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《三顧茅廬 》教案
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家整理的《三顧茅廬 》教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《三顧茅廬 》教案 篇1
■第一課時(shí)
[教學(xué)情況回放]:
上個(gè)星期,我們一直學(xué)習(xí)的是關(guān)于創(chuàng)造力的一組文章,從今天開(kāi)始,我們將走進(jìn)古典小說(shuō)的世界,本單元主要向大家介紹一些歷史人物,講一些故事,如諸葛亮、祁黃羊等,為什么要學(xué)習(xí)這些故事呢?以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以知得失;以史為鏡,可以知興衰。正如古話所說(shuō),我們以《三顧茅廬》、《祁黃羊》等故事為鏡子,我們能學(xué)到如何做人,這將是非常有意思的事情。
孩子們聽(tīng)我這么一說(shuō),感覺(jué)到來(lái)了勁頭。
接著講三顧茅廬的意思。這不難!講完我問(wèn)點(diǎn)難度系數(shù)大些的——茅廬就是茅屋,可是這里為什么不用茅屋,而用茅廬呢?
孩子們夠聰明,有的說(shuō)茅廬是山上,有的'說(shuō)茅廬比茅屋好好聽(tīng)點(diǎn),還有的說(shuō)比茅廬聽(tīng)起來(lái)比較高雅,呵呵,還知道高雅一說(shuō),夠可以的!
在最后,我告訴了孩子們茅廬的意思是簡(jiǎn)陋的草屋,這下孩子們恍然大悟了。
在孩子們初讀后,請(qǐng)任意選擇一個(gè)任務(wù)進(jìn)行,答案還是比較好玩:
張飛太粗魯了。
劉備很重視人才。
劉備很狡猾,他為了統(tǒng)一,他去茅廬請(qǐng)諸葛亮,我想他真的統(tǒng)一后,一定會(huì)將諸葛亮殺死,這就是狡猾。(孩子們不同意)
關(guān)羽性急。
劉備以大欺小……
這真是有意思!
分段讀時(shí)孩子們更有意思。
第一小節(jié)
讀“諸葛亮”,理解“統(tǒng)一”,有說(shuō)歸一個(gè)人管,有說(shuō)不要群龍無(wú)首一樣,幾個(gè)國(guó)家要有一個(gè)帶頭的,有說(shuō)占領(lǐng),這需要糾正,我——?jiǎng)湔驗(yàn)橛羞@樣的雄心壯志,才要請(qǐng)諸葛亮出山幫助他統(tǒng)一。
滑“邀請(qǐng)”兩字,想象前兩次是怎么邀請(qǐng)的?
劉備去前一定要想想怎么講?
諸葛先生,我劉備久仰你大名,我想統(tǒng)一,可是正是因?yàn)闆](méi)有您的智慧,所以至今還沒(méi)有統(tǒng)一。
諸葛亮先生,我老早就久仰你大名了,今天特來(lái)拜訪,是想請(qǐng)你出山助為我統(tǒng)一。
諸葛先生,早聞你足智多謀,此次前來(lái),是想請(qǐng)您出山,助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的大業(yè)。
我提醒注意誠(chéng)心誠(chéng)意,學(xué)生再說(shuō),要將你改成您。
第二小節(jié),張飛嚷著的那句,我請(qǐng)學(xué)生讀,讀得較好。我介紹嚷在字典上的意思是喊叫,這下學(xué)生再讀的時(shí)候就好了許多。姜軍讀時(shí),幾乎要尖叫起來(lái),實(shí)在有些恐怖,過(guò)了![
后來(lái)劉備生氣了,他們就不再無(wú)禮了,我問(wèn)為什么怕?孩子們猜想有意思。其中還講到“怕”是因?yàn)樗麄冎匦值芨星椤?/p>
第三小節(jié),蔣昕讀,自讀,再談感受。
抓住兩個(gè)“輕輕”、“恭恭敬敬”等詞,通過(guò)親身模擬體驗(yàn)來(lái)體會(huì)當(dāng)時(shí)的情景。
還體會(huì)山岡周?chē)沫h(huán)境,尤其是山岡如臥龍,學(xué)生體會(huì)很有意思。
第四小節(jié),對(duì)“三分天下、最后取勝”進(jìn)行補(bǔ)充閱讀。第五小節(jié)。
最后,問(wèn)最?lèi)?ài)者是誰(shuí),最討厭者是誰(shuí)?學(xué)生回答好玩。
戴天成說(shuō):我喜歡劉備,因?yàn)樗茏鹬厝瞬,很懂禮貌!
生:我喜歡諸葛亮,因?yàn)樗阒嵌嘀\。
生:我喜歡劉備,因?yàn)樗托牡却?/p>
生:我喜歡諸葛亮,因?yàn)樗斆鳎擞虚L(zhǎng)得帥。
師:是的,剛才我讀到了,諸葛亮確實(shí)很有風(fēng)度,很優(yōu)雅!
黃達(dá)愿:我喜歡童子,因?yàn)樗卸Y貌,因?yàn)樗麑?duì)先生說(shuō),外面有劉皇叔已經(jīng)等待多時(shí)。這還說(shuō)明他很體貼劉備。
王成成:我喜歡關(guān)羽,因?yàn)樗d子很直率,武藝高強(qiáng)。
生:我喜歡張飛,他技?jí)喝盒邸?/p>
師:那你最討厭是誰(shuí)?
生:我討厭張飛,因?yàn)樗麤](méi)有禮貌,很兇!
生:我討厭劉備。他把不想出山的諸葛亮求出山。
生:我討厭諸葛亮……
蔣雨雯:我討厭張飛,他沒(méi)有弄清楚,劉備都去請(qǐng)求了兩次,他就反對(duì),還想用粗魯?shù)霓k法來(lái)‘求’諸葛亮,這實(shí)在是不好,按理說(shuō)他跟了劉備很多年了,應(yīng)該知道劉備的心思呀。
張飛不尊重他大哥心目中最重要的人才。
諸葛亮讓劉備干等了好幾天,(其實(shí)是好幾個(gè)月,甚至是好幾年)
黃達(dá):張飛,我比較討厭他,因?yàn)樗獙⒅T葛亮捆起來(lái),很不禮貌。
師:甚至可以說(shuō)是粗魯。
生:我喜歡諸葛亮,又有點(diǎn)討厭他,我喜歡他是因?yàn)樗淖阒嵌嘀\,我討厭他是因?yàn)閯鋪?lái)了,他竟然有本事還在哪里睡,打扮還要那么多時(shí)間。
師:同學(xué)們,你們發(fā)表了這么多意見(jiàn),我為你們自豪,說(shuō)明你們讀書(shū)愛(ài)思考了,這很好,但是一個(gè)人,最好還是將整本書(shū)都讀一讀,這樣起來(lái)至少會(huì)更全面一些,更深刻一些,更正確一些。我向大家推薦羅貫中的《三國(guó)演義》,請(qǐng)同學(xué)們好好讀讀,然后在來(lái)你關(guān)注的人物。下課。
《三顧茅廬 》教案 篇2
目標(biāo)點(diǎn)擊
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物的方法,了解劉備三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過(guò),感知?jiǎng)淝筚t才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
3、學(xué)習(xí)比喻的修辭手法,體會(huì)作用,嘗試仿寫(xiě)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物的方法,了解劉備三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過(guò),感知?jiǎng)淝筚t才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
2、教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)比喻的修辭手法,體會(huì)作用,嘗試仿寫(xiě)。
課堂流程
一、 誦讀名言:精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)。
二、 明確目標(biāo),教師引領(lǐng)。
1、提問(wèn):誰(shuí)看過(guò)電視劇《三國(guó)演義》?誰(shuí)還看過(guò)小說(shuō)《三國(guó)演義》?
2、研討題意:
(1)“三顧茅廬”中的“顧”是什么意思?“茅廬”呢?
(2)“三”指的是劉備他們拜訪諸葛亮一共去了三次,還是特指第三次?為什么?
(3)作為課題來(lái)講,“三顧茅廬”表達(dá)了怎樣的思想?
(4)作為成語(yǔ)來(lái)講,“三顧茅廬”又表達(dá)了怎樣的思想?
三、自主學(xué)習(xí),幫扶訓(xùn)練。
1、讀課文,要求讀準(zhǔn)字音。
2、再讀課文,了解文章的主要內(nèi)容,思考劉備為什么要誠(chéng)心誠(chéng)意地三顧茅廬邀請(qǐng)諸葛亮出山呢?(可用文中的一句話作答)
3、反復(fù)讀,分角色讀第二自然段。找出劉備責(zé)怪張飛的話。(交流:為了“實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)”,最最要緊,最最關(guān)鍵的是要懂得什么。)
4、讀讀、想想、畫(huà)畫(huà)、議議。(按“出發(fā)前、將到時(shí)、到達(dá)后、出山后”的順序說(shuō)說(shuō)在劉備第三次去隆中邀請(qǐng)諸葛亮的`過(guò)程中,哪些地方具體表現(xiàn)出了他對(duì)諸葛亮的十分尊重。)
5、仿照第三自然段描寫(xiě)景色秀美先整體后部分的寫(xiě)法,用“來(lái)到……,只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景物。
四、分享提升,穿插鞏固。
1、談感悟,從張飛與劉備的對(duì)話中,從三請(qǐng)諸葛亮的過(guò)程中感悟到什么?
2、品析人物特點(diǎn)。(提醒學(xué)生抓關(guān)鍵詞、句分析,相機(jī)追問(wèn))。
3、分享所仿寫(xiě)的句子。
教后反思
《三顧茅廬》一文通過(guò)寫(xiě)劉備三次親自去隆中拜訪諸葛亮,邀請(qǐng)他出山, 輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè),表現(xiàn)了劉備對(duì)賢才的虔誠(chéng)和渴求,反映了諸葛亮的雄才大略。同時(shí),贊頌了劉備和諸葛亮之間的親密友情。
上完課之后,我感覺(jué)有四個(gè)方面比較成功:
一、思路明白,設(shè)計(jì)清晰。
設(shè)計(jì)本文的教學(xué),我以劉備責(zé)怪張飛的話----“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才”為突破點(diǎn),教學(xué)時(shí)緊扣“尊重”這一中心詞,依循“出發(fā)前”、“將到時(shí)”、“到達(dá)后”、“出山后”的順序,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,突出了劉備的語(yǔ)言、動(dòng)作、心態(tài)和諸葛亮的“隆中決策”,使劉備尊重人才和諸葛亮確為奇才相映生輝,學(xué)生在領(lǐng)悟文本的過(guò)程中思維敏捷、自信而活躍,整個(gè)課堂氣氛融洽而愉悅,效果良好。
二、采用多媒體教學(xué),趣味性強(qiáng)。
我為了避免教學(xué)時(shí)枯燥、乏味,采用了多媒體教學(xué),精心制作了14張幻燈片,有教學(xué)目標(biāo)、有重難點(diǎn)、有重點(diǎn)句段、有三國(guó)時(shí)期群雄紛爭(zhēng)圖、有三分天下三國(guó)鼎立圖、有古隆中圖。既使學(xué)生清楚直觀、又增強(qiáng)了趣味性,讓學(xué)生在輕松愉悅中學(xué)習(xí)。
三、導(dǎo)入課文,簡(jiǎn)捷自然。
導(dǎo)入課文時(shí),我避免了繁瑣的介紹,而是聯(lián)系電視劇及古典小說(shuō),由學(xué)生看過(guò)、讀過(guò)導(dǎo)入課題,水到渠成,簡(jiǎn)捷自然。
四、抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě),品析人物性格。
本文關(guān)于劉備的語(yǔ)言、動(dòng)作、心態(tài)等在文中作者都刻畫(huà)地非常好,引導(dǎo)學(xué)生抓住這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)品析劉備的性格特點(diǎn),從而引導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作中運(yùn)用。
但是也有三點(diǎn)不足之處:
預(yù)設(shè)不足,時(shí)間緊迫。
本文最精彩描寫(xiě)景物部分,并用“來(lái)到……只見(jiàn)……”仿寫(xiě)比喻句,由于我設(shè)計(jì)課文時(shí),預(yù)設(shè)不足,沒(méi)想到學(xué)生會(huì)在理解課題“三顧茅廬”中的“三”是寫(xiě)劉備三次去隆中還是寫(xiě)劉備第三次去隆中這個(gè)問(wèn)題卡殼,耽誤了時(shí)間,所以在最后仿寫(xiě)比喻句時(shí)時(shí)間緊迫,沒(méi)來(lái)得及讓學(xué)生展示,沒(méi)有收到預(yù)設(shè)的效果。
重點(diǎn)字,領(lǐng)悟不透徹。
在品析第二自然段中關(guān)羽和劉備對(duì)話部分,關(guān)于“嚷”到的“嚷”時(shí),沒(méi)有讓學(xué)生真正“嚷”出來(lái)。
今后,在課文設(shè)計(jì)時(shí),一定要給自己的課堂留有一定的“空隙”,應(yīng)付可能出現(xiàn)的“意外”,同時(shí)提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),多與別的老師溝通交流,多聽(tīng)專(zhuān)家講座,多聽(tīng)其他老師的課,取他人之長(zhǎng),補(bǔ)自己之短。使自己的課堂更有高度、更有趣味性,使學(xué)生更感興趣、更喜歡,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。
《三顧茅廬 》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、讀通課文,理解重點(diǎn)詞,借助課題,整體把握課文的主要內(nèi)容。
2、聯(lián)系上下文,補(bǔ)充提示語(yǔ),從劉備的言語(yǔ)角度感受他誠(chéng)心誠(chéng)意相請(qǐng)諸葛亮出山。
教學(xué)流程:
一、談話引入:釋題
1、師:今天我們一起學(xué)習(xí)“三顧茅廬”的故事,它選自四大名著之一——《三國(guó)演義》。
2、釋題:“顧”:拜訪“茅廬”:用茅草搭建的房舍
誰(shuí)拜訪誰(shuí)的茅廬?(劉備諸葛亮)
誰(shuí)能連起來(lái)說(shuō)課題的意思?你還想知道故事的什么?(原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)
二、初讀整體把握:
1、師:那趕快用心快速的讀故事吧!去文中找找吧。
2、生初讀
3、交流:
。1)主要內(nèi)容:_________,_________
。ㄔ颍_________________。
。ㄊ录_________________。
。ńY(jié)果)__________________。
。2)主要內(nèi)容:_________,_________
(原因)(事件)
第一次(),第二次(),第三次()(經(jīng)過(guò))懇請(qǐng)他出山。
(結(jié)果)
4、點(diǎn)撥相關(guān)的字詞:仰慕輔佐怏怏……
三、抓言語(yǔ),感受劉備的求賢若渴
1、師:劉備三顧茅廬,懇請(qǐng)諸葛亮出山。但你知道嗎?此時(shí)諸葛亮過(guò)著怎樣的生活?(生先說(shuō),后師出示)
出示句子駕小舟于江湖之中,訪名僧于山嶺之上,尋朋友于村落之間,樂(lè)琴棋于洞府之內(nèi)。生讀后,師問(wèn):這是一種怎樣的生活?(無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,逍遙自在,與世無(wú)爭(zhēng)……)
師:是啊,到底是什么讓他過(guò)上勞神的日子呢?劉備的哪些語(yǔ)言感動(dòng)著諸葛亮呢?請(qǐng)用心讀讀一到四自然段。請(qǐng)你找到劉備的話,在旁邊寫(xiě)上自己的感受!生讀一至四小節(jié),找言語(yǔ),寫(xiě)感受交流
師:劉備的.哪些語(yǔ)言會(huì)感動(dòng)著諸葛亮呢?
