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《短文》教案優(yōu)秀
作為一名人民教師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)�？靵�(lái)參考教案是怎么寫的吧！下面是小編為大家收集的《短文》教案優(yōu)秀，希望對(duì)大家有所幫助。
《短文》教案優(yōu)秀1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)
1、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2、了解兩篇短文的作者及寫作背景。知人論世，便于理解作者豐富微妙的感情。
3、了解兩篇短文的思想內(nèi)容。
4、背誦并默寫兩篇短文。
能力目標(biāo)
1、重視誦讀，在讀的過(guò)程中把握文意，逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力。
2、理解文章的意境和作者的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生感知寫景類文章中作者思想感情的能力。
3、品味文章畫面的精美、語(yǔ)言的精練及布局的匠心所在，提高學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力。
德育目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)《答謝中書書》，感受作品中大自然的純凈美好，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。
2、學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》，感受作者熱愛(ài)生活、追求美好事物的執(zhí)著情懷，學(xué)習(xí)他面對(duì)逆境達(dá)觀處世的從容心態(tài)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生感受作品優(yōu)美的意境，體會(huì)作品中流露的思想感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、《答謝中書書》畫面布局的巧妙。
2、《記承天寺夜游》中“閑人”的含義。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們，也許你忙碌于繁重的學(xué)業(yè)中，無(wú)暇欣賞，但當(dāng)你抬頭遠(yuǎn)望的一剎那，你會(huì)感到窗外的一切是那樣的美好。天的晴明，地的廣袤，山的挺拔，樹(shù)的健壯……無(wú)不讓你心動(dòng)神搖。今天我們學(xué)習(xí)的《答謝中書書》就是一幅怡神悅性的山水畫軸，讓我們一同去欣賞！
二、介紹課題、作者
本文雖短，但是六朝山水小品的名作�！按�/謝中書/書”——寫給謝中書的信。注意斷句。明確兩個(gè)“書”的含義。第二個(gè)“書”即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種含有審美意味的應(yīng)用性文體。多記事陳情。
三、整體感知，欣賞美點(diǎn)
1、朗讀
�。�1）學(xué)生自由朗讀，找出不認(rèn)識(shí)的字詞。
�。�2）老師播放媒體資源中的范讀視頻，幫助學(xué)生規(guī)范字音和節(jié)奏。
山川/之美，古來(lái)/共談，高峰/入云，清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時(shí)/俱備。曉霧/將歇，猿鳥/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂(lè)//以來(lái)，未復(fù)有/能與（yù）其奇者。
�。�3）學(xué)生大聲朗讀，品味四字句的節(jié)奏。
（4）學(xué)生對(duì)照注釋，理解文句，整體感知文意，并劃出疑難詞句，全班解決。
2、欣賞美點(diǎn)：
�。�1）老師引入：“山川之美，古來(lái)共談”，陶弘景也描繪了一幅這樣清麗的山水畫，他描寫了那些山川美景呢？又是怎樣描寫的？請(qǐng)同學(xué)們小組合作，反復(fù)閱讀課文，用下列句式說(shuō)話：
“我從文中句中，讀出了之美，作者寫出了它的特點(diǎn)�！�
�、佟案叻迦朐�，清流見(jiàn)底”，為我們呈現(xiàn)了山水相映之美。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。山的倒影給水鋪上異彩，水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。
�、凇皟砂妒冢迳惠x。青林翠竹，四時(shí)俱備”，寫出了繽紛的色彩美，兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(zhǎng)存。山青水綠固然清幽雅靜，但色調(diào)單一，石壁聳立兩岸，五色爭(zhēng)輝；又有青林翠竹，間雜其中，就如五彩錦鍛上綴以碧玉翡翠，自然美不勝收。
③“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”寫出了晨昏變化之美，清晨的薄霧將要消散時(shí)，傳來(lái)猿鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)將要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這是一幅多么熱烈歡快的晨景，又是一幅清靜幽寂的暮景。
�。�2）欣賞“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”
問(wèn)題一：我們欣賞了整篇文章，作者的景物描寫非常優(yōu)美非常和諧，但這一句中間的“亂”字，讓人想到混亂、亂七八糟，這個(gè)字是否該換一換，比如用“齊”“共”等等？讓學(xué)生思考回答。
�。ā皝y”表現(xiàn)一種自由，一種活力，是一種不規(guī)則美，通過(guò)“亂”字，寫出了山川的早晨萬(wàn)物都充滿著勃勃生機(jī)的景象。）
問(wèn)題二：你覺(jué)得這一句還有哪些字也用得特別傳神？學(xué)生自由發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
問(wèn)題三：“沉鱗”指什么？這里運(yùn)用了什么修辭手法？
�。ā俺流[”指潛游在水中的魚，運(yùn)用了借代的`修辭手法。）
問(wèn)題四：你能充分發(fā)揮自己的想象，并用自己的話創(chuàng)造性的描繪這幅畫面嗎？學(xué)生動(dòng)筆寫，并自由表述。
四、體悟感情
有個(gè)詞叫“文如其人”，也就是說(shuō)通過(guò)文章可以窺出作者當(dāng)時(shí)寫作的心情，也可以看出作者的性格，那從這篇文章中你看出作者是個(gè)什么樣的人？你從哪里看出來(lái)的？
�。◤奈恼轮锌煽闯鲎髡邿釔�(ài)大自然的強(qiáng)烈感情，也可看出他寄情山水的悠閑和清高，最后一句“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”，則表現(xiàn)了他的自豪之感，把自己與謝公相提。）
五、想象拓展
1、陶弘景向我們描繪了一幅人間仙境圖，其實(shí)我們每個(gè)人都有自己所夢(mèng)想的人間仙境，你能描繪一下你心目中的人間仙境嗎？學(xué)生自由表達(dá)。
2、大自然是個(gè)廣闊的舞臺(tái)，那么其中的一切事物可就是演員了，他們都想在這舞臺(tái)上展示自己。如果請(qǐng)你用生活中的一種人來(lái)比喻文中所寫事物，你看它們像什么人？學(xué)生說(shuō)出自己的看法。
例如：你看，那高峻的山峰直入云端，就是一名頂天立地的男子漢。
六、作業(yè)
試把本文擴(kuò)寫成一段寫景文。
《短文》教案優(yōu)秀2
教學(xué)目標(biāo)
1．了解科技說(shuō)明文的特點(diǎn)及本文條理清楚、層次分明地說(shuō)明事物的邏輯順序。
2．比較分析兩文的說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明角度，揣摩語(yǔ)言，體會(huì)本文語(yǔ)言簡(jiǎn)明精練、邏輯性強(qiáng)、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。
3．學(xué)習(xí)作者運(yùn)用豐富的科學(xué)知識(shí)、敏銳的科學(xué)眼光和深入探索未知的精神，激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不囿于成說(shuō)，敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，向科學(xué)的未知領(lǐng)域進(jìn)軍。
第1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
長(zhǎng)期以來(lái)，人們?cè)噲D解釋地球上陸地和海洋的起源，曾提出各種各樣的假說(shuō)�，F(xiàn)在，地質(zhì)學(xué)家們普遍認(rèn)為，在2億年前，地球上所有的大地都是連在一起的，后來(lái)由于某種原因，這塊超級(jí)古大陸一分為二，繼而又四分五裂，相繼形成了北美洲和亞歐大陸、南極洲、非洲、南美洲、大洋洲、新西蘭和印度次大陸。這就是在地質(zhì)學(xué)上曾引起一場(chǎng)深刻革命的大陸漂移學(xué)說(shuō)。1986年，阿根廷南極研究所的專家在南極發(fā)現(xiàn)的恐龍化石，就為這一學(xué)說(shuō)提供了有力證據(jù)。這是為什么呢？這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)著名科普作家和科學(xué)幻想小說(shuō)家阿西莫夫的兩篇科普短文。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：比較說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明角度
1．從課文注解得知，這兩篇短文在原書中編排在一起，同在地球科學(xué)《新疆域》的章節(jié)里，請(qǐng)問(wèn)這兩篇短文在內(nèi)容上有什么聯(lián)系？請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约洪喿x的初步印象。
明確：兩篇短文都談到了恐龍的滅絕，都證明了“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響”這一觀點(diǎn)，都運(yùn)用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來(lái)進(jìn)行科學(xué)研究。
2．讀課文，比較分析兩篇短文的說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明角度。
明確：《恐龍無(wú)處不有》，說(shuō)明對(duì)象是“地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)”這一理論，或“板塊構(gòu)造”理論。說(shuō)明角度是通過(guò)南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)來(lái)證明“板塊構(gòu)造”理論�！侗粔罕獾纳匙印�，說(shuō)明對(duì)象是“恐龍的滅絕”，說(shuō)明角度是通過(guò)“被壓扁的沙子”來(lái)探討恐龍滅絕的原因。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：比較說(shuō)明思路
《恐龍無(wú)處不有》的說(shuō)明思路：全文分四部分。第一部分為第1段，這兩句話是全篇行文的邏輯基礎(chǔ)。第二部分為2—7段，介紹恐龍無(wú)處不有是因?yàn)榇箨懺谄啤?、3段介紹南極和地球其他大陸上都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石，“說(shuō)明恐龍確實(shí)遍布于世界各地”；4、5段寫這一發(fā)現(xiàn)引起了作者的深入思考，作者沒(méi)有把思維定格在恐龍本身的研究上，而是“把這個(gè)發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來(lái)”考察；6、7段作者思有所獲，“是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移”。第三部分為8—12段，簡(jiǎn)明介紹板塊學(xué)說(shuō)，并說(shuō)明每個(gè)大陸都有恐龍化石的原因。第四部分為13—15段，再次聚焦南極恐龍的知識(shí)。
備課筆記
其他生物，確證這一推斷的正確性。總之，全文從現(xiàn)象到本質(zhì)，逐層推進(jìn)，表現(xiàn)了思維的開(kāi)放性和嚴(yán)密性。
《被壓扁的沙子》的說(shuō)明思路：全文分四部分。第一部分為第1段，引出說(shuō)明對(duì)象。第二部分為2—6段，探討恐龍大滅絕，介紹兩種學(xué)說(shuō)“撞擊說(shuō)”和“火山說(shuō)”，揭示研究這一問(wèn)題的重要意義。第三部分為7—11段，解釋斯石英的成因，重點(diǎn)說(shuō)明其性質(zhì)，為排除“火山說(shuō)”提供科學(xué)依據(jù)。第四部分為12—17段，依據(jù)科學(xué)理論，進(jìn)一步斷定有斯石英的地方肯定發(fā)生過(guò)撞擊，而且肯定沒(méi)有發(fā)生過(guò)火山運(yùn)動(dòng)，從而得出結(jié)論，恐龍滅絕的原因是撞擊。
總結(jié)：兩文都體現(xiàn)了作者思維的開(kāi)放性和嚴(yán)密性，“他山之石，可以攻玉”，利用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來(lái)進(jìn)行科學(xué)研究，打開(kāi)了一扇又一扇新的窗戶，我們不禁為作者道好稱奇，科學(xué)需要激情，需要?jiǎng)?chuàng)新！
第2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
在初步把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，這節(jié)課我們重點(diǎn)揣摩語(yǔ)言，感受作者獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：補(bǔ)充說(shuō)明的作用
1．請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲞@四句話，你發(fā)現(xiàn)了什么？
(1)如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無(wú)縫。
(2)萬(wàn)一某天某個(gè)星體要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來(lái)避免這種撞擊。
(3)即非常純的沙子。
(4)你也可以在真空中對(duì)金剛石加熱，從而把它恢復(fù)到原始碳的狀態(tài)，但誰(shuí)愿意這樣做呢？
明確：這些句子是作者在行文中放在括號(hào)里的補(bǔ)充說(shuō)明文字。
2．這些括號(hào)中的句子分別有什么作用？請(qǐng)加以說(shuō)明。
明確：(1)這一句補(bǔ)充說(shuō)明了大陸漂移學(xué)說(shuō)的一個(gè)最顯而易見(jiàn)的證據(jù)，即南美洲與非洲海岸線驚人的吻合。(2)這一句看起來(lái)有調(diào)侃的意味，但并非無(wú)稽之談。星體撞擊地球雖然極為罕見(jiàn)，但在地球的歷史上確實(shí)發(fā)生過(guò)。作者作這樣的假設(shè)，意在強(qiáng)調(diào)天文學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意義。(3)這是對(duì)“二氧化硅”的解釋，一方面指出“二氧化硅”即沙子的學(xué)名，易被人理解接受；另一方面也強(qiáng)調(diào)只有非常純的沙子才能稱得上“二氧化硅”，一般的沙子都含有雜質(zhì)。(4)這一句起類比說(shuō)明的作用，以金剛石經(jīng)過(guò)高溫加熱可以變?yōu)槠胀ǖ奶迹惐人故⒔?jīng)過(guò)高溫加熱可以變成普通的沙子，把事理說(shuō)得簡(jiǎn)明透徹，通俗易懂。
