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高二政治說(shuō)課稿 理想是人生的奮斗目標(biāo)

時(shí)間:2024-02-15 06:58:54 教案 我要投稿
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高二政治說(shuō)課稿 理想是人生的奮斗目標(biāo)

  作為一名教師,通常會(huì)被要求編寫(xiě)說(shuō)課稿,編寫(xiě)說(shuō)課稿是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?下面是小編為大家收集的高二政治說(shuō)課稿 理想是人生的奮斗目標(biāo) ,歡迎閱讀與收藏。

高二政治說(shuō)課稿 理想是人生的奮斗目標(biāo)

  一、說(shuō)教材

  1、本框在教材知識(shí)體系中的地位

  “理想是人生的奮斗目標(biāo)”是哲學(xué)常識(shí)第七課的第三節(jié)第一

  框,是屬于人生觀教育的內(nèi)容。人生價(jià)值總是與人生目標(biāo)聯(lián)系在一起的,可以說(shuō)人生目標(biāo)指導(dǎo)人生價(jià)值的根本方向。人生價(jià)值觀正確與否,最終要看樹(shù)立了什么樣的人生目標(biāo),由此引出了第三節(jié)——選擇崇高的人生目標(biāo),本框就是這節(jié)的第一框即理想是人生的奮斗目標(biāo)。其中闡述了理想的含義、類(lèi)型、理想是社會(huì)存在的反映,理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的作用。生活在社會(huì)主義條件下的青少年應(yīng)該樹(shù)立崇高的理想。

  2、教學(xué)目標(biāo)的確立

 。1)依據(jù)教學(xué)大綱和教材內(nèi)容,確立的知識(shí)目標(biāo)是:通過(guò)學(xué)習(xí),要求學(xué)生識(shí)記理想的含義、類(lèi)型,要理解的基本觀點(diǎn)是理想作為一種社會(huì)意識(shí)也是社會(huì)存在的反映,體會(huì)理想的階級(jí)性、時(shí)代性,能對(duì)不同時(shí)代的不同的理想進(jìn)行比較,并使學(xué)生能夠說(shuō)明樹(shù)立崇高的理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)巨大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。

 。2)確立的能力目標(biāo)是:在教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的分析、歸納、理解能力,提高學(xué)生善于提出問(wèn)題和思考問(wèn)題的能力。

 。3)針對(duì)思想政治課就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和某些學(xué)生思想上存在的實(shí)際問(wèn)題,確立的思想教育目標(biāo)是:本框是哲學(xué)常識(shí)集中對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育的重要內(nèi)容,所以要通過(guò)教學(xué)使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到樹(shù)立崇高理想的意義,并要落實(shí)到行動(dòng)上,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,對(duì)自己選擇正確的人生理想目標(biāo)認(rèn)真思考。

  3、重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立及其依據(jù)

  崇高理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的重大指導(dǎo)和促進(jìn)作用是本節(jié)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。這是因?yàn)椋?/p>

 。1)講清這個(gè)問(wèn)題是對(duì)學(xué)生裝進(jìn)行思想教育的重要方面,在完成本課教育任務(wù)方面有著重要作用。

  (2)從中學(xué)德育教育的情況來(lái)看,盡管從小學(xué)到初中一直進(jìn)行理想教育,但由于學(xué)生的接受、理解能力有限,尚未上升到理論高度。

 。3)一部分學(xué)生裝對(duì)理想信念比較淡薄,似乎有無(wú)理想都無(wú)關(guān)緊要。因此,本框從世界觀、人生觀的高度去闡述理想問(wèn)題,就有著特別重要的現(xiàn)實(shí)教育意義。

  二、說(shuō)教法

  主要采取引導(dǎo)啟發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、對(duì)比歸納法,指導(dǎo)學(xué)生讀、思、議、練相結(jié)合,動(dòng)口動(dòng)腦等多種方法來(lái)突出學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用,努力做到理論與實(shí)際結(jié)合、知識(shí)性與教育性結(jié)合、科學(xué)性與趣味性相結(jié)合。想方設(shè)法讓學(xué)生成為課堂的主人,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

