,源出《尚書》中大禹治水后巡行天下,分天下為九州的記載。“獨(dú)夫”,語出《孟子》,特指眾叛親離的殘暴君主;“族”,作“滅族”解,是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑。

  “一人之心,天下人之心也”——即“人同此心,心同此理”之意,言生活得好的心理,自己如此,全天下的人又何嘗不這樣。

  “秦愛紛奢,人亦念其家”——“紛”,多;“紛奢”合用,指豪華、奢侈!澳睢保櫮。按“念”,《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞,本義是“思念”,引申為“念頭、想法”、“惦念顧念”等,這兩句是緊承上句具體說明。

  “南畝”——即“田畝”。語出《詩經(jīng)·七月》:“洗彼南畝”。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽之處,以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。

  “架梁之椽(chuán)”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。

  “管弦嘔啞”——“管弦”,管樂器和弦樂器的合稱,古詩文中常用來代指音樂。“嘔啞”,形容樂聲嘈雜聒耳。

  “秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”,文言中常用“不暇”來表示“來不及”!鞍А,哀嘆、悲悼。按:“哀”《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)注意掌握的實(shí)詞,本義是“悲哀、悲傷”,引申為“憐憫、同情”(“君將哀而生之乎”)、“哀嘆、悲悼”。4個(gè)“后人”均指秦亡以后的入,但第三個(gè)“后人”是指另三個(gè)“后人”更后的人。后一個(gè)分句,含蓄地警告唐敬宗,如不以亡秦為鑒戒,將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。

  明確:第3段側(cè)重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和對(duì)人民的殘酷壓榨,導(dǎo)致農(nóng)民起義,阿房宮毀滅;

  第4段側(cè)重揭示秦與六國自取滅亡的教訓(xùn),諷勸“后人”要引為鑒戒。后一段是對(duì)前一段的拓展、推論。

 。ǎ玻﹥啥蔚谋憩F(xiàn)手法有什么區(qū)別?為什么寫法不同?

  明確:第3段的表現(xiàn)手法是夾敘夾議,重點(diǎn)仍在鋪敘,但以議論為框架、脈絡(luò);

  第4段則純?yōu)檠堇[、推斷。兩段之間,前一段是后一段的鋪墊,不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露就缺乏力量;后一段,道理已明,再寫就成贅疣,話說得越精要,越能引人思索、慨嘆。

 。ǎ常┑冢捕问窃鯓泳o承上兩段的?句法和表現(xiàn)手法有何異同?

  明確:第3段用“嗟乎”緊承上兩段的鋪敘,轉(zhuǎn)入對(duì)秦亡教訓(xùn)的議論,并領(lǐng)起后文一嘆再嘆的筆調(diào)。這一段,同前兩段一樣,也運(yùn)用了駢文的四言句法,采用了鋪陳、夸張,排比的手法,但散文的筆法更多,散文的氣脈更足,“文賦”的特點(diǎn)更為鮮明。

 。4)作者寫《阿房宮賦》,是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚,卻說“楚人一炬,可憐焦土”,這里作者流露了怎樣的思想感情?

  分析:現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思,但在文言中除解釋“值得憐憫”外,還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字,使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場(chǎng)烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實(shí)說明,不能愛民,難圖久安。但是,當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓(xùn),沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。歷史興亡,激蕩胸中;目睹現(xiàn)實(shí),感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時(shí)的秦壬朝毀于一旦令人可嘆,前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎?“楚人一炬,可憐焦土”,作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文,許多地方并不直說,讀時(shí)需細(xì)加玩味,方能體會(huì)作者的用心。

 。常笇(dǎo)通讀全文,歸納、拓展。

  關(guān)于思想內(nèi)容。

  提問:本文的中心思想是什么?與《六國論》比較,有何共同特點(diǎn),各篇立論的獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里?

