《世說(shuō)新語(yǔ)》教案
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，就不得不需要編寫教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編整理的《世說(shuō)新語(yǔ)》教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案1
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
3、能借助注釋理解課文基本內(nèi)容，并能分析人物形象，概括其性格特征。
教學(xué)重點(diǎn)： 誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：分析人物形象，概括其性格特征
學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
以猜謎語(yǔ)導(dǎo)入。
一片兩片三四片，五片六片七八片，九片十片千萬(wàn)片，飛入蘆花皆不見(jiàn)。
�。ㄖi底：雪花）
二、檢查學(xué)生課前準(zhǔn)備情況。
1、準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。如四歲畫畫的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。
2、查閱有關(guān)作者及作品的資料。
（1）介紹劉義慶
作者劉義慶（403～444），南朝宋武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績(jī)。為人簡(jiǎn)素，愛(ài)好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)士�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國(guó)最早的筆記小說(shuō)。全書記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的逸聞?shì)W事，較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
�。�2）介紹《世說(shuō)新語(yǔ)》
《世說(shuō)新語(yǔ)》，筆記小說(shuō)集，所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主， 是六朝志人小說(shuō)的代表作，由劉義慶組織文人編寫。在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清淡放誕的風(fēng)氣。被魯迅先生稱作“一部名士的教科書”。全書有8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門。《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
三、 初讀課文(讀課文時(shí)注意正音、句讀、節(jié)奏，把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，體會(huì)語(yǔ)感)， 結(jié)合書下注釋，疏通文意(采用圈點(diǎn)勾畫的方法記錄不理解的詞句)。
謝太傅/寒雪/日/內(nèi)集，與/兒女/講論/文義。俄而/雪驟。公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬�！毙峙唬骸拔慈�/柳絮/因風(fēng)起�！惫�/大笑/樂(lè)。即/公大兄/無(wú)奕/女，左將軍/王凝之/妻/也。
1、把握重點(diǎn)字詞：
(1) 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰……
兒女：子侄輩，現(xiàn)代專指兒子和女兒俄而：不久，一會(huì)兒。 驟：迅速
欣然：高興的樣子
(2) 空中撒鹽差可擬差，大致，差不多。擬，相比。
(3) 未若柳絮因風(fēng)起未若：比不上
2、把握重點(diǎn)語(yǔ)句：
(1)撒鹽空中差可擬。 跟把鹽撒在空中差不多。
(2)未若柳絮因風(fēng)起。 不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。
四、再讀課文，整體感知。
用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容，重點(diǎn)把握人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件、結(jié)果。
五、三讀課文，探究問(wèn)題。(采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。)
1、本文給我們營(yíng)造了怎樣一種家庭氛圍?你是從哪些描寫中感受到的?
(參考：家庭氛圍：融洽、歡樂(lè)、輕松、溫馨等，詞語(yǔ)：“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑” “樂(lè)”等。)
2、“公大笑樂(lè)”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好?
有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意;有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻;有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，你認(rèn)為哪個(gè)最為貼切、生動(dòng)、新穎?為什么?
飛揚(yáng)之態(tài) 形似
柳絮因風(fēng)起 輕盈之雅 神似
文化內(nèi)蘊(yùn) 韻味
六、 拓展延伸
1、 欣賞古人對(duì)飛雪的描寫 ：
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 ──岑參
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。 ──韓愈
剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。 ──華幼武
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。 ——李白
六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。 ——高駢
戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛 �！獜�?jiān)?/p>
玉花飛半夜，翠浪舞明年。 ——蘇軾
街飛轡踏瓊英，四顧全疑在玉京。——裴夷直
落盡瓊花天不惜，封他梅蕊玉無(wú)香。——楊萬(wàn)里
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古人詠雪的詩(shī)句寫得如此精妙，怎樣的比喻才是好比喻呢?
歸納：由“形似”到“神似”，有韻味。
2、學(xué)生嘗試運(yùn)用比喻，想像寫作：
英語(yǔ)中有26個(gè)字母，從這些大寫字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫句子。
例句：a是一座金字塔，是進(jìn)取。
b是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心，是友誼。
c是未滿的月牙兒，是缺憾
學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評(píng)!
七、布置作業(yè)：背誦課文。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)人新課：
“誠(chéng)信”是做人的準(zhǔn)則，我們中華民族歷來(lái)就是一個(gè)崇尚誠(chéng)信的民族，在我國(guó)五干多年的歷史長(zhǎng)河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠(chéng)信故事。今天，就讓我們擷取其中的一朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠(chéng)信的真諦吧!
二、 初讀課文 ，結(jié)合書下注釋，疏通文意。(如有不懂的字、詞、句圈出來(lái)，通過(guò)查詞典，或互相討論來(lái)解決，教師巡回釋疑，檢查，并和同學(xué)一起討論疑難問(wèn)題)
陳太丘/與友期行，期/日中。過(guò)中/不至，太丘/舍去,去后/乃至。 元方/時(shí)年七歲，門外/戲�？�/問(wèn)元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去�！庇讶�/便怒：“非人哉！與人/期行，相委/而去�！痹皆唬骸熬c家君/期日中。日中/不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。” 友人/慚，下車/引之，元方/入門不顧。
1、把握重點(diǎn)字詞：
a、與友期行 ：約定太丘舍去 ：放棄;離開(kāi)去后乃至 ：才;到
相委而去 ：丟棄則是無(wú)信 ：信用下車引之 ：拉
入門不顧 ：回頭看尊君在不：通“否”，表疑問(wèn)
b、文中“君” “尊君”“家君”的稱謂有什么不同?
君：您，有禮貌地稱呼對(duì)方。
尊君：您的父親，對(duì)別人父親的一種尊稱。
家君：我的父親，謙詞，對(duì)別人稱自己的父親。
教師補(bǔ)充：平時(shí)遇到的一些尊稱有：令尊、令堂、令郎、令愛(ài);
謙稱有：家父(家嚴(yán))、家母(家慈)、家姊、舍妹(弟)、犬子。
2、把握重點(diǎn)語(yǔ)句(注意文言中的省略現(xiàn)象)
①期日中，(友)過(guò)中不至。
太丘與朋友約定的時(shí)間是正午，(朋友)過(guò)了正午還沒(méi)有到來(lái)。
�、�(家君)非人哉!與人期行，相委而去。
(家君)不是人啊!與別人相約同行，卻丟下我走了。
�、劬c家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，(您)正午不到，就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。
三、再讀課文，復(fù)述故事。
復(fù)述時(shí)注意以下問(wèn)題：1.本文描寫了幾個(gè)人物?重點(diǎn)描寫的是誰(shuí)?(友人、元方)
2.通過(guò)哪些方法來(lái)描寫人物的?通過(guò)有關(guān)語(yǔ)句確定。(語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫)
四、三讀課文，探究人物性格。
1.文章通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)來(lái)描寫人物，文中人物分別具有怎樣的性格?通過(guò)有關(guān)語(yǔ)句確定。(交流討論。)
a、陳太丘
誠(chéng)實(shí)守信(陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去。)
b、友人
言而無(wú)信(陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至。)
言語(yǔ)無(wú)禮(友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去�！�)
知錯(cuò)能改 (友人慚，下車引之。)
c、元方
懂禮識(shí)義(待君久不至，已去)
義正詞嚴(yán)(君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”)
童真無(wú)邪 (君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。還有“元方入門不顧”都是童真無(wú)邪的`表現(xiàn))
2、結(jié)尾處，在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
(1)不過(guò)分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無(wú)信無(wú)禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方
(2)太過(guò)分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對(duì)父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。
五、拓展延伸：
1、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出有關(guān)誠(chéng)信的名言。
言必信，行必果。 ——墨子
生來(lái)一諾比黃金，哪肯風(fēng)塵負(fù)此心。 ——顧炎武
如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信�！勘葋�
只有首先做到言出必行，你的話才有信用。 ——[波斯]昂蘇爾?瑪阿里
人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 ——[英]赫伯特
履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志。 ——[法] 諺語(yǔ)
2.假如你是友人，或者是元方，在本課的特定情境中，你在言談和舉止方面應(yīng)該怎樣做?
