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語(yǔ)文教案

時(shí)間:2022-02-14 20:00:33 教案 我要投稿

實(shí)用的語(yǔ)文教案三篇

  作為一名優(yōu)秀的教育工作者,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢?下面是小編整理的語(yǔ)文教案3篇,希望對(duì)大家有所幫助。

實(shí)用的語(yǔ)文教案三篇

語(yǔ)文教案 篇1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.通過(guò)聽(tīng)讀句子,知道中國(guó)是我們的祖國(guó),感受作為中國(guó)人的自豪。

  2.通過(guò)觀察圖畫(huà),初步了解我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  知道中國(guó)是我們的祖國(guó)。感受作為中國(guó)人的自豪。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  初步了解我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家。

  【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  (一)問(wèn)題導(dǎo)入,激發(fā)興趣

  同學(xué)們,翻開(kāi)語(yǔ)文書(shū)第一頁(yè),在這頁(yè)美麗的圖畫(huà)中你們都看到了什么

  預(yù)設(shè):許多小朋友、國(guó)旗、x廣場(chǎng)、花、“我是中國(guó)人”五個(gè)字。

  【設(shè)計(jì)意圖】充分利用教材資源,讓學(xué)生觀察教材插圖,通過(guò)提問(wèn)引發(fā)學(xué)生興趣。

  (二)補(bǔ)充資料,談話引導(dǎo)

  1.小朋友們,我們的祖國(guó)是“中國(guó)”,我們一起來(lái)了解一下自己的祖國(guó)吧。

  課件出示:中國(guó)地圖、x、中國(guó)國(guó)旗的圖片。

  (1)中國(guó)地圖:我們祖國(guó)的地圖是什么形狀的

  (2)x:你們都去過(guò)x廣場(chǎng)嗎x廣場(chǎng)是什么樣子呢

  (3)中國(guó)國(guó)旗:我們的國(guó)旗是什么顏色的,國(guó)旗里有什么形狀呢

  預(yù)設(shè):生自由說(shuō)話,加深學(xué)生對(duì)國(guó)旗等的印象。

  播放欣賞歌曲《我愛(ài)北京x》,可鼓勵(lì)學(xué)生跟唱;也可播放升國(guó)旗的圖片和視頻。

  【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)補(bǔ)充各類(lèi)資料,讓學(xué)生對(duì)祖國(guó)有基本的認(rèn)識(shí);發(fā)散思維,練習(xí)說(shuō)話。

  2.課文圖畫(huà)里的小朋友們,他們代表了我們國(guó)家有56個(gè)民族。

  (1)你們找一找,哪一位小朋友穿的'衣服和我們穿的衣服很像哪位同學(xué)是少數(shù)民族,請(qǐng)你舉手,好嗎

  預(yù)設(shè):可以引導(dǎo)學(xué)生找到漢族小朋友的圖片;如有少數(shù)民族的學(xué)生,可以引導(dǎo)說(shuō)說(shuō)自己的民族。

  (2)通過(guò)圖片介紹蒙古族、藏族、滿族等少數(shù)民族。

  (3)讓學(xué)生在以上說(shuō)話的基礎(chǔ)上,讀一讀“我是中國(guó)人”等語(yǔ)句。

  【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生初步知道我國(guó)是多民族的國(guó)家,不同的民族有不同的特色。

  (三)拓展欣賞,課后延伸

  1.欣賞歌曲《五十六個(gè)民族五十六朵花》。

  2.回家后,同學(xué)們可以把今天我們了解的關(guān)于祖國(guó)的內(nèi)容說(shuō)給爸爸媽媽聽(tīng)。

  【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生在欣賞歌曲、聆聽(tīng)歌詞的基礎(chǔ)上對(duì)愛(ài)國(guó)有進(jìn)一步感性的認(rèn)識(shí);課后延伸的回家說(shuō)話,加深學(xué)生所學(xué)并助于家長(zhǎng)和學(xué)生的溝通。

語(yǔ)文教案 篇2

  【目標(biāo)】

  1.理解典故在表達(dá)中的作用。

  2.理解詞的含義,在反復(fù)朗讀的過(guò)程中感受詞人的思想情感。

  3.理解辛棄疾深沉的愛(ài)國(guó)激情以及壯志難酬的悲憤。

  【正音正字】麾huī 炙zhì 霹靂pīlì 贏yíng 驀mò 闌珊lánshān

  【積累詞語(yǔ)】八百里 麾下 的盧 霹靂 生前身后名

  【課文提示】

  1.辛棄疾(1140-1207),字幼安,號(hào)稼軒居士。從小生長(zhǎng)在金兵占領(lǐng)地區(qū)。20歲時(shí),率領(lǐng)20xx多人起義抗金,投奔耿京為首的農(nóng)民義軍,為耿京掌書(shū)記。后歸南宋,曾任建康府(今南京市)通判等職。在歷任地方官期間,他重視發(fā)展生產(chǎn),訓(xùn)練軍隊(duì),為北伐做準(zhǔn)備,表現(xiàn)出非凡的軍事和才干。因此受到當(dāng)權(quán)者忌恨,被罷職、閑居近20年。晚年,情勢(shì)危急,又被起用,但仍不得信任,最后含恨辭世。

  2.辛棄疾是南宋偉大的愛(ài)國(guó)詞人,其詞反應(yīng)了當(dāng)時(shí)尖銳的民族矛盾和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾,表現(xiàn)了他積極主張抗金、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱忱。作品題材廣闊,風(fēng)格多樣,以豪放為主,善于用典,也善于白描,開(kāi)拓了詞的疆域,提高了詞的表現(xiàn)力,成為南宋詞壇最杰出的代表作家。有《稼軒長(zhǎng)短句》集。

  【朗讀課文】

  《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》

  少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。 而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋。

  【課文分析】

  這是一首頗受喜愛(ài)的小令。整首詞通過(guò)"不識(shí)愁滋味"的少年時(shí)期與"識(shí)盡愁滋味"的"而今"對(duì)比,抒發(fā)了郁結(jié)于胸的深沉憂愁和強(qiáng)烈憤懣。

