語文教案經典(4篇)
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，常常要根據(jù)教學需要編寫教案，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當?shù)慕虒W方法。寫教案需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家收集的語文教案5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語文教案 篇1
一. 教學目標：
1. 初步了解議論文的文體特點，理解議論文中的論點、論據(jù)及二者的關系。
2. 引導學生在理解文意的基礎上，品味與領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。
3. 初步學習“擺事實”( 舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法。
4. 對自身學習態(tài)度進行反思，端正學習態(tài)度，做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”。
5. 摘錄并積累文中的經典語句，格言，提升思想素養(yǎng)。
二. 教學重點與難點：
1. 理清文章的論證思路(有業(yè)----敬業(yè)----樂業(yè))，把握論證方法。
2. 對“敬業(yè)”與“樂業(yè)”精神的真正領悟。
三. 教學準備：
1. 搜集有關梁啟超的有關資料，以供課上交流。
2. 教學錄音及設備。
3. 小黑板(出示字詞與課內思考練習題)。
四. 教學安排： 四課時
五. 教法與學法：
1. 朗讀法。
2. 品悟法。
六. 教學過程與內容：
【第一課時】
(一) 導入新課：
同學們，上個星期，我們剛剛結束了第一次月考。面對著自己的成績，面對著自己與那些成績比自己高的同學，你是否有反思一下自己學習和生活的態(tài)度?在日常的學習過程中，你是否做到了專心致志、心無旁騖呢?我們又該怎樣才能把學習當成一件樂事呢?
七十多年前，我國近代思想家，著名學者梁啟超先生在對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演中，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主張。盡管時隔大半世紀，但他所提的這種主張對我們仍然很有教育意義。今天就讓我們一起來學習他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》
(板書課題)
(二) 走近作者：
先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料，然后教師做適當補充。
梁啟超(1873--1929)，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派代表人物，學者。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》。
(三) 檢查預習情況：(課后讀一讀，寫一寫)
給下列加點字詞注音或釋義(并注意寫法)：
�、� 征引：引用。
�、� 佝僂gōulóu
�、� 駢進pián
�、� 褻瀆(xièdú)：輕慢，不莊重。
�、� 心無旁騖：專心致志，一點也不分心。 (騖wù)
�、� 敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。
�、� 斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。
�、� 不二法門：原為佛家語，意為直接入道，不可言傳的法門。后比喻最好的或獨一無二的方法。
�、� 言行相顧：指言行不互相矛盾。
⑩ 強聒不舍：形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說個不停。(聒guō)
(四) 整體感知，理清寫作思路：
1. 播放教學錄音，整體感知課文內容。
2. 學生自由朗讀，并思考：
(1) 從題目上來看，本文談論的是一個關于什么的問題?
(對職業(yè)應采取怎樣的態(tài)度)
(2) 針對這個問題，作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達作者觀點的語句。讀一讀，好好揣摩。
(“敬業(yè)樂業(yè)”，是人類生活的不二法門。)
(第一要敬業(yè)�！诙獦窐I(yè)。)
(敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。)
(凡職業(yè)沒有不是神圣的。)
(凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。)
(五) 課時小結：
1. 本節(jié)課主要是整體感知課文內容，掃清文字障礙。
2. 初步了解作者所要表達的思想，見解。
【第二課時】
復習上節(jié)課的字詞導入。
(一) 提問：
本文從文體上看，既是一篇演講辭，更是一篇議論性較強的文章。也就是議論文。議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理,直接表達作者的觀點和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動的記敘來間接地表達作者的思想感情，也不同于說明文側重介紹或解釋事物的形狀、性質、成因、功能等。它通常由論點 、論據(jù)、論證三要素構成。那么什么叫“論點”?什么叫“論據(jù)”?什么又叫“論證”呢?