a.友人：
1) 先道歉，解釋自己遲到的原因。
2) 求得別人的原諒，今后注意改正。
3) 不應(yīng)該在孩子面前罵人，更不應(yīng)該罵人家的父親。
4) 找別的機(jī)會(huì)向陳太丘父子道歉。
5) 今后一定要遵守時(shí)間，言而有信。
b.元方：
1)和元方一樣有理有據(jù)，指出友人的錯(cuò)誤。
2)應(yīng)該始終有禮貌，不能對(duì)客人置之不理。
3)要給人以改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，允許人家道歉。
4)不要管大人之間的事。
六、布置作業(yè)：背誦課文
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案2
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、順暢翻譯全文，并能用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事。
2、領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義：誠(chéng)信是為人處世的重要原則。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)人物。
教學(xué)過(guò)程：
第一則《期行》）
一、自主學(xué)習(xí)：
1、學(xué)生朗讀課文，正音，辨形。譯重點(diǎn)詞、句。
期：（古義）約定、（今義）星期。不：現(xiàn)寫作“否”，表示不。
引：拉。過(guò)：超過(guò)。顧：回頭看。委：丟下、拋棄。
過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃去。（注意省略的成分）
二、合作交流
四人小組結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并派代表向其它小組質(zhì)疑。
三、質(zhì)疑討論
〈1〉友人末到，陳大丘就獨(dú)自走了。你是陳大丘，你會(huì)怎么做？
〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方？
〈3〉如何看待元方這個(gè)“時(shí)年七歲”的孩子？
〈4〉“友人漸，下車引之，元方入門不顧�！蹦阏J(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？
〈5〉假如第二天陳大丘與友人見(jiàn)面，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，他們倆各自能說(shuō)些什么？
第二則《乘船》）
一、自主學(xué)習(xí)：學(xué)生朗讀課文，正音，辨形。
俱：一起。幸：（古義：幸而、恰巧）、（今義：幸福）。尚：還。
輒：當(dāng)即�？桑嚎�、同意。舍：拋棄。守：難道。
所以：……的原因。邪：相當(dāng)于“嗎”，表疑問(wèn)。遂：于是，就。
本所以疑，正為此耳：先前之所以猶豫不決，正是因?yàn)榭紤]到這種情況罷了。
二、合作交流：四人小組結(jié)合課文注釋進(jìn)行翻譯，并派代表向其它小組質(zhì)疑。
三、質(zhì)疑討論
1、華歆與王朗的做法有什么不同？你怎樣評(píng)價(jià)他們的優(yōu)劣？
3、比較《期行》和《乘船》有什么不同？
4、比較《期行》《乘船》的寫作特點(diǎn)：
�。ā镀谛小沸形暮�(jiǎn)潔，故事情節(jié)緊湊，中心意思深刻，耐人尋味。）
�。ā冻舜沸形暮�(jiǎn)潔，故事情節(jié)完整，通過(guò)對(duì)比，揭示了文章中心。
總結(jié)：
通過(guò)本文兩個(gè)小故事的學(xué)習(xí)，我們主要學(xué)到了什么？
布置作業(yè)。
圍繞對(duì)課文中所闡明的主旨——“誠(chéng)信”，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合生活實(shí)際以“誠(chéng)信”為題材寫一段話。
課堂檢測(cè)：
《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則
第一部分：基礎(chǔ)知識(shí)
1、《世說(shuō)新語(yǔ)》是由組織編寫的。（2分）
2、解釋下列句子中詞語(yǔ)的意思。（6分）
�、哦矶E（俄而：）
⑵撒鹽空中差可擬（差可擬：）
�、顷愄鹋c友期行，期日中（期日中：）
�、忍鹕崛ィㄉ崛ィ海�
⑸尊君在不（不：）
�、逝c人期行，相委而去（委：）
3、《詠雪》中兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？（4分）
4、《陳太丘與友期》中"君""尊君""家君"的稱謂有什么不同？（4分）
5、"撒鹽空中"和"柳絮因風(fēng)起"來(lái)比擬"大雪紛紛"，你認(rèn)為哪個(gè)更好？為什么？你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎？（4分）
6、《陳太丘與友期》中，"友人慚，下車引之"，而"元方入門不顧"，怎樣理解元方的行為？（4分）
第二部分：閱讀分析
�。ㄒ唬�
陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲�？蛦�(wèn)元方："尊君要不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒曰："非人哉！與人期行，相委而去。"元方曰："君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。"友人慚，下車引之。元方入門不顧。
7、這個(gè)小故事的主要人物是誰(shuí)？文章是怎樣刻畫主要人物的？（4分）
8、從故事主人的言談中可知，做人要。（3分）
9、釋詞：（4分）
日中：（）舍去：（）
無(wú)禮：（）引之：（）
10、當(dāng)友人怒曰"非人哉！與人期行，相委而去"時(shí)，元方是如何對(duì)答反駁的？（4分）
11、友人"下車引之"的.用意是什么？（4分）
12、"元方入門不顧"以表示。（3分）
13、元方入門后，友人會(huì)怎樣？（4分）
答案：
1、劉義慶
2、⑴俄而：不久，一會(huì)兒⑵差可擬：差不多可以相比⑶期日中：約定的時(shí)間是中午⑷舍去：不再等候就走了⑸不：通"否"⑹委：丟下，舍棄
3、"柳絮"一喻好就好在有意象；"撒鹽"一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。
4、"君"是有禮貌地稱呼對(duì)方，猶今之"您"。"尊君"是對(duì)別人父親的一種尊稱。"家君"謙詞，對(duì)人稱自己的父親。
5、略
6、略
7、元方，語(yǔ)言和行為
8、守信用、講禮貌。
9、中午；不再等候而走了；沒(méi)有禮貌；拉元方
10、"君與家君期日中，……則是無(wú)禮。"
11、意識(shí)到自己錯(cuò)了，想博得元方的好感。
12、對(duì)友人不守信，說(shuō)話不禮貌的行為表示抗議和蔑視。
13、略
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案3
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、掃除文字障礙，疏通文意。
2、反復(fù)誦讀，當(dāng)堂背誦。
3、理解、體會(huì)古人的某種家庭和親情觀念。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：文言字、詞、句的理解。
2、難點(diǎn)：目標(biāo)3。
三、教學(xué)設(shè)想：
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，初中語(yǔ)文中的古詩(shī)文教學(xué)，強(qiáng)調(diào)誦讀，在有意識(shí)的積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。本單元兩篇文言短文《詠雪》、《陳太丘與友期》選自《世說(shuō)新語(yǔ)》，語(yǔ)言文字相對(duì)淺顯，且具有一定故事性，學(xué)生理解起來(lái)可能會(huì)容易些。因此，設(shè)想在以傳統(tǒng)的朗讀教學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究，完成對(duì)本文的學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、布置預(yù)習(xí)，通過(guò)，結(jié)合課文注解解決生字詞。
2、制作幾張簡(jiǎn)單的幻燈片。
五、教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。這里，就有兩篇文言短文向我們介紹了這樣兩位少年兒童。
二、讀準(zhǔn)字音，明確停頓：
1、請(qǐng)一學(xué)生范讀，其他學(xué)生作好評(píng)析找錯(cuò)工作，并示范自己所理解的讀法。
2、教師范讀或聽(tīng)錄音朗讀，請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)對(duì)照。
三、合作學(xué)習(xí)，疏通文意：
1、四人小組互相討論學(xué)習(xí)，逐字、逐詞、逐句解決翻譯問(wèn)題。
2、請(qǐng)小組代表提出本組解決不了的問(wèn)題，由其他小組代表幫助解決。遇到班里沒(méi)人能解釋的，教師作解答。對(duì)文中重要的字詞句，特別是那些常用文言詞的用法，特殊的文言句式等，教師應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。
大屏幕出示重要字詞句：
�。�1）解釋句中黑體字的意思
與兒女講論文義。
俄而雪驟，公欣然曰。
撒鹽空中差可擬。
未若柳絮因風(fēng)起。
太丘舍去，去后乃至。
與人期行，相委而去。
下車引之，元方入門不顧。
�。�2）《陳太丘與友期》中“君”、“家君”、“尊君”的意義有什么不同？
3、請(qǐng)一學(xué)生全文翻譯。
四、朗讀訓(xùn)練：
（多種形式，反復(fù)誦讀。）
五、作業(yè)：
1、口頭翻譯這兩篇短文，特別注意重要的字詞句。
2、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)，復(fù)習(xí)鞏固：
1、解釋字詞。（大屏幕出示）
2、翻譯重要句子。（大屏幕出示）
3、檢查背誦。
二、齊讀這兩則短文。
三、啟發(fā)引導(dǎo)，解決難點(diǎn)：
1、用自己的話分別概括這兩則短文大意。
2、《詠雪》給我們營(yíng)造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫中感受到的'？
�。▍⒖迹杭彝シ諊喝谇�、歡樂(lè)、輕松、溫馨等，詞語(yǔ)：“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑”等。）
3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好？為什么？你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎？
4、《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。從中可以看出元方是個(gè)怎樣的人？
�。ㄗ寣W(xué)生充分討論，各抒己見(jiàn)。）
5、這則故事給我們什么啟示？
6、聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)“做人就要有誠(chéng)信，講禮儀”的看法。
四、以這兩則小短文為例，簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》的藝術(shù)成就。
五、作業(yè)：課外閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》。
教后反思：
我們覺(jué)得這兩則短文文字淺顯易懂，對(duì)學(xué)生來(lái)講，似乎并非如此。雖然前面接觸過(guò)幾篇更難的文言文，但畢竟基礎(chǔ)差，在結(jié)合課文注解的基礎(chǔ)上，學(xué)生還是無(wú)法通過(guò)自主或合作學(xué)習(xí)來(lái)解決翻譯問(wèn)題，最后還是以教師講解為主，完成此目標(biāo)。
第二課時(shí)，誦讀安排較多，學(xué)生對(duì)“元方入門不顧是否失禮”的討論非常熱烈、積極，從中也可以看出現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)人、對(duì)事很有自己的看法，作為教師，更要注重引導(dǎo)學(xué)生明辨是非。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案4
○教學(xué)目標(biāo)
�、偾楦�、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
�、谥R(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
�、圻^(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
○教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生
：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師
�。翰殚営嘘P(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
○教學(xué)內(nèi)容
這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事�！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才�！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
課前兩分鐘訓(xùn)練
(講故事)
請(qǐng)一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。
導(dǎo)人
同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的`中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。
學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說(shuō)新語(yǔ)》全書原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
誦讀課文
教師教讀
(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
(過(guò)渡)
在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
疏通文意
教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。
(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)
自主合作探究
教師導(dǎo)學(xué)
�、僖孕〗M的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
�、谝髮W(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。
(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問(wèn)題組：
(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)
a．“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
b．聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
c．文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面
(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)
d．撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。
《陳太丘與友期》問(wèn)題組：
a．文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
b．“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？
c．元方“入門不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
d．多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤，如無(wú)條件，可讓學(xué)生討論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。
作業(yè)
�、偻瓿烧n后練習(xí)
�、谟信d趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
小結(jié)
從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案5
教學(xué)目標(biāo)：
�、倭私夤糯敺f機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
�、陂喿x淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
③掌握自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)人
大家應(yīng)該知道司馬光的故事吧。其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩(shī)的曹植等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們。
二、介紹作者及作品。《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說(shuō)新語(yǔ)》全書原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
三、誦讀課文：教師教讀 ；學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏；教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
四、復(fù)述并疏通文意
要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。教師精講點(diǎn)撥。
五、問(wèn)題討論：
(1)文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會(huì)的？（輕松，溫馨）從哪里看出來(lái)？（內(nèi)集，欣然，大笑）
�、坡�(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
�、恰肮笮Α币痪渲惺÷粤酥x安的話，如果你是謝安，你會(huì)說(shuō)出什么話來(lái)？把雪比作“柳絮因風(fēng)起”和“撒鹽空中”哪一個(gè)更好？（前者較有韻味）同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪
⑷ 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）
�。�5）重點(diǎn)分析兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?
