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《我與地壇》教案

時(shí)間:2024-07-06 18:39:11 教案 我要投稿

《我與地壇》教案(熱門)

  作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,時(shí)常需要編寫教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?下面是小編為大家整理的《我與地壇》教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《我與地壇》教案(熱門)

《我與地壇》教案1

  1、訓(xùn)練學(xué)生篩選信息的能力,掌握閱讀散文的一些方法。

  2、探討地壇與母親在本文中的精神價(jià)值。

  3、教導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活,珍愛(ài)生命。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、母親、地壇在文中的精神價(jià)值。

  2、散文的一種閱讀方法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  母親、地壇與我這三者之間的聯(lián)系

  教學(xué)設(shè)想:

  利用多媒體輔助教學(xué),增加信息量;課堂提問(wèn)直奔重點(diǎn)而去,提高效率;散文的閱讀,方法很多,就本篇而言,找過(guò)渡句帶動(dòng)全文,找議論句挖掘思想,體會(huì)意圖。(利用早自習(xí)的時(shí)間要求學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文,了解作者概況,熟悉文章內(nèi)容,大致把握文章情節(jié)思路。)

  教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)

  教學(xué)步驟

  一、導(dǎo)入

  電腦播放貝多芬鋼琴曲:《命運(yùn)交響曲》

  教師簡(jiǎn)單介紹這首曲子的創(chuàng)作背景:貝多芬是德國(guó)偉大的音樂(lè)家,可這位音樂(lè)家卻在29歲時(shí)就不幸地患上了失聰?shù)拿,在?2歲那年,他完全地喪失了聽力,面對(duì)這樣的噩運(yùn),貝多芬并沒(méi)有放棄,相反地,他堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)苦難,“我要卡住命運(yùn)的喉嚨,它決不能將我壓倒!睆亩V下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章,奏響了人生的最強(qiáng)音。

  無(wú)獨(dú)有偶,在中國(guó),也同樣地出現(xiàn)了一個(gè)勇敢地同命運(yùn)做斗爭(zhēng)的,扼住命運(yùn)喉嚨的人——史鐵生。

  今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的作品《我與地壇》

  二、整體感知,篩選主要信息。

  1.文章中哪一句話貫串全文?

  明確:第二部分第一自然段

  現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。

 。ǔ猩希▎⑾拢

  三、局部挖掘,體會(huì)議論句的價(jià)值

  第一部分我與地壇

  1.提問(wèn):文中幾次寫地壇?請(qǐng)找出來(lái)并朗讀。

  明確:三處(景物描寫)

  第三自然段“四百多年里,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候,想必我是該來(lái)了!

  第五自然段“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼,……滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),……片刻不息。”

  第七自然段“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日,……落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著蘊(yùn)帖而微苦的味道!

  2.在幾處地壇中體現(xiàn)出地壇的什么特點(diǎn),地壇有何價(jià)值?

  明確:A..荒涼的建筑,茂盛的植物B..小動(dòng)物的動(dòng)態(tài),草木生長(zhǎng)

  C..園子形體在改變,精神不變,生命樹常青

  地壇啟發(fā)了史鐵生。園子荒蕪但并不衰敗。史鐵生雙腿殘廢,精神不衰敗。兩者相通。

  3、地壇給了史鐵生什么樣的啟發(fā)?

  明確:生,無(wú)需辯論。死,順其自然。地壇回答了他“該不該死,為什么要出生”兩個(gè)問(wèn)題,可以說(shuō),地壇讓作者看透了生死。

  『方法點(diǎn)撥』找議論句,地壇給作者的啟發(fā),實(shí)質(zhì)上就是地壇本身所蘊(yùn)含著的精神價(jià)值,這些精神價(jià)值影響了作者的思想,使得他考慮事情,看待生活也受到地壇精神的影響。而議論性的句子正是作者思想觀點(diǎn)的體現(xiàn),是作者受地壇影響之后得出來(lái)的結(jié)論。

  “我一連幾小時(shí)專心致志地相關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生!

  該不該死?

  為什么出生?關(guān)于生與死的思考

  怎樣活著?

  議論句:“最后事情終于弄明白了:一個(gè)人出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!

  4、那么史鐵生的第三個(gè)問(wèn)題是誰(shuí)回答了他呢?

  明確:母親。(由這個(gè)問(wèn)題過(guò)渡到第二部分)

  第二部分我與母親

  母親的形象美

  1、找出直接描寫母親的段落。

  明確:第2、3、8自然段

  2、這三個(gè)段落中母親的形象怎樣體現(xiàn)?

  第二自然段:“知道……知道……知道……知道……知道……只是不知道……”,直接回憶了母親當(dāng)年的心理。

  第三自然段:“如果他真的要在那園子里出了什么事,那苦難也只好我來(lái)承擔(dān)!

  她想,只要兒子能活下去,哪怕自己去死呢也行,可她又無(wú)法確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒(méi)有誰(shuí)呢保證她的兒子終于能找到。

  第三自然段:“我”上地壇母親“無(wú)言地準(zhǔn)備”、“目送”——理解

  第四自然段:“我”在地壇母親“擔(dān)憂”、“找”——悲苦、堅(jiān)忍、關(guān)愛(ài)

  母親形象:母親的善解人意、疼愛(ài)、理解、寬容、毫無(wú)抱怨的愛(ài)……(答案供參考)

  3、尋找課文中間接描寫母親的語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)這些描寫塑造了母親怎樣的形象?明確:對(duì)比描寫:兒子對(duì)母親的行為:“許多年以后我才漸漸聽出,……”

  “只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想……”

  “事實(shí)上我也真的沒(méi)為她想過(guò)……不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”

  …………

  可以說(shuō),作者當(dāng)時(shí)對(duì)母親是不理解的,這更反襯出母親的堅(jiān)忍、寬容、無(wú)私的愛(ài)。

  4、總結(jié)母親形象

  明確:聰慧、堅(jiān)忍、苦難、偉大、艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志、對(duì)兒子無(wú)私的毫不張揚(yáng)的愛(ài)……(僅供參考)

  5、母親的愛(ài)是無(wú)私的,是不張揚(yáng)的,那么這篇文章是不是只是為了贊美母愛(ài)呢?

  明確:不是,母愛(ài)是文章的一個(gè)方面,而文章最重要的是母親對(duì)我的啟示。

  『方法點(diǎn)撥』尋找文章中的議論句,在母親去世之后,作者所感悟到的不僅僅是母親的愛(ài),更是母親的艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志。如第六自然段,“母親的苦難和偉大才在我心中滲透得深徹!钡诰抛匀欢,“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象里愈加鮮明深刻。”

  6、那么母親對(duì)作者到底有什么啟示,對(duì)他的成長(zhǎng)有何價(jià)值?

  明確:母親教會(huì)了我怎樣活著,教會(huì)了我面對(duì)挫折的正確人生態(tài)度。

  『方法點(diǎn)撥』尋找議論句,第六自然段:母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。

  第九自然段:母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的`命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象里愈加鮮明深刻。

  從這兩句話中,可以看出,是母親的苦難和母親在苦難中的堅(jiān)韌給了作者最深刻的印象,深深地影響著作者。母親對(duì)待生活,對(duì)待苦難的態(tài)度啟示作者走出困境,重塑自我。

  四.總結(jié)全文

  提問(wèn):地壇、母親和我是怎么聯(lián)系起來(lái)的?地壇和母親有什么本質(zhì)上的聯(lián)系?

  明確:三者聯(lián)系:地壇、母親伴隨著我精神的成長(zhǎng)。

  本質(zhì)上的聯(lián)系:默默無(wú)言卻昭示著生命的意義

  『方法點(diǎn)撥』尋找議論句,第10自然段末句,“這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印!北举|(zhì)上的聯(lián)系可以結(jié)合母親和地壇兩者的精神價(jià)值來(lái)回答。

  五、比較鑒賞

  討論:文章以“我與地壇”為題好不好?可不可以改為“我與母親”、“地壇我母親”?

  明確:a.文中寫的是地壇和與地壇有關(guān)的幾組人物。

  b.母親和地壇的內(nèi)涵相通,某種意義上,地壇也是我的母親,母親與地壇都給了我生活的啟發(fā)。

 。ù鸢甘情_放性的,可以從文章的題材、風(fēng)格、語(yǔ)言、內(nèi)容、思想感情等方面來(lái)考慮。)

  六、拓展延伸

  播放《泰坦尼克號(hào)》Jack和Rose生死離別的電影片斷。

  教師總結(jié):生命是脆弱的,一座冰山就可能毀滅成千人的生命,但生命也是堅(jiān)強(qiáng)的,在冰冷的大海里,Rose憑著對(duì)生命的珍愛(ài),憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志,活了下來(lái)。與他們的死別相比,我們生活中所遇到的挫折又是那么的渺小,與史鐵生在風(fēng)華正茂時(shí)失去雙腿相比,我們生活中遇到的挫折又怎么不能克服呢?生命是可貴的,生命過(guò)程中的挫折、苦難也是無(wú)法避免的,而我們。要直面挫折,絕不回避;珍視生命,勇不放棄!以此與全體同學(xué)共勉!

  七、作業(yè)布置

  課后觀看教育片《懂你,母親》,寫一篇評(píng)論。

《我與地壇》教案2

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

  2、理解母愛(ài)的深沉偉大和孩子痛悔。

  3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  1、篩選信息,理解把握課文涉及的對(duì)生死和親情的感悟的內(nèi)容。

  2、評(píng)價(jià)作者在文中表達(dá)的對(duì)生死和生活的態(tài)度。

  3、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。

  【教學(xué)設(shè)想】

  這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要,通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  (播放貝多芬第九交響曲《命運(yùn)》)同學(xué)們,請(qǐng)告訴老師你聽到的樂(lè)曲是什么,它的作者是誰(shuí)?(學(xué)生回答,貝多芬)對(duì),就是那個(gè)雙耳失聰、雙目失明卻依然不向命運(yùn)低頭的貝多芬。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我要緊緊扼住命運(yùn)的咽喉,它休想叫我屈服。”這是多么堅(jiān)強(qiáng)的意志力!現(xiàn)實(shí)生活中還有許多象他一樣向不幸命運(yùn)抗?fàn)幍娜。今天我們就走近作家史鐵生,一起體會(huì)他用十五年時(shí)間參悟的生命價(jià)值《我與地壇》。

  二、作者簡(jiǎn)介

  史鐵生(1951~),作家,中國(guó)作協(xié)會(huì)員。生于北京,大革命初期他響應(yīng)號(hào)召到陜西務(wù)農(nóng)。21歲時(shí),因積勞成疾導(dǎo)致下肢癱瘓。住進(jìn)醫(yī)院的那一天正是他的生日。但他身殘志不殘,返回北京后潛心寫作,在與命運(yùn)的搏斗中,憑著頑強(qiáng)的毅力,創(chuàng)作了不少膾炙人口的文字作品。代表作有《我與地壇》《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《奶奶的星星》《插隊(duì)的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等。其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng),并有英法日文譯本在國(guó)外出版。

  21歲正是狂妄的年紀(jì),忽然殘廢了雙腿,對(duì)他的打擊多么深啊。世界在瞬間崩塌,如何重新找到生活的目標(biāo),重新鼓起生活的勇氣?史鐵生用了十五年的時(shí)間長(zhǎng)久地思索,他潛心讀書,致力寫作,終于成長(zhǎng)為一個(gè)具有哲學(xué)家思想的作家,但這中間的過(guò)程卻是多么地痛苦而又復(fù)雜。史鐵生的作品,包括他的.小說(shuō)、散文均貫穿了一點(diǎn),那就是“對(duì)生命的解讀”本篇正是他這方面的代表作。

  三、整體感知

 。ㄒ唬┪鲱}

  我與地壇,抒情散文,借地壇抒寫自己的痛苦、復(fù)雜、深沉的感情。

 。ǘ┨釂(wèn):

  1。幾個(gè)部分?總體上看,各部分作者所寫的對(duì)象及特點(diǎn)是什么?

  2.這樣寫有何作用?

  答:(一)地壇對(duì)象(二)母親

  ∣∣∣

  荒蕪但并不衰敗特點(diǎn)堅(jiān)忍、毫不張揚(yáng)

  ∣∣∣

  生命感悟作用生存啟發(fā)

  四、精讀分析

  1.閱讀課文第一節(jié)與第五節(jié)第一句話,說(shuō)一說(shuō)作者與地壇的遭遇有何相似之處?

  答:我……提到過(guò)一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地,很少被人記起

  我兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間,幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去……

  地壇被人遺棄同病相憐作者被社會(huì)遺棄

  2.第一部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫?有什么特點(diǎn)?

  答:雕欄玉砌不復(fù)在蒼松翠柏樹幽

  四壁朱顏改野草荒藤樂(lè)悠悠

  殘陽(yáng)正紅

  廢園沉靜

  蜂飛蟻動(dòng)瓢蟲升空金蟬脫殼

  露珠滾動(dòng)滿園草木競(jìng)相榮

  ∣∣

  古舊荒蕪特點(diǎn)生生不息

  ∣

  荒蕪但并不衰敗

  3.它們引發(fā)作者怎樣的思考?

  答:引發(fā)了作者的三個(gè)思考即(1)我該不該去死?

  (2)我為什么要出生?

 。3)我應(yīng)該怎樣活?

  4、針對(duì)第一個(gè)問(wèn)題地壇給了我什么啟迪?(找出關(guān)鍵句)

  答:“一個(gè)人,出生了,這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”

  弱小的生命,甚至連生命都算不上的“露水”仍然勇敢頑強(qiáng)的活著,給了我生命的感悟:熱愛(ài)生活、珍愛(ài)生命。園中的小昆蟲和構(gòu)成昆蟲生長(zhǎng)背景的草木,它們?nèi)鼙拔,可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著,它們不在意自己棲息地的”荒蕪”,反而是由于它們的存在,到使這里不再衰敗,這些原來(lái)不能引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過(guò)的樸素道理:即生不由自己決定,死也不該由自己決定,人活著就應(yīng)順從自然。所以我雖然雙腿殘疾,也要順應(yīng)自然不應(yīng)去死。

  5、作者在地壇“想了好幾年”,終于找到了答案,解答了生與死的問(wèn)題。地壇幫他解決了為什么生的問(wèn)題。接下來(lái)最關(guān)鍵的問(wèn)題是怎樣活下去?——為了什么活下去?以什么樣的精神狀態(tài)活下去?怎樣面對(duì)冷酷、殘忍、不公平的命運(yùn)?從課文的景物描寫中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。

  答:(1)、“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩!薄澳菚r(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影!

  地壇在等待“我”來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時(shí)候,讓“我”看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng),讓我在滿園沉靜中看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。

 。2)、“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬(wàn)道金光。”“滿園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),悉悉碎碎片刻不息!

  地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。

 。3)、“譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的—刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,—群雨燕便出來(lái)高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰(shuí),曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有——場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道!

  地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來(lái)隨著旅游業(yè)的發(fā)展,地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來(lái),直達(dá)人內(nèi)心的深處。無(wú)論的賦予萬(wàn)物生機(jī)的太陽(yáng),還是一群高歌的雨燕;無(wú)論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng)“我”;最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地毯上留下了只屬于自己的身影;地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來(lái)臨;所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。那么,我應(yīng)該怎樣活著?

《我與地壇》教案3

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】把握我與地壇、母親的關(guān)系,理解作者對(duì)生命的感悟。

  【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】地壇和母親對(duì)作者的生命啟示,作者對(duì)生死問(wèn)題的思考。

  【學(xué)法指導(dǎo)】朗讀注意體會(huì)作者感情;分析概括要緊扣文本中詞、句,做到言之有據(jù)。

  【學(xué)習(xí)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入

  孔子說(shuō)“未知生,焉知死?”意思是生的道理還沒(méi)弄明白,怎么去理解死呢?海德格爾卻說(shuō)“向死而生”,明白了生與死的關(guān)系,因而能勇敢地面對(duì)死亡,積極地生活。(ppt)

  今天就讓我們通過(guò)作家史鐵生的心路歷程,觸摸來(lái)自心靈底層關(guān)于生命的沉思,感悟沉潛于苦難中對(duì)生命的執(zhí)著追問(wèn)。

  二、文章題目《我與地壇》,但我們知道除了寫我與地壇、本文還寫了我與母親。

  那么我、地壇、母親有怎樣的關(guān)系?地壇和母親又給予我怎樣的生命啟示呢?也就是我們本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo):把握我與地壇、母親的關(guān)系,理解作者對(duì)生命的感悟。

  上節(jié)課,我們通過(guò)自讀文章,完成了學(xué)案自學(xué)部分的幾個(gè)思考題,現(xiàn)在請(qǐng)大家小組內(nèi),討論交流一下各自的自學(xué)成果。

  自學(xué)

  請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,獨(dú)立思考完成以下問(wèn)題。

  1。研讀第一部分

  思考:進(jìn)入地壇時(shí),“我”是怎樣的狀態(tài)?(請(qǐng)從文中劃出有關(guān)信息。)

  明確:“我”

  (1)“活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿”(當(dāng)時(shí)作者21歲,生命最燦爛的季節(jié),大有作為的青年時(shí)期,還沒(méi)來(lái)得及好好感受青春,命運(yùn)驟然改變,苦難突如其來(lái))

 。ǎ玻笆Щ曷淦堑娜恕

 。ǎ常

  “找不到工作”“找不到出路”“什么都找不到”(被社會(huì)所拋棄,找不到存在的意義和價(jià)值,看不到生活的希望)

  同學(xué)們,我們?cè)O(shè)身處地的想一想,要是我們?cè)庥鲞@種情況,可能會(huì)怎么辦?(有學(xué)生小聲的說(shuō)會(huì)自殺。)師:是的,史鐵生曾有三次自殺的經(jīng)歷,可最終都堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)。

  直到23歲那年的一天下午,他無(wú)意中進(jìn)入了一個(gè)園子,他的想法慢慢發(fā)生了改變。這個(gè)園子就是地壇。那么,這到底是怎樣的一個(gè)園子呢?在這個(gè)園子里他又獲得了怎樣的生命感悟呢?

  思考:地壇有什么特點(diǎn)?(請(qǐng)?jiān)谖闹姓页雒鑼懙貕拔锏木洹⒍,仔?xì)品味體會(huì))

  我在地壇獲得了怎樣的生命感悟?

  明確:文中有三處關(guān)于地壇景物的描寫。

  ①(3段)“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,·····到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩!

  從“琉璃、朱紅、高墻、玉砌雕欄”等詞中,我們可以猜想出地壇的輝煌燦爛,但這些詞前面的動(dòng)詞“剝蝕、淡褪、坍圮、散落”則表明此時(shí)的地壇已喪失了人工的雕琢和外在的浮華,展現(xiàn)在我們面前的史是一個(gè)歷經(jīng)風(fēng)雨蒼桑后的荒蕪古園。這就如作者在最美好的年華里失去地壇褪去了昔日的榮耀,盡顯滄桑時(shí),失魂落魄、被命運(yùn)捉弄的“我”也來(lái)了,與它相惜相憐(同病相憐)。地壇的荒蕪、破敗映照我苦悶、絕望的心情。

  雖然昔日的輝煌已不復(fù)存在,雖然現(xiàn)在已無(wú)人關(guān)注,但是“園中的老柏樹卻愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”,地壇雖然荒蕪破舊,但卻仍然透露著一種生命的活力。“那時(shí),太陽(yáng)·····在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影。”

  地壇給作者提供了一個(gè)可以靜靜地審視自我、思考人生的空間。

 、冢5段)“蜂兒···;螞蟻···;瓢蟲···;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬(wàn)道金光!薄皾M園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),窸窸窣窣片刻不息!

