實(shí)用的語文教案【精選7篇】
作為一位優(yōu)秀的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？下面是小編整理的語文教案7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
語文教案 篇1
總體設(shè)計思路
赤壁
山坡羊潼關(guān)懷古
白雪歌送武判官歸京
一：教學(xué)鋪墊
1.簡介作者、背景資料
岑參（714-770），江陵（現(xiàn)在湖北省江陵縣）人，唐代著名邊塞詩人，與高適齊名。當(dāng)時西北邊疆一帶，戰(zhàn)事頻繁，岑參懷著到塞外建功立業(yè)的志向，兩度出塞，久佐戎幕，前后在邊疆軍隊(duì)中生活了六年，因而對鞍馬風(fēng)塵的征戰(zhàn)生活與冰天雪地的塞外風(fēng)光有長期的觀察與體會。岑參的詩想像豐富，意境新奇，氣勢磅礴，風(fēng)格奇峭，詞采瑰麗，具有浪漫主義特色。詩人陸游曾稱贊說，“以為太白、子美之后一人而已”。
岑參的這首《白雪歌送武判官歸京》以搖曳生姿的筆觸描繪了壯麗瑰奇的塞外雪景，表達(dá)了誠摯渾厚的送別之情，讀來感人至深。
2.疏通字詞
裘qiú 衾qīn 瀚hàn 羌qiāng 掣chè 白草折shé
胡天——指塞北一帶的天空。胡，指我國古代北方少數(shù)民族。
羅幕——用絲織品做成的帳子。與“珠簾”都是指軍中上層人物住的地方。
角弓——兩端用角質(zhì)裝飾的弓。
瀚海——沙漠。
闌干——縱橫的意思。
3.吟誦
讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、停頓
讀出塞外壯麗奇景
讀出詩歌的浪漫主義特色
讀出詩人的樂觀情懷
4.感悟詩歌之美 —“雪”
雪中景。大雪紛飛的奇麗景象。
西北早雪，來勢突然，一時風(fēng)雪漫天。風(fēng)雪肆虐，“散入珠簾濕羅幕”，在帳內(nèi)的主帥穿皮衣蓋錦被尚且不能御寒，而在帳外守衛(wèi)的官兵之寒就更不待言了�！敖枪坏每亍�、“鐵衣冷難著”更進(jìn)一步突出奇寒叫人難以忍受。這一方面反映了邊塞軍旅生活之艱苦，另一方面反映了戍邊戰(zhàn)士抗嚴(yán)寒斗風(fēng)雪的豪邁氣概。然后用夸張筆法總寫沙漠冰封，愁云慘淡的圖景。詩人放眼雪原，一幅壯闊的立體的雪原圖呈現(xiàn)在眼前：冰雪覆蓋市面上茫茫大沙漠，冰凌縱橫交錯；漫天濃重的陰云低垂。“百丈”“萬里”是夸張寫法，突出了奇寒，也暗喻行路難之意，在如此寒天送別，自有一番難言之情——我愁云才愁，為下文送別做鋪墊。
雪中情。雪中送別。
軍中設(shè)宴餞別。各種樂器助興，氣氛熱烈，友情洋溢。這些樂器充滿異域情調(diào)，更添征人的悲壯情懷。帳內(nèi)宴飲的熱鬧場面，熱烈氣氛，更襯出帳外之苦寒，如此大風(fēng)都吹不動紅旗，世界好像被封凍了。帳外之寒又反過來襯出帳內(nèi)送別情景之熱。作者把宴飲一幕放在偌大的冰天雪地來寫，體現(xiàn)出他當(dāng)時濃重的離情。一方面友人在如此寒冷的惡劣天氣歸京而擔(dān)憂；另一方面為歸客去后自己留邊的孤寂而傷懷。最后四句從下面寫送別之情，頭兩句點(diǎn)明了送別的'地點(diǎn)與天氣；后兩句寫惜別之情深摯動人：依依不舍，終歸一別，人去路空，悵惘難禁。作者緊扣當(dāng)時當(dāng)?shù)氐墓?jié)氣風(fēng)物去描寫送別場景，且將離愁別緒含蓄于敘事寫景之中，委婉傳達(dá)，情景交融，令人回味。
5.課內(nèi)小知識：詩歌中修辭手法的運(yùn)用
比喻：八月飛雪，已覺驚奇，而筆鋒一轉(zhuǎn)這“忽如一夜春風(fēng)來”，更讓人驚奇，而接著用“千樹萬樹梨花開”來寫雪景，更是叫人驚喜而拍案叫絕。以春花喻冬雪，新穎別致，是為千古名句。這個比喻含有廣闊而美麗的想像，創(chuàng)造了一個瑰麗的、富有詩意的、春意融融的境界，在讀者面前展現(xiàn)出一幅生機(jī)勃勃的、春意盎然的壯觀景象，給蕭條寒冷的邊塞平添了無限的溫暖與希望。新奇的比喻充分展示了作者樂觀、開朗的情懷。
夸張：詩人放眼雪原，一幅壯闊的立體的雪原圖呈現(xiàn)在眼前：冰雪覆蓋市面上茫茫大沙漠，冰凌縱橫交錯；漫天濃重的陰云低垂。“百丈”“萬里”是夸張寫法，突出了奇寒，也暗喻行路難之意，在如此寒天送別，自有一番難言之情——我愁云才愁，為下文送別做鋪墊。
6. 小結(jié)
全詩共18句，以“雪”為線索。全詩以雪景起，以雪景結(jié)；由雪而發(fā)，兼及詠雪與送別兩個方面。詩中描繪了典型的具有北方特征的景物，組成了一幅壯闊奇麗的萬里邊疆風(fēng)雪圖，它既是餞別送行之背景，又是作者抒情之寄托。以寫雪景襯托送別，又在送別中寫雪景，表達(dá)了作者真摯而復(fù)雜的感情——對北國風(fēng)景之贊嘆，對燦爛春光的憧憬，對別友之惆悵，對故鄉(xiāng)之思念——全部寄托在這壯麗的雪景中了。這首詩奇麗、豪放的風(fēng)格，正是岑參浪漫、豪邁、樂觀的詩風(fēng)的本色，是岑參邊塞詩的代表作。
龔自珍的《己亥雜詩》可以和《行路難》聯(lián)在一起講授。
補(bǔ)充閱讀資料
平淡，也是一種享受
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲：
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個視功利為糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動地的舉措我沒有去做過。朋友們，在這個激越的年月里，我卻鐘愛一種平淡，因?yàn)槟鞘且环N享受。
品一杯香茗，翻幾頁書，每有會意，便欣然忘食，平淡是一種享受。
看著李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，一種凄美的平淡，卻是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的嘆息，因?yàn)樗兄钊肆w慕的前半段生活，待到末年時，過著平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里，人們老有所養(yǎng)，幼有所樂，人們盡享平淡的天倫之樂。
平淡，是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。沒有功名，沒有皇帝的垂青，終于在平淡中明白“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意？
平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書中，早已告訴了我們。他是一個享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因?yàn)樗较嶂怨γ撝�，放棄�?jīng)綸事務(wù)之任，他過得平淡、瀟灑，一種快樂和喜悅溢于言表。