有兩種相反的意見(jiàn)：一種意見(jiàn)認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)，據(jù)此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見(jiàn)認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”（《西風(fēng)頌》），有深刻的意蘊(yùn)；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)“撒鹽空中”，干什么呢?誰(shuí)也不知道。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一�！傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀螅弧叭鳆}”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。
又：對(duì)文中“公大笑樂(lè)”一句也有不同解釋：
①對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；
�、凇靶Α鼻坝�，“樂(lè)”后喻；
�、蹫椤傲酢币挥鞫靶�(lè)”。
六、練習(xí)：請(qǐng)閉上眼睛，想像眼前就是紛紛揚(yáng)揚(yáng)、飄飄灑灑的雪花，雪花飄起來(lái)了。假設(shè)你也參與了當(dāng)時(shí)的'討論，請(qǐng)用以下文言句式再寫出一兩句，對(duì)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪作生動(dòng)的描述。
曰：“差可擬”或者 曰：“未若 ”
�、拧叭鎏强罩胁羁蓴M�！�
�、疲骸拔慈艋被ㄓL(fēng)飄�！�
�、恰拔慈豉Z毛當(dāng)空舞�！�
�、取懊扌跫婏w差可擬�！�
�、伞拔慈衾婊祜w。”
�、蕖拔慈籼煜缮俸�。”
�、恕皺鸦h落差可擬。”
�、獭拔慈粲裥检o靜落。”
�、汀拔慈舭椎孳]舞�！�
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
小結(jié)：以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。
七、復(fù)述《陳太丘與友期》并討論：
�、� 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人？（暴躁、易怒）
�、啤捌谌罩�，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?
⑶文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
⑷元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？
�、山Y(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會(huì)怎么辦？
(6)讓學(xué)生表演這篇的情景。
�。�7）元方“入門不顧”是否失禮?這一則記陳紀(jì)七歲時(shí)的故事，也表現(xiàn)了他的聰敏，但主要是寫他懂得為人的道理，“無(wú)信”“無(wú)禮”二語(yǔ)為全篇核心，可見(jiàn)作者的意圖是借陳紀(jì)的責(zé)客語(yǔ)，從反面來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性。故事的結(jié)尾有爭(zhēng)議。有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯(cuò)，陳紀(jì)就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容。這是否也應(yīng)算作“無(wú)禮”?我們不贊同這個(gè)說(shuō)法，對(duì)一個(gè)七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。
八、 .總結(jié)：全文以寥寥數(shù)筆
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案6
一、教學(xué)目標(biāo)
�、偾楦�、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
�、谥R(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
�、圻^(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
二、教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
三、課前準(zhǔn)備
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
四、教學(xué)內(nèi)容
這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事�！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才�！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)
請(qǐng)一名同學(xué)講述司馬光砸缸或其他故事。
1、導(dǎo)人
同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫畫的`王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。
學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自言語(yǔ)一門，《陳太丘與友期》選自方正一門。
2、誦讀課文
3、教師教讀
(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出讀的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
(過(guò)渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
疏通文意
教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：俄而、欣然、擬、未若、乃至、期行等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)
4、自主合作探究
教師導(dǎo)學(xué)
�、僖孕〗M的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
�、� 要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問(wèn)題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)
a．寒雪內(nèi)集欣然大笑等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
b．聯(lián)系上下文，兒女的含義與今天有什么不同?
c．文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)
d．撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。
《陳太丘與友期》問(wèn)題組：
a．文中君、家君、尊君的稱謂有什么不同?
b．期日中，過(guò)中不至說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？
c．元方入門不顧是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
d．多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤，如無(wú)條件，可讓學(xué)生討論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。
5、作業(yè)
�、偻瓿烧n后練習(xí)
�、谟信d趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
6、小結(jié)
從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
7、信息反饋：
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案7
教學(xué)目標(biāo)：
1)了解有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的文學(xué)常識(shí)。
2)文言文詞句的翻譯。
3)閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。
教學(xué)重點(diǎn)：
1)《世說(shuō)新語(yǔ)》文學(xué)常識(shí)的掌握
2)文言文重點(diǎn)字詞、句子的掌握
教學(xué)難點(diǎn)：
1)體會(huì)《世說(shuō)新語(yǔ)》中“以事見(jiàn)人”的藝術(shù)方法，把握人物的性格特征
課 時(shí)：一課時(shí)
導(dǎo) 入：
上新課前，讓我們先來(lái)看幾幅圖片，猜一下是什么成語(yǔ)或典故，“望梅止渴”、“七步成詩(shī)”、“管中窺豹”(學(xué)生參與)。這些成語(yǔ)和典故都出自我國(guó)南朝時(shí)期的筆記體小說(shuō)集《世說(shuō)新語(yǔ)》。
教學(xué)流程：
一、背景介紹：
《世說(shuō)新語(yǔ)》是由南朝的劉義慶編撰而成的，劉義慶是宋武帝劉裕的侄子，是劉裕之弟長(zhǎng)沙王劉道憐的二子，后來(lái)因?yàn)樗氖甯概R川王劉道規(guī)沒(méi)有子嗣，而過(guò)繼于他，并承襲為臨川王。
劉義慶雖然身處皇室，但為人非常的儉樸，“性簡(jiǎn)素，寡嗜欲”。又喜好文藝，因此他的周圍總是圍繞著一大批文學(xué)名流。，他的作品主要有《世說(shuō)新語(yǔ)》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部 主要記載漢末三國(guó)至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語(yǔ)的筆記小說(shuō)，也是六朝志人小說(shuō)的杰出代表。《世說(shuō)新語(yǔ)》具有“語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永”的特點(diǎn)，因此著稱于世。
《世說(shuō)新語(yǔ)》全書共八卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、雅量、任誕、汰侈、等36個(gè)門類，共記載了1130個(gè)故事。
書中很多故事是我們所熟知的，比如：七步成詩(shī)(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦應(yīng)曬書、還有些故事也非常有趣，如：德行篇里的“管寧割席”;言談篇里的“小時(shí)了了，大未必佳”(孔融);任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”(乘興而來(lái)，興盡而返);汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。
二、課文分析
1、課文引入：
從課文的注釋中了解楊修和曹操的相關(guān)資料，并對(duì)楊修作補(bǔ)充介紹，再由學(xué)生回憶發(fā)生在楊修和曹操之間的故事(“一合酪”，還有“雞肋”、“門闊”、“夢(mèng)境殺人”和“帝位之爭(zhēng)” )，從中初步體會(huì)兩者的性格特征
然后，教師范讀，并要求學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請(qǐng)同學(xué)朗讀，檢查糾音效果。
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)
學(xué)生可以通過(guò)文中的注釋，自己思考和同桌討論的形式疏通文意，教師進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥，包括重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)句子的分析。
重點(diǎn)字詞：
魏武嘗過(guò)曹蛾碑下 嘗：曾經(jīng)
下：旁邊
例句：吾嘗終日而思矣 《勸學(xué)》
待我思之 思：思考
令修別記所知 別：另外 (別情 別名 別有天地)
乃嘆曰 嘆：感嘆
黃絹幼婦，外孫齏臼 絹：質(zhì)地薄而堅(jiān)韌的絲織品，也指用生絲織成的一種絲織品。
臼：搗米用的器具，用石頭或木頭制成，中部凹下
齏：調(diào)味用的姜、蒜或韭菜碎末兒
重點(diǎn)句子：
1)碑 背上見(jiàn)題作“ 黃絹幼婦，外孫齏臼”八字
翻譯：見(jiàn)到墓碑的背部題有“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。
正確的語(yǔ)序應(yīng)是：見(jiàn)碑背上題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字
2)我才不及卿，乃覺(jué)三十里
翻譯：我的才華不如你， 走了三十里才悟出來(lái)。
正確的語(yǔ)序應(yīng)是：我才不及卿，三十里乃覺(jué)
3、課文知識(shí)的補(bǔ)充
曹娥碑：
在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻，就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆，是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會(huì)稽刻石》; 淳碑，則是指由東漢邯鄲淳為表彰當(dāng)時(shí)的孝女曹娥而撰寫的曹娥 碑。曹娥，是東漢會(huì)稽郡上虞人，父親曹盱，以“巫�！睘闃I(yè)，能“婆娑樂(lè)神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五，按鄉(xiāng)里習(xí)俗，曹盱在江上迎濤神(伍子胥)，以保一方平安。江上浪大水急，曹盱不慎落水淹死。由于沒(méi)見(jiàn)到尸體，曹娥 痛不欲生，便沿江尋找父親的尸體。于十七日后，投江而死。縣令憐惜她的義舉，讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時(shí)間也已經(jīng)過(guò)去九年了，邯鄲淳執(zhí)筆之時(shí)，才年僅十六歲，但文采非凡，據(jù)說(shuō)是“揮筆而成，無(wú)所點(diǎn)定”，連當(dāng)時(shí)的名士魏朗看到后也直自嘆不如，并偷偷毀掉了自己的草稿。
《曹娥碑》得以名揚(yáng)全國(guó)，與蔡邕的評(píng)語(yǔ)是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因?yàn)樯蠒鴱椲阑鹿�，而被流放南方，遇赦后，又懼怕�?bào)復(fù)不敢回 家鄉(xiāng)，于是亡命天涯，轉(zhuǎn)而來(lái)到江浙一帶。在會(huì)稽的地方志中曾記載，蔡邕夜訪曹娥墓，用手摸索著讀完了碑文，大贊之余，又在夜色中題上了“黃絹幼婦，外孫齏臼”八個(gè)龍飛鳳舞的八個(gè)大字，給后世留下了這千古字謎。
4、人物性格的品評(píng)
要求學(xué)生從課文中找出描寫楊修和曹操的言行的語(yǔ)句，從中分析人物的性格，體會(huì)《世說(shuō)新語(yǔ)》“以事見(jiàn)人”的藝術(shù)特色。
魏武帝 楊修
謂修曰：“解不” 答曰：“解”
曰：“卿未可言，待我思之”
乃曰：“吾已得”
令修別記所知 曰：“黃絹……”
乃嘆曰“我才不及卿，乃覺(jué)三十里”
提問(wèn)：
1)曹操問(wèn)楊修“解不”時(shí)，他的心態(tài)是如何的(胸有成足呢，還是試探性的)?