  三、說(shuō)學(xué)法

 。1)“具體——抽象——具體”的認(rèn)知方法。

 。2)通過(guò)讀、議,理解基本原理,以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。

  四、說(shuō)教具

  利用多媒體教學(xué)。制作的課件包括圖片、影像資料及名人名言等為學(xué)生提供更多的動(dòng)腦思考的機(jī)會(huì),為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)歡樂(lè)愉快的教學(xué)氛圍,以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,提高課堂教學(xué)的時(shí)間利用率,幫助學(xué)生理解掌握教學(xué)內(nèi)容,提高課堂效率。同時(shí),通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué),縮短理論與實(shí)際的距離,拓展思維、展開(kāi)豐富的想象、開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放性思想意識(shí)。

  五、說(shuō)教學(xué)的布局結(jié)構(gòu)

  1)新課的導(dǎo)入:采用展示名言等形式導(dǎo)課,然后轉(zhuǎn)入讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己都有什么樣的理想,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極發(fā)表自己的看法,在熱烈的氣氛中導(dǎo)入本框的內(nèi)容。

  設(shè)計(jì)意圖:利用名言及讓學(xué)生自己談理想,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自

  己的理想,激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的興趣,使其樂(lè)于、易于接受知識(shí)。教師選取不同類(lèi)型的理想,為講解后面的內(nèi)容打下伏筆。

  2)新課的教學(xué):根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,本框的內(nèi)容包括:理想的含義、理想的類(lèi)型和理想的作用。

  關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題:我們?cè)撛鯓咏o理想下定義呢?理想不等于現(xiàn)實(shí),高于現(xiàn)實(shí)的對(duì)美好未來(lái)的追求和向往。它是建立在對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的,這就使理想具有實(shí)現(xiàn)的可能性。理想是人生的奮斗目標(biāo),是人們關(guān)于未來(lái)的設(shè)想,是有實(shí)現(xiàn)可能的目標(biāo)?障腚m然也是人們對(duì)未來(lái)的一種想象,也反映人們一定的追求和目標(biāo),但它是缺乏客觀依據(jù)的隨心所欲的想象,有的是違背社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的,是不能實(shí)現(xiàn)的,如空想社會(huì)主義。

  理想屬于社會(huì)意識(shí),是社會(huì)存在的反映,任何理想都是一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和其他社會(huì)條件的產(chǎn)物,都要隨著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展而發(fā)展,隨著社會(huì)歷史條件的變化而變化。

  那么,理想有哪些類(lèi)型呢?從此引出第二個(gè)問(wèn)題。

  關(guān)于第二個(gè)問(wèn)題:

  按理想的性質(zhì)分類(lèi):可分為科學(xué)的與非科學(xué)的、崇高的與庸俗的。那么,以什么為標(biāo)準(zhǔn),來(lái)區(qū)分科學(xué)與非科學(xué)、崇高與庸俗呢?要以是否符合事物發(fā)展規(guī)律、是否符合人類(lèi)的根本利益為標(biāo)準(zhǔn)。凡是符合事物發(fā)展規(guī)律的理想,就是科學(xué)的;反之,則是非科學(xué)的。

  如果按理想的內(nèi)容來(lái)對(duì)其進(jìn)行分類(lèi),理想可分為:職業(yè)理想、生活理想、社會(huì)理想和道德理想等。通過(guò)分類(lèi),大家已經(jīng)能夠分辯出職業(yè)理想是人們對(duì)未來(lái)工作向往和追求,即將來(lái)要從事什么職業(yè)。

  生活理想是人們對(duì)未來(lái)生活諸方面的具體目標(biāo)的追求。如:吃、穿、住、行等。

  道德理想是人們所向往的道德人格,即對(duì)做人的標(biāo)準(zhǔn)和道德境界的向往和追求。也就是將來(lái)在道德方面要做一個(gè)什么樣的人,達(dá)到什么境界。

