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《巨翅老人》教案
作為一位優(yōu)秀的人民教師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？以下是小編為大家收集的《巨翅老人》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《巨翅老人》教案1
方案一：
PPT: 孤獨(dú)是一個(gè)永恒的主題
——馬爾克斯
一、導(dǎo)入語(yǔ)：
有人認(rèn)為，在《巨翅老人》中要表達(dá)的核心內(nèi)涵也是孤獨(dú)的，如果這個(gè)命題成立，你會(huì)如何來(lái)證明呢？
這活兒說(shuō)好干也好干，說(shuō)不好干也不好干，關(guān)鍵是你們我=我們 的合作（所以這會(huì)兒我們是一伙的）
那么我們?cè)撚檬裁捶椒▉?lái)證明之呢 ？
舉例說(shuō)明：班上共有60個(gè)學(xué)生，男生32人，女生28人，要證明我們班有女生28人，你會(huì)怎么做？
生：
得出=====歸納法
反證法
二、過(guò)程
1．我們的命題是：文章的核心內(nèi)涵是孤獨(dú)
釋義：孤獨(dú)：獨(dú)自一個(gè)；孤單（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》）
當(dāng)然，命題中的孤獨(dú)應(yīng)該是非肉體上的孤獨(dú)，至少不是單是肉體上的孤獨(dú)，應(yīng)該是從精神層面來(lái)考慮
2．那么，孤獨(dú)的表現(xiàn)者是誰(shuí)呢？
生：A:老人
B:眾人
�。〝⑹鋈耍�
A:老人的形象分析
a.巨翅老人的形貌特點(diǎn)是怎樣的？（要求學(xué)生快速閱讀，找到關(guān)于巨翅老人外貌描寫的語(yǔ)句）
小說(shuō)對(duì)巨翅老人的外在形象給予了詳盡、確切的描寫，給人留下極深的印象
�。ǖ�1段）“一位十分年邁的老人，他嘴巴朝下伏臥在爛泥里，盡管死命地掙扎，依然不能站起，因?yàn)橛袕埦薮蟮某岚蚍恋K著他的活動(dòng)”
（第2段）“老人穿戴得像個(gè)乞丐，在剃光的腦袋上僅留有一束灰發(fā)，嘴巴里剩下稀稀落落幾顆牙齒，這副老態(tài)龍鐘渾身濕透的模樣使他毫無(wú)氣派可言那對(duì)兀鷹似的巨大翅膀，十分骯臟，已經(jīng)脫掉一半羽毛，這時(shí)一動(dòng)不動(dòng)地?cái)R淺在污水里”
�。ǖ�3段）
“在驚慌的雞群中倒很像一只可憐的老母雞”，“從近處看他完全是個(gè)人：他身上有一種難聞的氣味，翅膀的背面滿是寄生的藻類和被臺(tái)風(fēng)傷害的巨大羽毛，他那可悲的模樣同天使的崇高的尊嚴(yán)毫無(wú)共同之處”
（第10段）“……他的翅膀，竟然在這完全是人的肌體上長(zhǎng)得那么自然”
關(guān)鍵詞——“巨大的翅膀”“老態(tài)龍鐘”“骯臟”“可悲”
b.本蕹嶗先擻性躚的言行？（要求學(xué)生快速閱讀小說(shuō)一二部分，找到相關(guān)的語(yǔ)句）
�。ǖ�2段，與貝拉約夫婦見(jiàn)面） :
“用一種難懂的方言但卻是一種航海人的好嗓音回答他們”
（第3段）“他躺在一個(gè)角落里，伸展著翅膀曬太陽(yáng)，四圍滿是清晨來(lái)的那些人投進(jìn)來(lái)的果皮和吃剩的早點(diǎn)當(dāng)貢薩加神父走進(jìn)雞籠用拉丁語(yǔ)向他問(wèn)候時(shí)，這位全然不懂人間無(wú)禮言行的老者幾乎連他那老態(tài)龍鐘的眼睛也不抬一下，嘴里只是用他的方言咕噥了點(diǎn)什么”
�。ǖ�6段）“在這個(gè)臨時(shí)棲身的巢穴里，他把全部時(shí)間用來(lái)尋找可以安身的地方……可他卻突然醒過(guò)來(lái)，用一種費(fèi)解的語(yǔ)言表示憤怒，他眼里噙著淚水，扇動(dòng)了兩下翅膀，那翅膀帶起的一陣旋風(fēng)把雞籠里的糞便和塵土卷了起來(lái)，這恐怖的大風(fēng)簡(jiǎn)直不像是這個(gè)世界上的”
（第10段）“天使對(duì)這個(gè)孩子也同對(duì)其他人一樣，有時(shí)也惱怒，但是他常常是像一只普普通通馴順的狗一樣忍耐著孩子的惡作劇，這樣一來(lái)倒使埃里森達(dá)有更多的時(shí)間去干家務(wù)活了”
�。ǖ�11段）“不再受約束的天使像一只垂死的動(dòng)物一樣到處爬動(dòng)……最后一年冬天，天使不知為什么突然蒼老了，幾乎連動(dòng)都不能動(dòng)，他那渾濁不清的老眼，竟然昏花到經(jīng)常撞樹(shù)干的地步他的翅膀光禿禿的，幾乎連毛管都沒(méi)有剩下貝拉約用一床被子把他裹起來(lái)，仁慈地把他帶到棚屋里去睡直到這時(shí)貝拉約夫婦才發(fā)現(xiàn)老人睡在暖屋里過(guò)夜時(shí)整宿地發(fā)出呻吟聲，毫無(wú)挪威老人的天趣可言”
關(guān)鍵詞——“費(fèi)解的方言”“憤怒”“忍耐”
???哪些地方讓你覺(jué)得老人是孤獨(dú)的？
c.本蕹嶗先蘇庋的形象特點(diǎn)符合天使的傳說(shuō)嗎？
PPT:（1）粗略介紹有關(guān)天使的知識(shí)
在基督教傳說(shuō)中，天使是由上帝所造的專門事奉他的精靈，圣經(jīng)里多次提到，天使顯現(xiàn)在人的面前，說(shuō)：“我是上帝差遣來(lái)的使者”上帝差遣他們是為了向人間傳達(dá)上帝旨意，幫助那些需要拯救的人邪惡的精靈即是惡魔有些天使以人的形象出現(xiàn)，也有的天使同時(shí)具有人、老鷹、獅子和牛的形象，也有的生有翅膀在文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)中表現(xiàn)的天使大多是有翅膀的天真爛漫的小娃娃
d. 在小說(shuō)中，鎮(zhèn)子上的人們對(duì)巨翅老人的身份有哪些猜測(cè)？你怎樣看？
巨翅老人是海員、天使還是怪物、魔鬼，人們?yōu)橹乱刹欢�，這樣的猜測(cè)推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展
e. 巨翅老人降臨人間后，受到了鎮(zhèn)上人們?cè)鯓拥摹岸Y待”？
討論，明確：
女鄰居認(rèn)為他是一位天使，“肯定是為孩子而來(lái)的，但是這個(gè)可憐的人實(shí)在太衰老了，雷雨把他打落在地上了”
接著是人們的否定，認(rèn)為“當(dāng)代的天使都是一些在一次天堂叛亂中逃亡出來(lái)的幸存者”——否定了天使的圣潔，也就否定了對(duì)一切美麗事物的虔誠(chéng)向善之心
關(guān)鍵詞：“圈在鐵絲雞籠里”“戲耍”“俘獲”“觀看”“收取門票”“拔他的羽毛”“投擲石頭”“用在牛身上烙印記的鐵鏟去燙他”……
f. 巨翅老人最后飛離了小鎮(zhèn)子，他一共在鎮(zhèn)子上呆了多長(zhǎng)時(shí)間？（督促學(xué)生更細(xì)地閱讀小說(shuō)）鎮(zhèn)上的人們對(duì)他的態(tài)度有什么變化？
討論，明確：
�。�1）巨翅老人剛到鎮(zhèn)子上時(shí)，貝拉約夫婦的孩子剛剛降生，等巨翅老人飛離時(shí)，孩子已經(jīng)上學(xué)了