平淡，是一種享受。歐陽修雖遭貶謫，但卻在平淡的生活中與滁民同樂，沒有悲嘆，沒有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。
平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利欲。在平淡中，可以讀古人之心；在平淡中，可以觀自然之美；在平淡中，可以明白事物；在平淡中，可以感動徹悟；在平淡中，可以兼濟(jì)天下；在平淡中，可以擁有許多。
高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂，快樂即享受。雖然現(xiàn)在的我尚年小，沒有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧嘩的齒輪在內(nèi)心停止，讓平淡帶來寧靜的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。
平淡，也是一種享受，來自于心靈深處。
語文教案 篇2
【課題與教材】
課題：《逍遙游》
教材：“人民教育出版社”高中二年級第四冊第六單元第21課。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、讓學(xué)生在閱讀的過程中，能夠獨(dú)立發(fā)現(xiàn)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞以及文言特殊句式，并且能夠結(jié)合課文注釋以及工具書獨(dú)立通讀全文，基本疏通文意。
二、使學(xué)生通過反復(fù)誦讀，增強(qiáng)文言文的語感，體會本文想象奇特，設(shè)譬取喻，說理透徹的特點(diǎn)，通過初步鑒賞，領(lǐng)略《莊子》浪漫主義的奇麗色彩和汪洋恣肆的藝術(shù)風(fēng)格。
三、了解莊子的思想和智慧，學(xué)習(xí)莊子對精神自由和個性解放的追求，辨證地看待莊子“絕對精神自由”的哲學(xué)思想。
【教學(xué)分析和準(zhǔn)備】
一、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：目標(biāo)一、二
2、難點(diǎn)：目標(biāo)三對“逍遙游”主旨的理解。
二、教學(xué)策略：
激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和熱情，創(chuàng)設(shè)問題情景，使學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)。訓(xùn)練學(xué)生的“聚焦式”思維和“發(fā)散式”思維，獲得并豐富對“逍遙游”的理解，從而激發(fā)學(xué)生的表達(dá)（包括口頭表達(dá)和書面表達(dá)）欲望，使他們相互切磋，在交流和碰撞中加深領(lǐng)悟。
【課時安排】 3 課時
【教學(xué)過程設(shè)計】問題情境——誦讀感知——經(jīng)典心得——交流拓展
第一課時：整體感知，疏通文意
一、 問題情境，激趣導(dǎo)讀
今天我們一起學(xué)習(xí)一篇文言文《逍遙游》，作者莊周是道家學(xué)派的重要代表人物（媒體顯示莊子畫像）。我們知道莊子生活在戰(zhàn)國時代，——這是我國古代社會大變革、大動蕩、大戰(zhàn)亂的時代，處士橫議，他們試圖在亂世建立不朽的功業(yè)，百家爭鳴，他們從不同的角度提出治國的方略。但是，在先秦諸子中莊子最為特別，他拒絕權(quán)勢媒聘將時世冷眼看穿。講“曳尾涂中”（楚威王拜相）的故事。那么他為什么會有如此驚人的拒絕誘惑的內(nèi)力？他到底追求怎樣的精神境界？今天，就讓我們一起走進(jìn)《莊子》中的名篇《逍遙游》，一同感悟莊子的大智慧。
二、反復(fù)誦讀，疏通文意
�。ㄒ唬⿲φ兆⑨屇x全文（要求：注意字音和停頓；時間：5分鐘）
PPT提示讀音：
鯤（kūn）鵬 摶（tuán） 齊諧（xié） 坳（ào）堂 遷徙（xǐ）北冥（mínɡ） 夭閼（è） 沮（jǔ）喪 榆枋（fānɡ） 斥鴳（yàn） 舂（chōnɡ）米 晦朔（shuò） 泠（línɡ）然
蓬蒿（hāo） 翱（áo）翔 惡（wū）乎待哉 窮發(fā)（fà）之北 知（zhì）效一官
決（xuè）起而飛 數(shù)數(shù)（shuò）然 蟪（huì） 蜩（tiáo）
（二）學(xué)生朗讀《逍遙游》（要求：讀準(zhǔn)字音、合理斷句；時間：3分鐘）
�。ㄈ┰u點(diǎn)（時間：3-5分鐘）
（四）老師或?qū)W生范讀（要求：勾畫不解不解的詞語和句子；體會其中的道理；時間：3分鐘），體會誰讀得更有情味？
�。ㄎ澹┯懻摻涣鳎ㄒ螅菏柰ㄎ囊�、提出疑問；解決疑問；記錄無法解決的問題；時間：5分鐘）
�。┱n堂練習(xí)：媒體顯示重點(diǎn)文言詞語及特殊句式
附：1、通假現(xiàn)象：
�。�1）北冥有魚，其名為鯤（冥通“溟”） （2）三餐而反（反通“返”）
�。�3）小知不及大知（知通“智”） （4）此小大之辯也（辯通“辨”）
（5）而征一國者（而通“能”） （6）而御六氣之辯（辯通“變”）
�。�7）旬有五日而后反（有通“又”，反通“返”）
2、虛詞、實(shí)詞
�。�1）怒而飛（怒：奮發(fā)）（2）志怪者也（志：記載）（3）以六月息者也（去：離開；以：憑借）（4）則風(fēng)斯在下矣（斯：則，就） 莫之夭閼者（夭閼：阻塞）（5）之九萬里（之：到……去）（6）之二蟲（之：這）（7）眾人匹之（匹：相比）（8）彼且奚適（奚：哪里）
�。�9）是鳥也（是：這） （10）摶扶搖（摶：環(huán)旋著往上飛） （11）置杯焉則膠（置：安放；膠：粘著地）（12）而后乃今陪風(fēng)（陪：憑） （13）而后乃今將圖南（圖：計劃，打算）
（14）適百里（適：往） （15）以久特聞（特：獨(dú)）（16）窮發(fā)之北（發(fā)：毛，指草木）
�。�17）惡乎待哉（惡：何；待：憑借）
3、詞類活用
�。�1）水擊三千里（水：名詞作狀語，在水面上）
�。�2）而后乃今將圖南（南：名詞作動詞，南飛）
�。�3）舉世非之而不加沮（非：形容詞意動用法，以……為非）
4、古今異義詞
果然：古義：充實(shí)之狀，文中為食飽之狀；今義：表事實(shí)與所說或所料相符。
雖然：古義：雖然這樣；今義：轉(zhuǎn)折連詞
5、文化常識（關(guān)于紀(jì)日法）
晦：農(nóng)歷每月的最后一天。
望：農(nóng)歷每月的十五；十六為既望。
朔：農(nóng)歷每月的第一天。
8、自由朗讀（要求：適心任性；各具姿態(tài)；各發(fā)其聲）
三、作業(yè)：
1、熟讀課文，背誦第1段。
2、翻譯下列句子：
�。�1）怒而飛，其翼若垂天之云。
�。ㄗg為：振翅奮飛，它的翅膀就好像天邊垂下的云彩。）
�。�2）去以六月息者也。
�。ㄅ袛嗑�；譯為：是憑借六月的大風(fēng)離去的。）
