高中的教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，時(shí)常需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的高中的教案，歡迎大家分享。
高中的教案 篇1
主題：做人的根本——誠(chéng)信
形式：班干部主持、討論、發(fā)言
時(shí)間：xx年4月26日
地點(diǎn)：高二（4）班教室
活動(dòng)目的：
為了是同學(xué)們能培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，經(jīng)過(guò)學(xué)生老師的磋商，決定對(duì)同學(xué)們進(jìn)行現(xiàn)代中學(xué)生普遍缺乏的誠(chéng)信品質(zhì)的教育與調(diào)查，讓同學(xué)門了解什么是誠(chéng)信，怎樣才能做到誠(chéng)信。希望通過(guò)此次班會(huì)，能糾正同學(xué)們的錯(cuò)誤行為，做一個(gè)誠(chéng)信的小公民。
活動(dòng)過(guò)程：
1.主持人班長(zhǎng)先告訴同學(xué)們成材的基本根基為“誠(chéng)信道德”。誠(chéng)信——就是誠(chéng)實(shí)守信。
2.主持人請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)當(dāng)前“誠(chéng)信”道德失范的主要表現(xiàn)。（有的同學(xué)說(shuō)：“！”有的同學(xué)說(shuō)：“在家長(zhǎng)、老師、同學(xué)們面前說(shuō)謊！”有的同學(xué)說(shuō)：“商家們用不正當(dāng)手段騙取顧客們！”還有的同學(xué)說(shuō)：“表里不一！”又有的同學(xué)說(shuō)??）
3.讓同學(xué)們踴躍發(fā)言，點(diǎn)評(píng)自身與他人，并提出如何改正自身，完善他人的方法。
4.一個(gè)同學(xué)是這樣說(shuō)的--記得小學(xué)時(shí)，在班上，我的成績(jī)一直是不錯(cuò)的，然而，“天有不測(cè)風(fēng)云”“天才也有犯難的時(shí)候”，在一次至關(guān)重要的考試中，我失利了，人仰馬翻！我很傷心。也很害怕，因?yàn)槲以诟改秆劾镆恢笔莻�(gè)“品學(xué)兼優(yōu)”的好孩子！我怎能破壞自己的好形象呢？于是，我自己模仿父母的筆跡，在考卷上簽名，最后，父母和老師都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。但至今，我的良心仍然過(guò)意不去??今天，我站在這里告訴大家這件事，是想發(fā)泄一下多年的不快，也想敬告所有曾經(jīng)和我一樣犯過(guò)錯(cuò)的同學(xué)！學(xué)習(xí)的好與壞是一回事，品德才是最重要的！試問(wèn)--世界上的成功人士無(wú)一不是具有高尚的品的？！??）
5.主持人請(qǐng)幾位同學(xué)上臺(tái)表演關(guān)于誠(chéng)信道德的小品。（多為發(fā)生在周邊的小事）
6.展開(kāi)一場(chǎng)辯論會(huì),各組同 學(xué)為辯論雙方，主題為“該不該說(shuō)善意的謊言”~正方觀點(diǎn)為：該說(shuō)善意的謊言；反方觀點(diǎn)為：不該說(shuō)善意的謊言。先由各方辯手闡述各方觀點(diǎn)，再進(jìn)行自由辯論。同學(xué)們辯論得很踴躍，大家各抒己見(jiàn)，例如：正方認(rèn)為善意的謊言對(duì)對(duì)方有益， 就該說(shuō)善意的謊言；反方認(rèn)為要作到誠(chéng)實(shí)守信就不 該說(shuō)謊言；正方還認(rèn)為一個(gè)人在遭遇挫折時(shí)，如果善意的謊言能給予他莫大的鼓舞， 就該說(shuō)善意的謊言；反方又認(rèn)為當(dāng)事情已成過(guò)往云煙時(shí)，他明白了這是一個(gè)謊言，他將會(huì)受到更大的傷害，認(rèn)為自己被欺騙了。
7.班長(zhǎng)總結(jié)：“誠(chéng)信”是為人處事之本、是“為人之德”的核心，是孕育其他道德品質(zhì)的基礎(chǔ)�！罢\(chéng)信”的基本內(nèi)涵包含著“誠(chéng)”和“信”兩個(gè)方面�！罢\(chéng)”是信用、信任，合起來(lái)就是忠誠(chéng)老實(shí)，誠(chéng)懇待人，以信用取信于人。誠(chéng)信不僅是中華民族的`傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的基石，是處理人與人、人與社會(huì)之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。誠(chéng)信是做人的一種品質(zhì)！是職業(yè)道德的根本！是個(gè)人成就事業(yè)的根基！同學(xué)們，就從現(xiàn)在開(kāi)始，從一點(diǎn)一滴做起，讓誠(chéng)信跟隨我們，陪伴我們吧！
緊接著分發(fā)一份調(diào)查表用以了解同學(xué)們的誠(chéng)信程度。調(diào)查內(nèi)容如下：道德與誠(chéng)信調(diào)查表
一、選擇題
1. 拾到他人錢包，你會(huì)( )
�。幔畵�(jù)為己有
�。猓业绞е�，交還錢包
ｃ．交還錢包，索要報(bào)酬
2.假如爸爸媽媽拒不贍養(yǎng)爺爺奶奶，你會(huì)( )
ａ．視而不見(jiàn)
�。猓睦锊粷M，無(wú)可奈何
�。悖f(shuō)服爸媽，改變態(tài)度
3.假如你是推銷員，明知你推銷的商品有缺陷，你應(yīng)對(duì)顧客( ) ａ．講清商品的真實(shí)情況
ｂ．只講優(yōu)點(diǎn)，不講缺陷
ｃ．什么也不說(shuō)，由顧客自己決定
二、請(qǐng)?jiān)诜献陨砬闆r的表格中打“√”
從未出現(xiàn) 偶爾出現(xiàn) 經(jīng)常出現(xiàn) 抄襲作業(yè) 言而無(wú)信
效果反饋：
通過(guò)對(duì)同學(xué)們進(jìn)行現(xiàn)代中學(xué)生普遍缺乏的誠(chéng)信品質(zhì)的教育與調(diào)查，讓同學(xué)們了解了什么是誠(chéng)信，怎樣才能做到誠(chéng)信。希望通過(guò)此次班會(huì)，能糾正同學(xué)們的錯(cuò)誤行為，做一個(gè)誠(chéng)信的小公民。
高中的教案 篇2
教學(xué)目的
1. 了解孔子以德服人的政治主張。
2. 學(xué)習(xí)本文用對(duì)話方式反復(fù)辯難，掌握生動(dòng)活潑、富有雄辯力的寫(xiě)作方法。
教學(xué)設(shè)想
1、重點(diǎn)難點(diǎn)：
通過(guò)辯論，理解孔子的政治主張。
2、教具準(zhǔn)備：
錄音機(jī)、磁帶、掛圖
3、課時(shí)：1課時(shí)
4、課型：講讀課
教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入：
孔子，名丘，字仲尼。讓我們同孔子見(jiàn)見(jiàn)面(出示孔子肖像圖)。傳說(shuō)孔子身材矮小，面目丑陋，但就是這樣一個(gè)人，卻是我國(guó)古代著名的思想家、政治家和教育家，并創(chuàng)立了儒家學(xué)派。瞻仰了先圣的面容，接下來(lái)讓我們從《季氏將伐顓臾》中領(lǐng)略一下孔子高度的政治敏感和政治見(jiàn)地。這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)第一篇課文——《季氏將伐顓臾》。(板書(shū))。
本文出自《論語(yǔ)》�！墩撜Z(yǔ)》主要是孔門弟子記錄孔子及其弟子言行的書(shū)。首先，讓我們跟隨課文錄音，一起來(lái)瀏覽一下課文，注意把握句讀。(播放錄音)
2、分析課文。
�、�.解題
季氏將伐顓臾
這一句話交代了談話的政治背景：季氏將要討伐顓臾。春秋時(shí)魯國(guó)有一著名的歷史事件，稱為“三桓犯上”。魯莊公有第三人：慶父、叔牙、季友，因?yàn)槎际腔腹膬鹤�，故其后代稱為“孟孫氏、叔孫氏、季孫氏”。三桓勢(shì)力漸漸強(qiáng)大，不把魯國(guó)國(guó)君放在眼里，甚至在魯襄公十一年將公室瓜分。為了進(jìn)一步排擠魯國(guó)國(guó)君，季孫氏又謀求進(jìn)一步擴(kuò)充實(shí)力。
(2).解讀課文
�、俚谝痪湓捊淮接泻图韭纷鳛榧臼系募页�，將消息告訴他們的老師�！坝惺掠凇保簩�(duì)……采取軍事行動(dòng)。
�、趯�(duì)于這一消息，孔子的反應(yīng)是什么?
明確：“求!無(wú)乃爾是這與(板書(shū))?”(冉求，這難道不是你的過(guò)錯(cuò)嗎?)
孔子對(duì)二人是當(dāng)面呵斥，說(shuō)明孔子是不贊成這種做法的。批評(píng)完后，孔子又闡
明了三點(diǎn)不贊成的理由(板書(shū))：
先王封國(guó) 不可伐
邦域之中 不必伐
社稷之臣 不當(dāng)伐
�、坩槍�(duì)孔子的批評(píng)，冉有自我辯解：“夫子欲之(板書(shū))，吾二臣者皆不欲也。”(我們那主公要攻打它，我們兩人都不主張這樣做呀!)
明確：孔子當(dāng)即給予反駁。首先引用周任(朱熹注：平聲)的話：“陳力就列，不能者止”(陳，擺出來(lái)、施展。力，才能。就，居、充任。列，職位)意即：能施展其才能則就其職位，不能這樣做就不就其職位。同是在《論語(yǔ)》里，孔子曾說(shuō)過(guò)：“不在其位，不謀其政”，而在這里則說(shuō)的是“在其位，謀其政”。任一份職就要盡一份力;拿一份錢做一份事嘛。即使用我們今天并不那么先進(jìn)的話說(shuō)“做一天和尚撞一天鐘”吧，那“鐘”也得撞得響啊!
�、堋耙粋�(gè)盲人在走路，倘是臨危而不抱持，跌倒而不攙扶，還用輔助者干什么呢?”接著孔子又打了一個(gè)比方：“老虎犀牛從欄中逃出，珍貴的玉器在柜里損壞了，這是誰(shuí)的過(guò)失呢?”同學(xué)們說(shuō)誰(shuí)的過(guò)失?
