語(yǔ)文教案6篇【通用】
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？下面是小編收集整理的語(yǔ)文教案6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語(yǔ)文教案 篇1
【自讀導(dǎo)言】
自讀要求
1.能讀懂本演講錄的內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)本文生動(dòng)、幽默的演講風(fēng)格。
3.感受科學(xué)精神，增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)。
(解說(shuō)：本文雖說(shuō)是演講錄，但其實(shí)就是一篇科技論文，加上語(yǔ)言的歐化風(fēng)格，要讀懂全文并不容易，所以設(shè)置了第一個(gè)要求;生動(dòng)、幽默是霍金的演講風(fēng)格，是其演講獨(dú)具魅力的原因之一，因此設(shè)置了第二個(gè)要求;本文是傳播科學(xué)知識(shí)的演講錄，需要讓學(xué)生從中感受到科學(xué)精神，增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)，因此設(shè)置了第三個(gè)要求。)
自讀重難點(diǎn)
1.提煉本文的要點(diǎn)，增強(qiáng)概括能力。
2.探究本文的內(nèi)涵，增強(qiáng)分析能力。
(解說(shuō)：這兩點(diǎn)按本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)設(shè)計(jì)，順應(yīng)編輯的教材編排意圖。)
【自讀程序】
總的原則是：多次自讀，逐層領(lǐng)悟，逐個(gè)落實(shí)學(xué)習(xí)重點(diǎn)。具體如下：
1.初讀，總體感知。
結(jié)合注釋，通讀全文，總體感知。
讀后能用一句話簡(jiǎn)要地說(shuō)出本文講了什么。
明確：本文講的是宇宙的未來(lái)問題，預(yù)測(cè)了兩種結(jié)局：或膨脹，或收縮。
2.再讀，提煉要點(diǎn)。
要求比上一次讀得細(xì)一些，邊讀邊給課文分段，明確作者講了幾層意思，并提煉出要點(diǎn)。提煉要點(diǎn)的方法是：或者摘錄文中的語(yǔ)句，或者用自己的語(yǔ)言組織。
明確：
要點(diǎn)依次為：①科學(xué)家有信心預(yù)言未來(lái)。②巫師的預(yù)言模棱兩可，宗教的預(yù)言屢測(cè)屢敗。③物理方程、制約大腦的方程具有混沌性，因此我們不能預(yù)言人類;而宇宙的行為在非常大尺度下卻是簡(jiǎn)單的，而不是混沌的，因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)。④宇宙的未來(lái)有兩種可能，一是繼續(xù)膨脹下去，二是收縮以至坍縮成一個(gè)點(diǎn)。是膨脹還是坍縮，取決于宇宙的平均密度。⑤宇宙現(xiàn)在的密度非常接近于把坍縮和膨脹區(qū)分開來(lái)的臨界點(diǎn)上，所以兩種可能都會(huì)發(fā)生。
3.三讀，探究?jī)?nèi)涵。
要求比上一次讀得更深入，能對(duì)某些語(yǔ)句的內(nèi)涵進(jìn)行分析，也能對(duì)作者的某個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析，或者對(duì)作者的整個(gè)科學(xué)思想進(jìn)行闡述分析。
4.交流討論。
交流討論可以在前三步之后綜合進(jìn)行，也可以在每一步(初讀、再讀、三讀)之后分別進(jìn)行。對(duì)總體感知的情況、提煉要點(diǎn)的情況、探究?jī)?nèi)涵的情況依次進(jìn)行交流討論�？梢韵仍谛〗M(前后桌為一組)內(nèi)進(jìn)行，然后每個(gè)小組選一人參與全班交流。
(解說(shuō)：本自讀程序力圖體現(xiàn)學(xué)生的自讀、自得、互動(dòng)。讓學(xué)生自主發(fā)展，自我提高。)
【自讀點(diǎn)撥】
本文是史蒂芬·霍金1991年1月在劍橋大學(xué)的一次演講錄。
這篇演講，從古代巫師的預(yù)言，談到近代宗教的預(yù)言，然后過渡到自己對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，重點(diǎn)突出。作者運(yùn)用天體物理學(xué)理論，對(duì)宇宙未來(lái)作出了兩種預(yù)測(cè)，一是繼續(xù)膨脹下去;二是收縮以至坍縮成一個(gè)點(diǎn)。是膨脹還是收縮，取決于宇宙的平均密度。如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。但是如果它比臨界值大，宇宙就會(huì)坍縮，而時(shí)間就會(huì)在大擠壓處終結(jié)�？涩F(xiàn)在密度似乎非常接近于把坍縮和無(wú)限膨脹區(qū)分開來(lái)的臨界密度，所以兩種結(jié)果都有可能。
本文專業(yè)性強(qiáng)，歐化語(yǔ)言明顯，閱讀起來(lái)非常吃力，難讀、難懂。高考試卷上的科技說(shuō)明文、科技論文只有三四段，考生讀起來(lái)已經(jīng)非常吃力，而這里卻有整整26段，是前者的六七倍。所以教學(xué)本文時(shí)一方面要讓學(xué)生充分閱讀，自主探究，但同時(shí)也要積極發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，將學(xué)生由淺入深地引導(dǎo)下去。
在引導(dǎo)過程中，可以將以下問題靈活地插入上面的自讀程序中。(特別是發(fā)現(xiàn)學(xué)生在探究?jī)?nèi)涵不夠深入時(shí)。)
1.作者在第8段中為什么說(shuō)即使知道了制約宇宙的有關(guān)定律，我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來(lái)?為什么第10段又說(shuō)盡管我們知道制約人類行為的方程，但在實(shí)際上我們不能預(yù)言它?
明確：因?yàn)槲锢矸匠痰慕鈺?huì)呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)，方程可能是不穩(wěn)定的;同樣，制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為，初始態(tài)的非常小的改變會(huì)導(dǎo)致非常不同的結(jié)果。
2.為什么科學(xué)不能預(yù)言人類社會(huì)的'未來(lái)，卻可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)?
明確：因?yàn)榍罢呤腔煦绲�，不確定的;而宇宙的行為在非常大尺度下是簡(jiǎn)單的，而不是混沌的，因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)。
3.作者對(duì)宇宙的未來(lái)的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對(duì)人類社會(huì)未來(lái)的預(yù)言有何不同?