  特點(diǎn):荒蕪但不衰敗,在寧?kù)o中充滿了活力、生氣;

  地壇中的小昆蟲和草木都是自然造就的,它們不能決定自己的生;它們的生命短暫,不能決定自己的死。與人相比,它們卑微渺小,卻都能自得其樂(lè)的按自己的方式生存著、活動(dòng)著,都在無(wú)言地訴說(shuō)著生命的美麗。它們都能活得自在坦然,去努力發(fā)揮生命的力量,完成自己的生活使命,使“園子荒蕪但并不衰敗”,充滿了生的氣息,那么人呢?遭遇挫折與不幸之后,究竟是選擇活著,還是選擇死去?作者由這些小生命中看到了希望,明白了我們?cè)诶Ь趁媲安灰麡O悲觀,明白了人可以殘廢,但絕不能頹廢。自己也應(yīng)該像那些小昆蟲和一草一木那樣珍愛(ài)生命,為世界增添一分活力、一分亮色,去努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

  ③地壇雖然改變了許多,但有些東西是不能肆意雕琢的。(7段)“譬如……滿園中播散著熨帖而微苦的味道!

  地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓“我”感受到生命的力量和永恒。

  這些不能改變的東西給了“我”怎樣的啟示?

  有些東西改變了,有些東西不能改變,如果我們往前回溯的話,哪些東西改變了呢?我們不妨把第三自然段和這一段對(duì)著讀一讀,也許會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。(師生一齊讀這兩段話)我們把這兩段連起來(lái)看,感受可能會(huì)更深刻一些。

  生:生和死是無(wú)法改變的,就像地壇里的有些東西,無(wú)論歲月是怎樣的流逝,它還是那個(gè)樣子,有些本質(zhì)的東西無(wú)法改變。

  生:就是第6段里寫到的:一個(gè)人,出生了……眼前的一切不再那么可怕。

  我們知道史鐵生來(lái)到地壇,一天到晚都想著生和死的`事,而這句話告訴我們他有沒(méi)有想明白?

  生(集體):想明白了。

  師:嗯,想明白了。但生和死又豈是一下子就能想明白的,這句話值得我們反復(fù)品讀,我們一起來(lái)把這句話齊讀兩遍。

  生:第三自然段告訴我們,地壇是皇帝祭祀的地方,四百年前它的繁盛和輝煌可想而知,可是四百多年后,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃等等,就像作者在二十歲這個(gè)風(fēng)華正茂的時(shí)候失去了雙腿,地壇的經(jīng)歷和作者的遭遇非常的相似;可是地壇雖然由盛轉(zhuǎn)衰,但地壇雖然遭遇坎坷,而生命的本質(zhì)沒(méi)變,可見(jiàn)作者和地壇有同樣的東西。

  我覺(jué)得他本來(lái)一天到晚想死的事情,后來(lái)通過(guò)和地壇對(duì)比,找到了自己和地壇的相同點(diǎn),地壇是荒蕪但并不衰敗,那么“我”呢?殘疾但不頹廢。

  師:一天到晚想著死的史鐵生來(lái)到了地壇,地壇里的生命、生機(jī)讓他明白了死是一件不必急于求成的事。生死其實(shí)沒(méi)有什么害怕的,他應(yīng)該去坦然面對(duì),所以他開始思考怎樣把剩余的生命活得更加有意義,也就是怎樣活下去,為此,他找到一條路——寫小說(shuō)。史鐵生說(shuō)過(guò):寫作是為了活著;其實(shí),他走上寫作這條路還與一個(gè)人有關(guān)系,這個(gè)人就是

  他的母親。

  2。研讀第二部分。

  思考:這是一位怎樣的母親?請(qǐng)找出最讓你感動(dòng)的句、段讀一讀。

  明確:(9段)“她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親。”從這一段可以看出她確實(shí)很理解兒子的,她料想“我”不愿意和她一同去,所以她從未要求過(guò)我;而把等待的煎熬留給自己,獨(dú)自承受痛苦的折磨,所以說(shuō)她是一位勇敢、善良、偉大的母親。

 。10段)“在那段日子里……這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親!泵總(gè)人都有這樣一個(gè)母親,總想把最好的留個(gè)自己的子女,情愿自己苦,自己累,甚至付出生命;然而這往往又是不能的,也正是這些往往不能的事情看出母親承受的不是一般的痛苦,而是雙倍的悲傷與擔(dān)憂,但她卻又不表露,正如文章中所說(shuō)的:她是聰慧的,堅(jiān)韌的。

  “我”上地壇,母親“送”;“我”在地壇,母親

  “找”,她走遍整個(gè)園子惶急地尋找兒子,看到兒子后,卻悄悄走開。兒子給母親的難題不僅是肉體上的,也是精神上的。一方面看護(hù)、呵護(hù)兒子,另一方面又要把思考、選擇生活道路的權(quán)利最大限度的交給兒子自己。

 。ㄊ堑,我們都有一個(gè)偉大的母親,我們都沉浸在感動(dòng)中,很多同學(xué)都想繼續(xù)讀下去,老師也想讀一段。)

  第十三、四段,“只是到了這時(shí)候,……母親不能再來(lái)這園中找我了!保

  這份感動(dòng)常常令我不能自已,但是,除了感動(dòng)以外,我們還要能讀到這樣一位堅(jiān)韌的偉大母親給了我一種怎樣的生命啟示。

  這樣一位母親給史鐵生以怎樣的生命啟示?

  明確:對(duì)于一個(gè)深深陷入苦難的人來(lái)說(shuō),單靠自我對(duì)生命的理性認(rèn)識(shí)是不夠的,使作者能超越苦難的更為強(qiáng)大、恒久的力量便是母愛(ài)。從母親的身上作者讀懂了“她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)”。為所愛(ài)的人承受一切苦難,為所愛(ài)的人獻(xiàn)出一切愛(ài),堅(jiān)定的生活下去。母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難,讓“我”明白了生存的意義,生存的價(jià)值,也讓“我”在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng),找到了一條通往幸福的道路。如果沒(méi)有母親的愛(ài),也許作者就走不到今天。母愛(ài)使他在追尋生命的意義的路途上找到了答案,所以,母親是史鐵生人生的路標(biāo)。

  我們能感受到母親的這種對(duì)待生活的態(tài)度,本身就啟示著我要勇敢的活下去。

  三、討論

  請(qǐng)組長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)習(xí)小組合作討論交流自學(xué)成果。

  要求:

 、倬o扣文本,同時(shí)結(jié)合【材料鏈接】。

 、诟餍〗M將本組討論結(jié)果及時(shí)記錄整理。

  四、展評(píng)

  小組派代表展示本組討論結(jié)果,師生共同鑒定、修正補(bǔ)充。

  五、解疑

  同學(xué)們,讀到這個(gè)地方,我們能不能想一想地壇、母親與我之間是怎樣的一種關(guān)系呢?文章的題目是《我與地壇》,第一部分寫地壇,而第二部分寫的卻是母親,這是什么原因。

  明確:從內(nèi)容上來(lái)看,前者寫“我”與地壇的故事,后者地壇成為背景,寫在地壇這個(gè)大背景之下,“我”與母親的故事;地壇是史鐵生獲得生存信念的地方,也是他感受母愛(ài)最多的地方,“車轍”和“腳印”的重合就是一個(gè)證據(jù)。

  從主題思想上來(lái)說(shuō),地壇幫“我”解決了要不要生的問(wèn)題;母親幫“我”解決了怎么生的問(wèn)題。地壇和母親都包容了我,給了我生命的感悟。地壇讓作者感悟到生命應(yīng)該樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá)。母親用自己的言行讓作者感受到生活的勇氣。他們都是作者由自傷自憐走向自強(qiáng)自立的精神源泉。對(duì)照地壇荒蕪而不衰敗的景象,作者感悟到“我殘疾但不能頹廢”,應(yīng)該像地壇那樣,讓生命張揚(yáng)出活力;而對(duì)照母親苦難堅(jiān)強(qiáng)的一生,作者明白了自己應(yīng)該像母親那樣,勇敢堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)人生的不幸,讓“坎坷”燦爛。

  從構(gòu)思上來(lái)講,地壇是“物”對(duì)作者的啟示,而母親是“人”對(duì)作者的啟示。我們甚至可以說(shuō),地壇是我虛化了的母親,而母親是我心目中的地壇。母親和地壇構(gòu)成了我精神的支點(diǎn)和人生的路標(biāo),使我從消極走向振作,從絕望走向了希望。

  “多少年來(lái),我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印!眱H僅是表現(xiàn)母親為擔(dān)心我而找尋我走了很多路嗎?

  這句形象地表現(xiàn)了母親伴隨了作者對(duì)生命思考,母親在'我'生命中的重要性。更主要的是母親與地壇已合二為一,融為一體了。閱盡滄桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經(jīng)痛不欲生的我。歷盡苦難的母親以聰慧堅(jiān)忍的關(guān)愛(ài)默默地理解容忍著茫然失措的我。地壇像一個(gè)悲天憫人的智者,蕩滌著我的靈魂,母親是一個(gè)聰慧而堅(jiān)忍的女子,指引著我的人生。沒(méi)有地壇我不知道該不該活下去,什么是生命的意義;沒(méi)有母親我不知道該怎樣活下去,如何實(shí)現(xiàn)生命的意義。所以,從這個(gè)意義上講,地壇是曾經(jīng)的母親,母親過(guò)世后融入地壇,母親是現(xiàn)在的地壇。作者在感情上感激地壇,在精神上仰賴地壇,在心理上也十分迷戀地壇,因作者對(duì)生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時(shí)候是地壇給他提供了審視人生的空間,并給予他許多感悟,從而改變了作者的生死觀,可以毫不夸張地說(shuō),是地壇在不動(dòng)聲色中拯救了作者。地壇的滄桑睿智、寬容接納在某種程度上像一個(gè)人?――我們的母親,不斷包容、理解、支持著作者。

《我與地壇》教案4

  《我與地壇(節(jié)選)》第一部分寫地壇及自己對(duì)生命的感悟,第二部分作者著重思考了為什么活下去和怎樣活下去的問(wèn)題。

  閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。我們應(yīng)該珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、個(gè)性化體驗(yàn)和理解,讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上自主發(fā)現(xiàn),討論,明確文本所涵蓋的內(nèi)蘊(yùn),不斷拓展延伸思考。史鐵生的所有作品貫穿的就是“對(duì)生命的解讀”,本篇尤其如此,本文是史鐵生散文的代表作。閱讀本篇,就要?jiǎng)?chuàng)造條件,跟隨作者去閱讀生命,理解苦難,體味人生。文章對(duì)我們情感的沖擊,對(duì)我們心靈的敲打,都是通過(guò)語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)的。本篇語(yǔ)言懇切優(yōu)美,飽含感情,情景交融,耐人尋味,值得借鑒。教師應(yīng)緊扣“語(yǔ)文”特色,圍繞三維教學(xué)目標(biāo),有張有弛,從而把學(xué)生帶入一個(gè)美妙的藝術(shù)世界。

  教學(xué)難點(diǎn)

  體驗(yàn)作者內(nèi)心深處的痛苦及母親的悲苦,進(jìn)而領(lǐng)悟生命真諦,體會(huì)母愛(ài)的偉大。

  教學(xué)重點(diǎn)

  同上。

  教具準(zhǔn)備

  多媒體課件——史鐵生生活圖片、年邁母親圖片、資料卡片、練習(xí)材料。

  課時(shí)安排

  2課時(shí)。

  三維目標(biāo)

  知識(shí)與技能

  1.熟讀課文,揣摩懇切、深沉的語(yǔ)言。

  2.篩選信息,理解課文涉及的對(duì)生死和親情的感悟的內(nèi)容。

  過(guò)程與方法

  1.深入體驗(yàn)殘疾人內(nèi)心深處的痛苦及母親的悲苦,進(jìn)而領(lǐng)悟生命真諦。

  2.領(lǐng)悟母愛(ài),在讀懂母親的基礎(chǔ)上讀懂苦難。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀

  評(píng)價(jià)作者在文中表達(dá)的對(duì)生死和生活的態(tài)度,明確生命的意義與價(jià)值,感受深切的母愛(ài)。

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  導(dǎo)入新課

  師 傳說(shuō)中永世流浪的小矮人,在土地上漫游,尋找通往家園的路。人,站在以不可企及的速度向宇宙空間飛奔的星球上,也在苦苦思索人生的目的。古往今來(lái),無(wú)數(shù)哲人如是說(shuō):尋找精神家園,返回精神故鄉(xiāng)。精神家園,漫長(zhǎng)而又古老的命題,人類誕生的那一天,就在尋找,而現(xiàn)代人的這種渴望似乎更強(qiáng)烈了。精神家園在哪里?哪兒都沒(méi)有。一次次聽到雞鳴犬吠,一次次看到綠陰阡陌,而這些又如同天空飄著的云,很快便幻滅消失。精神家園,仿佛美麗的太陽(yáng)城,迷人而又遙不可及,卻又能給人前進(jìn)的動(dòng)力和方向。精神家園在哪里?哪兒都有。麻布、白菜和破舊的被褥,這樣的生活條件常人是不愿接受的,而在修行的高僧眼里一切都是那么美好。精神家園,就是尋找,在尋找中獲得一切:真理和幸!裉,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)史鐵生的《我與地壇(節(jié)選)》,找尋精神的家園。

  【多媒體課件顯示:湛藍(lán)的底色,以地壇為背景,左上方寫著《我與地壇》——史鐵生,右下方史鐵生坐著輪椅,微笑著。】

  推進(jìn)新課

  師 請(qǐng)根據(jù)節(jié)選內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)史鐵生的經(jīng)歷。

  生 他在二十歲的時(shí)候忽然患了截癱。最初幾年找不到工作和出路,就經(jīng)常到園子里去思考,母親也給了他很多安慰和幫助。在母親去世之后,他終于發(fā)表了小說(shuō),并且不斷獲獎(jiǎng),碰撞開一條寫作之路。師講得很好。第一部分初讀好像有些亂,我們需要理出一個(gè)線索,這是以事件或是以時(shí)間先后為線索的嗎?

  生 不是。

  生 我認(rèn)為是以地壇為線索,走進(jìn)地壇、親近地壇、感悟地壇。

  師 有道理。不過(guò)我認(rèn)為地壇深刻地影響了他的感情和思想,他的人生態(tài)度和對(duì)生命的思考也有一個(gè)變化軌跡,請(qǐng)大家盡量用文中的話表述一下。

  生 失魂落魄、逃避、考慮死、不急于求死、如何活得好一些。

  師 很好。從某種意義上說(shuō),地壇是作者的再生之地,找出寫地壇的一個(gè)關(guān)鍵句。

  生 仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

  生 我認(rèn)為那句只是引出地壇,能統(tǒng)領(lǐng)全文的關(guān)鍵句是“園子荒蕪但并不衰敗”。

  【多媒體顯示:荒蕪在哪里?為什么又說(shuō)不衰敗呢?】

  生 荒蕪很明顯嘛,是說(shuō)它顯得很破舊;至于不衰敗是說(shuō)里面的動(dòng)物,哦,還有植物很有生機(jī)。

  師 我還想再補(bǔ)充一點(diǎn):荒蕪除了殘破之外,還跟人們對(duì)它的態(tài)度有關(guān),當(dāng)時(shí)的地壇無(wú)人重視,不管是官方還是百姓。說(shuō)它不衰敗是因?yàn)樗膬?nèi)里各種生物充滿生機(jī),而文中說(shuō)“四百多年里,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄”,從中可以看出,地壇丟掉了什么呢?

  生 “浮夸”“炫耀”,也就是說(shuō)是“虛華”和“浮華”。

  【多媒體顯示:具體說(shuō)一說(shuō),地壇對(duì)作者感悟生命起到了什么作用?】

  生地壇至少給作者提供了一個(gè)逃避的場(chǎng)所、思考的場(chǎng)所,我覺(jué)得在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,看到自己的身影,也更容易看到自己的靈魂。

  生 我認(rèn)為地壇也有創(chuàng)傷,這能讓作者聯(lián)想到自己,他并不是唯一的受苦者。

  師 你說(shuō)得真好!地壇昔日有何等的榮華,連皇帝佬每年都去祭拜!現(xiàn)在無(wú)人關(guān)注,而且還有一些肆意雕琢它的人,可它仍然沉靜、安詳?shù)卮粼谀抢。作者自己的磨難跟地壇的滄桑相比真是渺小的。

  生 我認(rèn)為園中的花草和蟲子對(duì)作者的態(tài)度變化很重要。

  師 是的,這是我們要研究的重點(diǎn)。

  【多媒體顯示:“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了,祈禱一會(huì)兒便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉,轟然墜地,摔開萬(wàn)道金光。”“滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”】

  師 請(qǐng)同學(xué)們品味一下,說(shuō)說(shuō)你感興趣的句子。

  生 我喜歡寫螞蟻的句子,想好了才去做,想好了馬上去做。

  生 我注意到蜜蜂如一朵小霧停在半空。云和霧的構(gòu)成是一樣的,但是云給人飄忽感,而霧把人籠罩其間,感覺(jué)很穩(wěn)。螞蟻的穩(wěn)和作者的煩躁不安形成對(duì)比。

  生 我注意到蟬蛻,蟬蛻皮的時(shí)刻是十分痛苦的,但它仍然堅(jiān)持住,于是它完成了再生,于是它得以飛翔,這會(huì)對(duì)作者擺脫舊我走向新生有啟示。

  師 (掩不住臉上的喜悅)我真想為你鼓掌!

  生 我也注意到蟬蛻,但我想到的是蟬蛻皮的過(guò)程雖然是痛苦的,有紀(jì)念意義的,但它并不留戀過(guò)去,而是勇敢地飛向新的高度。

  生 我注意到露珠。它在葉子上滾動(dòng)、聚集,然后繼續(xù)滾動(dòng),再聚集,露珠就越來(lái)越大了,大到葉子不能承受時(shí)掉下,如果這時(shí)有陽(yáng)光,那就太美了。露珠這樣普通的事物都在不斷積蓄自己的能量,然后在合適的時(shí)間展現(xiàn)自己的美。

  師 說(shuō)得很好。我想問(wèn)露珠墜地的聲音很大嗎?為什么說(shuō)是“轟然墜地”?草木生長(zhǎng)能有窸窸窣窣的聲音嗎?(學(xué)生發(fā)現(xiàn)這確實(shí)是一個(gè)問(wèn)題,給學(xué)生一點(diǎn)回味的'時(shí)間后再交流。)我認(rèn)為這都是心靈中的聲音。露珠這樣普通的事物都在不斷積蓄能量,并且尋找時(shí)機(jī)釋放自己的美。那種墜地的聲音在史鐵生聽來(lái)是很震撼的!草木生長(zhǎng)的聲音呢?作者曾長(zhǎng)時(shí)間籠罩在死亡的陰影中,現(xiàn)在草木競(jìng)相生長(zhǎng)又激起他心中生的熱流,這聲音在他聽來(lái)是那樣真切!