  這是辛棄疾被彈劾去職、閑居帶湖時(shí)作的一首詞。他在帶湖居住期間,閑游于博山道中,卻無(wú)心賞玩當(dāng)?shù)仫L(fēng)光。眼看國(guó)事日非,自己無(wú)能為力,一腔愁緒無(wú)法排遣,于是在博山石壁題了這首詞。在這首詞中,作者運(yùn)用對(duì)比手法,突出渲染"愁"字,以此作為貫串全篇的線索,感情真率而又委婉,言淺意深,令人玩味無(wú)窮。詞中前后片"愁"的含義是不同的:前者指春花秋日的閑愁,后者指關(guān)懷國(guó)事、懷才不遇的哀愁。

  詞的上片,著重回憶少年時(shí)代不知愁苦。少年時(shí)代,風(fēng)華正茂,涉世不深,樂(lè)觀自信,對(duì)于人們常說(shuō)的"愁"還缺乏真切的體驗(yàn)。

  首句,是上片的核心。辛棄疾生長(zhǎng)在中原淪陷區(qū)。青少年時(shí)代的他,不僅親歷了苦難,親見(jiàn)了金人的兇殘,同時(shí)也深受北方人民英勇抗金斗爭(zhēng)精神的鼓舞。他不僅自己有抗金復(fù)國(guó)的膽識(shí)和才略,而且認(rèn)為中原是可以收復(fù)的,金人侵略者是可以被趕出去的。因此,他不知何為"愁",為了效仿前代作家,抒發(fā)一點(diǎn)所謂"愁情",他"愛(ài)上層樓",無(wú)愁找愁。

  下片,著重寫(xiě)自己現(xiàn)在知愁。作者處處注意同上片進(jìn)行對(duì)比,表現(xiàn)自己隨著年歲的增長(zhǎng),處世閱歷漸深,對(duì)于這個(gè)"愁"字有了真切的體驗(yàn)。

  作者懷著報(bào)國(guó)志愿投奔南宋,本想與南宋政權(quán)同心協(xié)力,共建恢復(fù)大業(yè)。誰(shuí)知,他不僅報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),而且還落得被削職閑居的境地,其心中的愁?lèi)炌闯梢韵胍?jiàn)。"而今識(shí)盡愁滋味"中的"盡"字,是極有概括力的,它包含著作者許多復(fù)雜的感受,從而完成了整篇詞作在思想感情上的一大轉(zhuǎn)折。接著,作者又連用兩句"欲說(shuō)還休",仍然采用疊句形式,在結(jié)構(gòu)用法上也與上片互為呼應(yīng)。結(jié)句,形似輕脫,實(shí)則十分含蓄,充分表達(dá)作者"愁"的深沉博大。

  辛棄疾的這首詞,通過(guò)"少年"、"而今",無(wú)愁、有愁的對(duì)比,表現(xiàn)了他受壓抑排擠、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的痛苦,是對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)的諷刺和不滿。在藝術(shù)手法上,"少年"是賓,"而今"是主,以昔襯今,以有寫(xiě)無(wú),以無(wú)寫(xiě)有,手法很巧妙,突出強(qiáng)調(diào)了今日的愁深愁大,有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

  【朗讀課文】

  《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

  醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名?蓱z白發(fā)生!

  【課文分析】

  譯文:醉夢(mèng)里挑亮油燈觀看寶劍,夢(mèng)醒時(shí)聽(tīng)見(jiàn)軍營(yíng)的號(hào)角聲響成一片。把烤熟的牛肉分給部下享用,讓樂(lè)器奏起雄壯的軍樂(lè)鼓舞士氣。這是秋天在戰(zhàn)場(chǎng)上閱兵。 戰(zhàn)馬像的盧一樣跑得飛快,弓箭像驚雷一樣震耳離弦。完成君王統(tǒng)一國(guó)家的大業(yè),取得世代相傳的美名?蓱z我已經(jīng)成了白發(fā)人!

  陳亮是一位愛(ài)國(guó)志士,一生堅(jiān)持抗金的主張,他是辛棄疾政治上、學(xué)術(shù)上的好友。陳亮與辛棄疾同是被南宋統(tǒng)治集團(tuán)排斥、打擊的人物。他倆曾經(jīng)在江西鵝湖商量恢復(fù)大計(jì),但是后來(lái)計(jì)劃全都落空。這首詞,可能是這次約會(huì)前后的作品。

  這首詞,全是寫(xiě)軍中生活,是寫(xiě)中的抗金軍隊(duì)的生活。

  上片,描寫(xiě)一個(gè)秋天早晨沙場(chǎng)上點(diǎn)兵時(shí)的壯盛場(chǎng)面。開(kāi)頭兩句,寫(xiě)軍營(yíng)的'夜與曉。首句有三層意思:"看劍"表示雄心,"挑燈"點(diǎn)出時(shí)間,醉里還挑燈看劍是寫(xiě)念念不忘報(bào)國(guó)。"醉里挑燈看劍"是現(xiàn)實(shí)醉態(tài)的寫(xiě)照。辛棄疾遭貶閑居,胸中郁悶,唯有借酒消愁,不覺(jué)酩酊大醉。然而酒醉之后也不忘收復(fù)大業(yè),于是,撥亮燈光,深情的注視曾經(jīng)伴他馳騁殺場(chǎng)的寶劍。

