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【實用】《品德與社會》教案四篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，時常要開展教案準備工作，教案是實施教學的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。那要怎么寫好教案呢？以下是小編精心整理的《品德與社會》教案4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《品德與社會》教案 篇1
〖教學目標
�。保浪拇ǖ亩冀吆托陆目矁壕鞘澜缟瞎爬系乃こ�，至今還在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮著巨大的效益，是我國古代勞動人民勤勞和智慧的結(jié)晶。
�。玻惺軇趧尤嗣竦闹腔哿α�，形成崇尚勞動、崇尚勞動者，為我國古代農(nóng)業(yè)文明而自豪的態(tài)度。
〖教科書分析
參見第３４～３５頁。
〖教學準備
教師要閱讀和準備有關(guān)四川都江堰和新疆坎兒井的相關(guān)資料。
〖教學活動及過程
�。保畬搿！扒懊嫖覀儗W習了勞動者在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中創(chuàng)造了從簡單手工工具到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機械的偉大成就。其實勞動者的創(chuàng)造還遠不止這些，下面我們?nèi)⒂^瞻仰一下我們祖先的偉大創(chuàng)造吧！”
�。玻喿x討論。閱讀教科書第１４頁的課文，討論“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的‘靠天吃飯’是什么意思？”啟發(fā)學生們明確，農(nóng)作物的生長離不開水，如果水的'來源主要依靠自然降雨，不可能那么及時，不可能盡如人愿，或旱或澇，沒有定數(shù)。農(nóng)作物收成的好壞，完全受自然降雨的控制，人們形象地把這種農(nóng)業(yè)叫做“靠天吃飯”。如果農(nóng)作物生長所需要的水完全由人利用灌溉來控制，情況就完全不同了，于是自古以來勞動人民就注重興修水利，修建了許多水利工程。所以說“水利是農(nóng)業(yè)的命脈”。
�。常骄炕顒右�。觀察和閱讀教科書第１４頁有關(guān)四川都江堰的圖片和文字資料，探究“都江堰是怎樣發(fā)揮作用的？”通過探究知道：岷江經(jīng)常洪水泛濫，２０００多年前，秦朝的李冰父子率眾修建了都江堰。利用建在江中的“魚嘴”“飛沙堰”“金剛堤”對岷江進行“三七分水”，平時七成水流進內(nèi)江，用于保證澆灌成都平原的田地；三成水從外江流走。遇到岷江發(fā)洪水，利用魚嘴附近的閘門進行“倒三七分水”，三成江水流進內(nèi)江用于灌溉；七成水從外江泄洪，使得成都地區(qū)旱澇保收，造就了一個號稱“天府之國”的成都平原。直到今天都江堰仍在繼續(xù)為人類造福，所以都江堰被聯(lián)合國教科文組織列為“世界人類文化遺產(chǎn)”，我們?yōu)樽嫦鹊膫ゴ髣?chuàng)造而感到驕傲。
４．探究活動二。觀察和閱讀教科書第１５頁新疆坎兒井的圖片和文字資料，探究“在新疆干旱少雨地區(qū)，為什么要利用坎兒井地下暗渠來運輸和使用天山雪水？”通過探究知道：新疆地處我國西北部，干旱少雨，天山上融化的雪水太寶貴了，如果在地表流動，會很快地從干涸的土地上滲漏掉，或被強烈的陽光蒸發(fā)掉。所以，新疆古代的勞動人民創(chuàng)造了在戈壁灘上運輸和使用水源的地下暗渠工程―――坎兒井。正是有了坎兒井，才可以減少水的損失，以便用到最需要的農(nóng)田里，正是這一古代就創(chuàng)造出來的節(jié)水灌溉工程，在因為干旱而草木不生的戈壁灘上，才創(chuàng)造了一個個神奇的綠洲。
�。担處�。教師肯定學生的探究，鼓勵他們今后多了解古代勞動人民的發(fā)明創(chuàng)造。
〖給教師的建議
為便于學生理解，教師可以事先準備好，或者在黑板上繪制都江堰和坎兒井的示意圖。
〖建議
觀察學生在探究過程中的參與和關(guān)注程度。
《品德與社會》教案 篇2
教學目標
1、了解家鄉(xiāng)的民風民俗。
2、初步懂得風俗及文化的區(qū)域性特點。
3、知道多姿多彩的風俗、文化是一個地區(qū)人們生活的重要組成部分。
4、初步形成批判地繼承家鄉(xiāng)風俗、文化的意識。
教學準備
1、督促學生在課前利用業(yè)余時間向長輩了解家鄉(xiāng)特有的風俗和文化，并搜集一些不同地區(qū)、不同民族的民間傳說、民間傳統(tǒng)等故事。