  師 現(xiàn)在我們小結(jié)一下。雖然不能一一對(duì)應(yīng)說(shuō)螞蟻教會(huì)作者什么,蟬、蜜蜂教會(huì)作者什么,看了一下露珠便如何,但幾年的觀察、思考還是會(huì)影響作者的。園子荒蕪但并不衰敗,人可以殘廢但不能頹廢。在解釋“不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變的”時(shí)候,作者用了六個(gè)譬如,現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)讀一讀。

  師 這一段的景物描寫和前一段相比如何?

  生 這一段寫的是古柏、落日、暴雨,而上一段寫的是螞蟻、瓢蟲、蟬、蜜蜂,我覺(jué)得這一段寫得更大氣。

  師 我請(qǐng)那個(gè)剛才笑的同學(xué)發(fā)表一下高見(jiàn)。

  生 我同意他說(shuō)的大氣。但認(rèn)為前一段的生物是自得其樂(lè),過(guò)一種“小資”的生活;而這段的事物大多有某種不好的境遇,如雨燕、落日都有和命運(yùn)抗?fàn)幍囊馕丁N艺J(rèn)為這一部分更厚重更深沉。

  師 說(shuō)得有道理,F(xiàn)在我們來(lái)思考這樣一個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)看屏幕。

  【多媒體顯示:“我”為什么常常要到那園子里去?請(qǐng)結(jié)合其中某一個(gè)“譬如”來(lái)談?wù)劦侥菆@子里去的理由!

  生 落日燦爛的光輝撫平了地上每一個(gè)坎坷,這好像給了作者以某種暗示。人生確實(shí)有意想不到的坎坷,但它終究會(huì)被太陽(yáng)照亮,因?yàn)樘?yáng)明天依然照樣升起。聯(lián)系到自己的遭遇與不幸,作者想到了如何讓自己的一點(diǎn)“坎坷”填滿輝煌!這便是他活下去的理由。

  生 我覺(jué)得,落日的坎坷表示了作者當(dāng)時(shí)的處境:憂郁、落寞、失意,讓人覺(jué)得似乎周遭的一切都是灰色的。出現(xiàn)在石門中央的落日,給人一種很壓抑的感覺(jué),在這種感覺(jué)之下,人們很容易看清自己心頭的傷口,就像地上的坎坷在寂靜的太陽(yáng)下顯得那么的清晰可辨。并且,落日的光輝只是那短暫的一刻,“燦爛”是落日死亡前的“回光返照”,那恰恰反襯出它的沒(méi)落和悲哀,其實(shí),這也就是此刻作者的心境。這是作者在生與死這對(duì)矛盾前的痛苦的思考,愿意去古園看落日而不去觀朝陽(yáng),便是最好的明證。

  生 高歌的雨燕在天地間叫喊,它們是不管這園子昔日的輝煌還是今日的落寞,只要興致所至,就引吭高歌,只要一息尚存,便唱出自己的心聲。作者在落寞之中聽到這激昂的叫聲,怎能不為之一振?怎會(huì)不去考慮怎樣好好地活?

  生 冬天雪地上孩子的腳印讓人浮想聯(lián)翩,那是一種怎樣的快活的場(chǎng)景。g樂(lè)、自由、無(wú)拘無(wú)束、熱情、奔放、無(wú)憂無(wú)慮,那是活力的象征,是生命的寫照,這理所當(dāng)然激起作者對(duì)生命的認(rèn)同,對(duì)未來(lái)的渴望!冬日的雪天里看孩子的腳印能給作者以無(wú)窮的力量,能不去地壇?

  生 對(duì)此,我是這樣理解的:冬天雪地上孩子的腳印讓他猜想著孩子的歡樂(lè)與奔放,當(dāng)然同時(shí)也可能激起他對(duì)少年時(shí)美好生活的回憶。如今殘疾的雙腿,使他與眼前的這一切無(wú)緣了,這是何等殘酷的事實(shí)。】粗乔逦梢(jiàn)的腳印,作者心中雖有遺憾,雖有失落,雖有感傷,但還是可以給以一種慰藉,一點(diǎn)溫暖,因?yàn)榛貞浛梢詴呵彝鼌s眼前的傷痛,這就好像喝紹興老酒一樣,每天喝一點(diǎn),便能獲得一種微醺的感覺(jué),那種感覺(jué)是妙不可言的,作者能不去地壇嗎?

  師 (笑)像喝紹興老酒一樣有種微醺的感覺(jué),體驗(yàn)很深的嘛。(眾生笑)請(qǐng)繼續(xù)。

  生 蒼黑的古柏恍若站在歷史長(zhǎng)河中的老人,多少滄桑,多少流變就像發(fā)生在眼前,生命微若纖塵,人生倏忽之間。古柏讓作者慨嘆人生的短暫,激發(fā)作者對(duì)生命價(jià)值的叩問(wèn)。這自然會(huì)讓作者去思考怎樣活的問(wèn)題。

  生鎮(zhèn)靜的古柏沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒,對(duì)任何人的憂郁、欣喜都毫無(wú)反應(yīng),當(dāng)然也對(duì)十五年來(lái)出入其間的作者無(wú)動(dòng)于衷,這讓作者想到了他的生死對(duì)于這古柏的無(wú)足輕重,這便給了他一絲坦然與一線安慰,讓他繼續(xù)去考慮如何活的問(wèn)題。

  師 誰(shuí)說(shuō)得有道理?(不少學(xué)生:都有道理。)對(duì),對(duì)文章的理解,我們的目的并不是最終復(fù)制作者的思想情感,而是能夠得出自己的體驗(yàn),讀出自己來(lái)!哪些同學(xué)再說(shuō)說(shuō)?

  生 夏日的暴雨給了草木與泥土以又一次的生命,它們的“氣味”在園中彌漫,擴(kuò)散,于是無(wú)數(shù)個(gè)夏天的故事便在這古園里復(fù)活了,園子里充滿著生命的氣息。這種想象充斥著整個(gè)古園,這氣味簡(jiǎn)直讓作者神往。這就是地壇給予作者的無(wú)窮魅力。

  生 秋葉的味道,是秋葉“飄搖歌舞”時(shí)點(diǎn)綴繽紛世界的方式,是秋“坦然安臥”時(shí)悲壯的告白,是秋葉“化作春泥更護(hù)花”的殞身不恤的壯烈和幸福,也是秋葉生命輝煌的最后宣言。做一片秋葉,實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值,這或許就是作者為什么要去古園看秋葉的原因。

  生 秋天,葉子告別了枝頭,繽紛地飄落,靜靜地死去,這讓作者想到了一個(gè)很敏感的字——死。那種微苦的味道當(dāng)然是不好聞的,因?yàn)槟鞘撬劳龅奈兜,作者的母親是秋天走的,留給作者的是心頭的無(wú)法驅(qū)散的傷痛,他要去填補(bǔ)這傷痛,他要為母親好好地活下去。文章的第二部分就集中地描述了作者對(duì)母親的愛(ài),對(duì)母親的理解。在這里對(duì)秋葉傾情地描繪,其實(shí)是為下文作好鋪墊。作者經(jīng)常去古園,從另外一個(gè)角度來(lái)說(shuō),是為了尋覓母親的足跡,因?yàn)橛新淙~的地方也都有過(guò)母親的腳印。

  師 你說(shuō)得真是棒極了。你不是孤立地思考一兩句話,而是聯(lián)系下文,走入作者的心靈深處。不簡(jiǎn)單!來(lái),大家為他鼓鼓掌。

  生 老師,我還要說(shuō)。我認(rèn)為,作者從古園里與自己相似的東西產(chǎn)生了共鳴,他內(nèi)心有著一股想活下去的念頭,他希望自己:雖為落日,卻也能照得燦爛;雖為古柏,卻有著執(zhí)著的追求;雖為落葉,卻飄搖歌舞,為秋天增添一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩。他希望自己也能把生命的輝煌留給坎坷,留給這個(gè)世界。

  生 落日、冬天、落葉,這些意象都含有結(jié)束的意味,寂靜、落寞、憂郁、微苦等詞語(yǔ)則含有傷感、冷澀的韻味,這些都說(shuō)明作者還沒(méi)有真正面對(duì)命運(yùn)殘酷的事實(shí),還沒(méi)有從痛苦中解脫出來(lái),還沒(méi)有完全擺脫那個(gè)“死”字。到古園里去是為了進(jìn)一步思考生與死的問(wèn)題。

  師 你為剛才同學(xué)們的發(fā)言作了一個(gè)精彩的總結(jié)啊。(眾生笑)達(dá)芙妮·杜穆里埃在《蝴蝶夢(mèng)》中寫道:“這地方曾經(jīng)屬于我們,這里留下了我們的痕跡……不,不是指這些物質(zhì)的有痕形跡,我們留下的是生活中的一個(gè)時(shí)刻,是思想和心境,是一種難以名狀的東西!庇涗浟俗髡邭埣仓笮穆窔v程的地壇,也許就是這樣一種難以名狀的東西!生命留下的細(xì)節(jié),在經(jīng)歷過(guò)沖動(dòng),經(jīng)歷過(guò)浮躁與痛苦之后,又將思考平靜地納入生命的軌跡,在回憶與自省中,處處可見(jiàn)彌漫著的便是濃郁沉靜的人生況味了。

  【多媒體顯示:“新聞點(diǎn)評(píng),交流啟發(fā)”。】

  師 剛才呢,我們是結(jié)合文章來(lái)談的,現(xiàn)在,我們拋開課本,聽?zhēng)讋t新聞。聽完后,我很想聽聽同學(xué)們有怎樣的感想。(朗讀廣播新聞)第一則:20xx年9月17日,到廣州某大學(xué)報(bào)到才2天半的新生小黃,于零時(shí)突然跳樓結(jié)束了自己的生命,他沒(méi)有留下遺言和遺書,只在日記中寫到“睡不著,頭痛”,曾打電話向家人訴苦。

  第二則:20xx年10月31日,內(nèi)蒙古呼和浩特市一名14歲的中學(xué)生因覺(jué)得自己難以承受來(lái)自老師的責(zé)怪,一念之間自縊身亡。他在遺書里說(shuō),要用死來(lái)向">向老師證明自己的清白,并討回尊嚴(yán)。

  第三則:“對(duì)不起,不要把我的事情告訴同學(xué),以免影響他們學(xué)習(xí)。不要追究任何人的責(zé)任,我太累了!”4月6日,安徽安慶市某中學(xué)一位16歲的初二學(xué)生,留下如此簡(jiǎn)單的遺言后服毒自殺。

  生 讓人震驚!死,肯定要死的,為什么那么著急呢?太脆弱了。自卑與懦弱,遇到困難與矛盾,不是想著如何克服解決,而是選擇了逃避甚至死亡。想不開就死,也太不負(fù)責(zé)任了。生命如詩(shī),生命如歌啊,應(yīng)該用生命和意志,扼住命運(yùn)的喉嚨!

  生 現(xiàn)在一些學(xué)生的心理承受能力太差了!教師固然有錯(cuò),家長(zhǎng)固然有錯(cuò),但如果一個(gè)一向都很順利的人突然間遇到點(diǎn)兒挫折的時(shí)候,就選擇死,這絕對(duì)是他自己的錯(cuò)!

  生 我忽然想到了張國(guó)榮,他迷失在無(wú)限的彷徨中,于是,他選擇了死亡——對(duì)于他那樣一個(gè)追求完美的人來(lái)說(shuō),這也許是最好的結(jié)局……

  生 (忽地站起來(lái))我不贊成。生命是這么微小,那又何必再去傷害它。我們總有進(jìn)入墳?zāi)沟哪且徊,又何必那么早就匆匆自掘一個(gè)呢?好好珍愛(ài)生命!

  課堂小結(jié)

  同學(xué)們,當(dāng)我在電腦上輸入“中學(xué)生自殺”幾個(gè)關(guān)鍵字進(jìn)行搜索時(shí),搜索的結(jié)果使人震驚:314000條!在我們的生活中,困難挫折是不可避免的,很多是無(wú)法逃避的,而也正是這些挫折,使我們飽受考驗(yàn),深得生命真諦。記得蘇格拉底曾說(shuō):“未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值!备兄x挫折!生命就是一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程。任何人都是一樣,在這過(guò)程中,我們?cè)庥鐾纯,超越局限,從而感受幸福。祝愿在座的各位能夠珍惜生命,直面人生!好,看看今天的課下作業(yè)。

  布置作業(yè)

  【多媒體顯示作業(yè):余秋雨建議說(shuō):“閱讀是個(gè)人的事,字字句句都要由自己的心靈去默默感應(yīng),很多最重要的感受無(wú)法訴諸言表!倍⑽氖俏膶W(xué)創(chuàng)造中最接近于天然的東西,是我們真情實(shí)感的流露,你的感情質(zhì)量決定了你的閱讀和寫作的質(zhì)量。只有將你的情感調(diào)動(dòng)起來(lái),你才能真正懂得史鐵生的《我與地壇》。請(qǐng)閱讀《我與地壇》第一部分,談?wù)勀愕淖x后感,字?jǐn)?shù)不少于600字。】

  第二課時(shí)

  導(dǎo)入新課

  師 作家史鐵生在生命最狂妄的年齡上,忽地截癱了雙腿,精神處于崩潰的邊緣,是地壇“荒蕪但并不衰敗”的雙重境界,啟迪了作者,宇宙浩瀚博大,人生卑微渺小,應(yīng)該珍惜生命。作者從死神的魔掌中解脫了出來(lái),剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的解答,作者也不是一下子就找到的,它是以母親的苦難甚至是生命為代價(jià)才參悟透了的。今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《我與地壇》的第二部分。

  推進(jìn)新課

  【多媒體顯示:“解讀母親的苦難與偉大”并配以年邁母親的滄桑照片!

  師 對(duì)于一位殘疾人的母親,她的生活狀態(tài)是怎樣的呢?

  生 生活在驚恐與痛苦之中。

  師 很好,能不能用文中的一個(gè)詞來(lái)概括?

  生 “最苦”。

  師 對(duì)。概括地說(shuō),主要體現(xiàn)在哪些事件上呢?

  【學(xué)生思考!

  生 主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是“我”去地壇“母親”送,二是“我”在地壇“母親”憂,三是“我”久在地壇“母親”找。

  師 概括能力是閱讀能力中最基本最重要的能力。你的閱讀能力非常棒。好,我們就依據(jù)你剛才說(shuō)的順序,來(lái)具體體驗(yàn)一下母親究竟有多苦。

  【先請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第3自然段,配樂(lè)馬斯涅的小提琴曲《沉思》!

  師 文章好,還需讀得好。讀得很感人,體驗(yàn)很深,謝謝。透過(guò)這些細(xì)節(jié),我們?cè)趺丛u(píng)價(jià)這位母親?

  生 母親知道兒子需要地壇,需要一個(gè)寧?kù)o的去處,需要一個(gè)完成人生再認(rèn)識(shí)的地方。

  生 母親尊重兒子的選擇。

  師 然而,當(dāng)“我”在地壇的時(shí)候,母親又是如何“憂”的呢?

  生 “她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求!边有:“空落的白天后的黑夜”“不眠的黑夜后的白天”“這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)”。

  師 母親心靈的風(fēng)暴,飛沙走石,永無(wú)棲止。一方面,她要隨時(shí)接受來(lái)自地壇的兒子自殺的噩耗,另一方面她又為兒子設(shè)想著未來(lái)的路該怎樣走,心靈的重負(fù)無(wú)以復(fù)加!拔摇彼惺艿氖亲约旱牟恍,母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受把這種痛苦不能表露于形色的痛苦。這樣一個(gè)母親注定是活得最苦的母親。請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)讀一下當(dāng)“我”久在地壇時(shí)母親找“我”的語(yǔ)句。

  【師生共讀倒數(shù)第3段!

  師 母親此時(shí)就希望自己的兒子能活下來(lái),你怎樣看待這種母愛(ài)?

  生 只要兒子能堅(jiān)強(qiáng)地活下來(lái),她就滿足了,把生命的價(jià)值意義壓到最底線,較之于那些噓寒問(wèn)暖、望子成龍的母愛(ài)又是多么崇高和圣潔。

  生 這是一種深沉博大、毫不張揚(yáng)的母愛(ài),是苦難中的母親形象。

  師 我們知道很多贊揚(yáng)母親的故事,如孟母為了選擇孩子成長(zhǎng)的最佳環(huán)境,三遷其居,培養(yǎng)了中國(guó)思想文化史上的“亞圣”;歐陽(yáng)修四歲喪父,母親用葦稈在沙地上畫字教他認(rèn)讀,成就了一代文豪,彪炳千古;岳母在岳飛的背上刺上“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字,教導(dǎo)出一代名將,千古英雄。然而,那些殘疾人的母親將承受多重的負(fù)擔(dān)啊,哪位同學(xué)知道這方面的故事?請(qǐng)講講。

  生 快80歲的著名影星秦怡,有一個(gè)50多歲的殘疾兒子,秦怡不僅料理他的生活,還讓他學(xué)繪畫。一個(gè)西方著名的電影制片人知道了大為感動(dòng),收藏了她兒子的畫,并說(shuō),他收藏的不僅是一幅殘疾人的畫,更是一個(gè)殘疾人的母親的偉大人格。

  生 武漢20歲的武警戰(zhàn)士方超追擊歹徒,被歹徒的子彈擊中大腦,成了植物人。母親每天在他耳邊呼喚他的名字,講他兒時(shí)的事,日復(fù)一日,年復(fù)一年,終于喚醒了他,這是母愛(ài)的奇跡。

  生 香港弱智兒瘐文瀚走失,下落不明,其母花費(fèi)巨資四處尋找,兩年多了始終沒(méi)有放棄努力。

  師 愛(ài)迪生說(shuō):“造就我的,便是我的母親!蹦笎(ài)是偉大的,然而這樣一個(gè)簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的道理,“我”卻等母親去世后才懂得。母親去世后,留下的只有無(wú)窮無(wú)盡的痛悔。

  【多媒體顯示:“無(wú)盡的痛悔”并配以相應(yīng)的圖片!

  師 因?yàn)槟赣H去世之后才懂得母親的苦難和偉大,因此作者對(duì)母親的感情可以說(shuō)充滿了深深的歉意、遺憾和無(wú)盡的悔恨,這種深情從哪些語(yǔ)句可以看出?這一部分從頭到尾字里行間都蘊(yùn)涵這種感情,我們集中來(lái)看第7段。

  師 這一段,有一句話重復(fù)三次,但一次比一次強(qiáng)烈,是這樣寫的——

  生 “母親已經(jīng)不在了”,“可是母親已經(jīng)不在了”,“母親不能再來(lái)這園中找我了”。

  師 這段中,充滿了懷念與痛悼、沉郁和哀怨。讀這一部分,萬(wàn)萬(wàn)不可平平淡淡。我的做法是首先把自己設(shè)想為作者,然后聯(lián)系“自己”所發(fā)生的一切不幸,選擇一種合適的閱讀技巧,把自己的心中的情感和思想淋淋漓漓地表達(dá)出來(lái)!

  【請(qǐng)一名學(xué)生再讀這一段。】

  師 讀得真感人。母親,這是怎樣的一個(gè)名字!這個(gè)讓我們?nèi)涡缘拿,這個(gè)常常被疏忽的名字,這個(gè)總是讓人毫不察覺(jué)她的溫柔的名字,這個(gè)將所有的疼痛掩埋,將所有的快樂(lè)釀出的名字……這個(gè)名字,對(duì)全天下的人來(lái)說(shuō),都是一個(gè)令人心疼的名字。那么就讓我們一起來(lái)欣賞兩首小詩(shī)。

  【分發(fā)材料,播放滿文軍的《懂你》歌曲作為音樂(lè)背景!

