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精選《愛蓮說》教案四篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師,時常要開展教案準(zhǔn)備工作,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展。來參考自己需要的教案吧!以下是小編為大家收集的《愛蓮說》教案4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
《愛蓮說》教案 篇1
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、作者簡介
三、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說”在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)
作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、整體感知
1.我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛蓮,那么,蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢?
[明確]①從生長環(huán)境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸;②從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠(yuǎn)益清”的芳香;③從風(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。
2.為什么作者在第一段連用兩個“獨”字?
[明確]第一、說明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態(tài)度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態(tài)度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實。連用兩個“獨”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
3.課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙模瑸槭裁次哪﹨s按“菊——蓮——牡丹”的順序呢?
[明確]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序,是為了突出作者對蓮的喜愛;后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)懀菑陌H的角度,說明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫,最后用反面的反襯一下,更有獨到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述,特別是最后寫牡丹時用了感嘆號,更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。
五、研讀
(一)理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫法,首先要準(zhǔn)確生動地描寫出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”
這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。(注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的贊美之情。)
。ǘ├斫膺\用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?(這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。)
1、分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過他的一首飲酒詩,當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)
師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨”
師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。(下面請同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。)
(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。
過渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來說,第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢?
議論,文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來?“謂”
抒情,文中有哪一個字作了提示?“噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的'隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”,而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”
3、同學(xué)們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個嘆詞“噫”,朗讀時聲音應(yīng)該延長。b、最后三句運用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感!熬罩異郏蘸篚r有聞。”是什么句式?(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣!吧徶異,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)!澳档ぶ異郏撕醣娨!”是什么句式?感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。
請同學(xué)們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、總結(jié)課文
1、學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃,大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、教師總結(jié)
同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
《愛蓮說》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、積累掌握重點文言詞匯,理解文章大意。
2、反復(fù)誦讀,在誦讀中品味語言,并通過教師的指導(dǎo)和學(xué)生的自主探究理解作品,學(xué)習(xí)“托物言志”的手法。
3、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,引導(dǎo)學(xué)生保持正直操守的價值取向,使學(xué)生得到高尚情操的熏陶。
教學(xué)重點:
探究蓮花的`高潔品格和托物言志的手法,襯托的寫法。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
看插圖,談感受
(請同學(xué)們將書翻到插圖第一頁,這是什么?看到這幅圖你有何感受?請同學(xué)來談一談。
那么宋代著名哲學(xué)家周敦頤看到了盛開的荷花又會有何感想呢?今天我們就來學(xué)習(xí)周敦頤賞荷有感而發(fā)寫成的絕世佳作《愛蓮說》。)
二、文學(xué)常識
1、“說”如何理解?(劃下注釋一,齊讀)
2、作者簡介(齊讀)
3、30秒識記常識。
三、誦讀課文
1、欣賞錄音朗讀。注意生字的讀音,朗讀的節(jié)奏、語速、語氣。
2、跟讀。要求:讀準(zhǔn)字音,節(jié)奏準(zhǔn)確。
3、自由朗讀。要求:讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏和感情。
4、齊讀課文。要求:有感情,注意朗讀的語調(diào)語氣。
四、疏通文意
1、自讀課文,結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,逐句翻譯課文。
2、不懂的詞句可以作上記號,小組討論交流。
3、請學(xué)生逐句翻譯課文。
4、自主讀譯課文,鞏固重點文言詞。
5、齊讀課文(要求:口讀心譯)
五、研讀探究
1、文章題目是《愛蓮說》,作者為什么愛蓮呢? (用原文回答)
2、從這段話中可以看出蓮具有哪些品質(zhì)特點值得作者喜愛?
(自己思考寫一寫,然后小組討論補充)
3、由此看來,作者寫蓮,已經(jīng)賦予了蓮花人的品質(zhì),作者不僅僅是寫蓮,實質(zhì)是寫人,做人也應(yīng)當(dāng)做一個潔身自好,通達(dá)正直,高潔端莊的人。∽髡邜凵,寫蓮,不正是表達(dá)自己這種志向嗎?這種表現(xiàn)手法叫什么?(托物言志)
4、請同學(xué)們帶著贊美之情誦讀這幾句。
5、文章寫的是蓮,文中卻多次提到菊花和牡丹,這是為什么?有何用意?(正襯,反襯)
6、作者對愛菊和愛牡丹的人各持什么態(tài)度?(惋惜,鄙視)最后三句應(yīng)該怎樣來讀?