�。�2）形形色色的人們蜂擁而來(lái)，“似乎那并不是什么神的使者，而是頭馬戲團(tuán)的動(dòng)物”，“對(duì)這個(gè)俘虜?shù)那巴咀髦鞣N各樣的推測(cè)”，“以至于不得不派來(lái)上了刺刀的軍隊(duì)來(lái)驅(qū)散都快把房子擠倒的人群”，造成了一場(chǎng)“震撼地球的動(dòng)亂”貝拉約夫婦趁機(jī)大發(fā)其財(cái)?shù)?dāng)人們找到新的娛樂(lè)對(duì)象后，仍然被囚禁在雞籠里的天使受到了冷落，貝拉約夫婦在發(fā)財(cái)后早已嫌惡巨翅老人，“埃麗森達(dá)經(jīng)常生氣地大叫自己是這個(gè)充滿天使的地獄里的一個(gè)最倒霉的人”
巨翅老人的形象
是不是天使，在小說(shuō)中也許并不重要，重要的是這位巨翅老人，他年邁孤苦、衰弱無(wú)力，面對(duì)凌侮，他痛苦地忍受、承擔(dān)閱讀中，我們的情感已然滑向這個(gè)弱者身上，小說(shuō)中的描寫觸動(dòng)讀者的悲憫情懷
小說(shuō)處理巨翅老人的方式使得讀者對(duì)巨翅老人難以獲得一個(gè)清新的身份認(rèn)同，這也是傳統(tǒng)解讀無(wú)法解決的問(wèn)題
索緒爾的符號(hào)學(xué)為我們提供了另一種解讀的可能性符號(hào)學(xué)認(rèn)為一個(gè)符號(hào)的意義不在于其本身，而在于符號(hào)與符號(hào)之間的關(guān)系根據(jù)這種理論，應(yīng)該把巨翅老人首先作為文本塑造的一個(gè)符號(hào)，一個(gè)人物形象這種符號(hào)的存在是在兩層意義上而言的：一方面他是小說(shuō)塑造出的一個(gè)形象，一個(gè)文本符號(hào)，不能等同于現(xiàn)實(shí)中的一個(gè)人；另一方面，這個(gè)形象在小說(shuō)中發(fā)揮著符號(hào)功能，即這個(gè)符號(hào)在整個(gè)小說(shuō)符號(hào)系統(tǒng)中具有一定的作用和地位小說(shuō)處理巨翅老人的藝術(shù)形式以及效果給人帶來(lái)這樣的.認(rèn)識(shí)：與其說(shuō)在寫巨翅老人，還不如說(shuō)是借巨翅老人來(lái)寫當(dāng)?shù)厝�，這就是巨翅老人的符號(hào)功能
巨翅老人眾人
B.眾人（小鎮(zhèn)上的人）
眾人有哪些表現(xiàn)：
�。�1）貝拉約夫婦：
（2）女鄰居：
�。�3）神父：
�。�4）大家：
？眾人對(duì)待老人和對(duì)待那個(gè)女孩有什么不同？為什么？
娛客
二、把握小說(shuō)怪誕表層下的對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的批判和反思
C.小鎮(zhèn)
巨翅老人降臨的是怎樣的一個(gè)世界？
討論，明確：
首先是惡劣的自然環(huán)境：連降大雨，螃蟹滿地，瘟疫橫行，海天蒼茫，一切黯淡凄涼
其次是無(wú)聊獵奇、病殘不正常的人群，以及種種庸俗、丑惡、荒誕的怪現(xiàn)象比如，神父辨別巨翅老人身份的依據(jù)以及為此與教皇的通信情形，雜耍班里的雜技學(xué)員長(zhǎng)有蝙蝠翅膀，還有那些病人們，計(jì)算自己心跳數(shù)目的婦女，受星星噪音折磨整夜失眠的葡萄牙人，無(wú)可救藥的夢(mèng)游癥患者，尤其是那位蜘蛛體形的少女，更是大大增加了作品的怪異色彩
這一切給讀者的感覺(jué)是壓抑的、悖謬的、荒誕不經(jīng)的，天使的到來(lái)也不能使這個(gè)世界有所改變，相反，天使反倒做了一次被人消遣娛樂(lè)的對(duì)象
對(duì)巨翅老人而言，人世間無(wú)異于群魔亂舞的地獄
D.敘述人
小說(shuō)運(yùn)用的雙重?cái)⑹黾记伞娚刺焓购蛿⑹鋈丝幢娚o人一種飽滿的張力感，雙重冷漠的敘事下面，涌動(dòng)的是作家深沉的悲天憫人的情懷
曾有記者問(wèn)加西亞 馬爾克斯，評(píng)論者忽視了《百年孤獨(dú)》的哪些方面，他回答說(shuō)他們忽視了“作者對(duì)其筆下所有不幸的人物的深切同情”這句話同樣適合于《巨翅老人》作者同情的不僅僅是這個(gè)完全出自幻想的天使，更是這個(gè)無(wú)名小鎮(zhèn)上生活的人們通過(guò)眾生看天使、敘述人看眾生這個(gè)雙重視角，作者表達(dá)了對(duì)拉美這片土地上貧病愚弱的人民的深切的同情從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，巨翅老人又只是一個(gè)道具、一個(gè)引子通過(guò)這個(gè)幻想的形象我們看到是一種深刻的真實(shí)，以及加西亞馬爾克斯對(duì)這片孤獨(dú)而神奇的土地痛徹肺腑的愛(ài)
《巨翅老人》教案2
【教學(xué)目的】
一、從小說(shuō)的情節(jié)構(gòu)思、人物塑造、環(huán)境描寫入手體會(huì)作品的深刻含義。
二、了解拉丁美洲“魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)”的創(chuàng)作特色。
【教學(xué)設(shè)想】
一、梳理情節(jié)后，以把握巨翅老人的形象特點(diǎn)和身份確認(rèn)為重點(diǎn)，以體會(huì)小說(shuō)中對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反思和批判為難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生一起參與課堂討論。
二、安排兩課時(shí)。
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
一、落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，注重積累。
二、梳理小說(shuō)情節(jié)。
三、分析小說(shuō)中巨翅老人這一人物形象。
【教學(xué)內(nèi)容與步驟】
一、預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的反饋
瘟疫蠕動(dòng)妨礙老態(tài)龍鐘精辟（多音字的字音字義辨析）
拂曉鷂鷹不脛而走震撼棲身巢穴肚臍眼
懲戒相形見(jiàn)絀（與“笨拙”的“拙”的辨析）
慰藉（多音字的字音字義辨析）回光返照若無(wú)其事
注：加點(diǎn)字為字音字形字義方面應(yīng)著重關(guān)注的。
2教師補(bǔ)充明確知識(shí)點(diǎn)）
討論問(wèn)題（初步感知）：以前接觸過(guò)馬爾克斯的作品嗎？讀完小說(shuō)后的感性印象如何？
學(xué)生交流。
教師明確：
�。�1）魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)——是拉丁美洲小說(shuō)界涌現(xiàn)出的一個(gè)流派，20世紀(jì)60年代成為拉美小說(shuō)創(chuàng)作的主潮。魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)深深植根于深厚的民族文化傳統(tǒng)（古老的印第安神話傳說(shuō)、原始宗教觀念與習(xí)俗等），表現(xiàn)拉美人民苦難的歷史與現(xiàn)實(shí)，探索民族的未來(lái)與出路。藝術(shù)上則在現(xiàn)實(shí)描繪中引入大量超自然因素，帶有鮮明的“魔幻”色彩和地域、民族特色。