這些補(bǔ)充說(shuō)明的`文字化高深的科學(xué)概念為平易的介紹，化嚴(yán)密的科學(xué)論證為幽默詼諧的類比說(shuō)明，表現(xiàn)了本文語(yǔ)言簡(jiǎn)明精練、邏輯性強(qiáng)、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。同學(xué)們應(yīng)在今后的說(shuō)明文寫作中學(xué)習(xí)、借鑒。
00:44
備課筆記
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：比較思維推理過(guò)程
3．請(qǐng)學(xué)生寫出《恐龍無(wú)處不有》《被壓扁的沙子》兩文的思維推理過(guò)程。
明確：《恐龍無(wú)處不有》：在南極洲的冰天雪地中發(fā)現(xiàn)了恐龍的化石，這說(shuō)明南極大陸上有恐龍。但恐龍是不能在南極洲那種寒冷的環(huán)境中生存的。那這些恐龍是怎么來(lái)的呢？恐龍不可能自己游過(guò)去，只能做反向思維，是南極洲大陸自己漂移過(guò)去的。
《被壓扁的沙子》：有超高壓的存在，就會(huì)出現(xiàn)斯石英；有了斯石英就可能推出超高壓的存在；地球受到大撞擊會(huì)造成超高壓，所以可能出現(xiàn)斯石英；斯石英在高溫下可變回原始狀態(tài)，因此火山爆發(fā)造成的高溫會(huì)使斯石英消失；大撞擊引起的大火也可使斯石英變成普通沙子；但許多斯石英會(huì)因撞擊被濺到平流層中避開(kāi)高溫而保留下來(lái)；發(fā)現(xiàn)斯石英的巖層年齡有6500萬(wàn)年，6500萬(wàn)年前正是恐龍滅絕的時(shí)候；因此推斷恐龍滅絕可能是由撞擊引起的。
小結(jié)：學(xué)習(xí)了本文，我們不僅了解到了一些科學(xué)知識(shí)，還學(xué)習(xí)了作者的思維方法，即聯(lián)想、想象、分析、推理等創(chuàng)造性的思維。作者經(jīng)過(guò)層層推理、分析，認(rèn)為恐龍滅絕的原因是撞擊說(shuō)而不是火山說(shuō)。對(duì)這一結(jié)論，很多人支持，但也有一些人反對(duì)，你持什么看法呢？歡迎同學(xué)們?cè)谡n下查找有關(guān)資料對(duì)這一問(wèn)題繼續(xù)探討。
三、板書設(shè)計(jì)
《短文》教案優(yōu)秀3
教學(xué)目標(biāo)：
1、以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神；
2、認(rèn)識(shí)讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣；
3、學(xué)習(xí)比較閱讀的方法，了解議論文的常識(shí)；
4、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)人新課
2、讓一個(gè)學(xué)生朗讀全文，其余的同學(xué)一邊聽(tīng)一邊思考：
�、俦疚牡闹饕獌�(nèi)容是什么？
②這位同學(xué)讀得好在哪里？有哪些需要改進(jìn)的地方？
3、學(xué)生自讀《談讀書》主要內(nèi)容。
�。�1）整體感知——本文的中心話題“讀書”，圍繞這一話題，談了些什么內(nèi)容？
讀書益處：
�、僮x書要與經(jīng)驗(yàn)互補(bǔ)；
�、谝v究讀書的方法；
�、垡鶕�(jù)不同的性格和需要做不同的選擇。
�。ㄔ谛〗M討論之后，讓一部分學(xué)生在全班陳述討論結(jié)果，老師作點(diǎn)撥補(bǔ)充）
�。�2）自主、合作、探究
�、倬x課文，在文中畫出有疑問(wèn)的語(yǔ)句、內(nèi)容。
②分小組討論解疑，匯總、對(duì)得不到解決的疑問(wèn)，師生共同討論解決。
�。�3）進(jìn)一步研討——找出文中 （老師可引導(dǎo)學(xué)生談對(duì)“讀史使人明智……邏輯修辭之學(xué)使人善辯”這句話的理解，并模仿這一句式續(xù)寫幾句話。）
過(guò)渡：前文重點(diǎn)談讀書的益處，該怎樣讀書呢？有人說(shuō)，讀書要“咬文嚼字”也有人說(shuō)應(yīng)“不求甚解”，你知道“不求甚解”該怎么理解嗎？看看馬南邨是怎樣理解的。
4、快速閱讀《不求甚解》，邊讀邊思考：
找出“不求甚解”在本文中的含義
5、學(xué)生自主提出有關(guān)的問(wèn)題，分小組研討。
�、佟昂米x書”和“不求甚解”有什么關(guān)系？
�、诳隙ā安磺笊踅狻钡姆椒槭裁匆磳�(duì)馬馬虎虎的態(tài)度？
�、郾疚闹饕懻摿耸裁磫�(wèn)題，用了哪些論證方法？
7、拓展訓(xùn)練
學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫法，對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。
�、佟耙�(jiàn)風(fēng)使舵”新解
②“班門弄斧”辯
�、邸盀E竿充數(shù)”辯
�。鞔_：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的'放矢�！耙�(jiàn)風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？“班門弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事人手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。“濫竿充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下”的新意。）
8、討論比較。
兩篇文章在語(yǔ)言上的不同特點(diǎn)：
�。�1）《談讀書》語(yǔ)言風(fēng)格平易流暢，靈活地穿插比喻、排比、類比的修辭手法，充分隨意的特點(diǎn)。
�。�2）《不求甚解》語(yǔ)言平易親切，娓娓而談，用語(yǔ)簡(jiǎn)約，生動(dòng)形象。
談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)兩篇短文前后的不同感受。
《短文》教案優(yōu)秀4
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、識(shí)記字詞、文學(xué)常識(shí)。
2、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等。
3、理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，從中反思自己對(duì)讀書的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。
4、以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。
5、認(rèn)識(shí)讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣；
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：論證方法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)
教學(xué)方法：自探，合作，探究
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
有人說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前，讀圖已經(jīng)成為時(shí)尙。有人認(rèn)為，讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書，尤其是中學(xué)生要多讀書，讀好書。那么我們?yōu)槭裁醋x書，怎樣讀書，今天我們一起來(lái)聆聽(tīng)?zhēng)装倌暌郧暗南日艿母哒摗?/p>
二、簡(jiǎn)介作者：
培根（1561—1626）英國(guó)哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長(zhǎng)，封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死�！峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作，開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。
三、朗讀課文，體味文章的意蘊(yùn)，感知文章的內(nèi)涵。
本文的中心話題“讀書"，圍繞這一話題，談了些什么內(nèi)容？
四、討論：
�、僮x書的正確目的；（讀書足以怡情——全憑觀察得之）
�、谝v究讀書的方法：（讀書時(shí)不可存心詰難作者——使能無(wú)知而顯有知）
③讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷：（讀史使人明智——皆有特藥可醫(yī)）
五、探究課文內(nèi)涵：
1、讀書要有哪些好處呢？
明確：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。
2、讀書與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是什么？
明確：經(jīng)驗(yàn)不讀書之不足，經(jīng)驗(yàn)范書中所示，互相補(bǔ)充。
3、什么人才可讀書用書？用書的智慧從何而來(lái)？
明確：明智之士（明察事理的人）�！叭珣{觀察得之"
4、理解“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接�！钡暮x。說(shuō)說(shuō)比喻說(shuō)理的好處。
明確：人要揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷進(jìn)步，就要讀書明理，明智，不斷完善自己，努力趨于完美。生動(dòng)深刻，通俗易懂。
5、正面說(shuō)讀書有三種不同目的：“怡情、傅彩和長(zhǎng)才"與反面指出讀書的三種偏向：“惰、矯和學(xué)究”，用的是哪種議論方法？另舉一例。
明確：對(duì)比論證，正反全面，對(duì)比有力。
6、作者介紹哪些讀書的方法？并談一談你的看法。
明確：①讀書要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對(duì)故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。②對(duì)不同的書，要不同的讀。③提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)。
7、讀書會(huì)有哪些功效呢？試舉例說(shuō)明。
明確：讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。
8、結(jié)合課文談一談你的讀書感悟。
六、交流積累有關(guān)讀書的名言、趣聞和逸事：
你能說(shuō)出幾條關(guān)于讀書方面的名言警句或名人讀書的趣事嗎？
七、小結(jié)：
閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩：遲一天就多一天平庸的困擾。 ——余秋雨
八、板書設(shè)計(jì)：
談讀書
①讀書的正確目的；（讀書足以怡情——全憑觀察得之）
�、谝v究讀書的方法：（讀書時(shí)不可存心詰難作者——使能無(wú)知而顯有知）
�、圩x書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷：（讀史使人明智——皆有特藥可醫(yī)）
九、作業(yè)：預(yù)習(xí)《不求甚解》
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入：
“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書"。十年寒窗，伴著馥郁的書香，我們一天天長(zhǎng)大了。請(qǐng)你坦誠(chéng)地告訴大家：你喜歡書嗎？讀書的過(guò)程你有那些感悟？
二、快速閱讀《不求甚解》，并思考：
思考：本文的主要內(nèi)容是什么？
1、全面闡述了陶淵明的“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據(jù)對(duì)否定“不求甚解”的觀點(diǎn)進(jìn)行否定，在批駁的過(guò)程中闡述“讀書的`要訣全在于會(huì)意，讀書要虛心，重要的書要反復(fù)閱讀”的觀點(diǎn)。
2、理清本文的論證思路。
第一部分（1）：擺出了要批駁的靶子：“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。
第二部分（2—4）：從“不求甚解”的出處入手，全面分析了陶淵明的讀書態(tài)度，指出“不求甚解”的兩層含義。
第三部分（5—6）：提出虛心的“不求甚解"的讀書態(tài)度，并舉例加以說(shuō)明。
第四部分（7—8）：全面解釋“不求甚解”，指出讀書不是死摳字眼兒，不因某一局部而放棄整體
第五部分（9）：提出自己的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。
找出“不求甚解”在本文中的含義
3、一是表示虛心，因?yàn)闀灰欢ǘ寄茏x懂，就承認(rèn)“不求甚解”。
二是說(shuō)明讀書的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。
討論：
4、①“好讀書”和“不求甚解"有什么關(guān)系？
②肯定“不求甚解"的方法為什么要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度？
�、郾疚闹饕懻摿耸裁磫�(wèn)題，用了什么論證方式？
明確：首先，要養(yǎng)成“好讀書"這個(gè)習(xí)慣。只有“好讀書"，才能談到“求甚解”這個(gè)問(wèn)題。其次，讀書的要訣全在于“會(huì)意”，而“會(huì)意”十分不易。所以陶淵明每有“會(huì)意”，就十分高興。因?yàn)椤皶?huì)意”不易，所以陶淵明只好說(shuō)“不求甚解”。
“不求甚解"只是不死摳一字一句，不因某一局部而放棄了整體。所以“不求甚解"不是馬馬虎虎，很不認(rèn)真。因此，要反對(duì)馬馬虎虎的態(tài)度。
雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。
駁論的論證方式
三、拓展訓(xùn)練：
學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫法，對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。
�、佟耙�(jiàn)風(fēng)使舵”新解②“班門弄斧”辯③“濫竿充數(shù)”辯
四、小結(jié)：
“不求甚解”的前提千萬(wàn)不可忽略：“好讀書"，其不可斷章取義。我們應(yīng)該要全面地分析問(wèn)題，理解理解問(wèn)題。
五、板書設(shè)計(jì)：
第一部分（1）：擺出了要批駁的靶子：“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。
第二部分（2—4）：從“不求甚解”的出處入手，全面分析了陶淵明的讀書態(tài)度，指出“不求甚解”的兩層含義。
第三部分（5—6）：提出虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度，并舉例加以說(shuō)明。
第四部分（7—8）：全面解釋“不求甚解”，指出讀書不是死摳字眼兒，不因某一局部而放棄整體
第五部分（9）：提出自己的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。
六、作業(yè)：熟記生詞
《短文》教案優(yōu)秀5
【教學(xué)要點(diǎn)】
�。�、積累文言詞句。
２、領(lǐng)會(huì)托物言志的表示手法。
【教學(xué)時(shí)間】
３課時(shí)。
陋室銘
一、解題
１、陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保管著。
２、銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自身的文字，后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。
二、作者簡(jiǎn)介（板書：劉禹錫）
劉禹錫，是唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成績(jī)的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。今天我們就來(lái)一起賞析這篇文章的寫作特色（板書：學(xué)習(xí)目的：賞析寫作特色）
三、課文分析
１、出示膠片（與本文有關(guān)的山水畫），齊讀課文兩遍。
