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初三《故鄉(xiāng)》教案
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，就有可能用到教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編精心整理的初三《故鄉(xiāng)》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
初三《故鄉(xiāng)》教案1
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)小說(shuō)人物描寫(xiě)的方法；
2.學(xué)習(xí)小說(shuō)采用對(duì)比表現(xiàn)主題的方法。
能力目標(biāo)
1.培養(yǎng)學(xué)生正確的閱讀習(xí)慣；
2.培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和想象能力。
情感目標(biāo)加強(qiáng)作品與現(xiàn)實(shí)生活的多元化鏈接，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)新生活的熱愛(ài)與珍惜。
教學(xué)重點(diǎn)
“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受
教學(xué)難點(diǎn)
“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的心情與感受
教學(xué)過(guò)程教學(xué)流程師生互動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
一、話(huà)題導(dǎo)入
激活思維
二、掩卷沉思
整體感知
自古以來(lái)，“思故鄉(xiāng)，贊故鄉(xiāng)”是一個(gè)永恒的話(huà)題，同學(xué)們能不能隨口就涌出幾個(gè)寫(xiě)“故鄉(xiāng)”的詩(shī)詞名句來(lái)？
�。▽W(xué)生發(fā)言）
故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個(gè)永遠(yuǎn)也做不完的夢(mèng)；故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無(wú)限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。
（播放朗讀課件）
同學(xué)們，閱讀一篇小說(shuō)，就如同認(rèn)識(shí)一個(gè)人一樣，只有走進(jìn)他的內(nèi)心世界，你才能與他相知交流。從這篇小說(shuō)中，你讀到了什么？
學(xué)生發(fā)言總結(jié)：
1、感知人物
人物：閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒、“我”
問(wèn)題設(shè)計(jì)：
在眾多人物中，誰(shuí)是小說(shuō)主人公？
（眾說(shuō)紛紜，預(yù)計(jì)會(huì)落在“我”和“閏土”上，讓學(xué)生展開(kāi)辯論）
教師總結(jié)：
判斷小說(shuō)主人公要看人物在小說(shuō)中是否通過(guò)他來(lái)表現(xiàn)小說(shuō)“主題思想”。這篇小說(shuō)中閏土處在小說(shuō)的中心地位，對(duì)表現(xiàn)小說(shuō)的主題起決定作用，因此閏土就是本文的主要人物。而“我”只是本文的線(xiàn)索人物。
2、感知情節(jié)
激活學(xué)生的發(fā)散性思維，為課文學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
給學(xué)生創(chuàng)造自由發(fā)表觀(guān)點(diǎn)的空間，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言。
教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)師生互動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
三、品味作品
問(wèn)題探究
問(wèn)題設(shè)計(jì)：
誰(shuí)能用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言將以上人物串成一段話(huà)，并表現(xiàn)小說(shuō)的寫(xiě)作意圖。
（學(xué)生復(fù)述情節(jié)）
3、感知主題
問(wèn)題設(shè)計(jì)：
此次回故鄉(xiāng)，“我”的心情如何？為什么？
�。▽W(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法，能?chē)@“沉重、失望”，并自圓其說(shuō)即可。）
教師總結(jié)：
闊別故鄉(xiāng)二十余年，重履故土，內(nèi)心應(yīng)是按捺不住的欣喜與激動(dòng)，而“我”卻以沉重的心情感嘆物是人非。在離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)，發(fā)自?xún)?nèi)心的呼喊：渴望人與人的溝通，渴望新生活。
1、神游《故鄉(xiāng)》，能否用一個(gè)字來(lái)概括故鄉(xiāng)給“我”的印象？
