關(guān)于《愛蓮說》教案匯編6篇

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編整理的《愛蓮說》教案6篇，希望對(duì)大家有所幫助。

《愛蓮說》教案 篇1

　　教學(xué)設(shè)計(jì)示例

　　第一課時(shí)

　�。ǎ�）明確目標(biāo)

　　要求學(xué)生勾畫閱讀提示的要點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)《陋室銘》的素質(zhì)教育目標(biāo)。

　　師生討論，逐條板書或投影顯示本節(jié)課素質(zhì)教育目標(biāo)。

　�。ǘ�）整體感知

　　1．教師引導(dǎo)：要準(zhǔn)確地理解作品的思想感情，就要對(duì)作品的時(shí)代背景、作家的身世、處境作一些了解。讓我們先復(fù)習(xí)有關(guān)劉禹錫的生平，了解他為什么要寫這篇“銘文”。

　　劉禹錫，字夢(mèng)得，唐朝人，自幼好學(xué)，21歲中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史�！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，是中國古代知識(shí)分子調(diào)整仕途得失的一條基本心理原則。劉禹錫是中唐時(shí)期政治上的激進(jìn)派，主張改革，但是遭到保守派的排擠，一再被貶，因而作此銘文，自剖肝膽，表達(dá)了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。

　　2．結(jié)合注釋學(xué)習(xí)“銘”，讓學(xué)生當(dāng)堂記憶。教師當(dāng)堂抽查。

　　銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

　　3．指名學(xué)生朗讀，教師訂正讀音及節(jié)奏，全班學(xué)生齊讀。

　�。蹚�(fù)習(xí)舊課知識(shí)點(diǎn)：引入新課的學(xué)習(xí)，當(dāng)堂記憶并檢查，個(gè)別讀與集體讀相給合都是中學(xué)生注意力、提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的有效方法。］

　　（三）教學(xué)過程

　　1．學(xué)生對(duì)照注釋自讀，疏通文字，時(shí)間為四分鐘，教師巡視，個(gè)別解答學(xué)生的疑問。

　　2．教師結(jié)合課后練習(xí)及預(yù)習(xí)提示的問題向?qū)W生提問，檢查自學(xué)情況。

　　（１）這篇文章中的哪句話能提獎(jiǎng)全篇大意？是什么意思？

　　“斯是陋室，惟吾德馨�！薄暗萝啊敝傅氖瞧返赂呱校�說明“陋室”值得銘頌，不在其陋，而在身居“陋室”的人品德高尚。

　　（2）文章頭兩句有何作用？

　　寫有仙之山，有龍之水，是設(shè)喻引題，頌揚(yáng)陋室。

　�。�3）文中怎樣描寫陋室環(huán)境的？請(qǐng)用文中原話回答，再談自己的理解。

　　“苔痕上階綠，草色入簾青。”作者的陋室之景是清幽的，苔薛青草，登階入室，并無荒蕪之感，倒有一股生氣。

　　（4）要求學(xué)生背誦并默寫這兩句。

　�。�5）文中是怎樣描寫居室主人的生活情景的？先找出文中原話，再談自己的理解。

　　教師與學(xué)生邊討論邊明確：“談笑有鴻儒……無案牘之勞形�！弊髡叩穆�室充滿文化氣氛，來客全是飽學(xué)之士，與主人興致盎然地談古論今，可以想見其妙語連珠。意趣橫生的場面�？腿巳ズ�，主人焚香彈琴，或翻閱經(jīng)書，參悟妙理，可以想見其安逸瀟灑之風(fēng)度。居住在陋室，遠(yuǎn)離塵囂紛爭，心情平靜清暢，不受官場羈絆，免于勞體傷神，落個(gè)心靜體閑。

　�。�6）要求學(xué)生在兩分鐘之內(nèi)背誦，教師當(dāng)堂抽查，對(duì)背得又快又好的同學(xué)給予表揚(yáng)。

　　（7）是不是劉禹錫真到了道家所言“清靜無為”的境界呢？

　　不是。

　�。�8）從哪里看出來的？

　　“南陽諸葛廬，西蜀子云亭�！彼�用諸葛亮和楊雄的故事，暗示自己不會(huì)永遠(yuǎn)深居陋室，有朝一日定能施展才華，兼濟(jì)天下。

　�。�9）作者一方面寫自己的心靜體閑，一面又暗示自己要再展才華，兼濟(jì)天下，是否矛盾？為什么？

　　作者一方面是向朝中當(dāng)權(quán)的保守派顯示自己并沒有遭受打擊郁悶寡歡；另一方面，是等待時(shí)機(jī)，再圖報(bào)效國家。

　　（10）為什么結(jié)尾說“何陋之有”？

　　“何陋之有？”即“有何陋”。這是個(gè)文言倒裝句式，“之”起連接作用，無實(shí)義，意思是“有什么簡陋的呢？”篇末以圣賢之語自勉，而且呼應(yīng)開頭。意味無窮，是畫龍點(diǎn)睛之筆。

　�。╨）全班齊讀（齊誦），再次體會(huì)文意。

　　〔這一部分的教學(xué)著眼于提高學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力，激發(fā)學(xué)生的想像力，提高口頭表達(dá)能力和理解分析能力。講析上應(yīng)深入淺出，在學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)中完成素質(zhì)教育目標(biāo)�！�

