《讀孟嘗君傳》教案

　　作為一位優(yōu)秀的人民教師，時常需要用到教案，編寫教案助于積累教學經(jīng)驗，不斷提高教學質(zhì)量。教案應該怎么寫呢？下面是小編整理的《讀孟嘗君傳》教案，歡迎大家分享。

《讀孟嘗君傳》教案1

　　課題

　　讀《孟嘗君傳》

　　授課年級

　　課型

　　課時

　　本學期累計課時

　　授課時間

　　授課人

　　初三

　　新課1

　　三維

　　教學目標

　　知識目標：了解文學常識，掌握書下注釋中重點詞語、句子的翻譯。 98%的同學能準確掌握。

　　能力目標：能了解文章內(nèi)容，感悟文章的思想內(nèi)涵。95%的同學能夠達到目標。

　　情感目標：引導學生應該以辯證的觀點看待人和事，全面地分析。 90%的同學達到目標。

　　教學重點

　　掌握本課中重點詞、句的翻譯。

　　教學難點

　　理解文章的思想內(nèi)容。

　　教學輔助手段

　　PPT

　　教學方法

　　講授法、提問法。

　　教學流程

　　教師活動

　　學生活動

　　設計意圖

　　一、由回憶《傷仲永》引出作者簡介：

　　王安石，字介甫，號半山，生前封荊國公，死后謚號文。

　　撫州臨川人，于北宋真宗天福五年（公元1021年）出生在官宦之家。

　　王安石是北宋的名相，同時也是一名杰出的思想家、文學家。

　　王安石了解北宋中期的社會危機，于是向宋仁宗上《萬言書》，要求改革吏治、實行變法。到了宋神宗時期，王安石積極推行“新法”，與以司馬光為首的保守派展開斗爭，確保“新法”的頒布實施，被列寧稱為“中國十一世紀的改革家”。

　　王安石的詩文造詣也很高，名列唐宋八大家之中，他的文章《傷仲永》，情理兼具；他的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的詩句，至今仍膾炙人口。

　　文學上的'代表作有《答司馬諫議書》、《游褒禪山記》等。

　　二、背景

　　這是王安石讀過《史記·孟嘗君列傳》后寫的隨筆，也是一篇短小精悍的讀后感。全篇只有九十個字，卻抑揚吞吐、字字警策。

　　三、了解孟嘗君

　　孟嘗君，姓田，名文，是戰(zhàn)國時齊國的公子，封于薛（今山東滕縣南）。他與當時趙國的平原君，楚國的春申君，魏國的信陵君，都以“好養(yǎng)士”出名，稱為“戰(zhàn)國四公子”。

　　孟嘗君當時有食客數(shù)千，可謂賓客盈門、謀士云集。

　　孟嘗君以寬容、尊重、耐心對待人才并善于用人所長而聞名于世，“孟嘗君能得士”，千百年來已成定論，包括司馬遷都給予充分肯定。

　　可是北宋的政治家王安石卻認為孟嘗君“特雞鳴狗盜之雄耳”。他是如何論證這一觀點的呢。

　　讓我們一起來從課文中尋找答案。

　　四、讀課文，正音正字

　　五、疏通文意

　　1、重點詞語

　　以故、卒、賴、虎豹之秦、特、雄、豈、足、然、擅、宜、南面而刺秦、所以。

　　2、重點語句

　　士以故歸之；而卒賴其力以脫于虎豹之秦

　　孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士

　　不然，擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而刺秦。

　　雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。

　　3、重點詞句鞏固、檢測

　　六、文章內(nèi)容分析

　　1、對于孟嘗君，世人有什么傳統(tǒng)觀念。?