明確：管理者的過(guò)失。
�、萦捎诳鬃拥呐u(píng)抓住了要害，使冉有、季路難辭其咎，所以，他們只好實(shí)話實(shí)說(shuō)，亮出自己的觀點(diǎn)：“不是我們存心要消滅那顓臾，而是因?yàn)樗諠u強(qiáng)大，又靠近費(fèi)，對(duì)季氏的領(lǐng)地構(gòu)成威脅�，F(xiàn)在不消滅他，今后必將成為季氏的大患啊!”由此可見(jiàn)，冉有和季路實(shí)際上是參與了季氏的軍事謀劃的。
明確：孔子一針見(jiàn)血，馬上批評(píng)他說(shuō)：“有道德的人厭惡那種不說(shuō)自己愿意去做而編個(gè)謊言來(lái)搪塞的態(tài)度�！�(疾，憎恨;舍曰，避而不談;辭，托辭、辯解之辭)因?yàn)樵诳鬃涌磥?lái)，冉有的說(shuō)法純粹是侵略者的強(qiáng)盜邏輯。明明是自己要去侵略、消滅人家，卻找借口說(shuō)是因?yàn)槿思覍?duì)自己構(gòu)成威脅。這正如20世紀(jì)初日本軍國(guó)主義者侵略中國(guó)卻說(shuō)成是要搞“大東亞共榮圈”一樣�？傊切睦锩髅飨氲氖且粯�，口里卻裝模作樣地說(shuō)成是另一樣，活脫脫的“偽君子”形象。
�、夼u(píng)了他們，孔子覺(jué)得作為老師還得給他們講講道理。于是又有了以下一段議論：“丘也聞?dòng)袊?guó)有家者……則安之�！�(翻譯)
明確：這是孔子的正面闡述，實(shí)際上說(shuō)的是均貧富、講穩(wěn)定、求發(fā)展的治國(guó)方略，既包括內(nèi)政又包括外交，既涉及經(jīng)濟(jì)又涉及政治。其中尤其值得我們注意的是他的貧富思想。他的這種思想當(dāng)然不同于共產(chǎn)主義，而具有平均主義色彩。因?yàn)樗安换钾殹�，而共產(chǎn)主義卻要消滅“貧窮”。當(dāng)然，歷史地看，孔子的均貧富思想仍然具有積極意義。至少，它成為后世不少農(nóng)民起義的口號(hào)和目標(biāo)。
⑦闡述了自己的看法后，孔子又針對(duì)冉有和季路的問(wèn)題進(jìn)行了批評(píng)。
明確：“今由與求也……謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)”(翻譯)
�、辔恼陆Y(jié)尾一句話“吾恐季孫之憂……之內(nèi)也�！崩斫狻�
明確：表現(xiàn)了孔子高度的政治敏感和政治見(jiàn)地。其實(shí)，季氏討伐顓臾雖然可以擴(kuò)大地盤，發(fā)展實(shí)力，但主要目的還是要削弱魯君的實(shí)力，最終篡奪魯國(guó)的政權(quán)。從這個(gè)觀點(diǎn)看，他發(fā)兵討伐顓臾是一種煙幕，是一種試探性的武力示威，是“醉翁之意不在酒”�？鬃右运S富的政治經(jīng)驗(yàn)和深刻的政治眼光一語(yǔ)道破了季氏的'陰謀，同時(shí)也有力地批駁了冉有的觀點(diǎn)。
3、翻譯全文。(學(xué)生獨(dú)立完成)
4.小結(jié)：
本文是一篇語(yǔ)錄體的議論文。通過(guò)孔子與冉有和季路的對(duì)話，體現(xiàn)了孔子豐富的政治經(jīng)驗(yàn)和深刻的政治眼光。
孔子雖然歷來(lái)主張溫、良、恭、儉、讓，但是面對(duì)原則問(wèn)題時(shí)，他卻又有“當(dāng)仁不讓”的精神，充分表現(xiàn)了他的人格。
5.作業(yè)
(1)完成基礎(chǔ)訓(xùn)練。(2)課后練習(xí)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
《季氏將伐顓臾》教案 教學(xué)目的： 1.誦讀和背誦課文 2.積累“是、疾、止、見(jiàn)、過(guò)”五個(gè)文言實(shí)詞在文中的義項(xiàng);
掌握“無(wú)乃……與……”，“何以……為”兩個(gè)文言固定句式
3.理解課文思想內(nèi)容
教學(xué)重點(diǎn)：
1.積累文言實(shí)詞在文中的義項(xiàng)和文言固定句式
2.把握文意和理清思路的基礎(chǔ)上背誦全文 教學(xué)難點(diǎn)： 對(duì)孔子政治主張的出發(fā)點(diǎn)的理解 教時(shí)安排：
兩課時(shí)
教學(xué)方法：
綜合運(yùn)用誦讀法，推斷法，問(wèn)答式教學(xué)法，自讀法和討論法
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
l 積累文言實(shí)詞、掌握文言句式、初背課文
教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程：
1.導(dǎo)入新課
如果你想了解中國(guó)的歷史，你就不能不了解孔子;如果你想研究中國(guó)的文化，你就不能不研究《論語(yǔ)》，它是中國(guó)文化的一座寶庫(kù)。它那博大精深的思想，歷經(jīng)千年不朽。1998年1月，全世界諾貝爾獎(jiǎng)獲得者集會(huì)巴黎，發(fā)表宣言說(shuō)：“如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，必須回頭兩千五百年，去吸取孔子的智慧�！�
讓我們一起走近孔子，去沐浴他那神圣的智慧之光吧!
2.教師范讀課文
3.學(xué)生自讀、討論、提出問(wèn)題，教師隨問(wèn)隨答。
4.教師板書(shū)自讀要求：
(1)掃清語(yǔ)音和句讀障礙; (2)辯析句式，注意語(yǔ)氣; (3)積累“是、疾、見(jiàn)、過(guò)、止 ”和“無(wú)乃……與”，“何以……為”。
(4)教師精講，點(diǎn)拔，集中解疑
句讀：是社稷之臣也 君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭
實(shí)詞：季路見(jiàn)于孔子 無(wú)乃爾是過(guò)與 陳力就列、不能者
句式：季氏將有事于顓臾 何以伐為 虎兕出于柙 龜玉毀于櫝中
古今異義：丘也聞?dòng)袊?guó)有家者
詞類活用：則修文德以來(lái)之 既來(lái)之、則安之
成語(yǔ)： 分崩離析 禍起蕭墻
5.討 論，結(jié)合書(shū)后練習(xí)題一理清全文思路，嘗試背誦課文
(詳見(jiàn)板書(shū)設(shè)計(jì))
6.小結(jié)鞏固(時(shí)間允許課內(nèi)進(jìn)行，時(shí)間不允許布置為家庭作業(yè))
基礎(chǔ)訓(xùn)練1—5題
附板書(shū)設(shè)計(jì)：
季氏將伐顓臾
文章思路： 《論語(yǔ)》
先王以為東蒙主(不可伐) 季路見(jiàn)于孔子
孔子反對(duì)討伐顓臾 在邦域之中 (不必伐) 季氏將有事于顓臾
是 社稷之臣 (不當(dāng)伐) 無(wú)乃爾是過(guò)與
何以伐為
引周任之言 陳力就列，不能者止
孔子駁斥冉有—— 相
|比喻— 虎兕出于匣 分崩離析
龜玉毀于櫝中 禍起蕭墻
君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭
孔子再駁冉有—— 丘也聞?dòng)袊?guó)有家者……則修文德以來(lái)之，既來(lái)之
則安之
(治國(guó)安邦的原則)
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
理解課文內(nèi)容并熟背課文
教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程：
1. 復(fù)習(xí)鞏固
齊背全文，檢查上課時(shí)學(xué)習(xí)效果
2. 討論下列問(wèn)題
問(wèn)：第一句“季氏將伐顓臾”交代了什么?
明：交代了談話的政治背景
析：孔子時(shí)代的魯國(guó)，政治上處于動(dòng)蕩變革之中，當(dāng)時(shí)，魯桓公的后代季孫，
孟孫，叔孫三大家族逐漸強(qiáng)大，魯國(guó)公室則回趨裒微。
季康子所以要討伐顓臾，一方面“貪其土地，欲滅而取之”，另一方面也擔(dān)心魯國(guó)國(guó)君在政治、軍事上同顓臾成為犄角之勢(shì)，不利于季氏，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)背景和季氏將伐顓臾的真實(shí)意圖。
當(dāng)時(shí)冉有，季路也在季氏門下，二人都參與了出征前的籌劃準(zhǔn)備，冉有、季路把這個(gè)消息告訴了他們的老師孔子。一向溫文爾雅的孔子，聽(tīng)到這個(gè)消息，勃然大怒，辟頭一句就責(zé)怪起冉有來(lái)了“求，無(wú)乃爾是過(guò)與?”接著一口氣列舉了三方面的道理反對(duì)討伐顓臾，(從周朝的禮制和春秋大義來(lái)著)。
孔子認(rèn)為冉有和季路對(duì)此事負(fù)有責(zé)任。
他首先引用周任的話，如果一個(gè)臣子不能盡自己的職責(zé)，寧可辭去職務(wù)，也不應(yīng)該尸位素餐，這其實(shí)也是孔子自己的主張 �？鬃诱J(rèn)為季氏伐顓臾是“無(wú)道”，冉有，季路不能進(jìn)行有效的阻止，這本身就是錯(cuò)誤的，現(xiàn)在這二人不僅認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，反而推卸責(zé)任，這是孔子不能容忍的。接著 ，孔子用了兩個(gè)形象的比喻，教育冉有和季路認(rèn)識(shí)自己的失職。 一是用扶相應(yīng)負(fù)的責(zé)任相比，二是用看守柙和櫝的人做比。
最后，孔子直接表達(dá)自己的政治主張。冉有替季氏開(kāi)脫,顯然是贊成季氏討伐顓臾的,但 前面他卻說(shuō):“吾二臣者皆不欲也” ，孔子憎恨這種口是心非、遮遮掩掩的兩面派態(tài)度，于是他直接對(duì)冉有說(shuō)：“君子疾夫舍曰‘ 欲之 ’而必為之辭”。接著提出他的政治主張:“有國(guó)有家者……既來(lái)之，則安之”
3.在理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生背誦，要求背出以下語(yǔ)氣：
(1)“求，無(wú)乃爾是過(guò)與”雖屬問(wèn)語(yǔ)，卻應(yīng)當(dāng)用譴責(zé)口吻讀，有“唯爾是過(guò)”的味道。
(2)“子曰”‘求!……要讀得懇切。
(3)“陳力”二句是從正面說(shuō)理，要讀得鏗鏘有力。
(4)“危而”三句，口氣應(yīng)嚴(yán)厲。
(5)“虎兕”三句是第二段的高潮，口氣應(yīng)更嚴(yán)厲。
(6)還要注意“也”的語(yǔ)氣。
4.課堂練習(xí)
書(shū)上練習(xí)題三
5.小結(jié)、擴(kuò)展
本文是一篇對(duì)話體議論文，寫(xiě)孔子與其第子冉有和季路的一段對(duì)話，其中主要是孔子與冉有的對(duì)話，對(duì)話中，冉有的觀點(diǎn)表達(dá)得比教委婉，孔子的觀點(diǎn)卻頗為鮮明，顯得慷慨激昂�？鬃诱J(rèn)為財(cái)富不均、社會(huì)不安是國(guó)家之患，主張修文德以德服人，反對(duì)謀動(dòng)干戈進(jìn)行武力征伐。不過(guò)，孔子的政治主張的根本出發(fā)點(diǎn)是為了維護(hù)奴隸制的社會(huì)秩序。
6.布置作業(yè)
高中的教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo)
�、偈箤W(xué)生理解數(shù)列極限的概念和描述性定義。
②使學(xué)生會(huì)判斷一些簡(jiǎn)單數(shù)列的極限，了解數(shù)列極限的“e—N"定義，能利用逐步分析的方法證明一些數(shù)列的極限。
�、弁ㄟ^(guò)觀察運(yùn)動(dòng)和變化的過(guò)程，歸納總結(jié)數(shù)列與其極限的特定關(guān)系，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)概括能力和抽象思維能力。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生的極限的思想方法和獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)有限與無(wú)限、近似與精確、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：數(shù)列極限的概念和定義。
教學(xué)難點(diǎn)：數(shù)列極限的“ε―N”定義的理解。
三、教學(xué)對(duì)象分析
這節(jié)課是數(shù)列極限的第一節(jié)課，足學(xué)生學(xué)習(xí)極限的入門課，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的內(nèi)容，學(xué)生的思維正處于由經(jīng)驗(yàn)型抽象思維向理論型抽象思維過(guò)渡階段，在《立體幾何》內(nèi)容求球的表面積和體積時(shí)對(duì)極限思想已有接觸，而學(xué)生在以往的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中主要接觸的是關(guān)于“有限”的問(wèn)題，很少涉及“無(wú)限”的問(wèn)題。極限這一抽象概念能夠使他們做基于直觀的理解，并引導(dǎo)他們作出描述性定義“當(dāng)n無(wú)限增大時(shí)，數(shù)列｛an｝中的項(xiàng)an無(wú)限趨近于常數(shù)A，也就是an與A的差的絕對(duì)值無(wú)限趨近于0”，并能用這個(gè)定義判斷一些簡(jiǎn)單數(shù)列的極限。但要使他們?cè)谝还?jié)課內(nèi)掌握“ε—N”語(yǔ)言求極限要求過(guò)高。因此不宜講得太難，能夠通過(guò)具體的幾個(gè)例子，歸納研究一些簡(jiǎn)單的數(shù)列的`極限。使學(xué)生理解極限的基本概念，認(rèn)識(shí)什么叫做數(shù)列的極限以及數(shù)列極限的定義即可。
四、教學(xué)策略及教法設(shè)計(jì)