預(yù)設(shè)之一:劉備斥責(zé)他:“胡說(shuō)!孔明是當(dāng)今大賢,怎么可以隨派個(gè)人去呢?”在張飛的眼中,孔明是個(gè)什么樣的人?(一個(gè)村夫)
所以張飛會(huì)怎樣說(shuō)呢?(不屑,很瞧不起,淡淡……)而在劉備的眼中呢?(當(dāng)今的大賢:非常有道德,非常有才能)
理解“斥責(zé)”(責(zé)備)斥責(zé)的背后,我們讀懂了什么?(劉備的仰慕)
預(yù)設(shè)之二:劉備說(shuō):“我冒著風(fēng)雪正是為了讓孔明知道我的誠(chéng)意。你怕冷,自己回去吧!”這“風(fēng)雪”一詞告訴我們當(dāng)時(shí)正處在怎樣的環(huán)境?(數(shù)九寒天,雪花紛飛,天寒地凍)師:劉備正是冒著這樣的風(fēng)雪來(lái)表明自己的誠(chéng)意,因此,當(dāng)張飛埋怨天寒地凍時(shí),劉備會(huì)是怎樣的表情呢?引讀:劉備嚴(yán)肅的說(shuō)_________;劉備生氣的說(shuō)_________;劉備真誠(chéng)的說(shuō)_________;
預(yù)設(shè)之三:劉備大聲斥責(zé)說(shuō):“你怎么如此無(wú)禮,這回不用你去了,只讓云長(zhǎng)同我一起去!币龑(dǎo):這“大聲斥責(zé)”想告訴張飛什么?“斥責(zé)”的背后說(shuō)明了什么?(表示自己的決心)師:是的,劉備就有這么一顆熱心,一片決心,一顆誠(chéng)心!請(qǐng)你聯(lián)系上下文,補(bǔ)上合適的提示語(yǔ),讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。指名分角色讀(張飛劉備一起讀語(yǔ)言)
預(yù)設(shè)之四:師:正因?yàn)閯淙绱苏\(chéng)心誠(chéng)意,才會(huì)第三次拜訪孔明時(shí)恭恭敬敬的站在房門(mén)臺(tái)階下等,可張飛還是耐不住性子,說(shuō):(生讀)“如果劉備聽(tīng)到了一定會(huì)說(shuō)____________!”生根據(jù)上下文想象說(shuō)話。
四、回歸整體,拓展:
1、師:正是劉備斥責(zé)張飛表決心,天寒地凍寫(xiě)熱心,正是擁有求賢若渴的誠(chéng)心,諸葛亮出山了。他出山后做了什么呢?
2、出示:
火燒新野草船借箭六出祁連山七擒孟獲舌戰(zhàn)群儒火燒赤壁智取漢中收復(fù)南疆空城計(jì)三氣周瑜鞠躬盡瘁死而后已……
3、存疑:下節(jié)課我們將從劉備的行為中感受他的誠(chéng)心,孔明的感動(dòng)所在。
《三顧茅廬 》教案 篇4
一、教材分析:
《三顧茅廬》選自我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)名著《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士,劉玄德三顧茅廬”改寫(xiě)的。課文記敘了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。課文寫(xiě)劉備三顧茅廬,一次比一次詳細(xì),尤其是第三次拜訪,突出劉備虛心求教禮賢下士的精神。課文用張飛的莽撞、無(wú)禮,反襯劉備求賢若渴的態(tài)度。
二、教學(xué)要求:
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文,并能按事情發(fā)展的順序有條理地復(fù)述課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字,其中田字格前面的只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系;學(xué)習(xí)用“來(lái)到??只見(jiàn)???”的句式寫(xiě)一處景物。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
三、教學(xué)重難點(diǎn):
。、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系;學(xué)習(xí)用“來(lái)到??只見(jiàn)???”的句式寫(xiě)一處景物。
。病⒊醪秸J(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
四、教學(xué)時(shí)間:
三課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、啟發(fā)談話、揭示課題
1、談話導(dǎo)入!度龂(guó)演義》、群雄紛爭(zhēng)。
2、板書(shū)課題。示范“茅”、“廬”兩字寫(xiě)法;學(xué)生練習(xí)寫(xiě)“茅”、“廬”兩字,寫(xiě)在課題旁邊。
3、解題。理解“顧”、“茅廬”意思。
二、初讀課文
1、范讀。(或聽(tīng)錄音)
提問(wèn):誰(shuí)“三顧茅廬”,劉備三顧茅廬干什么?“三顧茅廬”在課文中是什么意思?
2、自瀆課文。
、俳柚匆糇x準(zhǔn)生字新詞;
、谧x熟讀通順課文;難讀的'句子多讀幾遍。
、鬯伎迹和ㄟ^(guò)讀課文,你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人?
3、檢查自瀆情況。
、贆z查字音掌握情況
A.生字卡片;
諸葛亮
輔助
捆來(lái)
尊重
臥龍
疏疏朗朗
潺潺
吩咐
恭恭敬敬
半晌
時(shí)辰
策略
茅塞頓開(kāi)
同塌討論
B.重點(diǎn)字音:
疏
潺
晌
辰
諸
尊
吩
塞
策
C.理解有關(guān)詞語(yǔ)的意思;
、谥该肿匀欢卧囎x課文。
要求:不破詞破句,不添字漏字,不復(fù)讀,不唱讀。邊讀邊評(píng)議。
、鄹兄恼轮饕Y(jié)構(gòu):略寫(xiě)前倆次,詳寫(xiě)第三次。
、苡懻摚和ㄟ^(guò)讀課文,你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人?
板書(shū):
劉備:尊重人才
諸葛亮:雄才大略
三、作業(yè):
1、描紅
2、抄寫(xiě)生字新詞
3、給下列生字選擇正確的讀音
吩(feng fen)
輔(fu fu)晌(xiang shang)
辰(cheng chen)
諸(zhu zu)
臥(wowu)
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢查
1、出示生字選擇正確的讀音
2、抽讀生字卡片
二、細(xì)讀課文
1、細(xì)讀第一自然段。
(1)自由輕聲讀課文。
思考:這段話告訴我們什么?劉備為什么還要去拜訪諸葛亮?
。2)填空:
劉備()前往隆中()諸葛亮,()地( )他出山,輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)大業(yè),但都沒(méi)有見(jiàn)著。
(3)討論填空,理解重點(diǎn)詞語(yǔ):兩次、拜訪、誠(chéng)心誠(chéng)意、邀請(qǐng),體會(huì)劉備求才的急切心情和虔誠(chéng)態(tài)度。
。4)指導(dǎo)朗讀,體會(huì)。
2、學(xué)習(xí)第2——4自然段,
過(guò)渡:劉備誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮,第三次來(lái)到隆中諸葛亮的茅廬,終于見(jiàn)到了諸葛亮先生,請(qǐng)到了一位智謀過(guò)人的軍事,留下一段佳話。下面,我們來(lái)學(xué)習(xí)第2——4自然段。
。1)小組學(xué)習(xí)。讀課文,思考:
哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重?劃出劉備有關(guān)動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等詞語(yǔ)、句子,讀一讀,想一想。
哪些地方可以看出諸葛亮雄才大略?找出有關(guān)語(yǔ)句,讀一讀,想一想。
。2)討論問(wèn)題一:哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重?
要點(diǎn):
、俚诙匀欢。重點(diǎn)指導(dǎo)分角色讀張飛、劉備的話,討論,指導(dǎo)朗讀,細(xì)細(xì)感悟品味劉備對(duì)人才的敬重、虔誠(chéng);
②第三自然段。精讀賞析:“下馬步行、輕輕敲門(mén)、輕輕走、恭恭敬敬、等了半晌、又等了一個(gè)時(shí)辰、快步走進(jìn)”等重點(diǎn)詞語(yǔ)的細(xì)節(jié)描寫(xiě);討論,指導(dǎo)朗讀,感悟劉備對(duì)人才的敬重、虔誠(chéng)。
、鄣谒淖匀欢。同塌睡覺(jué)、同桌吃飯等。
。3)重點(diǎn)句理解。
3、討論:課文中哪些地方寫(xiě)出了諸葛亮的雄才大略?
、倮斫饩渥樱簞渎(tīng)了茅塞頓開(kāi),象撥開(kāi)了云霧見(jiàn)到了青天。
比喻句教學(xué),什么比做什么?體會(huì)比喻句的精妙。
②理解句子:我得到到諸葛先生,就象魚(yú)兒得到水一樣!比喻句教學(xué),什么比做什么?體會(huì)比喻句的精妙。
三、作業(yè)
1、近義詞
2、組詞
3、抄寫(xiě)比喻句。
第三課時(shí)
一、總結(jié)、寫(xiě)作特點(diǎn)
劉備、諸葛亮是什么樣的人?作者是從哪些方面寫(xiě)出人物的特點(diǎn)的,指名讀有關(guān)的語(yǔ)句。
二、指導(dǎo)復(fù)述課文。
1、理清課文脈絡(luò)。
兩次拜訪沒(méi)見(jiàn)到
上路前
第三次拜訪的經(jīng)過(guò)
見(jiàn)面前
見(jiàn)面后
劉備、諸葛亮的魚(yú)水情
2、看板書(shū)學(xué)生自由練說(shuō)。
3、指名復(fù)述。
三、指導(dǎo)用“來(lái)到……只見(jiàn)……”說(shuō)話。
1、指名讀:“他們來(lái)到隆中……秀麗宜人”。
2、分析:寫(xiě)了那些景物,按什么順序?qū)懙?描?xiě)這些景物有什么作用?
3、指導(dǎo)用“來(lái)到……只見(jiàn)……”說(shuō)話。
如:我們來(lái)到烈士陵園,只見(jiàn):
__________________________________________。
4、自由練說(shuō),同桌說(shuō),指名說(shuō)。
四、教學(xué)生字新詞
1、生字字形教學(xué);
2、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě):茅
尊
恭
臥
五、練習(xí)
1、形近字組詞;
2、用“來(lái)到……只見(jiàn)……”說(shuō)話;
3、比喻句辨別。
六、板書(shū)設(shè)計(jì):
。溉櫭⿵]
兩次拜訪沒(méi)見(jiàn)到
上路前
第三次拜訪的經(jīng)過(guò)
見(jiàn)面前
見(jiàn)面后
劉備、諸葛亮的魚(yú)水情
《三顧茅廬 》教案 篇5
《三顧茅廬》是蘇教版四年級(jí)下冊(cè)第三單元的一歷史故事。第三自然段是全文的核心段落。相對(duì)于其他段落,這一部分寫(xiě)得平平淡淡,波瀾不驚,沒(méi)有細(xì)膩的刻畫(huà),沒(méi)有動(dòng)情的議論,只用了白描的手法寫(xiě)了劉備的幾個(gè)動(dòng)作:從離諸葛亮住處還有半里路就開(kāi)始“下馬步行”,到“輕輕敲門(mén)”、“輕輕走進(jìn)去站在臺(tái)階上等候”,再到等諸葛亮醒來(lái)后“快步走進(jìn)草堂”。然而,劉備的求賢若渴、誠(chéng)心誠(chéng)意就在這一段中表現(xiàn)得真實(shí)又真切。
如何讓學(xué)生通過(guò)劉備的神態(tài)和動(dòng)作描寫(xiě),體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng),并把握關(guān)鍵詞句表情達(dá)意的作用?這是本課的'教學(xué)難點(diǎn)。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
一讀:讀出動(dòng)作
1.默讀第三自然段,畫(huà)出描寫(xiě)劉備動(dòng)作的詞句。
2.交流(下馬步行、輕輕敲門(mén)、輕輕走進(jìn)、恭恭敬敬地等候、快步走進(jìn))。
二讀:讀出“誠(chéng)心”
想一想:從這些動(dòng)作中你體會(huì)到什么?