明確：前者是有科學(xué)根據(jù)的，是運(yùn)用天體物理學(xué)理論進(jìn)行的科學(xué)推測(cè)，科學(xué)預(yù)言;而后者是沒有科學(xué)根據(jù)可言的。其實(shí)，從上面的題目就可知道，人類社會(huì)的未來(lái)根本就是無(wú)法預(yù)言的，因?yàn)榉匠淌腔煦绲模晕讕�、宗教預(yù)言家對(duì)人類社會(huì)的預(yù)言注定就是荒唐的。
4.對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言，關(guān)鍵是要弄清宇宙的什么問題?
明確：對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言，其關(guān)鍵問題在于：平均密度是多少。
5.作者認(rèn)為宇宙的未來(lái)會(huì)是怎樣的?
明確：會(huì)有兩種可能：如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹，但是如果它比臨界值大，宇宙就會(huì)坍縮。
(解說(shuō)：設(shè)計(jì)這些題目旨在讓教師引導(dǎo)學(xué)生探究文章的內(nèi)涵，由表及里，將自讀引向深入、準(zhǔn)確。)
【自讀思考】
1.根據(jù)作者的論述，我們目前所能看到的宇宙物質(zhì)最多是臨界值的百分之一，似乎不足以使宇宙坍縮。然而作者又指出，也許存在足夠的暗物質(zhì)，使宇宙最終坍縮。宇宙中存在暗物質(zhì)的證據(jù)是什么?作者又舉了哪兩種假說(shuō)，說(shuō)明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)?
明確：宇宙中存在暗物質(zhì)一個(gè)證據(jù)來(lái)自于螺旋星系，必須存在某種看不見的物質(zhì)形式，其引力吸引足以把這些旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住;另一個(gè)證據(jù)來(lái)自于星系團(tuán)，要不是引力吸引把星系抓到一起，這些星系團(tuán)就會(huì)飛散開去所以，在星系團(tuán)中我們觀測(cè)到的星系以外必須存在額外的暗物質(zhì)。
作者為了說(shuō)明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)，列舉了兩種假說(shuō)，一種是所謂的人擇原理，另一種是極早期宇宙的暴漲理論。
(解說(shuō)：此題旨在引導(dǎo)學(xué)生探究文章的內(nèi)涵。同樣是探究文章的內(nèi)涵，上面五個(gè)問題是宏觀的，環(huán)環(huán)相扣，步步深入，這一個(gè)則是微觀、細(xì)碎的，所以單獨(dú)列在自讀思考中。)
2.本文在論述過程中，常常用一些生動(dòng)的比喻來(lái)說(shuō)明事理。下列兩個(gè)比喻句各自說(shuō)明了什么道理?
�、倮纾绻闵晕⒏淖円幌履阈D(zhuǎn)輪賭盤的方式，就會(huì)改變出來(lái)的數(shù)字。你在實(shí)際上不可能預(yù)言出來(lái)的數(shù)字，否則的話，物理學(xué)家就會(huì)在賭場(chǎng)發(fā)財(cái)。
明確：用這個(gè)比喻生動(dòng)地說(shuō)明了即使我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律，我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來(lái)。
�、谶@有一點(diǎn)像是再投胎。如果有人聲稱一個(gè)新生的嬰兒是和某一死者等同，如果該嬰兒沒從他的以前的生命遺傳到任何特征或記憶，這種聲稱有什么意義呢?人們可以同樣地講，它是完全不同的生命。
明確：用這個(gè)比喻形象地說(shuō)明宇宙在大擠壓處終結(jié)后，并不是任何發(fā)生在之后的事件都是另一個(gè)相分離的宇宙的部分。
(解說(shuō)：此題旨在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí)作者善于用比喻來(lái)說(shuō)理的技巧。)
3.這篇文章語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，在說(shuō)明科學(xué)道理的同時(shí)，創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛，體現(xiàn)了演講詞的特點(diǎn)。試舉出三個(gè)例子，分析其表達(dá)效果。
明確：
例如：①這些日期使股票市場(chǎng)下瀉。雖然它使我百思不解，為何世界的終結(jié)會(huì)使人愿意用股票來(lái)?yè)Q錢，假定你在世界末日什么也帶不走的話。這句話讓人在笑聲中悟到人類自身的某些缺陷和某些思維誤區(qū)。②據(jù)說(shuō)，1844年是第二次回歸的開始，但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有數(shù)完了名單，審判日才降臨到那些不列在名單上的人。幸運(yùn)的是，數(shù)人名看來(lái)要花很長(zhǎng)的時(shí)間。這句話幽默中含著揶揄和諷刺，揭露了宗教預(yù)言師的荒謬，表現(xiàn)了對(duì)方屢測(cè)屢敗卻又想方設(shè)法自圓其說(shuō)的尷尬與可笑。③如果暴漲理論是正確的，則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方打賭，以保萬(wàn)無(wú)一失。聽眾明知作者做的是科學(xué)的預(yù)言，和巫師他們完全不同，可作者卻有意將自己降為他們的同類，一是說(shuō)明自己恰好也有兩種預(yù)測(cè)，二是順勢(shì)又對(duì)他們進(jìn)行嘲諷。這種智慧的表達(dá)既帶來(lái)了輕松愉悅的氣氛，又大大增加了自己與聽眾的親和力。
(解說(shuō)：此題旨在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)并學(xué)習(xí)作者幽默風(fēng)趣的演講風(fēng)格。)
4.下面這段話引自霍金20xx年8月15日在浙江大學(xué)的公眾演講《膜的新奇世界》，讀后請(qǐng)用其中的原句提煉本段的要點(diǎn)，并同課文做比較閱讀，說(shuō)說(shuō)霍金在介紹深?yuàn)W理論時(shí)喜歡采用什么方式來(lái)讓聽眾聽明白?