明確:“菊之愛,陶后鮮有聞!标愂鼍湓诶首x時應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛,同予者何人?”是疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。
7、請同學(xué)們自讀體會作者的情感態(tài)度。
8、有感情地齊讀最后三句。
六、教師小結(jié)
作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,更不屑于像世人那樣貪慕富貴。他志在保持正直的操守,做一名君子。我們也應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
同學(xué)們,通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解了周敦頤高潔傲岸的人格,學(xué)到了托物言志的寫作手法,更應(yīng)該學(xué)會以自己獨特的視角,詩意的眼光來看待身邊的一切,因為只有這樣,我們寫出的文章才會方香四溢。
《愛蓮說》教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解文章托物言志的寫作方法。
2、理解作者淡泊名利、潔身自好的生活態(tài)度。
3、積累文言字詞。
二、教學(xué)重點
1、蓮——君子的美好形象。
2、托物言志的寫作方法。
3、作者的志趣和情操。
三、教學(xué)難點
托物言志的寫作手法
四、課時安排
一課時
五、教學(xué)步驟
(一)導(dǎo)入新課,了解作者。
(二)初讀課文:
1.自由朗讀:要求讀音正確、停頓正確。
2.指名朗讀:師生點評:
、訇P(guān)注生字讀音:予:yú 蔓:màn 鮮:xiǎn
、陉P(guān)注句子停頓:予/獨愛/蓮之/出淤泥而不染,濯清漣/而不妖
3.默讀課文:結(jié)合注釋,疏通文意。
(三)深入探究:
1.文章標(biāo)題是“愛蓮說”,文中哪些語句表現(xiàn)了作者對蓮的熱愛與贊美?
——“予獨愛蓮……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”
設(shè)問:這一句通過細(xì)致描寫蓮的形象,表達(dá)了對蓮的贊美,那么它是從哪些方面描寫的?(不急于回答)
、僦该x、齊讀;
②指名翻譯:(強調(diào)積累)
詞語:濯,洗。 妖,美麗而不端莊。 蔓、枝,動詞,生藤蔓,長丫枝。益,更加。 植,立。 褻,親近而不莊重。
句子:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
、劭焖俦痴b。
、苡懻摽偨Y(jié):三個方面:生長環(huán)境、長成后的形象和品格。
、堇首x指導(dǎo):請用朗讀來傳達(dá)你對這句話的理解,要讀得有層次,有感情。
指導(dǎo):“予獨愛蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語,“之”有舒緩語氣的作用,要輕讀。以下三層,要讀出層次感。前兩層亦可用描寫語調(diào)讀,有審美感情,讀后作稍長停頓,再出末句,以突出蓮的品格。
——“蓮,花之君子者也。”
、僦该g:教師強調(diào):之,結(jié)構(gòu)助詞,的。“……,……者也”,判斷句的一種形式。
、诤献魈骄浚壕,即品德高尚的人。作者稱蓮是“花之君子”,請大家再來讀上段中描寫蓮形象的那句話。
合作探究:作者心目中的君子具有哪些美好的品質(zhì)?要把握蓮的整體形象,善于運用聯(lián)想把蓮的形象跟君子的形象融為一體。
(這是一道開放性探究題。作者心目中的君子有種種美德,我們無法盡知,而只能通過蓮的形象來探求。只要言之成理即可!俺鲇倌喽蝗尽毕笳骶由硖幬蹪岘h(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì);“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己;“中通外直,不蔓不枝”象征君子的特立獨行,正直不茍,豁達(dá)大度;“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”象征君子美好的姿質(zhì)。所有這些象征的內(nèi)容都是通過聯(lián)想而產(chǎn)生的,關(guān)鍵在于要把握蓮的整體形象,然后仔細(xì)尋味;聯(lián)想愈豐富,作者心目中的君子的形象就變得愈鮮明。)
2.既然題目是“愛蓮說”,那么文章為什么還有那么多的篇幅寫到“菊”和“牡丹”?
①指名讀全文;
②教師點撥:請畫出能傳達(dá)作者對這些形象態(tài)度的詞句。
※菊——“晉陶淵明獨愛菊”、“菊,花之隱逸者也”、“菊之愛,陶后鮮有聞”
陶淵明在任彭澤縣令時因不愿為五斗米而折腰,解綬回鄉(xiāng),隱耕田園,勞動之余,他特喜愛菊花,十分欣賞這“秋菊有佳色”,甚至還采摘花瓣,帶回家中釀制菊花酒,常常一個人自飲自斟。他飲酒高歌,擊節(jié)贊賞:“三徑就荒,松菊猶存”,“采菊東籬下,悠然見南山”,“芳菊開林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰”。他以愿做霜下杰,學(xué)習(xí)菊花的品格和氣質(zhì)來勉勵自己,認(rèn)為菊花品格高尚,不奉迎風(fēng)雅,敢于傲雪凌霜。即使是殘菊,也挺立不落,依然含香露芳,他用菊花的清雅倔強來操守自己的君子之節(jié)。后人以陶淵明具有這種不羨慕榮利,志存逸士之節(jié)的品格,尊稱他為“靖節(jié)先生”。
反復(fù)品味“菊之愛”一句,含有什么意味?(惋惜之意)
※牡丹——“自李唐來,世人盛愛牡丹”、“牡丹,花之富貴者也”、“牡丹之愛,宜乎眾矣”
“盛愛”的程度,有詩為證:(屏顯)
買花
白居易
帝城春欲暮,喧喧車馬度。共道牡丹時,相隨買花去。貴賤無常價,酬直看花數(shù)。灼灼百朵紅,戔戔五束素。上張幄幕庇,旁織巴籬護。水灑復(fù)泥封,移來色如故。
有一田舍翁,偶來買花處。低頭獨長嘆,此嘆無人喻。一叢深色花,十戶中人賦!