交流預(yù)設(shè):
(1)離諸葛亮的住處還有半里多路就“下馬步行”。(劉備誠(chéng)心誠(chéng)意,渴求人才。)
。2)“輕輕敲門(mén)”。(怕驚擾諸葛亮;虔誠(chéng)。)
(3)“輕輕地走進(jìn)去”。(怕吵醒諸葛亮,對(duì)諸葛亮尊重。)
。4)“恭恭敬敬地等候”。(發(fā)自?xún)?nèi)心地求賢求才。)
來(lái),一起來(lái)寫(xiě)“恭”字。它是形聲字,下面這部分是從“心”演變而來(lái)的,表示“誠(chéng)心誠(chéng)意”。“恭恭敬敬地站”是一種怎樣的“站”呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍鲞@個(gè)動(dòng)作。劉備就這樣站在草堂的臺(tái)階下,這一等就等了半晌工夫再加一個(gè)時(shí)辰,相當(dāng)于站了四節(jié)課。
。5)當(dāng)諸葛亮醒來(lái)時(shí),劉備“快步走進(jìn)”草堂,同諸葛亮見(jiàn)面。(不想讓諸葛亮等得太久;求賢若渴。)
三讀:讀出形象
1.會(huì)讀書(shū)的同學(xué)能夠透過(guò)文字的表面讀出文字背后的許多內(nèi)涵。我們?cè)賮?lái)讀讀這些動(dòng)作。
。1)“下馬步行”:劉備心中就是這么虔誠(chéng);
。2)“輕輕敲門(mén)”:敲得輕一點(diǎn),不要驚憂(yōu)了諸葛先生;
。3)“輕輕地走進(jìn)去”:走得輕一點(diǎn),可別驚醒了正在睡覺(jué)的諸葛先生;
。4)“恭敬等候”:對(duì),就是這樣誠(chéng)心誠(chéng)意地等待;
。5)“快步走進(jìn)”:劉備心中是這般高興;希望自己動(dòng)作快一點(diǎn),可別讓諸葛先生等得太久。
2.把這些動(dòng)作送到這段話中讀一讀,你會(huì)感到這些詞句不再平平淡淡了,它們飽含著感情。再讀這段話,想一想,劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的背后是什么?
3.“下馬步行”是“尊重”;“輕輕敲門(mén)”是“尊重”;“輕輕地走進(jìn)去”是“尊重”;“恭敬等候”是“尊重”;“快步走進(jìn)”還是“尊重”。“尊重”、“尊重”,除了“尊重”,還是“尊重”,難怪張飛說(shuō)要把諸葛亮捆來(lái)時(shí),劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不要去了!”
4.記住劉備這些動(dòng)作,就很容易把這段話背誦出來(lái)了。(師生合作背誦)
四讀:讀出寫(xiě)法
1.你們看,作者就是通過(guò)人物的這些動(dòng)作,把一個(gè)“尊重人才”的劉備寫(xiě)得活靈活現(xiàn),栩栩如生。字詞知冷暖,語(yǔ)言有溫度,文字的背后是劉備的誠(chéng)心,是對(duì)諸葛亮的尊重。而這一切,需要我們細(xì)細(xì)去讀,慢慢去品,走馬觀花、浮光掠影地讀是讀不出的。
2.除了寫(xiě)劉備的一系列動(dòng)作之外,其他段落還寫(xiě)了他的語(yǔ)言。當(dāng)張飛說(shuō)要把諸葛亮捆來(lái)時(shí),劉備生氣地說(shuō)一(生讀)“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不要去了!”當(dāng)諸葛亮出山后,劉備高興地說(shuō)——(生讀)“我得到諸葛先生就像魚(yú)兒得到水一樣!”你們看,求賢若渴的劉備仿佛就站在我們眼前。文學(xué)作品之所以能夠吸引人,就在于它能夠把人物給寫(xiě)活,動(dòng)作和語(yǔ)言的描寫(xiě)實(shí)在是功不可沒(méi)!
3.古今多少事,都付笑談中。唯一讓我們記住的那就是對(duì)人才的“尊重”。正是有了這種尊重,才有了一段劉備誠(chéng)心誠(chéng)意“三顧茅廬”的千古佳話。
《三顧茅廬 》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、把握小說(shuō)的故事情節(jié),概括主要內(nèi)容。
2、理解人物形象,抓關(guān)鍵字詞句感悟人物的性格特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)本文刻畫(huà)人物的'方法。
4、學(xué)習(xí)古典小說(shuō),感受傳統(tǒng)文化的魅力。
教學(xué)重點(diǎn):
目標(biāo)2、3
教學(xué)難點(diǎn):
目標(biāo)3
教學(xué)準(zhǔn)備:
PPT
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課談話導(dǎo)入
二、合作探究
1、學(xué)生概括課文主要內(nèi)容,并說(shuō)說(shuō)從哪個(gè)角度來(lái)概括的?
2、分析人物形象。
;1>劉備來(lái)茅廬邀請(qǐng)諸葛亮,在哪些地方足見(jiàn)其誠(chéng)心誠(chéng)意?
請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行交流概括其形象
鏈接;劉備死后,諸葛亮回憶往事時(shí)寫(xiě)下《出師表》,看他是怎樣看待當(dāng)年劉備三請(qǐng)他的?展示《出師表》節(jié)選。
3、文章主要寫(xiě)劉備與諸葛見(jiàn)面,卻多次寫(xiě)張飛,文中是怎樣刻畫(huà)張飛的,有什么作用?
小結(jié):
三、總結(jié)鞏固
仿寫(xiě)運(yùn)用
類(lèi)文閱讀:《借東風(fēng)》
四、拓展延伸
你還知道三國(guó)演義中的哪些故事?是通過(guò)什么渠道了解的?
五、作業(yè)布置
《三顧茅廬 》教案 篇7
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1. 初讀文本,整體感知,學(xué)會(huì)課文中的生字和三個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)。
2.通過(guò)“讀寫(xiě)拓展”等生動(dòng)有趣的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言。抓人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等反復(fù)揣摩、體會(huì)劉備三請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)意。
3.在讀中提升情感,喚起學(xué)生對(duì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的共鳴,培養(yǎng)以誠(chéng)待人,誠(chéng)心實(shí)意去做事情的感情。
學(xué)習(xí)思路:
在學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話中,在充分的讀中,發(fā)現(xiàn)誠(chéng),感悟誠(chéng),表達(dá)誠(chéng),提煉誠(chéng),贊美誠(chéng)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
1、題質(zhì)疑,初知大意出示課題,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。
回憶《三國(guó)演義》中有哪些有名人物,重點(diǎn)談?wù)搫洹堬w、關(guān)羽、諸葛亮四人,前三者在桃園為振興漢室而結(jié)義,那諸葛亮又是怎樣加入這支隊(duì)伍的呢?
引出:三顧茅廬
今天我們要來(lái)探討一下這篇課文——《三顧茅廬》。根據(jù)我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)《三國(guó)演義》第三十七回中“司馬徽再薦名士,劉玄德三顧草廬”改寫(xiě)的。
板書(shū):三顧茅廬
二、整體感知文本,讀課文。
1、同學(xué)們,已經(jīng)初讀過(guò)課文了,那應(yīng)該知道(a.誰(shuí)三顧誰(shuí)的茅廬?b.為什么三顧茅廬?c.結(jié)果怎樣?)
理解課題:劉備三次去草屋懇請(qǐng)諸葛亮出山輔佐完成大業(yè)。
2、“三顧茅廬”是一個(gè)成語(yǔ),在現(xiàn)代生活中常指什么意思呢?
。鞔_:泛指誠(chéng)心誠(chéng)意一再邀請(qǐng)。)在課文中,劉備是怎樣誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的呢?
要想細(xì)細(xì)品味劉備這深深的誠(chéng)意,咱們還得好好地讀讀課文。請(qǐng)大家把你認(rèn)為最能體現(xiàn)劉備真心誠(chéng)意的語(yǔ)句找出來(lái),放開(kāi)聲音自由地讀一讀這些地方,感受感受。(學(xué)生讀課文)
三、重點(diǎn)質(zhì)疑,讀中感悟
可從劉備的語(yǔ)言來(lái)探究:
a.品讀劉備、張飛第一次對(duì)話
張飛說(shuō):“一個(gè)村夫,何必哥哥您親自去呢?派個(gè)人把他叫來(lái)得了!”劉備斥責(zé)他:“胡說(shuō)!孔明是當(dāng)今大賢,怎么可以隨便派個(gè)人去呢?”
重點(diǎn)品悟:胡說(shuō)、大賢及反問(wèn)句。
b.自由對(duì)讀后三次對(duì)話
張飛埋怨說(shuō):“天寒地凍,還是回新野避避雪吧!”劉備說(shuō):“我冒著風(fēng)雪正是為了讓孔明知道我的`誠(chéng)意。你怕冷,自己回去吧!”
張飛說(shuō):“哥哥不用去了,我用一條繩子把諸葛亮捆來(lái)就是了!”劉備大聲斥責(zé)說(shuō):“你怎么如此無(wú)禮?這回不用你去了,只讓云長(zhǎng)同我一起去。”
張飛說(shuō):“既然二位哥哥都去,小弟怎么能落后呢?”劉備說(shuō):“你一起去也行,但要懂得禮節(jié)!
c、劉備、諸葛亮的對(duì)話
劉備趕緊下拜說(shuō):“久聞先生大名,曾經(jīng)兩次謁見(jiàn),都沒(méi)有遇到。”
如稱(chēng)孔明為“大賢”,自稱(chēng)“謁見(jiàn)”等,反映出劉備態(tài)度謙恭,很有誠(chéng)意。
教學(xué)時(shí)重點(diǎn)抓好朗讀,讓學(xué)生用自己的感悟所得讀好劉備的話。
可從劉備的行動(dòng)方面來(lái)探究:
回到住地新野,劉備派人去隆中打聽(tīng)。過(guò)了幾天,得到回報(bào),說(shuō)諸葛亮回來(lái)了。劉備叫人立即備馬。
三人第三次到了隆中,離諸葛亮的草屋還有半里多地,劉備就下馬步行。
劉備吩咐兩個(gè)弟弟在門(mén)外等著,自己輕輕走過(guò)去,恭恭敬敬地站在房門(mén)臺(tái)階下等孔明醒來(lái)。
“叫人立即備馬”“下馬步行”“恭恭敬敬地站在房門(mén)臺(tái)階下等孔明醒來(lái)”“趕緊下拜”等詞句著重表現(xiàn)了劉備的“誠(chéng)意”。
可從環(huán)境描寫(xiě)方面加以探究:
當(dāng)時(shí)正是數(shù)九寒天,雪花紛飛。
三人冒雪走到臥龍岡,劉備輕叩柴門(mén),開(kāi)門(mén)的還是上回那個(gè)書(shū)童。
“數(shù)九寒天”“冒雪”等詞體現(xiàn)出劉備決心大,心意誠(chéng)。
可從張飛的態(tài)度方面加以探究:
張飛的魯莽反襯出劉備的謙恭與誠(chéng)意。
教師小結(jié):理解人物形象,不僅可以從人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理入手分析,還可以從環(huán)境描寫(xiě)、人物之間的彼此襯托等方面來(lái)理解。(這一環(huán)節(jié),教師要引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議,保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解,真正做到向全體學(xué)生開(kāi)放,向?qū)W生的思維開(kāi)放。)
歸納:同學(xué)們尋找得很全面,很準(zhǔn)確,分析得也很透徹,但只是零星的、分散的表達(dá),現(xiàn)在我增加難度,要求同學(xué)們尋找一個(gè)好的方法,把它整合起來(lái)概括地回答。先自己試試。
課文最后一句說(shuō)諸葛亮輔佐劉備打了很多勝仗,你知道有哪些勝仗?
……
你們的知識(shí)真豐富!諸葛亮幫助劉備打了很多很多勝仗,而且最后建立了蜀漢王朝。你想,到那時(shí),張飛回憶起三顧茅廬時(shí)的情景,心里又會(huì)怎么想呢?請(qǐng)你寫(xiě)在書(shū)本上。
是啊,千軍易得,一將難求。尊重人才用好人才,方能成就大業(yè)。古時(shí)候是如此,在知識(shí)就是經(jīng)濟(jì),人才就是財(cái)富的今天,就尤為突出了,所以“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)到今天也成為尊重人才,求賢若渴的代名詞了。
板書(shū):三 顧 茅 廬
劉備 誠(chéng)心誠(chéng)意
《三顧茅廬 》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo):
1、理解“呵斥”“拜見(jiàn)”“恭恭敬敬”等詞的意思。
2、抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)理解劉備三請(qǐng)諸葛亮求賢若渴的心情,體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
3、品讀張飛的語(yǔ)句,理解對(duì)比反襯的寫(xiě)法,并對(duì)張飛形象進(jìn)行多角度認(rèn)識(shí)。
4、有感情地朗讀課文。
5、懂得只有尊重人才,才干大有作為。
教學(xué)重點(diǎn):
1、能有感情地讀劉備三顧茅廬時(shí)誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的語(yǔ)句,體會(huì)劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
2、開(kāi)放文本,激發(fā)同學(xué)課外閱讀的興趣。
教學(xué)難點(diǎn):
1、在讀中提升情感,喚起同學(xué)對(duì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的共鳴。
2、讀張飛的語(yǔ)句,理解對(duì)比反襯的寫(xiě)法,并對(duì)張飛形象進(jìn)行多角度認(rèn)識(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備:投影設(shè)備、課件等
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
1、讀了《三國(guó)》嗎?你知道劉備是什么人嗎?(相機(jī)示劉備圖片,介紹劉備資料)
2、 今天俺們就來(lái)學(xué)一個(gè)關(guān)于劉備的故事---(示課題)《三顧茅廬》。課題中“顧”是什么意思?“茅廬”呢?誰(shuí)能來(lái)解題?(提示說(shuō)清人物、地點(diǎn)、事件)
二、初讀課文
1、漢室皇叔劉備為什么要一請(qǐng)、二請(qǐng)、三請(qǐng)這個(gè)一介草民諸葛亮?請(qǐng)同學(xué)們大聲地讀一讀課文,將讀不準(zhǔn),讀不通的地方多讀幾遍。
2、是什么原因?書(shū)上是怎么說(shuō)的?哪一小節(jié)告訴俺們?(指名讀第一小節(jié))
三、聚焦劉備
1、請(qǐng)你讀讀2---4自然段,劃出有關(guān)句子,圈出有關(guān)詞語(yǔ),考慮:
。1)哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重?劃出劉備有關(guān)動(dòng)作、神態(tài)等詞語(yǔ)、句子,讀一讀,想一想。
。2)哪些地方可以看出諸葛亮雄才大略?找出有關(guān)語(yǔ)句,讀一讀,想一想。
2、預(yù)設(shè)交流:
A:“俺冒著風(fēng)雪,就是為了讓孔明知道俺的誠(chéng)意。你怕冷,自身回去吧!”