�。�、提問(wèn)：這篇短文可分為幾個(gè)層次？
回答：可分為三個(gè)層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠一無(wú)案牘之勞形”；第三層：“南陽(yáng)諸葛廬一孔子云：何陋之有？”我們一層層講解。（出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片）
�。�、教師講解 文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒(méi)有直接寫陋室，而是從什么寫起呢？
回答：山水寫起。
�。�、教師講解 “山不在高，有仙則名”，是說(shuō)山不在乎高，有仙人居住，就有名丁�！八辉谏�，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈�！八故锹遥┪岬萝啊�，這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊�。“馨”本意是發(fā)散很遠(yuǎn)的`香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳達(dá)很遠(yuǎn)。
�。怠⑻釂�(wèn)：這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢？山和水來(lái)比？
�。ɑ卮穑┦摇�
用“不在高”“不在深”來(lái)比？
（回答）陋。
用仙和龍來(lái)比？
�。ɑ卮穑┑隆�
用名和靈來(lái)比？
（回答）馨。
�。�、教師講解：
作者的目的是要寫陋室（板書陋室），卻用山水（板書山水）作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興（板書比興）。這種比興的修辭方法，不只構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在：／臼的主人之德是否高尚。也就是說(shuō)，盡管這房子的確是個(gè)陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺(jué)得陋，反而處處可見(jiàn)其高雅明亮，“馨”字畫龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因──惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺(jué)其陋呢？請(qǐng)看下文（出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫）。
“苔痕上階綠，草色入簾青”。臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔──可見(jiàn)房子終年失修，極為簡(jiǎn)陋；窗前門旁長(zhǎng)滿青草──居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境（板書環(huán)境）。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢？
回答：對(duì)偶。（板書：對(duì)偶）
�。�、提問(wèn)：苔痕 相對(duì)？
回答：草色。
提問(wèn)：階綠 相對(duì)？
回答：簾青。
提問(wèn)：上相對(duì)？
回答：入。
除了對(duì)偶還用了什么方法呢？
回答：擬人。
�。浮⒔處熤v解“上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫靜（板書：擬人）：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺(jué)春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢？（出示占人彈琴圖膠片）
�。�、教師講解 “談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫陋室的人物。鴻儒，大學(xué)問(wèn)家。白丁，原指平民百姓，這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人，在這個(gè)陋室里、常有學(xué)識(shí)淵博、才氣出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論。這兩句也是工整的？
回答：對(duì)偶。
�。保啊⑻釂�(wèn)：談笑相對(duì) ？答：往來(lái)。
有相對(duì) ？回答：無(wú)。
鴻儒相對(duì) ？回答：白丁。
�。保�、教師講解：
作者并沒(méi)有寫自身是什么人，而是寫與他交往的朋友（板書：朋友）。俗話說(shuō)，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說(shuō)，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于烘托（板書：烘托）。主人德才兼?zhèn)�，�?biāo)明主人高雅脫俗的情懷。時(shí)有鴻儒來(lái)往，常同高朋談笑，可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢？
“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣（板書：生活）。調(diào)，彈奏；素琴，沒(méi)有裝飾的琴；金經(jīng)，佛經(jīng)；絲竹，管弦樂(lè)器，這里指代不健康的音樂(lè)；案牘，指官府的公文。這幾句是說(shuō)，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂，也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)（板書：正反虛實(shí)）的寫法。
�。保病⑻釂�(wèn)：哪些是正面描寫？是實(shí)寫？
回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)�！�
提問(wèn)：哪些是從反面描寫？是虛寫？
回答：“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！�
提問(wèn)：“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)？
回答：“無(wú)絲竹之亂耳�！�
提問(wèn)：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)？
回答：與“無(wú)案牘之勞形”相呼應(yīng)。
�。保场⒔處熤v解：
這樣，正反對(duì)照、虛實(shí)相生，表示了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣�？傊抑耙巳�，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開(kāi)頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱�，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見(jiàn)其不陋。
《短文》教案優(yōu)秀6
一、教學(xué)目的：
1．學(xué)習(xí)兩短文選取充滿情趣的細(xì)節(jié)表現(xiàn)家庭成員之間的親密關(guān)系及將人物活動(dòng)置身特定環(huán)境之中的寫法。
2．朗讀訓(xùn)練，把握文章的感情基調(diào)。
3．學(xué)習(xí)短文中家庭成員互敬互愛(ài)的美好品德。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1．把握文章的中心意思。
2．朗讀時(shí)把握文章的感情基調(diào)。
三、教學(xué)方法：
指導(dǎo)學(xué)生自讀。
課時(shí)：1教時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)言：
我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了三描寫家庭生活的散文。這節(jié)由大家自讀兩選材新穎，表現(xiàn)方式獨(dú)特的充滿生活情趣的'散文。（短文兩）
二、檢查預(yù)習(xí)
注音并解詞：
各得其所
栩栩如生
小心翼翼
瀟灑
漣漪
嫵媚
粗獷
分歧
酷冬
一霎時(shí)
三、有感情地朗讀課文，指導(dǎo)學(xué)生把握感情基調(diào)。
四、討論：
1．《散步》寫了一件什么事？反映了什么樣的主題？
2．母親聽(tīng)從“我”的勸說(shuō)，同意去散步，說(shuō)明了什么？
母新聽(tīng)從勸說(shuō)，說(shuō)明我從小是個(gè)聽(tīng)話的“孝子”，現(xiàn)在母親便很信任“我”。這個(gè)細(xì)節(jié)表明祖輩與父輩間的信任與理解。
3．兒子發(fā)現(xiàn)“兩對(duì)母子走在田野上”。表現(xiàn)了他什么樣的性格特點(diǎn)？
說(shuō)明他天真可愛(ài)，聰明智慧，充滿兒童情趣。
4．第一次分歧的結(jié)果怎樣？這反映了什么？
第一次分歧——選擇行走路線最終達(dá)成互諒和統(tǒng)一，反映了祖孫三代真摯的感情。
5．“我和妻子都是慢慢地穩(wěn)穩(wěn)地走，走得很仔細(xì)，好像我背上的同他背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界�！边@句話有什么含義？
這句話提示了中年一代肩負(fù)的重任——他們扶老攜幼，是承前啟后的一代，是肩負(fù)生活使命的一代。
金黃的大斗笠
自讀要點(diǎn)：
1. 這短文描繪了一幅栩栩如生的風(fēng)雨圖，它又由三幅圖構(gòu)成——宛如電影中三個(gè)鏡頭的疊現(xiàn)。試根據(jù)提示找出這三幅圖來(lái)，指出它們的起訖。
2．這短文如一幅意境優(yōu)美的圖畫，在這幅風(fēng)雨圖中點(diǎn)染出一個(gè)故事，是什么故事？表現(xiàn)了什么？
3．朗讀全文，設(shè)計(jì)停頓。
《短文》教案優(yōu)秀7
教學(xué)目標(biāo) ：
1.知識(shí)目標(biāo)：積累相關(guān)文言字詞，理解兩篇課文所表達(dá)的作者的思想，背誦兩篇課文。
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)口頭表達(dá)能力、分析和解決問(wèn)題的能力。
3.情感、方法、價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)合作精神，養(yǎng)成主動(dòng)提問(wèn)的習(xí)慣。
教學(xué)設(shè)想：
1.重視朗讀，開(kāi)展多種形式的朗讀活動(dòng)。
2.根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況確定教學(xué)時(shí)數(shù)�？捎脙烧n時(shí)，一課時(shí)朗讀、疏通字詞，一課時(shí)分析篇章；也可用三課時(shí)，把朗讀、背誦單列成一課時(shí)，疏通字詞、積累文言字詞用一課時(shí)；也可用四課時(shí)，兩篇課文的'分析各用一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程 ：
一、請(qǐng)學(xué)生讀閱讀提示，了解課文的體裁，了解說(shuō)和序的區(qū)別。
教師補(bǔ)充：
1 說(shuō)是古代表議論的一種文體，注重文采，跟現(xiàn)代的雜文大體相似。說(shuō)奇巧而言辯。
2古代的序，是為送別親友而寫的，內(nèi)容多為頌贊勉勵(lì)之辭。韓愈擴(kuò)大了贈(zèng)序的內(nèi)容，不僅一般地?cái)⒂颜x，話別情，而且述主張，議時(shí)事，詠懷抱，勸德行等。序懇切而意長(zhǎng)。
二、朗讀：
1.正音：
2.領(lǐng)讀。（關(guān)鍵句的節(jié)奏、重點(diǎn)字詞特別是幾個(gè)食字的讀音要強(qiáng)調(diào)）
3.自由讀。
4.接龍讀比賽（兩篇課文共6段，給每個(gè)組指定任務(wù)，每組學(xué)生按座位順序依次朗讀，讀錯(cuò)者坐下，后面學(xué)生接著朗讀，直至讀完全組應(yīng)讀段落。所用人數(shù)最少的組獲勝。此活動(dòng)旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生糾錯(cuò)使其更準(zhǔn)確的掌握字詞讀音和句子節(jié)奏）。
5.齊讀。
三、疏通字詞：
1.小組合作，對(duì)照注釋翻譯課文，（要求：每個(gè)學(xué)生都要有任務(wù)，每人負(fù)責(zé)翻譯幾節(jié)，小組內(nèi)依次發(fā)言，對(duì)有爭(zhēng)議的或翻譯不出的地方，要作好整理，準(zhǔn)備提交全班共同解決）。
2.交流疑難，共同釋疑（盡可能發(fā)動(dòng)學(xué)生）。
四、布置作業(yè) ：
背誦課文
《短文》教案優(yōu)秀8
【教材分析】
兩篇短文是古今傳頌的名篇，內(nèi)容都具有典型意義，所反映的思想具有鮮明的時(shí)代特征�！堵毅憽份p松活潑，清新別致，表現(xiàn)了作者高雅的情趣�！稅�(ài)蓮說(shuō)》描繪蓮花形神兼?zhèn)洌髡呓枭徎ㄗ詻r，表現(xiàn)了高潔的節(jié)操。
【教學(xué)設(shè)想】
1、把握課文內(nèi)容，了解作者的思想感情。這對(duì)于了解古代社會(huì)的狀況和作者的思想傾向有很大的幫助，同時(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)今天的社會(huì)，陶冶自己的情操也有很好的借鑒意義。
2、了解托物言志的寫法，最好通過(guò)比較閱讀，找出兩篇短文在內(nèi)容和形式上的異同，從而突出特點(diǎn)，加深印象。
3、感悟、理解和積累語(yǔ)言。文學(xué)作品是通過(guò)語(yǔ)言表情達(dá)意的，而語(yǔ)言又是思維的外殼，因此指導(dǎo)學(xué)生感悟、理解和積累語(yǔ)言，是學(xué)文言文的重中之重。
4、進(jìn)一步掌握自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的興趣，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，善于和同學(xué)們切磋探究，質(zhì)疑解惑，提高學(xué)習(xí)能力。
【教學(xué)目的】
1、背誦默寫，理解課文內(nèi)容及其寓意。
2、了解托物言志的寫法。
3、認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義，提高生活情趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、背誦課文。
2、理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
熟讀課文，掃除文字障礙。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入課文
出示掛圖，提問(wèn)：這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?為什么?(根據(jù)回答情況適當(dāng)引導(dǎo)。)蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜愛(ài)。它很早就出現(xiàn)在我國(guó)文人的筆下。在他們的作品中，蓮花或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身�？梢赃@樣說(shuō)，對(duì)蓮的喜愛(ài)，已成為我國(guó)人民的一種文化心態(tài)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的`名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，看他是怎樣贊美蓮花并表達(dá)自己的喜愛(ài)之情的。
解釋：說(shuō)是古文的一種文體。 可以敘事，可以議論，但都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
二、教師范讀課文，學(xué)生分讀后集體朗讀
三、研讀課文
1、讓學(xué)生對(duì)照注釋，疏通課文。稍作準(zhǔn)備后指名學(xué)生講述第1段意思。
教師講評(píng)，強(qiáng)調(diào)實(shí)詞蕃、染、植的意義，要求同樣以沾染為意，說(shuō)出一個(gè)帶染字的成語(yǔ)。
(答：一塵不染。)
提問(wèn)：作者贊美蓮的這些句子包含了蓮的 哪幾方面的特點(diǎn)?
