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《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力》教案
在教學工作者實際的教學活動中，就難以避免地要準備教案，教案是教學活動的依據(jù)，有著重要的地位。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【教學目標】
1．知識目標：
識記：矛盾的含義；矛盾同一性、斗爭性的含義；矛盾普遍性、特殊性的含義。
理解：矛盾同一性與斗爭性的辯證關(guān)系及其重要意義；矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其重要意義。
運用：聯(lián)系實例，分析矛盾含義和矛盾普遍性含義；聯(lián)系生活實例，分析矛盾特殊性含義及方法論意義；結(jié)合現(xiàn)實生活，分析說明矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理。
2．能力目標：
通過矛盾同一性與斗爭性、矛盾普遍性與特殊性的學習，提高比較分析能力；學會用矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理分析問題，以提高辯證分析問題的能力。
培養(yǎng)學生的抽象思維能力，初步了解和掌握“具體——抽象——具體”的科學方法。
3．情感、態(tài)度、價值觀目標：
學會用矛盾的觀點看問題。
【教學重難點】
矛盾的概念；矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系。
【教學方法】
1．討論法、啟發(fā)式教學
2．用多媒體等現(xiàn)代教學手段輔助教學
【教學過程】
新課導入：
唯物辯證法認為，事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的，整個世界就是一個普遍聯(lián)系著的有機整體。而這種普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容，就是矛盾，發(fā)展的根本動力也是矛盾，沒有矛盾就沒有世界。人們認識世界，就是認識事物的矛盾；人們改造世界，就是解決事物的矛盾。
矛盾分析的方法是人們認識世界和改造世界的根本方法。這些內(nèi)容怎么來理解呢。
從這節(jié)課開始，我們就學習唯物辯證法的實質(zhì)與核心。
關(guān)于矛盾的事例，學生所講內(nèi)容對錯與否，教師暫不評價，針對出現(xiàn)的問題，在隨后的教學中點評糾正。
學生：資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級、教與學、同化與異化、遺傳與變異、自由與紀律……
足球賽中包含哪些矛盾現(xiàn)象。
學生討論回答
講授新課：
一、矛盾的同一性和斗爭性
請大家根據(jù)舉例，概括出矛盾的含義。
1、矛盾的含義：矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學范疇，矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性。
教師扣住“對立”、“統(tǒng)一”進行概念分析，并結(jié)合前面學生的舉例及足球賽加以點評。
�。ㄓ械耐瑢W可能會把生活中的矛盾和哲學上的矛盾的概念混淆，日常生活中說的矛盾：往往說成沖突或不同意見。）看課本67頁課堂探究，引導學生區(qū)分辯證矛盾與邏輯矛盾。
問題探究：
1)愛因斯坦給光下的定義包含了什么哲學道理。
2)“自然界喜歡矛盾”，這里所說的“矛盾”是什么意思。
學生回答：略
老師提示：愛因斯坦給光下的定義包含了哲學上的“矛盾”的觀點，“自然界喜歡矛盾”里的“矛盾”就是哲學上講的矛盾的含義，不是邏輯矛盾。
邏輯矛盾是指人們在敘述或回答問題時出現(xiàn)的首尾不一、互相“打架”的現(xiàn)象；辯證矛盾是指事物本身所包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。
請問：寓言中所說的“矛盾”與唯物辯證法所講的矛盾是一回事嗎。為什么。
《韓非子》寓言中“矛盾之說也”，指的就是邏輯矛盾，但作為兵器的矛和盾，也確實有對立統(tǒng)一的關(guān)系。
2、矛盾同一性的含義：是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。
[情境]多媒體播放：漫畫“他敢剪嗎。”
請問：
1、他為什么不敢剪。
2、通過這個事例我們可以得出什么結(jié)論呢。
學生回答：略。
老師總結(jié)：在圖中，甲、乙二人的上與下是互相對立的，雙方在一定條件下處于平衡狀態(tài)，構(gòu)成矛盾的統(tǒng)一體。雙方相互依存，不可分割地聯(lián)系在一起，互為存在的前提。
因此，結(jié)論是“不敢剪”。剪斷繩子的后果會是什么呢。
——失去矛盾的一方（乙），另一方（甲）也就不存在了。任何矛盾的雙方都存在著這種相互依存的關(guān)系。
再如：沒有作用力就無所謂反作用力，沒有化合就無所謂分解，沒有遺傳就無所謂變異，沒有胖就無所謂瘦，沒有進攻就無所謂防守，沒有戰(zhàn)爭就無所謂和平，沒有苦就無所謂樂，沒有窮就無所謂富……
通過這個事例我們可以得出：矛盾的雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中。
[情境]多媒體展示：