舉例引導：(舉班上學習成績較好的學生做例子)
小丘同學學習怎么樣? ----------討論的問題
↓↓
小丘同學學習認真，成績好! ----------你的看法，觀點
↑↑
小丘同學上次月考成績總分760分，排名第一。------依據(jù)，事實
(二) 像上例中，你對某一個問題所持有的看法或觀點，在議論文中，就叫做“論點”。用來證明你的觀點的材料和依據(jù)，就叫做“論據(jù)”。而運用那些材料和依據(jù)來證明你的觀點的過程和方法，就叫做“論證”。(板書議論文三要素)
(三) 文章標題為“敬業(yè)與樂業(yè)”，那么，它是討論關于什么問題的呢? 試找出文中相關語句。(對職業(yè)應采取怎樣的態(tài)度)(課文第5段：今日所講，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預備的人——學生——說法，告訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應采何種態(tài)度。)
針對這個問題，作者提出了怎樣的思想主張?(要敬業(yè)與樂業(yè)。)
(四) 認真朗讀課文，思考：
1. 文中除了談論“敬業(yè)”與“樂業(yè)”外，還談論了什么問題呢?(有業(yè))(課文第3段：所以在講演正文以前，先要說說有業(yè)之必要。)
2. 根據(jù)作者先后所談論的問題，將全文劃分層次，并概括層次大意。
第一層(1--5)有業(yè); 第二層(6--7)敬業(yè);第三層(8)樂業(yè)。
(五) 賞析第一層：仔細朗讀(1—5段)
1. 作者在論證“有業(yè)之必要”時，找了哪些材料依據(jù)?
(1) 孔子的話：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”
(2) 百丈禪師的故事：“一日不做事，一日不吃飯�！泵咳粘咸谜f法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。
2. 引用孔子的話和百丈禪師的故事，其用意是什么?
“不外證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷地勞作�！睆娬{“有業(yè)”是做人之本。
3. 請你再為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。
(1) 可以謀生，使自己在經濟上獨立，人格上自尊;
(2) 使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊;
(3) 從業(yè)過程中的困難，挫折，煩惱，是對意志和品性，能力和才干的鍛煉;
(4) 有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價值的最高肯定……
(六) 課時小結
1. 本節(jié)課時，主要是通過學生身邊的實際例子來引導學生理解議論文的三要素。
2. 領會作者是怎樣一步步引導論證“有業(yè)之必要”的。
【第三課時】
復習上節(jié)課的議論文知識導入。(論點，論據(jù)，論證)
(一) 賞析第二層：仔細朗讀(6—7段)
1. 假設是你，你打算怎樣來證明“要敬業(yè)”這一觀點?
(學生討論)
2. 本文作者梁啟超先生又是怎樣證明的呢?他提供了哪些依據(jù)?
(1) 朱子的話;
(2) 當大總統(tǒng)和拉黃包車的例子;
(3) 佝僂丈人承蜩的故事;
(4) 木匠與政治家，挑糞工與軍人;
(5) 曾文正，莊子，孔子的話。
3. 思考：這些依據(jù)有什么特點?可以大致分成幾類?
明確：
第一類(1)和(5)都是名人名言;
第二類(2)(3)(4)都是實際的事例。
(教師點撥，引導學生明白論據(jù)的兩種類型：道理論據(jù)和事實論據(jù)。)
(二) 再次朗讀課文，看看作者是按照怎樣的思路來證明這一論點的?
明確：
(1) 什么是“敬” ----主一無適便是敬
↓↓
(2) 為什么要“敬”----凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的
↓↓
(3) 怎樣“敬”----惟一的秘訣就是忠實
(三) 拓展延伸
我們常說，學習是學生的天職。假如把“學業(yè)”當成是你的“業(yè)”，那么，學習了本節(jié)課后，你認為該怎樣“敬業(yè)”?
(學生討論)
(四) 課時小結
1. 本節(jié)課時著重研討作者論證“敬業(yè)”的過程。
2. 引導學生明白議論文論據(jù)的兩種基本類型。
【第四課時】
復習舊知導入。(議論文論據(jù)的兩種形式)
(一) 賞析第三層：請同學們默讀第8段
1. 作者論證完了“有業(yè)”和“敬業(yè)”之后，緊接著又是怎樣論證“樂業(yè)”的呢?
