語文教案【實用】
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，就不得不需要編寫教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編整理的語文教案6篇，歡迎大家分享。
語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，大膽想象，能清楚、明白地表達(dá)自己的意思。
2.初步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會搜集、資料。
3.激發(fā)學(xué)生熱愛自然、熱愛科學(xué)的情感。
重難點(diǎn)
通過自己的，把童話故事或天文知識講清楚、講明白。
樂學(xué)善思辦法
閱讀關(guān)天文知識的故事，激發(fā)學(xué)生對天文知識產(chǎn)生興趣。
教學(xué)流程
一、談話導(dǎo)入
1.同學(xué)們，又到了單元輕松說話的時間了，猜想一下我們今天說的話題是什么？對！我們所學(xué)的第一單元內(nèi)容是圍繞“日月星”來編排的。課前讓大家理有關(guān)日月星的資料及童話故事，你們找到了嗎？（同桌互相檢查）準(zhǔn)備好了嗎？這節(jié)課我們就以“日月星辰”為主題，開個故事會好不好？
2.板書課題
二、閱讀提示，明確要求
1.自由讀書第10頁提示，邊讀邊想：本次說話的內(nèi)容及要求。
2.指名讀提示。
3.匯報交流本次說話的內(nèi)容、要求。（生匯報，師相機(jī)板書）
三、你說我說日月星辰
1.組內(nèi)按要求逐人進(jìn)行練說，推選代表在全班交流。
2.（教師說明本次要評定的獎項“最佳故事獎”）各組代表上臺說，其他同學(xué)傾聽評議。
3.評獎。把掌聲送給他們，同時也送給認(rèn)真傾聽的你。
四、擴(kuò)展訓(xùn)練
1師：剛才大家聽到了許多關(guān)于日月星辰的故事與天文知識，你想把剛才聽到的記住嗎？想把這些故事講給父母、親戚、小伙伴們聽嗎？那該如何介紹呢？這次表演我們也同樣設(shè)有“最佳表演獎”，加油�。�
2.情景模擬練習(xí)。（學(xué)生自由組合進(jìn)行口語交際練習(xí)）
3.誰愿意上前面來表演一下？（指名表演，表演后）
4綜合，評出“最佳表演獎”。
五、交流
1.說說這節(jié)課你有什么收獲？你想對獲獎的.同學(xué)說點(diǎn)什么？
2.師：這次活動，同學(xué)們表現(xiàn)得積極踴躍，你們知道的真多！老師也發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生在原有資料的基礎(chǔ)上還知道許多天文知識，可以看出你們平時就喜歡讀書，相信這種好習(xí)慣會伴你們成長，成才！自然界有許多奧秘正等著你們?nèi)ヌ剿鳎F(xiàn)在的你們應(yīng)該怎樣做？別忘了回家后把你學(xué)會的故事或天文知識講給家人聽。
附：板書設(shè)計
你說我說日月星辰
要求：神話或民間故事
1.內(nèi)容天文知識
2.把故事講清楚、講明白。
3.態(tài)度要自然大方。
語文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、旅夜抒懷：通過課文題目鑒賞詩歌的內(nèi)容與情感。
2、客至：學(xué)會抓住關(guān)鍵詞進(jìn)行比較閱讀。
教學(xué)過程：
一、組織教學(xué)
今天我們來學(xué)習(xí)杜甫的兩首律詩，《旅夜抒懷》和《客至》。讀詩要從“頭”開始，說明詩的題目對理解詩歌很重要。今天，我們試著通過題目來鑒賞一首詩。
二、文本研讀
1、通過“旅”字看背景
思考：題目中的第一個字是“旅”，你能從中讀出什么呢?