　　語文教案－《陋室銘》《愛蓮說》

　　標(biāo)簽：七年級(jí)上冊(cè)語文教案,人教版七年級(jí)語文教案, 語文教案－《陋室銘》《愛蓮說》,

　�。ㄋ模┛偨Y(jié)、擴(kuò)展

　　1．教師引導(dǎo)：這篇散文被選入唐宋名篇朗誦經(jīng)典，讀起來清脆作響，落地有聲，妙不可言，后人紛紛摹仿它的結(jié)構(gòu)和韻律作“銘文”，是什么緣故呢？

　　古人作文很講究韻律美，駢散句結(jié)合，講究押韻，如本文押的就是“ing”韻，而且水火構(gòu)思精巧，立意鮮明，文句精美而又朗朗上口，成為古代散文中的名篇。

　　2．什么是駢句呢？看課后練習(xí)第三題。通過這道題的練習(xí)，讓我們了解駢句的知識(shí)。

　　〔讓學(xué)生把感性認(rèn)識(shí)上升到理論高度，學(xué)會(huì)總結(jié)，抓住特點(diǎn)，也為課外作業(yè)的私利《成打下基礎(chǔ)�！�

　�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)

　　1．仿照《陋室銘》寫《XX銘》，長短不限，把握《陋室銘》的精髓并有所體現(xiàn)即可。

　　2．背誦并默寫《陋室銘》

　　3．預(yù)習(xí)《愛蓮說》，要求熟讀并完成有關(guān)練習(xí)。

　　第二課時(shí)

　�。ǎ�）明確目標(biāo)

　　教師板書或投影顯示素質(zhì)教育目標(biāo)。

　�。ǘ�）整體感知

　　l．請(qǐng)同學(xué)朗讀自己的“銘”文，常見內(nèi)容如《教室銘》、《作業(yè)銘》……進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，鍛煉和提高學(xué)生寫作能力。口頭表達(dá)能力，豐富教學(xué)內(nèi)容，以此活躍課堂氣氛。

　　2．利用投影學(xué)習(xí)字詞，教師出示內(nèi)容，請(qǐng)同學(xué)判斷，集體訂正。

　　3．結(jié)合注釋了解作者。

　　4．教師引導(dǎo)，“說”是古代文體的一種，可以直接說明事物，闡明事物，也可以通過寫人、狀物來講道理�！稅凵徴f》是一篇情致飽滿的“托物言志”的散文小品，文章通過傳神之筆，精妙細(xì)致地描繪了一幅生動(dòng)、可愛的蓮花寫生圖。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，這是一株蓮花，發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象，描述一下蓮花的姿態(tài)。

　　學(xué)生暢所欲言，教師適當(dāng)加以點(diǎn)評(píng)。

　　〔采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，可以加大課時(shí)容量，字詞教學(xué)可掃除詞語中的攔路虎，請(qǐng)學(xué)生描述，可以啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，鍛煉口頭表達(dá)能力。〕

　�。ㄈ�）教學(xué)過程

　　l．教師引導(dǎo)；周敦頤筆下的蓮花又是怎樣的'呢？請(qǐng)同學(xué)們聽錄音，邊聽邊用筆作勾畫。

　　2．請(qǐng)一名同學(xué)朗讀，同學(xué)作點(diǎn)評(píng)，然后全班齊讀。

　　3．請(qǐng)同學(xué)找出直接描寫蓮花外部特征及內(nèi)在氣質(zhì)的句子，并結(jié)合注釋分析作者從哪幾個(gè)角度來描寫蓮花的。

　　語文教案－《陋室銘》《愛蓮說》由教案吧收集及整理,轉(zhuǎn)載請(qǐng)說明出處

　　“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染……而不可褻玩焉�！睆纳�長環(huán)境來看，寫她“出淤泥而不染”的高潔，“濯清蓮而不妖”的質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香遠(yuǎn)益清”的芳香；從風(fēng)度方面，寫她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。

　　4．請(qǐng)同學(xué)在2分鐘內(nèi)背誦“予獨(dú)愛……不可褻玩焉�！辈⑶耶�(dāng)堂默寫。

　　5．對(duì)照注釋自讀第二段，請(qǐng)同學(xué)翻譯第二段。

　　6．本文以“愛”為意脈，寫出了對(duì)蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？

　　提示：反襯手法。

　　7．作者賦予它們?cè)鯓拥钠犯瘢?/p>

　　作者連用三個(gè)擬人，把菊花比做“隱逸者”，用它的抗霜表現(xiàn)人的孤傲，呼應(yīng)文章開頭“晉陶淵明獨(dú)愛菊”，這是正村；作者把牡丹比做“富貴者”，用它的富麗濃艷表現(xiàn)世人的庸俗，這是反襯。

　　8．從以上分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者描寫蓮花的文字，是和“君子”的性格特征渾然熔鑄在一起的，作者名為寫物實(shí)則寫人的方法就是“托物言志”，其科學(xué)的定義是：抽取事物的某種特征，以表達(dá)作者自己的思想感情、理想志愿，叫做“托物言志”或“詠物抒情”（投影定義內(nèi)容）。

　　9．你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？

　　這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛蓮”，另一方面也透露出對(duì)人生世事的慨嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

　　語文教案－《陋室銘》《愛蓮說》

　　標(biāo)簽：七年級(jí)上冊(cè)語文教案,人教版七年級(jí)語文教案, 語文教案－《陋室銘》《愛蓮說》,

　　10．“牡丹之愛，宜乎眾矣�！北磉_(dá)了作者怎樣的感情？

　　這個(gè)感嘆句，是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追名逐利、求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。