  從"夢(mèng)回吹角連營(yíng)"到"贏得生前身后名",是描寫(xiě)夢(mèng)境。"夢(mèng)回"二字點(diǎn)明了這一點(diǎn)。"夢(mèng)回吹角連營(yíng)",寫(xiě)拂曉醒來(lái)聽(tīng)見(jiàn)各個(gè)軍營(yíng)接連響起雄壯的號(hào)角聲。下面三句,寫(xiě)兵士們的宴飲、娛樂(lè)生活和閱兵場(chǎng)面,詞的境界逐漸伸展、擴(kuò)大。"八百里分麾下炙",兵士們?cè)谲娖煜旅娣殖钥臼斓呐H狻?五十弦翻塞外聲",指各種樂(lè)器合奏出雄壯悲涼的軍歌。這里的"五十弦",泛指合奏的各種樂(lè)器。這兩句話的意思是:出兵開(kāi)戰(zhàn)之前,充足的給養(yǎng)保證了將士們旺盛的士氣,雄壯的塞外之音鼓舞了將士們必勝的斗志。雖未開(kāi)戰(zhàn),但詞人已表達(dá)出胸有成竹、戰(zhàn)無(wú)不勝的信心。"沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵"預(yù)示激戰(zhàn)即將開(kāi)始。這五個(gè)字,把雄壯威武的陣容描繪地栩栩如生。那一面面飄飛的戰(zhàn)旗,一陣陣點(diǎn)兵出征的號(hào)角,一隊(duì)隊(duì)沖鋒陷陣的人馬,一把把寒光閃亮的刀槍,構(gòu)成一幅莊嚴(yán)、肅殺的畫(huà)面,顯示了將士們無(wú)堅(jiān)不摧的決心。

  下片,寫(xiě)投入戰(zhàn)斗的驚險(xiǎn)場(chǎng)面:"馬作的盧飛快","的盧",駿馬名。相傳三國(guó)劉備在荊州遇難,的盧馬載著他一躍三丈,越過(guò)檀溪。"弓如霹靂弦驚",比喻射箭時(shí)弓弦的響聲如雷震。這兩句,描寫(xiě)了驚險(xiǎn)激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。它如特寫(xiě)鏡頭,使我們好像看到了的盧馬在戰(zhàn)場(chǎng)上風(fēng)馳電掣般飛奔,義軍與敵人展開(kāi)激戰(zhàn),開(kāi)弓放箭之聲如霹靂轟響。"弓""馬"指代武藝高強(qiáng)、殺敵報(bào)國(guó)的義軍將士。這兩句連用兩個(gè)比喻生動(dòng)的描繪了戰(zhàn)斗場(chǎng)面的激烈,進(jìn)一步刻畫(huà)了沖鋒陷陣、英勇無(wú)比的英雄形象,是詞人早年戰(zhàn)斗生活的真實(shí)寫(xiě)照。"了卻君王天下事"兩句,描寫(xiě)戰(zhàn)斗獲勝,大功告成時(shí)將軍意氣昂揚(yáng)的神情。到這里,我們看到了一個(gè)意氣昂揚(yáng)、抱負(fù)宏大的忠勇將軍的形象。字里行間洋溢著忠君報(bào)國(guó)的理想,使詞的感情上升到了極點(diǎn)。然而,詞的最后,作者卻發(fā)出一聲長(zhǎng)嘆:"可憐白發(fā)生!" 這句,寫(xiě)在南宋統(tǒng)治集團(tuán)的壓抑下,恢復(fù)祖國(guó)河山的壯志無(wú)從實(shí)現(xiàn)的悲憤。這一轉(zhuǎn)折,使上面所寫(xiě)的愿望全部成為幻想,全部落空。它從感情的高峰猛的跌落下來(lái)--原來(lái),那壯闊盛大的軍容,橫戈躍馬的戰(zhàn)斗,輝煌勝利,千秋功名,全是夢(mèng)境。實(shí)際上,在茍安賣(mài)國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)的壓制下,作者報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),歲月虛度。"可憐白發(fā)生",包含著多少難以訴說(shuō)的郁悶、焦慮、痛苦和憤怒啊!詞人的理想是收復(fù)中原,現(xiàn)實(shí)卻是當(dāng)權(quán)者偏安江南。詞人只能一聲悲憤的長(zhǎng)嘆,盡吐壯志難酬的感慨。此句和首句"醉里挑燈看劍"相照應(yīng),都是描寫(xiě)現(xiàn)實(shí),又與中間的夢(mèng)境形成鮮明的對(duì)比,揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,從而更有利的表達(dá)了詞人壯志難酬的悲憤。

  從全詞看,壯烈和悲涼、理想和現(xiàn)實(shí),形成了強(qiáng)烈的對(duì)照。作者只能在醉里挑燈看劍,在夢(mèng)中馳騁殺敵,在醒時(shí)發(fā)出悲嘆。這是個(gè)人的悲劇,更是民族的悲劇。而作者一腔忠憤,無(wú)論醒時(shí)還是在醉里、夢(mèng)中都不能忘懷,是他高昂而深沉的愛(ài)國(guó)之情、獻(xiàn)身之志的生動(dòng)體現(xiàn)。

  這首詞基調(diào)豪邁高昂,大氣磅礴,藝術(shù)成就極高。其一,構(gòu)思層層遞進(jìn)。整首詞按照"醉態(tài)-夢(mèng)境-現(xiàn)實(shí)"謀篇布局,有條不紊。夢(mèng)境中又展現(xiàn)了"戰(zhàn)前準(zhǔn)備、沙場(chǎng)點(diǎn)兵、沖鋒陷陣、功成名就"的多方面情形,生動(dòng)的描繪了一個(gè)愛(ài)國(guó)者馳騁沙場(chǎng)的全過(guò)程。環(huán)環(huán)相扣,層層遞進(jìn),從而領(lǐng)略到作者運(yùn)筆自如而又章法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶厣F涠?結(jié)構(gòu)奇特巧妙。雙調(diào)詞一般是上片寫(xiě)景,下篇抒情。這首詞打破了這種格式,首尾兩句相互照應(yīng),描寫(xiě)現(xiàn)實(shí),中間八句一氣呵成,描寫(xiě)夢(mèng)境,夢(mèng)境里追憶往事,豪邁激昂,現(xiàn)實(shí)中壯志難酬,沉痛悲憤,二者對(duì)比鮮明,深化主題。這種奇特巧妙的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容配合得天衣無(wú)縫,顯示了辛棄疾在藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)精神。

  【朗讀課文】

  《青玉案·元夕》

  東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿路。風(fēng)簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷,笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