明確：“旅”是旅居之意。 杜甫在唐代宗廣德二年(764)的春天攜家人自閬州折回成都，入嚴(yán)武幕。本來有這位好朋友的幫助，他滿可以在成都住下去，卻不料嚴(yán)武在第二年四月忽然死去。他不得不再次離開成都，乘舟東下，經(jīng)嘉州(樂山)、戎州(宜賓)、渝州(重慶)、忠州(忠縣)，于九月到達(dá)云安(四川云陽)�！堵靡箷鴳选肪褪窃谶@次旅行中寫的。
小結(jié)：這一年，杜甫已滿53歲，他一直患有肺病和風(fēng)痹，不時發(fā)作。再加上這回嚴(yán)武之死，他決心離開四川，轉(zhuǎn)作瀟湘之游，其實也是不得已而為之，因此，一路上心情十分沉重，不知一生漂泊何時才是個盡頭。這首詩就集中的表現(xiàn)了他這種心情。
2、通過“夜”字察實景
�、诺诙䝼�關(guān)鍵詞是“夜”。 給我們帶來什么信息?
明確：夜，指作者寫作這首詩的時間是在夜晚。
�、圃娭心男┰娋浜汀耙埂笔窍鄬�(yīng)的的?
明確：細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。
�、求w味一下作者這二句詩里所描繪的意境。首先找一下其中的意象有哪些?
明確：共有兩組：細(xì)草 、微風(fēng)、岸、危檣、舟 ，星 、平野、月、 江流。
�、冗@兩組意象分別構(gòu)成了一幅怎樣的畫面(意境)，具有怎樣的'特點(diǎn)?
明確：第一組：孤弱的細(xì)草在無邊的風(fēng)里飄搖不定，孤立突兀的危檣和孤獨(dú)的小舟對抗漫漫的長夜。(凄冷)
第二組：星空低垂愈顯原野遼闊無邊，明朗的月空下江水洶涌澎湃奔流不息。(雄渾闊大)
⑸詩三、四句寫景，明星低垂、平野廣闊、月隨波涌、大江東流，這兩句寫景雄渾闊大，歷來為人稱道。請分析這兩個寫景句中寄寓了詩人的什么感情?采用了什么手法?
明確：此詩寫的是詩人暮年飄泊的凄苦景況的。實際上，詩人寫遼闊的平野，浩蕩的大江燦爛的星月，正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄涼心情。這是采用了以樂景寫哀情的手法。
3、通過“書懷”悟?qū)嵡?/p>
�、拧皶鴳选保嗉磿鴮懬閼�，抒發(fā)感情。把詩中“書懷”部分朗讀一遍。
明確：名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。
�、茖懥恕懊薄肮傩荨倍�，概括了詩人后半生的生活，那么在詩中“名著”和“官休”的原因是什么呢?
明確：“名聲”不是因為”文章”而”著”的，不做”官”是因為”老病”而休的。
⑶詩人名滿天下，是因為什么?
明確：韓愈寫詩說：李杜文章在，光焰萬丈長。這決非過譽(yù)之詞。
�、饶敲醋髡邽槭裁催�要說這樣呢?
明確：這很明顯的是激憤之下的反話，既然“名聲”是因“文章”而著的，那么，“官休”也就不是因為“老病”了。
聯(lián)系杜甫一生的經(jīng)歷可知：杜甫此時確實是既老且病，但他的休官，卻主要不是因為他的老和病，而是由于被排擠。這里表現(xiàn)出詩人心中的不平，同時提示出政治上的失意是他飄泊、孤寂的根本原因。
�、晌猜�(lián)：詩人自況，以什么自況的呢?
明確：以”飄飄”喻己則有一種自傷漂泊之感，后以廣闊的天地間的一只沙鷗作比。
(6)除了比喻，尾聯(lián)還有什么手法?達(dá)到什么效果?
明確：茫茫的天地和一只孤獨(dú)的沙鷗作比，就更顯得孤獨(dú)和凄涼了。
三、拓展延伸
杜甫的這種自感身世孤苦漂零的沉郁之作你還能舉出其它的例子嗎?
