語文教案優(yōu)選【8篇】
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要用到教案來輔助教學(xué),借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。教案應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的語文教案8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)識(shí)本課14個(gè)生字,會(huì)寫田字格內(nèi)的8個(gè)生字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.能讀好人物對(duì)話,理解蝴蝶的發(fā)育過程,感悟大自然的神奇,激發(fā)探究自然知識(shí)的興趣。
教學(xué)重、難點(diǎn):
讀好人物對(duì)話;理解蝴蝶的發(fā)育過程,感悟大自然的神奇美麗;激發(fā)興趣。
教學(xué)準(zhǔn)備:
小蝴蝶和毛毛蟲的頭飾、課件。
課時(shí)安排:
2課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、出示圖片,導(dǎo)入課文
1.逐次出示蝴蝶和毛毛蟲圖片,讓學(xué)生比較認(rèn)識(shí)。
2.小蝴蝶和毛毛蟲之間發(fā)生了怎樣的故事呢?今天我們就來學(xué)習(xí)第7課《小蝴蝶和毛毛蟲》。
二、初讀課文,整體感悟
1.學(xué)生自由讀課文,并標(biāo)出自然段。
。1)讀準(zhǔn)字音,讀通句子;
(2)畫出生字;
。3)標(biāo)出自然段。
2.指名朗讀,隨機(jī)學(xué)習(xí)字詞。
。1)指名按自然段讀課文,及時(shí)糾正讀音;
(2)出示并學(xué)習(xí)生字詞。
二類生字詞:趴在 驚訝 認(rèn)識(shí) 糊涂 委屈 騙人 愛撫 產(chǎn)卵 孵出
脫去 一段
一類生字詞:漂亮 引起 驚訝 認(rèn)真 回答 認(rèn)識(shí) 相信 產(chǎn)卵
三、再讀課文,找出小蝴蝶和毛毛蟲的關(guān)系(理解蝴蝶的發(fā)育過程)
1.兩種小動(dòng)物到底有什么樣的關(guān)系呢?讓我們?cè)僮x課文,去找一找。
2.引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)其發(fā)育過程并匯報(bào)交流:(板書:卵——毛毛蟲——蛹——蝴蝶)
四、小結(jié)
師結(jié):通過讀課文,我們知道了毛毛蟲還真是小蝴蝶的弟弟!看來昆蟲世界里也有許多奇聞怪事。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)生字詞語
今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第7課《小蝴蝶和毛毛蟲》。春天到了,美麗的小蝴蝶為我們帶來了一些好朋友,看看同學(xué)們還認(rèn)識(shí)它們嗎?(用課件逐個(gè)出示詞語)。
1.指名讀。
2.齊讀。
二、細(xì)讀課文
1.用自己喜歡的`方式讀課文。
出示自讀要求:邊讀邊用筆勾畫出毛毛蟲和小蝴蝶的對(duì)話。
2.指名讀出具體段落,細(xì)細(xì)品讀。
出示對(duì)話部分的第一段:毛毛蟲抬起頭來驚喜的喊:“媽媽,媽媽!”毛毛蟲說話時(shí)的語氣是什么樣的?為什么毛毛蟲會(huì)“驚喜”?并讀出毛毛蟲的驚喜。
3.分小組討論找出像“驚喜”這樣表示語氣的詞語,依次體會(huì)并讀出句子所表達(dá)的情感。
4.了解蝴蝶的發(fā)育過程。
(1)糊涂的小蝴蝶和委屈的毛毛蟲都想知道是怎么回事?是蝴蝶媽媽的一番話,揭開了小蝴蝶心中的迷團(tuán),也使我們了解了它們的發(fā)育過程。
。2)在文中找出蝴蝶媽媽的話。
。3)指名讀、齊讀。
。4)聽了蝴蝶媽媽的話你們明白了什么?
。5)小組討論,選出代表用自己的話說出蝴蝶發(fā)育的過程。同時(shí)
出示蝴蝶發(fā)育變化的過程,板書:卵——毛毛蟲——蛹——蝴蝶
5.在熟讀和有感情朗讀的基礎(chǔ)上讓學(xué)生戴上蝴蝶和毛毛蟲的頭飾加上動(dòng)作,進(jìn)行朗讀表演,體會(huì)人物的情感變化,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
四、拓展激趣
小蝴蝶小時(shí)候和長大了不一樣,你還知道哪些小動(dòng)物小時(shí)候和長大了不一樣嗎?大自然中蘊(yùn)含著無數(shù)秘密,只要你仔細(xì)觀察細(xì)細(xì)去想,就會(huì)有更多的收獲!
讀書推薦
《丑小鴨》
《小蝌蚪找媽媽》
板書設(shè)計(jì):
7.小蝴蝶和毛毛蟲
卵——毛毛蟲——蛹——蝴蝶
語文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)會(huì)“榆 畔 帳”三個(gè)生字。
2.有感情地朗讀課文,背誦課文。
3.學(xué)習(xí)通過看注釋,查閱資料,邊讀邊想象等方法,感知詞的大意。
4.體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情。
重點(diǎn)難點(diǎn):
1.感知詞的大意,懂得詩句的意思。
2.引導(dǎo)有感情地朗讀。
教學(xué)過程:
一、談話導(dǎo)入,揭題
1.師:同學(xué)們,在李白的眼中,鄉(xiāng)愁是疑是地上霜的皎潔月光,在王安石的眼中,鄉(xiāng)愁是那一片吹綠了家鄉(xiāng)兩岸的徐徐春風(fēng)。那么,在清代詞人納蘭性德的眼中,鄉(xiāng)愁又是什么呢?
2.今天,我們就來學(xué)習(xí)一首詞,納蘭性德的《長相思》。請(qǐng)同學(xué)們齊讀課題。
3.師簡(jiǎn)介,長相思既是這首詞的題目,也是詞牌名。
你還知道哪些詞牌名呢?
長相思分為上闕和下闕兩個(gè)部分,內(nèi)容多為思念家鄉(xiāng)或者思念親人。
4.簡(jiǎn)介納蘭性德。
二、整體感知
1.①(指名讀)誰來讀一讀?小黑板出示生字詞:
榆關(guān) 那畔,千帳燈,風(fēng)一更,雪一更
、诮忉屪衷~。
2.自由朗讀《長相思》這首詞,多讀幾遍,要求讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。
3.再讀,解決詩歌節(jié)奏。
下面,我們?nèi)嘁黄,把這首詞有節(jié)奏地讀一讀,
三、學(xué)習(xí)詩句
(一) 默讀
請(qǐng)大家默讀這首詞,聯(lián)系書上的插圖和注解,想想這首詞主要在講什么。
(二)學(xué)習(xí)上闕
請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀詞的上闕。
1.誰來說說,作者身向何方?(板書:身)
在榆關(guān)
2.那山海關(guān)是他們最終的目的地嗎?
你是從哪個(gè)詞語知道的?(那畔)
是的,……(簡(jiǎn)介背景)。
3.山 一程,水一程,
是啊,山一程,水一程,你從“一程一程”體會(huì)到了什么?
我們可以用哪些詞語來形容?(萬水千山,跋山涉水,山高水長,……)
在這萬水千山的長途跋涉中,他們可能遇到什么困難?(路陡,山高,水深 ……)
4.現(xiàn)在,誰能用自己的話說說詞的上闕的意思?
5.指導(dǎo)朗讀。
指名讀,讀出行軍的艱難來。
從你的朗讀中,老師體會(huì)到了將士們“山一程”的 爬山之難,誰還能通過朗讀體現(xiàn)“水一程“的涉水之難呢?
齊讀。是啊,行軍多難啊 !同學(xué)們,現(xiàn)在,你們就是和納蘭性德一起艱難行軍的將士們,來,把上闕讀一讀。
(二)學(xué)習(xí)下闕
是啊,夜深了,勞頓了一天的將士們本該在營帳里好好休息,為什么他們營帳里的燈還亮著呢?
請(qǐng)同學(xué)們輕聲讀詞的下闋,邊讀邊思考這個(gè)問題。
1.為什么燈還亮著?
2.是什么聲音勾起了他們的思鄉(xiāng)之情呢?
3.這樣的聲音在將士們聽來好聽嗎?哪個(gè)詞告訴你聲音嘈雜不好聽?(聒)
你是怎么體會(huì)的?(出示風(fēng)雪畫面)
你聽到了什么?看到了什么?
4.故園無此聲
好一個(gè)故園無此聲!那故園指哪里?故園會(huì)有什么?
想想故園會(huì)有什么呢?請(qǐng)同學(xué)們展開想象,把 它寫下來。
(故園有什么樣的`什么,有……的……,還有……)
5.誰能用自己的話來說說下闕的意思?
6.誰來讀一讀下闕
是啊,在這風(fēng)雪交加的夜晚,故園那美好的畫面全都碎了,故園那美好的情景全都碎了,納蘭性德連夢(mèng)都做不成了啊!身向榆關(guān),心卻在故園,這是怎樣一種身心分離的痛苦啊!
指名與師合作讀。
師:在這里,沒有故鄉(xiāng)那熟悉的小河,這里只有(生:風(fēng)一更,雪一更……)
師:在這里,沒有故鄉(xiāng)那熟悉的大槐樹,這里只有……
師:在這里,沒有故鄉(xiāng)那慈祥的父母的呼喚,這里只有……
誰還想再讀?假設(shè)你就是納蘭性德,正在忍受思鄉(xiāng)之苦的納蘭性德。
齊讀。
四、配樂讀,悟感情
納蘭性德身向榆關(guān),心卻在故園,他在忍受著身心分離的痛苦啊,同學(xué)們,身向榆關(guān),心卻在故園的僅僅是納蘭性德一個(gè)人嗎?
