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斷章教案
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家整理的斷章教案，歡迎大家分享。
斷章教案1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解詩(shī)歌解讀“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化解讀；
2、以小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉交流、表達(dá)能力；
3、理解并分析短詩(shī)的主旨。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言分析詩(shī)歌主旨，寫(xiě)鑒賞性小短文。
【教學(xué)流程】
一、新課導(dǎo)入
我國(guó)古代詩(shī)論中有所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”論，（“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解）認(rèn)為不同的讀者對(duì)于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個(gè)讀者，就有一個(gè)千個(gè)哈姆雷特”的說(shuō)法，因此在文學(xué)閱讀過(guò)程中特別強(qiáng)調(diào)讀者參與。這些說(shuō)法都說(shuō)明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對(duì)同一作品可以仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。這一特點(diǎn)便突出體現(xiàn)在今天我們學(xué)習(xí)的一首現(xiàn)代詩(shī)《斷章》
二、解讀《斷章》
1、介紹作家作品（PPT）卞之琳1933年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系，就學(xué)期間曾師從徐志摩，深受賞識(shí)，徐志摩不僅將卞之琳的詩(shī)歌在其編輯的《詩(shī)刊》上發(fā)表，還請(qǐng)沈從文先生寫(xiě)題記。因?yàn)檫@段經(jīng)歷，卞之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩(shī)歌流派“新月派”的代表詩(shī)人。此外，在這一時(shí)期，卞之琳與何其芳、李廣田還合出過(guò)一本名為《漢園集》的詩(shī)集，因此三人又被合稱(chēng)為漢園三詩(shī)人。
2、整體把握卞之琳是30年代現(xiàn)代詩(shī)派的重要詩(shī)人，《斷章》寫(xiě)于1935年，是卞之琳的代表作。詩(shī)人通過(guò)對(duì)“風(fēng)景”的剎那間感悟，涉及了“相對(duì)性”的哲理命題。“你站在橋上看風(fēng)景”，而相對(duì)于樓上的人來(lái)說(shuō)，橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景，他們“在樓上看你”。
三、問(wèn)題探究：
1、《斷章》一詩(shī)中，詩(shī)人是怎樣用形象的畫(huà)面來(lái)闡釋抽象的哲理的？《斷章》的4行詩(shī)，是4個(gè)形象的`畫(huà)面。前兩個(gè)畫(huà)面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”，表面似乎互不相關(guān)，“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn)，卻在看風(fēng)景時(shí)發(fā)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫(huà)面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”，窗子與夢(mèng)互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫(huà)面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心構(gòu)思與組合，變得耐人尋味。它闡釋了詩(shī)人心中思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲理。
2、有人說(shuō)《斷章》是一首情詩(shī)，你說(shuō)呢？關(guān)于《斷章》這首詩(shī)的旨意，歷來(lái)有不同的理解。有人認(rèn)為這是一首愛(ài)情詩(shī)。（PPT）
3、學(xué)生分組討論，力求有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。請(qǐng)組長(zhǎng)匯報(bào)本組解讀《斷章》的總體情況（PPT）小結(jié)：優(yōu)秀詩(shī)作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的，就像一道包含有無(wú)窮解的方程一樣，具有多個(gè)層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩(shī)歌衍生出不同的含義來(lái)。不同的讀者讀同一首詩(shī)，由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀(guān)念、鑒賞心境等的不同，會(huì)形成不同的審美期待，產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。
四、作業(yè)：
在理解的基礎(chǔ)上誦讀，當(dāng)場(chǎng)背誦。
斷章教案2
【《斷章》教案設(shè)計(jì)】
【教學(xué)目標(biāo)】
(一)知識(shí)與能力
1、 了解詩(shī)歌解讀“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化解讀;
2、以小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉交流、表達(dá)能力;
2、 理解并分析短詩(shī)的主旨;
(二)過(guò)程與方法
1、詩(shī)歌鑒賞教學(xué)按“初步感知——合作探究——互動(dòng)交流——拓展升華”的過(guò)程進(jìn)行;
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)，共同探究;
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
通過(guò)朗讀，分析意象特征，在交流討論中理解詩(shī)歌主旨。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌中真、善、美的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生關(guān)注自我、關(guān)注生活、關(guān)心人民的意識(shí)和情感。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言分析詩(shī)歌主旨，寫(xiě)鑒賞性小短文。
【教學(xué)設(shè)想】
布置同學(xué)預(yù)習(xí)五首短詩(shī)，并讓同學(xué)挑選一首詩(shī)寫(xiě)了一點(diǎn)鑒賞性評(píng)論。從同學(xué)課前預(yù)習(xí)作業(yè)情況看，多數(shù)同學(xué)對(duì)于這五首詩(shī)的主旨把握均較為準(zhǔn)確，也存在多種解讀，最大問(wèn)題在于許多同學(xué)在闡述詩(shī)歌主旨的解讀過(guò)程時(shí)，表述還欠嚴(yán)密，賞析時(shí)還不能做到有理有據(jù)。因而，在組長(zhǎng)匯報(bào)本組討論情況時(shí)，須特別強(qiáng)調(diào)在陳述本組觀(guān)點(diǎn)之后需闡明這些觀(guān)點(diǎn)是如何得出的，可允許組員補(bǔ)充說(shuō)明，共同完成任務(wù)。
【教學(xué)流程】
一、新課導(dǎo)入
我國(guó)古代詩(shī)論中有所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”論，(“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解)認(rèn)為不同和讀者對(duì)于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個(gè)讀者，就有一個(gè)千個(gè)哈姆雷特”的說(shuō)法，因此在文學(xué)閱讀過(guò)程中特別強(qiáng)調(diào)讀者參與。這些說(shuō)法都說(shuō)明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對(duì)同一作品可以仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
二、解讀《斷章》
1、介紹作家作品：
卞之琳(1910—20xx)，祖籍江蘇溧水，生于江蘇海門(mén)。詩(shī)人、學(xué)者。1933年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系，就學(xué)期間曾師從徐志摩，深受賞識(shí)，徐志摩不僅將卞之琳的詩(shī)歌在其編輯的《詩(shī)刊》上發(fā)表，還請(qǐng)沈從文先生寫(xiě)題記。因?yàn)檫@段經(jīng)歷，卞之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩(shī)歌流派“新月派”的代表詩(shī)人。此外，在這一時(shí)期，卞之琳與何其芳、李廣田還合出過(guò)一本名為《漢園集》的詩(shī)集，因此三人又被合稱(chēng)為漢園三詩(shī)人。以后，卞之琳擔(dān)任了北京大學(xué)西語(yǔ)系教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員、中國(guó)莎士比亞研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事等職務(wù)，是莎士比亞和英詩(shī)翻譯名家。主要作品有：《漢園集》《雕蟲(chóng)紀(jì)歷》《十年詩(shī)草》《人與詩(shī)：憶舊說(shuō)新山山水水》《小說(shuō)片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國(guó)詩(shī)選》等。
卞之琳于20世紀(jì)30年代出現(xiàn)于詩(shī)壇，受過(guò)“新月派”的影響，但他更醉心于法國(guó)象征派，并且善于從中國(guó)古典詩(shī)詞中汲取營(yíng)養(yǎng)，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的詩(shī)精巧玲瓏，聯(lián)想豐富，跳躍性強(qiáng)，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)的內(nèi)容并進(jìn)一步挖掘出常人意料不到的深刻內(nèi)涵，詩(shī)意偏于晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。詩(shī)人主張“未經(jīng)過(guò)藝術(shù)過(guò)程者不能成為藝術(shù)品，我們相信內(nèi)容與外形不可分離”。卞之琳創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，孜孜不倦地探索“藝術(shù)過(guò)程”中的轉(zhuǎn)化與表現(xiàn)，即使對(duì)新詩(shī)的外部形式也刻意追求變化和創(chuàng)新，更不用說(shuō)在詩(shī)的意象、內(nèi)容方面。有些詩(shī)作被譯成多種文字，并成為海外學(xué)者專(zhuān)題研究的對(duì)象。在半個(gè)多世紀(jì)中，詩(shī)人堅(jiān)持不懈地進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作和理論研究，成功地實(shí)驗(yàn)和引進(jìn)了西方多種現(xiàn)代詩(shī)歌形式，對(duì)中國(guó)象征主義、現(xiàn)代主義詩(shī)歌的發(fā)展開(kāi)拓了新的景觀(guān)，有著很大的啟蒙意義和重要的貢獻(xiàn)，并取得了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)成就。
2、整體把握
卞之琳是30年代現(xiàn)代詩(shī)派的重要詩(shī)人，《斷章》寫(xiě)于1935年，是卞之琳的代表作。這首詩(shī)雖只短短4行，卻試圖用簡(jiǎn)明的意象闡釋深刻的道理。詩(shī)人通過(guò)對(duì)“風(fēng)景”的剎那間感悟，涉及了“相對(duì)性”的哲理命題�！澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景”，而相對(duì)于樓上的人來(lái)說(shuō)，橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景，他們“在樓上看你”�！懊髟卵b飾了你的窗子”，而相對(duì)于夢(mèng)見(jiàn)“你”的人來(lái)說(shuō)，“你”則像窗外的明月一樣，“裝飾”了他們的“夢(mèng)”。
這首詩(shī)從字面上看非常簡(jiǎn)單，好像看一遍就懂了。但看完后又覺(jué)得不全懂，似乎簡(jiǎn)單的字眼里藏著很深的道理。學(xué)者、翻譯家李健吾認(rèn)為，這首詩(shī)是在“裝飾”兩個(gè)字上做文章，暗示人生不過(guò)是互相裝飾，蘊(yùn)含著無(wú)奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然，他說(shuō)：“這是抒情詩(shī)……是以超然而珍惜的感情，寫(xiě)一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛(ài)想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人(你)可以看風(fēng)景，也可能自覺(jué)、不自覺(jué)點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(你)可以見(jiàn)明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺(jué)不自覺(jué)地成了別人夢(mèng)境的裝飾�！庇终f(shuō)：“我的意思是著重在相對(duì)上�！边@樣看來(lái)，詩(shī)人的主要意圖是表現(xiàn)人與人之間、物與物之間，不論自覺(jué)與不自覺(jué)都可能發(fā)生的這樣或那樣的相對(duì)關(guān)系。如此抽象的哲理，卻能通過(guò)這樣一首極其短小、通俗易懂、畫(huà)面鮮明的小詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)，其高超的表現(xiàn)技巧令人佩服。
三、問(wèn)題探究：
1、《斷章》一詩(shī)中，詩(shī)人是怎樣用形象的畫(huà)面來(lái)闡釋抽象的哲理的?
《斷章》的4行詩(shī)，是4個(gè)形象的畫(huà)面。前兩個(gè)畫(huà)面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”，表面似乎互不相關(guān)，“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn)，卻在看風(fēng)景時(shí)發(fā)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫(huà)面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”，窗子與夢(mèng)互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫(huà)面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心構(gòu)思與組合，變得耐人尋味。它闡釋了詩(shī)人心中思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲理。
2、有人說(shuō)《斷章》是一首情詩(shī)，還有人說(shuō)它是一首哲理詩(shī)，你說(shuō)呢?