本課是采用啟發(fā)式講授教學(xué)法，通過(guò)多媒體課件演示及學(xué)生討論的方法進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)學(xué)生比較熟悉的一個(gè)實(shí)際問(wèn)題入手，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后通過(guò)具體的兩個(gè)比較簡(jiǎn)單的數(shù)列，運(yùn)用多媒體課件演示向?qū)W生展示了數(shù)列中的各項(xiàng)隨著項(xiàng)數(shù)的增大，無(wú)限地趨向于某個(gè)常數(shù)的過(guò)程，讓學(xué)生在觀察的基礎(chǔ)上討論總結(jié)出這兩個(gè)數(shù)列的特征，從而得出數(shù)列極限的一個(gè)描述性定義。再在教師的引導(dǎo)下分析數(shù)列極限的各種不同情況。從而對(duì)數(shù)列極限有了直觀上的認(rèn)識(shí)，接著讓學(xué)生根據(jù)數(shù)列中各項(xiàng)的情況判斷一些簡(jiǎn)單的數(shù)列的極限。從而達(dá)到深化定義的效果。最后進(jìn)行練習(xí)鞏固，通過(guò)這樣的一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程，由觀察到分析、由定量到定性，由直觀到抽象，并借助于多媒體課件的演示，使得學(xué)生逐步地了解極限這個(gè)新的概念，為下節(jié)課的極限的運(yùn)算及應(yīng)用做準(zhǔn)備，為以后學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)知識(shí)打下基礎(chǔ)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中注意突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。
五、教學(xué)過(guò)程
1、創(chuàng)設(shè)情境
課件展示創(chuàng)設(shè)情境動(dòng)畫(huà)。
今天我們將要學(xué)習(xí)一個(gè)很重要的新的知識(shí)。
情境
�。�1）我國(guó)古代數(shù)學(xué)家劉徽于公元263年創(chuàng)立“割圓術(shù)”，“割之彌細(xì)，所失彌少。割之又割，以至不可割，則與圓周合體而無(wú)所失矣”。
情境
�。�2）我國(guó)古代哲學(xué)家莊周所著的《莊子·天下篇》引用過(guò)一句話：一尺之棰，日取其半，萬(wàn)世不竭。也就是說(shuō)拿一根木棒，將它切成一半，拿其中一半來(lái)再切成一半，得到四分之一，再切成一半，就得到了八分之？如此下去，無(wú)限次地切，每次都切一半，問(wèn)是否會(huì)切完？
大家都知道，這是不可能切完的，但是每次切了以后，木棒都比原來(lái)的少了一半，也就是說(shuō)木棒的長(zhǎng)度越來(lái)越短，但永遠(yuǎn)不會(huì)變成零。從而引出極限的概念。
2、定義探究
展示定義探索（一）動(dòng)畫(huà)演示。
問(wèn)題1：請(qǐng)觀察以下無(wú)窮數(shù)列，當(dāng)n無(wú)限增大時(shí)，a，I的變化趨勢(shì)有什么特點(diǎn)？
（1）1/2，2/3，3/4，n/n—1
�。�2）0.9，0.99，0.999，0.9999，1—1/10n
問(wèn)題2：觀察課件演示，請(qǐng)分析以上兩個(gè)數(shù)列隨項(xiàng)數(shù)n的增大項(xiàng)有那些特點(diǎn)？
師生一起歸納總結(jié)出以下結(jié)論：數(shù)列（1）項(xiàng)數(shù)n無(wú)限增大時(shí)，項(xiàng)無(wú)限趨近于1；數(shù)列（2）項(xiàng)數(shù)n無(wú)限增大時(shí)，項(xiàng)無(wú)限趨近于1。
那么就把1叫數(shù)列（1）的極限，1叫數(shù)列（2）的極限。這兩個(gè)數(shù)列只是形式不同，它們都是隨項(xiàng)數(shù)n的無(wú)限增大，項(xiàng)無(wú)限趨近于某一確定常數(shù)，這個(gè)常數(shù)叫做這個(gè)數(shù)列的極限。
那么，什么叫數(shù)列的極限呢？對(duì)于無(wú)窮數(shù)列an，如果當(dāng)n無(wú)限增大時(shí)，an無(wú)限趨向于某一個(gè)常數(shù)A，則稱A是數(shù)列an的極限。
提出問(wèn)題3：怎樣用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)定量描述呢？怎樣用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)描述上述數(shù)列的變化趨勢(shì)？
展示定義探索（二）動(dòng)畫(huà)演示。
師生共同總結(jié)發(fā)現(xiàn)在數(shù)軸上兩點(diǎn)間距離越小，項(xiàng)與1越趨近，因此可以借助兩點(diǎn)間距離無(wú)限小的方式來(lái)描述項(xiàng)無(wú)限趨近常數(shù)。無(wú)論預(yù)先指定多么小的正數(shù)e，如取e=O—1，總能在數(shù)列中找到一項(xiàng)am，使得an項(xiàng)后面的所有項(xiàng)與1的差的絕對(duì)值都小于ε，若取￡=0.0001，則第6項(xiàng)后面的所有項(xiàng)與1的差的絕對(duì)值都小于ε，即1是數(shù)列（1）的極限。最后，師生共同總結(jié)出數(shù)列的極限定義中應(yīng)包含哪量（用這些量來(lái)描述數(shù)列1的極限）。
數(shù)列的極限為：對(duì)于任意的ε>0，如果總存在自然數(shù)N，當(dāng)n>N時(shí)，不等式｜an—A｜n的極限。
課件可以實(shí)現(xiàn)任意輸入一個(gè)n值，可以計(jì)算出相應(yīng)的數(shù)列第n項(xiàng)的值，并且動(dòng)畫(huà)演示數(shù)列的變化過(guò)程。如圖1所示是課件運(yùn)行時(shí)的一個(gè)畫(huà)面。
定義探索動(dòng)畫(huà)（二）課件可以實(shí)現(xiàn)任意輸入一個(gè)n值，可以計(jì)算出相應(yīng)的數(shù)列第n項(xiàng)的值和Ian一1I的值，并且動(dòng)畫(huà)演示出第an項(xiàng)和1之間的距離。如圖2所示是課件運(yùn)行時(shí)的一個(gè)畫(huà)面。
3、知識(shí)應(yīng)用
這里舉了3道例題，與學(xué)生一塊思考，一起分析作答。
例1、已知數(shù)列：
1，—1/2，1/3，—1/4，1/5，（—1）n+11/n，（1）計(jì)算an—0（2）第幾項(xiàng)后面的所有項(xiàng)與0的差的絕對(duì)值都小于0.017都小于任意指定的正數(shù)。
�。�3）確定這個(gè)數(shù)列的極限。
例2、已知數(shù)列：
已知數(shù)列：3/2，9/4，15/8，2+（—1/2）n。
猜測(cè)這個(gè)數(shù)列有無(wú)極限，如果有，應(yīng)該是什么數(shù)？并求出從第幾項(xiàng)開(kāi)始，各項(xiàng)與這個(gè)極限的差都小于0.1，從第幾項(xiàng)開(kāi)始，各項(xiàng)與這個(gè)極限的差都小于0.017
例3、求常數(shù)數(shù)列一7，一7，一7，一7，的極限。
4、知識(shí)小結(jié)
這節(jié)課我們研究了數(shù)列極限的概念，對(duì)數(shù)列極限有了初步的認(rèn)識(shí)。數(shù)列極限研究的是無(wú)限變化的趨勢(shì)，而通過(guò)對(duì)數(shù)列極限定義的探討，我們看到這一過(guò)程又是通過(guò)有限來(lái)把握的，有限與無(wú)限、近似與精確、量變與質(zhì)變之間的辯證關(guān)系在這里得到了充分的體現(xiàn)。
課后練習(xí)：
�。�1）判斷下列數(shù)列是否有極限，如果有的話請(qǐng)求出它的極限值。①an=4n+l/n；②an=4—（1/3）m；③an=（—1）n/3n；④aan=—2；⑤an=n；⑥an=（—1）n。
�。�2）課本練習(xí)1，2。
5、探究性問(wèn)題
設(shè)計(jì)研究性學(xué)習(xí)的思考題。
提出問(wèn)題：
芝諾悖論：阿基里斯是《荷馬史詩(shī)》中的善跑英雄。奔跑中的阿基里斯永遠(yuǎn)也無(wú)法超過(guò)在他前面慢慢爬行的烏龜，因?yàn)楫?dāng)阿基里斯到達(dá)烏龜?shù)钠鹋茳c(diǎn)時(shí)，烏龜已經(jīng)走在前面一小段路了，阿基里斯又必須趕過(guò)這一小段路，而烏龜又向前走了。這樣，阿基里斯可無(wú)限接近它，但不能追到它。假定阿基里斯跑步的速度是烏龜速度的10倍，阿基里斯與烏龜賽跑的路程是1公里。如果讓烏龜先跑0.1公里，當(dāng)阿基里斯追到O。1公里的地方，烏龜又向前跑了0.01公里。當(dāng)阿基里斯追到0.01公里的地方，烏龜又向前跑了0.001公里這樣一直追下去，阿基里斯能追上烏龜嗎？
這里是研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容，以學(xué)生感興趣的悖論作為課后作業(yè)，鞏固本節(jié)所學(xué)內(nèi)容，進(jìn)一步提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)列的極限的興趣。同時(shí)也為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了課下交流與討論的情境，逐步培養(yǎng)學(xué)生相互合作、交流和討論的習(xí)慣，使學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，又服務(wù)于生活的實(shí)質(zhì)，逐步養(yǎng)成用數(shù)學(xué)的知識(shí)去解決生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題的習(xí)慣。
高中的教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1.體會(huì)大量使用偶句的所謂賦體筆法的特點(diǎn)。
2.理解“春愁”的含義，理解“佇倚危樓”、“對(duì)酒當(dāng)歌”的抒情涵義。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.春愁的表達(dá)方式。
2.曲婉而深摯的抒情。
教學(xué)難點(diǎn)：同上。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：教學(xué)《蝶戀花》。
教學(xué)流程：
第一教學(xué)板塊――了解作者，知曉背景。
柳永，字耆卿，初號(hào)三變。因排行七，又稱柳七。祖籍河?xùn)|（今屬山西），后移居崇安（今屬福建）。宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名轉(zhuǎn)而厭倦官場(chǎng)，耽溺于旖旎繁華的都市生活，在"倚紅偎翠"、"淺斟低唱"中尋找寄托。作為北宋第一個(gè)專力作詞的詞人，他不僅開(kāi)拓了詞的題材內(nèi)容，而且制作了大量的慢詞，發(fā)展了鋪敘手法，促進(jìn)了詞的通俗化、口語(yǔ)化，在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。有《樂(lè)章集》。
第二教學(xué)板塊――解詞釋句，整體感知。
1.朗讀課文，對(duì)照注解，理解文本大意。
2.強(qiáng)調(diào)以下詞語(yǔ)的含義：
⑴佇：久立。
⑵危樓：高樓。
⑶黯黯：因離別而傷心的樣子。
�、仁杩瘢荷罘趴v散漫，不受禮法約束。
�、蓮�(qiáng)樂(lè)還無(wú)味：又。
�、氏茫褐档�。
第三教學(xué)板塊――品味語(yǔ)言，鑒賞形象。
1.“草色煙光殘照里”描繪了一幅怎樣的圖景，抒發(fā)了怎樣的感情？
提示：“草色煙光殘照里”以細(xì)風(fēng)、草色、煙光、殘陽(yáng)幾個(gè)關(guān)合著相思離愁的意象，組成一幅凄美、感傷的黃昏春望圖，借景抒情，表現(xiàn)了漂泊異鄉(xiāng)的落魄感受。
2.“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”是千古流傳的名句，說(shuō)說(shuō)它好在哪里？
提示：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”是本詞的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，一語(yǔ)道破春愁難遣，為春愁憔悴無(wú)悔的隱秘：為了她的堅(jiān)貞情愛(ài)，我亦值得憔悴、瘦損，以生命相托！語(yǔ)直情切，蕩氣回腸，通過(guò)細(xì)膩的心理描寫(xiě)，成功地刻畫(huà)出一個(gè)志誠(chéng)男子的形象。
3.這首詞刻畫(huà)了怎樣的抒情主體形象？
提示：獨(dú)倚危樓，時(shí)已黃昏卻久久不忍離去，借酒澆愁，對(duì)酒當(dāng)歌，卻無(wú)法排遣無(wú)邊的春愁，孤單凄涼，相思滿懷。
第四教學(xué)板塊――學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法，分析表達(dá)效果。
背誦《蝶戀花》討論：這首詞主要運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？
提示：這是一首懷人之作。詞人把漂泊異鄉(xiāng)的落魄感受，同懷念意中人的纏綿情思結(jié)合在一起寫(xiě)，采用“曲徑通幽”的表現(xiàn)方式，抒情寫(xiě)景，感情真摯。上闕寫(xiě)登樓佇望情景，以“春愁”為核心多層次地描摹春愁之景，春愁之態(tài)，筆意婉約含蓄。下闕先寫(xiě)詞人欲借疏狂之歌呼，陶然之酣醉，謀求醉而忘憂，歌而暫歡，以擺脫春愁之壓抑和糾纏，卻落得個(gè)“還無(wú)味”的無(wú)聊和空虛，可見(jiàn)其春愁之濃深、刻骨，竟無(wú)法排遣。最后才揭明“春愁”原來(lái)就是“相思”，詞人對(duì)待“春愁”的果決態(tài)度：“終不悔”。全詞曲徑通幽，曲折達(dá)意，蕩氣回腸，感人至深。
布置作業(yè)：
1.背誦默寫(xiě)全詞。
2. 完成課后練習(xí)一、三題。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：教學(xué)《望海潮》。
教學(xué)流程：
第一教學(xué)板塊――了解作者，知曉背景。
�。ㄋ危┝_大經(jīng)《鶴林玉露》卷一：“孫何帥錢塘，柳耆卿作《望海朝》詞贈(zèng)之云……此詞流播，金主亮聞之，欣然有慕于‵三秋桂子，十里荷花′，遂起投鞭渡江之志。”