2)楊修的一個(gè)“解”字似乎太簡(jiǎn)單了，但從中 我們能看出什么?
(兩者地位的差異，嚴(yán)明的君主關(guān)系;楊修深知自己所處的地位;楊修的修養(yǎng);楊修的胸有成足)
我們可否在這個(gè)“解”字前面為他加個(gè)修飾語(yǔ)，如果可以應(yīng)該加什么?(微笑，淡然，茫然?)
3)曹操說(shuō)，“卿未可言，待我思之”從中我們又能體會(huì)出什么(好勝、好思)?
4)“令修別記所知”中的“令”又一次強(qiáng)調(diào)了什么?(嚴(yán)明的'君臣關(guān)系)
5)乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺(jué)三十里。”從中我們能讀出什么?有真心贊美嗎?
如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美，哪處就可以贊美了?從中可以看出曹操怎樣的性格?
(我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美，是感嘆。 從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟，)
總結(jié) ：從文中寥寥幾句，我們就能體 會(huì)到曹操和楊修鮮明的性格特征，而這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》藝術(shù)手法上“以事見(jiàn)人”獨(dú)特的魅力。并且在語(yǔ)言方面我們也能感 受的《世說(shuō)新語(yǔ)》簡(jiǎn)潔明了，清麗委婉的特征。
三、知識(shí)的擴(kuò)展
1、有關(guān)隱語(yǔ)的介紹
我國(guó)的謎語(yǔ)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在生產(chǎn)力還十分低下的西周以前，就出現(xiàn)了謎語(yǔ)的語(yǔ)言現(xiàn)象。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，語(yǔ)言日益豐富，具有隱示性的歌謠得到了很大的發(fā)展，并出現(xiàn)了我國(guó)謎 語(yǔ)的最早形式--廋辭和隱語(yǔ)，這是謎語(yǔ)的最初萌芽。到東漢時(shí)期，隱語(yǔ)有了進(jìn)一步的發(fā)展，根據(jù)漢字的結(jié) 構(gòu)特點(diǎn)，利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化，產(chǎn)生了第一條文義字謎，即“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字。隱語(yǔ)從先秦過(guò)渡到西漢，就開(kāi)始逐步趨向于謎語(yǔ)，當(dāng)時(shí)流行的射覆 ，已成為民間和宮廷的娛樂(lè)品了。并且大量的隱語(yǔ)開(kāi)始出現(xiàn)在文學(xué)作品中，而文人也表現(xiàn)出對(duì)其的特別鐘愛(ài)。
2、用猜謎的形式使學(xué)生感受文字的魅 力
1)謎面：呀 (打一成語(yǔ))
2)謎面： 群英會(huì)(打一教育機(jī)構(gòu))
3)謎面：歐美民族(打一人名)
謎底：1) 唇齒相依 2)幼兒園 3)西施
四、作業(yè)環(huán)節(jié)
給一段文字加上正確的標(biāo)點(diǎn)
人餉魏武一杯酪魏武啖少許蓋頭上題合字以示眾眾莫能解次至楊修修便啖曰公教啖一口也復(fù)何疑
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案8
1、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2、理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
教學(xué)難點(diǎn)：理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、預(yù)習(xí)
閱讀三則短文，查字典，對(duì)照注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1、作家作品簡(jiǎn)介。
——本課選了三則《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事。作者劉義慶（403—444），祖先是彭城（今江蘇省徐州）人，后遷居晉陵郡丹徒縣京口里（在今江蘇省鎮(zhèn)江市）。南朝來(lái)武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績(jī)。為人簡(jiǎn)素，愛(ài)好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)土。《世說(shuō)新語(yǔ)》當(dāng)是他和手下人雜采眾書編纂而成。是我國(guó)最早的筆記小說(shuō)。全書分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等36個(gè)門類，記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚土大夫階層的選聞?shì)W事，較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
2、導(dǎo)語(yǔ)。
——本課選了三則《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事。第一則表現(xiàn)了孔融少年時(shí)的聰明機(jī)智；第二則表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方。第三則講的是曹操的故事，用一件小事，表現(xiàn)了曹操的個(gè)性。
三、正課
1、朗讀例。時(shí)了了，大未必佳）。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
時(shí)李元禮有盛名：時(shí)，當(dāng)時(shí)。有盛名，名氣很大。
詣門者：詣，前往，到。
皆俊才清稱及中表親戚乃通。：俊才，才智出眾的人。清稱，有清高的稱譽(yù)的人。通，通報(bào)，傳達(dá)。
我是李府君親：府君，漢時(shí)稱太守為府君。
君與仆何親：仆，我，古代謙稱。
昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這里指孔子曾向老子請(qǐng)教有關(guān)“禮”的問(wèn)題。
是仆與君奕世為通好也：奕世，累世，世世代代。通好，友好往來(lái)。
元禮及賓客莫不奇之：奇，動(dòng)詞的以動(dòng)用法，對(duì)……感到驚奇。莫不奇之，沒(méi)有不對(duì)他的話感到驚奇的。
人以其語(yǔ)語(yǔ)之：第2個(gè)語(yǔ)（yu4），告訴。
小時(shí)了了：了了，明白，聰明。
韙大踧踖（Cu ji）：踧踖，局促不安的樣子。
2、朗讀（陳太丘與友期）。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
陳太丘與友期：期，約會(huì)，約定時(shí)間。
太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒(méi)有。
非人哉：不是人哪。
下車引之：引，拉，表示好感。
元方入門不顧：顧，回頭看。
3、朗讀（魏武將見(jiàn)匈奴使｝。請(qǐng)學(xué)生翻譯課文，并注意以下詞語(yǔ)的解釋。
自以形陋：以，認(rèn)為。形，外表。陋，丑陋。
不足雄遠(yuǎn)國(guó)：雄，稱雄，這里指震服別人。
帝自捉刀立床頭：捉刀，握著刀，床，古代的一種坐具。
魏王雅望非常：雅望，高雅的`風(fēng)采。非常，不同一般。
4、提問(wèn)：課文第1則“小時(shí)了了，大未必佳”是什么意思？孔融為什么要說(shuō)“想君小時(shí)必當(dāng)了了”？
——“小時(shí)了了，大未必佳”意思是小的時(shí)候聰明，長(zhǎng)大了不一定有出息�？兹谝舶搓愴t的話推理，你現(xiàn)在不怎么樣，推想你小時(shí)候一定很聰明。用反過(guò)來(lái)推理，批駁了陳題對(duì)他的評(píng)價(jià)，討回了自己的尊嚴(yán)。
世說(shuō)新語(yǔ)篇4 【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德�！窘虒W(xué)重點(diǎn)】
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)�！窘虒W(xué)難點(diǎn)】
1.謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)？
2.元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？【教學(xué)準(zhǔn)備學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
【教學(xué)方法】
1.誦讀法。學(xué)生初步接觸文言文，理解起來(lái)有一定難度，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。
2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)按照古為今用的原則來(lái)處理這篇課文，這就是利用它來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否無(wú)禮？師生互動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)結(jié)合，自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合，提高教學(xué)效率。
3.延伸閱讀法。本文用兩課時(shí)教讀，時(shí)間略有富余，可從《世說(shuō)新語(yǔ)》中再選一兩個(gè)故事讓學(xué)生閱讀�！窘虒W(xué)課時(shí)】
2課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)一、導(dǎo)入
同學(xué)們，我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學(xué)生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評(píng)李……請(qǐng)同學(xué)講講王戎評(píng)李的故事。（教師也可出示小黑板提示）
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李�！比≈湃弧�
這個(gè)故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六》，今天，我們一起學(xué)習(xí)選自這本書的《詠雪》。（板書文題）
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案9
一、教材分析：
1、《期行》是《世說(shuō)新語(yǔ)》里的一篇短小精悍、故事性很強(qiáng)的文言短文，它用淺顯的語(yǔ)言向人們講述了一個(gè)亙古不變的真理“做人一定要守信用”，對(duì)當(dāng)今社會(huì)極具現(xiàn)實(shí)意義。
2、本課文字比較淺顯，可采用朗讀、學(xué)生自由提問(wèn)、討論等學(xué)習(xí)方法使學(xué)生逐步加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。
二、學(xué)情分析：
1、“誠(chéng)信”是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德，如《曾子殺豬》這個(gè)“誠(chéng)信”歷史故事流芳百世。在中小學(xué)生守則中，“誠(chéng)信”是對(duì)中小學(xué)生的具體行為規(guī)范要求。在當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，個(gè)人價(jià)值取向?qū)用嬉灿芯唧w要求。
2、五年級(jí)學(xué)生初步掌握了學(xué)習(xí)文言文的方法，如朗讀能夠先劃節(jié)奏線；利用文后注釋協(xié)助理解文言文意思。
3、《期行》這篇文言文短小精干，文字比較淺顯，適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與水平：
1、通過(guò)小組交流，促動(dòng)學(xué)生積累更多“誠(chéng)信”經(jīng)典名句。
2、通過(guò)讀、演、背，協(xié)助學(xué)生積累常用的文言詞語(yǔ)，提升閱讀、理解文言文的水平。
過(guò)程與方法：
1、小組合作。
2、通過(guò)讀、演、背。
情感與價(jià)值：
1、以思維導(dǎo)圖、手抄報(bào)為載體，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)關(guān)于“誠(chéng)信”經(jīng)典名句的興趣。
2、鍛煉學(xué)生積極發(fā)表自己的看法，培養(yǎng)學(xué)生恪守信用的優(yōu)良品質(zhì)。
四、教學(xué)重點(diǎn)：
理解《期行》意思；背誦《期行》
五、教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)以致用，“誠(chéng)信”落實(shí)到自己的行動(dòng)中，相伴終身。
六、教學(xué)準(zhǔn)備：
學(xué)生：做“誠(chéng)信”經(jīng)典名句、故事思維導(dǎo)圖或手抄報(bào)。
教師：準(zhǔn)備文言文《期行》、制作教學(xué)過(guò)程PPT 。
七、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
�。ㄒ唬┮曨l導(dǎo)入，明確主題
師：今天，我請(qǐng)同學(xué)們看一個(gè)小視頻，然后講一講故事告訴我們一個(gè)什么道理？
1、播放視頻《曾子殺豬》，學(xué)生觀看。
2、思考：故事告訴我們一個(gè)什么道理？（學(xué)生交流，師相機(jī)書寫“誠(chéng)信”）
（二）溫故知新
師：同學(xué)們理解得真好！現(xiàn)在請(qǐng)小組內(nèi)交流你做的“誠(chéng)信”手抄報(bào)、思維導(dǎo)圖。
1、組內(nèi)交流“誠(chéng)信”手抄報(bào)、思維導(dǎo)圖。
2、全班匯報(bào)出彩手抄報(bào)、思維導(dǎo)圖（投影展示）
（三）新授積累
師：同學(xué)們已經(jīng)積累了很多關(guān)于“誠(chéng)信”的名句。今天，老師再推薦一篇關(guān)于“誠(chéng)信”的文言文。
（PPT）《期行》（師板書：期行）
1、師示范讀
2、學(xué)生齊讀
3、個(gè)人練讀
4、小組分角色演讀
5、小組分角色展示演讀
（四）理解感悟
師：同學(xué)們演讀得真好！下面，我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)每一句的意思。