  點(diǎn)撥:本文的中心思想是:通過阿房宮營建的極盡豪華,宮內(nèi)生活的荒淫奢靡,對(duì)人民殘酷壓榨的鋪陳描繪,揭示秦皇的自取滅亡,諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。二篇的

  共同點(diǎn),都以秦與六國的興亡為論題,都針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政有為而發(fā),規(guī)勸當(dāng)朝要引為鑒戒。

  不同點(diǎn):

 、谔K洵《六國論》立論的獨(dú)創(chuàng)性,表現(xiàn)在作者沒有像舊時(shí)代許多作家那樣,總是從鞭撻強(qiáng)秦暴行的角度立論,而是第一次從“六國破滅”的內(nèi)部因素的角度來立論,對(duì)內(nèi)部因素的分析又是全方位的,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事諸方面,而且處處顯示了自己的獨(dú)到見解。

  ③《阿房宮賦》是一篇“賦”,但議論的成分就占了一半,可以說是用賦體的形式來寫論文,這寫法本身就具獨(dú)創(chuàng)性;其次,它的獨(dú)創(chuàng)性還表現(xiàn)在作者是選擇一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度,把阿房宮作為秦皇驕奢淫逸的象征,作為秦皇壓榨人民的見證,作為秦王朝覆滅的標(biāo)志,這種立論方式更是獨(dú)具特色的。

《阿房宮賦》教案 篇4

  自讀要求

 。保惺苷n文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。

 。玻畬W(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。

 。常私馇赝龅脑蚣白髡呓韫胖S喻的目的。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn)

  文章一、二節(jié)

  自讀程序

 。保x注釋,了解文章寫作背景。

 。玻熳x教材,依據(jù)課下注釋,梳通文意。

 。常僮x教材,總體把握文章內(nèi)容,根據(jù)賦的特點(diǎn),找出“體物”與“寫志”部分。

  第一步總體把握:全文分為兩部分,即“體物”部分,包括1、2兩段;與“寫志”部分包括3、4兩段。

  第二步反復(fù)研讀“體物”部分,即1、2段,這是課文的重點(diǎn)部分,要求熟讀成誦。

  第三步細(xì)致研讀“寫志”部分即3、4兩段,弄清彼此之間及與前一部分相輔相成的關(guān)系。

 。矗纷x比較。對(duì)文體特征、表現(xiàn)手法、思想內(nèi)容進(jìn)行拓展,并完成課后練習(xí)題。

  第一步杜牧主張“凡為文以意為主,以氣為輔,以辭彩章句為之兵衛(wèi)”,進(jìn)一步體會(huì)文章的思想內(nèi)容和作者用意。

  第二步感悟文章的藝術(shù)概括力。

  自讀點(diǎn)撥:

  一、解題(教材補(bǔ)充注釋1內(nèi)容):

  阿房宮,秦始皇所建造的宮苑,故址在今西安市阿房村!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》載:“三十五年(公元前212年),始皇以為咸陽人多,先王之宮廷小……乃營作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房,東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬人,下可以建五丈旗。”全部工程秦滅亡時(shí)猶未完成。阿房者,一說:“此以其形名宮也,言其四阿旁廣也!保ā妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》索隱)為了建筑阿房宮,秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬人”,工程浩大,耗費(fèi)民力財(cái)力極多,加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī),促使農(nóng)民起義的'爆發(fā)。秦亡后,此宮為項(xiàng)羽所焚,現(xiàn)尚存夯臺(tái)基。

  這個(gè)歷史教訓(xùn),就是杜牧在賦中所表現(xiàn)的諷喻意義。

  賦:是古文中介于韻文之間的一種特殊文體。它是由《詩經(jīng)》、《楚辭》發(fā)展起來,《詩經(jīng)》是“賦”的遠(yuǎn)源,《楚辭》是“賦”的近源。到漢代就形成了一種特定的文學(xué)體裁,它的特點(diǎn)是:“賦者,鋪者;鋪采 文,體物寫志也”(《文心雕龍·詮賦》。它鋪陳文采,描寫事物,以抒寫情志,重視辭藻和押韻,以鋪陳、對(duì)比、對(duì)偶、夸張等傳統(tǒng)技法為主,文章顯得整齊和諧,清新流暢而又具有磅礴的氣勢(shì)。唐宋古文化運(yùn)動(dòng)興起,一些文人用古文的方法寫賦,使之由駢儷趨向散文化,稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”以及唐代用來科舉考試的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》被 視為初期文賦的典范之作。

【《阿房宮賦》教案】相關(guān)文章:

有關(guān)《阿房宮賦》教案4篇10-06

《阿房宮賦》教案集錦8篇04-26

《阿房宮賦》教學(xué)反思03-20

阿房宮賦的讀后感04-01

赤壁賦教學(xué)反思07-09

《赤壁賦》教學(xué)反思01-19

高中《洛神賦圖》說課稿06-25

自我賦能心得體會(huì)11-30

心理賦能心得體會(huì)12-01