按照我的意見，膜世界啟始的更遠(yuǎn)為吸引人的解釋是，它作為真空中的起伏而自發(fā)產(chǎn)生。膜的產(chǎn)生有點(diǎn)像沸騰水中蒸氣泡的形成。水液體中包含億萬(wàn)個(gè)H2O分子，它們?cè)谧羁拷泥従又g耦合，并且擠在一起。當(dāng)水被加熱上去，分子運(yùn)動(dòng)得更加快，并且相互彈開。這些碰撞偶然賦予分子如此高的速度，使得它們中的一群能擺脫它們的鍵，形成熱水圍繞著的蒸氣小泡泡。泡泡將以隨機(jī)的方式長(zhǎng)大或縮小，這時(shí)液體中來(lái)的更多的分子參與到蒸氣中去，或者相反的過程。大多數(shù)小蒸氣泡將會(huì)重新塌縮成液體，但是有一些會(huì)長(zhǎng)大到一定的臨界尺度，超過該尺度泡泡幾乎肯定會(huì)繼續(xù)成長(zhǎng)。我們?cè)诜序v時(shí)觀察到的正是這些巨大的膨脹的泡泡。
明確：這是遷移運(yùn)用題。體現(xiàn)本段要點(diǎn)的句子是膜的產(chǎn)生有點(diǎn)像沸騰水中蒸氣泡的形成。作者喜歡用比喻的方式將深?yuàn)W的理論說(shuō)得通俗易懂。
5.課文中霍金對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言，你怎么看?老師鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表有創(chuàng)見的觀點(diǎn)，只要態(tài)度科學(xué)，能自圓其說(shuō)即可。
(解說(shuō)：設(shè)計(jì)該題旨在引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)獨(dú)立的人格，同時(shí)也培養(yǎng)獨(dú)立的科學(xué)精神。學(xué)生可以暢所欲言，比如認(rèn)為霍金的觀點(diǎn)只是一家之言，只是一種推測(cè)，無(wú)法得到證實(shí)，他和愛因斯坦的相對(duì)論一樣，雖然都很偉大，但都只是一種理論，一種思想，缺少科學(xué)的實(shí)證，因此也都沒能獲得需要實(shí)證的諾貝爾獎(jiǎng)。其他科學(xué)家站在另外的角度來(lái)思考來(lái)假設(shè)，或許會(huì)有不同的結(jié)論，不同的發(fā)現(xiàn)。所以青少年對(duì)霍金的觀點(diǎn)可以學(xué)習(xí)，可以接受，但不能迷信，不能束縛自己的思維。)
6.霍金的中國(guó)學(xué)生吳忠超教授這樣介紹史蒂芬·霍金：在相對(duì)論和引力論領(lǐng)域，霍金是繼愛因斯坦之后最偉大的代表人物。他的第一項(xiàng)工作是和彭羅斯一起證明了廣義相對(duì)論的奇性定理;第二項(xiàng)工作是創(chuàng)立了黑洞物理理論，其中有黑洞的無(wú)毛定理和黑洞視界面積增加定理;第三項(xiàng)工作是研究極早期宇宙和宇宙的創(chuàng)生，其量子宇宙學(xué)使人們單獨(dú)地從科學(xué)定律即能預(yù)言出宇宙中的一切。而他所有這些成就都是在他患盧伽雷病(肌肉萎縮性側(cè)面硬化病)后的40年間所做的。在科學(xué)史上有許多殘疾科學(xué)家，但是像霍金這樣殘疾到這種程度的則絕無(wú)僅有21歲就患病，幾十年被禁錮在特制的輪椅上，全身只有三個(gè)手指能活動(dòng)，不能講話，與人交談要靠計(jì)算機(jī)合成語(yǔ)言，有了新的想法也只能通過三個(gè)手指敲擊進(jìn)語(yǔ)言合成器里保存可就是這樣一個(gè)重度殘疾的人，卻把研究的目標(biāo)直指浩瀚的宇宙。
在《果殼中的宇宙》一書中，霍金引用了莎士比亞戲劇《哈姆雷特》里一句充滿詩(shī)意的臺(tái)詞：我即使被關(guān)在果殼里，仍自以為是無(wú)限空間之王!這句臺(tái)詞形象地道出了霍金的崇高精神追求，使人們親眼看到了果殼中的那個(gè)挑戰(zhàn)命運(yùn)的不屈的靈魂。他曾說(shuō)：只要有智慧和精神在，沒有什么能打倒自己。身體的健康固然重要，心靈的健康也會(huì)給你無(wú)窮的力量。在少年霍金的心中，崇拜的不是歌星或球星，而是貝特朗·羅素，一位不知疲倦的思想家、哲學(xué)家和科學(xué)家。
那么你呢?你怎么看待霍金?十年前，一家青少年調(diào)查機(jī)構(gòu)調(diào)查出我國(guó)中學(xué)生最崇拜的人物是歌星劉德華、影星劉曉慶、球星貝利，三星高照。你又怎樣看待這一現(xiàn)象?