  【課文分析】

  譯文:東風(fēng)仿佛吹開(kāi)了盛開(kāi)鮮花的千棵樹(shù),又如將空中的繁星吹落,象陣陣星雨。華麗的香車(chē)寶馬在路上來(lái)來(lái)往往、醉人香氣彌漫著大街。悅耳的音樂(lè)聲四處回蕩,玉壺在空中流光飛舞,夜晚魚(yú)龍形的彩燈在翻騰。 美人的頭上都戴著亮麗的飾物,她們面容微笑、帶著淡淡的香氣經(jīng)過(guò)。我尋找她千百次,不經(jīng)意間回頭,卻看見(jiàn)了她立在燈火深處。

  辛棄疾的《青玉案·元夕》既寫(xiě)出元夕之夜親人意外相逢的喜悅,又表現(xiàn)出對(duì)心中美人的追求。作為一首婉約詞,它從極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場(chǎng)面入手,反襯出一個(gè)孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象,寄托著作者政治失意后,不愿與世俗同流合污的孤高品格。

  起句,極力渲染元宵佳節(jié)的熱鬧景象:滿城燈火,滿街游人,火樹(shù)銀花,通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫(xiě)景,而是為了反襯"燈火闌珊處"的那個(gè)不幕榮華,甘守寂寞的美人形象。美人形象是作者理想人格的化身;ㄇ(shù):形容燈火之多,如千樹(shù)繁花齊開(kāi)。寶馬雕車(chē):指觀燈的貴族豪門(mén)的華麗車(chē)馬。鳳簫:《神仙傳》載,秦穆公之女弄玉,善吹簫作鳳鳴聲,引來(lái)了鳳。故稱(chēng)簫為鳳簫。玉壺:比喻月亮。

  王國(guó)維在《人間詞話》中,把"眾里尋他千百度,回頭驀見(jiàn),那人正在,燈火闌珊處",列為"古今成大事業(yè)、問(wèn)者"必須經(jīng)歷的第三種境界。一篇文學(xué)佳作的藝術(shù)魅力,常常不止于它塑造的藝術(shù)形象本身具有的感染力,還表現(xiàn)在它在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。王國(guó)維就從《元夕》詞聯(lián)想到了做學(xué)問(wèn)的境界。

  初一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)之山市相關(guān)成語(yǔ)

  【—初一語(yǔ)文總結(jié)之山市相關(guān)成語(yǔ)】,當(dāng)空氣溫度在垂直變化的反常,并會(huì)導(dǎo)致與通常不同的折射和全反射,這就會(huì)產(chǎn)生海市蜃樓的現(xiàn)象。

  歷歷在目:清晰地呈現(xiàn)在眼前。

  直接霄漢:直與上天相接。

  孤塔聳立:一座孤零零的寶塔聳立起來(lái)。

  高插青冥:高高地直插青天。

  風(fēng)定天清:大風(fēng)停止,天空晴朗。

  一切烏有:全都沒(méi)有了。

  碧瓦飛甍:碧綠的瓦,屋脊高高翹起。

  黯然縹緲:昏暗得看不分明。

  總結(jié):下層空氣本來(lái)就因氣壓較高,密度較大,現(xiàn)在再加上氣溫又較上層為低,密度就顯得特別大 初二,因此空氣層下密上稀的差別異常顯著。

  說(shuō)明文閱讀理解解題技巧

  【—初中閱讀理解技巧】技巧分析:加點(diǎn)字詞有何作用?抓住說(shuō)明文語(yǔ)文準(zhǔn)確這一特點(diǎn)答題。接下來(lái)為大家?guī)?lái)的是說(shuō)明文閱讀解題技巧。

  說(shuō)明文閱讀

  一.說(shuō)明方法

  二.說(shuō)明語(yǔ)言

  1準(zhǔn)確性 2平實(shí)和生動(dòng)

  ●類(lèi)型1、加點(diǎn)字詞有何作用?抓住說(shuō)明文語(yǔ)文準(zhǔn)確這一特點(diǎn)答題。

  對(duì)策:答:準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/ 地說(shuō)明了事物“……”的特征/事理。

  ●類(lèi)型2、能否替換為另一個(gè)詞語(yǔ)?并說(shuō)明理由。

  對(duì)策:答:(1)不可以。

  (2)原詞的意思或內(nèi)容。

  (3)所換詞語(yǔ)的意思或內(nèi)容。

  (4)換了后意思有何改變,與不符合實(shí)際。

  ●類(lèi)型3、限制性詞語(yǔ)能否刪去?

  對(duì)策:答:(1)表態(tài)(刪還是不刪)。

  (2)定性。如:“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表程度修辭;“大約”“可能&rdquo 初中物理;“左右”等表估計(jì),“多”“有余”等表數(shù)量。

  (3)若刪去,原來(lái)什么樣的意思就變成了什么樣的意思了,不符合實(shí)際,太絕對(duì)了。

  (4)xx詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確 性、周密性、科學(xué)性。

  常見(jiàn)考點(diǎn):1、對(duì)說(shuō)明對(duì)象及說(shuō)明特征理解。

  2、對(duì)說(shuō)明方法辨識(shí)與理解。

  3、對(duì)說(shuō)明順序的分析與理解。

  4、對(duì)文章段落結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的分析。

  5、對(duì)文意、層意、段意的概括。

  6、對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)、重點(diǎn)句子含義及其表達(dá)作用的評(píng)析。

  7、對(duì)說(shuō)明語(yǔ)言準(zhǔn)確性的體會(huì)。

  溫馨提示:說(shuō)明方法包括1.舉例子:具體形象 2.打比方:生動(dòng)形象 3.作比較:突出強(qiáng)調(diào) 4.分類(lèi)別:條理清晰 5.列數(shù)字:具體準(zhǔn)確 6.下定義:科學(xué)準(zhǔn)確 7.引用:更具體

  初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn):頓號(hào)

  【—點(diǎn):頓號(hào)】關(guān)于語(yǔ)文中頓號(hào)的知識(shí)內(nèi)容知識(shí),同學(xué)們還熟悉吧,下面我們來(lái)學(xué)習(xí)。

  頓號(hào)