梁啟超先生從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，(四肢，五官)“只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的”;對于無法逃避的事，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣。
然后，就提出了自己的觀點 “凡職業(yè)都是有趣味的”。
2. 為什么說“凡職業(yè)都是有趣味的”?你同意他的觀點嗎?為什么?(學生討論)
3. “凡職業(yè)都是有趣味的”，文中列舉了哪幾條理由?你能不能舉一個實際的例子?
示例：居里夫婦在成噸的.工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。(正是這種“樂業(yè)”的精神，成就了她們非凡的人生與輝煌的事業(yè)。)
(二) 綜合全文，思考：文末說“我深信人類合理的生活總該如此”，“如此”指的是什么?說說“人類合理的生活”應該是怎樣的?
明確：
(1) 首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”;(有業(yè))
(2) 對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;(敬業(yè))
(3) 要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。(樂業(yè))
(三) 質疑探究
作者在論述“敬業(yè)”的問題時，提到“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下”。又說“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵�！庇懻撘幌拢瑢@個問題究竟應該怎么看。(學生討論)
(四) 課時總結
1. 本文針對聽講者的實際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的思想主張，深入淺出地論述了“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。
2. 寫作特點：
(1) 論證條理清晰，論據(jù)充分有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分三層分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。
(2) 論證說理，引經據(jù)典。本文大量引用經典、格言。儒家的《禮記》《論語》、孔子、朱熹、曾國藩，道家的《老子》《莊子》，佛家的百大禪師，都被作者拿出來證明自己的觀點。還有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經歷中卓有成效的經驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。
(3) 語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。
(五) 作業(yè)布置
(1) 摘錄并積累文中的經典語句，格言，好好揣摩。
(2) 根據(jù)本文所學的議論文知識，試寫一篇以“自信”為話題的議論文。字數(shù)不少于600字。
【教學總結】
課文是梁啟超先生于上個世紀70年代在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。我們在集體備課時決定重點講議論文的知識，少講演講稿的知識點。為此先講了議論文的相關常識，然后把本文當成議論文的典范給學生將如何閱讀議論文。
我們共安排了兩課時。第一課時主要是把握文章主要內容，理清文章的結構。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題，最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，在老師的點撥下，孩子們迅速地找出了文章的中心論點，指出了作者圍繞中心論點所談的幾個主要問題�？梢哉f沒什么難度，絕大部分同學都能理解到位。
第二課時我們把重點設置為本文的論證方法及其作用。學生在判斷論證方法時大都很精準，但是在說其作用時，尚不會運用議論文的術語，說的是五花八門、詞不達意。另外，對于敬業(yè)、樂業(yè)意義的理解上談的太少，忽略了學生精神視野的拓展。應該讓學生找出一些“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿的天地間第一等人”，從而引導孩子們思索現(xiàn)在應該如何去做，如何對待自己的學習，如何把握自己的青春年華，是做書中所寫的兩等苦人，還是從學習中找到趣味?
這幾天我一直在想，我們是不是太急功近利了，想通過一篇議論文的學習，就讓孩子們掌握住答題方法，其結果肯定是會讓人失望的。議論文的答題方法和技巧必須通過做題才能逐步掌握�？墒�，我們的老師卻把所謂的答題套路直接給學生，讓其背的爛熟，并在課堂上進行默寫，我不知道這樣的學習有何樂趣，這樣孩子們就會做議論文閱讀題了嗎?這樣的教學會讓孩子們敬學、樂學嗎?