討論后歸納：不同流合污，不妖艷媚俗，剛正不阿，傲然堅(jiān)貞。
齊讀第1段，試將贊美蓮的句子背出來(lái)。
2、學(xué)生自讀第2段。 提問(wèn)：這一段寫了幾層意思?
明確：兩層，第一層，是作者對(duì)三種花的評(píng)價(jià);第二層，是作者的感慨。
提問(wèn)：兩個(gè)層次的句式分別有什么特點(diǎn)?
明確：
第一層三個(gè)并列分句，句末都有一個(gè)也字，這是文言文中常見(jiàn)的句式，句末的也是幫助表示判斷的語(yǔ)氣詞。這種句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是呀的形式，也等于呀表示感嘆。
第二層，句式基本相同，但語(yǔ)氣各不相同：第一句陳述，第二句設(shè)問(wèn)，第三句感嘆。想一想：這三個(gè)句子作者用不同語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)，其中有什么道理?
分析：第一句表明像陶淵明那樣愛(ài)菊花的人不多，語(yǔ)氣比較平穩(wěn)，所以用陳述。第二句要突出自己的與眾不同，所以用問(wèn)句形式加強(qiáng)語(yǔ)氣。第三句是說(shuō)愛(ài)牡丹的人很多，言下之意是說(shuō)世上追求富貴的人多，這里隱含著作者對(duì)當(dāng)時(shí)不正世風(fēng)的批判，感情強(qiáng)烈，所以要用感嘆語(yǔ)氣。
強(qiáng)調(diào)：鮮，這里讀作xiǎn，意思是少。這種用法在現(xiàn)代漢語(yǔ)里也有，如鮮為人知的鮮就是這種用法。
思考：這一段兩層意思之間有什么聯(lián)系?
明確：第一層以三個(gè)比喻來(lái)評(píng)價(jià)菊、牡丹和蓮三種花，這里雖然沒(méi)有貶褒之詞，但明眼人一看就知道，三者之中，君子最為高尚。第二層作者發(fā)表感慨，突出自己對(duì)蓮的喜愛(ài)。前后聯(lián)系，我們不難理解，作者愛(ài)蓮，是要以蓮自況，表明自己是一個(gè)像蓮那樣品格高潔的君子。這就是托物言志的寫法。
齊讀第2段，試背誦。
四、總結(jié)課文
1、教師歸納：
通過(guò)上面的分析，我們知道，課文第1段主要用記敘句法描述了蓮花優(yōu)美的姿態(tài)，突出它的高潔品格，表明自己對(duì)蓮花的喜愛(ài)。第2段先用議論對(duì)三種花進(jìn)行評(píng)價(jià);再抒發(fā)感慨，婉曲地批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)，追求富貴的不良世風(fēng)。真正體現(xiàn)了言簡(jiǎn)意豐、文筆多變。
2、提問(wèn)：
本文題為《愛(ài)蓮說(shuō)》，主要是表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情，可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃?
明確：
這是一種映襯的寫法。如果不提菊和特丹，只是一味贊頌蓮是多么美好，多么高尚，自己對(duì)它是多么喜愛(ài)，文章就顯得單調(diào)，意思不容易表達(dá)得深刻。而把菊和牡丹跟蓮來(lái)比較著寫，就更能突出蓮花的可貴。這就是映襯手法的好處。另外，映襯還有正襯和反襯之分，這里菊是正襯，牡丹是反襯，它們有什么不同，我們可在課后認(rèn)真地加以揣摩。
3、評(píng)價(jià)：
作者生活在封建社會(huì)里，面對(duì)當(dāng)時(shí)的不良世風(fēng)，能做到不同流合污，努力追求高潔的品格，這是難能可貴的。當(dāng)然，他因?yàn)閼嵤兰邓锥髀兜哪欠N目空一切，自視清高的思想是有片面性的，也是不足取的。
五、布置作業(yè)
1、解釋下列句子：
⑴ 出淤泥而不染。
⑵ 香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
�、� 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。
�、� 菊之愛(ài)，陶后鮮有聞
2、熟讀背誦課文。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，解釋課題和作者
同學(xué)們學(xué)過(guò)的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》這首七言律詩(shī)，知道作者是誰(shuí)呢?明確：劉禹錫。這首詩(shī)里有一句富有哲理流傳至今的名言大家還記得嗎?明確：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。那么，我們能不能把這首詩(shī)再背一遍呢?(要求學(xué)生背齊，老師提示第一句，學(xué)生背完好老師給予稱贊)。
像這樣好的作品和好的詩(shī)人都是流芳千古的。劉禹錫不僅在詩(shī)歌領(lǐng)域大有作為，而且在散文方面也頗有成就。我們今天要學(xué)習(xí)的《陋室銘》就是一篇膾炙人口的散文佳作。(板書題目)
所謂陋室，顧名思義就是簡(jiǎn)陋的房子。銘，古代在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。補(bǔ)充其特點(diǎn)：①篇幅短�、谝话闶茄喉嵉摹�
劉禹錫，字夢(mèng)得，唐朝人，自幼好學(xué)，21歲中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。劉禹錫是中唐時(shí)期政治上的激進(jìn)派，主張改革，但是遭到保守派的排擠，一再被貶，因而作此銘文，自剖肝膽，表達(dá)了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。
二、明確教學(xué)目標(biāo)
三、檢查預(yù)習(xí)情況
1、給下列字注音：
禹 錫 馨 鴻 儒 牘
2、學(xué)生結(jié)合課文注釋試讀課文。
四、整體感知課文，理清文章層次
再讀課文，如果給課文分三個(gè)層次，該怎樣劃分?
明確： 第一層從開(kāi)頭到唯吾德馨，第二層從苔痕上階綠到無(wú)案牘之勞形，第三層為文章結(jié)尾。
五、研讀課文
劉禹錫身居陋室，反說(shuō)陋室不陋，那么我們就來(lái)看看這間陋室有那些獨(dú)到之處呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓乙徽夷切┑胤绞菍懧抑赖�，在找以前，�?qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一遍課文。
1、明確：苔痕上階綠，草色入簾青。
學(xué)生翻譯，答案見(jiàn)書本。老師重復(fù)解釋，隨后提出疑問(wèn)：這兩句詩(shī)著重在于哪兩個(gè)字呢?
2、明確：綠和青。
我們能不能想象一下這樣一個(gè)景況：遠(yuǎn)看，一個(gè)小木屋隱藏在青山綠水之間，若隱若現(xiàn);近觀，小木屋四周綠樹(shù)環(huán)繞，郁郁蔥蔥、再走近一點(diǎn)，可以看到碧綠的苔痕鋪滿石階，青蔥的草地撒滿陽(yáng)光，草色映入眼簾，也使小屋充滿青綠之色。同學(xué)們想一想生活在這樣一種景色之中會(huì)有一種什么樣的心境呢?
明確：安靜，祥和，令人爽心悅目，心曠神怡。正如<桃花源記>中所描述的：芳草鮮美，落花繽紛，有良田美池桑竹之屬，黃發(fā)垂髻， 并怡然自樂(lè)。這是一個(gè)充滿詩(shī)情畫意的人間樂(lè)土，是一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的世外桃源。作為一個(gè)情致高雅之人何不喜居于此呢?何不鐘情于這個(gè)小木屋呢?板書：景色清幽 。
但是同學(xué)們?cè)谙胍幌耄髡呦矏?ài)陋室，說(shuō)陋室不陋僅僅是因?yàn)榫吧珒?yōu)美嗎?明確：當(dāng)然不是，還是陋室中的生活。
3、請(qǐng)一位同學(xué)讀出文中描寫陋室生活的語(yǔ)句，然后全班齊讀。
4、我們來(lái)看一看劉禹錫都在和哪些人交往?
明確：鴻儒。鴻儒：博學(xué)之人。白丁;沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人，淺薄之人。
5、學(xué)生翻譯此句。
6、老師補(bǔ)充翻譯：只和博學(xué)之人來(lái)往，不結(jié)交那些世俗淺薄之人，可見(jiàn)作者志趣之高雅，品德之高尚。板書：友人博學(xué)。
7、那么除了交友之外，作者還有那些生活情趣呢?
明確：彈琴，讀經(jīng)。素琴：不加裝飾的琴。金經(jīng)：佛經(jīng)。
8、從素琴我們可以看出什么呢?
明確：聯(lián)系生活中的琴，可見(jiàn)作者不喜奢華。
9、那么該怎樣理解無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案 牘 之勞形呢?
明確：絲竹：琴、瑟、簫管等樂(lè)器，這里指奏樂(lè)的聲音。案牘：書桌和木簡(jiǎn)，這里指官府的公文。
10、為什么作者一方面調(diào)素琴，一方面又認(rèn)為樂(lè)聲亂耳?
明確：劉禹錫是憎惡官僚權(quán)貴的。他不隨波逐流，不同流合污。生活在陋室之中，和博學(xué)之人談笑，彈彈素琴，讀讀經(jīng)書，而不是聲色犬馬，活得怡然自得，高雅脫俗。能夠在紛擾世俗的社會(huì)中保持一份高潔傲岸的節(jié)操，在看似簡(jiǎn)陋的屋子里卻活得逍遙自在，安貧樂(lè)道。板書：情志高尚
11、由此可見(jiàn)，陋室雖然簡(jiǎn)陋，但關(guān)鍵看是誰(shuí)住了。同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)什么樣的人住進(jìn)去才不感到簡(jiǎn)陋呢?
明確：像劉禹錫那樣品德高尚之人。
12、這正是應(yīng)驗(yàn)了哪一句話呢?能不能在文中找出一句話來(lái)概括主題?
明確：斯是陋室，惟吾德馨。學(xué)生翻譯此句。
板書：惟吾德馨。并重譯此句，加強(qiáng)印象。
13、那么文章到此已經(jīng)告訴讀者，陋室不陋的;原因是什么，那為何還要寫前面那句山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈呢?那不顯得多余嗎?這兩句話和緊接在后面的斯是陋室，惟吾德馨有什么關(guān)系呢?我們找一位同學(xué)把這三句話連在一起翻譯一遍看一看，然后再讀一讀，仔細(xì)體會(huì)一下，這三句話到底有何關(guān)聯(lián)。
明確：山不在于有多高，只要有仙就有名了。水不在有多深，只要有龍就成為靈異的水了。同樣，房子不在乎簡(jiǎn)陋，只要住屋的人品德高尚就不顯得簡(jiǎn)陋了。我們可以發(fā)現(xiàn)，這三句話在表達(dá)上極其類似，由前兩句話可以很快的導(dǎo)入到本文的主題。我們把這種形式稱之為類比引題。
14、與此相類似，我們還可以看一看后面還有一句南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭這句話又是什么意思?有何作用呢?
明確：南陽(yáng)諸葛亮的茅草屋，西蜀揚(yáng)子云的亭子都很簡(jiǎn)陋破舊，但因?yàn)樽〉娜撕蘸沼忻�，所以同樣被人們景仰�?/p>
我們這一課是講劉禹錫的陋室，干嘛又提到諸葛廬和子云亭呢?它們之間又有何聯(lián)系呢?