�。�2）馬爾克斯——加布里爾?加西亞?馬爾克斯，1928出生。拉丁美洲“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”文學(xué)最杰出的代表。學(xué)生年代，喜讀法國(guó)作家儒勒?凡爾納的科幻作品，醉心于奧地利作家卡夫卡和美國(guó)小說(shuō)家�？思{的小說(shuō)。1967年，他發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《百年孤獨(dú)》，引起轟動(dòng)。1972年，出版中短篇小說(shuō)集《純真的埃雷迪拉》。作家的另一部重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)是《家長(zhǎng)的沒(méi)落》，成功塑造了一個(gè)軍事獨(dú)裁者形象。1982年，獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
�。�3）以馬爾克斯為代表的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)對(duì)我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的小說(shuō)創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響，如莫言小說(shuō)中傳達(dá)出的神秘、超現(xiàn)實(shí)的色彩。
二、把握小說(shuō)情節(jié)
小說(shuō)按情節(jié)發(fā)展可分為三個(gè)部分。（學(xué)生交流，為了課堂教學(xué)的方便，明確統(tǒng)一下來(lái)）
第一部分（1—2段），寫巨翅老人降落人間。
第二部分（3—12段），寫鎮(zhèn)子里的人們對(duì)巨翅老人的態(tài)度。
第三部分（13、14段），寫巨翅老人飛離鎮(zhèn)子。
三、巨翅老人形象分析
找到關(guān)于巨翅老人外貌描寫的語(yǔ)句）
小說(shuō)對(duì)巨翅老人的外在形象給予了詳盡、確切的描寫，給人留下極深的印象。
“一位十分年邁的老人，他嘴巴朝下伏臥在爛泥里，盡管死命地掙扎，依然不能站起，因?yàn)橛袕埦薮蟮某岚蚍恋K著他的活動(dòng)�！保ǖ�1段）
“老人穿戴得像個(gè)乞丐，在剃光的腦袋上僅留有一束灰發(fā)，嘴巴里剩下稀稀落落幾顆牙齒，這副老態(tài)龍鐘渾身濕透的模樣使他毫無(wú)氣派可言。那對(duì)兀鷹似的巨大翅膀，十分骯臟，已經(jīng)脫掉一半羽毛，這時(shí)一動(dòng)不動(dòng)地?cái)R淺在污水里�！保ǖ�2段）
“在驚慌的雞群中倒很像一只可憐的老母雞”，“從近處看他完全是個(gè)人：他身上有一種難聞的氣味，翅膀的背面滿是寄生的藻類和被臺(tái)風(fēng)傷害的巨大羽毛，他那可悲的模樣同天使的崇高的尊嚴(yán)毫無(wú)共同之處”。（第3段）
“……他的翅膀，竟然在這完全是人的肌體上長(zhǎng)得那么自然�！保ǖ�10段）
關(guān)鍵詞——“巨大的翅膀”“老態(tài)龍鐘”“骯臟”“可悲”
2行？（要求學(xué)生快速閱讀小說(shuō)一二部分，找到相關(guān)的語(yǔ)句）
“用一種難懂的方言但卻是一種航海人的好嗓音回答他們�！保ǖ�2段，與貝拉約夫婦見(jiàn)面）
“他躺在一個(gè)角落里，伸展著翅膀曬太陽(yáng)，四圍滿是清晨來(lái)的那些人投進(jìn)來(lái)的果皮和吃剩的早點(diǎn)。當(dāng)貢薩加神父走進(jìn)雞籠用拉丁語(yǔ)向他問(wèn)候時(shí)，這位全然不懂人間無(wú)禮言行的老者幾乎連他那老態(tài)龍鐘的眼睛也不抬一下，嘴里只是用他的方言咕噥了點(diǎn)什么�！保ǖ�3段）
“在這個(gè)臨時(shí)棲身的巢穴里，他把全部時(shí)間用來(lái)尋找可以安身的地方……可他卻突然醒過(guò)來(lái)，用一種費(fèi)解的語(yǔ)言表示憤怒，他眼里噙著淚水，扇動(dòng)了兩下翅膀，那翅膀帶起的一陣旋風(fēng)把雞籠里的糞便和塵土卷了起來(lái)，這恐怖的大風(fēng)簡(jiǎn)直不像是這個(gè)世界上的。”（第6段）
“天使對(duì)這個(gè)孩子也同對(duì)其他人一樣，有時(shí)也惱怒，但是他常常是像一只普普通通馴順的狗一樣忍耐著孩子的惡作劇，這樣一來(lái)倒使埃里森達(dá)有更多的時(shí)間去干家務(wù)活了�！保ǖ�10段）
“不再受約束的天使像一只垂死的動(dòng)物一樣到處爬動(dòng)……最后一年冬天，天使不知為什么突然蒼老了，幾乎連動(dòng)都不能動(dòng)，他那渾濁不清的老眼，竟然昏花到經(jīng)常撞樹(shù)干的地步。他的翅膀光禿禿的，幾乎連毛管都沒(méi)有剩下。貝拉約用一床被子把他裹起來(lái)，仁慈地把他帶到棚屋里去睡。直到這時(shí)貝拉約夫婦才發(fā)現(xiàn)老人睡在暖屋里過(guò)夜時(shí)整宿地發(fā)出呻吟聲，毫無(wú)挪威老人的天趣可言�！保ǖ�11段）
關(guān)鍵詞——“費(fèi)解的方言”“憤怒”“忍耐”
3（1）要求學(xué)生用100字左右描繪出自己心中的天使的形象。（隨堂完成并交流）
�。�2）粗略介紹有關(guān)天使的知識(shí)。
在基督教傳說(shuō)中，天使是由上帝所造的專門事奉他的精靈，圣經(jīng)里多次提到，天使顯現(xiàn)在人的面前，說(shuō)：“我是上帝差遣來(lái)的使者�！鄙系鄄钋菜麄兪菫榱讼蛉碎g傳達(dá)上帝旨意，幫助那些需要拯救的人。邪惡的精靈即是惡魔。有些天使以人的形象出現(xiàn)，也有的天使同時(shí)具有人、老鷹、獅子和牛的形象，也有的生有翅膀。在文藝復(fù)興時(shí)期的`繪畫(huà)中表現(xiàn)的天使大多是有翅膀的天真爛漫的小娃娃。
（3）在小說(shuō)中，鎮(zhèn)子上的人們對(duì)巨翅老人的身份有哪些猜測(cè)？你怎樣看？
巨翅老人是海員、天使還是怪物、魔鬼，人們?yōu)橹乱刹欢�，這樣的猜測(cè)推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。
4待”？
討論，明確：
女鄰居認(rèn)為他是一位天使，“肯定是為孩子而來(lái)的，但是這個(gè)可憐的人實(shí)在太衰老了，雷雨把他打落在地上了”。
接著是人們的否定，認(rèn)為“當(dāng)代的天使都是一些在一次天堂叛亂中逃亡出來(lái)的幸存者”�！穸颂焓沟氖�，也就否定了對(duì)一切美麗事物的虔誠(chéng)向善之心。
關(guān)鍵詞：“圈在鐵絲雞籠里”“戲�！薄胺@”“觀看”“收取門票”“拔他的羽毛”“投擲石頭”“用在牛身上烙印記的鐵鏟去燙他”……
5多長(zhǎng)時(shí)間？（督促學(xué)生更細(xì)地閱讀小說(shuō)）鎮(zhèn)上的人們對(duì)他的態(tài)度有什么變化？
討論，明確：
（1）巨翅老人剛到鎮(zhèn)子上時(shí)，貝拉約夫婦的孩子剛剛降生，等巨翅老人飛離時(shí)，孩子已經(jīng)上學(xué)了。