關(guān)于《斷章》這首詩(shī)的旨意，歷來(lái)有不同的理解。有人認(rèn)為這是一首愛(ài)情詩(shī)，橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風(fēng)景，在夜晚是樓上人夢(mèng)中的“裝飾”。一個(gè)是白天夜晚都在關(guān)注著、想念著心中的人;另一個(gè)是被別人深?lèi)?ài)著，自己卻沒(méi)有感覺(jué)。詩(shī)人自己說(shuō)他的意思著重在“相對(duì)”上。他通過(guò)對(duì)自己剎那間感觸的描述，巧妙地融入了他多年來(lái)的哲學(xué)深思：在同一時(shí)空中，作為主體的人或物，有可能變成客體，客體又可能變成主體。原來(lái)，《斷章》的深刻哲理，就是通過(guò)兩幅生動(dòng)、優(yōu)美的畫(huà)面隱喻、暗示出來(lái)的，需要讀者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一種創(chuàng)造。
3、 這是我中學(xué)時(shí)代很喜歡的兩首詩(shī)，當(dāng)我讀著《斷章》和《錯(cuò)誤》時(shí)，這兩首詩(shī)就在眼前晃著，同學(xué)們能不能說(shuō)一說(shuō)其中的原由?
明確：閱讀時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)很相似。(可就詩(shī)意與同學(xué)簡(jiǎn)單進(jìn)行交流)
教師點(diǎn)撥：讀詩(shī)若能抓住詩(shī)中意象進(jìn)行聯(lián)想和想象，就能較準(zhǔn)確地把握作者詩(shī)中所要表達(dá)的情感了。
4、品讀《斷章》，討論小結(jié)：從字面上看，《斷章》極其短小，好像看一遍就懂，又似乎覺(jué)得簡(jiǎn)單的字眼里蘊(yùn)藏著很深的道理。仔細(xì)品味，你認(rèn)為作者的'寫(xiě)作意圖是什么?
5、學(xué)生分組討論，力求有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。
(1)請(qǐng)組長(zhǎng)匯報(bào)本組解讀《斷章》的總體情況;
4、課件展示學(xué)術(shù)界對(duì)《斷章》的幾種解讀;
教師可提供幾組有關(guān)《斷章》詩(shī)意的資料：
A)學(xué)者、翻譯家李健吾先生認(rèn)為，這首詩(shī)在“裝飾”兩字上做文章，詩(shī)面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說(shuō)不盡的悲哀——人生不過(guò)是互相裝飾。
B)評(píng)論家章亞昕認(rèn)為，《斷章》寫(xiě)了一位絕代佳人。詩(shī)人不去說(shuō)“你”如何美，而是去敘述她如何成為如癡如醉的審美對(duì)象、“風(fēng)景”的一部分，而是去描寫(xiě)她如何成為日思夜想的戀愛(ài)對(duì)象、“夢(mèng)”中的花朵。不寫(xiě)她的外貌，而寫(xiě)她引起的癡情，就能造成抒情的內(nèi)在，意味的微妙。(詩(shī)人臧克家也有同感)
C)《斷章》這首小詩(shī)，詩(shī)人回憶它的創(chuàng)作過(guò)程說(shuō)：“此四行無(wú)意中得之，原擬足成一首完整的詩(shī)，接著感到說(shuō)完了，也無(wú)需多說(shuō)，可獨(dú)立成篇，故名《斷章》�！薄皩�(xiě)于一九三五年十月，觸景生情，儲(chǔ)藏在記憶中，當(dāng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這個(gè)日期”�！斑@是抒情詩(shī)，當(dāng)然說(shuō)是情詩(shī)也可以，但決不是自己對(duì)什么人表達(dá)思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，寫(xiě)一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛(ài)想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人(“你”)可以看風(fēng)景，也可能自覺(jué)、不自覺(jué)點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(“你”)可以見(jiàn)明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺(jué)不自覺(jué)成了別人夢(mèng)境的裝飾。意味進(jìn)一步體會(huì)，也就會(huì)超出一對(duì)男女相互關(guān)系的意義�！�
小結(jié)：優(yōu)秀詩(shī)作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的，就像一道包含有無(wú)窮解的方程一樣，具有多個(gè)層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩(shī)歌衍生出不同的含義來(lái)。不同的讀者讀同一首詩(shī)，由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀(guān)念、鑒賞心境等的不同，會(huì)形成不同的審美期待，產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。(教師要抓住“你”“風(fēng)景”“明月”“夢(mèng)”幾個(gè)意象作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。)
6、在理解的基礎(chǔ)上誦讀，當(dāng)場(chǎng)背誦。
四、拓展延伸
補(bǔ)充余光中《連環(huán)》一詩(shī)，讓學(xué)生進(jìn)一步感知詩(shī)無(wú)達(dá)詁、個(gè)性化解讀這種閱讀特點(diǎn)。
連環(huán)——仿卞之琳詩(shī)意
余光中
你站在橋頭看落日 /落日卻回顧 /回顧著遠(yuǎn)樓 /有人在樓頭正念你
你站在橋頭看明月 /明月卻俯望/俯望著遠(yuǎn)窗 /有人在窗口正夢(mèng)你
【教學(xué)總結(jié)】
“你站在橋上看風(fēng)景，
看風(fēng)景人在樓上看你;
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢(mèng)�！�
這首只有四行的小詩(shī)可以算作卞之琳的代表作之一，題目叫《斷章》。這原本是他一首長(zhǎng)詩(shī)里的四句，因不甚滿(mǎn)意，便刪去了其他詩(shī)句，只保留了這四句，我認(rèn)為刪得確實(shí)妙。
這首詩(shī)清新質(zhì)樸、寓含哲理，睿思藏于字句之間，是典型的朦朧是�！澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你;”你眼前是否閃過(guò)一個(gè)鏡頭：你站在橋頭凝望著遠(yuǎn)處秀美的風(fēng)景，而同樣在樓上看風(fēng)景的人也將你納入這窗外的景色之中，陶醉在風(fēng)景中的你不知你也成了別人的風(fēng)景。作者正是用這樣一個(gè)具體的意象，道出了抽象的哲理。其實(shí)每個(gè)人在生活中都有類(lèi)似的位置，物與我，我與他，他與你之間都有著內(nèi)在的關(guān)系，每個(gè)人都不是獨(dú)立存在的，我們?cè)诒粍e人影響，也同樣影響著別人，就像那看風(fēng)景的人會(huì)成為風(fēng)景，誰(shuí)知道那位樓上看風(fēng)景的人會(huì)不會(huì)成為另一個(gè)看風(fēng)景人的風(fēng)景呢?
“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)�！眱删溆昧藘蓚�(gè)“裝飾”，點(diǎn)出了“你”為止的變化。當(dāng)你望著窗邊皎潔的明月含著甜甜的笑進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí)，你不會(huì)知道，也許一個(gè)陌生人在夢(mèng)中夢(mèng)到了你，你裝飾了他的夢(mèng)。這節(jié)可以看作與上一節(jié)不相承接，各自成章，但它們表達(dá)了同樣的道理，通過(guò)位置的變換對(duì)比和兩幅充滿(mǎn)詩(shī)意的圖畫(huà)，揭示了人與自然、人與人之間千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
一直很喜歡《斷章》，含蓄的字句中滲透著深刻的哲理，正因?yàn)槿绱耍艜?huì)有很強(qiáng)的生命力，不會(huì)像一些華麗而空洞的詩(shī)篇被歷史遺棄。
靜靜地看風(fēng)景，靜靜地讓自己成為別人的風(fēng)景，不也很快樂(lè)嗎?
倚在窗前看風(fēng)景，車(chē)水馬龍，人來(lái)人往，看風(fēng)景的女孩突然抬頭，目光似乎與我對(duì)視，這一刻心中滑過(guò)一絲感動(dòng)�！稊嗾隆贰澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。”據(jù)說(shuō)作品是一首長(zhǎng)詩(shī)斷章，朦朧的詩(shī)就是有這樣的魅力，短短幾行明白易懂，而讀者卻在其中獲得極其豐富復(fù)雜的感受。
在我看來(lái)斷章是一種狀態(tài)也可以是一種態(tài)度。有的人斷章取義，對(duì)事物無(wú)法洞悉全部，得出以偏概全的結(jié)論，這種狀態(tài)通常讓人覺(jué)得可笑,而另一種斷章則有一種欲說(shuō)還休的美感,類(lèi)似“難得糊涂”“不求甚解”的境界。前者多少有些功利色彩，所以會(huì)大作深究盲目總結(jié)，而后者顯示悠然超脫。生活不是作學(xué)術(shù)研究，可以用定律公式推出個(gè)子丑卯，試問(wèn)世間人，世間事無(wú)窮無(wú)盡，變換莫測(cè)，有什么能夠真真卻卻明明白白地剖析清楚呢?所謂“剪不斷，理還亂，”所以用斷章的態(tài)度面對(duì)生活，本身就是一種智慧。
斷章不是不讓人逃避現(xiàn)實(shí)，而是讓人看清這個(gè)世界，培養(yǎng)一種良心的心態(tài)。有些事已經(jīng)發(fā)生，斷章最美好的部分，把它深埋記憶，有些事正在發(fā)生，斷章最當(dāng)下的部分，腳踏實(shí)地，坦然面對(duì)。有些事將要發(fā)生，斷章最積極的部分，把它當(dāng)成指引前的燈塔……甚至一片云一滴水一只螞蟻都能讓我們斷章，去捉最細(xì)微的那絲觸動(dòng)，感受最美的綻放。
“ 任弱水三千，我只取一瓢飲�！� 在蒼茫的`世界里我們何其渺小，面對(duì)生活，太純粹的清醒有時(shí)難免疲憊與徒勞，于是只得斷章，斷章身邊匆匆走過(guò)的身影，斷章眼前的風(fēng)景，斷章遠(yuǎn)方若隱若現(xiàn)的未來(lái)，斷章這個(gè)世界，斷章著我們自己。
“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在橋上看你。明月裝飾了別人的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)�！辈槐刈穯�(wèn)，無(wú)須深究，只是此刻，就很美。
論詩(shī)者大都把卞之琳的《斷章》看作是一首意蘊(yùn)艱深的哲理詩(shī)，其實(shí)作為言情詩(shī)來(lái)讀，詩(shī)味才足呢!那優(yōu)美如畫(huà)的意境，那濃郁雋永的情思，那把玩不盡的戲味，那獨(dú)出機(jī)杼的題旨，細(xì)細(xì)品來(lái)，的確是別有一番滋味在心頭。
斷章教案3
一、作者簡(jiǎn)介：
卞之琳，現(xiàn)代詩(shī)人、翻譯家。祖籍江蘇溧水，1910年生于江蘇海門(mén)湯家鎮(zhèn)。建國(guó)前出版了詩(shī)集《三秋草》和《魚(yú)目集》，另有與何其芳、李廣田合著的《漢園集》。解放后出版詩(shī)集《慰勞信集》、《十年詩(shī)草》和《雕蟲(chóng)紀(jì)歷》。
二、關(guān)于《斷章》：