明確：這兩句話是再一次證明了我們的主題斯是陋室，惟吾德馨。前面開(kāi)頭是用山和水來(lái)證明，后面結(jié)尾是用歷史人物來(lái)證明，中間是作者自己的親身經(jīng)歷和體會(huì)。因此劉禹錫在最后能夠水到渠成地引用大圣人孔子的話何陋之有來(lái)結(jié)束全文。抒發(fā)了一種追求高尚情趣，不慕榮華，安貧樂(lè)道的志向。因此我們把這種寫法稱之為托物言志(板書)。
15、學(xué)生一齊大聲朗讀此文。
16、當(dāng)堂背誦《陋室銘》。
六、布置作業(yè)
1、默寫這篇短文。
2、由劉禹錫我們可以想到很多，作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們有較好的物質(zhì)生活和經(jīng)濟(jì)條件，那么我們?cè)撛鯓诱_地對(duì)待生活學(xué)習(xí)條件呢?同學(xué)們能不能發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
【板書設(shè)計(jì)】
景色清幽
陋室不陋 友人博學(xué) 惟吾德馨
情志高尚
《短文》教案優(yōu)秀9
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1．學(xué)習(xí)用字遣詞簡(jiǎn)練精確的特點(diǎn)。
2．學(xué)習(xí)采用多種藝術(shù)手法突出景物特點(diǎn)的寫法。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
學(xué)會(huì)錘煉語(yǔ)言，細(xì)心觀察，寫作時(shí)抓住事物特征，形象描寫，提高描寫景物的能力，培養(yǎng)審美情趣。
(三)德育滲透點(diǎn)
感受祖國(guó)山川的壯美雄奇、清幽秀麗，從而培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)的深厚感情。
(四)美育滲透點(diǎn)
1．領(lǐng)略祖國(guó)山河的錦繡壯美。
2．體會(huì)語(yǔ)言的生動(dòng)簡(jiǎn)練、精彩優(yōu)美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)習(xí)本文應(yīng)注重朗讀。先自讀課文，對(duì)照注解疏通文字，初步感知文章的內(nèi)容。再通過(guò)反復(fù)朗讀，體會(huì)文章的意境和作者的思想感情，最后達(dá)到熟讀成誦。這篇短文富有詩(shī)情畫意，樸素自然，意味雋永。應(yīng)認(rèn)真品味文章的語(yǔ)言，深入作品的意境，涵泳體會(huì)，獲得美的享受。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
1．重點(diǎn)：作者描寫景物四季的不同特征。
解決方法：反復(fù)吟誦、體味。
2．難點(diǎn)：多種藝術(shù)手法的運(yùn)用，正面描寫與側(cè)面襯托相結(jié)合；生動(dòng)的寫實(shí)與形象的夸張相結(jié)合。
解決方法：教師講解。
3．疑點(diǎn)：作者怎樣在寫景中滲透感情的，意圖是什么?
解決方法：學(xué)生討論。
四、課時(shí)安排
1課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
多媒體及相關(guān)軟件(《三峽風(fēng)光》)
六、師生互設(shè)計(jì)
1．朗讀課文，疏通文意。
2．反復(fù)吟誦，體會(huì)文章的意境和作者的思想感情。
3．補(bǔ)充閱讀余秋雨的散文《三峽》。
七、教學(xué)步驟
導(dǎo)語(yǔ) 我們一起背誦朱自清先生的《春》中結(jié)尾三段�！按禾煜駝偮涞氐耐尥�，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。”我們都知道，這一段通過(guò)比喻介紹了春天的新、美、強(qiáng)的特點(diǎn)，凡事凡景都有其特點(diǎn)。今天，我們一同來(lái)欣賞酈道元的《三峽》，看三峽有怎樣的特點(diǎn)。
(一)整體感知，突出重點(diǎn)
1．學(xué)生默讀課文，借助工具書和課下注釋掃除文字障礙。
略，副詞；大略，幾乎。闕同缺。自，假設(shè)連詞。若，羲，日光，此指太陽(yáng)。襄，沖，漫。沿，順流而下。訴，同“溯”，逆流而上。或，副詞，偶或。雖，假設(shè)連詞，縱然，即使。奔，名詞，指奔馳之馬。湍，激流。潭，積聚的深水。絕，副詞，極。巘，極高的山巔。漱，沖洗。其，代詞，指“怪柏”。良，副詞，極，實(shí)在。澗，此指峽谷。肅，寂靜。屬引，連續(xù)不斷。響，名詞，回聲。絕，動(dòng)詞，消失。沾，浸濕。
2．學(xué)生簡(jiǎn)單敘述作者寫景思路。
作者先總寫山峽山勢(shì)，再寫夏季三峽的水，再寫春冬三峽的景色，最后寫秋天山峽的景色。
3．教師范讀，學(xué)生領(lǐng)悟三峽總的特點(diǎn)及四季不同的特點(diǎn)。
總特點(diǎn)：峰巒綿延，山勢(shì)雄偉峻撥。
夏季：水勢(shì)迅疾兇猛。
春冬：景色秀麗奇絕。
秋：凄涼。
4．學(xué)生自由讀，反復(fù)吟詠體會(huì)以上特點(diǎn)。
(二)突破難點(diǎn)
教師講解 多種藝術(shù)手法結(jié)合，突出重點(diǎn)。
正面描寫：“兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖迭嶂，隱天蔽日”，體現(xiàn)山巒綿延，山勢(shì)高峻；“夏水襄陵，沿訴阻絕”，體現(xiàn)夏季水大流猛。
側(cè)面烘托：“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”，以“不見(jiàn)曦月”突出山高；“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵”，以船行之快，突出水勢(shì)迅猛。
生動(dòng)寫實(shí)：如實(shí)寫山的連綿無(wú)缺，用了“略”字，就極有分寸。表現(xiàn)夏日江水的迅猛，用了“或”字，就船行與“沿溯阻絕”不相矛盾。寫“湍”用“素”，寫“潭”用“綠”，寫“柏”用“怪”，寫“泉”用“懸”。寫冬春之時(shí)的山水草木，則用“清榮峻茂”四字。
形象夸張：“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，突出水勢(shì)疾速。
小結(jié)：正面描寫、側(cè)面描寫相結(jié)合，生動(dòng)寫實(shí)與形象夸張相結(jié)合，使文章?lián)u曳多姿，景色形象逼真，使讀者如臨其境。
(三)解決疑點(diǎn)
1．學(xué)生討論，作者是如何巧妙的在景中寓情的?
2．各組出一名同學(xué)發(fā)言
描寫山水景物的作品，一般都不是純客觀地寫景。高明的作家，總是在景物的描寫中，融注個(gè)人的主觀感受，因而寫得情景交融。文中描寫春冬乏時(shí)的山光水色的秀麗奇絕，末了特別點(diǎn)出“良多趣味”，看出作者實(shí)在掩飾不住內(nèi)心的愛(ài)悅之情而從筆下流露出來(lái)，使讀者深受感染。
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
總結(jié)：學(xué)生再讀課文，體會(huì)用字遣詞的簡(jiǎn)練及其作用。
本文以簡(jiǎn)練精確的文字“素、綠、怪、懸、清榮峻茂”，描繪了長(zhǎng)江三峽的形勢(shì)和四季景色。那連綿不斷、隱天蔽日的重巖疊嶂，那奔騰浩蕩、一瀉千里的夏日江水，生動(dòng)地表現(xiàn)出祖國(guó)山川的壯美雄奇；而那春冬之時(shí)的“素湍綠潭”、“懸泉瀑布”和“清榮，峻茂”的山水草木，以及秋日晴初霜旦的寒林肅澗，卻又顯示了祖國(guó)山光水色的清幽秀麗。
擴(kuò)展：體會(huì)作者對(duì)事物細(xì)致的觀察，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、審美情趣。
作者精妙的文字、嫻熟的語(yǔ)言、形象逼真的描寫，都得力于作者細(xì)致的觀察。世上萬(wàn)物都是寫作素材，如細(xì)致觀察，到處都有可寫之景；如仔細(xì)品味，隨時(shí)都有可抒之情。
八、布置作業(yè)
1．解釋下列加粗詞語(yǔ)
略無(wú)闕處( )中非亭午夜分( )
雖乘奔御風(fēng)( )( )絕巘( )
2．翻譯下列句子
自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。
雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
清榮峻茂，良多趣味。
3．描寫你最喜歡的校園的一角，要求用詞準(zhǔn)確．仔細(xì)觀察．寫出特色
九、隨堂練習(xí)
1．李白有“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的.詩(shī)句，文中是怎樣描繪的?
2．陸游曾這樣描寫瞿塘峽中的飛泉：“蒼崖中裂銀河飛，空中萬(wàn)解傾珠璣�！痹谖闹惺窃鯓用枥L的?
記承天寺夜游
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
學(xué)習(xí)樸素自然的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)情畫意的情境。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
培養(yǎng)用樸素的語(yǔ)言表達(dá)感情的能力。
(三)德育滲透點(diǎn)
學(xué)習(xí)作者曠達(dá)的心境，培養(yǎng)自己良好的個(gè)性。
(四)美育滲透點(diǎn)
領(lǐng)略文中月色自然之美，感受作者胸懷曠達(dá)之美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)習(xí)本文應(yīng)注重朗讀，理解作者復(fù)雜微妙的心境應(yīng)在了解作者被貶黃州這一歷史背景的基礎(chǔ)上。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
1．重點(diǎn)：藝術(shù)表現(xiàn)。
解決方法：學(xué)生自主體味。
2．難點(diǎn)：作者心境。
解決方法：教師采用啟發(fā)式，引導(dǎo)學(xué)生思索。
3．疑點(diǎn)：作者心境是不是就是他人生觀的體現(xiàn)?
解決方法：學(xué)生講王安石變法的歷史情況，教師點(diǎn)撥。
四、課時(shí)安排
1課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀、投影片。
六、師生互動(dòng)沒(méi)計(jì)
1．朗讀課文，當(dāng)堂背誦。
2．了解背景，體會(huì)作者心境。
3．與《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》比較閱讀。
4．積累寫月的詩(shī)句。
七、教學(xué)步驟
導(dǎo)語(yǔ) 當(dāng)一輪皎潔的明月懸掛中天，當(dāng)皓月當(dāng)空使你的斗室明亮如晝，你會(huì)是什么心境呢?你會(huì)干什么呢?今天，我們一同學(xué)習(xí)蘇軾的《記承天寺夜游》。
(一)整體感知
1．學(xué)生借助工具書、課下注釋，掃除文字障礙，讀懂課文。
念：考慮，想到；寢：睡；但：只；閑人：消閑的人。
2．學(xué)生簡(jiǎn)敘作者思路(用文中詞語(yǔ))
明確敘事：欲睡一起行一尋張懷民+相與步于中庭+繪景一抒懷。
3．學(xué)生朗讀課文，其他同學(xué)細(xì)細(xì)品味，體會(huì)意境。(教師糾正錯(cuò)音)
4．學(xué)生自由讀，體會(huì)作者情感。
(二)突出重點(diǎn)講解
學(xué)生自主體味藝術(shù)表現(xiàn)手法。
教師提示：
1．全文共84字，48字?jǐn)⑹拢?8字繪景，18字感懷。
2．記游多是重在情而不在景。而此篇繪景十分出色：只寫月光，主繪澄澈。其中 “如積水空明”這一暗喻，讓人遐想：鋪在地上的月光有如一泓積水那樣清澈、平靜；“藻荇交橫”又一個(gè)借喻，令人宛見(jiàn)：水中水草交橫卻原是竹柏的影子，從而托出月光的清新、皎潔。正是有月光之美，才有賞月之樂(lè)；正是在與友賞月為樂(lè)中，才產(chǎn)生惜無(wú)人賞月之慨。
(三)難點(diǎn)突破
教師設(shè)疑啟發(fā)：
1．作者何以夜游?
只因“夜色人戶”。
2．何以至承天寺?
“念無(wú)與為樂(lè)者”。
3．他為何不去找別的朋友?
明確：當(dāng)時(shí)張懷民也被貶官在黃州，有共同的心境。寺庭步月，可見(jiàn)其怎樣的心情?