天氣這么冷,還去——說(shuō)明誠(chéng)心誠(chéng)意。(還有那些寫(xiě)天氣的詞?數(shù)九寒天、雪花紛飛,還有天寒地凍)
B:“劉備第三次來(lái)到諸葛亮的家中,諸葛亮正在睡覺(jué),劉備就恭恭敬敬的等在房門(mén)臺(tái)階下等諸葛亮醒來(lái)。”
說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意。
師導(dǎo):是呀!諸葛亮在溫暖的被窩里呼呼大睡,劉備卻恭恭敬敬地候在門(mén)外,那可是早春,春寒料峭,挺冷的。(教師作恭恭敬敬地等候地樣子,持續(xù)5秒鐘)
師導(dǎo):俺想,劉備的人是傻傻地站著,他的腦袋肯定是骨碌碌地轉(zhuǎn)著。你想,此時(shí)此刻,劉備會(huì)想一些什么?
C:“三人第三次到了隆中,離諸葛亮的草屋還有半里多地,劉備就下馬步行。”
劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行,也可以說(shuō)明他的誠(chéng)心誠(chéng)意;還有半里地就下馬,其實(shí),諸葛亮也看不到,就更說(shuō)明它是真的誠(chéng)心誠(chéng)意的。
D:劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不用去了!”
a、從“劉備生氣地說(shuō)張飛的話中”可以看出他的誠(chéng)心誠(chéng)意。
b、劉備和張飛是結(jié)拜弟兄,現(xiàn)在,劉備竟然為了諸葛亮去批評(píng)張飛,說(shuō)明他對(duì)諸葛亮很有誠(chéng)心。
c、劉備和張飛的關(guān)系,能說(shuō)的具體一些嗎?介紹“桃園三結(jié)義”故事
d、是啊,為了諸葛亮,劉備竟然生氣地說(shuō)自身的兄弟。在課文的什么地方?(在第二小節(jié))
俺和你一起來(lái)讀讀好嗎?(老師讀張飛的話,同學(xué)讀劉備的話。)
e、配上表情、動(dòng)作分角色朗讀對(duì)話。
E、又等了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂,同諸葛亮見(jiàn)面。
a、又等了一個(gè)時(shí)辰和快步,表示處了劉備對(duì)諸葛亮的尊敬和渴求,也可以說(shuō)明他很誠(chéng)心誠(chéng)意。
b、劉備為請(qǐng)諸葛亮怒斥張飛,冒著風(fēng)雪寒冷,三顧茅廬,還有半里地就早早的下馬步行,還在房門(mén)外恭候多時(shí),終于見(jiàn)到了諸葛亮,趕緊見(jiàn)面……現(xiàn)在,你是諸葛亮,你耳聞目睹了劉備的所作所為,你會(huì)怎么想?
c、三顧茅廬之后,諸葛亮就走上了為了國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)的`路,鞠躬盡瘁,死而后已。
……
四、探究張飛
1、同學(xué)們除了從劉備的言行中體會(huì)到他的誠(chéng)心誠(chéng)意,請(qǐng)你們?cè)僮x讀課文,你們還從哪里也能體會(huì)到他的誠(chéng)心誠(chéng)意?(張飛的無(wú)理)
找出描寫(xiě)張飛言行的句子并出示:
A、再讀一讀,你體會(huì)張飛是什么性格?
B、課文不是在寫(xiě)劉備嗎?作者為什么要來(lái)寫(xiě)張飛,能不能不寫(xiě)他?(四人小組討論)
。ㄗ髡卟捎脤(duì)比反襯寫(xiě)法,突出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。)
2、你們認(rèn)為作者描寫(xiě)張飛是為了突出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意?那你們用朗讀來(lái)告訴俺。
對(duì)比讀(出示劉備張飛的對(duì)話,選擇合作讀——點(diǎn)名讀)
理解劉備為什么對(duì)張飛要“呵斥——大聲呵斥”?
五、拓展延伸
1、討論問(wèn)題二:從哪些地方可以看出諸葛亮的雄才大略?(第四節(jié))
出示句子:劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
A、“茅塞頓開(kāi)”是什么意思?
B、你有過(guò)這樣的體驗(yàn)嗎?
C、這句話作者用了什么樣的修辭手法,把什么比做了什么?
D、指名讀。
2、同學(xué)們,劉備聽(tīng)了諸葛亮的一番議論,更敬佩他了,諸葛亮看到劉備三顧茅廬,又肯虛心請(qǐng)教,就答應(yīng)了。
后來(lái),諸葛亮輔佐劉備,打了許多勝仗。
(1)你知道打了哪些勝仗嗎?(草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)……)
(2)劉備采用了諸葛亮的戰(zhàn)略計(jì)劃,逐漸形成三國(guó)鼎立局面,后來(lái)劉備稱(chēng)帝蜀國(guó),劉備高興地說(shuō)“俺得到諸葛先生,就像魚(yú)兒得到水一樣。
《三顧茅廬 》教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力
體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思。感悟劉備真誠(chéng)的禮賢下士的人物特點(diǎn)。
2.過(guò)程與方法
學(xué)習(xí)并深入理解表現(xiàn)人物特征的側(cè)面烘托的寫(xiě)法。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
理解人物的精神,體會(huì)真誠(chéng)的人性之美。
4.教學(xué)重點(diǎn)
體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思,學(xué)會(huì)欣賞小說(shuō)的常用方法。
5.教學(xué)難點(diǎn)
把握文章思想內(nèi)涵,感悟人物形象的人性之美。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
播放《三顧茅廬》視頻剛剛所播放的小視頻,正是三國(guó)時(shí)期著名的故事——“三顧茅廬”。劉皇叔三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山相助,經(jīng)千年傳唱,已成佳話。然而古來(lái)君主禮賢下士的例子并不少見(jiàn),為何“三顧茅廬”成為其中最令人熟知的故事?這其中有什么秘密呢?想要深入了解,請(qǐng)同學(xué)們走進(jìn)今天的課文。
1、重點(diǎn)字
綸巾(guan)貴胄(zhòu)鶴氅(chang)愧赧(nan)拜謁(yè)鄙賤(bi)
挾持(xié)存恤(xù)總攬(lan)殷實(shí)(yin)金帛(bó)如雷貫耳(guàn)
簞食壺漿(dan)
2、多音字
曲(q) 曲藝 將 (jiang)將心比心 (q) 彎曲 (jiàng)將領(lǐng)
3、形近字
綸 (guan) 綸巾 赧(nan) 愧赧 挾(xié)挾持 倫 (lún)
倫理 赫(hè) 顯赫 狹(xiá) 狹窄
4、重點(diǎn)詞
拜謁:拜訪謁見(jiàn)。
愧赧:因羞慚而臉紅
疏懶:松懈;懈怠
經(jīng)世奇才:形容超出當(dāng)代,無(wú)與倫比的才能。
思賢如渴:如口渴思飲那般,形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。
頓開(kāi)茅塞:比喻思想忽然開(kāi)竅,立刻明白了某個(gè)道理。
如雷貫耳:響亮得像雷聲傳進(jìn)耳朵里。,形容人的名聲大。
【教學(xué)提示】
“三顧茅廬”的故事為何久傳不衰?點(diǎn)出此問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注該故事的來(lái)龍去脈,關(guān)注古典小說(shuō)《三國(guó)演義》,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的探究性思維。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:認(rèn)識(shí)作者,了解作品
羅貫中,名本,字貫中,號(hào)湖海散人。他是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家,是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖,代表作《三國(guó)演義》。羅貫中生于元末社會(huì)動(dòng)亂之時(shí),有自己的政治理想,不茍同于流俗,曾參與反元的起義斗爭(zhēng)。明朝建立之后,專(zhuān)心致力于文學(xué)創(chuàng)作。今存署名由羅貫中編著的小說(shuō)有《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕贰贰度炱窖齻鳌返取?/p>
《三國(guó)演義》:又名《三國(guó)志通俗演義》,是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),也是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作。所謂“歷史演義”,就是用通俗的語(yǔ)言,將興廢爭(zhēng)戰(zhàn)、朝代更替等為基干的歷史題材,組織、敷演成完整的故事,并以此表明一定的政治思想、道德觀念和美學(xué)理想。這種獨(dú)特的文學(xué)樣式受到了素重歷史傳統(tǒng)的中國(guó)人的喜愛(ài),所以可觀道人在《新列國(guó)志敘》中形容明代“自羅貫中氏《三國(guó)志》一書(shū),以國(guó)史演為通俗演義,汪洋百余回,為世所尚,嗣是效顰者日眾,因而有《夏書(shū)》《商書(shū)》《列國(guó)》諸刻,其浩瀚與正史分簽并架”,形成了一個(gè)創(chuàng)作歷史演義的傳統(tǒng)。
選文背景:本文節(jié)選自名著《三國(guó)演義》的第三十八回“定三分隆中決策戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”,當(dāng)時(shí)有宏圖大志的劉備依附于劉表,屯駐在新野,徐庶被曹操所騙,在去曹營(yíng)前走馬薦諸葛亮:“有經(jīng)天緯地之才,蓋天下一人也。”后劉備又遇到司馬徽,司馬徽對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是:“可比興周八百年之姜子牙,旺漢四百年之張子房!眱扇说乃]語(yǔ),更引起了劉備拜見(jiàn)諸葛亮的興趣。一顧茅廬遇崔州平,論天下事;二顧茅廬遇諸葛均、黃承彥,留下書(shū)信。課文從三顧茅廬開(kāi)始寫(xiě)起。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:梳理課文情節(jié),把握文章內(nèi)容
請(qǐng)同學(xué)們默讀文章,并說(shuō)說(shuō)文本可分為幾個(gè)部分,做簡(jiǎn)要概括。
明確:文章可分為兩部分,第一部分講劉備第三次拜訪諸葛亮的過(guò)程。因前兩次拜謁不遇,關(guān)、張二人頗為惱怒,第三次適逢諸葛亮正在午睡,于是劉備立于廳前等待。這是三顧茅廬中的第三顧。
第二部分講諸葛亮醒后,劉備咨以天下之事并邀之出山輔助的過(guò)程。二人對(duì)話中已經(jīng)策劃出未來(lái)的三分天下局面。這便是著名的“隆中對(duì)”部分。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:分析人物形象,把握人物性格特征
探究:本文篇幅不長(zhǎng),但人物個(gè)性卻十分鮮明,請(qǐng)結(jié)合課文分析:諸葛亮、劉備、張飛各自有怎樣的性格特征?
明確:諸葛亮:(1)高風(fēng)亮節(jié)。諸葛亮有一身才華,卻甘心做“南陽(yáng)野人”,劉皇叔若非一片赤誠(chéng),不能邀其出山,可見(jiàn)其本心也不愿流落世俗,是高風(fēng)亮節(jié)之行。(2)仁心愛(ài)人。劉皇叔以天下蒼生為念,諸葛亮方表示愿效犬馬之勞,這是儒者大義,足見(jiàn)其一片仁義。(3)聰睿過(guò)人。一句“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)?平生我自知”是智慧的宣言,不出茅廬,而已知“三分天下”,足見(jiàn)諸葛亮之智。
劉備:(1)仁心愛(ài)人。劉備求賢若渴,非是為了一己之私,在諸葛亮未應(yīng)出山時(shí),劉備泣曰“先生不出,如蒼生何”,是以蒼生為念,以此可見(jiàn)其仁人之心。(2)誠(chéng)心求賢。劉備為見(jiàn)得諸葛亮,不顧帝王身份,“凡三往”,可見(jiàn)其求賢之誠(chéng)。(3)虛心求教。劉備自知謀略不足,因此請(qǐng)見(jiàn)諸葛亮,言“開(kāi)備愚魯而賜教”,可見(jiàn)其請(qǐng)教虛心。(4)待人寬和有耐心。在張飛表現(xiàn)出急性子時(shí),劉備表現(xiàn)出的是一種耐心與寬厚。(5)有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。
張飛:魯莽、直爽,直揚(yáng)言將諸葛亮“用一條麻繩縛將來(lái)”,足見(jiàn)其行事魯莽。
【教學(xué)提示】
引導(dǎo)學(xué)生分析把握人物的性格特征,在理清人物性格之后,可分角色扮演,還原三顧茅廬情景。角色表演時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)出角色的獨(dú)特性格。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:精彩段落研讀,解說(shuō)“隆中對(duì)”內(nèi)容
精讀“又立了一個(gè)時(shí)辰,孔明才醒……以成鼎足之勢(shì),然后可圖中原也”,完成以下問(wèn)題。
1.請(qǐng)你結(jié)合全文內(nèi)容,說(shuō)一說(shuō)你對(duì)諸葛亮所吟的四句詩(shī)的理解。
明確:“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)?平生我自知”暗示諸葛亮“未出茅廬,已知三分天下”的雄才大略,“草堂春睡足,窗外日遲遲”寫(xiě)出了諸葛亮淡泊名利。這四句詩(shī)為下文故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。
2.為什么作者安排通過(guò)劉備的視線寫(xiě)諸葛亮的相貌?相貌描寫(xiě)片段:玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。
明確:一方面寫(xiě)出諸葛亮氣宇軒昂,神異不凡,另一方面更加堅(jiān)定了劉備對(duì)諸葛亮的信任,確實(shí)有將相之才,又為下文的一再邀請(qǐng)做了鋪墊。
3.諸葛亮為劉備分析天下大勢(shì)的內(nèi)容被后人稱(chēng)作“隆中對(duì)”,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō),“隆中對(duì)”是如何幫助劉備分析天下大勢(shì)的,“隆中對(duì)”的內(nèi)容有何作用。
明確:對(duì)曹操,誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。
對(duì)孫權(quán),可以為援而不可圖也。
對(duì)荊州,可爭(zhēng),作為根據(jù)地。
對(duì)益州,可圖,作為根據(jù)地。
最終目標(biāo):成霸業(yè),興漢室。
“隆中對(duì)”的內(nèi)容,其實(shí)也是整本《三國(guó)演義》的總綱,諸葛亮出山之后的情節(jié),恰如“隆中對(duì)”中所對(duì)出的內(nèi)容,都一一上演。
【教學(xué)提示】
“隆中對(duì)”的內(nèi)容極具謀略性,可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此戰(zhàn)略布局做詳細(xì)分析,繪制地圖,感受諸葛亮之智,體會(huì)運(yùn)用軍事謀略的趣味。
4.課文寫(xiě)劉備聽(tīng)完了諸葛亮對(duì)天下大勢(shì)的分析后,說(shuō)“先生之言,頓開(kāi)茅塞,使備如撥云霧而睹青天”,這句話有什么作用?