　　11．到這里我們不難發(fā)現(xiàn)作者的生活態(tài)度，請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)一下。

　　把蓮花比做“君子”，用它的清逸，表現(xiàn)人的高潔，作者刻畫蓮花，寄予了自己的理想、情志和人格操守，表達(dá)自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn)，歌頌德行高尚的君子行為。

　�。ㄋ模┛偨Y(jié)、擴(kuò)展

　　1．本文記敘、抒情、議論相結(jié)合，全班齊讀，再次體會(huì)文意。

　　2．再放“蓮花”幻燈片或投影，想象像蓮花一樣的“君子”是什么形象？可以聯(lián)系實(shí)際來談。

　�。塾伞吧徎ā比腩}到以“蓮花”結(jié)束文章的學(xué)習(xí)，線索清晰，又注重了學(xué)生想像力的培養(yǎng)。］

　�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)

　　1．背誦并默寫兩篇短文。

　　2．預(yù)習(xí)下一課。

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　　語文教案－《陋室銘》《愛蓮說》

《愛蓮說》教案 篇2

　　導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，水陸草木之花，可愛的有很多很多，你喜歡哪一種呢？為什么喜歡它呢？說說看。（學(xué)生眾說紛紜）有人說，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。

　　作者簡介

　　師：這篇課文的作者是誰？（周敦頤）

　　宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。

　　師：要注意“頤”字左邊的寫法。

　　解題

　　“說”是議論文的的一種文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理�！稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。

　　朗讀課文，讀準(zhǔn)字音

　　1、給下列黑體字注音（叫一位同學(xué)上黑板注音）甚蕃（fán）淤泥（yū）濯（zhuó）清漣（lián）枝蔓（màn）

　　褻玩（xiè）隱逸（yì）頤（yí）噫（yī）鮮有聞（xian）

　　師：一學(xué)生帶讀

　　2、全班朗讀課文

　　這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

　　3、教師范讀

　　理解重點(diǎn)字詞

　　1、蕃（多）獨(dú)（惟獨(dú)）甚（非常）而不染（表示轉(zhuǎn)折）（沾染污穢）濯（洗滌）清（清水）妖（美麗而不莊重）不蔓不枝（長藤蔓）（長枝節(jié)）——屬于詞類活用

　　香遠(yuǎn)益清（更加）（清香）亭亭凈植（聳立的樣子）（立）焉（呢）予謂菊（第一人稱我）（認(rèn)為）花之君子者也（品德高尚的人）陶后鮮有聞（少）宜乎眾矣（應(yīng)當(dāng)）（多）

　　中通外直（暢通挺直）

　�。ㄎ闹杏幸粚�(duì)反義詞是蕃和鮮。）

　　2、了解兩個(gè)古今異義

　　植宜

　　3、一詞多義：

　　（1）“之”字用法

　�、偎�陸草木之花。之：的

　　②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染之：助詞，起取消句子獨(dú)立性作用，可不譯

　�、蹮o絲竹之亂耳之：助詞，取消句子獨(dú)立性作用，可不譯

　�、芎温�之有。之：助詞，在這里是賓語提前的標(biāo)志，無實(shí)義。

　�。�2）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠(yuǎn)益清）遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，形容詞用作動(dòng)詞（香遠(yuǎn)益清）；不可以去靠近它，也就是距離長，（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉）

　　4、詞類活用：

　　1、蔓：名詞用作動(dòng)詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝

　　2、枝：名詞用作動(dòng)詞，生枝杈。例句：不蔓不枝

　　3、遠(yuǎn)：形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句：香遠(yuǎn)益清

　　4、清：形容詞作動(dòng)詞，顯得清幽。例句：香遠(yuǎn)益清

　　5、翻譯全文

　　分析課文

　　1、周敦頤喜歡什么樣的花，大家知不知道？（蓮花）

　　師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）

　　2、寫?yīng)殣凵彽脑�因是什么？課文中哪些句子是著重寫蓮花的？

　　予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　3、寫蓮是從幾個(gè)角度寫的？

　　環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

　　外形——中通外直，不蔓不枝

　　味道——香遠(yuǎn)益清

　　姿態(tài)——亭亭凈植

　　氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　4、這幾個(gè)角度各寫出了蓮花的哪些品格？

　　環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

　　（不與世俗同流合污，不嘩眾取寵）

　　外形——中通外直，不蔓不枝

　�。ɑ磉_(dá)大度，內(nèi)心通達(dá)，行為正直）

　　味道——香遠(yuǎn)益清

　　（美名遠(yuǎn)揚(yáng)）

　　姿態(tài)——亭亭凈植

　�。ㄖ緷嵭辛�或獨(dú)立高潔）

　　氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　�。ㄗ宰鹱詯哿钊司粗兀�

　　師：總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>

　　師：那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）

　　5、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？

　　回答：還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。

　　6、文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？

　　作者寫蓮，同時(shí)又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。

　　菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛之情。

　　7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么？

　　隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世，這種人的特點(diǎn)是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來后，回到家鄉(xiāng)，躬耕壟畝，過起了悠然自得的隱居生活，并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列），但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來。

　　師：作者喜歡嗎？（贊美惋惜）

　　師：你是從哪一句看出來的`？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因?yàn)槟档せㄊ�分濃艷，花朵碩大，有人評(píng)價(jià)為“天下無雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。