1、根據(jù)理解文言文的方法，自讀自悟。
�。≒PT出示方法）
文后注釋、查字典、聯(lián)系現(xiàn)代文句式……
2、小組內(nèi)合作交流理解。
3、師生合作，交流理解。
4、小組匯報(bào)感悟。
�。ㄎ澹┍痴b積累
師：同學(xué)們，我們會(huì)演讀《期行》，也理解它的意思了。相信大家一定能記住它了。
1、鏤空背誦。
2、小組內(nèi)練背。
3、小組內(nèi)分角色演背。
4、全班分角色表演背。
�。┥A踐行
師：今天，我們學(xué)習(xí)《期行》這篇文言文，不但是要感受文言文這種語(yǔ)言的魅力，還要把文中主旨——誠(chéng)信落實(shí)到我們的行動(dòng)上，并且要用自己的一生來(lái)踐行。（師板書：一生踐行）
1、就《期行》中你最感興趣的問(wèn)題寫一段文字，如：《談陳太丘舍友而去》《“守信”之我見(jiàn)》等。
2、指名交流
（七）師總結(jié)：今天，我們不但回顧了關(guān)于“誠(chéng)信”的經(jīng)典名句，還演讀演背了文言文《期行》，更主要的.是，我們要用一生來(lái)踐行《期行》的主旨——誠(chéng)信！
板書設(shè)計(jì)：
期行
誠(chéng)信一生踐行
教學(xué)反思：
本節(jié)課的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容選自中小學(xué)讀本《世說(shuō)新語(yǔ)》中的《期行》，是一篇關(guān)于“誠(chéng)信”的文言文，具有社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。
這節(jié)課有一下幾個(gè)亮點(diǎn)：
1、以視頻激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的情感，同時(shí)揭示主題；
2、不管是“溫故知新”環(huán)節(jié)，還是“新授積累”的所有環(huán)節(jié)，都充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的主體能動(dòng)性。如繪制“誠(chéng)信”名句的思維導(dǎo)圖、手抄報(bào)；讀演悟文言文《期行》等體現(xiàn)了這一點(diǎn)；
3、分角色演讀文言文這一方式，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲；
4、整堂課生生互動(dòng)，生本互動(dòng)，師生互動(dòng)體現(xiàn)充分。
總之，我設(shè)計(jì)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，都重視激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的興趣，希望他們能在祖國(guó)經(jīng)典傳統(tǒng)文化這一寶庫(kù)中沐浴。
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案10
學(xué)生齊讀注解①，教師補(bǔ)充。
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劉義慶（403~444），南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，辭意雋永，是六朝志人小說(shuō)的代表作。
三、研讀《詠雪》
1.學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。
2.把學(xué)生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀—譯—講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。
3.選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
4.學(xué)生分組探究問(wèn)題。
�。�1）各組提問(wèn)。
疏通文意后，請(qǐng)同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問(wèn)題。
�。�2）教師歸納問(wèn)題。
可能提出的問(wèn)題有：
�、僦x家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？
�、凇肮笮�(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？
�、郯蜒┍茸鼷}，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？
�。�3）學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師酌情指導(dǎo)。
明確：
�、傥恼麻_(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂(lè)事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂(lè)”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。
�、趯�(duì)“公大笑樂(lè)”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
�、酆玫脑�(shī)句要有意象。意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻好在有意象，“撒鹽”一喻只有物象而無(wú)意蘊(yùn)。
同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等。
5.學(xué)生自由朗讀課文，背誦課文。
6.默寫課文。
四、拓展思維：
說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。
請(qǐng)欣賞：
北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。
——毛澤東
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。
——李白
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。
——杜甫
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
——岑參
五、課后作業(yè)：
1.閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》，選擇你讀懂的一篇給予鑒賞、評(píng)點(diǎn)。
2.片斷練筆：自擬題目，景色描寫�！景鍟O(shè)計(jì)】
詠雪交代背景：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義（點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等）詠雪：白雪紛紛何所似兄子；撒鹽空中（笑）欣賞贊揚(yáng)（考題）兄女：柳絮因風(fēng)起（樂(lè)）道蘊(yùn)才氣補(bǔ)充無(wú)弈之女評(píng)價(jià)身份之貴（側(cè)面襯托）凝之之妻
第二課時(shí)［教學(xué)要點(diǎn)］研讀《陳太丘與友期》。學(xué)生朗讀課文，自行疏通文意；提出閱讀中碰到的疑難問(wèn)題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑒本文的寫法和語(yǔ)言特色，積累詞語(yǔ)。［教學(xué)步驟］一、導(dǎo)入同學(xué)們，你要做一個(gè)什么樣的人呢？（學(xué)生回答：“做一個(gè)善良的人”“做一個(gè)正直的人”“做一個(gè)成功的人”……）如果我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》，你結(jié)識(shí)了小元方，你就會(huì)默默地告訴自己：“我要做一個(gè)誠(chéng)信的人！”（板書文題）二.疏通文意1、學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問(wèn)題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)2、選兩個(gè)學(xué)生復(fù)述課文，注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)三、師生互動(dòng)，研討課文，背誦課文1.各小組提問(wèn)。2.教師歸納所提問(wèn)題�？赡芴岢龅膯�(wèn)題有：（1）“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？（2）友人到底是一個(gè)怎樣的人？（3）元方的性格特點(diǎn)如何？（4）在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？3.學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。明確：（1）古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的'“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯(cuò)過(guò)了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。（2）課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；
到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。（3）閱讀元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。（4）元方“入門不顧”是否失禮呢？這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，可以肯定，也可以否定。4.教師出示省去標(biāo)點(diǎn)的原文，學(xué)生試讀，然后背誦。（1）投影顯示：陳太丘與友期陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車引之元方入門不顧。（2）請(qǐng)一學(xué)生嘗試讀文，應(yīng)讀出句讀、語(yǔ)氣來(lái)。（3）全班齊讀、背誦。五、把握寫作特點(diǎn)，體味語(yǔ)言提問(wèn)：通過(guò)研讀這兩篇短文，《世說(shuō)新語(yǔ)》最吸引你的地方是什么？學(xué)生回答，明確：敘事簡(jiǎn)潔，敘中有議；
語(yǔ)言凝練、辭意雋永；咫尺萬(wàn)里，辭近旨遠(yuǎn)；小中見(jiàn)大……教師不必評(píng)判，學(xué)生讀后有得，這本身就是一種收獲。六、課堂小結(jié)文中友人無(wú)信無(wú)禮，七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為心，真誠(chéng)為骨，做一個(gè)高尚的人，真正的人。我們相信：誠(chéng)信相伴，一生無(wú)悔！七、布置作業(yè)1.完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《陳太丘與友期》一文的題目。2.課外閱讀選自《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》中的一個(gè)小片斷《雪夜訪戴》。雪夜訪戴王子猷（yóu）居山陰。夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨（指來(lái)回走過(guò)），詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡（shàn），即便夜乘小船就之。經(jīng)宿（一夜）方至，造門不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”【板書設(shè)計(jì)】
陳太丘與友期交代期行——不至——舍去——乃至開(kāi)端父友：?jiǎn)栐剑捍疳樹(shù)h相對(duì)高潮父友：怒——非人哉椐理駁斥元方：曰——無(wú)信無(wú)禮正直不阿尾聲父友：下車引之聰慧明理元方：入門不顧【教學(xué)反思】教師課后完成
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案11
《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則
【教學(xué)目標(biāo)】
�、偾楦�、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
②知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
�、圻^(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)重點(diǎn)】誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
【課前準(zhǔn)備】
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
【教學(xué)輔助】多媒體教學(xué)平臺(tái)
【課文說(shuō)明】
這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事。
《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。
《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)人新課
同學(xué)們，我國(guó)古代流傳下來(lái)了許多聰明孩子的故事，不僅有我們所熟悉的司馬光、孔融，還有四歲畫畫的王冕，七歲做詩(shī)的曹植等等，今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢？讓我們一起去認(rèn)識(shí)他們。（出示板書課題——《世說(shuō)新語(yǔ)》二則）
學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。
劉義慶（403～444），南朝宋武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績(jī)。為人簡(jiǎn)素，愛(ài)好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國(guó)最早的筆記小說(shuō)。全書記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的選聞?shì)W事，較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書”。
本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，辭意雋永，是六朝志人小說(shuō)的代表作�！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