2、提前查閱一些相關(guān)的文字資料。
教學過程
1、導入。讓學生閱讀并欣賞教科書第68—69頁的文字和照片及圖畫。從提問引入本課題的學習�！巴瑢W們可能從電視、廣播及民間故事書里聽到或看到過一些不同地區(qū)、不同民族的風俗和文化，請同學們把自己知道的說聽�！�
幫助學生理解“鄉(xiāng)風鄉(xiāng)俗”一詞的含義：是指一個地方特有的生活習慣，就在家鄉(xiāng)人的生活中，就在家鄉(xiāng)人的一言一行里。
2、說一說家鄉(xiāng)的風俗。“剛才同學們說了許多不同地區(qū)、不同民族的風俗和文化，請同學們再來說一說，在自己的家鄉(xiāng)都有哪些獨特的`風俗和文化呢？
3、故事會�！安煌貐^(qū)、不同民族的民間故事都滲透著一些地方的民間風俗和文化。下面我們開一個小小的故事會，請同學們把自己知道的故事講聽，讓我們一起來分享�！�
4、討論。針對學生所講的故事，就其中滲透的一些民間風俗和文化展開討論，說一說為什么不同地區(qū)、不同民族會有不同的民間風俗和文化。
5、。針對鄉(xiāng)風鄉(xiāng)俗中文明與封建迷信并存的實情，在時，強化相信科學、追求文明、拒絕封建迷信的意識，為以后的學習埋下伏筆。
家庭作業(yè)
搜集一些有關(guān)家鄉(xiāng)風俗和文化的傳說或故事，并與同學互相交流。
《品德與社會》教案 篇3
教學目標：
1、了解伙伴之間友好相處的行為和方式。
3、體驗伙伴之間友好相處的樂趣。
教學重點：
1、了解伙伴之間友好相處的.行為和方式。
2、學會選擇恰當?shù)男袨楹头绞脚c同學交往。
教學難點：學會選擇恰當?shù)男袨楹头绞脚c同學交往。
教學過程:
（一）、平等對話，走進“友誼之樹”。
1、導入。你和小伙伴一起學習，有什么感覺？
2、將一棵“大樹”貼在黑板的正中，并寫上“友誼之樹”。
3、請學生說說和伙伴之間曾發(fā)生過哪些美好的事情？
（二）、真實體驗，拯救“友誼之樹”。
1、實話實說，直面矛盾
�。�1）、（板書課題：學會友好相處）小品表演。
�。�2）、請學生說說曾經(jīng)與伙伴鬧過的矛盾。
�。�3）、請大家討論，他們的矛盾是什么原因造成的？
�。�4）、讓學生將自己組討論的要點寫在剪成的黃葉、壞蘋果形狀的紙上，再讓學生把他們貼在友誼之上。
�。�5）、。
2、真情對對碰，化解矛盾
�。�1）、拯救友誼之樹。
請各小組選一個案例，先討論解決這些問題的確方法，然后將解決辦法寫在“綠葉”、“紅蘋果”上。
�。�2）、出示課前調(diào)查情況，讓學生討論解決。
（三）、情感升華，互送友誼卡。
1、教師。
2、念卡、送卡。配音樂《永遠的朋友》。
《品德與社會》教案 篇4
教學目標
1．了解俄羅斯的社會概況、人民的生活。
2．尊重不同國家的文化差異，初步形成開放的國際意識和國際理解。
教科書分析
參見第96~97頁。
教學準備
1．教師準備一些有關(guān)俄羅斯經(jīng)濟發(fā)展、社會狀況的圖片和資料。
2．世界政區(qū)圖、兩半球圖。
教學活動及過程
1．導入�！吧弦还�(jié)課，透過格林和安徒生的家鄉(xiāng)，我們了解的只是部分歐洲的狀況。其實，還有一個國家在歐洲占有很大的面積，這就是世界上領(lǐng)土面積最大的國家——俄羅斯�！�
2．識圖練習。在世界政區(qū)圖、兩半球圖上查找俄羅斯的位置和范圍。
3．閱讀與探究。請學生閱讀教科書第44~45頁的課文，欣賞教科書上的圖片。教師將自己準備的材料也給學生。
思考：（1）俄羅斯的國旗、國徽有什么含義？（2）俄羅斯有怎樣的氣候特點
（4）俄羅斯的首都莫斯科有什么特點？（4）俄羅斯著名的大城市圣彼得堡有什么特點？（5）俄羅斯在科學技術(shù)、文化技術(shù)、社會經(jīng)濟等方面有什么突出成就？
4．交流與講解。讓學生根據(jù)前面活動充分展開討論，教師根據(jù)學生討論給予補充和講解。
5．自由討論。教師引導：“俄羅斯是我國的近鄰，兩國人民有著長久的`友誼和交往，同學們可能也知道一些有關(guān)的情況，大家可以交流一下。”鼓勵學生積極發(fā)表意見，并且給予必要的補充與糾正。
6．教師，布置家庭作業(yè)。
給教師的建議
1．要準備好有關(guān)俄羅斯經(jīng)濟發(fā)展、社會狀況的圖片和資料。
2．要準備好世界政區(qū)圖、兩半球圖。
3．教學中對俄羅斯的介紹，不要搞成地理知識介紹，也不要面面懼到；只要側(cè)重與比較簡單的社會狀況、特點和俄羅斯在科學技術(shù)、文化技術(shù)、社會經(jīng)濟等方面的突出成就就可以了。
家庭作業(yè)
預(yù)習與探究關(guān)于北美洲的社會狀況。
建議
就學生對俄羅斯的了解程度給予口頭。
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