　　師：作者喜歡嗎？（十分鄙視、厭惡）

　　師：你是從哪一句看出來的？（牡丹之愛，宜乎眾人矣）

　　師：那么君子是怎樣的人？

　　品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。

　　師：蓮花這般高潔，在當(dāng)時(shí)喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的心情？（不多。“蓮之愛，同予者何人？”感慨、痛惜）

　　現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味，有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會(huì)愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多��！作者有感于社會(huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視！結(jié)尾的兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻�。。�齊讀噫……）

　　結(jié)束語：

　　通過今天的學(xué)習(xí)，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑，做一個(gè)品德高潔、通達(dá)正直的君子，讓君子之德傳揚(yáng)天下，讓君子之名遠(yuǎn)播，讓君子之行引領(lǐng)眾生；那么，君子之德就會(huì)像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。

《愛蓮說》教案 篇3

　　【教學(xué)目標(biāo)】：

　　1、知識(shí)目標(biāo)

　　朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。

　　學(xué)習(xí)課文托物言志和襯托的手法。

　　2、能力目標(biāo)：

　　培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)語感、加強(qiáng)朗讀能力及說寫的能力。

　　3、情感目標(biāo)：

　　認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)高尚良好的道德情操，提高生活情趣。

　　4、創(chuàng)新目標(biāo)

　　培養(yǎng)主動(dòng)質(zhì)疑和自主探究的能力。

　　培養(yǎng)從不同角度提出觀點(diǎn)的創(chuàng)新思維能力。

　　培養(yǎng)整合材料的能力。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】：加強(qiáng)朗讀，學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】：理解文章的主旨。

　　【教學(xué)用具】：運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)、積累卡片

　　【教學(xué)方法】：自主、合作、探究

　　【主導(dǎo)教法】：誦讀、品析、說寫

　　【教學(xué)課時(shí)】：一課時(shí)

　　【教學(xué)內(nèi)容及步驟】：

　　一．賞圖評(píng)花，設(shè)境啟疑

　　1．教師啟發(fā)質(zhì)疑

　　對(duì)于美好的事物，人們總喜歡用花來形容、贊譽(yù)，可見花是非常圣潔、華貴的。正因?yàn)橛谢�，這個(gè)世界才變得更加豐富多彩。人們不只是用花來裝點(diǎn)世界，美化生活，還賦予花以一定的性格品質(zhì)。所以，每一種花都有自己的語言。比如：紅玫瑰的花語是愛/美，是送給愛人或者情人最好的禮物；康乃馨的花語是溫馨/慈祥，最適合用來送給母親。你還知道哪些花的語言呢？（如勿忘草 ：不要忘記我等）

　　2．學(xué)生自由發(fā)言

　　談?wù)劯髯运�了解的花語，然后同位交流，說說自己最喜愛的花和它所蘊(yùn)涵的意義。

　　一、導(dǎo)入課題

　　1、兩副圖畫相同點(diǎn)，答案就是謎底。

　　埃及、印度國花；介紹荷花知識(shí)及動(dòng)人傳說。

　　【典 故】荷花相傳是王母娘娘身邊的一個(gè)美貌侍女——玉姬的化身。當(dāng)初玉姬看見人間雙雙對(duì)對(duì)，男耕女織，十分羨慕，因此動(dòng)了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風(fēng)光是玉姬流連忘返，忘情的在湖中嬉戲，到天亮也舍不得離開。王母娘娘知道后用用蓮花寶座將玉姬打入湖中，并讓她“打入淤泥，永世不得再登南天”。從此，天宮中少了一位美貌的侍女，而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。

　　美麗的鮮花對(duì)人們有著巨大的吸引力。世界上不喜愛花的人恐怕很少。但是，不同的人往往喜愛不同的花，而同一個(gè)人對(duì)不同的花看法也往往不同。宋朝哲學(xué)家周敦頤，對(duì)牡丹、蓮花、菊花就評(píng)價(jià)不同，并且在一篇膾炙人口的短文中作了闡述，這就是小品文《愛蓮說》。（板書課題）（多媒體：欣賞蓮花配樂圖片）

　　2、學(xué)生板書課題及作者：特別指出：字正確寫法。

　　二、解題質(zhì)疑

　　1、文體解釋：表，記、說（雜文）、銘、序。

　　2、從題目就可以看出，周敦頤最喜愛的花是蓮花。同學(xué)們讀了這個(gè)題目，最想知道的是些什么？你覺得蓮花美在哪里？作者究竟為什么愛蓮呢？作者想通過“愛蓮”表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們將要討論的問題。（學(xué)生提出問題，教師鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。）（多媒體展示問題，學(xué)生帶著這些問題通讀全文）

　　3、挑戰(zhàn)無標(biāo)點(diǎn)原文，感受句讀，學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

　　4、聽MP3錄音，觀看荷花視頻。

　　5、自由朗讀。

　　二、自讀解疑，循序探究文章的語言美

　　1． 提出自讀要求（創(chuàng)設(shè)情境，課前播放古箏樂曲）

　　要解答這些問題，就必須仔細(xì)閱讀課文并認(rèn)真研討�！稅凵徴f》是文言文，閱讀時(shí)必須反復(fù)揣摩，循序漸進(jìn)。大家可以分三步閱讀，探究答案。