我覺得，在教學中我們仍然應該盡可能的讓孩子多讀、多思、多發(fā)言，讓他們既能學到知識，又能有所感悟，更重要的是讓他們樂在其中。
語文教案 篇2
教材分析：
《禮物》是北師大新世紀版教材第六冊中的一篇課文，描寫了小作者去年和今年收到家人送給自己的禮物，從中學會了知識、懂得了道理。本文以詩歌的形式，語言淺顯、易懂、瑯瑯上口，有濃郁的生活息，貼近學生生活，適宜朗讀、積累和練筆。
學情分析：
學生已經能夠掌握一定的識字方法，獨立識字。三年級上冊注重了讀書與練筆并行，學習使用優(yōu)美的句子，變文本語言為中心語言，促感悟之情為筆下之情。
設計理念：
新課程倡導“以人為本”的理念，是在呼喚教育本質屬性的回歸。這就要求我們教師在教育教學中時刻關注學生，著眼于學生的發(fā)展。本教學設計以這一理念為指導，注重學生讀的實踐，用豐富多彩的方式，巧妙地引導學生品讀、賞讀課文，讓學生在讀中理解，在讀中體驗，在讀中感悟。另外，在本教學設計中，圍繞“親情”這個主題，通過擴展性閱讀，在培養(yǎng)學生獨立閱讀能力的同時，讓學生加深對“親情”的感悟和理解，從而進一步拓寬語文學習的渠道，培養(yǎng)學生良好的情感態(tài)度和價值觀。
教學目標：
1、學會認讀9個生字，會寫8個生字，注意左右結構的字左窄右寬的特點。
2、有感情地朗讀課文，理解課文內容，進行語言思維訓練，仿照課文前四段寫一段話。
3、懂得禮物的含義，使學生知道感恩，了解小小的禮物寄托著親人的關愛和期盼，體會親情的可貴。
4、背誦課文，引導學生把自己喜歡的句子積累下來。
教學重點：
1、隨文識字，認識生字9個。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學難點：
1、有感情地朗讀課文，懂得親人的關愛和期待。
2、仿照課文前四段寫一段話。
課前準備：
1、生字卡片。
2、收集的有關親情的文章或詩句。
教學時間：
2課時
教學過程：
第一課時
（一）、啟發(fā)談話，導入新課。
1、同學們，你們喜歡禮物嗎？誰能向同學們介紹介紹，你在什么時候收到過親人送的什么禮物？（學生交流）
2、師小結：當你過生日時，當你取得優(yōu)異的成績時……，家人都會滿懷關愛和期盼地送上一份禮物。這些禮物，寄托著親人的關愛和期盼。我們的學習小伙伴冬冬也和你們一樣，收到過很多親人的禮物。她把自己的感受寫成了一首小詩，題目就是《禮物》，讓我們一起走進課文，看看小作者收到了什么禮物？我們一起來讀一讀。（板書課題）
�。ǘ⒊踝x課文，了解內容。
1、學生自由讀文，要求正確流利，困難的多讀幾遍。
2、同桌互讀互評，然后再讀課文。
3、把自己讀得最滿意的地方讀給全班同學聽聽。
（三）、再讀課文，初步體驗。
1、默讀課文，在不理解的地方做上記號。
2、分小組合作解決，篩選出難解之疑。
3、小組匯報學習結果。
（四）、品讀課文，體會發(fā)現(xiàn)。
1、讀一讀
�。�1）自由讀文，想象詩歌描寫的畫面。
�。�2）小組朗讀，并派代表在班上讀。
�。�3）班級賽讀，評選班級“朗讀能手”。
2、說一說
�。�1）“小小的禮物，寄托著親人的關愛和期盼”，親人期盼什么？你能替小作者的爺爺奶奶爸爸媽媽送上幾句祝福的話嗎？ （2）為什么把寄托著親人的關愛和期盼的禮物比喻成“春雨綿綿”，不比喻成夏雨或秋雨呢？
�。�3）、讓我們齊讀課文最后一段，體會親人的.關愛之情。
�。�4）你覺得家人對你還會期待些什么？
3、背一背
鼓勵學生把自己喜歡的部分背下來，評選“背誦能手”。
�。ㄎ澹�、仿寫詩歌，積淀語言。
1、師：人們常說：“禮輕情意重。”小小的禮物寄托著厚重的情意。請你回憶親人們平日里對你的關愛，回憶收到過的禮物，想想有什么感受？
2、師生交流。
3、讓我們仿照課文1—4自然段作詩。
4、自己練說，小組內說，指名說，教師相機指導。
5、學生自由作詩。
6、評選班級“小詩人”。
（六）、作業(yè)超市，自主選擇。
任選以下兩項作業(yè)內容，獨立完成。