（2）形形色色的人們蜂擁而來(lái)，“似乎那并不是什么神的使者，而是頭馬戲團(tuán)的動(dòng)物”，“對(duì)這個(gè)俘虜?shù)那巴咀髦鞣N各樣的推測(cè)”，“以至于不得不派來(lái)上了刺刀的軍隊(duì)來(lái)驅(qū)散都快把房子擠倒的人群”，造成了一場(chǎng)“震撼地球的xx”。貝拉約夫婦趁機(jī)大發(fā)其財(cái)。但當(dāng)人們找到新的娛樂(lè)對(duì)象后，仍然被囚禁在雞籠里的天使受到了冷落，貝拉約夫婦在發(fā)財(cái)后早已嫌惡巨翅老人，“埃麗森達(dá)經(jīng)常生氣地大叫自己是這個(gè)充滿天使的地獄里的一個(gè)最倒霉的人”。
討論，明確：
是不是天使，在小說(shuō)中也許并不重要，重要的是這位巨翅老人，他年邁孤苦、衰弱無(wú)力，面對(duì)凌侮，他痛苦地忍受、承擔(dān)。閱讀中，我們的情感已然滑向這個(gè)弱者身上，小說(shuō)中的描寫觸動(dòng)讀者的悲憫情懷。
四、思考作業(yè)
小說(shuō)的情節(jié)設(shè)計(jì)有什么樣的藝術(shù)表達(dá)效果？
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
一、對(duì)小說(shuō)中社會(huì)環(huán)境的分析和思考。
二、對(duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)藝術(shù)特色的體會(huì)和把握。
【教學(xué)內(nèi)容與步驟】
一、交流思考作業(yè)
小說(shuō)中設(shè)計(jì)了一個(gè)巨翅老人降臨人間的情節(jié)，我們可稱之為“天使落難記”，這樣的構(gòu)思與寫一個(gè)病弱需要救助的老年人或乞丐來(lái)到鎮(zhèn)上相比較，作者想要實(shí)現(xiàn)怎樣的藝術(shù)表達(dá)效果？
學(xué)生交流。
教師明確：的鎮(zhèn)子上的人物風(fēng)情，擴(kuò)大了作者再現(xiàn)生活的視野。在兩個(gè)巨大翅膀的“蔭庇”下，到貝拉約家圍觀的好奇者之多、之形形色色，以及流動(dòng)雜耍班的蜘蛛女孩和一切奇異怪誕的人或事都具有了存在的空間。
2生感和困惑，這種心理感受驅(qū)使我們仔細(xì)體味小說(shuō)里的世界可能存在的合理性，進(jìn)而去挖掘作者所要表達(dá)的深層意蘊(yùn)。
二、把握小說(shuō)怪誕表層下的對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的批判和反思
巨翅老人降臨的是怎樣的一個(gè)世界？
討論，明確：
首先是惡劣的自然環(huán)境：連降大雨，螃蟹滿地，瘟疫橫行，海天蒼茫，一切黯淡凄涼。
其次是無(wú)聊獵奇、病殘不正常的人群，以及種種庸俗、丑惡、荒誕的怪現(xiàn)象。比如，神父辨別巨翅老人身份的依據(jù)以及為此與教皇的通信情形，雜耍班里的雜技學(xué)員長(zhǎng)有蝙蝠翅膀，還有那些病人們，計(jì)算自己心跳數(shù)目的婦女，受星星噪音折磨整夜失眠的葡萄牙人，無(wú)可救藥的夢(mèng)游癥患者，尤其是那位蜘蛛體形的少女，更是大大增加了作品的怪異色彩。
這一切給讀者的感覺(jué)是壓抑的、悖謬的、荒誕不經(jīng)的，天使的到來(lái)也不能使這個(gè)世界有所改變，相反，天使反倒做了一次被人消遣娛樂(lè)的對(duì)象。
對(duì)巨翅老人而言，人世間無(wú)異于群魔亂舞的地獄。
三、鑒賞小說(shuō)的藝術(shù)特色
982年10月21日，瑞典文學(xué)院宣布將1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給馬爾克斯，授獎(jiǎng)的理由之一是這樣的：
“他創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的天地，即圍繞著那個(gè)由他虛構(gòu)出來(lái)的馬孔多小鎮(zhèn)的世界。自五十年代末，他的小說(shuō)就把我們引進(jìn)了這個(gè)奇特的地方。那里匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活。作者的想象力在馳騁翱翔：荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)、具體的村鎮(zhèn)生活、比擬與影射、細(xì)膩的景物描寫，都以新聞報(bào)道般的準(zhǔn)確性再現(xiàn)出來(lái)�！�
價(jià)馬爾克斯的創(chuàng)造價(jià)值的？
關(guān)鍵詞：
�。�1）奇特、不可思議的奇跡、荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)——魔幻性
�。�2）最純粹的現(xiàn)實(shí)生活、細(xì)膩的景物描寫、新聞報(bào)道般的準(zhǔn)確性——現(xiàn)實(shí)性
2這段授獎(jiǎng)辭的。
討論，明確：
�。�1）對(duì)人間世界的丑惡、虛偽的描繪極盡夸張、嘲諷之能事，借助離奇的幻想，將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻交織，造成“魔幻”的藝術(shù)效果。
�。�2）同時(shí)，一些細(xì)節(jié)處的描寫又是逼真、詳盡、確切的，如對(duì)于巨翅老人的虛弱衰老的刻畫(huà)，對(duì)于自然景色的描摹。
�。�3）魔幻境界無(wú)時(shí)不在影射和暗示著作者要表達(dá)的他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反思和批判。小說(shuō)中的鎮(zhèn)子，讓人聯(lián)想到《百年孤獨(dú)》中的馬孔多小鎮(zhèn)，惡劣的環(huán)境、怪誕的人和事，難道不正象征著生活中人與人之間的冷漠、靈魂的孤獨(dú)和精神的扭曲嗎？而最后巨翅老人的飛離鎮(zhèn)子，似乎也傳達(dá)出對(duì)這個(gè)人間世界的否定，他要去尋求一個(gè)美好的理想世界。
�。�4）對(duì)自己民族的歷史和現(xiàn)狀的反思、反省和批判，對(duì)人的生存狀況、人的精神世界的關(guān)注，是任何一個(gè)偉大作家的作品所必備的品格。
四、作業(yè)
《巨翅老人》教案3
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與積累：1.了解作家及其作品。
2.了解拉丁美洲“魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)”的創(chuàng)作特色。
3.積累重點(diǎn)字詞。
能力與技巧：通過(guò)討論、比較挖掘文章的主題。
情感與價(jià)值：體會(huì)小說(shuō)中對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反思和批判。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.通過(guò)討論、比較挖掘文章的主題。
2.體會(huì)小說(shuō)中對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反思和批判。
教學(xué)用具：
多媒體課件做輔助
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一. 導(dǎo)入：?jiǎn)枺航裉煸蹅兞牧年P(guān)于“天使”的話題，同學(xué)們心中的“天使”是什么樣的呢?