(解說(shuō)：科學(xué)和人文是教育的兩大內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文可以增進(jìn)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，因此設(shè)計(jì)了上題;而從作者霍金的身上，還能感受到高尚的人格魅力，因而設(shè)計(jì)了本題�；艚鸬呐笥言@樣感慨：可以相信，當(dāng)他所熱愛的東西都失去時(shí)，他不僅堅(jiān)強(qiáng)地活著，而且偉大地活著，那么他所帶給我們的不僅僅是科學(xué)的智慧，還有人類最可貴的精神。教師可介紹霍金的生平，介紹霍金20xx年8月來(lái)華刮起的霍金旋風(fēng)，讓學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，學(xué)習(xí)霍金戰(zhàn)勝自我、挑戰(zhàn)極限、追求科學(xué)的頑強(qiáng)品質(zhì)。對(duì)于三星高照的現(xiàn)象，能夠引發(fā)學(xué)生的深入思考，并作出較為正確的評(píng)價(jià)，比如這樣評(píng)價(jià)：這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，既有中學(xué)生自身價(jià)值取向的問題，也有新聞媒體的誤導(dǎo)問題。要讓學(xué)生意識(shí)到，只有在正確的價(jià)值取向引導(dǎo)下，個(gè)人才能體現(xiàn)出最大的人生價(jià)值，社會(huì)才能快速向前發(fā)展。)
【課外作業(yè)】
1.仿照本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格，寫一個(gè)演講片段，題目是《霍金·明星·我》。
2.閱讀霍金的名著《時(shí)間簡(jiǎn)史》、《果殼中的宇宙》(20xx年8月霍金在浙江大學(xué)的公眾演講《膜的新奇世界》就選自其中)。
(解說(shuō)：兩個(gè)題目，一讀一寫，由課文深化、拓展開去。教師給定一個(gè)完成的時(shí)間，然后在全班交流，將學(xué)習(xí)氣氛推向高潮。)
語(yǔ)文教案 篇2
【設(shè)計(jì)意圖：興趣是最好的老師，學(xué)生有了興趣，才能很好地投入學(xué)習(xí)。一年級(jí)的小朋友喜歡游戲，通過做游戲?qū)�，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生識(shí)字的欲望，產(chǎn)生識(shí)字的興趣�！�
二、結(jié)合圖，指導(dǎo)識(shí)字
1、教師出示“人”的圖片，指導(dǎo)學(xué)生觀察圖上畫的是什么。
當(dāng)學(xué)生說(shuō)到“人”時(shí)：
�。�1）師范讀，指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)“人”的翹舌音。
�。�2）指讀，正音。
（3）開火車讀。
（4）齊讀。
（5）誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你的家里有幾口人，都是什么人。（加深學(xué)生對(duì)人的認(rèn)識(shí)。）
小結(jié)過度：剛才，我們認(rèn)識(shí)了“人”字，接下來(lái)，我們要學(xué)的七個(gè)字是和人相關(guān)的，是我們?nèi)说纳眢w的一個(gè)部分。
2、教師貼出一張沒有口、手、足、舌、牙、耳、目的人物圖，指導(dǎo)學(xué)生觀察：畫上的這個(gè)人少了些什么呢？（教師結(jié)合學(xué)生的回答，相機(jī)指導(dǎo)識(shí)字。）
【設(shè)計(jì)意圖：出示一張沒有畫完整的人物圖，激發(fā)學(xué)生的好奇心。通過指導(dǎo)學(xué)生觀察圖，使學(xué)生明白人物缺少的部分，就是本節(jié)課要學(xué)習(xí)的知識(shí)，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容�！�
▲當(dāng)學(xué)生說(shuō)到“口”時(shí)，教師畫上“口”，然后出示“口”的識(shí)字圖片：
�。�1）指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)“口”的讀音，注意第三聲要讀到位。。
�。�2）開火車讀，男女生比賽讀，齊讀。
（3）用手指指自己的口，了解“口”。
�。�4）用“口”字開花，加深對(duì)口的理解。
▲當(dāng)學(xué)生說(shuō)到“手”時(shí)，教師讓學(xué)生上臺(tái)畫上手，然后出示“手”的'識(shí)字圖片：
�。�1）指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)翹舌音，第三聲要讀到位。
（2）指讀，齊讀，分組讀。
（3）學(xué)生伸出自己的小小手，指指自己的口。
�。�4）說(shuō)說(shuō)自己的小小手能干什么？
▲當(dāng)學(xué)生說(shuō)到腳時(shí)，教師給圖補(bǔ)上腳，然后告訴學(xué)生“足”就是腳，接著出示“足”的識(shí)字圖片：
�。�1）指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)平舌音，范讀，指讀，齊讀。
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生用“足”字開花。
▲當(dāng)學(xué)生說(shuō)到“舌”時(shí)，教師給圖畫上舌頭，然后出示“舌”的識(shí)字圖片：
�。�1）指導(dǎo)讀準(zhǔn)翹舌音，范讀，小老師領(lǐng)讀，男女生對(duì)比讀。
�。�2）讓學(xué)生吐一吐舌頭，加深對(duì)舌頭的認(rèn)識(shí)。
▲當(dāng)學(xué)生說(shuō)到“牙”時(shí)，教師給圖畫上牙齒，出示“牙”的識(shí)字圖片：
�。�1）讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，牙齒有什么作用，教育學(xué)生保護(hù)好牙齒。
（2）指導(dǎo)讀準(zhǔn)音，指讀，齊讀。
▲當(dāng)學(xué)生說(shuō)到“耳”時(shí)，教師給圖畫上耳朵，然后出示識(shí)字圖片：，
（1）指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)“耳”的讀音，范讀，指讀，開火車讀，齊讀。
�。�2）游戲：左手捏左耳，右手捏右耳，左手捏右耳，右手捏左耳。
�。�3）教育學(xué)生上課要注意聽講。
▲當(dāng)學(xué)生說(shuō)到眼睛時(shí)，讓學(xué)生上臺(tái)畫上眼睛，告訴學(xué)生眼睛就是“目”，出示“目”的識(shí)字圖片：
�。�1）指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)音，指讀，正音，齊讀。
�。�2）指名說(shuō)說(shuō)應(yīng)該怎樣保護(hù)好眼睛，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛眼教育。
3、小結(jié)：剛才，我們把圖上的人畫完整了，他可高興了。小朋友們看，我們都畫了什么？指名說(shuō)。
4、指導(dǎo)學(xué)生看書擊節(jié)誦讀：人、口、手、足、舌、牙、耳、目這8個(gè)字。
【設(shè)計(jì)意圖：一年級(jí)的小孩子，活潑好動(dòng)，注意力不容易集中，在教學(xué)中充分利用識(shí)字圖片以及形象直觀的教學(xué)手段，利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，教師相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生識(shí)字，讓學(xué)生畫一畫，說(shuō)一說(shuō)，玩一玩等，能更好地幫助他們識(shí)字，理解字義�！�
三、做練習(xí)，鞏固識(shí)字
1、我說(shuō)你指：老師說(shuō)身體的某一部位，學(xué)生不出聲，指出身體的相應(yīng)部位。
2、摘蘋果。小黑板上事先畫一棵蘋果樹，用硬紙片剪出一些蘋果，寫上“人、口、手、足、舌、牙、耳、目”，讓學(xué)生上來(lái)認(rèn)讀，讀正確的，摘下來(lái)送給他（她）。
【設(shè)計(jì)意圖：采用游戲的方式，在玩中學(xué)，能更好地鞏固識(shí)字。】
四、課后延伸識(shí)字
回家后，把今天認(rèn)識(shí)的字讀給爸爸、媽媽聽，并做我說(shuō)你指的游戲。
【設(shè)計(jì)意圖：溫故而知新，回家后也以游戲的方式及時(shí)復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)，使學(xué)生能夠輕松識(shí)字，對(duì)識(shí)字不會(huì)有壓力。】
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會(huì)7個(gè)字及其組成的詞語(yǔ)，認(rèn)識(shí)7個(gè)字。
2.學(xué)習(xí)文中出現(xiàn)的比喻句，了解設(shè)問句和反問句。
3.有感情地朗讀課文背誦自己喜歡的部分。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
學(xué)會(huì)7個(gè)生字，學(xué)習(xí)文中的比喻句，體會(huì)山茶花堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、出示山茶花的掛圖
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)山茶花，師簡(jiǎn)介山茶花。(生拿出課前準(zhǔn)備的山茶花圖片互相交流。)
師：山茶花很美，課文中是怎樣描寫的`呢?山茶花的美麗源于什么呢?我們一起學(xué)習(xí)課文。
二、初讀課文
1.用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)生字生詞。
2.讀課文，把句子讀通順。
3.了解課文大意。
三、檢查自學(xué)情況。
用各種方式抽查學(xué)生認(rèn)讀生字詞的情況。
四、再讀課文。
1.把生字放入課文把句子讀通流利。
2.邊讀邊思考，在不懂的句子旁打“?”。
3.小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)體會(huì)。
五、共同學(xué)習(xí)123節(jié)。
1.生質(zhì)疑。
2.山茶花很美，讀課文23節(jié)，從課文中哪些地方看出山茶花很美?用“——”劃句子。
3.指名讀自己劃的句子，并說(shuō)說(shuō)美在哪里?