全班一起讀。(同學(xué)們,現(xiàn)在,你們就是正在風(fēng)雪之夜苦苦思念家鄉(xiāng)的將士們,我們有感情地讀一讀)
1.同學(xué)們讀得真好,我們把整首詞連起來讀一讀。
2.范讀(配樂):
3.男生女生讀,齊讀
在這里,沒有鳥語花香,沒有親人的絮絮關(guān)切,這里只有——
在這里,沒有皎潔的月光,沒有在皎潔月光下和妻子依偎在一起的那一份幸福,那一份溫暖,這里只有——
在這里,沒有牧童的 短笛,沒有孩子們放風(fēng)箏時(shí)的歡聲笑語,這里只有——
4.山一程,水一程,程程都是——
生:(齊讀)長相思
師:風(fēng)一更,雪一更,更更喚醒——
生:(齊讀)長相思
師:愛故園,思親人,字字化作——
生:(齊讀)長相思
五、拓展
搜集表達(dá)思念家鄉(xiāng)的詩詞或歌曲,讀一讀或唱一唱。
配套資源(點(diǎn)擊可預(yù)覽)
語文教案 篇3
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.認(rèn)識(shí)本課生字10個(gè),認(rèn)識(shí)部首足字旁。描摹和臨寫2個(gè)半包圍結(jié)構(gòu)的字:運(yùn)、送,2個(gè)左右結(jié)構(gòu)的字:挑、擔(dān)。
2.能正確朗讀課文,并根據(jù)提示語讀出句子的語氣。
3.展開想像說一說小灰兔聽了小白兔話后的想法和做法。
4.懂得只有勞動(dòng)才能讓生活更美好的道理。
教學(xué)過程:
一、看圖,引出課題
1.圖上畫著誰?(出示課題:小白兔和小灰兔)
2.讀課題(個(gè)別讀,齊讀)
3.今天,我們就來學(xué)習(xí)關(guān)于小白兔和小灰兔的故事。
二、感知課文
1.聽錄音,思考:小白兔和小灰兔到老山羊家里去玩。老山羊把自己種的白菜送給它們。它們都要了嗎?
2.交流,讀通句子:
小白兔和小灰兔一塊兒到老山羊家里去玩。老山羊把自己種的白菜送給它們。小灰兔要了白菜,小白兔不要白菜,要了一包菜子。
3.結(jié)果,會(huì)發(fā)生什么樣的故事呢?一起學(xué)課文。
三、理解課文,學(xué)習(xí)生字。
1.自由讀第3、4節(jié)。思考:小白兔拿了菜子,心情怎樣?
2.蹦蹦跳跳。認(rèn)識(shí)足字旁,積累足字旁的字。
3.你喜歡小白兔還是小灰兔?為什么?(勤勞的小白兔、好吃懶做的小灰兔)
。1)出示句子:
a)小白兔常常給白菜澆水,施肥,除草,捉蟲。白菜很快地長大了。
b)小灰兔天天不干活,餓了就吃老山羊送的白菜。白菜一天比一天少了。
(2)學(xué)習(xí)生字:嫩、施、除、運(yùn)、餓。
4.小白兔的白菜長大了,小灰兔的白菜吃完了。后來又怎樣了呢?
5.指名讀第5節(jié)。思考:小灰兔為什么疑惑?小白兔為什么自豪?
6.出示句子,體會(huì)“疑惑”、“自豪”的含義,指出不同的語氣。
(1)小灰兔疑惑地問:“小白兔,你的菜是哪兒來的?”
。2)小白兔自豪地說:“自己種的。只有自己種,才有吃不完的菜!
7.分角色朗讀課文。
8.讀了課文,你知道了什么?
9.讀句子:只有勞動(dòng)最光榮。
四、復(fù)習(xí)鞏固,拓展延伸
1.說話練習(xí):聽了小白兔的話,小灰兔會(huì)怎樣想,怎么做呢?同桌討論,交流。
2.抽讀生字。
3.讀詞語:嫩綠施肥除草搬運(yùn)
饑餓挑擔(dān)疑惑自豪
懷疑迷惑運(yùn)氣消除
捉蟲實(shí)施蹦蹦跳跳
五、指導(dǎo)寫字,布置作業(yè)
1.指導(dǎo)書寫:運(yùn)、送、挑、擔(dān)。
2.詞語:蹦蹦跳跳、嫩綠、饑餓、疑惑、自豪
教師的導(dǎo)學(xué)地位,我覺得應(yīng)該是在難點(diǎn)的.突破和重點(diǎn)的把握上,在這里我體驗(yàn)到一些教學(xué)細(xì)節(jié)對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)的突破多么重要。本課我抓住小白兔種菜的辛苦讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的苦,學(xué)生在我的范讀中,在幾個(gè)人表演常常種菜澆水、施肥、拔草、捉蟲的細(xì)節(jié)中,我強(qiáng)調(diào)常常所表現(xiàn)出小白兔堅(jiān)持不懈、辛勤勞動(dòng),才能收獲。然后讓學(xué)生寫寫劃劃,學(xué)生看到這個(gè)勤勞的小白兔想對(duì)他說寫什么,學(xué)生在回答中也體驗(yàn)著勞動(dòng)并不是很輕松的一件事。
語文教案 篇4
一、 教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
(一) 知識(shí)與能力目標(biāo):
1.了解《滕王閣序》的寫作背景。
2.了解《滕王閣序》之所以成為千古名篇的原因。
3.欣賞《滕王閣序》的景美。
4.培養(yǎng)學(xué)生欣賞古代散文的能力。
5.訓(xùn)練學(xué)生能將名句改寫成優(yōu)美片段散文的能力。
(二)、過程與方法目標(biāo):
1. 解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)的方法:討論研究法、形象描述法、利用網(wǎng)絡(luò)篩選信息法、總結(jié)歸納法
2. 研究創(chuàng)新的方法:形象描述法、改寫法
(三)、情感與價(jià)值觀:
1. 是學(xué)生體味山川美景,欣賞千古名句,感受音韻美感,領(lǐng)受美的熏陶。
2. 培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,樂觀豁達(dá)的情懷
二、 教學(xué)方法設(shè)計(jì)
1. 討論研究法、形象描述法、網(wǎng)絡(luò)信息篩選法、總結(jié)歸納法、改寫法
2. 利用多媒體網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程整合
三、 教材處理設(shè)計(jì):
《滕王閣序》是一篇記述盛會(huì)的序文。是初唐文學(xué)家王勃一揮而成的千古名篇。王勃在探望父親途中,到達(dá)洪州,正好趕上洪州都督閻某重修滕王閣成,宴請(qǐng)賓客,閻都督聽說王勃之才,因此邀請(qǐng)王勃參加。作者用生動(dòng)的文筆,由地理風(fēng)貌到自然、人文景觀,再到宴會(huì),層層鋪敘,突現(xiàn)了滕王閣的壯麗,描繪出歡飲娛樂的場(chǎng)景;并且即景生情,抒發(fā)了他的抱負(fù)和懷才不遇的憤懣之情。在表現(xiàn)技巧上,文章的詞藻極為豐富華美,其中不乏精辟之句,受到時(shí)人和后人的贊賞。文章多用典故,簡(jiǎn)練含蓄。結(jié)構(gòu)也很緊湊,前后互相呼應(yīng),脈絡(luò)十分清楚。
《滕王閣序》能成為千古傳頌的文章,自然有它的獨(dú)到之處,原因很多,但是短短的一學(xué)時(shí)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不可能面面俱到的分析,因此確立本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)為:
1. 欣賞《滕王閣序》的景美。
2. 欣賞千古名句,體味名句之美。
四、教學(xué)過程與師生互動(dòng)設(shè)計(jì)
(一) 導(dǎo)語設(shè)計(jì):
在我們祖國這塊神奇的大地上,積淀了五千的文化遺產(chǎn),宮殿園林,亭臺(tái)樓閣比比皆是。在眾多的人文景觀中,“中國古代四大名樓”,因其精美的建筑流傳千古,更因名人的`游歷題詩而具有了特殊的含義。那么有誰知道“中國古代四大名樓”呢?(鸛雀樓,黃鶴樓,岳陽樓,滕王閣)與四大名樓有關(guān)的名人題詩,誰能例舉一二?
四大名樓因這些膾炙人口的名句而名揚(yáng)天下。今天我們就來學(xué)習(xí)讓滕王閣名揚(yáng)天下的、初唐詩人王勃一揮而成的《滕王閣序》。
(二) 整體感知
1、 利用網(wǎng)絡(luò)預(yù)習(xí)
(1)同學(xué)們利用網(wǎng)絡(luò)都搜集到了哪些關(guān)于《滕王閣序》的信息?(考察學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,激起學(xué)生的表現(xiàn)欲,為課堂有一個(gè)良好的師生互動(dòng)關(guān)系打下基礎(chǔ)。)
(2)《滕王閣序》的寫作背景如何?
(3)《滕》成為不朽之作,流傳千古,原因何在?(意在讓學(xué)生提出問題,發(fā)現(xiàn)問題,而在后面的合作學(xué)習(xí)中解決問題。同時(shí)還是對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)情況的檢查。)
(4)美文不可不讀,請(qǐng)同學(xué)們以自己喜愛的方式讀課文,享受聲韻辭彩之美,享受滕王閣的美景。(以自己喜愛的方式讀美文,感受美的熏陶)
2、提出本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn):
《滕》能成為千古絕唱,看來原因頗多,但是短短的一節(jié)課不可能面面俱到的來分析,因此這節(jié)課就先從《滕》的景美入手,來欣賞品味滕王閣的美景。
(三) 欣賞品味
1、都督閻公聞報(bào):“星分翼軫,地接衡蘆”之句時(shí),為什么要沉吟不語?(此問在于讓學(xué)生對(duì)本文寫景有個(gè)初步感知:明朗開闊)
2、對(duì)滕王閣景物描寫都在那幾個(gè)自然段?賞析二三兩段。
(1)這兩段都描繪了哪些景?這些景有什么特點(diǎn)?
