- 中學(xué)開(kāi)學(xué)第一課語(yǔ)文的教案 推薦度：
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中學(xué)的語(yǔ)文教案
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的中學(xué)的語(yǔ)文教案，希望對(duì)大家有所幫助。
中學(xué)的語(yǔ)文教案 篇1
一、導(dǎo)入
有這樣一位偉大的科學(xué)家，她曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，一次是化學(xué)、一次是物理，但她并沒(méi)有因此而停止科學(xué)研究。有一次一位記者驚訝發(fā)現(xiàn)，這位偉大的科學(xué)家的一塊價(jià)值極高的獎(jiǎng)牌盡然在她的一個(gè)小孩手中當(dāng)作玩具玩耍，記者不僅問(wèn)其緣由，她卻不以為然的答道：“我是要讓我的孩子從小就知道，榮譽(yù)其實(shí)就跟玩具一樣，沒(méi)有什么值得炫耀的地方�！边@位偉大的科學(xué)家就是——居里夫人（瑪麗居里）。
二、聽(tīng)寫(xiě)8、9課字詞
1鞭策2報(bào)酬3奢望4蹂躪5懊惱6泯滅7猝然長(zhǎng)逝8問(wèn)心無(wú)愧9獲益匪淺10多愁善感
三、自學(xué)課文
（一）學(xué)生默讀、思考，試用四字短語(yǔ)歸納居里夫人的行為特點(diǎn)。
堅(jiān)韌不拔樹(shù)立信心問(wèn)心無(wú)愧盡己所能執(zhí)著勤奮
集中目標(biāo)探討真理獻(xiàn)身科學(xué)生活簡(jiǎn)單保持安寧
不圖財(cái)富追求自由克制自己熱愛(ài)生活沉醉科學(xué)
（二）全班討論，將有關(guān)信息分門(mén)別類(lèi)，從而分析居里夫人的人格魅力。
板書(shū)：
思想理念：探討真理、不圖財(cái)富、獻(xiàn)身科學(xué)、沉醉科學(xué)
環(huán)境需求：生活簡(jiǎn)單、保持安寧、追求自由
工作態(tài)度：集中目標(biāo)、樹(shù)立信心、堅(jiān)韌不拔
盡己所能、執(zhí)著勤奮、問(wèn)心無(wú)愧
（三）學(xué)生提問(wèn)。
1、本來(lái)是“孤獨(dú)地過(guò)著求學(xué)的歲月”，作者卻把它當(dāng)成是“美好快樂(lè)的記憶”，這說(shuō)明了什么？
因?yàn)榍髮W(xué)時(shí)雖然很孤獨(dú)，她和她的丈夫卻能有時(shí)間、有精力在一起從事科學(xué)研究，并最終發(fā)現(xiàn)了鐳。這說(shuō)明了她對(duì)科學(xué)的渴求，對(duì)科學(xué)研究的熱忱。
2、怎樣理解：“我們唯一的希望，是在一個(gè)自由國(guó)家中，以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作？”
因?yàn)樗?jīng)生活在被占領(lǐng)的波蘭，缺少自由，缺少寧?kù)o的科研環(huán)境的氛圍；而科學(xué)是無(wú)國(guó)界的，科學(xué)研究需要和平的環(huán)境，自由的精神。
3、為什么作者說(shuō)，科學(xué)家也應(yīng)當(dāng)是“一個(gè)小孩兒”？這反映了作者怎樣的心態(tài)？
因?yàn)榭茖W(xué)本身具有偉大的美，魅力無(wú)窮，這種美，這種魅力，有如神話故事一般，在這樣美妙的科學(xué)世界面前，科學(xué)家就好像迷醉于神話故事的小孩子一樣。這反映作者在科學(xué)研究中如癡如醉的心態(tài)。
4、“我之所以如此，或許是因?yàn)橛心撤N力量在鞭策著我”中的“某種力量”指什么？
這種力量是一種復(fù)合的因素——完成的決心：無(wú)論付出任何代價(jià)，都要把這件事完成；對(duì)真理的渴求：研究，就是對(duì)真理的探討；科學(xué)魅力的`吸引：這種魅力，就是使我能夠終生在實(shí)驗(yàn)室里埋頭工作的主要原因；崇高的使命感：科學(xué)事業(yè)是造福人類(lèi)的事業(yè)。
5、“我深信，在科學(xué)方面我們有對(duì)事業(yè)而不是對(duì)財(cái)富的興趣”的含義是什么？
科學(xué)可以發(fā)現(xiàn)世界的優(yōu)美，科學(xué)本身具有偉大的美。這種美，具有無(wú)窮的魅力，使人興趣盎然，使人樂(lè)此不疲：好像一個(gè)小孩子置身在大自然的景色之中，有好像在夢(mèng)幻中一般，有又好像迷醉于神話故事一般。
6、“我們都認(rèn)為不能違背我們純粹研究的觀念”中“純粹研究的觀念”指什么？
居里夫人把自己的科學(xué)事業(yè)稱(chēng)為“純粹研究”，是純粹為著探討真理而研究的，絲毫不存名利之想：鐳的發(fā)現(xiàn)，本可以獲得一筆巨大的財(cái)富，然而居里夫婦淡然處之，連申請(qǐng)專(zhuān)利的熱情也沒(méi)有。
7、“人類(lèi)需要講究現(xiàn)實(shí)的人……但是，人類(lèi)也需要夢(mèng)想家”一句，“講究現(xiàn)實(shí)的人”是什么人？“夢(mèng)想家”最基本的特征是什么？從哪一件事上可以看出作者就是這樣的“夢(mèng)想家”？
講究現(xiàn)實(shí)，是通過(guò)工作取得物質(zhì)利益，因?yàn)樯町吘剐枰疱X(qián)，獲得很多的報(bào)酬才能享受很好的生活。居里夫人對(duì)此持肯定態(tài)度。
夢(mèng)想家，是為研究而研究，為工作而工作，為理想而研究而工作，完全不存在物質(zhì)利益的觀念。居里夫人即是。
最基本的特征：獻(xiàn)身事業(yè)，全身心投入事業(yè)，事業(yè)就是一切，根本不考慮物質(zhì)利益。從居里夫人放棄專(zhuān)利，可以看出她就是這樣的夢(mèng)想家。
8、“我一直沉醉于世界的優(yōu)美之中，我所熱愛(ài)的科學(xué)也不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景”一句中，“不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景”，是什么意思？
自然科學(xué)是研究物質(zhì)世界的，是揭示物質(zhì)世界的規(guī)律，探索物質(zhì)世界的奧秘的。認(rèn)識(shí)了規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了奧秘，就會(huì)覺(jué)得這世界真奇妙。優(yōu)美是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律以及物質(zhì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)。學(xué)了物理、學(xué)了化學(xué)，就會(huì)感覺(jué)世界的優(yōu)美�？茖W(xué)越發(fā)展，世界越是展現(xiàn)它的優(yōu)美，所以說(shuō)不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景。
9、居里夫人的人格美表現(xiàn)在哪些地方？她取得的巨大成就與她的性格特點(diǎn)有哪些聯(lián)系？
她那堅(jiān)忍不拔的精神和堅(jiān)強(qiáng)的信心，她那頑強(qiáng)的意志，不達(dá)目的不罷休的精神；她那淡泊名利，甘于寧?kù)o和簡(jiǎn)單，不為世俗所誘惑的品格；她那以自由學(xué)者的身份在自由國(guó)家進(jìn)行自由學(xué)術(shù)研究的渴望；她對(duì)科學(xué)研究的極度興趣和極大熱情，構(gòu)成了居里夫人的人格美，也正是她取得矚目的巨大成就的關(guān)鍵之所在。
中學(xué)的語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)重點(diǎn)：《秋游》是一篇情景交融、富有童趣的散文。運(yùn)用多媒體課件和音像組合手段，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、馳騁想像等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生感受秋天的美好景象，激發(fā)其熱愛(ài)大自然的思想感情，努力讓學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
教學(xué)一開(kāi)始，可組織學(xué)生唱《秋游》這首歌，接著，老師用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)設(shè)情境：“秋風(fēng)起了，天氣漸漸涼了。在這美好的季節(jié)，有一群小學(xué)生，跟著老師去秋游了。我想知道，他們?nèi)チ四睦?那里景色美嗎?他們玩得開(kāi)心嗎?”隨即，音樂(lè)響起，老師聲情并茂朗誦課文，而學(xué)生則閉上眼睛，邊聽(tīng)邊想像。之后，可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，自己仿佛看到了什么，有些什么感受。這樣，學(xué)生的興致就會(huì)被激發(fā)起來(lái)。
二、觀圖添彩，感受景美
學(xué)生經(jīng)過(guò)初讀，對(duì)課文已經(jīng)有了一定的感受。這時(shí)，教師打開(kāi)多媒體課件，說(shuō)：“我這里有兩幅郊外的景色圖，可惜不是彩色的，故而美感不夠。同學(xué)們能幫助添上色彩嗎?”學(xué)生定會(huì)興趣倍增。老師讓學(xué)生先認(rèn)真讀讀課文二、三自然段，看看哪些是描寫(xiě)色彩的詞語(yǔ)。這樣，讀就更有目的了。
第一幅為藍(lán)天白云圖。當(dāng)學(xué)生說(shuō)出天空是“藍(lán)藍(lán)的”時(shí)，老師就用鼠標(biāo)點(diǎn)擊，添上藍(lán)色，并讓他們判斷深淺，以感受“藍(lán)藍(lán)的”一詞的韻味。然后，用多媒體展示白云的動(dòng)態(tài)變化，讓學(xué)生添色，并繪形。通過(guò)動(dòng)態(tài)變化，讓學(xué)生體會(huì)“有時(shí)……有時(shí)……”的意思。隨后，老師再進(jìn)行白云的其他造型，讓學(xué)生用“有時(shí)像……，有時(shí)像……”的句式來(lái)練習(xí)說(shuō)話。
第二幅為農(nóng)田豐收?qǐng)D。與上面一樣，學(xué)生說(shuō)出“稻子是黃的，高粱是紅的，棉花是白的”，老師分別用鼠標(biāo)在圖上添上顏色，再引導(dǎo)學(xué)生把顏色說(shuō)形象：稻子——金黃，高粱——火，棉花——潔白。然后，老師用多媒體作動(dòng)態(tài)展示：稻子上下起伏。老師進(jìn)一步啟發(fā)：“多美呀!誰(shuí)能用‘稻子黃了，像(
)�！木涫絹�(lái)作一個(gè)形象性的描寫(xiě)呢?”學(xué)生充分發(fā)揮想像，只要說(shuō)得有相似處老師都給予肯定。接著，教師用同樣方法展示高粱、棉花的動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生想像說(shuō)話。
三、再現(xiàn)場(chǎng)景，激趣樂(lè)學(xué)
學(xué)習(xí)第四自然段，老師可播放課文的配樂(lè)朗誦，同時(shí)放多媒體動(dòng)畫(huà)，再現(xiàn)課文場(chǎng)景，這樣，有利于讓學(xué)生迅速進(jìn)入情境。接著，打出動(dòng)畫(huà)特寫(xiě)：幾個(gè)孩子在草地上打滾兒。再請(qǐng)?jiān)蓄?lèi)似經(jīng)歷的同學(xué)說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)的感覺(jué)。然后，展示另外幾個(gè)同學(xué)蹲在草叢里的動(dòng)畫(huà)，提示學(xué)生觀察，這幾個(gè)同學(xué)在干什么?并讓抓過(guò)螞蚱(或蟋蟀)的同學(xué)說(shuō)說(shuō)是怎么逮的。之后，讓學(xué)生判斷：那位張大嘴巴的同學(xué)在干什么?并進(jìn)一步激趣：“你有興趣像他那樣高歌一曲嗎?”請(qǐng)一兩位同學(xué)放聲唱一唱，唱完，老師就告訴學(xué)生，這就是“亮開(kāi)了嗓子”。這樣，學(xué)生就形象地理解了詞語(yǔ)的'意思。