《斷章》這首詩(shī)選自《魚(yú)目集》，寫(xiě)于1935年10月。詩(shī)人回憶它的創(chuàng)作過(guò)程說(shuō)：“此四行無(wú)意中得之，原擬足成一首完整的詩(shī)，接著感到說(shuō)完了，也無(wú)需多說(shuō)，可獨(dú)立成篇，故名《斷章》�！辈涣线@首詩(shī)竟成了詩(shī)人流傳最廣、最有代表性的一首詩(shī)，成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上文字簡(jiǎn)短、然而意蘊(yùn)豐富而又朦朧的著名短詩(shī)，受到很多人的喜愛(ài)。
三、《斷章》全詩(shī)：
你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景的人在樓上看你
明月裝飾了你的窗子
你裝飾了別人的夢(mèng)
四、賞析：
這首詩(shī)從字面上看非常簡(jiǎn)單，好像看一遍就懂了。但細(xì)想的話(huà)，你又會(huì)覺(jué)得滿(mǎn)腦子疑問(wèn)：誰(shuí)是看風(fēng)景的人呢？你裝飾了誰(shuí)的夢(mèng)呢？其實(shí)，這些問(wèn)題并不需要答案，我們只需要感受那份濃濃的詩(shī)情就可以了。這首詩(shī)我們既可以把它當(dāng)作哲理詩(shī)解讀，也可以當(dāng)作愛(ài)情詩(shī)解讀。
為什么說(shuō)它是一首哲理詩(shī)呢？
我們先看這首詩(shī)的意象。詩(shī)人在剎那的觀(guān)賞中提煉出8個(gè)可相互交叉重疊的意象，即“站在橋上的你”、“樓上看風(fēng)景的人”、“橋”、“樓”、“明月”、“窗子”、“別人”、“夢(mèng)”。這雖然是一剎那的意境，卻表現(xiàn)出復(fù)雜的關(guān)系，在短短的35字里涵蘊(yùn)了深刻豐富的人生哲理。
《斷章》的4行詩(shī)，是4個(gè)形象的畫(huà)面。前兩個(gè)畫(huà)面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”，表面看來(lái)似乎互不相關(guān)，“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn)，卻因?yàn)椤翱达L(fēng)景”這個(gè)動(dòng)作發(fā)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫(huà)面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”，窗子與夢(mèng)互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫(huà)面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心構(gòu)思與組合，變得十分耐人尋味。人可以看風(fēng)景，也可以成為風(fēng)景；明月可以裝飾你的窗子，你也可以反去裝飾別人的夢(mèng)，人生可以互相裝飾，由這層去理解的話(huà)，我們就能夠發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)中蘊(yùn)含著唯物辯證法的道理，世間主客體本來(lái)就是相對(duì)的，宇宙萬(wàn)物原本就是互相依存，息息相關(guān)的。
該詩(shī)一發(fā)表，就引起了很大的反響。著名學(xué)者、翻譯家李健吾認(rèn)為，這首詩(shī)是在“裝飾”兩個(gè)字上做文章，認(rèn)為“詩(shī)面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說(shuō)不盡的悲哀”，此詩(shī)主要是在暗示人生不過(guò)是互相裝飾，蘊(yùn)含著無(wú)奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然，他說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)愛(ài)想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人（你）可以看風(fēng)景，也可能自覺(jué)、不自覺(jué)點(diǎn)綴了風(fēng)景；人（你）可以見(jiàn)明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺(jué)不自覺(jué)地成了別人夢(mèng)境的裝飾�！庇终f(shuō)：“我的意思是著重在相對(duì)上�！庇纱硕未疝q看來(lái)，不論是李健吾還是卞之琳本人，都認(rèn)為此詩(shī)在抒情之外，還蘊(yùn)含著某種哲思：或是人與人之間、物與物之間，不論自覺(jué)與不自覺(jué)都可能發(fā)生的這樣或那樣的相對(duì)關(guān)系；或是李健吾所說(shuō)人生不過(guò)是互相裝飾而已。
除了把它作為一首哲理詩(shī)，很多人更喜歡把它當(dāng)作一首愛(ài)情詩(shī)來(lái)解讀。詩(shī)中美麗的畫(huà)面，朦朧的意境，讓人感覺(jué)它實(shí)在是言有盡而意無(wú)窮，明白的話(huà)中有著觸動(dòng)人心的落寞感情，讓人產(chǎn)生無(wú)盡的遐想。
評(píng)論家章亞昕認(rèn)為，《斷章》寫(xiě)了一位絕代佳人。詩(shī)人不去說(shuō)“你”如何美，而是去敘述她如何成為讓人如癡如醉的審美對(duì)象、“風(fēng)景”的一部分，而是去
描寫(xiě)她如何成為別人日思夜想的戀愛(ài)對(duì)象、別人“夢(mèng)”中的裝飾。不寫(xiě)她的外貌，而寫(xiě)由她引起的癡情，就能造成抒情的內(nèi)在張力，意味的微妙。（詩(shī)人臧克家也有同感）
那個(gè)“站在橋上看風(fēng)景”的“你”，面對(duì)著眼前的'美景，顯然是一副心醉神迷之態(tài)，由此可見(jiàn)出景色之美。但那個(gè)顯然也是為“看風(fēng)景”而來(lái)的樓上人，登臨高樓，眼里所關(guān)注的竟不是那讓橋上人癡迷的風(fēng)景，而是這個(gè)正“站在橋上看風(fēng)景”的“你”。樓上人為何不看風(fēng)景？是什么深深迷住了那雙眼？是什么深深打動(dòng)了那顆心？答案自然是“你”。因?yàn)榇丝�，橋上人已成為樓上人眼中最美的風(fēng)景。
“明月裝飾了你的窗子”，深夜無(wú)眠，月光如洗，當(dāng)窗望月，由自己窗前之景聯(lián)想到對(duì)方窗前之景，由月色的美聯(lián)想到“你”的美。詩(shī)里雖然沒(méi)有一句愛(ài)情的直露表白，但那個(gè)被裝飾的夢(mèng)又把那沒(méi)有表白的愛(ài)戀表現(xiàn)得多么熱烈，若此時(shí)回過(guò)頭去再看上一節(jié)里提到的那一“看”，便能更覺(jué)出那質(zhì)樸無(wú)華的一“看”實(shí)在是讓人遐思無(wú)盡��！
卞之琳談《斷章》的時(shí)候曾說(shuō)過(guò)，“這是抒情詩(shī)，當(dāng)然說(shuō)是情詩(shī)也可以，但決不是自己對(duì)什么人表達(dá)思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，寫(xiě)一剎那的意境。”
優(yōu)秀詩(shī)作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的，就像一道包含有無(wú)窮解的方程一樣，具有多個(gè)層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩(shī)歌衍生出不同的含義來(lái)。不同的讀者讀同一首詩(shī)，由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀(guān)念、鑒賞心境等的不同，會(huì)形成不同的審美期待，產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)�！耙磺�(gè)讀者一千個(gè)哈姆雷特�！�
【文題展示】
閱讀卞之琳的新詩(shī)《斷章》，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/
你裝飾了別人的夢(mèng)
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
學(xué)者、翻譯家李健吾認(rèn)為，《斷章》這首詩(shī)是在“裝飾”兩個(gè)字上做文章，暗示人生不過(guò)是互相裝飾，蘊(yùn)含著無(wú)奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然，他說(shuō)：“這是抒情詩(shī)……是以超然而珍惜的感情，寫(xiě)一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛(ài)想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人（你）可以看風(fēng)景，也可能自覺(jué)、不自覺(jué)點(diǎn)綴了風(fēng)景；人（你）可以見(jiàn)明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺(jué)不自覺(jué)地成了別人夢(mèng)境的裝飾�！庇终f(shuō)：“我的意思是著重在相對(duì)上�！� 參考擬題：1.世界有了我們而更美麗
斷章教案4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、作者介紹?
2、理解詩(shī)歌的意境，體會(huì)詩(shī)人的情感。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
理解詩(shī)歌的意境，體會(huì)詩(shī)人的情感。
【教法】講讀訓(xùn)練法?
【教具】多媒體
課時(shí)安排：1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
有句話(huà)這樣寫(xiě)道：“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成因”。今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)——《斷章》，選自卞之琳的《魚(yú)目集》，寫(xiě)于1935年10月，是詩(shī)人的重要代表作。據(jù)詩(shī)人自己說(shuō)，這首詩(shī)本來(lái)是一粥詩(shī)中的四句，因只有這四句詩(shī)人感到滿(mǎn)意才保留下來(lái)，自成一篇。不料這首詩(shī)竟成了詩(shī)人流傳最廣，最有代表性的一首詩(shī)。
二、作者簡(jiǎn)介：
卞之琳，現(xiàn)代詩(shī)人、翻譯家。祖籍江蘇溧水，19生于江蘇海門(mén)湯家鎮(zhèn)。建國(guó)前出版了詩(shī)集《三秋草》和《魚(yú)目集》，另有與何其芳、李廣田合著的《漢園集》。解放后出版詩(shī)集《慰勞信集》、《十年詩(shī)草》和《雕蟲(chóng)紀(jì)歷》。
三、關(guān)于《斷章》：
《斷章》這首詩(shī)選自《魚(yú)目集》，寫(xiě)于1935年10月。詩(shī)人回憶它的創(chuàng)作過(guò)程說(shuō)：“此四行無(wú)意中得之，原擬足成一首完整的詩(shī)，接著感到說(shuō)完了，也無(wú)需多說(shuō)，可獨(dú)立成篇，故名《斷章》�！辈涣线@首詩(shī)竟成了詩(shī)人流傳最廣、最有代表性的一首詩(shī)，成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上文字簡(jiǎn)短、然而意蘊(yùn)豐富而又朦朧的著名短詩(shī)，受到很多人的喜愛(ài)。
三、《斷章》全詩(shī)：
你站在橋上看風(fēng)景
看風(fēng)景的人在樓上看你
明月裝飾了你的窗子
你裝飾了別人的夢(mèng)
四、賞析：
這首詩(shī)從字面上看非常簡(jiǎn)單，好像看一遍就懂了。但細(xì)想的話(huà)，你又會(huì)覺(jué)得滿(mǎn)腦子疑問(wèn)：誰(shuí)是看風(fēng)景的人呢?你裝飾了誰(shuí)的.夢(mèng)呢?其實(shí)，這些問(wèn)題并不需要答案，我們只需要感受那份濃濃的詩(shī)情就可以了。這首詩(shī)我們既可以把它當(dāng)作哲理詩(shī)解讀，也可以當(dāng)作愛(ài)情詩(shī)解讀。
為什么說(shuō)它是一首哲理詩(shī)呢?