(2)你最欣賞其中那些詩句?講講原因?
(3)你認(rèn)為那些詩句寫得好?可以用散文式的語言改寫出來。
(學(xué)生可以瀏覽學(xué)校服務(wù)器上《滕王閣序》文件夾中的材料,也可以在13職時(shí)代社區(qū)中的bbs上瀏覽關(guān)于《滕王閣序》的帖子,也可以上互聯(lián)網(wǎng)上查找相關(guān)的材料,也可以使用自己帶來的軟盤中的資料和信箱郵寄過來的資料。一邊瀏覽一邊可以自由組合討論,重組搜集到的信息,同時(shí)也可以把自己喜歡的詩句改寫成散文發(fā)表在學(xué)校的bbs上。)(此處利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程的整合,訓(xùn)練學(xué)生的篩選和重組信息的能力,同時(shí)解決重點(diǎn)突破難點(diǎn),使讀者與作者感情上達(dá)到一種共鳴,感受文章的景美。)
3、重點(diǎn)賞析“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”句,“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦”句,“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”句。(欣賞名句時(shí)可根據(jù)課堂具體事情,調(diào)節(jié)欣賞詩句的順序)
問題設(shè)置:
(1)“落霞”句為什么能成為千古名句呢?你能用散文式的語言來描述么?沒有“與”“共”是否更好些,更合理?把“落霞”句與《馬射賦》中的“落花”句比較。(此處問題同學(xué)可以討論研究,改寫,比較,受到學(xué)生的感染,老師帶領(lǐng)學(xué)生展開想象的翅膀,來描繪一幅“落霞”圖。加強(qiáng)學(xué)生的想象力訓(xùn)練。讓學(xué)生體會(huì)到本文景美特點(diǎn)之一:上下混成之美)
(2)“漁舟”句:寫的是一道什么風(fēng)景?寫的是眼前之景么?(展開想象,聯(lián)系地理知識(shí),得出結(jié)論,寫的是生活之樂和自然之樂。不是實(shí)景而是想象之景,體現(xiàn)本文精美特點(diǎn)之二:虛實(shí)相襯之美。)
(3)“潦水”句:(此句被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”。這句寫出了景美之三:色彩變化之美。并讓學(xué)生從課文中找出其他寫色彩變化的詩句,如:飛閣流丹,層巒聳翠,青雀黃龍之舳,彩徹區(qū)名。)
(4)這兩段景物描寫中還有一個(gè)特點(diǎn):遠(yuǎn)近變化之美。(讓學(xué)生在課文中找到實(shí)例,分析哪里是近景,哪里是中景,哪里是遠(yuǎn)景)
語文教案 篇5
兒歌共四節(jié),第一、三節(jié)各有三個(gè)問句,引起孩子們的思考,第二、四節(jié),回答了第一、三節(jié)的問題。語言通俗易懂,歡快活潑,抓住了孩子們的心理特點(diǎn),深受孩子們的喜愛。課文中的六幅插圖栩栩如生,能幫助學(xué)生理解課文,引起學(xué)生好奇心和求知欲。學(xué)生天生喜歡小動(dòng)物,對(duì)于動(dòng)物的尾巴更是感到神奇和新鮮。在入學(xué)前多數(shù)孩子接觸過這首兒歌,為本課的教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。教學(xué)中要從學(xué)生的興趣出發(fā),有效地運(yùn)用感知原理,尊重和賞識(shí)學(xué)生,以情為基礎(chǔ),以“讀”的訓(xùn)練為主線,注重引導(dǎo)學(xué)生富有個(gè)性化地讀和背,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓他們充分發(fā)表自己的見解。引導(dǎo)學(xué)生積極參與、全程參與,在參與中達(dá)到自悟自得,從而激活課堂教學(xué),提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo)1、 認(rèn)識(shí)12個(gè)生字,會(huì)寫3個(gè)字。認(rèn)識(shí)1種筆畫“撇折”,認(rèn)識(shí)兩個(gè)偏旁“八”和“鳥”。2、 正確、流利地朗讀課文,背誦課文。讀好問話的語氣。3、 了解一些動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)識(shí)字、寫字和朗讀。
信息資料1、 課件或掛圖、生字卡片、小動(dòng)物圖片及相關(guān)尾巴圖。2、 課前讓學(xué)生收集小動(dòng)物圖片或者玩具,并了解這些動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)
第一課時(shí)切入舉偶
1、 激趣:森林里動(dòng)物王國的小動(dòng)物可多啦,有小猴子、小白兔、小松鼠……今天,他們聚在一起要舉行一次別開生面的比賽,瞧,比賽的牌子都掛出來了,(出示“比尾巴”字卡)你知道它們要舉行什么比賽嗎?(指名讀,齊讀,“巴”要讀輕聲。)這三個(gè)字你是在哪里認(rèn)識(shí)的?怎樣記住它們?(興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種力量,是開發(fā)兒童智能的一把金鑰匙。根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)情境引入課題,激發(fā)了學(xué)生的求知欲。導(dǎo)學(xué)生在具體的語言環(huán)境中識(shí)字,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)識(shí)字的興趣和信心。)
2、 同學(xué)們,你們喜歡小動(dòng)物嗎?你都喜歡哪些小動(dòng)物?(指名回答)把你收集到的小動(dòng)物圖片或玩具,展示給大家,說說它們的尾巴是什么樣子的。(先組內(nèi)交流,再匯報(bào)。)我們把這些小動(dòng)物聚在一起,舉行“比尾巴”交流會(huì)怎么樣?(板書課題)(“課的第一錘重音要敲在學(xué)生的心坎上!比の缎缘脑掝},讓學(xué)生暢所欲言,腦、眼、口、手并用,使他們?cè)谂d趣盎然中自由地探究、表達(dá),陶冶了性情,增長了知識(shí),培養(yǎng)了能力。)對(duì)話平臺(tái)初讀1、“比尾巴”大賽的項(xiàng)目都有哪些呢?(出示文中六個(gè)問句)2、自由練讀問句,指導(dǎo)認(rèn)識(shí)問句,教師示范問句的讀法。
3、 指名讀,開火車讀這六個(gè)問句。(注意對(duì)朗讀的評(píng)價(jià))
4、 評(píng)選結(jié)果怎樣呢?請(qǐng)你打開書找一找吧。(自由讀文,邊讀邊畫出生字。)(以問促讀,有效地組織起學(xué)生的注意及興趣,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境。)
5、 匯報(bào)。(讀出六個(gè)陳述句)
6、 同座互相練讀全文。讀給小伙伴聽,讀得不準(zhǔn)確的地方要互相幫助。
7、 組內(nèi)4個(gè)小伙伴合作讀, 互相評(píng)價(jià),把課文讀通順。(堂課中穿插多種形式的讀書活動(dòng),讓學(xué)生多動(dòng)腦,多動(dòng)手,調(diào)動(dòng)多種感官參與學(xué)習(xí)過程,實(shí)現(xiàn)真正的自主實(shí)踐,提高語文課堂的實(shí)效性。)
識(shí)字
1、 課件出示生字,問:這些字你認(rèn)識(shí)嗎?認(rèn)識(shí)哪個(gè)就讀哪個(gè),說說這些字曾經(jīng)在哪里見過。
2、 識(shí)新偏旁“八”和“鳥”。
3、 拿出生字卡片組內(nèi)交流識(shí)字方法。
4、 請(qǐng)一名同學(xué)當(dāng)小老師,其它同學(xué)提問題,考考他怎樣識(shí)記這12個(gè)字。(調(diào)動(dòng)學(xué)生的識(shí)字經(jīng)驗(yàn)和積累,引導(dǎo)說出識(shí)記這些生字的方法。)
5、 有哪些小動(dòng)物參加了比賽?(貼動(dòng)物圖片或掛圖)出示生字卡片:猴子、兔子、松鼠、公雞、鴨子、孔雀,開火車讀詞。
6、 你能給這些字寶寶找到它的朋友嗎?(指導(dǎo)把字卡貼在相應(yīng)的動(dòng)物上。)
7、 出示:長、短、一把傘、彎、扁、最好看,指名領(lǐng)讀這些詞。問:這些小動(dòng)物的尾巴有什么特點(diǎn)呢?請(qǐng)你把這些詞貼在相應(yīng)的動(dòng)物下面。(鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)識(shí)字、自主識(shí)字,并依托教材中的有關(guān)內(nèi)容,利用集體的智慧鼓勵(lì)學(xué)生用多種方法記憶生字,承認(rèn)學(xué)生間的差異,充分尊重學(xué)生主體地位,激勵(lì)學(xué)生在生活中識(shí)字,從而使生活成為識(shí)字的大舞臺(tái)。)質(zhì)疑出聲朗讀課文,說說你讀懂了什么?還有什么不明白的地方?(養(yǎng)成邊讀書邊思考的習(xí)慣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解,培養(yǎng)問題意識(shí)。