  【學(xué)生欣賞英國(guó)瑪格利特·魏德瑪?shù)摹秼寢尩臓繏臁罚骸?/p>

  她是我們的守望人/冬天在窗邊,夏天在門旁/她會(huì)為我們的晚歸而焦慮不安/我們輕蔑地嘲笑著她迂腐的關(guān)懷/但我們長(zhǎng)長(zhǎng)的回家路/卻因?yàn)橛辛怂慕辜笔赝鴤涓邪踩?她從不會(huì)忘記/在我們身上傾注全部的愛(ài)/因此,我確信/無(wú)論我們?cè)谀睦?身上都系著她的牽掛/她是我們的守望人/在天堂的窗邊,在天堂的門旁/守候回家的我們/她總會(huì)為我們的晚歸而焦慮不安。

  師 冰心的《紙船——寄母親》,不知感動(dòng)了多少人。下面請(qǐng)同學(xué)們四人一組來(lái)分工朗誦。

  我從來(lái)不肯妄棄了一張紙,/總是留著——留著,/疊成一只一只很小的船兒,/從舟上拋下在海里。/有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里,/有的被海浪打濕,沾在船頭上。/我仍是不灰心的每天的疊著,/總希望有一只能流到我要它到的地方去。/母親,倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的船兒,/不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。/這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的,/萬(wàn)水千山求它載著她的愛(ài)和悲哀歸去。

  師 清末學(xué)者王國(guó)維說(shuō):“真正的文學(xué)在于能給人心靈的慰藉,拓展人的精神空間!蔽覀儽贿@偉大的母愛(ài)感動(dòng)了,我們被這母子的生命情結(jié)震撼了。在座的每個(gè)人,我們自己的母親又何嘗不是在堅(jiān)忍地承受著呢?然而,我們平時(shí)是否意識(shí)到了這點(diǎn)呢?我們?cè)撛趺醋瞿兀?/p>

  生 自從上了初中以后,我發(fā)現(xiàn)周圍的一切都在發(fā)生變化,最令我感到痛苦的,是我的母親。小時(shí)候,母親是我的偶像,是我向小伙伴們夸耀的資本。母親是優(yōu)秀教師?墒,長(zhǎng)大后我卻發(fā)現(xiàn)她竟像個(gè)小市民,愛(ài)查看我的書包,審問(wèn)來(lái)我家的女同學(xué),就像一個(gè)KGB(克格勒),我活得多累啊!生活在這樣的家庭里,簡(jiǎn)直有度日如年的感覺(jué)……不過(guò),現(xiàn)在想想,自己的想法有些愚蠢。我應(yīng)該主動(dòng)和母親溝通。

  生 從小到大我不知惹惱過(guò)媽媽多少次,她分別拿過(guò)土豆、絲瓜、梳子、衣架、拖鞋、掃帚、接線板……往我身上扔,然后她會(huì)用超大號(hào)的嗓音尖叫:我為什么要養(yǎng)你長(zhǎng)大來(lái)氣我?我是不是欠你什么?總有一天我會(huì)被你氣死的……她那幾句話我大概9歲的時(shí)候就能夠流利背誦了。我可以理解媽媽,雖然每當(dāng)屋子里充滿火藥味的時(shí)候我討厭她氣得變形的臉,但是媽媽是世界上最愛(ài)我的人。現(xiàn)在,媽媽已經(jīng)42歲了,我忽然害怕起時(shí)間的流逝。時(shí)間給我年輕的媽媽風(fēng)霜雨雪,看她一步一步艱難跋涉辛苦地走到中年,我感到很懊悔。

  生 媽媽對(duì)我管教很嚴(yán)。有一次,為了報(bào)復(fù)媽媽,我差點(diǎn)出走,信都寫好了。在那天,媽媽講了個(gè)笑話,把我一下子逗樂(lè)了,我竟然一下子發(fā)現(xiàn)母親竟那么可愛(ài)。我慶幸自己沒(méi)有出走。

  課堂小結(jié)

  或許越是司空見(jiàn)慣的東西我們?cè)饺菀缀雎裕笎?ài)又何嘗不是如此呢?更多的時(shí)候我們把母親的關(guān)心理解成嘮叨,把母親的嚴(yán)厲理解成教條。我們總是不能理解,為什么在物質(zhì)豐富的今天,母親仍沒(méi)有學(xué)會(huì)享受生活?或許,選擇了作母親就注定了要選擇付出與犧牲!其實(shí),正是這份付出與犧牲,才真正體現(xiàn)了做母親的責(zé)任,更體現(xiàn)了做母親的偉大……好,看看今天的課后作業(yè)。

  布置作業(yè)

  多媒體課件顯示:史鐵生的《秋天的懷念》是對(duì)《我與地壇》最好的詮釋,一方面謳歌了母愛(ài)如菊花,潑潑灑灑,圣潔而深沉;另一方面從母親身上領(lǐng)悟了為愛(ài)我們的人好好地活。請(qǐng)同學(xué)們課下認(rèn)真閱讀,加深對(duì)母愛(ài)的理解。

《我與地壇》教案5

  教學(xué)目標(biāo):

  1。理解、評(píng)價(jià)史鐵生對(duì)“生命”、“苦難”以及“欲望”的哲理性感悟;

  2。體會(huì)課文景物描寫的特點(diǎn),領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言特色。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1。理解史鐵生對(duì)“生命”和“欲望”的哲理性感悟;

  2。體會(huì)課文景物描寫的特點(diǎn),賞析作者語(yǔ)言。

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解評(píng)價(jià)史鐵生對(duì)“生命”、“苦難”以及“欲望”的感悟。

  教學(xué)方法

  教授法,誦讀法,討論法。

  課型:

  教讀課

  課時(shí):

  2課時(shí)

  教具:

  自作powerpoint課件

  教學(xué)步驟:

  第一課時(shí)

  一、教學(xué)要點(diǎn):

  1。理解課文對(duì)“生命”和“苦難”的感悟的內(nèi)容。

  2。把握課文景物描寫的特點(diǎn),領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言特色。

  二、導(dǎo)入:

 。娔X顯示“貝多芬”的圖片)

  同學(xué)們一定知道這是世界著名音樂(lè)家——貝多芬,他不幸耳聾后,喊出“我要扼住命運(yùn)的喉嚨!”的誓言,作出不朽的偉大樂(lè)曲《命運(yùn)交想曲》,當(dāng)中洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)的激情。我們今天學(xué)的文章同樣洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)的激情,這就是——《我與地壇》(板書)。

  三、作者簡(jiǎn)介:

  史鐵生(1951—),生于北京,18歲赴陜西插隊(duì)。20歲時(shí),因腿疾住進(jìn)了醫(yī)院,那天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了七年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表了《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名,F(xiàn)為專業(yè)作家。作品以關(guān)注人生的獨(dú)特主題和風(fēng)格引人注目。代表作有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》《我與地壇》等。

 。娔X顯示作者簡(jiǎn)介和照片)

  四、介紹地壇:

  地壇,又稱方澤壇。建于明代嘉靖九年,即公元1530年,是明清兩帝祭地的場(chǎng)所,也是我國(guó)最大且是唯一現(xiàn)存的祭地之壇始建時(shí),壇外辟有護(hù)壇一千四百七十六畝,壇內(nèi)總面積六百四十畝。曾經(jīng)一度荒蕪,后來(lái)政府修葺整理為地壇公園,現(xiàn)為北京市文物保護(hù)單位。

  地壇的整個(gè)建筑體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華、端莊、雄偉、別具一格。從整體到局部都遵照我國(guó)古代“天圓地方”、“天青地黃“天南地北”、“龍鳳”、“乾坤”等傳統(tǒng)觀念和象征傳說(shuō)夠思設(shè)計(jì)的。地壇現(xiàn)存方澤壇、皇祗室、宰生亭、齋宮、神庫(kù)等古建筑。

  (電腦顯示地壇公園的圖片。)

  五、閱讀第一部分回答

  1.閱讀課文,說(shuō)說(shuō)作者如何把他和地壇聯(lián)系起來(lái)的?

 、僮髡呤窃鯓尤サ貕模浚ㄓ迷幕卮穑

  明確:“搖著輪椅”。

 、谧髡邽槭裁础翱偸恰比?(用原文回答)

  明確:“可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。

 、鬯降自趺戳?他在什么時(shí)候發(fā)生了什么事情讓他想要逃避?(用原文回答)

  明確:“在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿,找不到工作、找不到去路、忽然間幾乎什么都找不到了。”

 、茏髡哒J(rèn)為自己和地壇之間有“緣分”,有“宿命的味道”,如何理解?

  明確:一是“我家離地壇很近”,而且搬家是“越搬離它越近”;二是園子荒蕪冷落,而“我”也因殘廢而被社會(huì)遺棄,同病相憐。

  閱讀課文第一節(jié)與第五節(jié)第一句話,說(shuō)說(shuō)作者與地壇的遭遇有何相似之處?

 。娔X顯示)地壇作者

  荒↓ ↓雙腿

  蕪↓ ↓殘廢

  同病相憐

  被人冷落←←→→被社會(huì)遺棄

  2。第一部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫?

  明確:三處。

 。ㄈ嗾b讀第三段、第五段的景物描寫部分)

  這兩段的地壇的景物有什么特點(diǎn)?(用主謂短語(yǔ)概括)

 。娔X顯示)琉璃剝蝕朱紅淡褪柏樹蒼幽草藤茂盛

  高墻坍圮雕欄散落

  殘陽(yáng)正紅

  廢園沉靜

  蜂飛蟻動(dòng)瓢蟲升空蟬脫

  露珠滾動(dòng)草木競(jìng)相生長(zhǎng)

  ↓ ↓

  古舊荒蕪→→→特點(diǎn)←←←生生不息

  ↓

  荒蕪但并不衰敗

  明確:園子無(wú)人看管,大部分都沉寂,猶如無(wú)人煙的原野。但地壇里的卑微的草木昆蟲,并不介意所居之地的荒蕪,仍然按照自己的生活方式順其自然地活著,正因?yàn)橛兴麄兊拇嬖,地壇擁有了豐富的生命意蘊(yùn),因此荒蕪但并不衰敗。

  3。作者在園中思考了哪些問(wèn)題,得出了什么結(jié)論?

  明確:關(guān)于死的事;為什么要出生;怎樣活。

  結(jié)論:一個(gè)人,出生了,這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

  概括為:生是一個(gè)不可以辯論的問(wèn)題,而死也是一件不必急于求成的事。

  (既然生不由自己決定,死也不該由自己決定。所以,我雖然雙腿殘廢了,但不應(yīng)該消極,而要順其自然地活下去。)

  4。作者解決了生和死的問(wèn)題,可是他還有一個(gè)問(wèn)題,那是什么問(wèn)題?

  明確:怎樣活。

 、偃嗤瑢W(xué)朗誦六個(gè)“譬如”句,概括景物特點(diǎn)。

  (電腦顯示)落日燦爛雨燕高歌孩子的腳印、蒼黑的古柏草木泥土的氣味、落葉的味道

 、谀銈儚倪@些景物中體會(huì)到什么?

  明確:六個(gè)“譬如”,調(diào)動(dòng)了味覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)和聽覺(jué),從落日的燦爛、雨燕的高歌、孩子的腳印、蒼黑的古柏、暴雨中草木泥土的氣味、秋風(fēng)里落葉的味道中,有一種生命的激情,可以感受到作者對(duì)生命的熱愛(ài)。

 、蹎(wèn):這幾句解釋了古園形體被肆意雕琢,有些東西卻不能改變,請(qǐng)聯(lián)系作者經(jīng)歷、遭遇說(shuō)說(shuō)文句的含義是什么?

 。娔X顯示)地壇肆意雕琢不能改變

  身殘志堅(jiān)

  我身體殘疾精神不變

  第二課時(shí)

  一、教學(xué)要點(diǎn):繼續(xù)賞析課文,理解作者對(duì)“欲望”的體會(huì)。

  一、閱讀第二部分回答。

  1。寫作給作者帶來(lái)哪些快樂(lè)與痛苦?他又想到什么?(用原文回答)

 。娔X顯示)高興整整一宿高興得沒(méi)合眼

  中魔想寫得更多想得到別人的肯定→→欲望

  恐慌擔(dān)心文思枯竭

  悟出道理:人真正的名字:欲望。

  2。作者如何看待欲望?

  明確:人性的本質(zhì)就是欲望。消滅欲望,也就消滅了人性。歷史上,人類的進(jìn)步是很多欲望推動(dòng)的,但災(zāi)禍不少也是欲望造成的。因此,它既是“罪孽”,又是“福祉”。

  二、討論思考:

 。▽W(xué)生的答案可能豐富多彩,讓他們暢所欲言,然后教師總結(jié)。)

  1。學(xué)完這篇課文后,同學(xué)們對(duì)人生、苦難有沒(méi)有新的感受?請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)生活、苦難之間的`理解。

  明確:有句話這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生!笔疯F生歷經(jīng)苦難,對(duì)痛苦的體驗(yàn),但經(jīng)過(guò)一番深刻的思索后,明白面對(duì)苦難,不能逃避,不言放棄,要勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn),讓生命重新充滿生機(jī)。

  2!段遗c地壇》包含著作者對(duì)生、死非常深刻的思考:“一個(gè)人,出生了,這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!

  你們對(duì)于生和死有過(guò)自己的思考嗎?結(jié)合親身的經(jīng)歷、體會(huì),試簡(jiǎn)述你的感受。

  明確:生,如果只為等死,人其實(shí)早已死去。

  3。史鐵生說(shuō):“人真正的名字是:欲望!比艘簧锌偸浅錆M著各種欲望。請(qǐng)聯(lián)系生活,談?wù)勀銓?duì)欲望的理解。

  明確:欲望本身沒(méi)有好與壞的問(wèn)題,關(guān)鍵是你對(duì)待它的方式和內(nèi)容。

  三、布置作業(yè):

  1。人生如戲,其中的演員便是我們自己。這場(chǎng)戲,變化莫測(cè),難以預(yù)料。但是,只要我們對(duì)人生的信念堅(jiān)定執(zhí)著,那么,就算打擊再大,痛苦再多,也能化悲劇為喜劇。

  請(qǐng)你以“感悟人生”為話題,寫一篇作文,文體不限(詩(shī)歌除外),內(nèi)容不限,不少于800字。

  四、下課。

  附:「板書」

  死生活

  我←————→地壇

  欲望

《我與地壇》教案6

  教學(xué)目的:

  通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容,我與地壇教案。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià),借鑒吸收。

  1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。

  2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。

  3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法:

  1:理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

  2:作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

  3:反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入新課:放音樂(lè)《命運(yùn)交想曲》

  同學(xué)們一定知道這首音樂(lè)——貝多芬的《命運(yùn)交想曲》。這當(dāng)中洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)的激情。我們今天就來(lái)學(xué)一篇也是抗?fàn)幟\(yùn)的文章。打課題和作者幻燈片。本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是作者僅僅是寫了我和地壇嗎?

  還寫了母親。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。

  第二部分的開頭一句:當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。

  二、朗讀、分析、評(píng)價(jià)

 。ㄒ唬┑谝徊糠

  1. 他是“跑”到地壇去的嗎?不是。那又是如何去的?他怎么了?(用課文的原句來(lái)回答)

  “我搖著輪椅進(jìn)入園中”

  2. “獨(dú)自”跑到地壇去。為什么“獨(dú)自”去?那是一種什么樣的心境?找出課文的句子來(lái)分析。

  “在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影!睂懗隽俗髡吣菚r(shí)的孤獨(dú)、頹廢、殘廢自傷的心境。

  3.“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去?這是一個(gè)環(huán)境怎樣的地壇?它是不是與作者有什么靈犀相通之處?這樣的環(huán)境特點(diǎn)使作者的思想有了什么樣的啟示?(用課文原句來(lái)回答)

  特點(diǎn):荒蕪但并不衰敗。

  朗讀寫“荒蕪”的句子;稍分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。朗讀寫“不衰敗”的句子;稍分析此處景物的特點(diǎn)。

  啟示:生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題;死是一件不必急于求成的事,高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《我與地壇教案》。(配樂(lè)朗讀此句。)

  這個(gè)啟示使作者的命運(yùn)起到了什么樣的變化? 擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷!把矍暗囊磺凶兊貌辉倌敲纯膳铝恕薄K皼Q定活”下來(lái)了。(古園的形體“辛好有些東西是任誰(shuí)也不能改變的。譬如``````”這些環(huán)境的永恒特點(diǎn)又給作者思考“怎樣活” 提供了一種氛圍。

  所以說(shuō)我與地壇的關(guān)系十分密切,用課文的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說(shuō)是作者的救命恩人。所以他“總是”要跑到地壇去。

 。ǘ┑诙糠

  導(dǎo):作者說(shuō)他“總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。”那么就有幾個(gè)問(wèn)題要問(wèn)同學(xué)們:

  1.是作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”?

  2.母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)“難題”?

  3.可見(jiàn)他的“母親”是一位怎樣的“母親”?

  4.這樣的母親,母親這種對(duì)待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示?

  (個(gè)別學(xué)生朗讀1-3段,配上音樂(lè)。其他同學(xué)劃出回答前三個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵語(yǔ)句。)

  (1)“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾,兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾?五個(gè)“知道”,“擔(dān)心”,不僅僅是“擔(dān)心”,還有“痛苦”、“驚恐”。

  (2)母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄,而是“承擔(dān)”這“苦難”,堅(jiān)毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。

 。3)母親是一位“疼愛(ài)”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”

  的母親。而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。

 。4)母親對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的'教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),光陰的流逝轉(zhuǎn),在我的印象中愈鮮明深刻!

  5.作者知道這一點(diǎn)是在什么時(shí)候?又是怎樣知道的?

  “在她猝然去世之后”。是通過(guò)“設(shè)想”而知道的。其中蘊(yùn)涵著深深的對(duì)母親的懷念?梢(jiàn),這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。

 。▊(gè)別學(xué)生朗讀,評(píng)點(diǎn),老師范讀,再學(xué)生齊讀。)

  三、分析、評(píng)價(jià),借鑒、吸收。

  導(dǎo):地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示,那么我想問(wèn)同學(xué)們:你對(duì)生死觀有無(wú)別的看法?

  為理想而活,為愛(ài)我的人而活,也為母親的驕傲而活等等。作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理。所以我又想問(wèn)同學(xué)們:你又如何看待“苦難”?有句話這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生!钡蚁朊總(gè)人不希望自己災(zāi)難降臨,所以我又想問(wèn)同學(xué)們:你是如何看待“苦難”的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?(歌詞“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹”。)

《我與地壇》教案7

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程:。

  2、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

  3、體會(huì)文章第二部分對(duì)生命的感悟。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。

  2、領(lǐng)悟生命的意義、內(nèi)涵。

  【教學(xué)設(shè)想】

  這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要,通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入(提出兩個(gè)問(wèn)題)

  1、美國(guó)作家杰克倫敦《熱愛(ài)生命》塑造了一位淘金者形象,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)淘金者是怎樣的形象?

  2、從中我們感悟到了什么?