過(guò)渡：下面我們先學(xué)習(xí)第一篇《詠雪》
二、誦讀課文。
1、教師教讀
(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。)
2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。
3、學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
(過(guò)渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
三、疏通文意。
教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”（不久，一會(huì)兒。）、“欣然”（高興的樣子）、“擬”（相比）、“未若”（比不上）等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)
四、合作探究。
1、《詠雪》給我們營(yíng)造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫中感受到的？
�。彝シ諊喝谇ⅰg樂(lè)、輕松、溫馨等。詞語(yǔ)：“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑”“樂(lè)”等。）
2、謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？
�。ㄎ恼麻_(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。）
3、“公大笑樂(lè)”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得最好？
�。ㄓ腥苏J(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。）
4、把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？
�。ㄓ谩叭鳆}空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，各有千秋。
有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。
有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。）
5、拓展延伸：平時(shí)寫比喻句時(shí)最基本的要做到“形似”，然后不斷追求“神似”的境界！你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花�！n愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)�！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)�！畎住侗憋L(fēng)行》
六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝�！呷骸秾�(duì)雪》
五、布置作業(yè)：背誦課文；摘抄形容的飛雪詩(shī)句。
第二課時(shí)
一、疏通文意。
教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的'詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“乃至”（才到達(dá)）、“期行”（約定出行）等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)
二、合作探究。
1、“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？
�。ü糯亩〞r(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯(cuò)過(guò)了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。）
2、友人到底是一個(gè)怎樣的人？
�。ㄕn文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。通過(guò)查閱資料，獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員，平素對(duì)陳太丘傲慢無(wú)禮。）
3、元方的性格特點(diǎn)如何？
�。◤脑綄�(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。）
4、在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？
�。ㄕJ(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？
認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見(jiàn)一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。）
三、拓展延伸。
5、家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。
6、辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。
�、俦秩刷诒奥殺郾菹垄芰钭稷莨讶刷拮阆垄吡罾散嗬闲啖狩庀�
謙詞有：①②⑤⑧
敬詞有：③④⑥⑦⑨
四、小結(jié)新課。
五、布置作業(yè)：完成練習(xí)冊(cè)中相關(guān)內(nèi)容。
【教學(xué)反思】
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案12
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．朗讀背誦文言課文
2．整體感知課文，理解文章大意。
3．積累一些文言詞語(yǔ)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1．重點(diǎn)：
(1)朗讀背誦文言課文。
(2)整體感知課文，理解文章大意。
2．難點(diǎn)：翻譯文言文，積累一些文言詞語(yǔ)。
教學(xué)時(shí)間
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1．朗讀課文3遍，查字典，看注釋，試翻譯。
2．思考課后研討與練習(xí)。
二、導(dǎo)入
1．作家作品簡(jiǎn)介。
劉義慶(403—444)，南朝宋文學(xué)家。彭城(現(xiàn)在江蘇徐州市)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗，一般名土議論政事，其初在社會(huì)上很有勢(shì)力，后來(lái)遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑�；清議而不談?wù)�，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說(shuō)》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書�！�
2．導(dǎo)語(yǔ)。
《世說(shuō)新語(yǔ)雅量第六》有這樣一則故事：
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李�！比≈湃�。
王戎為什么未嘗一口能知道這一定是苦李?這是因?yàn)樗m小卻能注意觀察，認(rèn)真思索的結(jié)果。樹(shù)在路旁，如果李子甜早就讓人家摘光了這是其一；結(jié)果很多，樹(shù)枝營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)不足，李子一定很苦，這是其二。從這里可以看出王戎的聰穎機(jī)智的性格。
我國(guó)自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。我們今天學(xué)習(xí)的課文，就有兩位這樣的兒童。
三、正課
1．朗讀《詠雪》。要求語(yǔ)音正確，節(jié)奏合理，讀出感情。
2．指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文，一人一句。
翻譯：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩談詩(shī)論文。不久，雪下得大了，太傅高興—地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撤在空中差不多�！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞�！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
3．探究質(zhì)疑：文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?
討論并歸納：家庭氣氛融洽、歡快、輕松、
4．探究質(zhì)疑：文中的“兒女”指子侄輩，指家庭中年輕一代�，F(xiàn)在的“兒女”指什么
討論并歸納：指子女，這是古今詞義的變化。
5．探究質(zhì)疑：文中的“擬”指什么，現(xiàn)在的“擬”又指什么?這是文言中什么現(xiàn)象?
討論并歸納：古義指相比，今義指打算、仿照。這是古今詞義的變化。
6．探究質(zhì)疑：“公大笑樂(lè)”的原因是什么
討論并歸納：有不同的解釋。(1)對(duì)子侄輩的答案都很滿意(2)“笑”前喻，“樂(lè)”后喻。
(3)為“柳絮”——喻而“笑樂(lè)”。
古人稱謝道韞為才女，曰“詠絮才”就是從這里來(lái)的。
7．探究質(zhì)疑：你認(rèn)為兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?
討論并歸納：有兩種相反的意見(jiàn)。
(1)認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。因此說(shuō)，前一喻好，后一喻不好。
(2)認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”(《西風(fēng)頌》)，有深刻的意蘊(yùn)；而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)——“撒鹽空中”，干什么呢?且形象不美。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一�！傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀�；“撒鹽”一喻僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)，所以說(shuō)不好。
8．探究質(zhì)疑：你知道古人有哪些喻雪的名句?或者你給雪來(lái)一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔鳌?討論并歸納：可自由發(fā)言。
示例：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。
像鵝毛漫天飛舞 像蒲公英子
四、小結(jié)
文章客觀地?cái)⑹隽酥x家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫人物語(yǔ)言為主，全篇語(yǔ)言簡(jiǎn)練。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由以及經(jīng)過(guò)和結(jié)果。雖未作一字議論，但從文末補(bǔ)充交代道韞的身份可以看出，作者更贊賞道韞的才氣。
第二課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
4朗讀《陳太丘與友期》3篇，查字典，看課文注釋，試翻譯課文。2．思考課后研討與練習(xí)
二、導(dǎo)入
上節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了謝道韞這個(gè)才女，這節(jié)課我們將再認(rèn)識(shí)陳元方這個(gè)神童。
三、正課
1．朗讀課文。
2．指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文
翻譯：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好中午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那個(gè)朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問(wèn)元方：“你父親在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了�！蹦莻�(gè)朋友就發(fā)怒了，罵道：“真不是人啊!跟人家約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了�！痹秸f(shuō)：“您跟我父親約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家的'兒子罵他的父親，就是失禮�！蹦莻�(gè)朋友感到慚愧，就下車來(lái)拉元方(想討好他)，元方連頭也不回地走進(jìn)自家的大門。
3．探究質(zhì)疑：元方是個(gè)什么樣的孩子?何以見(jiàn)得?討論并歸納：
(1)他認(rèn)為客人“無(wú)禮”“無(wú)信”譴責(zé)他，維護(hù)了自己及父親的尊嚴(yán)，說(shuō)明他聰穎、機(jī)智，懂禮識(shí)義；
(2)對(duì)粗俗的客人“入門不顧”，又表現(xiàn)他正直不阿的性格。
4．探究質(zhì)疑：元方“入門不顧”是否失禮
討論并歸納：有兩種看法。(1)如探究質(zhì)疑3、(2)。
(2)認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)了，就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這也算無(wú)禮。
5．當(dāng)堂朗誦這兩篇文言文。
四、小結(jié)
本文主要記述陳元方和來(lái)客的一段對(duì)話。對(duì)話以責(zé)備客人“無(wú)信、無(wú)禮”為核心，既表現(xiàn)了陳元方懂禮識(shí)義的品質(zhì)，又從反面說(shuō)明了“信”和“禮”的重要性。結(jié)尾“入門不顧”的動(dòng)作細(xì)節(jié)，再次強(qiáng)化了他正直不阿的性格特征
五、作業(yè)
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案13
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：積累文言實(shí)詞，理解文義，背誦課文。
2、過(guò)程與方法：在誦讀中明義，在研討中明理