　　①第一步：聽讀課文，注意讀準(zhǔn)字音和停頓；

　�、诘诙�步：邊讀邊譯，研討不懂的語句

　�、鄣谌�步：讀思結(jié)合，探究問題的答案。

　　2． 學(xué)生按要求自讀課文

　　做到讀準(zhǔn)字音，讀通課文，初步理解課文大意。（多媒體示范朗讀，使學(xué)生進(jìn)入情境，感受蓮花的美。）

　　3． 學(xué)生自主翻譯全文（同桌的兩個(gè)同學(xué)互相檢查）

　　根據(jù)課文注解，把課文用現(xiàn)代漢語復(fù)述一遍，教師點(diǎn)撥重點(diǎn)詞句：

　　蕃 染 濯 溢 謂 鮮（多媒體：分頁展示翻譯內(nèi)容）

　　4． 學(xué)生齊讀課文

　　這一遍讀的要求是：讀正確字音，并結(jié)合注解，疏通文意。注意抬頭挺胸，聲音響亮、精神飽滿。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

　　三、整體把握，深度感悟

　　1、作者寫蓮花，可是文章開頭并沒有從蓮花寫起，在寫蓮花之前，作者寫了什么？

　　有哪些人分別喜歡它們？（PPT10）

　　2、思考討論：作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢？

　　找出直接描繪蓮花形象的語句，思考作者從哪些方面來描繪蓮花外形的？作者從哪些方面描寫蓮花的？賦予蓮花哪些品格？討論完成下表。（PPT11-12）

　　明確 描寫句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。作者是從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、氣質(zhì)風(fēng)度等方面描述蓮花的外形的。

　　教師隨機(jī)點(diǎn)撥：這些語句對(duì)蓮花作了生動(dòng)逼真，盡善盡美的描繪，作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎？

　　[明確]：當(dāng)然不是，寫花就是寫人，詠花就是詠志。這七個(gè)分句句句寫花，又句句寫人，是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人。

　　教師隨機(jī)提問：作者把蓮花比喻為哪一種人呢？——君子

　　那么，什么是君子？在你眼中的君子應(yīng)該具有哪些品質(zhì)？（學(xué)生思考后作答）

　　4、想一想：蓮與君子有哪些相似之處？

　　結(jié)合蓮花圖，學(xué)生根據(jù)課文中的語句來對(duì)應(yīng)蓮花所隱喻的品質(zhì)，并悟出各寫了蓮花哪一方面的美?

　�。ǘ嗝襟w展示：將君子的七種品質(zhì)對(duì)應(yīng)相應(yīng)的蓮花圖表）

　　[明確]：由此可見，蓮花表現(xiàn)的品格：不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）正如君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)，君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重，不敢輕侮的性格特點(diǎn)。

　　[教師點(diǎn)撥小結(jié)]： 七個(gè)短語的描繪，可見作者從七個(gè)角度寫出了蓮花的高潔美、質(zhì)樸美、正直美、清高美等高尚品質(zhì)，將蓮花的外部特征與內(nèi)在氣質(zhì)融合在一起，達(dá)到了“形”與“神”的高度統(tǒng)一。

　　5、請(qǐng)同學(xué)們把這些描寫蓮花的語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。

　　6、課文寫了蓮花，還寫了哪幾種花？有什么作用？作者對(duì)這幾種花各持什么態(tài)度？這些花的花語意義？（PPT13）

　　請(qǐng)學(xué)生盡量讀出應(yīng)有語氣。

　　[明確]：蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，深的人們的喜愛，不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。

　　四、 教師小結(jié)

　　同學(xué)們都讀得不錯(cuò)。但大家對(duì)“愛蓮”的感情體會(huì)得還不夠深，因此還沒有把課文表達(dá)的感情充分的讀出來，我們還要仔細(xì)體會(huì)。我們一起看課文的內(nèi)容。

　　總結(jié)作者的生活態(tài)度，理解文章的意蘊(yùn)美。

　　1、總結(jié)作者的生活態(tài)度

　　作者認(rèn)為：在封建社會(huì)里，整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣是貪慕富貴、追名逐利的，也有少部分人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而選擇逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來。只有蓮花一樣的君子，潔身自好，保持高潔的操守。作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，為人正直、莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！但是當(dāng)時(shí)社會(huì)這樣真正的君子少，而追求富貴的人多啊！作者有感于社會(huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視！文章借贊美蓮花的可愛來贊頌君子的堅(jiān)貞氣節(jié)，因此這既是作者自況，也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批評(píng)，表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。

　　2、品文論人，整合提升。（討論文章的現(xiàn)實(shí)意義）

　　作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾地保持

　　正直的操守，做一名君子，這在封建社會(huì)實(shí)在是難能可貴、超凡脫俗的。他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。生活中可能會(huì)遇到各種各樣的環(huán)境，有好的，有差的，有的可能暫時(shí)生活在‘污泥’中，但文章告訴我們，不管現(xiàn)實(shí)社會(huì)怎樣，我們一定要有清醒的頭腦，有獨(dú)立的人格，有崇高的追求，絕不能隨波逐流，要經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，做一名堅(jiān)強(qiáng)、自信、自尊、自愛的人，在逆境中同樣健康成長！

　　五、能力訓(xùn)練，習(xí)得語感

　　[過渡]：周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實(shí)的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。本文突出的一個(gè)特點(diǎn)就是運(yùn)用了托物言志的寫法，借花喻人，花美人更美，自然貼切。（邊板書：托物言志）

　　1、了解托物言志。（多媒體演示：播放概念）

　　[明確]：托物言志是詩歌散文中經(jīng)常運(yùn)用的表現(xiàn)手法，即作者借助對(duì)某種事物的刻畫來寄托、傳達(dá)自己的某種感情、抱負(fù)、志趣或某種品格志向。用這種方法可使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。