（生答：變）
問(wèn)題：
那么，究竟故鄉(xiāng)的什么發(fā)生了變化？發(fā)生了怎樣的變化？
�、偃俗儯ㄒ蚤c土為例課件展示）
對(duì)比少年閏土中年閏土
外貌十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸套銀項(xiàng)圈，紅活圓實(shí)的手。臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛紅腫，頭戴破氈帽，身穿極薄的棉衣，渾身瑟索，手又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。
動(dòng)作活潑剛健，動(dòng)作干脆利落，說(shuō)話(huà)脫口而出，樸質(zhì)、生動(dòng)；有智有勇，熱情、純真。說(shuō)話(huà)吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。
對(duì)“我”的態(tài)度“只是不怕我”，送“我”貝殼和鳥(niǎo)毛，告訴“我”很多稀奇的事。對(duì)“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。對(duì)“我”恭恭敬敬，稱(chēng)呼“我”為老爺，和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
對(duì)生活的'態(tài)度天真活潑，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。悲哀痛苦，生活壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。把希望寄托在神靈上。
整體感知小說(shuō)情節(jié)，鍛煉學(xué)生語(yǔ)言概括能力。
學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比手法表現(xiàn)人物的方法；學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法。
教學(xué)過(guò)程教學(xué)流程師生互動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
②景變（課件展示）
二十年前：這里有“深藍(lán)”的天空，有“金黃”的圓月，有“碧綠”的西瓜，一個(gè)五彩繽紛的世界。（美麗）
二十年后：蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。（陰晦）
2、問(wèn)題：
以前的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)真的不相同嗎？為什么？
�。▽W(xué)生紛紛發(fā)表見(jiàn)解）
教師引導(dǎo)：
其實(shí)，以前的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)沒(méi)有什么不同，只不過(guò)那時(shí)“我”是以純真少年的眼光來(lái)看這個(gè)世界罷了，所以世界顯得那樣單純、美好，甚至有一絲神奇。
3、問(wèn)題：
然而是什么原因讓“我”覺(jué)得記憶中的故鄉(xiāng)如此美麗，而現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)卻如此讓人失望呢？
�。▽W(xué)生討論）
教師總結(jié)：
心情在作怪。而心情的沉重主要來(lái)自于人的變化：兒時(shí)故鄉(xiāng)，給我許多歡樂(lè)、甜蜜的回憶，甚至可以說(shuō)代表了一種“理想”；而現(xiàn)實(shí)的“故鄉(xiāng)”卻面目全非，毫無(wú)生氣，昔日的人物也失去了純真與溫情，變得冷漠、麻木、市儈和猥瑣，使“我”感到“希望”的幻滅，心中無(wú)比的“悲哀”。
4、問(wèn)題：
在表現(xiàn)人物二十年前的關(guān)系變化時(shí)，你覺(jué)得哪些情節(jié)最能觸動(dòng)你的靈魂？
（學(xué)生發(fā)言）
分析示例：
一聲“老爺”呼出了小說(shuō)的主題
兒時(shí)親密無(wú)間的伙伴，二十多年后的聚首，一聲悲慘而又冰冷的“老爺”生生把兩個(gè)本該是“西窗剪燭”“夜話(huà)巴山”的朋友隔成了兩個(gè)迥異的世界。這中間，隔著的應(yīng)該是推不倒的大山，填不盡的汪洋，即使是愚公、精衛(wèi)也奈何不了的。這也帶給作者深深的思考：
齊讀“我躺著，聽(tīng)船底潺潺的水聲……為我們所未經(jīng)生活過(guò)的�！�
教師總結(jié)：
真正好的文學(xué)作品，它能使我們感受到更多、
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自然環(huán)境描寫(xiě)對(duì)人物心情所起的渲染、烘托作用。
采用探究式學(xué)習(xí)方法，理解小說(shuō)主題。
引導(dǎo)學(xué)生融入作者的情感世界，帶著思想去朗讀。
教學(xué)過(guò)程教學(xué)流程師生互動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
四、關(guān)注社會(huì)
話(huà)題鏈接
更大、更普遍的東西。它就像是一個(gè)發(fā)光體，所能夠照亮的范圍是無(wú)限廣大的。于是作者寫(xiě)道：
（課件展示）