在此基礎(chǔ)上，老師展示其他一些學(xué)生生活情景，如追逐、歡笑、大喊、游戲等等，再讓學(xué)生回憶自己在春游、秋游等活動(dòng)中的一些舉動(dòng)，學(xué)習(xí)課文中“有的……有的……有的……”的句式練習(xí)說(shuō)話。最后，老師小結(jié)：“這次秋游活動(dòng)，大家玩得好開(kāi)心哪�，F(xiàn)在想請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀一讀這段�！弊寣W(xué)生反復(fù)朗讀，在讀中體會(huì)、感悟。
四、開(kāi)展活動(dòng)，拓展延伸
課后，老師可組織學(xué)生去郊外活動(dòng)，并讓學(xué)生帶好筆和紙，把自己看到的景色畫(huà)下來(lái)(或描寫(xiě)出來(lái))，還可以把活動(dòng)中的所見(jiàn)所聞以及自己的感受記下來(lái)�；貋�(lái)以后，作一次交流活動(dòng)。這樣，從課堂中的模擬秋游，再到自然中的真實(shí)活動(dòng)，既鞏固了課堂所學(xué)，也使學(xué)生放松了心情，可謂一舉兩得。
中學(xué)的語(yǔ)文教案 篇3
課前準(zhǔn)備：出示課題圖片
師：有沒(méi)有同學(xué)對(duì)我國(guó)的道教和佛教有所了解？
生：道教的鼻祖是老子
師：好，這是你了解到的，還有沒(méi)有其他的？
生：（無(wú)語(yǔ)）
師：好，請(qǐng)坐下來(lái)再想想。讓我們做個(gè)簡(jiǎn)單的界定吧。對(duì)信奉道教的人稱(chēng)什么？（道士）對(duì)皈依佛門(mén)的人稱(chēng)什么？（和尚）在我國(guó)，道教和佛教是并行的兩大宗教。他們之間既有宗教的某些共性，也有各自不同的特色。我們舉一點(diǎn)加以證明。比如在喪葬禮儀上，道士的逝世稱(chēng)為“羽化”，在羽化之后，他們有兩種葬法，一是坐缸，二是棺葬。我們知道，佛教徒，他們的逝世叫做“圓寂”，其遺體是要經(jīng)過(guò)火化的，其中有道高僧所遺存的骨殖被稱(chēng)為“舍利子”，一般是要建塔來(lái)封存的。但是，當(dāng)你知道一個(gè)道士死后卻被葬在佛教徒所使用的塔中，你會(huì)有怎樣的興趣和疑問(wèn)？他的背后究竟有過(guò)怎樣的故事？今天就讓我們跟隨余秋雨先生去探尋答案。
首先請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文第一部分�？匆豢�，這個(gè)擁有塔的道士是誰(shuí)？他為什么會(huì)受到如此奇怪的待遇呢？（學(xué)生齊讀）
師：大家讀的很整齊，這是毋庸置疑的。但是我想給同學(xué)們提一個(gè)小小的建議（有學(xué)生在下面小聲說(shuō)“快了”）哦，大家自己也意識(shí)到了，讀的快了，你們是一路匆匆行來(lái)，卻忘了欣賞沿途美麗的風(fēng)景。阿爾卑斯山下有句名言：慢慢的走啊，欣賞！所以，無(wú)論是生活中或是學(xué)習(xí)中，有時(shí)我們需要停下腳步，慢慢欣賞。但是，我想，這并不妨礙我們對(duì)剛才兩個(gè)問(wèn)題的認(rèn)知。第一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)擁有塔的道士是誰(shuí)？
生：（齊聲）王圓錄
師：第二個(gè)問(wèn)題，他為什么受到如此奇怪的待遇呢？
生：因?yàn)樗嵌鼗褪叩淖锶?/p>
師：好，我把你的回答完整地表述一下，因?yàn)樗嵌鼗褪叩淖锶�，所以死后被埋葬在塔中，并且保存的較為完整。你認(rèn)為，是這樣的嗎？
生：不是
師：那么，是什么？大家一起把這句話大聲地朗讀出來(lái)。
生：“幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，不幸由他當(dāng)了莫高窟的家，把持著中國(guó)古代最燦爛的文化”
師：敦煌莫高窟是我國(guó)也是世界現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫(kù)，是一個(gè)佛教圣地。那么，一個(gè)道士做了佛教圣地的把持，他了解佛教嗎？
生：不了解
師：那么，一個(gè)不了解佛教的人會(huì)怎樣對(duì)待莫高窟？現(xiàn)在我們就來(lái)分組瀏覽文章第二、三部分，讓我們自己來(lái)敘一敘，在中國(guó)二十世紀(jì)的初年，在敦煌，發(fā)生過(guò)怎樣的一段歷史，有過(guò)怎樣的一段故事�，F(xiàn)在我們就來(lái)做一個(gè)簡(jiǎn)單的分組，臺(tái)上的同學(xué)閱讀第二部分，臺(tái)下的同學(xué)閱讀課文的第三部分，看一看，這個(gè)不懂得佛教的道士，對(duì)我們的莫高窟做了什么？
師：好，有請(qǐng)
生：他把洞窟刷白，還堆了幾個(gè)天官、靈師菩薩，破壞了敦煌石窟。
師：好，剛才你說(shuō)到的其實(shí)包括了三個(gè)內(nèi)容。首先是把洞窟刷白，我想問(wèn)問(wèn)你，刷白的僅僅是洞窟嗎？
生：不是（齊聲）
師：是什么？
生：是壁畫(huà)（齊聲）
師：他刷白的不是洞窟，是壁畫(huà)。在他的兩遍粉刷之后，“什么也沒(méi)有了”，看課文！
生：（齊聲）唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片凈白
師：好，注意概括的時(shí)候要提取主要信息。那么，你剛才說(shuō)的第二點(diǎn)，他還塑了幾個(gè)天師靈官菩薩�？礃幼樱覀兊倪@位王圓路王道士，還真帶有幾分對(duì)道教的虔誠(chéng)。你說(shuō)的第三點(diǎn)，他破壞了石窟，準(zhǔn)不準(zhǔn)確？請(qǐng)臺(tái)下的同學(xué)這時(shí)看到課文的第二部分。
生：不準(zhǔn)確
師：那么，破壞的使什么？是雕塑�？凑n文，“才幾下”
生：“婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成泥巴”，
師：但是，大家知道嗎？這莫高窟有著這樣一個(gè)神奇的傳說(shuō)：（出示圖片字幕）公元336年，一個(gè)名叫樂(lè)樽的和尚來(lái)到了位于甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山，當(dāng)時(shí)已是傍晚，忽然他看到眼前的鳴沙山金光閃爍，象有無(wú)數(shù)的佛像在山間躍動(dòng)。天地間沒(méi)有一點(diǎn)聲息，只有光的流溢，色的籠罩。樂(lè)樽和尚被眼前這莊嚴(yán)肅穆的景象驚呆了，既而有所頓悟，他莊重地跪下，朗聲發(fā)愿：從今要廣為化緣，在此筑窟造佛象，使此地成為佛圣地。不久，他的第一個(gè)石窟就開(kāi)工了，由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇，使遠(yuǎn)近善男信女也紛紛來(lái)朝拜勝景，并把自己的信仰和祝禱，挖出了一個(gè)個(gè)的洞窟，天長(zhǎng)日久，就形成了我們今天看到的敦煌莫高窟。
這敦煌莫高窟，從公元336年到20世紀(jì)初年，歷經(jīng)一千多年，世世代代的佛教徒在此開(kāi)窟造佛像，一千多年歷史的沉淀，無(wú)數(shù)人的心血，才形成了我們今天看到的莫高窟，如今正被這王圓錄悄悄的毀滅著。（留了一會(huì)空白）
師：我聽(tīng)見(jiàn)，靠近我的這個(gè)男生，剛才長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆了一口氣。好，臺(tái)上的同學(xué)這時(shí)看到文章的第三部分，臺(tái)下的同學(xué)，你準(zhǔn)備用怎樣的語(yǔ)言進(jìn)行概括？
生：他把文物送來(lái)送去，還用極低的價(jià)格跟外國(guó)進(jìn)行貿(mào)易。
師：那么，你想想，在這兩者當(dāng)中，誰(shuí)是主要的？
生：他把文化賣(mài)給外國(guó)
師：是文化遺產(chǎn)。他賣(mài)的是哪兒的文物？
生:中國(guó)的
師：中國(guó)的，不確切，現(xiàn)在我要求的是瀏覽課文第三部分，概括這一部分的信息。好，你先坐下，誰(shuí)能回答我？是哪兒的文物？
生：敦煌的
師：再具體一點(diǎn)
生：莫高窟的文物
師：再具體一點(diǎn)。一個(gè)洞窟里的文物。好，大家跟著我一起看到，課文的第三部分，什么時(shí)間？
生：1900年5月26日
師：“他辛辛苦苦地清理著一個(gè)洞窟中的積沙”，這個(gè)洞窟是16號(hào)洞窟。那天，他無(wú)意中聽(tīng)到里面有空空的聲音。結(jié)果，他發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)洞窟里面，居然還有一個(gè)復(fù)洞。里面有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的經(jīng)卷、文書(shū)、繪畫(huà)、雕塑等諸多作品。賣(mài)給了誰(shuí)？
生：外國(guó)的考古家、探險(xiǎn)家
師：其實(shí)歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們課本上描寫(xiě)的那樣（出示敦煌照片）
在王道士發(fā)現(xiàn)的這個(gè)藏經(jīng)洞里，出土的文獻(xiàn)大約有數(shù)萬(wàn)件，時(shí)間上起三國(guó)兩晉，下迄北宋，歷經(jīng)千余年，內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等，英國(guó)人稱(chēng)之為“中國(guó)文獻(xiàn)遺存的大寶庫(kù)”。不論是從數(shù)量還是從文化內(nèi)涵來(lái)看，敦煌文獻(xiàn)的出土都可以說(shuō)是20世紀(jì)我國(guó)最重要的文化發(fā)現(xiàn)。然而在經(jīng)過(guò)了外國(guó)文化強(qiáng)盜的一番掠奪之后，如今的藏經(jīng)洞已經(jīng)變成了我們今天看到的七零八落。（出示藏經(jīng)洞照片20）我想問(wèn)問(wèn)大家，你們知道這藏經(jīng)洞里有多少文物嗎？
生：不知道
師：真的不知道？那么，跟著我一起看到課文53頁(yè)的注釋。讀書(shū)還是要細(xì)心一點(diǎn)。好，看到?jīng)]有？有多少文物？找到答案了嗎？
生：四萬(wàn)多件
師：其實(shí)，連這個(gè)數(shù)據(jù)也是不確切的。就我目前看到的資料而言，有說(shuō)五萬(wàn)多件，還有說(shuō)六萬(wàn)多件的。事實(shí)的確如此，就像你們剛才告訴我的那樣，我們真的不知道這個(gè)藏經(jīng)洞里有多少文物。其實(shí)，我們是最應(yīng)該知道答案的，因?yàn)檫@是我們的祖先給中華民族每個(gè)兒女的饋贈(zèng)，如今，我們對(duì)它卻知之甚少。只知道，在美國(guó)哈佛大學(xué)福格藝術(shù)博物館里，在波士頓博物館里，在巴黎國(guó)民圖書(shū)館里，在日本的博物館里，保存的敦煌文物比我們北京圖書(shū)館里的還多的多。我想問(wèn)問(wèn)大家，當(dāng)你們了解了這段歷史后，你們的內(nèi)心涌動(dòng)著怎樣的情緒？
生：氣憤
生：遺憾
生：哀其不幸，怒其不爭(zhēng)
師：好，把話筒傳到后面的女生，我想聽(tīng)聽(tīng)女生的看法。
生：傷心
生：我這時(shí)心里很難過(guò)
師：其實(shí)大家的情緒，作家也有�，F(xiàn)在我們就來(lái)進(jìn)行第二環(huán)節(jié)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖恼轮姓乙徽�，讀一讀，品味一下，哪些句子表達(dá)了作者的情感，表達(dá)了作者怎樣的感情呢？或者說(shuō)，哪些句子觸動(dòng)了你內(nèi)心最柔軟的地方？或者暗合了你剛才的情感？
師：好，有請(qǐng)那位女生
生：讀“偌大的中國(guó)”一段
師：好，你告訴我，在剛才的朗讀中，你體會(huì)到了怎樣的情感？
生：與作者一樣，有一種悲憤地心情。真的不知道該怎么辦？如果把它留在中國(guó)，在當(dāng)時(shí)的情況下，會(huì)遭到中國(guó)官員的糟踐。倘若把它送給外國(guó)，可那又是我們的`祖先留給我們的饋贈(zèng)。