現(xiàn)在讓我們同一位偉大的作家握手，走近他筆下的“天使”
二. 介紹作家及作品：馬爾克斯——加布里爾·加西亞·馬爾克斯，1928出生。拉丁美洲“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”文學(xué)最杰出的代表。學(xué)生年代，喜讀法國(guó)作家儒勒·凡爾納的科幻作品，醉心于奧地利作家卡夫卡和美國(guó)小說(shuō)家福克納的小說(shuō)。1967年，他發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《百年孤獨(dú)》，引起轟動(dòng)。1972年，出版中短篇小說(shuō)集《純真的埃雷迪拉》。作家的另一部重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)是《家長(zhǎng)的沒(méi)落》，成功塑造了一個(gè)軍事獨(dú)裁者形象。1982年，獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
三. 了解魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)——是拉丁美洲小說(shuō)界涌現(xiàn)出的一個(gè)流派，20世紀(jì)60年代成為拉美小說(shuō)創(chuàng)作的主潮。魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)深深植根于深厚的民族文化傳統(tǒng)(古老的印第安神話傳說(shuō)、原始宗教觀念與習(xí)俗等)，表現(xiàn)拉美人民苦難的歷史與現(xiàn)實(shí)，探索民族的未來(lái)與出路。藝術(shù)上則在現(xiàn)實(shí)描繪中引入大量超自然因素，帶有鮮明的“魔幻”色彩和地域、民族特色。
四.檢查課前預(yù)習(xí)：
1. 生字詞的掌握
2. 請(qǐng)同學(xué)概述這篇小說(shuō)的主要內(nèi)容：
巨翅老人從天而降，在小鎮(zhèn)引起了巨大的轟動(dòng)，最后老人又飄然離去，消失了。
五.分析課文：
1.這篇文章中的天使是什么形象?
(從文中找出相關(guān)語(yǔ)句，并加以概括)
關(guān)鍵詞——“巨大的翅膀”“老態(tài)龍鐘”“骯臟”“可悲”“費(fèi)解的方言”“憤怒”“忍耐”
2.人們?nèi)绾慰创焓?
巨翅老人是海員、天使還是怪物、魔鬼，人們?yōu)橹乱刹欢?/p>
女鄰居認(rèn)為他是一位天使，“肯定是為孩子而來(lái)的，但是這個(gè)可憐的人實(shí)在太衰老了，雷雨把他打落在地上了”。
接著是人們的否定，認(rèn)為“當(dāng)代的天使都是一些在一次天堂叛亂中逃亡出來(lái)的幸存者”。
3. 天使受到了怎樣的對(duì)待?他的出現(xiàn)在小鎮(zhèn)上引起了怎樣的反響?
(結(jié)合課本內(nèi)容具體說(shuō)一說(shuō))
關(guān)鍵詞：“圈在鐵絲雞籠里”“戲�！薄胺@”“觀看”“收取門票”“拔他的羽毛”“投擲石頭”“用在牛身上烙印記的鐵鏟去燙他”……
4.如果你是天使，你能接受哪些人的哪些行為?不能接受哪些人的哪些行為?為什么?
(各抒己見(jiàn)，融入到小說(shuō)環(huán)境之中)
4. 這些行為給天使帶來(lái)了什么?
他年邁孤苦、衰弱無(wú)力，面對(duì)凌侮，他痛苦地忍受、承擔(dān)。
5. 人們?yōu)槭裁磳⒛抗庥商焓罐D(zhuǎn)移到蜘蛛女的身上?
獵奇的心理
6. 此時(shí)天使自身的處境與周圍的環(huán)境有沒(méi)有發(fā)生變化?
(比較討論)
7. 這是怎樣一個(gè)環(huán)境?你如何看待?
首先是惡劣的自然環(huán)境：連降大雨，螃蟹滿地，瘟疫橫行，海天蒼茫，一切黯淡凄涼。其次是無(wú)聊獵奇、病殘不正常的人群，以及種種庸俗、丑惡、荒誕的怪現(xiàn)象。比如，神父辨別巨翅老人身份的依據(jù)以及為此與教皇的通信情形，雜耍班里的雜技學(xué)員長(zhǎng)有蝙蝠翅膀，還有那些病人們，計(jì)算自己心跳數(shù)目的婦女，受星星噪音折磨整夜失眠的葡萄牙人，無(wú)可救藥的夢(mèng)游癥患者，尤其是那位蜘蛛體形的少女，更是大大增加了作品的怪異色彩。
這一切給讀者的感覺(jué)是壓抑的、悖謬的、荒誕不經(jīng)的，天使的到來(lái)也不能使這個(gè)世界有所改變，相反，天使反倒做了一次被人消遣娛樂(lè)的對(duì)象。
對(duì)巨翅老人而言，人世間無(wú)異于群魔亂舞的地獄。
8.為什么老人會(huì)離開(kāi)，這意味著什么?
傳達(dá)出對(duì)這個(gè)人間世界的否定，他要去尋求一個(gè)美好的理想世界
六.主題探討：
討論：1.作者為什么塑造一個(gè)衰老的、骯臟的天使形象，為什么不塑造一個(gè)健康的、美麗的天使形象?或者是一個(gè)普通的乞丐形象?
2.作者寫這篇文章的意圖何在?