1、摘抄喜歡的詞語和句子。
2、讀一讀，背一背詩歌。
3、收集的有關親情的文章或詩句。
第二課時
一、朗讀課文。
二、交流資料。
交流收集的有關親情的文章或詩句。
三、學習生字。
1、學習生字（教師重點指導：博、套、綿、）
2、抄寫文中好詞（7頁抄一抄）
3、選用抄下的好詞造句。
四、指導書寫。
1、讓學生觀察生字在田字格中的位置，注意橫中線上的筆畫
2、寫字。注意把字寫端正。
五、布置作業(yè)
1、抄寫生字詞3遍。
2、背收集的有關親情的文章或詩句。
語文教案 篇3
教學目的
一、指導學生通過朗讀積累一定的文言實詞，進而疏解文意。
二、指導學生理清本文思路，體會描景特點。
三、指導學生欣賞精彩的寫景片段，品位形象而優(yōu)美的語言，學習寫作方法。
教學設想
一、安排兩課時教學。
二、在教學過程中，注重朗讀環(huán)節(jié)，知道學生在理解文意的基礎上，理清思路。
三、利用預習的效果教學，重點突出一些疑難字、詞、句，采用課堂討論的方式解決，教師適當點撥。
四、結合練習一的回答，達到教學目的二、三，應是本文的教學重點和難點。
教學步驟
一、導入新課
利用電視或電腦錄放泰山風光與雄姿，并請去過泰山的同學說說自己是怎樣登泰山的。那么古人是怎樣登泰山的呢？今天我們就來學習姚鼐的《登泰山記》
二、作者介紹（投影）
《登泰山記》選自《惜抱軒詩文集》，作者姚鼐，字姬傳，一字夢谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》，他所選編的《古文辭類纂》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。
桐城派：清代中葉影響最大的散文流派創(chuàng)始于方苞，經劉大櫆、姚鼐的發(fā)展，形成完整的理論，三人并稱“桐城三祖”，姚鼐被稱為領袖，他秉承了“文道合一”的主張，講究義理、考據(jù)、詞章三者兼長，注重內容和形式的關系。寫景散文尤有獨特成就。
三、朗讀課文，疏通文意
1、教師范讀課文，提示學生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)節(jié)奏推知句意。
2、默讀全文，要求學生參閱注釋，理解文章大意，并提出自己難以理解的詞句，教師點撥，學生討論，揣度詞義，并將重點詞語形成板書。
泰山之陽——陽：山的南面，水的北面為陽，這里指泰山的南面。
其陰——陰：山的北面，水的南面，這里指泰山的北面。
乘風雪——乘：趁，這里有“冒著”的意思。
長城之限——限：界限，這里指城墻。
遂至山巔——巔：頂峰，顛峰。
半山居霧——居：停留。
戊申晦——晦：陰歷每月最后一天。
極天云一線——極：盡，盡頭。
絳皓駁色——駁：雜，錯雜。
盡漫失——漫失：模糊、缺損。
僻不當?shù)勒摺В浩А?/p>
明燭天南——燭：名詞作動詞用，照。
3、指導學生準確理解課文內容，畫出作者登山線路圖，進行比較，看誰畫得準確。
四、整體感知，理清文章思路
1、全文有五段，每一段的內容要點是什么？學生發(fā)言、明確；
第一段：總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰——日觀峰。
第二段：記述登山經過，著力敘寫登山的艱難和到達山巔后所見的景象。
第三段：集中描寫泰山日出的.動人景象。
第四段：介紹泰山的人文景觀。
第五段：介紹泰山的自然景觀。
2、討論：作者是從何地動身？登山的方位在何處？簡述第一天行程和第二天所觀之景。
明確：作者從泰安動身，西南麓（日觀峰之南）登山。
第一天：從南麓循中谷入山，經天門，越中嶺，再循西谷達到極頂，其時天色已晚。
第二天：晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出，然后參觀名勝古跡，最后補記泰山極頂?shù)木拔锾攸c。
3、思路（板書）
交代泰山位置——記述登山過程——描繪日出美景——返記人文景觀——補寫自然景觀。循序漸進，一線貫穿