  頓號(hào)也用于并列詞語(yǔ)之間,不過(guò)這種詞語(yǔ)比用逗號(hào)隔開(kāi)的并列詞語(yǔ)更簡(jiǎn)短。它表示最小的停頓。

  例:他引用了傳說(shuō)、民謠、古詩(shī)。使用頓號(hào)應(yīng)注意下列八點(diǎn)。

 。ㄒ唬、并列詞語(yǔ)中如果有連詞“和”“與”“及”“或”“或者”等,不必要再用頓號(hào)。“和”類(lèi)連詞一般用在多項(xiàng)并列詞語(yǔ)的最后兩項(xiàng)之間。

  例:我國(guó)科學(xué)、文化、文藝、衛(wèi)生、教育和新聞出版等事業(yè)有了很大的發(fā)展。

  (二)、有的并列詞語(yǔ)讀起來(lái)并不停頓或者停頓很小,又不會(huì)產(chǎn)生歧義,中間就不必用頓號(hào)。例:這在母親的心里是多么慘痛悲哀和無(wú)可奈何的事啊!其它如“工農(nóng)業(yè)”“中外記者”“甲乙丙丁”等都是這樣。

 。ㄈ⒉皇遣⒘性~語(yǔ)之間不應(yīng)用頓號(hào)。

  例:我家住北京朝陽(yáng)區(qū)、和平里。(此句頓號(hào)前后是領(lǐng)屬關(guān)系而不是并列關(guān)系,中間沒(méi)有停頓,不應(yīng)該用頓號(hào)。

  (四)、只有兩項(xiàng)并列詞語(yǔ)的,一般不用頓號(hào),而用“和”“及”等連詞。

  例:老劉病了。昨天小張給他送去點(diǎn)心和水果。

 。ㄎ澹┎⒘性~語(yǔ)作謂語(yǔ)、作補(bǔ)語(yǔ),并列詞語(yǔ)之間不用頓號(hào)而用逗號(hào)。

  例:一群年輕人在唱歌,跳舞。

  例:這篇文章寫(xiě)得生動(dòng),感人。

 。┤绻押(jiǎn)短的并列詞語(yǔ)加以強(qiáng)調(diào),這些并列詞語(yǔ)之間就不用頓號(hào)而用逗號(hào)。

  例:這次采訪,你必須帶三樣世西:鋼筆,錄音機(jī) 初三,照相機(jī)。

 。ㄆ撸┼徑膬蓚(gè)數(shù)字(一、二、三……九)連用,表示概數(shù)時(shí)不用頓號(hào)。如果是數(shù)字省略語(yǔ),就要用頓號(hào)。

  例:三、四米十之七、八

  例:全文共分四部分,第二、三部分是主體部分。

  (八)如果并列詞語(yǔ)中還有并列詞語(yǔ),大的并列詞語(yǔ)之間用逗號(hào),小的并列詞語(yǔ)之間用頓號(hào)。例(略)

  希望上面對(duì)頓號(hào)的知識(shí)內(nèi)容總結(jié)學(xué)習(xí)之后,同學(xué)們對(duì)上面的知識(shí)都能很好的掌握,相信同學(xué)們會(huì)學(xué)習(xí)的更好吧。

  初三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)之語(yǔ)素構(gòu)造

  【—初三語(yǔ)文總結(jié)之語(yǔ)素構(gòu)造】,能夠獨(dú)立成詞,也能夠同別的語(yǔ)素組合成詞語(yǔ)的語(yǔ)素叫自由語(yǔ)素。不能單獨(dú)為詞的詞素叫規(guī)范詞素。由于漢語(yǔ)是分析語(yǔ)的緣故,這種詞素在漢語(yǔ)并不常見(jiàn)。

  附加式:一個(gè)表示具體詞匯意義的語(yǔ)素跟一個(gè)附加成分組合成詞。例如:

  子:刷子 梳子 鉗子 夾子 剪子

  兒:畫(huà)兒 棍兒 蓋兒 圈兒

  頭:饅頭 石頭 后頭 甜頭 苦頭

  們:我們 你們 他們 咱們

  第:第一 第二 第十

  三、重疊式:用重復(fù)語(yǔ)素的方法組合成詞。例如:

  媽媽 漸漸 常常 剛剛 慢慢 想想

  總結(jié):自由語(yǔ)素兩端都可以有停頓,即兩端都是自由的,不與別的語(yǔ)素固定地粘附在一起。如漢語(yǔ)“好”“去”“家”“葡萄”。但自由語(yǔ)素不是永遠(yuǎn)自由的,大多數(shù)自由語(yǔ)素都能跟別的語(yǔ)素組合成復(fù)合詞,此時(shí)即不再是自由語(yǔ)素。

  初中語(yǔ)文閱讀理解解題技巧之格列佛人物分析

  【—之格列佛人物分析】,他勇于幫助小人國(guó)抵抗外族入侵,但斷然拒絕為小人國(guó)國(guó)王的侵略擴(kuò)張政策效勞。

  【格列佛】

  他是18世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人,同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜(18世紀(jì)英國(guó)作家笛福作品《魯濱孫漂流記》中的主人公),是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn),不甘寂寞與無(wú)聊的人。

  他是一個(gè)勤勞勇敢、機(jī)智善良的人。他記憶力很強(qiáng),善于學(xué)習(xí)和觀察,善于思考,有獨(dú)特的思維,性情樸實(shí)溫和,對(duì)人態(tài)度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報(bào),有君子之風(fēng),愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn),也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。同時(shí)他聰明機(jī)智,有膽識(shí),處事圓滑合理,說(shuō)話巧妙伶俐,做事堅(jiān)決果斷,能夠見(jiàn)機(jī)行事,抓住一切機(jī)會(huì)追求自由,有著極強(qiáng)的自信心,相信自己能夠成功。

  他為人坦率,愛(ài)國(guó),也十分顧惜自己的面子,對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視,但敬重高尚的人、知識(shí)豐富的學(xué)者?偟膩(lái)說(shuō)他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神,酷愛(ài)真理,有忍耐力的勇者。他在游歷之中,洞察到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的日趨墮落,得出英國(guó)社會(huì)并不文明的結(jié)論。格列佛的形象,是作者思想的體現(xiàn)者。

  作者將自己的種種美德賦予筆下的人物,格列佛不計(jì)較個(gè)人的得失,而對(duì)別人關(guān)懷備至。格列佛是個(gè)正面的理想的人物。他總是坦率地?cái)⑹鲎约旱娜觞c(diǎn)和錯(cuò)誤,而對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)則只字不提。