反復(fù)琢磨“牡丹之愛,宜乎眾矣”一句,可以看出作者的.什么態(tài)度?(文中只說牡丹是“花之富貴者”,此外別無貶辭,但從“宜乎”一語卻可以看出他對世風(fēng)的鄙視。這種寫法頗似“一字褒貶”,足見作者遣詞造句的功夫。)
③我們再來背背寫蓮的句子,大家考慮:為什么還要寫菊和牡丹?這表現(xiàn)了作者什么樣的人生態(tài)度?
(這是襯托的手法。作者含蓄地表明了自己的人生態(tài)度:他既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那種追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨立不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德!皭凵彙奔磹劬又漏ぉみ@是本文的主旨。)
從全文看,本文運用了什么寫法?(托物言志)
、苄〗Y(jié):作者周敦頤是北宋著名的哲學(xué)家,人品極高,胸懷灑落。曾任南康軍(治所在今江西省星子縣,“軍”是宋代行政區(qū)的名稱)地方行政長官,命人在官衙一側(cè)挖池種蓮,名曰“愛蓮池”,足見其對蓮的一往情深。
⑤美讀第二段:要求讀出理解,讀出情感。
前一層是三個并列句,以人為喻,分別指出菊、牡丹、蓮的品格,要用極其肯定的語氣讀出;前兩句要讀得輕些,后一句當(dāng)重讀。
后一層用菊、牡丹、蓮的不同遭際來批判世風(fēng),全用感嘆的語氣讀,但其間又有細(xì)微差別:“菊之愛”一句有惋惜意,“蓮之愛”一句有慨嘆意,“牡丹之愛”一句有諷刺意。
(四)背誦全文
(五)作業(yè)
1、背誦全文。
2、積累文言詞語。
3、請選一種你喜愛的植物,以“說XX”為題,寫一篇文章。
《愛蓮說》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)一些文言詞語,尤其是多義詞,疏通文言語句,理解短文的主要內(nèi)容。
2、體會本文托物言志和襯托的寫法,學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。
3、了解本文對比烘托的寫法,學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
4、理解作品對追名逐利的世態(tài)的批判,領(lǐng)悟作者以“蓮”自況,對高潔品格的追求。
學(xué)法點悟
蓮花,是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象,但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容,并將其形諸筆端;而這篇散文精品卻獨辟蹊徑,通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
整體感知
“說”,古代文體之一,既可以說明、記敘事物,又可以發(fā)表議論的文體,它與“論”無大異,它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格,在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。
疑難解析
質(zhì)疑:文章的題目是“愛蓮說”,作者以蓮花為歌頌對象,卻幾次提到了菊花、牡丹,作者的用意是什么?
解惑:文章通篇以菊花為旁襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。
質(zhì)疑:文章用了兩個“獨”字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
解惑:兩個“獨”字,都表現(xiàn)出倚世獨立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
質(zhì)疑:“我”愛蓮花什么呢?
解惑:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
質(zhì)疑:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?
解惑:菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。
質(zhì)疑:怎樣理解本文借物喻人的寫法?
解惑:本文采用了借物喻人的寫法!俺鲇倌喽蝗尽币痪浔扔骶釉趷毫拥沫h(huán)境中不為世俗所污;“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世;“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達(dá),行為正直;“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直,純正無邪;“香遠(yuǎn)益清”比喻君子美德布于四方,聲名遠(yuǎn)揚;“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立,堅守節(jié)操;“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅,被人敬仰。
語言揣摩
1. 作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么?
。ㄌ崾荆簮鄄煌幕ㄏ笳饕环N不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花,獨抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。?/p>
2. 蓮花有哪些可愛之處?應(yīng)怎樣理解它的象征意義?