綜觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進行，敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經過，以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美。
五、布置作業(yè)
1、鞏固重點字詞，完成練習二。
2、背誦課文。
3、思考：作者是如何準確寫出登山路徑的？如何精彩描繪泰山日出美景的？
第二課時
一）、導入新課
通過上節(jié)課的學習，我們已經領略了泰山的高峻、雄偉，那么作者是如何登上這“五岳獨尊”，游是如何精彩地描繪險峰之上那“無限風光”的呢？
二）、精彩片段分析
討論：1、第二段作者詳寫登山的過程，精讀，說出作者的登山路線，寫景特點。
明確：（板書）
先寫：京師——泰安，點明時間和節(jié)令。
再寫：山麓——山頂。
路程：四十五里（遠）
石級：七千有余（高）
路線：中谷——西谷——山巔（險）
最后頂景：蒼山負雪，明燭天南（壯闊、上）——晚日照城，汶水、徂徠如畫（雄渾、下）半山居霧若帶然（高峻）——（遠——近）
2、文章通過景物變化寫泰山頂上的日出，是按照什么順序寫景物變化的？描寫了怎樣的勝景？
作者按照時間順序依次寫了日出前、日出時和日出后的不同景色，展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的換面。（板書）
日出前：大風揚積雪擊面——亭東自足下皆云漫——云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也
日出時：極天云一線異色——須臾成五采——日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之
日出后；回視日觀以西峰——或得日，或否，絳皓駁色——而皆若僂
色彩點染——絢麗壯美
3、全班齊讀第三段，體會寫法特點和感情。
總結：通過描寫山頂所見景觀和日出勝景，表達出作者的喜悅心情，抒發(fā)了熱愛祖國山河，贊美祖國山河的強烈感情。
4、找出文中幾處使用比喻和擬人的手法，體會特點和作用。
明確：
�。�1）“蒼山負雪，明燭天南�！边@是初登山頂時剎那間的感受，作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山負白雪，賦予靜態(tài)的青山以人的動態(tài)，用語新穎、傳神。進而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地繪出了積雪的光彩。
�。�2）“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠望和俯視所得的畫面。作者縱目遠眺，夕陽照耀著泰安城，汶水徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般，使人感到那種特有的寧靜氣息，而且設喻新奇，給人以美的享受。
�。�3）“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂”。這一比喻寫出了西海諸峰的特點，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的情感，形象而生動。
三）、寫作特點
討論、交流、舉例分析。
明確：
1、章法嚴明，剪裁得當。
2、善于抓住景物特征，巧妙進行烘托。
3、用筆簡潔，詞語精當。
4、句式多變，用此靈活傳神。
歸納總結；
本文無論從清晰的思路，還是簡潔明凈的語言，亦或是色彩鮮明、生動的描景，都可見桐城派古文家錘煉語言的功力，很值得我們學習借鑒。
四）、齊背課文，進一步體會以上特點。
五）、布置作業(yè)
1、熟練背誦課文。
2、完成練習一（3）
3、寫一段冬季雪景片段，具體生動地寫出景物特征。