此詞的創(chuàng)作年代也可據(jù)此定為宋真宗景德元年(1004)之前。這也是《樂(lè)章集》中所能考訂的作年最早的一首詞。
北宋初期，歷經(jīng)五代戰(zhàn)亂，城市人口都不多，而杭州能有十萬(wàn)人家，堪與北宋都城汴京媲美，所以柳永能鋪陳其繁華。
《望海潮》是柳永創(chuàng)制的新詞牌，錢塘江潮是天下奇觀，調(diào)名當(dāng)取其意。
第二教學(xué)板塊――解詞釋句，整體感知。
1.齊讀課文，結(jié)合注解了解詞的大意。
2.強(qiáng)調(diào)以下詞語(yǔ)的音、形、義：
�、判蝿伲旱乩硇蝿�(shì)重要。
�、茀⒉睿盒稳輼情w高低不齊。
⑶天塹：天然的壕溝，此處形容錢塘江的壯闊。塹，qiàn。
�、戎睾B巘清嘉：巘，yǎn，山峰。清嘉，秀麗。
�、筛哐溃涸杠娗按笃�，因旗桿以象牙為飾而得名。詞中代指高官孫何。
⑹異日?qǐng)D將好景：畫(huà)下來(lái)。將，助詞，無(wú)實(shí)義。
3.本詞從哪幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)“錢塘”的繁華？
提示：歷史沿革、城市規(guī)模、市容市貌、特色景觀、生活圖景等方面。
第三教學(xué)板塊――品味語(yǔ)言，鑒賞形象。
1.若把“云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯”句中的“卷”改為“推”好不好，為什么？
提示：“霜雪”比喻浪花，“怒濤卷霜雪”表現(xiàn)了錢塘江潮來(lái)時(shí)波滾浪翻，排山倒海的.氣勢(shì)，用“推”則顯得比較平板，力度與氣勢(shì)均沒(méi)有“卷”強(qiáng)，對(duì)浪花飛濺的情態(tài)描寫(xiě)也不如“卷”形象逼真。
2.“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖北憩F(xiàn)了怎樣的生活情景？
提示：這幾句極富生活情趣，晴天麗日，處處音樂(lè)悠揚(yáng)；菱舟泛夜，傳來(lái)陣陣歌聲；老叟怡然垂釣，幼童嘻嘻采蓮，好一派歌舞升平，百姓富足的盛世景象。
第四教學(xué)板塊――學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法，分析表達(dá)效果。
背誦《望海潮》，討論：清劉熙載《藝概詞曲概》：“詞有點(diǎn)，有染”，說(shuō)的是詞的一種表現(xiàn)手法“點(diǎn)染”，它既有抽象的評(píng)點(diǎn)，又有具體的描述，二者緊密相連，表現(xiàn)鮮明的情志。本詞就運(yùn)用了“點(diǎn)染”的手法，請(qǐng)加以說(shuō)明。
提示：上闕先點(diǎn)“錢塘自古繁華”，然后展開(kāi)描寫(xiě)，“煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢”，運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合、比喻、夸張等手法，極力鋪排，從不同的角度表現(xiàn)杭州的繁榮、美麗、富饒。
布置作業(yè)：
1.背誦默寫(xiě)全詞。
2.充分發(fā)揮你的想象，把下面的句子改寫(xiě)成一段繪景文字，不少于100字。
云樹(shù)繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。
高中的教案 篇5
知識(shí)與技能：領(lǐng)會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理，了解換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)。
過(guò)程與方法：在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思考、與人為善。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：初步形成平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。
情景導(dǎo)入
己所不欲，勿施于人。
這是一個(gè)真實(shí)的故事，故事發(fā)生在非洲某個(gè)國(guó)家內(nèi)。那個(gè)國(guó)家的白人政府實(shí)施“種族隔離”政策，不允許黑皮膚人進(jìn)入白人專用的公共場(chǎng)所。白人也不喜歡與黑人來(lái)往，認(rèn)為他們是低賤的種族，避之惟恐不及。
有一天，有個(gè)長(zhǎng)發(fā)的白人姑娘在沙灘上日光浴，由于過(guò)度疲勞。她睡著了。當(dāng)她醒來(lái)時(shí)，太陽(yáng)已經(jīng)下山了。此時(shí)，她覺(jué)得肚子餓，便走進(jìn)沙灘附近的一家餐館。
她推門而入，選了張靠窗的椅子坐下。她坐了約15分鐘。沒(méi)有侍者前來(lái)招待她。她看著那些招待員都忙著侍候比她來(lái)得還遲的顧客，對(duì)她則不屑一顧，她頓時(shí)怒氣滿腔，想走上前去責(zé)問(wèn)那些招待員。
當(dāng)她站起身來(lái)，正想向前時(shí)，眼前有一面大鏡子。她看著鏡中的自己，眼淚不由奪眶而出。原來(lái)，她已經(jīng)被太陽(yáng)曬黑了。此時(shí)，她才真正體會(huì)到黑人被白人歧視的滋味！
知識(shí)詳解
知識(shí)點(diǎn)1如何理解“己所不欲，勿施于人”。
“己所不欲，勿施于人”是《論語(yǔ)》中的一句話，意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。我們?cè)谌穗H關(guān)系中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對(duì)待他人，先要設(shè)身處地想一想，如果自己是對(duì)方，是否愿意受到這種對(duì)待。如果我們不愿意，那么我們就不能以此對(duì)待別人。
關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。如果我們時(shí)時(shí)處處都能夠從別人的角度思考問(wèn)題，體驗(yàn)他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。
探究交流
你有過(guò)被人“捉弄”的經(jīng)歷嗎？當(dāng)時(shí)心里是什么滋味兒？自己不喜歡的事能強(qiáng)加于人嗎？為什么？自己喜歡的事就一定能夠強(qiáng)加于人嗎？為什么？
問(wèn)題的提出是通過(guò)我們反思生活中的某些錯(cuò)誤行為，體會(huì)給別人造成的傷害，來(lái)更好地理解“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵。在我們的班級(jí)生活中，總有些人喜歡給別人起外號(hào)，而很多外號(hào)都是帶有諷刺和貶低的.意味，使人的自尊心受到很大的傷害。如果異地相處，也有同學(xué)就你的某一特征或缺陷給你起外號(hào)，你會(huì)怎樣想呢？所以，自己不愿意受到侮辱和傷害，也就不應(yīng)該去傷害別人。學(xué)會(huì)換位思考，以一顆善良的心去體會(huì)別人的需要，不要因自己的過(guò)錯(cuò)而造成終身的遺憾。
答案：自己不喜歡的事不能強(qiáng)加于人，因?yàn)閷⑿谋刃�，站在�?duì)方的角度思考問(wèn)題，我們自己不喜歡的事，別人也不會(huì)喜歡，強(qiáng)迫別人做不喜歡的事情，是一種專制行為，與“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵是相悖的。
自己喜歡的事也不能強(qiáng)加于人，因?yàn)槿耸怯胁町惖�，自己喜歡的，未必是別人喜歡的。如果把自己喜歡的事強(qiáng)加于別人，這又是另一種形式的專制，從根本上講也與“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵相悖。
知識(shí)點(diǎn)2如何理解“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。
“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，這也是《論語(yǔ)》中的一句話，意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們不能只顧滿足自己的欲望而忽視他人的存在，更不能以犧牲他人的利益為代價(jià)來(lái)謀求自己的利益。我們希望別人怎樣對(duì)待自己，也就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。
2.善待別人也是善待自己。
一頭馱著沉重貨物的驢子，氣喘吁吁地請(qǐng)求馱了相對(duì)少量貨物的馬：“幫我馱一點(diǎn)東西吧。對(duì)你來(lái)說(shuō)，這不算什么，可對(duì)我來(lái)說(shuō)，卻可以減輕一些負(fù)擔(dān)�！瘪R不高興地回答：“你憑什么讓我?guī)湍泷W東西，我正樂(lè)得輕松呢�！辈痪�，驢子累死了。主人將驢背上的所有貨物全部加在馬背上，馬懊悔不已。
我們共同生活在一個(gè)地球上，別人的好與壞都與我們息息相關(guān)。別人的不幸不能給我們帶來(lái)快樂(lè)，相反，在幫助別人、善待別人的同時(shí)，其實(shí)也是在幫助我們自己。
知識(shí)點(diǎn)3 “己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)。
關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。
高中的教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1、熟讀文本，把握文意，了解荊軻的性格特點(diǎn)。
2、鑒賞文本中的場(chǎng)面描寫(xiě)及細(xì)節(jié)描寫(xiě)的藝術(shù)魅力。
3、進(jìn)一步梳理積累文言常識(shí)，提高文言文閱讀能力。
4、公平合理地評(píng)價(jià)歷史人物，從中獲得有益的啟示。
教學(xué)重點(diǎn)
目標(biāo)2和3
教學(xué)輔助
多媒體課件
教學(xué)方法
誦讀法、討論法
教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容
一、復(fù)習(xí)舊課，檢查預(yù)習(xí)
略。
二、導(dǎo)入新課
由“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”導(dǎo)入課文。
三、整體感知
1、關(guān)于《刺客列傳》
《刺客列傳》是一篇類傳，依次記載了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代曹沫、專諸、豫讓、聶政和荊軻等五位著名刺客的事跡。
關(guān)于此傳的傳旨，在卷一百三十《太史公自序》中，只談到“曹子匕首，魯獲其田，齊明其信;豫讓不為二心”，專諸、聶政、荊軻之事不及一語(yǔ)。顯然，這不是此傳的全部傳旨。細(xì)味全傳，盡管這五人的具體事跡并不相同，其行刺或行劫的具體緣由也因人而異，但是有一點(diǎn)則是共同的：他們都有一種扶弱拯危、不畏強(qiáng)暴、為達(dá)到行刺或行劫的目的而置生死于度外的剛烈精神。而這種精神的實(shí)質(zhì)則是“士為知己者死”。所以太史公在本傳的贊語(yǔ)中說(shuō)：“此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉!”這也就是太史公對(duì)本傳傳旨的一種集中概括了。太史公是站在他所在的那個(gè)時(shí)代的立足點(diǎn)，帶著他特有的身世之感和愛(ài)憎，來(lái)熱烈歌頌他所一再稱賞的那種“士為知己者死”的剛烈精神的。
2、相關(guān)背景
荊軻的故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的六年。當(dāng)時(shí)，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙，秦統(tǒng)一六國(guó)的大勢(shì)已定。地處趙國(guó)東北方的燕國(guó)是一個(gè)弱小的國(guó)家。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國(guó)，曾將太子丹交給秦國(guó)做人質(zhì)。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻，同時(shí)也為報(bào)“見(jiàn)陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反諸侯之地”;或者刺殺秦王嬴政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王的故事，就是在這樣的背景下發(fā)生的。荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年滅燕。
3、播放課文相關(guān)視頻。
4、學(xué)生默讀課文，疏通字詞，粗知文意。
5、課文內(nèi)容概括
讀書(shū)擊劍一一蓋聶論劍一一魯勾踐怒斥一一結(jié)交漸離一一太子求計(jì)一一接受於期一一引見(jiàn)田光一一引見(jiàn)荊軻一一田光自殺一一太子委命一一秦國(guó)破趙一一燕國(guó)危難一一刺秦準(zhǔn)備一一易水訣別一一秦廷行刺一一行刺失敗一一荊軻被斬。
四、研討探究
1、荊軻刺秦王的行動(dòng)分幾步進(jìn)行?
提示：
準(zhǔn)備(信物、匕首、助手)→訣別→行刺
2、荊軻形象有何特點(diǎn)?
提示：
沉穩(wěn)隱忍，俠肝義膽、扶危濟(jì)困，果敢勇決、不畏強(qiáng)暴、機(jī)智鎮(zhèn)靜、秉性剛烈。
3、文章寫(xiě)荊軻與蓋聶、魯勾踐的.交往的兩個(gè)細(xì)節(jié)，是否有損于荊軻形象的塑造?
提示：
否。寫(xiě)這兩個(gè)人物，兩個(gè)細(xì)節(jié)，以表現(xiàn)荊軻的沉穩(wěn)。
4、寫(xiě)高漸離與田光這兩個(gè)人物，對(duì)刻畫(huà)荊軻有什么作用?在結(jié)構(gòu)上有什么好處?
說(shuō)明荊軻不是庸俗之輩。與后來(lái)的故事發(fā)展密切相關(guān)，起著鋪墊作用。
5、本文人物形象塑造有何特色?