�。�3）天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？（其……？其……？表示選擇，譯為“是……呢，還是……呢？”譯文：天色深藍(lán)，是它的真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘旄叩剡h(yuǎn)而看不到它的盡頭呢？）
（4）奚以之九萬里而南為？（奚以……為？表示反問，譯為“哪里用得著……呢？”譯作：哪里用得著飛上九萬里高空然后再朝南飛呢？）
�。�5）之二蟲又何知？
�。ㄙe語前置句，譯為：這兩只小動物又知道什么呢？）
�。�6）彼且奚適也？
�。ㄙe語前置句，譯為：它將要飛到哪里去呢？）
（7）莫之夭閼者，而后乃今將圖南。
（賓語前置句，譯為：沒有什么能阻礙它，然后才開始南飛）
�。�8）奚以知其然也？（賓語前置譯為：怎么知道它是這樣的呢？）
�。�9）彼且奚適也？（賓語前置譯為：它將要到哪里去呢？）
�。�10）彼且惡乎待哉？（賓語前置句，譯為：它將要憑借什么呢？）
第二課時：理清思路，初步賞析
一、檢查背誦，集體朗讀
二、問題/任務(wù)：
�。ㄒ唬板羞b游”是莊子理想的人生境界。莊子所認(rèn)為的“逍遙游”是一種怎樣的一種境界呢？什么人能夠達(dá)到這樣的境界？（要求：說出關(guān)鍵詞；時間：2分鐘）
明確：莊子所認(rèn)為真正的“逍遙游”是“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者”。忘記自我的“至人”、舍棄功利的“神人”、不求名聲的“圣人”能夠達(dá)到這樣的境界。
教師解讀：“天地之正”就是“天地之真”、“天地的本質(zhì)”或者說是“自然萬物的活動規(guī)律”，——就是莊子哲學(xué)的核心概念“道”，“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者”的意思是“順應(yīng)自然的規(guī)律，把握六氣的變化，就能夠在無邊無際的境界中不受任何限制地自由自在地活動”，這就是無所憑借的“逍遙游”（舉例：庖丁解牛；不龜之藥）。
“有所待”———————————“無所待”
（不自由） （逍遙游：真正的自由）
�。ǘ┠敲矗f子認(rèn)為世間萬物、社會眾人的一般情形是怎樣的呢？是“無所待”的“逍遙游”呢，還是“有所待”的“不自由”呢？請帶著這樣的問題默讀第1段。
子級問題：
1、在這一段中，莊子提出了怎樣的觀點(diǎn)？他是怎樣論證這一觀點(diǎn)的？
明確：作者認(rèn)為鯤魚擊水、大鵬飛天，需要憑借“千里水”“六月息”；“野馬”“塵�！痹诳罩懈∮危枰吧镏韵⑾啻怠�。于是，提出了這樣的觀點(diǎn)：自然萬物大到“鯤”、“鵬”小到“野馬”“塵埃”，它們的活動都“有所待”、不自由。接著對這一觀點(diǎn)進(jìn)行了論述，先以“積水負(fù)舟”“杯水負(fù)芥”，設(shè)譬取喻，——這是以水比風(fēng)、水，以舟比鯤、鵬，從正反兩個方面進(jìn)論證了鯤鵬萬里必有所待的道理。之后，順勢宕開一筆作者寫“蜩與學(xué)鳩”嘲笑必須憑借風(fēng)、水才能南飛的鯤鵬，旨在表明身輕翼小、不能高飛遠(yuǎn)行的蜩與學(xué)鳩，不知道自己也“有所待”、不自由，卻自以為逍遙自由。最后作者以“行路備糧”來設(shè)譬取喻，指出旅行有遠(yuǎn)近，所以備糧有多寡，從而進(jìn)一步表明飛行有高低是因?yàn)樗鶓{借的風(fēng)力有大小。因此，作者以“之二蟲又何如”的感慨作結(jié)，明確指出：世間萬物雖各適其性，但均“有所待”，只是小大有別，所待不同罷了。
2、在提出觀點(diǎn)和闡釋觀點(diǎn)之間插入“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣�！币痪溆泻陀靡猓�
3、你覺得《逍遙游》同以往學(xué)過的議論文相比在寫法上有什么突出的特點(diǎn)？
明確：作者對“鯤鵬”形象的描寫表現(xiàn)出莊子想象奇特，充滿浪漫主義的色彩；壯闊的意境，表現(xiàn)出莊子胸襟博大輕藐一切的氣勢和對宇宙人生的深沉思索；善于通過創(chuàng)作寓言描繪形象（“鯤鵬”“蜩與學(xué)鳩”）來說理，使道理寓于形象之中，呈現(xiàn)出形象鮮明、構(gòu)思奇幻、語言恣肆的特點(diǎn)，本無意于說教，卻處處以啟迪，給人以“意出塵外，怪生筆端”的強(qiáng)烈印象；善用對比（“鯤鵬” 與“野馬”“塵�！保﹣碚f理，善于從生活常識中設(shè)譬取喻，使說理生動透徹。
�。ǘ┳x第2段思考：莊子認(rèn)為自然萬物皆“有所待”（不自由）世間萬物雖各適其性，只是小大有別，所待不同罷了。那么，小大的區(qū)別到底是什么呢？
子級問題：
1、作者為了闡明“小知不及大知，小年不及大年”的道理，舉了哪些例子？“不及”有什么含義？
明確：“不及”，包含不可達(dá)到和不能了解兩重意思。
2、第2段引“湯之問棘”之典，舉“斥安鳥笑鵬”之例是否與第1段的內(nèi)容重復(fù)？“笑”透露出了“斥安鳥”怎樣的思想感情？
明確：在論證上，與第1段的內(nèi)容相照應(yīng)，是對上文的歸納、補(bǔ)充和印證，進(jìn)一步闡明萬物在“有所待”的范圍內(nèi)，存在著“小大之辯”，而且通過對比莊子實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是人的認(rèn)識上的大小區(qū)別�！俺獍缠B笑鵬”的“笑”所透露出來的思想感情（第1段表明沒有認(rèn)識到自己“有所待”，“斥安鳥笑鵬”表明由于斥安鳥不能夠認(rèn)識“小大之辯”，因此也就不知道自己有也“有所待”，并不是真正的自由。
3、“眾人匹之，不亦悲乎！”這句話表現(xiàn)了作者對“以小及大”的認(rèn)識和行為持什么態(tài)度？
明確：在莊子看來，自然萬物，無論“鯤鵬”、 “斥鴳”，“野馬”“塵�！薄ⅰ膀枧c學(xué)鳩”，它們的活動都“有所待”，都是不自由的，而且萬物在“有所待”的范圍內(nèi)，存在著“小大之辯”：“小知不及大知，小年不及大年”，也就是說：“小不及大”；如果要人為地“以小及大”，這是非常可悲的。可見他主張“順其自然”，反對“不可為而強(qiáng)為”。
小
板書學(xué)生的見解:
不
“有所待”———— 及 （可悲）
�。ㄗ匀蝗f物） 及
大
�。ㄈ┤蝿�(wù)：自然界的.萬物的活動時都“有所待”，那么，人類在社會中的活動如何呢？帶這這一問題默讀第3段。
問題：1、第3段莊子把話題由自然界引申到人世間，那么，社會中眾人的活動與自然界里萬物的活動是否一樣都“有所待”、不自由呢？他的理由是什么？