閑適(和游赤壁的心境一致)。
4．“但少閑人如吾兩人者耳”的含義?
惋惜無(wú)人賞月，更暗示世人大都醉心于名利，為俗務(wù)所累。表現(xiàn)作者超凡脫俗，摒棄一切塵累，淡泊寧?kù)o的情懷。
(四)解決疑點(diǎn)
1．學(xué)生講解王安石變法的情況，教師點(diǎn)撥，蘇軾反對(duì)變法導(dǎo)致了被貶的結(jié)局。
1069年，宋神宗任用王安石變法，革除舊制，主張新法，蘇軾和王安石政見(jiàn)不合，難容于朝廷，自請(qǐng)外任。因作詩(shī)有訕謗朝廷之意，被御中彈劾下獄。出獄后，貶至黃州任團(tuán)練副使。作者在這種心境下，寫出這篇字簡(jiǎn)意深的短文。其實(shí)他的人生是矛盾的，他在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》一詞中表現(xiàn)出了心向朝廷，又懼怕朝廷不容的心理。事實(shí)上神宗病逝后，司馬光做宰相，他被召還朝，受重用連續(xù)升官。一方面他又結(jié)交如佛印這樣的朋友，以求心靈的清靜，以表對(duì)名利的淡泊。他是一個(gè)時(shí)常生活在矛盾痛苦中的人。
2．辯論
內(nèi)容：你月夜是否出游，是獨(dú)游還是與友人同游?為什么?怎樣更好?
(五)總結(jié)、擴(kuò)展
1．總結(jié)
蘇軾在他留下的散文中，有很多是從日常生活片斷的記敘中，坦率的表現(xiàn)他桀驁不馴、隨緣自適的個(gè)性。用最少的文字，鮮明而又仿佛極不強(qiáng)意的渲染一種情調(diào)或一片心境。本文就是其中一個(gè)典型，僅用84個(gè)字，就鮮明地渲染出一種月夜閑游的情調(diào)和作者寧?kù)o脫俗的心境。
2．全文分三部分，怎樣分最合適?
前段記敘寺庭步月，交代夜游緣起、時(shí)空、人物。中段描寫月光澄澈， “如積水空明”、“藻荇交橫”。末段嘆惜賞月人少，暗示世人多為俗務(wù)所累，自視清高。融事景情為一體。
3．?dāng)U展
學(xué)習(xí)體會(huì)作者步步為營(yíng)。逐漸深入的寫作思路，訓(xùn)練自己思維的邏輯性，閱讀、寫作中注意運(yùn)用。
八、布置作業(yè)
1．背誦全文。
2．翻譯全文。
《短文》教案優(yōu)秀10
教學(xué)重點(diǎn)：
１、 積累文言字詞，正確翻譯課文；
�。病� 熟讀《兩小兒辯日》；
�。�、 多角度理解兩篇短文的內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)資料：
《列子》，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰�！稘h書·藝文志》著錄《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，從思想內(nèi)容和語(yǔ)言使用上看，可能是晉人根據(jù)古代資料編著的。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。
基礎(chǔ)知識(shí)：
１、 給下列劃線字注音：
盤盂（yú） 孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎
滄涼(cāng) 決（jué）
�。病� 解釋下列劃線字：
孔子?xùn)|游（向東） 辯斗（爭(zhēng)辯）
問(wèn)其故（原因） 去人近（距離）
探湯（熱水） 多知（通智，智慧）
不能決（判斷）
�。�、 說(shuō)出下列兩組一詞多義的含義：
�、� 一兒以日初出遠(yuǎn)（認(rèn)為）
此獨(dú)以跛之故（因?yàn)椋?/p>
② 此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎（是）
孰為汝多知乎（認(rèn)為）
�。�、 翻譯下列句子
① 我以日始出時(shí)去人近。 譯句我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近。
�、� 孰為汝多知乎？ 譯句誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢？
教學(xué)過(guò)程
一、課文內(nèi)容把握。
這篇短文寫兩個(gè)小孩兒對(duì)太陽(yáng)在早上和中午時(shí)離地球上人的遠(yuǎn)近有不同的看法，各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，連孔子也不能作出判斷，以此說(shuō)明人們懂得的東西總是有限的，知識(shí)無(wú)窮盡，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。這篇短文還反映了古人為認(rèn)識(shí)自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。
本文先寫孔子路遇兩小兒爭(zhēng)辯，然后擺出兩小兒的不同看法，繼而提出兩小兒所持看法的依據(jù)，最后寫孔子不能作出判斷而受到譏笑。全文僅一百多字，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，層次分明，主要通過(guò)對(duì)話來(lái)表現(xiàn)人物，展開(kāi)情節(jié)。
二、問(wèn)題探究。
�。薄�(duì)于兩小兒所持的看法及其依據(jù)，你能否根據(jù)已掌握的`科學(xué)知識(shí)，對(duì)這兩種現(xiàn)象解釋一下。
�。病�(duì)兩小兒的“辯斗”你有什么看法？
兩小兒喜愛(ài)探索，精神可嘉，善于觀察常見(jiàn)的生活現(xiàn)象，并能從不同的角度觀察事物。
３、“兩小兒笑曰”中的“笑”是什么意思？你認(rèn)為他們?cè)摬辉撔Γ?/p>
“笑”是譏笑，若從作者為道家，孔子是儒家來(lái)看，顯然要笑孔子；若從下文孔子的態(tài)度來(lái)看，又不該“笑”了，因?yàn)榭鬃訉?shí)事求是。
�。�、 面兩句話，分別贊揚(yáng)了孔子的什么精神？
�、� 孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故。
贊揚(yáng)孔子不恥下問(wèn)的精神。
�、� 孔子不能決也。
贊揚(yáng)孔子“知之為知之，不知為不知”的實(shí)事求是的精神。
�。�、 你讀了這個(gè)故事，得到那些啟示？（從不同角度）
�、� 從兩小兒的辯斗的角度：看問(wèn)題要透過(guò)表象看實(shí)質(zhì)，要發(fā)揚(yáng)勇于探索大自然、探求真理的精神。
�、� 從“孔子不能決”的角度：宇宙是無(wú)限的，知識(shí)無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境，人不能盡知，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，知之為知之，不知為不知。
三、拓展遷移。
莊子欲刺虎
莊子欲刺虎，館豎子止之，曰：“兩虎方且食牛，食甘必爭(zhēng)，爭(zhēng)則必斗，斗則大者傷，小者死。從傷而刺之，一舉必有雙虎之名�！北迩f子以為然，立須之。有頃，兩虎果斗，大者傷，小者死。莊子從傷而刺之，一舉果有雙虎之功。
注釋：
�、龠x自《史記.張儀列傳》。②莊子：此指卞莊子，春秋時(shí)魯國(guó)的勇士。③館豎（shù）子：旅館的童仆。④須：等待。
1.解釋加有下劃線的詞：
(1) 莊子欲刺虎（想要）
(2) 館豎子止之曰（勸阻）
(3) 兩虎方且食牛（吃）
(4) 一舉必有雙虎之名（名聲）
(5) 兩虎果斗（果然）
(6) 一舉果有雙虎之功（功效）
2.翻譯文中句子。
卞莊子以為然，立須之。
卞莊子認(rèn)為這話對(duì)，就站著等待它們。
3.閱讀這個(gè)故事給你什么啟示？
善于觀察，善于分析往往能做到事半功倍。
譯文
孔子往東方游學(xué)時(shí)，看到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，孔子問(wèn)他們爭(zhēng)論的原因。
一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)�！�
另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。
一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)像個(gè)大圓車篷，等到正午時(shí)就像個(gè)盤子或盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”
另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)清涼寒冷，等到了正午，它熱得像把手伸向熱水里。這不正是近的就覺(jué)得熱，距離遠(yuǎn)就覺(jué)得涼嗎?”
孔子不能夠斷定誰(shuí)是誰(shuí)非。
兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢? ”
《短文》教案優(yōu)秀11
1、引導(dǎo)學(xué)生感受家庭生活、感受親情。
2、訓(xùn)練學(xué)生用普遍話正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、學(xué)習(xí)勾畫、積累關(guān)鍵性詞句，養(yǎng)成辨清字音、字形，解釋詞義的習(xí)慣。
4、學(xué)習(xí)辨別關(guān)鍵語(yǔ)句的能力
5、學(xué)習(xí)在具體語(yǔ)境中理解詞語(yǔ)的能力
6、學(xué)習(xí)根據(jù)表達(dá)的思想內(nèi)容來(lái)遣詞造句
教學(xué)重點(diǎn):
目標(biāo)2、5
單元教學(xué)設(shè)想
1、用半個(gè)課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生注意初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和方法，突出強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：
A、多讀、多看（課內(nèi)外）
B、課前預(yù)習(xí)
C、上課積極思考回答問(wèn)題
D、認(rèn)真寫字，開(kāi)始有.計(jì)劃的練字E、養(yǎng)成練筆習(xí)慣，一周兩篇
2、注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，在教材處理上，盡量減小難度，增加趣味性，加強(qiáng)與學(xué)生的課堂交流，爭(zhēng)取獲得學(xué)生的認(rèn)可。
3、初步摸清學(xué)生的語(yǔ)文的基礎(chǔ)，確立各個(gè)層次的同學(xué)，醞釀?wù)Z文尖子與后進(jìn)生的個(gè)別指導(dǎo).計(jì)劃。
4、盡量求實(shí)，務(wù)必讓學(xué)生每節(jié)課都能感到有所得。
一短文兩篇
金黃的大斗笠
高風(fēng)
教學(xué)目的：通過(guò)朗讀體會(huì)姐弟情，純真童心。教學(xué)要點(diǎn)：朗讀，體會(huì)散文詩(shī)的特點(diǎn)。教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一課前演講
二單元提示
三糾正字音
啃翹攬斗笠分歧粼粼
四聽(tīng)錄音范讀，指導(dǎo)朗讀技巧，齊讀課文
1語(yǔ)調(diào)
�。�1）掌握停頓節(jié)奏：看標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，看詞的組合
�。�2）掌握腔調(diào)：掌握高低輕重和語(yǔ)氣
2重音重要詞義的重讀
五指導(dǎo)分析
1學(xué)生概括課文內(nèi)容
------風(fēng)雨中姐姐給弟弟送斗笠
2學(xué)生朗讀并劃出風(fēng)雨變化過(guò)程,分析三幅風(fēng)雨圖的起迄和特點(diǎn),.寫作特點(diǎn)
-------風(fēng)小雨稀.,風(fēng)疾雨急,風(fēng)雨交加。描寫有層次變化，有側(cè)面描寫，運(yùn)用擬人，比喻的修辭手法和擬聲詞，有聲有色。
3分析姐弟形象
------弟弟看羊，天真，活潑，可愛(ài)。姐姐送傘，細(xì)心，聰明，愛(ài)弟。姐弟緊靠，姐弟情深。
4學(xué)生想象繪畫，
5作業(yè)：抄詞；摘抄佳句；續(xù)寫“雨后```````”，要求符合姐弟性格特點(diǎn)，原文風(fēng)格
板書
金黃的大豆笠
風(fēng)小雨稀
弟弟看羊姐姐送傘
天真，活潑，可愛(ài)風(fēng)疾雨急細(xì)心，聰明，愛(ài)弟
風(fēng)雨交加
姐弟情深
(并排,笑聲)
散步
教學(xué)目的：
領(lǐng)會(huì)文章意味，學(xué)會(huì)肩負(fù)的使命感
教學(xué)要點(diǎn)：
朗讀領(lǐng)會(huì)含意深刻、優(yōu)美精彩的詞句
教學(xué)時(shí)數(shù)：
1
教學(xué)過(guò)程：
一課前演講
二學(xué)生分組朗讀
三指導(dǎo)學(xué)生分析
1學(xué)生概括課文內(nèi)容
——寫一家三代人在田野散步
2分析散步的緣故（注意用陳述，舒緩的'語(yǔ)氣朗讀）
——我出于孝順，為了母親的身體著想；母親從“本不愿”到“后來(lái)又答應(yīng)”，則是出于對(duì)我的信服，不想逆了兒子的一片心意，表現(xiàn)了一家人的互助愛(ài)護(hù)，關(guān)心，體諒。
3描寫初春的田野，為什么寫？怎么寫出初春的特點(diǎn)？（注意用陳述，舒緩，略帶欣喜抒情的語(yǔ)氣讀）
——抓住田野新綠，嫩芽，冬水來(lái)寫，富有春天的氣息，既是承上啟下，又襯托了人物的歡愉心情。
4兒子的特點(diǎn)（注意用驚喜的語(yǔ)氣，稍高的語(yǔ)調(diào)讀）
——兒子細(xì)致觀察，思考，童言無(wú)忌，天真可愛(ài)。聰明智慧。
5風(fēng)波驟起，如何解決？我為什么心情矛盾？
——由于一切都取決于我，我想兩全其美，但不可能。因?yàn)榕隳赣H的時(shí)間不多，我決定順從母親的意愿而委屈兒子，表現(xiàn)了我既愛(ài)幼，但更尊老。
6一波又起，為什么？
——母親改變主意而且態(tài)度堅(jiān)決，因?yàn)樗幌雽O子不開(kāi)心，表現(xiàn)母親也愛(ài)幼。
7最后以散步作結(jié)，結(jié)尾的含義？
——人到中年，肩負(fù)承前啟后的使命感，責(zé)任感。
8學(xué)生談感受。
——家庭，朋友之間要保持和諧關(guān)系，要互相理解，體諒，謙讓。
9比較課后《送小龜回家》。
——表達(dá)了思家，團(tuán)聚之情，不能人為制造骨肉分離。
10作業(yè)：摘抄佳句，談?wù)�，寫寫生活中你遇到的分歧，如何解決，應(yīng)該怎么解決？
板書
散步
聽(tīng)話愛(ài)護(hù)
母親<————————————我，我妻子———————————>兒子
————————————><————————————
信服矛盾聽(tīng)從
順從