寫字
1、 出示生字:云、公、車,認(rèn)讀,組詞。
2、 指導(dǎo)觀察,這三個(gè)字的筆畫有哪些相同的地方?(學(xué)習(xí)新筆畫:撇折,書空。)(培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力,學(xué)會(huì)思考,并且能發(fā)表自己的見解。)
3、 這節(jié)課學(xué)習(xí)寫“云、公”兩個(gè)字,出示田字格中的字,說說怎樣才能把這兩個(gè)字寫得好看。(同桌交流)
4、 學(xué)生匯報(bào),教師根據(jù)學(xué)生觀察所得范寫。(“云”字第二筆橫要比第一筆長,要托住第一筆的橫,并落在橫中線上;“公”上面的“八”開口度要適中。)
5、 學(xué)生先描紅,再練寫。(教師個(gè)別指導(dǎo))
6、 評(píng)議。(用投影展示學(xué)生作品,評(píng)出最作品,獎(jiǎng)勵(lì)一顆閃光的小星。)
第二課時(shí)對(duì)話平臺(tái)導(dǎo)入
1、 游戲:捉小動(dòng)物。森林里的小動(dòng)物和我們一起上課來了,誰能捉住它并把它背后的詞讀出來就讓它和你坐在一起學(xué)習(xí)。
2、 游戲:找尾巴。
熟讀
1、 選擇自己喜歡的方式自由練讀。(可以自己讀,同座讀,組內(nèi)讀,自由找伙伴讀,邊讀邊互相評(píng)議……)
2、 教師引讀,學(xué)生引讀,對(duì)讀。
3、 二人拍手讀,一人問一人回答讀。
4、 小組比賽讀,男女生賽讀,二人賽讀。(賽后要評(píng)出優(yōu)勝者)
5、 組內(nèi)推薦最佳能手,開展比賽讀。(以“讀”的訓(xùn)練為主線,讓學(xué)生感受讀的樂趣,在個(gè)性化的朗讀中積累語言,培養(yǎng)語感。)
背誦
1、 邊想象課文內(nèi)容和小動(dòng)物的可愛樣子邊練習(xí)背誦。
2、 加上動(dòng)作邊背誦邊表演。(把學(xué)生帶入情境,拉近他們與動(dòng)物的距離,在表演和感悟中增強(qiáng)對(duì)動(dòng)物的喜愛之情。)
練習(xí)
1、 小動(dòng)物們真貪玩,把尾巴都玩丟了。出示課后“讀讀畫畫”圖,看看都是誰丟了尾巴?(指名說),你能給他們找到尾巴嗎?(指一名同學(xué)到黑板上貼,其它同學(xué)在下面畫。)
2、 評(píng)議,比比誰畫得好,畫得準(zhǔn)。再說說這些動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)。
拓展
1、 在大自然中,還有很多小動(dòng)物,它們的尾巴各不相同,你還知道哪些小動(dòng)物,它們的尾巴有什么特點(diǎn)?(小組內(nèi)出示剪下的動(dòng)物和尾巴的圖片,交換拼圖,并用“__的尾巴___”的句式說話。)
2、 模仿書中的句式編兒歌。
3、 大自然中還有很多小動(dòng)物,同學(xué)們可以到書中查找資料,也可以上網(wǎng),搜索動(dòng)物尾巴的奧秘,在電視上看《人與自然》這個(gè)欄目,或者到動(dòng)物園去參觀,把你看到的講給同學(xué)老師和家長聽。(拓寬學(xué)生語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,
課前透視這首極富童真童趣的兒歌,用對(duì)話的形式向小讀者介紹了猴子、兔子、松鼠、公雞、鴨子、孔雀六種動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)。
兒歌共四節(jié),第一、三節(jié)各有三個(gè)問句,引起孩子們的思考,第二、四節(jié),回答了第一、三節(jié)的問題。語言通俗易懂,歡快活潑,抓住了孩子們的心理特點(diǎn),深受孩子們的喜愛。課文中的六幅插圖栩栩如生,能幫助學(xué)生理解課文,引起學(xué)生好奇心和求知欲。學(xué)生天生喜歡小動(dòng)物,對(duì)于動(dòng)物的尾巴更是感到神奇和新鮮。在入學(xué)前多數(shù)孩子接觸過這首兒歌,為本課的教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。教學(xué)中要從學(xué)生的興趣出發(fā),有效地運(yùn)用感知原理,尊重和賞識(shí)學(xué)生,以情為基礎(chǔ),以“讀”的訓(xùn)練為主線,注重引導(dǎo)學(xué)生富有個(gè)性化地讀和背,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓他們充分發(fā)表自己的見解。引導(dǎo)學(xué)生積極參與、全程參與,在參與中達(dá)到自悟自得,從而激活課堂教學(xué),提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo)
1、 認(rèn)識(shí)12個(gè)生字,會(huì)寫3個(gè)字。認(rèn)識(shí)1種筆畫“撇折”,認(rèn)識(shí)兩個(gè)偏旁“八”和“鳥”。
2、 正確、流利地朗讀課文,背誦課文。讀好問話的語氣。
3、 了解一些動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)識(shí)字、寫字和朗讀。信息資料1、 課件或掛圖、生字卡片、小動(dòng)物圖片及相關(guān)尾巴圖。2、 課前讓學(xué)生收集小動(dòng)物圖片或者玩具,并了解這些動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)第一課時(shí)切入舉偶1、 激趣:森林里動(dòng)物王國的小動(dòng)物可多啦,有小猴子、小白兔、小松鼠……今天,他們聚在一起要舉行一次別開生面的比賽,瞧,比賽的牌子都掛出來了,(出示“比尾巴”字卡)你知道它們要舉行什么比賽嗎?(指名讀,齊讀,“巴”要讀輕聲。)這三個(gè)字你是在哪里認(rèn)識(shí)的?怎樣記住它們?(興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種力量,是開發(fā)兒童智能的一把金鑰匙。根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)情境引入課題,激發(fā)了學(xué)生的求知欲。導(dǎo)學(xué)生在具體的語言環(huán)境中識(shí)字,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)識(shí)字的興趣和信心。)、 同學(xué)們,你們喜歡小動(dòng)物嗎?你都喜歡哪些小動(dòng)物?(指名回答)把你收集到的小動(dòng)物圖片或玩具,展示給大家,說說它們的尾巴是什么樣子的。(先組內(nèi)交流,再匯報(bào)。)我們把這些小動(dòng)物聚在一起,舉行“比尾巴”交流會(huì)怎么樣?(板書課題)(“課的第一錘重音要敲在學(xué)生的心坎上!比の缎缘脑掝},讓學(xué)生暢所欲言,腦、眼、口、手并用,使他們?cè)谂d趣盎然中自由地探究、表達(dá),陶冶了性情,增長了知識(shí),培養(yǎng)了能力。)對(duì)話平臺(tái)初讀1、“比尾巴”大賽的項(xiàng)目都有哪些呢?(出示文中六個(gè)問句)2、自由練讀問句,指導(dǎo)認(rèn)識(shí)問句,教師示范問句的讀法。
3、 指名讀,開火車讀這六個(gè)問句。(注意對(duì)朗讀的評(píng)價(jià))
4、 評(píng)選結(jié)果怎樣呢?請(qǐng)你打開書找一找吧。(自由讀文,邊讀邊畫出生字。)(以問促讀,有效地組織起學(xué)生的注意及興趣,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境。)5、 匯報(bào)。(讀出六個(gè)陳述句)6、 同座互相練讀全文。讀給小伙伴聽,讀得不準(zhǔn)確的.地方要互相幫助。7、 組內(nèi)4個(gè)小伙伴合作讀, 互相評(píng)價(jià),把課文讀通順。(堂課中穿插多種形式的讀書活動(dòng),讓學(xué)生多動(dòng)腦,多動(dòng)手,調(diào)動(dòng)多種感官參與學(xué)習(xí)過程,實(shí)現(xiàn)真正的自主實(shí)踐,提高語文課堂的實(shí)效性。)識(shí)字1、 課件出示生字,問:這些字你認(rèn)識(shí)嗎?認(rèn)識(shí)哪個(gè)就讀哪個(gè),說說這些字曾經(jīng)在哪里見過。2、 識(shí)新偏旁“八”和“鳥”。3、 拿出生字卡片組內(nèi)交流識(shí)字方法。4、 請(qǐng)一名同學(xué)當(dāng)小老師,其它同學(xué)提問題,考考他怎樣識(shí)記這12個(gè)字。(調(diào)動(dòng)學(xué)生的識(shí)字經(jīng)驗(yàn)和積累,引導(dǎo)說出識(shí)記這些生字的方法。)5、 有哪些小動(dòng)物參加了比賽?(貼動(dòng)物圖片或掛圖)出示生字卡片:猴子、兔子、松鼠、公雞、鴨子、孔雀,開火車讀詞。6、 你能給這些字寶寶找到它的朋友嗎?(指導(dǎo)把字卡貼在相應(yīng)的動(dòng)物上。)7、 出示:長、短、一把傘、彎、扁、最好看,指名領(lǐng)讀這些詞。問:這些小動(dòng)物的尾巴有什么特點(diǎn)呢?請(qǐng)你把這些詞貼在相應(yīng)的動(dòng)物下面。(鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)識(shí)字、自主識(shí)字,并依托教材中的有關(guān)內(nèi)容,利用集體的智慧鼓勵(lì)學(xué)生用多種方法記憶生字,承認(rèn)學(xué)生間的差異,充分尊重學(xué)生主體地位,激勵(lì)學(xué)生在生活中識(shí)字,從而使生活成為識(shí)字的大舞臺(tái)。)質(zhì)疑出聲朗讀課文,說說你讀懂了什么?還有什么不明白的地方?(養(yǎng)成邊讀書邊思考的習(xí)慣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解,培養(yǎng)問題意識(shí)。)