明確：“知、行、德、而”四種人、宋榮子與列子都“有所待”（注意“故夫”一詞的承接；“其自視也”的“自視”和“宋榮子猶然笑之”的“笑” 所透露出來的思想感情）。同時，要注意 “彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也”，這句話表明列子雖然能夠做到無功、無名，但是他“御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反”的行為“雖免乎行，猶有所待者也”，也就是說在莊子看來,列子也只是獲得了形體上的自由，形體上的自由是有所憑借的，因此也不是真正意義上的“逍遙游”,從而進(jìn)一步闡明：自然萬物，社會眾人，情理同一，雖然各適其性而均“有所待”，不能自由，也不是真正意義上的“逍遙游”。
2、你認(rèn)為這里包含著作者怎樣的思想感情？
小
�。ㄗ匀蝗f物） 不
“有所待”———— 及 （認(rèn)識—人為—可悲）
（人類社會） 及
大
�。ㄋ模┰谇f子看來，“有所待”，就“不自由”，因此，“無所待”才能“逍遙游”�！盁o所待”指的是什么？這樣的境界對我們的人生有怎樣的啟發(fā)？
明確：“逍遙游”是一種無所憑借的精神上絕對自由的境界�！盁o所待”，指無所羈絆，無所依靠，無所憑借，具體地說就是忘記物我的分別、拋棄功利的束縛、遠(yuǎn)離名聲的困擾，這樣才能夠優(yōu)游自得，適心任性地活動，才是真正的“逍遙游”。
三、作業(yè)（領(lǐng)悟拓展，交流討論）：
1、從你讀到的大家名篇看，莊子“逍遙游”的精神境界對他們有過怎樣的影響？對你的現(xiàn)實(shí)人生有何啟示？
2、從文學(xué)的視角看，《逍遙游》同以往學(xué)過的先秦諸子的議論文相比在寫法上有什么突出的特點(diǎn)？談?wù)勀愕母惺芎驼J(rèn)識。
3、你認(rèn)為莊子所說的“至人”“神人”“圣人”與“無己”“無功”“無名”分別是一種什么樣的關(guān)系？
從中選擇一個你感興趣的話題進(jìn)行思考，查閱相關(guān)資料然后將你的觀點(diǎn)或感悟整理成一篇不少于300字的短文和同學(xué)交流。
【教后手記】
一、導(dǎo)入從構(gòu)筑精神、反觀自我的層面設(shè)置問題情景激發(fā)學(xué)生快樂地置身于作品之中，取得了較好的效果。
二、整個教學(xué)過程，力圖使學(xué)生按照自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識閱歷在反復(fù)的閱讀的過程中富有個性地完整地充分地體味、感受文本。在整個閱讀過程，努力作到以“悅讀”始，以“誦讀”興，以“多讀”成，并且把讀寫結(jié)合起來，要求學(xué)生在方法不斷的變化的一次次閱讀過程中，一回回地補(bǔ)充和完善自己的閱讀感受，使他們從閱讀過程中體會到快樂感和成就感。我想，堅持下去，將會使學(xué)生親近文字，樂于表達(dá)。此外，教師還應(yīng)珍視學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受，在課堂上及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生有個性、有價值和有代表性的觀點(diǎn)作為“問題”，并進(jìn)一步以問題為紐帶組織課堂教學(xué)，努力變傳統(tǒng)的“傳授—接受”教學(xué)模式為師生“互動—生成”的教學(xué)模式。
三、沒有足夠的實(shí)踐活動，是談不到學(xué)生的主體地位的。為了激發(fā)學(xué)生主動參與的意識，使他們在課堂上始終處于不斷的實(shí)踐和探索活動中，我把問題作為課堂的紐帶。但是我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，——如果教學(xué)中提問過多、過細(xì)、過淺就會走回到“滿堂問，滿堂亂”的尷尬境地。所以，為了既不影響學(xué)生個性化的閱讀和感悟，又不缺失教師在閱讀對話中的組織和引導(dǎo)功能，教師應(yīng)該從眾多問題中提出一、兩個“主問題”（或稱一級問題）它能夠在閱讀教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用、支撐作用，并且能夠從整體參與性上引發(fā)學(xué)生的思考、討論、理解、品析，從而形成學(xué)生長時間的深層次的課堂學(xué)習(xí)活動；同時教師要針對課堂教學(xué)實(shí)際，在學(xué)生無力解決或?qū)W生的認(rèn)知與原教學(xué)設(shè)計中的“問題”不相吻合時，教師還應(yīng)圍繞“主問題”設(shè)計“子問題”（或稱二級問題）。我們把這個“問題群”稱為“結(jié)構(gòu)化問題”。這些“主問題”必須具有思維上的發(fā)散性、結(jié)構(gòu)上的邏輯性、過程上的牽引性，當(dāng)學(xué)生遇到思維困難或無思路時，教師也要淡化“講解”意識，而要強(qiáng)化問題意識，及時從課堂中隨機(jī)發(fā)現(xiàn)問題（學(xué)生的困惑），提出既關(guān)照學(xué)情又關(guān)照學(xué)生課堂反映的二級問題，再次激勵、支持、幫助學(xué)生繼續(xù)促進(jìn)其思考。使學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中付出思維辛勞，體驗(yàn)研究和探索新知識的全過程，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，主動構(gòu)建知識。
四、為了充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的人格，使他們有信心或逐漸恢復(fù)自信心，一般不問后即答，而要在絕大多數(shù)學(xué)生獲得個性化的認(rèn)識并寫出關(guān)鍵詞的基礎(chǔ)上再作交流。這樣做也可以引導(dǎo)學(xué)生以負(fù)責(zé)任的態(tài)度陳述自己的看法，養(yǎng)成學(xué)生科學(xué)謹(jǐn)嚴(yán)的精神。
五、《莊子》的敘述風(fēng)格和說理邏輯，都給人以撲朔迷離捉摸不定的印象，讀者也就無須從通常的“文章作法”這一角度解讀文本，我們又都有這樣的閱讀審美體驗(yàn)：領(lǐng)略了《逍遙游》主旨（不管對這一主旨作何理解）之后，又會恍然大悟。因此，本文的閱讀，更要求教師不要先入為主，充分尊重和診視學(xué)生獨(dú)特閱讀體驗(yàn)和感受，然后去導(dǎo)“碰撞”，使學(xué)生在相互切磋中相互啟發(fā)、相互鑒借，不斷豐富自己的觀點(diǎn)，獲得更加全面、深刻的認(rèn)識。事實(shí)上學(xué)生的許多感悟是教師所想不到的，有些見解甚至是值得教師學(xué)習(xí)的，因?yàn)檎Z文問題與創(chuàng)造性有著天然的、內(nèi)在的聯(lián)系，——語文問題答案的豐富多彩，給它的解決帶來了極大的創(chuàng)造性，所以教師一定不要先入為主，一定要充分尊重和診視學(xué)生獨(dú)特閱讀體驗(yàn)和感受，讓不同的思維類型的個體、認(rèn)知結(jié)構(gòu)處于不同水平的個體，個性都得到表現(xiàn)和發(fā)展。這就要求語文教師全力為他們個性化的閱讀創(chuàng)設(shè)以平等、民主、和諧為核心的有利于發(fā)揮創(chuàng)造性的課堂氛圍，讓學(xué)生感到充分的“心理安全”和“心理自由”。