  他謙遜好學(xué),努力用新眼光去認(rèn)識(shí)新的現(xiàn)實(shí)。他從不自暴自棄,縱使將他當(dāng)作玩物到各地供人觀賞,仍泰然自若,保持自身的尊嚴(yán),以平等的姿態(tài)與大人國(guó)的國(guó)王交談。

  總結(jié):格列佛最后航行到一個(gè)叫慧?國(guó)的地方,那里的主宰者是馬,有高度的智慧、自制力、禮節(jié),在那個(gè)世界里,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有欺騙,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有陷害,心都是純凈的,善良的,就像生存在幻境中似的。

  初中語(yǔ)文課外閱讀題之天上的街市練習(xí)

  【—課外閱讀題之天上的街市練習(xí)】,《天上的街市》全詩(shī)恬淡平和,意境優(yōu)美,清新素樸。他從地上的街燈聯(lián)想到天上的明星,又聯(lián)想到街燈。

 。ㄒ唬

 、龠h(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,

  好像閃著無(wú)數(shù)的明星。

  天上的明星現(xiàn)了。

  好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。

 、谖蚁肽强~緲的空中,

  定然有美麗的街市。

  街市上陳列的一些物品。

  定然是世上沒(méi)有的珍奇。

  閱讀《天上的街市》,完成下面的題目。

  1.第一節(jié)中,詩(shī)人抓住了街燈和明星的什么共同特點(diǎn)構(gòu)成比喻?

  2.第二節(jié)中,詩(shī)人描寫(xiě)的天上的街市有什么特點(diǎn)?為什么要這樣寫(xiě)?

  3.詩(shī)人為什么要改編牛郎織女的故事?

  4.這首詩(shī)的主題是什么?

  總結(jié):這時(shí),五四運(yùn)動(dòng)高潮已過(guò)中國(guó)正處于軍閥混戰(zhàn)時(shí)期,面對(duì)半殖民地半封建社會(huì)那“冷酷如鐵,黑暗如漆,腥穢如血”的黑暗現(xiàn)實(shí),郭沫若感到極大的憤怒,苦悶,感傷,但他并沒(méi)有悲觀失望,依然不倦地探索和追求。

語(yǔ)文教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo)

  1.指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀積累“陰、陽(yáng)、乘、燭、以、及”等虛詞的意義和用法,并疏通文意。

  2.指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)閱讀欣賞精彩的寫(xiě)景片段。

  3.體會(huì)本文簡(jiǎn)明生動(dòng)的語(yǔ)言風(fēng)格。

  教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

  1.積累相應(yīng)實(shí)詞、虛詞。

  2.背誦全文。

  課時(shí)分配

  兩課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  中國(guó)版圖上自古有五座大山最為有名,被稱(chēng)為“五岳”,它們分別是東岳泰山,西岳華山,北岳恒山,南岳衡山,中岳嵩山,而其中的泰山又被譽(yù)為“五岳”之尊。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)清代姚鼐的《登泰山記》,領(lǐng)悟泰山的高峻雄偉。

  二、作家作品

 。▍⒁(jiàn)課文注釋及教師教學(xué)用書(shū))

  三、整體把握

  1.朗讀課文,正音。

  2.默讀課文,結(jié)合書(shū)下注釋疏通文意。

  補(bǔ)充注釋?zhuān)?/p>

  泰山之陽(yáng),汶水西流;其陰,濟(jì)水東流:古時(shí)稱(chēng)山南水北為陽(yáng),山北水南為陰。

  當(dāng)其南北分者:在,正。

  乘風(fēng)雪:趁,冒著。

  余始循以入:相當(dāng)于“而”,表順承。

  及既上:到。

  蒼山負(fù)雪:背負(fù)。

  明燭天南:名→動(dòng),照。

  戊申晦:農(nóng)歷每月最后一天。

  稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者:依稀看見(jiàn)。

  絳皓駁色:或紅或白,顏色相雜。

  盡漫失:模糊缺失。

  極天云一線經(jīng):盡。

  僻不當(dāng)?shù)勒撸浩А?/p>

  3.理清思路:

  問(wèn):全文共5段,每段要點(diǎn)是什么?

  學(xué)生默讀,討論,明確:

  第1段:總寫(xiě)地理環(huán)境,點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰的位置。

  第2段:登臨泰山,重點(diǎn)記敘登山的艱難及到達(dá)山頂后所見(jiàn)景象。

  第3段:重點(diǎn)描寫(xiě)泰山日出的美麗壯觀。

  第4段:人文景觀。

  第5段:補(bǔ)記自然景觀。

  四、布置作業(yè):

  1.課后練習(xí)一、二。

  2.熟讀課文。

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入:

  通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)大體了解了文意,把握了作者的思路。作者如何詳寫(xiě)登山過(guò)程以及泰山日出的美景呢?這是我們這節(jié)課討論的內(nèi)容。

  二、登山過(guò)程和路線。

  問(wèn):作者如何詳寫(xiě)登山路線和經(jīng)過(guò)呢?

  默讀課文,分析討論

  明確:作者先從北京到泰安,歷經(jīng)齊河,長(zhǎng)清,泰山西北谷,長(zhǎng)城。

  作者登山的路線是:南麓、中谷、中嶺、天門(mén)、西谷、山巔。

  最后見(jiàn)到了山頂?shù)拿谰埃骸吧n山負(fù)雪,明燭天南”,“晚日照城郭,汶水、徂徠如畫(huà)”,“半山居霧若帶然!

  學(xué)生用原文復(fù)述課文。

  三、泰山日出

  問(wèn):文章是怎樣描寫(xiě)泰山日出的?

  明確:文章通過(guò)景物變化寫(xiě)泰山日出,以時(shí)間為序,依次寫(xiě)出了日出前后景物的變化,展現(xiàn)了一幅泰山日出的美景。

  例如寫(xiě)云,日出前是“足下皆云漫,”稍后是“極天云一線異色,須臾成五彩”,然后又有“紅光動(dòng)搖承之”。

  寫(xiě)山,日出前是“白若摴蒱數(shù)十立”后是“絳皓駁色,而皆若僂”。

  四、文中比喻,擬人手法的運(yùn)用。

  1.“蒼山負(fù)雪,明燭天南!