師：進(jìn)退兩難，怎么辦？我們只能怎么辦？
師：大哭一場(chǎng)，請(qǐng)坐。（老師再讀這一段）剛才這位女生說(shuō)“悲憤”，你們能不能從我的朗讀中體會(huì)到，除了悲憤，還有什么樣的情感？
生：無(wú)奈
師：這個(gè)詞找的很準(zhǔn)確，還有什么？
生：遺憾、痛惜
師：好，情緒越來(lái)越多了，我們請(qǐng)一個(gè)同學(xué)集中地來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
生：作家的情感是傷心、惋惜
師：傷心什么？
生：中國(guó)的文化中國(guó)存不下，居然跑到外國(guó)去了。還有痛惜、憤怒
師：憤怒什么？
生：憤怒當(dāng)時(shí)的中國(guó)如此腐 敗
師：其實(shí)，作家的情緒大家已經(jīng)都說(shuō)出來(lái)了。作家的情緒是既愛(ài)又恨。我們的眼光可能更多的集中到了“我好恨”，恨也有很多種，有憤恨，有怨恨，有痛恨，在這里屬于哪一種？
生：憤恨
師：作家有愛(ài)，他的恨是來(lái)自于他的愛(ài)的，這個(gè)愛(ài)是什么？對(duì)什么的愛(ài)？
生：對(duì)中國(guó)文化的深?lèi)?ài)
師：對(duì)了，對(duì)中國(guó)文化命運(yùn)的關(guān)注，對(duì)中國(guó)文化的深?lèi)?ài)，所以，作家的情緒是既愛(ài)又恨，是愛(ài)恨交加，既痛苦又無(wú)奈。好，除了剛才這位女生說(shuō)的這一段，還有沒(méi)有其他的地方？
生：第二部分地一段（讀）我覺(jué)得這一段寫(xiě)的是中國(guó)官員對(duì)中國(guó)的文化一點(diǎn)也不愛(ài)惜。
師：作家的情緒怎樣？
生：很失望，同時(shí)也很憤怒
師：他們滔滔的奏折，有什么？
生：諷刺
師：請(qǐng)坐，還有其他的嗎？
生：第四部分（讀）從中，我體會(huì)到了敦煌研究者內(nèi)心的辛酸
師：很好，你不覺(jué)得作家的情緒在這里也有變化嗎？
生：（無(wú)語(yǔ)）
師：好，請(qǐng)坐下來(lái)在想想，作家的情緒一路行來(lái)，這里有沒(méi)有變化？
生：有，以前的中國(guó)官員對(duì)文化不重視，而現(xiàn)在敦煌研究院的專(zhuān)家們卻很重視，作者從這里看到了希望。
師：所以說(shuō)，作者一路沉重之后，這里略微有了一點(diǎn)
生：好轉(zhuǎn)
其他的學(xué)生笑起來(lái)了）
師：激昂。好，請(qǐng)坐，還有其他的嗎？
生：第二部分的最后一段（讀至“他滿臉困惑不解”）我覺(jué)得，作家在這里有對(duì)王道士的憤怒，他從心底里感到悲痛。如果有時(shí)空穿梭機(jī)，他肯定要去阻止。
師：說(shuō)的不錯(cuò)。其實(shí)我覺(jué)得，如果你把這個(gè)段落讀完，你會(huì)對(duì)作家的情感有一個(gè)更為準(zhǔn)確的把握。所以你剛才說(shuō)到，作家是憤恨，作家僅僅是憤恨嗎？如果真的有時(shí)空穿梭機(jī)，我們會(huì)到了那個(gè)時(shí)代，又會(huì)怎么樣了？你先坐下來(lái)。范讀這一段文字。作家的情感最集中的，你用一個(gè)詞來(lái)概括，是什么？
生：無(wú)奈
師：無(wú)奈。世間諸多情感，唯有無(wú)奈二字最讓人傷痛�！坝凰g，脈脈不得語(yǔ)”，這是不是無(wú)奈？那是青年男女之間的無(wú)奈，比之于余秋雨的這種無(wú)奈，那一種無(wú)奈更令我們傷痛一些？
生：后者
師：所以，剛才我們的同學(xué)們說(shuō)，如果有時(shí)空穿梭機(jī)就好了，可是真的有時(shí)空穿梭機(jī)，我們又能怎樣呢？對(duì)于這樣的中國(guó)，這樣的民族，正如我們?cè)诤笪目吹降哪菢�，�?dāng)時(shí)不是確也有一批送京的嗎？沿途官員伸手進(jìn)去就取走一把，在那兒歇腳又得留下幾捆，當(dāng)時(shí)運(yùn)抵京城后，只剩下四千多卷，為了交差，他們把這些珍貴的敦煌文書(shū)一分為二，二分為四，最后才湊了八千多卷交上去。這樣的民族和國(guó)家，我們能怎么樣了，作家又能怎樣呢？（停頓）還有其他的嗎？
師：我們的這篇文章很長(zhǎng)，應(yīng)該說(shuō)充滿了感染力的語(yǔ)言比比皆。當(dāng)我們一遍遍的讀著《道士塔》的文字時(shí)，我們可以感受到作者蒼涼悲愴的心境，他想要保護(hù)國(guó)寶，想要喚醒王道士的無(wú)知，想要攔下強(qiáng)盜的車(chē)隊(duì)，最終卻無(wú)能為力，而我們也跟隨著作家時(shí)而憤怒，時(shí)而痛苦，時(shí)而憂傷。這一切感情的源頭，都只因?yàn)槟莻�(gè)王圓錄。請(qǐng)大家閉上眼睛，想象一下他的摸樣，我們的課文中有一段對(duì)他的描寫(xiě)。（敘述）（出示他的照片）這就是我們這次事件的主角，看看，他的臉上似乎還有幾分
生：笑容
師：憨憨的笑容。。如果他現(xiàn)在就站在大家的面前，你會(huì)對(duì)他做什么，說(shuō)什么？
生：一片嘩然）
生：對(duì)于這樣無(wú)知而麻木的中國(guó)平民，我對(duì)他也不知做什么好。我只希望，通過(guò)這件事的教訓(xùn)，我們中國(guó)人要提高自己的素質(zhì)，對(duì)這樣的文化遺產(chǎn)要加以保護(hù)。
師：好，我們?cè)僬?qǐng)一位女生，你會(huì)對(duì)他做什么，說(shuō)什么？
生：我真的好想打他，因?yàn)樗嵌鼗褪叩淖锶?/p>
師:你會(huì)不會(huì)對(duì)他說(shuō)點(diǎn)什么？
生：你去死吧
師：憤恨之情溢于言表，再請(qǐng)一位
生：我想讓他住手，不要再破壞中國(guó)的文物
師：哦，你的心情跟作家的心情是相同的。其實(shí)，我的心情，好，請(qǐng)你說(shuō)吧
生：我想說(shuō)，我們換換
師：你是說(shuō)，讓你去守敦煌，是吧？那么你會(huì)怎么做呢？
生：我會(huì)想盡辦法，四處化緣，湊足運(yùn)費(fèi)，把它運(yùn)到（停止了）
師：運(yùn)到哪？運(yùn)到哪？被我攔住的車(chē)隊(duì)，究竟應(yīng)該是向哪里？
生：運(yùn)到現(xiàn)在，運(yùn)到二十一世紀(jì)的中國(guó)
師：哦，你還是要借助前面那位同學(xué)的時(shí)空穿梭機(jī)，運(yùn)到現(xiàn)在，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的歷史條件下，的確是無(wú)處可去。坐下來(lái)。我也想和大家交流一下我的看法�？粗視�(huì)和第一位同學(xué)說(shuō)的那樣，盡管我也很想打他一頓，或者以正言辭地對(duì)他說(shuō)，你知道你出賣(mài)了多少珍貴的文物嗎？你覺(jué)得這樣有用嗎？
生：沒(méi)有
師：頂多換得他一個(gè)漠然的表情。我想我會(huì)離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，再遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息一聲，然后轉(zhuǎn)身離開(kāi)。因?yàn)樗皇沁@次文化大流失的罪魁禍?zhǔn)�。那么，這次文化大流失的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)？
師：王道士有沒(méi)有責(zé)任？
生：有
師：王道士愚昧而無(wú)知。他出賣(mài)了我們寶貴的文物。還有誰(shuí)有責(zé)任？
生：官員
師：官員怎樣？腐 敗，還有什么？無(wú)能。無(wú)能我們已經(jīng)知道了，連運(yùn)到京城的文物都保護(hù)不好，那么腐 敗何以見(jiàn)得？從課文中去找。
生：他文雅地摸摸胡子，吩咐手下，什么時(shí)候叫那個(gè)道士再送幾件來(lái)
生：茶香縷縷與股股炊煙
師：好，王道士有責(zé)任，官員有責(zé)任，還有誰(shuí)有責(zé)任？
生：外國(guó)的考古家、學(xué)者
師：其實(shí)，他們是一群文化強(qiáng)盜�，F(xiàn)在就讓我們見(jiàn)識(shí)一下這些文化強(qiáng)盜的嘴臉。（出示照片）
現(xiàn)在我們看到是斯坦因，他曾經(jīng)先后兩次來(lái)到中國(guó)，騙取了藏經(jīng)洞中大部分文物。現(xiàn)在看到的是伯希和，他有點(diǎn)特殊，他是一個(gè)有著深厚的漢學(xué)功底的學(xué)者，他曾經(jīng)在這個(gè)藏經(jīng)洞里呆了整整三個(gè)星期，以每天一千卷的速度閱讀了整個(gè)藏經(jīng)洞里的所有的文書(shū)。每一張紙片他都翻過(guò)。他一邊翻閱，一邊把這些文物分成凡品和精品，最后，以500兩白銀的價(jià)格換取了6600卷精品中的珍貴文物。在所有盜取敦煌文物的外國(guó)強(qiáng)盜中，以斯坦因盜取的數(shù)量最多，以伯希和盜取的價(jià)值最高。這些文化強(qiáng)盜是怎樣的？
生：貪婪
生：無(wú)恥
師：貪婪我們已經(jīng)了解了，無(wú)恥在哪兒？在課文當(dāng)中找
生：讀“他們時(shí)常暗示，是他們的努力，使敦煌文獻(xiàn)從黑暗走向了光明。”
師：好，學(xué)到這里，我們已經(jīng)知道了，王道士愚昧而無(wú)知，中國(guó)官員腐 敗而無(wú)能，外國(guó)強(qiáng)盜貪婪而無(wú)恥，這三個(gè)原因才導(dǎo)致了我們這次文化大流失。那么，我想問(wèn)問(wèn)大家，這次文化大流失折射出來(lái)的又是什么呢？作者，余秋雨，一個(gè)愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子，站在現(xiàn)實(shí)的舞臺(tái)，遠(yuǎn)眺一百多年前的歷史，它的眼中，他的筆下，難道僅僅是寫(xiě)一次文化大流失嗎？
生：這是一個(gè)巨大的民族悲劇
師：是的，它反映出來(lái)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族在某一段歷史時(shí)期的生存狀態(tài)。我們看到的是一個(gè)泱泱大國(guó)的破敗，一個(gè)民族的衰微。當(dāng)一個(gè)國(guó)家如果連主權(quán)都不能保存，保護(hù)文化，保護(hù)文物就只可能是一種奢談。同樣，今天當(dāng)我們?cè)僖淮巫哌^(guò)這道士塔前，聽(tīng)到日本學(xué)者用沉重的語(yǔ)調(diào)說(shuō)“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)也在中國(guó)”的時(shí)候，你們認(rèn)為，這道士塔還有保留的必要嗎？大家齊讀最后一部分。
�。ㄏ抡n鈴響）
師：好，就把最后一段留給大家自己下去之后再慢慢品味。培根說(shuō)：讀史使人明智。歷史給每個(gè)人在時(shí)空坐標(biāo)中點(diǎn)出那些讓人清醒又令人沮喪的一點(diǎn)。王道士的塔就象一個(gè)巨大的感嘆號(hào)，這分明是歷史要我們聽(tīng)懂他的這一聲長(zhǎng)嘆�。〈蠹衣�(tīng)懂了嗎？下課！
當(dāng)世界已經(jīng)承認(rèn)“敦煌在國(guó)，敦煌學(xué)也在中國(guó)”的時(shí)候，道士塔還有保留的必要嗎？
1、沒(méi)有必要：他本來(lái)就是一個(gè)罪人
2、有必要：塔站立在那兒，就意味著一段屈辱的歷史，可以提醒后人不要忘記。（僅僅是提醒我們不要忘了歷史嗎？他對(duì)我們的今天就沒(méi)有意義嗎？有，他還告訴我們，要尊重歷史，要重視文化文物的保護(hù)工作。
1、隨州，是我國(guó)著名的文物重鎮(zhèn)，其境內(nèi)商周、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古墓葬較多，1978年在此出土的戰(zhàn)國(guó)曾侯乙墓更是聞名世界。我們今天看到的這兩件文物是今年8月發(fā)現(xiàn)的，是原隨州市博物館的一名干部勾結(jié)外人共同掘墓所得。而這個(gè)案件只是許多盜掘古墓案中的一件。
2、襄陽(yáng)古城墻：至今已有2800年的歷史。稱(chēng)“華夏第一城池”自古就有“鐵打的襄陽(yáng)”之說(shuō)