語文教案 篇3
教學(xué)目的要求：
1.學(xué)會本課的7個生字和由這些字組成的新詞，能用“準(zhǔn)備”、“已經(jīng)” 造句。
2.理解詩句。了解蒲公英、蒼耳和豌豆是怎樣傳播種子的。
3.能正確、流利、有感情地朗讀課文和背誦課文。
4.培養(yǎng)學(xué)生對自然的熱愛和觀察大自然的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解課文中的重點(diǎn)詞句，了解植物是怎樣傳播種子的，并有感情地朗讀課文。
教學(xué)思路：
1.從課題入手讓學(xué)生粗知課文大意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.讓學(xué)生借助拼音，自由朗讀課文，把課文讀通。
3.分節(jié)講讀課文，著重理解三種植物是怎樣傳播種子的。
(1)第一節(jié)主要弄清下列詞語的含義：“孩子”、“長大”、“四海為家”。
(2)第二至四節(jié)是教學(xué)的重點(diǎn)，應(yīng)采取以朗讀為主，適當(dāng)講解，輔以看圖的方法進(jìn)行教學(xué)。著重讓學(xué)生弄清：植物傳播種子需具備兩個條件：一是本身?xiàng)l件；一是外界條件。
三個小節(jié)講讀的辦法應(yīng)有所不同。①學(xué)第二節(jié)時，邊讀邊講，然后概括出蒲公英傳播種子的兩個條件。②讀講第三四節(jié)時，讓學(xué)生自己邊讀邊找出蒼耳和豌豆傳播種子的兩個條件。
(3)第五節(jié)讓學(xué)生說說其它植物傳播種子的方法。
4.朗讀訓(xùn)練著重在語調(diào)、重音和停頓上進(jìn)行指導(dǎo)。
5.生字應(yīng)在反復(fù)朗讀中解決字音，在理解內(nèi)容過程中掌握字義。講讀之后著重指導(dǎo)“旅”、“降”、“乘”三字的字形。最后完成課后第2題。
教學(xué)資料：
1.櫻桃熟了，鳥兒吃到肚子里，核隨著鳥糞落下地，春天長出小苗苗。
2.椰樹長在河邊，椰子熟了，隨水流淌到沿岸，在岸上又長成椰樹。
教學(xué)用具：
1.三種植物的掛圖或?qū)嵨铩?/p>
2.三種植物傳播種子的抽拉幻燈片。
教學(xué)時間：
三課時。
教學(xué)過程：
第一課時
一、出示課題，導(dǎo)入新課。
今天我們學(xué)習(xí)一首介紹自然常識的詩歌。(板書課題：植物媽媽有辦法)
問：什么樣的植物可以當(dāng)“植物媽媽”呢？(能傳播種子繁衍后代的植物)植 物媽媽為什么有辦法？它有些什么辦法呢？我們學(xué)習(xí)課文就知道了。
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
1.借助拼音，自由小聲地讀課文，把課文讀通順，不添字、不掉字，讀時注意生字中的翹舌音、后鼻音和多音字“得”的讀法。
2.默讀課文，在生字及生字詞下邊用鉛筆畫出記號，讀準(zhǔn)生字詞的字音。
在多音字“得”下畫上記號�？纯丛诓煌恼Z言環(huán)境中，“得”的讀音有什么不同。
3.用學(xué)過的'方法(結(jié)構(gòu)分析法、數(shù)筆畫法、形象記憶法，舊字換偏旁法、形聲字分析法等)分析字形、記住生字。
4.朗讀課文，注意停頓，看看全文共有幾小節(jié)，并寫上小節(jié)號。
三、檢查預(yù)習(xí)情況。
1.出示生字和生字詞的卡片，打亂順序，指名認(rèn)讀。
正音指導(dǎo)：“乘”和“曬”是卷舌音；“降、乘、蒼”是后鼻音；“識”在“知識”一詞中讀輕聲。
2.出示小黑板：課后第三題中的三個句子。
(1)孩子如果已經(jīng)長大，就得告別媽媽。
(2)那里有許多知識，粗心的小朋友可得不到它。
(3)蒲公英的種子，飛得多遠(yuǎn)哪！
先認(rèn)讀“得”的三種不同的讀音“děi、dé、de”，再讀句子，選音節(jié)注音，最后齊讀三句話。
四、初讀課文，整體感知。
1.這首詩共有幾小節(jié)？(五小節(jié))
2.指名分別讀五小節(jié)、思考：課文中講了哪幾種植物？(貼植物圖或?qū)嵨?
簡介蒲公英和蒼耳這兩種植物。
第二課時
一、導(dǎo)入新課：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了這篇課文講了蒲公英、 蒼耳和豌豆，這三種植物。那么，這些植物是怎樣傳播種子的呢？讓我們共同來學(xué)習(xí)。
二、細(xì)讀課文，逐節(jié)閱讀。
1.講讀第一節(jié)。
(1)指讀、思考：這節(jié)有幾句話？(2句話)
(2)指名讀第一句，思考：這句講了什么？采用半提示法理解“孩子”、“長大”、“四海為家”的意思。如：“孩子”在這里指植物的什么？(種子) “長大”也就是說植物的種子已經(jīng)怎樣了？(成熟了)“四海為家”：“四海”
指到處。這里是指植物的種子到處生根發(fā)芽，所以到處都是它們的家(板書：
四海為家)
(3)指讀、思考：第二句講了什么？采用告訴本義再聯(lián)系上下文的方法理解“旅行”的意思。如：我們到外地出差或探親或游覽叫“旅行”�！胺N子去旅行”是什么意思？(這里是指種子被傳播出去。)這些種子還回來嗎？它將——(四海為家)(指板書，回扣重點(diǎn)詞)
(4)指導(dǎo)朗讀：第一句既要讀出那種“四海為家”的自豪感，也要讀出和媽媽告別的那種難舍難分的感情�！暗谩币祥L讀音。第二句要用上升的語調(diào)讀問句。讀時注意停頓和重音：孩子/如果/已經(jīng)/長大，就得/告別/媽媽，四海/為家。牛馬/有腳，鳥有/翅膀，植物/要旅行/靠的/啥/辦法？學(xué)生自
由試讀，評議后，再齊讀。
2.教學(xué)第二節(jié)。
學(xué)生回答問題2時，讓學(xué)生回憶第一冊課文中的《蒲公英的種子》，想想：這里的“降落傘”指的是什么？(一朵毛茸茸的小花。)學(xué)生回答問題3
時，先問：蒲公英的種子光有“降落傘”能去“旅行”嗎？那么，還要有什 么？(風(fēng))老師演示蒲公英傳播種子的抽拉幻燈片，邊抽拉邊朗讀第二節(jié)。學(xué)
生邊聽邊看后，根據(jù)幻燈，說說蒲公英是怎樣傳播種子的。
(2)概括小結(jié)：蒲公英種子的傳播需要兩個條件。一是本身?xiàng)l件，蒲公英的種子，有毛茸茸的球像降落傘；一是外界條件——風(fēng)吹。(3)指導(dǎo)朗讀：輕風(fēng)一吹，要讀出風(fēng)的輕，邊讀邊想象大群蒲公英乘風(fēng)出發(fā)，四海為家的壯觀景象�！俺酥L(fēng)”要稍快，“紛紛”要讀出蒲公英一個接一個飄飄悠悠飛出的感覺，可放慢些。