我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)，地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
提問(wèn)：
同學(xué)們認(rèn)為作者對(duì)待希望的態(tài)度是怎樣的？
（學(xué)生各抒己見(jiàn)）
教師總結(jié)：
希望的有無(wú)取決于實(shí)踐，有了希望不去實(shí)踐，也就無(wú)所謂有；只有勇于實(shí)踐，希望才能成為現(xiàn)實(shí)。
1.與閏土對(duì)話(huà)
小說(shuō)中的閏土，是舊中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民的代表；小說(shuō)中的故鄉(xiāng)，是舊中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)村的代表。生活在農(nóng)村的我們，生長(zhǎng)在農(nóng)民家庭的我們，感受著新農(nóng)村的巨大變化，此時(shí)此刻，你想對(duì)閏土說(shuō)些什么？
師生暢談新農(nóng)村：
�、盼壹易蛱祛I(lǐng)到一筆數(shù)目可觀(guān)的獨(dú)生子女費(fèi)，全家可高興了。
⑵我家生活比較困難，國(guó)家的“兩免一補(bǔ)”政策為我解除了后顧之憂(yōu)。
�、俏壹翌I(lǐng)到了一大筆種糧補(bǔ)助款。
�、揉従优畠荷洗髮W(xué)，申請(qǐng)了助學(xué)貸款，是無(wú)息的。
……
2.與先生對(duì)話(huà)
同學(xué)們，從陰晦的《故鄉(xiāng)》中走出來(lái)，讓我們暢然的呼吸新時(shí)代的空氣。忽然有所感悟：魯迅先生之于“希望”的闡述，不正是今天黨的十六大提出的“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的美好目標(biāo)嗎？民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序，人與自然和諧相處。這美好的圖畫(huà)與“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月”又是何等相似�。∠壬舻叵掠兄�，定會(huì)含笑于人間了！
請(qǐng)以“魯迅先生，讓我告訴您”為題，談?wù)勀闵磉叺暮椭C社會(huì)。
3.讓想象飛起來(lái)
假如時(shí)間可以壓縮，21世紀(jì)的今天，“我”、“閏土”、“楊二嫂”、“宏兒”和“水生”又會(huì)發(fā)生怎樣的變化？能不能讓“我”再回一次故鄉(xiāng)？能不能讓
意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的變化，深入理解我國(guó)人口政策、土地政策、“兩免一補(bǔ)”等政策給農(nóng)村帶來(lái)的巨大變化。
意在引發(fā)學(xué)生對(duì)新舊社會(huì)人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)，深刻理解“構(gòu)建和諧社會(huì)”與魯迅先生心聲的共鳴。
意在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，把當(dāng)今社會(huì)的巨大變化融入
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié)
師生互動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
閏土到你的家鄉(xiāng)來(lái)做客？請(qǐng)展開(kāi)合理的想象，表現(xiàn)一定的主題，編寫(xiě)一個(gè)故事。
所編故事當(dāng)中，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)新生活的熱愛(ài)和珍惜。
附：
板書(shū)設(shè)計(jì)
初三《故鄉(xiāng)》教案2
【實(shí)施方案】
教學(xué)目標(biāo)：
1、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)層次，感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。
2、分析通過(guò)對(duì)比寫(xiě)法塑造的人物形象，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所表現(xiàn)的主題思想。
3、揣摩、品味課文的抒情意味的語(yǔ)言，摘抄積累詞語(yǔ)、句子和精彩語(yǔ)段。
4、在閱讀過(guò)程中，訓(xùn)練學(xué)生的思維，養(yǎng)成良好習(xí)慣，教給閱讀方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解課文運(yùn)用對(duì)比寫(xiě)法表現(xiàn)小說(shuō)的主題思想的寫(xiě)法。
2、品味小說(shuō)語(yǔ)言，領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。
教學(xué)難點(diǎn)：
領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所表現(xiàn)的主題思想。
教學(xué)時(shí)間：
兩課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)：