�、派朴谕ㄟ^(guò)沖突來(lái)寫(xiě)人物。
�、仆ㄟ^(guò)語(yǔ)言、神態(tài)、表情和動(dòng)作描寫(xiě)，栩栩如生地刻畫(huà)人物形象。
⑶善于用反襯手法，襯托荊軻的英雄形象(寫(xiě)秦武陽(yáng)，襯托荊軻鎮(zhèn)定自若;寫(xiě)秦王，襯托荊軻英雄虎膽)。
6、分析一下易水訣別場(chǎng)面描寫(xiě)的作用
對(duì)荊軻的氣質(zhì)、性格、精神風(fēng)貌作了畫(huà)龍點(diǎn)睛的揭示，為整個(gè)故事渲染了一種蒼涼悲壯的氣氛。
7、我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)荊軻刺秦王的行為?
提示：
荊軻具有義俠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不測(cè)之秦是極其危險(xiǎn)的事，但還是毅然前往，直至事敗仍然“倚柱而笑，箕踞以罵”。荊軻刺秦王這件事并不能真正挽救燕國(guó)的危亡，荊軻也是為報(bào)太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荊軻之所以值得肯定，并不在于為太子丹報(bào)私怨，而在于他站在斗爭(zhēng)的最前列反對(duì)秦國(guó)對(duì)山東六國(guó)的進(jìn)攻和挽救燕國(guó)的危亡。千百年來(lái)，受壓迫的人們之所以敬仰荊軻，也正是基于他那種同情弱小和反抗強(qiáng)暴的義俠精神。當(dāng)然這當(dāng)中也流露出“士為知己者死”的因素，這既是荊軻本身的局限，也是作者的局限。從荊軻刺秦王的做法來(lái)看，這種個(gè)人的恐怖手段是不可取的，企圖憑借個(gè)人的拼殺來(lái)改變歷史的進(jìn)程更是不可能的，因?yàn)榍亟y(tǒng)一六國(guó)，是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，這是個(gè)人或少數(shù)人的愿望改變不了的，所以只能以悲劇告終。就與歷史發(fā)展過(guò)程中的消極因素作斗爭(zhēng)來(lái)講，這場(chǎng)斗爭(zhēng)具有合理性;就整個(gè)歷史進(jìn)程來(lái)講，它有著很大的局限性。
8、什么樣的人才是真正的英雄?
提示：
從思想、性格、作用等方面考慮。
言之成理即可。
五、梳理積累
1、通假字
吾曩者目攝之；通“懾”，震懾
荊軻嘿而逃去；通“默”，沉默
禍必不振矣；通“賑”，救
北購(gòu)于單于；通“媾”，和好
心惛然；通“昏”，迷惑
恐不能須臾；通“耐”，經(jīng)受得住
太子送至門，戒曰；通“誡”，告誡
其意不厭；通“饜”，滿足
莫敢合從；通“縱”，合縱
使悉反諸侯侵地；通“返”，返還
秦王必說(shuō)見(jiàn)臣；通“悅”，高興
右手揕其匈；通“胸”，胸膛
此臣之日夜切齒腐心也；通“拊”，拍
請(qǐng)辭決矣；通“訣”，告別
燕王誠(chéng)振怖大王之威；通“震”，震懾
荊軻奉樊於期頭函；通“捧”，捧著
圖窮而匕首見(jiàn)；通“現(xiàn)”，露
卒起不意；通“猝”，突然
2、古今異義詞
盡與其賢豪長(zhǎng)者相結(jié)；古義：性情謹(jǐn)厚之人；今義：年長(zhǎng)輩分高的人
其后秦日出兵山東以伐齊；古義：崤山以東；今義：山東省
且至于燕；古義：到；今義：表示另提一事
秦將樊於期得罪于秦王；古義：獲罪；今義：招人不快或懷恨
足為寒心；古義：內(nèi)心恐懼；今義：因失望而痛心
夫樊將軍窮困于天下；古義：處境困難；今義：經(jīng)濟(jì)困難
愿太子疾遣樊將軍入匈奴以滅口；古義：消除借口；今義：害怕泄露秘密而害死知道內(nèi)情的人
太子逢迎；古義：迎接；今義：說(shuō)話和做事故意迎合別人的心意
長(zhǎng)者為行，不使人疑之；古義：有很高修養(yǎng)的人；今義：年長(zhǎng)輩分高的人
丹所以誡田先生毋言者；古義：表示原因；今義：表結(jié)果(連詞)
此天之所以哀燕而不棄其孤也；古義：表示依據(jù)，用來(lái)；今義：表結(jié)果(連詞)
3、一詞多義
之
衛(wèi)人謂之慶卿；他(代詞)
而之燕；到(動(dòng)詞)
徙衛(wèi)元君之支屬于野王；的(助詞)
居頃之；起調(diào)節(jié)音節(jié)作用(助詞)
擅巴、漢之饒；定語(yǔ)后置的標(biāo)志(助詞)
田先生不知丹之不肖；用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性(助詞)
而
而之燕；承接關(guān)系連詞
蓋聶怒而目之；修飾關(guān)系連詞
民眾而士厲；并列關(guān)系連詞
彼秦大將擅兵于外而內(nèi)有亂；假設(shè)關(guān)系連詞
使
使使往之主人；派(動(dòng)詞)
使使往之主人；使者(名詞)
使者還報(bào)；出使(動(dòng)詞)
使得至前；致使(動(dòng)詞)
使得畢使于前；讓(動(dòng)詞)
使得畢使于前；使命(名詞)
其
其后秦伐魏；那(代詞)
然其為人沈深好書(shū)；他(代詞)
盡與其賢豪長(zhǎng)者相結(jié)；那些(代詞)
其后乃可圖也；這(代詞)
及
愛(ài)燕之狗屠及善擊筑者高漸離；以及(連詞)
及政立為秦王；等到(介詞)
為
然其為人沈深好書(shū)；做(動(dòng)詞)
及政立為秦王；擔(dān)任(動(dòng)詞)
歸而求為報(bào)秦王者；替(介詞)
復(fù)為羽聲慷慨；變成(動(dòng)詞)
故
故嘗質(zhì)于趙；以前(名詞)
故丹怨而亡歸；所以(連詞)
以
以術(shù)說(shuō)衛(wèi)元君；用(介詞)
酒酣以往；而(連詞)
其后秦日出兵山東以伐齊；來(lái)(目的連詞)
易水以北；用在方位詞后表方位(助詞)
柰何以見(jiàn)陵之怨；因?yàn)?介詞)
夫以秦王之暴而積怒于燕；憑借(介詞)
以次進(jìn)；按照(介詞)
固
固去也；本來(lái)(副詞)
北有甘泉、谷口之固；險(xiǎn)固(形容詞)
固請(qǐng)毋讓；堅(jiān)決(形容詞)
雖
荊軻雖游于酒人乎；雖然(轉(zhuǎn)折連詞)
雖有管、晏；即使(假設(shè)連詞)
于
徙于衛(wèi)；到(介詞)
荊軻游于邯鄲；在(介詞)
北購(gòu)于單于；跟(介詞)
丹終不以迫于強(qiáng)秦而棄所哀憐之交；被(介詞)
言足下于太子也；向(介詞)
乃
其先乃齊人；是，表判斷(副詞)
其后乃可圖也；才(副詞)
乃造焉；于是(副詞)
且
且至于燕；將要(副詞)
且非獨(dú)于此也；況且(遞進(jìn)關(guān)系連詞)
善
秦王之遇燕太子丹不善；友善(動(dòng)詞)
所善荊卿可使也；熟悉(動(dòng)詞)
見(jiàn)
柰何以見(jiàn)陵之怨；被(介詞)
僂行見(jiàn)荊卿；會(huì)見(jiàn)(動(dòng)詞)
過(guò)
荊軻嘗游過(guò)榆次；經(jīng)過(guò)(動(dòng)詞)
愿足下過(guò)太子于宮；拜訪(動(dòng)詞)
因
愿因太傅而得交于田先生；通過(guò)(介詞)
因遂自刎而死；于是(副詞)
因而刺殺之；趁機(jī)(介詞)
足
足為寒心；足夠(形容詞)
行怨暴之怒，豈足道哉；值得(動(dòng)詞)
而欲不可足也；滿足(動(dòng)詞)
今計(jì)舉國(guó)不足以當(dāng)秦；足夠(動(dòng)詞)
數(shù)
王翦將數(shù)十萬(wàn)之眾距漳、鄴；幾(數(shù)詞)
數(shù)困于兵；屢次(副詞)
舉
又舉兵南伐楚；興起(動(dòng)詞)
今計(jì)舉國(guó)不足以當(dāng)秦；全(形容詞)
則
荊卿則已駕而去榆次矣；承接關(guān)系連詞
則不可；如果(假設(shè)連詞)
擅
擅巴、漢之饒；占有(動(dòng)詞)
彼秦大將擅兵于外而內(nèi)有亂；獨(dú)攬(動(dòng)詞)
間
以其間諸侯得合從；時(shí)機(jī)(名詞)
異物間進(jìn)；間或(副詞)
顧
顧計(jì)不知所出耳；只是(副詞)
終已不顧；回頭(動(dòng)詞)
不顧國(guó)家之大害；顧及(動(dòng)詞)
發(fā)
遂發(fā)；出發(fā)(動(dòng)詞)
發(fā)盡上指冠；頭發(fā)(動(dòng)詞)
秦王發(fā)圖；打開(kāi)(動(dòng)詞)
然
然其為人沈深好書(shū)；然而(轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞)
雖然，光不敢以圖國(guó)事；這樣(代詞)
4、詞類活用
蓋聶怒而目之；目視(名詞活用作動(dòng)詞)
會(huì)燕太子丹質(zhì)秦亡歸燕；做人質(zhì)(名詞活用作動(dòng)詞)
必入臣；稱臣(名詞活用作動(dòng)詞)
太子前頓首；上前(名詞活用作動(dòng)詞)
於期乃前曰；上前(名詞活用作動(dòng)詞)
其后秦日出兵山東以伐齊；天天(名詞作狀語(yǔ))
稍蠶食諸侯；像蠶一樣(名詞作狀語(yǔ))
北有甘泉、谷口之固；在北面(名詞作狀語(yǔ))
南有涇、渭之沃；在南面(名詞作狀語(yǔ))
乃遂盛樊於期首函封之；用匣子(名詞作狀語(yǔ))
函封，燕王拜送于庭；用匣子(名詞作狀語(yǔ))
發(fā)盡上指冠；向上(名詞作狀語(yǔ))
請(qǐng)西約三晉，南連齊、楚；向西；向南(名詞作狀語(yǔ))
又舉兵南伐楚；向南(名詞作狀語(yǔ))
太子受而舍之；使……居住(使動(dòng)用法)
使使以聞大王；使……知道(使動(dòng)用法)
臣海內(nèi)之王者；使……稱臣(使動(dòng)用法)
太子遲之；以……為遲(意動(dòng)用法)
群臣怪之；以……為怪(意動(dòng)用法)
5、特殊句式
荊軻者，衛(wèi)人也；判斷句
曩者吾與論劍有不稱者；省略句
會(huì)燕太子丹質(zhì)秦亡歸燕；省略句
歸而求為報(bào)秦王者；省略句
置之匈奴；省略句
可與謀；省略句
駑馬先之；省略句
使悉反諸侯侵地；省略句
以試人；省略句
欲與俱；省略句
而為治行；省略句
待吾客與俱；省略句
見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮；省略句
諸郎中執(zhí)兵皆陳殿下；省略句
日與狗屠及高漸離飲于燕市；狀語(yǔ)后置
故嘗質(zhì)于趙；狀語(yǔ)后置
窺以重利；狀語(yǔ)后置
嘉為先言于秦王；狀語(yǔ)后置
燕王拜送于庭；狀語(yǔ)后置
北有甘泉、谷口之固；定語(yǔ)后置
南有涇、渭之沃；定語(yǔ)后置
擅巴、漢之饒；定語(yǔ)后置
太子及賓客知其事者；定語(yǔ)后置
群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；定語(yǔ)后置
往而不返者，豎子也；判斷句
六、課后作業(yè)
1、筆譯全文。
2、寫(xiě)一篇短文，談?wù)勄G軻失敗的原因。
高中的教案 篇7
一、導(dǎo)入
“暮投石壕村，有吏夜捉人”的詩(shī)句至今還依然索繞在我們的腦海中，這是杜甫在安史之亂后寫(xiě)的《三吏》中的一篇。杜甫一生寫(xiě)過(guò)不少以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)。今天，我們來(lái)讀他在天寶年間目睹統(tǒng)治者窮兵黯武，大肆征兵，造成“行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲震野”的凄慘景象而寫(xiě)的為人民呼喊的杰作《兵車行》。