明確：在其后兩年，作者流寓夔州時所作的《登高》。
在他去世前兩年所作《登岳陽樓》中也有這樣的詩句“親朋無一字，老病有孤舟”。
四、詩歌小結(jié)
讀起這樣的詩歌，我們不免都要隨著抒情主人公一起哀嘆泣涕了。我們知道，成都郊外浣花溪畔有一個著名的杜甫草堂，這是杜甫在親友的幫助下獲得的一個暫時安身的棲身之所。在這里，杜甫度過了一段恬靜而又安寧的生活。同時也創(chuàng)作了一些清新自然風(fēng)格的詩歌�！犊椭痢肪褪瞧渲械囊皇�。
語文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識6個生字，會寫10個字，繼續(xù)學(xué)習(xí)運(yùn)用多種方法識字。
2、有感情地朗讀課文，體會人物的語氣。
3、體會幽默在生活中的作用。
教學(xué)重點(diǎn)體會導(dǎo)游怎樣恰如其分地利用幽默來化解矛盾、調(diào)節(jié)氣氛的。
教學(xué)難點(diǎn)感受幽默是一種智慧，它在生活中的作用。
教學(xué)準(zhǔn)備事先準(zhǔn)備幾個幽默小故事
教學(xué)過程自主設(shè)計
第一課時
一、談話引入
上節(jié)課我們認(rèn)識了一位聰明機(jī)智而且幽默的小男孩甘羅，誰來說一說你對這個小男孩的看法。引導(dǎo)學(xué)生感受幽默的作用。
不同角度看問題會有不同的感受和體驗。語言也如此，輕輕的一席話有時可以驅(qū)散烏云，點(diǎn)亮心情，讓人神清氣爽。有一個很棒的導(dǎo)游就總是能在任何時候都能帶給游客好心情，讓我們來認(rèn)識一下吧！
二、隨文識字，整體感知
1、初讀課文，學(xué)習(xí)生字，理解詞義，解決部分問題。
2、請同學(xué)們自己閱讀這個故事，注意讀準(zhǔn)生字的讀音，注意讀出人物的語氣。
3、以小組為單位，匯報自學(xué)生字情況。
4、提出不理解的詞語及問題。
第二課時
一、指名讀課文，理解課文
1、找四名同學(xué)讀課文，指導(dǎo)朗讀，談一談你對這名導(dǎo)游的印象。
2、課文中哪兩句話最能體現(xiàn)導(dǎo)游的機(jī)智、幽默？
3、這樣轉(zhuǎn)怒為喜的事你能舉出一個例子來嗎？
二、解決問題
1、導(dǎo)游是個怎樣的`人？（善解人意、風(fēng)趣幽默）
2、應(yīng)該用怎樣的語氣來讀導(dǎo)游的話？
3、假如你是導(dǎo)游，當(dāng)游客遇到下面的情況時，你會怎么說？
�。�1）游客的帽子被風(fēng)吹落山谷。
�。�2）集合的時間已經(jīng)過了，大家都很著急，一位游客卻姍姍來遲。
三、作業(yè)
聯(lián)系課文及自己的經(jīng)驗，以個人為單位“出謀劃策”。
四、板書設(shè)計：風(fēng)趣的導(dǎo)游
善解人意
導(dǎo)游風(fēng)趣幽默
和顏悅色
語文教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力目標(biāo)：積累文言知識，培養(yǎng)和提高文言閱讀能力。
2、過程與方法目標(biāo)：把握人物個性化的語言與動作，鑒賞對比的表現(xiàn)手法，進(jìn)而領(lǐng)會人物思想；
品味文章簡練的語言之美。
3、情感價值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)孔子勇于擔(dān)當(dāng)并執(zhí)著不輟的人生態(tài)度。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)——積累文言知識，提高閱讀能力，感受孔子的精神魅力；
難點(diǎn)——學(xué)習(xí)塑造人物的方法，品味簡練的語言之美。
三、教學(xué)方法 自主學(xué)習(xí) 指導(dǎo)歸納 研討分析
四、課時安排 三課時
教學(xué)過程：
第一課時——介紹先秦諸子概況以及孔子與《論語》
一、導(dǎo)入