  二、你還知道哪些和命運(yùn)抗?fàn)幉⑷〉贸晒Φ睦印?/p>

  讓學(xué)生自由回答,引出我們今天還要接觸一位這樣的人他就是作家史鐵生。

  三介紹作家作品史鐵生

 。1951~),生于北京,67年清華附中畢業(yè),69年去延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的'生日,從此他再?zèng)]站起來(lái),教案《教案:》。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名,F(xiàn)為專業(yè)作家,中國(guó)作協(xié)會(huì)員,其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng),并有英法日文譯本在國(guó)外出版。作品:《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》 《插隊(duì)的故事》《合歡樹》 《我與地壇》《答自己?jiǎn)枴贰秳?wù)虛筆記》史鐵生在最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,曾一度想到死,他家附近的地壇成了可以“躲避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”在由死到生的過(guò)程中地壇給了他很多生命的啟示,他在地壇呆了十五年,他有許多感悟,他把這些感悟用優(yōu)美的語(yǔ)美寫了出來(lái),這就是我們今天要學(xué)的課文《我與地壇》。

  四學(xué)習(xí)第一部分

  讓學(xué)生默讀課文,把第一部分你認(rèn)為比較精彩的語(yǔ)句劃出來(lái),分析精彩的原因。

  學(xué)生劃出的基本就是景物描寫三部分,在讓學(xué)生回答原因的同時(shí),引出對(duì)文章內(nèi)容的理解。

  五學(xué)習(xí)第二部分

  生死問(wèn)題解決了,剩下的是怎樣活的問(wèn)題,請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀第二部分,看看作者是怎樣回答“怎樣活”的問(wèn)題的。

  第二部分在寫法上的特點(diǎn): 人神對(duì)話,重點(diǎn)理解一些難懂的句子,

  例如:“這是你的罪孽也是你的福祉”

  六結(jié)束語(yǔ):

  送給大家一首詩(shī)

  《熱愛(ài)生命》

  汪國(guó)真

  我不去想是否能夠成功

  既然選擇了遠(yuǎn)方

  便只顧風(fēng)雨兼程

  我不去想能否贏得愛(ài)情

  既然鐘情于玫瑰

  就勇敢地吐露真誠(chéng)

  我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨

  既然目標(biāo)是地平線

  留給世界的只能是背影

  我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘

  只要熱愛(ài)生命

  一切都在意料之中。

《我與地壇》教案8

  教學(xué)目標(biāo):

  1、明確生命的意義與價(jià)值,感受深切的母愛(ài)

  2、增強(qiáng)學(xué)生直面挫折、戰(zhàn)勝挫折的能力,體驗(yàn)探究式學(xué)習(xí)的樂(lè)趣

  3、學(xué)習(xí)作者的預(yù)言

  教學(xué)重點(diǎn):

  地壇、母親給我的生命啟示

  教學(xué)方法:

  師生討論,領(lǐng)悟、鑒賞

  教學(xué)過(guò)程:

  一、板書課題,導(dǎo)入新課

  今天同學(xué)們穿的衣服好漂亮,請(qǐng)穿紅衣服的女同學(xué)談?wù),今天為什么穿這樣的衣服?(以衣服的選擇和心情的關(guān)系,讓學(xué)生思考史鐵生與地壇)

  二、檢查預(yù)習(xí):

  指名學(xué)生解釋詞語(yǔ):宿命 心魂

 。ǜ鶕(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行解釋)

  三、課文研讀:

  1、閱讀第一部分,回答問(wèn)題。

 、攀疯F生為什么選擇了地壇?

  明確:史鐵生:在“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”---生命荒蕪

  地壇的特點(diǎn):園子荒蕪冷落得如同一片野地,很少被人記起”(剝蝕……淡褪……坍圮……散落).

  史鐵生選擇地壇是因?yàn)樗麄兿嗨,還因?yàn)榈貕笆且粋(gè)可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。

 、频貕惺裁刺攸c(diǎn),用文中的話來(lái)回答.

  明確:“荒蕪但并不衰敗”。

  ⑶不衰敗的表現(xiàn)?

  明確:“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露珠”的活動(dòng)滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)……的響動(dòng).(處處有生命的律動(dòng))

  2、我與地壇有著怎樣的聯(lián)系?(第2節(jié)寫我與地壇的緣分——“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑,在那兒等待了四百多年”。)在作者的心目中,古園和他是息息相通的,古園能夠感受他的痛苦,理解他的情感,并給他以生命的啟示,可以說(shuō),自他殘疾以后再來(lái)到這里,古園就成了他生命的一部分。

  荒園的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運(yùn),野草荒藤的茂盛,自在坦蕩卻讓“我”感到萬(wàn)物盛衰皆自然。

  3、地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。

  (1)“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,……那時(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅。”

  地壇在等待我來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓‘我’看到人生的真相。又在‘我’入園的時(shí)候, 讓‘我’看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng),讓我在滿園沉靜中看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。古圓就像一個(gè)智者能夠感受他的痛苦、理解他的感受并給他以生命的啟迪。

 。2)“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,……滿園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)!

  這段描寫細(xì)致而深刻,寫了園中的幾中小昆蟲,如蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬等向‘我’展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓‘我’意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使我'認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。

 。3)“譬如祭壇石門中的落日,……園中播散著熨帖而微苦的味道!

  地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓我感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來(lái)地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來(lái),直達(dá)人內(nèi)心的深處。無(wú)論是石門中的落日,還是一群高歌的雨燕;無(wú)論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng) ‘我’,最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地壇上留下了只屬于自己的身影。地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來(lái),處處洋溢著生命的律動(dòng)。

  三處景物描寫襯托了作者情感思想的變化、引發(fā)了作者對(duì)生命的思索,本身也是對(duì)生命的感悟。

  4、作者從荒蕪的地壇得到了生命的啟示,這個(gè)啟示是什么?能說(shuō)說(shuō)你的看法嗎?

 。ㄒ粋(gè)人出生了就不再是可以辯論的問(wèn)題……)生不該由自己決定,死也不該由自己決定,人活著應(yīng)順從自然。我雖殘疾了,但不能一味消極地想到死,應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)死亡,以平靜的心態(tài)看待死亡,從而獲得頑強(qiáng)活下去的信心,

  地壇這座歷經(jīng)400年滄桑的古園,饋贈(zèng)作者的是如此豐厚,使他從不幸中走了出來(lái),所以作者“常常要到那園子里去”“去窺看自己的心魂”去尋找生命的感悟,吸取頑強(qiáng)生活與奮斗的力量,作者從心底發(fā)出這樣的感激:“哦,地壇,我的古園,你是我的精神家園!钡貕窦覉@。

  5、怎樣面對(duì)殘酷的不公平的命運(yùn),這個(gè)問(wèn)題的解答,也不是史鐵生一個(gè)人完成的,他精神跋涉的每一步,都有母親的伴行,是母親的愛(ài)和理解幫他解決了怎樣活的問(wèn)題。

  學(xué)生朗讀第二部分有關(guān)文字

  討論:

  (1)當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。是什么樣的.難題呢?(指名朗讀第3節(jié)開頭一段文字)明確:兒子殘疾,又沉默寡言,獨(dú)自上地壇,情緒變化無(wú)常,使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼,卻又不知道為兒子做些什么。

 。2)母親對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)有什么特點(diǎn)?(默默的愛(ài),痛苦忍耐)

 。3)史鐵生表達(dá)了對(duì)母親怎樣的一種情感?

  范讀第8節(jié)(多媒體顯示答案“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。痛悔自己的倔強(qiáng)、羞澀)

  母親的“活法”,母親對(duì)待苦難的態(tài)度,母親對(duì)待兒子的愛(ài),讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去,所以母親是史鐵生生命的航標(biāo)。

  4、為什么寫母親寫得這么感人?設(shè)想母親的心理,“空落的,不眠的”等語(yǔ)句形象的突出了母親的焦慮、空虛和痛苦,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,因此,“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”。“上帝看她受不住了,就召他回去”,“上帝的考慮也許是對(duì)的”,這樣沉痛的文字,敘議結(jié)合,自然滲透深沉的感情,寫得既飽含感情,又富有哲理,是對(duì)母親的最深切的理解。

  四、母愛(ài)感言

  1、《懂你》(多媒體播放),

  2、聯(lián)系課文、歌詞,談?wù)勛约簩?duì)母親的理解,對(duì)母愛(ài)的認(rèn)識(shí)。

  3、(多媒體顯示)歌頌?zāi)笎?ài)的名人名言。

  示例:

  慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)

  人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是“媽媽”。(紀(jì)伯倫)

  沒(méi)有無(wú)私的,自我犧牲的母愛(ài)的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。(英國(guó))

  母愛(ài)是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情(鄧肯)

  每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心(惠特曼)

  作家劉墉告誡中學(xué)生說(shuō),中學(xué)時(shí)期是孝順父母的最好時(shí)期,等你功成名就再來(lái)孝順父母時(shí),已經(jīng)來(lái)不及了。

  五、總結(jié)課文(多媒體顯示)

  《我與地壇》第一部分寫我與地壇的故事,地壇——精神家園,第二部分寫在地壇這個(gè)大背景下我與母親的故事,母親——生命的航標(biāo)。母親與地壇合二為一。因此,題目只能是“我與地壇”。

  讓我們?cè)谑疯F生對(duì)生命感悟的昭示下,用我們的辛勤努力,碰撞開一條通向幸福的人生之路,讓我們的母親都為我們感到驕傲。(下課)

  教后感:本文是一篇自讀課文,一課時(shí)教完是完全可能的。本教案考慮兩點(diǎn):一,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,體會(huì)史鐵生對(duì)生命的感悟,二,營(yíng)造一種感受親情的氣氛,讓學(xué)生情感得到一次陶冶。因此,第一部分著重生命的感悟,第二部分,從母愛(ài)與愛(ài)母的層面上引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生存的意義。這樣設(shè)計(jì)容易操作,從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,基本達(dá)到了預(yù)想的目標(biāo)。

《我與地壇》教案9

  一、教學(xué)設(shè)計(jì)思想

 。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)目標(biāo):

 、虐盐瘴恼碌拿}絡(luò)線索。

 、破肺蹲髡叱领o、縝密、抒情的語(yǔ)言。

  2、能力目標(biāo):

  ⑴學(xué)習(xí)借鑒本文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿哲理的寫作方法。

 、企w會(huì)作者殘疾15年來(lái)生

  活中那些復(fù)雜難言的真切感受,從而進(jìn)一步提高對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)。

  3.德育目標(biāo):體悟珍愛(ài)生命,感悟親情,頑強(qiáng)求索的精神內(nèi)涵。

 。ǘ┙虒W(xué)重點(diǎn)

  尋找線索,把握文章,感悟由“死”到“生”的復(fù)雜情感,由此去解讀文章的內(nèi)涵。

  (三)教學(xué)難點(diǎn)

  體會(huì)地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用,解開“我”、地壇、母親三者的關(guān)系。

 。ㄋ模┙虒W(xué)方法

  1、教法。在教的過(guò)程中,發(fā)揮教師主導(dǎo)的作用,激發(fā)學(xué)生自主探討問(wèn)題、解決問(wèn)題的興趣,達(dá)到教學(xué)目的?偨Y(jié)有如下幾種方法:激趣法、誦讀法、啟發(fā)討論法、遷移歸納法。

  2、學(xué)法。本文篇幅較長(zhǎng),應(yīng)在課前發(fā)揮學(xué)生自主閱讀的精神,讓學(xué)結(jié)合預(yù)習(xí)閱讀語(yǔ)文讀本中相關(guān)的文章,初步感知文章的內(nèi)定。在些基礎(chǔ)上,再深入理解文章的內(nèi)容,從而達(dá)到自主學(xué)習(xí)、自我教育的目的,培養(yǎng)自學(xué)能力。在課堂上,學(xué)生通過(guò)提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題來(lái)提高他們解決問(wèn)題的能力。

  (五)課時(shí)安排:

  2課時(shí)

  二、教學(xué)的實(shí)施

  第一課時(shí)

  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

  感受作者作為殘疾人對(duì)生命的感悟。

  教學(xué)過(guò)程

  1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  2、交流討論:

  ⑴交流討論閱讀語(yǔ)文課本《我與地壇》和《秋天的思念》的感想,教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與討論的積極性,及時(shí)給予鼓勵(lì)。

 、扑伎碱A(yù)習(xí)題:

 、偻ㄟ^(guò)閱讀課文,你認(rèn)為史鐵生是一個(gè)怎樣的人?

  ②史鐵生筆下的母親形象是怎樣的?

  ③你從中借鑒吸收到什么精華?(答案不要求統(tǒng)一,目的是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極參與的意識(shí)。)

  3、簡(jiǎn)介作者(投影史鐵生畫像)(原文有明確內(nèi)容,此處略)

  4、研習(xí)課文,理清思路。

  默讀全文,概括前后兩部分內(nèi)容要點(diǎn),理清全文的'總體思路。明確:第一部分:古園風(fēng)景,“我”的思路。第二部分:對(duì)母親的理解。

  5、研習(xí)第一部分內(nèi)容

 。ㄗ寣W(xué)生自主閱讀,提出問(wèn)題,進(jìn)行討論交流,從而解決問(wèn)題,教師及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)引導(dǎo),總結(jié)歸納學(xué)生提出的重點(diǎn)問(wèn)題。答案不要求與參考書一致,只要言之成理即可。)問(wèn)題(原文有答案,此處略):

 、攀疯F生為什么喜歡地壇?

  ⑵作者在文中有哪幾處關(guān)于地壇景物描寫的?這幾處描寫有什么特點(diǎn)?(朗讀相關(guān)段落,請(qǐng)找出關(guān)鍵語(yǔ)句,展示地壇圖片)

 、15年來(lái),史鐵生在地壇思考了什么問(wèn)題(概括文中相關(guān)語(yǔ)句)(提醒學(xué)生注意這樣幾句話:“我一連幾個(gè)小時(shí)我為什么要出生”,“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了,這卻不是去察看看書的心魂”)?

  ⑷在對(duì)生命的追尋過(guò)程中,地壇給了作者什么啟示?(從文中找出來(lái))

 、扇绾卫斫狻八朗且粋(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”這句話?

 、蕿槭裁吹貕棺髡叩玫竭@樣的啟示呢?

 、四阍鯓永斫庾髡邔(duì)地壇的感情?

  6、鑒賞吸收(可以引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容和語(yǔ)言兩大方面進(jìn)行總結(jié),使他們更好地理解文本深刻的思想內(nèi)涵。)

  7、知識(shí)遷移

  你知道哪些人和命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幾罱K取得成功的例子嗎?

  8、布置作業(yè)

  以《感悟生命》為話題寫一篇文章。

  9、課堂小結(jié)

  本文是一篇以第一人稱寫的抒情散文,文中所流露的思想感情,給人以真實(shí)的感受,表現(xiàn)了作者殘疾后由自傷到輕生到尋找新的生活道路的勇氣和力量的過(guò)程。這種勇氣和力量源竽第一部分中的地壇荒蕪中的生機(jī)和第二部分中默默支持他的母親。作者用與苦難抗?fàn)幍纳鷦?dòng)事例,提高了大家對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。

  生命就是這樣一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程,在這過(guò)程中,我們?cè)庥鐾纯,超越局限,從而感到幸福。希望大家通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章能領(lǐng)悟到生命的真諦,無(wú)論遭遇怎樣的挫折,都應(yīng)該鼓起生活的勇氣,對(duì)生活充滿信心。

  10、板書設(shè)計(jì)。(此處略)

《我與地壇》教案10

  [教學(xué)目的]

  通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià),借鑒吸收。

  1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。

  2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。

  3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  [教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法]

  1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

  2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

  3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

  [教材分析]

  《我與地壇》是新教材的新課文,它所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題:人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這問(wèn)題的提出首先是由于作者自身經(jīng)歷中的殘酷事件,即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上,使他的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別,而他對(duì)這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來(lái)完成。從這個(gè)意義上說(shuō),作者對(duì)生命的沉思首先是屬于他個(gè)人的心境內(nèi)容。課文的第二部分則是有關(guān)永恒的“母愛(ài)”的話題,作者在無(wú)盡的追思中表達(dá)了自己對(duì)母親的懷念;另一方面,寫母親,實(shí)際是寫作者對(duì)母親的“理解”,寫作者對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開始,作者是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,作者終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?磥(lái),命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。從側(cè)重點(diǎn)上來(lái)說(shuō),課文的第一部分更注重“生命”的意義,而第二部分更注重“情感”的意義,尤其值得一提的是,對(duì)“情感”的理解和思考又回答了對(duì)“生命”的疑惑——母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題,就是“活法”的答案之一——文章就在這樣的一問(wèn)一答中渾然一體。這是文章的精髓,也是課文理解上的難點(diǎn)。

  從以上的角度考慮,對(duì)本文的教學(xué)目的設(shè)計(jì)上,側(cè)重點(diǎn)在于對(duì)這樣的“感悟”的理解上,在于通過(guò)這樣的一次學(xué)習(xí),學(xué)生受到的不光有語(yǔ)文能力上的訓(xùn)練,在情感上,在心智上,還可以得到更多的啟示。

  從單純的教學(xué)角度來(lái)看:本篇課文超過(guò)7000字,是本學(xué)年度最長(zhǎng)的一篇課文之一;教材同時(shí)將其確定為“自讀”課文,在課時(shí)的安排上和文章的長(zhǎng)度構(gòu)成了一對(duì)矛盾;另外一個(gè)不利因素是,作為這個(gè)年齡段的學(xué)生,普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象;而課文說(shuō)的是一個(gè)相對(duì)“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在40分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來(lái),完成對(duì)7000字的文章的比較深刻的解讀,選擇一個(gè)有特點(diǎn),有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。

  作為自讀課文,大部分的課堂活動(dòng)還是要學(xué)生自己來(lái)完成,教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)的作用;更重要的是,鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義,如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟,自己體會(huì)到,完成感情的自我升華,很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“教訓(xùn)”告訴給他們要來(lái)得深刻得多。教師要怎樣才能完成這樣的“引路人”的角色呢?——問(wèn)題,不停的,一環(huán)扣一環(huán)的問(wèn)題,是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。

  [教學(xué)時(shí)數(shù)]3課時(shí)

  [教學(xué)內(nèi)容及步驟]

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  課前聽音樂(lè)。說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者?

  簡(jiǎn)介貝多芬:

  貝多芬,28歲開始耳朵有病,聽力逐漸衰退,到32歲基本上已喪失聽力!睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的,面對(duì)不幸,貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”,譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章,也奏響了人生的最強(qiáng)音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还降娜撕芏,今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠印K@樣解釋他的名字:“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄,我常常覺(jué)得這是我的名字的`昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與大向”,到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂,讓我們一起進(jìn)入課文,進(jìn)入作者的內(nèi)心,去獲得我們自己的體會(huì)。

  二、作者簡(jiǎn)介

  史鐵生,1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。加入中國(guó)作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思,另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹。《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

  三、檢查預(yù)習(xí):

 。ㄒ唬┙o加點(diǎn)字注音:

  剝蝕()柏樹( ) 恍惚( ) 雋永( )

  猝然( ) 坍圮( ) 恪守( ) 雋秀( )

 。ǘ┙o加點(diǎn)字注音,并釋詞:

  熨帖: 意蘊(yùn):宿命: 恪守:

  亙古不變:窸窸窣窣:

  四、聽課文錄音

  五、速讀課文初步感知文章內(nèi)容,體悟作者感情,概括前后兩部分要點(diǎn)。

  明確:第一部分,寫古園風(fēng)景、我的思緒。第二部分,寫對(duì)母親的追思,對(duì)母親生命的理解。

  六、作業(yè)

  1、熟記生字詞

  2、熟讀課文

  第二課時(shí)

  一、整體感悟

  思考:

  1、課文的題目是“我與地壇”,可課文除了寫自己,寫地壇之外,還寫到了什么?(母親)

  2、課文中第一處同時(shí)出現(xiàn)這三個(gè)要素的句子是……?