教師導(dǎo)入：同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說(shuō)？能說(shuō)說(shuō)你們是怎樣讀小說(shuō)的嗎？這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，并通過(guò)這篇小說(shuō)的閱讀，探討閱讀小說(shuō)的方法。
學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況：
1、讀各自圈劃查注的生字詞，交流自學(xué)生字詞情況。
2、從名、時(shí)、地、著、評(píng)方面說(shuō)說(shuō)作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。
二、自主閱讀，整體感知：
1、想一想，小說(shuō)的敘事線(xiàn)索是什么？理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次。
2、根據(jù)你對(duì)對(duì)課文內(nèi)容的感受，在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語(yǔ)。
三、反饋展示，討論交流：
預(yù)設(shè)以下問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生交流：
1、討論課文的敘述的線(xiàn)索和小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次。
�。▽W(xué)生發(fā)言討論后明確：小說(shuō)按以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線(xiàn)索展開(kāi)故事情節(jié)的小說(shuō)，按時(shí)間先后為順序，全文分成三個(gè)部分：第一部分（1—5段），寫(xiě)的是故鄉(xiāng)的蕭條景象，“我”的復(fù)雜心情，交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的；第二部分（6—77段），寫(xiě)“我”在故鄉(xiāng)的所見(jiàn)、所聞、所憶、所感，重點(diǎn)寫(xiě)了閏土的變化；第三部分（78—88段）寫(xiě)“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸，表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。）
2、學(xué)生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語(yǔ)，并引用文本信息闡釋的理由。
四、合作探究，分析形象：
1、作者在中都寫(xiě)了哪些人呢？本篇小說(shuō)的主人公是誰(shuí)
�。鞔_：寫(xiě)的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”；閏土就是的主要人物，“我”是的線(xiàn)索人物。）
2、小說(shuō)是怎樣來(lái)描寫(xiě)閏土這個(gè)人物的？從哪些方面去對(duì)比？請(qǐng)細(xì)讀課文，搜集信息，完成下邊的表格。（用小黑板或投影顯示以下表格）
對(duì)比內(nèi)容外貌
少年閏土十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈，有一雙紅活圓實(shí)的手。
中年閏土臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周?chē)[得通紅，手又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。
4個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話(huà)）說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完。
說(shuō)話(huà)前的神態(tài)是“歡喜——凄涼——恭敬”說(shuō)話(huà)吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。說(shuō)話(huà)后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般”
9個(gè)省略號(hào)（5處對(duì)話(huà)）說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。
對(duì)我態(tài)度
“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”，送我貝殼和鳥(niǎo)毛，告訴我很多希奇的事。對(duì)“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。
恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱(chēng)呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
生活態(tài)度
捕鳥(niǎo)、看瓜、刺碴、拾貝、觀(guān)潮……
——天真活潑、對(duì)生活充滿(mǎn)熱情和希望。
揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。