二、簡(jiǎn)介背景
出示杜甫在長(zhǎng)安十年所寫(xiě)的反映人民疾苦的有關(guān)詩(shī)句，使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解這首詩(shī)。
三、誦讀
�。保處煼蹲x（也可聽(tīng)藝術(shù)家朗誦錄音）。
�。玻畬W(xué)生試讀、齊讀，在此基礎(chǔ)上練習(xí)背誦，有表情地誦讀。
�。常b讀點(diǎn)撥
（1）把握基調(diào)：這是一首歌行體詩(shī)，旨在揭露當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者連年發(fā)動(dòng)“開(kāi)邊”戰(zhàn)爭(zhēng)，而使人民深受其害。詩(shī)人的情緒是怨憤的，這是全詩(shī)的基調(diào)。
（2）誦讀指導(dǎo)：第一段寫(xiě)親人送別出征的戰(zhàn)士，朗讀時(shí)聲音應(yīng)沉重些。段尾，詩(shī)人的怨憤之情初現(xiàn)，應(yīng)用升調(diào)讀。第一段，“點(diǎn)行頻”三字為下文敘事的總綱，須重讀。以下皆用“行人”的口氣讀，要注意區(qū)分?jǐn)⑹戮浜褪闱榫涞恼Z(yǔ)氣。第三段先寫(xiě)秦兵家庭的困難，朗讀時(shí)速度不宜快�！伴L(zhǎng)者”句用較柔和的聲調(diào)，“且如”句要作低回之勢(shì)，至“租稅”句稍稍振起。后半段令人悲痛欲絕，聲調(diào)凄楚。結(jié)尾四句是全詩(shī)的高潮�！熬灰�(jiàn)”應(yīng)重讀，“古來(lái)”句道盡戰(zhàn)場(chǎng)慘景，集中表達(dá)“行人”和“詩(shī)人”的怨憤，要緩緩讀出，“無(wú)人收”三字乃血淚鑄成，尤應(yīng)重讀。
四、鑒賞
方法：在誦讀的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生研討這首詩(shī)的章法，找出詩(shī)中的警策句，賞析名句，品味語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)。落實(shí)課后練習(xí)二、三的要求。
明確：
１．章法嚴(yán)密。形式上采用古稱“一頭兩腳體”的結(jié)構(gòu)方式。從整體看，節(jié)奏整齊又略有變化；各段皆自有起結(jié)，析之則三，合則為一。內(nèi)容上，一是前后呼應(yīng)，二是層層遞進(jìn)。
２．深刻的思想性和強(qiáng)烈的感染力通過(guò)高度的藝術(shù)性表現(xiàn)出來(lái)。
①重墨鋪染。大氛圍的粗略勾勒和具體動(dòng)作的細(xì)致刻畫(huà)相結(jié)合，描繪了一個(gè)悲愴而震撼人心的出征場(chǎng)面。詩(shī)的開(kāi)篇展現(xiàn)出一幅出征圖．既有聽(tīng)覺(jué)形象又有視覺(jué)形象，可以想見(jiàn)出征士兵之多，只待一聲令下就要出發(fā)。接著展現(xiàn)出震人心弦的送別圖。征夫的爺娘妻子亂紛紛地在隊(duì)伍中尋找、呼喊自己的親人，扯著親人的衣衫，捶胸頓足，邊叮嚀邊呼號(hào)。車馬揚(yáng)起的灰塵，遮天蔽日，連咸陽(yáng)西北的渭水大橋都被遮沒(méi)了。千萬(wàn)人的哭聲匯成震天的巨響在云際回蕩。“耶娘妻子走相送”，一個(gè)“走”字刻畫(huà)出眷屬們?cè)谟H人出征時(shí)追來(lái)呼號(hào)和那一剎那的生離死別的'情景。“牽衣頓足攔道哭”，連續(xù)四個(gè)動(dòng)作，把進(jìn)行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動(dòng)作神態(tài)，表現(xiàn)得細(xì)膩入微，令人觸目驚心。詩(shī)人的重墨鋪染，給讀者視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)以強(qiáng)烈感受，淋漓盡致地表現(xiàn)出千萬(wàn)家庭因征戰(zhàn)而妻離子散的悲劇。
�、谇擅顦�(gòu)思。詩(shī)人通過(guò)設(shè)問(wèn)的方法，引出征夫的滿腔悲切和哀怨的傾訴。前文的凄慘場(chǎng)面是詩(shī)人親眼所見(jiàn)，下面的悲切自訴是詩(shī)人親耳所聞，增強(qiáng)了詩(shī)的真實(shí)感�！包c(diǎn)行頻”是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，點(diǎn)出了造成百姓妻離子散、征夫犧牲、土地荒蕪的根源。接著，由征夫之口，從三個(gè)方面控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)造成的巨大災(zāi)難。最后，又以哀怨的語(yǔ)調(diào)，描述了古戰(zhàn)場(chǎng)上的悲慘現(xiàn)實(shí)。其情其景與開(kāi)頭悲愴場(chǎng)面相呼應(yīng)，詩(shī)人那飽滿酣暢的激情得到盡情抒發(fā)，唐王朝勞窮兵黷武的罪惡得以淋漓盡致的揭露。
�、凵朴每谡Z(yǔ)。這首詩(shī)反映的是人民的生活，因而也選用了樂(lè)府體裁，運(yùn)用了俗語(yǔ)口語(yǔ)，加上民歌中常見(jiàn)的頂針修辭格，讀來(lái)清新自然，明白如話，造成回腸蕩氣的藝術(shù)效果。
探究活動(dòng)
從《兵車行》看歌行體語(yǔ)言的音樂(lè)性
(1)從押韻上研究：《兵車行》共用八韻，四平四仄，互相調(diào)換。一押蕭韻，二押真韻，三押紙韻，四押齊韻，五押?jiǎn)栱�，六押質(zhì)韻，七押皓韻，八押尤韻。轉(zhuǎn)韻時(shí)，每逢第一句多半押韻。
(2)從聲調(diào)上研究：摹聲疊詞和頂真手法。
(3)從句式上研究：開(kāi)頭三字句、七字句，音調(diào)鏗鏘，錯(cuò)落有致；第三段五字句，申訴轉(zhuǎn)為憤恨。句式由短變長(zhǎng)，表現(xiàn)語(yǔ)言急促。
牪味潦檳浚
(1)《唐詩(shī)鑒賞辭典》，上海辭書(shū)出版社。
(2)《詩(shī)韻新編》，上海古籍出版社。
(3)《怎樣合轍押韻》，北京出版社。
高中的教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：
1.復(fù)述褶皺、斷層的概念，認(rèn)識(shí)褶皺山和斷塊山的形成及基本形態(tài)。
2.繪制褶皺構(gòu)造的示意圖，判斷褶皺的基本類型。
3.描述火山的形成、結(jié)構(gòu)和規(guī)模。
4.說(shuō)明山地對(duì)交通運(yùn)輸?shù)挠绊憽?/p>
過(guò)程與方法：
1.閱讀褶皺、斷層示意圖，分析褶皺、斷層的成因及地貌表現(xiàn)。
2.通過(guò)讀圖，分析地質(zhì)構(gòu)造的基本類型及其對(duì)地表形態(tài)的影響，培養(yǎng)學(xué)生讀圖能力，培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
3.通過(guò)分析各種山地的成因，初步培養(yǎng)讀圖、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
4.案例探究：山地對(duì)交通運(yùn)輸線路結(jié)構(gòu)、線路分布格局、線路延伸方向的影響。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1.通過(guò)“背斜成谷，向斜成山”和“板塊學(xué)說(shuō)”教學(xué)，樹(shù)立事物是運(yùn)動(dòng)的、是不斷發(fā)展變化的辯證唯物主義觀點(diǎn)。
2.通過(guò)對(duì)山地形成的學(xué)習(xí)，樹(shù)立學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的觀點(diǎn)，養(yǎng)成求真、求實(shí)的`科學(xué)態(tài)度
教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.山地的類型的判斷。
2.山地對(duì)交通的影響。
【教學(xué)難點(diǎn)】
正確判斷褶皺、斷層示意圖，分析褶皺、斷層的成因及地貌表現(xiàn)
教學(xué)工具
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
【新課導(dǎo)入】
通過(guò)上節(jié)課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我們知道了內(nèi)力作用和外力作用是塑造地表形態(tài)的兩大力量，內(nèi)力作用的總趨勢(shì)是使地表變得高低不平，而外力作用的總趨勢(shì)是使地表起伏狀況趨向于平緩。今天這節(jié)?課我們要進(jìn)一步以山岳為例來(lái)學(xué)習(xí)內(nèi)力作用對(duì)地表形態(tài)的塑造和影響。
一、山地的形成與分類
【導(dǎo)學(xué)與自主探究】
請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀教材P73頁(yè)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)案分析思考下列問(wèn)題
(一)山地與陸地的關(guān)系
山地是陸地的主要組成部分之一，也是陸地的骨架。山的形成和發(fā)展與內(nèi)力有關(guān)。
(二)山地的分類：褶皺山、斷塊山、火山等
二、褶皺的形成和基本形式
【互動(dòng)討論】
請(qǐng)觀察褶皺形成中巖層形態(tài)發(fā)生了什么變化?有幾種類型?
【總結(jié)分析】
(一)褶皺：
在地殼運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的強(qiáng)大的擠壓作用下，巖層會(huì)發(fā)生塑性變形，產(chǎn)生一系列的波狀彎曲。
(二)褶皺的基本單位──褶曲
巖層向上拱起部分稱為背斜;巖層向下彎曲部分稱為向斜。
三、地球巖石圈板塊構(gòu)造學(xué)說(shuō)
(一)地球巖石圈板塊示意圖
活動(dòng)：(課件展示板塊示意圖)說(shuō)出板塊名稱并填注在板塊示意圖中。
六大板塊名稱：亞歐板塊、非洲板塊、印度洋板塊、太平洋板塊、美洲板塊、南極洲板塊。
(二)板塊屬性
板塊的內(nèi)部地殼比較穩(wěn)定;板塊與板塊交界的地帶，地殼比較活躍，世界上的火山、地震也集中分布在板塊邊緣地帶
(三)板塊運(yùn)動(dòng)與地表形態(tài)的關(guān)系
(四)褶曲的判斷方法
1.結(jié)合上圖,你可以從哪些方面來(lái)判斷背斜和向斜?
(1)從形態(tài)上看：巖層向上為背斜、向下為向斜。
(2)從巖層的新老關(guān)系上看：背斜中老翼新、向斜中新翼老。
(3)從地貌景觀上看：背斜成山、向斜成谷。
2.探索·褶皺地形──“地形倒置”的原因是什么?