寫字1、 出示生字:云、公、車,認(rèn)讀,組詞。2、 指導(dǎo)觀察,這三個(gè)字的筆畫有哪些相同的地方?(學(xué)習(xí)新筆畫:撇折,書空。)(培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力,學(xué)會(huì)思考,并且能發(fā)表自己的見解。)3、 這節(jié)課學(xué)習(xí)寫“云、公”兩個(gè)字,出示田字格中的字,說說怎樣才能把這兩個(gè)字寫得好看。(同桌交流)4、 學(xué)生匯報(bào),教師根據(jù)學(xué)生觀察所得范寫。(“云”字第二筆橫要比第一筆長,要托住第一筆的橫,并落在橫中線上;“公”上面的“八”開口度要適中。)5、 學(xué)生先描紅,再練寫。(教師個(gè)別指導(dǎo))6、 評(píng)議。(用投影展示學(xué)生作品,評(píng)出最作品,獎(jiǎng)勵(lì)一顆閃光的小星。)第二課時(shí)對(duì)話平臺(tái)導(dǎo)入1、 游戲:捉小動(dòng)物。森林里的小動(dòng)物和我們一起上課來了,誰能捉住它并把它背后的詞讀出來就讓它和你坐在一起學(xué)習(xí)。
2、 游戲:找尾巴。熟讀1、 選擇自己喜歡的方式自由練讀。(可以自己讀,同座讀,組內(nèi)讀,自由找伙伴讀,邊讀邊互相評(píng)議……)2、 教師引讀,學(xué)生引讀,對(duì)讀。3、 二人拍手讀,一人問一人回答讀。4、 小組比賽讀,男女生賽讀,二人賽讀。(賽后要評(píng)出優(yōu)勝者)5、 組內(nèi)推薦最佳能手,開展比賽讀。(以“讀”的訓(xùn)練為主線,讓學(xué)生感受讀的樂趣,在個(gè)性化的朗讀中積累語言,培養(yǎng)語感。)背誦1、 邊想象課文內(nèi)容和小動(dòng)物的可愛樣子邊練習(xí)背誦。2、 加上動(dòng)作邊背誦邊表演。(把學(xué)生帶入情境,拉近他們與動(dòng)物的距離,在表演和感悟中增強(qiáng)對(duì)動(dòng)物的喜愛之情。)練習(xí)1、 小動(dòng)物們真貪玩,把尾巴都玩丟了。出示課后“讀讀畫畫”圖,看看都是誰丟了尾巴?(指名說),你能給他們找到尾巴嗎?(指一名同學(xué)到黑板上貼,其它同學(xué)在下面畫。)
2、 評(píng)議,比比誰畫得好,畫得準(zhǔn)。再說說這些動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)。拓展1、 在大自然中,還有很多小動(dòng)物,它們的尾巴各不相同,你還知道哪些小動(dòng)物,它們的尾巴有什么特點(diǎn)?(小組內(nèi)出示剪下的動(dòng)物和尾巴的圖片,交換拼圖,并用“__的尾巴___”的句式說話。)2、 模仿書中的句式編兒歌。3、 大自然中還有很多小動(dòng)物,同學(xué)們可以到書中查找資料,也可以上網(wǎng),搜索動(dòng)物尾巴的奧秘,在電視上看《人與自然》這個(gè)欄目,或者到動(dòng)物園去參觀,把你看到的講給同學(xué)老師和家長聽。
語文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解閱讀的基本步驟與方法,并會(huì)運(yùn)用。
過程與方法
在具體的故事中,讓學(xué)生進(jìn)行思考、體會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力與合作能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀
通過青少版與原著的句子比較,激發(fā)學(xué)生探究原著興趣,拓寬學(xué)生的閱讀范圍。
教學(xué)重難點(diǎn)
抓住具體的故事,進(jìn)行閱讀體驗(yàn)。
措施與方法
通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解閱讀的基本步驟與方法,并能抓住具體的故事,進(jìn)行閱讀體驗(yàn)。
課前準(zhǔn)備
教師制作多媒體課件、學(xué)生閱讀《西游記》
預(yù)設(shè)教與學(xué)的過程
(一)激趣導(dǎo)入
1、歌曲的魅力在于它可以讓我們忘記憂傷,分享快樂。上課之前老師請(qǐng)同學(xué)們來欣賞一首歌曲。會(huì)唱的一起唱。(播放歌曲《白龍馬》)
2、這是我們非常熟悉的一部動(dòng)畫片(
。┲械腵主題曲。今天就讓我們乘著歌聲的翅膀輕輕敲開《西游記》的大門吧。ò鍟何饔斡洠
(二)初步感知
1、拿到一本書你會(huì)先看哪些東西?
學(xué)生自由發(fā)言
。ǹ捶饷妫┓饷嫔夏憧梢灾朗裁?(相機(jī)介紹作者吳承恩)(看前言)前言中你可以獲得哪些信息?(看目錄)從目錄可以知道什么?你喜歡那個(gè)故事
(簡(jiǎn)單介紹故事內(nèi)容)根據(jù)圖片猜故事
(三)細(xì)品精彩
1、我們看書時(shí)會(huì)用到哪些方法呢
?(交流、相機(jī)板書:想畫面、勤思考、抓詞語)
2、老師今天把書中的人物請(qǐng)來了,同學(xué)們看,這是哪個(gè)故事?播放《三打白骨精》
3、白骨精變成美麗的姑娘給唐僧送飯,結(jié)果陰謀沒有得逞,她有沒有善罷甘休呢?請(qǐng)同學(xué)們用選擇黑板上的方法讀一讀這個(gè)故事。說給小組成員聽一聽。
小組匯報(bào)交流(我用的什么方法看書,我知道了什么)相機(jī)出示
孫悟空的句子。體會(huì)孫悟空的特點(diǎn)。
4、當(dāng)時(shí)的環(huán)境怎么樣
?相機(jī)出示這天,他們來到一座高山前,只見這山山高路險(xiǎn),陰風(fēng)陣陣。(1)讀這句話,你有什么感受?用什么方法感受到的
?
(2)我們一起來讀一讀,讓我聽一聽這環(huán)境有沒有讓你們膽戰(zhàn)心驚。齊讀這段話。
(3)原著中,對(duì)這一段的描寫老師也挑選了一句。出示千尺大蟒,萬丈長蛇;大蟒噴愁霧,長蛇吐怪風(fēng)。自讀,從這句中你看到什么?聽到什么?有什么感受?
。4)老師出示的只是原著中的一句,這個(gè)地方還有哪些可怕的東西呢?這是個(gè)小秘密,同學(xué)們課后去原著中尋找吧!
(四)拓展總結(jié)
盧梭說:讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少!段饔斡洝肥且皇壮錆M歡樂的歌,是一首充滿斗爭(zhēng)的歌,更是一首充滿智慧的歌。他的魅力在歲月的磨練下顯得更加熠熠生輝。魅力西游,讓我們快樂閱讀!
板書設(shè)計(jì):
《西游記》
想畫面
抓細(xì)節(jié)
勤思考
作業(yè)與練習(xí)配置
1、唐僧、豬八戒也是本書中很有特色的人物,請(qǐng)你選擇一個(gè),用我們今天的方法對(duì)他們進(jìn)行感悟、研究。
2、把你最喜歡的人物畫下來,看誰畫的最傳神,做一次班級(jí)畫展。
語文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。
3.積累文言知識(shí),掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。
4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.了解文章的整體思路。
2.學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證的方法。
教學(xué)過程
一、 [導(dǎo)入并解題]
1、同學(xué)們,你們每節(jié)課都要喊“老師好”,用此表示心中對(duì)老師的尊重。古人也曾用“天、地、君、親、師”來表達(dá)對(duì)老師的尊重。“天”和“地”都是虛的,教 師是排在國君和父母一之后的,實(shí)際上名列第三位,可見其重要性*。教師是傳播人類文明的使者,沒有教師,人類的文明之火就無法傳遞下去。那么,老師的作用是什 么?為什么要從師學(xué)習(xí)?擇師的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢?讓我們走進(jìn)韓愈的《師說》來探個(gè)究竟吧!