　　世皆稱孟嘗君能得士

　　2、世人有這一傳統(tǒng)觀念的依據(jù)。

　　3、對于孟嘗君，作者的觀點是什么。

　　4、作者提出這一觀點的依據(jù)是什么。

　　5、“士之所以不至”的原因是什么。

　　雞鳴狗盜之出其門

　　6、王安石的看法是否正確呢。

　　l王安石對戰(zhàn)國時士的概念理解不正確�！妒酚洝分胸撠�、屠狗、引車、賣漿者皆起過士作用。

　　侯嬴、毛遂、毛公、薛公都出身微賤也都是士。

　　l得一士可“南面而制秦”無根據(jù)，齊國得士也未必能制服秦國。

　　l孟嘗君可能真的是個只滿足現(xiàn)狀的人，王安石說的可能是正確的

　　l其實歷史上“盛名之下，其實難副”的人物是屢見不鮮，這就需要我們要以銳利的眼光看待這些事物，多問幾個為什么，反思他們。

　　七、典故

　　雞鳴狗盜：秦昭王準備重用孟嘗君，后來卻有人在昭王面前說了孟嘗君的壞話，昭王囚禁了孟嘗君，準備殺了他。

　　孟嘗君就派人去向昭王的寵姬幸姬求情。幸姬想要孟嘗君的狐白裘�？墒沁@狐白裘已經(jīng)被孟嘗君送給秦王了。于是孟嘗君的一個士人就裝作狗的樣子，在晚上潛入宮中偷出了狐白裘，獻給了幸姬。幸姬就在昭王面前求情，孟嘗君得以逃脫。

　　逃到函谷關(guān)，昭王后悔了，派人追趕。函谷關(guān)的法令是：雞叫就開關(guān)。于是孟嘗君手下的一個善于學雞叫的士人就學起了雞叫，這樣一來，函谷關(guān)所有公雞都叫了起來，函谷關(guān)就此打開。

　　孟嘗君借機逃回了齊國。

　　回憶《傷仲永》，了解王安石

　　讀背景簡介

　　讀書后關(guān)于孟嘗君的資料

　　做筆記

　　讀課文

　　學生自主翻譯，小組討論、合作解決不能理解的詞句

　　學生記憶、回答

　　結(jié)合文章內(nèi)容回答

　　讀故事并筆記

　　鞏固、夯實文學常識

　　了解文章寫作背景

　　了解孟嘗君，為文章分析奠定基礎

　　讀準文章

　　掌握詞句翻譯，落實本課重點內(nèi)容

　　檢測本課所學重點內(nèi)容學生的掌握情況

　　了解文章內(nèi)容，掌握作者駁論的過程

　　對理解文章內(nèi)容起到輔助作用，積累成語

　　課堂小結(jié)

　　其實歷史上“盛名之下，其實難副”的人物是屢見不鮮，這就需要我們要以銳利的眼光看待這些事物，多問幾個為什么，反思他們。

　　板書

　　讀《孟嘗君傳》

　　王安石

　　l對于孟嘗君，世人有什么傳統(tǒng)觀念。作者是如何評價孟嘗君的。

　　l世皆稱孟嘗君能得士特雞鳴狗盜之雄，不足得言士

　　l觀點的依據(jù)是什么。觀點的依據(jù)是什么。

　　l士以故歸之得士可制秦，何取雞鳴狗盜

　　l卒賴其力脫于秦雞鳴狗盜出其門，士不至

　　課堂反饋

　　1、士以故歸之

　　2、而卒賴其力以脫于虎豹之秦

　　3、孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士

　　4、不然，擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而刺秦。

　　5、雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。

　　作業(yè)

　　復習本課重點詞句意思；寫一篇讀后感。

　　課后反思。

《讀孟嘗君傳》教案2

　　學習目標：

　　1、理解課文的思想內(nèi)容，領悟作者的獨特見解。

　　2、體味作者行文運筆之妙，啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。

　　教學內(nèi)容及步驟：

　　1、導入“雞鳴狗盜”(動畫欣賞)