——將希望寄托于神靈。
3、從表中的語(yǔ)句中，我們可以看出少年閏土是怎樣的形象？中年閏土又是一個(gè)什么樣的形象？是什么原因使一個(gè)天真活潑、對(duì)生活充滿(mǎn)熱情和希望的小英雄變成了麻木迷信的木偶人呢？
�。ㄓ懻摬w納：少年閏土，天真活潑、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，懂得很多生產(chǎn)知識(shí)，簡(jiǎn)直是個(gè)小英雄；中年閏土，變成了滿(mǎn)臉愁苦、麻木的迷信的木偶人。“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了�！笔欠饨ńy(tǒng)治的壓迫，使閏土發(fā)生了這么大的變化。）
4、“我”對(duì)閏土的態(tài)度前后有什么不同？為什么？閏土這個(gè)形象表現(xiàn)什么樣的主題？
�。鞔_：當(dāng)年，“我”因閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事而羨慕不已；現(xiàn)在，“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀，使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個(gè)形象閏土揭露了封建思想、封建等級(jí)觀(guān)念對(duì)群眾精神上的壓抑和毒害）
5、既然閏土的變化已經(jīng)反映了封建思想、封建等級(jí)觀(guān)念對(duì)人們精神上的壓抑和毒害了，作者為什么還要花那么多的筆墨來(lái)寫(xiě)楊二嫂呢？
（討論并歸納：其實(shí)這也是一種過(guò)對(duì)比手法，小說(shuō)以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利來(lái)對(duì)比襯托閏土的淳樸誠(chéng)實(shí)，從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜，深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀(guān)念對(duì)他們的精神毒害，造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個(gè)人物形象，真切地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)，希望有新的生活的熾熱感情。）
6、課文從哪些方面去描寫(xiě)楊二嫂的？表現(xiàn)她什么樣的性格特征？
�。鞔_：通過(guò)肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利的性格。）
五、品味語(yǔ)言，體會(huì)感情：
齊讀第三部分課文，品味、領(lǐng)悟小說(shuō)語(yǔ)言的含義。
1、同學(xué)們對(duì)這部分課文中，感受最深的是哪些語(yǔ)句？為什么？
�。ㄗ寣W(xué)生從內(nèi)容和語(yǔ)言方面談個(gè)性感受）
2、從文中看，“我”是一個(gè)怎么樣的人？
�。鞔_：文中的“我”是一個(gè)有作者影子，具有進(jìn)步思想傾向，同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的知識(shí)分子形象。）
3、面對(duì)回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞，這位同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的具有進(jìn)步思想傾向的知識(shí)分子當(dāng)時(shí)有什么樣的感受？“我只覺(jué)得我四面有著不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶’文中的“高墻”指什么？
�。ㄓ懻摬w納：指封建思想，等級(jí)觀(guān)念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。）
4、“他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的”討中的“新的生活”是指什么樣的生活？
�。ㄓ懻摬w納：自由、平等、幸福的生活。）
5、“我想到希望，忽然害怕起來(lái)”為什么“害怕”？
�。ㄓ懻摬w納：因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)還是個(gè)進(jìn)化論者，這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想，但怎么實(shí)現(xiàn)，“我”無(wú)法回答，所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn)，自然便害怕起來(lái)。）
6、為什么說(shuō)“他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”？
�。ㄓ懻摬w納：閏土的愿望只是希望眼前能過(guò)上幸福生活，所以說(shuō)“切近”，我的愿望是普天下的人都過(guò)上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠(yuǎn)。）
7、課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫(huà)，表現(xiàn)了什么？