2、關(guān)于“說”
“說”,古代議論、說明一類的文章的總稱,是古代散文中的一種文體。它與“論”無大異,所以后來統(tǒng)稱說理辨析之文為論說文!段恼卤骟w序說》指出:“說 者,釋也,解釋義理而以己之意述之也!笨梢,“說”屬于議論文的范疇?梢韵葦⒑笞h,也可以夾敘夾議,一般為陳述自己對(duì)某種事物的見解!罢f”與“論” 相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》都屬“說”一類文章!罢f”,古義為陳述和解說,因而對(duì)這類文體都可以按“解說……的道理”來理解!稁 說》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。中學(xué)階段出現(xiàn)的這種體裁的文章有:《愛蓮說》、《馬說》等。
3 、古文運(yùn)動(dòng)
古文運(yùn)動(dòng),實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng),韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn),主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu) 秀散文,堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。本文第4段他贊揚(yáng)李蟠“好古文”,就是指愛好他們倡導(dǎo)的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇,還熱情 地鼓勵(lì)和指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。
二、[走進(jìn)作者] 韓愈(768——824),字退之,河陽(今河南孟縣)人。祖籍昌黎,因?yàn)椴桧n氏是望族,所以后人又稱他為“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,故又稱“韓吏 部”。死后謚“文”,也稱“韓文公”。他幼年貧窮,刻苦自學(xué),25歲中進(jìn)士,29歲以后任宣武節(jié)度使屬官、后來任國子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職,中間曾幾度被 貶,他的整個(gè)中年時(shí)代是不得志的。 韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他反對(duì)六朝以來浮華艷麗的文風(fēng),竭力主張“文以載道”,提出了“惟陳言之務(wù)去”、“辭必己出”的口號(hào),對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的影響極其深遠(yuǎn)。
韓愈不僅是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文,題材廣泛,內(nèi)容深 刻,形式多樣,語言質(zhì)樸,風(fēng)格剛健,氣勢(shì)雄壯,因此蘇軾稱他“文起八代之衰”,后世尊他為唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王 安石)之首。
《師說》是韓愈的代表作之一,是他35歲時(shí)在長安任國子博士時(shí)寫的。柳宗元很推崇這篇文章,在《答韋中立論師道書》中曾說:“今之世不聞?dòng)袔;有,輒 笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué)(晚輩),作《師說》,因抗顏而為師(抗顏,端正容顏。抗顏而為師,正正經(jīng)經(jīng)地做起老師來了),世果 群怪聚罵,指目(手指而目視)牽引(拉拉扯扯),而增與為言辭(增添一些言辭來毀謗韓愈)。愈以是得狂名。”文章針對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫恥于從師的惡劣社會(huì)風(fēng)氣, 闡述了師的作用和標(biāo)準(zhǔn),從師學(xué)習(xí)的重要性*和從師應(yīng)持的態(tài)度,提倡能者為師、不恥下問、教學(xué)相長。這些精辟的見解還突破了孔子學(xué)說的框框,因有進(jìn)步的一面, 在當(dāng)時(shí)是具有移風(fēng)易俗影響的
三 [探尋背景] 這是韓愈散文中一篇重要的論說文。文章論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性*和原則,批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí),表現(xiàn)出非凡的`勇氣和斗爭(zhēng)精神。
中國古代的學(xué)校教育十分發(fā)達(dá),從中央到地方都有官學(xué)。韓愈寫這篇文章時(shí)35歲,正在國子監(jiān)任教。那么,韓愈為什么說“古之學(xué)者必有師”,“師道之不傳也久 矣”?原來他聽說的“師”,有其獨(dú)特含義。既不是指各級(jí)官府的學(xué)校老師,也不是指“授之書而習(xí)其句讀”的啟蒙教師,而是指社會(huì)上學(xué)有所成,能夠“傳道受業(yè) 解惑”的人。韓愈既以這樣的人自我標(biāo)榜,也以好為人師而著稱。《新唐書》本傳說他“成就后進(jìn)士,往往知名。經(jīng)愈指授,皆稱韓門弟子”。
唐代,魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。韓愈寫《師說》的社會(huì)背景,可以從柳示元《答韋 中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說:“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔煟?有,輒嘩笑之,以為狂人、獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后 學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣!庇纱丝梢,韓愈作 《師說》,大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn),是難能可貴的。
實(shí)際上,可以把《師說》看作韓愈提倡“古文”的一個(gè)莊嚴(yán)宣言。六朝以來,駢文盛行,寫文章不重視思想內(nèi)容,講求對(duì)偶聲韻和詞句華麗,盡管也產(chǎn)生了一些藝術(shù) 成就很高的作品,卻導(dǎo)致了文學(xué)創(chuàng)作中浮一靡一之風(fēng)的泛濫。這種風(fēng)氣,直到中唐仍流行不衰。在唐代,韓愈不是第一個(gè)提倡“古文”的人,卻是一個(gè)集大成者。他無論 在文學(xué)理論還是在創(chuàng)作實(shí)踐上,都有力地促成了“古文運(yùn)動(dòng)”的興起、發(fā)展,并身體力行,培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人。
四.[ 語篇脈絡(luò)梳理 ] 語篇品讀
“ 古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎 吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也!
古代求學(xué)的人一定有老師。老師,(是)靠(他)來傳授真理、講習(xí)學(xué)業(yè)、解釋疑難的。人不是生下來就懂得知識(shí)和道理的,誰能沒有疑難呢?有了疑難而不向老師 求教,那些疑難就始終無法解決了。生在我前頭的人,他懂得真理和知識(shí)本來就比我早,我應(yīng)該向他學(xué)習(xí);生在我后面的人,如果他懂得真理和知識(shí)比我早,我也應(yīng) 該向他學(xué)習(xí)。我(向他們)學(xué)習(xí)的是真理和知識(shí),哪管他們的年齡比我大還是比我小呢?因此不管地位貴賤,不管年紀(jì)大小,真理和知識(shí)在哪里,老師也就在哪里。
【品味】“古之學(xué)者必有師!薄肮拧,古時(shí)候,指兩漢以前。“之”,結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”!罢摺保皆趧(dòng)詞“學(xué)”的后面,結(jié)合成一個(gè)名詞性* 的結(jié)構(gòu),叫“者”字結(jié)構(gòu),相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“的”字結(jié)構(gòu)“……的(人)”“學(xué)者”是學(xué)習(xí)的人,不同于今天所說的有學(xué)問的人。三字“必有師”,鮮明地針對(duì) 時(shí)弊提出問題,突出地強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn),是全文論述的總綱。第二句“師者,所以傳道受業(yè)解惑也!薄八浴保盟。這里的“者”是個(gè)語氣助詞,用在句子里表示略 作停頓!啊,……也”是古漢語中判斷句的格式。以上從正面說。“人非生而知之者,孰能無惑?”“知”,懂得、明白;“之”,代詞,代“知”的對(duì)象, 指知識(shí)和道理!盎蠖粡膸煛,有了疑難問題而不去跟隨老師學(xué)習(xí),“其為惑也,終不解矣。”那些成為疑難問題的,最后也得不到解決了。“夫庸知其年之先后 生于吾乎?”是一個(gè)難句!胺颉保袅x同“彼”。“庸”是疑問語氣助詞,可譯成“怎么”。動(dòng)詞“知”后面的結(jié)構(gòu)復(fù)雜。“其年之先后生于吾”,“先生于吾” 是“大”,“后生于吾”是“小”。這句意思是:那怎么去管他們的年齡是比我大還是比我小呢?”“道之所存,師之存也”,有不恥下問、能者為師的觀點(diǎn)。
【體會(huì)】第一段,提出全文的中心論點(diǎn)。
本文的中心論點(diǎn)在開篇的第一句話中就帶出,“學(xué)者必有師”。托古言事,更增加了立論的力度。接著,對(duì)“師”的職責(zé)提出了獨(dú)到的見解:“師者,所以傳道受業(yè) 解惑也!边@簡(jiǎn)短的概括,包含了豐富而深刻的內(nèi)涵。在傳道、受業(yè)、解惑三者當(dāng)中,傳道是核心。所謂“道”,就是儒家的思想。在佛、老盛行的唐代,韓愈倡導(dǎo) “古文運(yùn)動(dòng)”,主張“文以明道”,表現(xiàn)出反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的積極進(jìn)取精神。如果說“傳道”是目的,那么“受業(yè)”就是手段!皹I(yè)”是指儒家的經(jīng)典,是“道”的載 體。在“受業(yè)”過程中,學(xué)生不可避免地會(huì)產(chǎn)生疑問,所以老師具體的任務(wù)就是“解惑”,而韓愈也正是從這方面申述了從師學(xué)習(xí)的必要性*:“惑而不從師,其為惑 也,終不解矣!边@一有力的論辯,解決了“從師”的問題,已不容置疑。然后,將討論的焦點(diǎn)引到擇師的態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)上來,推出了“無貴無賤,無長無少,道之所 存,師之所存”的結(jié)論。這一觀點(diǎn)直接指向了士大夫階層的門第觀念,具有在學(xué)問面前人人平等的民主精神和辯證思想。
“嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。,是故圣益圣,愚益 愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解 其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。 問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛!眴韬!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪 也歟!”
唉!從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚失傳已經(jīng)很久了!想要人們沒有疑難問題也就難了!古時(shí)候的圣人,他們(的才智)超過一般人遠(yuǎn)得很哪,尚且從師而求教;現(xiàn)在的一般人,他 們(的才智)低于圣人也很遠(yuǎn),卻以從師求學(xué)為恥。因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人之所以成為圣人,愚人之所以成為愚人,其原因不都是出在這里 嗎。ㄈ藗儯┨蹛圩约旱暮⒆,就選擇老師教育他;但對(duì)于自己,就以拜師學(xué)習(xí)為恥。真是糊涂!那些孩子們的老師,是教孩子們念書,告訴他們學(xué)習(xí)斷句的,不 是我所說的傳授道理、解答疑難的老師。讀書不會(huì)斷句,有疑難問題不能解決,(在這兩事中,)前者去請(qǐng)教老師,后者卻不去,學(xué)了小的,丟一了大的,我看不出 (這種人)是高明的。巫師、醫(yī)生、樂師和各種工匠,他們不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類人,一說到“老師”“弟子”這樣的話,就聚在一起譏笑人家。問他們 (為什么笑),他們就說:“那個(gè)人與那個(gè)人年齡差不多,道德學(xué)問也不相上下,以地位低的人為師,就感到十分羞恥,以地位高的人為師,就近似于奉承巴結(jié)! 唉!從師而學(xué)的風(fēng)尚之不能恢復(fù)就可想而知了。巫師、醫(yī)生、樂師和各種工匠,是士大夫們看不起的,如今士大夫的智慧反而比不上(這些人),這不真是奇怪的事 情么!