4.全班討論：作者是怎樣寫出山茶花的顏色很美的?指導(dǎo)讀課后3個(gè)句子。
六、指導(dǎo)寫生字。
1.認(rèn)讀“極、絕、汪、紗”
2.觀察這些生字：怎樣記寫?
3.指導(dǎo)寫“極”。
4.學(xué)生練習(xí)寫生字。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)。
1，認(rèn)讀生詞。
2.讀課后3句話。
3.用自己的話說(shuō)說(shuō)山茶花美在哪里。
二、讀懂課文4—6節(jié)。
1.生自由讀課文4—6節(jié)，把自己不理解的句子作上記號(hào)。
2.全班討論：山茶花為什么會(huì)這么美呢?
3.指導(dǎo)朗讀，注意讀出感嘆號(hào)和反問號(hào)所表達(dá)的感情。
4.讀“下了那么…。.不美呢?”并討論：需要回答嗎?為什么?那么這句話告訴我們什么?
5.你想對(duì)花骨朵說(shuō)些什么?
三、精讀全文，學(xué)習(xí)寫作方法。
1.生默讀課文，想想課文先寫什么后寫什么?
2.全班討論：作者按怎樣的順序?qū)懙?
3.讀第四節(jié)，了解過渡句的作用。
四、背誦自己喜歡的部分。
1.生自由背誦課文中自己喜歡的部分。
2.背給同學(xué)或小組的同學(xué)聽。
3.指名背誦給全班同學(xué)聽。
五、指導(dǎo)寫生字。
1.讀“單、致、閉”。
2.討論書寫記憶方法。
3.師范寫“致”。
4.生練習(xí)寫生字。
六、課堂練習(xí)
1.寫比喻句
2.畫山茶花。
板書設(shè)計(jì)：
花色 美
山茶花 花形 美
花骨朵 特別勁兒
下功夫 花力氣
語(yǔ)文教案 篇4
一、導(dǎo)入課題
聽過有關(guān)狼的故事嗎？你覺得狼是一種怎樣的動(dòng)物？
是啊，在我們的印象中，狼是一種兇殘的動(dòng)物，應(yīng)該毫不留情地消滅�？山裉煳覀円獙W(xué)習(xí)的《鹿和狼的故事》這篇課文，卻要告訴我們另外一種看法。
二、自學(xué)課文
1。讀通課文，思考：課文寫了發(fā)生在凱巴伯森林的一個(gè)什么故事？告訴我們一個(gè)什么道理？
2。在不懂的地方做上記號(hào)，準(zhǔn)備質(zhì)疑。
三、檢查自學(xué)情況
1。同桌分段輪讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2。提出不懂的地方，解疑。
3。指名復(fù)述發(fā)生在凱巴伯森林的故事。
四、重點(diǎn)討論
1。為什么我們不應(yīng)該完全消滅兇殘的狼？再讀課文，能用課文中的'話來(lái)回答嗎？
2。學(xué)習(xí)句子：生活在同一地球上的不同生物之間是相互制約、相互聯(lián)系的。人們必須尊重這種動(dòng)物乃至整個(gè)生物界中的相互關(guān)系。
�。�1）什么叫制約？用課文中的事例來(lái)說(shuō)說(shuō)：狼和鹿以及森林之間是怎樣相互制約、相互聯(lián)系的？
�。ūM管狼吃鹿，它卻維護(hù)著鹿群的種群穩(wěn)定。這是因?yàn)�，狼吃掉一些鹿后，就可以將森林中鹿的總�?shù)控制在一個(gè)合理的程度。鹿的數(shù)量超過森林可以承載的限度，就會(huì)摧毀森林生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定，給森林帶來(lái)巨大的生態(tài)災(zāi)難。）
�。�2）再用課文中的事例說(shuō)說(shuō)：為什么人們必須尊重這種動(dòng)物乃至整個(gè)生物界中的相互關(guān)系？如果破壞了會(huì)怎么樣？
（沒有了危害鹿群的狼后，森林中的鹿就增多了，大量的鹿群在森林中東啃西啃，灌木叢吃光了就啃食小樹；小樹吃光后又啃食大樹的樹皮……森林中的綠色植被一天天在減少，大地露出的枯黃一天天在擴(kuò)大。鹿群也大量死亡，疾病流行，鹿群數(shù)量驟減……）
找到描寫這些情景的段落，反復(fù)讀一讀，想象一下，那是怎樣的情景？能用自己的話給大家描述一下嗎？見到此景，你想說(shuō)什么？
�。�3）整個(gè)生物界中還有許多這樣的相互制約因素，你能用其他的事例來(lái)證明我們必須尊重這些關(guān)系嗎？
五、小結(jié)，作業(yè)
寫一寫讀了這篇課文的感受，可以寫從中懂得的道理，也可以寫知道的類似事例。寫完后同學(xué)之間交流一下。
語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1.朗讀，理清本文的說(shuō)明順序，體會(huì)天馬作文中國(guó)旅游的圖形標(biāo)記的象征意義。
2.積累文中的優(yōu)美詞匯和語(yǔ)句，反復(fù)誦讀。
3.體會(huì)作者嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)的表達(dá)方法，學(xué)習(xí)作者此語(yǔ)表達(dá)的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性、負(fù)責(zé)性。
教具準(zhǔn)備：課件、電腦
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，本單元的主題是“馬”。馬，因?yàn)樗男愿翊肢E、堅(jiān)毅又積極進(jìn)取，所以一直得到人們的頌揚(yáng)和贊美。
出示“駿馬奔騰圖”。
1.讓學(xué)生用一句話說(shuō)一說(shuō)看到了什么?