我們先看這首詩(shī)的意象。詩(shī)人在剎那的觀(guān)賞中提煉出8個(gè)可相互交叉重疊的意象，即“站在橋上的你”、“樓上看風(fēng)景的人”、“橋”、“樓”、“明月”、“窗子”、“別人”、“夢(mèng)”。這雖然是一剎那的意境，卻表現(xiàn)出復(fù)雜的關(guān)系，在短短的35字里涵蘊(yùn)了深刻豐富的人生哲理。
斷章教案5
教學(xué)目標(biāo)
1、結(jié)合詩(shī)歌寫(xiě)作背景，理解詩(shī)歌的主旨與情感。
2、分析詩(shī)歌的語(yǔ)言，感受詩(shī)歌的意境美和畫(huà)面感。
3、對(duì)比閱讀這幾首詩(shī)，理解早期白話(huà)新詩(shī)的共同特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
1．結(jié)合詩(shī)歌寫(xiě)作背景，理解詩(shī)歌的主旨與情感。
2、分析詩(shī)歌的語(yǔ)言，感受詩(shī)歌的意境美和畫(huà)面感。
教學(xué)難點(diǎn)
對(duì)比閱讀這幾首詩(shī)，理解早期白話(huà)新詩(shī)的共同特點(diǎn)。
課時(shí)安排
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
自1917年2月《新青年》刊登胡適的八首白話(huà)詩(shī)之后，白話(huà)詩(shī)迅速引起轟動(dòng)，優(yōu)秀的白話(huà)詩(shī)作不斷涌出，當(dāng)時(shí)任教于北大的沈尹默的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上講，正是因這首詩(shī)的存在，中國(guó)首次面世的這一小批現(xiàn)代詩(shī)歌作品才可以說(shuō)是真正地顯示出現(xiàn)代性。那么，這首詩(shī)究竟寫(xiě)了什么呢？讓我們一起來(lái)讀一讀吧。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：《月夜》
1、認(rèn)識(shí)作者，把握寫(xiě)作背景。
沈尹默（1883－1971），原名君默，杰出的學(xué)者、詩(shī)人、書(shū)法家。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，沈尹默作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志。1917年，正是近代中國(guó)歷史上最黑暗的年代，最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代，也就是在這樣的環(huán)境下，新詩(shī)誕生了。新詩(shī)之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性，追求“科學(xué)”與“民主”，人的個(gè)體的覺(jué)醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。概而言之，國(guó)人有了主體意識(shí)。我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中，是沒(méi)有“我（指獨(dú)立存在的意識(shí)）”的（除了屈原），只有在新詩(shī)中，“我”才大量地出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此《月夜》不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。
2、朗讀詩(shī)歌，理解象征意象與主旨。
�。�1）這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景，請(qǐng)用你自己的語(yǔ)言將這幅月夜圖描繪出來(lái)。
明確：霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹(shù)與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿(mǎn)了美的意蘊(yùn)。
【教學(xué)提示】
抓住詩(shī)中景物特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。
�。�2）這是一首很隱晦的詩(shī)，看似是紀(jì)實(shí)，簡(jiǎn)單地描寫(xiě)記錄當(dāng)時(shí)的某種場(chǎng)景，但這何嘗又不是對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀的描寫(xiě)？請(qǐng)你結(jié)合這首詩(shī)的寫(xiě)作背景，說(shuō)說(shuō)對(duì)這首詩(shī)的象征意象和主旨的理解。
明確：象征意象：這首詩(shī)反映了五四運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國(guó)的某種社會(huì)相。“樹(shù)”象征著古老的觀(guān)念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。“并排立著”是思想的并立�！皼](méi)有靠著”是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立�！拔液鸵恢觏敻叩臉�(shù)并排立著，卻沒(méi)有靠著”象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。
主旨：在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩(shī)表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺(jué)醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明的意識(shí)和探索真理的精神與人格。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：《蕭紅墓畔口占》
1、簡(jiǎn)要了解作者及寫(xiě)作背景。
戴望舒（1905—1950），現(xiàn)代著名詩(shī)人。1929年4月，出版第一本詩(shī)集《我的記憶》，其中《雨巷》傳誦一時(shí)，因而有“雨巷詩(shī)人”之譽(yù)。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫(xiě)下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩(shī)篇。
蕭紅（1911－1942），原名張廼瑩，身世坎坷而創(chuàng)作成就很大的現(xiàn)代女性作家。蕭紅老家在黑龍江省呼蘭區(qū)，她很早就從東北逃亡進(jìn)關(guān)，輾轉(zhuǎn)呼號(hào)，1932年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，用自己的筆投入了抗日的洪流，1935年發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》，晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。
戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，卻是一見(jiàn)如故。在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際，蕭紅生病卻得不到正常的治療，死在極度混亂中的香港，年僅31歲。這對(duì)于當(dāng)時(shí)同樣在香港堅(jiān)持抗日的友人戴望舒來(lái)說(shuō)，自然是一個(gè)極大的刺激。這首詩(shī)是戴望舒在被日本人抓走放出來(lái)后拜謁蕭紅墓時(shí)所作，“口占”，說(shuō)明這是隨口吟成。
2、朗讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)中的情感表達(dá)。
�。�1）走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途。
明確：“六小時(shí)”說(shuō)明時(shí)間之長(zhǎng)，“長(zhǎng)途”說(shuō)明距離之遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)“六小時(shí)”和“長(zhǎng)途”，是寫(xiě)實(shí)，更隱指詩(shī)人對(duì)已故者友誼的深厚和誠(chéng)摯�！凹拍奔仁窃�(shī)人當(dāng)時(shí)的實(shí)際感受，又是詩(shī)人長(zhǎng)期以來(lái)心境的真實(shí)寫(xiě)照，是詩(shī)篇最主要的感情基調(diào)。
�。�2）到你頭邊放一束紅山茶。
明確：不說(shuō)“墓畔”而說(shuō)“頭邊”，蘊(yùn)藏著詩(shī)人痛惜她的早逝，希望她仍然活著，幻想她只不過(guò)是暫時(shí)安睡等豐富復(fù)雜的感情。
�。�3）我等待著，長(zhǎng)夜漫漫。
明確：“長(zhǎng)夜漫漫”，寫(xiě)出這種“等待”的漫長(zhǎng)、痛苦，難以忍受，也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長(zhǎng)夜中被摧殘的。
�。�4）你卻臥聽(tīng)著海濤閑話(huà)。
明確：“卻”字，表示詩(shī)人與友人雖然天人永隔，逝者卻自有其穿透世事的安詳與達(dá)觀(guān)。
聽(tīng)“海濤閑話(huà)”，海陪伴著逝者，雖仍然不免寂寞，但靈魂卻超然靜觀(guān)，從容安詳，道盡作者的人生感悟。
本詩(shī)語(yǔ)言樸素、洗練又富于質(zhì)感，充滿(mǎn)暗示；情感表現(xiàn)沉靜、克制，而又深摯，平淡中見(jiàn)深厚，委婉中滲透出激情，是戴望舒最優(yōu)秀的詩(shī)篇之一。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
品味新詩(shī)的美《月夜》：意境美
《蕭紅墓畔口占》：情感美
第2課時(shí)《斷章》《風(fēng)雨吟》《統(tǒng)一》
一、導(dǎo)入新課
有句話(huà)這樣說(shuō)道：“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭�！苯裉煳覀円獙W(xué)習(xí)的這首詩(shī)——《斷章》，選自卞之琳的《魚(yú)目集》，寫(xiě)于1935年10月，是詩(shī)人的重要代表作之一。據(jù)詩(shī)人自己說(shuō)，這首詩(shī)本來(lái)是一首詩(shī)中的四句，因只有這四句詩(shī)人感到滿(mǎn)意才保留下來(lái)，自成一篇。不料這首詩(shī)竟成了詩(shī)人流傳最廣，最有代表性的一首。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：《斷章》
1、朗讀詩(shī)歌，分析意象，品味畫(huà)面美。
�。�1）這首詩(shī)雖只有三十幾個(gè)字，但是卻有很多意象，由這些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境，請(qǐng)你找出來(lái)。
明確：詩(shī)人在剎那的觀(guān)賞中提煉出八個(gè)意象：“站在橋上的你”“樓上看風(fēng)景的人”“橋”“樓”“明月”“窗子”“別人”“夢(mèng)”。
�。�2）詩(shī)歌的八個(gè)意象是相互交叉重疊的，由這些意象組合成了四個(gè)美麗而形象的畫(huà)面。這四個(gè)畫(huà)面之間又有什么聯(lián)系呢？
明確：前兩個(gè)畫(huà)面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”，“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn)，表面看來(lái)似乎互不相關(guān)，卻因?yàn)椤翱达L(fēng)景”這個(gè)動(dòng)作發(fā)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫(huà)面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”，“窗子”與“夢(mèng)”互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫(huà)面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心構(gòu)思與組合，變得十分耐人尋味。
2、再讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的主旨。
�。�1）從詩(shī)人描繪的四個(gè)相互聯(lián)系的畫(huà)面中，你得出了什么道理？
明確：人可以看風(fēng)景，也可以成為別人的風(fēng)景；明月可以裝飾你的窗子，你也可以去裝飾別人的`夢(mèng)，人生可以互相裝飾。