在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大旗下，襄陽(yáng)長(zhǎng)達(dá)58米的古城墻拆了可我們拆的又何止這一點(diǎn)呢？浙江市定海古城被嚴(yán)重破壞了，云南省建水市五官府、進(jìn)士第、翰林第也在頃刻之間被夷為平地，就連被文物和文化專(zhuān)家稱(chēng)為“集建筑、人文和文物價(jià)值于一身”的北京古老四合院——北京美術(shù)館后街號(hào)，也在爭(zhēng)議中被強(qiáng)行拆除了。
古城破壞了就無(wú)法恢復(fù)，而歷史文脈卻不能隔斷，正如兩院院士吳良鏞所呼吁的那樣：歷史文化的保護(hù)永遠(yuǎn)不會(huì)太晚。
中學(xué)的語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：把握文章脈絡(luò)，理解思想內(nèi)容。
能力 目標(biāo)：了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)，樹(shù)立誠(chéng)信為本的做人理念。
教學(xué)重點(diǎn)
1、了 解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。
2、培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、多媒體課件一個(gè)。
2、歌曲《誠(chéng)信之歌》。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、創(chuàng)設(shè)情境，走近信客
三、整體感知，解讀信客
1、積累字詞
認(rèn)識(shí)了作者，我們就正式走進(jìn)《信客》的世界。現(xiàn)在先請(qǐng)大家快 速閱讀課文并找出文章中你認(rèn)為需要掌握的字詞。(教師請(qǐng)一位學(xué)生板書(shū)，其余學(xué)生指出 需要重點(diǎn)掌握的字詞。)
2、合 作研討
小組合作討論下列四個(gè)問(wèn)題，教師巡 視指導(dǎo)：
�。�1）作者為什么在寫(xiě)信客之前要先寫(xiě)老信客”？
教師明確：先寫(xiě)老信客， 意在說(shuō)明信客的兩個(gè)特點(diǎn)：一是路途艱苦一是強(qiáng)調(diào)信客“信”的職業(yè)道德。老信客既用自己的經(jīng)歷給年輕信客以指點(diǎn)，又用自己的教訓(xùn)警 醒年輕信客，使這些年輕信客迅速成長(zhǎng)。（適當(dāng)時(shí)用“老信客的經(jīng)歷”來(lái)引導(dǎo)）
�。�2）作者是怎么樣刻畫(huà)這位至始至終講求誠(chéng)信的 信客的？重點(diǎn)寫(xiě) 了他的哪些事？
教師明確：重點(diǎn)寫(xiě)了兩個(gè)：一是謀生者客死他鄉(xiāng)，信客充當(dāng)代理人。二是遭人誣陷。這些突出說(shuō)明了信客職業(yè)兇險(xiǎn)但卻仁義待人，任勞任怨，寬以待人等優(yōu)秀品質(zhì)。（不求標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生自由發(fā)揮。）
�。�3）我們從這位信客身上著手，總結(jié) 一下，當(dāng)一名合格的信客，需要什 么精神？
（學(xué)生自由發(fā)揮，任勞任怨，恪盡職守，誠(chéng)信無(wú)私，潔身自好，待人寬容，善良厚道均可。）
（4）如此優(yōu)秀的，受人愛(ài)戴的信客為什么臨終留下遺言，要與不夠誠(chéng)信，壞了名譽(yù)的`老信客葬在一起呢？
教師明確：因?yàn)樾趴屠斫饫闲趴�，同情他，敬重他，感激他�?/p>
四、品味佳句，體會(huì)風(fēng)格
學(xué)生通讀全文，勾畫(huà)你認(rèn)為精彩的語(yǔ)句，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)它的美感。
五、延伸拓展
以下選做 一題：
1、試寫(xiě)一段話，作為為信客的墳?zāi)股系奈淖帧?/p>
2、假如這位信客榮獲當(dāng) 年全國(guó)勞動(dòng)模范，請(qǐng)你為信客寫(xiě)一則頒獎(jiǎng)辭。
小組合作討論完成，教師巡視指導(dǎo)。
七、作業(yè)設(shè)計(jì)
請(qǐng)同學(xué)們以“誠(chéng)實(shí)”為話題，寫(xiě)一篇短文，可以談看法，也可以講故事。
八、教學(xué)反思
�。〞郝裕�
板書(shū)設(shè)計(jì)
信 客
——余秋雨
信
中學(xué)的語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本文抓住濟(jì)南的冬天“溫晴”的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)景的方法，濟(jì)南的冬天教案。
2、領(lǐng)會(huì)文章融情于景，情景交融的寫(xiě)作特色，感受作者對(duì)濟(jì)南冬天的贊美之情
3、通過(guò)朗讀揣摩，品味文章生動(dòng)的寫(xiě)景語(yǔ)言。
4、提高學(xué)生分析綜合能力和審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)作者抓住主要景物主要特征細(xì)致描繪景物的寫(xiě)法；品味優(yōu)美的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：運(yùn)用形象化語(yǔ)言抓住景物特征描繪美景的方法寫(xiě)片斷作文。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
一、導(dǎo)入課文：
一提起冬天，我們腦子里浮現(xiàn)的恰是北風(fēng)怒號(hào)、白雪皚皚、萬(wàn)木蕭條的畫(huà)面。但濟(jì)南的冬天卻是與眾不同的，老舍筆下濟(jì)南的冬天更是別有情趣，那山、那水、那陽(yáng)光、那白雪……都給人一種別樣的美感。那么濟(jì)南的冬天到底有什么特別的美感呢？作者又是怎樣來(lái)表現(xiàn)這種美的呢？接下來(lái)我們就一起追隨老舍先生的足跡，到濟(jì)南去感受一下濟(jì)南冬天特有的溫馨吧。
二、作者簡(jiǎn)介及其寫(xiě)作背景
老舍（1899—1966），現(xiàn)代著名作家，人民藝術(shù)家。原名舒慶春，字舍予，滿族，北京市人。1912年入北京師范學(xué)校，愛(ài)上了文學(xué)。1924年應(yīng)聘去英國(guó)倫敦東方學(xué)院教中文。1930年回國(guó)，先后在濟(jì)南齊魯大學(xué)、青島山東大學(xué)任教。1937年，代表作《駱駝祥子》問(wèn)世，這是一首“舊時(shí)代的葬歌”，小說(shuō)被譯成十幾種外國(guó)文字，在國(guó)際上有較大影響。老舍是一位多產(chǎn)的作家，，從1950年至1965年，僅劇本就寫(xiě)了十多部，其中影響最大的如《龍須溝》（1951）、《茶館》（1957）。1951年12月，北京市人民政府授予他“人民藝術(shù)家”的光榮稱(chēng)號(hào)。老舍1924年只身應(yīng)聘去英國(guó)倫敦東方學(xué)院教中文。他身居異國(guó)，飽嘗了寄人籬下的孤獨(dú)之苦。他在另一篇文章中寫(xiě)過(guò)這樣的話：“假使讓我‘家住巴黎’，我一定會(huì)和沒(méi)有家一樣的感到寂苦�！保ā断氡逼健罚榱私Y(jié)束這“沒(méi)有家”的寂苦生活，他終于在1929年夏動(dòng)身回國(guó)，但因路費(fèi)不足，又在新加坡留了半年，直到1930年春才回到上海，同年夏應(yīng)邀到山東濟(jì)南齊魯大學(xué)任文學(xué)院副教授，并編輯《齊魯月刊》。由于這樣的經(jīng)歷，老舍回到祖國(guó)，看到祖國(guó)的大好河山，便抑制不住強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情，寫(xiě)下了《濟(jì)南的冬天》。
三、聽(tīng)讀課文，感受濟(jì)南冬天美景
1、教師配樂(lè)范讀課文。
要求：注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及重音的把握
2、注意以下字詞的正確讀音：
xiānɡ xiǎnɡqínɡ wēnqínɡ ānshì jīfū xiùqi
鑲 響晴 溫晴 安適 肌膚 秀氣
lǜpínɡ shuízǎo zhùxù chénɡqīnɡ kōnɡlínɡ
綠萍 水藻 貯蓄 澄清 空靈
shuǐmòhuà lánwānɡwānɡ
水墨畫(huà) 藍(lán)汪汪
3、聽(tīng)錄音范讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀，想象作者筆下濟(jì)南冬天的一幅幅美景。
�。ㄟ^(guò)渡）下面，請(qǐng)大家借著美妙的音樂(lè)，循著課文的范讀錄音，馳騁你豐富的想象去感受一下濟(jì)南冬天的美，想想，濟(jì)南的冬天給你的總體印象如何？你能用一兩個(gè)詞語(yǔ)概括出來(lái)嗎？溫晴、慈善。
四、感知文章的內(nèi)容，分析文章的結(jié)構(gòu)：
思考：本文是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)濟(jì)南冬天的特點(diǎn)的？
�。�1）濟(jì)南的冬天——“溫晴”開(kāi)頭一段寫(xiě)濟(jì)南冬天的天氣。作者以自己的親身感受，通過(guò)三組對(duì)比，突出它的“溫晴”，贊譽(yù)濟(jì)南是個(gè)“寶地”。三組對(duì)比是：與北平、倫敦、熱帶的對(duì)比，寫(xiě)濟(jì)南冬天無(wú)風(fēng)聲，無(wú)重霧，無(wú)毒日，突出“溫晴”的特點(diǎn)，為下文作鋪墊。
（2）濟(jì)南的山：依次寫(xiě)了陽(yáng)光照耀下的山，薄雪覆蓋下的山以及城外遠(yuǎn)山，寥寥數(shù)筆，勾畫(huà)出一幅淡雅的水墨畫(huà)。
�。�3）濟(jì)南的水：岸邊垂柳綠萍水藻極寫(xiě)水藻之綠，襯托出水的清澈透明。寫(xiě)水“不忍得凍上”，具體表現(xiàn)了濟(jì)南冬天的“暖和”。繼而又拓展視野，將天光、山景、水色融為一體，將濟(jì)南描繪得明麗多彩。最后以“這就是冬天的濟(jì)南”結(jié)束全文，既點(diǎn)題，又深化題意。
四、細(xì)讀課文第三段，說(shuō)說(shuō)作者如何形象而有序地描繪了雪后山景的美妙。
先說(shuō)寫(xiě)作順序：第一句先用“最妙”二字概括雪后山景的特點(diǎn)。然后分別描寫(xiě)了小雪下的矮松、山尖、山坡和山腰的不同風(fēng)景色，基本是按照自上而下的順序來(lái)寫(xiě)的。再說(shuō)寫(xiě)法特點(diǎn)：最主要的特點(diǎn)是描寫(xiě)多用比喻、擬人，語(yǔ)言形象生動(dòng)。寫(xiě)雪落在矮松上的景色，作者把它比喻成“日本的看護(hù)婦”，非常貼切，而且新穎；描寫(xiě)山尖上的雪，把它比作給藍(lán)天鑲上的“一道銀邊”；寫(xiě)山坡景象，把那種黃白相間的景色比喻成“帶水紋的花衣”，把山坡本來(lái)的面貌比作“山的肌膚”，色彩和形態(tài)逼真，富有動(dòng)感，十分傳神；而寫(xiě)夕陽(yáng)下山腰的雪景，則把山上的薄雪當(dāng)人來(lái)寫(xiě)，說(shuō)它“好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色”。
五、從修辭角度欣賞本文的語(yǔ)言美作者怎樣寫(xiě)出陽(yáng)光朗照下的小山特別可愛(ài)？
（l）用擬人手法：一個(gè)老城，有山有水，全在天底下曬著陽(yáng)光，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來(lái)把它們喚醒。用一“曬”、－“睡”、－“醒”，一連串相關(guān)的擬人手法，烘托舒適溫暖的環(huán)境。
（2）用比喻、擬人手法：這一圈小山在冬天特別可愛(ài)，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里，它們安靜不動(dòng)地低聲地說(shuō)…用“小搖籃”比喻小山圍城的地理環(huán)境，用“看護(hù)者”比喻四周的小山，加上溫存體貼的撫慰，寫(xiě)出這一圈小山的特別可愛(ài)。