七.藝術(shù)鑒賞：
1982年10月21日，瑞典文學(xué)院宣布將1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給馬爾克斯，授獎(jiǎng)的理由之一是這樣的：
“他創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的天地，即圍繞著那個(gè)由他虛構(gòu)出來(lái)的馬孔多小鎮(zhèn)的世界。自五十年代末，他的小說(shuō)就把我們引進(jìn)了這個(gè)奇特的地方。那里匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活。作者的想象力在馳騁翱翔：荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)、具體的村鎮(zhèn)生活、比擬與影射、細(xì)膩的景物描寫，都以新聞報(bào)道般的準(zhǔn)確性再現(xiàn)出來(lái)�！�
結(jié)合《巨翅老人》這篇小說(shuō)，談一談你是怎么理解這段授獎(jiǎng)辭的。
討論，明確：
(1)對(duì)人間世界的丑惡、虛偽的描繪極盡夸張、嘲諷之能事，借助離奇的幻想，將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻交織，造成“魔幻”的藝術(shù)效果。
(2)同時(shí)，一些細(xì)節(jié)處的描寫又是逼真、詳盡、確切的，如對(duì)于巨翅老人的虛弱衰老的刻畫(huà)，對(duì)于自然景色的描摹。
(3)魔幻境界無(wú)時(shí)不在影射和暗示著作者要表達(dá)的他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反思和批判。小說(shuō)中的鎮(zhèn)子，讓人聯(lián)想到《百年孤獨(dú)》中的馬孔多小鎮(zhèn)，惡劣的環(huán)境、怪誕的人和事，難道不正象征著生活中人與人之間的冷漠、靈魂的孤獨(dú)和精神的扭曲嗎?而最后巨翅老人的飛離鎮(zhèn)子，似乎也傳達(dá)出對(duì)這個(gè)人間世界的否定，他要去尋求一個(gè)美好的理想世界。
(4)對(duì)自己民族的歷史和現(xiàn)狀的反思、反省和批判，對(duì)人的生存狀況、人的精神世界的關(guān)注，是任何一個(gè)偉大作家的作品所必備的品格。
八.作業(yè)
拓展閱讀：閱讀《百年孤獨(dú)》
《巨翅老人》教學(xué)參考
馬爾克斯于1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，《巨翅老人》是他魔幻現(xiàn)實(shí)主義的短篇代表作。小說(shuō)通過(guò)怪誕、異化、夸張等手法，使幻想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，影射了拉美的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。巨翅老人是否天使并不重要，重要的是小鎮(zhèn)人們對(duì)他的態(tài)度。小說(shuō)揭示了拉美人精神的空虛、宗教的荒謬。作者認(rèn)為，這正是拉丁美洲“孤獨(dú)”的根本原因。
小說(shuō)在藝術(shù)上的最大特征是象征手法的運(yùn)用。巨翅老人象征著拉丁美洲的傳統(tǒng)文化;佩拉約夫婦是拉丁美洲社會(huì)的中產(chǎn)階級(jí)象征;貢薩如神父則是今天拉丁美洲政教合一統(tǒng)治勢(shì)力的代表人物。天使的重新飛翔，暗示著民族的傳統(tǒng)文化并沒(méi)有因?yàn)閴浩榷�，它具有頑強(qiáng)的生命力，會(huì)重新發(fā)揚(yáng)光大，給人們光明和希望。變現(xiàn)實(shí)為幻想而必失其真，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的基本特征。把現(xiàn)實(shí)與幻想、真實(shí)與荒誕、寫實(shí)與夸張、嚴(yán)肅與嘲諷等，似歷史而非歷史，似神話而非神話，似現(xiàn)實(shí)而非現(xiàn)實(shí)地巧妙地結(jié)合起來(lái)，形成了一個(gè)獨(dú)特的世界。小說(shuō)既是對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻開(kāi)掘，又是對(duì)歷史的嚴(yán)肅反思;既有對(duì)拉美傳統(tǒng)文化的尋本探源，又有對(duì)歐美現(xiàn)代主義的廣泛吸收，堪稱“移植”與“尋根”相結(jié)合的成功范例。
一、教學(xué)內(nèi)容分析
《巨翅老人》系語(yǔ)文版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)(必修)語(yǔ)文第三冊(cè)第三單元的略讀課文。本單元為小說(shuō)單元，旨在“感受人物形象，注意情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)系，把握人物性格的多樣性和復(fù)雜性;了解古今中外小說(shuō)刻劃人物形象的基本手法;要注意語(yǔ)言運(yùn)用的技巧，及其在表現(xiàn)主題、塑造人物、渲染環(huán)境等方面的作用”(語(yǔ)文版本單元“教學(xué)說(shuō)明”)。
《巨翅老人》為馬爾克斯短篇小說(shuō)的'代表作，寫法上屬于“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”。變現(xiàn)實(shí)為幻想，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的基本特征。它把現(xiàn)實(shí)與幻想、真實(shí)與荒誕、寫實(shí)與夸張、嚴(yán)肅與嘲諷，有機(jī)地結(jié)合在一起;似歷史而非歷史，似神話而非神話，似現(xiàn)實(shí)而非現(xiàn)實(shí)，巧妙地融合為一體，形成了一個(gè)獨(dú)特的世界。魔幻現(xiàn)實(shí)主義成為上世紀(jì)60年代拉美文學(xué)的主流，對(duì)我國(guó)文學(xué)創(chuàng)作也有影響。故事發(fā)生在一個(gè)不知名的小鎮(zhèn)，一個(gè)落難的年老天使被暴雨沖進(jìn)貝拉約夫婦家的院子里。在這里天使成了貝拉約夫婦招徠看客的搖錢樹(shù)和居民們褻玩、戲弄、議論的對(duì)象，后來(lái)居民們對(duì)天使失去了好奇和興趣，孤獨(dú)衰老的天使卻在平靜中漸漸恢復(fù)了生機(jī)，振翅而去。小說(shuō)影射了拉美社會(huì)人與人之間隔閡和冷漠。本文是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的典范，可視為了解外國(guó)文學(xué)創(chuàng)作的窗口;其所揭露的人類丑惡的一面，對(duì)學(xué)生也有明辨是非、激發(fā)愛(ài)心、完善人格的教育意義。
《巨翅老人》閱讀
加西亞·馬爾克斯的風(fēng)格屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義，也就是說(shuō)他的小說(shuō)看著都像神話，但實(shí)際上卻與現(xiàn)實(shí)緊密相連。記得卡夫卡曾這樣評(píng)價(jià)自己的作品，“我寫的都是百分之一百的事實(shí)，一點(diǎn)沒(méi)有摻假�！边@話對(duì)馬爾克斯也很合適，因?yàn)樗舱f(shuō)過(guò)，“讀者之所以覺(jué)得我的作品具有魔幻色彩，并非是我有意編造，而是養(yǎng)育我的這片廣袤的土地，因?yàn)槊乐薮箨懕旧砭褪且黄Щ弥�。�?/p>