歸納展示：
一般：背斜成嶺，向斜成谷;地形倒置：背斜成谷、向斜成山。背斜頂部受張力作用巖性較疏松，容易被外力侵蝕成谷地;向斜槽部受擠壓力作用巖性較堅(jiān)實(shí)，不易被外力侵蝕反而成為山嶺。
(五)褶皺的實(shí)踐意義
1.利用向斜構(gòu)造找水，利用背斜找油。向斜構(gòu)造有利于地下水補(bǔ)給，兩翼的水向中間匯集，下滲形成地下水，故打井可在向斜槽部打;背斜是良好的儲(chǔ)油構(gòu)造，由于氣最輕，分布于背斜頂部，中間為石油。
2.利用背斜、向斜確定鉆礦的位置。如果巖層中含有某種礦產(chǎn)層，如煤、鐵礦等，往往保留在向斜部分的地下，因此鉆井或打井應(yīng)在向斜構(gòu)造處;因背斜頂部易被侵蝕，背斜巖層中的礦石很可能被侵蝕搬運(yùn)掉了。
四、斷塊山
(一)斷層的形成
當(dāng)?shù)貧み\(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的強(qiáng)大壓力和張力，超過(guò)了巖體承受能力時(shí)，巖體就會(huì)破裂;巖體發(fā)生破裂后，兩側(cè)的巖體沿?cái)嗔衙姘l(fā)生明顯的位移，就形成了斷層。
(二)斷層的基本形式
上升巖塊(地壘)：常形成塊狀山地或高地。
下沉巖塊(地塹)：常形成谷地或低地。
(三)斷層位移與地表形態(tài)
(四)斷層構(gòu)造地貌
(1)汾河谷地
位于山西省中、南部。這里在地質(zhì)史上為一東北—西南走向的斷層地塹，南與渭河平原相接，北與滹沱河谷地相連，后經(jīng)汾河等河流沖積形成為河谷平原。汾河谷地土壤肥沃，灌溉條件優(yōu)越，是山西省重要的糧、棉產(chǎn)地。
(2)渭河平原
又稱渭河盆地，系地塹式構(gòu)造平原。位于陜西省中部，介于秦嶺和渭北北山之間。西起寶雞，東至潼關(guān)，海拔約325～800米，東西長(zhǎng)約300公里，南北寬窄不一，面積約3.4萬(wàn)平方公里。因在函谷關(guān)和大散關(guān)之間古代稱“關(guān)中”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)為秦國(guó)故地，號(hào)稱“八百里秦川”。是陜西最富足的地方，也是中國(guó)最早被稱為“金城千里，天府之國(guó)”的地方。
(五)斷層的實(shí)踐意義
1.利用斷層找水。斷層由于巖層破碎，往往是地下水外露的地方。
2.建筑、工程隧道選址應(yīng)避開(kāi)斷層。在斷層地帶搞大型工程易誘發(fā)斷層活動(dòng)，產(chǎn)生地震、滑坡、滲漏等不良后果，造成建筑物塌陷。向斜構(gòu)造在地形上一般表現(xiàn)為盆地，修筑鐵路、開(kāi)鑿隧道時(shí)應(yīng)避開(kāi)向斜部位，因?yàn)槿绻谙蛐辈课婚_(kāi)鑿，向斜是地下水匯集區(qū)，隧道可能變?yōu)樗馈?/p>
3.斷層能加大地震裂度。地震發(fā)生時(shí)，有斷層處的地區(qū)裂度會(huì)變大。
課后小結(jié)
本節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了兩種山地──褶皺山和斷塊山的形成、地貌特征及其實(shí)踐意義。在山地形成學(xué)習(xí)中了解了板塊運(yùn)動(dòng)的基本特征。
板書(shū)
第二節(jié)山地的形成
第一課時(shí)
一、山的形成與分類
(一)山地與陸地的關(guān)系
(二)山地的分類：褶皺山、斷塊山、火山等
二、褶皺的形成和基本形式
(一)褶皺：
(二)褶皺的基本單位──褶曲
三、地球巖石圈板塊構(gòu)造學(xué)說(shuō)
(一)地球巖石圈板塊示意圖
(二)板塊屬性：內(nèi)部穩(wěn)定、交界活躍
(三)板塊運(yùn)動(dòng)與地表形態(tài)的關(guān)系
(四)褶曲的判斷方法：
(1)從形態(tài)上看：巖層向上為背斜、向下為向斜。
(2)從巖層的新老關(guān)系上看：背斜中老翼新、向斜中新翼老。
(3)從地貌景觀上看：背斜成山、向斜成谷。
(五)褶皺的實(shí)踐意義
1.找水、找油
2.確定鉆礦、修建隧道的位置
高中的教案 篇9
活動(dòng)目標(biāo)
1、正確感知比6少的數(shù)量，理解數(shù)的意義。
2、有良好的操作習(xí)慣，能積極地與材料互動(dòng)。
3、在活動(dòng)中體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)的樂(lè)趣。
4、培養(yǎng)幼兒對(duì)數(shù)字的認(rèn)識(shí)能力。
5、引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備
塑料空瓶若干，赤豆、數(shù)字卡、圓點(diǎn)卡、動(dòng)物圖卡、背景圖、大瓶子
活動(dòng)過(guò)程
（一）開(kāi)火車游戲，激發(fā)幼兒活動(dòng)的興趣
老師手拿點(diǎn)子、數(shù)字、動(dòng)物卡片，和孩子們進(jìn)行問(wèn)答游戲
師：嘿嘿，我的火車幾點(diǎn)開(kāi)？（隨機(jī)出示6以內(nèi)的點(diǎn)卡、數(shù)卡）
幼：嘿嘿，我的火車ж點(diǎn)開(kāi)。
師：嘿嘿，來(lái)了幾位小客人？（出示動(dòng)物卡）
幼：嘿嘿，來(lái)了ж位小客人。
�。ǘ┩ㄟ^(guò)看看說(shuō)說(shuō)，理解數(shù)字“6”的意義
師：?jiǎn)鑶�，火車開(kāi)到了數(shù)字城（出示背景圖，拿出數(shù)字6）看，數(shù)字6來(lái)迎接我們了，6可以表示什么？6也可以表示這個(gè)動(dòng)物瓶上的6只小刺猬，6只小刺猬可以用幾個(gè)圓點(diǎn)來(lái)表示？請(qǐng)一幼兒上來(lái)選出6個(gè)圓點(diǎn)的卡片貼在數(shù)字瓶上。
（三）親自實(shí)踐，感知比6少的數(shù)量
1、自由探索做動(dòng)物瓶
�。�1）要求找出比6少的動(dòng)物卡貼在瓶身上。
�。�2）幼兒集中交流，將幼兒探索的。結(jié)果用圓點(diǎn)表示出來(lái)。
�。�3）師生總結(jié)：比6個(gè)圓點(diǎn)少的有5個(gè)、4個(gè)、3個(gè)、2個(gè)、1個(gè)。
2、再次操作，進(jìn)一步感知比6少的數(shù)量
請(qǐng)小朋友介紹自己的瓶上貼了幾只小動(dòng)物，為什么？這些動(dòng)物瓶上的數(shù)量可以用哪幾個(gè)數(shù)字來(lái)表示？請(qǐng)小朋友把它貼在點(diǎn)卡左邊。
�。ㄋ模⿲�(shù)字、實(shí)物、圖卡對(duì)應(yīng)匹配
師：小朋友做的動(dòng)物瓶真漂亮，豆寶寶看見(jiàn)了，心里可喜歡呢。它們想住在動(dòng)物瓶里，你們?cè)敢鈫幔磕俏覀円黄饋?lái)幫豆寶寶搬家吧，但是要看仔細(xì)瓶上有幾只小動(dòng)物就住幾個(gè)豆寶寶，不能多住也不能少住。（出示一個(gè)動(dòng)物瓶，請(qǐng)小朋友觀察動(dòng)物數(shù)量，然后說(shuō)應(yīng)該住幾個(gè)豆寶寶，老師操作放入相應(yīng)數(shù)量的'豆寶寶）豆寶寶住在里面好開(kāi)心，天冷了，趕快把它關(guān)好門，再貼上一個(gè)門牌號(hào)，應(yīng)該貼數(shù)字幾呢？請(qǐng)幼兒選一數(shù)字貼在瓶蓋上。
幼兒操作：根據(jù)動(dòng)物瓶身上的動(dòng)物數(shù)量放入相應(yīng)數(shù)量的豆寶寶，并在瓶蓋上貼上數(shù)字，然后集體檢查個(gè)別幼兒的操作結(jié)果。
�。ㄎ澹┯螒颍簲�(shù)字寶寶找朋友
每個(gè)小朋友拿一個(gè)自己喜歡的數(shù)字拿在手里，記住自己是數(shù)字幾，由數(shù)字6開(kāi)始按比自己小1的順序找朋友，找到新的朋友排在前面，繼續(xù)找新朋友，按6、5、4、3、2、1的順序組成幾列小車廂。
師：“嗚――我的火車要開(kāi)了，小小車廂快快來(lái)�！睅熡组_(kāi)火車出活動(dòng)室，結(jié)束活動(dòng)。
活動(dòng)反思
幼兒是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，課堂上幼兒唱“主角”，教師只是一個(gè)“配角”，把時(shí)間和空間都留給幼兒進(jìn)行思考、探究、交流，關(guān)注幼兒在學(xué)習(xí)的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的情感、態(tài)度、思維等方面�；顒�(dòng)穿插游戲或組織一些有趣的活動(dòng)，讓幼兒在愉快的活動(dòng)氛圍中得到提高。
高中的教案 篇10
1、知識(shí)與技能：
認(rèn)識(shí)離子反應(yīng)及其發(fā)生的條件，能夠根據(jù)離子反應(yīng)的概念和實(shí)驗(yàn)事實(shí)寫(xiě)出離子方程式。
2、過(guò)程與方法：
利用已有的知識(shí)基礎(chǔ)，鍛煉和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
逐步培養(yǎng)實(shí)事求是、勇于探索的科學(xué)態(tài)度；學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的辨證唯物主義。
學(xué)情分析
高一學(xué)生在初中階段接觸過(guò)離子這一概念，也學(xué)習(xí)了電離和電解質(zhì)的概念，學(xué)生能從微觀角度分析溶液中所存在的微粒。本節(jié)課在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)溶液中離子反應(yīng)的過(guò)程，并用離子方程式的形式將這一過(guò)程表示出來(lái)。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：離子反應(yīng)及其發(fā)生的條件
難點(diǎn)：離子方程式書(shū)寫(xiě)
四、教學(xué)方法：
實(shí)驗(yàn)探究、討論、分析、對(duì)比、設(shè)疑、講解、練習(xí)
五、教學(xué)過(guò)程
【創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課】
播放視頻三國(guó)演義第66回：絕路問(wèn)津
【過(guò)渡】從化學(xué)的視角看啞泉，它實(shí)際上就是一些溶有CuSO4的泉水，其真正致病的`就是溶液中的Cu2+。為了除去啞泉中的有害離子，請(qǐng)同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)方案，動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，看看實(shí)際效果如何。
引導(dǎo)分析，板書(shū)：
【提問(wèn)】以上所涉及的就是離子反應(yīng)，你能否據(jù)此給出離子反應(yīng)的定義嗎？
【板書(shū)】1、離子反應(yīng)：有離子參加或生成的反應(yīng)
【引導(dǎo)】從實(shí)驗(yàn)得到的結(jié)論，請(qǐng)你結(jié)合初中所學(xué)化學(xué)反應(yīng)類型分類知識(shí)，生成沉淀的反應(yīng)屬于什么反應(yīng)？這類反應(yīng)的條件是什么？
從剛才的分析中，我們得到了復(fù)分解反應(yīng)能進(jìn)行的條件中，生成沉淀的反應(yīng)是離子反應(yīng)，那么生成水和氣體的反應(yīng)是不是離子反應(yīng)呢？請(qǐng)大家利用所提供的試劑：HCl、H2SO4、NaOH、KOH、酚酞，Na2CO3設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，并分析發(fā)生反應(yīng)的實(shí)質(zhì)。
【引導(dǎo)】酸、堿和鹽在水溶液中發(fā)生的復(fù)分解反應(yīng)，都是離子反應(yīng)，這些反應(yīng)發(fā)生的條件是：生成沉淀、生成氣體或生成水。
【過(guò)渡】現(xiàn)在我們清楚的認(rèn)識(shí)了離子反應(yīng)，用化學(xué)語(yǔ)言如何描述呢？
給出離子方程式：
Cu2++2OH-=Cu(OH)2↓據(jù)此，歸納出離子方程式的定義
【投影】2、離子方程式：用實(shí)際參加反應(yīng)的離子符號(hào)表示反應(yīng)的式子。
【講解】以BaCl2溶液與CuSO4溶液為例來(lái)研究下離子方程式的書(shū)寫(xiě)。
�。�1）寫(xiě)—根據(jù)客觀事實(shí)，書(shū)寫(xiě)正確的化學(xué)方程式
（2）拆—將易溶于水、易電離的物質(zhì)拆成離子形式，難溶于水、難電離的物質(zhì)以及單質(zhì)、氣體、氧化物、水仍用化學(xué)式表示。
�。�3）刪—按數(shù)刪去兩邊不參加反應(yīng)的離子。
�。�4）查—檢查方程式兩邊是否符合原子守恒、電荷守恒。
注意：
可拆：三強(qiáng)酸、四強(qiáng)堿、可溶性鹽
不拆：難溶于水、難電離（弱酸、弱堿）、單質(zhì)、氣體、氧化物、水
高中的教案 篇11
活動(dòng)目標(biāo)：
1、嘗試根據(jù)物體的外部屬性特征展開(kāi)想象，選出符合線索的物品。
2、大膽清楚地表達(dá)自己的想法，體驗(yàn)和蝸牛一起尋找的樂(lè)趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
蝸牛圖片、紅色物品圖片、手工紙、記號(hào)筆、草莓味食物
活動(dòng)過(guò)程：
一、出示蝸牛，引出故事教師出示蝸牛圖片教師：這是誰(shuí)？（蝸牛）對(duì)，今天有一只蝸牛來(lái)我們中一班找一樣?xùn)|西，是什么東西呢？蝸牛說(shuō)，要找的這樣?xùn)|西的線索就藏在這個(gè)信封里，我們一起來(lái)看一看。
二、觀察線索，感知屬性
1、出示信的第一頁(yè)（紅色）教師：瞧，這是什么？（紅色的紙）第一個(gè)線索是紅色，那你們覺(jué)得蝸牛在找什么？（紅色的東西）是的，這只蝸牛找的東西是紅色的，誰(shuí)來(lái)告訴蝸牛什么東西是紅色的？（根據(jù)幼兒回答，邊回答邊出示圖片）小結(jié)：哇，我們找到了這么多紅色的東西！可是，到底哪個(gè)東西才是蝸牛想要找的呢？我們一起問(wèn)問(wèn)蝸牛，蝸牛蝸牛，你想要找的是哪個(gè)東西？