注意停頓和重音：蒲公英/媽媽/準(zhǔn)備了降落傘，把它/送給自己的娃娃，只要/微風(fēng)/一吹。孩子們就/紛紛/出發(fā)。師生評議朗讀情況后齊讀第二節(jié)。
(4)總結(jié)：蒲公英是靠風(fēng)傳播種子的。
3.扶教第三節(jié)。
(1)指導(dǎo)學(xué)生按第二節(jié)閱讀思考題學(xué)習(xí)第三節(jié)，學(xué)生邊讀邊找出蒼耳傳播 種子的兩個條件，要點(diǎn)填入上表中。(蒼耳、像鎧甲、動物帶)
學(xué)生回答問題2時，采用先了解本義再聯(lián)系上下文的方法理解“鎧甲”。
“鎧甲”是什么？(古代打仗時防刀槍的鐵衣。)這里是指蒼耳外面一層什么呢？(較硬的殼，上面還有刺。)
回答問題3時，教師演示抽拉幻燈片：先放映蒼耳幻燈片，再拉動小白兔燈片經(jīng)過蒼耳燈片，然后抽動幾個蒼耳粘到兔子身上，隨小白兔來到燈片中的“山洼”。問：“山洼”是什么樣的地方？(山間低洼的地方。)學(xué)生看后，講述蒼耳是怎樣傳播種子的。
(2)指導(dǎo)學(xué)生概括：蒼耳傳播種子需要具備的兩個條件。
(3)指導(dǎo)朗讀，注意停頓和重音：蒼耳/媽媽/有個/好辦法，她/給孩子/ 穿上/帶刺的鎧甲。只要/掛住/動物的皮毛，孩子們/就能/去田野、山洼。
朗讀評議后齊讀。
(4)指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)：蒼耳靠動物傳播種子，動物走到哪兒，蒼耳的種子就被傳播到哪兒。
4.自學(xué)第四節(jié)。
(1)自讀第四節(jié)，思考閱讀思考題，找出豌豆傳播種子的兩個條件，要點(diǎn)填入前表中。(豌豆、豆莢、太陽曬)
學(xué)生回答問題3時，教師演示抽拉幻燈片：先放映豌豆燈片，再放映“太陽”，然后放映豆莢炸開，最后放映“蹦著跳著離開媽媽”。學(xué)生看完燈片后，用自己的話說說豌豆是怎樣傳播種子的。
(2)學(xué)生自己概括：豌豆傳播種子需要具備的兩個條件。
(3)指導(dǎo)朗讀，學(xué)生點(diǎn)畫停頓和重音符號，朗讀評議后齊讀。
(4)學(xué)生自己總結(jié)：豌豆是靠太陽傳播種子的。
5.總結(jié)歸納三種植物傳播種子的方法：蒲公英靠風(fēng)傳播種子；蒼耳靠動物傳播種子；豌豆靠太陽傳播種子。
6.閱讀第五節(jié)。
(1)圍繞第一句中的“很多很多”這個詞語，啟發(fā)學(xué)生談?wù)勛约褐赖闹参飩鞑シN子的方法。
(2)理解“那里、它、觀察”等詞語，思考：怎樣才能得到許許多多的知識？(板書：仔細(xì)觀察—→得到知識)
(3)小結(jié)：大自然里有許多知識，只要細(xì)心觀察，就能得到它。
(4)齊讀第五節(jié)。
五、聽配樂詩朗誦、總結(jié)全文：這首詩運(yùn)用擬人手法介紹了蒲公英、蒼耳、豌豆這幾種植物傳播種子的辦法。
六、鞏固練習(xí)。
1.蒲公英靠()傳播種子。
2.蒼耳靠()傳播種子。
3.豌豆靠()傳播種子。
第三課時
一、指名分別朗讀五小節(jié)，邊聽邊思考：課文中講了哪幾種植物，這些植物是怎樣傳播種子的？學(xué)生說清以后再齊讀全文。
二、指導(dǎo)背誦。
1.根據(jù)板書，了解各節(jié)的意思，自由朗讀課文。第二、三、四小節(jié)結(jié)構(gòu)相似。
2.分節(jié)背，教師再領(lǐng)背每節(jié)的第一個詞語，引導(dǎo)學(xué)生背。
3.指名背，再齊背全文。
三、學(xué)生匯報預(yù)習(xí)生字詞的情況。
匯報要求：
1.讀準(zhǔn)字音再領(lǐng)讀。
2.介紹自己用什么方法分析字形。(結(jié)構(gòu)分析法、數(shù)筆畫法、形象記憶法等等)
3.擴(kuò)詞并領(lǐng)讀。
4.談自學(xué)過程中生字易錯處。
匯報中的指導(dǎo)：
1.“備”：(1)讀書上帶“準(zhǔn)備”的句子。(2)用“準(zhǔn)備”造句。造句內(nèi)容提示：誰準(zhǔn)備了什么；在什么時候(或在什么情況下)誰準(zhǔn)備干什么；誰怎樣準(zhǔn)備干什么。
2.著重指導(dǎo)的字。
(2)降：八筆完成，“阝”兩筆完成，“夂”三筆完成，最后再寫三筆。
(3)乘：可以用“禾”字中間一個“北”字的拆字法去記。它的筆順是：
四、指導(dǎo)書寫。
找出左右結(jié)構(gòu)的字，匯報寫法，指導(dǎo)寫字頭，學(xué)生再自己練習(xí)每個字寫 三遍。
指導(dǎo)提示：左窄右寬的字有：降、曬、識、旅、植。上大下小的字是備。
上小下大的字是乘。
五、課堂作業(yè)。
1.抄寫課后作業(yè)第2題中的詞。用帶點(diǎn)的詞口頭造句。
2.聽寫第2題中的詞，聽寫后自己對照課本檢查一遍把寫錯的改正過來。
3.把帶點(diǎn)的詞造句寫在本子上。
六、家庭作業(yè)。
1.背誦課文。
2.閱讀自讀課本《奇妙的植物》。
附：板書設(shè)計
語文教案 篇4
教學(xué)設(shè)想：
本文是一篇小品說明文，學(xué)生學(xué)習(xí)時可以先結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活、圖片及文學(xué)作品等了解認(rèn)識屏風(fēng)，明確屏風(fēng)作為一種歷史傳承而來的家具的作用──不僅僅是擋風(fēng)、遮擋視線，更重要的是屏上有書有畫，具有美感，充分認(rèn)識屏風(fēng)的實(shí)用和藝術(shù)裝飾雙重功能，特別是屏風(fēng)的藝術(shù)裝飾功能。通過學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，提高審美感受能力。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識，體會作者對屏的感情。
2、體會本文生動、富有文采的語言。
3、以屏風(fēng)為媒介，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，培養(yǎng)審美情趣。
教學(xué)過程：
�。ㄒ唬┱w感知──走近屏風(fēng)
1、由學(xué)生搜集的屏風(fēng)的圖片、文字知識、見聞導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入屏風(fēng)的世界。
2、讓學(xué)生配樂朗讀課文，總結(jié)出課文的結(jié)構(gòu)思路，從文中概括出屏風(fēng)的功能作用。
設(shè)計意圖：訓(xùn)練學(xué)生的整體感知能力和概括能力。
課文結(jié)構(gòu)思路：課文一開始結(jié)合自己的經(jīng)歷引出了屏風(fēng)的特點(diǎn)，并指出設(shè)計屏風(fēng)的關(guān)鍵之所在──在功能和美感上做文章，突出一個“巧”字。然后指出了室內(nèi)、室外安置屏風(fēng)的作用，并且不失時機(jī)地突出強(qiáng)調(diào)屏風(fēng)的藝術(shù)裝飾功能。接著聯(lián)系現(xiàn)在屏風(fēng)只注重實(shí)用功能而忽視了美感，實(shí)際是造成屏風(fēng)發(fā)展的退步，作者提出了在屏風(fēng)設(shè)計方面的看法。最后，作者希望借此引起建筑師、家具師甚至使用者和后人的注意，使屏風(fēng)在今天得到更好的使用和發(fā)展。