　　2、作者

　　王安石，字介甫，號半山，生前封荊國公，死后謚號文。撫州臨川人，于北宋真宗天福五年(公元1021年)出生在官宦之家。

　　王安石是北宋的名相，同時也是一名杰出的思想家、文學家。王安石了解北宋中期的社會危機，于是向宋仁宗上《萬言書》，要求改革吏治、實行變法。到了宋神宗時期，王安石積極推行“新法”，與以司馬光為首的保守派展開斗爭，確�！靶路ā钡念C布實施，被列寧稱為“中國十一世紀的改革家”。

　　王安石的詩文造詣也很高，名列唐宋八大家之中，他的文章《傷仲永》，情理兼具;他的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的詩句，至今仍膾炙人口。文學上的代表作有《答司馬諫議書》、《游褒禪山記》等。

　　3、詞語積累

　　你能翻譯出下列句子嗎?試試看吧!

　　01.卒賴其力以脫于虎豹之秦：

　　卒，終于。其，指門下士。虎豹之秦，像虎豹一樣兇殘的泰國。

　　終于依靠他們的力量，從像虎豹一樣兇狠的秦國逃脫出來。

　　02.特雞鳴狗盜之雄耳

　　特，只、僅僅。雄，長、首領。

　　只不過是雞鳴狗盜的首領罷了。

　　03.豈足以言得士!

　　哪里說得上是得到了賢士呢?

　　04.擅齊之強

　　擅，擁有。

　　擁有齊國的強大國力。

　　05.南面而制秦

　　南面稱王制服秦國。古代君臣相見，帝王坐北面南，臣在對面朝見。

　　06.夫雞鳴狗盜之出其門

　　雞鳴狗盜一類人在他門下。

　　4、譯文

　　世人都稱道孟嘗君能夠招攬士人，士因為這個緣故歸附他，而孟嘗君終于依靠他們的'力量，從像虎豹一樣兇狠的秦國逃脫出來。唉!孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜的首領罷了，哪里能夠說得上得到了賢士?不是這樣的話，孟嘗君擁有齊國強大的國力，只要得到一個“士”，(齊國)應當可以依靠國力成為天下霸主而制服秦國，還用得著雞鳴狗盜之徒的力量嗎?雞鳴狗盜之徒出現(xiàn)在他的門庭上，這就是(真正的)賢士不歸附他的原因。

　　5、分析課文

　　01.對于孟嘗君，世人有什么傳統(tǒng)觀念?

　　世皆稱孟嘗君能得士

　　02.作者把孟嘗君門下的“士人”稱作什么?

　　雞鳴狗盜

　　03.作者心目中的“士”應是怎樣的?

　　得一士焉，宜可以南面而制秦

　　04.“士之所以不至”的原因是什么?

　　夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。

　　05.王安石駁斥世人觀念的根據(jù)是什么?

　　答：王安石認為A雞鳴狗盜不能算作士。B依靠齊國的強大，得到一個真正的士，可以制服秦國。

　　06.結(jié)合你所知道的歷史知識，說說你是否同意作者的說法?

　　A.王安石對戰(zhàn)國時士的概念理解不正確。《史記》中負販、屠狗、引車、賣漿者皆起過士作用。侯嬴、毛遂、毛公、薛公都出身微賤也都是士。B.得一士可“南面而制秦”無根據(jù)，齊國得士也未必能制服秦國。(以上供參考，有理即可。)

　　小結(jié)

　　本文駁斥“孟嘗君能得士”這一傳統(tǒng)說法，首先擺出這一論點，接著寫出這一論點的兩個依據(jù)。一個是“士以故歸之”，這是概括地說;一個是“而卒賴其力以脫于虎豹之秦”，這是從具體事例說。

　　然后筆鋒一轉(zhuǎn)，用“嗟呼”慨嘆孟嘗君只是“雞鳴狗盜之雄”，不是真正得士。這一論點提出，主要是把“雞鳴狗盜”排除在“士”之外，再從得一士可以“南面而制秦”(只是設想)否定“雞鳴狗盜之力”。最后以推理方式更進一層說明了孟嘗君不能得士的原因。

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