上半學(xué)期我們學(xué)習(xí)了有關(guān)語言的知識，我們知道現(xiàn)代漢語是以典范的現(xiàn)代白話文為語法規(guī)則的�，F(xiàn)代白話文是我們國家從封建社會轉(zhuǎn)型為社會主義社會階段附帶產(chǎn)生的一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。在這一階段，我們國家涌現(xiàn)出了數(shù)量眾多的文化偉人和強(qiáng)人。我們把時代向前推進(jìn)，在我們國家從奴隸社會過渡到封建社會階段，它又給我們留下了什么呢？
對了，這就是我們今天開始要學(xué)習(xí)的“先秦諸子”。
二、先秦諸子簡介
1、何謂先秦諸子？
——先秦諸子是指春秋戰(zhàn)國時代各學(xué)派的代表人物或者他們的著作。春秋時期，教育開始普及，這時候產(chǎn)生了一個新的階層，叫新士人。他們能文能武，博學(xué)多才，多給大夫做家臣。這個階層還包括大批受過教育最終拋進(jìn)平民階層的沒落奴隸主貴族。新士人有獨(dú)立的人格，按自己的意思著書立說或者發(fā)表言論，成為不同階級和階層的思想代表。由此出現(xiàn)了"百花齊放，百家爭鳴"的繁榮局面。他們也給后人留下了寶貴的思想、文化財富。
2、諸子的價值？
主要在三個方面：諸子爭鳴現(xiàn)象的歷史借鑒價值
諸子各有建樹，著書立說，哲思發(fā)人深醒，閃爍思想的光芒
諸子為推行各自的思想，各盡妙手，展現(xiàn)了豐富多彩的文學(xué)表現(xiàn)藝術(shù)
3、諸子概況：（可以讓學(xué)生閱讀課前的簡介）
先秦諸子包括儒、墨、名、法、道、陰陽等，在本課程中，我們將主要學(xué)習(xí)儒、道、墨、法四家的著作。
儒家是由孔子開創(chuàng)。代表人物有孔子、孟子、荀子《論語》《孟子》
墨家是由墨子所創(chuàng)立的學(xué)派，在戰(zhàn)國時期，墨家與儒家之學(xué)并稱為顯學(xué)�！赌印�
道家是由老子所創(chuàng)立的學(xué)派。這一學(xué)派的代表人物是老子和莊子�！独献印贰肚f子》
法家的代表人物是韓非子，《韓非子》
先秦的諸多經(jīng)典，都是我國文化的寶貴遺產(chǎn)。從文體上看，它們都基本上屬于議論文。以它們所代表的文章，對于后人來說，可以說是具有無窮的魅力。這些著作流派眾多，而且其中充滿了卓越的智慧。這一時期就流派風(fēng)格之多、哲思之深、影響這遠(yuǎn)、原創(chuàng)作之強(qiáng)而言，是空前的，也可以是絕后的。
三、儒家思想及其《論語》：（學(xué)生敘述，教師概括）
1、儒家思想是中國封建統(tǒng)治的思想。儒家傳統(tǒng)經(jīng)典即六經(jīng)或六藝，即《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》。代表人物有孔子、孟子、荀子�？鬃�，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的創(chuàng)造者。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。晚年致力教育，整理《詩》《書》等古代文獻(xiàn)，并把魯史官所記《春秋》加以刪修，成為我國第一部編年體歷史著作。相傳弟子先后有3000人，其中著名的有70余人。孔子思想的核心是禮，理想人格的核心是仁，他主張中庸之道，反對"過"與"不及"。自漢以后，孔子學(xué)說成為兩千余年封建文化的正統(tǒng)，影響極大�！�。
2、關(guān)于《論語》
《論語》，儒家經(jīng)典之一，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。內(nèi)容有孔子談話、答弟子問及弟子間相互談?wù)�，是研究孔子思想的資料。南宋朱熹把它跟《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為"四書"。《論語》共20篇，每篇又分若干章，章的長短不一，前后兩章之間也不一定有什么關(guān)聯(lián)。
關(guān)于書名的來源，班固《漢書藝文志》中有這樣的解釋："《論語》者，孔子應(yīng)答弟子、時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當(dāng)時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。"論lún：編纂。