�。�2）結(jié)合你對(duì)詩(shī)歌的理解，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的哲理內(nèi)涵。
明確：世間萬(wàn)物本來(lái)就是相互關(guān)聯(lián)、互相依存的，人與人之間、物與物之間，不論自覺(jué)與不自覺(jué)，都有可能產(chǎn)生這樣或那樣的聯(lián)系。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：《風(fēng)雨吟》
1、朗讀詩(shī)歌，描繪詩(shī)歌畫(huà)面。
這首詩(shī)雖然只有短短六行，畫(huà)面感卻很強(qiáng)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中一些有特征的詞，如“卷”“奔”“海”“舟”“舵手”等等，想象出畫(huà)面并做描繪。
明確：“風(fēng)”“雨”從大地“卷來(lái)”“奔來(lái)”，氣勢(shì)十足，風(fēng)雨中的大地看起來(lái)像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船；“我”面對(duì)“大地的�！�，憂(yōu)思滿(mǎn)懷，就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗(yàn)的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。
2、結(jié)合寫(xiě)作背景，分析語(yǔ)言，提煉象征意義，理解作者情感。
（1）開(kāi)頭兩句“風(fēng)從大地卷來(lái)，雨從大地奔來(lái)”中的“卷”“奔”二字有什么表達(dá)效果？
明確：“卷”“奔”這兩個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng)，描繪出了“大地”的動(dòng)蕩、不安定和被裹挾著的頗有氣勢(shì)的沖過(guò)來(lái)的動(dòng)態(tài)。
�。�2）詩(shī)歌之中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎？還有什么象征意義？“大地”又有什么深層內(nèi)涵？
明確：它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒(méi)有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來(lái)說(shuō)，它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩(shī)作于二十世紀(jì)三十年代，這里遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì)。這樣來(lái)說(shuō)，“風(fēng)雨”又有了一層更深層次的含義：當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難。
�。�3）面對(duì)這樣的“大地”，“我”又是一個(gè)怎樣的形象？
明確：“我”作為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對(duì)苦難中的祖國(guó)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感與對(duì)中國(guó)社會(huì)前途、對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂(yōu)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：《統(tǒng)一》
1、朗讀詩(shī)歌，結(jié)合題目說(shuō)說(shuō)作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個(gè)思想的。
明確：所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹(shù)與一棵樹(shù)，它們都是多對(duì)一的關(guān)系，“多”與“一”本是對(duì)立的關(guān)系，但是作者在此用“是”字將其等同起來(lái)，用對(duì)立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”的思想。
2、作者為什么認(rèn)為“多”就是“一”呢？為什么說(shuō)“繁多是個(gè)謊言”？請(qǐng)你結(jié)合作者的回答談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。
明確：作者認(rèn)為“一切果實(shí)并無(wú)差異”，因此“繁多是個(gè)謊言”。作者先寫(xiě)到了花，又寫(xiě)到了葉，然而花、葉不論它們擁有怎樣的萬(wàn)象姿態(tài)，它們的本質(zhì)是為了結(jié)出果實(shí)，而果實(shí)的本質(zhì)又是為了生命的傳遞。從這點(diǎn)上看，所有的花、葉、果實(shí)都有著自己的本質(zhì)，且就生命傳承的角度而言，這本質(zhì)也并無(wú)不同。因此，繁多是眾多生物存在的表象，它們的本質(zhì)都是同一的。
3、有人說(shuō)：“因?yàn)樗械娜~都是這一片葉，所以認(rèn)識(shí)了這一片葉也就能對(duì)所有的葉有所認(rèn)識(shí)�！蹦阏J(rèn)同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
明確：示例：我認(rèn)同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，因?yàn)樗械娜~都有著葉的共同本質(zhì)。將零散的事物化繁多為統(tǒng)一，通過(guò)事物現(xiàn)象歸結(jié)出事物的本質(zhì)，從而達(dá)到對(duì)事物更清晰的認(rèn)識(shí)，這也是人類(lèi)本身就存在的認(rèn)知規(guī)律。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：對(duì)比閱讀
對(duì)比閱讀這五首短詩(shī)，舉例說(shuō)說(shuō)新詩(shī)的“新”指的是哪些方面。
明確：①在形式上：不拘平仄，不拘長(zhǎng)短，沒(méi)有字?jǐn)?shù)規(guī)定；在韻律上，押韻比較松散，沒(méi)有嚴(yán)格規(guī)定，但是一般還是遵循一定的韻腳，如《風(fēng)雨吟》中的“來(lái)”“�！�。
②在語(yǔ)言上：以白話(huà)寫(xiě)詩(shī)，不僅以白話(huà)詞語(yǔ)代替文言，而且以白話(huà)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)代替文言語(yǔ)法，并吸收國(guó)外新語(yǔ)法，如“霜風(fēng)呼呼的吹著”“走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途”等，語(yǔ)言散文化。
③觀(guān)念上：追求個(gè)性與獨(dú)立，強(qiáng)調(diào)作者主體性情、情感與見(jiàn)解，如《月夜》《斷章》《風(fēng)雨吟》等。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
《斷章》——哲理：世間萬(wàn)物相互依存
《風(fēng)雨吟》——象征：風(fēng)雨大地“我”
《統(tǒng)一》——推理：對(duì)立之中存在統(tǒng)一，透過(guò)繁多的現(xiàn)象窺見(jiàn)單一的本質(zhì)。
斷章教案6
教學(xué)建議教材分析
1．司馬光是我國(guó)北宋時(shí)期的歷史學(xué)家。這篇講的是司巴光小時(shí)候的故事。寫(xiě)的是司馬光和幾個(gè)小朋友在花園里玩，一個(gè)小朋友不小心掉進(jìn)盛滿(mǎn)水的大水缸里，別的小朋友都慌了，而司馬光卻沒(méi)有慌，人也急中生智，舉起石頭砸破水缸救出了小朋友。通過(guò)這個(gè)故事啟發(fā)學(xué)生遇事不慌，沉著勇敢，關(guān)學(xué)習(xí)司馬光這種迸向思維的方法——?jiǎng)e人想的是人趕緊離開(kāi)缸，而司馬光則想的是缸里的水離開(kāi)人。
2．字音、字形
本課8個(gè)生字要注意讀準(zhǔn)：孩（h2i）、光（gu1ng）、塊（ku4i），書(shū)中“一塊石頭”讀成“一塊兒石頭”(兒話(huà)音)。
識(shí)記生字字形時(shí)，要讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，用自己喜歡的方式進(jìn)行識(shí)字。為了更好地巧記字形，提供幾種記字方法：(1)用象形字
記“石”字。(2)用形聲字的方法記“嚇”字。(3)用順口溜的方法“光”字：三個(gè)小淘氣，坐在板凳上，壓彎一條腿、后腳尖朝上。記“沒(méi)”字：三點(diǎn)水，幾頭又尾，合在一起就是沒(méi)。
書(shū)寫(xiě)時(shí)應(yīng)注意：“候”字的左邊是“單人旁”，再加上一個(gè)小豎，右上邊是“橫折、橫”，下邊是“尖”字�！昂ⅰ弊肿筮吺恰白印弊峙�，注意“子”的最后一筆“橫”改成“提”，右邊是“點(diǎn)、橫、撇折、撇、撇、點(diǎn)”注意兩個(gè)撇的起筆對(duì)齊，就寫(xiě)好看了�！翱蕖弊智f(wàn)不要丟掉最后一筆“點(diǎn)”。
3．看懂圖意：司馬光和幾個(gè)小朋友在花園里玩。一個(gè)小孩掉進(jìn)大水缸里。從圖上可以看出一只大缸砸破了，水嘩嘩地流出來(lái)，掉進(jìn)水缸的這個(gè)小朋友正在往外爬，司馬光正伸出手去挾爬出來(lái)的小朋友。再看看他們身后的幾個(gè)小朋友，有的嚇哭了，有的張著大嘴在喊大人。
4．理解課文內(nèi)容
第一自然段是寫(xiě)很久以前，有一個(gè)孩子叫司馬光。
第二自然段結(jié)合標(biāo)圖弄清楚假山和水缸的位置。
第三自然段是寫(xiě)有一個(gè)小朋友沒(méi)注意掉進(jìn)水缸里。
第四自然段是寫(xiě)其他小朋友看見(jiàn)一個(gè)小朋友掉進(jìn)水缸里都慌了。
第五段主要是司馬光是怎樣做的，他舉起一塊兒石頭很塊地把水缸砸破了。
第六自然段是寫(xiě)缸里的水流出來(lái)了，小朋友得救了。
5．朗讀指導(dǎo)
“假山下面有一口大水缸”，“大”字稍慢、加重�！耙徊恍⌒�，掉進(jìn)大水缸里”的“一不小心”讀得稍快一些�！皠e的小朋友都慌了，有的嚇哭了，有的叫著喊著，跑去找大人”這句話(huà)讀得稍慢些。第五自然段要讀出司馬光的機(jī)智勇敢，讀時(shí)突出“沒(méi)有慌”、“舉起”、“使勁砸”、“幾下子”這幾個(gè)詞語(yǔ)。教法建議
1．談話(huà)導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2．指導(dǎo)學(xué)生看圖，從圖中質(zhì)疑。
3．在學(xué)文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用聯(lián)系上下文的方法理解課文內(nèi)容。
4．在教學(xué)第四、五自然段時(shí)，為了讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，可以設(shè)計(jì)讓學(xué)生在表演中理解詞語(yǔ)和句子。
5．學(xué)習(xí)司馬光遇事沉著、不慌張是本課的要求，理解司馬光愛(ài)動(dòng)腦筋，機(jī)智、方法巧妙而實(shí)用是本課的重難點(diǎn)，在教學(xué)中采取比較的方法理解課文內(nèi)容。
（1）課文中人物的比較。
（2）自己與司馬光的比較
6．教師演示2個(gè)復(fù)動(dòng)投影片，一是演示“人離開(kāi)水”，二是演示“水離開(kāi)人”，讓學(xué)生通過(guò)教師的演示，使學(xué)生領(lǐng)悟到兩種救人的不同方法，更加突出司馬光的機(jī)智，勇敢，同時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)從不同的角度思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。
7．創(chuàng)造性思維訓(xùn)練；設(shè)計(jì)一個(gè)情景。假如你當(dāng)時(shí)是那些小朋友中的一員，你會(huì)說(shuō)些什么呢？解詞導(dǎo)向
假山：用石塊人工堆砌而成的小山。[例句]公園的假山真好看。
不小心：不留神，沒(méi)注意。[例句]放學(xué)了，我不小心摔了一跤。
慌：心里發(fā)急，動(dòng)作忙亂。[例句]做作業(yè)的時(shí)候，我們不要慌，要認(rèn)真去做。
使勁：用力。[例句]這張桌子很重，我要使勁才能搬動(dòng)它。
得救：本課指脫離了危險(xiǎn)。[例句]經(jīng)過(guò)醫(yī)生搶救，王爺爺?shù)镁攘�。釋句�?dǎo)讀
“司馬光沒(méi)有慌，他舉起一塊石頭，使勁砸那口缸，幾下子就砸破了�！�
這句話(huà)講的是司馬光舉石砸缸。用“舉起”說(shuō)明這是一塊大石頭，舉得高，用的力氣大，砸下來(lái)的力量才大，水缸才能砸破。“幾下子”說(shuō)明特別用勁，救人心切，想趕快把小朋友救出來(lái)。