明確:這是從側(cè)面烘托諸葛亮神機(jī)妙算、足智多謀。諸葛亮對(duì)天下大勢(shì)的分析,也讓劉備找到了實(shí)現(xiàn)宏愿的'途徑,興復(fù)漢室有了可能性。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五:欣賞小說(shuō)的藝術(shù)特色
1.人物出場(chǎng)的藝術(shù)
小說(shuō)人物常見(jiàn)的出場(chǎng)方式:一、“單刀直入”(開(kāi)篇就讓人物出場(chǎng));二、“先聲奪人”(先聞其聲,后見(jiàn)其人);三、“鋪墊渲染”(千呼萬(wàn)喚始出來(lái))。結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)一說(shuō)諸葛亮的出場(chǎng)屬于哪一種,這樣寫(xiě)有什么好處。
明確:屬于鋪墊渲染(千呼萬(wàn)喚始出來(lái))。
例如,首段劉、關(guān)、張三人的不同意見(jiàn);路遇諸葛均;階下侍立等晝寢的諸葛亮醒來(lái);諸葛亮翻身將起,——忽又朝里壁睡著;又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰才醒。
在出場(chǎng)前對(duì)諸葛亮的烘托、渲染,仿佛東云現(xiàn)鱗,西云現(xiàn)爪,增強(qiáng)了故事的張力和神秘感,極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣。
2.第三、四段用詩(shī)句作結(jié),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)一說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。
詩(shī)句:豫州當(dāng)日嘆孤窮,何幸南陽(yáng)有臥龍!欲識(shí)他年分鼎處,先生笑指畫(huà)圖中。身未升騰思退步,功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主丁寧后,星落秋風(fēng)五丈原。
明確:作者善用詩(shī)句對(duì)所敘之事、所刻畫(huà)之人進(jìn)行評(píng)點(diǎn),又為后面的故事埋下了伏筆。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)六:拓展延伸,探究《三顧茅廬》故事經(jīng)久不衰之秘
試探究為何《三國(guó)演義》經(jīng)千年傳唱成為佳話且經(jīng)久不衰?
明確:1.《三顧茅廬》的情節(jié)在史書(shū)中僅有寥寥幾筆,但在羅貫中的筆下,這個(gè)故事豐潤(rùn)起來(lái),并隨著《三國(guó)演義》的感染力一同為人悉知。
2.《三顧茅廬》的“隆中對(duì)”部分,表現(xiàn)了諸葛亮之智,又類(lèi)似于總綱內(nèi)容,給人深刻印象,因此經(jīng)久不衰。
3.古代士人都有一個(gè)擇主而事的夢(mèng),求賢若渴也是賢君的表現(xiàn),這正是士大夫乃至平民百姓的理想,因此經(jīng)久不衰。
【教學(xué)提示】
該部分照應(yīng)教學(xué)導(dǎo)入,教師可提供適量材料,方便學(xué)生對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行深入研究,發(fā)揮學(xué)生的探究性思維。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
三顧茅廬
劉備: 求賢若渴 志向遠(yuǎn)大
諸葛亮: 才略高超 淡泊名利
張飛: 言行魯莽 性格直爽
教學(xué)反思:
可取之處
1.介紹背景,為學(xué)生理解課文內(nèi)容做了有效的鋪墊,降低了難度。
2.重視學(xué)法的指導(dǎo),從小說(shuō)的故事情節(jié),人物形象的塑造,小說(shuō)的特色等方面培養(yǎng)了閱讀能力。
不足之處
1.由于部分學(xué)生對(duì)名著本身未進(jìn)行全文閱讀,對(duì)“隆中對(duì)”中的謀略不能詳盡知悉,是一大遺憾。
2.對(duì)于本文語(yǔ)言特征,若在條件允許的前提下,還可做更細(xì)致的分析。
《三顧茅廬 》教案 篇10
第一課時(shí)
一、導(dǎo)學(xué)目標(biāo):
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文第三、四自然段。
2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字,理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、初步感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
4初步感知課文內(nèi)容,理清段落。
二、導(dǎo)學(xué)重、難點(diǎn):
重點(diǎn):背誦課文第三、四自然段。
難點(diǎn):感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
三、突破措施:
1.留給學(xué)生充足背誦時(shí)間,通過(guò)多種方式檢查。
2.小組通過(guò)讀課文,交流討論并發(fā)表自己意見(jiàn)。
四、導(dǎo)學(xué)準(zhǔn)備:《三國(guó)演義》中幾個(gè)典型故事的課件
五、導(dǎo)學(xué)過(guò)程:
1.預(yù)習(xí)學(xué)案
。1)通過(guò)課前閱讀《三國(guó)演義》,回憶其中的有名人物性格:
如劉備_____________________、張飛__________________、關(guān)羽____________________、諸葛亮______________________。
。2)結(jié)合電視劇《三國(guó)演義》,說(shuō)一說(shuō):本劇都介紹過(guò)哪些故事?(可列舉五例)
。玻畬(dǎo)學(xué)案
。1)課件導(dǎo)入,引出主題
出示課件:三國(guó)演義中幾個(gè)典型的故事
同學(xué)們,剛才看到的是《三國(guó)演義》中的故事,你們都看過(guò)嗎?生答。誰(shuí)還能列舉出三國(guó)演義中的幾個(gè)故事?生答。剛才我們看到一個(gè)名叫三顧茅廬的故事,今天我們就一塊來(lái)看一看三顧茅廬到底是怎么回事。
出示課題:三顧茅廬
。2)初讀課文,學(xué)習(xí)生字詞。
、僮詫W(xué)課文。學(xué)生自由朗讀,要求:讀準(zhǔn)字音,讀通句子,邊讀邊感悟:故事主要涉及到哪幾個(gè)人,是什么樣的關(guān)系,主要講了什么內(nèi)容?
、趯W(xué)生開(kāi)火車(chē)讀課文,小組討論并回答文章的主要內(nèi)容,師總結(jié)。
、圩詫W(xué)生字詞。出示生字詞,明確自學(xué)要求:記住字音;認(rèn)清字形;或聯(lián)系上下文理解詞義。
、軝z查自學(xué)效果。交流:你認(rèn)為哪些字讀的時(shí)候要注意?指名讀,齊讀;交流:你認(rèn)為哪些字寫(xiě)的時(shí)候要注意?
、菽憷斫饬四男┰~,還有哪些不理解的'?
。3)自主閱讀、合作探究
①同桌合作學(xué)習(xí),邊讀課文邊感受劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。
、谛〗M交流:
你最喜歡文中的哪個(gè)段落,為什么?
劉備用“魚(yú)”和“水”來(lái)比喻他和諸葛亮的關(guān)系,反映了什么?
通過(guò)本文,你知道劉備和諸葛亮各是怎樣的人嗎?
③師生交流
張飛與劉備對(duì)待諸葛亮的態(tài)度相同嗎?這樣寫(xiě)表現(xiàn)了什么?
“他們來(lái)到隆中,只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏,好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍!边@個(gè)句子運(yùn)用了什么修辭手法?有怎樣的含義?
“岡前幾片松林疏疏朗朗,潺潺的溪流清澈見(jiàn)底,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀麗宜人。”這一句環(huán)境描寫(xiě)的作用是什么?
“下馬步行”“輕輕敲門(mén)”“輕輕地”“恭恭敬敬”這些詞語(yǔ)表現(xiàn)了劉備是一個(gè)怎樣的人?
“快步”一詞突出了劉備怎樣的心情?
教師隨著學(xué)生的交流加以點(diǎn)撥,指導(dǎo)朗讀,進(jìn)行理解。
。4)總結(jié)提高
課文寫(xiě)了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮,邀請(qǐng)他出山,輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。文章重點(diǎn)表現(xiàn)了劉備對(duì)賢才的虔誠(chéng)和渴求,同時(shí)看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。
(5)理解背誦課文第三、四自然段。
六、課堂檢測(cè):
1.讀一讀,畫(huà)出漢字的正確讀音。
時(shí)辰(chen chéng) 晌(shǎng xiǎng)午 策(cè chè)略
沒(méi)有見(jiàn)著 (zhe zháo zhuó) 山岡 (gāng gǎng)
茅塞(sāi sài sè)頓開(kāi)
2.我會(huì)填
三( )茅廬 青翠欲( ) ( )( )起伏
秀麗( )人 群雄( )爭(zhēng) 茅塞( )開(kāi)
3.想想《三國(guó)演義》中的故事,把下面的歇后語(yǔ)補(bǔ)充完整。
。 )得( )——如魚(yú)得水 ( )進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)
( )之心——路人皆知 ( )穿針——大眼瞪小眼
。 )借荊州——想借不想還 ( )刮骨下棋——若無(wú)其事
。 )下江南——來(lái)得兇,敗得慘
。 )打( )——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨。
七、課外拓展:
認(rèn)真讀課文里描寫(xiě)隆中“景色秀麗宜人”的有關(guān)語(yǔ)句,用“來(lái)到……,只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。
第二課時(shí)
一、課堂檢測(cè)
按原文填空
諸葛亮分析了________________,提出了_______、________的策略。劉備聽(tīng)了__________,像_____________。
文中直接寫(xiě)諸葛亮雄才大略的句子有:
__________________________________________;反映劉備和諸葛亮之間關(guān)系的一個(gè)打比方的句子是:__________________________________________________
二、主題叢書(shū)閱讀
1. 自讀主題學(xué)習(xí)叢書(shū)《攜情走千古》之“三國(guó)群英薈”中的《桃園三結(jié)義》、《張飛認(rèn)輸》、《過(guò)五關(guān),斬六將》。
2.交流閱讀收獲。
3.我讀叢書(shū)過(guò)程中又學(xué)到了《三國(guó)演義》中的哪些故事
4. 我積累了如下好詞佳句。
三、拓展作業(yè)
讀下面的話,說(shuō)說(shuō)每句中前后兩部分的關(guān)系。
那里的山岡蜿蜒起伏,好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。
劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi),像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
我得到諸葛先生,就像魚(yú)兒得到水一樣啊!
四、板書(shū)設(shè)計(jì):
8三顧茅廬
誠(chéng)心誠(chéng)意
劉備 尊重人才 諸葛亮
。ㄉ鷼 下馬步行 輕輕地 恭敬)
《三顧茅廬 》教案 篇11
一、掃清攔路虎。
讀準(zhǔn)并寫(xiě)好下面的詞語(yǔ)。
輔助 晌午 諸葛亮 三顧茅廬
策略 蜿蜒起伏 茅塞頓開(kāi) 秀麗宜人
二、結(jié)合上下文,或借助工具書(shū)理解下列詞語(yǔ)的意思。
三顧茅廬:
茅塞頓開(kāi):
蜿蜒起伏:
三、熟讀課文。
思考:課文主要講了一個(gè)什么故事?文中出現(xiàn)了幾個(gè)人物?你喜歡誰(shuí)?為什么?
四、資料搜集。
搜集有關(guān)劉備和諸葛亮的故事,理清劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮之間的關(guān)系。
(第一課時(shí))
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、揭題解題,了解課文的時(shí)代背景。
2、初讀課文,初步感知課文,了解課文大意。
3、理清文章脈絡(luò),知道劉備是三次拜訪諸葛亮。
4、學(xué)習(xí)劉備第一次拜訪諸葛亮。
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、揭題解題。
1、結(jié)合課文內(nèi)容,理解“顧”、“茅廬”的意思。
2、結(jié)合課前搜集的資料,了解課文時(shí)代背景。
二、展示自學(xué)成果,了解課文大意。
1、自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀順句子。
2、學(xué)生自由上黑板教學(xué)生字。
3、小組討論:課文主要寫(xiě)了一件什么事?
4、交流:文中有幾位人物?主要寫(xiě)了哪些人?你喜歡誰(shuí)?為什么?
三、理清文章脈絡(luò)。
1、你讀懂了什么?
2、誰(shuí)來(lái)告訴大家哪三次拜訪?自然而然地理清文章脈絡(luò)
四、學(xué)習(xí)“一顧”、“二顧”。
1、讀第一段,劃出劉備言行的句子。
2、交流。
3、選擇自己喜歡的朗讀方式,再讀讀第一段。
4、談?wù)勀銓?duì)“一顧”、“二顧”中劉備的印象。
(第二課時(shí))
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、以人物的言談舉止為突破口,研究劉備、張飛等人物形象,體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
2、學(xué)習(xí)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的'品質(zhì)。
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、復(fù)習(xí)展示,披文入情。
1、通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道劉備“三顧茅廬”的目的是什么?