何謂現(xiàn)實(shí)?這是一個(gè)眾所周知，但卻無(wú)人能明白作答的問(wèn)題。生活如同夢(mèng)境時(shí)刻都帶有幾分虛幻，是靈魂被禁錮，難以振翅翱翔，但也請(qǐng)記住，在現(xiàn)實(shí)中即便打開(kāi)了通往天空的窗，插上了飛翔的翅膀，你所見(jiàn)到的也并非總是天堂�！毒蕹崂先恕肪褪且粋�(gè)具有顛覆天堂印象的故事。
“……星期二以來(lái)，空氣變得格外凄涼。蒼天和大海連成一個(gè)灰茫茫的混合體，海灘的細(xì)沙在三月的夜晚曾像火星一樣閃閃發(fā)光，而今卻變成一片雜有臭貝殼的爛泥塘。連中午時(shí)的光線都顯得那么暗淡，使得貝拉約扔完螃蟹回來(lái)時(shí)，費(fèi)了很大力氣才看清有個(gè)東西在院子深處蠕動(dòng)，并發(fā)出陣陣呻吟。貝拉約一直走到很近的地方，方才看清那是一位年邁的老人，他嘴巴朝下伏臥在爛泥里，盡管死命地掙扎，依然不能站起，因?yàn)橛袕埦薮蟮某岚蚍恋K著他的活動(dòng)�！�
一個(gè)凄涼的中午，一位年邁的老人，蠕動(dòng)、呻吟、爛泥、掙扎和一張巨大的翅膀，之后作者又詳細(xì)敘述了這位老人的形象，不出所料他像個(gè)十足的乞丐，說(shuō)著一種難懂的方言，但一位通曉人間生死大事的女鄰居卻說(shuō)：“這是一位天使，肯定是為孩子來(lái)的，但是這個(gè)可憐的人實(shí)在太衰老了，雷雨把他打落在地上了�！�
有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)這樣的天使?但小說(shuō)中的人們對(duì)待天使的態(tài)度和我們不一樣，他們像議論家長(zhǎng)里短一樣評(píng)價(jià)著這位可憐的老人。貝拉約一家照常消滅著他們?cè)鹤又械捏π罚皇窃谂R睡前把他從爛泥里拖出來(lái)，同母雞一起圈在鐵絲雞籠里。好奇的人像看馬戲團(tuán)里的動(dòng)物一樣毫無(wú)虔誠(chéng)地戲耍這位神的使者。仔細(xì)想想這多么符合現(xiàn)實(shí)境況。人在面對(duì)異類時(shí)總是存在兩種截然不同的態(tài)度，一類是當(dāng)異類的地位高于我們時(shí)，我們滿懷著敬畏之情(就像對(duì)待心中的天使);一類是當(dāng)異類低于我們時(shí)(就像眼前這可憐的天使)，我們的好奇總是充滿戲虐式的殘忍。叔本華說(shuō)幸災(zāi)樂(lè)禍?zhǔn)侨说奶煨�，只要這災(zāi)禍不是發(fā)生在自己身上，人類是很難明白憐憫是怎么回事的。所以，貝拉約一家開(kāi)始拿這位老人賺錢了，他們向每個(gè)觀看天使的人收取門票。于是他們迅速的富裕起來(lái)。
之后，人們的興趣從天使轉(zhuǎn)移到被一個(gè)變成蜘蛛的女孩，原因是她比他的處境更加痛苦和悲慘。人們逐漸將他遺忘了，連富裕起來(lái)的貝拉約一家也只是讓他在雞籠里度日，甚至還多少覺(jué)得這天使有些礙事。終于在熬過(guò)了寒冷的冬天，天使從看上去瀕臨死亡的邊緣回來(lái)，重新煥發(fā)了生命，向著遠(yuǎn)方飛去。此時(shí)，故事到了尾聲，作者是這樣敘述的：“洋蔥切完了，她還在望著他，直到消失不見(jiàn)為止，這時(shí)他已不再是她生活中的障礙物，而是水天相交處的虛點(diǎn)�！�
這樣一個(gè)天使是另類的，但這樣一個(gè)故事卻是人倫的，馬爾克斯將人心中最美好的形象丑化，以揭示出人心中普遍的丑陋。他也許在用故事跟我們說(shuō)：“天使的形象永遠(yuǎn)存在，但他會(huì)根據(jù)人的追求而變化，至于是美麗還是丑陋，源于人自己的眼睛和行為。”
《巨翅老人》教案4
【課程標(biāo)準(zhǔn)】
1了解魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特征及其主要表現(xiàn)。
2理解“巨翅老人”的基本形象及其象征意義。
【教材分析】
魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)——是拉丁美洲小說(shuō)界涌現(xiàn)出的一個(gè)流派，20世紀(jì)60年代成為拉美小說(shuō)創(chuàng)作的主潮。魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)深深植根于深厚的民族文化傳統(tǒng)，表現(xiàn)拉美人民苦難的歷史與現(xiàn)實(shí)，探索民族的未來(lái)與出路。藝術(shù)上則在現(xiàn)實(shí)描繪中引入大量超自然因素，帶有鮮明的“魔幻”色彩和地域、民族特色�！毒蕹崂先恕芬晃某浞煮w現(xiàn)了這一特點(diǎn)。
【學(xué)生分析】
高一的學(xué)生對(duì)新鮮事物充滿好奇，喜歡新的審美體驗(yàn)，但由于自身知識(shí)面以及閱讀能力還處于一個(gè)有待提高的階段，獨(dú)立有效分析并評(píng)價(jià)西方（陌生的）文學(xué)作品的能力不強(qiáng)，在授課過(guò)程中要求課前積累一定的相關(guān)知識(shí)資料，自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考。課堂上采取探究式的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)交流加深對(duì)文學(xué)作品的理解。必要時(shí)老師做相應(yīng)的點(diǎn)撥。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力：1積累字詞和文學(xué)常識(shí)
2了解小說(shuō)的基本情節(jié)、結(jié)構(gòu)。
3通過(guò)對(duì)“巨翅老人”形象及其象征意義的分析，揭示作品的主題，著重注意“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”文學(xué)作品在藝術(shù)手法和表現(xiàn)方式上的奇特與荒誕性，而在細(xì)節(jié)描繪和作品主題上的現(xiàn)實(shí)性。認(rèn)識(shí)到文學(xué)創(chuàng)作中藝術(shù)性對(duì)創(chuàng)作及閱讀產(chǎn)生的巨大效力。
過(guò)程與方法：課堂教學(xué)中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，進(jìn)行討論式教學(xué)。多角度開(kāi)拓學(xué)生的思維，幫助學(xué)生理解文章的主題及藝術(shù)特色。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：1通過(guò)對(duì)“巨翅老人”形象的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)中存在諸多像“巨翅老人”一樣的弱者，從而心生憐憫并且給予幫助。2通過(guò)對(duì)貝拉約夫婦等人對(duì)待老人的態(tài)度及其做法上認(rèn)識(shí)到社會(huì)上也存在著許多自私冷漠的人，對(duì)他們應(yīng)該給予批評(píng)并促其改正。3通過(guò)對(duì)“巨翅老人”象征意義的理解，樹(shù)立尊重他人尊重民族傳統(tǒng)思想文化的意識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1梳理小說(shuō)的情節(jié)、結(jié)構(gòu)。
2分析“巨翅老人”的形象及其象征意義，把握小說(shuō)的主題。
3體會(huì)小說(shuō)的藝術(shù)特色。
【教學(xué)難點(diǎn)】
多角度分析“巨翅老人”的象征意義。
【教學(xué)方法】
討論講授啟發(fā)
【教具】多媒體課件
【教時(shí)】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】：
課前準(zhǔn)備：教師：搜集相關(guān)資料，分析教材，設(shè)計(jì)制作計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)軟件。