2.讓學(xué)生看課文插圖“天馬”，用一句話說(shuō)說(shuō)你見到的這匹“天馬”是怎么樣的?
3.(激起學(xué)習(xí)興趣)想不想了解作者陳樹青怎樣描寫“天馬”的?
板書：天馬(齊讀課題)
二、初讀課文，整體感知
1.自讀課文
要求：①讀準(zhǔn)字音，讀通句子。標(biāo)出不認(rèn)識(shí)的生字、詞，用方便可行的方法解決。
�、诓焕斫獾牡胤疆嫵觥皢栴}泡泡”。
2.指名朗讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽，注意讀音是否正確。
�、偌m正讀音。
�、谀銓�(duì)哪些詞不理解?誰(shuí)來(lái)解答?你是怎樣得出答案的?(學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo))
�、勰阏J(rèn)為哪個(gè)字容易寫錯(cuò)?怎么樣些才漂亮?
3.快速默讀課文，說(shuō)說(shuō)你還有哪些不懂的問題。
(為什么以“天馬”作為中國(guó)旅游的圖形標(biāo)記?為什么不采用“馬踏飛燕”、“青銅奔馬”等稱呼?“天馬”一出土，為什么全國(guó)震驚?……)(質(zhì)疑方法的指導(dǎo))
三、精讀課文，理解內(nèi)容
1.我們先來(lái)解決第一個(gè)問題：為什么以天馬為中國(guó)旅游的圖形標(biāo)記?仔細(xì)讀讀課文的2-6自然段，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的理解。可以把自己的想法，跟同學(xué)交流一下。
2.學(xué)生自由朗讀課文解決問題，小組交流。
3.全班交流：
歷史悠久——漢代的藝術(shù)作品，剛出土就震驚全國(guó)轟動(dòng)世界，因其造型獨(dú)特、工藝精湛，造成很大的影響。
藝術(shù)品中的杰作——樣子：體態(tài)輕盈、神形兼?zhèn)�、生�?dòng)、感受到力量、激發(fā)人們的聯(lián)想，高超的設(shè)計(jì)構(gòu)思令人叫絕，細(xì)微之處具有濃厚的中國(guó)特色和風(fēng)格。
象征歷史悠久的文化古國(guó)——中國(guó)，正在騰空飛速前進(jìn)。
4.通過讀書我們都知道，天馬原來(lái)有個(gè)非常形象、優(yōu)雅的名字——“馬踏飛燕”，后來(lái)為什么改了?
5.哦，原來(lái)是這個(gè)原因啊!(了解飛廉)，我們的文物考古工作者對(duì)待工作非常認(rèn)真，有著非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，對(duì)待藝術(shù)品反復(fù)研究，給我們還原了最接近真實(shí)情況的歷史。
6.出示投影：
我們不敢肯定漢明帝迎取的就是這件工藝品，但至少可以說(shuō)，這種題材的工藝品在當(dāng)時(shí)就是非常珍貴的。
把這個(gè)句子大聲多讀幾遍，說(shuō)說(shuō)你從加點(diǎn)的部分體會(huì)到了什么?
小結(jié)：作者在這里是非常謹(jǐn)慎的說(shuō)法，不是十分肯定。并不是因?yàn)樽髡哒f(shuō)話模棱兩可，而是因?yàn)樽髡咭矡o(wú)從考察史實(shí)是不是這樣，所以表達(dá)上非常嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確，體現(xiàn)了作者細(xì)致負(fù)責(zé)的寫作態(tài)度。
四、總結(jié)：
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)你有哪些收獲?(用詞要生動(dòng)、準(zhǔn)確、寫作態(tài)度要細(xì)致負(fù)責(zé)、感受到了“天馬”是藝術(shù)珍品、象征意義，作旅游標(biāo)記的原因，掌握了快速閱讀的方法。)
五、作業(yè)
1.“日積月累”中給我們提供了許多四字詞，請(qǐng)你把它們抄寫兩遍，掌握寫法，注意再?gòu)恼n文中找一些類似的四字詞，抄寫兩遍。
2.熟讀課文，做到有感情的朗誦。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)
1.聽寫生字、詞。
2.說(shuō)說(shuō)為什么以“天馬”作為中國(guó)旅游的圖形標(biāo)志?
3.全班齊讀課文。
二、積累、運(yùn)用
1.你昨天都搜集了哪些四字詞?能不能說(shuō)說(shuō)它們的意思?怎么用?
2.通過預(yù)習(xí)和昨天的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)掌握了課文中的內(nèi)容。課文主要圍繞“天馬”展開敘述，你們認(rèn)為課文圍繞這一點(diǎn)講了那幾方面的內(nèi)容呢?(旅游標(biāo)記;介紹來(lái)歷;介紹外形;名稱由來(lái);點(diǎn)明意義。)
3.同學(xué)們談得很好，課文基本上是按照“總——分——總”的說(shuō)明順序來(lái)描寫“天馬”的。請(qǐng)同學(xué)們把自己對(duì)課文層次的理解整理成提綱筆記寫下來(lái)。
4.再讀課文，說(shuō)說(shuō)讀了課文之后，你對(duì)馬有了哪些新的了解?(不僅是人類的好朋友，而且象征了不斷進(jìn)取的精神。)
板書設(shè)計(jì)：
歷史悠久
天馬 體態(tài)輕盈 神形兼?zhèn)?嚴(yán)謹(jǐn)
旅游標(biāo)記 藝術(shù)品杰作 生動(dòng)、力量、聯(lián)想 細(xì)致
含義深刻 令人叫絕、中國(guó)特色和風(fēng)格 負(fù)責(zé)
名稱的由來(lái)
【教學(xué)總結(jié)】
在《天馬》這課的教學(xué)中，讓我感觸頗深，到底給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂?