�。�3）從人們的感受：面上含笑；一看那些小山，心中便覺(jué)得有了著落，有了依靠；人們的幻想，不僅描繪笑容，更突出心理活動(dòng)。4.朗讀或背誦第3自然段，文章按怎樣的順序描寫(xiě)雪后的山景。討論并歸納：按照空間順序，從山上、山尖至山坡、山腰，有層次地寫(xiě)出秀美的山景。5.“最妙的是下點(diǎn)小雪呀”雪后山景“妙”在何處？討論并歸納：（l）妙在雪光、雪色：“山上的矮松越發(fā)的青黑，樹(shù)尖上頂著一智兒白花”，松的翠與雪的白相映生色；“山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道根邊”，如洗的藍(lán)天與似銀的雪相映生輝；“一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣”，白雪與暗黃的草色，組成彩色的美景。
�。�2）妙在雪態(tài)：“這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見(jiàn)一點(diǎn)更美的山的肌膚”以動(dòng)寫(xiě)靜，寫(xiě)出動(dòng)人的形態(tài)；哪點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色”把薄雪比喻成害羞的少女，寫(xiě)出雪的情態(tài)。
六.提問(wèn)：
這段文字用什么修辭手法寫(xiě)雪后的山景？討論并歸納：
�。�1）比喻：用“日本看護(hù)婦”比喻雪光；用“花衣”比喻雪色
�。�2）擬人：“給山們穿上一件帶水紋的花衣”“那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞”運(yùn)用比喻、擬人手法，寫(xiě)出動(dòng)人的雪態(tài)。
七.朗讀第4自然段，想想這一段怎樣寫(xiě)城外的遠(yuǎn)山。
討論并歸納：
用城內(nèi)的“狹窄”映襯城外的`“寬敞”，用兩個(gè)“臥”字，傳神、形象地照應(yīng)了上文“暖和安適地睡著”用“唐代名手畫(huà)的小水墨畫(huà)”比喻城外的遠(yuǎn)山。三筆兩筆就勾畫(huà)了濟(jì)南冬天城外遠(yuǎn)山的特點(diǎn)。
八、朗讀第5自然段，想想這一段寫(xiě)濟(jì)南冬天的水有什么特點(diǎn)。
討論并歸納：
�。╨）水的綠：作者描寫(xiě)綠萍的綠、水藻的綠、水面柳影的綠，襯托出水綠。由水的綠聯(lián)想到綠的精神，聯(lián)想到春意盎然的生機(jī)。
（2）水的清、亮：作者描寫(xiě)澄清的河水，自上而下全是那么清亮，那么藍(lán)汪汪的，整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶。9.提問(wèn)：這段文字運(yùn)用什么修辭手法？
討論并歸納：
�。�1）擬人：“水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來(lái)了�！薄熬蛻{這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長(zhǎng)枝的垂柳還要在水里照個(gè)影兒呢！”突出水的綠的特征。
�。�2）比喻：“整個(gè)的是塊空靈的藍(lán)水晶”突出水的清亮的特征。課后思考題：作者筆下的濟(jì)南冬天最突出的特點(diǎn)是什么？課文是從哪幾方面來(lái)表現(xiàn)這一特點(diǎn)的？作者筆下的濟(jì)南冬天最突出的特點(diǎn)是“溫晴”。本文首先寫(xiě)濟(jì)南冬天的天氣。通過(guò)與北平、倫敦及熱帶地方的對(duì)比，突出濟(jì)南冬天的“溫晴”，贊譽(yù)它是個(gè)“寶地”�！皽厍纭倍�，統(tǒng)領(lǐng)全文。在寫(xiě)過(guò)對(duì)濟(jì)南的總體感受之后，分別寫(xiě)濟(jì)南冬天的山和水。文中二至四段寫(xiě)濟(jì)南冬天的山。依次寫(xiě)了陽(yáng)光照耀下的山，薄雪覆蓋下的山以及城外遠(yuǎn)山，寥寥數(shù)筆，勾畫(huà)出一幅淡雅的水墨畫(huà)。第五段描寫(xiě)濟(jì)南冬天的水。極寫(xiě)水藻之綠，襯托出水的清澈透明。寫(xiě)水“不忍得凍上”，具體表現(xiàn)了濟(jì)南冬天的“暖和”。繼而又拓展視野，將天光、山景、水色融為一體，將濟(jì)南描繪得明麗多彩。最后以“這就是冬天的濟(jì)南”結(jié)束全文，既點(diǎn)題，又深化題意。
中學(xué)的語(yǔ)文教案 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 認(rèn)識(shí)我過(guò)古代勞動(dòng)人民高超的雕刻技藝，增進(jìn)對(duì)我過(guò)古代文化的了解，增強(qiáng)民族自豪感。
2、 學(xué)習(xí)用“總——分——總”的結(jié)構(gòu)形式說(shuō)明事物的寫(xiě)法。
3、 了解課文所采用的說(shuō)明順序是空間順序。
二、教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入：同學(xué)們，如果有人告訴你，在一根頭發(fā)上可以雕刻—F唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，你—定覺(jué)得很驚奇吧?這就是我國(guó)最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天，我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》，就是遠(yuǎn)在幾百年前我國(guó)民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書(shū)課題)
2、檢查預(yù)習(xí) 正音：罔 貽 黍 糝 褶 篆 朗讀（要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓）
3、學(xué)習(xí)第一部分（第1自然段）——總起（1）翻譯（朗讀句子—逐字解釋—將該句直譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)）（2）概括第一部分的'內(nèi)容明確：交代核舟的作者及其精湛的技藝，并點(diǎn)明核舟的主題。
4、 學(xué)習(xí)第二部分（第2—5自然段）——分述（1）翻譯（方法同上）（2）思考：這4個(gè)自然段分別介紹了船的哪些部分，這是按照什么順序來(lái)說(shuō)明的？明確：空間順序：船艙——船頭——船尾——船背（3）細(xì)讀第3自然段，感受核舟上所刻人物與事物有何特點(diǎn)，找出依據(jù)加以說(shuō)明。例如：“佛印絕類(lèi)彌勒……神情與蘇、黃不屬”這句對(duì)人物的神態(tài)和外貌的描寫(xiě)，把人物刻畫(huà)得栩栩如生，可見(jiàn)，雕刻者技藝的精湛。例如：“珠可歷歷數(shù)也”說(shuō)明雕刻的東西精巧細(xì)致。
5、 小結(jié)：作者對(duì)人物姿態(tài)、神情的生動(dòng)細(xì)膩的描述，具體說(shuō)明雕刻人的精湛技藝，與開(kāi)頭“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”相照應(yīng)。
6、情境表演 讓學(xué)生自由組合，分演魯直、蘇東坡、佛印，并讓“觀眾”點(diǎn)評(píng)。
7、 學(xué)習(xí)第三部分（第6自然段）——總結(jié)（1）翻譯（2）思考：課文最后一節(jié)是怎樣對(duì)雕刻家的技藝進(jìn)行贊美的？ 明確：通過(guò)把核舟之小與所刻內(nèi)容之豐富作對(duì)比，來(lái)表現(xiàn)雕刻者技藝的。
8、 全文總結(jié)
9、 作業(yè)布置
（1）詞語(yǔ)積累
�。�2）選擇核舟的某一部分畫(huà)出來(lái)，體味文章語(yǔ)言準(zhǔn)確的特點(diǎn)。
中學(xué)的語(yǔ)文教案 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力目標(biāo)
1.理解、積累文言詞匯，提高文言文閱讀能力。
2.把握文章的內(nèi)容和故事情節(jié)，理解文章的主旨。
3.能聯(lián)系生活，多角度理解本文主旨。
二、過(guò)程與方法目標(biāo)
1.通過(guò)誦讀，更好地理解文意。
2.能借助注釋自行疏通文意，積累詞匯。
3.通過(guò)語(yǔ)言的揣摩，認(rèn)識(shí)本文狼和屠戶的形象以及描寫(xiě)方法。
4.通過(guò)故事之“奇”和作者的議論，把握本文的主旨。
三、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生敢于和善于同壞人壞事作斗爭(zhēng)的正義和勇氣。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
一、重點(diǎn)
1.疏通文意，了解故事情節(jié)和內(nèi)容。
2.分析狼和屠戶的形象，理解主旨。
二、難點(diǎn)：通過(guò)故事之“奇”和作者的議論，把握本文的主旨。
【教學(xué)方法】
誦讀，教師點(diǎn)撥與學(xué)生自主學(xué)習(xí)相結(jié)合。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，最近有部動(dòng)漫叫《喜洋洋與灰太狼》非常受到歡迎，里面不僅有善良、聰慧的小羊們，還有一個(gè)讓人討厭的大灰狼。說(shuō)到狼，人們就把它和貪婪兇狠聯(lián)系在一起;帶“狼”字的成語(yǔ)也往往帶有貶義，如狼子野心、狼狽為奸等;而“東郭先生與狼”、“狼來(lái)了”等故事更是家喻戶曉，現(xiàn)在還有一心想吃喜羊羊的“灰太狼”。但如果狼與人斗爭(zhēng)，結(jié)果又會(huì)怎么樣呢?清代小說(shuō)家蒲松齡在他的名著《聊齋志異》中為我們做了一個(gè)精彩的描述和精辟的見(jiàn)解，讓我們共同欣賞。
二、作者簡(jiǎn)介
學(xué)生簡(jiǎn)介，教師適當(dāng)補(bǔ)充。
三、誦讀(檢查預(yù)習(xí))
1.請(qǐng)一位學(xué)生背誦。
2.請(qǐng)學(xué)生讀下列字音
綴行甚遠(yuǎn) 屠大窘 苫蔽成丘 奔倚其下 弛擔(dān)持刀 眈眈相向 少時(shí)
目似瞑 止露尻尾 假寐 狼亦黠矣
3.請(qǐng)學(xué)生劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。
后狼止而前狼又至 兩狼之并驅(qū)如故 其一犬坐于前 目似瞑 意暇甚
意將隧入以攻其后也 屠自后斷其股 禽獸之變?cè)p幾何哉
4.全體學(xué)生誦讀一遍。
四、疏通文意
1.請(qǐng)學(xué)生就預(yù)習(xí)中遇到的不能疏通的詞句提問(wèn)，師生共同解答。
2.教師點(diǎn)撥重點(diǎn)詞句。
3.小組合作，疏通文意
分五組，每組一段。教師點(diǎn)評(píng)。
五、把握故事情節(jié)和內(nèi)容
1.本文可明顯分為幾個(gè)部分?
(兩個(gè)部分：敘事部分和作者的議論)(板書(shū))
2.學(xué)生概括故事情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。
(遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗?(板書(shū))
六、分析狼和屠戶的形象，感悟主旨。
1.你認(rèn)為故事中的狼給你什么樣的印象?給你最深的印象是什么?(狡猾)
2.你認(rèn)為故事中的屠戶給你什么樣的'印象?給你最深的印象是什么?(機(jī)智) 3.文中主要通過(guò)什么描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)狼和屠戶的形象的?試舉例說(shuō)明。(動(dòng)作、神態(tài))
4.作者是怎樣議論這件事的?《聊齋志異》一書(shū)的“志異”二字，是“記述奇異的故事”之意，本文的故事奇異在哪兒?由此可以看出，本文的主旨是什么?
教師明確：無(wú)論狼多么狡詐，也不是人的對(duì)手，終歸會(huì)為人的勇敢智慧所戰(zhàn)勝。
5.當(dāng)然，我們還可以根據(jù)這個(gè)主旨，聯(lián)系生活，多角度地去感悟這個(gè)故事給人的啟發(fā)。你有怎樣的啟發(fā)呢?