(提示:蓮花是本文主要的'描述對象,是言志所托之物,作者從多方面描繪蓮花特征,圍繞“君子”的品性,寄寓了深刻的象征意義。
“出淤泥而不染,濯青漣而不妖”:不同流合污,不孤芳自賞。
“中通外直,不蔓不枝”:通達(dá)正直,行為端正。
“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”:志潔行廉,美名傳揚。
“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”:儀態(tài)莊重,令人敬重。
這里描述的既是作者愛蓮花的緣由,也是作者心目中君子的形象,包含著自律自況。)
3.“陶后鮮有聞”一句中,“鮮”應(yīng)該讀iǎn,還是iān?
(提示:“鮮”在這里應(yīng)讀“iǎn”意思是“少”的意思。)
4.“香遠(yuǎn)益清”的“益”是什么意思?請你找一個成語,里面的“益”和這兒是意思相同的。
。ㄌ崾荆骸耙妗笔恰案印钡囊馑,“精益求精”的“益”是同樣意思。)
5.你怎樣理解“蓮,花之君子者也”這句話?
(提示:作者把蓮比作花中的君子,原來他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。借贊花來贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。)
6.作者從哪幾個方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)?
。ㄌ崾荆鹤髡邚纳L環(huán)境方面,描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,寫了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面,寫了蓮的清高。文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì),從三個方面入手:直接描寫形美,菊和牡丹烘托,作者抒情議論。)
研究課題
1、 相關(guān)鏈接:周敦頤(1017~1073)宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。在南康郡任職期間,他曾親自率領(lǐng)屬下在舊南康府署一側(cè)挖池種蓮,名曰“愛蓮池”。
2、用托物言志的方法可使文章生動形象,含蓄而給人回味。封建時代的君子形象對我們今天如何做人,完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。試著用托物言志的寫法,寫一篇散文。題目自擬。
自主探究
探究前期導(dǎo)引學(xué)習(xí)本文,要著重把握難詞難句和關(guān)鍵的詞、語、句,注意疏通文意,理解文章的主旨,體會本文托物言志的特點,背默文中的名句。
基礎(chǔ)鞏固集練
一、 文學(xué)常識填空
《愛蓮說》選自 ,作者, 代 家!罢f”是古代的一種 ,用以陳述作者對 的觀點。
二、 字音字義
1. 給下列生字注音。
頤( ) 蕃( ) 淤() 濯( ) 蔓( ) 褻( ) 鮮( ) 予( )
2. 解釋下列詞語中加點的字。(3分)
、呸 ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸褻 (6) 香遠(yuǎn)益清
3.給下列形似字組詞。
蕃( ) 褻( )
番( ) 蟄( )
藩( ) 衷( )
幡( ) 裹( )
三、 語言積累
翻譯文言語句。 1. 菊之愛,陶后鮮有聞。 2. 蓮之愛,同予者何人?
3. 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 4.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
四、朗讀背誦
1. 注意駢句的特點,劃分句子的節(jié)奏。 中通外直,不蔓不枝。
2. 根據(jù)提示填空。
(1)本文的中心句是 。
(2)描寫蓮的高潔、質(zhì)樸的句子是 , ;描寫蓮的姿態(tài)的句子是 , 。
。3)洛陽牡丹盛會,觀賞牡丹花的人很多,可用《愛蓮說》中的句子來形容,應(yīng)該是 。
五、問題探究
1 . 下列句式各有什么特點?
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
(提示:這是判斷句。這三個分句分別用“者也”表示判斷。)
予獨愛蓮之出淤泥而不染。 (提示:這是一個被動句,染,被污染。)
2. 請說出本文的句式語言特點。
。ㄌ崾荆壕涫秸Z言特點:①句式多樣,或駢句。或散句;或長句,或短句;或排比句,或獨詞句。②語氣多變;蜿愂,或疑問,或感嘆。③節(jié)奏和諧。“蕃、丹、染、焉”,“直、枝、植”等韻腳交錯分布,錯落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文,文筆簡練,情感豐富。)
六、欣賞評價
1.本文既是寫蓮花的為何又寫菊花、牡丹,這是一種什么寫法?
。ㄌ崾荆赫n文中寫菊花、牡丹的句子用意是:①開頭以陶淵明愛菊,世人愛牡丹引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸,牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人:愛菊者少,愛蓮者更少,而愛牡丹者很多。以此感嘆社會上真隱士少,有道德的人更少,而愛富貴的人很多。
這是運用對比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。)
2.作者對“愛菊”、“愛牡丹”、“愛蓮”的態(tài)度分別是什么?表達(dá)有什么特點?
[提示:作者用三種花象征三種人,用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香,所以將它比作隱士。文中用陳述句(“菊之愛,陶后鮮有聞!保,表達(dá)對菊及愛菊者并不反感,只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子,文中用疑問句(“蓮之愛,同予者何人?”),借反問語氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷,所以將它比作貴人。文中用感嘆句(“牡丹之愛,宜乎眾矣。”),表達(dá)對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句,將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹,使褒貶愛憎更鮮明。]
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