  這是初登山頂時(shí)剎那間的感受,作者不說(shuō)冰雪覆蓋青山,卻說(shuō)青山背負(fù)白雪,賦予靜態(tài)的青山以動(dòng)態(tài),用語(yǔ)新穎、傳神。然后說(shuō)泰山上的.雪像蠟燭一樣照著天南,形象生動(dòng)地繪出了積雪的光彩。

  2.“望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫(huà),而半山居霧若帶然!

  這是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得到的畫(huà)面,作者縱目遠(yuǎn)晀,夕陽(yáng)照耀著泰安城,汶水、徂徠好像自然天成的山水畫(huà),而山腰間停留的云霧好似飄帶,使人感到那種特有的寧?kù)o氣息,而且設(shè)喻新奇,給人以美的享受。

  3.“回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂!

  這一比喻寫(xiě)出了日觀以西諸峰的特點(diǎn),更顯日觀峰的雄偉,且形象生動(dòng)。

  五、總結(jié)

  本文充分體現(xiàn)了姚鼐的散文風(fēng)格,尤以泰山日出一段最為精彩,極受人們推崇。通過(guò)對(duì)其它景物的描寫(xiě),來(lái)烘托所要描寫(xiě)的景物,這種寫(xiě)作手法也很值得我們借鑒。

  六、布置作業(yè)

  1.背誦全文

  2.選取一觀察點(diǎn),描寫(xiě)日出。

  教學(xué)目標(biāo)

  1.指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀積累“陰、陽(yáng)、乘、燭、以、及”等虛詞的意義和用法,并疏通文意。

  2.指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)閱讀欣賞精彩的寫(xiě)景片段。

  3.體會(huì)本文簡(jiǎn)明生動(dòng)的語(yǔ)言風(fēng)格。

  教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

  1.積累相應(yīng)實(shí)詞、虛詞。

  2.背誦全文。

  課時(shí)分配

  兩課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  中國(guó)版圖上自古有五座大山最為有名,被稱(chēng)為“五岳”,它們分別是東岳泰山,西岳華山,北岳恒山,南岳衡山,中岳嵩山,而其中的泰山又被譽(yù)為“五岳”之尊。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)清代姚鼐的《登泰山記》,領(lǐng)悟泰山的高峻雄偉。

  二、作家作品

 。▍⒁(jiàn)課文注釋及教師教學(xué)用書(shū))

  三、整體把握

  1.朗讀課文,正音。

  2.默讀課文,結(jié)合書(shū)下注釋疏通文意。

  補(bǔ)充注釋?zhuān)?/p>

  泰山之陽(yáng),汶水西流;其陰,濟(jì)水東流:古時(shí)稱(chēng)山南水北為陽(yáng),山北水南為陰。

  當(dāng)其南北分者:在,正。

  乘風(fēng)雪:趁,冒著。

  余始循以入:相當(dāng)于“而”,表順承。

  及既上:到。

  蒼山負(fù)雪:背負(fù)。

  明燭天南:名→動(dòng),照。

  戊申晦:農(nóng)歷每月最后一天。

  稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者:依稀看見(jiàn)。

  絳皓駁色:或紅或白,顏色相雜。

  盡漫失:模糊缺失。

  極天云一線經(jīng):盡。

  僻不當(dāng)?shù)勒撸浩А?/p>

  3.理清思路:

  問(wèn):全文共5段,每段要點(diǎn)是什么?

  學(xué)生默讀,討論,明確:

  第1段:總寫(xiě)地理環(huán)境,點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰的位置。

  第2段:登臨泰山,重點(diǎn)記敘登山的艱難及到達(dá)山頂后所見(jiàn)景象。

  第3段:重點(diǎn)描寫(xiě)泰山日出的美麗壯觀。

  第4段:人文景觀。

  第5段:補(bǔ)記自然景觀。

  四、布置作業(yè):

  1.課后練習(xí)一、二。

  2.熟讀課文。

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入:

  通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)大體了解了文意,把握了作者的思路。作者如何詳寫(xiě)登山過(guò)程以及泰山日出的美景呢?這是我們這節(jié)課討論的內(nèi)容。

  二、登山過(guò)程和路線。

  問(wèn):作者如何詳寫(xiě)登山路線和經(jīng)過(guò)呢?

  默讀課文,分析討論

  明確:作者先從北京到泰安,歷經(jīng)齊河,長(zhǎng)清,泰山西北谷,長(zhǎng)城。

  作者登山的路線是:南麓、中谷、中嶺、天門(mén)、西谷、山巔。

  最后見(jiàn)到了山頂?shù)拿谰埃骸吧n山負(fù)雪,明燭天南”,“晚日照城郭,汶水、徂徠如畫(huà)”,“半山居霧若帶然!

  學(xué)生用原文復(fù)述課文。

  三、泰山日出

  問(wèn):文章是怎樣描寫(xiě)泰山日出的?

  明確:文章通過(guò)景物變化寫(xiě)泰山日出,以時(shí)間為序,依次寫(xiě)出了日出前后景物的變化,展現(xiàn)了一幅泰山日出的美景。

  例如寫(xiě)云,日出前是“足下皆云漫,”稍后是“極天云一線異色,須臾成五彩”,然后又有“紅光動(dòng)搖承之”。

  寫(xiě)山,日出前是“白若摴蒱數(shù)十立”后是“絳皓駁色,而皆若僂”。

  四、文中比喻,擬人手法的運(yùn)用。

  1.“蒼山負(fù)雪,明燭天南!

  這是初登山頂時(shí)剎那間的感受,作者不說(shuō)冰雪覆蓋青山,卻說(shuō)青山背負(fù)白雪,賦予靜態(tài)的青山以動(dòng)態(tài),用語(yǔ)新穎、傳神。然后說(shuō)泰山上的雪像蠟燭一樣照著天南,形象生動(dòng)地繪出了積雪的光彩。

  2.“望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫(huà),而半山居霧若帶然!