�。ㄓ懻摬w納：海邊奇異的圖畫(huà)是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。）
8、“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！边@句話(huà)有什么深刻含義？
（在學(xué)生討論后歸納：作者把希望比作地上的路。這句話(huà)告訴人們：只有美好的'愿望而不去探索實(shí)踐，希望必然落空，等于沒(méi)有；雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重，但只要去探索實(shí)踐，希望才有實(shí)現(xiàn)的可能。）
六、理解朗讀，積累詞語(yǔ)：
老師告訴過(guò)大家這么一句話(huà)：“學(xué)理如建樓，學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，強(qiáng)調(diào)的是在文本閱讀過(guò)程中，要注意積累詞語(yǔ)、格言警句和精彩語(yǔ)段，豐富自己的詞匯，為今后的更好地讀寫(xiě)打基礎(chǔ)，下面，請(qǐng)同學(xué)們拿出詞語(yǔ)作業(yè)，摘抄中你喜歡的詞、句、段，然后全班交流。
1、學(xué)生自由朗讀課文全文，圈劃摘抄文中詞語(yǔ)。
2、挑生讀一讀各自摘抄的詞語(yǔ)、句子、段落。
七、回顧過(guò)程，交流收獲：
1、《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)完了，通過(guò)的閱讀，同學(xué)們有什么感受和收獲？請(qǐng)同學(xué)自由談?wù)劊?/p>
2、同學(xué)們都采用了什么方法來(lái)學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》？我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來(lái)學(xué)習(xí)課文的？請(qǐng)同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)的過(guò)程。
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，歸納小說(shuō)閱讀的方法：感知小說(shuō)內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語(yǔ)言——摘抄積累語(yǔ)詞。并引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，將這種方法運(yùn)用到今后的小說(shuō)閱讀中去，反復(fù)訓(xùn)練，形成能力。）
八、拓展訓(xùn)練，布置作業(yè)：
課外選讀魯迅先生的兩篇作品，并給魯迅先生寫(xiě)一封信，談?wù)剬?duì)他的作品、思想、生活經(jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。
九、附板書(shū)：
小說(shuō)閱讀方法：感知內(nèi)容——分析形象——品味語(yǔ)言——積累語(yǔ)詞。
《故鄉(xiāng)》賞析
小說(shuō)寫(xiě)“我”“回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)”，再通過(guò)自己在故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞表達(dá)了離鄉(xiāng)多年后重新回鄉(xiāng)的一番物是人非的感慨。小說(shuō)一開(kāi)始所極力渲染的那種悲涼的氣氛，這是為后面的感慨作渲染和鋪墊：“時(shí)候既然是深冬……沒(méi)有一些活氣。”這也正是“我”此次回鄉(xiāng)的悲涼心境的反映。作者忍不住懷疑“這可是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)？”旋即轉(zhuǎn)入對(duì)故鄉(xiāng)的回憶：“我的故鄉(xiāng)好得多了�！钡只腥灰庾R(shí)到，“故鄉(xiāng)本也如此”，只不過(guò)是“我”的心境變化而已，“因?yàn)槲疫@次回鄉(xiāng)，本來(lái)就沒(méi)什么好心緒”。這“心境的變化”表明了“我”在經(jīng)過(guò)了二十多年的離本鄉(xiāng)、“走異路，逃異地”，到現(xiàn)代都市“尋求別樣的人們”這一段隱藏在小說(shuō)背后的曲折經(jīng)歷之后，卻仍然在為生活而“辛苦輾轉(zhuǎn)”的失落和悲哀，而這一切正是作為一個(gè)現(xiàn)代知識(shí)分子的普遍困惑和迷茫。帶著這樣的心緒，“我”回到了久別的故鄉(xiāng)，心中自然感到了無(wú)限的凄涼。在這個(gè)意義上，“回鄉(xiāng)”也正是“尋夢(mèng)”，從而帶有了一層形而上的人生況昧，這表達(dá)了一個(gè)出走異鄉(xiāng)的現(xiàn)代文明人對(duì)于故鄉(xiāng)的眷戀，一種難以割舍的鄉(xiāng)土情懷。