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：在和睦、輕松、融洽的氣氛中感受親情。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
理解課文內(nèi)容，積累文言實(shí)詞。品析文中人物的語(yǔ)言，培養(yǎng)多角度分析問(wèn)題的能力。
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境
我們中國(guó)歷出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的故事，至今流傳。你知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢？（如曹沖稱象，司馬光砸缸，甘羅十二歲做宰相等。）今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則其中的第一則《詠雪》。
二、探索新知
�。ㄒ唬├首x課文，整體感知。
1、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，指名介紹作品作者。（出示課件）
2、聽(tīng)課文錄音，把握節(jié)奏，體會(huì)語(yǔ)感。
3、根據(jù)所聽(tīng)錄音及文意給課文斷句。
4、理解加橫線的重點(diǎn)詞語(yǔ)。
5、用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事。
（二）品讀課文，研討問(wèn)題。（四人小組合作）
思考問(wèn)題：（出示課件）
1、“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文議”短短的十五個(gè)字，涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多，這一句都交代了什么內(nèi)容？
2、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍？
3、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意？小組中選出代表發(fā)言，師生交流。
明確要點(diǎn)：
1、交代了時(shí)間（寒雪日）地點(diǎn)（內(nèi)集）人物（謝太傅與兒女）事件（講論文議）
2、營(yíng)造了融洽，歡快，輕松的家庭氣氛。此問(wèn)是開(kāi)放性的，說(shuō)“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語(yǔ)，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個(gè)。
3、這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣，古人稱謝道韞為才女，曰“詠絮才”就是從這里來(lái)的。
4、你認(rèn)為謝道韞和胡兒的比喻哪一個(gè)好呢？
討論并歸納：有兩種不同的意見(jiàn)。
�。�1）認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。因此說(shuō)，“撒鹽”這一比喻用得好。
�。�2）認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，正如英國(guó)大詩(shī)人雪萊所說(shuō)，“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)——在空中撒鹽干什么呢？且形象不美。好的詩(shī)句要有意象，“柳絮”一喻好就好在有意象，所以說(shuō)“柳絮”一喻好。
5、對(duì)文中“公大笑樂(lè)”一句有不同解釋，你有何看法？
�、賹�(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；
�、凇靶Α鼻坝�，“樂(lè)”后喻；
�、蹫椤傲酢币挥鞫靶�(lè)”
（三）歸納主旨：詠雪講的是晉朝文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。
�。ㄋ模┍痴b課文，熟讀成誦（出示課件，根據(jù)情境增強(qiáng)記憶）
三、拓展延伸
你還能想出哪些詠雪的詩(shī)句？（積累詩(shī)句）
北國(guó)風(fēng)光/千里冰封/萬(wàn)里雪飄（毛澤東）
不知近水花先發(fā)/疑是經(jīng)冬雪未消（張渭）
欲渡黃河冰塞川/將登太行雪滿山（李白）
窗含西嶺千秋雪/門泊東吳萬(wàn)里船（杜甫）
忽如一夜春風(fēng)來(lái)/千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)（岑參）
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花（韓愈）
四、課堂練習(xí)
五、布置作業(yè)。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀中質(zhì)疑、讀后思辨
過(guò)程與方法：師生同讀、同議、同講、同評(píng)
情感態(tài)度與價(jià)值觀：在朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在品讀中感受親情。在情境中感受機(jī)智、在選擇中學(xué)會(huì)做人。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：多角度拓展學(xué)生的思維。
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境
我給大家講一個(gè)故事：從前，在項(xiàng)羽的麾下有個(gè)將軍叫季布，因?yàn)樗啻螄睿陧?xiàng)羽兵敗后，劉邦便出千金捉拿他。由于季布平時(shí)重，深得人心，所以人們冒著誅九族的危險(xiǎn)來(lái)藏匿他。當(dāng)時(shí)楚國(guó)流傳著這樣一句話："得黃金百兩，不如得季布一諾"最后劉邦只好特赦了季布，并升他為江東太宗。這就是“一諾千金”和“季布一諾”的典故�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信是多么重要��！今天就來(lái)認(rèn)識(shí)一個(gè)不守信用的人，讓我們來(lái)看看我們的小元方是怎樣對(duì)待他的吧�。ǔ鍪菊n題）《陳太丘與友期》。
二、探索新知
�。ㄒ唬┱w感知
1、聽(tīng)課文錄音，注意字音和節(jié)奏。（強(qiáng)調(diào)“尊君在不”中的“不”讀音）
2、學(xué)生齊讀已劃出節(jié)奏的課文。
3、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)
4、對(duì)照重點(diǎn)詞語(yǔ)及工具書理解全文意思。
�。▽W(xué)生查閱工具書，互相交流，并推選代表講述課文大意）
5、師生交流，共同把課文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
�。ǘ┖献魈骄�
1、分角色朗讀課文，要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。
2、同學(xué)互相評(píng)價(jià)。
3、四人為一組合作學(xué)習(xí)，質(zhì)疑解惑。小組內(nèi)解答不了的另推薦一個(gè)中心發(fā)言人作好記錄，提出問(wèn)題全班討論。
歸納問(wèn)題：（1）元方是怎樣反駁“友人”的，他的反駁有說(shuō)服力嗎？
�。�2）你認(rèn)為文中的“元方”和“友人”分別是什么樣的人？
明確：（1）元方針?shù)h相對(duì)，指出“友人”的“無(wú)信”“無(wú)禮”，義正辭嚴(yán)，使得“友人”“慚”最后“下車引之”。
（2）元方是機(jī)智聰敏，善辯，懂禮識(shí)儀的人；友人是無(wú)信、無(wú)禮但卻知錯(cuò)能改的人。
4、多角度探究：元方“入門不顧”是否失禮？結(jié)合文中內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你的看法。（出示課件）
明確：A、不失禮（客人得知太丘已離去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，語(yǔ)言粗野，不堪入耳；陳紀(jì)則針?shù)h相對(duì)，指出對(duì)方“無(wú)信”、“無(wú)禮”，義正而辭嚴(yán)，逼得對(duì)方無(wú)言可答。所以，這一則的核心是“無(wú)信”、“無(wú)禮”，宣揚(yáng)的是正直不阿，為人正派的品格。不失禮，因?yàn)槭恰坝选笔ФY在前，先不尊重元方的.父親。
B、失禮（因?yàn)椤坝选碑吘故桥c父親平輩，不應(yīng)不尊重長(zhǎng)輩。應(yīng)該始終有禮貌，不能對(duì)客人置之不理，要給人以改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，允許人家道歉。不要管大人之間的事）（圍繞AB中的任何一點(diǎn)回答，言之成理即可）
5、按著這個(gè)多角度的思路思考下去，你來(lái)給故事重新安排情節(jié)。
a、元方回答友人的句子可以改為“我的父親是‘非人’，你與我父親為友人，那你也是‘非人’��！”
b、元方原諒了友人，帶著友人去找他父親去了。
三、嘗試反饋
1、積累成語(yǔ)：你能說(shuō)出包含有以下字的成語(yǔ)嗎？（出示課件）
2、積累名言。你能說(shuō)出關(guān)于講誠(chéng)信、懂禮貌的名言嗎？（出示課件）
示例：
只有首先做到言出必行，你的話才有信用�！úㄋ梗┌禾K爾瑪阿里
人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉�！ㄓⅲ┖詹�
履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志�！ǚǎ┲V語(yǔ)
禮貌無(wú)需花費(fèi)一文，卻能贏得一切。——（英）瑪沃蒙塔古
四、歸納總結(jié)：談一談你這堂課的收獲？
中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們成長(zhǎng)！
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案14
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力
閱讀淺易文言文。積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
過(guò)程與方法
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：
重點(diǎn)詞句的翻譯。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教學(xué)方式：
誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
(播放《雪絨花》作為背景音樂(lè)。)多媒體展示雪花紛飛的圖片，學(xué)生賞析。然后過(guò)渡到問(wèn)題設(shè)計(jì)：你覺(jué)得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?進(jìn)而問(wèn)他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來(lái)比喻雪花的呢?從而導(dǎo)入所學(xué)課文。
二、釋題
1、先指名讓學(xué)生介紹。
2、教師再放幻燈片 ，進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明《世說(shuō)新語(yǔ)》，劉宋臨川王劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門�！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z(yǔ)言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說(shuō)的源頭之一。
三、整體感知，自主探究
1、學(xué)生自由朗讀，教師作點(diǎn)拔。
2、學(xué)生示范朗讀并做點(diǎn)評(píng)。
3、學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。4疏通文意 教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)
四、分組討論，質(zhì)疑體會(huì)，教師導(dǎo)學(xué)
1、以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
2、要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)
《詠雪》問(wèn)題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的'問(wèn)題而定)
a、文章開(kāi)頭一句話，短短十五字，交代了哪些內(nèi)容?
b、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
c、聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?
d、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)
e、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
五、生生交流，拓展延伸
讓學(xué)生再舉幾例古人吟詠白雪時(shí)用的比喻的詩(shī)句。把事先找好的詩(shī)句和學(xué)生做交流。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。——韓愈《春雪》忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)�！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)�！畎住侗憋L(fēng)行》六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。——高群《對(duì)雪》
六、運(yùn)用比喻，想像寫作
古人詠雪的詩(shī)句寫得如此精妙——(問(wèn)題設(shè)計(jì))怎樣的比喻才是好比喻呢?歸納：由“形似”到“神似”!讓學(xué)生嘗試比喻句的寫作：英語(yǔ)中有26個(gè)字母，從這些大寫字母中任選幾個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫句子。
例句
A、是一座金字塔，是進(jìn)取。
B、是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心，是友誼。
C、是未滿的月牙兒，是缺憾學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評(píng)!