  這是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得到的畫(huà)面,作者縱目遠(yuǎn)晀,夕陽(yáng)照耀著泰安城,汶水、徂徠好像自然天成的山水畫(huà),而山腰間停留的云霧好似飄帶,使人感到那種特有的寧?kù)o氣息,而且設(shè)喻新奇,給人以美的享受。

  3.“回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂!

  這一比喻寫(xiě)出了日觀以西諸峰的特點(diǎn),更顯日觀峰的雄偉,且形象生動(dòng)。

  五、總結(jié)

  本文充分體現(xiàn)了姚鼐的散文風(fēng)格,尤以泰山日出一段最為精彩,極受人們推崇。通過(guò)對(duì)其它景物的描寫(xiě),來(lái)烘托所要描寫(xiě)的景物,這種寫(xiě)作手法也很值得我們借鑒。

  六、布置作業(yè)

  1.背誦全文

  2.選取一觀察點(diǎn),描寫(xiě)日出。

  教學(xué)目標(biāo):

  1.鑒賞本文簡(jiǎn)練的語(yǔ)言。

  2.在反復(fù)誦讀中了解泰山的人文景觀和自然景觀。

  教學(xué)過(guò)程和步驟:

  一、試讀全文

  1.提示以下句子的音節(jié)組合:

  當(dāng)其/南北分者

  與知府/朱孝純/子穎/由南麓/登

  酈道元所謂/環(huán)水也

  而半山/居霧/若/帶然

  大風(fēng)/揚(yáng)積雪/擊面

  稍見(jiàn)/云中/白若摴蒱/數(shù)十立者

  極天/云/一線異色

  是日/觀/道中石刻

  其遠(yuǎn)石刻/盡漫失

  至/日觀/數(shù)里內(nèi)/無(wú)樹(shù)

  2.以下幾處凡須連讀以明確語(yǔ)意的,用底線標(biāo)示:

  余始循以入

  磴幾不可登

  望晚日照城郭

  極天云一線異色

  視日觀以?xún)煞寤虻萌栈蚍?/p>

  是日觀道中石刻,自唐顯慶以來(lái);

  至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù),而雪與人膝齊

  二、第一段導(dǎo)讀

  1.汶水,濟(jì)水怎樣分流?誦讀原文語(yǔ)句。

  “泰山之陽(yáng),……陽(yáng)谷皆入濟(jì)”。首先介紹泰山突兀于汶、濟(jì)二水之間,山南有汶水潺潺西流,山北有濟(jì)水淙淙東去,“陽(yáng)谷皆入汶”,“陰谷皆入濟(jì)”點(diǎn)出了萬(wàn)壑爭(zhēng)流的壯美景觀,名山傍水,分外壯觀。

  2.古長(zhǎng)城橫亙于哪里?誦讀原文語(yǔ)句。

  “當(dāng)其南北分者古長(zhǎng)城也”,這句既點(diǎn)出古長(zhǎng)城在泰山南北山谷的分界處,成為兩水分界線,又寫(xiě)出泰山形勢(shì)之險(xiǎn),依山筑城。

  3.怎樣介紹日觀峰?誦讀原文語(yǔ)句?

  “最高日觀峰,在長(zhǎng)城南十五里”。以古長(zhǎng)城作為參照物,寫(xiě)日觀峰,既點(diǎn)明泰山最高點(diǎn),也為這次泰山之行樹(shù)起了一塊指路牌。

  4.小結(jié):這幅泰山地理概貌圖,猶如電影的遠(yuǎn)景鏡頭,又如繪畫(huà)中的鳥(niǎo)瞰圖面。作者系用由“面”(兩水)到線(古長(zhǎng)城)再到點(diǎn)(日觀峰)的寫(xiě)法,為后文的敘述設(shè)下伏筆。

  5.誦讀。要求層次分明,字音清晰。前兩句重音在“陽(yáng)”“陰”“陽(yáng)谷”“陰谷”上;后兩句,前句輕讀,后句重讀。

  三、第二段導(dǎo)讀

  1.由三人分讀第二段,并全段由幾幅畫(huà)組成?

  2.為第一層內(nèi)容擬標(biāo)題:旅游路線圖?/p>

  3.劃出自京師至泰安的有關(guān)動(dòng)詞,品味其作用。

  “乘”,好像風(fēng)雪隨作者駕馭,比“冒”“頂”多一份生動(dòng)!俺孙L(fēng)雪”乃全文點(diǎn)睛之筆,作者悄悄埋下一條貫穿全文的伏線,為登山之難,覽之豪興創(chuàng)造了條件。

  “歷”“穿”“越”“至”,一氣讀來(lái)感到作者不辭漫長(zhǎng)的旅途和行程的艱辛,正頂著風(fēng)雪由遠(yuǎn)而近,快速行進(jìn),以歸返自然,縱情登山攬勝。其游興之豪,向往之切溢于言表。

  4.為第二層內(nèi)容擬標(biāo)題:登臨泰山圖。

  5.劃出自山麓至山頂?shù)耐緩,品讀登山之險(xiǎn)。

  作者從南麓出發(fā),取道泰安城下的中谷,半道經(jīng)由中嶺,復(fù)循西谷,到達(dá)山頂,重點(diǎn)表現(xiàn)一個(gè)“登”字。作者好像一個(gè)導(dǎo)游,引導(dǎo)我們一道攀登,突出“險(xiǎn)”字!俺扇缛菀讌s艱辛”,山高達(dá)四十五里,石級(jí)竟七千有余,從中嶺到山巔,有不少山崖像門(mén)戶(hù)一樣擋著山路,人們稱(chēng)之為“天門(mén)”,峰巒險(xiǎn)峻,霧重冰堅(jiān),攀行何其艱難,正如作者在《歲除與子穎登日峰觀日出作歌》一詩(shī)中所寫(xiě):“堅(jiān)冰登滑澄如脂”“攀空險(xiǎn)才到頂”,登山充滿苦趣,但樂(lè)趣亦在其中。

  6.為第三層內(nèi)容擬出標(biāo)題:晚清文照?qǐng)D

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