教師明確：①諷喻像狼一樣的惡人，不論怎樣的狡詐，終歸要失敗的;②對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，不能存有幻想，妥協(xié)讓步，必須敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。
七、表演感知
教師可安排學(xué)生按照角色不同，把這篇短文排成小話劇，學(xué)生在參與其中之后，能夠更加深刻的體會(huì)到狼的狡猾，屠戶的機(jī)智，對(duì)文章有了更深入的了解。
八、拓展遷移
狼是這樣的兇狠狡詐，令人討厭甚至恐懼，那么，我們是不是要將它們趕盡殺絕呢?
教師明確：狼的名聲是不太好，但很大的一個(gè)原因是文藝作品將它過(guò)分渲染的。作為一種自然的生物，它也是維持生態(tài)平衡的食物鏈的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，因此，我們不能夠?qū)⑺鼈冓s盡殺絕。如今，這種生物的數(shù)量也在急劇減少，我們還是有必要加以保護(hù)的。
八、作業(yè)(ppt)
1.課后背誦這篇課文。
2.展開(kāi)聯(lián)想，把本文改寫(xiě)成一篇白話故事。
九、板書(shū)設(shè)計(jì)
《狼》
蒲松齡
遇狼——懼狼——御狼——?dú)⒗?/p>
中學(xué)的語(yǔ)文教案 篇8
一、 教學(xué)設(shè)想
《金色花》這首散文詩(shī)，從一個(gè)孩子的假想寫(xiě)起，以?xún)和c母親嬉戲的畫(huà)面，表現(xiàn)家庭之愛(ài)。在教學(xué)時(shí)，營(yíng)造一個(gè)讓學(xué)生感受愛(ài)的氛圍，再通過(guò)多讀、多品、多思、多談從而加深對(duì)詩(shī)歌的理解，感悟愛(ài)的美好、圣潔。
二、 教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)技能：運(yùn)用聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)相結(jié)合的方法，把握人物性格，學(xué)會(huì)正確表達(dá)。
情感態(tài)度：體驗(yàn)人間摯愛(ài)親情，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣。
三、 教學(xué)重難點(diǎn)
如何將聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)相結(jié)合
四、 課前準(zhǔn)備
學(xué)生：查字典解決生字詞；熟讀課文
教師：查閱有關(guān)泰戈?duì)柕馁Y料，多媒體輔助教學(xué)。
五、 教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬� 導(dǎo)入新課
出示一幅老師自己和孩子的照片，請(qǐng)學(xué)生觀察照片，理解人物的身份和心理，給照片擬一個(gè)小標(biāo)題。
由照片中的母子情深這樣一個(gè)主題引出課文《金色花》。
�。ǘ� 整體感知
1、介紹金色花和泰戈?duì)?/p>
金色花：印度圣樹(shù)，開(kāi)金黃色碎花，神圣而又美麗。
泰戈?duì)枺河《任膶W(xué)家，詩(shī)人，代表作有《新月集》《飛鳥(niǎo)集》等，曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
2、教師范讀課文
�。ń處煹呐錁�(lè)朗讀一定要有感染力，把學(xué)生帶入到孩子與母親這樣一個(gè)嬉戲的世界中）
要求學(xué)生想像老師朗讀的畫(huà)面，感受其中的情節(jié)。
教師朗讀課文
過(guò)渡：真希望老師剛剛能把大家?guī)氲揭粋�(gè)孩子的游樂(lè)世界中，下面，老師為每位同學(xué)準(zhǔn)備了一份自助餐，想不想一起品嘗一番？
3、聊一聊
如果你剛才在朗讀中看到了些什么，請(qǐng)你運(yùn)用畫(huà)筆將一點(diǎn)一滴的`感受畫(huà)下來(lái)。
如果你怕畫(huà)不好，請(qǐng)你用自己優(yōu)美的語(yǔ)言將感受說(shuō)出來(lái)。
如果你還擔(dān)心說(shuō)不好，那就給大家有感情的朗讀一段課文。
A四人小組自由選擇一種方式聊一聊，聊出自己寶貴的想法。
B集體討論。
4、內(nèi)容歸納
要求學(xué)生完成表格——《金色花》寫(xiě)了我和媽媽的哪幾次嬉戲
歸納：當(dāng)媽媽做禱告時(shí)我散發(fā)香氣，當(dāng)媽媽讀書(shū)時(shí)我將影子投到書(shū)頁(yè)上，當(dāng)媽媽拿燈去車(chē)棚，我變回孩子還求媽媽講故事。
小結(jié)：我看到了一個(gè)---------的孩子（可愛(ài)善良、孝順父母）
我看到了一個(gè)---------的媽媽?zhuān)▽捜荽认椤⑻蹛?ài)孩子）
過(guò)渡：這是一對(duì)多么可愛(ài)的母子啊，我真想聽(tīng)聽(tīng)他們對(duì)話的聲音�？墒�，在生活中也常常聽(tīng)到母子之間并不愉快的聲音，不信，我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)下面兩段對(duì)話。
�。ㄈ� 能力訓(xùn)練
1、朗讀練習(xí)
A出示兩組母子間的對(duì)話，請(qǐng)同學(xué)理解后，有感情的表演朗讀。
這一整天你都到哪里去了?
不知道,別問(wèn)我.
你到哪里去了,你這壞孩子?
我不告訴你,媽媽.
B集體配樂(lè)朗讀全文
中學(xué)的語(yǔ)文教案 篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
2.積累一定數(shù)量的實(shí)詞，了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
3.注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn)，注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
1.導(dǎo)語(yǔ)
培根說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么，獲取知識(shí)的途徑是什么？答案只有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)�？梢哉f(shuō)，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
2.介紹荀子。明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就，重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位，說(shuō)明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說(shuō)理透徹、氣勢(shì)渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子，又善于用比喻�！秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的.特點(diǎn)，還是比喻的運(yùn)用，它多達(dá)20個(gè)，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
3.學(xué)生齊讀課文。
4.學(xué)生自讀課文，理清課文情節(jié)。
5.分析對(duì)話，體會(huì)人物形象。
6.談感悟：學(xué)習(xí)本文，你有什么感悟？
7.布置作業(yè)：期中考試在即,同學(xué)們都在緊張備考,咱班某位同學(xué)貪玩，無(wú)心學(xué)習(xí)。請(qǐng)你作為朋友給他寫(xiě)一段話，勸說(shuō)他專(zhuān)心復(fù)習(xí)，爭(zhēng)取考出理想成績(jī)。
中學(xué)的語(yǔ)文教案 篇10
[教學(xué)設(shè)計(jì)A]
創(chuàng)意說(shuō)明：《社戲》之美，美在真誠(chéng)、自然的人性，美在如詩(shī)如畫(huà)的鄉(xiāng)村風(fēng)景，這些皆是在鄉(xiāng)愁蠱惑下繪制出的理想故鄉(xiāng)的圖景，社戲 教學(xué)設(shè)計(jì)AB。本設(shè)計(jì)旨在通過(guò)整體感知一局部探究一整體感知的教學(xué)思路，教給學(xué)生一種以整體感知為主的閱讀方法。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課
請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己童年最喜歡的事情，或者說(shuō)自己的故鄉(xiāng)留給自己最美的印記(預(yù)習(xí)作業(yè))，由此自然地過(guò)渡到《社戲》的學(xué)習(xí)。
二、整體感知，把握文脈
1．文章圍繞看社戲?qū)懥藥准?(月夜行船、船頭看戲、月下歸航)
2．討論：有人認(rèn)為本文標(biāo)題不恰當(dāng)，因?yàn)槿膶?xiě)社戲的內(nèi)容太少，你是否認(rèn)同這種說(shuō)法。探討這個(gè)問(wèn)題，不但可以理清文脈，而且可以明了作者處理材料的匠心。其一，本文直接寫(xiě)社戲的文字確實(shí)不多，但其文字都跟看社戲有關(guān)；其二，文中真正有趣的不是看戲本身，而是與看社戲相關(guān)聯(lián)的人與物。
三、局部探究，感受洋溢于全文的自然美(人性美、景物美)
1．跳讀：找出文中直接贊美社戲好看的句子。文章寫(xiě)在接近趙莊和離開(kāi)趙莊的時(shí)候，各有一處想象社戲美妙如仙境—般的段落，但船頭看戲則并無(wú)多大收獲。
2．研讀：社戲并無(wú)多大的看頭，可文章結(jié)尾卻寫(xiě)道：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再也沒(méi)有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了�！睘槭裁�?這兩個(gè)問(wèn)題能較快、較好地把學(xué)生的興奮點(diǎn)引到對(duì)文中自然美的挖掘上來(lái)�！澳且顾频暮枚埂焙汀澳且顾频暮脩颉焙迷谟幸粋�(gè)特定的氛圍，是故鄉(xiāng)熱情、誠(chéng)摯的人們和優(yōu)美的山水所營(yíng)造出來(lái)的，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《社戲 教學(xué)設(shè)計(jì)AB》。
3．挖掘人性的美。讓學(xué)生認(rèn)真研讀課文，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的一個(gè)人，并闡述理由。在人性美的挖掘中，一定要結(jié)合語(yǔ)言的品析。
4．品味景物的美。本文的景物描寫(xiě)極富詩(shī)情畫(huà)意，要引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去品味。
動(dòng)詞妙用：“點(diǎn)”“磕”“退”“上”“架”等幾個(gè)動(dòng)詞，十分準(zhǔn)確地展示了幾個(gè)少年駕船的.情狀、熟練的技術(shù)、去看戲時(shí)的愉悅心情。
精妙的比喻：“那航船，就像一條大白魚(yú)背著孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個(gè)老漁夫，也停了艇子看著喝起彩來(lái)�！薄盎赝麘蚺_(tái)……滿被紅霞罩著了�！边@些比喻，不僅有豐富的想象力，更流露了作者內(nèi)心難以抑制的興奮。
豐富的感覺(jué)：月夜行船一段的景物描寫(xiě)分別從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、感覺(jué)等側(cè)面著筆，一片尋常的景物因?yàn)槌休d了作者無(wú)限美好的情思，變得讓人陶醉，令人向往。
故鄉(xiāng)美好的自然風(fēng)光和熱情、誠(chéng)摯的人們，共同構(gòu)筑了一幅理想中的故鄉(xiāng)的圖景，讓作者難以忘懷，因而借“社戲”這一載體予以?xún)A訴。
四、整體感知，把握作者旨意
閱讀全文，并整理所討論的一些問(wèn)題，探究作者的寫(xiě)作旨意。