  第二部分第一段:“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題!

  3、抽象概括貫穿全文的思路是什么?

  明確:全文的總體思路是:追尋,解答。前半部分是追尋,后半部分是解答。

  提醒學(xué)生注意第一部分中這樣幾句話,“我一連幾小時(shí)……我為什么要出生!薄笆O碌木褪窃鯓踊畹膯(wèn)題了,這卻不是……去窺看自己的心魂!边@實(shí)際是史鐵生在園中15年,全部所思所想的總體線索。也就是說(shuō),這就是史鐵生的“追尋”的“問(wèn)題”,共三個(gè):

  第一個(gè),我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束吧,是不是就一死了之算了?也就是說(shuō),我該不該去死?

  第二個(gè),我為什么要出生?

  第三個(gè),我應(yīng)該怎樣活?這是作者追思的“心魂”。、

  關(guān)于第三個(gè)問(wèn)題。當(dāng)作者對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題“想了好幾年”后終于想明白了,終于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,感悟到“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”的時(shí)候,實(shí)際已經(jīng)找到答案了,已經(jīng)對(duì)那“生”與“死”這兩個(gè)問(wèn)題釋然了,解答了。最關(guān)鍵的問(wèn)題是怎樣活下去?——為了什么活下去?以什么樣的精神狀態(tài)活下去?怎樣面對(duì)冷酷、殘忍、不公平的命運(yùn)。

  這個(gè)問(wèn)題是貫穿全文的核心問(wèn)題。如果師生找準(zhǔn)了這個(gè)關(guān)鍵的核心問(wèn)題,那么,就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”?梢哉f(shuō),如何面對(duì)命運(yùn)是本篇追思的核心。

  二、學(xué)習(xí)課文第一部分

 。ㄒ唬╅喿x第一部分回答

  1、作者來(lái)到古園,說(shuō):這古園仿佛就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

  為什么這么說(shuō)?(我對(duì)古園的深情,古園對(duì)我的意義)

  2、“這時(shí)候想必我是該來(lái)了”――“這時(shí)候”指什么時(shí)候?為什么此時(shí)才是我該來(lái)的時(shí)候?(地壇褪去昔日的榮耀,盡顯滄桑時(shí),一下子失魂落魄的我來(lái)了,與它相憐相惜)

  3、“我一下子理解了它的意圖”,這“意圖”指什么?

  明確:生命的暗示

  4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點(diǎn)?

  明確:荒蕪并不衰敗!胺鋬、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象,課都在按照自己的方式和自然的法則生存著,這顯然也給了作者以啟示,為了逃避來(lái)到這園子的作者是真真實(shí)實(shí)感受到了生命的涌動(dòng)的。

  5、課文中象這樣蘊(yùn)涵著對(duì)生命理解的景物描寫還有什么地方?如何理解?

  明確:六個(gè)譬如。

  肆意雕琢不能改變

  身體殘疾精神不變

  6、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了,作者在園中思考了哪些問(wèn)題,得出了什么結(jié)論?

  明確:1、為什么生;2、怎樣活。地壇幫他解決了第一個(gè)問(wèn)題,第二個(gè)問(wèn)題則不是由他一個(gè)人完成得,他精神跋涉得每一步,都有人伴他而行,文章第二部分寫的就是其中最重要的一個(gè)——他的母親。在品析第二部分之前請(qǐng)同學(xué)概括

  7、為什么要“獨(dú)自”去?地壇可以給予作者一個(gè)什么樣的環(huán)境使作者要獨(dú)自去?用課文的原文回答。

  明確:“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影。”

  8、作者要想看見(jiàn)自己的身影,而且還是“總是”去?用原文的回答。(“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”)

  9、他到底怎么了?他在什么時(shí)候發(fā)生了什么事情讓他想要逃避?用原文的回答。(“在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿,找不到工作、找不到去路、忽然間幾乎什么都找不到了!保猍擴(kuò)展]如果同學(xué)們自己遇上了這樣的問(wèn)題,會(huì)有怎樣的心情,會(huì)怎樣做呢?

  10、到底是一個(gè)怎樣的“地壇”可以讓作者看見(jiàn)自己的身影呢?找出文中描寫地壇的部分。(略)

  11、這樣的一個(gè)地壇給予了作者怎樣的“啟示”?用原文回答。(生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題,而死也不是一件急于求成的事。)

  12、為什么地壇可以給作者這樣的啟示?分別用原文和[擴(kuò)展]自己的話結(jié)合前面的景物描寫回答。(“園子荒蕪但并不衰敗”;地壇中的卑微的草木昆蟲,他們并不在意自己的棲息地的荒蕪,都在按照自己的生活方式生活著,并且因?yàn)樗麄兊拇嬖诘箷r(shí)地壇不再衰敗。正是這些原本不引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原來(lái)不曾想過(guò)的樸素的道理。)

  13、讀“剩下的……”一部分內(nèi)容,體會(huì)作者寫出的園子帶給我的不盡的味道。

 。ㄟ@是以景寫味,感悟到的生命的意味、生存的意味,則在后文充分加以表現(xiàn))

 。ǘ╅喿x課文景物描寫部分,討論:景物描寫的作用

  景物描寫,第一,有襯托作者心境的作用;第二,為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”,在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開對(duì)生命的思考。第三,景物描寫本身,實(shí)際上也是對(duì)“生命”對(duì)“世界”(世界本身也是生命)的解讀。請(qǐng)看這一段:“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去。”這不是寫出一種永恒嗎?

  (三)小結(jié)第一部分

  第一部分寫地壇,從自己與古園的緣分寫到古園本身,寫到自己在這里的思考以及從思考中得到的對(duì)生命的感悟。

  作者講述在殘疾之初,自己悲痛欲絕的心情,渺茫暗淡的前途,以至于一次又一次在死亡惡毒邊緣徘徊,然后偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪的園子。這座古園映照了作者內(nèi)心的苦痛,理解作者迷茫的心情,也使作者從中受到生命的啟示。石門中的落日,寂靜卻安詳;高歌的雨燕,蒼涼卻又張揚(yáng)著生命的多姿多彩;雪地上孩子的腳印,似乎講述著青春的童話。還有那些小昆蟲,那滿園子的草木,雖然生長(zhǎng)在這落寞的原子里,卻有著頑強(qiáng)的生命力,所以作者說(shuō):“園子荒蕪但并不衰敗”,正是這不衰敗的原子,成了作者生命的一部分,引發(fā)他對(duì)生命的思考。

  他思考了什么?第一,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束?是不是就此一死了之?第一,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束了?是不是就此一死了之?第二,我為什么要出生?第三,我應(yīng)該怎樣生活?對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題,在這靜靜的原子里,作者“一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想”,“想了好幾年”,最后終于想明白了,于是對(duì)生與死的問(wèn)題也就釋然了。接下來(lái),最關(guān)鍵的幾怎樣活下去,以一種什么樣的狀態(tài)活下去。在這個(gè)問(wèn)題上,原子里的生命給了他啟示,他從中感悟到生命的真諦,積極進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想,促使他走上了文學(xué)的道路,堅(jiān)定地邁上了新的人生道路。

  這部分描寫細(xì)致,感受深刻,寫得深沉而令人新碎,執(zhí)著而引發(fā)人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。

  三、作業(yè)

  找到全本《我與地壇》,通讀全篇。抄寫第三部分的一段文字(已刪節(jié),見(jiàn)下),背誦,并在寫作中仿寫。

  “如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號(hào),夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對(duì)應(yīng)四季,春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤(rùn)的小路,時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串楊花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報(bào)紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀(jì),渾身掛滿綠銹,文字已不清晰;冬天,是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對(duì)應(yīng)四季呢?晴天是臥病的季節(jié),否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍與渴望;夏天,情人們應(yīng)該在這個(gè)季節(jié)里失戀,不然就似乎對(duì)不起愛(ài)情;秋天是從外面買一棵盆花回家的時(shí)候,把花擱在闊別了的家中,并且打開窗戶把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里,慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西;冬天伴著火爐和書,一遍遍堅(jiān)定不死的決心,寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季,這樣春天就是一幅畫,夏天是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),秋天是一首短歌或詩(shī),冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢?以夢(mèng)對(duì)應(yīng)四季呢?春天是樹尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。的,看似沉寂、荒涼、蕭瑟,卻內(nèi)涵著沉重、超然、博大的歷史滄桑感,包孕著生生不息的生命意識(shí),讓作者感受到時(shí)間的永恒魅力,時(shí)間的永恒和歷史的滄桑襯托出個(gè)人遭際的微不足道,它使得一切痛苦都失去了分量而又從反面使一個(gè)不幸的人得到解脫。知道了自己的最終歸宿,作者說(shuō):死是一件不必急于求成的事。既然誰(shuí)也擺脫不了一死,所以一切追求都失去了意義,可是,一切的消極頹廢不是同樣也失去了意義嗎?上帝留給我們的,只有好好的活著!

  第三課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

  二、閱讀課文第二部分,體驗(yàn)?zāi)笎?ài)。

 。ㄒ唬┳x第二部分3、6、7段,概括母親的愛(ài)的特點(diǎn)?

  母愛(ài)深沉而不張揚(yáng),平凡得讓人熟視無(wú)睹。有誰(shuí)能象史鐵生那樣用心體味母愛(ài)呢?更多的時(shí)候,母愛(ài)都是從我們身邊默默地流走,熟視無(wú)睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她,她當(dāng)然毫無(wú)怨言,可是,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),沒(méi)有體驗(yàn)到母愛(ài)應(yīng)該是多么大的不幸呀!我們丟失了比金子還珍貴的東西。

 。ǘ┓纸M概括母親的形象

  明確:2、3、8段。善解人意、疼愛(ài)、理解、體諒、寬容、痛苦、擔(dān)憂、驚恐、默默承受、堅(jiān)忍、——

 。ㄈ┧伎加懻

  1、在(二)1段中,作者說(shuō)“給母親出了一個(gè)難題”,你能具體說(shuō)一下嗎?你曾無(wú)意中甚至說(shuō)因?yàn)樽约旱乃^個(gè)性,所謂逆反心理故意竟給母親出過(guò)難題嗎?“難題”是哪些?體會(huì)其中的意味。用課文的原文回答。

  明確:她知道……她知道……她知道……她又擔(dān)心……她只是不知道……母親的善解人意,母親對(duì)兒子的疼愛(ài)、理解、體諒、寬容。對(duì)比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無(wú)助和默默支撐的忍耐.

  2、母親是怎樣面對(duì)這樣的“難題”的?用原文回答。(“這苦難只好我來(lái)承擔(dān)”)

  3、從母親對(duì)待“難題”的態(tài)度,我們可以看出這是一位怎樣的母親?用課文的原詞組合回答。(一位疼愛(ài)兒子,而且能夠理解兒子的母親,是一位注定活得最苦的母親,是一位意志堅(jiān)忍的母親)

  4、這樣的一位母親給作者留下了什么?用課文原文回答。(“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻!保

  5、再回頭看看前面的那個(gè)“遺留”的問(wèn)題,誰(shuí)能給出他的答案?(母親對(duì)待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難,要堅(jiān)忍的活下去。這正是回答作者“怎么活?”的疑問(wèn)的答案。)

  6、文章是如何來(lái)寫母親的形象的?為什么這樣寫?文中幾次出現(xiàn)“現(xiàn)在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽出”之類的話,表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情?這樣寫有什么好處?

  明確:并不是直接表現(xiàn),而是通過(guò)自己心靈的對(duì)話,自問(wèn)自思從我理解母親對(duì)我的愛(ài)展開。反復(fù)寫表明對(duì)母親的深深的歉意,自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。文章更加動(dòng)人。也更自然。

  7、讀“有一回……”一段,體會(huì)其中的意味。

 。ㄒ晕业摹霸O(shè)想”,描摹母親在痛苦、擔(dān)憂、驚恐、不安,默默承擔(dān)著苦難。我的設(shè)想與我的自責(zé),表現(xiàn)了對(duì)母愛(ài)的深切理解!此段中,作者讀懂了母愛(ài),而讀者,也讀懂了作者)

  8、作者與作家朋友談到學(xué)寫作的最初動(dòng)機(jī)時(shí),認(rèn)為朋友的想法過(guò)于簡(jiǎn)單天真了,聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說(shuō)后的想法,體會(huì)作者的情感。

  明確:通過(guò)對(duì)比突出母愛(ài)的偉大,突出了母親苦難的命運(yùn),也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來(lái)自心靈深處,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的,也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的熱流。

  9、作者讀懂了母愛(ài),理解了母親的痛苦,也理解了母親的命運(yùn),體會(huì)到了強(qiáng)烈的愛(ài)與痛交織的情感,母親的命運(yùn)給了作者什么啟發(fā)?

  明確:母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難,讓我明白了生存的意義,生存的價(jià)值,也讓我在逆境中更堅(jiān)強(qiáng)。

  10、母親伴隨了作者對(duì)生命思考,在最后一段有一句形象的表述,請(qǐng)集體朗讀。

  這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。

  11、[拓展]在這些“想到”的內(nèi)容中,我們一起來(lái)看看課文的最后一句:“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也有過(guò)母親的腳印”。我們?cè)趺磥?lái)理解這些“腳印”“車轍”“我”“地壇”以及“母親”的關(guān)系?

  明確:處處的腳印,也就是處處的關(guān)愛(ài)與牽掛。暗示出我的成長(zhǎng)處處都離不開母親的啟發(fā),就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣,在作者的心里,母親已經(jīng)和地壇融為了一體,和作者的堅(jiān)忍果毅的生命融為了一體。

  12、第二部分寫母親是為什么?

  明確:非常概括地說(shuō),寫母親,實(shí)際是寫“我”(史鐵生)對(duì)母親的“理解”,寫史鐵生對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開始,史鐵生是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,史鐵生終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?磥(lái),命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說(shuō),母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題,就是‘“活法”的答案之一。

  三、小結(jié)第二部分

  第二部分寫母親。他愛(ài)地壇,更愛(ài)自己的母親,尤其體會(huì)到母親的痛苦與無(wú)盡的關(guān)愛(ài)以后。

  開始,尊重是不理解母親的,只是時(shí)時(shí)刻刻在想著自己不幸的命運(yùn);等到他真正讀懂母親,知道‘兒子的不幸在母親那兒是要加倍的“以后,母親卻已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開了他。于是就有了執(zhí)著對(duì)母親重新認(rèn)識(shí),以及對(duì)母愛(ài)的更加細(xì)心的體察。

  執(zhí)著表達(dá)的對(duì)母親的愛(ài)是深重而沉痛的。母親注定是活得最苦的,因?yàn)樗幸粋(gè)長(zhǎng)到二十歲忽然截癱的兒子,盡管她情愿截癱的自己,可事實(shí)是無(wú)法改變的。于是她只默默地承受,用無(wú)私的母愛(ài)包容著餓兒子的一切,她只好一天天地熬,慢慢地等,等待兒子走出陰影。但是她終于沒(méi)等到。兒子成功之日,多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想,可是母親已經(jīng)不在了。于是,他又搖著輪椅來(lái)到這古園,他反復(fù)地想,為什么母親不再等兩年?他埋怨上帝的不公;他反復(fù)想著同一件事:母親已經(jīng)不在了,就像他當(dāng)初反復(fù)思考生命與死亡一樣。這時(shí)候,母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”,而母親那艱難的命運(yùn),堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),在他的印象中“愈加鮮明而深刻”,從而使他對(duì)母愛(ài)有了更深的體會(huì),對(duì)生活、對(duì)未來(lái)有了更深的思考。

  四、拓展

 。ㄒ唬╅喿x史鐵生《秋天的懷念》(文章見(jiàn)《考之韻》),進(jìn)一步解讀母親。

  (二)在讀完這篇文章后,同學(xué)們對(duì)“苦難”及“人生”又有什么新的感悟呢?我們到底是為什么而活?怎樣的活?

 。ㄈ┞牳枨M文軍《懂你》)進(jìn)一步體會(huì)母愛(ài)。

  五、作業(yè)

  周末回家觀察父母的言行舉止,用心靈解讀父母的愛(ài)。模仿史鐵生的語(yǔ)言與風(fēng)格,注重展示內(nèi)心世界,注重抒情和議論,把父愛(ài)或母愛(ài)用心靈記下來(lái)。

  附:板書設(shè)計(jì)

  地壇荒蕪、古舊、沉寂

  一、寫“我”與地地壇坦蕩、新鮮、頑強(qiáng)

  壇非同尋常的關(guān)系地壇給我啟迪、慰藉、生命

  母親對(duì)兒子的關(guān)懷

  二、寫“我”對(duì)母兒子對(duì)母愛(ài)的感悟

  親的追憶和眷念“我‘對(duì)生命的深刻理解

  “我‘母親的深深懷念

《我與地壇》教案11

  教學(xué)目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí)感受作者在地壇中的心態(tài)變化

  感悟生與死的關(guān)系,使學(xué)生更好地面對(duì)人生

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):景物描寫展示人物內(nèi)心教學(xué)過(guò)程:

  一、完成課前布置學(xué)案,解決字詞。

  今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第七課《我與地壇》,請(qǐng)大家將課文翻到45頁(yè)。請(qǐng)大家拿出之前發(fā)給同學(xué)們的學(xué)案,我們先來(lái)解決在這篇課文中出現(xiàn)的生字詞。(打開課件,展示生字詞)請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照、然后進(jìn)行朗讀。特別指出,淡褪、撅、熨帖、熨斗、雋永、雋秀這幾個(gè)生字詞。

  學(xué)生集體朗讀生字詞。

  二、介紹作者,提出問(wèn)題

  這篇文章的作者是史鐵生,我們一起來(lái)了解,在他的身上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)怎樣的故事。史鐵生,出生于1951年,18歲的時(shí)候響應(yīng)毛主席“上山下鄉(xiāng),接受貧下中農(nóng)再教育”的號(hào)召,到延安插隊(duì)(課件打出知青形象),這是當(dāng)時(shí)的知青形象,我們從這張照片中可以感受到這個(gè)朝氣蓬勃的年輕人散發(fā)出來(lái)的青春活力,正像在座的各位同學(xué)一樣,風(fēng)華正茂,對(duì)自己的人生充滿了激情與理想。然而,命運(yùn)與這個(gè)年輕人開了一個(gè)玩笑,史鐵生21歲生日那天,他積勞成疾,住進(jìn)了醫(yī)院,從此再也沒(méi)有站起來(lái)。(幻燈片展示,這是雙腿殘疾后的史鐵生)。就是這樣一個(gè)飽受命運(yùn)玩弄的年輕人,現(xiàn)在成為我國(guó)著名的作家,1983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名,F(xiàn)在是中國(guó)作協(xié)會(huì)員,其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng),并有英法日文譯本在國(guó)外出版。

  那么我們不禁要問(wèn),這個(gè)年輕人在自己人生最低谷的時(shí)候,都經(jīng)歷了怎樣的心路歷程,取得今天的成就的呢?這和一個(gè)地方有著密不可分的聯(lián)系,這個(gè)地方就是課文題目所講到的地壇。(作者介紹由老師完成)

  三、朗讀前三段,討論問(wèn)題。

  接下來(lái),我給大家朗讀課文的前三段,請(qǐng)大家思考這樣一個(gè)問(wèn)題:課文中出現(xiàn)了

  作者剛剛進(jìn)入地壇的時(shí)候他看到了哪些景物,請(qǐng)大家用筆劃出來(lái),并思考這些景物具有怎樣的特點(diǎn)。學(xué)生朗讀第一至第三自然段

  剛剛同學(xué)們已經(jīng)讀完了課文的前三段,請(qǐng)同學(xué)們講一講,課文哪些地方寫到作者第一次進(jìn)入古園看到的景物?這些景物具有怎樣的特點(diǎn)呢?