  社會(huì)理想即人們對(duì)未來(lái)社會(huì)制度、社會(huì)面貌的預(yù)見(jiàn)和期望。設(shè)想幾年以后、幾十年以后我們的社會(huì)是什么樣的。

  在上述四種理想中,哪一個(gè)是最根本的呢?是社會(huì)理想。因?yàn)樯鐣?huì)理想是一個(gè)人全部理想的基礎(chǔ)、歸宿,又貫穿于其他理想之中未來(lái)的社會(huì)制度、社會(huì)面貌如何,就應(yīng)該成為當(dāng)代每一個(gè)有責(zé)任感的青年人最關(guān)注的內(nèi)容。我們熟悉的“四有”中的有理想也就是要求有社會(huì)理想。

  按奮斗的時(shí)間長(zhǎng)短分類(lèi):可分為長(zhǎng)期的遠(yuǎn)大理想和近期的具體理想。

  關(guān)于第三個(gè)問(wèn)題:理想的作用,這是本框的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。針對(duì)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,特設(shè)計(jì)教學(xué)思路如下:

  1)學(xué)生首先閱讀教材,找出其作用的表現(xiàn)

  2)利用名人名言等資料,讓學(xué)生加深對(duì)其的理解,重點(diǎn)把握第三條作用。

  設(shè)計(jì)意圖:引進(jìn)社會(huì)生活中的典型材料,使學(xué)生既立足于教材知識(shí),又面向社會(huì)實(shí)際,樹(shù)立崇高的理想。

  人的一生,不僅作為個(gè)體而存在,而且又作為社會(huì)的一員而存在。崇高、科學(xué)的理想在促使個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生理想的同時(shí),不可避免地對(duì)社會(huì)產(chǎn)生重大的影響。當(dāng)一個(gè)一個(gè)的個(gè)人從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)存在出發(fā),提出一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)奮斗獲得理想的實(shí)現(xiàn)之后,又會(huì)提出新的、更高的目標(biāo),并繼續(xù)為之而奮斗——這樣,人類(lèi)社會(huì)就不斷地在追求和實(shí)現(xiàn)理想的奮斗中前進(jìn)。所以,崇高的理想又是社會(huì)進(jìn)步的助推器。

  人類(lèi)的發(fā)展,是在不斷地實(shí)現(xiàn)具體目標(biāo)的過(guò)程中而發(fā)展的,一個(gè)個(gè)具體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)推動(dòng)著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展。而這一切,都是在崇高理想的指引下布取得的,因而說(shuō),崇高的理想是我們共同奮斗的精神力量。

  一個(gè)人樹(shù)立了崇高的理想,就能在理想的支配下按既定的目標(biāo)自覺(jué)地進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)。社會(huì)上無(wú)數(shù)英雄人物都是在崇高理想的鼓舞下,做出了不平凡的事跡的。因此說(shuō),崇高的理想是人生的精神支柱。

  五、歸納總結(jié):教師點(diǎn)撥啟發(fā)學(xué)生的思維,讓學(xué)生參與本框知識(shí)的重和梳理工作,然后教師運(yùn)用多媒體展示內(nèi)容,進(jìn)而使學(xué)生鞏固深化所學(xué)知識(shí)。

  反饋練習(xí):圍繞本框的問(wèn)題,選擇有針對(duì)性和代表性的練習(xí)題,力爭(zhēng)突出體現(xiàn)本框的重點(diǎn)和難點(diǎn),目的是進(jìn)一步消化和鞏固所學(xué)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移的能力及分析、解決問(wèn)題的能力,從而達(dá)到啟智、導(dǎo)信、促行的教育目的,實(shí)現(xiàn)知情統(tǒng)一。同時(shí),教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)積極進(jìn)取的競(jìng)爭(zhēng)氛圍,把學(xué)生的興趣激發(fā)出來(lái),并將所學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為行動(dòng),樹(shù)立崇高理想。

  附:板書(shū)設(shè)計(jì)

  含義

  性質(zhì)助推器

  內(nèi)容分類(lèi)理想作用精神力量

  時(shí)間精神支柱

  對(duì)青年的重要意義

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