本文是一篇說(shuō)明文，作者從藝術(shù)價(jià)值、外形特點(diǎn)、名稱由來(lái)以及象征意義等四個(gè)方面介紹了作為中國(guó)旅游圖形標(biāo)記的天馬。學(xué)生在本篇課文的課前參與時(shí)，表現(xiàn)出了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，并通過第一課時(shí)的梳理，理清了文章的寫作順序提出了一些問題。在課堂學(xué)習(xí)中，他們通過質(zhì)疑、研討、朗讀等多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而找到了學(xué)習(xí)中的喜悅，體會(huì)了合作學(xué)習(xí)的快樂，并將許多好詞佳句在不知不覺中積淀了下來(lái)。但是在理解“天馬”所蘊(yùn)含的象征意義時(shí)，有部分孩子產(chǎn)生了困難度。教授完課后，我回過頭來(lái)看：發(fā)現(xiàn)“天馬”的寓意，也可作為龍馬精神來(lái)理解。什么是“龍馬精神呢?龍馬，是指?jìng)髡f(shuō)中的駿馬。龍馬精神，形容健旺非凡的精神。它是龍崇拜的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是我國(guó)東漢時(shí)代龍文化寫實(shí)主義表現(xiàn)手法的具體體現(xiàn)，反映了中國(guó)傳統(tǒng)龍文化的時(shí)代痕跡。在遠(yuǎn)古時(shí)代，各地的民族文化存在著各具特征的原始的地方變體龍形。馬龍就是其中之一，”馬踏飛廉“上的馬，其實(shí)就是馬龍。崇龍的這種民俗心理經(jīng)過伏羲、炎帝、黃帝不斷強(qiáng)化，成為中華民族融合過程的共同心理。炎黃子孫是龍的傳人，龍的騰飛一直是中華民族振興和奮發(fā)向上的心理象征(龍作為一種理念中的神物，現(xiàn)實(shí)中并沒有實(shí)物存在)《周禮.夏官.庾人.》中有”馬八尺以上為龍“的'說(shuō)法，而這種八尺高頭大馬在《立即.月令》中就成了“蒼龍”。天子出巡，往往就是“乘鸞路，駕蒼龍”。這樣就將現(xiàn)實(shí)中的馬，變成了想象中的龍，成為馬龍文化崇拜的文化特征。將馬視為龍，，據(jù)說(shuō)與漢武帝的個(gè)人因素很有關(guān)系。漢武帝一生金戈鐵馬，開疆拓土，擊敗匈奴，是一個(gè)比較講現(xiàn)實(shí)的人，但它又是一個(gè)“神仙謎”，總想成仙，，特別羨慕黃帝能乘龍飛升。當(dāng)他翻開《易經(jīng)》學(xué)習(xí)時(shí)，才恍然大悟，原來(lái)人們所謂的龍，不就是馬嗎?他曾在馬背上呼風(fēng)喚雨，開拓疆土，對(duì)馬的奇功深有體會(huì)。當(dāng)然，能飛升的馬不是一般的馬，而是神馬——龍，加上他求神的卜辭中也曾明白地有過“神馬當(dāng)從西北來(lái)”，受此鼓舞，漢武帝不惜血本，動(dòng)用幾十萬(wàn)大軍，萬(wàn)里跋涉，連年征戰(zhàn)，目的就是從大腕搞幾匹“汗血寶馬”——他心中的龍。上有所好，下有所投。一時(shí)間整個(gè)社會(huì)上原始的馬龍崇拜思想膨脹起來(lái)。從文人、道家到一般的百姓都將龍、]馬視為一體。因?yàn)樵谶h(yuǎn)古，龍是可以“乘此以行九野”“至四�！钡纳裎�。神物坐騎不可得，而現(xiàn)實(shí)中唯一可以與之相比的就是駿馬了。還算現(xiàn)實(shí)的漢武帝，也就降而求其次，把功夫花在了尋找神馬上。于是，出現(xiàn)了“伏羲氏有天下，龍馬負(fù)圖處于河”之說(shuō)。整個(gè)社會(huì)從皇帝到庶民都相信了馬就是龍。這種影響一直持續(xù)到“馬踏飛廉”的創(chuàng)作年代。由此可見，這是人們崇拜神馬，實(shí)際上就是崇拜龍。反映到藝術(shù)創(chuàng)作上，自然就有了“馬踏飛廉”的杰作問世。明白了這一點(diǎn)后，我將這一課外小知識(shí)補(bǔ)充了給學(xué)生。果然，課堂上遺留下的困惑迎刃而解。想起那天在教研時(shí)，教研員吳老師說(shuō)本冊(cè)書雖然單元少了，但書中所包含的文化內(nèi)容和跨度卻相當(dāng)大。要想讓學(xué)生在書中真正學(xué)有所悟，學(xué)有所獲，作為教師，必須在備課時(shí)將教材內(nèi)外的知識(shí)吃透，做好充分的準(zhǔn)備，才能給學(xué)生呈現(xiàn)一堂精彩的課堂。
語(yǔ)文教案 篇6
教材簡(jiǎn)析
課文寫的是一位畫家和一個(gè)小姑娘之間發(fā)生的事。在海灘上，畫家請(qǐng)小姑娘看管衣服和畫夾，自己游到礁石上撿貝殼；小姑娘冒著火熱的太陽(yáng)等了好長(zhǎng)時(shí)間，畫家才回來(lái)；畫家想給小姑娘貝殼以表示感謝，小姑娘謝絕了。
教學(xué)目標(biāo)
1預(yù)習(xí)課文，圈劃出不理解的詞句。
2識(shí)記4個(gè)生字：腸、蜊、螄、捅。理解并積累7個(gè)詞語(yǔ)。仿寫比喻句。
3默讀課文，按提綱簡(jiǎn)要復(fù)述課文。
4了解課文內(nèi)容，體會(huì)小女孩的美好心靈。
教學(xué)建議
導(dǎo)入新課
交流預(yù)習(xí)情況。分節(jié)讀課文，提出問題。
字詞教學(xué)
課文4個(gè)生字都是形聲字，可以用換部首的方法記住讀音和字形，再通過比較理解字義。
本課的詞語(yǔ)也比較淺顯，可以從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)不懂的地方，合作想辦法解決。
閱讀教學(xué)