課文理解段落段意
第一段（1自然段）：講司馬光是古時(shí)候的人。
第二段（2、3自然段）：講司馬光和幾個(gè)小朋友在花園里玩，一個(gè)孩子不小心掉進(jìn)水缸里。
第三段（4、6自然段）：講司馬光舉石砸缸救出了小朋友。中心思想
本文通過(guò)司馬光舉起大石頭砸缸救人的故事，說(shuō)明司馬光小時(shí)候聰明、勇敢，遇到緊急情況不慌張，能動(dòng)腦筋想辦法解決問(wèn)題。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
（一）第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)
1．讀準(zhǔn)本課8個(gè)生字和9個(gè)詞語(yǔ)的音。認(rèn)識(shí)“司、假、慌、喊、舉、砸、破、救”8個(gè)字。
2．正確流利地朗讀課文。
3．通過(guò)看圖理解花園里的環(huán)境及司馬光砸缸的過(guò)程，知道司馬光是一個(gè)聰明、勇敢和孩子。
4．從司馬光破缸救人的故事中受到啟發(fā)，遇到事情要像司馬光那樣不慌張，支腦筋創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。教學(xué)重點(diǎn)
1．讀準(zhǔn)本課的生字及詞語(yǔ)。
2．正確流利地朗讀課文。
3．讓學(xué)生理解花園里的環(huán)境和司馬光砸缸救人的詞句，知道司馬光是一個(gè)遇事不慌、勇敢聰明的孩子。教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)司馬光這種逆向思維的方法教學(xué)過(guò)程
一、談話(huà)導(dǎo)入
1．教師板書(shū)課題：11司馬光
2．簡(jiǎn)單介紹：司馬光姓司馬，名光。是我國(guó)此宋時(shí)期的歷史學(xué)家。今天我們學(xué)習(xí)的這篇課文就是司馬光小時(shí)候的故事。
二、看圖圖意
1．出示圖，從圖中你看出了什么？
學(xué)生能從圖中看出一口大缸被砸破，水嘩嘩地流出來(lái)，一個(gè)孩子正往外爬，圖中間的孩子正伸手去扶那個(gè)孩子，其他的孩子有的嚇哭了，有的喊著，有的找大人。
2．你有不懂的地方嗎？
學(xué)生1：爬出來(lái)的孩子是怎樣掉進(jìn)缸里的？當(dāng)時(shí)的情況怎樣？
學(xué)生2：是誰(shuí)救的掉進(jìn)水缸的孩子，他是怎樣救的？
三、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
1．借助拼音讀課文，邊讀邊畫(huà)出生字和會(huì)認(rèn)的字。畫(huà)出的生字和會(huì)認(rèn)的字要多讀幾遍。
2．讀準(zhǔn)生字及會(huì)認(rèn)字的音。
�。�1）自己借助拼音讀生字和會(huì)認(rèn)的字。
�。�2）同桌小伙伴互讀、線(xiàn)糾正。
�。�3）抽讀生字和會(huì)認(rèn)字的卡片。
（4）做猜字游戲，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，鞏固字音。
�。�5）電腦出示詞語(yǔ)的演示文稿：
孩子嚇哭沒(méi)有假山慌了喊叫
舉起砸破救人古時(shí)候司馬光一塊石頭
3．再讀課文，標(biāo)畫(huà)出自然段。
4．學(xué)生分段讀課文，其他同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)他們讀的字音是否準(zhǔn)確。
四、理解課文內(nèi)容：
（一）學(xué)習(xí)第一段
1．指名讀第一段：讀后你知道了什么？
2．電腦出示插圖；讓學(xué)生根據(jù)圖中人物的穿載來(lái)理解：“古時(shí)候”這個(gè)詞語(yǔ)。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)第二段
1．指名讀第二段：從他的讀中你知道了什么？
2．教師提問(wèn)：①他指的是誰(shuí)？（他指的是司馬光）②你是怎么知道的？（我從第一自然段知道的）③教師鼓勵(lì)學(xué)生能夠聯(lián)系上下文思考問(wèn)題④借助圖弄清花園里假山下，大水缸的位置，以及是怎樣的一口缸。
3．指導(dǎo)朗讀
�、俳處煼蹲x第二段，要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，聽(tīng)出什么了？(教師在讀時(shí)注意突出“大”和“滿(mǎn)”字)
生：我聽(tīng)出花園里有假山，假山下面有一口大缸，抽里裝滿(mǎn)了水。
�、趯W(xué)生自由練習(xí)朗讀
�、壑该x這段；讀后同學(xué)評(píng)議。評(píng)議時(shí)同學(xué)們先可以說(shuō)說(shuō)他哪兒讀得好!然后說(shuō)說(shuō)哪兒讀得還不夠，應(yīng)該怎樣讀。最后他自己的體會(huì)讀出來(lái)。
④由于本段的第二句是個(gè)長(zhǎng)句，不容易讀的教師再范讀，讓學(xué)生注意看清標(biāo)點(diǎn)，聽(tīng)好停頓的地方。
⑤學(xué)生自己練習(xí)朗讀。
�、尥阑プx，相互糾正。
�、咧该x，集體糾正。(三)學(xué)習(xí)第三段：
1．指名讀課文，聽(tīng)他讀后你知道了什么？
2．提問(wèn)：有一個(gè)小朋友爬到假山上玩，怎么全掉進(jìn)大水缸里呢？請(qǐng)你們聯(lián)系上下文說(shuō)一說(shuō)。
3．理解：“一不小心”的意思。（就是沒(méi)留神掉進(jìn)大水缸里。）
4．應(yīng)該怎么讀呢！同學(xué)們自己練習(xí)朗讀這段。
5．指名讀，大家評(píng)議。
6．必要的時(shí)候教師范讀指導(dǎo)。
7．提問(wèn)：有個(gè)小朋友爬到假山上去玩，沒(méi)留神掉進(jìn)了大水缸里。啟發(fā)學(xué)生想象，掉進(jìn)缸里的小朋友會(huì)怎樣呢！通過(guò)討論得出當(dāng)時(shí)情況十分緊急，掉進(jìn)大水缸里的小朋友如果不急時(shí)救上來(lái)就會(huì)有生命危險(xiǎn)。
8．過(guò)渡語(yǔ)，就在這緊急時(shí)刻，司馬光和其他小朋友是怎么做的呢？我們一起來(lái)讀讀第四、五自然段。
�。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)第四、五自然段。
1．學(xué)習(xí)第四自然段
（1）學(xué)生自己輕聲讀這段，讀后說(shuō)說(shuō)你了解到了什么？邊讀邊畫(huà)出表示小朋友動(dòng)作的詞語(yǔ)。
�。�2）從“有的……有的`……哭、叫、喊、跑、找”這些詞，小組討論他們這些人當(dāng)時(shí)是怎么想的？
�。�3）小組匯報(bào)得出結(jié)論：讓別人來(lái)幫忙，我這么小，沒(méi)有辦法，有的嚇哭了，不知道怎么辦。
（4）為了讓學(xué)生理解：“別的小朋友都慌了”的場(chǎng)面，教師提問(wèn)：一個(gè)小朋友掉進(jìn)大水缸里，隨時(shí)有生命的危險(xiǎn)，如果你也在場(chǎng)，那都慌起來(lái)了是什么樣子？請(qǐng)同學(xué)表演當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面。
�。�5）教師指導(dǎo)學(xué)生有語(yǔ)氣地讀好這段。
�。�6）過(guò)渡：別的小朋友都慌了，有的嚇哭了，有的叫著喊著，跑去找大人。就在這危急時(shí)刻司馬光是怎么做的呢？
2．學(xué)習(xí)第五自然段：
�。�1）自己讀讀第五自然段，思考司馬光是怎么做的呢？請(qǐng)你畫(huà)出司馬光動(dòng)作的詞語(yǔ)。
（2）請(qǐng)同學(xué)看圖，并模仿司馬光的動(dòng)作。
�。�3）師：司馬光舉起一塊石頭“使勁”砸，怎樣做才叫“使勁”砸呢！再請(qǐng)同學(xué)們做動(dòng)作。學(xué)生在表演中理解了詞語(yǔ)和句子。
�。�4）教師指導(dǎo)學(xué)生讀后四、五段。
（五）通過(guò)比較理解課文內(nèi)容。
1．與課文中人物的比較。
提問(wèn)：當(dāng)一個(gè)小朋友一不小心掉進(jìn)一口大水缸里時(shí)，司馬光的表現(xiàn)與別的小朋友的表現(xiàn)有什么不同？可以看出司馬光是個(gè)怎樣的孩子？組織學(xué)生討論交流。
2．自己與司馬光的比較
�。�1）提問(wèn)：同學(xué)們也動(dòng)腦筋想一想，假如你當(dāng)時(shí)是那些小朋友中的一員，你還有什么方法能救出掉進(jìn)大水缸的小朋友呢？學(xué)生討論后全班交流。
辦法一：用梯子爬到缸上，把小朋友拽上來(lái)。
辦法二：找一根長(zhǎng)竹竿，讓小朋友抓著竿爬上來(lái)。
辦法三：去喊大人，讓大人把他救上來(lái)。
辦法四：可以找來(lái)抽水機(jī)把水抽出來(lái)。
辦法五：可以拿來(lái)繩子把小朋友拉上來(lái)。
(2)提問(wèn)：大家想了不少好辦法，現(xiàn)在我們比較一下，司馬光的辦法和大家的辦法有什么不同？
(3)教師演示復(fù)動(dòng)投影片：小朋友被大人從缸中拉出來(lái)，人離開(kāi)水。
教師板書(shū)：人——水
(4)請(qǐng)大家想一想：用梯子、用竹竿，拿繩子，喊大人救小伙伴，有什么相同的地方？
(5)教師再一次演示“人離開(kāi)水”的復(fù)動(dòng)投影片。
教師板書(shū)：
(6)司馬光用的辦法與我們的有什么不同呢？教師演示：水從缸中流出，小伙伴得救。
教師板書(shū)：
過(guò)渡：這樣水就離開(kāi)了人，小朋友得救了。
(7)從這樣事情可以看出司馬光是個(gè)怎樣的孩子？小組討論后交流。
(8)師總結(jié)：
你們也是個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋的孩子，但是在當(dāng)時(shí)的情況下，用梯子，用竹竿、拿繩子、喊大人都是讓人離開(kāi)水，但時(shí)間又來(lái)不及。而民光急中生智砸摃救人，沒(méi)法讓水離開(kāi)人，這是反向思維。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要學(xué)習(xí)從不同的角度思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。
�。⿲W(xué)習(xí)第六段
1．缸里的水流出來(lái)了，掉在缸里的小朋友得救了，你們高興嗎？
2．請(qǐng)學(xué)生帶著高興的心情讀第6段。
五、創(chuàng)造性的思維訓(xùn)練。
師：缸里的小朋友得救了，就在這時(shí)候，假如你是他們中的一員你們會(huì)說(shuō)些什么呀！請(qǐng)學(xué)生分角色演一演。
第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：
1．巧記本課8個(gè)生字的字形，了解字義。
2．正確、規(guī)范地書(shū)寫(xiě)生字、詞。
3．完成課后練習(xí)題。教學(xué)重點(diǎn)
1．掌握生字的字形及字義。
2．正確、規(guī)范地書(shū)寫(xiě)生字詞。教學(xué)難點(diǎn)
1．巧記本課生字的字形。
2．正確地書(shū)寫(xiě)“候、孩、沒(méi)”這幾個(gè)字。教學(xué)過(guò)程
一、談話(huà)導(dǎo)入。
1．上節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了司馬光這篇課文，司馬光給你們留下什么印象呢？
2．正確、流利地朗讀全文。
二、學(xué)習(xí)生字的音形義。
�。ㄒ唬╈柟躺�、詞的讀音。
�。�1）自己認(rèn)讀生字。
（2）同桌互讀生字、詞。
�。�3）搶讀生字詞卡片。
�。ǘ┣捎涀中巍⒗斫庾至x：
�。�1）讓學(xué)生自己動(dòng)腦、選擇自己認(rèn)為最巧妙的記憶法記憶。
�。�2）同桌小伙伴互相說(shuō)一說(shuō)。
�。�3）請(qǐng)小組匯報(bào)或讓學(xué)生當(dāng)小老師講解。
候：可以用“猴”字來(lái)記憶，去掉“反犬旁”在單人旁的右邊加上一個(gè)小豎，也可以用拆字分解的方法幫助記憶字形。組詞：小時(shí)候。
孩：可以用學(xué)生認(rèn)識(shí)的“該”字換偏旁記憶“孩”字。也可以用拆字的方法記憶。組詞：孩子
光：學(xué)生可以用順口溜的方法記憶：三個(gè)小淘氣，坐在板凳上，壓彎一條腿，后腳尖朝上。組詞：司馬光、時(shí)光、光明。
嚇：學(xué)生用形聲字的方法記“嚇”字。為什么是口字旁呢？可讓學(xué)生做出受驚嚇的表情，體會(huì)人受驚呀時(shí)往往會(huì)不由得張大嘴，所以是“口字旁”。組詞：驚嚇，嚇一跳。
哭：學(xué)生可以用拆字法記憶：“兩個(gè)口”和“大”再加上“丶”。也就是兩個(gè)人張著大嘴哭。組詞：哭了，嚇哭。
沒(méi)：學(xué)生用順口溜幫助記憶：三點(diǎn)水，幾頭又尾，合起來(lái)誻沒(méi)。也可以用拆字分解的方法記憶字形，組詞：沒(méi)有。
塊⑴以用“塊”字換成“提土旁”記憶“塊”字，組詞：一塊。石：可用象形字“ ”(書(shū)寫(xiě)不準(zhǔn)確)來(lái)幫助記憶“石”字，組詞：石頭，石塊。