七、教師小結(jié)及作業(yè)的布置
1、教師小結(jié)。
2、布置作業(yè)。
(一)在讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出韻味的基礎(chǔ)上，背誦《詠雪》一文。
(二)搜集古人詠雪的詩(shī)句。
(三)預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》。
板書設(shè)計(jì)：
《世說(shuō)新語(yǔ)》詠雪
形似——神似
比喻 美的意境
《世說(shuō)新語(yǔ)》教案15
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義。
2、背誦兩篇短文。
3、結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書，疏通文句，理解文意。
4、結(jié)合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。
5、教導(dǎo)人們做人要方正，誠(chéng)實(shí)守信，以禮待人，言辭要高雅。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、把握本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練、辭意雋永，以敘為主的特點(diǎn)。
2、背誦課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句到底有何評(píng)價(jià)?
2、元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀?
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。學(xué)生初步接觸文言文，理解起來(lái)有一定難度，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)按照古為今用的原則來(lái)處理這篇課文，這就是利用它來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好?《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否無(wú)禮?師生互動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)結(jié)合，自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合，提高教學(xué)效率。
3、延伸閱讀法。本文用兩課時(shí)教讀，時(shí)間略有富余，可從《世說(shuō)新語(yǔ)》中再選一兩個(gè)故事讓學(xué)生閱讀。
【教具準(zhǔn)備】多媒體PPT課件、打印好的閱讀材料、實(shí)物投影儀。
【課時(shí)安排】2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗研讀《詠雪》。學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書理解字詞，疏通文意;學(xué)生復(fù)述故事，把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容;組織學(xué)生討論有爭(zhēng)議的問(wèn)題，在相互切磋交流中，訓(xùn)練他們的思維能力，調(diào)動(dòng)自主學(xué)習(xí)的積極性。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一：同學(xué)們，雪花是嚴(yán)寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什么比擬它呢?今天，我們一起學(xué)習(xí)《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢?(板書文題)
設(shè)計(jì)二：同學(xué)們，我們古代流傳下來(lái)許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎?(學(xué)生答)孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評(píng)李……請(qǐng)同學(xué)講講王戎評(píng)李的故事。(教師也可出示小黑板提示)
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。
這個(gè)故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)?雅量第六》，今天，我們一起學(xué)習(xí)選自這本書的《詠雪》。(板書文題)
二、介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
學(xué)生齊讀注解①，教師補(bǔ)充。
多媒體顯示：
劉義慶(403～444)，南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底(的)教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，辭意雋永，是六朝志人小說(shuō)的代表作。
三、研讀《詠雪》
1、學(xué)生自由朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。
2、把學(xué)生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀──譯──講的'步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。
3、選三個(gè)學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
4、學(xué)生分組探究問(wèn)題：
�、鸥鹘M提問(wèn)：
疏通文意后，請(qǐng)同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問(wèn)題。
�、平處煔w納問(wèn)題：
可能提出的問(wèn)題有：
①謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日?
②“公大笑樂(lè)”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰(shuí)回答得?
�、郯蜒┍茸鼷}，比作柳絮，到底哪一個(gè)好?還有更好的形容雪的比喻嗎?
⑶學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師酌情指導(dǎo)。
明確：
①文章開(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤铡薄岸矶E”，才能引出“詠雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂(lè)事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎?文中“欣然”“大笑”“樂(lè)”等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。
�、趯�(duì)“公大笑樂(lè)”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意;有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂(lè)”后喻;有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂(lè)”。
文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。
�、塾谩叭鳆}空中”和“柳絮因風(fēng)起”來(lái)比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。
同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等。
5學(xué)生自由朗讀課文，背誦課文。
6、默寫課文。
四、課堂練習(xí)
教師分發(fā)打印好的閱讀材料，人手一份。材料內(nèi)容如下：
王冕者，諸暨(jì)人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書;聽(tīng)已，輒(zhé，就)默記。暮歸，忘其牛，父怒撻(tà，用鞭子、棍子等打人)之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷(hé，何)不聽(tīng)其所為?”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮觯龇鹣ド�，�?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖;冕小兒，恬(tián，安然、坦然)若不見(jiàn)。
1、對(duì)下列加粗字解釋有誤的一項(xiàng)是()
A、竊入學(xué)舍(偷竊)B、冕因去(離家)
C、執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之(拿)D、瑯瑯達(dá)旦(天亮)
2、簡(jiǎn)答：
⑴“曷不聽(tīng)其所為”中的“其”指_______________。
�、啤奥�(tīng)已，輒默記”的意思是_______________。
⑶“兒癡如此”中“此”指代的是_______________。
⑷“佛像多土偶，獰惡可怖;冕小兒，恬若不見(jiàn)”一句說(shuō)明了什么?
學(xué)生完成這個(gè)練習(xí)，教師選五位同學(xué)回答。
明確：
1、A(竊：偷偷地、悄悄地)
2、⑴王冕
�、坡�(tīng)完以后，就默默記住
�、悄簹w，忘其�！讯鴱�(fù)如初
�、日f(shuō)明王冕讀書的專注、入迷。
五、布置作業(yè)
1、完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《詠雪》一文的題目。
2、課外閱讀選自《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》中的兩個(gè)小片斷，并思考兩文的深刻含義。
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
研讀《陳太丘與友期》。學(xué)生朗讀課文，自行疏通文意;提出閱讀中碰到的疑難問(wèn)題，師生共同研討解決;背誦課文;歸納借鑒本文的寫法和語(yǔ)言特色，積累詞語(yǔ)。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一：今天我們接著學(xué)習(xí)《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉二則》中的第二則《陳太丘與友期》。
設(shè)計(jì)二：同學(xué)們，你要做一個(gè)什么樣的人呢?(學(xué)生回答：“做一個(gè)善良的人”“做一個(gè)正直的人”“做一個(gè)成功的人”……)如果我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》，你結(jié)識(shí)了小元方，你就會(huì)默默地告訴自己：“我要做一個(gè)誠(chéng)信的人!”(板書文題)
二、學(xué)生朗讀課文，對(duì)照注釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問(wèn)題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)
三、選兩個(gè)學(xué)生復(fù)述課文，注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)
四、師生互動(dòng)，研討課文，背誦課文
1、各小組提問(wèn)。
2、教師歸納所提問(wèn)題。
可能提出的問(wèn)題有：
�、拧叭罩小边@個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到?
�、朴讶说降资且粋�(gè)怎樣的人?
�、窃降男愿裉攸c(diǎn)如何?
⑷在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮?
3、學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。
明確：
�、殴糯亩〞r(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念──中午。這個(gè)友人錯(cuò)過(guò)了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。
⑵課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用;到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不?”表現(xiàn)得較為有禮;當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人;在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。
�、情喿x元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
�、仍健叭腴T不顧”是否失禮呢?這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，可以肯定，也可以否定。認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備;一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見(jiàn)一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢?原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎?
4、教師出示省去標(biāo)點(diǎn)的原文，學(xué)生試讀，然后背誦。
�、磐队帮@示：
陳太丘與友期
陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車引之元方入門不顧。
�、普�(qǐng)一學(xué)生嘗試讀文，應(yīng)讀出句讀、語(yǔ)氣來(lái)。
�、侨帻R讀、背誦。
五、把握本文的寫作特點(diǎn)，體味語(yǔ)言簡(jiǎn)練意義豐厚的特色
提問(wèn)：通過(guò)研讀這兩篇短文，《世說(shuō)新語(yǔ)》最吸引你的地方是什么?
學(xué)生回答，明確：敘事簡(jiǎn)潔，敘中有議;語(yǔ)言凝練、辭意雋永;咫尺萬(wàn)里，辭近旨遠(yuǎn);小中見(jiàn)大……教師不必評(píng)判，學(xué)生讀后有得，這本身就是一種收獲。
六、課堂練習(xí)
投影顯示：
1、解釋下列各句中加粗的詞。
2、翻譯下列句子。
�、盘鹕崛�，去后乃至。
�、凭c家君期日中，日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
�、侨鳆}空中差可擬。
⑷未若柳絮因風(fēng)起。
3、辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。
①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人
�、拮阆垄吡罾散嗬闲啖狩庀�
4、下列句中加粗詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項(xiàng)是()
A、誨女知之乎B、學(xué)而不思則罔
C、路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)D、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎
學(xué)生逐一回答，明確：
1、期：約定。去：離開(kāi);過(guò)去的。顧：回頭看。引：拉;放開(kāi)。舍：放棄;犧牲。信：誠(chéng)實(shí)，講信用;隨意、隨便。
2、⑴太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。
�、颇野职旨s好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。
�、歉邀}撒在空中差不多。
�、炔蝗绫茸黠L(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。
3、敬詞有③④⑥⑦⑨謙詞有①②⑤⑧
4、B(例句中“不”通“否”;A、“女”通“汝”;C、“見(jiàn)”通“現(xiàn)”;D、“說(shuō)”通“悅”)
七、課堂小結(jié)
文中友人無(wú)信無(wú)禮，七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為心，真誠(chéng)為骨，做一個(gè)高尚的人，真正的人。我們相信：誠(chéng)信相伴，一生無(wú)悔!
八、布置作業(yè)
1、完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《陳太丘與友期》一文的題目。
2、課外閱讀選自《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》中的一個(gè)小片斷《雪夜訪戴》。
雪夜訪戴
王子猷(yóu)居山陰。夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨(指來(lái)回走過(guò))，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡(shàn)，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿(一夜)方至，造門不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴?”
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