愛(ài)幼孝順，愛(ài)幼，更尊老天真，可愛(ài)，聰明
家庭和諧，互相關(guān)心愛(ài)護(hù)，理解體諒
《短文》教案優(yōu)秀12
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握“故”“去”“湯”“遺”“若”“趨”等實(shí)詞的詞義及“引刀趨機(jī)”“嗟來(lái)之食”“盜泉之水”等典故
2、理解故事的所包含的思想意義
3、訓(xùn)練學(xué)生的復(fù)述能力
教學(xué)重點(diǎn)
目標(biāo)1
教學(xué)難點(diǎn)
對(duì)文中涉及的有關(guān)科學(xué)知識(shí)、歷史典故的理解
教學(xué)設(shè)想
一課時(shí)，在誦讀的.基礎(chǔ)上，點(diǎn)撥關(guān)鍵詞語(yǔ)，讓學(xué)生復(fù)述，在此基礎(chǔ)理解故事中所包含的思想意義，至于表達(dá)技巧等相機(jī)略提即可。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
孔子說(shuō)“知之為知之，不知為不知，是知也”，也就是說(shuō)要謙虛實(shí)在，不能強(qiáng)不知為知，不懂裝懂�？鬃佑终f(shuō)過(guò)看一個(gè)人要“聽(tīng)其言、觀其行”，也就是說(shuō)，從這個(gè)人所作作言去判斷一個(gè)人，是否言行一致，那么孔子是不是“知之為知之，不知為不知”呢？剛好，《列子》中有一個(gè)故事告訴了我們。
二、學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》
�。ㄒ唬┰囎x
將讀不準(zhǔn)的字劃出來(lái)。
（二）教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，并參照注解，初步理解文意。
（三）學(xué)生齊讀
�。ㄋ模⿲W(xué)生復(fù)述故事
通過(guò)學(xué)生的復(fù)述了解學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的掌握情況，及時(shí)作出校正。
�。┯懻�
1、為什么這兩個(gè)小兒會(huì)有相反的看法呢？
2、對(duì)兩小兒的爭(zhēng)論，孔子的態(tài)度怎樣，可以看也孔子的什么品質(zhì)？
3、這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？
三、學(xué)習(xí)《樂(lè)羊子妻》
�。ㄒ唬┰囎x
�。ǘ┙處熣艉蠓蹲x
�。ㄈ⿲W(xué)生朗讀
�。ㄋ模c(diǎn)撥重點(diǎn)詞語(yǔ)
（五）學(xué)生復(fù)述
�。┯懻�
1、這個(gè)故事寫了樂(lè)羊子的妻子幾件事，分別是什么事？
2、第一件事她用什么辦法說(shuō)服丈夫的？表現(xiàn)了樂(lè)羊子妻的什么品格？你同意樂(lè)羊子妻的做法嗎？有沒(méi)有“捐金于野”必要？
3、第二件事，她又是用什么方法說(shuō)服丈夫的？表現(xiàn)了她什么品格？
4、我們從樂(lè)羊子妻的身上學(xué)到什么？
四、現(xiàn)場(chǎng)表演
《兩小兒辨日》
五、作業(yè)
見(jiàn)練習(xí)冊(cè)
《短文》教案優(yōu)秀13
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解“銘”“說(shuō)”這兩種古代文體及其特點(diǎn)，積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容。
2．理解作者用托物言志的方法表達(dá)高潔志趣。
3．學(xué)習(xí)古代仁人志士的高尚品格和情操。
教學(xué)過(guò)程：
第1課時(shí)《陋室銘》
一、導(dǎo)入新課
在中國(guó)的諸多文化遺跡當(dāng)中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》，一起走進(jìn)“陋室”，走進(jìn)劉禹錫的精神世界。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，感知背景
1．了解作者及寫作背景。
劉禹錫(772—842)，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢(mèng)得。有“詩(shī)豪”之稱。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。革新失敗后，多次被貶。本篇是他被貶后寫的。
2．了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
“銘”，原來(lái)是古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字，后來(lái)發(fā)展成為一種文體。這種文體，形式短小，文字簡(jiǎn)潔、押韻，內(nèi)容上多有頌揚(yáng)或鑒戒之意。陋室，即簡(jiǎn)陋的房子�！奥毅憽本褪峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：分類積累，整體感知
1．學(xué)生自由朗讀課文，然后提出朗讀中的疑難字句，教師組織同學(xué)們相互幫助解答。
2．聽(tīng)錄音，學(xué)生小聲跟讀并找出韻腳。
明確：名、靈、青、丁、經(jīng)、形、亭。
3．自主學(xué)習(xí)。結(jié)合工具書和注釋，初步疏通文句，將自己不理解的詞句標(biāo)出。
(1)一詞多義
之無(wú)絲竹之亂耳(用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯)
何陋之有(賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯)
(2)詞類活用
�、儆邢蓜t名(名詞作動(dòng)詞，出名，有名)
�、跓o(wú)絲竹之亂耳(形容詞的使動(dòng)用法，使……受到擾亂)
�、蹮o(wú)案牘之勞形(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……感到勞累)
�、芴凵想A綠(方位名詞作動(dòng)詞，長(zhǎng)到)
4．翻譯課文。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味剖析，領(lǐng)悟意境
1．課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：何陋之有？”這是否矛盾？
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋。而結(jié)尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚，房屋就不簡(jiǎn)陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的“我”品德高尚，就不感到簡(jiǎn)陋了。
2．陋室不“陋”具體表現(xiàn)在哪些方面呢？
明確：“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣。“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷�！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。從居室環(huán)境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三個(gè)方面寫陋室不“陋”。
3．文章主旨至“無(wú)案牘之勞形”已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢？
明確：這是作者向深處開(kāi)拓主題。采用類比，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚(yáng)天下，表明自己也有古代名賢的抱負(fù)和志趣。
4．文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫？
明確：古代傳說(shuō)中，山中有神仙，這山就是名山；水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運(yùn)用類比的手法，意在說(shuō)明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。
教師總結(jié)：本文在立意手法上托物言志。“托”的對(duì)象是“室”，表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華、淡泊名利、安貧樂(lè)道、重視自身修養(yǎng)的志趣。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：寫作嘗試，拓展遷移
1．為進(jìn)一步體會(huì)中國(guó)文人那種超脫紅塵的寧?kù)o和寵辱不驚的恬靜坦然，可推薦學(xué)生閱讀以下篇目：陶淵明的《飲酒》、梁實(shí)秋的《雅舍》、李樂(lè)薇的《我的空中樓閣》。
2．仿寫一篇銘。
示例一：
交友銘
友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契�？梢酝�，共患難。無(wú)爭(zhēng)吵之亂耳，無(wú)猜忌之勞形。戰(zhàn)國(guó)廉藺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。
示例二：
奧運(yùn)銘
國(guó)不在大，技高成名。人不在多，參與就行。斯是奧運(yùn)，眾星如云。隊(duì)員現(xiàn)絕技，教練出奇兵。場(chǎng)上爭(zhēng)金牌，場(chǎng)下敘友情�？梢云萍o(jì)錄，論輸贏。有拼搏之雄姿，有交流之文明。東方雄獅怒，西方蒼鷹鳴。國(guó)人云：看我?jiàn)W運(yùn)。
三、板書設(shè)計(jì)
陋室銘設(shè)喻引題山 水 陋室
仙 龍 德馨
陋室不陋環(huán)境幽靜
交往風(fēng)雅
情趣高雅
古賢自喻 反問(wèn)點(diǎn)題 托物言志安貧樂(lè)道
高潔傲岸
第2課時(shí)《愛(ài)蓮說(shuō)》
一、導(dǎo)入新課
荷花也稱蓮花，它一直是中國(guó)畫家們喜愛(ài)的繪畫題材，也是歷來(lái)為文人墨客所稱頌的'景物。李白的“涉江弄秋水，愛(ài)此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來(lái)寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩(shī)人不同的感情。楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無(wú)盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，熟悉文體
1．了解作者。
周敦頤(1017—1073)，字茂叔，謚號(hào)元，北宋哲學(xué)家，道州營(yíng)道(今湖南道縣)人。
2．了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
“說(shuō)”是古代的一種文體，屬于論說(shuō)文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質(zhì)。可以說(shuō)明或敘述事物，也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說(shuō)明道理。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，分類積累
1．學(xué)生自讀課文，勾畫出難讀的字和難解的詞句。
2．讀準(zhǔn)下面的字音。
頤(yí) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 漣(lián) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)
3．請(qǐng)一名同學(xué)朗讀課文，其他同學(xué)注意聽(tīng)，指出這名學(xué)生朗讀中存在的問(wèn)題。
4．自主學(xué)習(xí)，結(jié)合工具書和注釋初步疏通文句。
(1)古今異義
亭亭凈植(古義：豎立；今義：種植)
(2)一詞多義
之水陸草木之花(結(jié)構(gòu)助詞，的)
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，無(wú)實(shí)際意義)
遠(yuǎn)香遠(yuǎn)益清(遠(yuǎn)播)
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(遠(yuǎn)遠(yuǎn)地)
清濯清漣而不妖(形容詞，清澈)
香遠(yuǎn)益清(形容詞，清幽)
(3)詞類活用
�、俨宦恢�(名詞用作動(dòng)詞，生藤蔓；生枝莖)
②香遠(yuǎn)益清(形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去)
(4)文言句式
�、偈÷跃洹Ｈ纾河瑾�(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。(“出”后省略介詞“于”)
②判斷句。如：牡丹，花之富貴者也。(“也”表判斷)
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解內(nèi)容，把握寫法
1．在作者看來(lái)，蓮花有什么可愛(ài)之處呢？試用課文中的語(yǔ)句回答。
明確：蓮花的可愛(ài)之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
2．上述可愛(ài)之處，突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢？
明確：這個(gè)長(zhǎng)句，從生長(zhǎng)的環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重；從體態(tài)香氣方面，寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。
3.我們知道了作者之所以愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ǖ淖藨B(tài)美麗，更是因?yàn)樯徎ǖ母邼�、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們?cè)撚迷鯓拥母星閬?lái)朗讀這一個(gè)長(zhǎng)句呢？
明確：敬佩、贊美之情。
4．師生共同朗讀這一長(zhǎng)句，要讀出敬佩、贊美之情。
5．前面我們說(shuō)過(guò)“說(shuō)”這種文體偏重于議論，那么《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇課文，哪一段偏重于議論呢？請(qǐng)找出直接議論蓮的句子。