課文比較長(zhǎng)，課始(或課前)可讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文。預(yù)習(xí)的要求不要太高，可以是讀通課文，圈劃自己不懂的地方和最感動(dòng)的地方。教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生先了解課文的大致內(nèi)容，比如：結(jié)合“閱讀芳草地”的第二題，根據(jù)提綱理清課文的層次。然后深入學(xué)習(xí)課文，通過小姑娘的'言行理解她樂于助人、守信、做了好事不求報(bào)答等好品質(zhì)。同時(shí)進(jìn)行有感情地朗讀，讀出句子的語(yǔ)氣。
練習(xí)指導(dǎo)
1“詞句活動(dòng)室”的第一題：小組合作，寫出“一字打頭”的成語(yǔ)，比一比哪一組寫得多。要通過“游戲”、“比賽”等學(xué)生喜歡的形式，幫助學(xué)生積累成語(yǔ)。這類成語(yǔ)很多，如：一心一意、一本正經(jīng)、一表人才、一波三折、一步登天、一塵不染、一帆風(fēng)順、一干二凈、一鼓作氣、一呼百應(yīng)、一見如故、一箭雙雕、一舉成名、一舉兩得、一馬當(dāng)先、一鳴驚人、一目了然、一諾千金、一絲不茍、一團(tuán)漆黑、一望無(wú)際、一針見血等。
2“詞句活動(dòng)室”的第二題：“照樣子，填寫句子。”例句中“心潮像海浪一樣翻騰”比喻心情非常激動(dòng)；理解了之后，讓學(xué)生想想誰(shuí)在什么時(shí)候心情非常激動(dòng)；最后，完成填寫練習(xí)。
語(yǔ)言實(shí)踐
課后練習(xí)要求學(xué)生，根據(jù)提綱，把課文內(nèi)容講聽。課文比較長(zhǎng)，主要是訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)把課文分成幾個(gè)部分(有時(shí)也可以把一個(gè)大段分成幾個(gè)部分)，想清楚以后在進(jìn)行復(fù)述。具體講的時(shí)候?qū)W(xué)生要求不能太高，大致內(nèi)容講清楚就可以了。
實(shí)踐活動(dòng)
“語(yǔ)言直播廳”是一道跨度很大的練習(xí)，重在培養(yǎng)學(xué)生把新舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)思考，“知新而溫故”——在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過程中復(fù)習(xí)舊知識(shí)。在課內(nèi)外學(xué)過的文章中，只要主人公的品質(zhì)和“樂于助人”、“守信”、“做了好事不求報(bào)答”中的一個(gè)方面有關(guān)即可。假如主人公有其他美好品質(zhì)，一般也可以允許。
資料
作者：莊之明原名莊志明。1937年出生。福建晉江人。著有短小說(shuō)集《海菊花與寶石花》，中小說(shuō)集《愛的萌芽》等。
詞語(yǔ)注釋：
一望無(wú)際：際，邊。一眼看不到邊。形容遼闊。
靈機(jī)一動(dòng)：靈巧的心思一下子出現(xiàn)了。
古詩(shī)誦讀
游子吟
唐·孟 郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？
作者簡(jiǎn)介
孟 郊 (751－814) 字東野，湖州武康(浙江德清)人。貞元進(jìn)士，任溧陽(yáng)縣尉。其詩(shī)多寒苦之音，與賈島齊名，有“郊寒島瘦”之稱。有《孟東野詩(shī)集》。
注釋
游子：離開家鄉(xiāng)游走四方的人。吟：一種詩(shī)體名稱。就像本書中所收的漢樂府《長(zhǎng)歌行》中的“行”字那樣，總是放在名的最后。密密縫：意為母親擔(dān)心兒子長(zhǎng)久遠(yuǎn)游外地，生活沒人照料，便密縫衣服使之不易破損。寸草心：比喻兒子自感報(bào)答母愛的孝心非常綿薄。因子女需母親撫養(yǎng)方得成年，有如小草需陽(yáng)光照射方得長(zhǎng)高，故有比喻。三春暉：春季三個(gè)月的溫暖陽(yáng)光。比喻母親的慈愛恩德。
譯文
慈祥的母親手握針線，正在為即將外出遠(yuǎn)行的兒子縫制衣衫。她一針一線細(xì)密地縫著，仿佛是擔(dān)心兒子不能按時(shí)歸來(lái)，便把自己對(duì)孩子深深的關(guān)愛都縫進(jìn)衣服里。作為子女，寸草般微薄的教心又怎能報(bào)答這陽(yáng)光一樣偉大的母愛呢？
提示
這是一首頌揚(yáng)偉大母愛的小詩(shī)。詩(shī)人是從一個(gè)很普通的生活場(chǎng)景開始對(duì)母愛進(jìn)行描繪和頌揚(yáng)的。這首詩(shī)看似淺顯平淡，實(shí)際上含意深婉，又富有民歌特色，因此長(zhǎng)期以來(lái)為人們所傳誦。
謝亭送別
唐·許 渾
勞歌一曲解行舟，
紅葉青山水急流。
日暮酒醒人已遠(yuǎn)，
滿天風(fēng)雨下西樓。
作者簡(jiǎn)介
許 渾 字用晦，一作仲晦，丹陽(yáng)(今屬江蘇)人。太和進(jìn)士，官虞部員外郎。其詩(shī)長(zhǎng)于律體。有《丁卯集》。
注釋
謝亭：在今安徽宣州。相傳是唐朝謝朓(tiǎo)所建。勞歌：在勞勞亭(舊址在今南京市南，是古時(shí)著名的送別之地)送別時(shí)唱的歌。泛指送別歌。西樓：即謝亭。
譯文
我在謝亭設(shè)酒為好朋友餞行。離愁別緒籠罩著每個(gè)人的心頭。在送別的歌聲中，船夫解開纜繩，小船起程了。我目送著船兒離去，只見經(jīng)霜的楓葉染紅了兩岸的青山；湍急的江水載著那一葉小舟，漸行漸遠(yuǎn)，融入了天際……夕陽(yáng)西下，暮藹沉沉，凜凜的秋寒使酒醉的我醒來(lái)，可是知心的好朋友已遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去。在這滿天的風(fēng)雨中，我孤獨(dú)寂寞地走下了謝亭。
提示
這是一首送別詩(shī)。它以景寫情，用自然的風(fēng)光來(lái)襯托人的感情。
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