3、語錄體的特點(diǎn)
《論語》是一部語錄體的書，主要體式有四種：a直錄孔子及其弟子的言論 b答問體，即先指出問者及所問問題，然后記錄孔子的回答 c對話體，記錄孔子跟弟子或其他人之間的對話經(jīng)過情形 d一邊記敘事情的經(jīng)過，一邊記錄孔子的言論。
4、孔子的地位
影響深遠(yuǎn)的歷史人物，神化的先哲實際上也只是——不得志的政客
倫理道德的研究者
教育的堅定實踐者
四、自由誦讀第一篇——“天下有道，丘不與易也”
五、作業(yè)：自學(xué)本篇，疏通字詞，思考課后問題。
第2課時：積累文言知識，歸納文言現(xiàn)象，把握課文內(nèi)容
一、導(dǎo)入 我們知道孔子是個受后人尊崇的人，但是，孔子活著的時候也是個不得志的政客，他又是如何面對生活中的挫折的呢？這2個課時，我們就來看看孔子活著的時候，他的人生態(tài)度，看看能不能給今天的我們一點(diǎn)生活的啟發(fā)。
二、解題
學(xué)生翻譯，并探討文章的主題
三、感知課文
1、學(xué)生朗讀課文，其余學(xué)生糾錯，教師最后正音
2、學(xué)生翻譯課文，復(fù)述5則對話的要點(diǎn)，并找出翻譯上的難點(diǎn)
3、教師針對學(xué)生的翻譯和問題，歸納總結(jié)文言現(xiàn)象
A、實虛詞 封人請見——見：引見
何患于喪乎——患：擔(dān)憂 喪：丟失官位
天下無道久矣——道：仁政，德政
夫執(zhí)輿者為誰——夫：那，那個
為孔丘——為：是
是知津矣——是：這 津：渡口
而誰以易之——以：與
吾非斯人之徒與而誰與——徒：一類人
往者不可諫——諫：匡正，挽回
以杖荷DIAO——以：拿
殺雞為黍而食之——為：做 食，拿東西給人吃
見其二子焉——焉：兼詞“于之”
奚自——奚：哪里
B、通假字 桀溺——“桀”通“杰”
是魯孔丘與——“與”通“歟”
而誰與易之——“而”通“爾”
且而與其從辟人之士也——“辟”通“避”
植其杖而蕓——“蕓”通“耘”
使子路反見之——“反”通“返”
C、古今異義 遇丈人——丈人：（古義）對老年男子的`尊稱
（今義）妻子的父親
明日——（古）第二天
�。ń瘢┟魈�
不仕無義——無義：（古）違背臣對君應(yīng)有的政教倫理原則
（今）沒有義氣
D、詞類活用 孔子下——下，名做動，下車
植其杖而蕓——植使動，使…直立
止子路宿——止使動，使…留下來
不仕無義——仕，名做動，出來做官
長幼之節(jié)，不可廢也——廢，形做動，廢棄
欲潔其身——潔使動，使…高潔
E、文言句式 何患于喪乎
子路宿于石門——狀語后置
隱者也——判斷句
出曰：“二三子…？”
趨而辟之
子路從而后——省略句
而誰與易之——固定句式——我孰與城北徐公美？
四、小結(jié)課堂，誦讀第2、4兩節(jié)
五、布置思考題： 1、課后練習(xí)一
2、文章從那些角度表現(xiàn)了孔子的“勇于擔(dān)當(dāng)”的精神？
第三課時：學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法，感受孔子的精神魅力
一、導(dǎo)入 前面我們疏通了本課的文言字詞知識，這節(jié)我們來具體認(rèn)知一下孔子的形象，同時來看看《論語》用什么樣的手法表現(xiàn)孔子的精神。
二、探討以下問題，分析表現(xiàn)技巧
1、你從文章那些地方看到孔子勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)的？
2、概括一下，以上材料從那些角度表現(xiàn)孔子的形象的？
3、除了“勇于擔(dān)當(dāng)”這一形象外，你還能從材料中看到哪些有關(guān)孔子的特點(diǎn)和信息
4、除了孔子外，文章中還有幾個人物，想一想，他們是些什么人？你從哪里看出來的？透過他們，你能看到怎樣的時代特點(diǎn)？
5、小結(jié)：A孔子的形象——以天下為己任，勇于擔(dān)當(dāng)，并執(zhí)著而不輟，在當(dāng)時以有廣泛的影響
B通過人物的對比，通過人物的語言行為神態(tài)表現(xiàn)人物形象
三、品味簡潔的語言之美
思考以下問題：