�。�4）指名抽讀生字詞卡片，鞏固生字的音形義。
三、書(shū)寫(xiě)生字詞。
1．先自己觀(guān)察每個(gè)字詞卡片，鞏固生字的音表義。
2．在書(shū)上獨(dú)立書(shū)寫(xiě)8個(gè)生字，提出難寫(xiě)的字。
3．同桌同學(xué)相互評(píng)改！
4．學(xué)生提出比較難寫(xiě)的字，教師重點(diǎn)指導(dǎo)“候、孩、沒(méi)”這3個(gè)字。提醒學(xué)生“候”不要丟掉小“豎”；“孩”字右邊的“兩個(gè)撇”第一個(gè)“撇”長(zhǎng)一些，第二個(gè)“撇”短一點(diǎn)，兩個(gè)撇的起筆要對(duì)齊�！皼](méi)”字右邊不能寫(xiě)成“幾”字，書(shū)寫(xiě)時(shí)注意沒(méi)有鉤。
5．教師出示：“哭、光”兩個(gè)字，問(wèn)學(xué)生書(shū)寫(xiě)時(shí)應(yīng)注意什么/教師強(qiáng)調(diào)：“哭”字不能丟掉“點(diǎn)”，“光”字上面是豎、點(diǎn)、撇，不用筆順錯(cuò)。
6．學(xué)生在書(shū)上的第二個(gè)田格中練習(xí)書(shū)寫(xiě)生字。
教師巡視個(gè)別輔導(dǎo)，同時(shí)糾正學(xué)生的寫(xiě)姿和執(zhí)筆方法。
7．學(xué)生寫(xiě)完后在實(shí)物投影上展示學(xué)生作業(yè)，大家相互評(píng)改！
四、鞏固練習(xí)
1．學(xué)生獨(dú)立書(shū)寫(xiě)生字和字詞。
2．完成課后練習(xí)3
（1）實(shí)物投影出示這道題的內(nèi)容。
（2）讀讀這兩個(gè)字，區(qū)別“塊”和“快”的異同。
�。�3）讓學(xué)生試著自己填一填，同桌同學(xué)互相交流。
（4）請(qǐng)同學(xué)說(shuō)正確答案，再讀讀句子。
�。�5）學(xué)生把答案填上書(shū)上的括號(hào)里。
五、教師小結(jié)，朗讀全文。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
11、司馬光
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
�。ǘ┑谝徽n時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬⿲W(xué)會(huì)本課10個(gè)生字和由生字組成的詞，能讀準(zhǔn)多音字“得”的另一個(gè)讀音。
�。ǘ├首x課文，初步理解課文內(nèi)容。
二、教學(xué)重點(diǎn)
�。ㄒ唬⿲W(xué)會(huì)本課生字、新詞，讀準(zhǔn)多音字的字音。
�。ǘ├首x課文，初步了解課文內(nèi)容。
三、教學(xué)難點(diǎn)
理解司馬光為什么砸缸，其道理是什么？
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課，板書(shū)課題。
同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)一篇寫(xiě)司馬光小時(shí)候的故事的文章，板書(shū)課題，齊讀課題。解課題，司馬是姓，叫光。
�。ǘ┱w感知課文內(nèi)容。
1．先讓學(xué)生打開(kāi)書(shū)，看本課的內(nèi)容，除課文以外，有一幅插圖，課后有3個(gè)作業(yè)題。
2．范讀：邊聽(tīng)邊想，這一課寫(xiě)的是誰(shuí)的一件什么事？
�。�1）范讀。
�。�2）看插圖上畫(huà)的都有什么？
（3）回答：這一課寫(xiě)的是司馬光的一件什么事？
�。ū菊n寫(xiě)的是司馬光砸缸，救出掉進(jìn)缸里的小朋友的事。）
（三）學(xué)習(xí)生字、詞。
1．邊讀課文邊畫(huà)出生字生詞。
2．借助漢語(yǔ)拼音，讀準(zhǔn)生字的字音。
3．小組內(nèi)互相交流，互相讀著，聽(tīng)對(duì)方讀得對(duì)不對(duì)？不對(duì)請(qǐng)給以糾正。
4．匯報(bào)。指名讀字音，如有不對(duì)的及時(shí)糾正。
玩：音w2n但是讀課文時(shí)一般帶有兒化音。
讀詞語(yǔ)卡片：
古時(shí)候孩子朋友跑去叫有一回
5．記住字形，理解字義。
�。�1）學(xué)生自己學(xué)習(xí)。
�。�2）同桌交流學(xué)習(xí)情況。
�。�3）指名匯報(bào)自學(xué)和同桌交流情況。
同學(xué)們，老師現(xiàn)在指名來(lái)匯報(bào)學(xué)習(xí)情況，老師叫到的同學(xué)，你不僅是代表你自己，而且是代表你同桌，因?yàn)閯偛攀悄銈儍扇擞懻摰�，一個(gè)說(shuō)完后，同桌還可以補(bǔ)充。
利用熟字記字形的有以下幾個(gè)：
古：上邊“十”，下面“口”，時(shí)：左邊“日”，右邊“寸”，回：大口套小口，筆順：回。
朋：左邊“月”，右邊“月”，玩：左邊王字旁，右邊“元”。
跑：左邊足字旁，右邊書(shū)包的包字，筆順是包。利用偏旁加部分記字：
候：左邊單人旁，中間一豎，右邊是：。
孩：左邊“子”，右邊筆順：丶亠。
友：一橫加一撇，帶上一個(gè)“又”。
讓學(xué)生理解詞語(yǔ)和一字組多詞幫助理解字義：
古時(shí)候：很早很早以前稱(chēng)古時(shí)候，昨天，前天叫古時(shí)候嗎？不叫。
古（古代）（仿古）（蒙古）
時(shí)（時(shí)代）（時(shí)間）（小時(shí)）
候（氣候）（等候）。
朋友：關(guān)系不錯(cuò)的人稱(chēng)朋友，本課小朋友，指關(guān)系好的小孩。
友（友誼）（友好）（親朋好友）
玩（玩耍）（玩藝兒）（貪玩）
跑（跑步）（跑來(lái)跑去）
�。ㄋ模┰趯W(xué)習(xí)生字、生詞的同時(shí)，把課文讀通順。
1．指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)多音字“得”的音。
請(qǐng)同學(xué)讀詞語(yǔ)：長(zhǎng)得又大又圓。
這里的“得”讀de輕聲；本課“得救”了，這里的“得”讀二聲d6，是得到的意思。比如：我得到媽媽的寵愛(ài)。我得到同學(xué)們的幫助。
2．讓學(xué)生自己借助拼音小聲讀課文，一是注意生字詞在句中的讀音和字義，二是把課文讀通順。
�。ㄎ澹┲笇�(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字：
1．讓學(xué)生觀(guān)察每個(gè)字在田格中的位置，包括每一筆的位置。
2．重點(diǎn)指導(dǎo)下列字：候、孩、跑。
3．學(xué)生在本上描一遍田格中的生字。
�。┳鳂I(yè)。
1．抄寫(xiě)生字。
2．熟讀課文。
第二課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬├斫庹n文內(nèi)容，知道司馬光是一個(gè)聰明勇敢的孩子，使學(xué)生受到思想教育。
（二）進(jìn)行句子訓(xùn)練，體會(huì)詞的作用。
�。ㄈ┱_、流利、有感情地朗讀課文。
二、教學(xué)重點(diǎn)
�。ㄒ唬├斫庹n文內(nèi)容，知道司馬光是一個(gè)聰明、勇敢的孩子，使學(xué)生受到遇事不慌，動(dòng)腦筋想辦法，在緊急情況下，做事果斷的教育。
（二）正確、流利、有感情地朗讀課文。
三、教學(xué)難點(diǎn)
理解課文內(nèi)容，知道司馬光是個(gè)聰明勇敢的孩子，使學(xué)生受到思想教育。
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)生字詞。指名讀。
古時(shí)候
小孩
朋友
跑
回去
（二）誰(shuí)能告訴老師，司馬光姓什么？叫什么？
�。ㄈ┬÷曌x課文，邊讀邊標(biāo)出共有幾個(gè)自然段，想一想有什么不明白的地方，提出來(lái)。
1．學(xué)生自己小聲讀課文。
2．讓學(xué)生提出不明白的問(wèn)題。
同學(xué)們，這節(jié)課我們帶著這些問(wèn)題繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
�。ㄋ模┲鸲螌W(xué)習(xí)課文。
1．學(xué)習(xí)第1自然段。
�。�1）指名讀這一段，這句話(huà)告訴我們什么？
�。�2）你從哪兒看出來(lái)的？“古時(shí)候”是指很早很早以前，從圖上可以看出，小朋友全是古代人的著裝。
2．學(xué)習(xí)第2自然段。
（1）小聲讀這一段，數(shù)一數(shù)共有幾句話(huà)，再想一想每句話(huà)的意思是什么？
（2）指名讀每一句話(huà)，并說(shuō)一說(shuō)你是怎么理解這句話(huà)的意思的。找重點(diǎn)詞理解。
�、俚谝痪湓�(huà)中“他”指的是誰(shuí)？（司馬光）
�、趯W(xué)習(xí)第二句話(huà)時(shí)，讓學(xué)生認(rèn)真觀(guān)察書(shū)上的插圖，思考：
a．圖上畫(huà)的是什么地方？有幾個(gè)孩子，哪個(gè)是司馬光？
b．從圖上假山和水缸的位置，再看這口水缸怎么樣？從句子中哪兒看出來(lái)的？
“假山”是用石頭人工堆砌成的，大樹(shù)下面有假山，假山腳下有口大水缸。
讓學(xué)生觀(guān)察水缸到底有多大，和幾個(gè)小孩子的個(gè)頭比。里面裝滿(mǎn)了水。
�。�3）指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
第一句要突出“他”的音，第二句話(huà)要突出“大”，“裝滿(mǎn)”，讓大家能夠通過(guò)你的讀聽(tīng)出來(lái)這口水缸怎么樣，里面裝的水是怎么樣。
通過(guò)看圖，指名朗讀，理解句子的意思，也為理解后面的課文打下基礎(chǔ)。最后說(shuō)一說(shuō)這一段告訴我們什么。
�。�4）總結(jié)學(xué)法。
剛才我們學(xué)習(xí)課文的時(shí)候，是先讀課文看共有幾句話(huà)；接著找重點(diǎn)詞，想一想每句話(huà)的意思；然后，說(shuō)一說(shuō)這段告訴我們什么。
3．學(xué)習(xí)第3自然段。
小朋友們和司馬光在花園里玩的時(shí)候發(fā)生了什么事，我們按剛才的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)第三自然段。
（1）邊讀課文，邊看插圖，想象小朋友是怎樣掉進(jìn)大水缸里的。
司馬光和小朋友玩得很高興，不小心，掉進(jìn)大水缸里的。
�。�2）用“誰(shuí)，在什么地方，怎么樣”的句式說(shuō)一說(shuō)這段告訴我們什么。
�。�3）再讀這段，想一想，缸這么大，里面又裝滿(mǎn)了水，掉進(jìn)水缸里的小朋友面臨著什么樣的危險(xiǎn)？一方面培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊思考習(xí)慣，另一方面培養(yǎng)學(xué)生的想象力，為理解下段課文奠定基礎(chǔ)。
4．學(xué)習(xí)第四段課文，小組學(xué)習(xí)。
�。�1）小聲讀課文，自己想一想掉進(jìn)水缸里小朋友的處境，再想一想別的小朋友的心情會(huì)怎樣，他們都是怎么做的？
（2）小組內(nèi)互相說(shuō)一說(shuō)。
�。�3）指名談自己的理解：
從“別的小朋友”看出是除司馬光之外的小朋友�！岸蓟帕恕焙秃竺婢渥又械摹坝械摹械摹保敖小�、“喊”、“跑”、“找”是相對(duì)應(yīng)的。掉進(jìn)水缸里的小朋友，面臨著被水淹死的危險(xiǎn)，小朋友們心里著急，動(dòng)作忙亂，“叫喊”目的是叫大人們聽(tīng)到呼救的聲音，來(lái)救小朋友；“跑去找大人”，也是這樣。再讓同學(xué)們想象，時(shí)間就是生命，這樣做能來(lái)得及嗎？為理解司馬光的聰明、果斷打下基礎(chǔ)。
�。�4）指名朗讀：要讀出小朋友們那種心里焦急的緊張氣氛。讀“有的”“有的”時(shí)和逗號(hào)前面的句子接得緊一點(diǎn)。
5．學(xué)習(xí)第五自然段。自己學(xué)習(xí)。
同學(xué)們，小朋友們都慌了，因?yàn)樗麄冎�，時(shí)間長(zhǎng)了，那個(gè)小朋友有生命危險(xiǎn)。想通過(guò)叫喊，跑去找大人來(lái)救小朋友。這時(shí)司馬光是怎么做的呢？
（1）按前面的學(xué)習(xí)方法自學(xué)這一段。
�、偬嵝淹瑢W(xué)們自學(xué)時(shí)，抓表示司馬光動(dòng)作的詞語(yǔ)，去理解句子。
�、诳磮D，哪個(gè)是司馬光，你從哪兒看出來(lái)的？司馬光沒(méi)有慌，從表情上看出來(lái)的，其他小朋友驚慌地咧著嘴，而司馬光的神情表現(xiàn)很鎮(zhèn)靜，不慌張。
�、壑该x自己理解。
“舉”、“使勁砸”、“幾下子”說(shuō)明什么？遇事不慌，認(rèn)真動(dòng)腦筋，想辦法，聰明、果斷。缸破了，水從破洞里流出來(lái)，落水的小朋友就不會(huì)被水淹死了。
�、苡谩罢l(shuí)，干什么，怎么樣”的句式說(shuō)一說(shuō)這段告訴我們什么？
6．學(xué)習(xí)最后一段。
同學(xué)們，司馬光遇事不慌，他機(jī)智勇敢地舉石頭砸破了缸，救出小朋友，這時(shí)大家的心情如何？帶著輕松自豪的語(yǔ)氣讀最后一段。“得救”重讀。