2、你想進(jìn)一步研究劉備嗎?要研究劉備,還涉及到他的弟弟張飛,那么,我們?cè)趺磥?lái)研究這兩個(gè)人物呢?(通過(guò)閱讀,抓住人物言行、神態(tài)等來(lái)理解。)
二、自主學(xué)習(xí),合作探究。
1、用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式,尋找自己的合作伙伴,研究自己感興趣的人物,深入學(xué)習(xí)課文。
(1)如果對(duì)張飛感興趣,找出描寫(xiě)張飛的言行的句子。
(2)如果對(duì)劉備感興趣,找出描寫(xiě)劉備的言行、神態(tài)的句子。
2、研讀劉備、張飛的句子。(按學(xué)生回答的順序講)
(1)研究劉備的同學(xué)交流。
按學(xué)生交流的情況,重點(diǎn)落實(shí)字詞句,要具體講,認(rèn)真讀,讀出感情。
學(xué)生另外找出的有關(guān)劉備的句子,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀讀就可以了。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生歸納劉備是個(gè)怎樣的人。(板書(shū):尊重人才 求賢若渴)
(2)研究張飛的同學(xué)交流。
用同樣的方法,讀讀議議,可以看出張飛是個(gè)怎樣的人?(板書(shū):粗魯)
(3)小組討論:文章主要是寫(xiě)劉備,但同時(shí)也把張飛寫(xiě)進(jìn)去了,這是否多余?
交流,在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師可以點(diǎn)撥,這是一種反襯的寫(xiě)法。
(4)對(duì)比朗讀,愿意朗讀張飛的讀出他的莽撞無(wú)禮,愿意朗讀劉備的讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
3、劉備“三顧茅廬”值得嗎?文中什么地方可以看出來(lái)?(體悟諸葛亮的雄才大略)
4、找出文中寫(xiě)劉備與諸葛亮關(guān)系的打比方的句子,討論比喻句的深刻含義。
三、課外延伸,激發(fā)興趣。
1、你知道諸葛亮的故事嗎?講一講。
2、你還知道《三國(guó)演義》中的其它什么故事?
四、布置作業(yè)。
課外閱讀《三國(guó)演義》,尤其是這篇課文的有關(guān)章節(jié),以更好地理解課文,把握人物的思想感情。
《三顧茅廬 》教案 篇12
《三顧茅廬》選自我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)名著《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士,劉玄德三顧茅廬”改寫(xiě)的。課文記敘了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。王老師的這一節(jié)課主要抓住了劉備在三顧茅廬中給人留下了怎樣的印象這個(gè)問(wèn)題而展開(kāi)的,學(xué)生得出是誠(chéng)心誠(chéng)意,然后王老師讓學(xué)生在一顧和二顧中找出相關(guān)的.語(yǔ)言和行動(dòng)體會(huì)其情和其心到底有多誠(chéng),讓學(xué)生自讀自悟,教師給了學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間,尊重了學(xué)生的個(gè)體差異,體現(xiàn)了以人為本個(gè)性化的閱讀。
在與學(xué)生交流時(shí),王老師.整體把握得很不錯(cuò),圍繞劉備的語(yǔ)言、行動(dòng)和文中的環(huán)境以及各自的身份來(lái)體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,采用了對(duì)比研讀、引導(dǎo)閱讀等方式。
《三顧茅廬 》教案 篇13
【教學(xué)要求】
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文,并能按事情發(fā)展的順序有條理地復(fù)述課文。
2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字,田字格前面的6個(gè)生字只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系;學(xué)習(xí)用“來(lái)到……只見(jiàn)………”的句式寫(xiě)一處景物。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
【教學(xué)時(shí)間】三課時(shí)
第一課時(shí)
一、啟發(fā)談話、揭示課題
真知像美玉,如原油,只有用“探索”這部鉆機(jī)才能探知它的秘密,F(xiàn)在就用我們的一雙慧眼來(lái)探索第八課。板書(shū):三顧矛廬
生:老師,你寫(xiě)的“茅”錯(cuò)了,應(yīng)該是草字頭的。
師:噢,草字頭的,說(shuō)明這個(gè)字指什么?(草,老師加上草字頭)
那茅廬指什么?(草蓋的房子)課文中是怎么說(shuō)這座房子的?(草堂)
師:說(shuō)得好,草堂是誰(shuí)住的?(諸葛亮、諸孔明)好,有人說(shuō)諸孔明……(不對(duì),諸葛是個(gè)復(fù)姓,應(yīng)該是諸葛孔明。)說(shuō)得好,你們還知道哪些復(fù)姓?(東方、歐陽(yáng)、慕容……)
師:題目中的“三顧”是什么意思?(三次去拜訪)誰(shuí)三次去拜訪誰(shuí)?(劉備三次去拜訪諸葛亮。)從這個(gè)“三顧”你體會(huì)到什么?(劉備尊重諸葛亮)那“三顧茅廬”的意思是?(劉備三次去拜訪諸葛亮。)是,這是字面上的意思,后來(lái)成了成語(yǔ),就表示……(誠(chéng)心誠(chéng)意地去邀請(qǐng)。)
二、初讀課文
1、范讀。
提問(wèn):“三顧茅廬”在課文中是什么意思?為什么“三顧茅廬”?課文是怎么寫(xiě)的?
2、自讀課文。
①借助拼音讀準(zhǔn)生字新詞;
、谧x熟讀通順課文;難讀的句子多讀幾遍。
③思考:通過(guò)讀課文,你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人?
3、檢查自讀情況。
、贆z查字音掌握情況
a.生字卡片;
諸葛亮輔助捆來(lái)尊重臥龍疏疏朗朗潺潺吩咐恭恭敬敬半晌時(shí)辰策略茅塞頓開(kāi)同塌討論
b.重點(diǎn)字音:
疏潺晌辰諸尊吩塞策
c.理解有關(guān)詞語(yǔ)的意思;
、谥该肿匀欢卧囎x課文。
要求:不破詞破句,不添字漏字,不復(fù)讀,不唱讀。邊讀邊評(píng)議。
、鄹兄恼轮饕Y(jié)構(gòu):略寫(xiě)前兩次,詳寫(xiě)第三次。
、苡懻摚和ㄟ^(guò)讀課文,你了解到劉備、諸葛亮是什么樣的人?
板書(shū):劉備:尊重人才諸葛亮:雄才大略
三、作業(yè):
1、描紅
2、抄寫(xiě)生字新詞
3、給下列生字選擇正確的讀音
吩(fengfen)輔(fufu)晌(xiangshang)
辰(chengchen)諸(zhuzu)臥(wowu)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入(課題切入感知課文)
師:上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了-----(引導(dǎo)學(xué)生讀課題)。誰(shuí)能用自己的話說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事?
二、新授(精讀感悟,體會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意、雄才大略)
教學(xué)版塊一(感悟劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意)
。ㄒ唬┱w感知?jiǎng)涞恼\(chéng)心誠(chéng)意
1、一讀——大聲朗讀。
過(guò)渡:是啊,故事主要寫(xiě)了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮,邀請(qǐng)諸葛亮出山,輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。劉備哪一點(diǎn)吸引了諸葛亮,使諸葛亮愿意出山,輔助完成大業(yè)呢?
學(xué)生大聲的自由朗讀課文(加深對(duì)課文的整體感知。)
2、學(xué)生朗讀課文后,課件出示下列關(guān)聯(lián)詞:“……之所以……是因?yàn)椤、……正因(yàn)椤圆拧、……如果不是……就不?huì)……”
提示學(xué)生可以用上屏幕上出示的關(guān)聯(lián)詞,把自己的讀后感表述的流暢、準(zhǔn)確。
當(dāng)然,也要允許學(xué)生用自己喜歡的.方式表達(dá)。(對(duì)學(xué)生的各種表述,教師不作點(diǎn)評(píng),待學(xué)生充分表述個(gè)人的讀后感之后,再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)剛才的信息進(jìn)行處理。)
3、雖然大家的說(shuō)法各不相同,但是每個(gè)人的話語(yǔ)中都包含著一一樣的意思。
劉備是邀請(qǐng)諸葛亮出山。(板書(shū):誠(chéng)心誠(chéng)意)
(二)、細(xì)讀課文,從對(duì)話、神態(tài)、行動(dòng)中體會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意(讀—找—說(shuō)—悟—讀)隨機(jī)
過(guò)渡:
。、劉備的真心到底有多誠(chéng)?真情到底有多真?還需要我們進(jìn)一去讀讀課文,細(xì)細(xì)品味劉備這深深的誠(chéng)意。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)默讀課文,找找可以劉備打動(dòng)諸葛亮的關(guān)鍵詞或句子,感受感受。
2、學(xué)生默讀課文。
3、交流。
對(duì)話、神態(tài)中體會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意(張飛與劉備的對(duì)話)
當(dāng)一學(xué)生讀到以下這組對(duì)話時(shí):(出示)
張飛嚷道:“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái),我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了!”
劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不要去了!
。1)你是從劉備和張飛的對(duì)話中體會(huì)劉備的誠(chéng)意的,很好!
——(看學(xué)生把感悟點(diǎn)落在哪里)
。2)指導(dǎo)“嚷”
a、師:嚷什么意思?(喊叫)誰(shuí)來(lái)試一試?個(gè)別讀,體會(huì)出嚷。
b自己練讀,指名讀出猛張飛。
c引導(dǎo)想象:張飛嚷時(shí)是怎樣的心情?(生氣、不耐煩、討厭)
d師:從一個(gè)“嚷”字讓我們看到了魯莽。還可以看出對(duì)諸葛亮的無(wú)禮。帶著這種心情再來(lái)嚷一嚷。(齊嚷)
。3)指導(dǎo)“捆”(學(xué)生點(diǎn)到即可,不說(shuō)也不要緊)
師:張飛把諸葛亮當(dāng)作了東西,用“捆”字可看出對(duì)諸葛亮的無(wú)禮。
。3)引導(dǎo):劉備怎么說(shuō)?
a你們知道劉備和張飛是什么關(guān)系嗎?(學(xué)生介紹“桃園三結(jié)義”故事,教師評(píng):你了解的真多。
師:——是啊,為了請(qǐng)諸葛亮,劉備竟然斥責(zé)自己的結(jié)拜兄弟,可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
b誰(shuí)來(lái)用斥責(zé)的口氣讀讀這句話,體會(huì)體會(huì)劉備當(dāng)時(shí)的心情。
。ㄖ该粚W(xué)生讀)——你們注意到這句話后面的標(biāo)點(diǎn)了嗎?劉備不要張飛去,他就要----親自去(學(xué)生接話),可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的——敬仰(學(xué)生接話)。
誰(shuí)帶著這樣的心情,再來(lái)讀這句話。(再指名一學(xué)生讀)
c師生分角色讀對(duì)話。
教師導(dǎo):短短的一組對(duì)話,我們就從張飛的不耐煩、魯莽,對(duì)諸葛亮的無(wú)禮。更讓我們體會(huì)到了劉備求賢的急切,對(duì)諸葛亮的敬重。劉備的這份誠(chéng)意可真是令人感動(dòng)呀!
行動(dòng)中體會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意
1.師:除了劉備和張飛的對(duì)話,你還從哪些地方體會(huì)到劉備的深深誠(chéng)意?(學(xué)生讀有關(guān)語(yǔ)句)
2.你們是從行動(dòng)中體會(huì)到劉備的誠(chéng)意的。
重點(diǎn)指導(dǎo)以下句子:
(1)“離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行!保ㄒ龑(dǎo)生自己說(shuō)體會(huì))
或師引導(dǎo)t:劉備是打馬一路奔去的嗎?
s:“三人第三次到了隆中,離諸葛亮的草屋還有半里多地,劉備就下馬步行。”“半里地的時(shí)候就下馬了,這說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意!
t追問(wèn):“半里多地大概有多少米?”
s算:“250米。”
t繼續(xù)問(wèn):“這么遠(yuǎn),諸葛亮又看不到,為什么這時(shí)候就要下來(lái)呢?”
s:“他怕馬蹄驚擾了諸葛亮!薄皠湎埋R步行不是做給諸葛亮看的,而是真心誠(chéng)意地尊重他!
t再問(wèn):“當(dāng)時(shí)什么人才騎馬?”
s:“將軍!薄坝猩矸莸娜!
很多s馬上領(lǐng)悟到:“劉備這樣做是降低身份。說(shuō)明他把諸葛亮當(dāng)成了自己的老師,對(duì)他像自己的老師一樣尊敬!
。2)“到了諸葛亮的家,劉備上前輕輕敲門(mén)。”
劉備“輕輕”敲門(mén)說(shuō)明他怕驚擾諸葛亮,對(duì)他尊重、誠(chéng)心。
。3)“劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等侯!
。ㄖ笇(dǎo)生扣住關(guān)鍵詞說(shuō)體會(huì),動(dòng)作表演理解恭恭敬敬,體會(huì)虔誠(chéng))
“不要驚醒”:t:劉備為何讓他倆在門(mén)外等侯?
“輕輕”:生怕驚擾諸葛亮休息。
“恭恭敬敬”:師:想象劉備恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候,會(huì)有怎樣的動(dòng)作?
。◤澭皖^是對(duì)一個(gè)人的尊敬)
t:噢,更恭敬,這樣才能體現(xiàn)對(duì)人的虔誠(chéng)和恭敬。
師:你會(huì)對(duì)誰(shuí)這么恭恭敬敬呢?
。ㄐ〗Y(jié):看來(lái),劉備用對(duì)待“長(zhǎng)輩”的禮貌,對(duì)待“賓客”的熱情對(duì)待諸葛亮,可見(jiàn),劉備對(duì)諸葛亮的尊敬。)
師:想象當(dāng)時(shí)的情景,說(shuō)說(shuō)劉備可能會(huì)對(duì)兩個(gè)弟弟吩咐些什么,又會(huì)用怎樣的口氣怎樣的態(tài)度?