1、當(dāng)封人見孔子出來后，說了一句怎樣的話，他為什么這么說？文章為什么不具體表現(xiàn)？
2、如何理解“是知津也”這句話？
3、為什么楚狂趨而辟之？
4、想一想，“耰而不輟”和“植其杖而蕓”在文中起什么樣的作用？
5、小結(jié)語言特點(diǎn)：簡練而富于韻味
四、探討課后練習(xí)題一
五、小結(jié)課文，聯(lián)系目前的十中，說一說我們應(yīng)如何面對母校的未來。
六、布置作業(yè)：預(yù)習(xí)下文。
語文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、理解詩的內(nèi)容，體會詩歌表達(dá)的情感。
3、讓學(xué)生明白人與人之間是平等的，應(yīng)該互相尊重。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情的朗讀課文，理解詩歌的內(nèi)容，體會詩歌表達(dá)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
讓學(xué)生懂得人人平等的道理，激發(fā)學(xué)生熱愛和平的感情。
課時安排：
1課時
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、認(rèn)讀詞語（教師用多媒體出示）。
2、教師出示幾幅圖片，引導(dǎo)學(xué)生回答，從而導(dǎo)入新課。
二、出示教學(xué)目標(biāo)
教師用多媒體出示教學(xué)目標(biāo)，并對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行解讀。
三、品讀詩歌，理解詩意
1、學(xué)習(xí)課文1、2小節(jié)
�。�1）教師播放課文朗讀。
（2）指名讀第1、2小節(jié)，這節(jié)寫了孩子的什么？都有什么顏色？
�。�3）你見過什么人的眼睛是黃、藍(lán)、灰、黑？
�。�4）指導(dǎo)朗讀（怎樣才能讀出一樣來呢？那些詞應(yīng)該重音讀）
�。�5）齊讀1、2 小節(jié)。
2、學(xué)習(xí)課文的第三小節(jié)
�。�1）齊讀課文，這一小節(jié)寫了孩子的什么？（頭發(fā)）
（2）看圖說出孩子的頭發(fā)怎樣？
�。�3）指導(dǎo)朗讀，（怎樣讀出和花冠一樣美麗的頭發(fā)）
3、學(xué)習(xí)第四小節(jié)
（1）課件出示，一枝花和一束花，大家認(rèn)為那個美呀？為什么？
�。�2）那我們看看花園里的花怎樣？誰能讀一讀第四小節(jié)？
�。�3）指導(dǎo)朗讀（如此美麗的花我們應(yīng)該怎樣的朗讀呢？）
�。�4）齊讀課文
4、學(xué)習(xí)課文第五、六小節(jié)
過渡：花有五顏六色，那人是不是有不同的膚色呢？你知道都有哪些？告訴同學(xué)們，那在作者的心目中又是怎樣的？我們來看第五小節(jié):
�。�1）誰能用最美的語言讀一讀第五小節(jié)，誰就像最美麗的花束。
�。�2）交流
�。�3）匯報
�。�4）孩子像鮮花一樣漂亮，孩子聽了高興嗎？你們高興嗎？怎樣讀呢？
四、再讀課文
1、教師提出朗讀要求。
2、教師提問：課文中 你 、 我、 他都是指的是什么？。
五、拓展延伸
1、同學(xué)們，讀了詩歌，你還想到了什么呢？
2、在這廣大的世界上，世界各國的孩子都是最美的花束,我們都是平等的。同學(xué)們,你們能談?wù)勛约浩綍r如何與同學(xué)相處的嗎？
六、
1、播放《各國兒童心連心》歌曲，出示圖片。
2、邊看圖邊。
待學(xué)生完后，教師概括。
七、作業(yè)
1、有感情的朗讀課文，熟讀成誦。
2、辦板報。（語文天地的初顯身手）
板書設(shè)計：
最美的花束
眼睛不同 都能看到太陽
頭發(fā)不同 都是漂亮花冠 渴望和平
種族不同 都像美麗花束
教學(xué)反思：