總結(jié)，司馬光是個(gè)怎樣的孩子？
�。ㄎ澹┚渥佑�(xùn)練。課后作業(yè)第2題。
1．投影出示句子。
2．讓學(xué)生自己填空。
3．填空后，自己讀一讀每一組的兩個(gè)句子，第二個(gè)句子比第一個(gè)句子好在哪里。
4．指名說(shuō)一說(shuō)。
第二個(gè)句子比第一個(gè)句子意思更具體，更明白�！霸诨▓@里玩”限制了玩的地點(diǎn)�！笆^”說(shuō)明司馬光用“石頭”砸缸，不是用別的，意思比第一句更明確，更完整。
（六）作業(yè)。
1．鞏固字詞。
2．熟讀課文。第三課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）鞏固字詞。
（二）朗讀課文，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，借助課文內(nèi)容滲透對(duì)學(xué)生的思想教育。
�。ㄈ┯懈星榈乩首x課文。
二、教學(xué)重點(diǎn)
�。ㄒ唬┻M(jìn)一步理解課文內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，并且訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
�。ǘ┯懈星榈乩首x課文。
三、教學(xué)難點(diǎn)
進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬╈柟套衷~。
1．讓學(xué)生以最快的速度，邊讀課文邊注意生字在句子中組成的詞的寫(xiě)法。
2．聽(tīng)寫(xiě)。老師巡視，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)糾正。并且同桌聽(tīng)寫(xiě)完后，互相看是否正確。這也是進(jìn)一步強(qiáng)化記憶的一種好方法。
有一回，古時(shí)候，小朋友，跑去，孩子，叫。
�。ǘ┬÷曌x全文，想一想每自然段告訴我們什么？能用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言告訴大家。提醒按上節(jié)課告訴同學(xué)們的句式來(lái)說(shuō)。段意：
1．古時(shí)候有個(gè)孩子叫司馬光。
2．司馬光和小朋友們?cè)诨▓@里玩，花園里有假山、有大水缸，缸里裝滿(mǎn)了水。
3．有一個(gè)小朋友不小心掉到大水缸里了。
4．別的小朋友都慌了，哭著，喊著，去叫大人。
5．司馬光舉起石頭砸破大水缸。
6．掉在缸里的小朋友得救了。
在這個(gè)過(guò)程中，老師幫助學(xué)生組織語(yǔ)言，以培養(yǎng)口頭表達(dá)能力和理解課文內(nèi)容的能力。
�。ㄈ┰僮x課文，能看著插圖，把司馬光砸缸救人的故事講給別人聽(tīng)。
1．先讓學(xué)生自己讀課文，練習(xí)講故事。
2．同桌互相講一講，強(qiáng)調(diào)不是背課文。按自己的理解，照課文內(nèi)容講故事。
3．出示投影插圖，指名讓同學(xué)講故事。
�。ㄋ模┯懈星槔首x課文，邊讀邊想，司馬光是一個(gè)怎樣的孩子，你向他學(xué)習(xí)什么？
�。ㄎ澹┠銓W(xué)習(xí)了這一課有什么收獲？
引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)方面談學(xué)習(xí)這一課的收獲。
1．字詞方面：學(xué)會(huì)了哪些字詞，或者是在識(shí)記生字過(guò)程中，學(xué)會(huì)了哪種識(shí)字方法。
2．本課語(yǔ)文知識(shí)方面：比如按句式說(shuō)話(huà)，學(xué)習(xí)課文的四步方法。
3．受到的思想教育方面：這是最重要的，要學(xué)會(huì)做人。
斷章教案7
卞之琳于20世紀(jì)30年代出現(xiàn)于詩(shī)壇，受過(guò)“新月派”的影響，但他更醉心于法國(guó)象征派，并且善于從中國(guó)古典詩(shī)詞中汲取營(yíng)養(yǎng)，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的詩(shī)精巧玲瓏，聯(lián)想豐富，跳躍性強(qiáng)，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)的內(nèi)容并進(jìn)一步挖掘出常人意料不到的深刻內(nèi)涵，詩(shī)意偏于晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。詩(shī)人主張“未經(jīng)過(guò)藝術(shù)過(guò)程者不能成為藝術(shù)品，我們相信內(nèi)容與外形不可分離”。卞之琳創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，孜孜不倦地探索“藝術(shù)過(guò)程”中的轉(zhuǎn)化與表現(xiàn)，即使對(duì)新詩(shī)的外部形式也刻意追求變化和創(chuàng)新，更不用說(shuō)在詩(shī)的意象、內(nèi)容方面。
一、整體把握
閱讀《斷章》，你贊同哪個(gè)觀(guān)點(diǎn)?
1、學(xué)者、翻譯家李健吾認(rèn)為，這首詩(shī)是在“裝飾”兩個(gè)字上做文章，暗示人生不過(guò)是互相裝飾，蘊(yùn)含著無(wú)奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然，他說(shuō)：“這是抒情詩(shī)……是以超然而珍惜的感情，寫(xiě)一剎那的意境。我當(dāng)時(shí)愛(ài)想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人(你)可以看風(fēng)景，也可能自覺(jué)、不自覺(jué)點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(你)可以見(jiàn)明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺(jué)不自覺(jué)地成了別人夢(mèng)境的裝飾�！庇终f(shuō)：“我的意思是著重在相對(duì)上。”
《斷章》一詩(shī)中，詩(shī)人是怎樣用形象的畫(huà)面來(lái)闡釋抽象的哲理的?
《斷章》的4行詩(shī)，是4個(gè)形象的畫(huà)面。前兩個(gè)畫(huà)面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”，表面似乎互不相關(guān)，“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn)，卻在看風(fēng)景時(shí)發(fā)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫(huà)面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”，窗子與夢(mèng)互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫(huà)面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心構(gòu)思與組合，變得耐人尋味。它闡釋了詩(shī)人心中思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲理。
2、如果把這首詩(shī)當(dāng)做情詩(shī)來(lái)讀，該如何闡釋?
關(guān)于《斷章》這首詩(shī)的旨意，歷來(lái)有不同的理解。有人認(rèn)為這是一首愛(ài)情詩(shī)，橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風(fēng)景，在夜晚是樓上人夢(mèng)中的“裝飾”。一個(gè)是白天夜晚都在關(guān)注著、想念著心中的人;另一個(gè)是被別人深?lèi)?ài)著，自己卻沒(méi)有感覺(jué)。詩(shī)人自己說(shuō)他的意思著重在“相對(duì)”上。他通過(guò)對(duì)自己剎那間感觸的描述，巧妙地融入了他多年來(lái)的哲學(xué)深思：在同一時(shí)空中，作為主體的人或物，有可能變成客體，客體又可能變成主體。原來(lái)，《斷章》的深刻哲理，就是通過(guò)兩幅生動(dòng)、優(yōu)美的畫(huà)面隱喻、暗示出來(lái)的，需要讀者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一種創(chuàng)造。
《斷章》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人的高超的結(jié)構(gòu)手腕。全詩(shī)四行，分成兩節(jié)，恰似并置在一起的兩組鏡頭。
鏡頭一：“你站在橋上看風(fēng)景”。鏡頭二：“看風(fēng)景的人在樓上看你”。這兩個(gè)鏡頭攝取的都是生活中常見(jiàn)的景象，分別來(lái)看各自只是一個(gè)肯定性敘述，告訴讀者一種狀態(tài)而已，很難悟出什么深意。現(xiàn)在把這兩個(gè)鏡頭并置在一起，構(gòu)成一組并列蒙太奇，情況就完全不同了。在第一個(gè)鏡頭中，“你”是看風(fēng)景的主體，到第二個(gè)鏡頭中，還是這個(gè)“你”卻成了被別人看的客體了。這種主體與客體位置的不著痕跡的轉(zhuǎn)換，暗示了宇宙中事物普遍存在的一種相對(duì)性。事物處于某種狀態(tài)，總是有條件的、暫時(shí)的、有限的;如果從不同角度出發(fā)，用不同的'參照物做比較，那么對(duì)處于同一種狀態(tài)中的事物，便可得出不同的結(jié)論。這種對(duì)事物相對(duì)性的強(qiáng)調(diào)，只要不把它推到極端，與事物的絕對(duì)性相割裂，導(dǎo)致相對(duì)主義，那么對(duì)于破除人們孤立地、靜止地、一成不變地看問(wèn)題的形而上學(xué)的思想方法，還是有所裨益的。
鏡頭三：“明月裝飾了你的窗子”。鏡頭四：“你裝飾了別人的夢(mèng)”。這構(gòu)成了另一組并列蒙太奇，是對(duì)前一組鏡頭顯示的哲學(xué)上的相對(duì)性的強(qiáng)化。不過(guò)細(xì)細(xì)體味一下，這組鏡頭與第一組鏡頭還是略有不同的。第一組并置的兩個(gè)鏡頭都是具體的可以直接感受到的事物。第二組，鏡頭三：“明月裝飾了你的窗子”，還是具體的，至于鏡頭四：“你裝飾了別人的夢(mèng)”，則只能是從想像中才得以展開(kāi)的了。它虛一些，令讀者體味的余地就大一些。李健吾先生很看重這“裝飾”二字，認(rèn)為這是“詩(shī)人對(duì)于人生的解釋”，“詩(shī)面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說(shuō)不盡的悲哀”(《〈魚(yú)目集〉──卞之琳先生作》)。卞之琳先生在答辯文章中則稱(chēng)：“‘裝飾’的意思我不甚著重，正如在《斷章》里的那一句‘明月裝飾了你的窗子，/你裝飾了別人的夢(mèng)’，我的意思也是著重在‘相對(duì)’上。”(《關(guān)于〈魚(yú)目集〉》)對(duì)李健吾先生的解釋和卞之琳先生的辯白該怎樣看呢?優(yōu)秀詩(shī)作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的。因?yàn)榉矁?yōu)秀詩(shī)作都不是平面展開(kāi)的，而具有多個(gè)層面，這不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩(shī)歌衍生出不同的含義來(lái)。正像一道包含有無(wú)窮解的方程一樣，每個(gè)解都是方程自身所具有的，而不是出于解題者純主觀(guān)的想像。同時(shí)這種不可窮盡性也只有在讀者的審美活動(dòng)中才能顯示出來(lái)，不同的讀者讀同一首詩(shī)，由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀(guān)念、鑒賞心境等的不同，會(huì)形成不同的審美期待，從而在詩(shī)歌中會(huì)有全然不同的發(fā)現(xiàn)。這樣說(shuō)來(lái)，卞之琳先生的自白我們當(dāng)然應(yīng)重視，我們把這首詩(shī)的主旨解讀為表達(dá)一種哲學(xué)上的“相對(duì)”觀(guān)念，便是充分考慮到卞之琳先生的自白的。那么對(duì)此詩(shī)的理解是否還可以有不同于詩(shī)人的見(jiàn)解呢?當(dāng)然可以。作者未必然，讀者未必不然。李健吾先生透過(guò)詩(shī)中的兩個(gè)“裝飾”，悟出了詩(shī)中蘊(yùn)含的“說(shuō)不盡的悲哀”，也盡可以有他的自由。正像李健吾先生所宣稱(chēng)的：“詩(shī)人的解釋可以攆掉我的或者任何其他的解釋嗎?不!一千個(gè)不!幸福的人是我，因?yàn)槲矣须p重的經(jīng)驗(yàn)，而經(jīng)驗(yàn)的交錯(cuò)，做成我生活的深厚。詩(shī)人擋不住讀者。這正是這首詩(shī)美麗的地方。”
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