老師提示：矛盾雙方相互貫通，相互滲透、相互包含，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
在理解矛盾的同一性時，要注意：
第一，矛盾雙方的相互依存是“一定條件”下的相互依存。
第二，矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化，也需要一定的條件。
矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是現(xiàn)實的、具體的，不是抽象的、虛幻的，因而需要一定的條件，沒有一定的條件，就不能實現(xiàn)轉(zhuǎn)化。
[情境]多媒體展示：
�。�2）你還能舉出生物界的其他事例嗎。
提示：貓和老鼠能在競爭中共同生存下來，是因為矛盾的同一性，矛盾的雙方在相互斗爭中共同發(fā)展，貓和老鼠在同對方的斗爭中不斷完善自己。
3、矛盾斗爭性的含義：矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性，它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。
如大家所舉的新陳代謝過程中的同化與異化；生物之間的生存競爭……都是對立的具體表現(xiàn)。
設(shè)問：那么日常生活中的“斗爭”是否等同于哲學上所講的“斗爭”。如果不能，那么這兩者是何關(guān)系。請同學們再舉一些例子
提示：二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。
日常生活中所說的“斗爭”，僅僅是矛盾斗爭性的一種具體形式，哲學上所說的“斗爭性”，包括一切差異和對立。
分析學生所舉的事例，引導學生總結(jié)出矛盾的同一性和斗爭性之間是什么關(guān)系。
4、矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系
同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展；斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。
二、矛盾的普遍性和特殊性
1、矛盾的普遍性和特殊性的含義
2、矛盾的普遍性的含義
利用學生課前準備的矛盾的事例，引導學生總結(jié)出：事事有矛盾，時時有矛盾。
從而得出矛盾的普遍性，承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。
理解矛盾普遍性要注意幾點：
第一，不能把“普遍性”理解為每一事物同周圍其他各種事物之間都有矛盾。（只有在一定條件下它們共處于一個統(tǒng)一體中，才構(gòu)成矛盾關(guān)系）
第二，人們尚未認識，還不能對其矛盾作出科學解析的事物，并不等于矛盾不存在。
第三、人們不易覺察的矛盾，不等于矛盾不存在。
那么，我們怎樣來對待這些矛盾呢。
提示：承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。
設(shè)問：
（1）上述事實說明了什么哲學道理。
（2）“因地制宜”、“因材施教”、“量體裁衣”等，都體現(xiàn)了針對矛盾的特殊性而采取不同的辦法，你還知道那些類似的成語。
通過這個事例來講解矛盾的特殊性原理，“兵來將擋”“水來土淹”“一把鑰匙開一把鎖”等，都體現(xiàn)了矛盾的特殊性。
教師繼續(xù)對情境六進行分析，并從中引導學生得出矛盾特殊性的三種情形。
3、矛盾特殊性的含義
它主要有三種情形：(特點)
（1）不同事物有不同矛盾，如農(nóng)業(yè)、商業(yè)、工業(yè)矛盾不同，班里同學樣子，愛好也不同
（2）同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。如一個人的成長不同階段具有不同特點。
(3)同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。
4 、矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系
[情境]多媒體展示：公孫龍“白馬非馬”的故事；漫畫“吃水果”。你可以悟出什么道理。
分析：矛盾的普遍性與特殊性不是各不相干的，而是不可分割的，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
結(jié)合圖1歸納得出：普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；特殊性離不開普遍性；
結(jié)合圖2歸納得出：矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的，在不同場合又是可以相互轉(zhuǎn)化的。
5 、掌握矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理對于正確認識事物，學會科學的工作方法有重要意義。
還可請學生用矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理說明“從群眾中來，到群眾中去”“解剖麻雀”“抓好典型”的道理。
進一步得出矛盾普遍性和特殊性原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結(jié)合的哲學基礎(chǔ)，也是建設(shè)中國特色的社會主義的理論依據(jù)。
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