 。A(yù)計(jì)學(xué)生很快就能找到第三段的景物描寫,所以學(xué)生講完之后,以課件的形式展示景物描寫,接著與學(xué)生討論這些景物的特點(diǎn))

  作者為什么要寫這些景物呢?(學(xué)生討論)

  老師總結(jié):地壇在等待我來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓‘我’看到人生的真相。四百多年前這座古園是為了帝王祭祀而建的,我們可以想象皇帝跪拜,群臣山呼萬(wàn)歲的場(chǎng)景,對(duì)于地壇而言,這是何等榮耀,何等輝煌?墒撬陌倌旯怅幜鬓D(zhuǎn),昔日的榮耀輝煌都已經(jīng)遠(yuǎn)去,只留下一片寂靜和蒼涼。作者的人生又何嘗不是如此,古園的荒蕪寂寞實(shí)際上就是作者內(nèi)心的荒蕪和寂寞,剛剛同學(xué)們談得都很好,這顯然也符合了王國(guó)維所講的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。

  四、老師范讀課文第四段

  作者在這個(gè)段落中,說(shuō)到了地壇的意圖,這個(gè)意圖是什么呢?我們接下來(lái)閱讀文章的第五段。

  五、學(xué)生快速閱讀第五段,討論問(wèn)題。

  作者在這古園中,呆了很長(zhǎng)一段時(shí)間,他幾乎每天都要到園中去,他慢慢地對(duì)這個(gè)古園熟悉起來(lái),在第五段中,作者也寫到了一些景物,按照我們剛剛分析前三段的景物的方法,我們先在文中把景物找出來(lái),然后再分析這些景物具有的特點(diǎn),同時(shí)大家不要忘記一個(gè)最重要的問(wèn)題,作者為什么要寫這些景物。首先請(qǐng)大家把這些景物找出來(lái),景物:小昆蟲、蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水(提問(wèn))與第三自然段對(duì)比,這些景物的特點(diǎn)是什么?(提問(wèn))作者為什么要寫這樣一些景物?(提問(wèn))

  教師總結(jié):作者看到都是一些細(xì)小的景物,這說(shuō)明他在園中的觀察異常細(xì)致。而在這些景物身上,作者看到了生命的活力,他們向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的.快樂(lè),都有其他生命無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)生命都有屬于自己的那份生命喜悅。通過(guò)對(duì)比,得出:古園荒蕪但并不衰敗。

  六、學(xué)生閱讀第六段

  作者在觀察這些細(xì)微事物的時(shí)候也在思考著關(guān)于生命本質(zhì)的問(wèn)題,這兩個(gè)問(wèn)題,就是關(guān)于死和怎樣活。

  因?yàn)樽髡呓?jīng)歷了人生的打擊,所以擺在他眼前的最急需解決的是關(guān)于死的問(wèn)題,他想明白了嗎?在課文中那些文字中?(請(qǐng)學(xué)生朗讀)

  剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了?這個(gè)問(wèn)題解決了嗎?沒(méi)有。作者在課文中說(shuō)到,這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的,不是一次性解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。

  雖說(shuō)怎樣活的問(wèn)題不能一次性解決,但是作者對(duì)于未來(lái)的生活有沒(méi)有自己的方向呢?剛才我們跟大家講過(guò),一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),接下來(lái)作者在第七個(gè)自然段又花費(fèi)了很多筆墨來(lái)描寫古園中的場(chǎng)景,

  接下來(lái),我們一起分析一下這些場(chǎng)景,來(lái)窺看作者的心魂,去從中找一找他的生活方向。六、學(xué)生朗讀第七段的場(chǎng)景描寫

  分析六個(gè)譬如句,按照前面亮出場(chǎng)景的描寫,請(qǐng)同學(xué)們思考:這個(gè)段落中描寫到了哪些場(chǎng)景,這些場(chǎng)景又有哪些特點(diǎn),作者為什么要賦予這些景物這樣的特點(diǎn)呢?

  老師總結(jié),給出參考答案:石門落日,容易讓人傷感,我卻看到光輝和燦爛,在最為落寞的園中,我卻聽到雨燕高歌,冬天白雪覆蓋大地,沒(méi)有一點(diǎn)生機(jī),孩子們的腳印卻引發(fā)我豐富的想象,古老而孤獨(dú)的古柏樹讓我看到亙古不變的寧?kù)o美,暴雨驟臨的園子,我聞到灼熱和清香,秋風(fēng)忽至,似乎滿目凄涼,我看到落葉飄舞歌搖的美麗姿勢(shì)或坦然安臥,總之,我從凄涼中看到美好,看到人生的豐富。

  七、總結(jié)全文

  在史鐵生的筆下,這篇帶有自傳性的散文將我的生命軌跡和地毯緊密地融合到了一起,作者通過(guò)在古園中的思索,感悟人生的真諦,從最初走入古園的失魂落魄,到理解古園的荒蕪但并不衰敗,最后參悟生死,作者在這里完成了人生的轉(zhuǎn)折,完成了他苦澀但是華麗的轉(zhuǎn)身。在寫作方法上,我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了景物描寫對(duì)表現(xiàn)人物內(nèi)心的重要作用,也就是王國(guó)維的一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

  八、課外拓展

  我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)場(chǎng)景描寫來(lái)展現(xiàn)喜怒哀樂(lè)呢?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)所學(xué)知識(shí),描寫一個(gè)場(chǎng)景,表現(xiàn)我們特定狀態(tài)下的心境。

《我與地壇》教案12

  一、 情境導(dǎo)入:解說(shuō)(配《生命》主課件圖片)

  導(dǎo)語(yǔ):青年是一首詩(shī),這是因?yàn)樘幵谶@個(gè)年齡段的生命總有著絢麗多姿的夢(mèng)想和火一樣燃燒的激情,語(yǔ)文教案-我與地壇。而有這樣一位青年卻在“21歲最狂妄的年齡殘廢了雙腿”。詩(shī)化的歲月瞬間凝固成冰冷的現(xiàn)實(shí),他一度徘徊在生與死的邊緣。終于有一天,他把輪椅搖進(jìn)了地壇,在這古老而又充滿無(wú)限生機(jī)的古園里,他找到了自己精神安棲的家園,聆聽心靈的聲音,感悟生命的真諦,完成了生命中最為壯麗的一次突圍,而這次突圍的過(guò)程,竟長(zhǎng)達(dá)十五年。1989年5月,《我與地壇》誕生了,字里行間噴灑的全是作者15年來(lái)積聚在心中的幽思,這位作家就是現(xiàn)任北京作家協(xié)會(huì)的副主席史鐵生。

  今天就讓我們一起走進(jìn)《我與地壇》,走進(jìn)史鐵生,用心靈去丈量他從痛苦中掙扎而出的腳步。

  相關(guān)的常識(shí):地壇的簡(jiǎn)介(課件)

  二、 檢查預(yù)習(xí)、整體感知:主課件(框架圖)

  自傳體散文,共七節(jié),選入課本的是其中的前兩節(jié),同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)中已經(jīng)通讀了全文,請(qǐng)大家結(jié)合此文,通過(guò)對(duì)文中關(guān)鍵信息層次性語(yǔ)句的整合,概述本文的大意。(課件)

  過(guò)渡:作為一篇散文,把握了作者的情感線索才能領(lǐng)會(huì)形散下的神聚。史鐵生對(duì)生命的思考有著一個(gè)變化軌跡,請(qǐng)大家用文中的話表述一下,高中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案-我與地壇》。(篩選感情性語(yǔ)句)

  {失魂落魄、逃避、考慮死、不急于求死、如何活得好一些。}

  我們每個(gè)人都渴望成功。他人的成功往往我們關(guān)注的焦點(diǎn)。史鐵生由一個(gè)失魂落魄的殘疾青年成長(zhǎng)為一個(gè)頗具哲學(xué)家氣質(zhì)的`作家,他成功的秘訣是什么?文章雖長(zhǎng)。但突顯的只有三個(gè)因素:我、地壇、母親。透視這三個(gè)因素是解答這一問(wèn)題的關(guān)鍵。為了更真切的走入史鐵生的內(nèi)心世界,我們先來(lái)進(jìn)行一次

  仿真模擬,角色互換的采訪:共同去感受成功背后那個(gè)頑強(qiáng)的生命。

  采訪的基本要求:

  1、分成兩組(東半球,西半球)采訪史鐵生。東半球同學(xué)為史鐵生、西半球同學(xué)為記者。

  2、每組第一位同學(xué)為組長(zhǎng),搜集整理本小組的采訪信息。集中小組成員的共同智慧。

  3、采訪時(shí)角色定位,仿真模擬,盡量從文中提取問(wèn)題。用文中話作答。可適當(dāng)加入個(gè)性化語(yǔ)言。交流時(shí)要聲音洪亮。準(zhǔn)備一下。

  附:采訪史鐵生:

  1、 記者:您好,史鐵生,我曾經(jīng)拜讀過(guò)您的很多作品,《合歡樹》《秋天的懷念》您的作品總是充滿了理性的光輝,讓我們從中感悟到生命的真諦,現(xiàn)在您做為一個(gè)知名作家,成功的背后一定有著艱辛的歷程。請(qǐng)問(wèn)您在21歲失去雙腿后的感受是什么?

  史鐵生:失魂落魄,想早早結(jié)束自己的生命。)

  2、 記者:據(jù)說(shuō)您在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)來(lái)到地壇。自從那以后,就再?zèng)]長(zhǎng)久地離開過(guò)它。您最初去地壇的動(dòng)機(jī)是什么?

  史鐵生:雙腿殘廢的最初幾年,我找不到工作,幾乎什么都找不到,到地壇,當(dāng)僅為著那是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。而且那滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,看見(jiàn)自己的身影。

  3、 記者:看來(lái),地壇對(duì)您吸引并非偶然,地壇給你帶來(lái)了哪些生命的啟示?

  史鐵生:“園子荒蕪但并不衰敗,地壇在我出生前四百多年就座落在那了,它剝蝕了浮夸與炫耀,留下的只有那份超然,它就是我命運(yùn)的寫照;尤其是文中景物。我們?cè)谧拿恳晃皇疯F生都能感受到那種生命的氣息。每一位史鐵生發(fā)言:我喜歡

  個(gè)性解讀

 。ńY(jié)論:園子荒蕪但并不衰敗,人可以殘廢但不能頹廢。)

  4、 記者:在地壇中您曾連續(xù)幾個(gè)小時(shí)思考關(guān)于生與死的問(wèn)題,你想明白了嗎?

  史鐵生:死是一件不必急于求成的事,剩下地的就是怎樣活的問(wèn)題,這怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。)

  5、 記者:你用十五年時(shí)間思索生與死的問(wèn)題,是不是太長(zhǎng)了,人生有多少個(gè)十五年啊。(只有在滄桑的歲月中才能參透哀與樂(lè);生與死。)

  小結(jié):同學(xué)的采訪很精彩。關(guān)于生命的深沉思考,應(yīng)該是古今哲人成就大器的起點(diǎn)。史鐵生起點(diǎn)在地壇,是地壇在不動(dòng)聲色地感染甚至拯救著作者,使作者對(duì)生死有了達(dá)觀的理解?匆环鶊D片。雖然史鐵生永遠(yuǎn)無(wú)法穿上那雙跑鞋,可實(shí)際上,他已經(jīng)帶著那雙跑鞋,帶著他的夢(mèng)想,在人生之路盡享自由和奔放。(課件)04年的殘奧會(huì)上,中國(guó)的獎(jiǎng)牌躍居世界首位。殘疾人身殘志堅(jiān),頑強(qiáng)地同命運(yùn)抗擊。成功就是要腳踏實(shí)地的走好人生的每一步。成功就是不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我。

  回到我們的文章中,地壇是作者邁向成功的第一步,而作者成功的背后還有一位以地壇為背景的偉大的形象母親。

《我與地壇》教案13

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

  2、理解母愛(ài)的深沉偉大和孩子痛悔。

  3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。

  2、咀嚼母愛(ài)對(duì)我的影響,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。

  【教學(xué)設(shè)想】

  這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要,通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  二、速讀——帶問(wèn)題迅速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。

  問(wèn)題1:“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何?

  頹廢、迷惘

  問(wèn)題2、當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問(wèn)題?結(jié)果如何?

  他在想人為什么要出生,現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問(wèn)題。

  人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí),不受人的控制,而且只要出生就必定會(huì)死亡,不必著急。從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。

  三、詳讀——地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。

  1、地壇在等待“我”來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時(shí)候, 讓“我”看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng),讓我在滿園沉靜中 看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。

  2、地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。

  3、地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來(lái)隨著旅游業(yè)的發(fā)展,地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來(lái),直達(dá)人內(nèi)心的深處。無(wú)論的賦予萬(wàn)物生機(jī)的太陽(yáng),還是一群高歌的雨燕;無(wú)論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng) “我”;最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地毯上留下了只屬于自己的身影; 地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來(lái)臨;所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。

  四、研讀——作者說(shuō)“地壇離我家很近;蛘哒f(shuō)我家離地壇很近!眱删湓捰惺裁磪^(qū)別?

   地壇離我家很近  :以“我家”為中心,向外輻射,延及地壇。

   我家離地壇很近:以“地壇”為中心,向外輻射,延及我家。

  二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年,他的生命按常態(tài) 進(jìn)行,自然是以家為中心。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來(lái)到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí),樹立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時(shí),地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。

  五、自由輕讀文中景物描寫部分,想象當(dāng)時(shí)的情境,感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。

  六、作業(yè)

  1、抄寫文中景物描寫部分和作者對(duì)生死看法部分。

  2、預(yù)習(xí)文章第二部分。

 、耪页鑫闹嘘P(guān)于母親心理活動(dòng)的語(yǔ)句。

 、谱髡邔(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  二、體味母親的“苦”

  1、請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng) 。(檢查預(yù)習(xí))

  2、為什么作者要說(shuō)“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。”?

  她理解兒子,知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理 兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是 出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛(ài),她又無(wú)法不為兒子的生命擔(dān)憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當(dāng)兒子回家后,她想問(wèn)兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問(wèn)。同時(shí),她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬(wàn)分。

  “我”所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親!

  三、體會(huì)“我”的懂得與后悔。 

  1、早先的時(shí)候,我對(duì)母親的愛(ài)是什么態(tài)度?找出文中相應(yīng)的語(yǔ)句。

 、拧澳菚r(shí)她的兒子,還太年輕,還來(lái)不及為母親想,他被命運(yùn)擊  昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!眱鹤映两谧约旱耐纯嘀,來(lái)不及為母親想,甚至來(lái)不及體會(huì)到母親的痛苦。  此處用“她的兒子”而不用“我”,第三人稱替換了第一人稱,采用了一種遠(yuǎn)觀的.態(tài)度,表現(xiàn)了對(duì)自己的否定。                                     

 、啤霸羞^(guò)好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué),只要見(jiàn)我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見(jiàn)過(guò)幾次她的背影。我也看見(jiàn)過(guò)幾回她四處張望的情景,她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了,待我看見(jiàn)她也看見(jiàn)我了我就不去看她,過(guò)一會(huì)我再抬頭看她就又看見(jiàn)她緩緩離去的背影。我單是無(wú)法知道有多少回她沒(méi)有找到我。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見(jiàn)她沒(méi)有找到我;她一個(gè)人在園子里走,走過(guò)我的身旁,走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏,這也許是出于長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?”

  母親很為我擔(dān)心,但她又不想驚擾兒子,所以她在兒子面前從來(lái)不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子,就來(lái)園子里找。找不到兒子時(shí),她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了兒子,她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動(dòng),悄悄地離開。而“我”,出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因,躲著母親,拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理,兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心,等到自己能懂得母親的時(shí)候,卻已經(jīng)來(lái)不及了。(輕聲齊讀劃線部分)

  2、我從事寫作與母親有什么關(guān)系?

  為了讓母親驕傲,想讓母親能夠分享自己的快樂(lè),是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦,希望能夠給她帶來(lái)一點(diǎn)亮色作為微薄的回報(bào)。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路,無(wú)論是寫作或者干別的什么,都應(yīng)該踏實(shí)而不張揚(yáng),以堅(jiān)忍的意志面對(duì)艱難的命運(yùn)。

  3、文中記錄了母親離去后,我搖著輪椅在園中度過(guò)的一天,作者為什么要這么寫?

  從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日沒(méi)到月升, “我”走遍了這院子的每一個(gè)角落 ,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了!拔摇钡膬(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要。但是,已經(jīng)來(lái)不及了。

  四、輕讀這部分的最后一段,仔細(xì)品味最后一句話的深情。

  這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛(ài)像一顆會(huì)發(fā)芽的種子,不知不覺(jué)它就埋下了土地,然后 潛滋暗長(zhǎng)。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛(ài)原來(lái)已經(jīng)長(zhǎng)成了一棵蒼翠的松柏,一直為“我”遮風(fēng)擋雨!拔摇痹诖藭r(shí)的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題!边b相呼應(yīng),完成了作者對(duì)母愛(ài)的詮釋。

  五、作業(yè)

  1、閱讀《課外讀本》中的其余部分,并且抄寫第三部分。

  2、讀完全文后試回答:經(jīng)常來(lái)地壇的都有哪些人,他們?yōu)槭裁磥?lái)地壇?

《我與地壇》教案14

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、了解作者 殘疾后 在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程。

  2、理解母 愛(ài)的深沉偉大和孩子痛悔。

  3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

  [教學(xué)難點(diǎn)、難點(diǎn)]

  1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。

  2、咀嚼母愛(ài)對(duì)我的影響,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。

  [教學(xué)設(shè)想]

  這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要,通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。

  [教學(xué)過(guò)程]

  第 一 課 時(shí)

  一、導(dǎo)入

  人的生命異常脆弱,當(dāng)病痛、殘疾猝不及防地降臨,命運(yùn)殘酷地捉弄,人的身體、心理、精神都陷入無(wú)盡的痛苦、無(wú)奈與無(wú)助之中。當(dāng)史鐵生以自己對(duì)世界獨(dú)有的感覺(jué)、體悟、認(rèn)知為基礎(chǔ),對(duì)生命存在進(jìn)行本真的思索和審美的觀照時(shí),"我"以外的世界就成為我的世界--獨(dú)語(yǔ)的世界。今天就讓我們一起走進(jìn)史鐵生內(nèi)心深處的世界,用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。

  二、速讀--帶問(wèn)題迅速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。

  問(wèn)題1:"我"進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何?

  頹廢、迷惘

  指導(dǎo):" 兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。"

  問(wèn)題2、當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問(wèn)題?結(jié)果如何?