　　2、拓展延伸，舉例說明概念。（多媒體演示示例）

　　[教師點(diǎn)撥]：以花為例。其中蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的.花，因此深得人們喜愛。比如：澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是以蓮花構(gòu)成的。不僅因?yàn)榘拈T蓮多、蓮美，更是因?yàn)樯徎ㄏ笳髁税拈T人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。

　　[思考討論]：同樣有些文章表面上是寫物，實(shí)際上也是寫人。在我們的課本中，這類文章并不鮮見，我們以前學(xué)過托物言志的文章嗎？

　　我們?cè)鴮W(xué)過楊朔的散文《荔枝蜜》，作者以小見大，托物言志，借贊蜜蜂，熱情謳歌了創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的勞動(dòng)人民和我們欣欣向榮的偉大祖國，作者愿意像小蜜蜂一樣忘我勞動(dòng)。不少這類值得傳誦的名篇，作者所托之物雖小，但所言之志卻不凡。

　　[教師啟發(fā)]：作者對(duì)生活中的某些事物有所感觸必須要借助于描寫所托之物的外形特征來抒發(fā)，這類事物往往外形特征比較鮮明，只要找準(zhǔn)對(duì)其外在形象的描寫，就可分析出它的內(nèi)在品質(zhì)。事實(shí)上，事物的外特征便是其內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)。

　　比如蠟燭何等的平凡，卻燃燒自己照亮了別人，這就是無私奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)。

　　[小結(jié)]：我們周圍的事物，由于它的形狀、它的性質(zhì)、它的“經(jīng)歷”有很多特點(diǎn)，往往有“寓意”。例如梅花的耐寒，根的只講奉獻(xiàn)而不表現(xiàn)自己，粉筆的平凡、貢獻(xiàn)大而“粉身碎骨”等。這些事物都可以作為題目來寫詠物言志的文章。

　　3、練習(xí)托物言志的寫法。（放圖像）

　　[過渡]：仿照作者用蓮花來寄托感情的方法，用“我喜歡______，因?yàn)開_____�！钡木涫秸f一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。大家可以參照屏幕上放出來的各種花木，也可以任意地另找一種。在紙上寫一下，先說給你的同桌聽，然后我們?cè)僖黄鸾涣鳌?但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。)

　　例句：我愛梅花，因?yàn)樗�冒風(fēng)霜，戰(zhàn)冰雪，總是第一個(gè)迎接春天的到來。正如謙遜無私、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命戰(zhàn)士。

　　將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文，寫在練筆本上。（多媒體示例演示，學(xué)生活動(dòng)，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）（我喜歡朱頂紅??）

　　六、背誦積累，積淀語感。

　�。ㄖ笇�(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文）同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來。(播放多媒體配畫配樂畫面，再悉心品味一下蓮花的無窮魅力！)

　　七、課文總結(jié)

　　這堂課我們通過朗讀，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內(nèi)容，了解了托物言志這種寫法的特點(diǎn)�！稅凵徴f》僅119個(gè)字，但它以其豐富的內(nèi)涵、質(zhì)樸的語言在中國古代小品文中占據(jù)了重要地位，數(shù)百年傳誦不衰。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今天如何做人，完善

　　自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。迄今為止許多人仍以“出淤泥而不染”作為自己的座右銘，而那高潔淳樸、不思富貴的品質(zhì)則成了中華民族傳統(tǒng)美德中不可缺少的組成部分！希望在二十一世紀(jì)的今天，同學(xué)們都能夠志存高遠(yuǎn)，做胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人。

　　七、布置作業(yè)

　　1、背誦這篇課文。

　　2、請(qǐng)用托物言志的方法，選擇一種你喜歡的花草樹木或其它物件進(jìn)行描寫，以《____贊》為題，要求通過描寫的事物抒發(fā)感情，說明一定的道理。

　　3、搜集使用托物言志描寫的詩句。

　　八、板書設(shè)計(jì)

　　愛蓮說

　　蓮花君子

　　生長環(huán)境：高、直 不同流合污

　　體態(tài)香氣：正直、 內(nèi)心通達(dá)、行為正直

　　風(fēng)度氣質(zhì)：高 潔美名遠(yuǎn)揚(yáng)

《愛蓮說》教案 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)一些文言詞語，尤其是多義詞，疏通文言語句，理解短文的主要內(nèi)容。

　　2、體會(huì)本文托物言志和襯托的寫法，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。

　　3、了解本文對(duì)比烘托的寫法，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　4、理解作品對(duì)追名逐利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者以“蓮”自況，對(duì)高潔品格的追求。

　　學(xué)法點(diǎn)悟

　　蓮花，是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對(duì)象，但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端；而這篇散文精品卻獨(dú)辟蹊徑，通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

　　整體感知

　　“說”，古代文體之一，既可以說明、記敘事物，又可以發(fā)表議論的文體，它與“論”無大異，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格，在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。

　　疑難解析

　　質(zhì)疑：文章的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對(duì)象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？

　　解惑：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。

　　質(zhì)疑：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

　　解惑：兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

　　質(zhì)疑：“我”愛蓮花什么呢？

　　解惑：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　質(zhì)疑：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？