作者記憶中的故鄉(xiāng)是童年時(shí)代的故鄉(xiāng)，那里有質(zhì)樸淳厚的人們、優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光、無(wú)憂無(wú)慮的童年，作者以社戲?yàn)橐劳�，表達(dá)的是對(duì)精神故鄉(xiāng)的永久眷念和對(duì)美好童年的真摯追懷。
[教學(xué)設(shè)計(jì)B]
創(chuàng)意說(shuō)明：對(duì)于一個(gè)文本的閱讀，每個(gè)學(xué)生的切入點(diǎn)都不可能完全相同，但如果將他們的理解放在一起碰撞，必然是百花齊放、姹紫嫣紅。本設(shè)計(jì)意在將獨(dú)立閱讀與合作學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合在一起。
教學(xué)步驟：
一、預(yù)習(xí)：個(gè)性化閱讀
要求學(xué)生不要受他人觀點(diǎn)影響，找一個(gè)切入點(diǎn)，獨(dú)立自主地閱讀，并把閱讀中感受最深的東西記下來(lái)。
二、觀點(diǎn)展示：個(gè)性化閱讀交流
給學(xué)生充分的表達(dá)機(jī)會(huì)，教師只是把不同的觀點(diǎn)摘錄下來(lái)，并大致作一個(gè)分類(lèi)。
三、分組討論
教師首先對(duì)同學(xué)的發(fā)言作一個(gè)小結(jié)，并歸納出同學(xué)們研讀課文的不同思路，然后分小組對(duì)那些有代表性的或是爭(zhēng)議較大的問(wèn)題進(jìn)行討論。
四、課堂交流
各組陳述自己的主要觀點(diǎn)；其他組也可以補(bǔ)充自己的觀點(diǎn)。
五、教師小結(jié)
中學(xué)的語(yǔ)文教案 篇11
課程改革后的語(yǔ)文教學(xué)大綱明確提出：語(yǔ)文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，尤其是對(duì)學(xué)生觀察力、聯(lián)想力、想象力、創(chuàng)新思維等能力的培養(yǎng)。根據(jù)這一點(diǎn)，我在平常教學(xué)過(guò)程中把這一教學(xué)目標(biāo)滲透到教學(xué)內(nèi)容里，但是，那一次的課堂，我忽視了一顆天真的心。
那天，在講授伊索寓言中的《蚊子和獅子》這則故事，課堂教學(xué)步驟由整體感知內(nèi)容到分析故事情節(jié)再到探索寓意，在此基礎(chǔ)上，我問(wèn)學(xué)生：“蚊子被蜘蛛網(wǎng)黏住后還會(huì)發(fā)生什么事呢？”設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題的目的就是要培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力。這個(gè)問(wèn)題提出后，學(xué)生很快的陷入思考中，一分鐘后，有好幾個(gè)學(xué)生舉手了，以下是他們的回答：
生1：“當(dāng)蜘蛛看到有獵物落網(wǎng)了，一下子高興過(guò)頭，一不小心掉到地下了，蚊子趁機(jī)掙脫了�！�
生2：“蜘蛛很高興看到有蚊子落入了蜘蛛網(wǎng)，當(dāng)它爬到蚊子身邊，準(zhǔn)備要大吃一頓的時(shí)候，但是由于它平常太懶了，不去修補(bǔ)蜘蛛網(wǎng)，導(dǎo)致蜘蛛網(wǎng)破舊不堪，不勝蚊子的掙扎，一下子就斷了，蚊子飛走了�！�
生3：“當(dāng)蜘蛛準(zhǔn)備要吃蚊子的時(shí)候，蚊子就告訴蜘蛛它剛剛打敗了強(qiáng)大的獅子，因此贏得了蜘蛛的尊敬把它放了，并且結(jié)成了聯(lián)盟，在動(dòng)物界橫行霸道�！�
生4：“當(dāng)蜘蛛正準(zhǔn)備要吃蚊子的時(shí)候，剛好樹(shù)上滴下了松脂，把蜘蛛變成琥珀了，蚊子也就撿回了一條命。”
聽(tīng)到以上這四個(gè)學(xué)生的回答我含笑點(diǎn)頭，以示贊許，課堂的氣氛也到達(dá)了最高點(diǎn)，再掃視了一下，看到還有一名女生仍在舉手，讓她回答，她站起來(lái)說(shuō)：“蚊子看到自己很快就成為蜘蛛口中的美餐，不甘心，就跟蜘蛛說(shuō)要唱首歌給它聽(tīng)，于是蚊子就唱起了催眠曲，結(jié)果蜘蛛睡著了，蚊子趁機(jī)逃走了�！蔽乙宦�(tīng)到這，心中馬上就想：怎么這么幼稚的想法？她話音落下后，我就說(shuō)：“這太幼稚了，好像幼兒園的小朋友想的那樣�！逼渌瑢W(xué)也跟著笑了起來(lái)，那女生不好意思地笑了笑，紅著臉坐下了。
課后反思，我很快意識(shí)到我當(dāng)時(shí)說(shuō)那女生的想法太幼稚是一個(gè)失誤�；叵氘�(dāng)時(shí)她的回答為什么會(huì)讓我認(rèn)為太幼稚，是因?yàn)榕c前面四個(gè)同學(xué)的答案相比，她好像還是幼兒園小朋友的思維，好像是講著寶寶聽(tīng)著媽媽唱催眠曲甜甜地睡著了的故事。仔細(xì)回味，那并不是幼稚，而是她還擁有著一顆童心，是那顆童心讓她不愿蚊子就此死去，不愿蜘蛛成為殘忍的屠夫，想到了蚊子會(huì)像媽媽一樣唱催眠曲，蜘蛛就是聽(tīng)催眠曲的寶寶，這是一顆如水般透明的童心，這顆童心讓她的回答是多么的天真。實(shí)際上，蜘蛛過(guò)于興奮掉到地上讓蚊子能趁機(jī)逃走，蜘蛛太懶了使到蜘蛛網(wǎng)日久失修讓蚊子得以逃生，蚊子打敗了獅子得到了蜘蛛的尊敬等，這些回答不也是很天真嗎？正是因?yàn)樘煺�，他們才�?huì)有這樣的想象力。
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力遠(yuǎn)比知識(shí)更重要�！敝R(shí)是財(cái)富，智能是財(cái)富，天真也是財(cái)富。想象力比知識(shí)更重要，而天真是想象力的胚胎，有天真才有想象力，才有創(chuàng)造力。沃爾特·迪斯尼因?yàn)樘煺�，�?chuàng)造了一只米老鼠，于是建造起為全世界源源輸送歡樂(lè)、輸送天真的迪斯尼王國(guó)。安徒生因?yàn)樘煺�，�?xiě)下了《安徒生童話》，一個(gè)個(gè)經(jīng)典的童話伴隨著一代又一代的兒童成長(zhǎng)，把一代又一代人兒時(shí)的夢(mèng)想裝飾得更美麗。世界公認(rèn)的頂級(jí)理論物理學(xué)家、“活著的愛(ài)因斯坦”霍金因?yàn)樘煺妫?5歲時(shí)還寫(xiě)下了兒童科幻小說(shuō)《喬治通往宇宙的秘密鑰匙》，他說(shuō)科學(xué)應(yīng)像科幻讓人興奮，他用童心劃亮了自身，照耀著孩子們?cè)诳苹檬澜缋锷咸烊氲�。如果沒(méi)有天真，就沒(méi)有想象力，就沒(méi)有迪斯尼，沒(méi)有安徒生，沒(méi)有霍金。同樣，學(xué)生有了豐富的`想象力，才能在知識(shí)的天空自由翱翔，成為富有創(chuàng)造力的人。
現(xiàn)在，我懂得了，作為一位語(yǔ)文老師，我們不能習(xí)慣地用成人的思維去衡量學(xué)生，不能用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生，而要呵護(hù)他們的童心，他們的天真。我想，一雙天真好奇的眼睛和一顆童心，是成長(zhǎng)的前因，是發(fā)展的定金。有了這些，才能去發(fā)現(xiàn)，去探索，去求知，去開(kāi)拓，無(wú)止無(wú)境，無(wú)窮無(wú)盡。
中學(xué)的語(yǔ)文教案 篇12
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】
1.理解、積累“惶恐、荒僻、滯笨、愧作”等詞語(yǔ)。
2.整體感知課文內(nèi)容，了解老王的“苦”與“善”，把握他的性格特點(diǎn)。
【過(guò)程與方法】
學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
從老王這個(gè)人物身上，理解他的愛(ài)心、善心、同情心，品味作者的仁愛(ài)精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.學(xué)習(xí)通過(guò)幾個(gè)生活片斷表現(xiàn)人物的方法。
2.把握老王的性格特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
領(lǐng)會(huì)從文章語(yǔ)言及人物刻畫(huà)中滲透出的愛(ài)的博大。
三、教學(xué)方法
談話法、小組合作探究法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，你們?cè)谌粘Ｉ钪杏龅竭^(guò)讓你難忘的人嗎?嗯，有同學(xué)說(shuō)他們的爸爸媽媽?zhuān)�有同學(xué)說(shuō)他們的鄰居。從同學(xué)們的回答中，可以知道你們遇到過(guò)讓你難忘的人。我們今天要學(xué)習(xí)的這篇文章就是寫(xiě)作者對(duì)她的鄰居的懷念，讓我們一起走進(jìn)楊絳先生的散文《老王》。
(二)初讀課文，整體感知
1.初讀課文，解決生字詞。
2.學(xué)生通讀課文，理解文章大意。
3.了解作者簡(jiǎn)介。
(三)深入研讀，體會(huì)情感
(1)作者一家對(duì)老王怎樣?具體表現(xiàn)在哪些事上?又表現(xiàn)出他們具有怎樣的品質(zhì)?
明確：送水，車(chē)費(fèi)減半;送錢(qián)先生去醫(yī)院，不要錢(qián)，拿了錢(qián)，還不大放心;臨終前還給“我”家送香油和雞蛋。作者一家盡力幫助老王，給他錢(qián)救濟(jì)生活;女兒給他買(mǎi)魚(yú)肝油治好了夜盲癥。這些事情表現(xiàn)了楊絳一家人與人為善、厚道仁慈、知恩必報(bào)的美德。
(2)這篇課文敘述的事情較多，作者是怎樣組織的?文章的線索是什么?
明確：以“我”與老王的交往為線索，兼用邏輯順序和時(shí)間順序來(lái)編排。開(kāi)頭三段寫(xiě)老王的基本情況，按邏輯順序編排，一是職業(yè)，老王的謀生手段;二是生理缺陷，老王謀生的困難;三是居住條件，這是前兩點(diǎn)的結(jié)果，收入少，生活就苦。下面的內(nèi)容按時(shí)間順序安排，回憶與“我”老王的交往。
(3)作者夫婦已經(jīng)很關(guān)心老王了，為什么還在結(jié)尾說(shuō)：那是一個(gè)幸運(yùn)的'人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。
明確：作者愧怍自己作為一個(gè)幸運(yùn)的人，對(duì)不幸的、應(yīng)有所同情、有所寬容的人，卻沒(méi)有理解他們的高貴品性，甚至連感覺(jué)也沒(méi)有，就那一點(diǎn)感動(dòng)也是在他死之后才有的;作者的愧怍還因?yàn)槿思以谏詈髸r(shí)刻來(lái)關(guān)顧自己的時(shí)候，卻沒(méi)有感覺(jué)，沒(méi)有感動(dòng)她的慚愧、她的內(nèi)疚集中在當(dāng)時(shí)自己只對(duì)人家病態(tài)的外貌描寫(xiě)有感覺(jué)，而對(duì)人家崇高的`內(nèi)心沒(méi)有感覺(jué)。從這個(gè)意義上說(shuō)，才可以理解楊絳為什么全文都沒(méi)有什么描寫(xiě)，偏偏到了老王最后送雞蛋來(lái)的時(shí)候，大大的描寫(xiě)一番，而所寫(xiě)的相貌又是那么的丑陋，令人毛骨悚然。政事他的丑反映出了他的病情十分嚴(yán)重，同時(shí)又反映出他對(duì)別人的無(wú)條件的，絲毫沒(méi)有考慮到自己的健康狀況。
(4)老王是怎樣的形象?
明確：老王是一個(gè)車(chē)夫，是一個(gè)窮苦的勞動(dòng)者，他孤苦伶仃，卻樸實(shí)善良�！拔医�(jīng)常坐老王的三輪”中以看出老王是個(gè)車(chē)夫。他生活艱難，居住在“荒僻的小胡同”“破破落落的大院”“幾間塌敗的小屋”里。雖然老王的日子過(guò)得很艱苦，但他依然惦記著我們，在他在病危之際，親自來(lái)謝謝好心人。
(四)拓展延伸，理解難點(diǎn)
在社會(huì)生活中，應(yīng)愧怍的僅是作者嗎?這反映了作者什么樣的呼聲?
對(duì)不幸者、卑微者要持一顆愛(ài)心，尊重他們，理解他們，同情他們，關(guān)心他們，多給他們以善心，這樣一來(lái)社會(huì)就更加發(fā)展和文明了。(平平淡淡中孕育著真情，平平凡凡中折射出人性的真、善、美。一個(gè)幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由。讓我們?yōu)槔贤鹾炔?為老王那顆金子般真摯而誠(chéng)懇的心喝彩!)