本文來自人民教育出版社全日制普通高級中學教材（人教版）教案系列叢書《語文第二冊教案》，本文署名馬彥英。
附：
桐城派
中國清代散文流派。創(chuàng)始人方苞。繼承發(fā)展者雖眾，影響最大的主要是劉大櫆和姚鼐。因方、劉、姚都是安徽桐城人，世稱桐城派，時在乾隆末期。桐城派的文論，以義法為中心，逐步豐富發(fā)展，成為一個體系。方苞謂“義”，即言有物，指文章的內容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的義經法緯之說，是要求文章內容和形式統(tǒng)一，古文當以“雅潔”為尚，反對俚俗和繁蕪。劉大櫆發(fā)展了方苞關于“法”的理論，進一步探求散文的藝術性，提出了“因聲求氣”說。姚鼐是桐城派的集大成者，強調“義理、考證、文章”三者合一。桐城派的文章在思想上多為“闡道翼教”而作；文風上簡明達意，條理清晰，清真雅正，頗具特色。方苞的《獄中雜記》、《左忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山記》等，都是代表作品。桐城派在清代文壇上影響極大。對矯正明末清初的文風，促進散文發(fā)展起了一定的作用。
方苞（1668～1749）
中國清代散文家。字鳳九，一字靈皋，號望溪。安徽桐城人�？滴跛氖迥辏�1706）進士。五十年，被牽連進戴名世《南山集》案入獄。赦出后隸漢軍旗籍，入直南書房。累官至內閣學士兼禮部侍郎。曾寫《獄中雜記》，揭露當時司法制度的黑暗與殘酷，具有現(xiàn)實意義。他是桐城派散文的創(chuàng)始人。提倡寫古文要重“義法”，重“清真雅正”。他在行文時始終以此為宗旨，文章寫得雅潔精練，沒有支蔓蕪雜的毛病，開創(chuàng)清代古文的新風貌。方苞尊奉程朱理學和唐宋散文，因而發(fā)表很多文章反對黃宗羲、顏元的反程朱理學的思想，在當時影響極大。著有《望溪先生文集》18卷，《集外文》10卷，《集外文補遺》2卷。
劉大櫆（1698～1779）
中國清代散文家。字才甫，一字耕南，號海峰。安徽桐城人。桐城派散文代表作家之一。他極重文的神氣。在布局謀篇、行文寫作上喜歡鋪張排比。辭藻氣勢，較方苞、姚鼐為盛，而雅潔淡遠則不如。在描寫山水、刻畫景物的文章中，又以篇幅長大、描繪詳盡取勝。代表作有《觀化》、《息爭》、《焚書辨》、《書荊軻傳后》、《黃山記》等。著作有《海峰先生集》16卷，《論文偶記》1卷。
《海峰先生詩文集》書影
姚鼐(1732～1815)
中國清代散文家。字姬傳，一字夢偲，室名惜抱軒，人稱惜抱先生。安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）進士，曾任刑部郎中，充山東、湖南鄉(xiāng)試考官，會試同考官。主持梅花、紫陽諸書院講席共40年。姚鼐繼承方苞、劉大櫆、姚范的古文之學，成為桐城派散文的集大成者。他繼承方苞的義法論和劉大櫆的聲氣論，在理論上又有所發(fā)展。①提倡義理、考證、文章三者的合一以“相濟”。②總結文章的“神理氣味”、“格律聲色”為八大要素。③概括文章的陽剛、陰柔兩大類的風格，認為兩者不能偏廢。姚鼐的文章與歐陽修、曾鞏相近，簡潔清淡，紆徐要渺，雍容和易，一如其人，在桐城派諸家中，最富有情韻。實際上是偏于“陰柔”之美。他的議論文如《伍子胥論》、《李斯論》，序跋如《老子章義序》、《海愚詩抄序》，書信如《答翁學士書》，記傳如《登泰山記》，都可看出他的風格。其缺點是氣力不能健舉，規(guī)模不夠闊大，缺少現(xiàn)實內容。他的詩清拔淡遠，尤工近體，但為文名所掩。著有《惜抱軒全集》88卷，所輯文總集《古文辭類纂》，世以為精當，流傳很廣。
語文教案 篇4
知識與技能：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。
2、理解課文，想象文中所描繪的情景。
3、正確認讀本課十個生字，會寫七個。
過程與方法：
1、 學生反復誦讀，展開想象來理解課文，體驗情感。