(學(xué)生想象的語(yǔ)言會(huì)很豐富,模仿的口氣也很像。有的說(shuō):“二弟三弟,你們且在門(mén)外等候,我先進(jìn)去!庇械恼f(shuō):“三弟,你性情急躁,現(xiàn)在門(mén)外等候,莫要驚擾了孔明先生;二弟,你也一起等候!保
(4)“等了半晌工夫,諸葛亮翻了一個(gè)身,又朝里睡著了。又等了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才悠然醒來(lái)。”
生談體會(huì)或師引:劉備就這樣等啊等?一個(gè)小時(shí)過(guò)去了,兩個(gè)過(guò)去了----他這樣站了多久?
理解“半晌”半晌是多長(zhǎng)時(shí)間?“半天”
師:僅僅半天嗎?一個(gè)時(shí)辰就是?
師:古時(shí)候,一天一夜分為十二個(gè)時(shí)辰,一個(gè)時(shí)辰約是現(xiàn)在兩個(gè)小時(shí)。同學(xué)們想象一下,劉備恭恭敬敬站了半晌又兩個(gè)時(shí)辰……劉備是什么人?諸葛亮又是什么人?你知道他們年齡嗎?……一位47歲的首領(lǐng),對(duì)著一位27歲的毛小伙子站了半晌又一個(gè)時(shí)辰,一個(gè)站一個(gè)還躺著。(看圖)
師:可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮是多么的敬重。↓R讀這部分。
轉(zhuǎn)折
t:劉備輕輕敲門(mén)輕輕地進(jìn)去,恭恭敬敬地等,等啊等啊,諸葛亮翻了個(gè)身,又等啊等啊,等了半晌,才悠然醒來(lái),劉備先前等得那樣耐心,這時(shí)劉備------?劉備為何那么“快步”?
。鼻械叵M(jiàn)到諸葛亮,反映出劉備求賢若渴)
小結(jié):我們從行動(dòng)中體會(huì)到了劉備的誠(chéng)意,為了讓大家更好的感受這些地方,讓我們一起回到“三顧茅廬之隆中相見(jiàn)”這一歷史時(shí)刻,你可要細(xì)細(xì)地去品味呦!(觀看動(dòng)畫(huà))
帶著體會(huì)齊讀“離諸葛亮的住處……才悠然醒來(lái)……見(jiàn)面!弊⒁鈽(biāo)出的關(guān)鍵詞。(出示)
教學(xué)板塊之二(感悟諸葛亮的雄才大略)
過(guò)渡:劉備為何對(duì)諸葛亮如此尊敬,如此誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)呢?肯定諸葛亮是個(gè)不同尋常的人物。通過(guò)上節(jié)課的初步認(rèn)識(shí),你覺(jué)得諸葛亮怎樣?
師引導(dǎo):是啊。諸葛亮雄才大略。文中也簡(jiǎn)單寫(xiě)了一寫(xiě)。請(qǐng)大家讀課文的3、4、5小結(jié),找到有關(guān)語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)體會(huì)。
環(huán)境烘托體會(huì)性格:
師:其實(shí),這里的環(huán)境也可以看出諸葛亮的雄才大略。
出示:(生讀)“他們來(lái)到隆中,只見(jiàn)那里的山岡蜿蜒起伏,好像一條等待
時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗,潺潺的溪水清澈見(jiàn)底,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀麗宜人!边@里有一句——(生接:比喻句)師:把什么比作什么?
t:其實(shí)真正等待時(shí)機(jī)騰飛的是——(諸葛亮)
t:人們稱(chēng)諸葛亮為——(臥龍先生)
師小結(jié):諸葛亮雖然——身居隆中,其實(shí)他——時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家大事,等待時(shí)機(jī)——出山,為統(tǒng)一中原——出力。
師:這里景色宜人,誰(shuí)來(lái)讀好它?
齊讀
分析形勢(shì)體會(huì)大略(第四小節(jié))
師:諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì),提出了三分天下,最后取勝的策略。
t這里有兩個(gè)詞(板書(shū):群雄紛爭(zhēng)茅塞頓開(kāi))
雄,是亂世英雄,兩漢末年,你還知道有哪些亂世英雄?
s孫權(quán)、曹操、呂布、董卓……
t紛,紛亂,爭(zhēng)斗,當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火邊緣,民不聊生啊……
t當(dāng)時(shí)諸葛亮是這么說(shuō)的:將軍想成就霸業(yè),北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和,先取荊州為家,后取西川建基業(yè),以成三足鼎立之勢(shì),然后可圖中原。聽(tīng)了諸葛亮這番話,劉備-----!懊┤D開(kāi)”你是怎樣理解的呢?
s像瓶蓋一樣一下被打開(kāi)了,人的思想解放了
t你比喻得很形象,就像我手里的瓶蓋一樣是“砰”的一聲打開(kāi)了,下子打開(kāi)的,叫“頓開(kāi)”茅塞呢?堵在人們心里的堵塞人們思想的茅草一下子打開(kāi)了,心里豁然開(kāi)朗。誰(shuí)茅塞頓開(kāi)(劉備)讀一讀詞語(yǔ)。
師:通過(guò)這一段談話,劉備就明白了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和以后的打算?梢钥闯鲋T葛亮確實(shí)是有謀略。確實(shí)值得劉備三次邀請(qǐng)。齊讀第四小節(jié)。
出山戰(zhàn)況驗(yàn)證才華
t:劉備得到諸葛亮就像---------可以用一個(gè)成語(yǔ)概括就是板書(shū)(如魚(yú)得水)誰(shuí)是魚(yú),誰(shuí)是水呢?為什么這么說(shuō)呢?劉備得到諸葛亮就像什么?你讀過(guò)《三國(guó)演義》嗎?諸葛亮幫劉打過(guò)哪些仗?(“火燒赤壁”、“火燒新野”、“草船借箭”“巧設(shè)空城計(jì)”……)
t:以少勝多的辦法,都是誰(shuí)設(shè)計(jì)的,可見(jiàn)諸葛亮是一個(gè)才華橫溢的人,他料事如神,膽大心細(xì),對(duì)劉備有多么重要。難怪劉備會(huì)三請(qǐng)諸葛亮。再讀讀最后一節(jié)。
三、延伸拓展深華中心
t:(延伸)學(xué)了課文,我們知道了“三顧茅廬”的故事,初步認(rèn)識(shí)了劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。那這個(gè)故事對(duì)你生活中又有什么啟發(fā)呢?(待人誠(chéng)懇,謙虛 不要擺架子 對(duì)人要尊重……)
t:諸葛亮用我們現(xiàn)在的說(shuō)是什么?(板書(shū):人才)
只有尊重人才,才能干一番大事。
四:作業(yè):
1、調(diào)查及作業(yè)(把手放好坐正。
班里有多少人看過(guò)或聽(tīng)過(guò)《三國(guó)演義》故事?(一半)
建議你為買(mǎi)來(lái)或借來(lái)少兒版本乃至連環(huán)畫(huà),一個(gè)月后,請(qǐng)你們的班主任搞一個(gè)“三國(guó)故事”演講比賽?凑l(shuí)的故事最能打動(dòng)人的心。
板書(shū):
三顧茅廬
劉備(如魚(yú)得水)諸葛亮
誠(chéng)心誠(chéng)意雄才大略
第三課時(shí)
一、總結(jié)、寫(xiě)作特點(diǎn)
劉備、諸葛亮是什么樣的人?作者是從哪些方面寫(xiě)出人物的特點(diǎn)的,指名讀有關(guān)的語(yǔ)句。
二、指導(dǎo)用“來(lái)到……只見(jiàn)……”說(shuō)幾句話。(仿書(shū)上寫(xiě))
1、指名讀:“他們來(lái)到隆中……秀麗宜人”。
2、分析:寫(xiě)了那些景物,按什么順序?qū)懙?描?xiě)這些景物有什么作用?
3、指導(dǎo)用“來(lái)到……只見(jiàn)……”說(shuō)話。
。1、提示:寫(xiě)你去過(guò)的地方,三分鐘寫(xiě)三句話。
。2、生寫(xiě)
。3、師檢查擇優(yōu)賞讀:
引導(dǎo)學(xué)生回想校園一角、名勝古跡、趙元古銀杏等地方。
4、自由練說(shuō),同桌說(shuō),指名說(shuō)。
三、背誦課文3、4節(jié)。
四、練習(xí)
1、形近字組詞;
2、用“來(lái)到……只見(jiàn)……”說(shuō)話;
3、比喻句辨別。
《三顧茅廬 》教案 篇14
教學(xué)目標(biāo):
1.梳理文章,理清文脈結(jié)構(gòu),體會(huì)情節(jié)的一波三折,品味精煉暢達(dá)的語(yǔ)言。
2.學(xué)會(huì)抓文章塑造人物的關(guān)鍵語(yǔ)句,分析人物形象,把握人物性格特征。
3.感受劉備的賢明與諸葛亮的智慧,學(xué)習(xí)古人“以天下為己任”的精神。
4.了解羅貫中與《三國(guó)演義》的相關(guān)文學(xué)常識(shí),感受中國(guó)古典小說(shuō)的豐富底蘊(yùn),培養(yǎng)閱讀中國(guó)古典小說(shuō)的興趣。
課堂導(dǎo)入:
本單元還要學(xué)習(xí)四大名著中的兩篇文章。四大名著是中國(guó)文學(xué)史中的經(jīng)典作品,是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。此四部巨著在中國(guó)文學(xué)史上的地位是難分高低的,都有著極高的文學(xué)水平和藝術(shù)成就,細(xì)致的刻畫(huà)和所蘊(yùn)含的深刻思想都為歷代讀者所稱(chēng)道,其中的故事、場(chǎng)景、人物已經(jīng)深深地影響了中國(guó)人的思想觀念、價(jià)值取向。可謂中國(guó)文學(xué)史上的四座偉大豐碑!度龂(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一,是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),全名為《三國(guó)志通俗演義》(又稱(chēng)《三國(guó)志演義》),作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。元末明初,羅貫中在陳壽《三國(guó)志》和裴松之注的基礎(chǔ)上,吸收民間傳說(shuō)和話本、戲曲故事,寫(xiě)成《三國(guó)演義》。
一、作者簡(jiǎn)介
羅貫中(約1330年-約1400年),名本,字貫中,號(hào)湖海散人,元末明初小說(shuō)家,《三國(guó)志通俗演義》的作者。山西并州太原府人,其它主要作品有小說(shuō):《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《水滸全傳》。《三國(guó)志通俗演義》(簡(jiǎn)稱(chēng)《三國(guó)演義》)是羅貫中的力作,成就最高。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。
羅貫中的創(chuàng)作才能是多方面的。除小說(shuō)創(chuàng)作外,尚存雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。
羅貫中是吳承恩的老師。
二、故事背景
本文節(jié)選自名著《三國(guó)演義》的第三十八回“定三分隆中決策戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”,當(dāng)時(shí)有宏圖大志的劉備依附于劉表,屯駐在新野,徐庶被曹操所騙,去曹營(yíng)前薦諸葛“有經(jīng)天緯地之才,蓋天下一人也”。
后劉備又遇到司馬徽,司馬徽對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是:“可比興周八百年之姜子牙,旺漢四百年之張子房。”兩人的薦語(yǔ),更引起了劉備拜見(jiàn)諸葛亮的興趣。一顧茅廬遇崔州平,論天下事;二顧茅廬遇諸葛均、黃承彥,留下書(shū)信。課文從三顧茅廬開(kāi)始寫(xiě)起。
三、課文初探
初識(shí)文本聽(tīng)朗讀,完成字詞積累,初步劃分段落層次,歸納故事情節(jié)
1.字詞積累。
拜謁:拜訪謁見(jiàn)。
如雷貫耳:響亮得像雷聲傳進(jìn)耳朵里。形容人的名聲大。貫:貫穿,進(jìn)入。
屏人促席:教他人回避,將座席靠近。屏:使回避。促:靠近。
挾天子以令諸侯:挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯。諸侯,這里指當(dāng)時(shí)割據(jù)一方的軍閥。
用武之地:形容地形險(xiǎn)要,利于作戰(zhàn)的地方。比喻可以施展自己才能的地方或機(jī)會(huì)。
簞食壺漿:用簞盛飯、用壺盛漿。漿,以糧食加水適度發(fā)酵而成的飲料。
經(jīng)世奇才:舊時(shí)稱(chēng)治國(guó)安民的才能。經(jīng)世:治理天下。
思賢如渴:比喻迫切地想延致有才德的人。如渴:如口渴思飲那般,形容迫切。
頓開(kāi)茅塞:比喻思想忽然開(kāi)竅,立刻明白了某個(gè)道理。頓:立刻;茅塞:喻人思路閉塞或不懂事。
2.說(shuō)說(shuō)文本可分為幾個(gè)部分,簡(jiǎn)要概括。
第一部分(①):寫(xiě)第三次顧茅廬之前,關(guān)張持有不同態(tài)度,劉備力排眾議,決定前往。
第二部分(②③):寫(xiě)劉備第三次拜謁諸葛亮得以成功遇見(jiàn),諸葛亮隆中三分天下,為其謀興邦定國(guó)之策。
第三部分(④):劉備拜請(qǐng)諸葛亮出山相助。
3.用自己的話說(shuō)一說(shuō)劉備三顧茅廬的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。
起因:劉備邀請(qǐng)諸葛亮輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè),但拜訪兩次都沒(méi)有見(jiàn)著。
經(jīng)過(guò):劉備第三次去拜訪,離諸葛亮住處還有半里多路就下馬步行,到了諸葛亮家又等了幾個(gè)時(shí)辰才同諸葛亮見(jiàn)上面,聽(tīng)了諸葛亮的分析,劉備茅塞頓開(kāi)。
結(jié)果:劉備有了諸葛亮,如魚(yú)得水。
4.本文篇幅不長(zhǎng),但人物個(gè)性卻十分鮮明,請(qǐng)結(jié)合課文分析:諸葛亮、劉備、張飛各自有怎樣的性格特征?