然而“我”又是帶著失望與悲涼離開(kāi)故鄉(xiāng)而再度遠(yuǎn)走的，因?yàn)檫@時(shí)候的故鄉(xiāng)已不能帶給“我”所需的慰藉和滿(mǎn)足，而小說(shuō)因此而蒙上了一層濃郁的悲霧，如茅盾所言：“悲哀那人與人之間的不了解，隔膜。”這“隔膜”具體體現(xiàn)在“我”與閏土的身上。小說(shuō)寫(xiě)到“我”在聽(tīng)到母親提到閏土?xí)r，腦子忽然閃出了一幅“神異的圖畫(huà)”，“似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了”：深藍(lán)的天空中……反從他的胯下逃走了。這圖畫(huà)正是“我”記憶中的美好童年的幻影；而“我”的這次回鄉(xiāng)，一半也是想要尋回那已經(jīng)逝去的美好回憶，然而并不能，因?yàn)槟恰皶r(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)”不過(guò)是“心象世界里的幻影”而已，那一幅美麗的神異的畫(huà)面，其實(shí)是“我”幼年時(shí)憑著一顆童稚的心，根據(jù)閏土的描述而幻想出來(lái)的夢(mèng)罷了，“我”只是如“我”往常的朋友們一樣，“只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空”。可以說(shuō)，此時(shí)閏土的出現(xiàn)給“我”的童年帶來(lái)了無(wú)盡的歡樂(lè)，——雖然“我”也一直未能親身體會(huì)到閏土所講的裝諒捉小鳥(niǎo)雀、海邊拾貝殼和瓜田刺猹的樂(lè)趣，而這些歡樂(lè)的記憶只在“我”腦中蘊(yùn)藏、發(fā)酵，加上農(nóng)村淳樸的鄉(xiāng)情，最后匯結(jié)成了那一幅神異的美妙的圖畫(huà)。也就是說(shuō)，在那美妙的“故鄉(xiāng)”從未在現(xiàn)實(shí)中真正地存在過(guò)，所謂的“我”所記得的“好得多了”的故鄉(xiāng)也卻只是永遠(yuǎn)地存在于童年時(shí)光的美好回憶中，——真正有過(guò)的，那不過(guò)是“我”所幻化的故鄉(xiāng)的美妙而已。因此要“我”“記起它的美麗，說(shuō)出它的佳處來(lái)”，那“我”就“沒(méi)有影像，沒(méi)有言辭”了。那么所謂的“尋夢(mèng)”，也只是一種充滿(mǎn)渴望的幻象而已，一個(gè)永遠(yuǎn)懸置而不可到達(dá)的夢(mèng)境。而這是在小說(shuō)一開(kāi)始就已潛藏的一個(gè)困擾現(xiàn)代人的悲哀——精神家園的失落。小說(shuō)從“還鄉(xiāng)”到再次“出走”，這真切地記錄了現(xiàn)代知識(shí)分子在鄉(xiāng)土情結(jié)與現(xiàn)代性渴望之間糾纏難開(kāi)的心路歷程。
二十多年后“我”見(jiàn)到閏土的隔膜，那正是“我”對(duì)故鄉(xiāng)美好夢(mèng)幻的破滅。茅盾將這“隔膜”歸咎于“歷史遺傳的階級(jí)觀(guān)念”，這是從社會(huì)學(xué)來(lái)看待的。閏土見(jiàn)到“我”時(shí)，分明叫出的那一聲“老爺”，這讓“我”感到了我們之間已經(jīng)隔著的一層“可悲的厚障壁”。母親聽(tīng)了后說(shuō)：“阿，你怎的這樣客氣起來(lái)。你們先前不是哥弟稱(chēng)呼么？還是照舊：迅哥兒。”大班是股閏土卻說(shuō)：“阿呀，老太太真是……這成什么規(guī)矩。那時(shí)是孩子，不懂事……”而這“規(guī)矩”，便正是從祖祖輩輩“歷史遺傳”下來(lái)的尊卑有序的等級(jí)觀(guān)念，亦即封建宗法制的儒家主流文化的體現(xiàn)。而閏土叫水生“給老爺磕頭”，將這等級(jí)觀(guān)念繼續(xù)遺傳下去，這種麻木和不自覺(jué)感到了窒息般的心酸。從某種角度來(lái)看，鄉(xiāng)村社會(huì)的人們帶著一種既勢(shì)利又羨慕的眼光打量衣錦還鄉(xiāng)者，而回歸者卻永遠(yuǎn)是懷著一種濃郁的鄉(xiāng)土情結(jié)來(lái)期待故鄉(xiāng)的溫情。這種心理的錯(cuò)位即是另一種“隔膜”，是出走還鄉(xiāng)的現(xiàn)代人普遍遭遇到的難以磨滅的情感傷痛。這樣看來(lái)，“我”與“閏土”之間的“隔膜”，其實(shí)已深入到現(xiàn)代人的普遍性的生活經(jīng)驗(yàn)和生命體驗(yàn)之中了；而且，“我”的離鄉(xiāng)尋夢(mèng)，追求現(xiàn)代文明的一種“飛向遠(yuǎn)方、高空”的生活和理想追求，而和閏土的堅(jiān)守故土安于現(xiàn)狀的一輩輩扎根大地“生于斯死于斯”的傳統(tǒng)農(nóng)民保守的生活和生命觀(guān)念之間，猶如兩條相交的線(xiàn)條，從過(guò)去到未來(lái)，向著巨大的時(shí)空方向無(wú)限地背離；而這種背離也并不因我們從小想要“一氣”的親密而有所改變，正是殘酷的生活（或者說(shuō)是命運(yùn)）將人們推向了不同的人生軌道，并越走越遠(yuǎn)�；蛟S在現(xiàn)代人的生存體驗(yàn)中，他們渴望超越這種社會(huì)既定階層，這不論是在物質(zhì)上還是精神上；無(wú)論他們?cè)谕饷娴氖澜珀J蕩得如何成功或失敗，他們都不想在故鄉(xiāng)這一特定的空間遭遇這種“隔膜”與背離。但他們卻無(wú)法改變這一點(diǎn)，就像魯迅無(wú)法讓閏土一如既往地接受自己一樣；因而不免有著深沉的壓抑和悲哀。這種悲哀又在“我們”的后代，水生和宏兒身上繼續(xù)延續(xù)；兩個(gè)孩子一方面讓我們看到了“我”與閏土的昨天，而另一方面也留下了無(wú)盡的內(nèi)心糾結(jié)和困惑：是不是水生和宏兒將來(lái)也會(huì)如今日的“我”和閏土一樣地隔膜起來(lái)，還是他們真的會(huì)有更好的生活。整篇小說(shuō)幾乎在闡釋這樣一個(gè)富有意味的“絕望的輪回”。
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