  他在想人為什么要出生,現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問(wèn)題。

  人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí),不受人的控制,而且只要出生就必定會(huì)死亡,不必著急。從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。

  指導(dǎo):

  "我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。"

  "一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。"

  "剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了,這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。"

  三、詳讀--地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。

  1、"四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。""那時(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影。"

  地壇在等待"我"來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命 顯露出 本真的模樣,以便讓"我"看到人生的真相。又在"我"入園的時(shí)候, 讓"我"看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng),讓我在滿園沉靜中 看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。

  2、"蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬(wàn)道金光。""滿園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),悉悉碎碎片刻不息。"

  地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使"我"認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。

  3、"譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的-刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,-群雨燕便出來(lái)高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰(shuí),曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有--場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。"

  地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓"我"感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來(lái)隨著旅游業(yè)的發(fā)展,地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來(lái),直達(dá)人內(nèi)心的深處。無(wú)論的賦予萬(wàn)物生機(jī)的太陽(yáng),還是一群高歌的雨燕;無(wú)論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng) "我";最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地毯上留下了只屬于自己的身影; 地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來(lái)臨;所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。

  四、研讀--作者說(shuō)"地壇離我家很近;蛘哒f(shuō)我家離地壇很近。"兩句話有什么區(qū)別?

  地壇離我家很近 :以"我家"為中心,向外輻射,延及地壇。

  我家離地壇很近:以"地壇"為中心,向外輻射,延及我家。

  二者的'變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年,他的生命按常態(tài) 進(jìn)行,自然是以家為中心。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來(lái)到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí),樹立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時(shí),地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。

  五、自由輕讀文中景物描寫部分,想象當(dāng)時(shí)的情境,感受地壇在 沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊(yùn)藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。

  六、作業(yè)

  1、抄寫文中景物描寫部分和作者對(duì)生死看法部分。要求字跡工整、書寫規(guī)范,晚自習(xí)下課前上交。

  2、預(yù)習(xí)文章第二部分。

  ⑴找出文中關(guān)于母親心理活動(dòng)的語(yǔ)句。

  ⑵作者對(duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?

 。ㄓ没脽羝蚩梢(jiàn)表現(xiàn)效果較好)

  我與地壇 史鐵生

  去雕飾 琉璃剝蝕朱紅淡褪

  突然殘廢 高墻坍圮玉砌雕欄散落

  陷入人生困境

  顯本真 老柏樹愈見(jiàn)蒼幽 野草荒藤自在坦蕩

  生存還是死亡 生命自有 蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂(lè) 情趣 蟬蛻、露水、草木各顯其美

  永恒之景 生命永恒 太陽(yáng)、雨燕

  成為心靈家園 之美 孩子的腳印、蒼翠的古柏

  夏雨的氣息、秋葉的味道

  第 二 課 時(shí)

  一、導(dǎo)入

  史鐵生在觀察與反省個(gè)人的遭遇后,漸漸看清了生命個(gè)體中必然的真相:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。當(dāng)他在獲得頓悟之后,就逐漸地將眼光投射到他身邊的人上。此時(shí),他發(fā)現(xiàn)其實(shí)母親所承受的苦難是自己的雙倍;他發(fā)現(xiàn)母親的愛(ài)原來(lái)一直像空氣一樣彌漫在他的周圍,供給他呼吸,而他卻毫無(wú)知覺(jué)。

  二、體味母親的"苦"

  1、請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng) 。(檢查預(yù)習(xí))

  "她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里結(jié)果會(huì)更糟,但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。"

  "母親知道有些事不宜問(wèn),便猶猶豫豫地想問(wèn)而終于不敢問(wèn),因?yàn)樗约盒睦镆矝](méi)有答案。她料想我不會(huì)愿意她限我一同去,所以她從未這樣要求過(guò),她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間,得有這樣一段過(guò)程。她只是不知道這過(guò)程得要多久,和這過(guò)程的盡頭究竟是什么。"

  "……,反正我不能不讓他出去,未來(lái)的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。"

  "她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無(wú)法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到。--這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。"

  2、為什么作者要說(shuō)"這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。"?

  她理解兒子,知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理 兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是 出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛(ài),她又無(wú)法不為兒子的生命擔(dān)憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當(dāng)兒子回家后,她想問(wèn)兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問(wèn)。同時(shí),她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬(wàn)分。

  "我"所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受"我"的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說(shuō)"這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。"

  三、體會(huì)"我"的懂得與后悔。

  1、早先的時(shí)候,我對(duì)母親的愛(ài)是什么態(tài)度?找出文中相應(yīng)的語(yǔ)句。

 、"那時(shí)她的兒子,還太年輕,還來(lái)不及為母親想,他被命運(yùn)擊 昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。"兒子沉浸在自己的痛苦中,來(lái)不及為母親想,甚至來(lái)不及體會(huì)到母親的痛苦。 此處用"她的兒子"而不用"我",第三人稱替換了第一人稱,采用了一種遠(yuǎn)觀的態(tài)度,表現(xiàn)了對(duì)自己的否定。

 、"曾有過(guò)好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué),只要見(jiàn)我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見(jiàn)過(guò)幾次她的背影。我也看見(jiàn)過(guò)幾回她四處張望的情景,她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了,待我看見(jiàn)她也看見(jiàn)我了我就不去看她,過(guò)一會(huì)我再抬頭看她就又看見(jiàn)她緩緩離去的背影。我單是無(wú)法知道有多少回她沒(méi)有找到我。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見(jiàn)她沒(méi)有找到我;她一個(gè)人在園子里走,走過(guò)我的身旁,走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她--但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏,這也許是出于長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?"

  母親很為我擔(dān)心,但她又不想驚擾兒子,所以她在兒子面前從來(lái)不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子,就來(lái)園子里找。找不到兒子時(shí),她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了兒子,她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動(dòng),悄悄地離開。而"我",出于倔強(qiáng)、羞澀等復(fù)雜的原因,躲著母親,拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理,兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心,等到自己能 懂得母親的時(shí)候,卻已經(jīng)來(lái)不及了。(輕聲齊讀劃線部分)

  2、我從事寫作與母親有什么關(guān)系?

  "回想自己最初寫小說(shuō)的動(dòng)機(jī),雖不似這位朋友的那般單純,但如他一樣的愿望(指想讓母親驕傲)我也有,且一經(jīng)細(xì)想,發(fā)現(xiàn)這愿望也在全部動(dòng)機(jī)中占了很大比重。"

  " 在我的頭一篇小說(shuō)發(fā)表的時(shí)候,在我的小說(shuō)第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里,我真是多么希望我的母親還活著。"

  為了讓母親驕傲,想讓母親能夠分享自己的快樂(lè),是母親能因我而感到幸福。這是"我"感受到了母親生命的沉重與痛苦,希望能夠給她帶來(lái)一點(diǎn)亮色作為微薄的回報(bào)。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路,無(wú)論是寫作或者干別的什么,都應(yīng)該踏實(shí)而不張揚(yáng),以堅(jiān)忍的意志面對(duì)艱難的命運(yùn)。

  3、文中記錄了母親離去后,我搖著輪椅在園中度過(guò)的一天,作者為什么要這么寫?

  " 搖著輪椅在園中慢慢走,又是霧罩的清晨,又是驕陽(yáng)高懸的白晝,我只想著一件事:母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下,在草地上在頹墻邊停下,又是處處蟲鳴的午后,又是烏兒歸巢的傍晚,我心里只默念著一句話:可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日沒(méi),坐起來(lái),心神恍惚,呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光,心里才有點(diǎn)明白,母親不能再來(lái)這園中找我了。"

  從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日沒(méi)到月升, "我"走遍了這院子的每一個(gè)角落 ,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開了"我",一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找"我"了。"我"的內(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找"我"時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)"我"已經(jīng)真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)"我"來(lái)說(shuō)有多么重要。但是,已經(jīng)來(lái)不及了。

  四、輕讀這部分的最后一段,仔細(xì)品味最后一句話的深情。

  "多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。"

  這句 形象地表現(xiàn)了母親在"我"生命中的重要性--在"我"的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛(ài)像一顆會(huì)發(fā)芽的種子,不知不覺(jué)它就埋下了土地,然后 潛滋暗長(zhǎng)。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛(ài)原來(lái)已經(jīng)長(zhǎng)成了一棵蒼翠的松柏,一直為"我"遮風(fēng)擋雨。"我"在此時(shí)的頓悟與這一部分的首段"現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。"遙相呼應(yīng),完成了作者對(duì)母愛(ài)的詮釋。

  五、作業(yè)

  1、閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其余部分,并且抄寫第三部分。

  2、讀完《我與地壇》全文后試回答:經(jīng)常來(lái)地壇的都有哪些人,他們?yōu)槭裁磥?lái)地壇?

  3、發(fā)展性作業(yè):比較地壇與母親的異同點(diǎn),并在我國(guó)傳統(tǒng)文化中找出"地--母"的根源。

  理解兒子 沉浸在自己的痛苦之中

  母親 擔(dān)憂卻不敢表現(xiàn) 希望讓母親驕傲(不自覺(jué)) 兒子

  再也熬不住了 懂得母親,已經(jīng)來(lái)不及了

《我與地壇》教案15

  [教學(xué)目的]

  通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià),借鑒吸收。

  1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。

  2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。

  3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  [教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法]

  1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

  2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

  3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

  [教學(xué)時(shí)數(shù)]

  2課時(shí)

  [教學(xué)步驟]

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  課前聽音樂(lè)。說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者?

  簡(jiǎn)介貝多芬:

  貝多芬,28歲開始耳朵有病,聽力逐漸衰退,到32歲基本上已喪失聽力!睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的,面對(duì)不幸,貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”,譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章,也奏響了人生的最強(qiáng)音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还降娜撕芏,今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠。他曾這樣解釋他的名字:“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄,我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與大向”,到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂,讓我們一起進(jìn)入課文,進(jìn)入作者的內(nèi)心,去獲得我們自己的體會(huì)。

  二、作者簡(jiǎn)介

  1951年生于北京。

  1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。

  1969年去陜西延安插隊(duì)。

  21歲時(shí),因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?/p>

  1983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。而后加入中國(guó)作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思,另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹!段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

  三、檢查預(yù)習(xí):

  (一)給加點(diǎn)字注音:

  剝蝕()柏樹( ) 恍惚( ) 雋永( )

  猝然( ) 坍圮( ) 恪守( )

 。ǘ┙o加點(diǎn)字注音,并釋詞:

  熨帖: 意蘊(yùn):宿命: 恪守:

  亙古不變:窸窸窣窣:

  四、研讀課文

  (一)整體感悟

  速讀課文初步感知文章內(nèi)容,體悟作者感情,并思考:

  1、課文的題目是“我與地壇”,可課文除了寫自己,寫地壇之外,還寫到了什么?(母親)

  2、課文中第一處同時(shí)出現(xiàn)這三個(gè)要素的句子是……?

  明確:第二部分第一段:“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題!

  3、概括前后兩部分要點(diǎn)。

  明確:第一部分——我與地壇,寫古園風(fēng)景、我的思緒。第二部分——我與母親,寫對(duì)母親的追思,對(duì)母親、生命的理解。

 。ǘ┭凶x第一部分

  1、“我”在什么情況下進(jìn)入地壇的?

  明確:“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”“兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界!薄j廢、迷惘

  2、其實(shí),在進(jìn)入地壇后,作者覺(jué)得“我”與地壇早有一種聯(lián)系了,文章如何敘述的?

  明確:(第2節(jié)寫我與地壇的緣分——“地壇離我家很近”“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑,在那兒等待了四百多年”。)在作者的心目中,古園和他是息息相通的,古園能夠感受他的痛苦,理解他的情感,并給他以生命的啟示,可以說(shuō),自他殘疾以后再來(lái)到這里,古園就成了他生命的一部分。

  4、這是一個(gè)怎樣的地壇?(課文第一部分3、5、7段)

  明確:①第三節(jié)里,從那些浮夸的琉璃、炫耀的朱紅和玉砌雕欄上我們?nèi)跃湍芟胂蟪龅貕羧盏慕鸨梯x煌,高大氣派。可是如今一切的繁華都消逝在歷史的煙塵中。四百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,地壇洗盡鉛華靜靜的守候,等待著作者的到來(lái)。它以博大的胸襟擁抱了史鐵生,它以它的寧?kù)o給史鐵生撐起了一個(gè)叩問(wèn)靈魂、思考生命的場(chǎng)所,它并非居高臨下去審視史鐵生而是以一種平等的態(tài)度去接待他。史鐵生的生命和地壇契合了,從此就再也沒(méi)有分開。

 、诘谖骞(jié)里,園子飽經(jīng)風(fēng)雨,歷經(jīng)滄桑,但園中的小生命們卻以它們獨(dú)特的方式演繹著生命的頑強(qiáng)。無(wú)論是蜂兒還是螞蟻抑或是瓢蟲,它們雖然卑微,但他們并不因?yàn)樯谋拔⒍艞壵故咀约旱臋C(jī)會(huì),他們各自故我的生活著,向人們展示生命的繽紛,無(wú)言的訴說(shuō)著生命的美麗。看那只留在樹干上的蟬蛻是否在訴說(shuō)只要能在枝頭為生命高歌,即使付出四年地下艱苦的勞作那也值得,轟然落地的露珠是否在昭示卑小的生命只要積聚力量就足以演繹生命的輝煌,不衰敗的古園使作者感受到了生命的涌動(dòng),促使他思考生與死的問(wèn)題,促使他與生命抗?fàn)帯@子是作者的比照,他從中獲得了寶貴的啟示:園子雖荒蕪,但并不衰。荒敲次译m殘疾,卻不應(yīng)頹廢。

 、鄣谄吖(jié)里,即使是落日也要把余輝灑遍世間每個(gè)角落;即使天地落寞,只要我們縱情高歌,也會(huì)演繹生命的豪情;即使是花葉飄零,也要落葉歸根,化作春泥肥沃土;泰戈?duì)栒f(shuō):“天空沒(méi)留下任何痕跡,但鳥兒已飛過(guò)”,孩童的腳印不正是他們生命的留痕嗎?還有那寂靜的守衛(wèi)著地壇的蒼松翠柏,不管人世滄桑巨變,不管人間悲歡離合,它依舊堅(jiān)定執(zhí)著的存在!

  哪怕是一棵小草,也要染綠整個(gè)春天,哪怕是一滴水珠,也要折射太陽(yáng)的'光輝;哪怕是曇花,也要讓生命在瞬間綻放的燦爛!哪怕是流星,也要用自己的光和熱劃破沉寂的夜空!也許這正是對(duì)生命最好的解說(shuō)。

  一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。文中的景物描寫無(wú)疑不是作者心緒的傳達(dá)。概括來(lái)講,這些景物描寫有利的烘托了作者的心境;為作者的思考提供了特殊的背景,便于作者展開生命的思考,而且有些景物本身就是對(duì)生命對(duì)世界的形象解讀。

  5、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了,作者在園中思考了哪些問(wèn)題,得出了什么結(jié)論?(朗讀第六段)

  明確:第一部分中這樣幾句話,“我一連幾小時(shí)……我為什么要出生!薄笆O碌木褪窃鯓踊畹膯(wèn)題了,這卻不是……去窺看自己的心魂!边@實(shí)際是史鐵生在園中15年,全部所思所想的總體線索。也就是說(shuō),這就是史鐵生的“追尋”的“問(wèn)題”,共三個(gè):

  第一個(gè),我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束吧,是不是就一死了之算了?也就是說(shuō),我該不該去死?

  第二個(gè),我為什么要出生?

  第三個(gè),我應(yīng)該怎樣活?這是作者追思的“心魂”。

  當(dāng)作者對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題“想了好幾年”后終于想明白了,終于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,感悟到“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”的時(shí)候,實(shí)際已經(jīng)找到答案了,已經(jīng)對(duì)那“生”與“死”這兩個(gè)問(wèn)題釋然了,解答了。最關(guān)鍵的問(wèn)題是怎樣活下去?——為了什么活下去?以什么樣的精神狀態(tài)活下去?怎樣面對(duì)冷酷、殘忍、不公平的命運(yùn)。這個(gè)問(wèn)題是貫穿全文的核心問(wèn)題。如果找準(zhǔn)了這個(gè)關(guān)鍵的核心問(wèn)題,那么,就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。第三個(gè)問(wèn)題不是由他一個(gè)人完成得,他精神跋涉得每一步,都有人伴他而行,文章第二部分寫的就是其中最重要的一個(gè)——他的母親。

  第二課時(shí)

  聽歌曲《我想更懂你》,其實(shí)年輕的我們跟我們的父母親都存在或多或少的矛盾,存在溝通問(wèn)題,那作者與母親經(jīng)歷了什么?

  (三)研讀第二部分

  母親的付出

  1、第1段中,作者說(shuō)“給母親出了一個(gè)難題”,你能具體說(shuō)一下嗎?“難題”是哪些?體會(huì)其中的意味。用課文的原文回答。

  明確:她知道……她知道……她知道……她又擔(dān)心……她只是不知道……母親的善解人意,母親對(duì)兒子的疼愛(ài)、理解、體諒、寬容。對(duì)比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無(wú)助和默默支撐的忍耐。

  2、母親是怎樣面對(duì)這樣的“難題”的?用原文回答。(“這苦難只好我來(lái)承擔(dān)”)

  3、母親給了兒子哪些精神上的關(guān)愛(ài)??jī)鹤釉谀赣H身上讀到了什么?你能找出這些感人的細(xì)節(jié),有感情地讀讀它們并說(shuō)說(shuō)它們的好處嗎?

  明確:體現(xiàn)于課文第9段,第10段,第15段

  板書:第9段送“我”上地壇:無(wú)言目送艱難的命運(yùn)

  第10段在家擔(dān)憂“我”:坐臥難寧堅(jiān)忍的意志

  第15段到地壇找“我”:悄悄緩緩毫不張揚(yáng)的愛(ài)

  兒子的感悟

  4、作者與作家朋友談到學(xué)寫作的最初動(dòng)機(jī)時(shí),認(rèn)為朋友的想法過(guò)于簡(jiǎn)單天真了,聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說(shuō)后的想法,體會(huì)作者的情感。

  明確:通過(guò)對(duì)比突出母愛(ài)的偉大,突出了母親苦難的命運(yùn),也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來(lái)自心靈深處,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的,也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的熱流。

  5、這樣的一位母親給作者留下了什么?用課文原文回答。(“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻!保

  6、再回頭看看前面的那個(gè)“遺留”的問(wèn)題——怎么活,誰(shuí)能給出他的答案?

  明確:母親對(duì)待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難,要堅(jiān)忍的活下去。這正是回答作者“怎么活?”的疑問(wèn)的答案。

  7、母親伴隨了作者對(duì)生命思考,在最后一段有一句形象的表述,請(qǐng)集體朗讀。明確:“這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印!

  總結(jié)第二部分:非常概括地說(shuō),寫母親,實(shí)際是寫“我”(史鐵生)對(duì)母親的“理解”,寫史鐵生對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開始,史鐵生是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,史鐵生終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來(lái),命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說(shuō),母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題,就是‘“活法”的答案之一。

  (四)課文總結(jié):

  本文是一篇以第一人稱寫的抒情散文,文中所流露的思想感情,給人以真實(shí)的感受。表現(xiàn)了作者殘疾后由自傷到輕生到尋找新的生活道路的勇氣和力量。全文共分為兩部分,前半部分寫地壇荒蕪中的生機(jī),使他萌生了生活的信心;后半部分寫偉大的母親給了他尋找生路的勇氣。作者用與苦難抗?fàn)幍纳鷦?dòng)事例,提高了大家對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。與疾病抗?fàn)、追求新生,開拓幸福的人生之路,是文章所宣揚(yáng)的主題。希望同學(xué)們能從中獲得教益。

  附:板書設(shè)計(jì):

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