　　解惑：菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。

　　質(zhì)疑：怎樣理解本文借物喻人的寫法？

　　解惑：本文采用了借物喻人的寫法�！俺鲇倌喽�不染”一句比喻君子在惡劣的環(huán)境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達(dá)，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無邪；“香遠(yuǎn)益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅(jiān)守節(jié)操；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅，被人敬仰。

　　語言揣摩

　　1． 作者對(duì)“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？

　�。ㄌ崾荆簮鄄煌�的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛蓮?fù)瑲庀嗲�。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。�?/p>

　　2． 蓮花有哪些可愛之處？應(yīng)怎樣理解它的象征意義？

　　（提示：蓮花是本文主要的描述對(duì)象，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意義。

　　“出淤泥而不染，濯青漣而不妖”：不同流合污，不孤芳自賞。

　　“中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)正直，行為端正。

　　“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”：志潔行廉，美名傳揚(yáng)。

　　“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：儀態(tài)莊重，令人敬重。

　　這里描述的既是作者愛蓮花的緣由，也是作者心目中君子的形象，包含著自律自況。）

　　3．“陶后鮮有聞”一句中，“鮮”應(yīng)該讀iǎn，還是iān？

　�。ㄌ崾荆骸磅r”在這里應(yīng)讀“iǎn”意思是“少”的意思。）

　　4．“香遠(yuǎn)益清”的“益”是什么意思？請(qǐng)你找一個(gè)成語，里面的“益”和這兒是意思相同的。

　�。ㄌ崾荆骸耙妗笔恰案�加”的意思，“精益求精”的“益”是同樣意思。）

　　5．你怎樣理解“蓮，花之君子者也”這句話？

　　（提示：作者把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。）

　　6．作者從哪幾個(gè)方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)？

　　（提示：作者從生長環(huán)境方面，描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫了蓮的正直和芳香；從風(fēng)度方面，寫了蓮的清高。文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，從三個(gè)方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。）

　　研究課題

　　1、 相關(guān)鏈接：周敦頤（1017～1073）宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。在南康郡任職期間，他曾親自率領(lǐng)屬下在舊南康府署一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”。

　　2、用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今天如何做人，完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。試著用托物言志的寫法，寫一篇散文。題目自擬。

　　自主探究

　　探究前期導(dǎo)引學(xué)習(xí)本文，要著重把握難詞難句和關(guān)鍵的詞、語、句，注意疏通文意，理解文章的主旨，體會(huì)本文托物言志的特點(diǎn)，背默文中的名句。

　　基礎(chǔ)鞏固集練

　　一、 文學(xué)常識(shí)填空

　　《愛蓮說》選自 ，作者， 代 家�！罢f”是古代的一種 ，用以陳述作者對(duì) 的觀點(diǎn)。

　　二、 字音字義

　　1． 給下列生字注音。

　　頤（ ） 蕃（ ） 淤（） 濯（ ） 蔓（ ） 褻（ ） 鮮（ ） 予（ ）

　　2. 解釋下列詞語中加點(diǎn)的字。（3分）

　�、呸� ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸褻 (6) 香遠(yuǎn)益清

　　3．給下列形似字組詞。

　　蕃（ ） 褻（ ）

　　番（ ） 蟄（ ）

　　藩（ ） 衷（ ）

　　幡（ ） 裹（ ）

　　三、 語言積累

　　翻譯文言語句。 1． 菊之愛，陶后鮮有聞。 2． 蓮之愛，同予者何人？

　　3． 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 4．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　四、朗讀背誦

　　1． 注意駢句的特點(diǎn)，劃分句子的節(jié)奏。 中通外直，不蔓不枝。

　　2． 根據(jù)提示填空。

　�。�1）本文的`中心句是 。

　�。�2）描寫蓮的高潔、質(zhì)樸的句子是 ， ；描寫蓮的姿態(tài)的句子是 ， 。

　�。�3）洛陽牡丹盛會(huì)，觀賞牡丹花的人很多，可用《愛蓮說》中的句子來形容，應(yīng)該是 。

　　五、問題探究

　　1 ． 下列句式各有什么特點(diǎn)？

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

　�。ㄌ崾荆哼@是判斷句。這三個(gè)分句分別用“者也”表示判斷。）

　　予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。 （提示：這是一個(gè)被動(dòng)句，染，被污染。）

　　2． 請(qǐng)說出本文的句式語言特點(diǎn)。

　�。ㄌ崾荆壕涫秸Z言特點(diǎn)：①句式多樣，或駢句�；蛏⒕洌换蜷L句，或短句；或排比句，或獨(dú)詞句。②語氣多變。或陳述，或疑問，或感嘆。③節(jié)奏和諧�！稗�、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布，錯(cuò)落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛”字連綴全文，文筆簡練，情感豐富。）

　　六、欣賞評(píng)價(jià)

　　1.本文既是寫蓮花的為何又寫菊花、牡丹，這是一種什么寫法？

　　（提示：課文中寫菊花、牡丹的句子用意是：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹引出“予獨(dú)愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。

　　這是運(yùn)用對(duì)比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。）

　　2.作者對(duì)“愛菊”、“愛牡丹”、“愛蓮”的態(tài)度分別是什么？表達(dá)有什么特點(diǎn)？

　　[提示：作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句（“菊之愛，陶后鮮有聞�！保�，表達(dá)對(duì)菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子，文中用疑問句（“蓮之愛，同予者何人？”），借反問語氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句（“牡丹之愛，宜乎眾矣�！保�，表達(dá)對(duì)牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。]