屏風(fēng)的功能：作者主要從欣賞者的角度，介紹了屏風(fēng)的實(shí)用功能和藝術(shù)裝飾功能，作者更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)裝飾功能。
�。ǘ┐φZ言──感受詩意
本文雖然是說明文，但不像一般說明文語言那樣平實(shí)，讓學(xué)生勾畫出文中富有詩意和韻味的語言，特別是引用的古詩詞，分析、揣摩作者對屏風(fēng)的情感和看法。
預(yù)想學(xué)生可能勾畫揣摩的語句：
（1）“屏”，我們一般都稱“屏風(fēng)”，這是很富有詩意的名詞。
這里“詩意”一詞，寫出了屏風(fēng)在作者眼中的美好感覺和印象，將讀者引入美好的屏的氛圍。
（2）記得童年與家人在庭院納涼，母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流繭”的`詩句，其情境真夠令人銷魂的了。后來每次讀到詩詞中詠屏的佳句，見到古畫中的屏，便不禁心生向往之情。
作者這里用童年夏夜在庭院納涼，富有生活氣息和美感�！般y燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流繭”是唐代詩人杜牧《秋夕》中的詩句──秋夜，銀白的蠟燭發(fā)出微弱的光，給屏風(fēng)上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調(diào)……讓我們感受到屏風(fēng)的美，的確，其情景讓作者感受到深宮孤單宮女的極度悲傷、愁苦，故而喜歡詠屏的詩句，喜歡古畫中的屏，從感性上讓我們體驗(yàn)到屏的藝術(shù)美感。
�。�3）《牡丹亭》“游園”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來代指閨中女郎。
湯顯祖《牡丹亭》“游園”里的唱詞，“錦屏人”是指閨中女子，“韶光”指美麗的春光，也暗指自己的青春。這句詞指的是閨中女子太過于惋惜這大好青春時光。杜麗娘為自己沒有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的熱望，凝聚著主人公心中的無限哀怨。作者這里引用，為了突出屏風(fēng)的藝術(shù)美感。
�。�4）屏也有大小之分。從宮殿、廳堂、院子、天井，直到書齋、閨房，皆可置之，因?yàn)閳龊喜煌匀灰虻刂埔�，大小由人了�?/p>
聯(lián)系后文可見，這里的“大小”應(yīng)該指的不同的人對屏風(fēng)的不同的使用。
�。�5）屏是真夠吸引人的，“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”，也夠得一些閑滋味，未始不能起一點(diǎn)文化休憩的作用。
“閑倚畫屏”的意思是“閑著沒事干，倚著畫屏相思”；“抱膝看屏山”出自張恨水的《金粉世家》，寫女主人公在小樓里參佛誦經(jīng)，頓悟一生得失。這里寫出了看屏、處在屏中的生活有一種休閑恬淡之感。
�。ㄋ模┌盐招问僵ぉぬ角篚鑿�
通過揣摩語言，會發(fā)現(xiàn)本文與一般說明文在表現(xiàn)形式上有區(qū)別，讓學(xué)生從表達(dá)方式的角度，揣摩本文的語言形式特點(diǎn)。
設(shè)計意圖：讓學(xué)生結(jié)合本文與其他說明文比較，培養(yǎng)學(xué)生比較鑒別的能力。
本文是用散文筆法寫成的比較輕松、隨意的小品文，因此語言表達(dá)方式不同于一般平實(shí)的說明文。本文的表達(dá)方式除說明外，還有敘述、議論和抒情。作者陳從周是我國著名的古建筑、古園林專家，對屏風(fēng)很有研究，又有較深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，因此作者用濃郁的抒情筆調(diào)和諸多事例的旁引，揭示了屏的文化韻味，也是本文與其他說明文不同之處。
�。ㄎ澹┛偨Y(jié)評價──回顧展望
1、讓學(xué)生總結(jié)本節(jié)課所學(xué)到的知識。（學(xué)生回答，師生補(bǔ)充）
2、教師激勵：陳從周以自己的責(zé)任心用飽含濃郁抒情的筆調(diào)，揭示了屏的文化韻味，也啟迪著我們要為屏風(fēng)乃至其他文化事業(yè)的發(fā)展做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
語文教案 篇5
教材分析
這是一篇講讀課文。講的是革命戰(zhàn)爭年代延安小學(xué)的學(xué)生在艱難困苦的環(huán)境下堅持學(xué)習(xí)的事。課文記敘了張指導(dǎo)員為保護(hù)教科書而英勇犧牲的`經(jīng)過，說明教科書的珍貴及當(dāng)時學(xué)習(xí)環(huán)境的艱苦，體現(xiàn)了革命先輩對后代的殷切期望。全文以教科書為線索，以“珍貴”為核心，展開故事情節(jié)。
教學(xué)目標(biāo)
有感情地朗讀課文。使學(xué)生了解戰(zhàn)爭環(huán)境中堅持學(xué)習(xí)的艱難，珍惜今天幸福的學(xué)習(xí)生活。學(xué)會本課14個生字，會用“堅持”“必須”造句。
教學(xué)重、難點(diǎn)
了解指導(dǎo)員為保護(hù)教科書而英勇犧牲的經(jīng)過，懂得教科書為什么珍貴。
教學(xué)構(gòu)想
學(xué)生能有感情地朗讀課文，能夠在老師的指導(dǎo)下，理解課文內(nèi)容，但對于課文的敘述順序還不是很了解。教學(xué)中要以“教科書”為線索，按照盼書——取書——護(hù)書——激勵前進(jìn)這個思路，結(jié)合有關(guān)詞句理解為什么說教科書是珍貴的。
教學(xué)準(zhǔn)備
讓學(xué)生搜集革命戰(zhàn)爭年代學(xué)習(xí)艱苦的故事。
教學(xué)時數(shù)
2課時
第一課時
教學(xué)內(nèi)容
了解時代背景，檢查預(yù)習(xí)課文情況，通過范讀、默讀課文，理解課文內(nèi)容。學(xué)生學(xué)習(xí)過程
一、介紹時代背景。
1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后，蔣介石在美帝國主義的支持下，向解放區(qū)發(fā)動進(jìn)攻，解放戰(zhàn)爭從此開始。戰(zhàn)爭給解放區(qū)孩子的學(xué)習(xí)帶來了極大的困難。我們今天學(xué)習(xí)的《珍貴的教科書》這個動人的故事就發(fā)生在這個時候。為什么說教科書是珍貴的呢?