【品味】“圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?”“其”,音義同“豈”,表推測(cè)語氣,“大概”的意思。“此”,代詞,指從師與否。這一句中的 兩個(gè)“所以”,與文章開頭“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”中的“所以”是不同的,這一句中的兩個(gè)“所以”,由“憑借它”的意思引伸為“……的原因”;文章開 頭句中的“所以”則是“用他來”或“靠他來”的意思。都跟現(xiàn)代漢語中表因果關(guān)系的連詞“所以”不同。“句讀之不知……明也”,也是一個(gè)難句,要理解為: “句讀之不知,或師焉;惑之不解,或否焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也!薄靶W(xué)”指“句讀之不知,或師焉”;“大遺”指“惑之不解,或否焉!薄肮偈t近 諛”的“諛”后面的引號(hào)應(yīng)當(dāng)移到上文“道相似也”的“也”后面,因?yàn)椤拔槐皠t足羞,官盛則近諛”是韓愈對(duì)“恥學(xué)于師”者的批評(píng),不是“士大夫之族”講的。 這段末一句“巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!”句中前一“其”,指代“君子”,“智”可作“見識(shí)”講;后一“其”,音義同 “豈”,表反問語氣
【體會(huì)】批判“士大夫之族”的“恥學(xué)于師”。
如前所述,本文有復(fù)雜的寫作背景,并不是一時(shí)的即興之作。經(jīng)過前面一段的理性*陳述,涌動(dòng)在作者心中的“不平之氣”終于一吐為快。第二段以感嘆發(fā)端,攜著批 判的鋒芒,如暴風(fēng)聚雨,滌蕩乾坤,令人耳目一新!皫煹馈蔽ㄆ涫鳌熬靡印,則今日扭轉(zhuǎn)世風(fēng)更難。作者運(yùn)用了三組對(duì)比,將論述的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到批判現(xiàn)實(shí)中來。 先以“古之圣人”比照“今之眾人”,得出了“圣益圣,愚益愚”的結(jié)論;再以擇師教子和自身“恥師焉”作對(duì)比,得出了“小學(xué)而大遺”的結(jié)論;最后將“巫醫(yī)樂 師百工之人”和“士大夫之族”的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行對(duì)比,揭示了尊卑貴賤和智力高下成反比的奇怪現(xiàn)象,發(fā)人深思。
“ 圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子?鬃釉唬喝诵,則必有我?guī)。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。 ”
圣人沒有固定的老師?鬃釉蜊白、萇弘、師襄、老聃學(xué)習(xí)。而郯子這些人,他們不如孔子賢能?鬃诱f:三人同行。其中必有可以當(dāng)我的老師的。因此學(xué)生不一定不如老師,老師不一定比學(xué)生有才智,(只不過)懂得道理有先有后,學(xué)術(shù)技能各有專長罷了。
【品味】“郯子之徒,其賢不及孔子”,“其賢”的賢,是指德和才。下文“師不必賢于弟子”中的賢,則可作高明講!靶g(shù)業(yè)有專攻”,術(shù),本義是道路;術(shù)業(yè), “不是技術(shù)才能和學(xué)業(yè)”,而是所從事的學(xué)業(yè)。“術(shù)”的相同用法如《隆中對(duì)》有“智術(shù)淺短”,智術(shù)是“智慧和所采取的建國路線”!叭诵小钡摹叭辈皇侵 表多數(shù),很多人在一起走路,當(dāng)然會(huì)有老師,這就失去這一格言的警辟性*!叭笔恰吧僦幸姸唷,即最起碼的多數(shù)的人在一起行走,就必然有我的老師。
【體會(huì)】援引圣人從師的態(tài)度,進(jìn)一步闡述師道、師生關(guān)系。
第三段的開頭語氣又歸于和緩、理智、在平易中道出“圣人無常師”的事實(shí)。雖然論述文字很少,但十分有力。無論是舉實(shí)事,還是引言談,都能令人心服。最后, 作者以“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,專業(yè)有專攻”作結(jié),既是對(duì)前面有關(guān)從師學(xué)習(xí)態(tài)度的申述,也是對(duì)師生關(guān)系、師道關(guān)系的新的概括。這一 思想表現(xiàn)了一種動(dòng)一態(tài)觀,用相對(duì)的、發(fā)展的眼光看待師生關(guān)系,將老師和學(xué)生之間那條人為的固定的界限取消了,并對(duì)自古以來“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)提出了挑戰(zhàn)。這 種閃光的思想,被后世許多教育家引申發(fā)揮,對(duì)教育理論做出了很大的貢獻(xiàn)。可是在當(dāng)時(shí),卻遭到士大夫階層的鄙視和痛恨,也不為一般人所理解。
“ 李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。 ”
李家的孩子名蟠的,十七歲了,喜歡古文,六經(jīng)和它的傳文,全都學(xué)習(xí)過。他不受時(shí)俗風(fēng)氣的限制,向我來學(xué)習(xí)。我贊許他能實(shí)行古人求師的正道,就作這篇《師說》贈(zèng)給他。
【品味】“好(h&agra一ve;o)古文”,“不拘于時(shí)”,“能行古道”,為的慨嘆“師道之不傳”,古今對(duì)照,虛實(shí)并舉,突出了中心,增強(qiáng)了文章的說服力。
【體會(huì)】說明寫作緣起。
從表面上看,《師說》是為了鼓勵(lì)一個(gè)十七歲的孩子學(xué)“古文”而作的,也許還包含了一點(diǎn)自鳴得意的意思(因?yàn)槔铙础安痪杏跁r(shí),學(xué)于余”),實(shí)際上這只不 過是觸一動(dòng)韓愈發(fā)表議論的一個(gè)契機(jī),或者干脆說是一個(gè)借口。全文論證嚴(yán)密,說理透辟,是一篇深思熟慮的作品,它的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一對(duì)師生之間的往來贈(zèng)答,產(chǎn) 生了深遠(yuǎn)的影響。
內(nèi)容結(jié)構(gòu):內(nèi)容論證法
第一段:正面闡述①老師的作用傳道受業(yè)解惑 下定義
②從師的必要孰能無惑
、蹞駧煹臉(biāo)準(zhǔn)道之所存師之所存 作結(jié)論
第二段:批判士大夫階層恥學(xué)于師的不一良風(fēng)氣
第二段分論點(diǎn) 士大夫之族恥師之風(fēng)是錯(cuò)誤的
論據(jù)
(三個(gè)對(duì)比) 對(duì) 比 作者議論抒情
正確態(tài)度 錯(cuò)誤態(tài)度
論 據(jù)(1)
。ǹv比) 古之圣人……
猶且從師而問 今之眾人……
而恥學(xué)于師 是故圣益圣愚益愚其皆出于此乎
論 據(jù)(2)
。ㄗ韵嗝埽 愛其子,擇師而教之 與其身也,則恥師焉 惑矣,小學(xué)而大遺吾未見其明也
論 據(jù)(3)
。M 比) 巫醫(yī)樂師百工
不恥相師 士大夫之族
恥相師 嗚呼,智不能及其可怪也歟
分論點(diǎn)與總論點(diǎn)關(guān)系 批判中闡明總論點(diǎn)
第三段:以圣人孔子從師的例子,再論從師的必要性*。
師生關(guān)系弟子不必不如師,師不必賢于弟子例證法 引證法
師道關(guān)系聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻
第四段;寫作緣起 好古文不拘于時(shí)
五、寫作特點(diǎn)賞析(一)論證方法
1.下定義、作結(jié)論 :文章一開頭就斷言,“古之學(xué)者必有師”,并下定義說“師者,所以傳道受業(yè)解惑也!苯又鴱倪@個(gè)定義出發(fā),由“解惑”說到“從師”。經(jīng)過一番推論,又得出“道之所存,師之所存”的結(jié)論。這其間層層銜接,一氣貫通,毫無冗余之處,具有強(qiáng)大的說服力。
2.對(duì)比論證 :本文第二段寫得最為精彩,這和恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了對(duì)比的論證方法有直接的關(guān)系。這段所用的三組對(duì)比有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是經(jīng)過雙方的對(duì)比,造成了一種強(qiáng)烈的 反差效果,都可以用“反而”承接上文,在語意上形成了一個(gè)逆接序列。如,“古之圣人”才智高,尚且從師學(xué)習(xí);“今之眾人”才智低,反而“恥學(xué)于師”。通過 對(duì)比,揭示了“士大夫之族”不從師學(xué)習(xí)的違背常理,則作者主張從師學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)不言自明。
3.引用論證 :本文第三段,作者引述了孔子的言行來進(jìn)一步闡明自己的觀點(diǎn),這就比前文籠統(tǒng)地說“古之圣人”更加切實(shí)可信。有了孔子這樣一個(gè)強(qiáng)大的支持者,更增強(qiáng)了說服力。而在短短的幾行字中,述事引言簡(jiǎn)潔明快,表現(xiàn)出作者非凡的語言功力。
。ǘ 語言特色* 1.排比、對(duì)偶等修辭手法的運(yùn)用:韓愈的散文以氣勢(shì)充沛、筆力雄放著稱,這體現(xiàn)在多用排比和對(duì)偶句式上。他的這種風(fēng)格,在本文中,也得到了充分的體現(xiàn)。如 “生乎吾前……”,“生乎吾后……”;“古之圣人……”,“今之眾人……”。這種句式的運(yùn)用,形式整齊,氣勢(shì)飛動(dòng),增強(qiáng)了表現(xiàn)力。
2.頂真修辭手法的運(yùn)用:頂真,又稱連珠,頂珠、蟬聯(lián),民間俗稱為“咬字”,用上一句的結(jié)尾的詞語做下一句的起頭,使前后句子的頭尾蟬聯(lián),上遞下接!皻v 歷如貫珠”。本文這樣的句式很多,如開頭的幾句:“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師……”這種句式的運(yùn) 用,加強(qiáng)了句子之間的連接,使論述環(huán)環(huán)相扣,嚴(yán)密緊湊。
3.豐富的語氣表達(dá): 豐富的語氣表達(dá),可以增強(qiáng)文章的生動(dòng)性*,本文在這方面是相當(dāng)成功的。如用“嗟乎”“嗚呼”這樣的語氣詞語加強(qiáng)感嘆,用“彼與彼年相若也,道相似也”這樣的 摹狀語句有聲有色*地描繪“士大夫之族”的神態(tài),用“如是而已”這樣的限止語句表示結(jié)論的無可置疑。文章的第二段,一連用了三組對(duì)比揭示“恥學(xué)于師”的不明 智,得出的結(jié)論是一樣的,但語氣卻各不相同!笆ト酥詾槭ィ奕酥詾橛,其皆出于此乎”,是疑問語氣;“小學(xué)而大遺,吾未見其明也”,是判斷語 氣;“巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟”,是感嘆語氣。這種錯(cuò)綜變化的語句,使議論更生動(dòng),說理更深刻。
附:◎韓愈名字的傳說 韓文公名愈字退之,說起這名和字,倒有一段佳話。
韓愈父母早亡,從小就由哥嫂撫養(yǎng)。轉(zhuǎn)眼到了入學(xué)的齡,嫂嫂鄭氏一心想給弟弟起個(gè)又美又雅的學(xué)名,這天,鄭氏 翻開書年,左挑一個(gè)字嫌不好,右揀一個(gè)字嫌太俗,挑來揀去,過了半個(gè)時(shí)辰,還沒有給弟弟選定一個(gè)合意的學(xué)名。韓愈站在一旁觀看,見嫂嫂為他起名作難,便 問:“嫂嫂,你要給我起個(gè)什么名呢?”鄭氏道:你大哥名會(huì),二弟名介,會(huì)、介都是人字作頭,象征他們都要做人去群之首,會(huì)乃聚集,介乃耿直,其含義都很不 錯(cuò),三弟的學(xué)名,也須找個(gè)人字作頭,含義更要講究的才好,韓愈聽后,立即說到:“嫂嫂,你不必在翻字書了,這人字作頭的‘愈’字最佳了,我就叫韓愈好 了!编嵤弦宦,忙將字書合上,問弟弟道:“愈字有何佳意?”韓愈道“愈,超越也。我長大以后,一定要做一番大事,前超古人,后無來者,決不當(dāng)平庸之 輩!鄙┥┞牶,拍手叫絕:“好!好!你真會(huì)起名,好一個(gè)‘愈’字吆!”