2、出示信的第二頁(yè)（聞起來(lái)香香的'）蝸牛說(shuō)：謝謝你們幫我找東西，但是我找的東西是（邊說(shuō)邊出示信的第二頁(yè)）教師：這幅圖是什么意思？（鼻子）誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)蝸牛要找的是怎樣的東西？（紅色的，聞起來(lái)香香的）對(duì)，蝸牛想要找紅色的，聞起來(lái)香香的東西。那么這里面的哪些東西不是紅色的又聞起來(lái)香香的？（根據(jù)幼兒回答請(qǐng)幼兒將不正確答案取下）小結(jié)：剩下的都是紅色的聞起來(lái)又香香的東西了。那蝸牛要找的是這些東西嗎？我們來(lái)看看蝸牛給我們留的線索。
3、出示信的第三頁(yè)（吃起來(lái)甜甜的）教師：這幅圖告訴了我們什么？（能吃的）那請(qǐng)你們猜猜這樣?xùn)|西吃起來(lái)味道是怎么樣的呢？（甜的，酸的）你猜對(duì)了，蝸牛說(shuō)，這樣?xùn)|西吃起來(lái)是甜甜的，那這上面哪些東西不能吃？（幼兒將不正確圖片拿下）小結(jié)：剩下的東西都是紅紅的，聞起來(lái)香香的，吃起來(lái)甜甜的。
4、出示信的第四頁(yè)（芝麻的紅色心形）我們?cè)賮?lái)問(wèn)一下蝸牛，這些是你要找的。東西嗎？蝸牛說(shuō)：謝謝你們，不過(guò)我要找的東西是（拿出第四頁(yè)）教師：蝸牛找的東西是什么形狀的？上面還有？（一點(diǎn)點(diǎn)的）誰(shuí)能用完整的話說(shuō)一說(shuō)？（蝸牛要找的東西的紅色的，聞起來(lái)香香的，吃起來(lái)甜甜的，心形的，還穿著一件芝麻外套），現(xiàn)在你知道蝸牛要找的是什么東西了嗎？（幼兒取走不正確圖片），黑板上只留下草莓圖片。
小結(jié)：蝸牛要找的東西的紅色的，聞起來(lái)香香的，吃起來(lái)甜甜的，心形的，還穿著一件芝麻外套，蝸牛要找的東西是草莓。
三、分享草莓，再次感知蝸牛說(shuō)：謝謝你們呀，小朋友，你們幫我找到了我想找的這樣?xùn)|西--草莓，真是太棒了！我也帶來(lái)了草莓味的美食和你們分享。
高中的教案 篇12
教學(xué)目的
(1)學(xué)習(xí)賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古喻今的政治見(jiàn)解；
(2)掌握對(duì)比論證法在全文中的作用；
(3)學(xué)習(xí)本文詞采華麗、千變?nèi)f化的語(yǔ)言特點(diǎn)，處處重復(fù)卻不給人以累贅之感，句句相似卻又沒(méi)有雷同之嫌；
(4)著重識(shí)記并理解“蒙、因、絜、愛(ài)、余烈、弱”等詞的含義；
(5)理解“制、亡、利、固”4個(gè)多義詞的不同含義。背誦課文最后三段。
教學(xué)重點(diǎn)
(1)加強(qiáng)誦讀、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫(xiě)作意圖。
(2)識(shí)辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。
教學(xué)難點(diǎn)：
以敘史來(lái)對(duì)比論證。
教學(xué)設(shè)想：
(1)以誦讀促理解，以理解促誦讀。
(2)本文文言詞匯豐富，注意引導(dǎo)學(xué)生識(shí)辨積累。
(3)安排三課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：了解作者及文章寫(xiě)作背景，重點(diǎn)學(xué)習(xí)1─2節(jié)。
教學(xué)步驟：
一。簡(jiǎn)介作者及課文寫(xiě)作背景、釋題、明確文體。
二。⑴對(duì)照注釋自讀第一節(jié)。要求讀準(zhǔn)字音，先默讀，再朗讀。
⑵指名朗讀，學(xué)生老師評(píng)價(jià)。
�、窃僮x課文，劃出疑難。
�、荣|(zhì)疑，討論釋疑。
⑸要學(xué)生說(shuō)出本節(jié)活用詞、通假字。
⑹齊讀課文第一節(jié)。請(qǐng)同學(xué)概括大意，教師板書(shū)。
三。1.用學(xué)習(xí)第1節(jié)的方法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第2節(jié)。
2.解釋加點(diǎn)字(出示小黑板，學(xué)生口答)
�、琶晒蕵I(yè)
⑵不愛(ài)珍器重寶肥饒之地
�、菍捄穸鴲�(ài)人
⑷相與為一
�、哨w奢之倫制其兵
�、是厝碎_(kāi)關(guān)延敵
⑺延及孝文公
四。自讀第三節(jié)，方法同一、二節(jié)。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)3─4節(jié)，背誦3─4節(jié)。
教學(xué)步驟：
一。齊讀1─2節(jié)，體會(huì)語(yǔ)言特色，板書(shū)1─2節(jié)內(nèi)容。
二。檢查自讀第3節(jié)情況
1.指名朗讀第3節(jié)，要求注意下列字的讀音
(蒙)恬藩籬黔(首)隳(名城)
2.對(duì)朗讀給予評(píng)價(jià)。老師范讀。學(xué)生齊讀。
3.質(zhì)疑，討論釋疑。
4.要學(xué)生說(shuō)出本節(jié)的通假字、活用字、古今異義詞。
5.解釋加點(diǎn)字(出示小黑板，要學(xué)生口答)
�、艎^六世之余烈
�、畦T以為金人十二
⑶士不敢彎弓而報(bào)怨
�、纫蚝訛槌�
⑸俯首系頸，委命下吏
�、市懦季潢惱l(shuí)何
�、俗訉O帝王萬(wàn)世之業(yè)也(注意句式)
三。指導(dǎo)背誦，概括大意。
1.結(jié)合課后練習(xí)二(1)，指導(dǎo)背誦，加深課文理解
2.概括段意，教師板書(shū)。
3.指名背誦，集體背誦。
四。1.對(duì)照注釋自讀第4節(jié)，注意下列字的讀音
牖猗躡氓
2.指名朗讀、評(píng)價(jià)、教師范讀。
3.質(zhì)疑，集體釋疑。
4.出示小黑板，請(qǐng)學(xué)生口答加點(diǎn)字的用法及意義。
⑴陳涉甕牖繩樞之子(注意句式)
�、期A糧而景從
⑶天下云集而響應(yīng)
�、壬綎|豪俊遂并起而亡秦族矣
5.齊讀課文，概括段意教師板書(shū)。
6.根據(jù)課后練習(xí)二(2)提示，指導(dǎo)背誦，加深理解。
7.指名背誦，集體背誦。
五。作業(yè)(早或晚自修完成)
1.繼續(xù)背誦3─4節(jié)，(注意心到，口到，耳到)
2.自讀課文第5節(jié)。
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)第5節(jié)，總結(jié)全文
教學(xué)步驟：
一。指名背誦3─4節(jié)，給予鼓勵(lì)。
二。學(xué)習(xí)第5節(jié)
1.出示小黑板，翻譯句子和加點(diǎn)字，口頭完成，檢查預(yù)習(xí)情況。
�、胖氯f(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年
�、埔环蜃麟y而七廟隳，身死人手，為天下笑，何也？⑶仁義不施而攻守之勢(shì)異也
2.根據(jù)檢查情況，要求學(xué)生質(zhì)疑，釋疑。
3.指名朗讀、教師評(píng)價(jià)、教師指導(dǎo)朗讀(參見(jiàn)教參P170有關(guān)朗讀語(yǔ)氣提示)
4.教師范讀
5.指導(dǎo)背誦
6.學(xué)生概括本節(jié)大意，明確結(jié)尾句在本文中的地位
三。1.引導(dǎo)學(xué)生看板書(shū)，結(jié)合課題思考，認(rèn)識(shí)本文“以史實(shí)為論據(jù)，用觀點(diǎn)統(tǒng)率材料”的特色。
2.找出課文中的對(duì)比，尋找各組對(duì)比之間的.關(guān)系，并用圖表示，并分析運(yùn)用對(duì)比對(duì)論證中心論點(diǎn)的作用。
3.朗讀課文，找出駢句，結(jié)合作者生平、體會(huì)本文“賦體文心”的特色。
四。作業(yè)：完成課后練習(xí)三(多義詞)
板書(shū)：
興孝公：崛起(前361─前338)第1節(jié)
惠文武昭襄孝文，莊襄：發(fā)展
(一)興亡過(guò)程(前337─前247)第2節(jié)
以史始皇統(tǒng)一全國(guó)(前246─前210)第3節(jié)
論證亡二世：滅亡(前209─前207)第4節(jié)
(二)滅亡原因(“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”)第5節(jié)
高中的教案 篇13
教學(xué)目的：
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點(diǎn)，有所了解和認(rèn)識(shí)，達(dá)到開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，提高學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國(guó)古代建筑藝術(shù)的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
一是通過(guò)對(duì)中國(guó)結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對(duì)北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方法的分析，了解中國(guó)古代建筑的主要特色；二是通過(guò)課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例，了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
本課的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實(shí)地參觀，現(xiàn)在僅憑課文提供的一些圖片，難以真正理解課文的內(nèi)容。教學(xué)時(shí)應(yīng)想方設(shè)法克服這一困難。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教具準(zhǔn)備：圖片、錄象資料、多媒體課件
教學(xué)過(guò)程：
一． 組織教學(xué)： （常規(guī)）
二． 復(fù)習(xí)：
提問(wèn)：建筑的社會(huì)作用有哪些？
三． 引入新課： （出示課題）
園林建筑：
與中國(guó)古代宮殿建筑同樣顯示出鮮明的民族特色和高度的藝術(shù)成就的，是中國(guó)古代的園林藝術(shù)。它不僅具有悠久的歷史和高度的成就，而且獨(dú)樹(shù)一幟，自成體系，與歐洲、阿拉伯園林藝術(shù)并稱世界三大園林體系。
中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂(lè)的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè)，中國(guó)古代的園林充滿了文人氣息和詩(shī)情畫(huà)意�！霸�(shī)情畫(huà)意”是中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。其中，蘇州園林是我國(guó)園林藝術(shù)的代表作品。
欣賞：
蘇州拙政園“與誰(shuí)同座軒”：取蘇軾詞“與誰(shuí)同座，明月清風(fēng)我”之句為名。蘇軾詞的原意是標(biāo)榜清高不群，這里只借以寫(xiě)景，使意境更為豐富。
蘇州網(wǎng)師園月到風(fēng)來(lái)亭和濯纓水閣：其中，亭中橫匾“月到風(fēng)來(lái)”，取自唐代韓愈的'詩(shī)句“晚年秋將至，長(zhǎng)月送風(fēng)來(lái)”；“濯纓水閣”是引用《孟子》中的“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”，以示其志之清高。
蘇州網(wǎng)師園殿春：其得名是由這一景區(qū)庭院內(nèi)種植芍藥花而來(lái)，因?yàn)樯炙幓ㄩ_(kāi)在春末，宋代詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)云：“多謝花工憐寂寞，尚留芍藥殿春風(fēng)”�！暗畲骸奔创耗�，“”是與閣相連的小屋。所以，將庭院內(nèi)留住春天的一角天地，美其名曰“殿春”，是很富于詩(shī)情畫(huà)意的。
中國(guó)古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類型：
一是皇家園林，面積較大，氣派宏偉，如圓明園、頤和園等。
二是私家園林，風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州 的拙政園、網(wǎng)師園等。
三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、無(wú)錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。
中國(guó)的自然山水式園林，其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在摹仿自然，以人工的力量創(chuàng)造自然的景色，體現(xiàn)了中國(guó)古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強(qiáng)調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。
中國(guó)園林布局的另一個(gè)特點(diǎn)是劃分景區(qū)和空間，以及善于“借景”。借景是中國(guó)古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來(lái)，成為園景的一部分。例如無(wú)錫寄暢園“借”錫山的景。
（錄象）
課堂小結(jié)：
思考題：中國(guó)古代建筑有哪些主要特色？
板書(shū)設(shè)計(jì)：
第十二課 中國(guó)古代建筑藝術(shù)
世界三大建筑體系：
中國(guó)建筑
歐洲建筑
伊斯蘭建筑
一． 中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)：
1． 木結(jié)構(gòu)體系
2． 庭院式的組群布局
3． 色彩裝飾 “雕梁畫(huà)棟”
二． 中國(guó)古代建筑的類型：
1． 宮殿建筑
2． 壇廟、寺觀、佛塔、民居等
3． 園林建筑：
世界三大園林體系：
中國(guó)園林
歐洲園林
阿拉伯園林
中國(guó)園林的類型：
皇家園林
私家園林
城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝
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