二、檢查預(yù)習(xí)情況。
1、指名分節(jié)朗讀課文。
2、出示生字、詞，個別字給予正音、分析字形。
3、結(jié)合實(shí)際和上下文理解部分詞語。
三、范讀課文，了解大意。
1、邊聽邊思考：課文主要講了一件什么事?
2、討論。(主要講了延安小學(xué)的張指導(dǎo)員為了保護(hù)教科書而英勇犧牲的事。)
四、默讀課文，理清文章條理。
1、默讀，提出要求：作者是按什么順序?qū)懙?
2、讀后交流，并引導(dǎo)學(xué)生概括為小標(biāo)題：盼書、取書、護(hù)書、激勵我前進(jìn)。
語文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)識央、瓦等13個生字；讀課文，了解課文內(nèi)容；激發(fā)學(xué)生對北京的熱愛。
教學(xué)方法應(yīng)用：
小組合作學(xué)習(xí)法、質(zhì)疑問難。
教師教具、學(xué)生學(xué)具準(zhǔn)備：
CAI課件、課前布置學(xué)生收集關(guān)于北京的資料。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入
1．課件出示：北京行政圖。
2．師：同學(xué)們，你們知道這是哪個城市的地圖嗎？
3．師：是的，今天老師就要帶同學(xué)們到北京去旅游一番。
4．板書課題，齊讀課題。
二、初讀課文，學(xué)習(xí)生字
1．師：讓我們把課本打開，翻到第45頁，同學(xué)們試著把課文讀一遍，并畫出生字。
2．師：讀生字的字音，再將生字連成詞讀一讀。（課件出示詞語。）
3．請小老師帶大家讀詞語，愿意讀哪個就讀哪個。
4．全體齊讀詞語。
三、再讀課文，理解新知，指導(dǎo)朗讀
1．再讀課文
�。�1）師：同學(xué)們，你們的詞語讀得可真不錯，你們能把課文也讀好嗎？
（2）師：請一位同學(xué)來試一試，老師給他配上音樂。其他同學(xué)一邊聽一邊想：北京的哪兒最吸引你？你最想去北京的什么地方旅游？
�。�3）師：說說看，他讀得怎么樣？
�。ǹ偨Y(jié)：讀書要聲音響亮、有感情、字音要讀得準(zhǔn)、注意停頓。）
2．理解課文、指導(dǎo)朗讀。
師：現(xiàn)在你們最想去哪兒看看？
�。�1）教學(xué)第二自然段。
生：我想去北京的中心看看。
�。c(diǎn)擊課件，展示天安門以及天安門廣場畫面和第二自然段文字。）
師：說說你看到了什么？
師：讓我們看看課文中是怎么說的。（教師范讀第二自然段。）
你讀懂了什么？有什么不明白的問題？
理解中央莊嚴(yán)矗立等詞的意思。
小組選出代表配樂比賽朗讀第二自然段，評出最佳朗讀獎。
�。�2）學(xué)生自主學(xué)習(xí)第三自然段。
生：我還想去看看北京的馬路。
師：好，剛才是老師帶領(lǐng)大家去參觀天安門和天安門廣場的，這一次，老師讓大家自己去看看北京的馬路。
課件出示北京馬路和立交橋畫面以及第三自然段文字。
師：先說說你看到了什么？再讀讀文字說說你讀懂了什么？有什么不懂的問題。
點(diǎn)擊課件，出示自學(xué)要求：
1。說說從畫面看到了什么。
2。讀讀這一自然段。
3。說說讀懂了什么。
4。問問不懂的問題。
學(xué)生分四人一小組自學(xué)討論。
分小組匯報自學(xué)的.四個要求。
理解綠樹成陰川流不息等詞的意思。
分男、女生比賽朗讀第三自然段，評出最佳朗讀獎。
（3）教學(xué)第三自然段，拓展知識。
生：我還想去看看北京的名勝古跡。
集體朗讀第四自然段。用有還有到處到處說話。
點(diǎn)擊課件，播放北京各種名勝古跡、公園、高樓大廈畫面，讓學(xué)生感受北京的美。
自由組合，互相討論看到了什么，以某個景點(diǎn)為例，續(xù)編一個自然段。
當(dāng)回小導(dǎo)游：分小組選代表上講臺演講續(xù)編的內(nèi)容，教師點(diǎn)擊課件，配上相應(yīng)的圖畫。游客有問題，也可以向?qū)в翁釂枴?/p>
評出最佳導(dǎo)游獎和最佳小組合作獎。
四、課外延伸
師：北京是我們的首都，她歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐厚，把你收集來的關(guān)于北京資料告訴大家。
師：此刻，你最想對北京說什么？
總結(jié)：北京，首都，值得我們每個中國人驕傲！
五、集體配樂齊讀全文
語文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1．正確、流利有感情地朗讀課文。
2．讀懂課文內(nèi)容，了解故事所蘊(yùn)含的道理。
3．培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力。能根據(jù)故事情節(jié)展開聯(lián)想，續(xù)編故事。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解故事所蘊(yùn)含的道理，續(xù)編。
教學(xué)難點(diǎn)：
提高閱讀能力
教學(xué)時間：
1課時
教學(xué)過程
一、揭題
讀課題，看了課題，你想知道什么？今天請同學(xué)們自己來讀懂這篇課文。
二、回憶學(xué)法、自學(xué)課文
想想讀懂一篇文章的步驟是什么？
a)借助拼音、讀通課文
b)讀課文，了解課文內(nèi)容
c)圍繞問題讀課文，理解課文。
d)感情朗讀，談體會
三、反饋
a)同桌互讀
b)抽生讀，檢測讀音
c)說：小木偶身上發(fā)生了什么事？
d)談體會：從課文的最后一句話，你體會到了什么？
�。▽W(xué)生自由說）
四、熟悉故事情節(jié)
1．分角色讀課文
2．分角色表演
五、拓展訓(xùn)練
1．展開想象續(xù)編故事
2．把編的'故事寫下來。
六、詞語盤點(diǎn)
1．讀讀讀記記
2．完成讀讀寫寫
3．把好詞積累到詞匯本。
板書：
小木偶的故事
啟示：
僅有一種本領(lǐng)是不行的，人應(yīng)該多方面發(fā)展。
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