韓愈怎么會(huì)給自己起出一個(gè)這樣又美又雅的名呢?原來他自幼聰慧,飽讀經(jīng)書,從三歲起就開始識(shí)文,每日可記數(shù)千言,不到七歲,就讀完了諸子之著。那超凡的天 賦和文化素養(yǎng),使他早早就抱定了遠(yuǎn)大志向,這個(gè)“愈”字,正是他少年胸懷表露。 他長到十九歲時(shí),已經(jīng)是一位才華橫溢的勃勃少年。這年恰逢皇科開選,鄭氏為他打點(diǎn)行裝,送他進(jìn)京去應(yīng)試。到京城后,他自持才高,以為入場(chǎng)便可得中,從未把 同伴擱在眼里。結(jié)果別人考中了,他卻名落孫山。后來,他在京中一連住了幾年,連續(xù)考了四次,最后才算中了第十三名。之后,又一連經(jīng)過三次殿試,也沒得到一 官半職。由于銀錢早已花盡,他由京都移居洛陽去找友人求助。在洛陽,友人穿針引線,他與才貌雙全的盧氏小一姐訂了婚。盧小一姐的父親是河南府法曹參軍,甚有尊 望,韓愈就住在他家,準(zhǔn)備擇定吉日與盧小一姐完婚。盧小一姐天性*活潑,為人坦率,一方面敬慕韓郎的才華,一方面又對(duì)韓郎那自傲之情有所擔(dān)憂,她曾多次思忖,要 使郎君日后有所做為,現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)規(guī)勸他一下,可是如何規(guī)勸他呢?這天晚飯后,花前月下,二人閑聊詩文。暢談中,韓愈提起這幾年在求官途中的失意之事,盧小 姐和顏悅色*地說道:“相公不必再為此事嘆憂,科場(chǎng)失意乃長有之事。家父對(duì)我總是夸你學(xué)識(shí)淵博,為人誠摯。我想你將來一定會(huì)有作為的,只是這科場(chǎng)屢挫,必有 自己的不足之處,眼下當(dāng)找出這個(gè)緣由才是!表n愈聽后,頻頻點(diǎn)頭,心中暗道:盧小一姐果有見她,接著說道:“小一姐講的甚是有理,俗話說自已瞧不見自已臉上的 黑,請(qǐng)小一姐賜教!北R小一姐一聽,“嗤”地笑出聲來,說道:“你真是個(gè)聰明人!”隨即展紙揮筆,寫道: “ 人求言實(shí),火求心虛, 欲成大器,必先退之”
韓愈捧贈(zèng)言,一陣沉思:此乃小一姐骯腑之語啊!自古道驕兵必?cái),自已身上缺少的正是謙虛之情,這個(gè)“愈”字便是證據(jù)。于是,他立即選用盧小一姐贈(zèng)言中的最后兩個(gè)字“退之”給自已起了人個(gè)新名字。
語文教案 篇8
(一)教學(xué)目標(biāo)
1.細(xì)讀課文,給課文各段加上小標(biāo)題。
2.初步懂得環(huán)境描寫與表達(dá)中心的關(guān)系。
(二)教學(xué)過程
1.細(xì)讀課文各段。
(1)學(xué)習(xí)課文第一段。
默讀課文,劃出寫家鄉(xiāng)可愛的句子。
說說環(huán)境描寫的作用。(讀旁注。)
劃出寫雨來游泳本領(lǐng)的句子,體會(huì)作者為什么要寫雨來游泳。(讀旁注)。
。赫麄(gè)第一段為故事奠定基礎(chǔ),作了鋪墊。
。2)學(xué)習(xí)課文第二段。自讀課文。
雨來上夜校讀書,突出寫了什么內(nèi)容?作者為什么要寫雨來讀書?(讀旁注。)
(3)學(xué)習(xí)課文第三段。
雨來生長在一個(gè)怎樣的家庭?這樣的家庭對(duì)雨來有什么景響?(讀旁注。)
劃出寫鬼子進(jìn)屋的句子,說說這樣寫的好處。(讀旁注。)
。4)學(xué)習(xí)課文第四段。
①鬼子是怎樣對(duì)待雨來的?(軟硬兼施:哄騙,利誘,威脅,毒打。)
、谟陙淼谋憩F(xiàn)怎樣?(堅(jiān)貞不屈。)
、蹌澇鰧懹陙淼谋茄卧谧R(shí)字課本上的句子,想想雨來的表現(xiàn)與識(shí)字課本的關(guān)系。(讀旁注。)
。5)學(xué)習(xí)課文第五段。
、賱澇鰧戇鄉(xiāng)河美麗景色的句子,說說寫美麗景色與中心有什么關(guān)系。(讀旁注。)
、卩l(xiāng)親們是怎樣雨來的?你得怎樣理解“有志不在年高”的?(贊揚(yáng)雨來小小年紀(jì)志氣高。)
(6)學(xué)習(xí)課文第六段。
①雨來是怎樣從蘆葦里露出小腦袋的?他是怎樣從河里逃走的?
②劃出課文中的環(huán)境描寫,體會(huì)作用。(以“動(dòng)”襯“靜”,河水聲、蟲鳴聲烘托出河岸上的氣氛是沉重的,反映出鄉(xiāng)親們悲憤交加的心情。同時(shí),還可以反襯出鄉(xiāng)親們后來發(fā)現(xiàn)“雨來沒有死”時(shí)的驚喜。)
2.給課文的每一部分加上小標(biāo)題。
。1)加上標(biāo)題是對(duì)課文各部分主要內(nèi)容的簡(jiǎn)練概括,不同于段意,是對(duì)段意的概括,各個(gè)小標(biāo)題要盡量做到形式、結(jié)構(gòu)統(tǒng)一。
。2)學(xué)生分組討論,選出代表在燈片上板書:①雨來游泳②上夜校念書③掩護(hù)李大叔④與鬼子斗爭(zhēng)⑤河沿上的`槍聲⑥雨來沒有死
。3)小標(biāo)題也可以是一個(gè)詞語,概括得更簡(jiǎn)練。
學(xué)生分組討論,在燈片上板書;游泳、念書、掩護(hù)、斗爭(zhēng)“犧牲”、沒有死。
。4)我們還可以引用課文中的重點(diǎn)語句來作小標(biāo)題,但引用原句要加引號(hào)。
學(xué)生分組討論,在燈片上板書:①“望著媽媽笑”②“我們愛自己的祖國”③“把缸搬回原地方”④“什么也沒看見”⑤“有志不在年高”⑥“雨來沒有死”
3.。
4.布置作業(yè)
。1)摘錄課文中的環(huán)境描寫。
(2)給課文各段加上小標(biāo)題(概括方法自由選擇。)
第3課時(shí)
(一)教學(xué)目標(biāo)
1.從部分到整體,弄清課文段與段之間的聯(lián)系。
2.簡(jiǎn)要復(fù)述課文。
(二)教學(xué)過程
1.弄清段與段之間的聯(lián)系。
。1)(出示寫有小標(biāo)題的燈片)想一想,找一找,說一說:課文的六大部分這間有哪些內(nèi)在聯(lián)系?
。2)學(xué)生分組討論、全班交流。
①第一部分寫雨來游泳本領(lǐng)高,與第六部分講雨來能英勇脫險(xiǎn)有關(guān)。
、诘诙蠖沃v雨來上夜校念書,懂得熱愛祖國,是第三、四大段雨來能夠掩護(hù)李大叔、與鬼子作斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)。
、鄣谖宕蠖沃v鄉(xiāng)親們贊揚(yáng)雨來,是第三大段所敘述事情的發(fā)展。
(3):課文各部分之間是環(huán)環(huán)相扣,緊密聯(lián)系的。
2.按小標(biāo)題簡(jiǎn)要復(fù)述課文。
(個(gè)人準(zhǔn)備--指名復(fù)述、結(jié)合評(píng)議。)
3.布置作業(yè)。
聽寫詞語。
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