學(xué)生：提前布置學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，掃除文字障礙，把握情節(jié)，并以組為單位搜集有關(guān)“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”文學(xué)及馬爾克斯的資料，課堂交流討論。
預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)反饋：
1字詞的積累
瘟疫蠕動(dòng)妨礙老態(tài)龍鐘精辟
拂曉鷂鷹不脛而走震撼棲身巢穴肚臍眼
懲戒相形見(jiàn)絀慰藉回光返照若無(wú)其事（多媒體顯示）
2文學(xué)常識(shí)的積累
�。ㄍ瑢W(xué)互相交流討論，然后老師總結(jié)）
�。�1）魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)——是拉丁美洲小說(shuō)界涌現(xiàn)出的一個(gè)流派，20世紀(jì)60年代成為拉美小說(shuō)創(chuàng)作的主潮。魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)深深植根于深厚的民族文化傳統(tǒng)（古老的印第安神話傳說(shuō)、原始宗教觀念與習(xí)俗等），表現(xiàn)拉美人民苦難的歷史與現(xiàn)實(shí)，探索民族的.未來(lái)與出路。藝術(shù)上則在現(xiàn)實(shí)描繪中引入大量超自然因素，帶有鮮明的“魔幻”色彩和地域、民族特色。
�。�2）馬爾克斯——加布里爾·加西亞·馬爾克斯，1928出生于哥倫比亞。拉丁美洲“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”文學(xué)最杰出的代表。學(xué)生年代，喜讀法國(guó)作家儒勒·凡爾納的科幻作品，醉心于奧地利作家卡夫卡和美國(guó)小說(shuō)家�？思{的小說(shuō)。1948年，哥倫比亞發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，他中途輟學(xué)，之后進(jìn)入報(bào)界擔(dān)任記者，并開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現(xiàn)實(shí)巧妙結(jié)合，以此來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，審視人生和世界。重要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《百年孤獨(dú)》（1967）、《家長(zhǎng)的沒(méi)落》（1975），短篇小說(shuō)集《藍(lán)寶石般的眼睛》。1982年，馬爾克斯獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
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導(dǎo)入新課：
情節(jié)是小說(shuō)的三要素之一，小說(shuō)通過(guò)情節(jié)的發(fā)展不斷塑造和完善人物形象，而小說(shuō)中人物形象對(duì)主題的揭示具有極其重要的作用。
講授新課：
一：把握小說(shuō)的情節(jié)（學(xué)生討論交流，教師最后明確）
小說(shuō)以“巨翅老人”的行蹤為序，情節(jié)發(fā)展可分為三部分：
第一部分（1—2段），寫巨翅老人降落人間。
第二部分（3—12段），寫鎮(zhèn)子里的人們對(duì)巨翅老人的態(tài)度。
第三部分（13、14段），寫巨翅老人飛離鎮(zhèn)子。（多媒體顯示）
二：從正面和側(cè)面描寫兩個(gè)角度分析“巨翅老人”的形象。
設(shè)計(jì)意圖：鍛煉學(xué)生快速抓住人物特征的能力
�。ㄍ瑢W(xué)會(huì)從“巨翅老人”的形貌特點(diǎn)，言行，人們對(duì)他身份的猜測(cè)及對(duì)他的態(tài)度等方面回答，最后老師總結(jié)）
巨翅老人是不是天使并不重要，重要的是這位老人他年邁孤苦，衰弱無(wú)力，面對(duì)凌辱，他痛苦地忍受承擔(dān)。小鎮(zhèn)上人們對(duì)待老人的態(tài)度也反映了拉美人精神的空虛，宗教的荒謬。閱讀中，我們的情感已然滑向這個(gè)弱者身上，小說(shuō)中的描寫觸動(dòng)了我們悲憫的情懷。（多媒體顯示）
三：分析“巨翅老人”的象征意義。
設(shè)計(jì)意圖：鍛煉學(xué)生多角度獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。
（課堂討論，同學(xué)會(huì)從各個(gè)角度提出自己的想法，只要言之成理，都是值得肯定的，最后老師總結(jié)并闡釋主題。）
巨翅老人是淪落的拉丁美洲傳統(tǒng)文化的象征，這種文化就像天使一樣能造福于人類，但在不合理的殘酷現(xiàn)實(shí)中，卻像那個(gè)老的受傷的天使一樣受到無(wú)情的打擊、冷待和嘲弄，被踐踏得體無(wú)完膚。天使的重新飛翔，暗示著民族的傳統(tǒng)文化并沒(méi)有因?yàn)閴浩榷�，它具有頑強(qiáng)的生命力，會(huì)重新發(fā)揚(yáng)光大，給人們帶來(lái)光明和希望。（多媒體顯示）
四：小說(shuō)藝術(shù)特色探討。
設(shè)計(jì)意圖；進(jìn)一步深化對(duì)“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的理解。
1982年10月21日，瑞典文學(xué)院宣布將1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給馬爾克斯，授獎(jiǎng)的理由之一是這樣的：
“他創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的天地，即圍繞著那個(gè)由他虛構(gòu)出來(lái)的馬孔多小鎮(zhèn)的世界。自五十年代末，他的小說(shuō)就把我們引進(jìn)了這個(gè)奇特的地方。那里匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活。作者的想象力在馳騁翱翔：荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)、具體的村鎮(zhèn)生活、比擬與影射、細(xì)膩的景物描寫，都以新聞報(bào)道般的準(zhǔn)確性再現(xiàn)出來(lái)�！保ǘ嗝襟w顯示）
�。ㄍ瑢W(xué)結(jié)合《巨翅老人》來(lái)理解瑞典文學(xué)院的授獎(jiǎng)辭從哪幾個(gè)方面高度評(píng)價(jià)了馬爾克斯所創(chuàng)造的價(jià)值？）
《巨翅老人》在總體構(gòu)思上是魔幻的，作者通過(guò)虛擬的想象，怪誕的情節(jié)，神話傳說(shuō)中的人物再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，開(kāi)拓了一個(gè)全新的表現(xiàn)領(lǐng)域。但在具體的細(xì)節(jié)描寫上，比如對(duì)老人形貌和心理的描摹，卻是真實(shí)的準(zhǔn)確的，作者就是這樣把如實(shí)的描寫和藝術(shù)的夸張巧妙的融合起來(lái)，影射了拉美的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。授獎(jiǎng)辭正是從魔幻性和現(xiàn)實(shí)性兩個(gè)方面高度評(píng)價(jià)了馬爾克斯創(chuàng)造的價(jià)值。
五：課堂延展
閱讀《百年孤獨(dú)》的第一章，感受馬爾克斯的作品魅力。
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