《最美的花束》這首詩通過描繪不同膚色、不同種族的兒童都像花兒一樣美麗，表達(dá)了向往世界各民族人民平等相處的美好愿望。課前，我布置學(xué)生查找相關(guān)資料。上課時，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合資料學(xué)文。學(xué)生既了解了世界的'多姿多彩，也聽到了來自不同國家的不同聲音，體會到尊重和平等的重要性�？僧吘狗N族平等是離學(xué)生生活比較遠(yuǎn)的一個話題。而在生活中存在著的事，有些本地的孩子看不起來自外省的孩子，有些學(xué)習(xí)好的孩子瞧不起學(xué)習(xí)不好的孩子；有些家庭較富裕的孩子看不起家庭較困難的孩子。所以在教學(xué)的最后環(huán)節(jié)，我做了適當(dāng)延伸我問學(xué)生：我們班有些來自外地的學(xué)生，有些同學(xué)學(xué)習(xí)比較落后，有些同學(xué)家庭經(jīng)濟(jì)比較困難，你認(rèn)為要怎么對待他們呢？通過創(chuàng)設(shè)了這樣一個問題情境，教育學(xué)生關(guān)注身邊的現(xiàn)象，使學(xué)生明白人人平等，消滅歧視并不是一句口號。
語文教案 篇6
《生命與和平相愛》選自蘇教版九年級語文（下），是當(dāng)代女作家，中國作家協(xié)會主席鐵凝的一篇散文。文章通過對一個猶太青年戴維成才原因的探究，介紹了一個猶太家庭、猶太民族重視教育，重視文化的傳統(tǒng)和為民族生存而奮斗的精神，突出了他們熱愛生命，祈禱和平，奮發(fā)圖強(qiáng)的民族愿望。
文章學(xué)習(xí)方法
讓學(xué)生在快速閱讀中感受猶太青年杰出的語言才能，在細(xì)心研讀中剖析成才的深層原因，在選擇誦讀中領(lǐng)悟文章的主題，最后讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今世界現(xiàn)實，在拓展訓(xùn)練中凈化心靈，熱愛和平，珍愛生命。
文章的教學(xué)思路設(shè)計：
整體感知，把握思路
深入閱讀，探討問題
妨句練習(xí)，提高能力
誦讀文章，領(lǐng)悟主題
拓展訓(xùn)練，凈化心靈
課前預(yù)習(xí)，課堂展示：
了解“猶太民族是一個什么樣的民族？”
由于距學(xué)生的生活實際距離較遠(yuǎn)，文章《生命與和平相愛》的內(nèi)容難以難于理解，學(xué)習(xí)興致也不濃厚。
因此首先從挖掘文本開始，把學(xué)生對課文的研究引進(jìn)課堂教學(xué)之中。學(xué)生從文本入手，挖掘到許多豐富的精彩的內(nèi)容。老師引導(dǎo)學(xué)生對有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行拓展加深，由點(diǎn)帶面，由表及里，由淺入深。可以組織學(xué)生在認(rèn)真鉆研文本的基礎(chǔ)上，通過上網(wǎng)瀏覽、翻閱相關(guān)書籍等形式深刻理解文本內(nèi)涵。
如《辛德勒名單》——猶太民族苦難歷史的一面鏡子、猶太人為何多出偉人、猶太人的家教等等。
通過課題探究，同學(xué)們深深明白：猶太民族曾飽受世界上最深重的民族災(zāi)難，卻在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和藝術(shù)等方面為世界貢獻(xiàn)了一大批杰出的天才。馬克思、達(dá)爾文、弗洛伊德、愛因斯坦……幾十年來諾貝爾獎的得主，猶太人所占的比例遠(yuǎn)比其他民族高，這跟猶太人良好的家庭教育和民族精神有關(guān)。
《生命與和平相愛》一文以小見大，通過探尋戴維這個優(yōu)秀人物的成長經(jīng)歷，引出了猶太民族的智慧與文化。這樣的學(xué)習(xí)探究不但使學(xué)生不再感到晦塞，不再覺得乏味，而且也能夠使文本迸射出了生機(jī)活力。
教學(xué)過程：
一、整體感知，把握思路
文章寫什么內(nèi)容，表達(dá)什么樣的思想感情，如何寫的，如何表達(dá)這種感情的？
二、深入閱讀，探討問題
細(xì)心研讀中剖析戴維成才的深層原因。
問題設(shè)計（這些問題，也可以由學(xué)生提出來，老師進(jìn)行概括歸納總結(jié)）
1、一個人：戴維是一個什么樣的人？他12歲小學(xué)畢業(yè)時寫下的愿望是什么？
2、一個家庭：戴維的家庭是一個什么樣的家庭？
3、一個民族：猶太民族是一個什么樣的民族？
圍繞三個問題可以使學(xué)生深入準(zhǔn)確把握作者的寫作思路和課文內(nèi)容。