劉備:
(1)劉備求賢若渴,非是為了一己之私,在諸葛亮未應(yīng)出山時(shí),劉備泣曰“先生不出,如蒼生何”,是以蒼生為念,以此可見(jiàn)其仁人之心。
仁心愛(ài)人。
(2)劉備為見(jiàn)得諸葛亮,不顧帝王身份,“凡三往”,可見(jiàn)其求賢之誠(chéng)。
誠(chéng)心求賢。
(3)劉備自知謀略不足,因此請(qǐng)見(jiàn)諸葛亮,言“開(kāi)備愚魯而賜教”,可見(jiàn)其請(qǐng)教虛心。
虛心求教。
(4)在張飛表現(xiàn)出急性子時(shí),劉備表現(xiàn)出的是一種耐心與寬厚。
待人寬和有耐心。
(5)有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。
諸葛亮:
諸葛亮出場(chǎng)前,小說(shuō)還寫(xiě)了那些事?
1、司馬徽初薦(劉備初得諸葛亮的消息!胺、鳳雛,兩人得一,可安天下”。)——只知其有安天下之才。最先涂上了神秘色彩。
2、徐庶走馬薦諸葛(“有經(jīng)天緯地之才,蓋天下一人也”)。
3、司馬徽再薦(“可比興周八百年之姜子牙、旺漢四百年之張子房”)。
4、一顧茅廬(農(nóng)夫作歌、博陵崔州平——隱者形象):突出諸葛亮的隱者形象。
5、二顧茅廬(潁川石廣元、汝南孟公威——感嘆世無(wú)英雄,贊賞獨(dú)善其身:渲染諸葛亮求之不易。諸葛均、黃承彥——其詩(shī)為諸葛亮形象的良好寫(xiě)照。
這些人物,每個(gè)人都不能真正反映出諸葛亮的面貌,但每個(gè)人身上都有諸葛亮的影子。
渲染、烘托鋪墊、蓄勢(shì)(側(cè)面描寫(xiě))
諸葛亮登場(chǎng)后的刻畫(huà):
玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。玄德下拜孔明曰:“南陽(yáng)野人,疏懶性成,屢蒙將軍枉臨,不勝愧赧!倍藬⒍Y畢,分賓主而坐,童子獻(xiàn)茶。茶罷,孔明曰:“昨觀書(shū)意,足見(jiàn)將軍憂(yōu)民憂(yōu)國(guó)之心;但恨亮年幼才疏,有誤下問(wèn)。”
言罷,命童子取出畫(huà)一軸,掛于中堂,指謂玄德曰:“此西川五十四州之圖也。將軍欲成霸業(yè),北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和。先取荊州為家,后即取西川建基業(yè),以成鼎足之勢(shì),然后可圖中原也!毙侣勓裕芟笆种x曰:“先生之言,頓開(kāi)茅塞,使備如撥云霧而睹青天。
表現(xiàn)出“未出茅廬,已知三分天下”的雄才大略。
肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)——正面刻畫(huà)
(1)諸葛亮有一身才華,卻甘心做“南陽(yáng)野人”,劉皇叔若非一片赤誠(chéng),不能邀其出山,可見(jiàn)其本心也不愿流落世俗,是高風(fēng)亮節(jié)之行。
淡泊名利高風(fēng)亮節(jié)。
(2)劉皇叔以天下蒼生為念,諸葛亮方表示愿效犬馬之勞,這是儒者大義,足見(jiàn)其一片仁義。
仁心愛(ài)人。
(3)一句“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)?平生我自知”是智慧的宣言,不出茅廬,而已知“三分天下”,足見(jiàn)諸葛亮之智。
滿(mǎn)腹經(jīng)綸聰睿過(guò)人。
張飛:
在第一部分中,找出描寫(xiě)張飛的句子,想想作者通過(guò)什么方法來(lái)描寫(xiě)張飛的?張飛具有怎樣的性格特征?
張飛曰:“哥哥差矣。量此村夫,何足為大賢;今番不須哥哥去;他如不來(lái),我只用一條麻繩縛將來(lái)!”
通過(guò)語(yǔ)言、神態(tài)描寫(xiě)的方法,直揚(yáng)言將諸葛亮“用一條麻繩縛將來(lái)”,足見(jiàn)其行事魯莽。表現(xiàn)了張飛的粗暴、急躁而直率。
本文寫(xiě)張飛對(duì)表現(xiàn)劉備的性格特征有什么作用?
用張飛的粗暴和急躁來(lái)襯托劉備求賢的真誠(chéng)和謙恭。
課堂小結(jié):
劉備:仁心愛(ài)人志向遠(yuǎn)大禮賢下士求賢若渴
諸葛亮:才略高超滿(mǎn)腹經(jīng)綸淡泊名利智慧過(guò)人
張飛:言行魯莽性格急躁直爽
深入探究:
精讀課文深入了解
1、自由輕聲讀課文。思考:這段話告訴我們什么?劉備為什么還要去拜訪諸葛亮?
明確:劉備誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮,第三次來(lái)到隆中諸葛亮的茅廬,終于見(jiàn)到了諸葛亮先生,請(qǐng)到了一位智謀過(guò)人的軍師,留下一段佳話。
2、哪些地方可以看出劉備邀請(qǐng)諸葛亮出山的“誠(chéng)心誠(chéng)意”和敬重?
明確:
。1)上路之前:張飛嚷道:“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái),我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了!”
劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不用去了!”
劉備責(zé)備張飛是因?yàn)榕聫堬w的魯莽誤了他的大事,通過(guò)比較朗讀突出了他對(duì)諸葛亮的敬重,對(duì)賢才的渴求。
。2)“下馬步行、輕輕敲門(mén)、輕輕走、恭恭敬敬、等了半晌、又等了一個(gè)時(shí)辰、快步
走進(jìn)”等重點(diǎn)詞語(yǔ)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)可感悟劉備對(duì)人才的敬重、虔誠(chéng)。
3、第③段文字主要用什么手法對(duì)諸葛亮進(jìn)行了描寫(xiě)?寫(xiě)出了諸葛亮怎樣的性格特點(diǎn)?
肖像、語(yǔ)言描寫(xiě)。
表現(xiàn)了諸葛亮儒雅脫俗、胸懷天下、洞察時(shí)世、足智多謀、見(jiàn)識(shí)卓越的特點(diǎn)。
4、第③段中諸葛亮是從哪些方面分析天下形勢(shì)的?
曹操占有天時(shí),不能與之爭(zhēng)鋒;
孫權(quán)占有地利,可為援而不可圖;
劉備占有人和,大業(yè)可成。三分天下,成三足鼎立之勢(shì)。
交流討論:
1、文章主要寫(xiě)劉備與諸葛亮的見(jiàn)面,卻多次寫(xiě)到張飛,這樣寫(xiě)有什么作用呢?
點(diǎn)撥:文章多次寫(xiě)張飛與劉備的對(duì)話,是通過(guò)寫(xiě)張飛的急躁、魯莽來(lái)反襯劉備三顧茅廬的耐心與誠(chéng)心,表現(xiàn)劉備求賢若渴、禮賢下士的美好品質(zhì),突出了文章的中心。
2、文章是怎樣刻畫(huà)人物形象的?
點(diǎn)撥:小說(shuō)通過(guò)典型的人物語(yǔ)言和行動(dòng)描寫(xiě)刻畫(huà)了栩栩如生的人物形象。如劉備禮賢下士、求賢若渴,為了見(jiàn)到諸葛亮,他甘愿立上“半晌”“一個(gè)時(shí)辰”,態(tài)度十分恭敬,張飛則是粗獷豪放,莽莽撞撞。諸葛亮則是一個(gè)經(jīng)天緯地之才,從他未出茅廬而能對(duì)天下形勢(shì)正確分析即可看出。
3、諸葛亮出山后,給劉備出了什么計(jì)策?
點(diǎn)撥:諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì),提出了三分天下,最后取勝的策略。
4、諸葛亮為蜀國(guó)做了哪些具體的事?用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括。
點(diǎn)撥:諸葛亮一出山就在博望坡大敗夏侯淳,接著又在新野把曹軍燒得焦頭爛額(即“火燒新野”)、草船借劍的成功;巧設(shè)空城計(jì)等故事都證實(shí)諸葛亮是一個(gè)才華橫溢的人,他料事如神,膽大心細(xì)。
課文總結(jié):
《三顧茅廬》這是篇?dú)v史故事,講述了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山、輔助他完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。贊美了劉備的求賢若渴、誠(chéng)心誠(chéng)意以及諸葛亮的雄心大略。
藝術(shù)特色:
1.鋪墊、渲染巧妙運(yùn)用
2.運(yùn)用詩(shī)歌巧評(píng)價(jià)
3.運(yùn)用對(duì)比顯特色
例題:
1.結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)一說(shuō)諸葛亮的'出場(chǎng)前敘述描寫(xiě)屬于,這樣寫(xiě)有什么好處?
鋪墊渲染例如,首段劉關(guān)張三人的不同意見(jiàn);路遇諸葛均;階下侍立等晝寢的諸葛亮醒來(lái)等。
作用:在出場(chǎng)前對(duì)諸葛亮的烘托、渲染,增加了故事的張力和神秘感,極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣。
2.第3、4段用詩(shī)句作結(jié),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)一說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。
豫州當(dāng)日嘆孤窮,何幸南陽(yáng)有臥龍!
欲識(shí)他年分鼎處,先生笑指畫(huà)圖中。
身未升騰思退步,功成應(yīng)憶去時(shí)言。
只因先主丁寧后,星落秋風(fēng)五丈原。
用詩(shī)句對(duì)所敘之事、所刻畫(huà)之人進(jìn)行評(píng)點(diǎn),又為后面的故事埋下了伏筆。
3.試分析本文鮮明的對(duì)比的運(yùn)用。
答案示例:①文中寫(xiě)張飛和劉備對(duì)待諸葛亮截然不同的態(tài)度,劉備決定第三次到隆中,張飛嚷著要用繩子捆來(lái),劉備生氣責(zé)備。這一對(duì)比突出了劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
、趶堬w與劉備是結(jié)拜兄弟,諸葛亮是一位與劉備素未謀面的草民,為了請(qǐng)諸葛亮,劉備竟然斥責(zé)自己的結(jié)拜兄弟,可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
、蹌洹肮傲㈦A下”、等了“半晌”“猶然侍立”,劉備是當(dāng)時(shí)漢獻(xiàn)帝的叔父,是皇叔,是皇親國(guó)戚,而諸葛亮是一介草民;當(dāng)時(shí)劉備47歲,諸葛亮只有27歲,一個(gè)是長(zhǎng)輩,一個(gè)是晚輩。就這樣,劉備“拱立階下”、等了“半晌”,從而刻畫(huà)了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、尊重人才的人物形象。
課堂拓展:
1.與所學(xué)課文《智取生辰綱》相比,本文的語(yǔ)言并不是純粹的白話語(yǔ)言,而是通俗語(yǔ),請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)為何《三國(guó)演義》的語(yǔ)言不用白話語(yǔ)。
涉及史料,難以用白話演繹。
2.探究《三顧茅廬》故事經(jīng)久不衰之秘:
①《三顧茅廬》的情節(jié)在史書(shū)中僅有寥寥幾筆,但在羅貫中筆下,這個(gè)故事豐潤(rùn)起來(lái),并隨著《三國(guó)演義》的感染力一同為人熟知。
、凇度櫭⿵]》的“隆中對(duì)”部分,表現(xiàn)了諸葛亮之智,又因其類(lèi)似于總綱內(nèi)容,給人深刻印象,因此經(jīng)久不衰。
、酃糯咳硕加幸粋(gè)擇賢主而事的夢(mèng),求賢若渴也是賢君的表現(xiàn),這正是士大夫乃至平民百姓的理想,因此傳唱不衰。
3.學(xué)了《三顧茅廬》后,你有什么收獲和啟發(fā)呢?
①我們對(duì)人一定要誠(chéng)心誠(chéng)意;
、诋(dāng)今社會(huì)也要形成尊重人才,愛(ài)惜人才的風(fēng)氣;
、垡獙W(xué)習(xí)諸葛亮,平時(shí)刻苦攻讀,關(guān)心天下事,立志成才。
4.說(shuō)說(shuō)你知道的。諸葛亮為蜀國(guó)做了哪些具體的事?用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括。
明確:諸葛亮一出山就在博望坡大敗夏侯淳,接著又在新野把曹軍燒得焦頭爛額(即“火燒新野”)、草船借劍、火燒赤壁的成功;巧設(shè)空城計(jì)等故事都證實(shí)諸葛亮是一個(gè)才華橫溢的人,他料事如神,膽大心細(xì)。
5.了解與諸葛亮有關(guān)的風(fēng)景名勝和歷史遺跡。
三顧堂
建于清康熙五十八年(公元1719年),是劉備“三顧茅廬”、諸葛亮作《隆中對(duì)》的紀(jì)念堂。
諸葛草廬
公元1987年重建的仿漢建筑,當(dāng)年劉備“三顧茅廬”,諸葛亮在此作《隆中對(duì)》
躬耕田
樂(lè)山與隆中山之間的諸葛亮廟沖的一百多畝田地。當(dāng)年諸葛亮躬耕隴畝于此地。
六角井
是諸葛亮當(dāng)年隱居隆中時(shí)生活用水井。
抱膝亭
建于清康熙五十八年(公元1719年),是后人憑吊諸葛亮抱膝長(zhǎng)吟之處。
隆中牌坊
建于清光緒十九年(公元1893年),是隆中的標(biāo)志。
6.關(guān)于諸葛亮的詩(shī)歌
蜀相
(唐)杜甫
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
詠史詩(shī)。作者借游覽古跡,稱(chēng)頌蜀漢丞相諸葛亮輔佐兩朝,惋惜他出師未捷而身死。既有尊蜀正統(tǒng)觀念,又有才困時(shí)艱的感慨。字里行間寄寓感物思人的情懷。寫(xiě)丞相雄才大略和忠心報(bào)國(guó),嘆惜他壯志未酬身先死的結(jié)局,引得千載英雄事業(yè)未竟者的共鳴。
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