《愛蓮說》教案 篇5

　　課程目標(biāo)：

　　學(xué)生通過八種智能模式學(xué)習(xí)課文，理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)托物言志的寫作方法，欣賞荷花的美麗高潔，體會(huì)蓮“出污泥而不染”的品性，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的語言感知能力、想象能力、欣賞能力和對(duì)其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力，同時(shí)培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

　　對(duì)學(xué)習(xí)者的預(yù)期成果：讀懂課文，能感受文章語言言簡意豐，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)并懂得欣賞荷花的美麗高潔，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，感受哲學(xué)家筆下的人生哲理，能以語言、形體、音樂、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對(duì)課文的理解。

　　學(xué)生課前必要的知識(shí)準(zhǔn)備：

　　1.收集歷代有關(guān)描寫荷花的詩詞篇章，動(dòng)手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉。

　　2.親自去公園觀賞荷花，了解相關(guān)的知識(shí)。

　　各智能發(fā)展的教學(xué)設(shè)計(jì)與要求：

　　語文活動(dòng)：有感情的朗讀課文、背誦課文，說說讀后的體會(huì)，背誦有關(guān)蓮的詩詞歌賦；介紹“說”這種文體的特征；用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片；了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋，以蓮為話題寫一篇說明性文字；

　　數(shù)理邏輯：統(tǒng)計(jì)目前自己了解到的荷花種類；統(tǒng)計(jì)寫蓮的經(jīng)典名句及其作者；

　　視覺空間：用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的優(yōu)美姿勢(shì)；將有關(guān)蓮的`相關(guān)圖片制作成多媒體課件；

　　肢體運(yùn)動(dòng)：創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學(xué)、準(zhǔn)確地操作計(jì)算機(jī)進(jìn)行多媒體課件的播放；

　　音樂韻律：尋找合適的民族音樂來給課文配樂朗誦；編一首《采蓮曲》，配曲演唱；

　　人際溝通：用小組合作朗誦表演來表達(dá)他們對(duì)課文的理解，合作編輯贊美荷花的小畫報(bào)或手抄報(bào)；合作搜集有關(guān)周敦頤及其作品《愛蓮說》的背景資料，了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所處的時(shí)代與環(huán)境；網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料；

　　自我認(rèn)識(shí)：描述自己學(xué)了《愛蓮說》后的感受；用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片；如何認(rèn)識(shí)蓮的“出污泥而不染”；

　　自然觀察：把收集的蓮花資源進(jìn)行分類或?qū)嵉赜^察荷花并寫一篇日記。

　　評(píng)價(jià)方式：評(píng)出“最佳合作小組”、“最佳朗誦者”、“收集資料能手”、“小畫家”、“最快背誦者”等。

《愛蓮說》教案 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　【知識(shí)和能力】

　　能夠疏通文意，有感情朗讀、背誦課文。

　　【過程與方法】

　　通過閱讀文章，學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。

　　【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

　　學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解文章的主旨，品味文章語言，提高文學(xué)鑒賞能力。

　　教學(xué)方法

　　朗讀法、自主合作與探究法

　　教學(xué)手段

　　PPT展示

　　教學(xué)過程

　　(一)生活導(dǎo)入，激發(fā)興趣

　　導(dǎo)入語：同學(xué)們喜歡花草嗎?你最喜歡哪一種花草?請(qǐng)說出理由。

　　結(jié)合學(xué)生回答，引出蓮花

　　過渡語：蓮花，也是我國歷代文人墨客的鐘愛之物�！昂娠L(fēng)送香氣,竹露滴清響”，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“水中仙子并紅腮，一點(diǎn)芳心兩處開”等等，這些詩句可謂寫盡了六月蓮花盛開之態(tài)。而今天，我們要接觸的這位宋代文人周敦頤，更是對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘!在夏秋之交，蓮花盛開之際，微風(fēng)吹過，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香悠遠(yuǎn)，作者觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下這篇千古佳作——《愛蓮說》。今天，我們就來品讀這篇文章。

　　(二)通讀課文，整體感知

　　1.介紹本文的作者、寫作背景及體裁。

　　周敦頤(1017-1073)，字茂叔，北宋哲學(xué)家。任職南康郡時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ�，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

　　2.朗讀課文

　　(1)讀準(zhǔn)字音，根據(jù)注解疏通文意;

　　(2)教師范讀;

　　(3)學(xué)生齊讀，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿;

　　(三)研讀課文，深入體會(huì)

　　(1)作者從哪些方面描寫蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?

　　師總結(jié)：從生長環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸(潔身自好)、品行端正(正直、通情達(dá)理)、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品格。

　　(2)作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?寫菊、寫牡丹的目的是什么?

　　師總結(jié)：菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

　　(3)文章的主旨句是哪一句?說說這篇短文表達(dá)了作者怎樣的.思想感情?

　　“蓮，花之君子者也”

　　作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫借物喻人或托物言志。

　　歸納主題：表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追逐富貴的世風(fēng)。

　　(4)本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法?

　　師總結(jié)：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。

　　(四)遷移拓展

　　(1)請(qǐng)欣賞幾幅蓮花的圖片。學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點(diǎn)，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫作中可以運(yùn)用這樣的寫作手法，通過對(duì)客觀事物的描寫或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核。

　　(2)積累古詩文中描寫蓮花的詩句，嘗試背誦課文。

　　(五)作業(yè)小結(jié)

　　1.有感情的朗讀課文

　　2.作業(yè)：任選一種自己喜愛植物，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。

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