民族——引出個人——家庭背景，社會根源——成長之路——抒發(fā)感情
問題探討：作者為什么開篇就寫?yīng)q太民族，而不直接寫戴維？（處理文章的結(jié)構(gòu)，課后第一題）
三個問題的層層深入，由對課文內(nèi)容的再次把握到對文章結(jié)構(gòu)的分析理解。學(xué)生必須認(rèn)真閱讀課文，深入課文的內(nèi)容，才能對問題進(jìn)行比較深入的準(zhǔn)確的解答。
該教學(xué)環(huán)節(jié)在于培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中捕捉信息的能力，及語言表達(dá)的能力。
例如，對于“戴維是一個什么樣的人？”的問題的探討，我設(shè)置的由橫排第四排回答，原則上各個回答必須獨(dú)創(chuàng)，不能重復(fù)，八名同學(xué)回答完畢之后，或者個別同學(xué)不能回答的時候，其他同學(xué)可以適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充。剛剛開始回答的學(xué)生，往往比較容易解答，因為如“語言才能強(qiáng)”“靈活”“精干”“天真”“快樂”“冷靜”“成熟”等問題是淺層次的顯性的。越往后面的回答，就要求學(xué)生的概括能力了。
一個學(xué)生把第六自然段的前面設(shè)問句全部讀了出來，但是沒有進(jìn)行概括。
內(nèi)容如下：
這個對語言有著特殊敏感、對一切事情興致盎然的青年，尚不滿28歲，何以具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的.氣概與能力？這需要充沛的精力，也需要聰明過人的天分。
如何進(jìn)行概括呢？
我給示范了一句：戴維是一個具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力的人，之后學(xué)生便豁然開朗，進(jìn)行了“戴維是一個充沛的精力，而且具有聰明過人的天分的人”和“戴維是一個對語言有著特殊敏感、對一切事情興致盎然的不滿28歲青年人”。
最后老師或者學(xué)生進(jìn)行總結(jié)：
戴維是一個具有杰出語言才能的優(yōu)秀猶太青年，這是因為他有一個和諧寬松熱愛知識重視文化的家庭，更是因為他有一個熱愛生命、祈禱和平的民族。
三、妨句練習(xí)，提高能力（這個環(huán)節(jié)可以并入第二個環(huán)節(jié)之中）
在這個教學(xué)環(huán)節(jié)，可以很自然地讓學(xué)生進(jìn)行仿句練習(xí)：
以“我”為語述對象，仿照上句寫一段話。
這個活動實踐很是熱烈的。例如：
我是一個奮發(fā)進(jìn)取的中學(xué)生，這是因為我有一個溫馨充滿愛意的家庭，更是因為我有一個充滿和諧人文氛圍的中華民族。
這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，目的是讓學(xué)生在感受猶太民族“熱愛生命，祈禱和平”的民族精神的時候，也有一種民族自尊感和民族自豪感，在情感教育上能得到升華。同時，這一教學(xué)環(huán)節(jié)也是對于培養(yǎng)學(xué)生閱讀創(chuàng)新力的課堂體現(xiàn)。
語文的生活化，要求學(xué)生在加強(qiáng)課外閱讀的時候，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為學(xué)生營造良好的讀書氛圍。所以應(yīng)該是只有閱讀注意力、閱讀思辨力、閱讀創(chuàng)造力三者形成了，才能形成學(xué)生的終身閱讀的能力，才能夠養(yǎng)成持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。
四、誦讀文章，領(lǐng)悟主題
圈點(diǎn)文章中有關(guān)“生命”、“和平”字眼，緊扣題目和文章結(jié)尾一段，并誦讀結(jié)尾一段中的排比句，深刻領(lǐng)悟文章的主題
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