明確：第二自然段對(duì)菊花、牡丹做出評(píng)論，表明愛(ài)憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。
6．君子是怎么樣的人？作者將蓮比作君子，意在說(shuō)明什么？
明確：是品德高尚的人。作者把蓮花比作君子，由此可見(jiàn)他贊美蓮花的根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。這種寫法叫作“托物言志”。“蓮，花之君子者也”這句話是全文的核心句。
7．文題是《愛(ài)蓮說(shuō)》，而文中卻三次提到“菊”“牡丹”，這有什么作用呢？
明確：襯托。第一次襯托，表現(xiàn)作者自己獨(dú)愛(ài)蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花；第三次襯托，表現(xiàn)作者對(duì)追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
8．“噫”是一個(gè)嘆詞，表示感慨，引領(lǐng)下文對(duì)不同愛(ài)花人的品評(píng)。這三句話在朗讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)如何把握？(明確后齊讀這三句)
明確：第一、二句讀出感嘆的語(yǔ)氣。第三句要讀出嘲諷的語(yǔ)氣。
9．齊讀全文。要求語(yǔ)氣舒緩，抑揚(yáng)頓挫，富有感情。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：拓展延伸，個(gè)性表達(dá)
1．讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己最喜歡《愛(ài)蓮說(shuō)》中的哪一句，并談?wù)勛约簩?duì)這一句的理解。
2．將《陋室銘》與《愛(ài)蓮說(shuō)》自讀一遍，比較兩者的異同。
明確：主題上，兩文都表現(xiàn)作者潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度�！稅�(ài)蓮說(shuō)》一文表達(dá)的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向，《陋室銘》一文流露的則是作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。立意上，兩文均運(yùn)用了托物言志的寫法�！稅�(ài)蓮說(shuō)》一文通過(guò)正面贊美蓮的形象來(lái)表達(dá)自己的高潔情操，《陋室銘》一文則采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫陋室“不陋”的一面，用“不陋”來(lái)突出“德馨”。表達(dá)上，都采用了描寫、抒情、議論相結(jié)合的方式�！稅�(ài)蓮說(shuō)》一文對(duì)“蓮”進(jìn)行人格化的描寫，《陋室銘》一文則通過(guò)具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人的高雅風(fēng)度，表達(dá)自己高潔隱逸的情懷。
三、板書設(shè)計(jì)
淡泊名利、不同流合污(托物言志)
可取之處在學(xué)習(xí)方式上，注重以學(xué)生的“自主合作、探究”為主，輔以教師的點(diǎn)撥。從教法上看，讀的方法靈活多樣，有范讀、跟讀、齊讀、領(lǐng)讀等，充分體現(xiàn)讀的特色，并能將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。問(wèn)題的設(shè)計(jì)上，體現(xiàn)了小梯度。板書設(shè)計(jì)簡(jiǎn)要概括，對(duì)文章的重難點(diǎn)有很好的提示作用。
不足之處沒(méi)有檢查、督促學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行預(yù)習(xí)，因此部分學(xué)生完成得不夠到位，影響了課堂教學(xué)進(jìn)度。
《短文》教案優(yōu)秀14
【教學(xué)目標(biāo)】
1、以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神;
2、認(rèn)識(shí)讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣;
3、學(xué)習(xí)比較閱讀的方法，了解議論文的常識(shí);
4、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
【教學(xué)設(shè)想】
培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和探究學(xué)習(xí)能力──培養(yǎng)學(xué)生自主讀書的習(xí)慣，通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，整體上把握兩篇短文的內(nèi)容，比較兩篇短文的語(yǔ)言特點(diǎn);培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)，在自讀中質(zhì)疑、提問(wèn)、主動(dòng)探究;強(qiáng)調(diào)學(xué)生在比較閱讀和拓展學(xué)習(xí)掌握閱讀方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
總計(jì)2課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
《談讀書》課文內(nèi)容理解。
一、導(dǎo)入：名言導(dǎo)入
名言“知識(shí)就是力量”，知道是誰(shuí)說(shuō)的嗎?(培根)而知識(shí)又從何而來(lái)?現(xiàn)在我們看看，在《談讀書》一文中，培根給我們談了些什么?
二、課文研討：整體把握《談讀書》內(nèi)容理解
這篇隨筆的寫法不同一般，它論述的范圍相當(dāng)廣泛，但語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，幾乎一句就是一個(gè)觀點(diǎn)。大體上可以分為三個(gè)層次。
第一，從開(kāi)頭到“全憑觀察得之”，闡述讀書的正確目的。先從正面說(shuō)，讀書有三種不同的目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。重點(diǎn)闡述讀書的好處。而后從反面指出讀書中的三種偏向，并論述讀書和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系：相互補(bǔ)充、相輔相成。最后指出只有明察事理的人才能夠讀書用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來(lái)的。
第二，從“讀書時(shí)不可存心詰難作者”到“始能無(wú)知而顯有知”，闡述讀書的方法。指出讀書要仔細(xì)思考，反對(duì)故意挑刺、迷信書本和僅限于文字推求。主張對(duì)不同的書采用不同的讀法，或選讀，或?yàn)g覽，或通讀，或精讀，有的書可只讀摘要。在分析讀書、討論和作文的不同作用后，提倡讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)。
第三，從“讀史使人明智”到結(jié)尾，闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。先說(shuō)明各種學(xué)科的書籍，閱讀后都有塑造性格的作用;再說(shuō)明人的精神上的缺陷，可以用讀書來(lái)彌補(bǔ)，就像身體百病，可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣。
三、再讀課文，研究本文的寫法特點(diǎn)
培根是著名的散文家，他的隨筆對(duì)英國(guó)以至世界影響都很大。培根的隨筆，風(fēng)格平易流暢，筆法靈活，語(yǔ)言警辟。全文好似一篇談話，富于針對(duì)性，是一位洞察世事人情的飽學(xué)之士，對(duì)世人的諄諄告誡。
作者運(yùn)用比喻說(shuō)理。例如，“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”，來(lái)說(shuō)明讀書對(duì)人的天賦的作用。這樣寫，生動(dòng)形象、通俗易懂。
作者運(yùn)用排比說(shuō)理。例如，“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也，最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)于處世判事之際。”又如，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。這樣寫，所說(shuō)的道理十分顯豁，讀起來(lái)富于氣勢(shì)，增強(qiáng)說(shuō)服力和感染力。
作者運(yùn)用對(duì)比說(shuō)理。正面說(shuō)了以后，再?gòu)姆疵鎭?lái)說(shuō)，使說(shuō)理更加全面、有力。例如，文章開(kāi)頭從正面說(shuō)了讀書的目的，接著又從反面說(shuō)了讀書的三種偏向。又如，文章的最后一個(gè)層次，先從正面說(shuō)讀書可以塑造人的性格，又從反面說(shuō)讀書可以彌補(bǔ)性格、精神上的缺陷。
四、用同樣的方法，自學(xué)課文《不求甚解》
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)課文《不求甚解》，作業(yè)練習(xí)。
一、導(dǎo)入新課
二、課文研討：整體把握《不求甚解》內(nèi)容理解
這篇雜文是一篇駁論，在批駁別人觀點(diǎn)的過(guò)程中，又闡述了自己的主張。
作者在第一段擺出了要批駁的'靶子：“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的�！�
在第二段，從“不求甚解”的出處入手，說(shuō)明人們曲解了“不求甚解”的意思。陶淵明的讀書態(tài)度是正確的，值得我們學(xué)習(xí)。
第三段，全面分析陶淵明的讀書態(tài)度。首先，要養(yǎng)成“好讀書”這個(gè)習(xí)慣。只有“好讀書”，才能談到“求甚解”這個(gè)問(wèn)題。其次，讀書的要訣全在于“會(huì)意”，而“會(huì)意”十分不易。所以陶淵明每有“會(huì)意”，就十分高興。
第四段，說(shuō)明因?yàn)椤皶?huì)意”不易，所以陶淵明只好說(shuō)“不求甚解”。指出“不求甚解”有兩層含義，一是表示虛心，因?yàn)闀灰欢ǘ寄茏x懂，就承認(rèn)“不求甚解”。二是說(shuō)明讀書的方法，不固執(zhí)一點(diǎn)，而是了解大意。
第五段，提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度。以普列漢諾夫?yàn)槔砸詾槭熳x馬克思的著作，“求甚解”，實(shí)際上做了許多曲解。今天我們讀經(jīng)典著作，一定要虛心讀，理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)。
第六段，介紹古人就是以“不求甚解”態(tài)度讀書的。舉了諸葛亮的例子。諸葛亮讀書是“觀其大略”，比徐庶等人“多于精熟”高明，知識(shí)面更廣，了解問(wèn)題更全面。
第七段，全面解釋“不求甚解”，從反面說(shuō)，“不求甚解”不是馬馬虎虎，很不認(rèn)真。只是不死摳一字一句，不因某一局部而放棄了整體。
第八段，緊接上一段的意思，說(shuō)明陸象山的語(yǔ)錄的意思，也是不因小失大，與“不求甚解”的意思相似。
最后一段，強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。因?yàn)闀皇且幌伦泳湍茏x懂的。
總之，這篇雜文全面解釋了陶淵明的原話，揭示了陶淵明“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據(jù)，對(duì)否定“不求甚解”的觀點(diǎn)作了否定。在批駁過(guò)程中闡述的讀書的要訣全在于會(huì)意，讀書要虛心，重要的書要反復(fù)閱讀的正面主張，也就順理成章地立起來(lái)了。
三、課后問(wèn)題探究
2～1、觀點(diǎn)：讀書能夠塑造人的性格。用歸納法證明觀點(diǎn)。先列舉六門學(xué)科的作用，最后加以歸納。
2～2、觀點(diǎn)：讀書能夠彌補(bǔ)人精神上的缺陷。用比喻證明觀點(diǎn)。
4、《談讀書》中名言警句迭出，讓學(xué)生積累下來(lái)，好處多多。這些名言警句一般都沒(méi)有進(jìn)行論證，但都是從生活中來(lái)的，著實(shí)可信。
四、小結(jié)
五、作業(yè)練習(xí)
1、本文生字詞聽(tīng)寫積累。
2、加橫線的字注音，再解釋詞語(yǔ)。
狡黠( )：
滯礙( )：
文采藻飾 )：
吹毛求疵( )：
3、摘抄《談讀書》一文中你最喜愛(ài)的名言警句，并試著給它配上一兩個(gè)論據(jù)。
《短文》教案優(yōu)秀15
一 導(dǎo)入設(shè)計(jì)
如今統(tǒng)治地球的是人類，人類的歷史也不過(guò)幾百萬(wàn)年。在人類出現(xiàn)之前，曾有一種爬行動(dòng)物統(tǒng)治過(guò)地球，這種爬行動(dòng)物是什么呢？（學(xué)生答過(guò)之后，向?qū)W生展示幾幅恐龍的圖片，激起學(xué)生興趣。）然而在650xx年前，在地球上生活了一億六千萬(wàn)年的恐龍突然消失了。這成了生物史上最大的一個(gè)謎。如今在不同的地區(qū)發(fā)現(xiàn)了恐龍化石，這意味著什么呢？恐龍滅絕的原因又是什么呢？《阿西莫夫短文兩篇》對(duì)此分別做了回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這兩篇短文。
二 作者簡(jiǎn)介
哪位同學(xué)向大家簡(jiǎn)介一下作者呢？學(xué)生答過(guò)之后，教師用多媒體向?qū)W生顯示：
阿西莫夫 他一生充滿了傳奇，著作量驚人，寫了至少400本書。以其名字命名的.《阿西莫夫科幻小說(shuō) 》雜志至今在美國(guó)仍很暢銷。他被稱為 “永遠(yuǎn)的科幻教父” �！鞍⒚浴� 們遍布全世界。
三 默讀課文 整體感知
多多媒體顯示默讀的方法：
不動(dòng)唇 不指讀 不回讀
1 學(xué)生讀完后，進(jìn)行字詞教學(xué)。多媒體顯示本課應(yīng)積累的字詞：
遺骸hái
蟾蜍chán chú
褶皺zhě zhòu
劫難jié
追溯sù
兩棲qī
鳥臀目tún
遺�。哼z留下來(lái)的骨�。�
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