2、 展開小組討論，對課文的思想內容及情感進行體驗、交流。
3、引導學生學習課外讀物，擴大學生閱讀量。
情感、態(tài)度與價值觀：
培養(yǎng)學生熱愛大自然和熱愛生活的美好情感。重難點分析：
讀韻文，想情境，感受那靜謐、和緩、誘人、自然的鄉(xiāng)村風光，激發(fā)學生對淳樸的農村生活、對大自然摯愛的情感。
課前準備：多媒體課件或圖片、磁帶、錄音機。
教學過程與設計說明：
教學過程
設計說明
一、創(chuàng)設情境，激趣導入。
學生齊背上學期學過的《花籬笆》一課。
師：這篇課文給你留下哪些印象？（學生自由搶答。）
師：課文把咱們帶進了那沁著新翻泥土氣息、飄著草木清香的鄉(xiāng)村，多美��！今天想不想和老師走出城市，再到靜謐的鄉(xiāng)村去玩一玩呢？
小組交流課前搜集的有關江南生活的圖片、照片或資料。 教師補充一些圖片資料，有條件的還可制成課件播放。
師：一位作者還把江南生活寫成詩歌，想不想讀一讀？板書課題。
結合學生的知識積累，調動學生的經驗世界，為更好地學習課文奠定基礎。
課前搜集資料，制成資料卡片，豐富了學生對江南生活的了解，喚起學生熱愛鄉(xiāng)村生活的情感，激發(fā)學生學習的興趣，同時培養(yǎng)了學生搜集、整理信息的能力。這一做法，也將綜合學習三中制資料卡片的學習方法滲透、落實到了平時的閱讀教學中。
二、自主合作，讀文識字
1、師：同學們快快打開書，認認真真地讀課文，遇到不認識的字，可以借助拼音朋友，可以，也可以請教老師或同組同學，把課文讀正確、讀流利 。 （師巡視指導，特別關注識字能力較差，接受較慢的學生） 2、學生互助識字，交流識字方法。 3、同桌互讀課文，教師檢查課文朗讀情況。4、去掉拼音讓學生讀課文。5、小組長利用自制的生字卡片，檢查組內識字情況，力求做到“組內所有的人認識所有要求認識的字”，全讀對的同學獎給一張小笑臉。
尊重其個性化的選擇，培養(yǎng)其自主識字能力、合作意識及良好的識字習慣。
去掉拼音讓學生讀課文，強化學生對生字的再認。
建立小組評價機制，把檢查識字情況安排在小組內進行，注重面向全體學生，充分調動了學生識字的積極性，大大提高了課堂效率。]
三、再讀課文， 讀中悟，悟中讀。 1、 師：剛才大家讀得可真好！讀完課文以后，你有什么想法？想說些什么？
2、學生再次自由讀文，小組交流自己的感受。
3、小組匯報，全班交流。
教師要引導學生結合課文中的重點詞句來談想法，不要脫離文本。要調動學生多種感官想象課文情境。同時，教師要尊重學生個性化的見解或感受，只要學生能夠自圓其說，有一定的道理，就應該得到肯定。
4、隨機指導朗讀。配樂讀。
5、學生結合課文內容畫畫。
6、齊讀課文，背誦課文。
這一開放性問題的.提出，把學習的主動權充分交給了學生，既有利于學生整體把握課文，又有利于學生自己在讀中品味和體驗，留給了學生讀書、感悟的余地。
學生結合課文內容畫畫，把對語言的感悟變成有形的畫面，使文章主題得到升華，也是對課文的進一步感悟。
四、指導生字書寫。 1、分析記憶字形。教師一方面要鼓勵學生開動腦筋記憶（如：編有趣的兒歌來記憶），同時要從漢字的構字特點方面予以指導（結構、偏旁等）。
若遇到學生難認的字可從漢字的起源去指導。
2、書寫指導。指導學生按筆順規(guī)則寫字，并注意學生的握筆姿勢和寫字姿勢。
教給了學生識字的方法，培養(yǎng)了自主識字的能力。
從漢字的起源去指導，既激發(fā)學習漢字的興趣，又對學生進行了文化的熏陶，激發(fā)學生熱愛祖國文字的感情。
五、拓展延伸，積累實踐。
1、讓孩子課下去搜集描寫鄉(xiāng)村的其它文章。
2、把自己搜集到的材料整理在“采蜜集”上。
培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，豐富語言積累，發(fā)展語感。
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