(五)小結(jié)作業(yè)
試以老王為第一人稱(chēng)，改寫(xiě)文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
中學(xué)的語(yǔ)文教案 篇13
初步設(shè)想：
1、學(xué)生是時(shí)代的人，世界的人，可借助創(chuàng)設(shè)情景這個(gè)平臺(tái)，讓語(yǔ)文訓(xùn)練生活化。
2、閱讀訓(xùn)練缺乏體系，開(kāi)設(shè)這節(jié)課，權(quán)作閱讀訓(xùn)練的先導(dǎo)，從學(xué)生熟悉并喜歡的事著手，尋找解決問(wèn)題的思路和方法，從而舉一反三，觸類(lèi)旁通，在原始、開(kāi)放、多樣的課程學(xué)習(xí)中懂得如何去閱讀，如何引導(dǎo)別人閱讀。
前期籌備：
1、將全班同學(xué)分成五大組，每組有八位同學(xué)，各司其責(zé)。設(shè)有總策劃1人、市場(chǎng)調(diào)查員2人、產(chǎn)品設(shè)計(jì)師3人、產(chǎn)品發(fā)言人1人，產(chǎn)品宣傳員1人。
2、知識(shí)儲(chǔ)備——廣告學(xué)、廣告法、食品營(yíng)養(yǎng)學(xué)、廣告宣傳畫(huà)、顧客心理學(xué)、美學(xué)。
廣告宣傳畫(huà)是一種特殊的藝術(shù)語(yǔ)言，要給人以美的享受，要善于以色彩、形象、線條等發(fā)揮藝術(shù)技巧。熔藝術(shù)性、實(shí)用性、功利性于一體�？偟膩�(lái)說(shuō)，廣告宣傳畫(huà)要求完整和諧明快，色彩鮮明，構(gòu)圖均衡，動(dòng)感強(qiáng)烈，新穎獨(dú)特，從而達(dá)到內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，使消費(fèi)者樂(lè)于欣賞，又樂(lè)于購(gòu)買(mǎi)。
廣告創(chuàng)作過(guò)程中還需堅(jiān)持下述要求：1）焦點(diǎn)2）簡(jiǎn)潔3）魅力4）協(xié)調(diào)統(tǒng)一
廣告語(yǔ)言，力求精湛凝練，創(chuàng)造美好的意境，從而給消費(fèi)者以美好的聯(lián)想，使廣告發(fā)揮最佳效果。1）引起注意2）刺激需求3）促進(jìn)記憶4）促成購(gòu)買(mǎi)纖維是一種碳水化合物，能使你豐滿而不肥胖，如蘋(píng)果、綠色蔬菜、香蕉等。
過(guò)多食用鹽是造成高血壓、心臟病的主要因素。
糖能造成肥胖、蛀牙。
食品向更多快餐更多營(yíng)養(yǎng)趨勢(shì)發(fā)展，更多注意安全、健康、營(yíng)養(yǎng)、美觀。
……
活動(dòng)課步驟：
一、導(dǎo)語(yǔ)：
在上這節(jié)課之前，老師作了一個(gè)調(diào)查，我們班同學(xué)最感興趣的事是1）上網(wǎng)2）運(yùn)動(dòng)3）音樂(lè)4）看書(shū)5）吃東西。確實(shí)，民以食為天，開(kāi)門(mén)七件事，柴米油鹽醬醋茶，無(wú)一不關(guān)聯(lián)著老百姓的生活，那今天這節(jié)語(yǔ)文課呢，王老師就順?biāo)浦郏槕?yīng)同學(xué)的需求，走進(jìn)生活，考察一下中學(xué)生需要的食品。究竟市場(chǎng)需要什么樣的食品呢？
二、匯報(bào)一下調(diào)查結(jié)果
五大組的總策劃在之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，部署了專(zhuān)門(mén)的調(diào)查員，在初二學(xué)生群中作了大量的調(diào)查，下面，請(qǐng)每一組的總策劃亮亮相，先透露一下調(diào)查結(jié)果，如何？不過(guò)呢，這是商業(yè)機(jī)密，得隱瞞一些。只需簡(jiǎn)略扼要介紹。
朱、鐘、范、王、孫分別發(fā)言。
三、合作開(kāi)發(fā)中學(xué)生需要的食品。
小組合作，在廣泛市場(chǎng)調(diào)研的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)新食品。具體事宜由總策劃安排。
1）設(shè)計(jì)師擔(dān)當(dāng)重任，除了設(shè)計(jì)食品外，還要設(shè)計(jì)外包裝，調(diào)查員協(xié)助進(jìn)行。
2）產(chǎn)品發(fā)言人著重斟酌廣告詞，注意新聞實(shí)效，并設(shè)計(jì)好電視廣告的播出準(zhǔn)備。
3）請(qǐng)產(chǎn)品宣傳員落到實(shí)處，將作品展示在黑板上，也可利用電腦，直接畫(huà)在畫(huà)板上。
四、得到市場(chǎng)認(rèn)可。
請(qǐng)每組產(chǎn)品發(fā)言人注意了，產(chǎn)品設(shè)計(jì)好，你的廣播或電視廣告也將播出。宣傳自行設(shè)計(jì)的食品，得到公眾認(rèn)可。務(wù)必使自己的產(chǎn)品滿足這四項(xiàng)條件：
1）引起注意2）刺激需求3）促進(jìn)記憶4）促成購(gòu)買(mǎi)
每組時(shí)間是3分鐘。廣告時(shí)間到了。第一組開(kāi)始。其他同學(xué)認(rèn)真看，認(rèn)真聽(tīng)，評(píng)選出你們最需要的食品。
☆第一組：
月夜的美麗，彌漫的霧氣，陣陣花香都不及HART帶給你絲滑的享受，那種入口即化的濃濃香情，讓你仿佛回到了19世紀(jì)的皇室，感受著無(wú)限的滑爽。
☆第二組：
雨夾雪即“今明后”（一種知名的飲料）之后全新打造的營(yíng)養(yǎng)冰激凌系列，不僅在主料上改變了原來(lái)的口味，使其味道更加美味，由原來(lái)的香甜可口，升級(jí)到冰滑爽口。相信在炎熱的夏季“雨夾雪”將會(huì)是您最明智的選擇。
吃了“雨夾雪”后，面色紅潤(rùn)，血?dú)鈺�，感覺(jué)好多了！
☆第三組：
牌棒棒糖，香醇可口，入口即融。奶香四溢，巧克力夾心給人以絲一般的感受。本公司選用上等的荷蘭純種好牛奶，又加入香濃的獨(dú)特德國(guó)巧克力，真可謂純綠色食品，用料精細(xì)，老少咸宜。張大媽?zhuān)骸皬那皡�，吃不香睡不好，自從吃了棒棒糖，嘿，一口氣上五樓還不費(fèi)勁�！崩钚〗悖骸皬那俺云渌闶�，臉上長(zhǎng)了好多小紅點(diǎn)，自從吃了棒棒糖，真的沒(méi)有了！看這里！看這里……”（電視廣告，學(xué)生表演）
☆第四組：
本公司最近推出一盒“果凍冰激凌”，卡通式的外盒呈五星狀。打開(kāi)盒子，便見(jiàn)到五星被均分為五份，每份都是以水果冰激凌為中心，用巧克力做皮，鑲嵌在晶瑩剔透的果凍中，果凍是由天然果膠與蔗糖制成。巧克力中加入了薄荷之類(lèi)的佐料，使得入口時(shí)清涼可口，用濃縮果汁造出來(lái)的冰激凌也別有一番滋味。冰激凌的清爽甜美，巧克力的香濃清澈，果凍的潤(rùn)滑滋養(yǎng)，令人回味無(wú)窮。冰激凌的味道與名字也別具一格，第一份的`香蕉是“海上翻起的魚(yú)肚皮”；第二份是藍(lán)莓味的被稱(chēng)為“海洋之心”；第三份是提子味的被稱(chēng)為“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”；第四份的橘子為“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”；最后一份的水蜜桃被稱(chēng)作“桃花源”，盒中的空心部分是一些果料，各人可以根據(jù)喜好來(lái)搭配�？傊鷮�(duì)本產(chǎn)品的選擇，將是您從出生到現(xiàn)在最明智的選擇。
☆第五組：
冰霜心星巧克力，冰涼透心，外面巧克力里面可樂(lè)，可樂(lè)里面是果汁，果汁里面是奶油，奶油里面是薄荷果肉冰。保證你一口吃得冰抖抖，抖掉你的牙，抖到你穿棉被，抖到你去抱媽媽?zhuān)膭?dòng)不如行動(dòng)，去買(mǎi)吧。
五、選出最受初二（11）班同學(xué)歡迎的新食品。委派一位記者，就為何喜歡此類(lèi)食品，作個(gè)采訪節(jié)目。（著重評(píng)價(jià)新食品的廣告語(yǔ)言）
經(jīng)由同學(xué)投票，第四組獲勝。
記者：我想采訪這位同學(xué)。你為何喜歡此食品？
學(xué)生甲（絕大部分學(xué)生異口同聲）：廣告做的好！
記者：廣告好在哪？
學(xué)生乙：善用詩(shī)詞。什么“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，什么“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”。
學(xué)生丙：廣告詞說(shuō)得好。動(dòng)用了電影里的名詞“海洋之心”，剛學(xué)過(guò)的詞“桃花源”。
學(xué)生�。簭V告詞想象力豐富，冰激凌呈五星狀，每一角都各有一種水果，香蕉、橘子、藍(lán)莓、提子、水蜜桃，色味誘人，引起了我的興趣。
學(xué)生戊：廣告詞有誘惑力，尤其是最后一句“將是您從出生到現(xiàn)在最明智的選擇�！庇洃浬羁�。如果真有這食品，我肯定會(huì)購(gòu)買(mǎi)。
學(xué)生己：從廣告詞來(lái)看，這食品抓住了學(xué)生消費(fèi)者的心理，五星狀，像顆小星星，很可愛(ài)，冰激凌、水果、果凍、巧克力，都深受學(xué)生朋友喜歡。注重天然成分，并且“各人可以根據(jù)自己喜好來(lái)搭配”，更刺激了消費(fèi)需求，強(qiáng)化了購(gòu)買(mǎi)欲望。
學(xué)生庚：他們小組的宣傳畫(huà)很有創(chuàng)意，極富藝術(shù)性，當(dāng)然，也有極強(qiáng)的功利性。很能吸人眼球。
…………
六、教師小結(jié)：
今天，我們過(guò)了一把食品癮。推廣中學(xué)生喜歡的食品這個(gè)活動(dòng)，你知道老師查了哪些學(xué)科的知識(shí)呢？有廣告學(xué)、廣告法、食品營(yíng)養(yǎng)學(xué)、顧客心理學(xué)、美學(xué)……例如，像剛才某位同學(xué)宣稱(chēng)本公司生產(chǎn)的食品是最有營(yíng)養(yǎng)最健康的綠色食品，那他觸犯了廣告法。如果不懂廣告法，那后果不堪設(shè)想。因此，要進(jìn)行新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，還需要各種學(xué)科知識(shí)的支撐。
我們中學(xué)生擔(dān)負(fù)著建造未來(lái)世界的重任，我們要以語(yǔ)文為武器，改造社會(huì)，以食品為例，引導(dǎo)食品新觀念，提倡健康、安全、營(yíng)養(yǎng)的科學(xué)飲食觀。
下一個(gè)語(yǔ)文活動(dòng)，我們將向全校師生推薦圖書(shū)，這對(duì)大家來(lái)說(shuō)，又是一個(gè)挑戰(zhàn)，只有自己對(duì)書(shū)籍的內(nèi)在價(jià)值有透徹的了解，深刻的感悟，你才能引領(lǐng)讀者樂(lè)于欣賞樂(lè)于閱讀你所推薦的書(shū)目。
前期工作，還是在中學(xué)生群體中進(jìn)行調(diào)查，然后推出我們中學(xué)生喜歡的書(shū)。請(qǐng)準(zhǔn)備好推薦書(shū)目的廣告宣傳詞，屆時(shí)，還將在校園里張貼海報(bào)。各位同學(xué)，有信心接受這次挑戰(zhàn)嗎？
教學(xué)后記：
本堂課只是整個(gè)閱讀系列活動(dòng)的一個(gè)前奏。對(duì)開(kāi)發(fā)新食品，學(xué)生興趣甚濃，這就為活動(dòng)的開(kāi)展創(chuàng)設(shè)了很好的氛圍。教師得注重方法引導(dǎo)，例如，中學(xué)生需要的食品，取決于中學(xué)生市場(chǎng)，因此前期設(shè)計(jì)了在中學(xué)生群體中作個(gè)市場(chǎng)調(diào)查。在開(kāi)展進(jìn)一步的活動(dòng)中，構(gòu)建了對(duì)話平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)了生活情景，充分凸顯學(xué)生主體地位。不過(guò)，這類(lèi)語(yǔ)文活動(dòng)，準(zhǔn)備工作太繁瑣，有很多步驟教師無(wú)法事先備好課，如果教師在上課時(shí)不能靈機(jī)應(yīng)變，對(duì)學(xué)生拋來(lái)的語(yǔ)言信息無(wú)法作出正確回應(yīng)反饋，那將失去很多訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的先機(jī)。這類(lèi)課，對(duì)上公開(kāi)課來(lái)說(shuō)，難度很大。
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